PuntoEdu 135

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Semanario de la Pontificia Universidad Católica del Perú

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  • Laboratorio de estreno

    Ao 5 N 135 Del 16 al 22 de marzo del 2009

    [email protected] gratuita

    Publicacin de laPonti cia Universidad Catlica del Per

    Bienvenidos, cachimbos!

    FOTOILUSTRACIN: GABRIEL ALAYZA

    Tendencias: ponte en Twitt. Tea-tro: nueva

    produccin de Lpez Infantas en la Alianza Francesa. Publicaciones: profesor Julio del Valle presenta unnuevo poemario. Agenda: reconocimien-to a los mejores con los premios James. En el campus: iniciativa Vamos a Leer! rin-de homenaje a Julio Ramn Ribeyro.

    +Q

    En pases como el Per, la democracia se vuelve inestableWolfgang Merkel, doctor en Ciencias Polticas y miembro del Centro de Investigacin de Ciencias Sociales de Berln (WZB). [Pg. 12]

    Conoce el QEMSCAN, el ms poderoso instrumento de procesamiento mineralgico del mundo, en la Catlica gracias a una alianza con la empresa Rio Tinto. [neo]

    .eduwww.pucp.edu.pe

    A doscientos aos de su nacimiento, conoce qu opinan un bilogo, un historiador, un prehistoriador y un telogo sobre los aportes de Charles Darwin. [Pgs. 2-4]

    Evolucin caliente

  • informe

    Darwin evolution

    2 | .edu | LIMA, del 16 al 22 de marzo del 2009

    Doscientos aos despus de su nacimiento y ciento cincuenta de la publicacin de su obra decisiva, El origen de las especies, Charles Darwin, el cientfico que postul que las especies se transforman en otras gracias a la seleccin natural sin intervencin divina, contina dando que hablar.

    a Darwin SE LE COnSiDEra, juntO COn iSaaC nEwtOn, unO DE LOS CiEntfiCOS britniCOS mS impOrtantES DE tODOS LOS tiEmpOS.

    BICENTENARIO DE CHARLES DARWIN

    No daba ventaja al-guna al error. Char-les Darwin era tan meticuloso que an-tes de decidir casar-se hizo una lista con los bene-ficios y las desventajas de con-traer nupcias con su prima Em-ma Wedgwood. El 29 de enero de 1839 dio el s en la iglesia anglicana de San Pedro, Ingla-terra, pues ya haba concluido que prefera limitar su liber-tad a cambio de contar con una compaera en la ancianidad.

    La pareja tuvo diez hijos tres de ellos murieron y vi-vi en Down House, Kent, Gran Bretaa. Fue en dicha casa don-de Darwin desarroll gran par-te de sus ideas.

    Sin duda, no le daba ventaja alguna al error. Quera estar se-guro de que sus planteamien-tos estaban lo suficientemen-te fundamentados como para hacerlos pblicos en medio de una humanidad que no duda-ba haberse extendido sobre la tierra a partir de Adn y Eva. Ello explicara por qu demo-

    Por DIEgO gRImALDO

    r ms de veinte aos en sacar a la luz El origen de las especies, en 1859. Otra hiptesis que inten-ta explicar este retraso seala que Darwin no deseaba hacerle dao a su mujer, quien, siendo catlica, crea que su trabajo lo alejaba de la religin y conde-nara a la pareja a no compartir la eternidad. Una conjetura adi-cional afirma que quera evitar que su colega Alfred Russell Wallace se quedara con toda la gloria tras presentar, ambos, sus ideas evolucionistas ante la Sociedad Linnean de Londres el 1 de julio de 1858. Previamen-te, Darwin ya haba publicado tres libros de geologa, cinco vo-lmenes sobre zoologa, cuatro sobre cirrpedos, su libro sobre el viaje del Beagle.

    EmpiEza El viajE. A los 22 aos logr hacerse de un puesto en el HMS Beagle, na-vo de la Marina Real Brit-nica capitaneado por Robert Fitz Roy, quien casi rechaza a Darwin por la forma de su na-riz: crea que posea unas fosas

    cimiento y los 150 de la publi-cacin de su obra cumbre, solo en Gran Bretaa se tienen pro-gramados cerca de 300 actos conmemorativos en su honor, incluido el festival de un mes que se realiz en Shrewsbury, la ciudad donde naci.

    Adems, del 3 al 7 de marzo pasados, la Universidad Gre-goriana de Roma y la Univer-sidad Americana de Notre Da-me, con el patrocinio del Vati-cano, organizaron el congreso internacional Evolucin Bio-lgica: Hechos y Teoras, en el que se abord la relacin en-tre la teora de la evolucin de Darwin y la fe catlica. Du-rante su inauguracin, el pre-sidente del Consejo Pontifi-cio para la Cultura, Gianfran-co Ravasi, seal que se trata del primer dilogo verdadero realizado entre ciencia y fe. El da de hoy lo considero un punto de partida para sembrar la semilla de un dilogo poste-rior con otras disciplinas, sos-tuvo, para luego aadir: De por s Darwin no ha sido

    l Darwin, el padre de la evolucinhttp://www.elmundo.es/especiales/2009/02/ciencia/darwin/

    l The Complete Work of Charles Darwin Onlinehttp://darwin-online.org.uk/

    l Darwin, el genio de las especieshttp://news.bbc.co.uk/hi/spanish/specials/2009/darwin_200/default.stm

    enlaweb

    nasales que denotaban poca determinacin. Tras este ins-lito incidente, pas un lustro recabando informacin carto-grfica por las costas sudame-ricanas y las Islas Galpagos. Suficiente para armar su tras-cendental teora.

    El estudioso estuvo aproxi-madamente dieciocho meses en el barco, y el resto del tiem-po lo pas haciendo observacio-nes, removiendo fsiles y ano-tando experiencias que ms

    Big idea, big exhibition es el nombre de la muestra que el Museo de Historia Natural de Londres ha organizado para conmemorar los 200 aos del nacimiento de Darwin. Considerada la ms grande exhibicin sobre Darwin realizada hasta el momento, incluye cuadernos de notas, artefactos y fsiles que el cientfico coleccion durante su travesa a bordo del Beagle.

    www.nhm.ac.uk/visit-us/whats-on/darwin/index.html

    gran idea, gran exhibicinEN LONDRES

    tarde se uniran para darle vida a un diario publicado en 1839, en el que, entre otras cosas, de-ja claro que prcticamente no pis Lima durante su paso por Per (1835) debido a la crisis poltica por la que atravesaba el pas en el marco de la Confe-deracin Per-Boliviana. Nin-gn estado de Sudamrica ha sido tan castigado por la anar-qua como el Per... En la poca de nuestra visita haba cuatro partidos en armas disputn-dose el poder. Si uno triunfa se coaligan los otros contra l; pe-ro tan pronto como vencen es-tos, se dividen de nuevo, relat en Diario del viaje de un naturalis-ta alrededor del mundo.

    La importancia de Darwin es tal que se le considera uno de los cientficos britnicos ms importantes de todos los tiempos, distincin que osten-ta junto a Isaac Newton, cuyos restos reposan al lado de los del naturalista en la abada de Westminster. Una muestra de su trascendencia es que, con motivo de los 200 aos de su na-

  • un problema. El problema ha surgido cuando Darwin se ha convertido automticamente en darwinismo; es decir, una interpretacin filosfica de la historia y de la realidad con una base cientfica.

    Mientras el orbe celebra el aniversario del tambin autor de El origen del hombre (1871), en contraste rebotan noticias co-mo la difundida por la revista cientfica PLoS Biology: el 48% de estadounidenses, habitantes de una de las naciones cientfica-mente ms avanzadas del mun-do, considera que el ser huma-no fue creado directamente por Dios hace diez mil aos.

    apORTE pUCp. Segn el bi-logo Eric Cosio Caravasi, del De-partamento de Ciencias de la Catlica, a estas alturas ya na-die debera tener razones para dudar de la validez de la teora de la evolucin, sobre todo por-que los refinamientos tericos y conceptuales han servido pa-ra cerrar brechas y formalizar procesos que no estaban claros cuando an Darwin viva.

    Para el especialista, si bien en 1859 las teoras genticas no tenan la fama que hoy os-tentan el trabajo de Gregor Mendel, padre de esta discipli-na, an se hallaba en la oscuri-dad, hacia 1900 la hiptesis de que existen unidades de infor-macin que son transmitidos de padres a hijos, pas a inte-grar el pensamiento biolgico moderno. Este hecho provey a la teora darwiniana del me-canismo que explica cmo los cambios son perpetuados de generacin en generacin.

    Los planteamientos de Darwin han enfrentado crticas diversas, como su supuesta in-capacidad de reproducir expe-rimentos que los respalden.

    informePonti cia Universidad Catlica del Per | .edu | 3

    Teora de la evolucin y fe cristianaPor CARLOS CASTILLO mATTASOgLIODepartamento de Teologa de la PUCP

    Se entiende por creacio-nismo a la teora o vi-sin fija, pretendida-mente cientfica, del origen del mundo en la cual Dios ha-bra creado todo de un golpe y de modo acabado. Por otro lado, se denomina evolucio-nismo a la concepcin tam-bin pretendidamente cient-fica segn la cual todo fluy y fluye annimamente.

    La teora de la evolucin re-present para el mundo un nuevo paradigma para en-tender la realidad viva, una salida de la visin esttica e incluso cclica de la realidad

    viviente para favorecer a otra dinmica y abierta. Sin em-bargo, tambin condujo a una antropologa relativista y nihilista, sobre todo, partien-do del supuesto de la selec-cin natural de los ms fuer-tes y adaptados respecto a los ms dbiles.

    Esas conclusiones, que Darwin no propuso explcita-mente para las humanas, lle-varon al darwinismo social de corte racista y el eugenis-mo de corte nazi, ambos con-denados por la Iglesia.

    La teologa de la creacin no el creacionismo no en-

    frenta a la teora de la evolu-cin, sino ms bien confron-ta o dialoga con ella. Se enri-quece de las investigaciones, porque la ayudan a entender cmo funciona la realidad, y a la vez aporta con principios revelados para contribuir a la mejor orientacin del traba-jo de la ciencia mediante una mejor percepcin de los prin-cipios usados en ella. Deca Juan Pablo II que la ciencia ayuda a la teologa a no caer en el mito, y la teologa ayu-da a la ciencia a no caer en la ideologa. Y hablaba de la mu-tua purificacin entre ellas.

    La perspectiva de que el mundo ha sido creado no es una teora cientfica (no ex-plica el cmo), sino una re-flexin teolgica que provie-ne de la revelacin y la fe en un Dios que es amor interper-sonal (explica el por qu y el para qu). Est ms vigente que nunca, ya que a