PARADIGMAS EMERGENTES

CONCEPTO DE PARADIGMA

La pregunta que se plantea Miguel Martínez M. en el marco inicial de su trabajo “El paradigma emergente”, es lo suficientemente explícita para entender cuál es su postura ante los tópicos en que versará en su obra: ¿puede existir una ciencia que no se base exclusivamente ni preponderantemente en la medición, una comprensión de la realidad que incluya tanto la calidad y las relaciones de las cosas percibidas como la experiencia de ellas y que pese a ello, pueda ser llamada científica? Su respuesta es inmediata:

.Esta comprensión es posible. La ciencia no tiene que estar limitada forzosamente a mediciones y análisis cuantitativos. Debemos de considerar científicamente cualquier manera de abordar el conocimiento siempre que satisfaga dos

condiciones: que el conocimiento se base en observaciones sistemáticas y que se exprese organizadamente desde el punto de vista de modelos coherentes, aunque sean limitados y aproximativos.Ramón E. Azócar A.* Martes, 28 de marzo de 2006

.El concepto de paradigma y su relación esencial con el pensamiento científico fue introducido en los inicios de los años sesenta por Thomas Kuhn. Para este historiador de la ciencia, un paradigma es un logro intelectual capital que subyace a la ciencia y guía el transcurso de las investigaciones. Al igual que cualquier otro conocimiento humano, se supone que todo paradigma científico debe ser susceptible de modificaciones, refutaciones o convalidaciones. En la actualidad, vivimos en una época de conflictos de paradigmas, y pásicamente un conflicto (diríamos síntesis)

entre el paradigma anterior, positivista, mecanicista (Descartes, Newton, Locke...) y lo moderno que busca la visión holística, una nueva era de síntesis, esa nueva conciencia humana de orientación planetaria. Morin (1992, pg. 216-247) en El Método. Las ideas, en el capítulo dedicado a “El pensamiento subyacente (paradigmatología)

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