Manual de Hermeneutica

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    CONTENIDO

    I.- Introduccin II.- Importancia CAPITULO I III.- Conceptos teolgicos relevantes IV.- Reglas de interpretacin CAPITULO II

    A.- Generales B.- Especficas

    VI.- Figuras retricas de lenguaje y Gneros Literarios CAPITULO III VII.- Numerologa Bblica CAPITULO IV VIII.- Mtodos bsicos de estudio bblico CAPITULO V IX.- Conclusin X.- Resumen del Curso

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    INTRODUCCIN QUE ES LA HERMENUTICA: Es el significado del Texto Bblico hoy.

    LA HERMENUTICA es la ciencia de la interpretacin del Texto Bblico, (NO es para adorar al dios hermes)

    PROPSITO FUNDAMENTAL DE LA HERMENUTICA ES

    Obedecer la Santa Palabra de Dios.

    No es el mero conocimiento de la Escritura.

    Leer la Biblia es bueno, estudiarla es mejor, vivirla es excelente.

    Buenos principios para la interpretacin bblica

    En Alicia en el Pas de las Maravillas se relata una discusin entre Alicia y Humpty Dumpty Cuando yo uso una palabra digo Humpty Dumpty en un tono ms bien despreciativo ella significa ni ms ni menos que lo que yo he decidido que signifique. La cuestin est en saber respondi Alicia si puedes hacer que las palabras signifiquen cosas diferentes. La cuestin es saber -dijo Humpty Dumpty quien va ser el amo, eso es todo.

    Evidentemente Humpty Dumpty quera usar las palabras de una manera arbitraria y siempre est ese peligro, an en la lectura de la Biblia. Por eso es necesario establecer algunos principios que nos ayuden y guen en nuestra lectura, de otro modo caemos en un subjetivismo en que cada uno interpreta la Palabra de Dios a su antojo. As, desconociendo los principios de interpretacin los Testigos de Jehov abultan, sus libros con referencias bblicas, que dan impresin de que sus ideas estn arraigadas en las enseanzas de la Biblia. Pero se trata de una fantasa.

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    CAPITULO I

    LA IMPORTANCIA DE LA HERMENUTICA

    CONCEPTOS TEOLGICOS

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    INSTRUCCIONES BSICAS PARA EL BUEN ESTUDIO Y LA BUENA INTERPRETACIN BBLICA.

    POR QU ES IMPORTANTE EL ESTUDIO ANALTICO Y SISTEMTICO DE LA BIBLIA? I.- PARA NO TORCER LA PALABRA DE DIOS Y EVITAR FALSAS DOCTRINAS.

    A. 2 PEDRO 3.15-16. 15 Y tened entendido que la paciencia de nuestro Seor es para salvacin; como tambin nuestro amado hermano Pablo, segn la sabidura que le ha sido dada, os ha escrito, 16 casi en todas sus epstolas, hablando en ellas de estas cosas; entre las cuales hay algunas difciles de entender, las cuales los indoctos e inconstantes tuercen, como tambin las otras Escrituras, para su propia perdicin.

    B. 2 PEDRO 1.19-21. 19 Tenemos tambin la palabra proftica ms segura, a la cual hacis bien en estar atentos como a una antorcha que alumbra en lugar oscuro, hasta que el da esclarezca y el lucero de la maana salga en vuestros corazones; 20 entendiendo primero esto, que ninguna profeca de la Escritura es de interpretacin privada, 21 porque nunca la profeca fue trada por voluntad humana, sino que los santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados por el Espritu Santo.

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    II.- PARA EVITAR A LOS FALSOS MAESTROS Y PROFETAS.

    A. 2 PEDRO 2.1-4. 1 Pero hubo tambin falsos profetas entre el pueblo, como habr entre vosotros falsos maestros, que introducirn encubiertamente herejas destructoras, y aun negarn al Seor que los rescat, atrayendo sobre s mismos destruccin repentina. 2 Y muchos seguirn sus disoluciones, por causa de los cuales el camino de la verdad ser blasfemado, 3 y por avaricia harn mercadera de vosotros con palabras fingidas. Sobre los tales ya de largo tiempo la condenacin no se tarda, y su perdicin no se duerme. 4 Porque si Dios no perdon a los ngeles que pecaron, sino que arrojndolos al infierno los entreg a prisiones de oscuridad, para ser reservados al juicio;

    B. 2 TIMOTEO 3.14-16. 14 Pero persiste t en lo que has aprendido y te persuadiste, sabiendo de quin has aprendido; 15 y que desde la niez has sabido las Sagradas Escrituras, las cuales te pueden hacer sabio para la salvacin por la fe que es en Cristo Jess. 16 Toda la Escritura es inspirada por Dios, y til para ensear, para redargir, para corregir, para instruir en justicia,

    C. 1 TIMOTEO 4.1. Pero el Espritu dice claramente que en los postreros tiempos algunos apostatarn de la fe, escuchando a espritus engaadores y a doctrinas de demonios;

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    III.- PORQUE DIOS NO VA A RESPALDAR NADA QUE NO HAYA DICHO EN SU PALABRA.

    A. DEUTERONOMIO 13.1-5. 1 Cuando se levantare en medio de ti profeta, o soador de sueos, y te anunciare seal o prodigios, 2 y si se cumpliere la seal o prodigio que l te anunci, diciendo: Vamos en pos de dioses ajenos, que no conociste, y sirvmosles; 3 no dars odo a las palabras de tal profeta, ni al tal soador de sueos; porque Jehov vuestro Dios os est probando, para saber si amis a Jehov vuestro Dios con todo vuestro corazn, y con toda vuestra alma. 4 En pos de Jehov vuestro Dios andaris; a l temeris, guardaris sus mandamientos y escucharis su voz, a l serviris, y a l seguiris. 5 Tal profeta o soador de sueos ha de ser muerto, por cuanto aconsej rebelin contra Jehov vuestro Dios que te sac de tierra de Egipto y te rescat de casa de servidumbre, y trat de apartarte del camino por el cual Jehov tu Dios te mand que anduvieses; y as quitars el mal de en medio de ti.

    B. 2 TIMOTEO 2.15-18. 15 Procura con diligencia presentarte a Dios aprobado, como obrero que no tiene de qu avergonzarse, que usa bien la palabra de verdad. 16 Ms evita profanas y vanas palabreras, porque conducirn ms y ms a la impiedad. 17 Y su palabra carcomer como gangrena; de los cuales son Himeneo y Fileto, 18 que se desviaron de la verdad, diciendo que la resurreccin ya se efectu, y trastornan la fe de algunos.

    C. TITO 1.7-12. 7 Porque es necesario que el obispo sea irreprensible, como administrador de Dios; no soberbio, no iracundo, no dado al vino, no pendenciero, no codicioso de ganancias deshonestas, 8 sino hospedador, amante de lo bueno, sobrio, justo, santo, dueo de s mismo, 9 retenedor de la palabra fiel tal como ha sido enseada, para que tambin pueda exhortar con sana enseanza y convencer a los que contradicen. 10 Porque hay an muchos contumaces, habladores de vanidades y engaadores, mayormente los de la circuncisin, 11 a los cuales es preciso tapar la boca; que trastornan casas enteras, enseando por ganancia deshonesta lo que no conviene. 12 Uno de ellos, su propio profeta, dijo: Los cretenses, siempre mentirosos, malas bestias, glotones ociosos.

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    IV.- PORQUE ES UN MANDAMIENTO DEL SEOR JESS.

    A. JUAN 5.39. 39 Escudriad las Escrituras; porque a vosotros os parece que en ellas tenis la vida eterna; y ellas son las que dan testimonio de m;

    B. LUCAS 10.25-27. 25 Y he aqu un intrprete de la ley se levant y dijo, para probarle: Maestro, haciendo qu cosa heredar la vida eterna? 26 l le dijo: Qu est escrito en la ley? Cmo lees? 27 Aqul, respondiendo, dijo: Amars al Seor tu Dios con todo tu corazn, y con toda tu alma, y con todas tus fuerzas, y con toda tu mente; y a tu prjimo como a ti mismo.

    C. HECHOS 8.26-30. 26 Un ngel del Seor habl a Felipe, diciendo: Levntate y ve hacia el sur, por el camino que desciende de Jerusaln a Gaza, el cual es desierto. 27 Entonces l se levant y fue. Y sucedi que un etope, eunuco, funcionario de Candace reina de los etopes, el cual estaba sobre todos sus tesoros, y haba venido a Jerusaln para adorar, 28 volva sentado en su carro, y leyendo al profeta Isaas. 29 Y el Espritu dijo a Felipe: Acrcate y jntate a ese carro. 30 Acudiendo Felipe, le oy que lea al profeta Isaas, y dijo: Pero entiendes lo que lees?

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    V.- PEDRO CONSIDERABA QUE EL SIERVO DE DIOS DEBIA ENFOCARSE EN:

    A. Hechos 6:4 Y nosotros persistiremos en la oracin y en el ministerio de la palabra. 1.- La oracin y 2.- El ministerio de la Palabra

    B. Esdras (sacerdote y escriba del A.T.) es definido como un ERUDITO en las Escrituras, y l estableci 4 aspectos de la hermenutica:

    Esdras 7:10 Porque Esdras haba preparado su corazn para inquirir la ley de Dios y para cumplirla, y para ensear en Israel sus estatutos y decretos. 1.- Preparar el corazn. 2.- Investigar en la Palabra de Dios. 3.- Cumplir o aplicar la Palabra del Seor en su propia vida, y 4.- Ensear en el pueblo de Dios, los estatutos y decretos del Seor. Esdras es reconocido como un hombre ERUDITO en la ley de Dios. Esdras 7:11 Esta es la copia de la carta que dio el rey Artajerjes al sacerdote Esdras, escriba VERSADO en los mandamientos del Seor y en sus estatutos a Israel.

    C. Pablo, el gran ERUDITO del N.T. Estableci los propsitos de la Escritura inspirada, para dar como resultado un creyente maduro enteramente preparado para toda buena obra:

    2Timoteo 3:16-17 Toda la Escritura es inspirada por Dios, y til para ensear, para redargir, para corregir, para instruir en justicia, a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra.

    1. Ensear. 2. Redargir. 3. Corregir 4. Instruir en Justicia

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    CONCEPTOS TEOLGICOS I- TEOLOGA. Es la ciencia de Dios. Del Gr. Teos = Dios, y Lgos = Palabra, estudio, tratado. Es el estudio de la doctrina de Dios: Persona, Obra y Palabra. Es la madre de las ciencias (edad Media) Es la reflexin sobre la fe. II.- BIBLIA. Del Gr. Biblin que significa libro. Es la Palabra de Dios dada en el lenguaje de los hombres y dentro de la historia. No es una enciclopedia ambulante, ni un libro mgico. Tiene su propio tema: La historia de la redencin del hombre. III.- REVELACIN