Hermeneutica 03

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Curso Hermeneutica. Lección No. 3. Reglas Fundamentales de Interpretación. Ps Rodolfo Martinez. Para los alumnos del Seminario SCDV.

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  • 1. HERMENEUTICA LA CIENCIA DE LA INTERPRETACION BIBLICA INSTRUCTOR: PS. RODOLFO A. MARTNEZ OCHOA

2. Hermenutica Sesin Tres: Principios Fundamentales de la Interpretacin 3. Escenario Libro de los Jueces Temporal Cultural Poltico Geogrfico Topogrfico Ocasin Tarea No. 1: CUL ES EL CONTEXTO HISTORICO DEL LIBRO DE LOS JUECES? Entre los aos 1050-1000 a.C. Tribus Israelitas y tribus varias (Perodo de los Jueces) Vnculo Conquista-Monarqua Palestina Planicie, montaas, valles Muerte de Josu y conquista incompleta 4. Descubre QUIN FUE EL PRIMER INTERPRETE DE LA PALABRA DE DIOS Y CUALES FUERON SUS MAAS? 5. R. El Diablo y sus maas fueron: (Gn. 3) 1. Dar un sentido que no tena la Palabra. 2. Falseo astutamente la verdad. 3. Cita lo que le conviene y omite la otra parte. 6. SOLIDA EXEGESIS SALTO HERMENEUTICO AUTOR: INTERPRETE: (Sujeto Hermenetico) RECEPTORES: Intencin original, analizar texto en su contexto histrico Finalidad descubrir en su contexto histrico (Contexto sig. lat. con=junto y textus=tejido) Ocasin para aplicar el texto a nuestro contexto historico, situacin y necesidades Qu Vemos? (Observar) Qu Significa? (Interpretar) Cmo nos Afecta? (Aplicar) 7. Aprendiendo a pensar contextualmente 1. El Principio de Contexto: (La regla de las reglas) La Interpretacin de cualquier versculo es determinado bajo la consideracin de su contenido. La Escritura interpreta la Escritura. Principio Fundamental. La Biblia, su propio interprete. Una parte no puede ser entendida sin tener todas las partes Un versculo nunca debera de ser sacado de una escena y dale un sentido extrao o nuevo Algunos principios fundamentales de interpretacin: Cul es el principio fundamental en la interpretacin de la Biblia? 8. Aprendiendo a pensar contextualmente 2. El Principio de lo mencionado primero: En lo general, la primera vez que una cosa es mencionada en las Escrituras lleva con ella un significado que ser consistente en toda la Biblia. Lo mencionado primero es el primer eslabn de una larga cadena de revelacin. (Gn.- Js citaba a los antiguos) Lo mencionado primero es una semilla que tiene en ella la total verdad que ser desarrollada en subsecuentes mencionados No subsecuente mencionado de un tema ser usado para contradecir o violar lo que primero se menciono. Algunos principios fundamentales de interpretacin: 9. Aprendiendo a pensar contextualmente 3. El Principio de Comparativo Mencionado: Un versculo o grupo de versculos pueden ser interpretados al compararlo y/o contrastndolo con otro versculo o grupo de versculos. Este principio debe ser usado cuando hay mas que un versculo o pasaje en la Escritura la cual trata con el mismo tema. Ej. La gracia, La prosperidad mal enfocada. Ninguna doctrina debe ser formulada basada en un versculo o pasaje en la escritura. Determinar el significado de los pasajes mas claros y despus proceder a interpretar los mas oscuros a la luz de estos. Ej. Diezmo. Algunos principios fundamentales de interpretacin: 10. Aprendiendo a pensar contextualmente El Principio Comparativo Mencionado: Diversos tipos de paralelos de: PALABRAS, IDEAS, ENSEANZAS GENERALES Gal. 6:17 Trago en mi cuerpo las marcas del Seor Jesucristo. 2 Cor 4:10 (ref.) cruel persecusin que sufra Se procede primero buscando el paralelo en el mismo libro o autor en que se halla, luego en los dems libros de la misma poca y finalmente en cualquier libro de las Escrituras. Algunos principios fundamentales de interpretacin: Cuidado con usar una palabra y aplicarla igual en varios contextos: Hec. 9:7 oyeron la voz del Seor, cap. 22:9 no oyeron la voz,... Oir puede ser, el ruido de la voz o entender las palabras. 11. Aprendiendo a pensar contextualmente 4. El Principio Progresivo de lo Mencionado: La interpretacin de cualquier versculo es ayudado por una consideracin de lo mencionado progresivos de su tema en la Escritura. La Palabra de Dios es una revelacin progresiva dada a travs de los siglos, por Dios por el hombre. Dios no dio la verdad total a la vez, de otra manera l la abri progresivamente al hombre paso a paso, detalle por detalle, cada porcin dando mas amplificacin y clarificacin. Ya que la verdad es abierta progresivamente en la Escritura, ningn versculo solo contiene la total verdad en cualquier tema dado. Ej. Matrimonio, Poligamia. Esclavitud. La revelacin es progresiva. Jess y su humildad. Algunos principios fundamentales de interpretacin: 12. Aprendiendo a pensar contextualmente El Principio de Progresivo de lo Mencionado: Paralelo de ideas: Se consulta no solo palabras paralelas, sino las enseanzas, las narraciones y hechos contenidos en textos o pasajes aclaratorios. Ej. La institucion de la cena. (Pan solo, otros vino) Pedro y la Piedra. Nueva criatura. Justificacin por la fe. Algunos principios fundamentales de interpretacin: 13. Aprendiendo a pensar contextualmente 5. El Principio Completo de lo Mencionado: La interpretacin de cualquier versculo es determinado sobre una consideracin completa mencionada de su tema en la Escritura. (Ej. Divorcio, y nuevo casamiento) Al querer entender (los temas de la Biblia) cada referencia a ellos deben juntarse y considerarlos como completos. Este principio requiere que ni un singular versculo sea pertinente a cualquier tema especfico que quede afuera en la formulacin de la enseanza doctrinal de ese tema. Cada versculo pertinente es una parte integral del total, suple mentando, aadiendo a, clarificando e iluminando a otros. Algunos principios fundamentales de interpretacin: 14. Aprendiendo a pensar contextualmente 6. El Principio del Pacto: La interpretacin de un versculo o grupo de versculos es determinado por una consideracin de sus escenario o situacin de pacto. Debe de haber un reconocimiento de las interrelaciones del pacto y sus realizaciones mximas en el Nuevo pacto. Ej. Salmos: ... Dichoso el que tomare y estrellare tus nios contra la pea... (137:9) o ...haz que los dientes de los enemigos sean aplastados en el polvo... El interpretador debe de reconocer que el esta bajo el Nuevo Pacto y debe de ver los otros pactos desde ese punto de vista. Algunos principios adicionales: 15. El PACTO MOSAICO Y EL NUEVO PACTO El Pacto Irrevocable: El Pacto Revocable: Dios se obliga l mismo a realizar las promesas del pacto a pesar de la respuesta del hombre... Frmula: Yo lo har. Dios se obliga l mismo a realizar las promesas de su pacto solamente sobre la obediencia del hombre puestas por Dios... Frmula: Si ustedes hacen..., entonces... EL PRINCIPIO DEL PACTO Hay dos clases de pactos Divinos vistos en las Escrituras: 16. Aprendiendo a pensar contextualmente 7. El Principio de Cristo como el Centro: El principio por el cual la Escritura es interpretada en relacin a su centro Cristo. El propsito esencial de la Palabra escrita es de traer (uno) a Cristo, la Palabra viviente. Este principio puede ser usado solamente cuando el versculo del pasaje bajo consideracin hablan de Cristo en cualquiera de estos casos: Caractersticamente (Tipos y Smbolos), Profticamente, Histricamente (evangelios), Doctrinalmente (epstolas). Un versculo nunca debe de ser aplicado directamente a Cristo solamente cuando ese posee caractersticas centradas en Cristo. Cuidado relacionar todo versculo de la Escritura directamente a Cristo, y perder la verdad actual de esos versculos. Algunos principios adicionales: 17. General: Especial: Las leyes generales de la Hermeneutica a la que est sujeto todos los libros a la hora de interpretarse. La riqueza del lenguaje hebreo, las revelaciones presentadas en la forma de tipos, smbolos, parbolas, alegorias, visiones y sueos. Hay dos clases de hermenuticas: 18. Aprendiendo a pensar contextualmente No son figuras del lenguaje propiamente Se parecen una a la otra Representacin juiciosa de verdad religiosa y moral Figuras de pensamiento Objetos materiales ofrecen a la mente vividos ejemplos espirituales Interpretacin de Tipos y Smbolos: 19. Tipo Smbolo Imagen de aquello destinado a representar Signo sugestivo Nos obliga a mostrar algunas analgias entre dos personas objetos o acontecimientos Nos obliga a sealar las cualidades particulares, marcas, aspectos o seales mediante los cuales un objeto, real o ideal, indica e ilustra otro. Escencialmente, prefigura o bosqueja de algo venidero en el futuro. Puede representar una cosa, sea ste presente, pasada o futura. Referencia al tiempo. Representa algn carcter, oficio Aprendiendo a pensar contextualmente Diferencias entre Tipo y Smbolo: 20. Aprendiendo a pensar contextualmente 8. El Principio Simblico: Uno de los asuntos mas difciles con que tiene que tratar el interprete. Muchas verdades espirituales han sido representados enigmticamente en smbolos sagrados. Exige un discernimiento sano, sobrio, gusto delicado, confrontacin o comparacin de los smbolos y un procedimiento racional y consecuente. Notar atentamente los principios exibidos por los cuales hay que interpretarlos a partir de lo que sea posible y soluciones del mismo autor. Algunos principios adicionales: 21. Aprendiendo a pensar contextualmente El Principio Simblico: Aunque la palabra smbolo no es especficamente usada en la Biblia, Dios hizo que los escritores de la Escrituras usaran mtodos literarios de simbolizacin por toda la Escritura. Ellos a menudo usaron una cosa para representar otra por las caractersticas comunes. Si el lenguaje de un versculo no tiene un sentido actual, entonces debe ser interpretado como teniendo sentidos simblicos. El contexto literario por cada apariencia de una palabra dada determinada si debe de ser entendida simblicamente. De la misma manera, el contexto literario determina como debe de ser entendida. Algunos principios adicionales: 22. Aprendiendo a pensar contextualmente Tres clasificaciones de los smbolos: Sobrenatural: Querubin, Columna de nube y de fuego, zarza ardiendo. Material: Sacrificios, sangre, pan, vino, tabernculo, moviliario. Sueos y Visiones: Profetas. Mas numerosos. Algunos principios adicionale