HERMENEUTICA FILOSOFICA

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Presentacion en diapositivas sobre la hermeneutica filosófica

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  • 1. La Hermenutica filosfica Europea Antecedentes a una Hermenutica Latinoamericana

2. SCHLEIERMACHER: Hm, arte de comprender un texto LECTOR ESCRITOR Precomprensin (Conocimiento Previo) ComprensinAdivinatoria Prbl: La polisemia de cualquier palabra Precomprensin (Conocimiento Previo) 3. DILTHEY: Hm arte de comprender las expresiones de la vida humana fijadas por escrito LECTOR TEXTO Trasladarse a la vida psquica del otro Prbl: Conocer al individuo que escribe, su intencionalidad Intencionalidad 4. HEIDEGGER: Hmllevar a cabo las posibilidades del entender para comprender al ser en cuanto ser LECTOR (Precomprensin) ESCRITOR (Precomprensin) Prbl: Abrir al Ser a sus posibilidades de futuro, develar su potencial EL HOMBREESCOMPRENDIENDO Mundo sociolgico y cultural Mundo sociolgico y cultural Hm: Lo que interesa es el Futuro 5. HEIDEGGER: Hmllevar a cabo las posibilidades del entender para comprender al ser en cuanto ser

  • Requisitos Hm:
  • Presupuesto
  • Previsin Mundo sociolgico cultural = momento histrico lector/escritor.
  • Precomprensin

LECTOR ESCRITOR Experiencia Expresin Comprensin Precede a toda conciencia Mundo sociolgico cultural Ver las probabilidades del ser Expresin 6. BULTMANN: Hmes el anlisis del hombre, delDasein;cmo el hombre entenda su existencia Prbl: Autocomprensin, comprender las posibilidades existenciales del hombre = Decisin existencial Habla al lector para desarrollar sus posibilidades existenciales Cmo se entiende la existencia? Idea previa+ FE (Precomprensin)

  • CONOCIMIENTO
  • Nunca definitivo
  • Prctico y existencial
  • Depende de la precomprensin del lector

DECISIN EXISTENCIAL Limitacin: La historia NO cuenta Vs. HAY un sentido histrico que es importante y necesario al interpretar(Hm Catlica) + Desmitificar(Traducir el mito a categoras actuales) Rectificacin de la Precomprensin 7. 2 HEIDEGGER: Hm (Lgj) Recrear la experiencia-orgen del texto LECTOR (Precomprensin) TEXTO (Expresa el Ser que el autor me quiere comunicar) Prbl: Recreara travs de las palabrasla experiencia primordial del escritor Mundo sociolgico y cultural Mundo sociolgico y cultural Verdad = Desvelar el ser del hombre = Conformidad del entdm. con la cosa Expresar la experiencia original Escuchar: Ponerse l mismo en el lugar en que el Lgj hablar El hombre es interpretado por el lenguaje, a tal lenguaje tal hermenutica. 8. H. G. GADAMER: Hm.. Hallar lo que el texto dice aqu y ahora, insertado en una tradicin LECTOR TEXTO (Siempre novedoso) Precomprensin:Insertarse en una tradicin (Una y muchas) Prbl: Tradicin idntica, pasar al horizonte tradicional del texto Vs. Entender lo que haba querido decir el autor Vs. Entender lo que habran entendido los oyentes del autor Horizonte propio (Otro autor) Horizonte Propio (Escritor) Nueva Verdad:Hic et Nunc 9. H. G. GADAMER: Hm.. Hallar lo que el texto dice aqu y ahora, insertado en una tradicin LECTOR TEXTO (Siempre novedoso) Precomprensin:Insertarse en una tradicin (Una y muchas) Prbl: Tradicin idntica, pasar al horizonte tradicional del texto Vs. Entender lo que haba querido decir el autor Vs. Entender lo que habran entendido los oyentes del autor Horizonte propio (Otro autor) Horizonte Propio (Escritor) Nueva Verdad:Hic et Nunc HRIA. 10. EBELING Y FUCHS: Hm (Lgj) Reproducir en m el acontecimiento anlogo (acontecimiento-orgen del texto) LECTOR (Precomprensin) TEXTO (Esclarece el significado de un evento: Lgj) Prbl:Analoga de Proporcionesentre el evento del autor y MI evento aqu y ahora Replica la fe de Cristo, reproduce anlogamente el acontecimiento Lgj = Interpretacin de la existencia Lgj: Es la hermenutica del evento TOMAR UNA DECISIN RECTA PREGUNTA El hombre es interpretado por el lenguaje, a tal lenguaje tal hermenutica. Diferente de re-crear, de quedarse en el mero pasado Criterio Catalizador: Cristo (existencial) Fe: Abandono de la autoafirmacin a favor de Dios 11. EBELING Y FUCHS: Hm (Lgj) Reproducir en m el acontecimiento anlogo (acontecimiento-origen del texto) LECTOR TEXTO Lenguaje / Palabra Autntica Evento Patrimonio lingstico humano (repertorio del autoentendimiento humano) Es provocativo, conduce a una decisin Lgj: Vehculo para que el hombre pueda auto-entenderse Aspecto comunitario del Lgj Lgj: Hermenutica del evento DECISIN Aclarar el modo de reaccionar en la vida a la luz del evento-Palabra Desmitificar Desmitificar:Eliminar todo dicho objetivizante que distrae de la cuestin existencial Vs. Hm Catlica 12. Ebeling y Fuchs: Cristo puso fin a la Historia X Historia FE DE PRESENTE (KERIGMA) Clave de la fe: El Lgj que responde (hoy) a aquel evento Pide un asentimiento Pide una decisin MAGNIFICAR LA PALABRA SOBRE EL HECHO HISTRICO 13. Conclusin Perspectiva ampliade la fe (Teologa) TrabajoCrtico racional 14. Hermenutica Catlica (CVII)

  • ANTES : Indagacin histrica y literaria
  • Preparacin sincrnica: Investigar la intencin del autor/autores (Contexto inmediato)
    • Circunstancias
    • Tiempo
      • Gneros literarios de la poca
      • Expresiones lingsticas ordinarias de la poca
      • Modos de pensar en el tiempo del escritor
        • Lengua
        • Historia
        • Geografa
    • poca
      • Ambiente cultural y vivo del autor (Contexto amplio)
  • Preparacin diacrnica: Historia del texto
    • Sentido primigenio del texto: Qu es lo que quiere decir este texto segn la intencin del autor humano?
      • Crtica textual y literaria
      • Mtodo histrico-crtico
      • Mtodos filolgicos y lingsticos
      • Semitica
      • Anlisis sociolgico
      • Anlisis Psicoanaltico
    • Anlisis de las tradiciones
    • Anlisis de la composicin

15. Hermenutica Catlica (CVII)

  • ANTES :
  • Precomprensin:
    • Conocimiento previo / Idea previa:atentos a su potencial pero tambin a sus limitaciones
    • Mundo sociolgico-cultural propio
    • Horizonte propio
  • Conocer al individuo que escribe
    • Mundo sociolgico-cultural del escritor
  • La experiencia: Tanto propia como la del hagigrafo
    • Presupuestos
    • Pre-visin
    • Pre-comprensin
  • La fe como elemento antecedente
    • Replicar la Fe de Cristo
    • Inters: Reproducir anlogamente el acontecimiento
  • Comprensin del Lgj del autor: Ponerse a la escucha, en el lugar que el lenguaje hablar
  • Insertarnos en la tradicin de interpretacin del texto (una y muchas)
    • Insertarse en el patrimonio lingstico humano: Verdadero y lo falso
    • Aspecto comunitario del lenguaje
  • Recta pregunta
    • Cmo se entiende la existencia?
    • CmoCristoentiende la existencia?: Develar del ser que nos presenta Cristo como Verdad

16. Hermenutica Catlica (CVII)

  • DURANTE : Leer en el mismo Espritu
  • Fidelidad al texto y a su sentido literal
  • Atencin al contenido y unidad de toda la Escritura: El texto NO se basta a s mismo
    • Sensus plenior
    • Deus semper maior
  • Lectura de Fe:
    • En actitud de escucha/ Conversin
    • En actitud de encuentro con el Mysterium: Verdad para nuestra salvacin

17. Hermenutica Catlica (CVII)

  • DURANTE : Estar atentos a:
  • Conocimiento previo del autor
  • Intencionalidad del autor (Inters)
  • Mundo sociolgico-cultural del texto/autor
  • Rectificar la propia precomprensin
  • Posibilidades existenciales a que me abre el texto
  • Experiencia primordial del escritor (experiencia origen)
    • Situarme en el lgj del autor sagrado: Esclarecer el sentido del evento salvfico-liberador
    • Analoga de proporciones: Entre la experiencia del autor y mi aqu y ahora
  • Al Ser que el autor me quiere comunicar por el texto
  • Novedad del texto: Novedad del Ser

18. Hermenutica Catlica (CVII)

  • DESPUS
  • Insertarnos en la Tradicin viva de toda la Iglesia: Funcin hermenutica de norma y gua que proporciona un horizonte de interpretacin
    • Tradicin Apostlica
    • Afirmaciones de los santos Padres