La AutoridadLa Autoridad

¿Se contrapone la libertad y la ¿Se contrapone la libertad y la autoridad?autoridad?

¿Cuál es el propósito de la ¿Cuál es el propósito de la autoridad?autoridad?

¿Tiene límites la autoridad?¿Tiene límites la autoridad? ¿Qué es la Poder?¿Qué es la Poder? ¿Sera necesario el poder para el ¿Sera necesario el poder para el

ejercicio de la autoridad?ejercicio de la autoridad?

Naturaleza de la SociedadNaturaleza de la Sociedad

¿Se ¿Se contrapone la contrapone la libertad y la libertad y la autoridad?autoridad?

Libertad vs. Autoridad

Libertad vs. Autoridad

Libertad vs. Autoridad

En todos estos ejemplos, la autoridad se En todos estos ejemplos, la autoridad se hace necesaria por una hace necesaria por una deficienciadeficiencia en en quienes son gobernados. Estudiantes de quienes son gobernados. Estudiantes de una escuela o niños pequeños de una una escuela o niños pequeños de una familia no siempre saben lo que familia no siempre saben lo que realmente les conviene. La autoridad de realmente les conviene. La autoridad de maestros y padres, por tanto, maestros y padres, por tanto, sustituye sustituye el juicioel juicio del menor a efectos de que del menor a efectos de que pueda desarrollar su capacidad para pueda desarrollar su capacidad para actuar con verdadera libertad. actuar con verdadera libertad.

Libertad vs. Autoridad

Funciones de la Funciones de la autoridadautoridad

Paternal:Paternal: 1.1. Es sustitutivaEs sustitutiva: Es una forma de autoridad que tiene : Es una forma de autoridad que tiene

como objetivo el bien del gobernado, cuando las como objetivo el bien del gobernado, cuando las circunstancias son tales que el gobernado no puede circunstancias son tales que el gobernado no puede dirigirse hacia su propia preservación y perfección.dirigirse hacia su propia preservación y perfección.

2.2. Se justifica por una deficiencia:Se justifica por una deficiencia: La función La función paternal de la autoridad es sustituta en la medida en paternal de la autoridad es sustituta en la medida en que el criterio y la voluntad de la autoridad sustituyen que el criterio y la voluntad de la autoridad sustituyen a la voluntad o al criterio deficiente del gobernado.a la voluntad o al criterio deficiente del gobernado.

3.3. Es pedagógica y apunta en consecuencia a su Es pedagógica y apunta en consecuencia a su propia desaparición:propia desaparición: En última instancia, el En última instancia, el propósito de la orientación es para que el gobernado propósito de la orientación es para que el gobernado pueda ejercitar su autonomía. pueda ejercitar su autonomía.

Naturaleza de la SociedadNaturaleza de la Sociedad

¿Se ¿Se contrapone la contrapone la libertad y la libertad y la autoridad?autoridad?

Función esencial de la Función esencial de la AutoridadAutoridad

UNIDAD DE

ACCIÓN

UNIDAD DE JUICIO (decisión)

UNANIMIDAD

AUTORIDAD

Jerarquía

Mayoría

Azar

La SociedadLa Sociedad

Fin

Unión de hombres realizar algo en común

La Sociedad

La Sociedad PolíticaLa Sociedad Política

El Bien Común

Unión de hombres lograr algo en común

La Sociedad

La Sociedad Política La Sociedad Política

Bien ComúnSociedadPolítica

Medios

Función esencial de la Función esencial de la AutoridadAutoridad

UNIDAD DE

ACCIÓN

UNIDAD DE JUICIO (decisión)

UNANIMIDAD

AUTORIDAD

Jerarquía

Mayoría

Azar

El logro del fin en la Sociedad El logro del fin en la Sociedad Política Política

Bien ComúnSociedadPolítica

El logro del Fin en la El logro del Fin en la Sociedad PolíticaSociedad Política

““Los que son muchos Los que son muchos se dirigen de por sí a se dirigen de por sí a muchas cosas, el que muchas cosas, el que es uno, a una; para es uno, a una; para que pueda darse la que pueda darse la vida en sociedad, vida en sociedad, es es necesario que necesario que alguien dirija al finalguien dirija al fin o bien común”.o bien común”.

Sto. Tomás de AquinoSto. Tomás de Aquino1225-12741225-1274

El logro del fin en la Sociedad El logro del fin en la Sociedad Política Política

Bien ComúnSociedadPolítica

Función esencial de la Función esencial de la AutoridadAutoridad

UNIDAD DE

ACCIÓN

UNIDAD DE JUICIO (decisión)

UNANIMIDAD

AUTORIDAD

Jerarquía

Mayoría

Azar

Funciones de la Funciones de la autoridadautoridad

Esencial:Esencial: Procura unidad de Procura unidad de juicio para que juicio para que haya unidad de haya unidad de acciónacción

El logro del fin en la Sociedad El logro del fin en la Sociedad Política Política

Bien ComúnSociedadPolítica

Una sociedad en la que nadie procure Una sociedad en la que nadie procure siquiera materialmente algún bien siquiera materialmente algún bien particular, es como un mundo muerto. (…) particular, es como un mundo muerto. (…) El bien común no puede existir sino como El bien común no puede existir sino como bien de una multitud; pero no hay bien de bien de una multitud; pero no hay bien de «una multitud» si no son procurados bienes «una multitud» si no son procurados bienes particulares, por apetitos particulares y a particulares, por apetitos particulares y a cargo de sujetos particulares. Lo contrario cargo de sujetos particulares. Lo contrario sería ignorar las leyes de la distinción sería ignorar las leyes de la distinción dentro de lo múltiple: la confusión acaba en dentro de lo múltiple: la confusión acaba en destrucción.destrucción.

La Función esencialísima La Función esencialísima de la autoridadde la autoridad

¿la voluntad de una ¿la voluntad de una persona honrada persona honrada

debe siempre debe siempre coincidir con lo que coincidir con lo que

reclama el bien reclama el bien común?común?

La Función esencialísima La Función esencialísima de la autoridadde la autoridad

El bien común puede ser querido e intentado El bien común puede ser querido e intentado tanto de manera formal, como de manera tanto de manera formal, como de manera material. En este sentido, es de experiencia material. En este sentido, es de experiencia común que una persona pueda querer el bien común que una persona pueda querer el bien común de manera formal, esto es, pretenderlo común de manera formal, esto es, pretenderlo como un fin bueno, pero desconocer cómo se como un fin bueno, pero desconocer cómo se materializa ese bien común en una determinada materializa ese bien común en una determinada situación. También ocurre con frecuencia, ya no situación. También ocurre con frecuencia, ya no por desconocimiento, sino por razones de por desconocimiento, sino por razones de conflicto de bienes, casos en los cuales la conflicto de bienes, casos en los cuales la voluntad de personas honestas no coincide voluntad de personas honestas no coincide materialmente con lo que reclama el bien materialmente con lo que reclama el bien común. común.

¿Debe la voluntad de ¿Debe la voluntad de la señora, preocupada la señora, preocupada por mantener el por mantener el esposo a su lado, esposo a su lado, coincidir con la coincidir con la voluntad del juez, que voluntad del juez, que ve el problema desde ve el problema desde el punto de vista de lo el punto de vista de lo que conviene a la que conviene a la sociedad en su sociedad en su conjunto?conjunto?

La Función esencialísima La Función esencialísima de la autoridadde la autoridad

La acción de las personas particulares, aunque La acción de las personas particulares, aunque sean virtuosas, no garantiza todos los aspectos sean virtuosas, no garantiza todos los aspectos esenciales del bien común, y además “la esenciales del bien común, y además “la sociedad sería perjudicada si cada quien sociedad sería perjudicada si cada quien intentase el bien común, no sólo formal sino intentase el bien común, no sólo formal sino también materialmente” . Por ello, se hace también materialmente” . Por ello, se hace necesario que exista en la sociedad una necesario que exista en la sociedad una conducción para que “la adhesión de la conducción para que “la adhesión de la sociedad a todas las facetas esenciales de su sociedad a todas las facetas esenciales de su bien quedasen firmemente aseguradas” . En bien quedasen firmemente aseguradas” . En otras palabras, es necesario que exista en la otras palabras, es necesario que exista en la sociedad una instancia pública dotada de sociedad una instancia pública dotada de autoridad, o sea, un gobierno, que se ocupe autoridad, o sea, un gobierno, que se ocupe tanto formal como materialmente de la tanto formal como materialmente de la consecución del bien común.consecución del bien común.

Funciones de la Funciones de la autoridadautoridad

Esencialísima:Esencialísima: Vela por los fines del Vela por los fines del Bien Común tanto Bien Común tanto desde el punto de vista desde el punto de vista formal como del formal como del material y garantiza la material y garantiza la autonomía personalautonomía personal

La Autoridad La Autoridad en la Sociedad Política *en la Sociedad Política *

““ AutoridadAutoridad es el es el derecho de dirigir y derecho de dirigir y ordenar, de ser ordenar, de ser escuchado y obedecido escuchado y obedecido por los demás”por los demás”

* MARITAIN, Jaques. Principios de una Política Humanística. Editorial Difusión S.A, Buenos Aires, Argentina, 1969.

La AutoridadLa Autoridad

AUTORIDAD

INSTRUMENTOS Coerción

Persuasión

Auctoritas

FUNCIONES

Paternal

Esencial• Deficiencia de medios

• Deficiencia de fines

Los medios de la Autoridad:Los medios de la Autoridad:La PersuasiónLa Persuasión

““La PersuasiónLa Persuasión es el es el proceso en el que una proceso en el que una persona busca despertar persona busca despertar una inclinación en otra para una inclinación en otra para que de manera voluntaria que de manera voluntaria siga un determinado curso siga un determinado curso de acción”de acción”

Los medios de la Autoridad:Los medios de la Autoridad:El PoderEl Poder

““ PoderPoder es la fuerza de es la fuerza de que disponemos y por que disponemos y por medio de la cual medio de la cual podemos obligar a los podemos obligar a los otros a escuchar y otros a escuchar y obedecer”obedecer”

La Autoridad y Poder La Autoridad y Poder en la Sociedad Política *en la Sociedad Política *

““Toda autoridad en cuanto toca la vida Toda autoridad en cuanto toca la vida social necesita para complementarse social necesita para complementarse de un poder sin el cual se arriesga a de un poder sin el cual se arriesga a ser inútil e ineficaz entre los hombres. ser inútil e ineficaz entre los hombres. Y todo poder que no sea expresión de Y todo poder que no sea expresión de autoridad es inicuo”.autoridad es inicuo”.

““Separar poder y autoridad es separar Separar poder y autoridad es separar la fuerza y la justicia” la fuerza y la justicia” * MARITAIN, Jaques. Principios de una Política Humanística. Editorial Difusión S.A, Buenos Aires, Argentina, 1969.

La Autoridad y Poder La Autoridad y Poder en la Sociedad Política *en la Sociedad Política *

““En la Sociedad Política la autoridad puede En la Sociedad Política la autoridad puede definirse como el definirse como el derechoderecho de dirigir la sociedad de dirigir la sociedad hacia su fin”. hacia su fin”. Ese derecho a mandar en la sociedad Ese derecho a mandar en la sociedad ha de concentrarse en un titular, en una persona ha de concentrarse en un titular, en una persona determinada que lo asuma y determinada que lo asuma y ejerza un poderejerza un poder, capaz , capaz de regir las acciones de los miembros y de obligar de regir las acciones de los miembros y de obligar coercitivamentecoercitivamente a obedecer en caso de a obedecer en caso de incumplimiento”. incumplimiento”.

““Ese poder es diferente a la autoridad, pero al Ese poder es diferente a la autoridad, pero al mismo tiempo no se puede separar de él. Por un mismo tiempo no se puede separar de él. Por un lado, el poder sin autoridad es más bien fuerza lado, el poder sin autoridad es más bien fuerza bruta y coacción. Por otro lado, la autoridad sin bruta y coacción. Por otro lado, la autoridad sin poder, no es autoridad como tal”poder, no es autoridad como tal” * MARITAIN, Jaques. Principios de una Política Humanística. Editorial Difusión S.A, Buenos Aires, Argentina, 1969.

La La AuctoritasAuctoritas

¡Hoy resulta que es lo mismo ser ¡Hoy resulta que es lo mismo ser derecho que traidor!... ¡Ignorante, sabio derecho que traidor!... ¡Ignorante, sabio o chorro, generoso o estafador! (…)o chorro, generoso o estafador! (…)¡Todo es igual!¡Todo es igual!¡Nada es mejor!¡Nada es mejor!¡Qué falta de respeto, qué atropello a la ¡Qué falta de respeto, qué atropello a la razón!razón!¡Cualquiera es un señor!¡Cualquiera es un señor!¡Cualquiera es un ladrón!¡Cualquiera es un ladrón!

Cambalache Tango ArgentinoCambalache Tango Argentino

Los medios de la Autoridad:Los medios de la Autoridad:La AuctoritasLa Auctoritas

““La La AuctoritasAuctoritas, es uno de los , es uno de los instrumentos de acción política, instrumentos de acción política, es una cualidad o prestigio que es una cualidad o prestigio que emana de personas o emana de personas o corporaciones, y ante la cual corporaciones, y ante la cual deben inclinarse las gentes deben inclinarse las gentes sensatas y honestas. La auctoritas sensatas y honestas. La auctoritas dirige a alguien a hacer una dirige a alguien a hacer una acción cuando en rigor no se tiene acción cuando en rigor no se tiene derecho a ordenárseloderecho a ordenárselo””

La La Auctoritas Auctoritas ** La auctoritas alcanza su más plena expresión La auctoritas alcanza su más plena expresión

cuando cuando se sigue a alguien no tanto por lo que se sigue a alguien no tanto por lo que se dice, sino por quien lo dicese dice, sino por quien lo dice, aunque, por , aunque, por supuesto manteniendo abierta la posibilidad de supuesto manteniendo abierta la posibilidad de la crítica.la crítica.

La auctoritas no necesita razonar ni La auctoritas no necesita razonar ni convencer a cada momentoconvencer a cada momento: hay o hubo un : hay o hubo un convencimiento previo derivado de la certeza del convencimiento previo derivado de la certeza del argumento o de la eficacia de los actos, a partir argumento o de la eficacia de los actos, a partir de lo cual opera la confianza, en cuya virtud se de lo cual opera la confianza, en cuya virtud se presume la razonabilidad o la eficacia del presume la razonabilidad o la eficacia del portador la auctoritas.portador la auctoritas.

Clases de portadores de Clases de portadores de auctoritasauctoritas

1.1. Una personaUna persona

2.2. Una instituciónUna institución

3.3. Un grupo socialUn grupo social Los Intelectuales

AuctoritasAuctoritas y Poder y Poder

PoderPoder Determina la conducta de Determina la conducta de

los demás, sustituyendo la los demás, sustituyendo la voluntad ajena por la voluntad ajena por la propia, mediante la propia, mediante la aplicación potencial o actual aplicación potencial o actual de cualquier medio coactivo de cualquier medio coactivo o de un recurso psíquico o de un recurso psíquico inhibitorio de la resistencia.inhibitorio de la resistencia.

Relación de causalidad Relación de causalidad entre sujeto activo y pasivo.entre sujeto activo y pasivo.

Domina contradiciendo, en Domina contradiciendo, en última instancia, la voluntad última instancia, la voluntad de la personade la persona

AuctoritasAuctoritas Condiciona la voluntad ajena, es Condiciona la voluntad ajena, es

decir, inclina a a seguir una decir, inclina a a seguir una opinión o una conducta pero opinión o una conducta pero ofrece la posibilidad de no ofrece la posibilidad de no seguirla.seguirla.

Relación de motivación. Genera Relación de motivación. Genera motivos de seguimientos. motivos de seguimientos.

Para ser efectiva, ha de tener Para ser efectiva, ha de tener como contrapartida la libertad como contrapartida la libertad de la persona , la cual se de la persona , la cual se autoimpone como obligación autoimpone como obligación ética seguir el camino marcado ética seguir el camino marcado por la persona con auctoritas.por la persona con auctoritas.

AuctoritasAuctoritas y Poder y Poder

PoderPoder Se basa en la posesión de Se basa en la posesión de

medios de coacciónmedios de coacción

Puede recaer en manos Puede recaer en manos de cualquiera: un de cualquiera: un criminal, un inmoral, un criminal, un inmoral, un adular incluso un tonto adular incluso un tonto hábil.hábil.

AuctoritasAuctoritas Se basa en la posesión de Se basa en la posesión de

cualidades valiosas de cualidades valiosas de orden espiritual, intelectual orden espiritual, intelectual o moral.o moral.

Se posee como un don Se posee como un don natural o adquirido, pero natural o adquirido, pero en todo caso, actualizado en todo caso, actualizado en una conducta ejemplar. en una conducta ejemplar. Como una superioridad Como una superioridad mostrada en las cosas mostrada en las cosas realizadas, o como la realizadas, o como la encarnación de unos encarnación de unos valores estimados por la valores estimados por la gentegente