Junio 2014 - Llamada de Medianoche – LLamada de …

Junio 2014

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Casi todos los días, Israel está enlos titulares de la prensa, el foco deatención se dirige a este pequeño pa-ís, porque las profecías bíblicas a surespecto son precisas y revelan lapreparación del palco para los even-tos apocalípticos.

Aunque sea despreciado por los lí-deres mundiales, que ignoran las ad-vertencias bíblicas, Dios está obrandodetrás del escenario, preparando loseventos que ya predijo en Su Palabra.Este libro revela la profunda actuali-dad y confiabilidad de las profecíasbíblicas.

Formato: 13,5x19,5cm • 96 págs.

El pueblo judío desde el principio de suexistencia ha sido un pueblo peculiar, conuna tradición muy antigua y distinta a to-dos los demás. Esta distinción ha sido mu-chas veces causa de prejuicios, de odio inex-plicable hacia los judíos.

• ¿Será que realmente hay algún plansecreto, como sugieren algunas teorías deconspiración? • ¿Es Israel aún el Pueblo deDios?• ¿Es el Nuevo Testamento antisemi-ta?• ¿Son los judíos responsables por lamuerte de Cristo?

Este libro le mostrará lo que dice la Bi-blia acerca del judío. A través de este libroel autor, con su profundo conocimiento delas Escrituras, hace resaltar lo que ellas di-cen del destino de este Pueblo.

Formato: 13,5x19,5cm • 192 págs.

EDITORIAL

CONTENIDO

Peter Malgo¡Queridos Amigos!

Cuando viajamos hoy por Israel, expe-rimentamos muy de cerca lo real que es la Biblia

¿Ya se acabó el rol de Israel como el país de laBiblia? ¿Ya no es importante la Tierra Santa en lahistoria de la salvación de Dios? Y la ciudad de Je-rusalén, ¿ya no tiene ningún significado especial?

El conocido teólogo N.T. Wright, afirma to-das estas cosas. También entre los cristianosevangélicos son cada vez más las personas queadoptan esta visión de las cosas. Algunos sostie-nen, por ejemplo, que a partir de la resurrec-ción de Jesús, Israel ha perdido su posición es-pecial en la historia de la salvación.

Wright enseña que la muerte de Jesús en lacruz, también es la muerte de Israel, lo que sig-nifica que la función de Israel en la historia de lasalvación ha sido cumplida y terminada. Diceque desde la resurrección de Cristo, ya no exis-te ninguna Tierra Santa ni tampoco un significa-do especial de la ciudad de Jerusalén; que el re-greso de los judíos a su tierra no tiene nada quever con el cumplimiento de las promesas bíbli-cas, ya que todas se cumplieron con la muerte yla resurrección de Jesús. El actual Israel étnico,según Wright, es un pueblo terrenal, humano yexactamente igual a todos los demás pueblos.Lo que les pasó a los judíos en el Holocausto,no significa más que lo que les pasó a los indioso a los esquimales.

Las afirmaciones de Wright contradicen lasclarísimas promesas de la Biblia, tanto en el Anti-guo como en el Nuevo Testamento. Él deja mu-chas preguntas sin respuesta, como por ejemplo:¿A quién se dirigen las cartas de Pedro, si no es alos judíos? O ¿cómo podemos comprender Ro-manos 11:17-32 si no existe más Israel?

Israel no solamente sigue existiendo, sinoque hay señales del tiempo final que están cla-ramente ligadas a este país. Es cierto que haycreyentes que tienen una visión idealizada deIsrael, que cultivan un fanatismo no sano poreste país. El actual Israel no es santo, sino todolo contrario. Si caminas por las grandes ciuda-des de Israel, te encuentras con pecados, exce-sos, y criminalidad, exactamente como en LosÁngeles, Zurich o Buenos Aires. Ya en el Anti-guo Pacto, el pueblo tuvo que ser castigado unay otra vez por su apostasía. A pesar de eso, si-guió siendo el pueblo del pacto de Dios. La fi-

delidad inamovible de Dios frente a Su puebloIsrael, permanecerá para siempre.

Cuando viajamos hoy por Israel, experi-mentamos muy de cerca lo real que es la Biblia.Es emocionante subir al Monte del Tempo, y pi-sar los mismos escalones que pisó en aquel en-tonces Jesús; o subir al Monte de los Olivos, sa-biendo que es allí donde Jesús ascendió al cieloy donde también regresará. Ciertamente, exis-ten en nuestra tierra muchos sitios maravillososque vale la pena visitar, por ejemplo, las feno-menales edificaciones de los incas. Esos sitiosnos permiten echar un impresionante vistazo alpasado, sin embargo, no encontramos allí nin-guna promesa para el futuro, en el sentido bíbli-co. Israel, al contrario, tiene un pasado y un fu-turo, marcados en la Biblia. Muchos pasajes dela Biblia hablan de acontecimientos futuros quetodavía serán cumplidos, por ejemplo Ezequiel39:28: “Y sabrán que yo soy Jehová su Dios,cuando después de haberlos llevado al cauti-verio entre las naciones, los reúna sobre sutierra, sin dejar allí a ninguno de ellos. Ni es-conderé más de ellos mi rostro”.

Nuestro Señor Jesucristo llevó a cabo laobra de salvación para todos las personas, tam-bién para las de Israel, aunque gran parte deese pueblo todavía no puede verlo. En Hechos15:7 y siguientes, leemos acerca de una intensadiscusión entre los apóstoles y los ancianos enJerusalén. La cuestión que los motivaba era lade si era o no necesario cumplir los preceptosde la Ley para ser salvos. Pedro expresa aquíuna verdad que es válida tanto para judíos co-mo para gentiles: “Antes creemos que por lagracia del Señor Jesús seremos salvos, de igualmodo que ellos” (v.11). Nunca debemos olvidareste hecho, si queremos tener una visión claraen cuanto a Israel. Todavía tenemos por delan-te un acontecimiento maravilloso, del cual ha-blan los profetas, y el apóstol Pablo en Roma-nos: “…y luego todo Israel será salvo, comoestá escrito: Vendrá de Sion el Libertador,queapartará de Jacob la impiedad. Y éste será mipacto con ellos, cuando yo quite sus pecados”(Ro. 11:26-27).

Cordialmente en Cristo, les saluda

Mensaje Bíblico4 El pueblo escogido de Dios – Parte 1

Noticias de Israel11 Hospital de campo israelí para pacientes de Siria12 Comisión israelí ayuda a granjeros palestinos13 Israel en el frente mismo de la lucha contra la malaria14 Israel lleva luz a las partes de África sin energía

eléctrica 15 Netanyahu:Convertimos a Israel en una nación digital16 Eso ni en sueños se le habría ocurrido al sobre-

viviente del Holocausto17 Emigración del país de inmigrantes Israel18 Político húngaro se convierte,de antisemita a

judío religioso 18 “El antisemitismo siempre tiene mucho que ver

con la falta de conocimiento”20 Cada vez es mayor la distancia entre Países Ba-

jos e Israel21 Significativo posicionamiento de Canadá21 Personas con savantismo al servicio del Estado

de Israel22 Conferencia israelí de tecnología del agua23 Terapia de ortodoncia en el sueño

Mensaje Bíblico25 Irán vs. Israel:

De la guerra de sombras a la confrontación

Actualidades30 Manual de felicidad31 Los escritores del Nuevo Testamento citan el

Antiguo Testamento en su contexto32 La manera de actuar del Espíritu Santo33 ¿Quiénes son aquí los racistas?33 Netanyahu habla sobre cumplimiento de profe-

cía bíblica34 Traductora, inadvertidamente, les dice su opi-

nión a los delegados de la ONU35 Para mí el vivir es Cristo

Cartas al Editor36 ¿Son Dios y Alá idénticos?36 ¿Por qué?... ¡¿Si Dios sabía...?!

3 Editorial10 Queridos Amigos de Israel38 Impreso

Sabiendo que el conocimiento humano es limitado (1. Cor 13:9), por lo tanto, las opiniones expresadasen los artículos son responsabilidad de los autores.

“Pero a vosotros os he dicho:Vosotros poseeréis la tierra deellos, y yo os la daré para quela poseáis por heredad, tierraque fluye leche y miel.Yo Jeho-vá vuestro Dios, que os heapartado de los pueblos.…Habéis, pues, de serme santos,porque yo Jehová soy santo, yos he apartado de los pueblospara que seáis míos” (Levítico20:24,26).

Si bien uno puede tener unconcepto diferente, en la Pala-bra de Dios dice clara y fre-cuentemente que Israel es Supueblo escogido, y que nuncaperderá este estatus especial.La designación extraordinariade Israel, dispuesta por Diospara el cumplimiento de Suvoluntad para la humanidad,es el tema predominante en laprofecía bíblica. Las profecíassobre el Mesías están indele-

p o r D ave H u n t ( 1 9 2 6 - 2 0 1 3 )

55MMensaje Bíblicoensaje Bíblico

blemente unidas a Su puebloIsrael, ya que el Mesías, quientambién era judío, debía venira Israel y, a través de Israel, almundo entero. De ahí que unaclara comprensión de las pro-fecías relacionadas al pasado,presente y futuro de Israel, seade significado fundamentalpara el entendimiento de laprimera venida de Cristo y deSu anunciado regreso.

Nos guste o no, los judíosson el pueblo escogido deDios. Pero, esta elección ¿noha traído más dificultades quebendiciones? En el conocidomusical Anatevka, Topol imita

la desconcertada exclamaciónde muchos judíos: “¿No pue-des escoger a otros?” Esta peti-ción, no obstante, no cambiaen nada los hechos.

No se puede ignorar la in-tención de Dios o el informebíblico. Aun así, los escépticosse niegan a dejar de hablar, y aque las pruebas abrumadorashablen por sí mismas. Noquieren admitir siquiera queexista algo así como un “pue-blo escogido”. Los ateos nieganla existencia de un Dios quehaya efectuado tal elección. Apesar de este rechazo, la afir-mación bíblica ha llamado la

atención de la gente hacia losjudíos. En muchos casos, losjudíos fueron perseguidos porel odio de los escépticos, comosi ellos mismos fueran los in-ventores de esa idea de queDios los ha hecho objeto de Suafecto especial.

Los seguidores del Islam, asu vez, declaran firmementeque Dios no ha escogido a losdescendientes de Jacob, sino alos de Ismael. La tribu Kuraish,de la que proviene Mahoma,remonta su descendencia a Is-mael y, a través de él, a Abra-ham. Por esta razón, tambiénse declara que la tierra de Is-

“Pero a vosotros os he dicho: Vosotros poseeréis la tierra de ellos, y yo os la daré para quela poseáis por heredad, tierra que fluye leche y miel. Yo Jehová vuestro Dios, que os heapartado de los pueblos.…” (Palmera datilera).

66 MMensaje Bíblicoensaje Bíblico

rael, que según los musulma-nes fue prometida a Ismael,pertenece a los árabes, a pesarde que esa idea carece de todofundamento. La Biblia dice al-go muy diferente: La tierra deIsrael pertenece a los descen-dientes de Isaac. En el Corán,falta todo dato sobre Jerusaléno alguna otra parte de la tierrade Israel. Y esto le da un golpemortal a las exigencias actua-les de los grupos islámicos.

Cincocaracterísticasespeciales de Israel

Queremos estudiar más aeste “pueblo escogido”, y el me-jor punto de partida para eso loencontramos en el libro de Gé-nesis. Allí nos encontramoscon un hombre llamadoAbram, a quien Dios escogió ycuyo nombre, más adelante,fue cambiado por Abraham.Tanto los árabes (a partir de Is-mael), como también los judí-os (a partir de Isaac), lo recla-man como su patriarca. Sinembargo, no hay pruebas deque los árabes desciendan deIsrael y, por tanto, de Abraham.Robert Morey, observa en suexcelente libro The Islamic In-vasion: “La renombrada Ency-clopedia of Islam (Enciclope-dia del Islam), no atribuye ladescendencia a Abraham.”Contrariamente a esto, se pue-de comprobar sólidamenteque los judíos son descendien-

tes de Abraham. Allí comienzasu historia: “Pero Jehová habíadicho a Abram: Vete de tu tierray de tu parentela, y de la casa detu padre, a la tierra que te mos-traré. Y haré de ti una nacióngrande, y te bendeciré, y en-grandeceré tu nombre, y serásbendición. Bendeciré a los quete bendijeren, y a los que te mal-dijeren maldeciré; y serán ben-ditas en ti todas las familias dela tierra” (Gn. 12:1-3). “Porquetú eres pueblo santo para Jeho-vá tu Dios; Jehová tu Dios te haescogido para serle un puebloespecial, más que todos los pue-blos que están sobre la tierra”(Dt. 7:6).

Hay cinco elementos cla-ros en el pacto que Dios hi-zo con Abraham, Isaac y Ja-cob (Israel), que hacen quesus descendientes se diferen-

cien de todos los demás pue-blos de la tierra:

1. La promesa de que elMesías vendría al mundo a tra-vés de Israel;

2. la promesa de una tierradeterminada, que le será dadaa Israel como posesión eterna;

3. la ley mosaica y los pactoscorrespondientes a la promesa,que caracterizan una relaciónespecial entre Dios e Israel;

4. la aparición visible de lapresencia de Dios entre el pue-blo y

5. el prometido reinado delMesías en el trono de David,en Jerusalén, reinando sobreSu pueblo escogido y sobre elmundo entero.

Los versículos citados, deGénesis 12, contienen la pri-mera promesa en cuanto auna tierra que se sería dada a

En el Corán, falta todo datosobre Jerusalén o alguna otraparte de la tierra de Israel. Yesto le da un golpe mortal alas exigencias actuales delos grupos islámicos.


Abram y a sus descendientes.Los siguientes versículos, enese capítulo, contienen el rela-to de la obediencia de Abra-ham, de cuando él sale de Urde Caldea, la tierra en que ha-bía nacido y donde su familiahabía vivido muchos años enidolatría, después de la disper-sión de los constructores de laTorre de Babel. Alrededor delas ruinas de esa torre, fue quese edificó la ciudad de Babilo-nia, la capital del primer reinomundial, lugar de la posteriorcautividad de Israel, que seráde mucha importancia para lasegunda venida de Cristo a es-ta tierra.

Muy rápidamente, Abramllegó a la “tierra de Canaán”.Sus habitantes ya en ese en-tonces eran conocidos como

los “cananitas”, y en ese tiem-po ellos poseían la tierra de lacual los descendientes deAbram deberían tomar pose-sión unos cuatrocientos añosdespués, por voluntad de Dios.Dicha tierra llegó a ser conoci-da con el nombre de “la tierraprometida”, y aún en la actua-lidad se le llama así. A conti-nuación, veremos una pe-queña selección de entre lamultitud de promesas divinasconcernientes a esta tierra: “Yapareció Jehová a Abram, y ledijo: A tu descendencia daré es-ta tierra. Y edificó allí un altara Jehová, quien le había apare-cido.… Porque toda la tierraque ves, la daré a ti y a tu des-cendencia para siempre…Y ledijo: Yo soy Jehová, que te saquéde Ur de los caldeos, para darte

a heredar esta tierra.… Enton-ces Jehová dijo a Abram: Tenpor cierto que tu descendenciamorará en tierra ajena, y seráesclava allí, y será oprimidacuatrocientos años.… En aqueldía hizo Jehová un pacto conAbram, diciendo: A tu descen-dencia daré esta tierra, desde elrío de Egipto hasta el río gran-de, el río Eufrates” (Gn. 12:7;13:15; 15:7,13,18).

La misma promesa le fuedada a Isaac, hijo de Abraham,y no una sola vez. Dios le dicelo siguiente: “Habita como fo-rastero en esta tierra, y estarécontigo, y te bendeciré; porquea ti y a tu descendencia daré to-das estas tierras, y confirmaréel juramento que hice a Abra-ham tu padre. Multiplicaré tudescendencia como las estrellas

“Multiplicaré tu descendencia como las estrellas del cielo, y daré a tu descendencia todasestas tierras; y todas las naciones de la tierra serán benditas en tu simiente…”

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del cielo, y daré a tu descenden-cia todas estas tierras; y todaslas naciones de la tierra seránbenditas en tu simiente, porcuanto oyó Abraham mi voz, yguardó mi precepto, mis man-damientos, mis estatutos y misleyes” (Gn. 26:3-5). La doblepromesa en cuanto a la tierra yel Mesías también le es confir-mada a Jacob, a quien Dios,más adelante, le dio el nombrede Israel: “Yo soy Jehová, el Diosde Abraham tu padre, y el Diosde Isaac; la tierra en que estásacostado te la daré a ti y a tudescendencia. Será tu descen-

dencia como el polvo de la tie-rra, y te extenderás al occiden-te, al oriente, al norte y al sur; ytodas las familias de la tierraserán benditas en ti y en tu si-miente” (Gn. 28:13-14).

Dios se da aconocer

Al unir Su propio nombre aestas promesas, Dios se da aconocer en la Biblia, por lomenos diez veces, como “elDios de Abraham, de Isaac y deJacob” (Ex. 3:15-16; 1 Cr. 29:18;Mt. 22:32; Hch. 3:13, etc.).

También se reveló de esta ma-nera a Moisés, desde la zarzaardiente. En esa oportunidad,también mencionó su nombreJahvé, que quiere decir “YOSOY EL QUE SOY”. Él es el quees eternamente, que existe porsí mismo, y de quien dependela totalidad de la creación. EnSu argumentación sobre la re-surrección, Jesús aprovecha elhecho de que Jahvé es conoci-do como el “Dios de Abraham,Isaac y Jacob”: “Pero respecto ala resurrección de los muertos,¿no habéis leído lo que os fuedicho por Dios, cuando dijo: Yo

Alah era el nombre del dios luna, representado por la imagen idólatra más importante en la Kaaba, en La Meca.


soy el Dios de Abraham, el Diosde Isaac y el Dios de Jacob?Dios no es Dios de muertos, si-no de vivos” (Mt. 22:31-32). Lapalabra “Dios” no es un nom-bre, sino un término de géne-ro, aplicable a todo dios. Poreso, el Dios de Abraham, Isaacy Jacob nos proclama Su nom-bre que es “Jahvé”. Con éste, Élse diferencia de todos los de-más dioses de las religionesdel mundo.

Por diversas razones, Diosno es Alah el Dios del Islam, yaque el carácter de los dos es to-talmente diferente. No obstan-te, los más altos representantes

de la iglesia católica romanadeclararon, entre otras cosas,en resoluciones tomadas en el2do Concilio del Vaticano, queel Dios de los musulmanes y elde los cristianos sería el mis-mo. Incluso hay cristianosevangélicos que intentan mos-trar una cierta tolerancia y unapostura ecuménica, al declararque musulmanes y cristianosestarían adorando al mismoDios. ¡Pero nada podría estarmás lejos de la verdad que esteintento de explicación! Unamejor comprensión del rol deIsrael, sin embargo, explica es-te asunto. Es seguro que Alah

no es el “Dios de Abraham,Isaac y Jacob”, porque Alah lesha jurado enemistad a estoshombres y su objetivo es laaniquilación de los descen-dientes de ellos. El nombreAlah es un nombre propio, queexiste hace mucho tiempo, an-tes de que Mahoma fundara lareligión del Islam, que es hostilhacia Israel y el cristianismo.Alah era el nombre del dios lu-na, representado por la imagenidólatra más importante en laKaaba, en La Meca. Este tam-bién es el origen de la medialu-na, como símbolo. El Islam, noobstante, rechaza todo tipo de

idolatría, pero Alah mismotenía una larga historiacomo deidad pagana, his-toria que llega hasta muyadentro del tiempo pre-is-lámico. Lo que es seguro,es que él no es el Dios dela Biblia.

Los dioses de los genti-les, que eran representa-dos por imágenes, una yotra vez son denunciadospúblicamente. Aquellosque los adoran, son con-denados, de la misma ma-nera, por los profetas deJahvé. En ninguna partese encuentra tan siquierael indicio más pequeño deque una de esas deidadespaganas pudiera ser unarepresentación de Jahvé.Pablo, también, enfatizaque aquellos que adoranimágenes, en realidad es-tarían adorando a los de-monios que se escondendetrás de esas imágenes.

Alah era el nombre deldios luna, este tambiénes el origen de la medialu-na, como símbolo.

NOTICIASDEISRAEL

Fredi Winkler

En el Parlamento israelí fue presentadauna moción – única hasta el momento – con-tra la prohibición, para judíos y no musul-manes en general, de orar o de llevar a cabocualquier acto religioso en el Monte delTemplo. Esto provocó un grito de indigna-ción en el mundo islámico.

Moshe Feiglin, iniciador del debate, dijolo siguiente: “Sin el monte del Templo, notenemos una verdadera patria, ni en TelAviv, ni en Haifa, ni en ningún otro lugardel país. Nuestra soberanía sobre la tierra,no tiene sentido ni fin sin el monte delTemplo”. Según él, ha llegado el tiempo dedetener el proceso de erosión que va debili-tando la soberanía israelí en el corazón deJerusalén.

Las palabras de Feiglin molestaron almundo árabe, a tal punto que se convocóuna reunión extraordinaria de la Liga Ára-be en El Cairo. El secretario general interi-no de la Liga, Ajmed Ben Heli, explicó quelas ofensas israelíes contra la mezquita deal-Aqsa habían superado todo límite. Comoinformó la agencia noticiera de Kuwait,Ben Heli criticó al gobierno israelí diciendoque permitía que algunos extremistas des-encadenaran una tormenta contra el sitiosanto del Islam en Jerusalén. Los palesti-nos pidieron a la asamblea extraordinariaque se pronunciara en contra de las agre-siones israelíes. Si los israelíes no renun-cian a ellas, demostrarán con esto que real-mente no están interesados en obtener lapaz con los palestinos. Además, el Parla-mento jordano hizo una declaración no vin-culante pero violenta, en la cual llamó aprotestar contra Israel cortando las relacio-nes diplomáticas con el país y renunciandoal convenio de paz con él.

El incidente evidencia una vez más lasensibilidad de la cuestión del Monte delTemplo y nos hace recordar que Jerusalén,y especialmente el monte del Templo, se-guirán siendo el impedimento principal enel camino hacia la paz.

Es notable que en todos los incidentes quetienen que ver con el Monte del Templo, lacontinuidad del “status quo” ha sido la políti-ca oficial del gobierno israelí. Esta políticaha sido defendida por la policía, por los líde-res políticos y por la Suprema Corte, con elfin de evitar fricciones innecesarias, ya quelos musulmanes reaccionan con mucha sus-ceptibilidad a toda tentativa judía de cam-biar el estatus legal del Monte del Templo.Justamente ésta ha sido la acusación contralos que luchan por el derecho de orar en elMonte del Templo para los judíos. Se les cul-pa de querer apoderarse de todo el espacio.

Lo que, una vez más, ni siquiera se men-ciona en toda esta discusión, es el hecho deque el Gran Rabinato de Israel ha instala-do un gran letrero delante del Monte delTempo que advierte a los judíos de no subira este sitio, ya que conforme a los precep-tos religiosos tradicionales al judío no le es-tá permitido pisar el lugar santo, donde enotro tiempo se situaba el Templo.

¿Por qué promulgó el Gran Rabinato esteprecepto religioso? Quizás el motivo sea unverdadero respeto por el sitio religioso deljudaísmo. Sin embargo, una razón secretatambién podría ser la preocupación por lasconsecuencias políticas que se desencadena-rían si los judíos reivindicaran para ellos ellugar donde están hoy los santuarios musul-manes. Este precepto religioso y la políticade preservación del “status quo”, demues-tran que la sociedad israelí conoce la dina-mita política que representa este sitio y seesfuerza por evitar cada provocación que pu-diera llevar a un estallido de violencia.

Una y otra vez me fascina ver la exacti-tud de las profecías bíblicas, y cómo ellascoinciden con los acontecimientos políticosactuales.

Les saluda con un cordial shalom, desdeIsrael

Queridos amigos de Israel:

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11Noticias de Israel

La guerra civil que sacude a Siria es suma-mente cruel. Según estimaciones cautelosas,hasta la fecha, dicha guerra cuenta con alrede-

dor de 150.000 víctimas, es decir personas queperdieron sus vidas. El número de los heridos,que Siria tiene que lamentar desde hace tres

años, es aun muchísimo más alto. Algunos esti-man el número de heridos en alrededor de unmillón. En consecuencia, se podría decir que los

Hospital de campo israelí parapacientes de Siria

Cuando Jesucristo reine, vendrá un día de sanidad para Israel, y eso también benefi-ciará a las naciones (Is. 33). Una débil imagen de esto, ya lo vemos en el trato de Israelcon las víctimas de la guerra civil siria.

Se oyen muchas noticiasnegativas provenientes delCercano Oriente, comenzandopor los esfuerzos de boicot entodo el mundo contra Israel,hasta la negación del Holo-causto. El odio y el rechazo encontra de Israel ya casi no co-nocen límites. Pero, tambiénhay muchas noticias positivasde este país; y queremos queéstas brillen en esta edición.Israel es el pueblo de Dios enla tierra, y llegará el día en

que cumpla con su llamado de seruna bendición para todas las na-ciones de la tierra. Esta edición,también tiene el privilegio de re-cordarnos el dominio de mil añosdel Señor Jesús aquí en la tierra,cuando Él gobierne desde Jerusa-lén, enseñando al mundo entero yllenándolo de la gloria de Dios (cp.Sal. 2:6ss; Is. 2:2-4; Ap. 20:4). Leausted más sobre el futuro nacionaly espiritual de Israel en el reino delmilenio.

CM

Goce anticipado delreino del milenio

12 Noticias de Israel

700 pacientes tratados en Israel no son másque una gota en el mar. Sin embargo, para laspersonas cuyas vidas fueron salvadas gracias altratamiento médico en Israel, la ayuda de estepaís ha hecho una gran diferencia. En el hospi-tal de campo del ejército israelí, donde se co-menzó a trabajar en febrero de 2013, en las cer-canías de la frontera con Siria sobre los Montesdel Golán, pueden ser tratados pacientes con lasmás diversas lesiones.

Al principio, el ejército israelí prestó ayudamédica puntual, junto con los servicios de sani-dad presentes en el lugar. Cuando los pacientesque pasaban la frontera se incrementaron cadavez más, y a causa de la gravedad de sus lesio-nes debían ser tratados con internación, se co-menzó a edificar dicho hospital de campo. Acer-ca de esto, el director del hospital, el coronel Ta-rif Baader, explica: “Al principio no teníamosidea de cómo se desarrollaría la situación. Pri-mero eran sólo unas pocas personas heridas lasque pasaban la frontera. Aun cuando se tratabade heridos en la frontera con un estado enemi-go de Israel, sabíamos que en estos casos se de-bía prestar ayuda médica-humanitaria. Por su-puesto, eso no fue una decisión nada fácil. Nosabíamos, por ejemplo, a quiénes teníamos de-lante nuestro. No sabíamos siquiera si los quefueron heridos accidentalmente en la frontera,querían ser tratados por nosotros. Tampoco sa-bíamos cómo se reaccionaría en su país, cuandoellos regresaran de Israel a Siria. Pero, luego, vi-mos que no sólo eran cada vez más los pacien-

tes con lesiones progresivamente más graves,sino también que la gente nos buscaba porayuda puntual. Personalmente, estoy muy orgu-lloso de poder brindar este tipo de ayuda ennombre del Estado de Israel.”

En el hospital de campo en la frontera conSiria trabajan soldados del ejército israelí. Ellostambién se presentan a los pacientes como ta-les, ya que debajo de las batas médicas usan susuniformes. Las instalaciones están ubicadas encarpas o refugios móviles bien protegidos. Elhospital de campo israelí se compone de unaadmisión de emergencias, salas quirúrgicas, unaunidad de cuidados intensivos, una sección deradiología, un laboratorio, y una farmacia bienequipada. Se trata a toda persona que llega aeste lugar, sea uniformado o civil, hombre omujer, niño o anciano. En primer lugar, se daayuda de emergencia en la frontera a quienesla buscan. Algunos sólo necesitan tratamientoambulatorio. Quien está herido de gravedad re-cibe una atención primaria, para luego sertransferido al hospital de campo. En los prime-ros meses, se trató casi exclusivamente de heri-dos a causa de los combates en Siria. Ahora,también pasan la frontera algunas mujeres em-barazadas, que buscan en Israel ayuda para elalumbramiento.También, una y otra vez, apare-cen en la frontera civiles que necesitan trata-miento por causa de diversas enfermedades.

“Aun así, tratamos mayormente las lesio-nes de guerra de gran gravedad, como porejemplo heridas de bala de todo tipo, miembros

amputados y toda clase de heridas causadaspor explosiones. Lesiones de guerra como ésasya no las vemos en Israel desde hace bastantetiempo”, dijo el comandante Dr. Itai Zuaretz,quien dirige la parte médica del hospital decampo. “Muchos de los heridos, de alguna ma-nera son traídos aquí. A menudo son muy des-confiados, y se encuentran asustados. Despuésde todo, a través de muchos años, se les ha in-culcado que Israel debe ser igualado al diablo.Honestamente, a veces parece que estuvieranbuscando los atributos asociados a eso.”

Pero, igualmente, es claro que esa descon-fianza desaparece rápidamente, e incluso seconvierte en lo contrario.“A Bashar Assad no leinteresa en lo más mínimo lo que ocurre aquí”,dijo un paciente sirio ante las cámaras, duranteuna visita del primer ministro israelí Netanya-hu.“Sus aviones de combate bombardean nues-tras ciudades, a veces tres o cuatro veces al día.¿Quién hubiera pensado hace algún tiempoatrás, que justamente a los israelíes les impor-taría esto?”

Del hecho de que a los israelíes les preocupaprofundamente la situación en el estado vecino,tiene toda la razón este paciente, cuya cara no esvisible en el informe televisivo. Al principio fueuna ayuda de emergencia puntual, por razoneshumanitarias. Ahora, el ejército, y con eso tam-bién la dirección política del país, disponen con-siderables sumas de dinero para esta causa, parapoder ayudar lo más ampliamente posible.

ZL

Los incontables llamados al boicot contraIsrael, no prestan atención a una cosa: el boicota las empresas israelíes con actividades econó-micas en Cisjordania, afecta con especial durezaa los trabajadores palestinos. Las empresas is-raelíes en Cisjordania, a menudo que son losúnicos empleadores grandes para los palesti-nos, que desde hace años les dan un lugar detrabajo seguro, e incluso pagan salarios al mis-mo nivel de los de Israel. Ése lado de la monedaes totalmente ignorado, ya que los objetivosideológicos de esas medidas de boicot, obvia-

mente, enceguecen. Ése es también el caso,cuando una y otra vez, en el extranjero, se hablade la Franja de Gaza. En este contexto, sólo sehabla del “acordonamiento israelí”, – como tam-bién lo hizo Schulze, miembro del Parlamentode la UE ante la Knesset – pero no se mencionani una sola palabra de que, ahora, la fronteracon Egipto es casi totalmente transitable enambas direcciones, tanto para las personas co-mo para las mercaderías.También se ignora queIsrael transporta y provee mercaderías a laFranja de Gaza, recibe pacientes para trata-

mientos médicos en Israel, e incluso ayuda a lacomercialización de los productos provenientesde la Franja de Gaza.

Uno de los productos palestinos de la Fran-ja de Gaza, al igual que de Cisjordania, que llegaal exterior con ayuda israelí, para allí traer ga-nancias a la economía palestina, son, entreotras cosas, las flores. Pocos saben que la aso-ciación de exportadores israelíes de flores, almismo tiempo es el mayor exportador de florespalestinas, y de otros productos agrarios, de laFranja de Gaza y de Cisjordania. Esta sociedad

Comisión israelí ayuda a granjeros palestinos

Cuando Jesucristo reine, también los palestinos hallarán paz y bienestar en Israel (Ez.47:21-23).Ya en la actualidad se vislumbra esta posibilidad.


israelí no solamente permite la comercializa-ción de productos palestinos al exterior – ma-yormente a Europa – sino que también se ocu-pa del empaque y el transporte. Especialmentelas flores, continúan viajando para alegrar a lagente en el exterior aun cuando, en Israel, caenmisiles provenientes de la Franja de Gaza.

El “Flower Council” fue fundado hace alre-dedor de dos años atrás por una asociación is-raelí de cultivadores de flores. Esta “Comisión deFlores” firmó contratos con los cultivadores deflores, pero también con granjeros que produ-cen frutas cítricas, especias, fresas, ciruelas, pa-prika y papas. Dicha comisión, actualmente,efectúa alrededor del 30 por ciento de las ex-portaciones agrarias israelíes que, según el se-cretario de la comisión, Haim Hadad, son recibi-das en países europeos. Recientemente, ade-más, se firmaron otros acuerdos que permitenla comercialización de productos en Europa Oc-cidental, Rusia, Estados Unidos, Canadá y Japón.En la actualidad, esta comisión es responsablepor alrededor de una cuarta parte de los bienesde exportación agrarios del Estado de Israel. Elenvío hacia todas partes del mundo, se realizamayormente a través del aeropuerto interna-cional Ben-Gurion. Y hace alrededor de un año

atrás, se cerraron otros contratos que posibilitanla exportación de bienes agrarios palestinos aEuropa, como ser especias, fresas, melones y flo-res – también de la Franja de Gaza. La coopera-ción entre “Flower Council” y los granjeros pa-lestinos se realiza a través de un sistema de ad-

ministración computarizado, que les permite alos granjeros palestinos seguir electrónica y de-talladamente el empaque, el transporte y la co-mercialización de sus productos, por medio deesta asociación israelí.

AN

No son el león, el cocodrilo o el hipopótamolos que amenazan a los seres humanos, sino queexiste una inmensa amenaza, que avanza sigilo-samente, y proviene del mosquito anophelesque es el trasmisor de la malaria. En muchas re-giones del mundo, este mosquito es responsablede la muerte de alrededor de un millón de per-sonas anualmente. Los cálculos con respecto al

número total de enfermos son variados, y se en-cuentran entre 250 y 500 millones de personas.Recientemente, éste fue el tema principal deuna conferencia internacional, realizada en laUniversidad Hebrea de Jerusalén.

Que una conferencia de este tipo tuvieralugar justamente en Israel, no es coincidencia. Aprincipios del siglo 20, la malaria era una de las

enfermedades más propagadas en el país. Aprincipios del mandato británico, en los años20, era una verdadera epidemia. Entre los infec-tados más prominentes de la historia de Israelse encuentra, por ejemplo, David Ben-Gurion,quien llegó de Polonia en 1906, convirtiéndosemás adelante en el primer Primer Ministro delpaís. En 1922, el microbiólogo Prof. Israel Kligler,

Uno de los productos palestinos de la Franjade Gaza, al igual que de Cisjordania, que lle-ga al exterior con ayuda israelí, para allítraer ganancias a la economía palestina, son,entre otras cosas, las flores, frutas cítricas,especias, fresas, ciruelas, paprika y papas.

MEDICINA

Israel en el frente mismo de la lucha contra la malaria

Incontables pioneros sionistas que ayudaron a drenar los pantanos de la tierra de Is-rael, murieron de malaria. Israel no sólo ha contribuido en favor de la humanidadobteniendo logros en base a la investigación moderna, sino sobre todo interviniendoen muchas experiencias dolorosas.


quien también vivía en Israel,decidió declararle la guerra a esta

enfermedad, fundando el Instituto Ma-laria en Haifa. Sus investigaciones demostraronque esta enfermedad pudo llegar a ser un pro-blema tan grande en el país, sólo porque lasmedidas como el control de plagas y los trata-mientos con medicamentos eran muy rudimen-tarios en ese tiempo. Por esa razón, desarrollóuna estrategia que abarcaba tres áreas: el con-trol de plagas, la disecación de los pantanos, enlos cuales se multiplican especialmente bien losmosquitos que propagan esta enfermedad, y laeducación sobre el tema a partir de la niñez. Suestrategia fue exitosa, ya que hace décadas quela malaria es considerada erradicada en Israel.

El mundo prestó atención a esto,y muchos países adoptaron esta tri-ple estrategia del Prof. Kligler. Pero,

como la misma no fue implementada enforma consecuente, y sobre todo no en todas

partes, la población del continenteafricano continúa siendo amenaza-

da masivamente por la malaria. Si bien,entretanto, se ha elaborado nuevas medidas,esto ha sido mayormente en el área de la pre-vención. Pero, aun así, cada año se agregannuevos infectados. Existen diversas razones pa-ra esto: las vacunaciones no son realizadas ex-tensamente, los medicamentos para el trata-miento en las fases tempranas de la enferme-dad a menudo no están disponibles, y faltanmosquiteros sobre las camas. Al mismo tiempo,la población no tiene los conocimientos sufi-cientes como para, por ejemplo, cuidar que nohaya aguas estancadas en las cercanías de lasaldeas como nuevos focos. Por esta razón, sehicieron sentir las primeras voces acerca deque, sin lugar a dudas, se debería volver a la es-trategia del Prof. Kligler. Finalmente, la Univer-sidad Hebrea invitó a una conferencia sobre eltema. Expertos de todo el mundo – médicos,agricultores, biólogos, historiadores, etc. –

atendieron el llamado para nuevamente pre-parar una estrategia global.

“Actualmente, los esfuerzos en todo elmundo se concentran en el tratamiento de per-sonas ya infectadas”, explicó uno de los organi-zadores de este simposio, el Prof. Dan Shapira,en la declaración a la prensa de la UniversidadHebrea de Jerusalén.“Sin embargo, para frenarla propagación de esta enfermedad, es necesa-rio intervenir mucho antes en el ciclo. En el cen-tro de la lucha no deberían estar los que hanenfermado de esta afección, sino los mosquitos,tal y como lo hacían los pioneros sionistas enErez Israel. Con esta conferencia deseamos aler-tar al público mundial y lograr un regreso a laestrategia del Prof. Kligler.”

Todos los participantes de esta conferenciaregresaron a sus lugares de acción con detalla-dos planes de trabajo. Como proyecto piloto, porahora, se escogió una pequeña isla en las cerca-nías de Zanzíbar, Tanzania. De mostrarse allí tanexitoso este procedimiento, como la acción delos antiguos pioneros de Erez Israel, la Organi-zación Mundial de la Salud se encargará deque, de ahí en más, esta estrategia sea aplicadaglobalmente.

ZL

La historia de esta organización tiene quever con una empresa norteamericana que pro-duce pantalones jeans, y para la cual trabajabauna israelita llamada Sivan Ya’ari. Hace 13 añosatrás, ella viajó a las filiales de su empresa enMadagascar, y se alarmó de la pobreza allí rei-nante.También al conocer, después, otros paísesafricanos, su espanto no se disipó, sino que, alcontrario, fue en aumento.“Era para mí algo to-talmente incomprensible, cómo a principios delsiglo 21 aún podían existir ese tipo de condicio-nes”, dijo, en una mirada en retrospectiva. Ya’arise propuso no permanecer pasiva en cuanto aeso. El resultado fue que: ella llevó luz a incon-tables aldeas africanas, haciendo de conexión

entre los donantes, la tecnología israelí y los ne-cesitados, y convenciendo a muchos otros del“Tikun Olam” (mejoramiento del mundo), unprincipio altamente valorado en el judaísmo.

Posteriormente a su regreso a Estados Uni-dos, Ya’ai primeramente se unió a un proyectode la Naciones Unidas, y fue enviada a Senegal.Allí colaboró en la supervisión de las bombas deagua que fueron instaladas en las aldeas, graciasa un proyecto de ayuda, para garantizar la provi-sión de agua potable pura. Como ese tipo debombas de agua eran operadas con combustiblediesel, el proyecto fracasó penosamente. “Mu-chas bombas ni siquiera se pusieron en funcio-namiento, ya sea porque en las cercanías no ha-

bía diesel para adquirir, o porque los aldeanoseran demasiado pobres como para poder com-prar el combustible necesario para el funciona-miento de las bombas. Fue un drama.” Ya’ari si-guió explicando: “Fue allí que me quedó claroque tanto éste, como muchos otros problemasde África, en realidad sólo podían ser soluciona-dos por medio de la energía solar. El sol brillacon frecuencia, la producción de la energía nogenera costos después de la adquisición, y ade-más de todo eso, era importante para mí el as-pecto israelí. Después de todo, Israel es conside-rado un líder en el área de la energía solar.”

Fue así que ella fundó la organización “In-novación: África”, que lleva la tecnología para la

TECNOLOGÍA

Israel lleva luz a las partes de África sin energía eléctrica

Más del 90 por ciento de las aldeas en África no están conectadas a la red de carrete-ras, y no tienen agua corriente, ni energía eléctrica. Una organización fundada hacecuatro años atrás, ahora desea cambiar esta situación.


producción de energía solar a África. Entretanto,ya se han instalado incontables paneles solares,en casas privadas, escuelas, orfanatos, y hospita-les. No obstante, a Ya’ari no le alcanza eso. Unequipo de colaboradores entrena a la población,en sus mismas aldeas, para que sepan cómo cui-dar de las instalaciones. “Innovación: África”también intenta iniciar en las aldeas la forma-ción de comités de ciudadanos, que asuman laresponsabilidad por el asunto solar, pero que,naturalmente, también estén en contacto con laorganización. Aun después de la instalación einstrucción inicial, se les quiere seguir apoyando.

La siguiente cifra impresiona: Hasta la fe-cha, dicha organización pudo ayudar a que me-dio millón de personas de Uganda, Tanzania,

Etiopía y Malawi tuvieran energía eléctrica. Estotambién contribuyó a salvar incontables vidashumanas. Que esta gente disponga de electrici-dad, no sólo significa que tengan luz en las no-ches. Mucho más importante es que ahora fun-cionen las bombas de agua y que la gente ten-ga acceso al agua potable pura; y quefuncionen las neveras en las enfermerías, demodo que los medicamentos no se descompon-gan. En muchas aldeas, la energía solar es laprimera electricidad que esta gente jamás hayaexperimentado. Una lámpara encendida, paraellos, es algo así como un milagro.

Ahora, la organización está poniendo suatención en otra área para la cual la energíaeléctrica es importante: la innovación israelí del

riego por goteo, que ayuda a ahorrar agua yaún así lleva a tener buenas cosechas. Muchasempresas israelíes participan de este trabajo.Eso es algo especialmente importante para lainiciadora de este proyecto, como se mencionóal principio. Ella no disimula que con su ayudapara África, a su vez, desea colaborar en mejorarla imagen internacional del Estado de Israel.“Entodas partes explicamos que esta tecnologíaavanzada proviene de Israel. Esto también se loinformamos a nuestros patrocinadores.”

Recientemente, esta organización fue galar-donada con un premio de las Naciones Unidas, yrecibió un lugar como consultora en el foro eco-nómico y social de esta agrupación internacional.

ZL

Ya en la cumbre mundial de economía enDavos, Suiza, realizada a principios de año, elPrimer Ministro de Israel se dedicó extensa-mente al tema de la alta tecnología y del ciber-mercado, haciendo publicidad para Israel comolugar de ubicación de la tecnología. Además,también habló, por ejemplo, con la presidentadel Consorcio Yahoo, Marissa Mayer. En ese diá-logo, Netanyahu explicó que, en un tiempo, sehabría definido un mega-poder con respecto aesa área, pero que en la actualidad lo decisivoeran los números de usuarios. En base al rol lí-der israelí en el área de la alta tecnología, Ne-tanyahu sugirió a la jefa de ese consorcio la am-pliación de su presencia en el país, más allá dela oficina en Tel Aviv y del centro de investiga-ción en Haifa.

Poco tiempo después, se realizó en el Cen-tro de Convenciones de Tel Aviv, la primera con-ferencia cibernética internacional, en la cualparticiparon incontables jefes de empresas, ex-pertos en seguridad cibernética, inversores y re-presentantes de consorcios internacionales, aligual que representantes del gobierno israelí yde otros países. Un rol significativo lo jugó lapresencia de representantes de empresas reciénfundadas, que trabajan con innovaciones pione-

ras. En esta área, Eviatar Matania, el director dela sección de tecnología cibernética, sujeta a laoficina del Primer Ministro, anunció que unasveinte empresas tecnológicas internacionalesmantienen centros de investigación y desarrolloen Israel. A esto, se añaden cientos de empresasisraelíes que buscan nuevos caminos, y desarro-llan innovaciones que convierten a Israel en lí-

der del mercado mundial en esta rama. Mataniadijo:“Está muy claro que en la era cibernética esnecesario invertir en la construcción de infraes-tructura tecnológica, para evitar amenazas. Sincooperaciones internacionales eso no es posible,y en el conocimiento de esta realidad se basa laconferencia. El Estado de Israel es el lugar natu-ral para este evento singular.”

TECNOLOGÍA

Netanyahu: Convertimos a Israel en una nación digital

Los que tienen el poder de decisión político del país, promueven en todo sentido laeficiencia digital de Israel.

La Universidad Ben-Gurion forma excelentes expertos en esta área, y además de esto, el nue-vo parque industrial tecnológico de esta próspera ciudad atrae incontables empresas.


El Primer Ministro Netanyahu dijo:“El obje-tivo de mi viaje a Davos fue aclarar a los directi-vos del mundo – tanto a los pertenecientes alestado como a los consorcios no-estatales que,a menudo, tienen el mismo poder – las venta-jas de la industria israelí de alta tecnología y dela industria de seguridad cibernética. […] Laapreciación dice que Israel, en base a sus condi-ciones especiales, puede ofrecer las más diver-sas soluciones en esta área. Esto constituye unagran oportunidad y un desafío para nosotros:Debemos crear un clima comercial positivo paraestas empresas, y además asegurarnos, quenuestro sistema educativo equipe a nuestros hi-jos con las herramientas necesarias.”

También señaló que la protección ciberné-tica en el día de hoy es una de las estrategias de

defensa más importantes. Netanyahu puso co-mo ejemplo las instalaciones de electricidad yagua, sincronizadas y acopladas a través de In-ternet, que de este modo son más fáciles de ad-ministrar, y al mismo tiempo están más expues-tas a actos de sabotaje. De ahí que Netanyahuopine que la regulación y protección de estaárea no debería quedar en manos de emprendi-mientos privados, sino que los gobiernos debe-rían tomar esta responsabilidad.

Justamente, el gobierno de Netanyahu fo-menta fuertemente esta área, y en diversos ni-veles, como por ejemplo a través de la creaciónde nuevas unidades elite altamente especiali-zadas en el ejército israelí, a través de incenti-vos financieros para la fundación de nuevasempresas, o por medio del esfuerzo de reunir

emprendimientos nacionales e internacionalesen centros de defensa cibernética. En este as-pecto, Beer Sheva, la capital del Desierto delNeguev, se desarrolló en algo así como una ubi-cación por excelencia. La Universidad Ben-Gu-rion forma excelentes expertos en esta área, yademás de esto, el nuevo parque industrial tec-nológico de esta próspera ciudad atrae inconta-bles empresas. El consorcio IBM, por ejemplo, encooperación con la Universidad Ben-Gurion,abrirá un centro de investigación y desarrollode seguridad de Internet en Beer Sheva. Tam-bién se anunció que el consorcio norteamerica-no Lockheed Martín, tiene planes de abrir uncentro de ese tipo en el parque industrial de lacapital del desierto.

AN

Hace 60 años atrás, Yecheskel Dagan teníaapenas 18 años de edad. Él era el único jovenreligioso que servía en la primera unidad de pa-racaidistas del ejército israelí. Su servicio, enaquellos tiempos agitados, lo realizó lado a ladocon posteriores personajes prominentes, entreellos Rafael Eitan, quien a fines de los años 70oficiaba como Jefe de Estado Mayor y, más ade-lante, como miembro de la Knéset y tambiéncomo ministro. En aquel tiempo, nadie sabíaque, en el caso del joven Dagan, se trataba deun sobreviviente del Holocausto, nacido en Es-sen, Alemania.

A pesar de que Dagan se ganó algunos lau-reles en su unidad, no continuó su carrera mili-tar. Él tenía preferencia por otra profesión, a la

cual deseaba dedicarse, de modo que regresó asu Kibbuz Beerot Yitzhak, para trabajar en laagricultura. Allí, rápidamente llegó a ser un ex-traordinario agricultor. Cuando dejó el Kibbuzen 1974, basándose en sus conocimientos deeconomía agraria y sus años de experiencia,fundó la empresa Hishtil. La misma, es una em-presa privada especializada en la venta de se-millas y brotes, en el área agrícola de las horta-lizas y de las hierbas, que se encuentra en la co-munidad religioso-cooperativista MoshawNehalim, en el centro del país. La empresa re-presenta un alto estándar de calidad y exporta,también, sus productos.

En el verano de 2012, la empresa anuncióque iba a llevar al mercado un nuevo cultivo. Se

trata de un arbolito de albahaca, que fue des-arrollado injertando albahaca en el tronco deuna variedad silvestre, obteniendo así un arbo-lito que se asemeja a un bonsái. La gran ventajapara los amantes de la albahaca es que: las ho-jas no solamente son muy aromáticas, sino queel arbolito soporta bien el invierno, es decir queen una época del año en que es difícil encontraralbahaca fresca, uno puede cosecharla en su ca-sa. Aun así, es aconsejable hacerle el favor al ar-bolito de llevarlo a un lugar más cálido en in-vierno y no dejarlo afuera. Dicho arbolito llega atener una vida útil de cinco años.

Por este cultivo es que Yecheskel Dagan fuegalardonado hace algunas semanas atrás. Esuna condecoración prestigiosa, que es entrega-

SOCIEDAD

Eso ni en sueños se lehabría ocurrido alsobreviviente del

HolocaustoProviene de la ciudad alemana de Essen, es sobrevi-viente del tiempo del nacional-socialismo y luchó juntoa posteriores personajes prominentes por la fundacióndel estado judío. Más adelante, prestó grandes serviciosen la agricultura israelí y, recientemente, recibió unpremio – otorgado nada menos que en Essen.


da en las exposiciones agrícolas más importan-tes del mundo. Para Dagan, el otorgamiento deeste premio fue mucho más conmovedor por-que tuvo lugar en su ciudad natal de Essen, Ale-mania, de la cual, en un tiempo, tuvo que huir acausa del régimen nacional-socialista.

En la 32da Exposición de IPM de horti-cultura, participaron esta vez 1.500 empresas.

El mini-árbol de albahaca de Dagan se impu-so en la competencia contra alrededor de 100rivales. Él también puede estar orgulloso deotro hecho relevante: nunca antes se habíapremiado una innovación israelí en esta ex-posición. Dagan no dejó entrever en la cere-monia de la entrega del premio, lo emotivoque fue ese momento para él. No obstante,

subió al escenario en vestimenta de trabajo.Cuando el moderador le preguntó al respec-to, Dagan dijo: “Estoy aquí en vestimenta detrabajo, porque nosotros en mi empresa, aligual que todos los agricultores de Israel, se-guimos teniendo mucho trabajo a pesar delos éxitos pioneros.”

ZL

En inglés, “Brain Drain” es un término fijoque describe la emigración de capital humanode su patria. Israel es un país que una y otra vezregistra récords como país de inmigraciones,pero, por otro lado, la emigración de científicosprometedores de segunda generación es unproblema agudo. Recientemente un titular con-firmó esto: Entre los tres ganadores de PremiosNobel de Química 2013 hay dos israelíes. Losprofesores Ariel Warshel y Michael Levitt que, sibien comenzaron sus carreras científicas en Is-rael, donde tuvieron su fundamento, en el Tech-nion y en el Instituto Weizmann, ambos dieronla espalda al país hace ya muchos años atráspara aceptar posiciones elevadas en universida-des norteamericanas. De este modo, los laurelesde estos Premios Nobel, si bien también corres-ponden al mundo académico de Israel, debenser compartidos.

En 2004 las estadísticas decían que, en lasuniversidades israelíes, por cada 100 miembrosdel cuerpo docente había25 académicos israelíes quedan clases en universidadesnorteamericanas. En 2008,la relación ya se encontrabaen 100 a 29, con tendenciaascendente. Eso tiene susbuenas razones. Por un la-do, se pagan mejores sala-rios en Estados Unidos queen las instituciones israelíesde educación superior. A es-to, a menudo, se agrega elhecho de que en Israel nohay posiciones vacantesadecuadas para científicos

de segunda generación, ni están en vista para unfuturo cercano. Por otro lado, las universidadesmás grandes y más renombradas a menudoofrecen mejores condiciones de investigación, esdecir fondos disponibles, equipamiento de labo-ratorios, y colaboradores.

El ámbito de las universidades israelíes secaracteriza por el siguiente avance: en 1973, porcada 100.000 ciudadanos israelíes había 131miembros del cuerpo docente, en 2011 ya eransólo 62 miembros de alto nivel del cuerpo do-cente. En ese mismo espacio de tiempo, el nú-mero de los que estudian en universidades is-raelíes aumentó en un 400 por ciento, mientrasque el número de los docentes académicos tansólo se incrementó en un 40 por ciento. Univer-sidades renombradas como la universidad deTel Aviv y la Universidad Hebrea de Jerusalén,hoy, en comparación con los años 70, tienen en-tre un 17 y un 26 por ciento menos de miem-bros del cuerpo docente.

Esta situación ejemplifica que los científi-cos de segunda generación difícilmente puedanencontrar posiciones significativas. Al mismotiempo, esto significa que los científicos israelí-es se ven fuertemente absorbidos por la ense-ñanza, es decir: en comparación con sus colegasen el extranjero les queda poco tiempo para es-tudios de investigación.También se hace efecti-va una masiva reducción de las subvencionesde fondos públicos para el área universitaria.Mientras que en 1979 aún se ponían a disposi-ción 82.500 shekels por estudiante, en 2011fueron tan sólo 26.500 shekels.

Ya desde hace algunos años, el gobierno is-raelí intenta atraer exitosos científicos israelíesdel extranjero mediante la reducción de im-puestos. Como lo demuestra un estudio socio-político recientemente realizado por el CentroTaub, esta medida no ha tenido el éxito espera-do. Por el contrario, en comparación con otrospaíses occidentales, y a pesar de sus esfuerzos,

Israel tiene una de las tasas más altasde emigración de académicos. De ahíque ahora, también, la comisión deeducación superior se esfuerza porconcretar medidas de reforma, entreotras cosas, a través de la creación delugares altamente dotados y a travésde subvenciones más altas para pro-yectos de investigación.

AN

SOCIEDAD

Emigración del país de inmigrantes IsraelEl sistema de educación israelí disfruta de un buen nombre. Pero, quien desea ir enpos de una carrera científica, a menudo va al extranjero.

La Universidad de Tel Aviv y laUniversidad Hebrea de Jerusalén,hoy, en comparación con los años70, tienen entre un 17 y un 26 porciento menos de miembros delcuerpo docente.


El político húngaro Csanád Szegedi, nacidoen 1982, era considerado estrella en ascenso delpartido Jobbik de la extrema derecha, al cual seunió en el año 2003. Fuera de Hungría logró lle-gar a ser relativamente conocido en el 2007, co-mo cofundador de la Guardia Húngara parami-litar ultra-nacionalista. Especialmente la Guar-dia Húngara daba origen a terriblesasociaciones, ya que su uniforme negro y labandera hacían recordar a los fascistas húnga-ros del Partido de la Cruz Flechada de la Segun-da Guerra Mundial. Los miembros del Partidode la Cruz Flechada trabajaban de la mano delos nazis cuando se trataba de transportar a losjudíos húngaros a Auschwitz, en un contexto detransportes extremadamente bien organizados,llevándolos, casi exclusivamente, a las cámarasde gas. La Guardia Húngara, finalmente fue pro-hibida otra vez en 2009. Eso motivó a Szegedi adedicarse al Partido Jobbik. Szegedi, diputadodel Parlamento de Europa desde 2009, ahora,sin embargo, ya no representa a ese partido.Continúa siendo diputado del Parlamento deEuropa, pero ahora como parlamentario sin par-tido, ya que su vida tuvo un cambio dramático

hace alrededor de un año atrás, cuando se con-virtió de un antisemita agitador en un hombreque celebra el Sabbat.

Este dramático cambio se debe nada me-nos que a un camarada del partido de Szegedi,quien le solicitó una entrevista. Algo nada ex-traordinario. No obstante, en el contexto de di-cho diálogo, el colega le comunicó a Szegedique la madre de éste tenía ascendientes judíos.Szegedi se enteró, de este modo, que tambiénsu abuela es judía, y además sobreviviente deAuschwitz. Su colega había iniciado el diálogo,porque tenía planes de chantajear políticamen-te a Szegedi. Esto fue en el año 2010. En unaprimera instancia, Szegedi intentó comprar elsilencio de este supuesto amigo. Luego, negótodo. Pero, finalmente, cambió de actitud enforma coherente. Szegedi hizo público el asuntoy se retiró del partido, el cual continúa ocupan-do los titulares a causa de su activismo antise-mita. En un próximo paso, Szegedi se disculpópúblicamente por sus afirmaciones antisemitas,y eso no fue todo.

Cuando se reunió con el rabino del Jabadde Budapest, Slomó Köves, llegó a tener una vi-

sión diferente del judaísmo. Hoy, Szegedi cum-ple las leyes judías respecto a los alimentos, aligual que el Sabbat, va a la sinagoga, y no sóloestudia los escritos judíos, sino que también hacomenzado a estudiar el hebreo.“Todavía no lo-gro cumplirlo todo”, dice Szegedi. “Sobre todolas costumbres kosher me causan problemas. Ala dieta sin carne de cerdo y a la separación en-tre los productos lácteos y los cárnicos, todavíame tengo que acostumbrar.”

Además de todo esto, se llegó a saber queSzegedi buscó tener un diálogo con su abuela,para conocer más de la historia de sobreviven-cia de esta mujer, quien, como tantos otros, des-pués de la Segunda Guerra Mundial prefiriómantener en secreto su ascendencia judía. En-tretanto, también ha viajado a Israel, visitando,entre otras cosas, el Memorial del HolocaustoYad Vashem. En una entrevista con la prensa is-raelí, dijo: “Es como si estuviera naciendo denuevo. Aprendo que los valores que en mi vidaanterior representé y propagué a voz en cuello,eran equivocados. Mi nueva vida es un viaje lle-no de descubrimientos.”

ZL

Csanád Szegedi: “Mi objetivo más impor-tante, por ahora, es disculparme con todos los ju-díos por mis pecados. Rabí Köves puede confir-mar que muchos pecados oprimen mi alma yque tengo que intentar lidiar con eso. Además,aprendo intensamente acerca del judaísmo, co-mo por ejemplo como se celebra el Sabbat y los

diversos días festivos. Y, entretanto, también es-tudio el párrafo semanal de la Torá, la historia delpueblo judío y del Estado de Israel…”

¿No es muy extraño todo esto? Csanád Szegedi: “Sí, si se considera las

declaraciones que yo hice tan sólo hace algunosaños atrás, sí, entonces parece extraño el hecho

de haber realizado un cambio tan radical, de es-tudiar con un rabino y usar un kipá.”

¿Recuerda usted cuándo fuesu primer contacto con el antise-mitismo?

Csanád Szegedi: “Ya de niño, según re-cuerdo, conocía chistes sobre judíos. Cuando te-

ENTREVISTA

“El antisemitismo siempre tiene muchoque ver con la falta de conocimiento”

En la congregación Jabad de Budapest, Hungría, Mori Lidar mantuvo una entrevista exclusi-va con en político húngaro Csanád Szegedi, quien se ha convertido al judaísmo.

SOCIEDAD

Político húngaro se convierte,de antisemita a judío religioso

Las entradas en escena del político húngaro Csanád Szegedi, siempre eran garantíade provocación contra los judíos y otros grupos étnicos. Eso, no obstante, es parte delpasado, ya que Szegedi terminó por enterarse que él tiene raíces judías.


nía aproximadamente ocho años, escuché,de otro niño, un chiste sobre el Holocaus-to. Cuando le conté ese chiste a mi madre,ella quiso que inmediatamente terminaracon eso y que nunca más contara algo así.Naturalmente, eso ocasionó lo contrario. Sise le prohíbe algo a un niño, el asunto sevuelve mucho más interesante y atractivo.Acerca de las ideas de la extrema derechaaprendí más durante mis estudios, de misprofesores de matemática y física. Cuandotenía aproximadamente 19 años, se pue-de decir que ya tenía las firmes ideas de laextrema derecha, que consisten en el an-tisemitismo y el odio a los extranjeros. Du-rante todo ese tiempo, mi madre observósilenciosamente el proceso. Sólo una vezme preguntó cómo me sentiría yo si fuera judío,y se hablara mal de mí.”

¿Qué postura tomaba suabuela? Después de todo, ella essobreviviente del Holocausto.

Csanád Szegedi: “Con ella prácticamenteno hablaba de esos temas. Luego, cuando co-mencé mi ascenso en el Partido Jobbik, ella dijoque no era un problema que en la política hu-biera derecha e izquierda, pero que el antisemi-tismo simplemente era algo primitivo.”

¿Cómo es su relación en la ac-tualidad?

Csanád Szegedi: “A veces le pregunto porqué ella nunca habló claramente conmigo. Ella,en general, dice que tenía la esperanza de quesu nieto no fuera un tonto, sino que tuviera lasuficiente inteligencia para no llegar a ser unneo-nazi.”

Hay muchos – y no sólo aquí en Budapest– que no están convencidos del cambio radicalque usted ha realizado. No obstante, creo quejustamente usted, en base a sus experiencias devida, quizás pueda mostrarnos cómo procedermás efectivamente contra el antisemitismo.

Csanád Szegedi: “Existe una dinámicaque llega a ser importante en esto. Cuando enun país algo va mal, se busca un chivo expiato-rio. Nadie toma por sí mismo, o voluntariamen-te, la responsabilidad. Siempre es más fácil se-ñalar con el dedo a los otros. El problema es queese tipo de acusaciones rápidamente se gene-

ralizan. Al principio, uno no tiene problemas conlos romaníes y los sintis, sino sólo con aquellosque son criminales por supuesto. De ahí, hay só-lo un pequeño paso hasta llegar al odio de todoel grupo étnico, y luego al próximo, y al otro…”

¿Y eso, entonces, también in-cluye a los judíos y a Israel?

Csanád Szegedi: “Por supuesto. Comohoy en día ya no se puede tratar a los judíos co-mo en los tiempos de Hitler, las personas quelos odian profieren todo tipo de acusacionescontra el Estado de Israel. La mejor forma enque esa gente puede proceder en contra de losjudíos en la actualidad, es atribuyéndole todotipo de cosas malas al Estado de Israel. Quieroenfatizar expresamente, en esta oportunidad,que los actuales anti-sionistas no son otra cosasino antisemitas en un atuendo nuevo.”

¿Podría explicarlo más clara-mente?

Csanád Szegedi: “Cuando los jóvenes, enla actualidad, van a la calle con símbolos de laextrema derecha, inmediatamente se producenmanifestaciones contrarias. Pero, si aparece al-guien en traje y corbata, y dice no tener nadaen contra de los judíos, pero ser un anti-sionis-ta, no se produce ningún tipo de protestas con-tra eso. De esta forma trabaja el antisemita mo-derno. Se ha puesto una máscara. De este mo-do, puede ir tranquilamente a la pesca de votos.Repetir los antiguos lemas nazis ya no está demoda, pero despotricar contra Israel, eso sí está

bien, e incluso es social-mente aceptable. De estamanera, incluso, se pue-de proceder tranquila-mente contra los judíos.”

¿Y qué se pue-de hacer contraeso?

Csanád Szegedi:“El antisemitismo siem-pre tiene mucho que vercon la falta de conoci-miento. De ahí que seaespecialmente importan-te y lo mejor, explicar lomás extensamente posi-ble qué son los judíos, eljudaísmo, y también elestado judío – crear con-ciencia. Lo mismo sucedecon otros grupos étnicos,a quienes la gente se en-

frenta con odio, como por ejemplo los romaníes ylos sintis. El estado tiene la responsabilidad dedar explicaciones, para así evitar ese tipo de pro-blemas. Además de todo esto, los judíos debenaprender cómo defenderse a sí mismos. Si losotros ven que los judíos no permiten que se leshagan esas cosas, el círculo se rompe también aotro nivel. El mejor ejemplo es la organizaciónTEV. Esta asociación, en la cual todos trabajan vo-luntariamente, ha logrado dentro de Hungríaexactamente aquello que ha realizado la LigaAnti-Difamación en el mundo. No callar y sopor-tar, sino pedir la palabra, protestar y, al mismotiempo, explicar. TEV existe sólo desde el año2012, no obstante aquí en Hungría, muchas co-sas han cambiado desde entonces. Ahora, los in-cidentes antisemitas nuevamente son denuncia-dos a la policía, para que los ejecutores puedanser llevados ante la justicia.”

¿Y qué pasa con usted? ¿Có-mo trata con el odio que sentíaen otro tiempo?

Csanád Szegedi: “En las escrituras de loseruditos judíos dice, entre otras cosas, que unapersona que trata seriamente con las transgre-siones de su pasado en forma crítica, en lo sub-siguiente sólo puede hacer cosas mejores. Tratointensamente con el odio que sentía en otrotiempo, y con mis transgresiones, y me esfuerzomucho para que de eso, de aquí en más, sólopuedan salir cosas buenas.”

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Ella tenía la esperanza de que su nietono fuera un tonto, sino que tuviera lasuficiente inteligencia para no llegar aser un neo-nazi.”


En las pasadas semanas el embajador delos Países Bajos en Israel, Caspar Veldkamp, fueprobablemente uno de los diplomáticos másocupados de dicho país. Casi todos los meses sevio obligado a mitigar diplomáticamente lastormentas de indignación desencadenadas enIsrael por empresas de su país. Una y otra veztuvo que dar cuenta y razón a preguntas apre-miantes que le realizaban durante las citacio-nes del Ministerio del Exterior israelí. Todo estoa raíz de las medidas de empresas holandesasque rescindieron su cooperación con empresasasociadas israelíes, por las relaciones comercia-les que éstas mantienen con los asentamientosisraelíes en Cisjordania. Cada vez son más lasempresas holandesas que insisten en poner enpráctica de forma estricta las nuevas directricesde la Unión Europea.

El último caso de rescisión es el de PGGM,la empresa holandesa oferente gremial de fon-dos de pensiones. En los últimos años PGGMinvirtió varias docenas de millones de euros enbancos israelíes. Sin embargo, para finales de2013 los bancos israelíes en los cuales PGGMhabía realizado inversiones (principalmente losbancos Hapoalim, Leumi, Mizrahi-Tefachot, Dis-count y el First Leumi) recibieron una car-ta del inversor holandés anunciando el re-tiro de todas las inversiones de Israel, yaque éstas ya no estaban en sintonía con lasnuevas directrices de la Unión Europea, ano ser que…

En el comunicado se les señaló a losbancos israelíes que ellos estarían mante-niendo filiales en los asentamientos israelí-es y contactos con empresas activas en laconstrucción, y que eso implicaba el contac-to con los asentamientos o y con las medi-das de construcción allí practicadas. LaPGGM escribió al respecto que esto infrin-

gía el Derecho Internacional, refiriéndose ade-más al fallo de 2004 del Tribunal Internacionalde La Haya (por el cual los asentamientos is-raelíes fueron declarados ilegales) y al incum-plimiento del párrafo 49 de la Convención deGinebra. En la carta continuaba diciendo, quemientras los bancos israelíes no cambiaran supolítica de negocios no se podría continuar tra-tando con ellos.

Los dirigentes de los bancos israelíes afec-tados (muy asombrados por las medidas de laPGGM) estuvieron de acuerdo entre sí en lla-marle la atención al inversor holandés en cuan-to al hecho de que, en base a un edicto del par-lamento israelí, ellos debían ofrecer servicios entodos los centros poblados israelíes sin excep-ción alguna. Y la realidad diaria no permitiríaotro proceder; después de todo, los ciudadanostienen el derecho de contar con una filial de subanco en su lugar de residencia. Dicho sea depaso, se da el caso de palestinos que trabajanen empresas israelíes, y que frecuentementetienen cuentas en los bancos israelíes. Comoconsecuencia, ellos que viven en regiones pa-lestinas autónomas frecuentan los bancos delos asentamientos israelíes.

Al gremio PGGM, no obstante, no le agra-dó esta respuesta por lo que las inversionesfueron retiradas de Israel hacia fin de año. Sibien estas inversiones para los bancos israelí-es representaban sólo una muy pequeña par-te de sus negocios (de modo que el daño eco-nómico fue tolerable), este incidente igual cau-só gran preocupación general. Esto a causa deque por un lado, el boicot va aumentando ca-da vez más, y por otro, los bancos israelíes venacercarse un daño de imagen en el escenariointernacional. Ante este trasfondo el Ministe-rio del Exterior israelí decidió no dejar solosen su reacción a los bancos israelíes, sino deeditar una declaración oficial y terminante. Eneste contexto fue citado a Jerusalén el emba-jador holandés Veldkamp, quien en realidad esun gran amigo de Israel y se esfuerza por laampliación de los contactos económicos. El Mi-nisterio del Exterior israelí le explicó al emba-jador que Israel considera tales medidas deboicot moralmente repudiables y económica-mente desacertadas, y que espera que el go-bierno de los Países Bajos actúe en contra detales medidas.

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POLÍTICA

Cada vez es mayor la distancia entre Países Bajos e Israel

Desde hace algún tiempo no es la estrecha relación entre Holanda e Israel lo que aparece enlos titulares sino más bien un masivo boicot de empresas holandesas contra Israel.

El inversor holandés ha anunciando el retirode todas las inversiones de Israel, ya queéstas ya no estaban en sintonía con lasnuevas directrices de la Unión Europea.


Durante la Segunda Guerra del Líbano en2006 Canadá declaró claramente que a Israel lecorresponde el derecho de autodefensa, conde-nó a aquellos Estados que otorgaban una basede acción a organizaciones terroristas y declaróorganización terrorista a la milicia de Hezboláactiva en el Líbano. Con motivo del Día de Inde-pendencia israelí en 2009, cuando el Estado deIsrael celebraba su 61er aniversario, el primerministro canadiense Stephen Harper declaró:“Nos entendemos como uno de los asociadosmás cercanos a Israel. Desde 1948 Canadá haapoyado a Israel en su derecho de vivir en paz yseguridad con sus vecinos. Estimamos estaamistad y albergamos la esperanza de una es-trecha cooperación continuada.”

En la práctica, Canadá ya se puso del ladodel Estado judío naciente en 1947, siendo unode los 33 países que se pronunciaron a favor dela división de la región del mandato británico lavotación de la ONU. Inmediatamente despuésde finalizar la guerra de independencia israelíse comenzaron numerosas relaciones diplomá-ticas. También recordamos aquí que en 1957 elministro del exterior canadiense Lester Pearsonfue condecorado con el Premio Nobel de la Pazpor su propuesta de estacionar tropas de laONU en la región después de la Guerra del Si-naí, donde Canadá intervino decisivamente; pa-

ra Israel esto significó tranquilidad en la fronte-ra con Egipto. Durante la Primera Intifada, esta-llada en 1987, por primera vez la opinión públi-ca de Canadá se distanció de Israel; no obstantedurante la Guerra del Golfo de 1991 en Canadánuevamente se escuchó tonos claros a favor deIsrael. Sin embargo, en el correr de la pasadadécada las disonancias entre ambos países sehicieron más frecuentes. Aun así, esto no dañóel incremento del intercambio bilateral (porejemplo), que desde 1997 ha sido reglamenta-do por un acuerdo de libre comercio.

Al mismo tiempo, Israel pudo contar con Ca-nadá: tal es el caso de las sanciones contra el Iránque en 2012 llevaron a Canadá a romper relacio-nes diplomáticas con dicho país.En este contextofiguró en los titulares una aserción del ministrocanadiense de medio ambiente, Peter Kent: “ElPrimer Ministro Harper una y otra vez ha dejadoen claro que un ataque a Israel sería tomado porCanadá como si el ataque fuera contra nosotros.”

Ahora Canadá, gobernado desde 2006 porel Partido de Reforma de Stephen Harper, diootros dos pasos que significaron un nuevo acer-camiento de Canadá a Israel. Recientemente elministro del exterior canadiense John Bird exi-gió la dimisión del observador especial de laONU para las regiones palestinas, Richard Falk,quien fuera admitido por el Centro Simón Wie-

senthal en la lista de los “Diez principales anti-semitas del año 2013”. En repetidas ocasionesBird había exigido la destitución de Falk pero afines de 2013, mientras la mayoría de los Esta-dos tan solo se deshacían en sentencias verba-les sobre las aseveraciones de Falk, Bird lo con-virtió en una exigencia pública. “Canadá en elpasado ya ha exigido la destitución de Falk acausa de sus numerosas y escandalosas tomasde posición antisemíticas”, aseguró Bird, y sen-tenció que tales posturas “socavan los valoresfundamentales de la ONU”.

A principios de 2014, el Primer Ministro deCanadá, Harper, anunció que se encontraba pla-nificando una visita a Israel, enfatizando al mis-mo tiempo que frente a las Naciones Unidas Ca-nadá seguiría abogando a favor de Israel. Poste-riormente llegó a saberse que el nuevoembajador canadiense en Israel sería la profe-sora de derecho Vivian Bercovici, persona dedura censura contra Hamas. Repetidamente ensu columna en el Toronto Star, Bercovici ha con-denado a la clase gobernante palestina por “sucompromiso ideológico colectivo con la des-trucción total del Estado de Israel”. Su nombra-miento es visto como otro paso del gobierno deHarper en el marco de la alineación pro-israelíque se ha tomado en Ottawa.

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Estas personas a menudo tienen memoriafotográfica, pueden solucionar mentalmentelas ecuaciones matemáticas más complicadas, yconcentrarse en las cosas más pequeñas, que noson notadas por la mayoría de las demás perso-nas. Al mismo tiempo, alrededor del 50 por

ciento de las personas con el síndrome del sa-vantismo son autistas. El público en general lle-gó a ser consciente de este grupo de la pobla-ción a través de la película Rain Man, protago-nizada por el renombrado actornorteamericano Dustin Hoffmann. Hace algún

tiempo atrás, el ejército israelí (IDF), decidióofrecer a estas personas un trabajo en sus filas.Ellos podrán trabajar en el contexto de una uni-dad separada, que tendrá en cuenta sus necesi-dades especiales, pero que también les permiti-rá poner sus talentos extraordinarios al servicio

EJÉRCITO

Personas con savantismo al servicio del Estado de Israel

Personas que sufren del síndrome del savantismo deben vivir con diversas limitacio-nes cognitivas, pero al mismo tiempo son superdotados. Ahora ellos ponen sus talen-tos al servicio del Estado de Israel.

POLÍTICA

Significativo posicionamiento de CanadáIgual que en el caso de Estados Unidos, a Canadá le une con Israel una amistad demuchos años, que, sin embargo, también ha pasado por momentos bajos. Ahora Ca-nadá toma nuevamente una postura más clara del lado de Israel.


del Estado. En base a su dotación, estosjóvenes – mayoritariamente hombres,ya que seis de cada siete personas coneste síndrome son masculinos – de aquíen más tendrán la posibilidad de realizarsu servicio militar en el Servicio de Infor-mación Militar del Estado de Israel.

Esta decisión fue tomada por la di-rección de la IDF hace alrededor de unaño atrás, basándose en los resultadosde una investigación realizada por laUniversidad Ariel y el Centro para Autis-mo del Hospital Assaf-Harofeh. Este es-tudio muestra que alrededor del 28 porciento de todos los jóvenes diagnostica-dos con autismo, son altamente dotados al me-nos en un área. En un 40 por ciento de los niñosexaminados, se notó que ellos disponen de unamemoria fenomenalmente buena. Y aun otrosniños demostraron tener una excepcional capa-cidad de percepción de los detalles, mientrasque otros, también, tienen la capacidad de ana-lizar rápidamente ciertos detalles en el contex-to de una imagen más amplia.

Esas características son extremadamentebuscadas en el Servicio de Información Militar.De esta manera, se vio que estos jóvenes quehasta ahora, mayormente, se encuentran almargen de la sociedad, pueden aportar sus ta-

lentos para el bien de la misma. Desde enton-ces, el Servicio de Información Militar recibe apersonas con el síndrome del savantismo pararealizar su servicio militar. La mayoría de ellosaprenden a concentrar su talento extraordina-rio en el análisis de fotografías satelitales. Esteproyecto con el nombre de “Visión de Futuro”, espatrocinado por el Instituto Académico de KiriatOno, que cumple funciones de consejería y escoordinado por el Servicio de Información Mili-tar del ejército.

“Nuestro proyecto”, según explica el Institu-to Académico de Kiriat Ono,“está pensado paradar a personas del espectro autista la posibili-

dad de seguir desarrollando sus ta-lentos, en parte fenomenales. A suvez, se quiere integrarlos mejor en lasociedad, por lo cual les abrimos laspuertas al servicio militar, el cual, asu vez, les puede ofrecer un trabajocontinuado en el ejército.” Ante esteescenario, el Servicio de InformaciónMilitar ya hace algún tiempo atráspublicó una convocatoria: Está bus-cando personas entre los 18 y 22años de edad, considerados autistasy que hayan cumplido doce años deestudios. Además, es deseable quesepan utilizar computadoras, que

sean relativamente independientes, que dis-pongan de una capacidad básica de lectura yescritura, y puedan comunicarse verbalmente. Alas personas que son admitidas, primeramentese les ofrece un curso especial de tres meses.

El Servicio de Información Militar, parte dela base de que estas personas, con sus talentosextraordinarios, ayudarán a un mejor análisisde las fotografías satelitales de los países ene-migos. El primer curso de tres meses ya ha sidocumplido, y los jóvenes hasta ahora se han inte-grado excelentemente al trabajo y a las seccio-nes del servicio de información de la IDF.

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Esta exposición sensacional tuvo conse-cuencias, para Tel Aviv y sus alrededores, ya quemuchos representantes de empresas y exper-tos del extranjero llegaron para la misma, demodo que casi no quedaba cama libre algunaen los hoteles de Tel Aviv. Llegaron delegacio-nes oficiales de Estados Unidos, Canadá e India.También participó una delegación de la UniónEuropea en la conferencia. Pero, muchos repre-sentantes más de empresas, de un total de 92países, y otras visitas de Israel, hicieron que elpúblico llegara a un número récord de 15.000participantes en la exposición. Como informó lacámara de comercio israelí-alemana, desdeAlemania viajaron representantes de 13 em-presas e instituciones, entre ellos representan-

tes del Instituto Fraunhofer y de la empresaVattenfall.

La conferencia, que en general se dedica ala moderna tecnología del agua, en 2013 estu-vo dirigida al aspecto central del aprovecha-miento más eficiente de las reservas naturales,entre ellas el agua, el suelo, las fuentes de ener-gía y otros materiales. En el pabellón israelí, unode los espacios más grandes en el recinto de laexposición de Tel Aviv, se presentó todo lo queel taller de innovaciones israelí tiene para mos-trar en asuntos de agua y tecnología del agua,desde las soluciones más sencillas hasta las másingeniosas y modernas, pertenecientes a la altatecnología. En el centro del interés internacio-nal estuvieron sobre todo las soluciones israelí-

TECNOLOGÍA DEL AGUA

Conferencia israelí de tecnología del aguaFueron tres días de congreso, con 15.000 participantes de 92 países: la WATEC-2013,una de las exposiciones más grandes de la moderna tecnología del agua, en Tel Aviv.


es para el tratamiento de las aguas. Más allá delos pabellones de exposición con presentacio-nes y paneles de discusión, también se ofrecie-ron al público, por parte de expertos extranje-ros, excursiones como, por ejemplo, a las insta-laciones de desalinización en Ashdod, que secuentan entre las más modernas y eficientes anivel mundial.

Un equipo de expertos del estado nortea-mericano de Texas, se mostró especialmenteimpresionado con las soluciones israelíes en es-ta área. “En Israel”, dijo el gobernador tejanoRick Perry, quien dio una conferencia en uno delos foros abiertos,“el 85 por ciento de las aguasservidas es tratada y utilizada nuevamente endiversas ramas de la economía. Nosotros, en Te-xas, luchamos con una falta de agua similar al

caso de Israel, pero estamos muy atrasados enese aspecto. En mi estado tan sólo logramostratar un cinco por ciento de las aguas servi-das.” Otras delegaciones, como por ejemplo lacanadiense, llegaron para negociar con algunasempresas israelíes con respecto a proyectos decooperación. Los representantes de muchasempresas extranjeras habían llegado para in-formarse sobre el nivel más reciente de los in-ventos israelíes, pero también para presentarsus propias innovaciones.

Entre las empresas israelíes más buscadasestuvo Tal Ya, la que ha desarrollado un tipo debandeja plástica que rodea el tronco de un ár-bol o de un esqueje, permitiendo a los agricul-tores proveer a las plantas, en forma más pla-nificada y eficiente, de agua y fertilizante. La

empresa LeakStop demostró como con un sis-tema de alta tecnología se pueden detectarpartes permeables en las cañerías de agua,mientras que la empresa CuraPipe Systemspresentó “Smart Glue”, un pegamento “inteli-gente” que puede arreglar goteras aun en ca-ñerías viejas. También los pabellones de algu-nas empresas israelíes, como Aquanos y Aqwi-se, que trabajan con algas para utilizarlas en elárea del tratamiento de aguas servidas, fueronmuy visitados. Por supuesto que también es-tuvo presente la sociedad israelí del agua Me-korot que, entre otras cosas, se encargó de lacoordinación de las excursiones a los lugaresdonde se presentan diversos proyectos israelí-es en todo el país.

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La palabras mágicas de esta área de la or-todoncia son “Sistema Aerodentis”. La empresaDror Ortho-Design, fundada en 2004 y con sedeen Jerusalén, puso en práctica y comenzó a co-mercializar el desarrollo de los ortodoncistas Dr.Orit Nadav y Prof. Meir Redlich. Aerodentis esuna pieza ajustada a la boca de cada individuo,que lleva los dientes a una posición óptima pormedio de una suave presión pulsante. Para elpaciente esto es especialmente cómodo, ya queel tratamiento es indoloro y se realiza mientrasduerme. Los resultados de las investigacionessugieren además, que este modo de correccióndental lleve al éxito más rápidamente que lapresión constante de un aparato de ortodonciafijo, y que el resultado es más sano para losdientes, ya que la presión pulsante en el trans-curso del tratamiento no solamente lleva a losdientes a la posición deseada, sino que tambiénestimula la circulación de la sangre. Eso en eltranscurso del tratamiento previene tanto lasinfecciones como también el dolor.

El sistema consiste en una pieza bucal indi-vidualmente ajustada por medio del escaneo3D. Dicha pieza se pone sobre los dientes y estáunida a una consola de mando por medio de uncable (quizás uno de los inconvenientes menos

significativos). Según la programación del orto-doncista tratante, dicha consola regula los im-pulsos con los cuales la pieza bucal influye so-bre la posición de los dientes. Como los datosson registrados el médicopuede controlar el exactotranscurso del tratamientoy hacer las adaptacionescorrespondientes.

Un tratamiento de es-te tipo puede durar entretres y veinticuatro meses.Lamentablemente, este ti-po de tratamiento no es fi-nanciado por los sistemasde salud, de modo que encasos comunes los pacien-tes deben realizar un gastomínimo de 3000 euros a

ser pagados de su propio bolsillo. El sistema esutilizado por los médicos familiarizados a éstetanto en Israel como en Europa.

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MEDICINA

Terapia de ortodoncia en el sueñoLos aparatos de ortodoncia que corrigen la alineación de los dientes son vistos cadavez con más frecuencia; ahora ya no tienen un aspecto tan monstruoso, pero aun así,según una empresa israelí, existe una solución mejor, más rápida y más saludable.

Una pieza ajustada a la bo-ca de cada individuo, quelleva los dientes a una posi-ción óptima por medio deuna suave presión pulsante.


Noticiasbreves

• En el contexto de los diálogos de paz ycomo gesto de buena voluntad, a fines de2013 Israel liberó a 26 palestinos internos encárceles israelíes por actividades terroristas.Ante su festiva bienvenida en Ramallah (don-de participaron representantes de la clase diri-gente de la Autonomía Palestina), el PrimerMinistro Netanyahu comentó:“Asesinos no sonhéroes. Este no es el camino correcto paraeducar una nueva generación para la paz.”

• En enero de 2014 el Ministerio de Sa-lud israelí informó haber concluido la acciónde siete meses de vacunación contra la polio-mielitis de niños de hasta diez años, ya que elvirus de polio no continuó siendo detectadoen los canales de desagüe. En el correr de losúltimos meses nadie más había enfermado deesta mal.

• Museos israelíes se han unido a unainiciativa internacional para investigar su po-sesión de obras de arte que en un tiempo per-tenecieran a judíos, fueran robadas por los na-zis y más tarde llegaran a sus manos en cir-cunstancias en parte ominosas.

• Contra “Violación Virtual”: la Knésetdecidió imponer condena carcelaria de hastacinco años por la publicación online de foto-grafías y videos con contenido sexual, cuandola misma ocurriera sin el consentimiento de lapersona expuesta en el material.

• En 2013 el ejército israelí registró unareducción del 50% en el número de suicidiosde reclutas, pero aun así lamenta la muertevoluntaria de siete jóvenes.

• La Knéset aspira a convertirse en un“parlamento verde”. En un primer paso se ins-talaron paneles de energía solar sobre el techodel edificio.

• La Asociación Americana de Científicos(ASA) decretó un boicot académico contra Is-rael. Hasta el cierre de nuestra redacción, cuatroinstituciones terciarias se habían retirado, enprotesta, de la Asociación.Noventa y dos Univer-sidades declararon su repudio a esta medida.

• Muchos esperaban que la Iglesia Cató-lica bajo el Papa Francisco desarrollara unapostura diferente hacia el Estado judío. El

anuncio de la breve visita de dos días con tansolo una misa en Belén hace que las esperan-zas de mejora se desvanezcan por adelantado.

• La policía israelí planifica comenzaruna campaña contra la ebriedad ante el vo-lante con novedosos coches patrulla. Los vehí-culos estarán pintados como coche policíaadelante y como taxímetro atrás. En el capódel “coche policía” dirá: “Este viaje cuesta25.000 shekel” (6500 dólares). En el taxi dirá:“Este viaje sale 50 shekel” (13 dólares).

• Un estudio del Hospital Meir en KfarSaba mostró que el masticar chicle diaria e in-tensivamente puede causar migraña en jóve-nes y niños de seis a nueve años.

• Israel probó nuevamente con éxito susistema “Chez-3” (flecha) para la defensa con-tra misiles de largo alcance.

• Por primera vez en la historia del ejér-cito israelí una mujer se encuentra a la cabezade una unidad combatiente. Mayor Oshrat Ba-char fue nombrada comandante del batallónde contraespionaje Eitam, asignado al coman-do militar del sur.

• Según informó el periódico de econo-mía Forbes, la mitad de las empresas israelíesanotadas en la bolsa norteamericana en 2013tuvieron un rédito promedio del 3%. Nueveempresas duplicaron su valor, tres lo triplica-ron y una lo cuadruplicó. La empresa SuperCo-mo figura como líder, incrementando sus ac-ciones en 3000 por ciento.

• El consorcio de chips Intel quiere inver-tir alrededor de 7,3 mil millones de euros en Is-rael en los próximos diez años, con un nuevo lu-gar de producción en Kiryat Gat. En 2012 IntelIsrael exportó una cantidad de chips de compu-tadora con valor de 4,6 mil millones de dólares.

• El servicio de seguridad israelí arrestó acuatro hombres responsables del atentado debombas contra un ómnibus en Bat Yam a finesde diciembre, quienes son miembros del YihadIslámico en Belén y confesaron haber queridoocasionar un atentado devastador en Israel.Gra-cias a la rápida reacción del chofer del bus todoslos pasajeros pudieron abandonar el vehículoantes de que la bomba detonara.

• El “Museo de Israel”, en Jerusalén, harecibido más de 1.200 monedas de plata, en-tre ellas la moneda judía más antigua delmundo, que data del siglo cinco a.C. y tiene lainscripción aramea “Judea”. La colección de

monedas de la época del Imperio Persa fuedonada por el coleccionista norteamericanoJonathan Rosen.

• El movimiento juvenil israelí NoarOved veLomed (Juventud Trabajadora y Estu-diante) llamó a una acción de varios días dedonaciones de ropa de invierno, a ser reunidaen cinco lugares en Israel. Con la ayuda de unaorganización de beneficencia, dicha vestimen-ta fue llevada a Siria por diferentes vías, perosolo después de quitar las etiquetas israelíes.

• Los poseedores de Smartphones ahorapueden medir fácilmente la cantidad de alco-hol que llevan en sangre antes de sentarse enel volante. Esto gracias a un dispositivo adicio-nal y la aplicación Alcohoot desarrollada poruna empresa israelí. Además, ésta contiene re-comendaciones de empresas de taxímetros yhoteles en las cercanías.

• El servicio de noticias cortas Twitter hacerrado la cuenta en inglés de la filial militarde Hamas, mientras que dicha fuerza respon-sabiliza a “sionistas y cristianos” de este paso.

• La empresa Nice obtuvo el premio“Best Intelligent Video Solution” de la las au-toridades norteamericanas de protección a lapatria. El premio por prestaciones destacadasen el área de “Sistemas de seguridad para ofi-cinas e instituciones públicas” fue recibido porla empresa de Ra’anana por su sistema “Situa-tor Express”, que amplifica un sistema de vigi-lancia a una completa solución de seguridad.

• La pequeña ciudad Sderot, que se en-cuentra a 5 km. de distancia de la frontera dela Franja de Gaza y es constantemente hosti-gada por misiles, en los últimos diez años re-gistró una fuerte emigración y decrecimientosocioeconómico. Esto se quiere cambiar a tra-vés de la conexión con la red ferroviaria. Quefue inaugurada junto a la primera estación detren segura contra misiles en Israel.

• Israel es considerado el país más popu-lar para los estadounidenses. Figura en el sex-to lugar después de Canadá, Gran Bretaña, Ja-pón, Alemania y Brasil. Arabia Saudita, no obs-tante, se encuentra última de la escala depopularidad.

• El ejército de Israel ha firmado con Mo-torola un contrato por 100 millones de dólarespara el desarrollo de Smartphones para sus sol-dados, que sean resistentes al agua y al polvo.

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25Mensaje Bíblico

Muchos creen que las difi-cultades entre Irán e Israel co-menzaron con la elección deMahmud Ahmadinedshad y sullamado a “borrar a Israel delmapa”. Pero, él solamente re-produce lo que el Ayatolá Kho-meini declaró repetidamentedécadas atrás.

Los estados P5+1 (los cincomiembros constantes del Con-sejo de Seguridad de la ONUmás Alemania) durante nueveaños han intentado, por la víadiplomática, hacer desistir aIrán de su programa de arma-mento nuclear, y desde el 2006,una sanción tras otra ha cerra-do cada vez más el lazo. Aun así,

estos esfuerzos sostenidos la-mentablemente han fracasado.Irán ha ampliado su estrategiade “hablar y construir” hasta laperfección. Ellos han aplazado,postergado, pero no han desis-tido de su objetivo. Ellos provo-can el occidente con promesasde una posible solución diplo-mática, mientras amplían susplantas nucleares subterráneasy las fortalecen, y las centrifuga-doras siguen trabajando. Estadanza diplomática le ha otorga-do un tiempo valioso a Irán pa-ra continuar con sus ambicio-nes nucleares. Pero, ahora se hallegado a un punto donde ya nose puede retroceder.

No debemos olvidar que lasrelaciones de esos dos paísesno siempre fueron de este mo-do. Hasta 1978 y la RevoluciónIslámica, Irán, en realidad, al-bergaba sentimientos favora-bles hacia Israel.

Si uno retrocede aún más,hasta alrededor del 538 a.C.,encontramos que el rey persaCiro el Grande fue un gran be-nefactor del pueblo judío, quehasta les permitió el regreso asu patria para volver a cons-truir el templo. Los antiguospredecesores de Irán, el pode-roso imperio persa, fue unamigo benévolo del pueblo ju-dío y fue utilizado por Dios pa-

““““AAAAcccccccc iiiiddddeeeennnntttt eeeessss”””” ,,,, aaaa tttt eeeennnnttttaaaaddddoooossss ,,,, yyyy aaaa tttt aaaaqqqquuuueeeessss vvvv íííí aaaa IIIInnnntttt eeeerrrrnnnneeee tttt

Po r M a r k H i t c h co c k

26 Mensaje Bíblico

ra bendecirlo. Es trágicoque el actual liderazgo ira-ní, cuya herencia se re-monta hasta Ciro, hoy nie-gue el derecho judío a laTierra de Israel, queriendoborrar a este pueblo de lafaz de la tierra.

Volviendo al siglo vein-te, vemos que Irán aúnera un amigo de este pue-blo después de la funda-ción del moderno Estado deIsrael en el año 1948, cuandolos estados árabes vecinosemprendieron una campañamilitar para echar a los judíosal mar. Pero, los iraníes, queno son árabes sino persas yhablan farsi en lugar de ára-be, mantuvieron una posturamucho más positiva hacia elestado judío.

Hasta 1978, Irán, en reali-dad era un aliado de Israel. Esocambió repentina y dramáti-camente cuando comenzó larevolución iraní y destituyeronal Shah. La teocracia que re-emplazó al shah se encontrababajo el control de Ayatolá Ko-meini, quien incitó a la nacióna ponerse en contra de los Es-tados Unidos (el gran satanás)e Israel (el pequeño satanás).La “guerra de sombras” de Iráncontra Israel comenzó en1979, cuando Irán se unió alcoro de los estados árabes quele niegan el derecho de exis-tencia a Israel. Mientras Israelesté en su tierra, ellos no re-nunciarán a su esfuerzo dedestruirlo. Veinticinco añosdespués de la Revolución Ira-ní, se ha afirmado la posturade Irán hacia los Estados Uni-dos e Israel, y se ha vuelto mu-

cho más peligrosa aún desdeque se sabe del programa nu-clear iraní en el año 2003.

Los esfuerzos nucleares deIrán comenzaron en los últi-mos años de la década del 80,cuando Abdul Qadeer Khan, untécnico nuclear pakistaní disi-dente, le vendiera tecnología deenriquecimiento atómico aIrán. Desde ese tiempo, Irán se-cretamente mantiene un pro-grama de armamento atómico,estrechamente ligado a su or-gullo nacional. Eso también sepuede ver claramente en lamoneda iraní (el rial). En laparte posterior de los billetesiraníes de 50.000 riales, se pue-de ver un símbolo nuclear. Co-mo si con eso quisieranexpresar: “En las bombas nu-cleares confiamos nosotros”.¿Qué nos dice esto acerca deIrán? Que el esfuerzo nuclear,en la actualidad, está tan pro-fundamente anclado en el almairaní que se ha convertido enun componente esencial delorgullo nacional. Renunciar aese derecho sería igual a unahumillación sin precedentes.

El hecho de que Irán se estáesforzando por llegar a su ob-jetivo nuclear, es encubierto através de mensajes contradic-

torios. En 2004, el Ayatolá Kha-menei publicó una fatwa (undictamen jurídico) que explicaque el Islam prohíbe el des-arrollo y el uso de armas nu-cleares. No obstante, parecieraque, o no fue muy honesto, oha cambiado de opinión, yaque e Irán enriquece el uranioen una concentración que vamás allá de la medida necesa-ria para usos civiles.

Mientras que Irán continúafirme hacia su objetivo nuclear,sigue esforzándose por exter-minar a Israel. En mayo de2012, el General de DivisiónHassan Firouzabadi, jefe delEstado Mayor de Irán, dijo: “Elpueblo iraní defiende su objeti-vo, y éste es el total exterminiode Israel.” Y el Ayatolá Khame-nei dijo: “También en el futuroapoyaremos y ayudaremos atodo aquel que proceda encontra del régimen sionista. És-te es un verdadero tumor can-cerígeno que debería ser y seráextirpado, Dios mediante.” Esdifícil negociar de buena fe conun régimen que mantiene esetipo de opiniones.

Uno de los medios en lacontinua Guerra de Sombrascontra Irán son los virus decomputación que Israel utiliza

Iran provoca el occidente con promesasde una posible solución diplomática,mientras amplían sus plantas nuclearessubterráneas y las fortalecen, y las cen-trifugadoras siguen trabajando.

27Mensaje Bíblico

en contra de las instalacionesnucleares iraníes. Esto comen-zó con el ataque del gusanoStuxnet, en el verano de 2010,contra las instalaciones en Na-tanz. El Gusano Stuxnet esparte del programa dañinoque inutilizó las centrifugado-ras de Irán, necesarias para elenriquecimiento del uranio.Aunque es difícil conocer todala extensión del daño, el ata-que aparentemente retrasó elprograma nuclear iraní por al-gunos meses. La empresa deseguridad de Internet Syman-tec calcula que más de 30.000sistemas de computación hansido afectados en Irán.

Los ataques de Internetcontra Irán también se dirigie-ron contra su industria petro-lera. En abril de 2012 “unataque viral afectó a las com-putadoras que controlan im-portantes partes de la secciónpetrolera iraní. Las autorida-des se vieron obligadas a sepa-rar de Internet a la terminalmás importante de exporta-ción de petróleo, y a crear unequipo para las crisis de Inter-net”, según informó Moham-mad Davari a Google News. Elataque afectó la terminal pe-trolera más importante de Iránen la Isla Kharg, desde dondese despacha el 90 por ciento delas exportaciones iraníes depetróleo. El comercio iraní fuealcanzado en su mismo cora-zón. Irán es el “segundo expor-tador de importancia de laOPEC después de Arabia Sau-dita, y de la venta de petróleocrudo depende el 80 por cien-to de sus divisas, y más de la

mitad de sus finanzas estata-les”, explicó Davari.

Más allá de los peligrososvirus de computación que pe-netraron en el sistema de com-putación de Irán, el programanuclear iraní tuvo que sopor-tar otros varios contratiemposy catástrofes extrañas. En abrilde 2006 explotaron dos trans-formadores, y cincuenta cen-trifugadoras fueron destruidasdurante el primer intento deenriquecer uranio en Natanz.Se informó que la materia pri-ma había sido “manipulada”. Aeso se agrega que “entre enerode 2006 y julio de 2007, tresaviones de la Guardia de la Re-volución iraní se estrellaronbajo condiciones misteriosas.En algunos informes se dijoque los aviones simplemente‘dejaron de funcionar’.” El NewYork Times informó el 25 deenero de 2012: “En enero de2007, varias piezas de aisla-miento en los elementos deunión de las centrífugas resul-taron ser defectuosas e inutili-zables. Las mismas habían si-

do compradas a un distribui-dor, en el mercado negro deEuropa Oriental. Irán llegó a laconclusión de que algunos co-merciantes en realidad traba-jaban para empresas ficticias,especialmente fundadas paraproveer piezas defectuosas pa-ra las instalaciones nuclearesde Irán.”

Irán no acepta todo esto ca-lladamente. Como reacción ala serie de ataques de Internet,Irán ha trabajado intensamen-te con respecto a obtener elconocimiento técnico que lepermita lanzar algunos ata-ques de Internet propios con-tra Estados Unidos y sus alia-dos. Los iraníes invirtieronmás de mil millones de dólarespara ampliar su potencial deInternet. Ilan Berman, vicepre-sidente de la fábrica de ideasdel American Foreign PolicyCouncil (AFP), dijo: “El régi-men iraní ha llegado a unaconclusión clara. La guerracon el occidente, al menos enel frente de Internet, ha co-menzado, y el régimen iraní se

El Ayatolá Khamenei dijo: “También en el futu-ro apoyaremos y ayudaremos a todo aquel queproceda en contra del régimen sionista. Éste esun verdadero tumor cancerígeno que deberíaser y será extirpado, Dios mediante.”

28 Mensaje Bíblico

ha movilizado.” Lo que quedapor ver es la efectividad de loscontra ataques iraníes, peroellos trabajan febrilmente encausar tanto daño como lessea posible.

La guerra de sombras y lasoperaciones secretas entre Is-rael e Irán fueron desastrosas,especialmente para los espe-cialistas científicos iraníes.Uno tras otro fue víctima de al-gún atentado perpetrado poragentes secretos israelíes. Heaquí una corta lista con los ob-jetivos principales.

A pesar de los constantesataques contra las computa-doras y los científicos, no seprodujo un cambio de menta-lidad en Irán. Al contrario, dala impresión que Irán estuvie-ra más decidido que nunca.

Muchos creen que se debe-ría permitir a Irán la posesiónde armas nucleares, y que aunasí se podría mantener a dichorégimen dentro de sus límites.Aquellos que representan estepunto de vista, señalan a losEstados Unidos y a la UniónSoviética, que a través de va-rias décadas lograron ejerceruna actitud de reserva. Pero,

entre estas dos situacionesexisten grandes diferencias.“Moscú y Washington distan8.000 kilómetros uno del otro.Si sólo hubiera habido 1.400kilómetros entre dichas capi-tales (como entre Teherán y Je-rusalén), probablemente ya sehubiera producido una guerranuclear en los últimos 50 años.Un ICBM (misil intercontinen-tal) necesita media hora parallegar de Moscú a Washington.Ese tiempo justo le alcanza aun presidente para tomar unadecisión, cuando en la panta-lla del radar suene la señal in-dicando un ataque enemigo.Contrariamente a eso, un misilde corto alcance necesita sólocinco minutos para llegar des-de Teherán a Israel. Ése proba-blemente no sea tiempo sufi-ciente”, opina Fred Kaplan enslate.com.

La Guerra de Sombras pare-ce salir rápidamente de lasombra a la luz del sol. Los “ac-cidentes” y atentados, y la gue-rra de Internet que la caracte-rizan, no han podido frenar elesfuerzo nuclear de Irán. Elprograma nuclear iraní fuedescubierto, y se acerca rápi-damente al punto donde nohay marcha atrás.

El Teniente General israelí, jefe de divisiónBenny Gantz, dijo abiertamente: “Las fuerzas de combate están preparadas. No sólo las nuestras, sino también otras fuerzas de combate.”

Enero 2007 El Dr. Ardeshir Husseinpour, un científico nuclear de 44 años de edad,quien trabajaba en el Centro de Técnica Nuclear en Isfahan, falleció ba-jo circunstancias misteriosas.

Enero 2010 Se cometió un atentado con una bomba de motocicleta en la capitaliraní, contra el Prof. Masoud Ali-Mohammadi, erudito de la Universidadde Teherán.

Noviembre 2010 Majid Shahriari, un científico iraní, fue asesinado, y Fereydoun Abbasi-Davani, el actual director de la Organización de Energía Nuclear de Irán,fue herido cuando unos motociclistas montaron una mina magnética ensus automóviles, desapareciendo rápidamente después de hacerlo.

Julio 2011 Un especialista en física nuclear fue atacado desde una emboscada, alsentarse en su automóvil. Un motociclista lo mató a tiros a través de laventanilla del mismo.

Noviembre 2011 Una enorme explosión sacudió una base de la guardia revolucionaria, aunos 50 kilómetros al oeste de Teherán.

11 de enero, 2012 En las horas de mayor flujo de tránsito matutino, un motociclista desco-nocido fijó un explosivo adhesivo en el automóvil del científico nucleariraní Mostafa Ahmadi Roshan, en las cercanías del edificio universitariode la Universidad Allameh Tabatebaei.El científico murió en el acto.

29Mensaje Bíblico

Israel ha dado a entendercon mucha claridad que pon-drá fuera de combate al poten-cial nuclear de Irán. Pero, sepresentan todo tipo de pre-guntas: ¿Qué sucederá cuandoIsrael ataque? ¿Cómo lo harán?

No hay duda que Israel estádispuesto a atacar a Irán. El Te-niente General israelí, jefe dedivisión Benny Gantz, dijoabiertamente: “Las fuerzas decombate están preparadas. Nosólo las nuestras, sino tambiénotras fuerzas de combate.” Na-turalmente la disposición esuna cosa, y la realización unamuy diferente. La mayoría delos expertos afirman que unataque israelí “sería realizadoen forma de un complejo ata-que por aire con docenas deaviones que pasarían la defen-sa aérea iraní, atacando variasdocenas de objetivos al mismotiempo”, según dice Jim Mi-chaels en USA Today. A causade la distancia con Irán y delnúmero de ubicaciones pro-yectadas, esta operación seríamás exigente que cualquierotra que se haya intentadohasta entonces.

Los expertos creen que Is-rael dispondría de tres cami-nos posibles para entrar a Irán.Primeramente estaría allí laruta norte, a lo largo de la fron-tera turca con Siria, que tieneun largo de unos 2.100 kilóme-tros. En segundo lugar estaríala ruta central, que lleva direc-tamente, a través de Jordania eIraq, lo cual acorta la distanciaen unos 1.600 kilómetros. Ter-cero, quedaría la ruta sur, através de Arabia Saudita haciaIrán. Ésta es más larga que elcamino directo. Pero, hayfuentes que dicen que ArabiaSaudita ya les habría dado elpermiso a los israelíes paraatravesar su espacio aéreo pa-ra atacar a Irán. El camino pa-

ra un ataque israelí parece es-tar preparado. La pregunta es:¿Será que Israel utilizará avio-nes (lo que representaría undesafío logístico inigualable), opodría decidirse a favor deotro método para la destruc-ción de las instalaciones nu-cleares de Irán?

Algunos expertos especulancon que Israel considera eldesafío y el riesgo como dema-siado grandes, como para en-viar aviones y tropas de tierrapara atacar las instalacionesnucleares iraníes. Ellos creenque Israel podría, simplemen-te, lanzar misiles nuclearesdesde submarinos para desac-tivar las centrifugadoras subte-rráneas. Se considera que Is-rael debe poseer unas 200 ar-mas nucleares.

En 2012 Israel anunció ha-ber recibido el cuarto subma-rino producido en Alemania,que puede lanzar explosivosnucleares. Los submarinos dela clase Delfín, lla-mados Tanin (“cai-mán” en hebreo),son consideradoscomo los másavanzados delmundo. Ellos am-pliarían la flota deIsrael que podríaparticipar en unataque contraIrán. El ministrode defensa israelí,Ehud Barak, ob-servó que el nuevosubmarino incre-mentaría la capa-

cidad y la fortaleza de Israel“en vista de los crecientes des-afíos regionales”. Yoav Zitunescribe en un artículo similar:“Un quinto submarino ya seencuentra en construcción yserá entregado a Israel en2014. Y, recientemente, el go-bierno alemán aprobó la ventade un sexto submarino, quellegará a Israel aproximada-mente en 2017.”

Sea cuándo y cómo sea quese realice el ataque, una cosaes segura: habrá una impresio-nante reacción. Irán y sus alia-dos se alistarán para el contra-golpe. ¿Pero qué alcance ten-drá éste? ¿Causaría una guerraregional? ¿O, incluso, la TerceraGuerra Mundial? Nadie sabeesto con seguridad, pero unacosa es segura, que pondrá enacción toda una serie de acon-tecimientos que, finalmente,llevarán al cumplimiento de laprofecía bíblica sobre el tiem-po del fin.

Algunos expertos especulanque Israel podría, simplemen-te, lanzar misiles nuclearesdesde submarinos para des-activar las centrifugadorassubterráneas.

1.“Regocijaos en el Señor siem-pre. Otra vez digo: ¡Regocijaos!”(Fil. 4:4). Jesucristo dice: “Y esta esla vida eterna: que te conozcan a ti,el único Dios verdadero, y a Jesu-cristo, a quien has enviado” (Jn.17:3). La vida eterna – es decir, laúnica vida plena – es conocer alDios verdadero y a Jesucristo. ¡Ponmanos a la obra para conocer me-jor a Dios! Lee y estudia Su Pala-bra, adóralo, medita acerca de Él.Pues conforme al Salmo 1, el bien-aventurado – o sea, el hombre re-almente feliz -, es el que “en la leyde Jehová está su delicia, y en su leymedita de día y de noche” (Sal. 1:2).¡Cuánto más intensamente ocupe-mos nuestra mente con el Señor,tanto más felices seremos! Éste esel gozo en el Señor.

2.“Vuestra gentileza sea cono-cida de todos los hombres” (Fil.4:5). Sé amable, flexible, benigno ymisericordioso con todas las per-sonas, sin excepción. Esta ordenno es para dificultarte la vida, sinopara facilitarte el camino hacia lapaz de Dios en el diario vivir(comp. Fil. 4:9). Cuando Pablo citóal Señor Jesús con las palabras:“Más bienaventurado es dar querecibir” (Hch. 20:35), no fue sólopara decir grandes palabras, sinopara expresar una verdad suma-mente práctica y útil para la vidadiaria, como también lo expresaProverbios 11:17: “A su alma hacebien el hombre misericordioso; masel cruel se atormenta a sí mismo”.

3.“El Señor está cerca” (Fil.4:5). ¡Él viene pronto! La perspecti-va de poder estar un día con el Se-ñor para siempre, debería alentar-nos (1 Ts. 4:17-18). Porque ya nofalta mucho para ver cara a cara aAquél que es la Fuente de nuestro

gozo. Si siempre tenemos pre-sente el encuentro connuestro Señor, ya no po-demos permitirnos elestar enojados, elmaldecir, el discutir,el ser intransigen-tes, el ser crueles oduros… pues en-tonces sabemosque en el brevetiempo que nosqueda tenemoscosas más impor-tantes para hacerque defender nuestroterritorio.

4.“Por nada estéisafanosos” (Fil. 4:6). Nuestrasociedad da mucha importan-cia a una alimentación saludable,al deporte y a mantener una bue-na condición física, etc. Pero, elplan de salud, por más perfectoque sea, no funciona si continua-mente nos amargamos y nos preo-cupamos, y nos dejamos dominarpor sentimientos negativos. Estoes malsano y nos hace infelices.

5.“…sino sean conocidas vues-tras peticiones delante de Dios entoda oración y ruego, con acciónde gracias” (Fil. 4:6). Cuéntale to-do a tu Padre en el cielo, tambiénlas cosas más pequeñas, y agradé-cele por todo. Agradécele por el ai-re que tienes para respirar, por eltecho sobre tu cabeza, por la co-mida, la familia y, por supuesto,por la redención – pero tambiénpor las pruebas, a través de lascuales Dios te transforma cada vezmás a la imagen de Su Hijo y tepromete recompensa en el cielo:“Porque esta leve tribulación mo-mentánea produce en nosotros uncada vez más excelente y eterno pe-

s ode gloria”

(2 Cor. 4:17). Agradece en todotiempo, ora en todo tiempo, “y lapaz de Dios, que sobrepasa todoentendimiento, guardará vuestroscorazones y vuestros pensamientosen Cristo Jesús” (Fil. 4:7). Orar no esnuestro último recurso, sino lamejor y primer fuente que tene-mos. No hay servicio más grande,vocación más sublime, ni mejorinversión que la oración, como di-jo Randy Alcorn.

6. “Por lo demás, hermanos, to-do lo que es verdadero, todo lo ho-nesto, todo lo justo, todo lo puro,todo lo amable, todo lo que es debuen nombre; si hay virtud algu-na, si algo digno de alabanza, enesto pensad” (Fil 4:8). Si en nues-tros pensamientos seguimosamargados, enojados o peleados,si giramos alrededor de nuestraspropias preocupaciones, o nos lle-namos, en nuestro tiempo libre,de música, películas, libros y jue-

30 Actualidades

Manual de felicidadEn Filipenses 4:4-9, el Espíritu Santo nos da un “manual para ser felices” que no de-pende de nuestras circunstancias externas, ni de nuestra salud o situación financiera,ni siquiera de nuestro carácter.

31Actualidades

gos poco edificantes, no debemosasombrarnos de que la paz deDios parezca tan lejana. Pablo esmuy pragmático y, en realidad, loque dice aquí es: “¿Quieren que elDios de paz esté con ustedes? En-tonces comiencen a llenar sus co-razones y sus pensamientos con loque les haga avanzar”.

7. “Lo que aprendisteis y reci-bisteis y oísteis y visteis en mí, estohaced; y el Dios de paz estará convosotros” (Fil. 4:9). En otras pala-bras: “¡Obedezcan!” Efesios 1:13explica que cuando llegamos a lafe en Jesús fuimos sellados con elEspíritu. Luego, leemos en Efesios4:30 que no debemos entristeceral Espíritu Santo. En lugar de eso,debemos dejarnos llenar con elEspíritu, conforme a Efesios 5:19.Ser llenos del Espíritu significa,

pues, vivir en obediencia. Cuandooramos, es el Espíritu Santo el queora en nosotros, con nosotros ypor nosotros (Romanos 8:26).Cuanto más oramos, más ora elEspíritu Santo en nosotros. Y siobedecemos, seremos llenos de Él.Cuanto más obedecemos, tantomenos entristeceremos al EspírituSanto y tanto más Él nos podrá lle-nar. Dios vive en el creyente pormedio del Espíritu Santo. Por eso:Cuanto más le damos espacio alEspíritu Santo en nosotros, bus-cando activamente a Dios, orandoy obedeciendo activamente, tantomás pensaremos los pensamien-tos de Dios y actuaremos confor-me a Su voluntad. Es lo que dicetambién el Salmo 37:4: “Deléitateasimismo en Jehová, y él te conce-derá las peticiones de tu corazón”.

¿Quieres experimentar esteaño como un año feliz? No espe-res pasivamente que el EspírituSanto te llene nuevamente. Tam-poco esperes hasta que las cir-cunstancias sean mejores. Buscaahora al Señor, pon tu delicia aho-ra en Él. Sé misericordioso con to-das las personas. Cuenta en cadamomento con el Señor. Compartetodas las cosas con Él en oración yagradécele por todo, en lugar deconcentrarte en tus preocupacio-nes. Llénate de lo que te hace bienespiritualmente, vive de la maneraque nos enseñan las cartas de losapóstoles. Entonces, la paz deDios, que sobrepasa todo entendi-miento, guardará tu corazón y tussentimientos en Cristo Jesús y elDios de paz estará contigo.

RENÉ MALGO

Antes de examinar algunos pa-sajes para ver cómo el Nuevo Tes-tamento usa el Antiguo, creo quedeberíamos considerar algunosprincipios básicos que puedenayudarnos a movernos entre loscentenares de citas antiguotesta-mentarias que se encuentran en elNuevo Testamento. En esta parte,quisiera concentrarme en uno deestos principios:

Cuando el Nuevo Testamentocita pasajes del Antiguo Testamen-to, en su gran mayoría, los escrito-res del Nuevo Testamento consi-deran los pasajes antiguotesta-mentarios en su sentido literal ydentro de su contexto.

En otras palabras: Cuando losescritores del Nuevo Testamentocitan el Antiguo Testamento, lo ha-cen generalmente en armonía conel contexto histórico de los pasajesantiguotestamentarios. Un co-

mentarista de la Biblia, dijo al res-pecto: “Muchas veces se afirmaque en el estudio inductivo delNuevo Testamento, se ve que lostextos neotestamentarios hacen,mayormente, un uso del AntiguoTestamento independiente delcontexto. Pero, la verdad es que, alconsiderar las muchas citas y alu-siones al Antiguo Testamento quese encuentran en el Nuevo, sóloquedan muy pocos ejemplos con-vincentes de una interpretaciónindependiente del contexto”.

El comentarista da una listade ejemplos bíblicos donde eltexto paralelo, supuestamente,sería aplicado independiente-mente del contexto. Luego expli-ca: “No hay ninguna seguridadpara afirmar que estos ejemplossalieran del contexto. Muchos in-térpretes, al contrario, nos handado explicaciones útiles y con-

vincentes, mostrando que estoscasos muy bien pueden ser consi-derados contextuales”. Tambiénse hace recordar que – aunque sepudieran demostrar ejemplosdonde el contexto no es respeta-do -, esto no significaría necesa-riamente que ese fuera el modelode interpretación usado general-mente en el Nuevo Testamento.Podrían ser, más bien, la excep-ción a la regla”. Decir que los es-critores del Nuevo Testamenteusaron los pasajes del AntiguoTestamento, mayormente fuerade su contexto, sería entonces“una considerable exageración”.

Estas observaciones me pare-cen acertadas y útiles cuando es-tudiamos el uso que hace el NuevoTestamento del Antiguo. Puedoafirmarlo porque estudié literal-mente cada cita del Antiguo Testa-mento que aparece en el Nuevo

Los escritores del Nuevo Testamento citanel Antiguo Testamento en su contexto

Cómo el Nuevo Testamento usa el Antiguo Testamento. Parte 4.

Testamento, y esto me convencióde que la mayoría de las citascoinciden con el contexto anti-guotestamentario.

Es cierto que hay pasajes difí-ciles, como Mateo 2:15/Oseas11:1; Mateo 2:17-18/Jeremías31:15; Hechos 15:13-18/Amós9:11-12 y otros, que ponen aprueba los límites de la compren-sión contextual y de la interpreta-ción histórica y gramatical. Hayque estudiar estos ejemplos dete-nidamente, pues son éstos y otrospasajes los que hacen creer a mu-chos intérpretes que no es posi-ble una interpretación sin buscarun “sensus plenior” (significadomás profundo), sin recurrir a mé-todos de interpretación de la épo-ca, o al concepto de que el NuevoTestamento reinterpreta el Anti-guo Testamento. No es mi inten-ción estudiar aquí los conceptosde interpretación, pero por mipropio estudio me di cuenta decuán exactamente los autores ne-otestamentarios utilizaron el An-tiguo Testamento en su contexto.Existen muchos ejemplos de di-recto cumplimiento profético

(Mateo 2:6/Miqueas 5:2; Juan12:15/ Zacarías 9:9), de reformu-laciones literales de pasajes anti-guotestamentarios (Mateo5:21/Éxodo 20:13), de aplicacio-nes literales de un principio mo-ral atemporal (Lucas 4:8/Deute-ronomio 6:13), de confirmacionesde textos proféticos antiguotesta-mentarios que todavía no se hancumplido (Mateo 24:15/Daniel9:27), y otros. El uso contextualdel Antiguo Testamento superapor mucho los casos en los cualespodría haber interpretaciones in-dependientes del contexto.

Subrayo este punto, porquemuchos estudios sobre el uso ne-otestamentario del Antiguo Testa-mento, comienzan con ejemplosdifíciles como el de Mateo 2:15 yOseas 11:1. De esta manera, sepodría crear la impresión de queen la mayoría de los casos en queel Nuevo Testamento cita el Anti-guo Testamento no se respetaríael contexto, lo cual sencillamenteno es cierto. Me preocupa cuandolos intérpretes creen haber de-mostrado una aplicación que norespeta el contexto, y luego afir-

man que la interpretación fueradel contexto es la norma. Tam-bién se enciende una alarma rojaen mí cuando hay intérpretes quesostienen haber encontrado el“método de interpretación de losapóstoles” y lo aplican como fór-mula para interpretar el AntiguoTestamento, sin respetar los con-textos de los pasajes.

No he dado aquí ninguna razónni prueba de que no podría haber,en ningún momento, una interpre-tación del Antiguo Testamento fue-ra del contexto por parte de los es-critores neotestamentarios. Entraréen este tema más adelante. Pero,puedo confirmar que la gran ma-yoría de las referencias neotesta-mentarias al Antiguo Testamentocoinciden con una comprensióncontextual. Por lo cual, mi convic-ción y mi principio es:

Cuando el Nuevo Testamentocita pasajes del Antiguo Testamen-to, en su gran mayoría los escrito-res del Nuevo Testamento consi-deran los pasajes antiguotesta-mentarios en su sentido literal ydentro de su contexto.

DR. MICHAEL VLACH

En un libro en idioma inglés,Faith Misguided, el autor Arthur L.Johnson explica por qué es unaequivocación igualar el hablar deDios, o el actuar del Espíritu San-to, a nuestras emociones. Aquí unbreve extracto:

“La gente ve a Dios como al-guien externo, que habla a nues-tros corazones por medio de lasemociones. Según ellos, Dios estáafuera e intenta comunicarse connosotros de una manera pocoprecisa y extraña, contraria a todacomunicación normal. Sin em-bargo, la verdad es que Dios viveen nosotros por Su Espíritu Santo.Por eso, la visión de un Dios que

quiere comunicarse con nosotros“desde afuera”, es errónea. Diosestá en nosotros. (…) En primerlugar, no experimentamos la obradel Espíritu Santo en nosotros,por medio de impresiones total-mente subjetivas, o no cognitivas,sino como pensamientos sabios,justos, amorosos y bondadosos.En otras palabras: Dios nos hacepensar con sabiduría acerca de losasuntos de la vida y de una mane-ra que Le agrade. (…) Hay dos fac-tores en la reacción de Dios anuestras oraciones: Dios nos “ha-bla”, en primer lugar, por la infor-mación objetiva de la Santa Escri-tura. La Biblia es la “carta” de Dios

a nosotros, Su “manual”, Su parteverbal de la conversación. Nos-otros hablamos a Dios en la ora-ción, y Él nos habla a nosotros porsu Palabra. El segundo factor esSu gobierno sobre nuestra perso-nalidad entera. Se demuestra enpensamientos, palabras y planessabios. No deberíamos consideraresto una “obra nuestra” ni pone-ros orgullosos de nuestra sabidu-ría. Donde hay verdadera sabidu-ría, la fuente siempre está en Dios,y a Él solo le pertenecen la honray la alabanza.

Si le buscamos a Él, pensaremoslos pensamientos de Dios, porqueÉl guiará nuestros corazones”.

32 Actualidades

La manera de actuar del Espíritu Santo

El norteamericano Doug Wil-son es un intelectual y profesor deBiblia reformado. Él es conocidopor sus debates con ateos influ-yentes. Wilson se considera a símismo como simpatizante de Is-rael, aunque no lo es por razonesteológicas sino por razones éticas,como él mismo escribe en el infor-me “Tú juegas la mano que sostie-nes” en su blog dougwils.com. Almismo tiempo, sin embargo, Wil-son es teólogo de la así llamada Te-ología de Reemplazo. Es decir, élcree que la iglesia es el nuevo Is-rael. Su propugnación pública a fa-vor de Israel, demuestra que no to-dos los teólogos de la Teología deReemplazo necesariamente sonantisemitas. Pero, lamentablemen-te, esta doctrina, con demasiadafrecuencia, lleva al antisemitismo,como Doug Wilson mismo parecenotar. En un informe de su blog“Un dolor de cabeza que comienzaen los tobillos”, él se dirige a loscristianos de su misma doctrina. Acristianos muy ocupados en mos-trarse solidarios con los palestinoscristianos, pero que desprecian alos sionistas cristianos en su pro-pio país. Wilson escribe:

Digamos que en diez años tú teencuentras en alguna parte del

Cercano Oriente, y un estado pa-lestino realmente ha sido fundado.Diez años es un largo tiempo paraconvertir ese lugar en un paraíso,a través de la ayuda internacionalque le llega. Pero, eso no significanecesariamente que vaya a ser unparaíso, sino sólo que ha llegadosuficiente dinero a ese lugar comopara hacerlo. (…) Entonces, seproduce una crisis y debes huir dellugar, sea donde sea que te en-cuentres en ese momento. Vas alaeropuerto y tienes una opción.Puedes tomar uno de dos vuelos.Un vuelo te llevará a Israel y el otroal estado palestino. Sea cual fuerela opción que elijas, tendrás quequedarte en ese país por un tiem-po prolongado, quizás incluso porvarios años. ¿Qué vuelo tomarías?”

Wilson conoce la respuesta asu pregunta retórica. Él tambiénsabe que las personas formadasen la Teología de Reemplazo tien-den a apoyar especialmente a lospalestinos (cristianos o no), y a re-chazar a Israel (cp. el blogspot deWilson “¡Eh, Este Cuchillo Cortaen Dos Direcciones!”). A estoscristianos, les dice: “Si tú tomas elvuelo a Israel (como prácticamen-te todos nosotros seguramente ha-ríamos), mientras que igual conti-

núas apoyando los disparates pa-lestinos actuales, entonces la úni-ca palabra adecuada para eso eshipocresía.”

Doug Wilson pone el dedo enla llaga. Muchos cristianos “anti-sionistas” apoyan la causa palesti-na, pero no necesariamente porrazones éticas. Si no tuvieran otraopción, cada uno de ellos que estéen sus cabales, preferiría vivir enIsrael en vez de vivir en un paíspalestino gobernado por el Ha-mas, el Fatah o la OLP… e igual-mente apoyan a aquellos cuyo ob-jetivo es “enviar a los cerdos sio-nistas al mar”. Eso es racismo ytestifica de una doble moral mor-daz. Existen suficientes razoneséticas por las cuales podemosabogar por el total apoyo a Israel.Pero, contrariamente a Doug Wil-son, también creemos que el sio-nismo cristiano es bíblico y teoló-gicamente explicable (cp. Gn.12:1-3; Nm. 23:8-9; Sal. 122:6; Jer.31:35-37; Ro. 9:4-5; 15:27). NorbertLieth cierta vez lo formuló de la si-guiente manera: “El sionismo bí-blico no es otra cosa que la cola-boración con el plan de Dios” …ya eso se agrega que es éticamentejustificable.

RENÉ MALGO

Benjamín Netanyahu concluyócon estas significativas palabras undiscurso que ofreció en octubre de2013 ante la ONU, en Nueva York:

“En nuestro tiempo se cum-plen las profecías bíblicas. Comodijo el profeta Amós: Edificaránlas ciudades asoladas y las habi-

tarán. Plantarán viñas y beberánel vino de ellas, y harán huertos ycomerán el fruto de ellos. Pueslos plantaré en su tierra, y nunca

33Actualidades

CRISTIANISMO

¿Quiénes son aquí los racistas?Los adversarios del sionismo cristiano, una y otra vez juegan la misma carta: Los cristianosque apoyan a Israel serían racistas pro-israelitas. ¿De verdad? Un profesor de Biblia, del gru-po de la así llamada Teología de Reemplazo, les pone un espejo a sus correligionarios:

Netanyahu habla sobre cumplimiento de profecía bíblica

más serán arrancados de su tie-rra. - Señoras y señores, el pue-blo de Israel ha regresado a casapara nunca más ser arrancado deallí”. Con estas palabras, Netan-yahu citó la promesa de Amós9:14-15, una promesa cuyo cum-plimiento pleno Israel lo experi-mentará cuando regrese Jesu-cristo, y el pueblo judío Lo recibacomo su Mesías. El autor cristia-no Dr. Thomas Ice observa que –quizás con excepción de DavidBen Gurión – ninguno de los Pri-meros Ministros de Israel citótanto la Biblia como Netanyahu.“Se ve claramente que las Escri-turas le dan cierto grado de segu-ridad en cuanto al futuro y aldestino del pueblo judío y de latierra de Israel”.

En el año 2010, el hijo mayorde Netanyahu, Avner, ganó una

exigente competencia de conoci-miento bíblico, por eso supone-mos que la Biblia judía, el AntiguoTestamento, está siendo estudiadaen la casa de Netanyahu. ¡El Diosdel Pacto con Israel abra los ojosde los integrantes de la “primerafamilia” de Israel, para que pue-dan conocer al Hijo de Dios, elMesías de Israel!

Traductora,inadvertida-

mente, les dicesu opinión a

los delegadosde la ONU

El 14 de noviembre del pasadoaño, Times of Israel publicó un co-mentario de Hillel Neuer, directorde Organizaciones No Guberna-mentales UN Watch. En dicho co-mentario, Neuer habla de una tra-ductora de la ONU que “inadverti-damente y con el micrófonoabierto” habló “palabras de verdad,cuando la Asamblea General de laONU aprobó nueve resoluciones

que critica-ban a Is-rael, y niuna solasobre elresto delmundo”. Latraductorapensó queestaba ha-blando “só-lo con susc o l e g a s”,pero, en re-alidad, ex-presó suo p i n i ó n“d i r e c t a -

mente a los auriculares de todos losdelegados de la ONU presentes y alauditorio mundial que estaba reci-biendo la transmisión por Inter-net”: “Yo diría… o sea, si se aprue-ban un total de diez resolucionesacerca de Israel y Palestina, algotiene que haber, c’est un peu trop,¿non? (es un poco por demás,¿no?). Yo diría… pasan otras cosas,cosas realmente malas, pero nadiedice algo sobre eso.” Los delegadoscomenzaron a reír, y la traductora

pidió disculpas por sus palabras,sin duda muy verídicas.

MNR

El avancesocial causa

enfermedadespsíquicas

En noviembre de 2013, bajo eltítulo “Joven, exitoso, depresivo,agotado”, Timo Baudzus escribió enwelt.de: “En el año 2011, en el grupocomprendido entre los 20 y 30 añosde edad, en todo el territorio fede-ral, 171.996 personas fueron inter-nadas y dadas de alta con un diag-nóstico psíquico. En el año 2000 ha-bían sido tan solamente 121.570personas. (…) Un estudio del Insti-tuto Robert Koch, mostró que en elgrupo de las personas de entre 18 y34 años de edad, es donde se da lasusceptibilidad más alta a los tras-tornos psíquicos.” El pedagogo so-cial Martin Berger cree, según escri-be Baudzus, “que los avances socia-les más recientes juegan un rolimportante en esto: el mundo deltrabajo más acelerado y comprimi-do, la exigencia de rendimiento enescuelas y universidades, así comotambién la disolución de estructu-ras familiares seguras. También alos nuevos medios de comunica-ción, Berger los ve como co-cau-santes. ‘Muchos contactos socialeshoy en día son realizados sólo a tra-vés de Internet’, dice. En Facebooko en los foros de chat, los niños y losjóvenes, sin embargo, no puedenaprender un comportamiento so-cial adecuado a la realidad. En elpeor de los casos, ellos quedan ais-lados. Lo que faltaría serían herra-mientas para enfrentar la realidad,dice Berger, para tener la capacidadde enfrentar los conflictos.”

MNR

34 Actualidades

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Quizás piensas que estaafirmación no es nada revolu-cionaria. “Para mí el vivir esCristo” – por supuesto que esasí, no podría ser diferente. Pe-ro, ¡alto! - no digas esto a la li-gera. Toma un poco de tiempoantes de testificar esto acercade ti mismo. La carta que con-tiene esta declaración fue es-crita por Pablo a la iglesia enFilipos. Al leerla, constatamosque es una carta llena de gozo,en la cual el Señor Jesús es en-grandecido y glorificado una yotra vez. En pocas palabras, esuna alentadora carta, del prin-cipio hasta el fin, que el após-tol destinó a la iglesia en Fili-pos. Nos asombramos muchomás, cuando nos enteramosque Pablo escribió esta cartaestando prisionero. Es un he-cho verdaderamente extraor-dinario que, estando en esa si-tuación, haya redactado unacarta de esa calidad, que tras-mita gozo, que aliente y queglorifique a Dios. Más bienuno esperaría lo contrario: queurgentemente Pablo necesita-ra ser animado. Pero no, es élel que anima a la iglesia en Fi-lipos. En Filipenses 1:12-14 po-demos leer, incluso, que apro-vechó su cautividad para pro-pagar el Evangelio: “Quieroque sepáis, hermanos, que lascosas que me han sucedido,han redundado más bien parael progreso del evangelio, de talmanera que mis prisiones sehan hecho patentes en Cristoen todo el pretorio, y a todos losdemás. Y la mayoría de los her-manos, cobrando ánimo en elSeñor con mis prisiones, seatreven mucho más a hablar lapalabra sin temor.”

Esto es una clara demostra-ción de que Pablo de ninguna

manera se oponía a su destino,ni se desesperaba por él. Alcontrario, incluso en esta si-tuación, pensaba en una solacosa: en compartir el amor deCristo. La conclusión que po-demos sacar al leer la carta, esque el apóstol estaba lleno delEspíritu Santo y, por lo tanto,

podía decir concientemente:“Cristo es mi vida”. Y no lo de-cía a la ligera. Sólo tenemosque pensar en los planes quetenía Pablo, en todo lo quequería alcanzar en sus viajesmisioneros, todos los lugares alos cuales quería todavía llegar– pero, sus planes fueron des-baratados completamente. Y apesar de eso, Pablo podía de-cir: “¡Cristo es mi vida!”.

¿Cómo es esto en tu propiavida? ¿Quién la determina?¿Realmente puedes decir, jun-tamente con Pablo, con todaconvicción: “Cristo es mi vida”?¿No es el dinero lo más impor-tante, en nuestras vidas de lu-jo? O, si no es el dinero, ¿en-tonces quizás nuestra reputa-ción, nuestro honor, o nuestraposición ante los demás? ¿Es lomás importante que hablenbien de nosotros y que nos sa-luden amablemente? “¡Miren

qué popular soy, miren cómotodos me ofrecen su lugar!” ¿Oes el entretenimiento el queestá en primer lugar en nues-tra lista de prioridades? ¿Lasbromas, los chistes, bajo elefecto del alcohol quizás?

Lucas 12:34 dice: “Porquedonde está vuestro tesoro, allíestará también vuestro cora-zón”. ¿Dónde está tu tesoro,dónde está tu corazón? ¿En elbanco, en tu cuenta on-line?¿O, en el mundo, en las aventu-ras sentimentales, en la canchade fútbol, o quizás en la tele?

¡No, nuestro tesoro se en-cuentra en el cielo! O, por lomenos, allí debería estar y, porlo tanto, nuestro corazón de-bería estar apegado a las cosascelestiales, no a las terrenales.Lo que debería determinarnuestra vida es el amar y se-guir a Jesús, el honrarle y ser-virle, y ninguna cosa más.

¡Qué cada uno se pruebe así mismo! No es difícil paranosotros los cristianos decirque Cristo es nuestra vida, pe-ro si nos examinamos a nos-otros mismos y pensamos quésignifica realmente lo que de-cimos, nos da vergüenza, porlo menos a mí. ¿Por qué? Por-que sé que no cumplo con estaexigencia. Y, ¿cómo es en tu vi-da?, ¿también es una confe-sión de labios meramente su-perficial? En la vida de Pablono era solamente una confe-sión de labios, sino una prácti-ca de vida y un asunto de cora-zón. Él tenía solamente unacosa en mente, el compartircon otros el amor de Cristo, noimportaba cuándo, ni cómo, nidónde. ¡Cuánto deseo que estollegue a ser una realidad tam-bién para nosotros!

T.L.

35Actualidades

Para mí el vivir es Cristo

¿No es el dinero lo más importante, ennuestras vidas de lujo?

36 Cartas al Editor

¿Son Dios y Alá idénticos?Expertos del islam bien infor-

mados y algunos teólogos cristia-nos coinciden en afirmar que ladesignación “Alá” tiene la mismaraíz que la palabra hebrea “Elo-him, al eloh”. Además, como sesabe, los árabes remontan su li-naje a Abraham, defendiéndolocon gran fanatismo. ¿Significaesto que Dios y Alá son idénticos?

Alá, el Dios de los musulmanes esuno entre varios dioses árabes.Por eso no es el Dios de la Bibliay tampoco el Padre de nuestroSeñor Jesucristo sino un ídolopagano como cualquier otro. Elargumento aducido de vez encuando, que dice que la palabra“Alá” tiene la misma raíz que lapalabra hebrea “Elohim”, subrayaeste hecho, porque por ello reco-nocemos al supremo imitador deDios que es Satanás. Que los ára-bes remonten su linaje a Abra-ham no tiene importancia en estecontexto. Por el contrario, su-braya lo que ya dijimos: Es latentativa del homicida desde elprincipio de imitar la verdad me-diante una mentira “perfecta”.Aparte de esto, la doctrina deMahoma es anticristiana. Proba-blemente es por eso que un cre-yente encuentre el llamado delalmuezzín (quien llama a losadeptos del islam a la oración)como algo demoníaco.

Volvamos a la imitación satá-nica: también el anticristo se sen-tará en el templo de Dios,haciéndose pasar por Dios (comp.

2 Tes. 2:4); el falso profeta tendráel aspecto de un cordero (Apoc.13:11) y Satanás mismo “se dis-fraza como ángel de luz” (2 Co.11:14). El hecho de que el islammilitante esté avanzando hoymundialmente demuestra que eltiempo de la manifestación delhombre de pecado, el anticristo,está cerca.

W.M.

¿Por qué?... ¡¿Si Dios sabía...?!

¿Por qué creó Dios a Satanás sisabía que iba a seducir a los hom-bres, apartarlos de Dios y arras-trarlos hacia las tinieblas?

Usted dirige su pregunta en unadirección equivocada. ¿Por quiénme toma usted? ¿Quién soy yo,hombre indigno para erigirme enjuez de aquello que hizo o nohizo el Dios viviente? ¡Si pudiéra-mos escudriñar a Dios y com-prenderle en Sus hechos,seríamos como Dios! Además seoculta en su pregunta una secretarebeldía contra Dios, ¿no es así?Es probable que usted sea unapersona no quebrantada que viveen pecado y quiere hacer respon-sable de ello al Dios viviente. Us-ted está cargado por herencia,pues ya Adán volvió el filo de laespada contra su Creador di-ciendo: “La mujer que me diste porcompañera me dio del árbol, y yocomí” (Gén. 3:12). El que lanzaun rebelde “¿por qué?” a esteDios, jamás recibirá una res-

puesta. Pero el que, humillado yreverente, “¿para qué?” verá lasprofundidades de la Divinidad (1Co. 2:10).

Satanás fue creado por Dios nocomo Satanás, sino como maravi-lloso príncipe de la luz sin pecado.La Biblia no nos responde la pre-gunta de cómo llegó a existir el pe-cado en él. Pero se destacaclaramente en Isaías 14:12-15 queeste príncipe de la luz cayó, y estopor altivez.

Hay algo que puedo decirlecon gran certidumbre: Hacetiempo que Satanás ha sido ven-cido por la muerte de Jesucristoen la cruz del Gólgota. Y en casode que usted aún no lo sepa:¡Ningún ser humano tiene quepermanecer en las tinieblas! Todoaquel que acepta la obra del Se-ñor Jesucristo por fe y obediencia,puede agradecer al Padre “el cualnos ha librado de la potestad de lastinieblas, y trasladado al reino de suamado Hijo” (Col. 1:13).

¿Qué movió a Dios a crear almundo y a los hombres si sabíaantes de la fundación del mundoy antes de la creación del hombre,que no podríamos vencer a Sata-nás, el cual también existía desdeantes de la fundación del mundo?

La Escritura dice en Romanos9:20: “Mas antes, oh hombre, ¿quiéneres tú, para que alterques conDios?” Esto quiere decir que es in-solencia preguntar al Dios vi-viente, a nuestro Creador “¿porqué?”. Existe un sólo “¿por qué?”en la historia mundial que es jus-tificado: es el ¿por qué? excla-

¿SON DIOS Y ALÁ IDÉNTICOS?¿POR QUÉ?...

¡¿SI DIOS SABÍA...?!

37Cartas al Editor

mado por el Señor Jesús en lacruz: “Dios mío, Dios mío, ¿por quéme has desamparado?”. Existenmisterios y profundidades de Diosque nosotros, los hombres conuna comprensión muy reducida ylimitada, jamás podremos captar.Todas las eternidades no bastaránpara escudriñar y conocer total-mente Su esencia, pues El es taninfinito y eterno en Su existencia,como es también infinito y eternoen la gloria de Su carácter. Estosignifica que nunca podremoscomprender completamente laesencia de Dios. Justamente poreso es tan precioso el mensaje delevangelio: Dios envió a Jesús, elprecioso Salvador, y éste dijo: “Elque me ha visto a mí, ha visto al Pa-dre”. Y por Jesucristo nos fue dadatambién la posibilidad de tenervictoria: “Mas gracias sean dadas aDios, que nos da la victoria por me-dio de nuestro Señor Jesucristo” (1Co. 15:57).

W.M.

¿Cómo podemos conciliar lanoción de un Dios de amorcon tanta angustia sobreesta tierra? ¿Por qué per-mite Dios el sufrimiento?

Antes de la caída no habíamuerte, ni sufrimiento, ni dolor,ni nada de aquello que hoy noscausa tanta ansiedad. Dios habíadispuesto todas las cosas para queel hombre pudiese vivir bajo con-diciones ideales. Pero el hombreescogió libremente seguir sus pro-pios caminos que le alejaron deDios. No podemos explicar porqué Dios otorgó al hombre tanamplio radio de libertad. Peroconstatamos que el que se apartade Dios termina en la miseria.Esta experiencia amarga la hace-mos hasta el día de hoy. Algunaspersonas tienden a echarle a Diosla culpa. Sin embargo, debería-mos recordar que el promotor noes Dios, sino el hombre. Si con-

duciendo de noche por la auto-pista apagamos las luces y poresta causa tenemos un accidente,no podemos culpar al fabricantedel automóvil. El constructor haequipado el automóvil con todolo necesario para la iluminación;si la apagamos deliberadamente,somos nosotros los únicos res-ponsables. “Dios es luz” (1 Jn 1:5).Si nosotros nos vamos a las tinie-blas separándonos de Dios, no selo reprochemos al Creador quenos creó para vivir cerca de él.Dios es y seguirá siendo un Diosde amor, porque ha hecho algoinconcebible: dio a su único Hijopara rescatarnos de la situacióndesesperada en la cual nosotrosmismos nos habíamos metido. Je-sús dijo, hablando de sí mismo:“Nadie tiene mayor amor que este,que uno ponga su vida por sus ami-gos” (Jn 15:13). ¿Existe mayoramor? Nunca se ha consumadouna obra mayor en favor delhombre que la que ocurrió en el

Gólgota; la cruz es, por lo tanto,culminación del amor divino.

Seamos o no creyentes, vivi-mos todos en un mundo caído; elsufrimiento, bajo todas sus for-mas conocidas, forma parte inte-grante del mismo. No tenemosninguna explicación para el sufri-miento individual. ¿Por qué a unole va bien y a otro le sobrevienencalamidades y graves enfermeda-des? Y a menudo sucede que elcreyente incluso tiene que sufrirmás que el incrédulo, como ob-serva el salmista:

“Porque tuve envidia de los arro-gantes, viendo la prosperidad de losimpíos. Porque no tiene congojas porsu muerte, pues su vigor está entero.No pasan trabajos como los demásmortales, ni son azotados como losdemás hombres” (Sal 73:3-5).

Pero termina encuadrando co-rrectamente su aflicción indivi-dual que no considera comocastigo por su propio pecado. Noestá airado con Dios; al contrario,

se aferra aúnmás a Él.

“Con todo,yo siempre es-tuve contigo;me tomaste dela mano dere-cha. Me hasguiado según tuconsejo y des-pués me recibi-rás en gloria.Mi carne y micorazón desfa-llecen; mas laroca de mi co-razón y mi por-ción es Diospara siempre”(Sal 73:23-24,26).

W.G.

El hombre escogió li-bremente seguir suspropios caminos quele alejaron de Dios.

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““““OOOObbbbrrrraaaa MMMMiiiissssiiiioooonnnneeeerrrraaaa LLLLllllaaaammmmaaaaddddaaaa ddddeeee MMMMeeeeddddiiiiaaaannnnoooocccchhhheeee””””Fundador: Dr. Wim Malgo tResponsable para América Central:

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Diseñador: André BeitzeSuscripción anual: vea el precio para supaís según la Lista adicional.Para pedidos, preguntas bíblicas yaconsejamiento espiritual para su vida:dirijase a la dirección de su país

Y a la medianoche se oyó un clamor: ¡Aquí viene el esposo; salid a recibirle!

(Mateo 25:6)La Obra Misionera Llamada de Medianochees una misión sin fines lucrativos, con el objeti-vo de anunciar la Biblia entera como infalible yeterna Palabra escrita de Dios, inspirada porel Espíritu Santo, siendo la única y segura ba-se para la fe y conducta del cristiano. La finali-dad de “Llamada de Medianoche” es:1º) Llamar a las personas a Jesucristoen todos los lugares,2º) proclamar la segunda venida del Se-ñor Jesucristo,3º) preparar a los creyentes para Su se-gunda venida,4º) mantener la fe y advertir respecto dedoctrinas falsas.Sostén: todas las actividades de la ObraMisionera “Llamada de Medianoche” sonmantenidas a través de ofrendas volunta-rias de los que desean tener parte en esteministerio.Ediciones internacionales:“Llamada de Medianoche” es publicadatambién en alemán, cingalés, coreano,francés, holandés, húngaro, inglés, italiano,portugués y rumano.

Sabiendo que el conocimiento humano eslimitado (1. Cor 13:9), por lo tanto, las opi-niones expresadas en los artículos sonresponsabilidad de los autores.

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Una joven universitaria dijo:“Fui criada para cre-er en Dios”, comenzó, “sin embargo, al terminar misestudios primarios, comencé a cuestionar lo queme estaban enseñando en la iglesia. Le planteémis interrogantes al sacerdote, pero no me pudoresponder. En lugar de ello, sólo me indicó que tu-viese fe, que estaba mal y era pecado dudar y hacerpreguntas. Reprimí mis inquietudes durante mu-chos años, hasta que llegué a la universidad y des-

cubrí que otras personas se planteaban lo mismo.Luego de hablar con ellos, me di cuenta de queeran todos ateos o agnósticos. Y, así, me convertí enatea también”.

Nadie podría culparla por arribar a la conclusiónde que el Cristianismo no cuenta con las respuestaspara sus preguntas complejas. Sin embargo, la rea-lidad es que el cristianismo, sí, tiene respuestas pa-ra estas difíciles interrogantes!

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Formato: 13,5x19,5cm • 96 págs.Formato: 13,5x19,5cm • 64 págs.

El reporte del bodeguero¡Saludos cordiales,queridos lectores! Con mucha emoción les saludamos desde las bo-

degas de Llamada de Medianoche. Deseamos que este espacio pueda servir para dar a co-nocer un poco más acerca del contenido de nuestros libros, folletos y libritos.Y es que, por laGracia de Dios, nuestro ministerio cuenta con un catálogo de lecturas muy interesantes yedificantes.A partir de este número,estaremos presentando una breve reseña de un libro denuestro catálogo; lo haremos con el deseo de que los lectores conozcan mejor el contenidode los diferentes títulos, para así poder adquirirlos y por que no, recomendarlos. En estostiempos en que la tecnología nos está brindando los libros electrónicos y las “tabletas” digi-tales, vemos que los libros de tinta y papel no han perdido su vigencia y utilidad. Un libropuede entrar más fácilmente a una prisión u hospital, y lo mejor de todo, es que PERMANE-CE en esos lugares alcanzando a muchas vidas. Las escuelas, las empresas y oficinas, en loshogares y las vidas de nuestros vecinos, son posibles destinos de una buena lectura.Un libro

de tinta y papel, se puede regalar, no se rompe, no consume electricidad y no se contagia devirus;un buen libro,siempre es un regalo adecuado en cualquier ocasión.

Hay quienes afirman que los libros convencionales tienen los días contados. Nos-otros,aquí en la bodega,estamos seguros que no es así.

Cuando este ejemplar llegue a sus manos, el mundo entero estará sufriendo la “fie-bre” del Mundial de Fútbol Brasil 2014. Cientos de millones de personas estarán frente asus televisores pendientes de los partidos en las canchas brasileras. Es por ello que estemes,queremos recomendarles no UNO,sino DOS libros de nuestra colección:“El Fútbol,Lec-ciones para la vida del cristiano” de Norbert Lieth y “Fútbol: el juego de la vida” de AndreasAlt y Wolfgang Bühne. Son dos libros con mensajes muy adecuados en esta época. Los au-tores toman lecciones para nosotros a partir de las reglas, jugadas, y de todo el ambienteque rodea al “deporte rey”, que es el fútbol.Ya sea para usted o su familia, los compañerosde trabajo o estudio, regalar un libro de estos puede ser una maravillosa oportunidad dedar testimonio de nuestra fe.

Hasta el próximo reporte del bodeguero…

Junio 2014 - Llamada de Medianoche – LLamada de …

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