TESINA
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CULTURA RASTA 1
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CULTURA RASTA
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OBJETIVOS:
Esta investigación esta dirigida a personas que desean obtener más
conocimiento sobre la cultura rastafari.
HIPOTESIS:
¿Cuál es la importancia de la ganja en la cultura rastafari?
Bueno ellos creen que la ganja tiene sanidad a las naciones y con ella pueden
subir sus oraciones mediante el humo hacia su rey Haile silasiai además para
ellos no creen que sea una droga ya que no es un fármaco y no esta producida
por la mano del hombre solo es una hierba que crece y da sus frutos.
JUSTIFICACION:
La elección de este tema esta basado en la cultura rastafari ya que es muy
interesante mucha gente juzga alas personas por su apariencia y dejan a un
lado lo mas importante y enriquecedor que es el intelecto.
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MARCO TEORICO:
El movimiento rastafari1 es un movimiento socio-cultural que considera al
emperador de Etiopía Haile Selassie2 I, antes llamado el Príncipe Ras Tafari
(en Amhárico), la encarnación de Cristo en su carácter de Dios como Rey, a
Marcus Garvey como la encarnación de Cristo en su carácter de Dios como
Profeta y al Príncipe Emmanuel Charles Edwards como la reencarnación de
Cristo en su carácter de Dios como Sumo Sacerdote, conformando de esta
forma una Santa Trinidad. Otro pilar fundamental es la lectura del sagrado libro
de la tradición Etiope, titulado Kebra Nagast, y la reivindicación del
panafricanismo (la reivindicación de unidad de los descendientes de africanos
oprimidos durante la historia reciente).
Surgió en los comienzos de los años 1930 en Jamaica a partir de profecías
bíblicas que atribuyeron la divinidad a Selassie, el deseo de los descendientes
de esclavos negros de volver a África, de las aspiraciones sociales y culturales
de la comunidad negra y de las enseñanzas del organizador nacido en Jamaica
Marcus Mosiah Garvey que clamaba "África para los africanos y Europa para
los europeos". La visión social y cultural de Garvey inspiró a los fundadores del
movimiento, que le consideraron como un profeta.
El rastafarismo surgió entre la población negra de clase trabajadora en
Jamaica, y permanece en defensa de la Supremacía Negra, que se interpreta
como la supremacía del bien sobre el mal, el color negro representa al bien y
en ninguna forma tiene que ver con el color de piel de los hombres. Hoy en día
el movimiento se ha extendido a lo largo de gran parte del mundo y tiene
seguidores provenientes de distintas culturas, lenguas y naciones. Son
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erróneamente conocidos por su devoción a la música de reggae cuando en
realidad el reggae4 no forma parte del Orden Ceremonial Rastafari
El rastafarismo combina creencias milenarias de origen africano con influencias
del cristianismo fundamentalista norteamericano, en especial de la Iglesia
Bautista. No se trata de una religión: no es una organización, no existe un
'directorio', los rastafari no acreditan el poder organizado, que consideran
malo. Rastafarismo es una actitud, es una forma de entender la vida...
El rastafarismo se gesta en la Jamaica del siglo XVIII, la vida económica de
esta colonia inglesa se basaba en la producción de azúcar. Los esclavos eran
obligados a trabajar en las plantaciones. Aunque los colonos aportaron su
cultura, tradición y costumbres, los negros no olvidaron sus raíces, y éstas se
encuentran en África. Lo anterior redundó en la revalorización del negro y de
sus expresiones espirituales, reprimidas por el sistema que le fue impuesto en
América. En siglo XX esta revalorización se transforma en expresión política
gracias al periodista jamaicano MARCUS GARVEY. Su movimiento "Regreso a
África" inspiró el sentido de identidad, propósito y orgullo en un pueblo
desmoralizado por la esclavitud. Garvey proclamó en 1916: "Miren hacia África,
donde será coronado un rey negro. Porque el día de la liberación está por
llegar".
La historia dice que ciertos versículos bíblicos anuncian la llegada de un nuevo
Mesías, EL LEON DE LA TRIBU DE JUDEA, REY DE REYES, SEÑOR DE
SEÑORES y este sería RAS TAFARI MAKONNEN, quien el 2 de Noviembre de
1930 es coronado Emperador de Etiopía bajo el nombre de HAILE SELASSIE
("Poder de la Trinidad"). Los seguidores de Marcus Garvey en Jamaica creían
que Haile Selassie era el rey negro que Garvey había predicho. De esta forma,
Haile Selassie I era, según la interpretación bíblica, el representante del Dios
en la tierra, el Mesías en su segunda venida. Representaba la posibilidad de
repatriación a Etiopía “La Tierra Prometida”.
Cuenta la historia que cuando Makeda, reina de Saba (Etiopía), visitó al rey
Salomón en Jerusalén se enamoró de él. Según la tradición rastafari, ella debió
retornar a su país, donde tuvo un hijo de Salomón. Este niño con el tiempo
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subió al trono como Menelik I e inició la dinastía africana que derivaría en Haile
Selassie I. Siendo Cristo el hijo de dios y Melenik I un pariente de Cristo,
Melenik I y Haile Selassie I representan la continuación de un linaje real creado
por dios, establecido en Etiopía desde su fundación. De esta forma, los
rastafari son los verdaderos herederos de Israel y son parientes del Rey y
Creador, transformándose en hijos adoptivos a través de un nacimiento
espiritual al aceptar a Jah como el todopoderoso y bíblicamente profetizado
Rey de Israel.
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INTRODUCCION:
El rastafarismo combina creencias milenarias de origen africano con influencias
del cristianismo fundamentalista norteamericano, en especial de la Iglesia
Bautista. No se trata de una religión: no es una organización, no existe un
'directorio', los rastafari no acreditan el poder organizado, que consideran
malo. Rastafarismo es una actitud, es una forma de entender la vida...
El rastafarismo se gesta en la Jamaica del siglo XVIII, la vida económica de
esta colonia inglesa se basaba en la producción de azúcar. Los esclavos eran
obligados a trabajar en las plantaciones. Aunque los colonos aportaron su
cultura, tradición y costumbres, los negros no olvidaron sus raíces, y éstas se
encuentran en África. Lo anterior redundó en la revalorización del negro y de
sus expresiones espirituales, reprimidas por el sistema que le fue impuesto en
América. En siglo XX esta revalorización se transforma en expresión política
gracias al periodista jamaicano MARCUS GARVEY. Su movimiento "Regreso a
África" inspiró el sentido de identidad, propósito y orgullo en un pueblo
desmoralizado por la esclavitud. Garvey proclamó en 1916: "Miren hacia África,
donde será coronado un rey negro. Porque el día de la liberación está por
llegar".
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CAPITULO UNO
HISTORIA RASTAFARI
Empecemos por saber que es el Rastafarianismo o el Rastafarismo; El
Rastafarismo es una religión de orientación política, cuya característica
principal es no aceptar los valores impuestos por la ideología dominante.
Arraigada en Jamaica, que está empezando a extenderse por todo el
Caribe y entre las comunidades negras de Gran Bretaña y los Estados
Unidos. La base fundamental de sus movimientos de protesta se encuentra
en la Biblia, utilizada como una herramienta de análisis para los explotados,
no sólo del sistema social injusto sino también de la religión establecida.
Esto empieza durante la Depresión de 1929, cuando aproximadamente
20.000 jamaicanos volvieron a su tierra al terminar sus contratos de trabajo
en países como Panamá y Cuba, en busca de empleo y un nuevo sentido
colectivo de identidad. El impulso del Rastafarismo empieza con tres
repatriados: Leonard Howell, Archibald Dunkley y Joseph Hibbert que por
separado empezaron a propagar la divinidad de Haile Selassie quien había
sido coronado emperador de Etiopía. Haile Selassie era, según la
interpretación bíblica, el representante del Dios en la tierra.
"Los Fundamentos acerca de la divinidad del emperador etíope fueron
extraídos de aquellas partes bíblicas que se referían a la gloria del reino
antiguo de Etiopía y sus descendientes, de los cuales se decía que
Selassie era el ultimo digno descendiente del rey Salomón y la Reina
Shaba". (Ken Post 1970, p, 194)
En 1922-1926 un industrial y predicador jamaicano, llamado "Marcus
Garvey", impulsó el movimiento con una profecía: "Mirad a África, un rey
negro será coronado, porque la liberación está cerca". La salvación sólo se
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completaría con la vuelta a su patria africana; según Garvey, la década
critica seria la de los años sesenta.
Con la coronación de Haile Selassie -Anteriormente Ras Tafari Makonen-
como emperador de Etiopía en 1930, la primera parte de la profecía se
había cumplido, y hubo gran expectación en Jamaica. Pero a pesar de la
aceleración de los sucesos políticos de África, los años de 1960 no fueron
el período de reasentamiento en masa desde Jamaica. Hubo una especie
de repatriación espiritual. Las repercusiones del despertar mundial de la
juventud se dejaron sentir por todo el Caribe, y en 1961, con el
asentamiento del Gobierno, una delegación visito cinco Estados africanos
para tratar de solucionar la cuestión del reasentamiento.
Tres años antes Haile Selassie había donado 500 acres de su propiedad
personal a los grupos rastafarianos de Jamaica, y las renovadas
discusiones abrieron el camino a mayores asentamientos. El número de
repatriados sólo puede ser estimativo, pero muchos de ellos retornan a
casa por las dificultades surgidas del lenguaje y otras formas de escultura.
Como resultado se acordó un intento de transformación de la sociedad de
caribe.
Aparte de Garvey, como padres de la fe han sido reconocidos Leonard
Howel, J. N. Hibbert y Archibald Dunkley. De 1940 a 1945 Howell dirigió un
grupo denominado "Pinnacle", formado por 1600 seguidores. Estaba
situado en una zona de labranza cerca de Sligoville, y fue aquí que el estilo
"dreadlocks" (rizos grandes que crecen del pelo) surgió, copiado de
fotografías de los salvajes modelos trenzados de los hombres de las tribus
etíopes y masais. A los rastas se les sigue reconociendo por sus barbas y
dreadlocks, aunque estos atributos a menudo indican un apasionamiento
por la estética de la fe.
El primer movimiento de las autoridades contra la comunidad se produjo en
1941, con la acusación de que los hombres de Howell aterrorizaban a la
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población vecina. Howell lo negó, que sólo se había limitado a animar a los
labradores locales a no pagar los impuestos. Setenta miembros del
Pinnacle fueron arrestados y Howell enviado a prisión con una condena de
dos años. Al fundarse los dos partidos mayoritarios del país - Jamaica
Labour y People´s Nacional -, la comunidad se deshizo y 163 miembros
fueron arrestados.
En el Rastafarismo hay cuatro temas centrales: reconocimiento de la
divinidad de Jah Rasta, el espíritu "que mora en todos", la idea de
repatriación, la superioridad de la raza negra y sus conexiones históricas
con los hijos de Israel y la conducta de "Temor" una postura rebelde frente
a la opresión blanca.
La doctrina básica es altamente ecléctica, incorporando aspectos de
concienciación tribal africana así como principios del Antiguo y Nuevo
Testamento, en especial Ezequiel 30, 1 Timoteo 6 y Apocalipsis 17 y 19,
con los que pretenden demostrar la divinidad de Selassie y describir la
invasión de Etiopía por Italia.
El destronamiento y posterior muerte del emperador provocaron una serie
de problemas. Al igual que Ras Tafari, los jamaicanos creían en la divinidad
de Selassie, pero su Gobierno había provocado acusaciones de excesos
reaccionarios y ambición personal. Después de los años, sin embargo la
situación de Selassie dentro del movimiento había cambiado, y por lo tanto
las reacciones de asombro pudieron ser aceptadas sin daños serios. Su
divinidad y no es artículo de fe, pero se le considera generalmente como un
símbolo de la lucha negra.
Hay 19 grupos rastafarianos mayores en Jamaica y por lo menos dos en
Londres. Se reúnen regularmente para lo que llaman "Groundations"
(Fundamentación es), en las que intercambian con gran interés ideas
filosóficas y religiosas, y la marihuana -Considerada como un elemento que
fortifica el cuerpo, alma y mente- se ingiere en grandes cantidades. Que
usan en sus ceremonias y en la cotidianidad. La marihuana es tan
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respetada que los rastas se lo dan a los recién nacidos el primer día de
vida.
Muchos rastas viven en células cooperativas altamente creadoras. No
aceptan el orden económico tradicional, manteniéndose con lo que
producen ellos mismos, vendiendo marihuana, o por medio de sus propias
empresas, como tiendas de discos y editoriales. En Gran Bretaña su trabajo
tiene un aspecto misional, que incluye el rescate de isleños compatriotas en
peligro de ir a la cárcel, ayudando a encontrar trabajo y proporcionando
puestos de estudio.
La ideología del Rastaman no acepta la homosexualidad porque piensa que
no es natural y que por eso Dios creó al hombre y la mujer. También
consideran que las mujeres no son rastas de corazón. Ellos son
antifeministas, están contra el aborto y piensan que el alto índice de
natalidad es algo que los rastas deben aceptar como la voluntad de Dios.
Desaprueban los métodos anticonceptivos porque los consideran un
asesinato. Piensan que un miembro de su grupo no es responsable hasta
que tiene un hijo.
Muchos rastas son músicos, y el efecto de su música, tanto en Jamaica
como en Gran Bretaña, ha sido enorme. Rasta o "raíz" o Reggae es una
música enfáticamente revolucionaria, acompañada a menudo con la prosa
del libro de Apocalipsis. Su sonido seco, que se apoya en el libro y en el
tambor, está desprovisto de la suave textura tan característica del "soul"
negro americano, que dominó el ambiente jamaicano en años anteriores.
La "suave" aproximación reggae, a menudo acompañada por un fondo
electrónico, sigue prevaleciendo, y probablemente seguirá proporcionando
al reggae la aceptación universal; pero la música "roots" influye si duda
alguna en el ánimo de la mayoría de los jóvenes jamaicanos con instrucción
política.
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El movimiento está dividido sobre el tema de la violencia, desde lo que se
adhieren estrictamente a un código de paz y amor hasta los que adoptan el
"nyabinghy" o "muerte a los blancos y negros opresores". El miedo y la
mala interpretación de estos objetivos se han extendido en Jamaica desde
los primeros años -una conversación rasta de 21 días celebrada en
Kingston en 1958, fue particularmente notable, dando lugar a alborotos y
arrestos en masa que continuaron hasta el final de 1959.
La tensión se suavizó algo después de la peregrinación a África de 1961, y
hasta ha habido un cierto acercamiento oficial a la población rasta, en
particular durante las elecciones de 1972. Pero parece muy posible que
aumente la radicalización, al tiempo que más y más jamaicanos
universitarios de la clase media se sientan atraídos a esta fe. Rechazando
el acercamiento subjetivo teológico de la vieja guardia, son al mismo tiempo
más astutos políticamente. Como además dan gran importancia a la
organización.
La conclusión de todo esto, podría ser; Los rastafari, una manifestación de
protesta en contra de la opresión blanca, y los valores impuestos por la
ideología dominante, se caracterizan por transmitir al mundo a través de su
música elementos de liberación espiritual. Sus canciones están
impregnadas de una crítica a la sociedad dominante donde lo importante es
afianzarse en sus raíces africanas, forjando una conciencia racial.
En síntesis, la música e ideología rastafari, no son simplemente una
expresión artística, sino un reflejo del profundo descontento social al que se
vieron sometidos los herederos de la cultura africana implantada en las
Antillas y que ahora prevalece a pesar de los obstáculos colonialistas y post
colonialistas que intentaron exterminarlas y la marginaron en los estratos
más bajos de la sociedad jamaiquina.
El rastafarismo, a través del reggae, nos abre las puertas y nos da la
oportunidad de conocer su identidad. La cultura rastafari debe ser
respetada, no hay que juzgarla, ni pensar si es buena o es mala con base
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al color de la piel, la estatura y las creencias, debemos aceptarla, pero
teniendo conciencia de sus principios y fundamentos.1
CAPITULO DOS
LOS RASTAS Y LA GANJA
Los rastafari consideran la Ganja como la hierba sagrada y la usan en sus
ceremonias religiosas y gran parte del tiempo. Esta hierba está para la
sanación de los pueblos es poseedora de una energía divina: amor,
felicidad, paz, iluminación. Es tan importante que se la dan a los recién
nacidos en forma de té en el primer día de vida.
Para el teórico rasta, Rodrigo Pérez: "La yerba es la salud de la nación,
como el alcohol es la destrucción de la humanidad". Pérez considera que
fumar ganja "es un acto positivo hacia el Creador, donde se realza el poder
de la meditación y se revela la presencia divina que vive dentro de todos.
Jah Rastafari, Dios Viviente, creó la Ganja para que nos sanara, nos
revelara sus caminos y lo adoráramos", sin embargo, aclara, los rastas no
tienen la obligación de fumar ganja. "Dios la dispuso para que en estos
tiempos de grandes tribulaciones, sus hijos resistan y la humanidad
recupere su salud".
"Nosotros experimentamos las vibraciones del arbusto ardiente como un
eufórico y místico sacramento, capaz de iluminar y aliviar la crucial realidad
de alienación social y vil pobreza". Además defienden la ganja al
argumentar que no es una droga, porque no es un fármaco, lo que
implicaría la mano del hombre. "Es una planta que se siembra, germina,
crece y da sus frutos, es una creación en la que está implicado Dios
Todopoderoso.
En general, las drogas si producen adicción, pero la marihuana no crea
dependencia física. Los rastafari no entienden por qué está prohibida.
Creen que es producto de la ignorancia. La defienden como una creación
divina, que no puede estar sujeta a las leyes del hombre, sino a las leyes
1CFR? http://www.bobbymarley.com.ar/historia_rastafari.html
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naturales, al igual que el hombre” cualquier ser humano tiene derecho a
que en su hogar, en la tierra que habita, siembre lo que necesite para
alimentarse y sanarse, corporal, espiritual y mentalmente"
Características de la cultura rasta:
Los rastas son conocidos por sus cabelleras (dreadlocks) y por la música
reggae, famosa en la voz de Bob Marley, por fumar Ganja y por los colores
rojo, verde y amarillo.
El rasta esta contra Babilonia que ha creado el mal del hombre, se expresa
de muchas maneras entre ellas el reggae que es una música rica,
espiritual, cargada de protesta, sentimiento e historia; el rasta fuma Ganja
como parte de su ideología y esto también esta cargado de espiritualidad y
otras cosas así que rasta no es una excusa para fumar y llevar un peinado
fashion.
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Pero comenzó parcialmente para contrastar el pelo largo rizado de los
hombres de raza negra con el pelo liso de la raza blanca. Los dreadlocks
han llegado a simbolizar el león de Judea y la rebelión contra Babilonia.
* Ganja. Los rastafarianos creen por lo general que el fumar cannabis
(conocido como ganja o la hierba sagrada) disfruta de apoyo bíblico y es
una ayuda a la meditación y la introspección religiosa, es decir, si fuman,
será para meditar y así en una manera mas profunda, reflexionar, no lo
hacen en ningún momento para conseguir placer propio, sino interior. Los
versos que los rastafarianos creen que justifican el uso de la hierba:
O Éxodo 10:12 "...comed cada hierba de la tierra."
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CAPITULO TRES
ORIGEN DE LA CULTURA RASTA
Tambores nyabinghy de África y el resto del mundo llaman a la redención,
anunciando la inevitable caída del trono de Babilonia mediante una intervención
divina.
Ritmos alabando a Rastafari por las profecías cumplidas. Era el año 1930
cuando la coronación de un rey negro en Etiopía, es proclamada a los cuatro
vientos por la congregación de Rastafari al mundo, como el cumplimiento de
las bíblicas profecías que relatan la segunda venida de Cristo a la tierra en su
propio y divino linaje.
Sucesos en el África, especialmente en Etiopía, que nos hablan del antiguo
reino africano que comienza en la sagrada ciudad de Jerusalén: desde el
monte Sión a las tribus de Rastafari.
Fidelidad espiritual para el nuevo rey de Etiopía, coronado por la congregación
Rasta como el verdadero creador y mandatario del universo físico: El León
Conquistador de la Tribu de Judah.
El Rey de Reyes y Señor de Señores manifestado en la física imagen de Su
Majestad Imperial Haile Selassie I: Luz e inspiración para las masas explotadas
y desposeídas, para los jamaiquinos pobres, para los ascendentes africanos
que buscan salvar su existencia de los horrores de la degradación y la
esclavitud.
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Un rey glorioso que vino a conquistar: Negus Tafari Makonnen, la Cabeza
Creadora para el Movimiento Rastafari que vive en Jamaica y en el resto del
mundo.
Justo antes y durante la década del '30, varios fueron los testigos predicadores
y expositores de la creencia que Su Majestad Imperial, verdaderamente es el
profetizado Rey de Israel, aludido en varias citas de la Sagrada Biblia.
Fundamental influencia en la fundación de la doctrina Rasta fue el señor
Marcus Mosiah Garvey, el primer orador de la conciencia negra reconocido
internacionalmente. Él fue quien anunció de la pronta coronación de un rey
negro en el África, que redimirá a la raza negra dispersa en el planeta.
"...Miren atentamente al África, porque cuando un rey negro sea coronado, el
día de la redención estará cerca." (Marcus Garvey, 1916)
Marcus Garvey es considerado el Supremo Predicador Negro que articuló una
filosofía de cultura y rectitud para la raza negra, la cual pasó a ser una fuente
de profunda inspiración y guía para la emergente conciencia rastafariana y para
sus fundamentos en formación. Garvey es el Juan Bautista de la cultura
Rastafari.
Al mismo tiempo, hubo otros que estuvieron de acuerdo con las profecías de
Garvey y alrededor de las primeras prédicas fue reuniéndose un creciente
número de seguidores en los ghettos más pobres del oeste de Kingston y en
otras áreas rurales de la isla.
H. Archibald Dunkley del "Movimiento Misionario Rey de Reyes", Joseph
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Nathaniel Hibbert de la "Iglesia Copta Etíope", Leonard Howell de la
"Federación Mundial Etíope" más conocida como "El Pináculo" y el diputado
Robert Hinds, fueron todos ellos parte de estas misiones eclécticas que
predicaron las primeras doctrinas de Rastafari. He aquí lo que se considera la
iniciación del movimiento.
Leonard Howell fundó la comunidad "Federación Mundial Etíope" en Sligoville,
área de St. Catherine. Desde aquí se desarrolla el conocimiento acerca de
Rastafari y a difundirse hacia el interior de la sociedad colonial jamaiquina de
los años '30 y '40. Así fueron naciendo comunidades en los más pobres y
periféricos ghettos del oeste de Kingston: en el notorio "Dungle", "Black
O'Well", "Shanty Town", "Moonlight City" y arriba en los montes Wareika que
miran por sobre la ciudad de Kingston.
Desde estos humildes comienzos del movimiento Rastafari, ha surgido y se ha
desarrollado esta conciencia cultural hacia otras islas del este y hacia regiones
de los Estados Unidos y Canadá. También a Inglaterra y a algunos sectores de
Europa; a la misma Africa y a otras partes del mundo que se relacionaron con
la visión de Rastafari, Jamaica, Selassie I y Africa como una realidad libertaria
en el mundo de hoy.
Manifestaciones del espíritu de Yo y Yo, la evolución de una "forma de vida"
basada en la revolucionaria esencia de la doctrina cristiana de Paz y Amor y la
hermandad de mujeres y hombres existiendo en el "aquí y ahora" y no en algún
futuro o en una "vida después de la vida".
Una foto de la Jamaica Colonial de los años '30, es el eje de 500 años de
explotación de las masas en el nombre de la "madre patria" Inglaterra; colonia
sostenida por las clases pudientes británicas de aquel entonces.
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Una sociedad fundada sobre bases éticas anglosajonas acerca de la Iglesia, el
estado, la moral, la educación y la economía, no era más que Inglaterra
trasladada al caribe. "...de tal palo, tal astilla"
La sociedad colonial de entonces se ordenó de acuerdo a la "clase y condición
social" de blancos, chinos, sirios, judíos, negros y creoles.
El inicial derrame del espíritu de Rastafari fue tomado y aceptado en el corazón
de los negros más pobres, ofreciendo esperanza, poder y salvación a quienes
nada tenían. El apocalíptico éxodo. Movimiento del pueblo de Jah desde todo
el imperio de Babilonia y el retorno de cada hombre y mujer al lugar de donde
sus ancestros fueron arrancados y hechos esclavos.
Miqueas 4:4
"y se sentará cada uno debajo de su vid y debajo de su higuera y
no habrá quien los amedrente".
La vida Rastafari trasciende en el espíritu como una vida
inspirada en Jah, dejando de lado cualquier limitación. Yo y Yo
camina en el conocimiento del templo como testigo para el amor.
Rasta no está relacionado con las locuras perpetradas en el
nombre de Cristo y la naturaleza pecadora del hombre.
Rasta vive al interior de las tribulaciones de estos tiempos, sin
embargo, sus vestiduras son purificadas en los ríos de la
salvación.
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Revelaciones 7:13-14
"Entonces uno de los ancianos habló, diciéndome: Estos que
están vestidos de ropas blancas, ¿quienes son y de donde han
venido? Yo le dije: Señor, tú lo sabes. Y él me dijo: Estos son los
que han salido de la gran tribulación, y han lavado sus ropas y las
han emblanquecido en la sangre del cordero."
Rasta sabe a través de los 5x5 sentidos que Dios nos dio, que la vida es un
obsequio supremo para la creación, siendo este el sagrado vínculo con Yo y
Yo, Padre Todopoderoso y vivo: JAH
Rastafari defiende la creencia del Cristo negro del antiguo Reino Salomónico
de Etiopía, el Supremo Adonai, creador del cielo y la tierra como único
mandatario espiritual de la creación, manifestado como la sagrada unidad de
Israel.
El conocimiento de los orígenes a través de, Cristo negro de Rastafari, viene
desde la antigüedad, en la unión de amor entre el Rey Salomón y la Reina
Makeda de Sheba, cuyo hijo, Melenik I, estableció el primer divino trono
salomónico en Etiopía siglos atrás. La real historia negra, denigrada y
desacreditada a través de los tiempos, es ahora rescatada y establecida hasta
el fin, en la sabiduría de los hechos históricos reales.
Este sentimiento del alma que Yo y Yo experimenta por Rastafari es un sentir
de inteligencia intuitiva natural, lo que incluye por completo el uso de nuestros
5x5 sentidos del templo físico armonizado al espíritu, para recibir crecientes
ciclos de energía creativa. Un mar lleno de conocimiento y sabiduría en el
interior de Yo y Yo, del espíritu y completamente fuera del mundo material.
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Abramos nuestros corazones para recibir el levantamiento de Rastafari, que
viene y descansa en los jardines de la verdad; en el renacimiento de todos
quienes están hambrientos y sedientos de justicia.
Entonces, la verdad prosperará una vez más en JAH sabio y vivo.
II Corintios
"Porque no nos predicamos a nosotros mismos, sino a Jesucristo
nuestro Señor, y a nosotros como vuestros siervos por amor de
Jesús. Porque Dios, que mandó que de las tinieblas
resplandeciese luz, es el que resplandeció en nuestros
corazones, para iluminación del conocimiento de la Gloria de Dios
en la Faz de Jesucristo".
Dakika Israel
Revelaciones 5:5
"Y uno de los ancianos me dijo: No llores. He aquí que el León de
la Tribu de Judas, la raíz de David, ha vencido para abrir el libro y
desatar sus siete sellos"
Revelaciones 6:1-2
"Vi cuando el Cordero abrió uno de los sellos, y oí a uno de los
cuatro seres vivientes decir como con voz de trueno: Ven y mira.
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Y miré, y he aquí un caballo blanco, y el que lo montaba tenía un
arco; y le fue dada una corona, y salió venciendo, y para vencer."2
LENGUAJE E IDIOMA
Los idiomas hablados en Jamaica son el inglés y el créale o patois (una mezcla
de inglés con palabras africanas) o sea inglés jamaicano. Hay varias frases o
palabras características de los rastafari, como:
Babilonia es un concepto de crítica vital y espiritual del sistema
capitalista, la sociedad de consumo, y las formas de vida alienantes en
la modernidad.
I and I ("Yo y yo") es un término complejo, refiriéndose a la unicidad de
Jah (Dios) con cada uno de los humanos pero también destacando la
suma importancia del ser humano en el orden de las cosas. El erudito
rastafariano E. E. Cashmore dice: "Yo y yo" es una expresión para
sintetizar el concepto de unicidad, la unicidad de dos personas. Así que
Dios está dentro de todos nosotros, y nosotros somos de hecho una sola
persona. 'Yo y yo' significa que Dios está en todos los hombres. El
vínculo de Ras Tafari es el vínculo de Dios, del hombre. Pero el hombre
por sí mismo necesita un jefe y el jefe del hombre es su Majestad
Imperial Haile Selassie I de Etiopía". El término es a menudo usado en
lugar de "tú y yo" o "nosotros" entre los rastafarianos, implicando que
ambas personas están unidas bajo el amor de Jah.
Como consecuencia de esto la palabra "I" es sumada o mezclada con
muchas otras palabras. Por ejemplo la comida i-tal (i-tal food) no ha
tenido contacto con los productos químicos modernos, y es servida sin 2
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preservantes, condimentos o sales. El alcohol, café, leche, refrescos y
licores son generalmente vistas como no i-tal. La mayor parte de los
rastas siguen las prescripciones i-tal, y algunos son vegetarianos.
Incluso los rastas que comen carne tienen prohibido comer cerdo, ya
que los cerdos son carroñeros de los muertos, al igual que cangrejos,
langostas y gambas, aunque otro tipo de mariscos son básicos en la
dieta rastafariano. Por otra parte los rastas tampoco comen carne de
ningún tipo de animal que tenga ojos, se tiene esa creencia por una
pintura en la que aparece un pez mirando a Salomón.
Downpression reemplaza a opresión (opresión) ya que la opresión
mantiene al hombre agachado (down, que significa "abajo" en inglés) en
lugar de levantarle.
o Irie hace referencia a los sentimientos o emociones positivos, o
cualquier cosa que sea buena. Es lograr un estado de conexión
entre I&I a través de la Itación (Itación: meditación). También es
usado como saludo cordial entre hermanos Rastas.
Livication reemplaza a dedicación (dedicación), para deshacerse de la
connotación de muerte (debido a que dead, que se pronuncia como
"ded", significa "muerto" en inglés, mientras que live significa "vivo").
Overstanding reemplaza a understanding (comprensión), refiriéndose a
la iluminación que eleva la conciencia propia (ya que under significa
"debajo" en inglés).
Zion (Sión) se refiere tanto a Etiopía como al continente africano.
También tiene a veces el significado de lo opuesto a Babilonia, es decir
que Zion es la utopía rastafariana. También Zion es llamado al valle
sagrado de descanso a donde parten los rastafaris cuando mueren.
Karamawi es la más alta alabanza a Dios que refiere un rasta. Esta
palabra es usada para alabar a Jah desde muy dentro de su ser, por lo
general en las meditaciones y en las festividades en las que se usa la
marihuana para "elevar" más el nivel de meditación.
alfa y omega. Frase rastafari que se cita en la Biblia y que muestra que
Jah es el principio (alfa) y el final (omega). El término es tomado de las
letras del alfabeto griego, donde alfa equivale a la letra "A" y omega a la
letra "Z", es decir, la primera y la última.
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InI se refiere a la paz que lleva el rasta con la naturaleza y los seres
vivientes, pues Dios (Jah) ha creado a todos y nadie debe abusar de los
demás, por eso el rastafariano respeta y ama a la naturaleza que Jah ha
creado.
"Adonai" se refiere a Jah Rastafari, Padre de la Creación. Haile Selassie
I.
"Binghiman" es el nombre dado a los hermanos que practican alabanzas
y cantos a Jah, con tambores y ritmos de Nyabinghi.
"Nyabinghi" es la fundación de la forma de vida de Rastafari. Palacio
espiritual y musical. La interpretación popular de Nyabinghi es "muerte a
los opresores blancos y negros". La congregación espiritual Nyabinghi
reunida en los especiales días para celebrar los eventos de la historia
Rastafari y en algunas ocasiones en que la congregación decide
reunirse.
"Jah love" se refiere al gran amor que Jah tiene para sus hijos.
"Bless" significa bendición y es usado como despedida entre los
rastafaris.
FECHAS INPORTANTES
6 de Enero - Navidades Etíopes
21 de Abril - El aniversario de la visita del emperador Haile Selassie a
Jamaica. También conocido como el día del grounation
23 de Julio - El cumpleaños del emperador Haile Selassie
17 de Agosto - El cumpleaños de Marcus Garvey
2 de Noviembre - La coronación del emperador Haile Selassie
SIMBOLOS INPORTANTES
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La bandera. Los colores verde, dorado y rojo (de la bandera Etiope) son
un símbolo de la religión rastafariana, y son frecuentemente vistos en
ropas y otras decoraciones. El rojo representa la sangre de los mártires.
El verde la vegetación de Sión (es decir, Etiopía, ver más abajo). El
dorado la riqueza y la prosperidad que África tiene que ofrecer. El león
es también un símbolo Rastafariano importante, simbolizando tanto a
África como al emperador Haile Selassie, o a Jah mismo.
DreadLocks. Son trenzas rastas. El llevar DreadLocks está también
asociado de cerca con el movimiento, aunque no es algo universal (ni
exclusivo) a los practicantes de la religión. La trenzas rastas están
apoyadas según el rastafarianismo por el Levítico 21:15 ("No mostrarán
calvicie sobre sus cabezas, ni se afeitaran el extremo de sus barbas, ni
se haran cortes en su carne.") y por el voto Nazareno de Números 6. El
estilo de pelo comenzó parcialmente para contrastar el pelo largo rizado
de los hombres de raza negra con el pelo liso de la raza blanca. Los
DreadLocks han llegado a simbolizar el león de Judea y la rebelión
contra Babilonia.
Ganja. Los Rastafariano creen por lo general que el fumar cannabis
(conocido como ganja o la hierba sagrada) disfruta de apoyo bíblico y es
una ayuda a la meditación y la introspección religiosa, es decir, si fuman,
será para meditar y así en una manera mas profunda, reflexionar, no lo
hacen en ningun momento para conseguir placer propio, sino interior.
Los versos que los rastafarianos creen que justifican el uso de la hierba:
o Éxodo 10:12 "...comed cada hierba de la tierra."
o Génesis 3:18 "...comereis la hierba del campo."
o Proverbios 15:17 "Mejor es la cena de hierba donde hay amor,
que un buey preparado con odio."
o Salmos 104:14 "El causo que el forraje creciera para el ganado, y
la hierba para el servicio del hombre" 3
CAPITULO CUATRO3CFR? http://usuarios.lycos.es/therastamen/experiences.html
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GANJA
Los rastafaris consideran la Ganja como la hierba sagrada y la usan en sus
ceremonias religiosas y gran parte del tiempo. Esta hierba está para la
sanación de los pueblos es poseedora de una energía divina: amor, felicidad,
paz, iluminación. Es tan importante que se la dan a los recién nacidos en forma
de té en el primer día de vida.
Para el teórico rasta, Rodrigo Pérez: "La yerba es la salud de la nación, como
el alcohol es la destrucción de la humanidad". Pérez considera que fumar ganja
"es un acto positivo hacia el Creador, donde se realza el poder de la meditación
y se revela la presencia divina que vive dentro de todos. Jah Rastafaris, Dios
Viviente, creó la Ganja para que nos sanara, nos revelara sus caminos y lo
adoráramos", sin embargo, aclara, los rastas no tienen la obligación de fumar
ganja. "Dios la dispuso para que en estos tiempos de grandes tribulaciones,
sus hijos resistan y la humanidad recupere su salud".
"Nosotros experimentamos las vibraciones del arbusto ardiente como un
eufórico y místico sacramento, capaz de iluminar y aliviar la crucial realidad de
alienación social y vil pobreza". Además defienden la ganja al argumentar que
no es una droga, porque no es un fármaco, lo que implicaría la mano del
hombre. "Es una planta que se siembra, germina, crece y da sus frutos, es una
creación en la que está implicado Dios Todopoderoso.
En general, las drogas si producen adicción, pero la marihuana no crea
dependencia física. Los rastafaris no entienden por qué está prohibida. Creen
que es producto de la ignorancia. La defienden como una creación divina, que
no puede estar sujeta a las leyes del hombre, sino a las leyes naturales, al igual
que el hombre.
"Cualquier ser humano tiene derecho a que en su hogar, en la tierra que habita,
siembre lo que necesite para alimentarse y sanarse, corporal, espiritual y
mentalmente"
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MARCUS MOSIAH GARVEY
Este líder revolucionario nació en St. Anns Bay, Jamaica en 1887, el menor
de once hermanos. Desde muy pequeño Garvey expresó un gran interés en la
lectura. El leyó todo lo que llegaba a sus manos. Garvey, a la edad de 14 años,
se mudó a Kingston, Jamaica y comenzó a trabajar en una imprenta. La
experiencia que él obtuvo durante su desempeño en la imprenta creó la
fundación que ayudó en la producción de muchas de sus publicaciones
internacionales: The Watchman y The Negro World.
Rápidamente se vió envuelto en los asuntos de la gente y la reforma social,
participando en la primera huelga de la Unión de Imprenteros reclamando
mejores sueldos, a pesar de que a él ya se le había ofrecido un incremento en
su salario. A causa de esta huelga, que demostró ser un fracaso para los
imprenteros, Garvey fué despedido de su empleo y puesto en una lista negra,
lo cual le dificultó encontrar empleo en el sector de las imprentas privadas. En
un esfuerzo por conseguir soporte financiero, Garvey dejó Jamaica para
trabajar en una plantación de bananas en Costa Rica. Mientras en Centro
América, observó las hórridas condiciones que los negros soportaban mientras
trabajaban y se propuso cambiar las vidas de estas personas. Continuó
viajando por América Central trabajando y observando las condiciones de
trabajo de la gente negra de cada país. Algunos de los países que él visitó
fueron: Ecuador, Nicaragua y Honduras.
En 1911, Garvey dejó América Central y regresó a Jamaica para apelar a su
gobierno colonial, reclamando que ayuden a mejorar las condiciones de trabajo
de las Antillas Occidentales en América Central. Ninguna acción resultó de su
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apelación. Sin embargo durante su estadía en Jamaica, Garvey produjo la
fundación para la Asociación para el Desarrollo Universal del Negro (UNIA -
Universal Negro Improvement Asociación) en Jamaica, la cual se convirtió en la
esencia de su ser. Continuando con su viaje internacional, Garvey fue a
Inglaterra buscando fondos para su programa y se embarcó con un estudioso
de la historia de Egipto. Este estudioso ayudó a educar a Garvey en historia
africana. La información le reveló historia de explotación que los africanos
tuvieron que soportar en manos de los colonizadores. Garvey se radicó en
Estados Unidos, donde desarrolló y cultivó el programa "Back to África." El
programa fue establecido para promover la repatriación de Negros en su patria
ancestral. El programa "Back to África" atrajo el apoyo popular resultando en un
tremendo incremento en la cantidad de miembros de la UNIA. En la campaña
por el programa Garvey dijo, "nuestro éxito educacionalmente, industrialmente,
y políticamente está basado en la protección de una nación fundada por
nosotros mismos. Y la nación no puede estar en otro lado que no sea África."
Unos pocos meses después en América, Garvey estableció más de 30 ramas
de la UNIA, e inició varios emprendimientos de negocios. Entre los notables
negocios, la Black Star Line, una compañía de barcos a vapor, fue uno de los
más grandes esfuerzos de Garvey. También fundó la Negro Factories
Corporation en 1919, la cual luchó para "construir y operar fábricas en los
grandes centros industriales de los Estados Unidos, América Central, las
Antillas Occidentales y África para fabricar todas las mercancías vendibles."
Cadenas de almacenes, un restaurante, una lavandería, y otros negocios
fueron iniciados durante el mismo período de tiempo. Poco tiempo después de
la conferencia, maliciosos rumores referentes a las intenciones de Garvey
relacionadas con Liberia le causaron una perdida del apoyo con que contaba.
El programa Liberia fue un programa iniciado en 1920 que proponía la
construcción de colegios, universidades, plantas industriales, y un sistema de
trenes. Una traición financiera hecha por asistentes y cargos de fraude postal
llevaron a Garvey a la cárcel en Atlanta y a su eventual deportación a Jamaica,
ordenada por el presidente Calvin Coolidge. Garvey continuó fomentando la
necesidad del auto-gobierno, leyes de sueldo mínimo y reformas legales y
judiciales. Las reformas fracasaron en la votación porque los seguidores de
Garvey no reunían las condiciones para el votar. Entonces dejó Jamaica para
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volver a Inglaterra en 1935, donde murió cinco años después. Garvey dejó una
marca duradera en el mundo y promovió una sabiduría que muchos líderes,
como Malcolm X, siguieron en sus esperanzas de lograr una revolución negra.
Sus filosofías jugaron un rol profundo décadas después en los Movimientos de
Derechos Civiles. Su herencia aún continúa...
profesión que tuviese, la educación colonial fue dirigida para inculcar
subyugación. Un collar-blanco que mantenían con temor y sumisión a los
trabajadores de la plantación y los de media jornada. El sistema colonial
produjo un daño económico, político, social, cultural y psicológico en la gente.
África ha sido el banquete para las culturas europeas que han venido a
repartírsela entre ellos, sin pensar y detenerse en los derechos de los
africanos.
En 1916, Garvey se mudo a los Estados Unidos y se asentó en New York. Allí
se incorporó a la UNIA y empezó un periódico semanal llamado Negro World.
Como orador y escritor, aconsejo a los negros americanos de estar orgullosos
de su raza y predico el retorno a África, su ancestral tierra. Con este objetivo el
fundo el Black Star Line en 1919, barco de vapor que serviría como transporte,
y además fundó el Negro Factories Corporation para estimular la economía
independiente del negro. Garvey atrajo miles de soportadores y aclamo dos
millones de miembros para la UNIA. Garvey sufrió diferentes desastres
económicos, y en 1922 fue arrestado por alegaciones de mal uso de los bienes
de Black Star Line. Él fue su propio abogado defensor pero fue convicto
mandado a la prisión en 1925. Su sentencia fue conmutada dos años después,
pero fue deportado inmediatamente a Jamaica. Sin posibilidad de revivir la
UNIA o reobtener su influencia, Garvey se mudó para Londres donde murió en
una relativa oscuridad.
Por Ras Kushi. New Flower. Mayo. 1997.
EL HONORABLE MARCUS GARVEY
FUNDAMENTALISMO AFRICANO
(Una racial Jerarquía e Imperio para los Negros.) LA LUCHA DEL NEGRO
debe ser CONFIDENCIA EN SÍ MISMO. SU CREDO: UN DIOS - UN
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OBJETIVO- UN DESTINO.]
El tiempo para los africanos de olvidar y dejar atrás toda adoración y culto a
otras razas ha venido como el tiempo de empezar inmediatamente a crear y
emular sus propios héroes. Debemos canonizar nuestros propios santos, crear
nuestros propios mártires, y elevar a posiciones de fama y honor aquellos
negros y negras quienes han hecho sus distintivas contribuciones a nuestra
historia racial. Sojourner Truth merece el lugar de santidad junto a Juana de
Arco, Crispís Attucks y George William Gordon merecen el halo del martirio sin
menos gloria que los mártires de cualquier otra raza. El resplandor de
Toussaint L'Ouverture como soldado y estadista brilla más que el de Cromwell,
Napoleón y Washington; por eso como héroes tiene derecho al lugar más
elevado entre los hombres. África ha producido innumerable cantidad de
hombres y mujeres, en la guerra y en la paz, quienes por su lustro y valentía
resplandecen como la de otros. Entonces, ¿por qué no ver el bien y perfección
en nosotros mismos? Debemos inspirar una literatura y promulgar una doctrina
propia sin disculpas de ninguna clase a los poderes existentes. El derecho es
nuestro y de Dios. Dejemos que sentimientos contrariados y opiniones
cruzadas se vayan con el viento. La oposición a la independencia racial es el
arma del enemigo para derrotar las esperanzas de la gente desafortunada.
Tenemos el derecho a nuestras opiniones propias y no estamos obligados ni
atados a las opiniones de otros.
UNA OJEADA AL PASADO
Si otros se ríen de ti, retórnale la burla; si ellos hacen mímica de ti, retorna el
halago con la misma fuerza. Ellos no tienen el derecho de deshonrarte, faltarte
el respeto, y desairar tus sentimientos y hombría como tú lo tienes de
relacionarte con ellos. Hónralos cuando ellos te honren, falten el respeto
cuando ellos vilmente te maltraten.
La arrogancia de ellos está solamente profunda en la piel y es una asunción sin
bases morales o legales. Ellos han salido del mismo árbol familiar de oscuridad
como nosotros; su historia es ruda en su estado primitivo como la nuestra; sus
ancestros como los nuestros corrieron salvajes y desnudos, vivieron en cuevas
y en las ramas de los árboles, como los monos; hicieron sacrificios humanos,
comieron la carne de sus propios muertos y la carne cruda de las bestias
salvajes durante muchos siglos incluso cuando nos acusan a nosotros de
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haberlo hecho; su canibalismo fue mas prolongado que el nuestro; cuando
estábamos abarcando las artes y las ciencias a la orilla del Nilo sus ancestros
todavía seguían tomando sangre humana y comiendo la carne de los muertos
de sus conquistas; cuando nuestra civilización alcanzo el mediodía del
progreso ellos todavía seguían corriendo desnudos y durmiendo en las cuevas
junto con ratas, murciélagos y otros incestos y animales. Después que nosotros
profundizamos en el misterio de las estrellas y redujimos las constelaciones
celestiales a minuto y regulares cálculos ellos todavía continuaban en las
maderas, viviendo en ignorancia y vocinglera perversidad.
¿PARA QUE ESTAR DESAMINADO?
El mundo hoy está en deuda con nosotros por los beneficios de la civilización.
Ellos robaron nuestras artes y ciencias de África. Por eso ¿por qué debemos
estar avergonzados de nosotros? Sus avances modernos son la duplicación de
la gran civilización que reflejamos hace miles de años atrás, sin la ventaja de
que todo lo que esta enterrado y escondido pueda ser resucitado y
reintroducido por la inteligencia de nuestra generación y nuestra posteridad.
¿Por qué vamos a estar desanimados porque hoy alguien se ríe de nosotros?
¿Quién puede decir lo que el mañana brinde? ¿No se rieron ellos de Moisés,
Cristo y Mohammed (Mahoma)? ¿No fue allá Cartago, Grecia y Roma?
Nosotros vemos y tenemos cambios todos los días, entonces ora, trabaja, sé
constante y no te desanimes.
NADA DEBE MATAR EL IMPERIO INSTINTO
Así como los judíos están unidos por su religión, la raza blanca por la asunción
y la ley no-escrita de superioridad, y los mongoles por su preciada atadura de
sangre, así los africanos deben estar unidos en una gran jerarquía racial.
Nuestra unión no debe conocer clima, límite o nacionalidad. Como la gran
iglesia Romana, los Africanos del mundo deben practicar una Fe, que es
Confidencia en sí mismo, con Un Dios! ¡Un Objetivo! ¡Un destino! No dejemos
que escrúpulos religiosos, o política maquinaria nos separen, sino
mantengamos juntos bajos los climas en todos los países, haciendo entre
nosotros un Imperio Racial donde "el sol nunca se ocultara".
FIDELIDAD A TI MISMO PRIMERO
No dejes que ninguna voz sólo la tuya te hable desde las profundidades. No
dejes que ninguna influencia solo la tuya te despierte en tiempo de paz y en
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tiempo de guerra. Escúchalo todo, pero presta atención a aquello que te
concierne. Tu fidelidad debe ser a tu Dios, luego a tu familia, raza y tierra.
Recuerda siempre que el Judío en su política y económico instinto, el Judío
siempre es el primero; el hombre blanco es primero bajo cualquier
circunstancia, y tu puedes hacer no menos que ser el primero como todo
Africano, y luego cada uno se cuidara a sí mismo. No dejes que nadie venga a
inocular ninguna doctrina del mal para su propia conveniencia. No hay
humanidad sin que antes empieces contigo mismo. "La Caridad empieza en el
hogar". Primero, sé verdadero hacia ti mismo, y "así no podrás ser falso hacia
otro hombre".
NOSOTROS SOMOS ARBITROS DE NUESTRO DESTINO
Dios y la Naturaleza primero nos hicieron como somos, y luego de nuestro
propio creativo genio nosotros nos hacemos lo que queramos. Sigue siempre la
gran Ley. Deja que el cielo y Dios sean tus límites y la eternidad nuestra
medida. No hay alturas donde no podamos subir usando la activa inteligencia
de nuestras propias mentes. La mente crea, y todo lo que deseemos en la
Naturaleza podemos tenerlo a través de la creación de nuestra mente. Siendo
en el presente la raza científicamente más débil, deben tratar a los otros como
los otros les tratan; pero en tus hogares y en cualquier lugar posible deben
enseñarle a sus hijos el mayor desarrollo de la ciencia; y estén seguros de
desarrollar una raza de científicos con excelencia, porque en la ciencia y
religión se basa toda nuestra fe de vencer todos los designios malvados del
moderno materialismo. Nunca olvides a Dios. Recuerda, nosotros vivimos,
trabajamos y oramos por el establecimiento de la gran y atada jerarquía racial,
la fundación de un imperio racial que solo los limites naturales, espirituales y
políticos deben ser Dios y "África, en casa y fuera"...
MARCUS GARVEY.
Tomado de la revista Rastafari Speaks. Junio-agosto.1997.
DREADLOCKS
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Los dreadlocks son el pelo de un rasta, la forma en que lo lleva enredado formando tubos, en los países de habla hispana se los confunde llamándoles
sabe con certeza No se cuándo nacen los dreadlocks, pero se puede afirmar que son muy
usados en África e India. En África son usados por los Rastafarís y en India por los Sadhus (Hombres Sagrados).
Los Rastafarís los usan guiándose en pasajes del antiguo testamento - Levítico 21:5 que dice "No harán calvicie sobre su cabeza..."-
Los dreadlocks se dieron a conocer en forma masiva con el gran Bob Marley (1945-1981), quién llamaba la atención y generaba mucha intriga debido a su
melena y el mensaje de su música.
Así como su pelo generaba intriga, generaba comentarios y mitos (los dreadlocks atraen piojos, tienen olor, los usan drogadictos, etc...), estos mitos
fueron rompiéndose con la popularidad que adquirieron los dreads estos últimos años.
Para proteger los dreadlocks se usan boinas llamadas "Tam".Para las personas con pelo mota es simple hacer sus dreadlocks, basta con
frotar entre las palmas el mechón de pelo y listo.Para las personas que no tengan pelo mota es más complicada y muchas
veces necesita pasar por un proceso trabajado por profesionales para lograr un buen resultado.
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A pesar de ser popularizados, todavía la sociedad sigue viendo mitos en los dreadlocks, siendo excluyente para la mayoría de empleos, así como un
frecuente problema que los jóvenes dreadlocks suelen tener con sus padres, en los colegios o con las autoridades policiales debido a su estética.
-
33
El movimiento Rastafarís es un movimiento socio-cultural que considera al emperador de Etiopía Haile Selassie I, antes llamado el Príncipe Ras Tafari (en Amhárico), la encarnación de Cristo en su carácter de Dios como Rey, a Marcus Garvey como la encarnación de Cristo en su carácter de Dios como Profeta y al Príncipe Emmanuel Charles Edwards como la reencarnación de Cristo en su carácter de Dios como Sumo Sacerdote, conformando de esta forma una Santa Trinidad. Otro pilar fundamental es la lectura del sagrado libro de la tradición Etiope, titulado Kebra Nagast, y la reivindicación del panafricanismo (la reivindicación de unidad de los descendientes de africanos oprimidos durante la historia reciente).
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Surgió en los comienzos de los años 1930 en Jamaica a partir de profecías bíblicas que atribuyeron la divinidad a Selassie, el deseo de los descendientes de esclavos negros de volver a África, de las aspiraciones sociales y culturales de la comunidad negra y de las enseñanzas del organizador nacido en Jamaica Marcus Mosiah Garvey que clamaba "África para los africanos y Europa para los europeos". La visión social y cultural de Garvey inspiró a los fundadores del movimiento, que le consideraron como un profeta.
El rastafarismo surgió entre la población negra de clase trabajadora en Jamaica, y permanece en defensa de la Supremacía Negra, que se interpreta como la supremacía del bien sobre el mal, el color negro representa al bien y en ninguna forma tiene que ver con el color de piel de los hombres. Hoy en día el movimiento se ha extendido a lo largo de gran parte del mundo y tiene seguidores provenientes de distintas culturas, lenguas y naciones. Son erróneamente conocidos por su devoción a la música de reggae cuando en realidad la reggae[4] no forma parte del Orden Ceremonial Rastafarís.
DOCTRINAS
Los seguidores del rastafari,conocidos como rastas y que no portan necesariamente dreadlocks, creen que Haile Selassie, el último emperador de Etiopía, enviado de Dios que puso fin a todo permanece como un Mesías viviente que liberará a la gente del mundo de ascendencia africana , conduciéndolos a una tierra prometida llena de emancipación y justicia divina.
Los Rastafarís creen que ellos, y el resto de la raza negra, son descendientes de los antiguos israelitas. La suya es una religión abrahámica fuertemente sincrética. Según cuenta el libro Kebra Nagast, en el siglo X antes de Cristo, Etiopía fue fundada por Menelik I, hijo de Salomón y la reina de Saba, quien había visitado a Salomón en Israel. En 1° Reyes 10:13 se proclama "Y diole el rey Salomón a la reina de Saba todo lo que deseaba, pidiera lo que pidiera, aparte de lo que le dio de su tesoro real. Y así ella regresó a su país, junto con sus sirvientes". Los rastas interpretan esto como que ella dio a luz un hijo. Que judíos negros han vivido en Etiopía durante siglos, desconectados del resto del judaísmo por el control musulmán de Oriente Medio y del norte de África, es incontrovertible; se les llama Beta Israel o falashas. La existencia de falashas dio cierto crédito e ímpetu al Rastafarís inicial, puesto que parecía validar la creencia de que Etiopía era Zion. Algunos Rastafarís decidieron clasificar a su religión como cristianismo etíope ortodoxo, cristianismo protestante o judaísmo. De éstos, los lazos a las iglesia etíope ortodoxa Tewa edo son los más difundidos, aunque discutidos de forma controvertida en el clero. Los Rastafarís creen que las traducciones estándar de la Biblia presentan cambios creados por la estructura racista y euro centrista blanca de poder, entonces reverencian el texto épico nacional etíope, el Kebra Nagast.
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Para aclarar más la clasificación del rastafarianismo, uno de sus tipos de asamblea espiritual (grounation) es similar en muchas aspectos a los oficios religiosos judíos, y puede haber derivado de los esclavos afroamericanos que se convirtieron al judaísmo -cierto número de judíos en los estados sureños de los Estados Unidos poseían esclavos- y huyeron a Jamaica Algunas de las características del rastafarianismo inicial estaban relacionadas de cerca con las religiones nativas del Caribe y África, aunque fueron en gran medida purgadas por los guerreros Nyahbinghi, caracterizados por sus dreads rasta y que lucharon contra el poder "corrupto" de algunos líderes que añadieron estos elementos sincréticos a las doctrinas rastafaris].
Muchos rastas creen que Jah, forma abreviada del nombre de Dios Yahvé en las escrituras Hebreas, había tenido tres encarnaciones: Melquisedec, Jesucristo, y finalmente Haile Selassie, la última expresión de Jah, siendo cada uno de ellos un "Salvador".
Debido a su alto sincretismo, no hay un estudio general a la cultura rastafaris, pues según ellos cada uno es dependiente de su fe, es decir, también tienen entre ellos muchas diferencias en su fe.
El movimiento rastafaris recibe este nombre debido a su regente (Ras), que como se anotó al principio, antes de ser reconocido como Haile Selassie I se llamaba Ras Tafari Makonnen.
Una de las doctrinas más importantes es la del uso opcional del cannabis (marihuana), ya que ésta es la planta sagrada de los rastafaris y es utilizada para varios usos rituales que podrían llevar a elevar los pensamientos y a tener una íntima comunión con Jah, aunque no es utilizada por todos, ya que algunos rastafaris pueden estar en un estado de meditación con Jah sin tener que utilizar Marihuana, Cannabis o Ganja aunque no necesariamente se puede asociar a los rastas con la marihuana.
Dicha planta se utiliza en Etiopía como sacramento de la Iglesia Copta, así como los Católicos toman hostias, etc. La Marihuana es usada por los Rastafaris, ya que algunos sostienen que fue encontrada en el lugar de la tumba del Rey Salomón, donde luego de enterrarlo, en el monte, se encontró al día siguiente una planta la cual al ser fumada hacía sentir a la gente un contacto especial. No existe registro certero del descubrimiento y su posterior uso religioso en el movimiento Rastafari.Desde siempre los aromas están vinculados con la apertura de conciencia facilitando la conexión interna; En hebreo "reaj"-aroma, y "reaj"-espíritu comparten exactamente la misma raiz.Por lo que los aromas siempre han sido importantes, el incienso mismo ofrecido por los israelitas a Dios, por parte de los sacedortes levitas es una prueba mas de lo importante que son los aromas para Dios.
Rastafaris, más que una religión, es un Orden de Vida que tiene principios y normas de convivencia. La mayoría de los rastafaris no se identifican con
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ninguna secta o denominación, aunque hay tres grupos primarios dentro del movimiento: los Nyahbinghi, Boboshanti -también llamados Bobo dread- y las Doce Tribus de Israel. Se distinguen por su particularidad en la manera en que alcanzan la comprensión de la verdad absoluta (Jah), y coinciden en la idea económico-filosófica de que el sistema capitalista degrada los valores fundamentales de la humanidad y su devastación expansiva daña seriamente el ecosistema y el medio ambiente.
Muchos de ellos se consideran rastas políticos que luchan por la repatriación de los negros a su natal Etiopía, y los rastas religiosos que luchan porque las adaptaciones que sufre la Biblia se realicen, pero sin que su contenido sea alterado por los blancos quienes a diario la alteran para su beneficio.
Por otra parte los rastas no son racistas, se identifican con un sin número de filosofías tanto occidentales como africanas, muchos van más allá del pensamiento básico rastafaris, ya que rastafaris no esta en contra de la evolución y el pensamiento libre, los anhelos rastafaris son de libertad mental, espiritual y terrenal.
EL SIGNO DE LIBERACION
En los primeros años del Cristianismo, África floreció como el centro Cristiano. Anteriormente, durante el tiempo de Salomón, Etiopía se convirtió al Judaísmo y fue una de las primeras naciones en aceptar el Cristianismo. Hay algunos que piensan que el primer líder africano que fue dado a Cristo fue Ezna, Rey de Etiopia que fue convertido en el siglo 4, pero la Biblia revela que la gente de África ha sido Cristianos siglos anteriores y que estuvieron en contacto cercano con el Más Elevado. Es mas, cuando el mundo se convirtió al Catolicismo, y las Cruzadas y las guerras sagradas ocurrían, hubo una nación tranquilamente sirviendo al Más Elevado en su reclusión. Incluso cuando fue dividida por los invasores Musulmanes y luchando por su sobrevivencia, la "tierra de los Cushites" vigilantemente mantuvo el evangelio de Cristo. Durante los siglos cuando la iglesia se cambió del verdadero Sabbath (sábado) al Domingo Sabbath, los etíopes o Cushites como se dejan llamar, se dedicaron al camino del Todopoderoso, y mantuvieron el nombre de Su hijo y Su Sabbath. Aquí brotó una verdadera especie del Cristianismo, que exhortó Cristo en el primer siglo. El Cristianismo esta enraizado profundamente en el suelo Africano, sin corromperse por el Colonialismo y el Catolicismo. El Islam nos ha hecho creer que la fe Musulmana es la religión natural de los Hijos de Ham, pero una mirada cuidadosa a la realidad no coincide con esta conclusión. Considerando por ejemplo: Roma acepto el Cristianismo en 322 D.C. (después de Cristo) con la conversión de Constantino, mientras el Cristianismo entro en Inglaterra en 597 D.C.; Alemania en 476 PC cuando Roma derrotó a los Bárbaros y Rusia en
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956 PC, cuando Vladimir el Gran Príncipe de Kiev acepto el Cristianismo. También, Philip (Felipe) bautizó el eunuco etíope en 30-40 D.C. cuando Amanatere, Reina de Etiopía, lo mandó para averiguar acerca de la verdad con respecto a Jesús de Nazaret. Simón de Cyrene que estuvo en Jerusalén en el tiempo de la crucifixión en 31 D.C., fue responsable de ayudar a Jesús en la carga de la cruz hacia Gólgota y sus hijos se convirtieron en fuertes líderes en la iglesia de Jerusalén. Por lo tanto, los africanos fueron uno de los primeros en convertirse al Cristianismo, y en cierto punto fueron sus mayores defensores. Es mas, fue Etiopía quien paró a los musulmanes en su deseo de hundir el mundo, y el tiempo de regresar al mantenimiento del verdadero Sabbath del Más Elevado ha venido para los "Hijos de Etiopía".1. ¿Dónde estuvo el jardín del Edén? Génesis 2:10-13. La Biblia.2. ¿Dónde y cuando el Más Elevado creó el día del Sabbath? Génesis 2:1 y 2.3. ¿Cuál día es el Sabbath? Éxodos 20:10, Gen. 2:2-3.4. ¿Qué días vienen inmediatamente después del Sabbath? Mateo 28:15. ¿Bajo que condiciones fueron los hebreos ordenados a mantener el Sabbath? Deuteronomio 5:15 y Éxodos 31:136. ¿Cuándo la tierra se vuelva a crear, el hombre continuara manteniendo el Sabbath? Isaías 66-22y 23.7. ¿Qué día Cristo va a la Iglesia? Lucas 4:16.8. ¿Qué día Cristo dijo él que era del Más Elevado? Mateo 12:89. ¿Qué día los Apóstoles van a la Iglesia? Hechos de los A. 13:14, y 42. Actos 17:1 y 2.New Flower. Mayo 1997.
EN ALABANZA A SU MAJESTAD IMPERIALEl lugar del Emperador Haile Selassie I de Etiopía en la historia ha sido severamente observada en la luz por la escolaridad Negra moderna, investigaciones imparciales y eventos dirigidos al milenio.La caricatura del Occidente de un agente autocrático y déspota quien alimentaba a sus leones y vivió en lujo mientras su gente se moría de hambre, se ha ido alejando, desapareciendo, por una imagen mas informada acerca de la vida y tiempo del Arquitecto de la Etiopía Moderna y Campeón de la moralidad internacional.El antiguo reino de Etiopía, reconocido desde el amanecer de la civilización, ha sido siempre una extraña fascinación para la mente Europea. Inaccesible a invasores hasta los tiempos modernos por poder natural, el reino de la montaña fue una vez identificado con toda África. Su jurisdicción se extiende desde el este hacia el Indos Valley y debajo. Su influencia en los días de la Emperatriz Cándase penetró las tierras conocidas hoy por el Medio Este(Medio Oriente) cuando caravanas llenas con mercancías de oro, incienso y especias cruzaron las rutas comerciales que unían Arabia con el corazón de África.Sucesivas expediciones por los portugueses en los siglos 14 y 15 fracasaron en el intento de penetrar en la tierra que casi se convierte en un mito por la virtud de su austeridad y apartamiento del contacto con Europa. Etiopia (anteriormente Abisinia) fue pintada como un reino fábula de Preston John, un monarca Cristiano que gobernó en la tierra donde el sol nunca se pone y la gente vive en una soñada tranquilidad.No fue hasta la mitad del pasado siglo 19 que los Emperadores de Etiopia, desde sus ambulantes Cortes Tiendas, empezaron a hacer contacto con el
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mundo exterior -primero Theodorus en el 1860, luego Johannes quien fue precedido por el Emperador Menelik en el cambio del siglo.Mientras el Emperador Menelik consolido los diversos, difíciles y divergentes reinos de Etiopia en un cohesivo Imperio, su gran embajador y primo Ras Makonnen ayudo a pavimentar el camino para el regreso de Etiopia dentro de la corriente principal de la moderna civilización.Después de la muerte de Ras Makonnen vino su hijo, Lij Tafari Makonnen, de la línea de Salomón y Sheba, heredero evidente del trono de Etiopia, deseando ser aceptado como Emperador en noviembre de 1930.Malas interpretaciones y concepciones acerca del papel y carácter de Su Majestad Imperial Emperador Haile Selassie I -propagado por historiadores de occidente, observadores y analistas políticos- tienen su base en una escondida ideología racista soportada por un dogma religioso. Un recuento acerca de esto aparece a continuación.La cisma entre las iglesias del Oriente y el Occidente en el siglo 5 (Council de Chalcedon 451 DC) dejó a la Iglesia Ortodoxa del Oriente con el tema de prueba acerca de la innata divinidad del hombre. Siendo así la Iglesia Romana (Occidental) patrocinó un creciente materialismo y desafección por los valores espirituales afirmando que la naturaleza humana de Cristo fue diferente de la divina; mientras que la Iglesia Ortodoxa (incluyendo a Etiopia) abrazó la doctrina monofisita de Dios-en-el-hombre (es significante que en la única convocación de las 5 Iglesias Orientales en Etiopia en 1965, Su Majestad Imperial Emperador Haile Selassie I se le otorgo el supremo titulo de "Defensor de la Fe".)La controversia con Roma (Italia) salió de una disputa no resuelta que viene de siglos atrás entre la hermandad de las Iglesias Cristianas acerca de la fundamental naturaleza de la existencia. El Kebra Nagast, sagrado Libro de Reyes de Etiopía antigüedad religiosa, secular e historia del mundo, tiene en su narrativa la historia acerca del encuentro de Salomón y Sheba. Este libro predijo el conflicto entre el Oriente y Occidente, entre Etiopia y Roma, en sus exotéricas alusiones. Esto presagia la guerra Italo-Etíope." Y ellos lanzaron oscuridad sobre todo el mundo con terremotos y una gran oscuridad, y ellos imaginaron que el Sol nunca amanecerá sobre ellos. Y ellos destruyeron Su luz y se lanzaron sobre Él y ellos pusieron una coraza sobre la tumba donde lo habían arrojado. Y Él salió afuera cuando ellos no lo estaban mirando, e ilumino el mundo entero, iluminando mas el Primer Mar y el Ultimo Mar, Etiopia y Roma. Y El no puso atención ninguna a Israel, y Él subió Su antiguo trono" (del Kebra Nagast.)Estos antecedentes son cruciales para una imparcial fijación de la persona del Emperador Haile Selassie I y un reto moral puesto por Etiopia a los Poderes del Occidente durante el surgimiento del Fascismo.La complicidad de Inglaterra y Francia en las intenciones de Italia en Etiopía en 1930 es algo para recordar. Ambos tenían coloniales intereses en el Cuerno de África (como también en el resto del continente.) Entre las naciones europeas, Italia se integró en la carrera para ocupar territorios Africanos después que los demás. Etiopía fue sacrificada como victima del juego de apaciguamiento jugado por los Poderes Occidentales como nubes de tormentas unidos sobre Europa. El fracaso de la Liga de las Naciones en el acto de ser efectivos sobre la disputa entre Etiopía e Italia refleja totalmente la mala disposición de los Grandes Poderes de defender la soberana integridad de Etiopía de la agresión
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de Italia. La cuestión de Etiopía fue un gran golpe para la Liga de las Naciones y señaló el comienzo de la segunda guerra mundial.El mismo Emperador se presentó en la Liga en 1936 después de la invasión de Italia -no simplemente por la defensa de Etiopía, sino por la causa de la moralidad internacional y la paz del mundo. En uno de los emocionantes discursos del siglo 20, el Emperador se refirió categóricamente a la asamblea de los lideres del mundo:"No es solamente Etiopía que ha sido expuesta al decente modo de vida de la gente del mundo quienes han sido similarmente afectadas y ofendidas. Las firmas añadidas al tratado, alcanzarán su valor sólo si han sido en uso de los signatarios en seguimiento de sus personales, directos e inmediatos intereses (p.262, Autobiografía del Emperador Haile Selassie I.)Cuando Italia finalmente se ajunto con los Fascistas en 1940, Gran Bretaña fue forzada a reconocer Etiopia como un aliado y a ayudar a escalar una ofensiva para sacar a los invasores del suelo Etíope. El Emperador sagazmente ordeno su tiempo en el exilio en Bath (Inglaterra), preparando un impecable movimiento de resistencia. El mismo profetizó que el fósforo que fue prendido en Etiopía incendiará toda Europa. Muy pronto a esto vino el masivo desastre de la Segunda Guerra Mundial.En mayo 5 de 1941, el Emperador y Conquistador del Fascismo retorno victorioso a Addis Ababa como dirigente del mezclado ejercito Gideon con retorcidos guerreros y veteranos de muchas campañas -exactamente 5 años después de haber dejado para el exilio-.La amarga lección de la Segunda Guerra Mundial no ha sido todavía digerida. Sus causas primarias han sido raramente objetos de una imparcial y moral escrutinio. Fue mucho más fácil para el Occidente ver a Hitler y Mussolini como estrategas arquitectos de horrorosos crímenes contra de la humanidad que aceptar una culpa mutua por mal direccionar las cuestiones de la guerra, por la violación a África y a los países "subdesarrollados", por el esparcimiento del materialismo, por el culto a la agresión y por el mando de la división.Fue mucho más fácil la combinación para denigrar al Conquistador del Fascismo, Padre de la unidad de África y el Pacificador de las Naciones considerándolo como un anticuado, un tirano despiadado y por la prensa de Occidente de preparar una espaciosa manipulación de eventos e imágenes para provocar una malaconsejada insurrección en contra del dirigente de Estado de Etiopía.En 1973 unas emotivas imágenes televisadas del hambre en el Norte de Etiopía presentaron las preocupaciones patrocinadoras del Occidente y crearon el subtexto para el asesinato de la prensa del carácter del Emperador Haile Selassie I.El hambre en el Norte de Etiopía fue precipitada por muchos factores. El uso ilegal de Mussolini del gas y perite como estrategia principal en su esfuerzo en la guerra es lo mas hablado. La fina lluvia de muerte, esparcida por los aviones de guerra italianos, cubriendo el Norte de Etiopía en una niebla, quemando, mutilando y matando hombres, pájaros, peces y bestias, envenenando el agua de consumo y desnudando la tierra de su natural vegetación. El efecto de todo esto fue el desastre ecológico; la interrupción de los antiguos patrones y sistemas de sobrevivencia correspondiendo profundamente con el desarrollo de la crisis en la región. La nobleza del Norte continuó la resistencia a la autoridad central de Addis Ababa después del 1941, negándose a aceptar la
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perdida del lujo que anteriormente podían vivir, intentando de preservar la vorágine social del feudalismo que se ha convertido anticuado e intolerable. Su intransigencia, que generalmente los enemigos de Etiopía han explotado, sirvió para favorecer el aumento del hambre.Cualquier entendido con las realidades de Etiopía en el siglo 20 puede negar las terribles acusaciones de mal manejo y mala apropiación de los bienes de estado por el Emperador, considerándolas absurdas y no propias de consideración. La tarea colosal asumida por Ras Tafari como Regente (1916) de poner el antiguo Imperio dentro de la línea del mundo moderno fue interrumpida por los Fascistas en 1935. Ya en aquel tiempo el Emperador había mostrado un extraordinario coraje y calidad de estadista en su énfasis en resolver los fuertes problemas inherentes de gobernar un Imperio tan diverso y el de ajuntar los reinos regados que Menelik unió a la cara de la expansión colonial cincuenta años anteriormente. Su éxito innegable en este trabajo ha provocado la envidia de las naciones europeas. Después de su triunfante regresó en 1941 este trabajo continuó sin parar.Los bienes personales del Emperador fueron utilizados en la construcción de hospitales, escuelas, calles y servicios de prensa para el bienestar del pueblo etíope. Elementos de corrupción sobresalen en cada sistema de gobierno; pero para magnificar este factor lo comparamos con los monumentales cambios brindados por el Emperador en Etiopía viendo el rostro de la verdad en contra de indigestibles prejuicios.En un reciente debate en TV acerca de la divinidad del Emperador, el Profesor Edward Ullendorff, uno de los principales estudiosos de Etiopía en el mundo, fuertemente repudio las alegaciones de que el Emperador había sacado bienes para el Banco Suizo. Al contrario, él describió el retrato de un monarca benigno que vivió con medida, simple y religiosamente -apartado del todo pompo y ceremonia que le rodeaba por derecho-.Similares homenajes pagados por lideres del mundo quienes percibieron el trabajo del Emperador, no solo en Etiopía, sino en el mundo después de la guerra donde él emergió como el Moderador de la Unidad Africana y el jefe defensor de la seguridad colectiva entre las naciones.Las palabras del Presidente J.F. Kennedy en un discurso de bienvenida en 1963 han sido eco a través de las décadas: " Recibiendo a Su Majestad, nosotros honoramos no sólo un distinguido líder de su tierra y distinguida figura, sino también recibimos a un hombre quien su puesto en la historia esta ya asegurado... Desde que su Majestad visito los Estados Unidos hace casi una década, hemos visto una de las más extraordinarias revoluciones en la historia, y esto ha sido la apariencia en la escena del mundo de 29 independientes países en el corto espacio de menos de diez años, incluyendo mas de 150 millones de gente."Y luego el líder del Senado mr. Mansfield también fue igualmente efusivo: "El Senado siempre recordara su solitaria apariencia en la Liga de las Naciones en 1936. Él habló allí desde su corazón, no sólo para salvar a su pueblo de la invasión, sino también para acusar el curso de auto-destrucción que este mundo voluble, indiferente se ha ubicado. El fue escuchado también, pero no fue atendido. Él fue persuasivo, pero las naciones del mundo no fueron persuadidas. Y pocos años después aquel mundo voluble e indiferente empezó a tambalear donde estaban aquellos que no atendieron, quienes no fueron persuadidos."
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En 1992, el año del Centenario del Emperador, los tributos del mundo redujeron. Incluso en Etiopía, que sigue afectada después de 17 años del régimen de Mengistu, conmemoraciones oficiales no se celebraron.Solo el movimiento internacional Rastafari quienes se unieron en fuerza durante Julio 1992 esta al tanto de los tiempos favorables. El impacto de aquella presencia en osada celebración chocó a Etiopía en el corazón y liberó emociones reprimidas que habían sido escondidas por décadas. Muchos etíopes lloraron abiertamente y profundamente mientras recordaban los 50 Años de Oro bajo la mano de Su Majestad Imperial. Parece que el mito de Prestor John fue cierto así todo.Así como nos vamos moviendo hacia la terminación de un siglo en disturbio, las grandes sombras del Neo-Fascismo se ven grotescamente en contra del horizonte del milenio. El mundo busca en vano por respuestas a preguntas que han sido anteriormente respondidas. En las palabras de Su Majestad:"Esto entonces es el último reto. ¿Dónde estamos nosotros para buscar por nuestra sobrevivencia, por las respuestas a preguntas que nunca han sido presentadas? Debemos mirar primero el Dios Todopoderoso, quien ha elevado al hombre sobre los animales y honorado con inteligencia y razón. Debemos poner nuestra fe en El de modo de que El no nos abandone o nos permita destruir la humanidad que El ha creado a Su imagen. Y debemos mirar dentro de nosotros, dentro de la profundidad de nuestras almas. Debemos convertirnos en algo que nunca hemos sido, algo por lo que nuestra educación y experiencia y el medio ambiente nos ha preparado. Debemos engrandecernos más que nunca: Mas coraje, mayor en espíritu, larga visión. Debemos convertirnos en miembros de la Nueva Raza, abandonando los sistemas prejuicios, y debiendo nuestra ultima alianza no a las naciones sino a los hermanos de nuestra comunidad humana.Shango BakuCentenary Committee for Rastafari. (Edición de Centenary News: 23 july 1994.)
¿SABIAS QUE…?La mayor trampa que el diablo ha jugado sobre la gente del mundo (excepto el remanente) es hacerle creer que el Más Elevado I (Dios) es un espíritu invisible y no un hombre. Y convencer a la gente en la aceptación y subordinación a los externos gobiernos (democracia, no-socialismo, no-comunismo, etc.) y la denegación al gobierno que esta dentro de cada uno TEOCRACIA: El gobierno dirigido por el Más Elevado I.1. ¿Es el Más Elevado I un hombre o él no es el hombre Cristo?2. ¿Debemos ser gobernados por lo externo o lo interno?Esta es la meditación de I de acuerdo a las palabras que el Todopoderoso dio a los profetas quienes brindaron Sus palabras a la gente para la salvación. El mejor lugar para empezar será la raíz, el principio.Pregunta: ¿Cuál principio fue el principio de todos los principios?(a) Génesis 1v1 Al principio EL creador creó cielo y tierra o(b) St. Juan 1v1 Al principio existía la palabra y la palabra era el Todopoderoso.St. Juan 1v1 es el principio de todos los principios, el principio de la Iration -Creación- (espiritual), el Universo, porque Génesis 1v1 es el principio de la Creación (física) Tierra, después del principio de la Iration; por eso empezamos con St. Juan 1v1.St. Juan 1v1In the beginning was the Word, and the Word was with God, and the Word was
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God (En el principio fue la Palabra, y la Palabra estaba con Dios, y la Palabra era Dios). V-14 Y la Palabra se hizo carne, y habito entre nosotros y nosotros vimos su gloria, gloria cual de unigénito venido del Padre, lleno de gracia y de verdad. (Prov. 8v22-30 Col. 1v17-18 Felipe 2v5-7.)La Palabra es el Invisible templo Iritical (ESPIRITU) el Padre, La Carne es el visible Templo (CUERPO) el Hijo. La comunicación entre la Palabra y la Carne es la positiva vibración entre lo invisible y lo visible.El Irit (espíritu) y el Templo (cuerpo o iglesia) es el Padre y el Hijo en una Sagrada comunicación, en otras palabras una Positiva Vibración, no un no-sagrado espectral fantasma o un dios del cielo que hace a las naciones vivir en ilusiones y fantasías. Esta es una real visión de la Trinidad 3 en 1, 1 en 3, el Padre y el Hijo en una comunicación Sagrada.St.Juan 17v5Ahora, Padre, glorifícame tu junto a ti con la gloria que tenia contigo antes de existir el mundo.Isus (Jesús) el Mesías dijo, (St. Juan 10v30) Yo y el Padre somos una sola cosa". El también dijo (St. Juan 10v38) " … para que sepáis y reconozcáis que el Padre está en mi y yo en el Padre".Pregunta: Si el hijo solo puede obedecer al Padre, nadie mas que el Padre. ¿Quién es Melchezedek, la orden en la cual Cristo vino después? (hebreos 7:1-3, 14-17 y 5:5-10)St. Juan 14v6-11Jesús le dijo: "Yo soy el camino, la verdad y la vida. Nadie va al Padre sino por mí. Si me habéis conocido a mí, conoceréis también a mi Padre. Y desde ahora lo conocéis y lo habéis visto". Felipe le dijo: "Señor, muéstranos al Padre y nos basta". Jesús le dijo: "Llevo tanto tiempo con vosotros, y ¿todavía no me conoces, Felipe? El que me ha visto a mí ha visto al Padre. Como dices tú: Muéstranos al Padre ¿No crees que estoy en el Padre y el Padre en mí? Las palabras que os digo no las digo por mi propia cuenta; el Padre, que esta en mi, es el que realiza sus propias obras. Creedme: yo estoy en el Padre y el Padre esta en mi. Creedlo al menos por las obras mismas".Así, está claro que Ver que el Mesías Isus (Jesús Cristo) es el Más Elevado que escoge su propio templo para habitar y quien tenga ojos para ver vera su gloria. Tu carne (cuerpo) no puede hacer nada solo si la mente da la orden, y tu mente esta gobernada, controlada y regulada por el positivo Irit (espíritu) que proviene del Padre. El espíritu positivo que gobierna el cerebro es el Padre Omnipotente y la carne sujeta al cerebro es el hijo. Pero el espíritu negativo que gobierna, controla y regula el cerebro es el padre del pecado, por eso el hijo actuara como su padre le manda. Adán fracasó porque fue débil en la carne y por eso fue derrotado por los pensamientos negativos de Satán. Pero Cristo (1 Corintios 15v 45-50, el segundo hombre, ADAN) venció la tentación y la muerte porque él fue más fuerte en el Irit (espíritu.) Espíritu sobre la Materia NO la Materia sobre el Espíritu.KEBRA NEGAST PAGE 164.El bajo desde el trono de Su Divinidad, y se pone el cuerpo de ADAM, y Él es Dios la Palabra. Y en ese cuerpo ÉL fue crucificado, para redimir a ADAM en su iniquidad, y ÉL subió hacia los cielos, y se sentó en el trono de Su Divinidad en aquel cuerpo, el cual EL tomo. Y ÉL regresará de nuevo en gloria para juzgar al vivo y al muerto, y gratifica a cada hombre de acuerdo a su trabajo, por siempre y siempre. Amen.
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Génesis 1v26-27Dios dijo; "Hagamos al hombre a nuestra imagen y semejanza (Pura conciencia de Sabiduría Conocimiento y Entendimiento.) Domine sobre los peces del mar, las aves del cielo, los ganados, las fieras campestres y los reptiles de la tierra". Dios creó al hombre a su imagen, a imagen de Dios los creo, macho y hembra los creo( hijos e hijas del Todopoderoso.)Génesis 2v7Y el Señor Dios formó al hombre del polvo de la tierra, le insufló en sus narices un halito de vida y así el hombre llegó a ser un ser viviente.El cuerpo humano consiste en cuatro elementos, los mismos elementos en que se compone el universo son los mismos de la estructura humana. Esos elementos son: Tierra -carne y hueso, Agua -sangre, lagrimas, etc. Aire -aliento, gas y Fuego: la esencia de la vida.Nosotros sabemos que el Todopoderoso ha caminado en la tierra desde el principio de la Iration (Creación.) Ha habido dos importantes advenimientos desde el surgimiento del género humano, el Todopoderoso se ha presentado a todas las naciones, y hecho un grandísimo impacto a través de todo el mundo. En el primer advenimiento el vino como Emmanuel el Cristo (Jesús Cristo) él apareció dos veces, primero él fue crucificado y luego él venció a la muerte y se reveló a sus discípulos. Y el segundo advenimiento fue cuando El vino como el León Conquistador de Judá, el se presentara dos veces, para cumplir la profecía que le pertenece como el Rey sobre todos los Reyes, Señor sobre todos los Señores, y juzgar al mundo. Quien tenga ojos para verlo lo verá y el que tenga oídos para oír la verdad lo conocerá por su nombre.Génesis 49v10El cetro no será arrebatado de Judá, ni el bastón de mando de entre sus pies hasta que venga aquel a quien pertenece y a quien los pueblos obedecerán.Isaías 16v5Entonces el trono se afincara en la bondad; en el se sentara con fidelidad bajo la tienda de David un juez amante del derecho y celador de la justicia.Hechos de los Apóstoles 2v29-31Hermanos, hablemos con franqueza. El patriarca David murió y fue sepultado, y su sepulcro subsiste entre nosotros hasta el día de hoy. Pero era profeta y sabía que Dios le había jurado solemnemente sentar sobre su trono un descendiente suyo. Por eso previó y anunció la resurrección del Mesías cuando dijo que no seria abandonado en el abismo ni su cuerpo vería la corrupción.Hechos fue escrito por St. Lucas en el año 63-85 D.C. (después que Cristo venció a la muerte y ascendió a los cielos y se sentó en su trono) y cuando St. Lucas dijo que el Todopoderoso prometió bajo juramento que él realzará a Cristo a través de los descendientes de la semilla del Rey David, al sentarse en el trono del Rey David, él está hablando en su carácter de Rey, su segundo advenimiento. En el primer advenimiento del Cristo Emmanuel, él no se sentó en el trono del Rey David, también St. Lucas escribió esta carta después Cristo venció la muerte (A.N.C.) no antes del que venciera la muerte (D.N.C.) Esta bastante claro que Cristo (Dios) vendrá en la CARNE a través de los lomos del Rey David (familia de Judá) y se sienta en su trono.Isaías 42v13El Señor avanza como un héroe, como un guerrero excita su valor; lanza el grito de guerra, el alarido, marcha poderoso contra sus enemigos.1 Juan 1v1
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Lo que era desde el principio, lo que hemos contemplado, lo que hemos oído, lo que hemos contemplado, lo que han tocado nuestras manos acerca de la PALABRA de la vida.Pregunta: ¿De donde en la tierra este hombre proviene?Salmo 87El Señor fundó a Sión sobre los montes santos, el Señor ama las puertas de Sión más que todas las moradas de Jacob. ¡Qué cosas tan hermosas se pregonan de ti, ciudad de Dios! Entre los que me conocen citaré a Egipto y Babilonia, Filistea, Tiro y Etiopía: Este hombre nació allí. Y se dirá de Sión": Uno a uno, todos han nacido en ella, y el mismo altísimo es el que la sostiene". El Señor escribirá en el registro de los pueblos: "Este ha nacido allí" Y los que bailan cantan a coro: "En ti están todas mis fuentes".Este salmo esta hablando acerca del TODOPODEROSO. Cuando dice que este hombre nació allí, significa, que el Todopoderoso nacerá allí. ¿Dónde es allí? Contempla a Filistea, y Tyra, con ETIOPIA. Etiopía está allí. Por eso cuando analizamos esta sentencia, este hombre nació allá, realmente significa que el Todopoderoso (este hombre) nació en Etiopía (allí) y ÉL la establecerá. Es muy claro de nuevo ver que ÉL proviene de Etiopía.Apocalipsis 19v16Lleva sobre el manto y sobre su muslo un nombre escrito: "REY DE REYES, SEÑOR DE LOS SEÑORES.Daniel 10 v 5-6Levante los ojos, mire y vi a un hombre vestido de lino, ceñidos los lomos de oro puro. Su cuerpo parecía de crisolito, su rostro era como el fulgor del relámpago, sus ojos como antorchas encendidas, sus brazos y sus pies como el destello del bronce bruñido y el rumor de sus palabras como el ruido de una multitud.Apocalipsis 5 v 2-5Vi un ángel poderoso que exclamaba con voz potente ¿Quién es digno de abrir el libro y de romper los sellos? Y nadie, ni en el cielo, ni en la tierra, ni debajo de la tierra podía abrir el libro y leerlo (lectores deben observar como los ángeles estaban buscando por un hombre en la carne.) Uno de los ancianos me dijo: Deja de llorar (ellos habían encontrado al hombre digno), que ha vencido el León de Judá, el vástago de David; el abrirá el libro y sus siete sellos.Apocalipsis 19 v 12-13Sus ojos son como una llama de fuego; sobre su cabeza tiene muchas diademas; tiene un nombre escrito, que el solo conoce; esta vestido con un manto tendido de sangre y su nombre es la Palabra de Dios.Apocalipsis 2v17El que tenga oídos que oiga lo que el Espíritu dice a las Iglesias. Al vencedor le daré el mana escondido y una piedra blanca, y en la piedra escribiré un nombre nuevo, que solo conoce el que la reciba.Nosotros sabemos que la palabra es el nombre del Más Elevado I (St. Juan 1v1 y la palabra fue el Más Elevado I), el nombre que llamas el Más Elevado I debe tener una evidencia histórica que representa el hombre en la carne (St Juan 1v14 y la palabra (nombre) se convirtió en carne y nosotros contemplamos su gloria.) Si la palabra o nombre que llamas el Más Elevado no corresponde a un hombre, hazte la pregunta ¿Puede un espíritu invisible caminar? ¿O sentarse en el trono del Rey David? ¿O usar una triple corona en su cabeza?
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1 Juan 4v2,3En esto distinguiréis si son de Dios; el que confiesa que Jesús es el Mesías hecho hombre es de Dios; y el que no confiesa a Jesús no es de Dios, sino del anticristo, del cual habéis oído decir que estaba para venir y ya esta en el mundo.Isaías 43v11-15Yo, yo soy él, fuera de mi no hay salvador. Yo lo anuncié y lo proclamé, yo los salvé, yo y no un extraño entre vosotros. Vosotros sois mis testigos -dice el Señor- y yo soy Dios; desde la eternidad lo soy; nadie se puede librar de mi mano, yo actúo sin que nadie lo impida. Esto dice el Señor, vuestro Redentor, el Santo de Israel: Por amor a vuestro envío gente a Babilonia a arrancar los cerrojos de las prisiones, y los caldeos prorrumpirán en llanto. Yo, el Señor, vuestro santo, el creador de Israel, vuestro Rey.Apocalipsis 14v1Después vi al cordero, que estaba en pie sobre el monte Sión, acompañado de ciento cuarenta y cuatro mil personas que tenían escrito en las frentes su nombre y el nombre del nombre del Padre.Isaías 28v5Aquel día el Señor omnipotente será para el resto de su pueblo corona de gloria y diadema de esplendor.Isaías 52v5-6¿Y ahora, que hago yo aquí?-dice el Señor-. Mi pueblo ha sido hecho esclavo sin motivo; sus dominadores lanzan gritos de triunfo -dice el Señor- y sin cesar, todos los días, es blasfemado mi nombre. Por eso mi pueblo va a conocer mi nombre, y aquel día sabrá que soy yo quien dice: ¡Aquí estoy!Malaquías 1v14Maldito el tramposo que teniendo en su rebaño un macho perfecto, hace una promesa y ofrece al Señor en sacrificio otro defectuoso! Yo soy un gran rey-dice el Señor todopoderoso-, y mi nombre es temible entre las naciones.Apocalipsis 3v12-13Al vencedor le haré columna del templo de mi Dios, y no saldrá más; escribiré sobre el nombre de mi Dios, el nombre de la ciudad de mi Dios -la nueva Jerusalén, que baja del cielo de junto a mi Dios- y mi nombre nuevo. El que tenga oídos que oiga lo que el Espíritu dice a las Iglesias.Salmo 76v1-2Dios es bien conocido en Judá, su nombre es famoso en Israel; su tienda esta en Jerusalén y su morada en Zion. Debemos saber que Israel es una nación de gente, no un pedazo de tierra, Israel es Jacobo, Israel es real, (Gen. 32v28, 35v10.) Jacobo tuvo doce varones (Rubén, Simeón, Levi, Judá, etc.), de los doce hijos proviene la nación de Israel, los Etíopes Judíos, la tierra para mantener a sus familias, y la capital de Canaán fue Salem (Jerusalén) la ciudad de Melchezedek, Rey de (Jeru) Salem.1 Juan 3v2Queridos míos, desde ahora somos hijos de Dios, y aun no se ha manifestado lo que seremos. Sabemos que, cuando se manifieste, seremos semejantes a él, porque veremos a Su Majestad Imperial tal como es. Hombre.De acuerdo a las enseñanzas de nuestros profetas antiguos, el Padre, el Hijo y la Sagrada comunicación es un individuo supremo, Creador omnipotente.El debe venir en carne (Gen 1v14, St. Juan 14v6-11, Hechos de los Apos. 2v29-30)
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El debe nacer en Etiopía (Salmo 87)El debe provenir de la familia de Judá (la raíz del Rey David) (Apocalipsis 5v2; Salmo 76v1-2.)El debe sentarse en el trono del Rey David. (Hechos de los A... 2v29-30.)El debe llevar una triple corona. (Apocalipsis 19v12-13.)El debe ser conocido por el León Conquistador. (Apocalipsis 5v2.)El debe tener el título Rey de Reyes Señor de los Señores. (Apocalipsis 10v16 y 19v16.)El debe venir con un nombre nuevo (Apocalipsis 3v12-13 14v1 19v1-13.)Su nombre debe estar frente a sus santos (Apocalipsis 14v1.)La pregunta es ¿quién es este hombre?Revista New Flower. Enero 1999.
EL CUMPLIMIENTO DE LA PROFESIA.LA CORONACION DE HAILE SELASSIE 1ero.
La causa inmediata del choque fue el clásico caso de insubordinación -la negación de Gugsa a responder las llamadas de Tafari ordenándole encontrarse con él en Warra Illu, en Wallo. Como siguiente prueba de su lealtad, a Gugsa se le ordenó proceder hacia Yajju como líder de la campaña para asegurar la autoridad central gubernamental. Desde 1928, las montañas del oeste de Wallo y Tegre se han fermentado pues los habitantes, respondiendo a la desastrosa sequía y la invasión de saltamontes, concurridas por las acostumbradas invasiones de los valles lejanos. Esta forma tardía en la cual Gugsa respondía acerca de la misión convenció a Tafari de la necesidad de acción militar. En un desesperado y patético ruego para impedir la catástrofe que ella vino venir, Zawditu mandó una carta después de otra a su ex-esposo, rogándole que se rindiera. Gugsa no se movió. La batalla de Anchem, como vino a ser conocido, ocurrió el 31 de marzo 1930. La fuerza imperial fue dirigida por Dajjach (después Ras) Mulu geta Yeggazu, ahora Ministro de Guerra. Superior en números también como armamento, todo esto conjunto a la ventaja incalculable sicológica y física por el uso de aviones. Gugsa fue derrotado y murió en batalla. Dos días después, la emperatriz, siendo todavía su adorada ex-esposa, también murió. Casi instantáneamente, los últimos obstáculos políticos y materiales en el camino de Tafari hacia el trono fueron removidos. Tafari se convirtió en Haile Selassie I (Sagrado Poder de la Trinidad.)La emergencia del absolutismoLa ceremonia de la coronación de Haile Selassie I ocurrió 7 meses después de la muerte de la Emperatriz Zawditu y su ascensión al poder absoluto. Esos meses de intervalo sirvieron para preparar la más extravagante ceremonia de coronación en la historia de Etiopía. El absolutismo no demandaba menos grande que esto. El toque de lujuria adquirida en los viajes que Tafari hizo a Europa en 1924 incluyendo una cantidad de países -estableció nuevos niveles de boato. El coche del estado de la Alemania Imperial fue brindado para llevar a la pareja real. Oro y terciopelo eran evidentes en todas partes. Se llevó a cabo una campaña vigorosa para embellecer Addis Ababa. Todas las calles miserables fueron aclaradas. El gebbi fue equipado con electricidad, las calles principales fueron embreadas y se les donó nuevos uniformes a la policía. La ciudad recibió un duradero hito en la estatua erigida en la memoria del Emperador Menelik. La ocasión también abrazó una glamour internacional, con la presencia de representantes de muchos estados, incluyendo el Príncipe de Savoy de Italia y el Duke de Gloucester por Bretaña. Periodistas, quienes se
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convirtieron en una presencia regular en las escenas de Etiopía de los años 30, se apresuraron para reportar acerca del gran evento. Entre ellos estaba presente el novelista Inglés Evelyn Waugh quien dejó para la posteridad un buen récord de sus impresiones.La transformación en la estatura de Tafari Makonnen empezó antes de su coronación como Negusa Nagast (Rey de Reyes) de Etiopía. El crecimiento del culto a la personalidad alrededor de Él es discernible en las publicaciones en Amárico que salieron durante y después de su coronación como Negus (Rey) en 1928. El día de su coronación como Negusa Nagast el 2 de noviembre de 1930, marcó la culminación de esta tendencia. Habiendo atendido la altura de su ambición, Haile Selassie I permaneció con aplomo para desaparecer los últimos vestigios de Zamana Masafent. Tewodros trató y fracasó en el intento de establecer un estado unitario de Etiopía. Sus sucesores, Yohannes y Menilek, estuvieron forzados en hacer variantes en la categoría del compromiso con el regionalismo. Iyyasu con su heterodoxo acercamiento a la integración nacional que le costó su trono. Fue el mayor histórico logro de Haile Selassie I que finalmente triunfó en la realización de un estado unido en el cual Tewodros había soñado. New Flower. 6. 1999
REVELATION OF JAH THRONEextractos de escritos por Ras Carlisle A KellyAunque nacido para Rey, Jes-us* dijo: El reino de I no es de este mundo o estos alrededores. Antes de la Ascensión de Jes-us, Él nos dio la seguridad de Su Segunda Venida, "Yo vendré de nuevo, te recibiré donde yo esté, allá también tú estarás."Nosotros los hijos de JAH Rastafari sabemos que Jes-us retornó como Su Majestad Imperial, El León Conquistador de la Tribu de Judá, que ha prevalecido para abrir el Libro y liberar los Sellos que están, Emperador Haile Selassie I, Quien tiene en su hábito un nombre escrito REY DE REYES Y SEÑOR DE LOS SEÑORES.También sabemos que los Signos han sido vistos anunciando La segunda Venida del Cordero como se revela en Apocalipsis."Porque no obra El Señor cosa alguna sin que manifieste Su plan a Sus siervos los Profetas" Amos 3 verso 7SIGNOS QUE ANUNCIARON LA SEGUNDA VENIDA DE JES-USGénesis 1:14: "Después dijo Dios: Haya luminares en el firmamento que separen el día de la noche, sirvan de signos para distinguir las estaciones, los días y los años...”Hecho de los Apóstoles 2 versos 18-21: "Y aun sobre mis siervos y sobre mis siervas -en los días aquellos derramaré Mi Espíritu- y profetizarán.- Y haré aparecer prodigios arriba, en el cielo, -y la luna en sangre, - antes de que llegue el día del Señor, grande y glorioso.- Y sucederá que todo el que invoque el nombre del Señor se salvará."En Luke 21:25 leemos: "Habrá señales en el sol, en la luna y en los astros; las naciones estarán angustiadas en la tierra y perplejas por el estruendo del mar y de las olas...”Jes-us usó estos símbolos Celestiales como avisó antes de Su Segunda presentación en la Tierra. Cuándo ocurriría fue señalado por Él."Enseguida después de la tribulación de esos días, el sol se oscurecerá, la luna no dará resplandor, las estrellas caerán del cielo, y las columnas del cielo se tambalearán...”
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La tribulación mencionada aquí no es duda que son aquellos largos períodos de tiempo y tiempo, cuarenta y dos meses, 1260 días o años, en que los poderes papales hicieron guerra contra los Santos y blasfemaron. Apocalipsis 13:5 y Daniel 7:15.Para nosotros los hijos de Negus, la apariencia de esos signos quienes fueron vistos en 1780 y 1833 respectivamente, es el cumplimiento de la profecía. Dios dio su Palabra, yo volveré. ¿Los hombres se deben hacer la pregunta: Ha regresado Jes-us? Muy pocos sabrán la respuesta propia.El cumplimiento de esta Profecía nos dio la confianza en nuestra propia doctrina Cristiana, sabiendo que CRISTO SE SIENTA EN ESTOS DIAS COMO REY DE REYES Y SEÑOR DE LOS SEÑORES, como se revela en Apocalipsis.EL SOL Y LA LUNA RETIRARON SU BRILLOHecho de los Apóstoles 2:20 y Mateo 24:29 se manifestaron en mayo 19 de 1780. Este día está conocido en la historia como EL DIA OSCURO.-HOPE OF THE RACE- página 221.."Esta inesperada oscuridad de este día cubrió una larga porción del Nuevo Mundo, fue necesario encender velas. Los pájaros estuvieron silenciosos, y desaparecieron, y los animales domésticos actuaron como si fuera la noche. Ninguna explicación satisfactoria y natural se le ha dado a esta extraña ocurrencia"."Esta oscuridad Supernatural es el trabajo del Todopoderoso. El 19 de mayo de 1780 fue inaudito en New England por su oscuridad, la oscuridad se extendió sobre millones de millas cuadradas," escribió Joseph Dorr de Salem, Mass. (Historia of the Town of New Hamp. Vol 1, página 217- Boston Public LibraryOtro testigo dijo, "La obscuridad de éste día 19 de mayo de 1780, fue total como nunca se había observado desde que el Todopoderoso le dio nacimiento a la Luz."No pude parar de concebir en aquel tiempo, que cada estructura luminosa en el universo ha sido amortajada en sombras impenetrables, o desarmada de la existencia, la oscuridad no pudo ser mas completa...”El doctor Samuel Tenny-Mass, Historial Society Vol 1 179215... "Un pedazo de papel blanco puesto a pocas pulgadas del rostro era igualmente invisible que el terciopelo más negro."Isaías 3 verso 12”. Pueblo mío, tus conductores te extravían, pervierten la senda de tus pasos."Ellos han tenido éxito el lavado de cerebro a hombres y mujeres haciéndoles creer que Jes-us no ha venido. ¿Por qué el Sol y la Luna retiraron su brillo? Seguramente fue un signo, fue el cumplimiento de la Profecía.
LAS ESTRELLAS CAYERONDe nuevo la Profecía se cumplió por sí misma en la mañana del 13 de noviembre del 1833. Las Estrellas cayeron. Acerca de esta exhibición de Celestiales Fuegos artificiales yo doy estos testimonios...Profesor Dennison Olmsted, el Cosmonauta célebre del Yale College escribió "Este fue el mayor despliegue de Celestiales fuegos artificiales que haya ocurrido desde que el Todopoderoso creara este mundo, o por lo menos dentro de los anales de la historia."Otro testigo, Fredrick A Douglas, que nació en la esclavitud escribió "Fui testigo de este gran espectáculo y fue atemorizante. El aire parecía estar lleno de iluminados mensajeros descendiendo del cielo. Fue en el amanecer que vi esta
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escena sublime."No había ninguna duda de que aquel momento era el anuncio de la segunda Venida de Jes-us Cristo del Hijo del Hombre.En mi estado de conciencia yo estaba preparado a aclamar H.I.M. como mi Salvador y Libertador. He leído en la Biblia, las ESTRELLAS CAERAN DEL FIRMAMENTO, y ahora estaban cayendo. Yo estaba sufriendo mucho en mi mente, yo empecé a mirar hacia la nación de mi Padre que los demás me habían negado en la Tierra" -Frederick Douglas- My Bondage and My Freedom" página 186, New York City 1855.Otro observador dijo, "Nosotros pronunciamos que la lluvia de fuego que vimos la pasada mañana del miércoles, que fue terrible, es un signo misericordioso del grandioso y terrible día que la gente del mundo podrá ser testigo de cuando los Sellos se habrán.."- Old Countryman, New York Star, y the Portland Evening Advertiser, Noviembre 26, 1833, Portland Public Library. Tomando en consideración los hechos reales que se han planteado podemos ver que las palabras expresadas por los Profetas se han realizado, así todo los hombres continúan adorando el dios de Babel.Nimrod, el primer rey de Babel (Babylon) de acuerdo a la Biblia, no fue rey por la gracia de JAH. Podemos ver esto a partir del propósito por lo cual su ciudad capital fue construida, y por la actitud que JAH asumió en contra de ésta.Mucha gente todavía recuerda la escena diferente cuando la luna se convirtió en sangre. A estos signos los hombres le llaman eclipse.La Profecía no puede estar equivocada: Cuando comiencen a suceder estos signos, ten ánimo y levantad la cabeza, porque se acerca vuestra redención." Lucas 21:28Pues se nos ha dado un Hijo, y el Gobierno de Su pueblo está sobre Sus hombros, y Su nombre es el Magnífico Consejero, el Dios Todopoderoso, JAH Ras Tafari, Haile Selassie I, el Príncipe de la Paz.EL SEGUNDO NACIMIENTO DE JES-USEN HECHO DE LOS APOSTOLES 5 VERSOS 30-31 LEEMOS"El Dios de nuestros padres ha resucitado a Jes-us, a quien vosotros matasteis colgándolo de un madero. Dios lo ha ensalzado con su diestra como Jefe Salvador, para dar a Israel el arrepentimiento y la remisión de los pecados."En Hecho de los Apóstoles 3 versos 20-21: ". Para cuando lleguen los tiempos de refrigerio de parte del Señor y envíe al Cristo destinado para vosotros, a Jes-us, al que el cielo debe guardar hasta los tiempos de la restauración universal, de que habló Dios por boca de sus profetas desde muy antiguo."La Profecía, evidencia de la confianza y veracidad con el nacimiento de Su Majestad Imperial, el León Conquistador de la Tribu de Judá, la raíz de David quien ha prevalecido para abrir el Libro y desatar los Sellos de éste.TAFARI NACIO EN UNA PROVINCIA DE HARAR, situado en la Tierra de Judá, Etiopía, el 23 de julio de 1892. Esto fue aproximadamente 111 años después que el Sol retiró su luz, y 59 años después de las caídas de las Estrellas.En su nacimiento hubo destellos de relámpagos y choques de truenos, lluvia empezó a caer. Los carceleros dispararon sus rifles al aire llenos de júbilo. Las mujeres lloraban, ¡Loo loo loo! Cada cual dio gracias, ¡"El Señor ha respondido nuestras súplicas, un Hijo ha nacido!"Hubo muchas fiestas y regocijos en Etiopía. Un mes después Él fue llevado a los Sacerdotes Cópticos quienes Lo bautizaron llamándolo HAILE SELASSIE
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significando Poder de la Trinidad.La Persona del Emperador es sagrada. Él es Omnipotente. Él es de tan gran autoridad y conocimiento que Él puede modificar, explicar e interpretar las Leyes Divinas. Sus poderes no son de los hombres sino de Dios. Teniendo plenitud de poder El sólo puede revisar las decisiones de los otros, mientras Sus planteamientos no pueden ser revisados por los hombres.Haile Selassie I, Jes-us Cristo, Salomón, David, Moisés y Aarón todos son hombres negros y son la misma Persona. En Jeremías 8 verso 19 leemos, "El grito de angustia de la hija de mi pueblo se siente a todo lo largo del país. ¿Ya no está Jah en Sión? ¿Su rey ya no esta allí? ¿Por qué me han irritado con sus ídolos, con sus divinidades extranjeras?..Cristo no viene de nuevo a ser tratado con desdén. El no ha venido nacido en un pesebre.Miles de años atrás Dios puso sus adoradas Manos en la oveja de su rebaño bajo los soles de Etiopía y eligió a muchos de ellos como Suyos.Durante el reino del Rey David y Salomón, Sheba fue una gran nación. La Reina de Sheba (Saba) viajó a las cortes del Rey Salomón en caravanas, allí ella aprendió y aceptó la dinastía de la Iglesia Cóptica de Israel.El Rey Salomón la hizo su Reina. Un tiempo después ella regresó a Etiopía donde el primer hijo de Salomón nació. El después gobernó Etiopía como el Emperador Menelek I. A través de la línea del Mesías de 224 predecesores en los 3000 años de antiguo el Trono del Rey Salomón, es esperanzadoramente y satisfactoriamente dado a nosotros a través de las escrituras de los seguidores de Jes-us Cristo. HAILE SELASSIE I, Rey de Reyes, Señor de los Señores, León Conquistador de la tribu de Judá, siendo el descendiente de David, es El Gobernador Justiciero sobre la Tierra. El históricamente ha reclamado su Reinado en Sión, y es el Cordero como escrito en Apocalipsis.SU MAJESTAD IMPERIAL EMPERADOR HAILE SELASSIE I, quien su padre fue primo del Emperador Menelik II, tuvo su escuela en el Palacio del Emperador.Ras Makonnen, el padre de Tafari, descendiente de Sahela Selassie, que su línea va sin interrupción al Emperador Menelik, hijo de la Reina de Sheba. Ras Makonnen fue Gobernador de Harar en el momento que Tafari nació. A la edad de 14 años Tafari se convirtió en el Gobernador de la Provincia de Sidamo, después de Harar a los 17 años. La gente era devota a Él. Ellos lo amaban y le rendían por Su reputación infalible, Su justicia y dictamen.En Apocalipsis 4:3 y 10 leemos "El que estaba sentado tenía el aspecto de una piedra de jaspe y de sardónica. El Trono estaba rodeado de un arco iris parecido a la esmeralda.""Los veinticuatro Ancianos se prosternan delante de Aquel que está por los siglos de los siglos y arrojan sus coronas delante del trono...”También leemos en Apocalipsis 5:5 "Uno de los Ancianos me dijo: Deja de llorar. He aquí que ha vencido El León de la Tribu de Judá, el vástago de David, de suerte que él abrirá el libro y sus siete sellos."En el capítulo 9:16 podemos leer " Lleva sobre el manto y sobre su muslo un nombre escrito: 'REY DE REYES Y SEÑOR DE LOS SEÑORES."El Profeta Isaías en el capítulo 32 verso 1: "He aquí que un rey reinará con justicia y príncipes gobernarán según derecho."En el capítulo 41:1-2 leemos: "Islas, guardad silencio ante mí, renovad, pueblos, vuestras fuerzas. Y adelantaos para hablar, comparezcamos juntos en
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juicio. ¿Quién ha suscitado del Oriente aquel que encuentra la victoria a cada paso? ¿Quién le entrega las naciones y le somete los reyes? Su espada los reduce a polvo, su arco los dispersa como paja."Adorados hermanos y hermanas, ¿qué están buscando ustedes? ¿Es esto? La realidad está frente a ti, pon los puntos juntos, compáralos y ustedes tendrán la respuesta.La Profecía revela Haile Selassie I, el León Conquistador de la Tribu de Judá, la Raíz de David como el segundo Jes-us. El Apocalipsis también señala la Bandera de Arco iris: "Había un arco iris alrededor del trono."¿No piensas por un momento que éste hombre Emperador Haile Selassie I de Etiopía es el Segundo Jes-us? Si no lo haces por lo tanto eres anticristiano. Canta alabanzas a JAH, canta alabanzas; canta alabanzas para el Rey: canta alabanzas porque JAH ES EL REY DE TODA LA TIERRA. Salmo 47.Nosotros los Hijos e Hijas de "Negus JAH I" alabamos JAH HAILE SELASSIE I, Rey de Reyes, Señor de los Señores, León Conquistador de la Tribu de Judá.Pasa las páginas de tu Biblia hasta Génesis 49:8-10. Leemos, "Judá, te alabarán tus hermanos, tu mano sobre la cerviz de tus enemigos, los hijos de tu padre se inclinarán ante ti. Cachorro de León es Judá, de la presa subes, hijo mío. Se encorva, se echa como un león, como leona; ¿Quién osará levantarlo? ¿No será arrebatado el cetro de Judá, ni el bastón de mando entre sus pies hasta que venga Aquel, a quien pertenece y a quien los pueblos obedecerán."El Cetro se retornó a Judá, Shiloh Selassie I en su Coronación. El rey de Inglaterra (Babylon) George V mandó a su hijo Edward VIII a Etiopía (Sión), el Trono de Israel en Addis Ababa (New Jerusalén), con el Cetro que habían robado. El se reverenció hasta lo más bajo delante de los pies del León de Judá diciendo:"¡Maestro, Maestro! Mi padre me ha mandado para representarlo a él. Aquí está el Cetro que nosotros robamos de Sheba hace cientos de años. Nosotros prometemos servir al Señor hasta nuestro final."Entonces él recitó el salmo 9…*El autor del articulo lo escribió así porque us significa nosotros en inglés cuando se usa con para (for) o a (to), por ejemplo para nosotros sería for us, es una de las innovaciones que InI se atribuye por derecho.
DE NIÑO HASTA GOVERNADORDesde la edad de siete años, cuando él empezó a leer y escribir bien en Amárico, Lij Tafari supo que El un día sucedería a Menelik en el trono del rey de Reyes. Debe haber sido una premonición, porque no había ninguna razón lógica por la que asumiría tan elevada posición. No era secreto en la casa familiar de Harar, por supuesto, que su padre Ras Makonen, había estado hablando entre los influyentes de la Corte acerca de El ser el más acertado heredero. La Reina Taitu no le había dado al Emperador ningún hijo -pues ella había parido mucho con los consortes anteriores- y las anteriores esposas de Menelik le habían dado un hijo y dos hijas, pero el hijo había muerto. Siendo su adorado primo y el único Ras en la Corte en que él realmente confiaba, Makonnen era visto como el obvio sucesor, pero no había ninguna certeza hasta que Menelik oficialmente lo proclamara como su heredero. Pero así todo, esto no significaba que Lij Tafari sería el sucesor de su padre. Ras Makonnen estaba tratando a Tafari como el Emperador lo estaba tratando a él, y no había hecho ninguna declaración acerca de quién sería su sucesor. En Etiopía un hijo no hereda los títulos de su padre sino que tiene que ganárselos, en su servicio
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al Rey: tampoco el padre tiene que nominar al mayor hijo, e incluso a ninguno de los restantes hijos como su heredero. Podía ser cualquiera. Podía ser su hermanastro Yilma, podía ser su primo favorito Imru Haile Selassie, quien era profundamente querido por Ras Makonnen.Así todo, muchos recuerdan a Lij Tafari, como el que "supo" a la edad de siete años que El un día sería Rey, y empezó a estudiar para ese trabajo. Él le pidió a su tutor todos los libros de la historia de Etiopía que él pudiera encontrar (no eran muchos) y escuchó atentamente todas las historias de las dinastías Salomónicas de la que Él fue un retoño; Él creyó en la veracidad de la leyenda de Salomón y Sheba (Saba.) A la edad de cinco Él era un niño tímido y pequeño, pegado a las sayas de las mujeres en la cocina; pero con aprendizaje y conocimiento vino una compostura que asombró a todos los de la casa y a Sus amigos. Fotografías de ese período enseñan un rostro que confiaba. Ya había una compostura real en aquel momento.Ya para el tiempo que Él tuvo once años ya había aprendido suficiente el francés como para conversar con su joven tutor, Haba Samuel, quien había sido recomendado a su padre por los monjes de la Misión Francesa en Harar. Ras Makonnen vino de un viaje a Inglaterra -donde él representó a Menelik en la Coronación del Rey Edward VII- y lo encontró tan fluido en el francés que mencionó este logro al Emperador, y fue ordenado traer a Tafari a la Corte. Tafari hizo el viaje en 1903.La presencia de Tafari en la Corte un mes después todavía se recordaba. Todavía pequeño, con un airoso sombrero de terciopelo, una capa bordada de seda color negro y oro amarrado al cuello, pantalones blancos y camisa debajo. Él recitó un poema de La Fontaine, y el Emperador, quien no entendió una palabra, gritó: "¡Él lo ha aprendido de corazón!" pero cuando el procedió para intercambiar algunas palabras corteses con Monseñor Ilg, Menelik se convenció y toda la corte aplaudió. Con dos excepciones; la Reina Taitu no pensó que Él era tan brillante. Ella no gustaba de ninguno de la familia de Ras Makonnen, por él quien ella sentía antipatía. El otro fue un miembro del círculo de la corte casi igualmente poderoso, Ras Mikael, quien se había casado con una de las hijas de Menelik y que también tenía un hijo, llamado Lij Yasu.Estos dos tenían ambiciones, una para ella misma y el otro por su hijo, que solo Ras Makonnen y su Hijo podían entorpecer. En 1905, a la edad de trece años, Tafari supo que el Emperador le había otorgado el título de Dejazmatch -más o menos lo mismo que el Sheriff Mayor- y su padre siguió esto con la declaración oficial de que Él sería su heredero. Él hizo eso con el conocimiento de que pronto el Emperador Menelik anunciaría a su heredero, y de que él, Ras Makonnen, podía ser confirmado como el sucesor de Menelik.Pero en abril del año siguiente, Ras Makonnen trascendió… Los Rases vinieron a rendirle simpatía al joven Tafari, y Sus consejeros lo confortaron con el pensamiento de como heredero legal de Ras Makonnen, Él sería capaz de ganarse sus espuelas como Ras, sino era como gobernante, tomando el poder de Su padre como Gobernador de Harar. Parecía casi seguro de que Menelik intentaba confirmar a Tafari como su heredero, no solo como gesto en memoria de su viejo amigo; Él había hecho claro que a él le gustaba el muchacho y que tenía buena impresión de las habilidades del joven. Pero eso fue casi en el mismo tiempo que él sufrió el primero de sus ataques que eventualmente lo incapacitaron, y siendo así que el primero no fue tan severo como los siguientes, esto le dio posibilidad a la Reina Taitu de ser una influencia mucho
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más fuerte sobre su esposo. Fue anunciado en la Corte de que el hermanastro de Tafari (hijo natural que había sido desdeñado por Ras Makonen) y no el heredero legal, sería el Gobernador de Harar, decisión que probó ser dolorosamente no-popular con la gente de la provincia. La razón dada fue la de que Tafari era demasiado joven para controlar tan largo y próspero Estado como Harar, una explicación totalmente débil en Etiopía, donde los jóvenes gobernadores han sido y son escogidos con un diputado mayor que los ayuda y aconseja…Enseguida que Menelik se recuperó de la enfermedad, él hizo venir a Tafari a Addis Ababa y entonces anunció que él lo proclamaba gobernador de una pequeña provincia de Solali. Pero esto fue una proclamación ausente. Tafari se quedó en la capital al lado del Emperador y aprendió mucho más del arte de gobernar...Fue quizás natural que toda la afección filial que Tafari había tenido por su padre lo transfiriera a Menelik, y que el Emperador extrañando tener su propio hijo le diera calor a este joven delgado de 14 años quien había venido bajo su ala. No hubo ninguna duda en la mente de nadie que él lo prefería entre los demás jóvenes nobles que él había acogido en su Corte Imperial, y mucho más por sus habilidades administrativas. En temperamento había una gran diferencia entre el Emperador y su relativo. Menelik tenía un genio a veces tan violento que sus ojos parecían que se le iban a salir de furia; él bramaba como un toro y rugía como un león.Menelik no había pasado por alto que incluso cuando azuzado por los miembros de la Corte, siendo burlado por Su carácter abstemio, ridiculizado por Su esquivez con concubinas y esclavas, Tafari no enseñó signos no más que la facción congelada y un brillo glacial en los ojos; él no necesitaba que le dijeran que Tafari tenía una cualidad de la que él mismo carecía y que es una necesidad en la mochila mental de todo gran hombre de Estado, paciencia. Él sabía como esperar -y El no enseño señal de rabia cuando fue atacado. Hacia el dolor, hacia los desencantos, Él tenía una implacabilidad estoica. Una vez, cuando cabalgaba con el Emperador en los planos fuera de la ciudad, el caballo de Tafari tropezó con el hueco dejado por un conejo y lo tiro dentro de un arbusto de zarzamoras, de donde Él salió arañado y desgreñado. El nieto de diez años del Emperador, Lij Yasu, siendo un niño ya arrogante con una lengua cortante, se burló de la frustración de Tafari y se alejó cabalgando para persuadir a la Corte de hacer una canción acerca de la manera de cabalgar de su primo. Cuando los versos burlescos empezaron en el séquito real, Tafari, (que ya se había remontado) impulsó su pony hacia adelante y enseguida fue retado a una carrera por Lij Yasu. Tafari no sólo galopeó más rápido que el muchacho sino también obsequio a los presentes con una deslumbrante exhibición de equitación, y terminó empinando el caballo en sus patas traseras delante del Emperador- y todo esto con una mano-. No fue hasta que el cortejo llegó al palacio que se descubrió que Tafari se había roto la muñeca en la caída y que se había pasado un buen tiempo con dolor. Los menos observadores miembros de la Corte lo llamaron "El penoso" y se burlaban de su escasez de palabras, pero Menelik fue uno de los pocos que se dio cuenta que Él tenía las cualidades del halcón y lamentó el pensamiento que él nunca lo vería en lo que El se convertiría.En los siguientes tres años Tafari y los demás de la Corte Imperial combinaron los deberes feudales con los estudios en la primera escuela de Addis Ababa.
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Para dirigir esa escuela Menelik trajo del Cairo a un erudito egipcio que había estudiado en París, y él ordenó que los hijos de todos los Rases debieran aprender idiomas modernos. Tafari no tenía que aprender mucho del Francés (y Él brindó a su joven tutor, ABA Samuel), ampliando su nivel de lectura y se extendió en las Matemáticas y Economía, Geografía e Historia. Él fue el alumno estelar de la escuela, y no simplemente porque Él quería complacer al Emperador; Él encontró un nuevo estimulante y excitante mundo que venía de los libros y lecturas, y sus horas en el aula estimularon su apetito por educación- y de educar a los demás- que nunca Lo ha dejado.(Fragmentos del libro "Haile Selassie" por Leonard Mosley) Jahug vol 7Profecías acerca del Niño Cristo"Una gran señal apareció en el cielo: Una mujer revestida del sol, con la luna bajo sus pies y una corona de doce estrellas sobre la cabeza. Estaba encinta y gritaba con los dolores de parto y las angustias de dar a luz. Otra señal apareció en el cielo: Un Dragón, color de fuego, con siete cabezas y diez cuernos; sobre sus cabezas, siete diademas. Su cola arrastraba la tercera parte de las estrellas del cielo y las lanzó sobre la tierra. El Dragón se puso delante de la mujer en trance de dar a luz, para devorar al hijo tan pronto como le diera a luz. Ella dio a luz un hijo varón, él que debía apacentar a todas las naciones con una vara de hierro. El hijo fue arrebatado hacia Dios y a su trono. Y la mujer huyó al desierto, donde tiene un lugar preparado por Dios, para ser alimentada allí durante mil doscientos sesenta días..." Apocalipsis 12 v 1-6
EL TERCER CELLO
Revelación Cap. 6 (5-6).......“cuando se abrió el tercer sello oí al tercer ser viviente, que decía ven y mira y mire, y he aquí u caballo negro y el que lo montaba tenia una balanza en la mano. Y oí una voz de en medio de los cuatro seres vivientes, que decía “dos libras de trigo por un denario y seis libras de cebada por un denario pero no dañes ni el aceite, ni el vino”.
A causa de estas fuerzas malignas su Majestad Imperial Haile Selassie I, el cordero, paso los años desde 1936 hasta el verano de 1940 en la ciudad romana inglesa de Bath en el n*2 Fairfield house, calle Relston, New Brige (1) durante su exilio en Inglaterra. El atrajo muchos amigos y partidarios uno de los cuales fue la distinguida activista Sylvia Pankhurst, nacida en esas oscuras riberas en 1882. Ella y su hermana Christabel eran líderes del movimiento de mujeres sufragistas en Inglaterra. Un movimiento iniciado por su madre Emmelne Pankhurst. Sylvia fue una ardiente trabajadora de la causa. En 1912 fue retratada afuera de los recién abiertos cuarteles generales de las mujeres sufragistas al este de Londres en un solo año, ella fue encarcelada no menos de diez veces. Miembros del movimiento soportaron humillación, golpizas y algunos pagaron el precio con sus vidas. En 1913 una sufragista (2) se arrojo en frente del caballo del rey en Epson Derby y fue asesinada. En 1928
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finalmente les fue dado a las mujeres el derecho a votar. Sylvia Pankhurst defendió la causa de Etiopía en Gran Bretaña y saco a la luz las graves injusticias de la agresión fascista y la ocupación de un país donde ella terminaría sus días. Durante los ocho meses de -carnicería, matanza- de Etíopes. Sylvia Panrkhurst también fue a la guerra en las calles de Inglaterra, ella y sus colaboradores hicieron manifestaciones y protestaron fuertemente en contra de la guerra inhumana. También produjo un diario que describía el genocidio que estaba siendo cometido en contra de gente indefensa. Se llamaba los nuevos tiempos por noticias etíopes aquí hay un extracto de aquella publicación (de Mayo 5, 1936) La causa de Etiopía no puede ser separada de la causa de justicia internacional, la cual es permanente y no para ser determinada por victorias efímeras. En Junio de 1936 cuando ella finalmente conoció al cordero cara a cara en la estación victoria en Londres se dice que ella dijo que ella defendía a Su Majestad Imperial no por ser Emperador sino porque ella creía que su causa era justa. De este modo se inicio una amistad que duro toda la vida, ella visito al cordero el emperador Haile Selassie I en Bath en numerosas ocasiones. Paso muchos y preciados momentos en su compañía 15 años después en 1951 a pedido de Su Majestad Imperial, empaco sus valijas y dejo Inglaterra para siempre. Ella falleció en Addis Abba en 1960 el mismo año que le Emperatriz Meneen.Pero en 1940 Su Majestad Imperial descubrió, la traicionera invasión de Italia a las tierras británicas de Somalia y Sudan. Ahora que las potencias se encontraban así mismas en conflicto, y con Etiopía encontrad de los romanos (Italia) si atención se concentro en el Cordero Haile Selassie I y en las persistentes demandas de la ocupada Etiopía. El cordero inmediatamente voló a Khartoum en Sudan donde se terminaban los preparativos para echar fuera de Etiopía a los invasores romanos y reinstaurar a Su Majestad Imperial como legitima cabeza del país. Finalmente el 5 de Mayo de 1941 exactamente 5 años desde el día que dejo Addis Ababa en exilio, el cordero con la ayuda de las tropas británicas sudanesas dirigidas por Stuart Hymes, general Platt y destacado oficial caballero el mayor Orde Wingate (3), retorno victoriosamente a una liberada Etiopias ahora 1942, Junio, Julio, Agosto (Seine, Hamle,Nehase en Amhárico). Los meses pasaban el programa de modernización que Su Majestad había iniciado en 1916, había sido generalmente dañado en los años de guerra (1936-1941), caminos, puentes y comunicaciones habían sido volados y necesitaban reparación. Las imprentas habían sido destruidas, los libros quemados, los edificios hechos pedazos, y la tierra contaminada y lo que no hicieron al país le hicieron a la gente. Conociendo todo esto muy bien, Su Majestad imperial el cordero aprovecho la oportunidad de manifestarse a los demonios romanos. Había aun 25000 italianos que residían en Etiopía. El sentimiento general entre la población entre la población era; el rey ha regresado, podemos golpearlos hasta que mueran. Pero siendo el misericordioso padre que Jah es, el edito una proclama para que nadie en Etiopía le hiciera daño a esos romanos porque suficiente sangre ya había sido derramada. Aquellos que quieran retornar a Italia que lo hagan y los que quisieran quedarse eran libres de hacerlo. Y el mundo quedo shockeado por que pensaron que Su Majestad los haría prisioneros de guerra o los echaría por la fuerza de Etiopía pero el Cordero no hizo ninguna de estas cosas y en realidad uso a muchos de ellos para el avance del programa de modernización de Etiopía. Su Majestad también firmo un tratado con Gran Bretaña el 31 de
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enero de 1942. A mi entendimiento esto fue por el hecho de que Gran Bretaña había ayudado en la expulsión de los invasores italianos del suelo etiope, ahora Gran Bretaña asistiría a Etiopía en su regreso a la estabilidad, mucha de esta ayuda era el entrenamiento militar de las tropas etíopes hasta 1944 cuando los británicos se retiraron y los comandantes etíopes tomaron el mando en nombre del Cordero.1944 fue también el año en el cual el mayor Orde Wingate murió a la edad de 41 años. El año siguiente el presidenteTeodoro Roosvelt (5) murió y Harry Truman (6) fue hecho presidente de EEUU. El espero 4 semanas después de su toma de posesionantes de arrojar la bomba a los japoneses en Hiroshima y Nagasaki (7) LA SEGUNDA GUERRA MUNDIAL había terminado y la guerra fría pronto comenzaría. En el intervalo el mundo tenía tiempo para sentarse y hablar de paz....otra vez.Con Harry Truman como presidente de los Estados Unidos más de jefes de estado fueron invitados a San Francisco para el juramento de la constitución de las naciones unidas, de los estados que eran también miembros de la ahora desaparecida liga de las naciones. El acuerdo fue firmado el 24 de Octubre de 1945. Las Naciones Unidas se levantaban de las cenizas de la Liga de las Naciones y su política era la misma de antes. Si algún estado miembro tenia disputa con otro país las N.U. actuaba como una especie de policía mundial para asegurar que se haga justicia.Las Naciones Unidas actuaban como policía internacional para asegurarse que se hiciera justicia. De este modo funcionaba como una corte de ley internacional. Se componía de varios órganos como ILO, IBRO, WIPO, GATT, UNESCO cada uno con una función específica en áreas como trabajo, comercio, ciencia, cultura, educación. Las cuales eran de crucial importancia para la comunidad internacional. Su Majestad Imperial es la única persona que dirigió la palabra en ambas. La Liga de las Naciones y las Naciones Unidas como jefe de estado. En 1949 en la cuarta sesión de la asamblea general el hablo el 20 de septiembre.“La Liga de las Naciones fracaso y fracaso básicamente a causa de su incapacidad para prevenir la agresión. Pero ni la gravedad de ese fracaso ni las catástrofes que se interpongan podrán disminuir la percepción de la necesidad y la búsqueda de la paz a trabes de la seguridad colectiva. Por eso es que aquí en las Naciones Unidas nos hemos dedicado a nosotros mismos nuevamente a esos altos y reales ideales esenciales. Esenciales si el mundo va a continuar en el camino de la paz” para Su Majestad las Naciones Unidas eran consideradas la ultima esperanza del hombre para mantener la paz mundial.Este discurso marco en realidad la apertura del tercer sello Apocalipsis 6 (5-6) las naciones unidas tenían organizaciones como la WHO (organización de la salud mundial) y FAO(organización de alimento y agricultura) lo que recuerda: dos libras de trigo por un denario, y seis medidas de cebada por un denario(el mes en que este acuerdo fue firmado esta regido por la balanza en astrología)“pero no dañes el aceite ,ni el vino”las fuerzas de mantenimiento de paz contemplaran. El mundo esta en manos de la ira del cordero Ras Tafari.notas:1-Haile Selassie al dejar Bath, Inglaterra dono la casa de Fairfield, como hogar para ancianos.2- Emily Wilding Davidson. Se arrojo en frente del caballo del Rey Jorge V en Epson Derby
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3- Mayor Orde Wingate: los jefes de la milicia británica le tenían a versión a causa del fuerte apoyo que el mostró por el emperador Haile Selassie.4- Sienes, Hamle, Nehase, meses etíopes correspondientes a Junio, Julio y Agosto.5- Theodore D Rooselvet (1882-1945) Primer presidente americano que estuvo en su cargo por mas de dos períodos rompiendo con la tradición.6- Harry Truman (1884-1972) Antes de convertirse en presidente de América él fue juez en la corte.Harry Truman es el jinete del caballo negro del Apocalipsis7- Hiroshima y Nagasaki: Se estima que medio millón de personas murieron como resultado directo de estas bombas.
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