Paradigmas: Tradicionalista, Humanista y Conductista

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Ensayo

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al 21-3-2014

PRESENTAN:

Pescador Rodríguez Virginia

Sámano Piña Mariana Yanet

Torres Ruiz Francisco

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NOMBRE: Francisco Torres Ruiz, Virginia Pescador Rodríguez, Mariana Yanet Sámano Piña.ESCUELA: UCEM.FACILITADOR: Luis Fernando Alvarado Abonce.GRADO Y GRUPO: 2º Trimestre, 221.

INTRODUCCION

Paradigma tradicional.

La educación basada en el paradigma tradicionalista tuvo gran auge en el siglo

XVII, se considera unidireccional porque va del docente al alumno, el primero es

considerado determinante para el éxito de la educación, y el alumno solo es

considerado como un receptor y ejecutor de instrucciones dictadas por el docente.

Paradigma conductista.

Hoy en día la conducta del ser humano es la base fundamental para el desarrollo

educativo y cognitivo, en nuestra educación la base importante es la persona

que se forma, pero muchas veces uno como docente no toma en cuenta la

diversidad de alumnos que tenemos en nuestras aulas y queremos que todos los

alumnos aprendan al mismo ritmo de aprendizaje, sin considerar que cada alumno

es diferente e importante.

Paradigma humanista.

El humanismo llego a la escuela en los años 60s como una reacción a la

estructura rígida de las escuelas, este tipo de aprendizaje al ser auto dirigido exige

un ordenamiento de las prioridades educativas, así como una definición de los

roles del profesor – alumno.

Fue creada por Abram Maslow quien la concibe como la psicología del “ser” y no

del “tener” toma en cuenta la conciencia, la ética, valores espirituales del hombre.

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DESARROLLO.

PARADIGMA TRADICIONALISTA

Comenio, publicó en 1657 su obra titulada Didáctica Magna o Tratado del arte

universal de enseñar todo a todos. En ella se señalan lo que serán las bases de la

pedagogía tradicional, Comenio y Ratichius, fundadores de esta pedagogía, se

oponen a que los niños aprendan a leer en latín y no en la lengua materna,

postulan una escuela única, la escolarización a cargo del Estado para todos los

niños, no importa el sexo, la condición social o la capacidad.

La escuela del siglo XVII significa método y orden.

La filosofía de la Escuela Tradicional, considera que la mejor forma de preparar al

niño para la vida es formar su inteligencia, su capacidad de resolver problemas,

sus posibilidades de atención y de esfuerzo. Se le da gran importancia a la

transmisión de la cultura y de los conocimientos, en tanto que se les considera de

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MAGISTROCENTRISMOEl maestro es la base y condición del exito de la educación, es el modelo a seguir, la disciplina y el castigo se consideran fundamentales

ENCICLOPEDISMOTodo lo que debe aprenderse se encuentra organizado y escrito en el manual escolar.

VERBALISMO Y PASIVIDAD

Se utiliza el mismo método de enseñanza para todos y en todas ocasiones. Es fundamental repetir lo que el maestro dice

CARACTERISTICAS DE LA ESCUELA TRADICIONAL

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perdura en la educación en la actualidad.

En su momento la Escuela Tradicional representó un cambio importante en el

estilo y la orientación de la enseñanza, sin embargo, con el tiempo se convirtió en

un sistema rígido, poco dinámico y nada propicio para la innovación; llevando

inclusive a prácticas pedagógicas no deseadas. Por ello, cuando nuevas

corrientes de pensamiento buscaron renovar la práctica educativa, representaron

una importante oxigenación para el sistema; aunque su desarrollo no siempre

haya sido fácil y homogéneo, sin duda abrieron definitivamente el camino

interminable de la renovación pedagógica.

PARADIGMA DEL CONDUCTISMO.

El núcleo central del conductismo está constituido por su concepción asocialista del conocimiento y del aprendizaje. El conocimiento humano está constituido exclusivamente de impresiones e ideas.

La educación en nuestros días es muy importante pero desde tiempos remotos para la enseñanza del pupilo se ha utilizado el paradigma conductista que se ha mantenido por muchos años este paradigma también es conocido como:

Análisis conductual que se aplica a la conducción, fundamentándose en los principios de la investigación básica.

La cual plantea que el alumno es un ser humano que tiene estimulo por parte de del docente y este responde según la estimación del docente ya que el niño nace sin comportamiento innato, solo la experiencia que tome en su vida diaria lo va a llevar a su formación personal o psicológica para llegar a obtener las conductas deseadas en el aula o en su vida diaria.

El conductismo considera que un alumno tranquilo o pasivo no puede conversar

con el compañero y debe limitarse en hacer caso y atender al profesor, no hay

tiempo para que el alumno reflexione y piense por lo tanto la retroalimentación del

alumno es baja. El docente solo se limita en preguntar si entendieron, y él espera

la respuesta si, aunque el alumno se quede con la duda o no haya entendió, pero

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dudas de la clase.

PARADIGMA HUMANISTA.

Entendemos por paradigma humanista como el proceso de enseñanza –

aprendizaje, básico la relación maestro – alumno, considerando un encuentro

persona a persona donde el maestro es un mediador o facilitador en el proceso del

aprendizaje, transformándolo en un ser partícipe de su educación.

CARACTERISTICAS.

La educación centrada en los alumnos, da a los alumnos la oportunidad de

explotar y entrar en contacto con sentidos, auto conceptos y valores.

Es una educación que involucra los sentidos, las emociones, las

motivaciones, gestos y disgustos del estudiante.

Fomento de efectividad personal.

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CONDUCTAS

SUJETO PASIVOAMBIENTALISM

O EXTERNOREDUCCIONISMO ANTIMENTALISTA

TEORIA DEL APRENDIZAJE

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Surge como un movimiento de protesta

Propone un aprendizaje significativo y vivencial y se define como el proceso

que modifica la precepción que los individuos tienen en realidad.

Sus principales fundadores son: Maslow, Allport, Carl Rogers, Rollo May y Víctor

Frankl entre otros. Carl Roger lo conceptualiza como una terapia centrada en el

alumno, con un enfoque hacia la individualización y personificación del

aprendizaje, mientras Maslow le da un enfoque diferente con la pirámide.

PIRAMIDE DE MASLOW

Para mejor compresión del tema ver https://www.youtube.com/watch?v=4w48XBWyzGY

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Bibliografía(s.f.).

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Ángeles, C. (21 de Marzo de 2014). La Escuela Tradicional. Obtenido de http://www.uhu.es/36102/trabajos_alumnos/pt1_11_12/biblioteca/2historia_educacion/esc_nueva/escuela_tradicional_vs_nueva.pdf

Grupo gappa. (2002). psicologia. Madrid: mcgracwhiil.

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Ma., G. R. (s.f.). En G. R. Ma., Epistemiología de la Educación Fisica (pág. 206). Compostela.

Ma., G. R. (21 de Marzo de 2014). Epistemiología de la Educación Física - pag. 206.

www.ub.es/psicologia/inf apr.html. (s.f.). Obtenido de www.ub./psicologia/inf apr.html.

Conclusiones.

El modelo tradicional al 100% ya no es operativo en nuestros días, pues no cubre

con las necesidades actuales de los alumnos y, además, está demostrado que los

individuos construyen el conocimiento a través de la interacción con un guía que

en este caso es el docente, y con sus pares (compañeros). Sugerimos ver el video

“La maestra de milpillas”

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NOMBRE: Francisco Torres Ruiz, Virginia Pescador Rodríguez, Mariana Yanet Sámano Piña.ESCUELA: UCEM.FACILITADOR: Luis Fernando Alvarado Abonce.GRADO Y GRUPO: 2º Trimestre, 221.Con este trabajo de investigación nos damos cuenta que el ser docente es una

tarea difícil, en la cual tiene una gran responsabilidad que son sus alumnos y estos

son seres humanos que tiene muchas inquietudes, problemas y sentimientos, en

la cual no está del todo mal utilizar el método tradicionalista pero que este no sea

solamente nuestro método de enseñanza para con los alumnos, sino que

entienda y comprenda que el ser humano es tan complejo que día a día tiene que

innovar para mantener a sus alumnos interesados y motivados en el aprendizaje

continuo de su vida diaria del niño.

Es importante considerar que todos los paradigmas son buenos tan es así que

desde el paradigma tradicional hemos evolucionado hasta el de nuestros días que

puede ser el paradigma virtual, por lo cual es importante establecer la teoría de

cada cual para reforzar los métodos de aprendizaje.

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Bibliografía

(1992). En C. d. Universitarias, Epistemología de la Educación Física (pág. 206). Santiago de Compostela: Ediciones Perea.

Ángeles, C. (20 de Marzo de 2014). Escuela Tradicional. Obtenido de http://www.uhu.es/36102/trabajos_alumnos/pt1_11_12/biblioteca/2historia_educacion/esc_nueva/escuela_tradicional_vs_nueva.pdf:

Grupo gappa. (2002). psicologia. Madrid: mcgracwhiil.

Hacia un paradigma hermenéutico analógico de la educación- pag. 162. (20 de Marzo de 2014). Obtenido de http://books.google.es/books?id=k6lMEsVx1Q8C&pg=PA162&dq=paradigma++tradicionalista&hl=es&sa=X&ei=OV0vU9XGNcXR2AXawoCAAQ&ved=0CGIQ6AEwCQ#v=onepage&q=paradigma%20%20tradicionalista&f=false.

www.ub.es/psicologia/inf apr.html. (s.f.). Obtenido de www.ub./psicologia/inf apr.html.

La dirección del Blog es http://viparadigmas.blogspot.mx/

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