AÑO 31 NÚMERO 98 DIÓCESIS DE SONSÓN RIONEGRO AGOSTO - SEPTIEMBRE DE 2005

LOSJÓVENESLLEGARONAADORARAJESÚS

orrespondiendo a lainvitación que les fuehecha desde la De-

legación diocesana de Pas-toral Juvenil, miles de jó-venes provenientes de 44parroquias de la diócesis,se dieron cita en el muni-cipio de El Peñol, el pasa-do 15 de agosto, para par-ticipar en la concentraciónjuvenil diocesana. El even-to tuvo por lema “Con Ma-ría, los jóvenes hemos ve-nido a adorarle” y contó,además, con la participa-ción del Señor Obispo Dio-cesano, los sacerdotes en-cargados de la pastoral ju-venil en las parroquias yvarias religiosas. Este añola concentración juvenil es-tuvo antecedida por el Con-greso Juvenil realizadotambién en El Peñol y laPreconcentración en Rione-gro y Marinilla.

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Se inició construcción del nuevoedificio del Seminario Diocesano

La comunidad diocesana registra concomplacencia la iniciación de los tra-bajos de construcción del nuevo edi-ficio del Seminario diocesano “Nues-tra Señora”. El pasado 12 de julio, enun acto presidido por Monseñor Ri-cardo Tobón Restrepo, Obispo de

LOSJÓVENESLLEGARONAADORARAJESÚS

nuestra diócesis, se colocó la prime-ra piedra y se invocó la bendición deDios sobre la obra. Esta obra respon-de a una urgencia sentida desde hacevarios años y se prevé que esté con-cluida en unos cuatro meses.

C O N T E N I D OC O N T E N I D OC O N T E N I D OC O N T E N I D OC O N T E N I D OCLa voz del pastor: LaIglesia es joven ...... 22222

El seminario, una obracomún ..................... 33333

La misión es aquí yahora ...................... 33333

Acontecer pastoral............. 4,4,4,4,4,111110,0,0,0,0,111112,2,2,2,2,1111144444

Visitas pastorales a San-ta Ana y Las Palmas...................... 5 y 65 y 65 y 65 y 65 y 6

La parroquia hoy ... 77777

Vivir la enfermedad encomunión con Cristo.Homilia del Señor Nun-cio Apostólico........................... 1111133333

�����La Voz del Pastor

La Iglesia es joven

Mons.Ricardo Tobón

Restrepo Obispode SonsónRionegro

Impresionado por la multitudde jóvenes que acompañaron alPapa Juan Pablo II en su agoníay en su muerte, Su SantidadBenedicto XVI, en la homilía dela Misa con la que inició su mi-nisterio petrino, afirmo: “La Igle-sia es joven. Ella lleva en sí mis-ma el futuro del mundo y, portanto, indica también a cada unode nosotros la vía hacia el futu-ro”. Y al despedirse de Alema-nia, al concluir la XX JornadaMundial de la Juventud, el Pon-tífice señaló: “Los jóvenes de to-

dos los continentes y culturas, estrechamente uni-dos con fe en torno a sus Pastores y al Sucesor dePedro, han hecho visible una Iglesia joven, quecon imaginación y valentía quiere esculpir el ros-tro de una humanidad más justa y solidaria”.

También en nuestra Diócesis de Sonsón-Rionegro hemos podido constatar en estos días, conla exitosa celebración del Congreso Eucarístico Ju-venil y luego con la gran Concentración Juvenilque tuvo lugar el pasado 15 de agosto en la Parro-quia de El Peñol, que la Iglesia es joven. De otraparte, en las reuniones por Vicarías y en los demásencuentros que hemos tenido recientemente parapreparar el nuevo Plan Diocesano de Pastoral, haaparecido insistentemente la urgencia de darle unaespecial importancia a la evangelización de los jó-venes, puesto que a ellos pertenece el futuro y ellosmismos son el futuro. Estamos sintiendo un llama-miento, por tanto, a poner sólidas bases para que,como lo sugería el Santo Padre en Colonia, “los jó-venes se conviertan en heraldos de una nueva pri-mavera de esperanza para el mundo”.

La Pastoral JuvenilBenedicto XVI, en un discurso a los obispos el pasa-

do 21 de agosto en Alemania, hacía un diagnóstico dela juventud de ese país que coincide exactamente connuestra realidad: “Muchas propuestas de la sociedadmoderna desembocan en el vacío y bastantes jóvenesterminan cayendo en las arenas movedizas del alcoholy la droga, o en los círculos de grupos extremistas. Bue-na parte de los jóvenes alemanes, sobre todo en el Este,no ha conocido nunca personalmente la Buena Nuevade Jesucristo. E, incluso en las zonas tradicionalmentecatólicas, la enseñanza de la religión y la catequesis nosiempre consigue establecer vínculos duraderos entrelos jóvenes con la Comunidad eclesial”.

Luego, invitaba a proyectar nuestra mirada haciael futuro diciendo: “Los jóvenes son para la Iglesia, yespecialmente para los pastores, los padres y los edu-cadores, una llamada viviente a la fe y a la esperan-za… Una vez más, los jóvenes son para nosotros unaprovocación saludable, porque nos piden que sea-mos coherentes, unidos, intrépidos”. Después expli-caba lo que significa para la Iglesia estar abierta alfuturo y hacerse capaz de orientar las nuevas gene-raciones: “Los jóvenes no buscan una Iglesia juvenil,sino joven de espíritu; una Iglesia en la que se trans-parenta Cristo, Hombre nuevo. Éste es precisamenteel compromiso que hoy queremos asumir”.

Me parece, entonces, que todos estamos deacuerdo en que debemos redescubrir la pastoraljuvenil como una vertiente indispensable de lamisión evangelizadora de la parroquia y de la dió-cesis. Hoy cuando tantos jóvenes no cuentan conel amor de una familia bien constituida, con laayuda de una formación integral en la escuela,con el respaldo de una sociedad equitativa y es-table, se hace más apremiante que la Iglesia asu-ma la responsabilidad de acompañar a los jóve-nes en su camino hacia el futuro. El servicio que,en el fondo, los jóvenes esperan de nosotros noes un mero entretenimiento sino una presentaciónclara y viva de Cristo, Hombre nuevo.

Los retos de la evangelizaciónde los jóvenes

Lo primero que hay que considerar es que los jó-venes se encuentran delante de una infinidad de ofer-tas en todos los campos, incluido el religioso. Luego,hay que tener en cuenta su gran movilidad que favo-rece la fragmentación, la dispersión y la superficiali-dad más que la estructuración y el compromiso. Elgran desafío de la pastoral juvenil es llevar a los jó-

venes a encontrar la unidad profunda de su ser, paralo cual no hay recetas mágicas, pero sí la posibilidadde trabajar unos campos complementarios e indis-pensables de formación, sobre los cuales quisiera re-ferirme brevemente.

En primer lugar, es necesario llevar nuestros jó-venes a una vida profundamente enraizada enuna vida profundamente enraizada enuna vida profundamente enraizada enuna vida profundamente enraizada enuna vida profundamente enraizada enCristoCristoCristoCristoCristo; iniciarlos en un camino espiritual que res-ponda a su necesidad de interioridad y que por laformación litúrgica y sacramental los lleve a un en-cuentro personal con Cristo vivo. Luego, hay queofrecerles una vida estructurada por una sólidauna vida estructurada por una sólidauna vida estructurada por una sólidauna vida estructurada por una sólidauna vida estructurada por una sólidaformaciónformaciónformaciónformaciónformación; para que sea atrayente y responda alas necesidades juveniles, debe ser una formaciónque abarque toda la persona, una formación bíbli-ca y antropológica que introduzca en el plan de lasalvación, una formación doctrinal sistemática y co-herente que subraye las razones de nuestra fe yque permita también la experiencia cristiana, unaformación ética que ofrezca puntos de referenciapara orientarse en la vida.

Igualmente, es necesario iniciarlos en una vidauna vidauna vidauna vidauna vidaanimada por el amor a la Iglesiaanimada por el amor a la Iglesiaanimada por el amor a la Iglesiaanimada por el amor a la Iglesiaanimada por el amor a la Iglesia; un medio senci-llo para ello sería asociarlos a las iniciativas y pro-gramas de la Iglesia universal y diocesana, compro-meterlos en las actividades de su propia parroquia,fomentar los grupos juveniles con una clara dimen-sión eclesial y comunitaria. Por fin, trabajar porquetengan una vida comprometida con un mundouna vida comprometida con un mundouna vida comprometida con un mundouna vida comprometida con un mundouna vida comprometida con un mundonuevonuevonuevonuevonuevo; los jóvenes tienen necesidad de un proyec-to, de una utopía, de un campo concreto de servicio;ya que tienen fuerzas y tiempo libre, es preciso en-tregarles tareas humanitarias y sociales, que los lle-ven a tener un corazón abierto al deseo de Dios derevelar su amor a todos los hombres.

En este momento en que diseñamos en la dió-cesis un nuevo Plan Pastoral y entramos en la ce-lebración de nuestras Bodas de Oro, no puedo sinoanimar el laudable servicio de tantos sacerdotes,religiosos, religiosas y apóstoles laicos dedicadosa la evangelización de los jóvenes. Pero quisieraque fuéramos todos los que nos empeñáramos enno dejar envejecer nuestra Iglesia particular, de-dicándonos con mayor generosidad y creatividada la tarea importantísima de llevar los jóvenes aCristo y a una gozosa comunión eclesial. El secre-to para alcanzar esta meta es confiar en los jóve-nes y estar seguros de que ellos, como ha dicho elPapa, pueden ser “los heraldos de una nueva pri-mavera de esperanza para el mundo”.

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DIÓCESIS DE SONSÓN-RIONEGROCalle 51 # 47-31 Tel. 531 52 52 Fax 561 87 80 - e-mail:

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Un periódico para la Nueva Evangelización

Asesor General:Mons. Ricardo Tobón Restrepo

Obispo de Sonsón - Rionegro

Director:Pbro. Julio César Bedoya Quintero

Consejo Editorial:Mons. Iván Cadavid O. - Mons. Darío Gómez Z.

Sr. Pedro Luis Jiménez M. - Sra. Marilú Giraldo G., Srta. Gilma González M.Sr. Juan Diego Agudelo G.

Editorial

El Seminario, una obra comúnDespués de un largo y juicioso discernimiento y de diversas consultas, el Señor Obispo

ha tomado la decisión de iniciar los trabajos de ejecución del proyecto “Reconstrucción yampliación de la planta física del Seminario Diocesano Nuestra Señora de Marinilla”. Todossomos conscientes de la trascendencia de este paso, ya que conocemos la importancia fun-damental que tiene la formación sacerdotal en la vida de la Iglesia y, particularmente, en elpresente y el futuro de nuestra diócesis.

El Papa Juan Pablo II ha reafirmado, en varios documentos e intervenciones, la vigencia delseminario en la formación sacerdotal al denominarlo como el “lugar óptimo”, el “ambiente normal,incluso material”, la “casa propia” de la formación de los candidatos al sacerdocio, que “ha dadomuchísimos frutos a través de los siglos y continúa dándolos en todo el mundo”. Es allí donde sevive la experiencia de Jesucristo, dentro de una comunidad educativa en camino y que vive laexperiencia original de la vida de la Iglesia en las primeras comunidades cristianas. Es, pues, elseminario donde mejor se expresa la vivencia de una “comunidad en camino” que contempla, enel horizonte de quien es llamado, la real posibilidad de configurarse con Jesucristo Cabeza, Pas-tor y Esposo de la Iglesia. Así, “El seminario, antes que ser un lugar o un espacio material, debeser un ambiente espiritual, un itinerario de vida, una atmósfera que favorezca y asegure unproceso formativo, de manera que el que ha sido llamado por Dios al sacerdocio pueda llegar aser, con el Sacramento del Orden, una imagen viva de Jesucristo” (cf. PDV N° 60-61).

En la Carta Circular del 4 de Noviembre de 2004, el Señor Obispo hacía a los sacerdotes lasiguiente invitación: “Todos hemos pasado por un seminario; en él hemos recibido tantas graciasy vivido nuestra primavera vocacional. No olvidemos continuar con ahínco y entusiasmo la forma-ción que entonces recibimos”. La continuidad de la formación, a la cual se refiere la Carta, tienerelación no sólo a los esfuerzos personales por “mantener el paso de la historia” mediante laformación permanente de los sacerdotes, sino también a continuar el apoyo al Seminario Diocesa-no como estructura histórica y mediática que favorece la continuidad de la evangelización, por laadecuada preparación de los seminaristas. Para el Obispo el seminario es el eje de la vida dioce-sana y el lente a través del cual proyecta la Iglesia Particular. “¡Cuántas veces un obispo va con lamente y el corazón al seminario! Este es el primer objeto de sus preocupaciones. Se suele decirque el seminario es para un obispo la «pupila de sus ojos». El hombre defiende las pupilas de susojos porque le permiten ver. Así, en cierto modo, el obispo ve su Iglesia a través del seminario,porque de las vocaciones sacerdotales depende gran parte de la vida eclesial. La gracia de nume-rosas y santas vocaciones sacerdotales le permite mirar con confianza el futuro de su misión”.(Juan Pablo II. Don y Misterio. Cap. X).

La existencia de una sede para el seminario es prioritaria, ya que es a través de las estructurasmateriales como se puede dar expresión concreta a la formación. Contar con espacios adecuadosy suficientes hace que la eficacia de los medios dé mayor garantía de consecución de los finesformativos: La capilla, las aulas de clase, la biblioteca, la sala de sistemas, los campos deportivos,las habitaciones, las zonas comunes, etc. favorecerán una formación integral, humana, espiritual,intelectual y comunitaria de los seminaristas. Las estructuras materiales no definen la formación,pero sí la facilitan cuando son utilizadas como medios adecuados; y en cuanto a medios, debenser lo más eficaces, según las posibilidades y necesidades.

Gracias a la contribución generosa de las Comunidades Parroquiales y de algunos benefacto-res, el 15 de julio se dio inicio a los trabajos. Se ha emprendido un camino que será largo ycostoso; que exigirá el esfuerzo de todos para que sea una realidad; que marcará un hito en lavida pastoral de la diócesis. Así la celebración de las Bodas de Oro de nuestra diócesis podrácontar, como signo y recuerdo permanentes de esta efemérides, una casa de formación sacerdotal,amplia, suficiente y adecuada, y que mejor facilita la experiencia del Reino en quienes handecidido obedecer el llamado de Dios.

Debemos dar a este proyecto el apoyo incondicional de la oración, el comentario positivo queestimula, la convocatoria a los fieles y comunidades para que lo sientan como propio y, si esposible, la ayuda económica como expresión de solidaridad y compromiso con las vocaciones. Laobra es de todos, y los frutos también.

Diagramación-Preprensa e ImpresiónCasa Editorial El Mundo

La índole misio-nera de la Iglesiaen ocasiones hasido mal entendi-da. Pensamos enmisión y vienen anuestra menteaquellas tierras le-janas en las quetodavía no se co-noce a Jesucristo,quizás porque des-de niños nos acos-tumbraron a cola-borar para el sostenimientode los misioneros y para elbautismo de los infieles enaquellas regiones más apar-tadas. Para muchos cristia-nos, incluso eclesiásticos, lapalabra misión está asocia-da a países lejanos, a cultu-ras distintas a la nuestra, apersonas aún no bautizadas.

Pero estamos equivocados.Decir que la Iglesia es misio-nera es afirmar que ella tieneuna misión recibida del mis-mo Cristo para anunciar enenenenentodas partes todas partes todas partes todas partes todas partes el Evangelio. Yno creamos que el Evangelioha sido suficientementeanunciado ya entre nosotros.

Mons. Iván CadavidOspina

Vicario Episcopal dePastoral

LAMISIÓNESAQUÍYAHORA

Los análisis quehemos realizado decara al nuevo Plande Pastoral, noshan mostrado unarealidad bien dis-tinta: nuestraevangelización talvez ha sido defi-ciente, no ha llega-do a todos, no hasuscitado la con-versión ni transfor-mado la vida de un

gran número de los que nosllamamos “cristianos”, no hacomprometido a la inmensamayoría de los llamados “fie-les” en la tarea que nos com-pete a todos de anunciar aJesucristo.

Por haber constatadoesta situación general conrespecto al Evangelio en laIglesia entera, fue por loque el Papa Juan Pablo IInos convocó a un procesode Nueva Evangelización. Yesa es la tarea en que aho-ra debemos estar empeña-dos todos, pastores y fieles.

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�����Acontecer Pastoral

El pasado 26 de julio, en ceremonia presidida porel Excelentísimo Monseñor Fabio Suescún Mutis,Obispo Castrense de Colombia, en el marco del díade la Caballería Colombiana, se llevó a efecto la ben-dición del templo y consagración del altar de la capi-lla del Grupo “Juan del Corral”, de Rionegro. Esta obrase hizo posible gracias al interés y empeño del Co-mandante de la Unidad, Teniente Coronel Juan Car-los Piza Gaviria, y del P. Julio César Bedoya Quinte-ro, capellán de dicha guarnición.

La ceremonia litúrgica contó con la participaciónde los Excelentísimos Monseñores Ricardo TobónRestrepo y Jairo Jaramillo Monsalve, Obispos deSonsón-Rionegro y Santa Rosa de Osos respectiva-mente, al igual que de un significativo grupo de sa-cerdotes castrenses y de nuestra diócesis. Así mis-mo, estuvieron presentes varios señores generales ydemás oficiales, suboficiales, soldados y civiles al ser-vicio del Ejército, invitados especiales y las familiasde la Unidad Táctica.

El templo del Grupo “Juan del Corral” fue dedica-do bajo el título de “Santa María” y su fiesta patronalserá el 8 de diciembre.

El pasado 5 de agosto el municipio de San Rafaelconmemoró 100 años de haber sido trasladado de “LaCuchilla” al lugar donde se encuentra actualmente la

100 años de San Rafael

Bendición y consagraciónde la capilla del Grupo

“Juan del Corral”

cabecera municipal, y aunque esta localidad obtuvosu calidad de municipio en 1872, sus pobladores ce-lebraron el traslado como una fecha para el encuen-tro y reconocimiento de su historia.

Monseñor Ricardo Tobón Restrepo, Obispodiocesano, acompañó a los fieles de San Rafael enesta importante fecha, presidiendo la eucaristía cam-pal del 13 de agosto; igualmente acompañaron estaefemérides el Gobernador de Antioquia, Aníbal GaviriaCorrea, algunos secretarios de despacho de la gober-nación, exalcaldes municipales y la colonia de SanRafael que vive en otras ciudades. Felicitaciones aquienes han y siguen contribuyendo a tejer los sue-ños de este municipio.

Asamblea de oración por losenfermos, en La Ceja

Presididos por el Nuncio Apostólico para Colombia,Monseñor Beniamino Stella, se llevó a cabo el pasado18 de agosto la XXIX Asamblea de oración por los en-fermos, en el municipio de La Ceja; este acto litúrgicoque poco a poco se ha convertido en una tradición,clausuró otra versión del Encuentro Latinoamericanode Sacerdotes, que este año contó con la participaciónde 150 presbíteros de Chile, Panamá, Venezuela, Ecua-dor, México y Estados Unidos, al igual que sacerdotesde 20 diócesis de nuestro país y tuvo como invitadosespeciales a Monseñor Carlos Talavera, Obispo de laDiócesis de Coatzacoalcos México, así como a los sa-cerdotes Diego Jaramillo, director del Minuto de Diosy Darío Betancourt, predicador internacional radicadoen Nueva York. (Ver apartes de la homilía del SeñorNuncio en la página 13).

Sacerdotes fuera de la diócesis,por los caminos de Cristo

Desde el pasado 18 y hasta el 21 de julio se llevó acabo el encuentro de sacerdotes que trabajan en otrasdiócesis; 32 presbíteros que prestan sus servicios alprograma de ayuda entre Iglesia hermanas en dife-rentes diócesis de Venezuela, Ecuador, Cuba , África,Brasil, Estados Unidos y algunas otras diócesis del país,se dieron cita en la Casa de Encuentros “El Rodeo” deLa Ceja, donde animados por Monseñor Ricardo Tobón,Obispo diocesano y el sacerdote Luis Carlos RendónMorales, vicario episcopal de misiones, fortalecieronel compromiso de servir a Dios desde cualquier lugaren el mundo. Acompañemos con nuestras oraciones lalabor de nuestros sacerdotes diocesanos que desem-peñan su servicio en otras latitudes.

Escuela de liderazgo misionero infantil

Del 20 al 24 de junio se realizó la segunda escue-la de liderazgo misionero infantil en la Casa de En-cuentros “El Rodeo” del municipio de La Ceja, con laparticipación de 62 niños líderes de 14 parroquiasde nuestra diócesis

El próximo mes de noviembre entre los días 26 y28 se llevará a cabo el tercer y último ciclo de la Es-cuela de Formación Misionera, donde los niños reci-birán su grado y tendrán una experiencia de misión.

Misión en La PiñuelaCumpliendo una de las metas planeadas al ini-

ciar el año, la Vicaría del Sagrado Corazón realizócon la ayuda de algunas parroquias de la Vicaríade La Inmaculada Concepción, la misión a la Pa-rroquia María Auxiliadora de La Piñuela, en la quealrededor de 75 misioneros (sacerdotes, religio-sos y laicos) acompañaron espiritualmente a estacomunidad en la antesala a la realización de lasfiesta patronales.

Esta misión se desarrolló entre los días 8 y 12de agosto y estuvo presente en todas las veredasde este corregimiento. Agradecemos la acogida dela comunidad de La Piñuela a los misioneros, eigualmente la fervorosa participación de quieneshicieron parte de esta misión; también destacamosla magnífica labor de los sacerdotes Jesús AntonioEspinosa Ortiz, delegado de misiones de la vicaríadel Sagrado Corazón y Francisco Antonio GómezGómez, párroco de La Piñuela quienes estuvieronal frente de la organización.

�����Crónica

Visita Pastoral a la Parroquia de Santa Ana (Granada)

El corregimiento de Santa Ana, en Granada, es uno de los que más duramenteha sufrido los rigores de la violencia que ha azotado al oriente antioqueño enestos últimos años. Allí existe la parroquia que lleva el mismo nombre de lapoblación, “Santa Ana”, desde donde la Iglesia cumple su misión de evangelizary acompañar a sus hijos en todas las circunstancias de su vida cotidiana. Estacomunidad parroquial recibió al pastor diocesano, Monseñor Ricardo TobónRestrepo, durante los días 23 y 24 de junio, en la Visita Pastoral que, además delos objetivos propios de esta actividad, tenía la finalidad de brindar una voz dealiento y de esperanza a esta porción de la familia diocesana que ha sufrido encarne propia el dolor causado por el conflicto y la guerra.

Acompañado por el vicario foráneo, Padre Oscar Orlando Jiménez, el PadreGuillermo Aristizábal y el señor Alcalde Diego Iván Aristizabal, el señor Obispose abrió paso entre los fieles que se habían congregado, provenientes de Galileay de las veredas cercanas y quienes con jubilo expresaban con aplausos, bande-rines y pancartas su fe viva en el Señor Jesús y su amor a la Iglesia, además de suafecto filial al Señor Obispo, cuya presencia en medio de ellos les proporcionabainmensa alegría.

El BuenPastor sanaalasovejasheridas

El presbítero Jairo Vanegas, en nombre de la comunidad dirigió unas palabrasde bienvenida al señor Obispo, luego de las cuales Monseñor Ricardo tuvo laoportunidad de dirigirse y saludar a toda la comunidad agradeciendo su caluro-sa acogida. Con gran entusiasmo y devoción la feligresía participó en la SantaMisa, presidida por el señor Obispo, en la cual recordó que la presencia de Cris-to, en el sacrificio Eucarístico, es el motivo que colma de gozo nuestros corazonesy nos fortalece en la esperanza, con la certeza de que no caminamos solos, sinoque El Señor en persona camina con nosotros, en medio de los gozos y las difi-cultades de cada día, dándonos de este modo la confianza y la fuerza para asumirel futuro con optimismo.

Un momento de especial significación para Monseñor Ricardo, lo constituyó elhecho de que varios jóvenes de los Grupos “SER”, y “Jóvenes, esperanza del

futuro”, dieron testimonio de la tarea que el párroco de esta comunidad, P. JairoVanegas, viene desempeñando, no sólo con la juventud sino con los demás sec-tores de la comunidad parroquial.

Al llegar a Santa Ana en horas de la tarde, con la comunidad nos dirigimos altemplo parroquial, y allí, arrodillado ante el Santísimo Sacramento, el señor Obispodio gracias a Dios por permitirle llegar como pastor que visita sus ovejas, y pusoen las manos de Dios y de la Santísima Virgen María, el trabajo de estos días,orando al mismo tiempo por todos los fieles, por los sacerdotes y por toda lacomunidad diocesana.

A las tres de la tarde ante la Divina Majestad hicimos el ejercicio del Trisagio, actode adoración a Dios uno y Trino, al cual debemos referir siempre toda nuestraexistencia. Hacia la media tarde, tuvo lugar la Eucaristía Solemne en la cual variosjóvenes recibieron el sacramento de la Confirmación; circunstancia que aprovechóMonseñor Ricardo para exhortar a todos los fieles a ser dóciles al Espíritu Santo, quenos conduce por caminos de santidad, engalanando nuestra vida con las virtudesque nos hacen plenamente humanos, dándonos la fuerza para luchar contra el peca-do y vencer la tentación. Así mismo recordó la importancia de la preparación pararecibir dicho sacramento, pues el hecho de convertirnos en testigos de Cristo al serconfirmados, exige del discípulo saber dar razones de su fe y de su esperanza.

En esta primera jornada de su visita pastoral, el señor Obispo se encontrótambién con el Consejo de Pastoral, con algunos líderes de las veredas y dealgunos grupos apostólicos. Estos insistieron ante Monseñor su ruego de quenunca falte la presencia y la acción del sacerdote en Santa Ana: “Nos puede faltarla luz, la carretera deteriorarse más; pero que no nos falte el sacerdote, nos sen-tiríamos totalmente desprotegidos, manifestaron los fieles.

El señor Obispo reconoció el testimonio que las gentes de Santa Ana han sabi-do dar, resistiendo con valor las pruebas y dificultades que el conflicto armadoles ha ocasionado.

El domingo en horas de la mañana, el señor Obispo visitó a los enfermos y enel cementerio hizo una oración por los difuntos, en particular por aquellos quemurieron a causa de la violencia. Después se reunió con los niños, los jóvenes yvarias parejas de esposos a quienes exhortó a frecuentar con gusto la celebraciónde los sacramentos y a estar siempre con el Señor.

Al medio día tuvo lugar a Eucaristía dominical que fue seguida de una procesióncon la imagen de Santa Ana, Patrona de la parroquia, al término de la cual el señorObispo agradeció la acogida que el párroco y los fieles le habían brindado e impar-tió sobre todos una especial bendición, dando por clausura la Visita Pastoral.

�����Crónica

VisitapastoralaSanPíoX

deLasPalmas

Durante los días 19 y 20 deagosto Mons. Ricardo Tobón R.,acompañado por los Pbros.Néstor Raúl Restrepo y JhonJairo Londoño V., realizó la vi-sita pastoral a la parroquia SanPío X (Las Palmas). Siguiendolas directrices trazadas en sucarta circular “Yo los visitaré”,esta se realizó en el marco delas fiestas patronales.

La agenda hizo posible unencuentro variado con el pas-tor y la comunidad.

Se inició la visita con la ce-lebración Eucarística en el mo-nasterio de las hermanaspasionistas, quienes fueronexhortadas por el Señor Obis-po a seguir en fidelidad la vo-cación “monástica” a la que hansido llamadas, y a estar perma-nentemente haciendo posibleque la oración contemplativapresente a Jesús las intencio-nes de la comunidad particu-lar donde están inmersas.

A lo largo de la mañana tuvoencuentro con los niños delhogar San José, y los de la Ins-titución Educativa Las Palmas,a quienes les dirigió una cate-quesis sencilla y llena de con-tenido evangelizador.

Después fue acogido por unbuen número de feligreses,

quienes lo esperaban a la en-trada del templo, con banderi-tas, carteles y cantos. Fue unmomento muy especial quepermitió a todos bendecir alSeñor, por aquel que desem-peña entre nosotros un minis-terio episcopal en representa-ción de Jesús el Buen Pastor.

Ya en el templo el Pbro. LuisMaría Ramírez R., le presentóla parroquia en su realidadsocial y pastoral. Nuevamenteen las instalaciones de la Ins-titución Educativa Las Palmas,se reunió con los educadores,a quienes agradeció y felicitópor la misión que les ha toca-do en la vida: “atender la hu-manidad del mañana” y “po-ner a los niños y a los jóvenesen el camino que ha hecho lahumanidad”. Con los jóvenes,hizo alusión al proyecto perso-nal de vida, su importancia, sunecesidad y urgencia.

Otro momento significativofue el encuentro con el comitéinterinstitucional: El inspector,el médico, el odontólogo, elcomandante de la policía y lossecretarios de despacho; en undiálogo abierto con ellos cono-ció las dificultades de la comu-nidad y los valores que la ca-racterizan. Conmovedor el en-cuentro con Eloisa Jurado de98 años de edad, quien desde

su lecho de enferma, sólo expre-saba una y otra vez emocionadapor la visita: “Bendito el que vie-ne en el nombre del Señor”.

La Eucaristía con la comu-nidad al terminar la tarde, ledio la oportunidad al señorObispo de ofrecer al Señor Je-sús el trabajo realizado duranteel día, que como ofrenda agra-dable a Dios Padre, era pre-sentado en una sentida acciónde gracias.

No menos importante al en-trar la noche, fue el encuentrocon los esposos. Antes los in-vitó a seguir trabajando parahacer posible entre todos elproyecto de ampliación y em-

bellecimiento del templo; des-pués en una catequesis lesbrindó los medios para culti-var el amor en familia.

El día 20 en la mañana sevisitaron los enfermos quieneshabían sido motivados por elPadre Luis María para que enlos días de la visita oraran porel éxito de esta.

En la tarde se reunió con loscoordinadores e integrantes delos grupos apostólicos, los cua-les le contaron sobre sus acti-vidades apostólicas en la parro-quia. Fueron invitados por elseñor Obispo a que continua-ran en procesos de formación ycomprometieran más gente paraque reforzaran los grupos; a lavez los animó a seguir colabo-rando en la parroquia. El en-cuentro se caracterizó por laacogida, la confianza y el espí-ritu de animación que dieronposibilidad para que todos sesintieran parte de una comuni-dad parroquial que los quierey los tiene en cuenta en el de-sarrollo de las actividadesparroquiales.

Seguidamente confirió elsacramento de la confirmacióny clausuró la visita exhortandoa todos a seguir construyendoel Reino de Dios.

�����Temas de actualidad

POR: MONSEÑOR ADOLFO DUQUE ARBELÁEZPOR: MONSEÑOR ADOLFO DUQUE ARBELÁEZPOR: MONSEÑOR ADOLFO DUQUE ARBELÁEZPOR: MONSEÑOR ADOLFO DUQUE ARBELÁEZPOR: MONSEÑOR ADOLFO DUQUE ARBELÁEZVICARIO GENERALVICARIO GENERALVICARIO GENERALVICARIO GENERALVICARIO GENERAL

Desde los primeros siglos de la era cristiana se habló de la institución parroquialcomo una estructura muy propia del SER mismo de la Iglesia, pero con el correr delos tiempos fue cayendo en un inmovilismo y quietud cada vez más lejana del mun-do moderno con unas estructuras poco funcionales y una incompleta visión pastoral.

Ante esta situación, algunos pastoralistas pusieron en tela de juicio su estructuray empezaron a hablar de la parroquia en crisis, quiebra de la parroquia y hastapropusieron Iglesia sin parroquia.

Al paso de esta situación salió el Papa Pablo VI dedicando una serie de homilíaspara destacar la importancia de la parroquia, señalándola como una figura nece-saria como el medio más cercano y familiar en la que toda persona puede vivir laexperiencia de salvación y recordándoles a los fieles las obligaciones con su pa-rroquia, de frecuentarla, sostenerla y amarla.

La gran respuesta a esta crisis la dio el propio Concilio Vaticano II, con sudocumento fundamental sobre la Iglesia, que abrió caminos, proyectó luces ycolocó a la Iglesia no contra el mundo, ni fuera del mundo sino en el mundo.

A partir del Concilio se empezó a hablar de nueva imagen de parroquia comomisterio de comunión, de pueblo de Dios, de una liturgia integradora de losfieles en comunidad y de una nueva visión de los sacramentos con un caráctereminentemente comunitario.

Por la misma época se conoció el gran documento de Medellín, que invita a laformación del mayor número de comunidades eclesiales y a descentralizar la pastoralen cuanto a sitios, funciones y personas (Med. 6,13): En el año de 1979 y siguiendo lalínea de Medellín, el documento de Puebla hizo frecuentes referencias a las pequeñascomunidades señalando como motivo de alegría y esperanza para la Iglesia y comomedios para expresar, valorar y purificar la religiosidad (Puebla 643).

No menos importante fue el documento de Santo Domingo que nos pidió reno-var la parroquia a partir de estructuras que permitan sectorizar la pastoral me-

Laparroquia hoy

Nuestros ambientes, tradicio-nalmente cristianos y cimen-tados en los valores evangé-licos, se han ido munda-nizando aceleradamente, nosólo por el influjo de nuevasideologías, sino también porel fenómeno de laglobalización. Si es verdadque la religión todavía –in-cluso de manera creciente-ocupa un lugar importante enla vida de una gran cantidadde personas, también lo esque está cada vez más redu-cida al ámbito privado, a lavida personal, al interior dela conciencia, sin que su in-

fluencia en la vida social y enla transformación de la reali-dad sea muy relevante.

Nos hemos quedado conun gran número de personasque “asisten” al culto (aún sinimportar en cuál Iglesia), quetienen sus creencias íntimase incluso irrenunciables sinsuficiente claridad sobre ellasy sin que toquen para nadala vida cotidiana. Vivimos enuna sociedad que ya no pue-de llamarse cristiana porqueha abandonado los valoresdel Evangelio que Cristo pre-dicó.

Viene de la página 3Viene de la página 3Viene de la página 3Viene de la página 3Viene de la página 3

Esto nos está indicando queurge un estado permanente demisión, es decir, que los au-ténticos creyentes en Jesucris-to se decidan a un anuncio va-liente, metódico, coherente,novedoso, transformante, co-munitario, con signos claros yatrayentes para el hombre ac-tual. Cada parroquia, cada pe-queña comunidad, cada fami-lia debería interesarse por esteanuncio si es que queremosrecuperar el poder transforma-dor del Evangelio y construirel mundo nuevo, en amor, jus-ticia, paz, libertad y reconcilia-ción con el que Cristo soñó y

por el que entregó su vida, elmundo nuevo que amanecióradiante en la mañana de laPascua.

Si el 2006 va a ser un añode misión en toda la diócesis,hay que empezar a preparar-nos ya, a conformar y vigorizarequipos misioneros que,evangelizados, puedan con-vertirse en evangelizadores.Incluso si hubiera necesidad dedejar de lado otras tareas quepueden esperar, será del todonecesario dedicarnos con es-mero, con generosidad y, so-bre todo, con mucha fe y con-

fianza en el primer Evange-lizador, a este inaplazableprograma. En la diócesis haymuchas personas comprome-tidas, capaces, dispuestas alsacrificio por hacer conocermás y mejor a Jesucristo. Setrata de suscitar equiposcomprometidos con la mi-sión, con anhelos de un mun-do renovado en Cristo, concapacidad y disposición parallegar a todo tipo de perso-nas. Se trata, en síntesis, deponernos en estado de mi-sión.

Lamisión es aquí y ahora

diante pequeñas comunidades eclesiales (Sto. Domingo 60) y señalando que lanueva Evangelización solo será posible desde comunidades vivas y dinámicas alestilo de los primeros cristianos de Jerusalén (Sto. Domingo).

Este nuevo enfoque ha dejado satisfecho a los más exigentes pastoralistasporque han visto que la nueva estructura responde suficientemente al momentoactual.

Realmente la Iglesia ha encontrado que, la comunidad como lugar apropiadopara la maduración en la fe, para recibir una evangelización que transforme lavida, crea un clima idóneo para conocer la realidad y favorecer el diálogo.

La aparición de la Iglesia como comunidad ha supuesto una revitalización de lamisma desde esquemas que han buscado la autenticidad, han creado una carga derelaciones interpersonales de afecto de comunicación y de conocimiento mutuo, lo quenos está diciendo que se debe partir de una comunidad humana para llegar a lacomunidad eclesial.

No cabe duda de que Dios nos ha hablado con claridad por medio de la Iglesiay si queremos estar en sintonía con ella, debemos hacer un esfuerzo para pasarde la parroquia tridentina a la parroquia vaticana. Por lo tanto es necesario quepasemos de la parroquia institución a la parroquia comunidad, de una iglesiapoderosa a una Iglesia servidora, de llevar la gente a la Iglesia a llevar la Iglesiaa la gente, de una Iglesia predicando obediencia a una Iglesia practicando fra-ternidad y dialogo, de unos laicos pasivos a unos laicos comprometidos, de unosministros en la cúpula de la Iglesia piramidal a unos ministros encarnados en lacomunidad como sus guías y conductores.

Es necesario pasar de administración a misión, de tener la Iglesia como meta atener la meta de la Iglesia, de que uno haga todo a que todos hagan algo, esto es,el tiempo del cura FACTOTUM ha terminado, es decir, el clérigo que dirige laorquesta, toca todo los instrumentos, repica las campanas y recorre la procesión yse aplaude a sí mismo.

Lo dicho aquí vale si partimos de un principio fundamental: “La Pastoral es elPastor”. Como lo dijo el Papa Juan Pablo II, “una parroquia renovada supone lafigura de un pastor, que en primer lugar tenga una experiencia de Cristo vivo,espíritu misional, corazón paterno, animador de la vida espiritual y evangeliza-

EL COLEGIO SEMINARIO CORAZONISTA DE MARINILLA8 - 9

Es una obra eclesialde educacióncristiana que

desarrolla la misiónde la Congregaciónde Hermanos delSagrado Corazón:

“Instruir a la niñez ya la juventud einiciarla en el

conocimiento y en elamor de Dios”.

Compartimos con lospadres, primeros y

principalesresponsables de laeducación de sushijos, la tarea de

educar de acuerdocon la concepción

cristiana del hombre,de la vida y del

mundo. Invitamos atodos los miembros

de la ComunidadEducativa a cooperar

con la identidadcristiana del Colegio,

en cuanto a susactuaciones

profesionales comoen su

comportamientopersonal.

FIN: EL DESARROLLO DE LAPERSONA

Aspiramos a la formación integral dela persona y al desarrollo gradual detodas sus dimensiones.

����� � �Por lo que respecta aldesarrollo de su identidad,

potenciamos:

■ El sentimiento de autoestima.■ Los valores de libertad, responsa-bilidad y sentido del deber.■ El pensamiento crítico.■ Las actitudes relacionadas con lainterioridad.

� Por lo que respecta aldesarrollado de su apertura,

potenciamos:

■ Las actitudes de respeto, compro-miso social en la promoción de la jus-ticia y la paz.■ El espíritu de acogida que propiciala superación de todo tipo de discri-minación cultural, social, racial, polí-tica y religiosa.■ El valor de la generosidad para com-partir.■ El amor y respeto a la naturaleza.

� Llevamos a cabo el desarrollode las dimensiones de la

personalidad desde la perspectivade la fe cristiana, por ello:

■ Impregnamos el ambiente escolarde valores evangélicos.■ Promovemos la síntesis fe – cultura– vida, por lo que damos una impor-tancia especial a la Educación Religio-sa Escolar.■ Ofrecemos una catequesis explícitaen sus diversas manifestaciones.■ Nos insertamos en la realidad social

y cultural e intentamos descubrir y po-tenciar sus costumbres y tradiciones.

19 AÑOS EDUCANDO CON CALIDADY CALIDEZ

Hemos recibido notables reconoci-mientos del Departamento deAntioquia a través de la Secretaría deEducación, del municipio de Marinilla,de la Cámara de Comercio del OrienteAntioqueño, de la Universidad EAFITde Medellín y de la Univesidad Nacio-nal de Colombia, quien nos otorgaanualmente tres becas para nuestros

mejores bachilleresPremios Andrés Bello otorgados por el

ICFES a partir de la primera promoción:

1989 Vargas Velásquez, Camilo1990 Marín Salazar, Ricardo1991 Agudelo Mesa, Ángel1993 Osorio Bonilla, Jorge1994 Ramírez Orjuela, Hernán1995 Moreno Restrepo, Martín1996 Benavides Villota, Jaime1997 Corrales Castaño, Juan1998 Toro Toro, Andrey1999 Del Valle Ruiz, Óscar2000 Sebastián Giraldo OcampoFilosofía2003 David Gutiérrez GonzálezGeografía2004 Marcelo Llano SernaGeografíaY lugares destacados en lospuntajes generales, quedando en elaño 2004 en el puesto 23 (entrecasi 9000 colegios).2000 Juan Esteban Orozco ConcursoRegional de Ortografía2003 Distinción “Pionero Cameral”,en la categoría “Institución”, de la Cá-mara de Comercio del OrienteAntioqueño.

Nuestros alumnos pasan a las uni-versidades públicas, de las que mu-chos ya han salido egresados.

Además de las menciones específi-cas anteriores, nos alegra inmensa-mente formar cristianos para nuestraIglesia, hombres que en silencio, desdelos lugares que Dios les ha regalado,

Nuestro colegio, fiel a la tradicióncorazonista, pretende crear espa-cios educativos donde puedan na-cer posibilidades de encuentros delos jóvenes con el mensajehumanizador de Jesús de Nazareth.Afrontamos esta tarea con estilopropio. Aprendemos en la escuelade Jesús las virtudes de su Cora-zón: la mansedumbre, la humildady la misericordia.

Promovemos la relación cercanay la escucha acogedora, lo que su-pone una especial atención a la ac-ción tutorial. Buscamos dar res-

puesta a la carencia de los alum-nos más necesitados: problemasfamiliares, económicos, de apren-dizaje y/o de comportamiento… ya cuanto conduce al fracaso esco-lar. Procuramos que cada alumnodesarrolle sus capacidades intelec-tuales, cultivando de forma espe-cial las técnicas de aprendizaje ylaboriosidad, enmarcadas en unasana exigencia. Proyectamos aquienes se comprometen en mo-vimientos y grupos de formaciónhumana y cristiana, desde el Co-legio y la Parroquia.

ESTILOEDUCATIVO

están poniendo su grano de arenapara la creación de un mejor país yestán ayudando a construir, desde larealidad propia de su condición huma-na, la Civilización del Amor.

Así como la Iglesia nos ha puesto enla tarea evangelizadora de niños y jó-venes desde la misión formativa, en susabiduría también nos regala los me-dios para que algunos que se sientenllamados por el Señor a seguirle másde cerca y a colaborar radicalmente ensu Misión, tengan las posibilidadesreales de prepararse para tal tarea.

Por eso en el año 1985 recibimosla autorización de Monseñor Alfon-so Uribe Jaramillo para abrir en estadiócesis nuestro Colegio SeminarioCorazonista y así cumplir la doblemisión anotada anteriormente:evangelizarevangelizarevangelizarevangelizarevangelizar, formando cristiana-

mente a niños y jóvenes y prepararprepararprepararprepararprepararevangelizadoresevangelizadoresevangelizadoresevangelizadoresevangelizadores.....

Nuestro Seminario acoge la forma-ción inicial de los jóvenes que ingre-san a nuestra Congregación en la eta-pa de Aspirantado o Seminario Me-nor, muchachos de diversas edadesy lugares de origen, venidos de dis-tintos municipios del país que ade-lantan sus estudios académicos apartir de octavo grado y en su reco-rrido escolar van realizando poco apoco su discernimiento de la voca-ción de Religioso, Hermano del Sa-grado Corazón, HermanoCorazonista. Viven la mayoría de lasvivencias estudiantiles y ademásparticipan activamente de una seriavida de oración y de una vida comu-nitaria (deporte, celebraciones, pa-seos, trabajos, entre otros). Además,también recibimos en convivencias

EL COLEGIO SEMINARIO CORAZONISTA DE MARINILLAvocacionales durante muchos finesde semana a jóvenes que prefierenterminar sus estudios académicos ensus municipios y realizan elaspirantado a través de un segui-miento vocacional mensual, visitán-donos, compartiendo con nosotros ydescubriendo con la Luz del Espíritusi ésta puede ser su opción de vida,siguiendo al Señor y entregándose alservicio de los hombres.

Nuestro Seminario cobija también lasegunda etapa de formación, elPostulantando, para aquellos jóvenesque han culminado su bachillerato y co-mienzan la etapa de transición entre lavida que llevaban y la primera experien-cia de vida religiosa. Se adelanta lafundamentación humana, filosófica ycristiana básica. Dura dos años paradespués continuar con las otras etapasformativas en Lima (Perú) y Bogotá.

ColegColegColegColegColegio Seminario Corazonista – Vio Seminario Corazonista – Vio Seminario Corazonista – Vio Seminario Corazonista – Vio Seminario Corazonista – Vereda Belén – Marinilla - Pereda Belén – Marinilla - Pereda Belén – Marinilla - Pereda Belén – Marinilla - Pereda Belén – Marinilla - PBX 5484362.BX 5484362.BX 5484362.BX 5484362.BX 5484362.

����������Acontecer Pastoral

Del 14 al 21 de agosto la diócesis de Sonsón-Rionegro llevó a cabo la Semana Juvenil y Vocacio-nal bajo el lema “Con María los jóvenes hemos veni-do a adorarle”; esta semana tuvo como objetivo ayu-dar a los jóvenes a pensar en sí mismos y en su voca-ción, a construir un proyecto de vida personal y fuela mejor oportunidad para acercar los jóvenes a Dios.Cada una de las parroquias de la diócesis tuvo laresponsabilidad de organizar esta jornada, en la quelos seminaristas de Marinilla y La Ceja animaron lareflexión vocacional en diferentes colegios.

Festival Pro Seminario DiocesanoUn muy buen balance dejó el Festival Pro Seminario

Nuestra Señora de Marinilla celebrado el pasado do-mingo 7 de agosto, donde los actos culturales, gruposartísticos y la creatividad de los seminaristas hicieronlas delicias de los asistentes; los fondos allí recaudadoscontribuirán a la formación de los seminaristas.

Semana juvenil y vocacional

Congreso Eucarísticoy Concentración Juvenil DiocesanaCon el lema “Con María… los jóvenes hemos venido

a adorarle” se llevó a cabo del 13 al 15 de agosto en elmunicipio de El Peñol el Congreso Eucarístico, quecontó con la participación de más de un centenar dejóvenes, y la Concentración Juvenil Diocesana en lacual tomaron parte cerca de 2000 jóvenes, que forta-leció los lazos de unión y amistad entre quienes con-forman la pastoral juvenil de las diferentes parroquias.

Tanto el Congreso como la Concentración sirvie-ron para ayudar a reconocer la vida de los jóvenescomo un proyecto en constante construcción, dondese descubren las riquezas que Dios ha dado paraservir a los hermanos. Monseñor Ricardo Tobónacompañó a los jóvenes en el municipio de El Peñoly los invitó a aprovechar la juventud para crecer envalores, a conformar redes de jóvenes y a vivir in-tensamente el domingo como día del señor.

Recordando a nuestros PastoresEl pasado 15 de Julio se conmemoró otro ani-

versario del fallecimiento de Monseñor AlfonsoUribe Jaramillo, fecha que la diócesis ha destinadoa rendir un homenaje a quienes a lo largo de estoscincuenta años de vida diocesana han pastoreadola Iglesia de Sonsón Rionegro. Recordamos ade-más a Monseñor Alberto Uribe Urdaneta, MonseñorAlfredo Rubio Díaz y Monseñor Oscar Ángel Bernal,quienes aprovecharon las gracias de Cristo paraguiar fielmente esta Iglesia particular.

Encuentro de espososEl 25 y 26 de Junio se llevó a cabo bajo el lema

“Tu familia, la mejor inversión” una nueva versióndel encuentro de esposos, oportunidad perfecta paracompartir experiencias y vivencias de cada pareja,en la que se busca fomentar el diálogo y el entendi-miento entre los esposos.

Este evento tuvo lugar en la casa de encuentros ElRodeo del municipio de La Ceja, donde 14 parejas apo-yadas por el Padre Omar Mejía y la Psicóloga DianaCarmenza López Arroyave, pretenden hacer parte delmovimiento católico mundial de parejas; igualmente en-tre el 6 y 7 de noviembre se realizará un nuevo encuen-tro, donde se espera la participación de más esposos.

Ordenación diaconalEl pasado 4 de agosto fue ordenado Diácono el

seminarista Alber Fabián Cardona Ríos quien perte-nece a la Asociación Siervos del Espíritu Santo. LaOrdenación tuvo lugar en el seminario Cristo Sacer-dote de La Ceja y viajará próximamente junto con el

Últimos decretos y nombramientosEl pasado 30 de junio Monseñor Ricardo Tobón

Restrepo, Obispo diocesano, promulgó los decretos014 y 015 por medio de los cuales se nombran y sehacen cambios en diferentes parroquias a la vez quese envían a prestar servicios a Iglesias hermanas avarios sacerdotes, así:• Presbítero Carlos Alberto Correa Martínez coordina-dor de la Asociación Sacerdotal San Pablo y formadorde la Casa de dicha Asociación en La Ceja.• Presbítero Nelson Eduardo Tobón Mazo para la Pa-rroquia Nuestra Señora del Carmen, El Carmen deViboral.• Presbítero Eusebio de Jesús Gómez Alzate para laParroquia San Juan Bautista, El Jordán. (San Carlos).• Presbítero Darío Ocampo Villa para la ParroquiaNuestra Señora del Carmen, Guatapé.• Presbítero Diego Fernando Alzate Castro para la Pa-rroquia Santa Bárbara, Granada.• Presbítero Jesús Antonio Jiménez Salazar para laParroquia Jesús Nazareno, Rionegro.• Presbítero Carlos Holmes Gallego Ruíz, Arquidiócesisde Popayán.• Presbítero Yovany Alberto Lopera Balvin, Diócesisde Pasto.• Presbítero Alfonso de la Cruz Pertuz, Diócesis dePasto.• Presbítero Luis Enrique Giraldo Naranjo,Arquidiócesis de Portoviejo, (Ecuador)• Presbítero José Alveiro Giraldo Urrea, Arquidiócesisde Cali.• Presbítero Rufino Pérez Castaño, Diócesis de Buga.• Presbítero José Julio Gómez Ciro, Diócesis de SanPedro de Sula (Honduras)• Presbítero Raúl Echeverri Tobón, Diócesis de SanJuan de la Maguana (República Dominicana)

Congreso Eucarístico y Marianoen Sonsón

diácono Daniel Pérez Valencia a culminar sus estu-dios teológicos en Roma. Felicitaciones al nuevo diá-cono y éxitos en sus estudios.

También el Padre Jorge Iván Martínez López viajaráa Roma para adelantar estudios de especialización enteología sistemática. Le deseamos un buen viaje.

Durante los días 21, 22 y 23 de Septiembre, elmunicipio de Sonsón llevará a cabo el CongresoEucarístico y Mariano de la Vicaría de Nuestra Seño-ra de Chiquinquirá, el cual pretende fortalecer la fe yreavivar el compromiso apostólico de los agentes depastoral de esta vicaría; igualmente y alterno al Con-greso Eucarístico y Mariano, se celebrará el Festivalde Música Religiosa de los municipios del Sur orien-te de Antioquia entre el 17 y el 25 de septiembre.

Invitamos a todos los grupos pastorales de la VicaríaNuestra Señora de Chiquinquirá y a los representan-tes de las demás vicarias a participar de este encuen-tro con Jesucristo del 21 al 23 de septiembre en laciudad de Sonsón.

Ordenación SacerdotalEl pasado 29 de julio, el señor

Obispo diocesano ordenó presbíteroal diácono Nelson Tobón Mazo. Laceremonia tuvo lugar en el TemploParroquial Nuestra Señora del Ro-sario del municipio de Belmira. Elnuevo presbítero fue destinado aejercer su ministerio en la parroquiaNuestra Señora del Carmen del mu-nicipio de El Carmen de Viboral.

Los que llegan de Roma

Damos un saludo de bienvenida al sacerdote Car-los Alberto Correa Martínez y al seminarista John JairoRivera, quienes llegaron de Roma, y se encuentrandesempeñando labores en la Asociación San Pablo yen el año de formación pastoral en la parroquia deSan Juan Bosco, respectivamente. Les auguramos mu-chos éxitos en su reintegro a la diócesis.

Primer retiro kerigmático paraanimadores eclesiales

Durante los días 23 y 24 de julio, en la casa de lasHermanas Salesianas en el municipio de Rionegro, losanimadores de comunidades eclesiales, de cinco vicariasforáneas, realizaron su primer retiro espiritual, fuerondos días de una intensa espiritualidad, de un trabajodinámico y de una especial integración. A los animadoresnuevos nuestro deseo de que vivan estos días prolon-gando en sus grupos lo que allí les regaló el señor.

Padre NelsonTobón Mazo

����������Delegaciones de Pastoral

Camarón que se duerme...POR: PBRO. LUIS CARLOS RENDÓNPOR: PBRO. LUIS CARLOS RENDÓNPOR: PBRO. LUIS CARLOS RENDÓNPOR: PBRO. LUIS CARLOS RENDÓNPOR: PBRO. LUIS CARLOS RENDÓN

MORALESMORALESMORALESMORALESMORALESVICARIO DE MISIONESVICARIO DE MISIONESVICARIO DE MISIONESVICARIO DE MISIONESVICARIO DE MISIONES

Nuestra diócesis es una Iglesia Particu-lar privilegiada en el mundo; la cantidadde buenos Sacerdotes y religiosas, hijos deesta bella tierra, la calidad de nuestros lai-cos, la religiosidad fuerte que se respirapor los cuatro costados, y podríamos enu-merar cientos de razones para ponderar loque Dios nos ha regalado; pero nos puedepasar, lo que le escuchaba hace ya algu-nos años a Calixto (misionero Javeriano deYarumal): la parábola de la oveja perdidaal revés. Nos hemos contentado con con-templar a la ovejita que aún es fiel y nossigue, y hemos olvidado las noventa y nue-ve que van como ovejas sin pastor, a laderiva; por esto es necesario que empren-damos una verdadera tarea Evangeliza-tarea Evangeliza-tarea Evangeliza-tarea Evangeliza-tarea Evangeliza-doradoradoradoradora que nos permita ser fieles a nuestramisión histórica y dar respuesta misioneraa tantos y tantos hermanos que necesitan

de nuestros esfuerzos y desvelos.Como decía al inicio de su pontificado

Benedicto XVI: “que no me quede tranqui-lo ante las urgencias del anuncio Evangé-lico en el mundo de hoy”. Para esto tene-mos que respondernos algunosinterrogantes: ¿Cómo lograr que nuestrasparroquias sean misioneras? ¿Cómo hacerpara que todos trabajemos unidos en laevangelización? ¿Qué pasos dar para quenuestras parroquias tengan más vida y seanmás dinámicas? ¿Cómo organizarnos paraque nuestra parroquia sea misionera?La iglesia y, por tanto, la Parroquia,La iglesia y, por tanto, la Parroquia,La iglesia y, por tanto, la Parroquia,La iglesia y, por tanto, la Parroquia,La iglesia y, por tanto, la Parroquia,es misionera por varias razones:es misionera por varias razones:es misionera por varias razones:es misionera por varias razones:es misionera por varias razones:

Por naturaleza ( A.G.# 2). Por man-dato divino: Vayan por todo el mundo(Lc 24,46-49). Por la misión encomen-dada a los apóstoles se tiene una di-mensión universal: a TODOS Mt. 28, 18-20. Es un envío de Jesús en el Espíri-tu. Para cumplir esta misión, los cris-tianos y nuestras comunidades, nece-sitamos “ser” discípulos y “hacer” dis-

cípulos de Jesús. Estas razones noscomprometen con un servicio misione-ro en y desde nuestra parroquia.Misión Universal de la Parroquia.Misión Universal de la Parroquia.Misión Universal de la Parroquia.Misión Universal de la Parroquia.Misión Universal de la Parroquia.

La parroquia está llamada a vivir yrealizar su misión local y su misiónuniversal hacia todas las gentes.

La misión de la Iglesia universal esla de anunciar a Jesucristo, formandocomunidades cristianas y encarnandolos valores del Evangelio, esto seconcretiza en la parroquia.La Parroquia es “Misionera” cuando:La Parroquia es “Misionera” cuando:La Parroquia es “Misionera” cuando:La Parroquia es “Misionera” cuando:La Parroquia es “Misionera” cuando:

1. Realiza eficientemente la NuevaEvangelización en la comunidad local.

2. Asume, organiza y realiza adecua-damente la “pastoral misionera”, inte-grándola como elemento primordial den-tro de su pastoral ordinaria (R Mi #83).

3. Organiza y realiza los cuatro ser-vicios de la pastoral misionera con loscristianos y sus comunidades (anima-ción, cooperación, formación y conver-tirme yo mismo en misionero).

4. Ayuda a que sus miembros seanmisioneros (comenzando por el párro-co y su equipo sacerdotal).

5. Promueve las vocaciones misione-ras al interior de la comunidadparroquial.

6. Promueve pequeñas comunidadeseclesiales, vivas, dinámicas, misioneras.

7. Realiza con énfasis misionero lasacciones pastorales.

8. Dinamiza la comunión y partici-pación evangelizadoras dentro de laparroquia.

9. Conforma los Comités Parroquialesde misiones que me ayudan.

10. La parroquia para ser misioneranecesita evangelizar “más allá de lasfronteras”.

En este próximo octubre tendremosuna oportunidad única para mostrarnuestro espíritu misionero. Que tu ora-ción, tus sacrificios y tu COOPERACIONmuestren el Espíritu Misionero que teguía, conduce y alienta.

POR: PBRO. LUIS ALBERTO QUINTEROPOR: PBRO. LUIS ALBERTO QUINTEROPOR: PBRO. LUIS ALBERTO QUINTEROPOR: PBRO. LUIS ALBERTO QUINTEROPOR: PBRO. LUIS ALBERTO QUINTEROMARTÍNEZMARTÍNEZMARTÍNEZMARTÍNEZMARTÍNEZ

COORDINADOR DE LA PASTORAL DE LACOORDINADOR DE LA PASTORAL DE LACOORDINADOR DE LA PASTORAL DE LACOORDINADOR DE LA PASTORAL DE LACOORDINADOR DE LA PASTORAL DE LASALUDSALUDSALUDSALUDSALUD

La Historia de la salvación es para no-sotros la Historia de la Salud. Ella nosdice bien a las claras que en el ministe-rio de Cristo y de su Iglesia siempre haocupado un lugar importante la asisten-cia a los enfermos y la ayuda espirituala los mismos.

El sufrimiento humano dispone al hom-bre de todos los tiempos a buscar una res-puesta trascendental. El Concilio Vatica-no II en su “Mensaje a la humanidad” tie-ne un apartado en el que se dirige a lospobres, a los enfermos y a todos los quesufren. Después de decirles que son laimagen viva de Cristo y darles las gracias,puntualiza: os asegura la amistad y laos asegura la amistad y laos asegura la amistad y laos asegura la amistad y laos asegura la amistad y laasistencia de la Iglesia y os bendice.asistencia de la Iglesia y os bendice.asistencia de la Iglesia y os bendice.asistencia de la Iglesia y os bendice.asistencia de la Iglesia y os bendice.

Los sacerdotes en sus parroquias,capellanías u otros ministerios compro-metidos en atender a los fieles cristianosexperimentan frecuentemente que hande atender al hombre en sufrimiento conescasos elementos para acercarse con se-guridad a las persona en sufrimiento.

El Papa Juan Pablo II, fue sin dudaalguna el Pastor de la Salud de los tiem-

pos modernos. Su visión, su ministerio ysensibilidad ejercidos en el mundo de lasalud y de la enfermedad y su profundaidentificación con el Cristo compasivo ymisericordioso, unido a la concepción ydestino de la persona humana y la nece-sidad de asistirle en todos los momentosde su vida: Esta realidad no sólo la vivióél, sino que también lo dejó consignadocomo enseñanza de su magisterio en laCarta Pastoral “Salvifici Doloris”“Salvifici Doloris”“Salvifici Doloris”“Salvifici Doloris”“Salvifici Doloris” , primery más amplio documento de la Santa Sede,dedicado exclusivamente a una teologíasistematizada del sufrimiento humano.

¿Qué objetivos se propone la Pasto-ral de la Salud? Podemos hablar esen-cialmente de dos:

■ ■ ■ ■ ■ Apreciar el papel de los enfermosen la comunidad cristiana, de maneraque la pastoral de la Iglesia los tengaen cuenta como miembros centrales dela misma.

■ ■ ■ ■ ■ Reconocer los procesos y activida-des a través de los cuales se desarrollala pastoral de salud, que permitan elmanejo de los instrumentos técnicos ypastorales para un servicio y acompa-ñamiento al enfermo y a su familia.

Hablando del enfermo, debemos ha-blar de su importancia y de la Pastoral de

LAPASTORALDELASALUDla Salud en la Iglesia y esto en continui-dad con la misión de Cristo. La Iglesia pro-longa en la tierra, la presencia y acciónevangelizadora de Cristo y Cristo asociaestrechamente a su obra salvadora, losgestos y acciones de sanación y de libera-ción. La Iglesia en el anuncio del Evange-lio, específicamente en el mundo de losenfermos, es realizada desde los iniciospor los Apóstoles, como continuadores dela obra de Jesús. El Pueblo de Dios haheredado la convicción que asistir a losenfermos era una manifestación de santi-dad y es así como en los cristianos se hagenerado un compromiso decisivo a favorde los enfermos y de los que sufren, a tra-vés de diversos ministerios.

La pastoral de la salud busca experimen-tar la comunión en la Iglesia en el servicioal enfermo. Los Documentos de Puebla ySanto Domingo hacen énfasis en el princi-pio teológico conciliar de que la Iglesia laconformamos todos. Se trata de vivir la Co-munión y Participación, valores que fue-ron los ejes de Puebla; y hacer realidad lalínea pastoral que plantea Santo Domingo:“Que la Iglesia sea cada vez más comunita-ria y participativa” (n. 142). Este sentido decomuniones debe vivir en las obras. Poresta razón el servicio al enfermo se con-

vierte en lugar privilegiado para experi-mentar la Iglesia – comunión.

La pastoral de la salud debemos en-tenderla como la acción de todo el Pue-blo de Dios, comprometido en promo-ver, cuidar, defender y celebrar la vida,haciendo presente en la sociedad de hoyla misión salvadora de Cristo en el mun-do de la salud. Esta acción abarca lassiguientes dimensiones:

■■■■■ SSSSSAAAAALULULULULUD CD CD CD CD COOOOOMMMMMUUUUUNNNNNIIIIITTTTTAAAAARRRRRIIIIIA:A:A:A:A:Proceso educativo, participativo y

transformador (dimensión educativa ypreventiva).

■■■■■ PPPPPAAAAASSSSSTTTTTOOOOORRRRRAAAAALLLLL D D D D DE LOE LOE LOE LOE LOS ES ES ES ES ENNNNNFFFFFEEEEERRRRRMMMMMOOOOOS:S:S:S:S:

Vivencia de solidaridad junto a los quesufren, a nivel hospitalario, domiciliarioy comunitario (dimensión solidaria).

■■■■■ PPPPPAAAAASSSSSTTTTTOOOOORRRRRAAAAAL DL DL DL DL DE LE LE LE LE LA SA SA SA SA SAAAAALULULULULUDDDDDIIIIINNNNNSSSSSTTTTTIIIIITTTTTUUUUUCCCCCIIIIIOOOOONNNNNAAAAAL:L:L:L:L:

Actúa junto a los organismos e ins-tituciones que prestan servicios y for-mas profesionales en el área de la sa-lud (dimensión política).

La Pastoral de la Salud no puede li-mitarse al anuncio de la Palabra de Diosy a la recepción de los sacramentos.

����������Acontecer Pastoral

Hacia un encuentro plenocon nuestro Padre

Con hondo pesar regis-tramos el fallecimiento dedos de nuestros sacerdotesque cumplían con su laborpastoral fuera de la dióce-sis: el Padre Mario BernalLondoño y el Padre JorgeUriel Duque Rendón.

Un día después de cele-brar con su familia los 35años de sacerdocio el PadreMario Bernal Londoño, mu-rió victima de un accidentede tránsito en el sector LaAguacatala de Medellín el pasado 25 de julio; ha-bía sido ordenado en el año 1970 en el SeminarioNacional Cristo Sacerdote por Monseñor AlfonsoUribe Jaramillo para la Asociación ReginaApostolorum. Prestó sus servicios durante cinco añosen El Salvador en la parroquia Santa Tecla, dondese destacó por su trabajo con los grupos comunita-rios y la animación juvenil, labor que se interrum-pió cuando agentes del gobierno lo llevaron a lafrontera con Guatemala, donde lo expatriaron.

De regreso a Colombia trabajó en Puerto Tejada,Galerazamba y Cartagena; luego viajó a México aestudiar Antropología y allí vivió los últimos 15años en la diócesis de Ecatepec, en la que recien-temente se había incardinado. Sus exequias, jun-to con las de su cuñado Mario Quintero fallecidoen el mismo accidente, se celebraron en el Templode la Consolata de Medellín el 27 de julio.

A los 62 años y luego depadecer por algún tiempouna grave enfermedad, mu-rió el pasado 28 de julio enSincelejo el Padre JorgeUriel Duque Rendón, primersacerdote ordenado de laAsociación Siervos del Espí-ritu Santo, quien ejercía suministerio en San Onofre(Sucre). Había nacido enPensilvania (Caldas) el 23 denoviembre de 1942 y Mon-

señor Alfonso Uribe Jaramillo lo ordenó el 26 demayo de 1985. Prestó sus servicios pastoralesen diferentes parroquias del país y en Ecuador.El sacerdote murió en la Clínica Santa María dela Ciudad de Sincelejo, en donde fue interveni-do quirúrgicamente tras la gravedad de su en-fermedad relacionada con el sistema digestivo.Sus cenizas fueron llevadas a Manizales, en don-de reside su familia, y fueron depositadas en lacripta del Santuario de Fátima.

Padre MarioBernal Londoño

Padre Jorge UrielDuque Rendón

25 años de la ParroquiaCristo Sacerdote de Pontezuela

Asambleas vicariales para el nuevoPlan de Pastoral

Con una muy buena participación de sacerdotes,religiosas y laicos de las distintas parroquias de ladiócesis, se realizaron durante el mes de julio losencuentros vicariales con miras a la elaboración delPlan Diocesano de Pastoral 2006-2010, utilizandola metodología de marco lógico para definir los prin-cipales problemas pastorales a los que el nuevo Plandeberá dar respuesta. Las asambleas fueron coor-dinadas por un equipo de laicos de la curia confor-mado por Yudi Andrea Serna, Wilmar Gil y CristianDuque, y los sacerdotes del equipo diocesano depastoral así como los respectivos Vicarios Foráneos.

Durante los días 22 y 23 de agosto un grupo de30 sacerdotes entre los que estaban los VicariosForáneos y los Delegados Episcopales de Pastoral, sededicó a profundizar en los principios, criterios ymarco doctrinal del nuevo Plan, que sigue su mar-cha según el cronograma previamente diseñado.

El pasado 14 de agosto la parroquia de Cristo Sa-cerdote de Pontezuela llegó a sus bodas de plata.Fue erigida por Mons. Alfonso Uribe Jaramillo me-diante decreto 037 del 28 de julio de 1980 y hansido sus párrocos los Padres Guillermo Orozco M., JoséDavid Henao M., Jairo Pineda R. y Javier Sánchez S.Su párroco actual, Pbro. William Ramírez G., celebrócon la comunidad esta efemérides. El Obispo diocesanoestuvo presente administrando la Confirmación a ungrupo de jóvenes de la parroquia.

· Al nuestros hermanos sacerdotes Juan Alpidio yMiguel Alberto Ramírez C. por lamuerte de su Pa-dre Antonio.· Al Padre Carlos Julio Giraldo G., por su madre Ma-ría Margarita.· Al Padre Luis Hernando Bustamante B., por su her-mano Iván de Jesús.Al Padre Raúl Echeverri T., por su hermano Antonio.

Condolencias

Curso de administraciónpara Religiosos

Con el objetivo de capacitar a las comunidades reli-giosas en el manejo contable, tributario y laboral de losrecursos con que cuentan, la Vicaría de Administraciónen coordinación con la Vicaría de Religiosos, realizódurantes los días 15, 16 y 17 de julio el Curso de Admi-nistración para Religiosos, en la Casa de encuentro ElRodeo del municipio de La Ceja. Esta capacitación con-tó con la participación de 35 consagrados, que prestansu servicio al interior de esta Iglesia particular.

Nuevo boletínpara comunidades eclesiales

Con el nombre de UUUUUNÁNNÁNNÁNNÁNNÁNIIIIIMMMMMEEEEESSSSS empezó a circulardesde el mes de agosto una nueva publicación quefomenta la comunicación y lazos de fraternidad entretodos los grupos comunidades y precomunidadeseclesiales; este boletín informativo llega a todas lasparroquias e instituciones diocesanas y se convierteen un nuevo medio para difundir el mensaje de Dios.

Mes de Renovación SacerdotalCon participación de 30 sacerdotes de 17 diócesis

y comunidades del país, se adelantó durante el mesde agosto una nueva versión del Mes de RenovaciónSacerdotal orientado por el Pbro. Bernardo Parra A.,director del Centro de Pastoral Sacerdotal, y con lacooperación del Padre Hilario Cedeño y de un selec-to grupo de conferencistas. Felicitaciones a los pa-dres que realizaron esta experiencia de reviviscenciadel carisma sacerdotal, en especial a los Padres AníbalSalazar y Alveiro Giraldo U., miembros de nuestropresbiterio.

Colecta de Infancia MisioneraSiguiendo las orientaciones de nuestro querido

Santo Padre este año hemos separado la colecta de laInfancia Misionera de la colecta de OCTUBRE MESDE LAS MISIONES. Enviamos a las O.M.P la suma de$1.835.950 superamos largamente el aporte del añopasado que ascendió a $ 397.350 Incremento de462%. GRACIAS POR TU GENEROSIDAD.

����������Asamblea de oración por los enfermos

Vivir la enfermedad en comunión conCristoApartes de la Homilía del Excelentísimo Monseñor Beniamino Stella, Nuncio Apostólico de Su Santidad en Colombia,

durante la Eucaristía de Oración por los Enfermos.LLLLLa Ceja, 1a Ceja, 1a Ceja, 1a Ceja, 1a Ceja, 18 de agosto de 20058 de agosto de 20058 de agosto de 20058 de agosto de 20058 de agosto de 2005

“La enfermedad, lo sabemos, pertenece a“La enfermedad, lo sabemos, pertenece a“La enfermedad, lo sabemos, pertenece a“La enfermedad, lo sabemos, pertenece a“La enfermedad, lo sabemos, pertenece anuestra condición humana y es consecuencianuestra condición humana y es consecuencianuestra condición humana y es consecuencianuestra condición humana y es consecuencianuestra condición humana y es consecuenciadel pecado y del mal que existen en nuestrodel pecado y del mal que existen en nuestrodel pecado y del mal que existen en nuestrodel pecado y del mal que existen en nuestrodel pecado y del mal que existen en nuestromundo, debilita nuestro cuerpo mostrándonos lomundo, debilita nuestro cuerpo mostrándonos lomundo, debilita nuestro cuerpo mostrándonos lomundo, debilita nuestro cuerpo mostrándonos lomundo, debilita nuestro cuerpo mostrándonos lofrágiles que podemos llegar a ser y, en definiti-frágiles que podemos llegar a ser y, en definiti-frágiles que podemos llegar a ser y, en definiti-frágiles que podemos llegar a ser y, en definiti-frágiles que podemos llegar a ser y, en definiti-va, se convierte en un momento de prueba parava, se convierte en un momento de prueba parava, se convierte en un momento de prueba parava, se convierte en un momento de prueba parava, se convierte en un momento de prueba parael ser humanoel ser humanoel ser humanoel ser humanoel ser humano. Prueba física, sin lugar a dudas,pero también espiritual ya que cuando pasamos porel trance de la enfermedad hacemos experiencia deesa “noche oscura del alma”“noche oscura del alma”“noche oscura del alma”“noche oscura del alma”“noche oscura del alma”: creemos que Diosnos ha abandonado, interpretamos la enfermedadcomo una forma que el Señor tiene de castigarnos..y estos sentimientos encontrados hacen debilitarseno sólo nuestro cuerpo, sino también nuestra fe en elDios de la vida.

Sin embargo, los creyentes estamos llamados alos creyentes estamos llamados alos creyentes estamos llamados alos creyentes estamos llamados alos creyentes estamos llamados avivir la enfermedad en comunión con Cristovivir la enfermedad en comunión con Cristovivir la enfermedad en comunión con Cristovivir la enfermedad en comunión con Cristovivir la enfermedad en comunión con Cristo, quepadeció y murió por nosotros, asociándonos a su pa-sión redentora. Más aún, la Sagrada Escritura nosmuestra que en numerosas ocasiones la enfermedades el lugar donde se manifiesta la acción salvadorade Dios. Los Evangelios nos presentan en múltiplesocasiones cómo Jesús curó a tantas personas que es-taban sometidas al yugo de la enfermedad y del do-lor. Las mismas lecturas que han sido proclamadasen esta Eucaristía así nos lo confirman.»

…Hermanos, Jesús es ese samaritano de la pa-Jesús es ese samaritano de la pa-Jesús es ese samaritano de la pa-Jesús es ese samaritano de la pa-Jesús es ese samaritano de la pa-

rábolarábolarábolarábolarábola. El buen samaritano que ante la humani-dad caída, víctima de tantas injusticias, guerras yodios, representada en el hombre apaleado al bor-de del camino, se conmueve y se acerca a su mise-ria. Ante el dolor de tantos hombres y mujeresAnte el dolor de tantos hombres y mujeresAnte el dolor de tantos hombres y mujeresAnte el dolor de tantos hombres y mujeresAnte el dolor de tantos hombres y mujeresde nuestro mundo, Jesús no da un rodeo y si-de nuestro mundo, Jesús no da un rodeo y si-de nuestro mundo, Jesús no da un rodeo y si-de nuestro mundo, Jesús no da un rodeo y si-de nuestro mundo, Jesús no da un rodeo y si-gue de largo, como hicieron el sacerdote y elgue de largo, como hicieron el sacerdote y elgue de largo, como hicieron el sacerdote y elgue de largo, como hicieron el sacerdote y elgue de largo, como hicieron el sacerdote y ellevita, sino que se hace prójimo en su dolor paralevita, sino que se hace prójimo en su dolor paralevita, sino que se hace prójimo en su dolor paralevita, sino que se hace prójimo en su dolor paralevita, sino que se hace prójimo en su dolor paraofrecerle sus cuidados, para sanar sus enferme-ofrecerle sus cuidados, para sanar sus enferme-ofrecerle sus cuidados, para sanar sus enferme-ofrecerle sus cuidados, para sanar sus enferme-ofrecerle sus cuidados, para sanar sus enferme-dades, para curarles con el bálsamo del Espíritudades, para curarles con el bálsamo del Espíritudades, para curarles con el bálsamo del Espíritudades, para curarles con el bálsamo del Espíritudades, para curarles con el bálsamo del EspírituConsoladorConsoladorConsoladorConsoladorConsolador.....

Actuando de este modo, Jesús se convierte enmodelo para todos nosotros, para los que nos lla-mamos sus discípulos y queremos seguirle en nues-tras vidas.

Esta parábola evangélica, afirmaba Juan Pablo II,“indica, en efecto, cuál debe ser la relación de cadauno de nosotros con el prójimo que sufre.

No nos está permitido ‘pasar de largo’, con in-No nos está permitido ‘pasar de largo’, con in-No nos está permitido ‘pasar de largo’, con in-No nos está permitido ‘pasar de largo’, con in-No nos está permitido ‘pasar de largo’, con in-diferencia, sino que debemos ‘pararnos’ junto adiferencia, sino que debemos ‘pararnos’ junto adiferencia, sino que debemos ‘pararnos’ junto adiferencia, sino que debemos ‘pararnos’ junto adiferencia, sino que debemos ‘pararnos’ junto aélélélélél. Buen Samaritano es todo hombre, que se para jun-

to al sufrimiento de otro hombre de cualquier géneroque ése sea [...] Por consiguiente, es en definitivaes en definitivaes en definitivaes en definitivaes en definitivabuen Samaritano el que ofrece ayuda en el sufri-buen Samaritano el que ofrece ayuda en el sufri-buen Samaritano el que ofrece ayuda en el sufri-buen Samaritano el que ofrece ayuda en el sufri-buen Samaritano el que ofrece ayuda en el sufri-miento, de cualquier clase que seamiento, de cualquier clase que seamiento, de cualquier clase que seamiento, de cualquier clase que seamiento, de cualquier clase que sea3” Más aún, esterelato bíblico, continua diciendo, “testimonia que larevelación por parte de Cristo del sentido salvíficodel sufrimiento no se ¡identifica de ningún modo conuna actitud de pasividad. Es todo lo contrario. El Evan-El Evan-El Evan-El Evan-El Evan-gelio es la negación de la pasividad ante el sufri-gelio es la negación de la pasividad ante el sufri-gelio es la negación de la pasividad ante el sufri-gelio es la negación de la pasividad ante el sufri-gelio es la negación de la pasividad ante el sufri-miento”miento”miento”miento”miento”

…Jesús, el Buen Samaritano, que “pasó haciendo

bien y sanando a todos los que sufrían bajo el poderdel diablo” 6 nos interpela hoy sobre cuál es nuestraactitud, afectiva y efectiva, ante el dolor y el sufri-miento de nuestros hermanos.

Y lo hace de modo especial a nosotros sacerdotesque hemos sido ungidos con la fuerza del EspírituSanto para continuar su misión, para actuar en sunombre, in persona Christi.

Esta ha de ser una de las principales ocupacio-Esta ha de ser una de las principales ocupacio-Esta ha de ser una de las principales ocupacio-Esta ha de ser una de las principales ocupacio-Esta ha de ser una de las principales ocupacio-nes de los sacerdotes: acompañar a sus herma-nes de los sacerdotes: acompañar a sus herma-nes de los sacerdotes: acompañar a sus herma-nes de los sacerdotes: acompañar a sus herma-nes de los sacerdotes: acompañar a sus herma-nos en la dura prueba de la enfermedad hacién-nos en la dura prueba de la enfermedad hacién-nos en la dura prueba de la enfermedad hacién-nos en la dura prueba de la enfermedad hacién-nos en la dura prueba de la enfermedad hacién-

doles presente la Iglesia que, como una Madre, sedoles presente la Iglesia que, como una Madre, sedoles presente la Iglesia que, como una Madre, sedoles presente la Iglesia que, como una Madre, sedoles presente la Iglesia que, como una Madre, sepreocupa por sus hijos y les acompaña y conforta enpreocupa por sus hijos y les acompaña y conforta enpreocupa por sus hijos y les acompaña y conforta enpreocupa por sus hijos y les acompaña y conforta enpreocupa por sus hijos y les acompaña y conforta ensu enfermedadsu enfermedadsu enfermedadsu enfermedadsu enfermedad. Esta ha sido siempre una de sus pre-ocupaciones constantes desde sus inicios, como lo atesti-gua la carta de Santiago: ¿Está enfermo alguno entrevosotros? Llame a los presbíteros de la Iglesia que orensobre él y le unjan con óleo en el nombre del Señor.»

…A nosotros, hermanos sacerdotes, se nos ha dado

inmerecidamente el poder de hacer presente al Se-ñor en las especies eucarísticas por medio de la ac-ción del Espíritu Santo. Es un don inmenso, pero estambién una tarea hermosa que nos compromete ennuestra existencia, en nuestro ser y actuar. En efec-En efec-En efec-En efec-En efec-to, estamos llamados a configurarnos cada vez másto, estamos llamados a configurarnos cada vez másto, estamos llamados a configurarnos cada vez másto, estamos llamados a configurarnos cada vez másto, estamos llamados a configurarnos cada vez máscon Cristo buen Pastor que va en busca de la ove-con Cristo buen Pastor que va en busca de la ove-con Cristo buen Pastor que va en busca de la ove-con Cristo buen Pastor que va en busca de la ove-con Cristo buen Pastor que va en busca de la ove-ja perdida y que cuida con inmenso amor a lasja perdida y que cuida con inmenso amor a lasja perdida y que cuida con inmenso amor a lasja perdida y que cuida con inmenso amor a lasja perdida y que cuida con inmenso amor a lasmás débiles para que no desfallezcan.»más débiles para que no desfallezcan.»más débiles para que no desfallezcan.»más débiles para que no desfallezcan.»más débiles para que no desfallezcan.»

En esta difícil tarea de ofrecer a nuestros her-En esta difícil tarea de ofrecer a nuestros her-En esta difícil tarea de ofrecer a nuestros her-En esta difícil tarea de ofrecer a nuestros her-En esta difícil tarea de ofrecer a nuestros her-manos enfermos el consuelo que viene de Diosmanos enfermos el consuelo que viene de Diosmanos enfermos el consuelo que viene de Diosmanos enfermos el consuelo que viene de Diosmanos enfermos el consuelo que viene de Dioscontamos, por un lado, con la ayuda del Espíritucontamos, por un lado, con la ayuda del Espíritucontamos, por un lado, con la ayuda del Espíritucontamos, por un lado, con la ayuda del Espíritucontamos, por un lado, con la ayuda del EspírituSanto y, por otro, con la fuerza que brota de laSanto y, por otro, con la fuerza que brota de laSanto y, por otro, con la fuerza que brota de laSanto y, por otro, con la fuerza que brota de laSanto y, por otro, con la fuerza que brota de laEucaristía.Eucaristía.Eucaristía.Eucaristía.Eucaristía. «La sagrada Eucaristía, en efecto, contie-ne todo el bien espiritual de la Iglesia, es decir, Cris-to mismo, nuestra Pascua y Pan de Vida, que da lavida a los hombres por medio del Espíritu Santo»

En efecto, no está de más recordar en este año dela Eucaristía la importancia y centralidad de estede estede estede estede esteSacramento del Amor de Dios en el que el SeñorSacramento del Amor de Dios en el que el SeñorSacramento del Amor de Dios en el que el SeñorSacramento del Amor de Dios en el que el SeñorSacramento del Amor de Dios en el que el Señorse hace alimento para nuestra vida y se ofrecese hace alimento para nuestra vida y se ofrecese hace alimento para nuestra vida y se ofrecese hace alimento para nuestra vida y se ofrecese hace alimento para nuestra vida y se ofrececomo viático para nuestros hermanos enfermoscomo viático para nuestros hermanos enfermoscomo viático para nuestros hermanos enfermoscomo viático para nuestros hermanos enfermoscomo viático para nuestros hermanos enfermos.Jesús es el pan de vida, «el que come de este panvivirá para siempre»

…Queridos hermanos estamos celebrando la Euca-la Euca-la Euca-la Euca-la Euca-

ristía, “ristía, “ristía, “ristía, “ristía, “cccccomunión en el Espírituomunión en el Espírituomunión en el Espírituomunión en el Espírituomunión en el Espíritu”,”,”,”,”, que recuerda y ac-tualiza el misterio pascual de Cristo, su paso de lamuerte a la vida. Junto al altar del Señor presentamosen este día a todos nuestros hermanos y hermanas queestán pasando por la prueba de la enfermedad y quemiran con ojos confiados a este Pan que se parte paranosotros y que se nos da como alimento en nuestroperegrinar por esta vida hacia la casa del Padre.

Que María, Salud de los enfermos, nos ayude a nopasar de largo junto al dolor de nuestros hermanos,sino que le ofrezcamos nuestra ayuda generosa y elconsuelo de Dios, rico en misericordia.

¡Que así sea!.

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Jornada mundial de la JuventudCon la participación del joven Esteban Cadavid

Gómez en representación de la diócesis de SonsónRionegro y bajo el lema “Hemos venido a adorarle”(Mt 2,2), se llevó a cabo en Colonia, Alemania la XXJornada Mundial de la Juventud entre el 16 el 31 deagosto. Esta Jornada Mundial es un peregrinaje dela fe y en todo sentido un acontecimiento colorido.Personas de entre 16 y 30 años de edad, de aproxi-madamente 120 países, fueron invitadas a concurrira Alemania. Junto al Papa, se estima que alrededorde 600.000 personas en compañía de 600 Obispos yCardenales y 4000 periodistas internacionales estu-vieron por diez días en los ojos del mundo.

El programa fue tan variado como los huéspe-des. Partió con los días de Encuentro en las dióce-sis alemanas: desde el 11 al 15 de Agosto de 2005

Acontecer Pastoral

La SantLa SantLa SantLa SantLa Santa Sede recuerdaa Sede recuerdaa Sede recuerdaa Sede recuerdaa Sede recuerdanormas sobre el Ministro denormas sobre el Ministro denormas sobre el Ministro denormas sobre el Ministro denormas sobre el Ministro dela Unción de los Enfermosla Unción de los Enfermosla Unción de los Enfermosla Unción de los Enfermosla Unción de los Enfermos

Con fecha 11 de febrero, la Congregación para laDoctrina de la Fe recordó a todos los fieles de laIglesia que el ministro de la Unción de los Enfer-mos es el Presbítero, y en ningún caso el Sacra-mento puede ser administrado por los diáconos nipor fieles laicos. Esta doctrina ha de ser considera-da por todos en la Iglesia Católica como definitiva.

Nuevas Circulares del Señor ObispoCon fecha del 4 de agosto, el Señor Obispo dirigió

una circular a los jóvenes bajo el título “Aquí hay unmuchacho”, en la cual les recalca que el Señor les estádirigiendo una llamada personal, original, llena deamor, que los crea desde adentro, necesaria para asu-mir su propio puesto en la sociedad y construir unared de relaciones. “La juventud, dice la circular, no esun tiempo vacío a la espera de la edad adulta, sinouna etapa importante e irrepetible de la vida en quese tiene la enorme tarea no sólo de construirse comopersona, sino de colaborar seriamente en el nacimientode una civilización a la altura del hombre”.

El 10 del mismo mes, escribió otra Circular dirigi-da a los Presbíteros y Seminaristas de la AsociaciónSacerdotal “Siervos del Espíritu Santo”, titulada “Conla fuerza del Espíritu”, en la que hace planteamien-tos claros con respecto al ser, a la misión y a la orga-nización interna de la Asociación con miras a prestarun servicio más integral a las diferentes diócesis delpaís y del exterior en las que ya hace presencia y enlas cuales está llamada no sólo a coordinar la Reno-vación Carismática, sino “a que se abran a un hori-

La diócesis T.VDesde el pasado mes de mayo la Delegación de

Comunicaciones de nuestra diócesis, implementó lanueva sala de producción de televisión, una exten-sión del Centro Diocesano de Producción que pre-tende servir de apoyo a la labor evangelizadora ennuestra región a través de los medios audiovisuales;este nuevo espacio está a disposición de todo el Orien-te antioqueño y entre sus servicios están el de edi-ción no lineal, registro en video, transfer, y asesoríay realización de videos promocionales, educativos,documentales e institucionales.

ASENRED planea su futuroCon el objetivo de construir el Plan Estratégico y el

Plan de Acción para orientar el trabajo futuro de laAsociación Emisoras en Red de Antioquia ASENRED,se reunieron los representantes de las emisoras quehacen parte de esta asociación durante los días 11 y12 de agosto en la Casa de encuentros de las Herma-nas Franciscanas en el municipio de La Ceja. En esteencuentro se trabajó sobre la base de la MetodologíaMarco Lógico con la cual se hizo un primer diagnós-tico participativo de la situación actual de la entidad,para así orientar los planes a desarrollar.

Escuela regional deanimadores misioneros

Realizamos en los Pomos Medellín, los niveles Iy II, de las ESAM; momento de gracia y bendicióndonde 77 asesores de misión recibieron una for-mación que los capacita para continuar su serviciomisionero en la Iglesia. Como ha sido costumbreesta actividad tuvo un carácter regional y respon-dieron 8 diócesis de la provincia Antioquia y Cho-co. Dios bendiga a los laicos que con tanta genero-sidad apoyaron estas Escuelas.

cuando jóvenes del mundo entero fueron recibidosen las parroquias de toda Alemania. Una oportuni-dad para conocerse, intercambiar opiniones, vivirnuevas experiencias y mucho más, bajo el lema“Los huéspedes son una bendición”. El 12 de Agos-to de 2005, toda Alemania se encontró enconstrucción, es decir, un Día de Servicio Social enel que huéspedes y anfitriones construyeron la ci-vilización del amor y de la justicia.

Los eventos centrales de la XX Jornada Mundialde la Juventud comenzaron el 16 y se extendieronhasta el 21 de Agosto de 2005. Los visitantesinternacionales y sus anfitriones alemanes viajaronjuntos el lunes, 15 de Agosto a la Arquidiócesis deColonia para reunirse y celebrar al día siguientelas Eucaristías de Apertura en Colonia, Dusseldorf yBonn. Durante tres días y en alrededor de 400 pues-tos diferentes de la Arquidiócesis de Colonia, se rea-lizaron las catequesis para orar y hablar de Fe.

El Jueves llegó a Alemania el iniciador y princi-pal anfitrión de la Jornada Mundial de la Juven-tud. Con una gran fiesta en el Koelner City se ledió la Bienvenida al Papa. El Viernes fue el día delVía Crucis, los jóvenes peregrinos rememoraron elsufrimiento de Cristo.

El sábado, todos los participantes estuvieron con-centrados en el Campo de María (antigua mina a cie-lo abierto en Frechen), sitio donde se celebraron losgrandes eventos finales. La Vigilia fue celebrada elsábado por la noche en compañía del Papa. Los jóve-nes pasaron la noche allí mismo para celebrar el do-mingo por la mañana, la Eucaristía de Clausura ydonde se despidieron de Colonia y de la XX JMJ. Po-cos minutos antes del cierre del gran evento, el Papase dirigió a los jóvenes del mundo entero y anuncióla invitación al nuevo encuentro.

zonte más amplio y sientan un llamamiento a dedi-carse a acrecentar la vida espiritual en las diócesis,en sus presbiterios, en sus religiosos, en sus apósto-les laicos”. Esto no será posible sin un esfuerzo seriode santidad por parte de todos los miembros de laAsociación, pues no se puede ser verdadero apóstolsin una auténtica renovación espiritual.

Visita apostólica al Seminariodiocesano “Nuestra Señora”

Durante los días 5 al 8 de septiembre, el Excelen-tísimo Monseñor Fabio Betancur Tirado, Arzobispo deManizales, realizó la visita apostólica al Seminariodiocesano Nuestra Señora de Marinilla, de conformi-dad con los dispuesto en la legislación canónica. Eldesarrollo de esta visita el señor Arzobispo fue ente-rado, por parte del rector y del equipo de formadores,acerca de la marcha de este centro de formación sa-cerdotal, lo cual le permitirá, a su vez, rendir el nece-sario informe a la Santa Sede Apostólica.

Semana nacional por la pazSiguiendo las orientaciones del Secretariado Nacio-

nal de Pastoral Social, de la Conferencia Episcopal Co-lombiana, se celebra en toda la diócesis la semana na-cional por la paz, entre los días 4 y 11 de septiembre,como una iniciativa tendiente a fortalecer los criteriospastorales con los cuales la Iglesia propende por la de-fensa de la justicia y la vida como caminos hacia la cons-trucción de la paz.

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Durante un segundo período hemos diseñado:11111..... LLLLLas etapas del proyecto que garantizan un camino de inicas etapas del proyecto que garantizan un camino de inicas etapas del proyecto que garantizan un camino de inicas etapas del proyecto que garantizan un camino de inicas etapas del proyecto que garantizan un camino de iniciaciaciaciaciación cristia-ión cristia-ión cristia-ión cristia-ión cristia-na de adultos en las Pna de adultos en las Pna de adultos en las Pna de adultos en las Pna de adultos en las PCCCCCEEEEE.....

Las etapas son: a) Grupo: “Ven” y “Sígueme”. b) Precomunidad: “Camina” y “Ama”.C) Comunidad: “Vive” y “Anuncia”.

Tiene como finalidad el proyecto de catequesis de iniciación cristiana llegar alos creyentes para convertirlos en cristianos activos. Persigue además la confe-sión de una fe adulta como cristianos bautizados, es decir la adhesión vital aCristo, en la Iglesia, para la construcción del Reino de Dios. Ello supone vivir lascuatro dimensiones esenciales de la comunidad cristiana y de la catequesis: LaKoinonía (comunión), La martyria (testimonio), La Diaconía (Servicio) y la liturgia(Celebración de la fe)2.2.2.2.2. Áreas del proyecto de PÁreas del proyecto de PÁreas del proyecto de PÁreas del proyecto de PÁreas del proyecto de PCCCCCEEEEE.....

Estás marcan los itinerarios de formación de los animadores y de las comuni-dades: a) Motivación (3 módulos). b) Formación (13 módulos).3.3.3.3.3. Opción Metodológica.Opción Metodológica.Opción Metodológica.Opción Metodológica.Opción Metodológica.

El proceso de catequesis de adultos tiene unas opciones metodológicasEl proceso de catequesis de adultos tiene unas opciones metodológicasEl proceso de catequesis de adultos tiene unas opciones metodológicasEl proceso de catequesis de adultos tiene unas opciones metodológicasEl proceso de catequesis de adultos tiene unas opciones metodológicasde fondo. Asume una metodología experiencial , comunitaria yde fondo. Asume una metodología experiencial , comunitaria yde fondo. Asume una metodología experiencial , comunitaria yde fondo. Asume una metodología experiencial , comunitaria yde fondo. Asume una metodología experiencial , comunitaria yparticipativa.participativa.participativa.participativa.participativa.

Los siguientes pasos garantizan un mínimo de estructura en los encuentrossemanales: a) Acogida. b) Lectura orante de la Palabra. c) tema. d) Oracióncompartida.4. Diseño y difusión de cartillas.4. Diseño y difusión de cartillas.4. Diseño y difusión de cartillas.4. Diseño y difusión de cartillas.4. Diseño y difusión de cartillas.

a)a)a)a)a) 13 módulos de formación para animadores.b)b)b)b)b) 3 módulos de motivación: Técnicas de acogida; el camino comunitario y

espiritualidad.c)c)c)c)c) 10 fichas des espiritualidad para animadores.d)d)d)d)d) 2 cartillas: Grupo: “Ven” y Sígueme”. Precomunidad: “Camina” y “Ama”.e)e)e)e)e) 1 cartilla CER: “Comunidades Eclesiales por el Reino de Dios”, con 15

encuentros que prepara para asumir la tercera etapa del proceso: Comunidad:“Vive” y “Anuncia”.

ProcesodePequeñascomunidades eclesiales

POR: PBRO. NÉSTOR RAÚL RESTREPO PULGARÍNPOR: PBRO. NÉSTOR RAÚL RESTREPO PULGARÍNPOR: PBRO. NÉSTOR RAÚL RESTREPO PULGARÍNPOR: PBRO. NÉSTOR RAÚL RESTREPO PULGARÍNPOR: PBRO. NÉSTOR RAÚL RESTREPO PULGARÍNDELEGADO EPISCOPDELEGADO EPISCOPDELEGADO EPISCOPDELEGADO EPISCOPDELEGADO EPISCOPAL PAL PAL PAL PAL PARA LARA LARA LARA LARA LAS C.E.R.AS C.E.R.AS C.E.R.AS C.E.R.AS C.E.R.

ParroquiaParroquiaParroquiaParroquiaParroquia GrupoGrupoGrupoGrupoGrupo Día y HoraDía y HoraDía y HoraDía y HoraDía y Hora No .No .No .No .No . AnimadorAnimadorAnimadorAnimadorAnimadordel Encuentrodel Encuentrodel Encuentrodel Encuentrodel Encuentro ParticipantesParticipantesParticipantesParticipantesParticipantes

Rionegro: La Catedral La Inmaculada Jueves 7:00 pm. 15 José David Garcíade San NicolásRionegro: La Presentación Pastoral Familiar Miércoles 7:30 pm. 15 Gilberto Zuluaga – Miriam MontoyaRionegro: San Juan Bosco Kairos Sábado 7:30 pm. 15 Matilde Palacio – Martha Nelly BahenaRionegro: San Antonio Siloé Sábados 4:00 pm. 20 Anderson Villada

San Antonio Miércoles 6:00 pm. 15 Fabiola VásquezDora Emilse Arias

Rionegro: Jesús Nazareno San Pablo Sábados 5:00 pm. 15 - 20 Mariana Tabarez Villa – Omaira PulgarínRionegro: El Espíritu Santo Espíritu Santo Miércoles 7:30 pm. 18 Ramiro MonsalveRionegro: Santísima Trinidad Grupo familiar Viernes 6:00 pm. 15 – 20 Carmenza ArbeláezRionegro: Cristo Sacerdote Amigos de Jesús Lunes 2:30 pm. 15 Juana Lucia Ochoa – Francy NataliaEl Santuario: El Señor Betania Sábado 5:00 pm. 18 Nubia Ramírezde las MisericordiasEl Santuario: Ntra. Sra. Abraham Miércoles 4:00 pm. 22 Rosalba Hoyos Luzde Chiquinquirá Moisés Miércoles 7:30 pm. 18 Luz Mary Giraldo

Samuel Martes 7:30 pm. 15 Nubia Jiménez – Ana QuinteroSantiago el Mayor Viernes 7:30 pm. 17 Blanca Margarita Jiménez

La Ceja: La Santa Cruz Beato Eugenio Lunes 7:00 pm. 18 - 20 Emma Castrillón, – Omaira Valencia – Pilar LópezLa Ceja: San Cayetano Miércoles 7:30 pm. 15 - 18 Emma López – Amparo MosqueraGranada: Santa Bárbara Grupo Bíblico Domingo 11:00 am. 30 Hna. Alba Giraldo - Aura Hernández -

Beatriz Aristizábal - Consuelo AristizábalAracelly Hoyos

Comité Familiar Martes 4:30 pm. 20Santa Teresita Sábado 5:00 p.m. 20

El Peñol: Nra. Sra. Amigos de Jesús Jueves 3:00 pm. 20 Olga Díaz Riverade ChiquinquiráEl Carmen de Viboral: Sector de la María Miércoles 7:00 pm. 30 Mirian Janeth LópezNra. Sra. Del CarmenGuatapé: Ntra. Sra. Del Carmen San Pedro Lunes 7:30 pm. 40 María Ernestina Serna – Hna Faxiola – Jiménez

Orfa Cardona

5. Grupos que inician su etapa de precomunidad.5. Grupos que inician su etapa de precomunidad.5. Grupos que inician su etapa de precomunidad.5. Grupos que inician su etapa de precomunidad.5. Grupos que inician su etapa de precomunidad.

El Papa ora por las victimas del Katrina yla estampida en Irak

Durante el rezo del Ángelus el Papa Benedicto XVI, expresó su dolor por lasvíctimas del huracán Katrina, en Estados Unidos, y ofreció una oración especialpor los difuntos y sus familiares. Así mismo pidió por los heridos, los desampara-dos, los enfermos, los niños, los ancianos que están sufriendo a causa de estedesastre natural.

Por otra parte manifestó su pesar por la estampida humana en Irak que causó lamuerte de miles de personas. Al respecto indicó: «Al Presidente del PontificioConsejo Cor Unum, he dado el encargo de hacer llegar a la población golpeada eltestimonio de mi solidaridad”.

Presidente Chileno destaca el papel facilitador de laIglesia en los diálogos de paz

El Primer Mandatario de Chile, Doctor Ricardo Lagos, visitó las instalacionesde la Conferencia Episcopal y se reunió con los Obispos que hacen parte delComité Permanente del Episcopado, encabezado por Monseñor Luis Augusto CastroQuiroga, Arzobispo de Tunja y Presidente de esta Institución.

En cinco años han asesinado a 32 sacerdotes en ColombiaSegún cifras de la Conferencia Episcopal Colombiana (CEC), con el asesinato

de dos sacerdotes en la diócesis de Ocaña, la cifra de presbíteros muertos porcifra de presbíteros muertos porcifra de presbíteros muertos porcifra de presbíteros muertos porcifra de presbíteros muertos porla violencia la violencia la violencia la violencia la violencia en los últimos cinco años subió a 32.

En declaraciones a la prensa, el Secretario General del Episcopado, Mons.Fabián Marulanda, expresó su preocupacpreocupacpreocupacpreocupacpreocupación por la falta de respeto ión por la falta de respeto ión por la falta de respeto ión por la falta de respeto ión por la falta de respeto hacia lossacerdotes y religiosas en las zonas de conflicto.

«Aunque las organizaciones guerrilleras han sido complacientes en no obsta-culizar la misión de los agentes de la Iglesia, con mucha frecuencia ellos sonamenazados o son conminados a salir de las regiones», afirmó el Obispo y relatóque con frecuencia los prelados exhortan a sus sacerdotes para que no corranno corranno corranno corranno corranriesgos en sus viajes riesgos en sus viajes riesgos en sus viajes riesgos en sus viajes riesgos en sus viajes a zonas apartadas y conflictivas, en donde suelen ser laúnica voz de alivio.

Con la muerte de los sacerdotes Vicente Rozo y Jesús Mora, asesinados en unataque contra el vehículo en el que viajaban, son 69 los miembros de la Iglesiaasesinados en los últimos 20 años en Colombia. De estos, 59 son sacerdotes y dosobispos.

En el mismo lapso, 54 religiosos han sido amenazados, y 5 obispos, 18 sacer-dotes y un misionero han sido secuestrados, 71 iglesias han resultado destruidasdestruidasdestruidasdestruidasdestruidaso ao ao ao ao averiadas por ataques veriadas por ataques veriadas por ataques veriadas por ataques veriadas por ataques de grupos al margen de la ley.

Mons. Héctor Fabio Henao, director del Secretariado Nacional de Pastoral So-cial, afirmó que las amenazas a obispos y agentes pastorales son más frecuentesen Arauca, Antioquia y la Costa Atlántica.

«Los religiosos que trabajan en zonas difíciles tienen como mecanismo de pro-tección su compromiso con la comunidad y el servicio a los más pobres», señaló.

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NaceunanuevadiócesisNaceunanuevadiócesisHACIA LAS BODAS DE ORO DE NUESTRA DIÓCESIS

VALOREMOS NUESTRA HISTORIA

Ya en 1903 se conformó un comité integrado por JoaquínRestrepo, Marco Tulio Jaramillo, Patricio Cadavid, HermenegildoBotero y Justiniano Maya para solicitar por intermedio del Pre-sidente de la República, José Manuel Marroquín, y el Arzobispode Medellín, Mons. Pardo Vergara, creación de una nueva dió-cesis que abarcara además de Sonsón los territorios del nortede Caldas y el sur de Antioquia. La respuesta fue negativa,entre otras cosas porque el templo de la ciudad de Sonsón ape-nas estaba en construcción y segregar más poblaciones deManizales podría perjudicar a esa diócesis.

El año siguiente, 1904, el diplomático sonsoneño Jesús MaríaArias presentó al Delegado Apostólico de la Santa Sede, Mons.Ragonessi, la misma solicitud, habiendo obtenido una tajanterespuesta negativa.

En 1917, veintisiete connotados ciudadanos sonsonitas, sedirigieron al Ministro de Relaciones Exteriores, Marco FidelSuárez, para solicitarle interponer su influencia para la crea-ción de la nueva diócesis de Sonsón que agrupara las pobla-ciones de Abejorral, Aguadas, Pácora, Nariño, Pensilvania,San Agustín, La Victoria, La Unión, Cocorná, San Luis,Mesopotamia y Florencia, solicitud que a nada condujo en-tonces a pesar de la buena acogida del Delegado Pontificio,Mons. Enrique Gasparri.

Después de otros intentos a partir de 1953, un grupo de Obis-pos oriundos de Sonsón o hijos o descendientes de sonsoneños,elevaron una petición formal al Nuncio Apostólico de esa época,Mons. Paolo Bértoli, para que se creara la nueva diócesis consede en Sonsón, que contaba ya con una muy hermosa cate-dral. La Nunciatura entonces hizo los trámites requeridos paraque la nueva diócesis fuera una realidad.

El Papa Pío XII, quien eraSumo Pontífice desde 1939, me-diante la Bula In ApostoliciMuneris del 18 de marzo de 1957segregó de la Arquidiócesis deMedellín la región suroriental deAntioquia y erigió la diócesis deSonsón. El mismo día nombrócomo primer Obispo a MonseñorAlberto Uribe Urdaneta, oriundode Bogotá, nacido en 1918 y con-sagrado como Obispo Auxiliar deManizales en 1954.

La solemne inauguración de ladiócesis y la posesión de su pri-mer Obispo tuvo lugar el 16 dejunio del mismo año ante el Car-denal Crisanto Luque, Arzobispode Bogotá, otros 10 arzobispos yobispos y más de un centenar de sacerdotes.

La nueva diócesis contaba con 29 parroquias y 69 sacerdotes, 70 seminaristas en el semi-nario mayor y 130 en el seminario menor de Medellín.

1.LOSPRIMEROSINTENTOS 2.LABULADECREACIÓN

Su construcción se inició por insinuacióndel Sr. Bernardo Herrera Restrepo, Obispode Medellín, al darse cuenta de las cante-ras de piedra de granito que eran abun-dantes. El Padre Daniel Florencio Sánchezpuso todo su empeño en la construcción.La primera piedra fue colocada el 6 de no-viembre de 1886. Fue culminada por el P.Tiberio de J. Salazar y Herrera en 1914, efec-tuándose su dedicación solemne el 5 de di-ciembre de 1915.

La iglesia de granito de Sonsón por suenorme tamaño, su esbeltez, la nobleza desus materiales y su estilo tan bello en elque armonizaban perfectamente el gótico yel romano, era sin lugar a dudas uno de losmás hermosos monumentos arquitectónicosdel país. Y entre 1915 y 1923 se sumó be-lleza a su mucha belleza al instalar en ellapreciosos altares, comulgatorio, púlpito,bautisterio y vía crucis de purísimo mármolde Carrara. Esta iglesia no tenía paraleloen Colombia y con sobrada razón los

3. LACATEDRAL

sonsoneños vivían orgullosos de su tem-plo. Lastimosamente quedó seriamenteafectada en el sismo del 30 de julio de 1962,lo que provocó su posterior demolición.