AÑO 31 NÚMERO 97 DIÓCESIS DE SONSÓN RIONEGRO MAYO - JUNIO 2005

Del 22 al 29 de mayo, tuvo lugar la semana de la familia,bajo el lema: “La Eucaristía, fuente del amor y de la unidadfamiliar”. Varias iniciativas fueron implementadas, con el pro-pósito de recalcar una vez más la importancia de la institu-ción familiar y su papel protagónico en la construcción de unmundo mejor.

EXITOSOCONGRESO

EUCARÍSTICODIOCESANO

Como una de las actividades másimportantes, en el marco del añoespecial de la Eucaristía, se llevóa cabo el Congreso EucarísticoDiocesano, del 28 al 30 de mayo.Hay que destacar la buena organi-zación que tuvo al igual que la res-puesta tan positiva por parte de lascomunidades parroquiales y demásestamentos de la diócesis. (Ver pp.8 y 9).

SEMANA DE LA FAMILIA C O N T E N I D OC O N T E N I D OC O N T E N I D OC O N T E N I D OC O N T E N I D O

La Voz del Pastor: Hacia las bodas de oro de la diócesis 2Editorial: Un regalo de Dios ....................... 3Acontecer Pastoral ...................................... 4Crónica: La visita pastoral a Pantanillo .... 6-7Panorama eclesial ....................................... 15Valoremos nuestra historia ........................ 16

�����LA VOZ DEL PASTOR

Mons.Mons.Mons.Mons.Mons.RicarRicarRicarRicarRicardo Tdo Tdo Tdo Tdo Tobónobónobónobónobón

RestrepoRestrepoRestrepoRestrepoRestrepoObispo deObispo deObispo deObispo deObispo de

SonsónSonsónSonsónSonsónSonsónRionegroRionegroRionegroRionegroRionegro

En la solemnidad del Cor-pus Christi, el pasado 29de mayo, convoqué a todala diócesis de Sonsón-Rionegro a iniciar la cele-bración de un tiempo degracia que nos descubra elamor de Dios en estos cin-cuenta años de vidaeclesial, iniciados el 18 demarzo de 1957, cuando elPapa Pío XI I erigió estaIglesia particular. Un tiem-po de gracia, del año 2005al 2007, que, como dije en-tonces, nos lleve “a contem-plar, con profundo agrade-

cimiento, los designios de Dios sobre noso-tros; a entrar, con renovado vigor, en un di-namismo misionero que nos permita anun-ciar en todas nuestras parroquias la vidanueva del Evangelio; a celebrar, con jubilo-so entusiasmo, la alegría de ser una Iglesiaviva que ha recorrido un feliz itinerario defe, de fraternidad y de servicio en estas cin-co décadas”.

El misterio de la IglesiaEl misterio de la IglesiaEl misterio de la IglesiaEl misterio de la IglesiaEl misterio de la Iglesia

Celebrar el 50º aniversario de la fun-dación de nuestra diócesis nos llama a pro-fundizar en el misterio de la Iglesia, que sehace vivo y concreto en esta Iglesia particu-lar de Sonsón-Rionegro. Esto implica, comodecía el Papa Pío XII, “que nos acostumbre-mos a ver en la Iglesia al mismo Cristo. Por-que Cristo es quien vive en su Iglesia, quienpor medio de ella enseña, gobierna y con-fiere la santidad; Cristo es también quien devarios modos se manifiesta en sus diversosmiembros” (AAS, 35 (1943) 238).

Con apasionadas palabras, Henri deLubac subrayaba estos vínculos profundosque unen a la Iglesia con Cristo: “Si Jesu-cristo no es su riqueza, la Iglesia es misera-ble. Es estéril, si en ella no florece el Espíri-tu de Jesús. Su edificación está en ruinas, siJesucristo no es el arquitecto y si el cimientode piedras vivas en las que ella se apoya no

HACIA LAS BODAS DE ORODE LA DIÓCESIS

es su Espíritu. Ella carece de belleza, si norefleja la belleza sin par del rostro de Jesu-cristo y si ella no es el árbol cuya raíz es laPasión de Jesucristo. Es falsa la ciencia deque se ufana y falsa también la sabiduríaque la adorna, si no se resumen la una y laotra en Jesucristo. Ella nos retiene en lastinieblas de la muerte, si su luz no es la ‘luziluminada’ que viene toda de Jesucristo.Toda su doctrina es mentira, si no anunciala Verdad que es Jesucristo. Toda su gloriaes vana, si no la funda en la humildad deJesucristo. Su mismo nombre nos resultaextraño, si él no evoca para nosotros, antetodo, el solo Nombre dado a los hombrespara que sean salvos. Ella no es nada paranosotros, si no es para nosotros el sacra-mento, el signo eficaz de Jesucristo”.

La conclusión de esto la saca sin es-fuerzo San Agustín: “Alegrémonos y demosgracias, porque hemos sido hechos no sólocristianos, sino Cristo. ¿Entendéis, os daiscuenta, hermanos, del favor que Dios nos hahecho? Admiraos, gozaos, hemos sido he-chos Cristo. Pues si El es la Cabeza, nosotrossomos sus miembros; el hombre total Él ynosotros... la plenitud, pues, de Cristo, la Ca-beza y los miembros. ¿Qué es Cabeza ymiembros? Cristo y la Iglesia” (In Io. 21, 8).

YYYYYo creo en la Iglesiao creo en la Iglesiao creo en la Iglesiao creo en la Iglesiao creo en la Iglesia

El misterio de la Iglesia es el mismoCristo. Por eso, en el Credo podemos profe-sar: “Yo creo en la Iglesia, que es una, san-ta, católica y apostólica”. En la Iglesia y porla Iglesia, el Espíritu de Jesús continúa ac-tuando en la historia. Esta diócesis deSonsón-Rionegro es, hoy y aquí, el Cuerpode Cristo y el instrumento de la acción de suEspíritu. Para la mayoría de ustedes, ésta esla Iglesia que los ha hecho por el bautismomiembros del Pueblo de Dios; aquí todos nosalimentamos de la Palabra y nos sentimosfortalecidos por los sacramentos; aquí tene-mos la sucesión apostólica; éste es el ámbi-to más inmediato de nuestra fraternidad yel lugar donde realizamos o somos enviados

a nuestra misión. ¡Qué magnífico don porparte de Dios y, al mismo tiempo, qué uni-dad y qué responsabilidad debemos vivir enel seno de esta Iglesia.!

Pienso que la celebración de las Bodasde Oro es, por consiguiente, no sólo una oca-sión para agradecer todo lo que se ha reci-bido en esta diócesis durante cincuenta años,sino una apremiante invitación a descubriry a vivir este gran misterio de nuestra fe: lamaravillosa Iglesia que nos ha sido confiaday que nosotros formamos juntos. Me pareceque nos ayudará en este propósito, empren-der, a nivel personal y comunitario, la cui-dadosa reflexión de cuatro documentos muyimportantes del Magisterio, que conservantoda su actualidad. El primero de ellos es laextraordinaria encíclica Ecclesiam Suam, pu-blicada por el Papa Pablo VI el 6 de agostode 1964, en la que nos mostraba los cami-nos por los que la Iglesia católica debe rea-lizar su misión en este momento histórico:llegar a una más clara conciencia de sí mis-ma, emprender constantemente su renova-ción, abrirse al diálogo con el mundo paraevangelizarlo.

Otros dos documentos fundamentalesson la Constitución dogmática LumenGentium, publicada el 21 de noviembre de1964, y la Constitución pastoral Gaudium etSpes, del 7 de diciembre de 1965, ambasfrutos admirables del Concilio Vaticano II. Enellas se presenta el eterno designio de Diossobre la Iglesia y la misión que debe asumiren la hora presente del mundo. Finalmente,el 11 de octubre de 1992, el Papa Juan Pa-blo II publicó el Catecismo de la Iglesia Ca-tólica; en los números 748 a 975 tenemosuna excelente síntesis para ver la Iglesia, eneste mundo, como el sacramento de salva-ción y el instrumento de la comunión conDios y entre los hombres. Recomiendo viva-mente el estudio y la asimilación de estoscuatro documentos porque pueden ser unmedio concreto que nos ayude a iluminarnuestra reflexión, a fortalecer nuestra uni-dad y a acrecentar nuestro compromiso enesta importante experiencia eclesial que es-tamos iniciando.

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DIÓCESIS DE SONSÓN-RIONEGROCalle 51 # 47-31 Tel. 531 52 52 Fax 561 87 80 - e-mail: diocesis@epm.net.co

Rionegro (Antioquia, Colombia) - Página web: www. diosonrio.org.co

Un periódico para la Nueva Evangelización

Asesor General:Mons. Ricardo Tobón RestrepoObispo de Sonsón - Rionegro

Director:Pbro. Julio César Bedoya Quintero

EDITORIAL

Mons. IvánMons. IvánMons. IvánMons. IvánMons. IvánCadavid OspinaCadavid OspinaCadavid OspinaCadavid OspinaCadavid Ospina

Vicario EpiscopalVicario EpiscopalVicario EpiscopalVicario EpiscopalVicario Episcopalde Pastoralde Pastoralde Pastoralde Pastoralde Pastoral

Consejo Editorial:Mons. Iván Cadavid O. - Mons. Darío Gómez Z.Sr. Pedro Luis Jiménez M. - Sra. Marilú Giraldo G.Srta. Gilma González M. Sr Juan Diego Agudelo G.

Diagramación-Preprensa e ImpresiónCasa Editorial El Mundo

Un regalo de DiosCuando el inolvidable Papa Juan Pablo II —ahora camino a los altares—convocó a la Iglesia entera a dedicar un año especial a la Divina Eucaris-tía, nos hizo indudablemente un maravilloso regalo de Dios, el cual, porfortuna, hemos procurado acoger, valorar y aprovechar al máximo, si-guiendo las orientaciones que nos dio el mismo Pontífice y las instruc-ciones prácticas señaladas por Monseñor Ricardo Tobón Restrepo, nuestroObispo, en su Carta Circular “Yo soy el Pan de Vida”.

Y no era para menos. Ante una sociedad cada vez más pragmática y amenudo tentada de poner la confianza sólo en las realidades temporales,olvidando los valores espirituales y el sentido de trascendencia, conveníaque alguien con autoridad universal, levantara la voz para recabar en laconciencia de todos los hombres y mujeres del mundo la necesidad deacoger las palabras del Maestro en la sinagoga de Cafarnaúm: “Si no co-méis la carne del Hijo del Hombre y no bebéis su sangre, no tendréis vidaen vosotros.” (Jn 6,53). Ante muchos cristianos, agobiados por las dificul-tades de la vida, desconcertados por los fracasos y los sinsabores de laexistencia, era preciso volver la mirada y la reflexión al bíblico episodio deEmaús, para que el Resucitado nos introduzca de nuevo en la compren-sión de las Escrituras y haga arder nuestro corazón con la fuerza del amorque El mismo nos ha dado en la Eucaristía.

Fieles a la convocatoria del Papa y al eco hecho por nuestro Pastordiocesano, todos nos hemos adentrado en el espíritu del año especial dela Eucaristía. Entusiasma comprobar cómo en las parroquias, en las ins-tituciones diocesanas y parroquiales, en las comunidades religiosas yen los diversos grupos apostólicos, se han multiplicado las iniciativasorientadas a una mejor comprensión de la grandeza del don inestimablede la Eucaristía, a una mayor participación en la Santa Misa dominical ya una adecuada proyección en la vida del misterio que se celebra en elSacramento.

Prueba de lo anterior es el incremento en la adoración eucarística en loslugares señalados para tal fin, hasta el punto que en varios de ellos seestá proyectando que, aún después de concluido el año especial de laEucaristía en octubre próximo, se conserve la práctica de la adoraciónpermanente. Otro bello testimonio del aprovechamiento de este año ennuestra diócesis lo hemos tenido en el exitoso Congreso EucarísticoDiocesano celebrado en mayo pasado y el desbordado fervor con queeste año se vivió la solemnidad del Corpus Christi.

Quiera Dios que todo cuanto Él nos ha regalado en lo que va corrido delaño especial de la Eucaristía, lo intensifiquemos en los meses que nosfaltan del mismo y nuestras comunidades se sigan construyendo y edi-ficando en torno a la presencia de Cristo en la Eucaristía y en la vivenciade todo lo que nos exige la participación en la Cena del Señor.

El año especial de la eucaristía quehemos estado celebrando en elmundo católico por convo-catoria de Juan Pablo II,nos ha puesto a reflexio-nar en muchos aspectosdel misterio eucarístico ynos ha llevado a tomarconciencia de que nues-tra vida cristiana gira al-rededor de ese misterio.“La Iglesia vive de la Eu-caristía” fue el título queescogió el Santo Padrepara su encíclica dirigidaa toda la Iglesia y escritadesde la perspectiva de laeclesiología del Vaticano II.

Uno de los temas que han ocu-pado nuestra atención en tornoal misterio eucarístico es el deldomingo. Ya había escrito elmismo Juan Pablo II una cartaapostólica sobre el día del Se-ñor (Dies Domini), en la cual nosexhorta a todos los cristianos arecuperar el sentido del domin-go como día de la nueva crea-ción, de la resurrección, de laIglesia, de la comunidadparroquial, del cultivo del espí-ritu; pero sobre todo como díade la Eucaristía. El antiquísimoprecepto dominical vuelve a sermotivo de serias reflexionespara todos los católicos.

Desafortunadamente la sociedadmoderna ha perdido el sentidoprimigenio del domingo como díadel Señor. Si es verdad que ce-san casi todas las actividades or-dinarias que las personas reali-zan a lo largo de la semana yque muchos se dedican ese díaa la vida familiar y al descanso,también es cierto que el domin-go ha perdido el sentido cris-tiano-espiritual que le es pro-pio. Cuando uno va a los tem-plos los encuentra llenos degente que participa de la santamisa dominical; incluso en lasciudades es una gran cantidadde gente la que participa en lamisa del domingo. Pero las es-tadísticas nos hablan de porcen-

Al rescate del domingotajes muy altos de personas queno participan de la Eucaristía.

Lo cierto es que son mu-chísimos los católicosque el domingo se de-dican a no hacer nada,al deporte, a ver televi-sión, a ir a fútbol, a sa-lir de paseo, adesatrasarse de los que-haceres domésticos, amuchas otras cosas y nose acuerdan para nadadel Señor, de dar gra-cias por su compañía alo largo de la semana, a

recibir nuevas fuerzas parareiniciar sus labores, a cultivarsu espíritu tan aporreado por larutina de los días, a contemplarla naturaleza, en fin, a descan-sar después de un arduo y enocasiones estresante trabajo.

Qué bueno que los católicos nosdecidamos a santificar el do-mingo y nos convirtamos enapóstoles de la participación enla santa misa dominical y de lavivencia del encuentro familiary de un sano descanso. Todospodemos aportar algo a estacampaña; los sacerdotes, cele-brando la Eucaristía dominicalcon un nuevo espíritu y un re-novado fervor; los fieles laicosasumiendo su participación enla misa como una celebraciónfestiva y no como una obliga-ción tediosa; los religiosos y re-ligiosas cooperando más acti-vamente para hacer de la misaparroquial una verdadera fies-ta de la familia que se congre-ga para bendecir y dar graciasal Señor de la historia. La fami-lia se beneficiará mucho si hacedel domingo un día de encuen-tro, de comunión, de diálogoconstructivo, de descanso repa-rador. El ideal sería ver a todala familia celebrando en comúnla Eucaristía con las demás fa-milias, haciendo de la parroquiauna verdadera comunidad decomunidades.

�����ACONTECER PASTORAL

El 21 de mayo se llevó a cabo en el Seminario Misionero del Espíritu Santo el25º. encuentro diocesano de Infancia Misionera, con participación de 650 niñosde 22 parroquias de la diócesis. Y con el objetivo de formar niños líderes eninfancia misionera se llevó a cabo del 20 al 24 de junio el Segundo Nivel deformación para la Escuela de Liderazgo Misionera Infantil en la casa de en-cuentros El Rodeo de La Ceja, este encuentro contó con la presencia de 60 niñosde 16 parroquias de nuestra diócesis, quienes motivados por el Señor Obispo,Monseñor Ricardo Tobón Restrepo, se comprometieron a ser misioneros de Cris-to. En su mensaje Monseñor Ricardo dijo a los niños que Jesús los abraza y losbendice y que además cuenta con ellos porque ha querido hacerlos misioneros.

Se supera crisis en ArgeliaCon la ayuda de diferentes instituciones del orden regional, nacional e internacionalse logró mitiga el sufrimiento causado por cuenta de la crisis humanitaria en el muni-cipio de Argelia, que se vivió desde el 10 de mayo hasta el 14 de junio por cuenta dediferentes problemas de orden público, lo que ocasionó un desplazamiento masivo y elparo de los transportadores que no prestaban el servicio desde y hacia este municipio.

La diócesis de Sonsón-Rionegro contribuyó de manera significativa a hacer másllevadera esta situación, haciendo llegar a la comunidad de Argelia una buenacantidad de alimentos y artículos de primera necesidad, al igual que adelantó cam-pañas de donaciones para las familias afectadas por la violencia en este municipio,acompañó al comité de desplazados y brindó su ayuda espiritual a esta comunidad.

Agradecemos la entrega de cada una de las personas e instituciones que se hicie-ron presentes en esta situación adversa para los argelinos y rogamos a Dios paraque les recompense con el ciento por uno.

Formación permanente para SacerdotesCon la participación de un gran número de sacerdotes, diáconos y seminaristas sellevó a cabo el curso de formación permanente para el Clero que tuvo como temacentral “El Neopaganismo, Nueva Era y Evangelización”.

En esta ocasión, la Vicaría de Administración, responsable de estas capacitaciones,

“Yo los visitaré”

Encuentros de infancia misionera

Fraternal abrazo a los hermanos sacerdotes que han perdido últimamente a susseres queridos:·Al Padre Arturo Chávez Ch., por la muerte de su papá Armando.·A los Padres Juan Alpidio y Miguel Alberto Ramírez C. por la muerte de su señoramadre Elvia.·Al Padre Albeiro López por la muerte de su papá José de Jesús.·Al Padre Cornelio Rivera G. por la muerte de su hermana Esperanza.·Al Padre José Omar Zuluaga A. por la muerte de su hermano Fernando.·Al Padre Raúl Posada V., por la muerte de su hermano Mario.·A Mons. Adolfo Duque A., por la muerte de su tía Maruja.·Al Padre Sergio Botero D., por la muerte de su tía la Hna. Alba María.Al Padre José Raúl Ramírez V., por la muerte de su tía Elena.

Condolencias

quiso invitar al presbítero Carlos Arboleda Mora, sociólogo, de la Pontificia Universi-dad Gregoriana de Roma, Magíster en Historia, de la Universidad Nacional de Colom-bia. Director de del Secretariado de Ecumenismo de la Arquidiócesis de Medellín yCoordinador Administrativo de Posgrados de la Universidad Pontificia Bolivariana deMedellín, para dictar esta importante capacitación, tan vigente en nuestro tiempo.

Este curso se desarrollo durante los días 20 y 25 de junio en el Seminario Misione-ro del Espíritu Santo (MIES) de La Ceja.

Encuentro diocesano de CatequistasEl 9 de mayo se llevó a cabo en el Colegio de La Presentación del municipio deRionegro el encuentro diocesano de Catequistas, el cual giró en torno a la reflexiónmariana sobre el tema pastoral “haced lo que el os diga”. Monseñor Ricardo TobónRestrepo, Obispo Diocesano, se hizo presente en este evento, donde destacó la im-portancia de los catequistas para la misión de la iglesia y los invitó a trabajar conamor y responsabilidad.

De igual manera y como este encuentro giró en torno a María, los más de 700participantes meditado sobre el siguiente tema que destacamos para la reflexión.“María no quita a los hijos la libertad ni la posibilidad de crecer, no los centra en sí,al contrario la acción de María se dirige a hacer nacer y crecer en ellos la fe enJesús como en Caná de Galilea”

Formación para CatequistasCon el objetivo de reflexionar sobre la palabra de Dios como fundamento de lacatequesis y estudiar la directrices que el magisterio de la Iglesia da para estamateria en el Directorio General de Catequesis, se llevó a cabo en la Casa de En-cuentros El Rodeo de La Ceja, El Curso de Formación para Catequistas del 29 deabril al 1 de mayo.

En este curso participaron 45 catequistas de las diferentes parroquias de nuestradiócesis.

Encuentro de animadores de pequeñascomunidades eclesiales

El 26 de junio en el Colegio de la Presentación de Rionegro, se llevó a cabo elprimer encuentro de animadores de pequeñas comunidades eclesiales con sus res-pectivos grupos que están trabajando la primera etapa kerigmática del proyecto depequeñas comunidades eclesiales de la diócesis. Participaron 63 grupos de 23 pa-rroquias que están en el proceso, con un total de 633 participantes. El Señor Obispoestuvo presente y exhortó a todos los grupos para que a partir del mes de agosto seinicie la segunda etapa de formación de precomunidades. El evento fue coordinadopor el delegado respectivo, Pbro. Néstor Raúl Restrepo P.. Se programó un retirokerigmático para 123 animadores que culminan su período de formación durantelos días 23 y 24 de julio en la casa Villa Mazzarello de las Hermanas Salesianas enLlanogrande.

Con regularidad se están llevando a cabo las visitas pastorales a diferentes parro-quias por parte del señor Obispo Monseñor Ricardo Tobón Restrepo, y diferentesdelegados diocesanos, con el propósito de hacer un acompañamiento a las comu-nidades y conocer de primera mano las necesidades de cada una de las parroquiasvisitadas.

La última visita tuvo lugar en la parroquia de Pantanillo durante los días 21 y 22 demayo y la próxima está preparada para el 23 y 24 de julio en la parroquia de SantaAna, Granada.

�����TEMAS DE ACTUALIDAD

“Las dos partes de que consta la misa, a saber: la liturgia de la palabra y la“Las dos partes de que consta la misa, a saber: la liturgia de la palabra y la“Las dos partes de que consta la misa, a saber: la liturgia de la palabra y la“Las dos partes de que consta la misa, a saber: la liturgia de la palabra y la“Las dos partes de que consta la misa, a saber: la liturgia de la palabra y laEucaristía, están tan íntimamente unidas que constituyen un solo acto de culto.Eucaristía, están tan íntimamente unidas que constituyen un solo acto de culto.Eucaristía, están tan íntimamente unidas que constituyen un solo acto de culto.Eucaristía, están tan íntimamente unidas que constituyen un solo acto de culto.Eucaristía, están tan íntimamente unidas que constituyen un solo acto de culto.Por esto el sagrado sínodo exhorta vehementemente a los pastores de las almasPor esto el sagrado sínodo exhorta vehementemente a los pastores de las almasPor esto el sagrado sínodo exhorta vehementemente a los pastores de las almasPor esto el sagrado sínodo exhorta vehementemente a los pastores de las almasPor esto el sagrado sínodo exhorta vehementemente a los pastores de las almaspara que, en la catequesis, instruyan cuidadosamente a los fieles acerca de lapara que, en la catequesis, instruyan cuidadosamente a los fieles acerca de lapara que, en la catequesis, instruyan cuidadosamente a los fieles acerca de lapara que, en la catequesis, instruyan cuidadosamente a los fieles acerca de lapara que, en la catequesis, instruyan cuidadosamente a los fieles acerca de laparticipación en toda la misa, sobre todo los domingos y fiestas de precepto”participación en toda la misa, sobre todo los domingos y fiestas de precepto”participación en toda la misa, sobre todo los domingos y fiestas de precepto”participación en toda la misa, sobre todo los domingos y fiestas de precepto”participación en toda la misa, sobre todo los domingos y fiestas de precepto”(S.C. No. 56).

El Concilio Vaticano II en los numerales del 47 al 58 de la Constitución ConciliarSacrosanctum Concilium presenta las líneas principales o las ideas esenciales de lareforma en cuanto al sacramento de la Eucaristía: participación activa de los fieles,mayor riqueza de lecturas bíblicas, le da importancia a la homilía, restauración de laoración de los fieles (preces), da importancia a la concelebración, se celebran los ritosen la lengua de cada nación, la comunión bajo las dos especies en algunos momentosespeciales.

Se empieza a aplicar la reforma con la publicación del nuevo misal Romano, con laedición de los leccionarios para cada ciclo, aparecen nuevas plegarias eucarísticas.Surgen dos documentos doctrinales que dan orientaciones sobre la celebración dela Eucaristía: Misterium Fidei de Pablo VI y la instrucción Eucaristicum Misteriumde la sagrada congregación de ritos. Se va clarificando cada vez mejor el papel deprotagonistas que le compete a la comunidad de fieles, no es sólo una comunidadque asiste sino que participa y celebra junto con el ministro ordenado, se destacael papel del que preside en nombre de Cristo. Se destacan términos como memo-rial de la muerte pascual de Cristo, sacrificio de la cruz, banquete pascual, proyec-ción y compromiso al terminar la celebración, se valora la presencia real y el cultodespués de la celebración.

Desde estos datos podemos afirmar que hemos ganado mucho en cuanto a la com-prensión de este gran sacramento, pero nos queda mucho por avanzar y mejorar. Elaño de la Eucaristía nos ha permitido momentos muy importantes para comprender laeucaristía, hemos celebrado el gran congreso Eucarístico diocesano, que ahora se vamultiplicando y reproduciendo en las distintas vicarias y en las parroquias de nuestradiócesis. En muchas parroquias estamos realizando las catequesis eucarísticas cincominutos antes de cada celebración dominical, se van consolidado los ministerios demúsica y los coristas en cada comunidad.

Es verdad que al lado de todo esto quedan grandes desafíos: mejorar la cateque-sis, darle un mayor sentido a la celebración dominical, preparar mejor los comitésparroquiales de liturgia, todavía hay mucha mezcla entre liturgia y piedad popu-lar, hace falta distinguir bien los sacramentos de los sacramentales y el uso ade-cuado de los distintos signos y de la materia de los sacramentos, falta promovermás el culto a la eucaristía fuera de la celebración.

Nota:Continuamos invitando a todos los sacerdotes y fieles de la diócesis a utilizar las cate-quesis eucarísticas unos cinco minutos antes del inicio de las eucaristías dominicales oen fiestas especiales. Recordamos que desde el inicio del año de la Eucaristía la comi-sión de Liturgia y música sagrada elaboró un material de ayuda para dichas cateque-sis, esperamos que lo utilicen bien en cada comunidad parroquial.

POR: MONSEÑOR ADOLFO DUQUE ARBELÁEZVICARIO GENERAL

POR: PBRO. JOHN EUCLIDES SUÁREZ VELÁSQUEZDELEGADO EPISCOPAL PARA DE PASTORAL LITÚRGICA

Laicos, ésta es vuestra horaIndiscutiblemente fue el Vaticano II una campanada para despertar a los laicos ymostrarles el papel que les corresponde desempeñar en la Iglesia, y si bien algu-nos pontífices ya habían trabajado en movimientos laicales, como el llamado “Ac-ción Católica”, una doctrina bien constituida y propiamente teológica solo aparecióa partir de este concilio.El llamado “laico” y que el concilio prefirió llamar con el nombre de “fieles”, es unbautizado, un hijo de Dios, un miembro de la comunidad cristiana, es, en expresióndel Papa San León, “otro Cristo”.En la época preconciliar se invitaba a los laicos a participar en el apostolado de laIglesia, por motivos muy circunstanciales y externos, bien por reducido número deministros ordenados o por la autonomía de las organizaciones, con frecuencia im-penetrables para los sacerdotes, puesto que la civilización se desarrollaba cada vezmás fuera de la Iglesia, o también por la buena voluntad de los presbíteros quebuscaban ayuda para trabajos de segundo orden.Pero hoy tenemos que decir que cuando el concilio dice que “la vocación cristiana,es vocación al apostolado” (A.A 2), está afirmando que las razones para el aposto-lado seglar son de índole teológica y no simplemente motivaciones externas,Hay que anotar que lo que determina esa relación nueva y salvífica con Cristo ycon el mundo, es el bautismo por el carácter que imprime ese especie de sello, deunción y de consagración indeleble: por eso cuando el sacerdote administra elbautismo, unge con crisma la frente del niño y le dice “para que seas miembro deCristo, sacerdote, profeta y rey”.La misión de los laicos en la Iglesia, se deriva de la participación en el únicosacerdocio de Cristo para que busque no solamente la gloria de Dios, sino tambiénla salvación de sus hermanos, pues el deseo de Cristo al fundar la Iglesia era el deprolongar eficazmente y en forma visible su misión corno bien lo dicen los docu-mentos conciliares: “La iglesia existe en el mundo para salvarlo y transformarloíntegramente”, papel que también le corresponde a los laicos quienes deben traba-jar como fermento de salvación en la comunidad de la masa, cumpliéndose así loque nos dice Schultz: “La misión de Laico es introducir la Iglesia en el mundo y elmundo en la Iglesia’.La obra de Cristo se nos presenta en dos momentos diferentes; el primero es el gestoredentor de la salvación de la humanidad como su obra personal, y el segundo la aplica-ción de esa salvación a todos los hombres; tarea que le corresponde a la esposa de Cristo,en la cual estamos todos comprometidos, jerarquía y laicos, como leemos en el concilio:“Los laicos congregados en el pueblo de Dios e integrados en el único cuerpo de Cristoestán llamados a contribuir en el crecimiento de la Iglesia. y a su continua santificación”,sin olvidar que a través de los laicos se convierte la Iglesia en principio vital de lasociedad humana.El derecho y el deber del apostolado seglar deriva, como ya se ha dicho, de su mismaunión con Cristo cabeza, insertos por el bautismo en el cuerpo místico y robustecidos porla confirmación con la fortaleza del Espíritu Santo.Es el propio concilio el que hace un llamado muy encarecido a los laicos para quecolaboren con la jerarquía de la obra de la salvación de los hombres, cuando en eldocumento Apostólicam Actuositatem dice: “Sin la acción de los laicos, el apostolado delos pastores no puede alcanzar la mayoría de las veces, su eficacia”, para luego invitar-los a trabajar unidos a los sacerdotes, advirtiéndoles que no deben ejercer su carismaal margen de la comunión de la Iglesia, pues no estarían movidos por el Espíritu Santo.Pero igualmente, e! mismo concilio llama la atención a los sacerdotes cuando lesdice que los seglares o laicos tiene sus propios carismas, que los pastores debendescubrir con alegría y fomentar con diligencia.Muy concretamente, dicen los documentos de la Iglesia que los laicos no son sim-plemente objetos de una acción pastoral para recibir de la jerarquía los bienesespirituales, sino que también son sujetos (cfr. L.G. 37) de una colaboración verda-dera y propia en la acción que ejercen los sacerdotes edificando la de Jesucristo.Es muy significativo para nosotros la afirmación del documento Ad Gentes: “LaIglesia no está verdaderamente fundada ni es señal perfecta de Cristo entre loshombres en tanto no existe y trabaje con la jerarquía un laicado propiamente di-cho” y como si fuera poco nos recalca que el evangelio no penetra en la vida de unpueblo sin la necesaria presencia activa de los seglares.Finalmente quiero invitar a los hermanos sacerdotes a trabajar unidos a los laicoscon la seguridad de que con su colaboración, la Iglesia se configura con facilidad,se tendrá una visión más amplia y segura de los problemas pastorales, se lograrásuperar el fenómeno del clericalismo y se hará que el laico sea un puente entre laIglesia y el mundo a fin de que se cumpla la animación cristiana de lo temporal yla animación temporal de lo cristiano, como decía Paulo VI.Con un buen criterio pastoral demos a los laicos el lugar que les corresponde, queno es de simple suplencia, y recordémosles que su tarea específica es “impregnarde espíritu cristiano la mentalidad y las costumbres, las leyes y las estructuras desus comunidades de vida” (Paulo VI).

Para mejorar nuestraliturgia eucarística

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Era la mañana del 21 de mayo. Sólo vis-lumbrar en la pequeña colina, bajo unsol resplandeciente, el majestuoso Tem-plo de Nuestra Señora del Perpetuo So-corro y el ir y venir de los feligreses,era preludio de que la ComunidadParroquial se aprestaba a vivir un acon-tecimiento especial. En efecto, por pri-mera vez desde su llegada a la diócesis,el señor Obispo, Monseñor Ricardo TobónRestrepo, llegaba a Pantanillo no sólo apresidir alguna ceremonia litúrgica, sinoen cumplimiento de su Visita Pastoral,que es una de sus tareas como Pastorpropio de la Iglesia diocesana.

En La Montañuela, lugar donde la carre-tera se desvía hacia la vereda Guayabalestaban el Párroco, Pbro. FabiánHumberto Silva Zuluaga, las Religiosas,y varios fieles algunos de los cuales nosacompañarían hasta la mencionada ve-reda, donde se tendría la primera cere-monia de ese día. Una fila ininterrumpi-da de banderitas blancas y amarillasadornó ambos lados de la carretera has-ta llegar a la Capilla del Sagrado Cora-zón de Jesús, que un entusiasta párrocoy la fervorosa comunidad de Guayabal yveredas vecinas construyeron allí hacevarios años. Era emocionante ver en elrostro sencillo de esos campesinos, unaexpresión de su fe, con la cual acogían alseñor Obispo, manifestación clara de quelo reconocían como el Padre y Pastor, quehace en medio de nosotros las veces deCristo Jesús. Abundaban las frases de aco-gida y los saludos de bienvenida, con locual era fácil comprender que la visitapastoral había sido debidamente prepa-rada.“Señor Obispo: Regocijados con su pre-sencia sentimos bendiciones sobre no-sotros y sobre toda la comunidad al com-partir con Usted este momento”, dijoFrancisco Javier Bedoya Berrío, lídercampesino, presentando al señor Obis-po un saludo en nombre de todas lasgentes de aquellas veredas. En una Eu-caristía, colmada de ambiente familiar,Monseñor Ricardo saludó a todas lasgentes y, a la luz de los textos bíblicosde la liturgia de ese día, subrayó el va-lor de la vida y la necesidad de cuidarladesde el principio hasta el fin, hacien-do hincapié, asimismo, en el deber deacercarnos a Dios con la sencillez de losniños.

Terminada la ceremonia religiosa enGuayabal retornamos a Pantanillo. Allí,en las instalaciones del Hogar JuvenilCampesino “Monseñor José DoloresGarcía D.”, estaba congregada la comu-

CRÓNICA

La Visita Pastoral a Pantanillo, un momento de graciaPOR: PBRO. JULIO CÉSAR BEDOYA QUINTERO

DIRECTOR DE VIDA DIOCESANA

nidad parroquial, acompañada por losPbros. Luis Hernando Bustamante B. yLuis Alberto Quintero M., quienes habíansido los encargados de ambientar la vi-sita pastoral desde el jueves anterior.Emocionante era ver a los niños Sem-bradores de Paz y de la Infancia Misio-nera, a los demás Grupos Apostólicos, alas Religiosas, a los estudiantes de laInstitución Educativa, a los jóvenes dela Banda Marcial y a muchos feligresesque portaban en sus manos pancartascon frases muy dicientes acerca del Obis-po y su ministerio.

Una vez ingresados en el Temploparroquial, el Padre Fabián saludó alseñor Obispo y le presentó la parroquia:“Llega Usted, Excelentísimo Señor, a estaParroquia de Nuestra Señora del Perpe-tuo Socorro… Una comunidad que en sumayoría vive en la zona rural y allí, conla fortaleza que han tenido nuestroscampesinos, siempre han vivido su feen el Señor, de acuerdo con las ense-ñanzas que recibieron de sus mayores…Monseñor, nuestro deseo es que se sientaen su casa, lo acogemos como nuestropadre, con el amor propio de los hijos”,dijo el Padre Fabián a lo cual agregó unareseña de la situación social y pastoral

de la comunidad de Pantanillo.

Tras unas palabras afectuosas de salu-do, Monseñor Ricardo procedió a ben-decir el agua y rociar con ella a la co-munidad reunida, declarando de estemodo oficialmente iniciada la Visita Pas-toral. Momento central de esta visita, talcomo lo dispuso el mismo señor Obispoen su Carta Circular “Yo los Visitaré”, del17 de marzo de 2005, lo constituyó laSolemne Celebración de las Confirma-ciones, ese mismo sábado, a las 3 de latarde. Más de 60 jovencitos de Pantanillorecibieron el don del Espíritu, en unabella liturgia acompasada por una llu-via copiosa que caía sobre el tejado delTemplo y evocaba más todavía el pri-mer Pentecostés.

Una nota nostálgica, pero al mismo tiem-po imbuida de sabor pascual, la puso lavisita de Monseñor Ricardo al lugar don-de hace cuatro años, en dolorosos he-chos que nunca se esclarecieron, fueasesinado el Padre Leonardo AnselmoAlzate Botero, entonces párroco dePantanillo. Allí el Obispo presidió unaoración por el eterno descanso del Pa-dre Leonardo. Retornó a Pantanillo y vi-sitó las Religiosas Dominicas de la Pre-sentación, a cuyo cargo están la Institu-ción Educativa y el Hogar Juvenil Cam-pesino.

La noche tuvo un matiz eminentementeeucarístico. Mientras el P. Luis Hernandodirigió una solemne Hora Santa, el Obis-po atendió en el sacramento de la Re-conciliación a muchos fieles que con talpropósito se le acercaron. Celebrado eloficio de Vísperas con los sacerdotesacompañantes y el seminarista que cum-ple allí su apostolado, Monseñor Ricardosostuvo un amplio diálogo personal conel Párroco, que es otro de los momentosfundamentales de la visita.

En la mañana del domingo, tras habercelebrado solemnemente el oficio divi-no, Monseñor Ricardo visitó a los enfer-mos residentes en el área urbana dePantanillo, a quienes también fue lle-vada la Sagrada Comunión. Recorrien-do la calle principal de Pantanillo, Mon-señor saludó a los miembros del Ejérci-to Nacional que cumplen su tarea de sal-vaguardar la tranquilidad y la paz enesta porción del país; luego, en el ce-menterio, presidió una oración en su-fragio de todos los fieles de esta comu-nidad que han pasado a la eternidad ycuyos cuerpos reposan en este campo-santo. Terminado lo anterior, se reuniócon los líderes de los movimientos apos-tólicos, a quienes animó a perseverar en

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el anuncio del Reino y a convertirse enmultiplicadores para que cada día hayamuchos más feligreses de Pantanillo quequieran convertirse en apóstoles delEvangelio.

El acto final de la visita pastoral lo cons-tituyó la Solemne Eucaristía Dominical,en la solemnidad de la Santísima Trini-dad. Reflexionando sobre los textos dela liturgia, el señor Obispo exhortó ve-hemente a todos los fieles a aprenderdel misterio de Dios las lecciones deamor y comunión que dimanan de laesencia de la Santa Trinidad. A este pro-pósito, recordó la urgencia de conservarla integridad de la familia, el cultivo delas buenas relaciones entre los vecinos,la superación de los vicios, el rechazode la violencia y del chisme como ele-mentos destructores de la vida comuni-taria. Pidió a todos seguir creciendo enla vida de fe, en la oración, la devociónsincera a la Santísima Virgen y el res-paldo a las iniciativas pastorales que im-pulsa la parroquia. Concluída la Cele-bración Eucarística, el P. Fabián agrade-ció a Monseñor Ricardo esta visita, lomismo que a los sacerdotes acompañan-tes, y pidió a todos los fieles hacer fruc-tificar la semilla de gracia que el Pastordiocesano había sembrado de modoabundante en estos días de gracia.

Apartes de la carta que el señorObispo dirigió al Párroco y a la

Comunidad Parroquial de Pantanillo,después de la Visita Pastoral

“Apreciado Padre Fabián y queridos fie-les de Pantanillo:

Bendigo al Señor por la oportunidad queme dio de estar con Ustedes, en visitapastoral, los días 21 y 22 de mayo. Fue

una ocasión en que pudimos vivir elmisterio de la Iglesia, que congrega alos discípulos de Jesús, unidos en la mis-ma fe, en virtud de la palabra divina, delos sacramentos y del ministerio apos-tólico, bajo la acción del Espíritu Santo.No olvido cada uno de los momentos deeste tercer encuentro con ustedes.”...“Al recordar hoy la experiencia y los mo-mentos tan gratos que viví con Ustedes,quisiera detenerme en algunas reflexio-nes y recomendaciones que les seránciertamente útiles para acrecentar su vidacristiana y responder más fielmente aldesignio de Dios sobre la parroquia. Qui-siera, en primer lugar, felicitarlos por sufe sencilla y profundamente arraigadaque les da sentido y fortaleza en las lu-chas de cada día. Ahí se ve el trabajoevangelizador de sacerdotes, religiosas,maestros y padres de familia....La parroquia de Pantanillo tiene un tem-plo muy hermoso y me admiró su lim-pieza y el orden y decoro de todos losobjetos del culto. Falta tal vez una cosa:que toda la comunidad participe más ac-tivamente en la liturgia, de modo parti-cular mediante el canto. Vi el gran es-fuerzo de los jóvenes del ministerio demúsica para animar la asamblea; peroésta puede participar todavía más parallegar, especialmente los domingos, auna celebración muy viva y gozosa.

Me llenó de alegría ver la generosidady el entusiasmo de los grupos apostóli-cos que existen en la parroquia. Se des-tacan en ellos algunos líderes que hantrabajado mucho por mantener esos es-pacios de oración y formación cristiana.Sin embargo, creo que éste es un campodonde se debe poner mucho más inte-rés y empeño. Es preciso fortalecer los

grupos existentes y crear otros para quelos laicos puedan ayudarse mutuamen-te en un camino de fe, de fraternidad yde compromiso apostólico. Espero en-contrar muchos progresos en este as-pecto cuando regrese a Pantanillo.

Me dejó muy preocupado ver que estáarraigado en muchas personas el viciodel licor. El alcohol se presenta comocapaz de crear alegría, amistad y felici-dad, pero la verdad es que genera mu-chos males a nivel personal, familiar ysocial, como todos lo hemos comproba-do. En la Sagrada Escritura tenemos ad-vertencias muy claras sobre la grave-dad de este vicio. Quisiera recordarlesun texto del libro de los Proverbios: “Nomires mucho el vino…¡Qué bien entra!Pero al fin muerde como serpiente y picacomo víbora” (Prov. 23,31-32). Y ésteotro de San Pablo: “Los que se embria-gan y andan en orgías… no heredaránel reino de Dios” (Gal. 5,21).

Deseo recomendarles también que sigancultivando con mucho esmero la vidacomunitaria. Hay que desterrar egoís-mos, envidias y chismes, que rompen lasrelaciones entre las personas y creanun clima de malestar y desconfianzaentre todos. Es necesario seguirincrementando, como he visto con gransatisfacción que ya Ustedes lo hacen, lapermanente colaboración con el párro-co. Se debe potenciar todo lo que refuercela solidaridad y la mutua ayuda entrelas veredas, las familias y las personas.Este es el clima que necesitamos pararealizar el propósito diocesano de crearpequeñas comunidades eclesiales.

Todos saben que una de las prioridadespastorales de nuestra diócesis es conti-nuar un proceso de evangelización, queeste año nos lleva, de modo concreto, a

ahondar en la persona y la misión de laSantísima Virgen María, situándola enel misterio de Cristo y de la Iglesia. Us-tedes la tienen como madre y patrona,honrándola con el título de “Nuestra Se-ñora del Perpetuo Socorro”. Quisiera queUstedes la vean, cada día más, como unmodelo singular para vivir la fe y la ca-ridad y la sientan muy cerca alcanzán-doles con su poderosa intercesión todoslos dones de la salvación.

Apreciado Padre Fabián y queridos fie-les: no puedo terminar esta carta sinagradecerles muy sinceramente la aco-gida y las atenciones que me brindaron.Pero agradezco sobre todo la labor pas-toral que el párroco, el seminarista, lasreligiosas y los grupos apostólicos es-tán realizando. Es esto lo que hace queuna parroquia esté viva y pueda dar vida.Agradezco, así mismo, a los sacerdotesque me acompañaron en la visita su tra-bajo pastoral, especialmente por lo quese refiere a la administración del sacra-mento de la penitencia y a los encuen-tros con los niños y los jóvenes.

Dirijo mi saludo lleno de afecto al PadreFabián, al seminarista Héctor Ayala, alas Hermanas de la Presentación y a to-dos los fieles. Que el Señor los haga cre-cer cada día en la fe y en el amor deunos con otros; que se vean siempre li-bres de todo peligro; que reciban la ayu-da divina en todas sus angustias y ne-cesidades y que toda la comunidad gocesiempre del don indispensable de la paz.Los bendigo de nuevo a todos en el nom-bre del Señor.

+ Ricardo Tobón RestrepoObispo de Sonsón-Rionegro

CRÓNICA

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EL CONGRESO EUCARÍSTICO DIOCESANO“UN SOLO PAN, UN SOLO CUERPO”

EL CONGRESO EUCARÍSTICO DIOCESANO“UN SOLO PAN, UN SOLO CUERPO”

Fecha: mayo 28 a 30 de 2005Lugar: Colegio de la Presentación de RionegroParticipantes: Obispo, Sacerdotes y diáconos: 118

Religiosos y religiosas: 112Laicos: 229Seminaristas: 76TOTAL: 535

Coordinación general: Mons. Iván Cadavid O. – Vicario de PastoralPbro. Bernardo A. Aristizábal G . Delegado de Pastoral Educativa,Catequética y Bíblica.

Temas centrales:

• Las dos mesas de la Palabra y de la EucaristíaPonente: Mons. José David Henao M

• La presencia real del Señor y la adoración eucarísticaPonente: Pbro. Iván de J. Marín

• La Eucaristía, sacramento de unidadPonente: Mons. Darío Gómez Z.

• El día del SeñorPonente: Mons. Adolfo Duque A.

• La proyección social de la EucaristíaPonente: Mons. Gilberto Muñoz O.

Temas tratados en forma de taller

• La estructura de la celebración de la Santa Misa• Liturgia eucarística y piedad popular• Eucaristía, música y canto litúrgico.• El culto eucarístico.• Lugares y tiempos de la celebración.• Eucaristía y compromiso apostólico.

Celebraciones masivas-Vigilia de oración eucarística en el estadio “Alberto Grisales” de Rionegro con tres mo-mentos principales: homenaje a la Virgen María, catequesis eucarística y adoración delSantísimo.-Celebración eucarística y procesión del Corpus Christi y acto cultural en el parque de LaLibertad de Rionegro.

CONCLUSIONES GENERALES1.Tenemos que trabajar por la unidad de nuestra diócla unidad de nuestra diócla unidad de nuestra diócla unidad de nuestra diócla unidad de nuestra diócesisesisesisesisesis. Que seamos un solo cuerpo.2.Dar a nuestras celebraciones eucarísticas un mayor contenido evangelizador y que seanmás vivas, más dinámicas, más festivas, mejor preparadas3.Fomentar entre todos una auténtica espiritualidad eucarística.4.La santificación del Día del Señor y la participación en la Eucaristía dominical.5.Abrir nuevos espacios a la solidaridad, a la inclusión de tantos excluidos,6.Recuperar la participación de la familia completa en la asamblea eucarística.7.Dar a la distribución de la Sagrada Comunión a los enfermos una mayor importancia y unmayor contenido evangelizador.8.Replicar el Congreso en nuestras parroquias o al menos a nivel vicarial.

����������TEMAS DE ACTUALIDAD

Virgen del Carmen, María Auxiliadora,Inmaculada Concepción, María deNazareth, Virgen de los dolores, NuestraSeñora de la Asunción, Virgen de la paz,etc… Con estos y muchos otros títulos -advocaciones- es venerada la SantísimaVirgen María en todo el mundo; no obs-tante, todos sabemos que se trata de lamisma Mujer a quien Dios eligió y quienes presentada ante la humanidad comomodelo en el seguimiento a Jesucristo.

El Plan Diocesano de Pastoral que he-mos venido realizando, tiene para esteaño como prioridad la Pastoral Mariana;es por ello por lo que desde la Delega-ción nos esforzaremos por presentar atodos los agentes de pastoral de la dió-cesis y a los fieles en general, diversoselementos que nos faciliten el conoci-miento de la doctrina de la Iglesia sobrela Virgen María en el misterio de Cristoy de la Iglesia, a la vez que, instruir so-bre el verdadero sentido del culto quetributamos a la Madre de Dios, orientan-do la piedad popular mariana para quese convierta en un instrumento apto parala evangelización y experiencia cristia-na de nuestros fieles. Recomendamos atodos profundizar en la doctrinamariana, acudiendo, al Concilio Vatica-no II (Constitución Lumen Gentium -Ca-pítulo VIII) al Catecismo de la IglesiaCatólica y a los numerosos documentosque en los últimos años los Papas han

La bienaventurada Madre de Diosy Madre nuestra

POR PBRO. LUIS HERNANDO BUSTAMANTE B.DELEGADO EPISCOPAL

PARA LA PASTORAL MARIANA

escrito sobre la Virgen María.

“La Iglesia ve a la bienaventurada Ma-dre de Dios en el misterio salvífico deCristo y de su propio misterio; la ve pro-fundamente arraigada en la historia dela humanidad, en la eterna vocación delhombre según el designio providencialque Dios ha predispuesto eternamentepara él; la ve maternalmente presentey partícipe en los múltiples y complejosproblemas que acompañan hoy la vidade las personas, de las familias y de lasnaciones; la ve socorriendo al pueblocristiano en la lucha incesante entre elbien y el mal, para que ‘no caiga’ o sicae, ‘se levante’” (R.M. 52).

La encíclica del Papa sobre María(Redemptoris Mater) es una obra maes-tra, porque en ella se pone a la Madrede Dios cerca de nosotros, en vez de ele-varla a una altura inaccesible:

María fue una creyente comonosotros durante toda su vida.

Creyó en la palabra de Dios comunicadapor el ángel, aunque ciertamente elanuncio de éste parecía inverosímil. Cre-yó, aún sin comprender, las palabras quesu Hijo, con sólo doce años, le dijo en eltemplo de Jerusalén después de haberlobuscado con angustia. Creyó cuando,queriendo ver a Jesús, éste no la admi-tió a su presencia porque estaba fundan-do una nueva familia, la de la Iglesia delos creyentes. Creyó asimismo cuandoel Crucificado, poco antes de morir, leconfió otro hijo que la introducía en laIglesia de los pecadores.

Vivir la fe parece hoy más difícil que an-taño, cuando las personas se educabanen un contexto sociológicamente cristia-no; pero para María creer fue tanto o másdifícil que para nosotros. Por eso es, comoexplica el Papa, un modelo para la Igle-sia de todos los tiempos: María vivió an-ticipadamente la dificultad de ser cristia-no mejor que todos los que la han segui-do. Por eso es siempre una ayuda: unejemplo para la Iglesia entera y para todocristiano. Y como la ayuda mutua repre-senta una de las propiedades más natu-rales y a la vez más sublimes del génerohumano, María auxiliadora es el cumpli-miento perfecto de esta virtud humanaen beneficio de todos.

Seminario Diocesano Nuestra Señora de MarinillaEl Seminario Diocesano Nuestra Señora viene realizando algunos estudios sobre laampliación y reconstrucción de la planta física actualmente existente y que está engrave estado de deterioro. Monseñor Ricardo Tobón Restrepo ha querido tomar lainiciativa de realizar dicho proyecto para el bien de nuestro seminario y de nuestradiócesis.

Nuestras instalaciones necesitan de una reparación urgente. Después de un estudiotécnico que se llevó a cabo, se vió la necesidad de una ampliación y re-construcción.Además de poder contar con unas mejores edificaciones que sean aptas y adecuadaspara la formación, el seminario podrá ser un centro de evangelización diocesana, deencuentros para sacerdotes, religiosos, laicos y algunas actividades de tipo pastoral.

Agradecemos a todos los sacerdotes que se han vinculado con el proyecto de nues-tro seminario, a las parroquias y fieles que con su contribución ponen su granito dearena, para la realización de nuestros objetivos. Para el mes de Febrero cumplire-mos los 25 años del seminario, y que mejor regalo para nuestra institución quehacer dicha reconstrucción y ampliación del seminario.

En días pasados tuvimos la visita del Señor Nuncio Monseñor Beniamino Stella,invitado por nuestro Obispo Monseñor Ricardo. Él quedó profundamente conmovidopor el estado del seminario y esperamos que nos pueda ayudar a gestionar algunasayudas para nuestro seminario. Al igual que hemos enviado el proyecto a diversasagencias internacionales para buscar la colaboración para nuestro proyecto.

El Seminario es el corazón de la diócesis, allí se forman los futuros sacerdotes denuestra Iglesia Diocesana. Esperamos que muchos sacerdotes, fieles y benefacto-res nos puedan colaborar para llevar a feliz término nuestro proyecto. ?Dios ama alque da con alegría?. (2 Corintios 9,7)

Esperamos la colaboración de todos SEMINARIO DIOCESANO NUESTRA SEÑORA (NIT: 890.984.315 - 6 )Cra. 37 Nro. 20-15 Tel. 548.52.36 Fax. 548.41.36 Ext. 22.E-mail: semidions@epm.net.co Marinilla Antioquia - Colombia Para tu contribución económica:BANCOLOMBIA: (Cuenta de Ahorros 647 670200 34 )BANCO SANTANDER (Cuenta de Ahorros 520 87423 2)CONAVI: (Cuenta de Ahorros 1009 5000384)

Monseñor RicarMonseñor RicarMonseñor RicarMonseñor RicarMonseñor Ricardo, Monseñor Beniamino Stella (Nuncio Apostólico) ydo, Monseñor Beniamino Stella (Nuncio Apostólico) ydo, Monseñor Beniamino Stella (Nuncio Apostólico) ydo, Monseñor Beniamino Stella (Nuncio Apostólico) ydo, Monseñor Beniamino Stella (Nuncio Apostólico) ylos formadores del Seminariolos formadores del Seminariolos formadores del Seminariolos formadores del Seminariolos formadores del Seminario

����������TEMAS DE ACTUALIDAD

El Concilio Vaticano II, en el Decreto Apostolicam Actuositatem, en el número dosnos enseña lo siguiente: “En la Iglesia hay variedad de ministerios, pero unidad demisión. A los Apóstoles y a los sucesores les confirió Cristo el encargo de enseñar,de santificar y de regir en su mismo nombre y autoridad. Más los seglares, hechospartícipes del ministerio sacerdotal, profético y real de Cristo, cumplen su tareapropia en la misión de todo el Pueblo de Dios en la Iglesia y en el mundo. Enrealidad ejercen el apostolado con su trabajo para la evangelización y santificaciónde los hombres, y para la función y el desempeño de los negocios temporales,llevado a cabo con espíritu evangélico, de forma que su laboriosidad en este aspec-to sea un claro testimonio de Cristo y sirva para la salvación de los hombres. Perosiendo propio del estado de los seglares vivir en medio del mundo y de los nego-cios temporales, ellos son llamados por Dios para que, fervientes en el espíritucristiano, ejerzan su apostolado en el mundo a manera de fermento”.

Esta realidad que nos describe el Decreto Conciliar, nos lleva a comprender cuál esla misión del laico en la Iglesia. El Movimiento de Cursillos de Cristiandad, comoMovimiento de Iglesia quiere precisamente ayudar al seglar para que viva estavocación y misión que le son propias y que se desprenden del mismo hecho de serbautizado, para que él a través de su compromiso apostólico pueda impregnar deevangelio el medio en el que se desenvuelve.

El Movimiento de Cursillos de Cristiandad, nació en Palma de Mallorca, España en elaño de 1949. Los iniciadores del Movimiento con Monseñor Juan Hervás y Benet a lacabeza, sintieron la necesidad de dar una nueva respuesta pastoral, frente a un mun-do que mostraba características de descristianización y pensaron en unas líneas deacción fundamentales, tales como: una pastoral de evangelización,una pastoral de evangelización,una pastoral de evangelización,una pastoral de evangelización,una pastoral de evangelización, en contraposi-ción a una pastoral de conservación; un despertar el hambre de Dios; Una predica-un despertar el hambre de Dios; Una predica-un despertar el hambre de Dios; Una predica-un despertar el hambre de Dios; Una predica-un despertar el hambre de Dios; Una predica-ción de conversión ción de conversión ción de conversión ción de conversión ción de conversión y, en consecuencia, un método kerigmático, en contraposición aun método meramente apologético y catequético. Lo que implicaba una proclamaciónjubilosa y dinámica de lo fundamental cristiano. Una visión de la Iglesia como Sacra-Una visión de la Iglesia como Sacra-Una visión de la Iglesia como Sacra-Una visión de la Iglesia como Sacra-Una visión de la Iglesia como Sacra-mento de salvación,mento de salvación,mento de salvación,mento de salvación,mento de salvación, y no como institución de privilegio para salvarse. Una visiónUna visiónUna visiónUna visiónUna visióndel cristiano como apóstol:del cristiano como apóstol:del cristiano como apóstol:del cristiano como apóstol:del cristiano como apóstol: en la que el compromiso apostólico fuera una exigencia yuna consecuencia natural de la vida cristiana. Una visión del mundoUna visión del mundoUna visión del mundoUna visión del mundoUna visión del mundo no como ene-migo del alma, sino como conjunto de personas que Dios quiere redimir.

Frente a un cristianismo, que no influía ya en la vida, pensaron que se imponía: uncristianismo concebido como vida; la vivencia de lo fundamental cristiano y suinfluencia en la sociedad; un cristianismo vivido en el libre seguimiento de lapropia vocación, dentro de la vía de la normalidad; una nueva actitud cristiana enla realización del compromiso temporal.

El Movimiento de Cursillos de Cristiandad, llegó a Colombia en el año de 1953 y seha ido expandiendo por distintas jurisdicciones eclesiásticas. En el año de 1969,dio inicio a sus labores el Secretariado Diocesano, creado por Monseñor AlfonsoUribe Jaramillo y cuya primera sede fue el Municipio de Sonsón. Ya antes existía elMovimiento en algunas parroquias, pero los cursillos los realizaban normalmenteen Medellín o con grupos de dirigentes venidos de ese Secretariado. Luego de lacreación del Secretariado en nuestra Diócesis, el Movimiento se estableció en lagran mayoría de las parroquias y por la gracia de Dios ha sido un instrumento aptopara que muchos seglares vivan su vida cristiana de una manera auténtica, vivien-do su compromiso como agentes de evangelización y prestando un servicio gene-roso a las distintas comunidades a las cuales pertenecen.

Después de la celebración de los 50 años del Movimiento en Colombia, se ha traza-do un plan de RRRRREEEEENNNNNOVOVOVOVOVAAAAACCCCCIÓN Y RIÓN Y RIÓN Y RIÓN Y RIÓN Y REEEEELLLLLAAAAANNNNNZZZZZAAAAAMMMMMIIIIIEEEEENNNNNTTTTTO DO DO DO DO DEEEEEL ML ML ML ML MCCCCCC, C, C, C, C, para renovarlo en cadauno de los Secretariados, acompañado de una reflexión profunda sobre la Mentali-dad y finalidad del Movimiento y un propuesta de estrategias, para que éste sea uninstrumento válido de la Nueva Evangelización en el tercer milenio en Colombia.Este relanzamiento aborda temas relativos a la Mentalidad, Finalidad y Método.Esto será posible contando con la fuerza del Divino Espíritu, que es el “agente“agente“agente“agente“agenteprincipal de la Evangelización”principal de la Evangelización”principal de la Evangelización”principal de la Evangelización”principal de la Evangelización”, para que sea Él quien nos muestre los caminosnuevos por los que el Movimiento debe recorrer.

POR PBRO. LUIS ALBERTO QUINTERO MARTÍNEZASESOR DIOCESANO DEL MCC

El movimiento de cursillos de cristiandad(MCC)

¿Cómo van las comunicacines en nuestra Diócesis?

Durante 2005 la Delegación deComunicaciones viene consoli-dando su presencia en los me-dios de comunicación local y re-gional, apoyando con produccio-nes propias y tecnología la tareaevangelizadora en nuestra dió-cesis y realizando trabajointerinstitucional para el avan-ce de las comunicaciones en laregión.

Una de las metas que se vienelogrando es la de establecer unpuente permanente entre la re-

gión y las emisoras diocesanas, hecho que se complementa con el reconocimien-to de medios como la prensa , la televisión local y regional y las emisoras inde-pendientes que acuden a la diócesis como fuente de información de primer ordenen el acontecer regional.

Es así como, durante el Congreso Eucarístico Diocesano realizado entre el 28 y el30 de mayo pasado, la Delegación realizó la divulgación de medios y el cubri-miento radial de la ceremonia de apertura, todas la conferencias, la misa campalefectuada en el parque la Libertad de Rionegro y la clausura del certamen a travésde la Emisora Sinigual FM Estéreo y con el enlace de las Emisoras afiliadas aASENRED.

Los fieles del Oriente estuvieron al tanto del Congreso como evento principal en elaño de la Eucaristía. En esta misma línea se han realizado transmisiones en Se-mana Santa y en el mes de abril con motivo de la muerte de su Santidad JuanPablo II.

Producción radialSe grabó la Serie Eucarística “Quédate con Nosotros” material de contenido doctri-nal que se distribuyó entre las emisoras diocesanas y medios católicos del depar-tamento. También se produjo y distribuyó una serie de 20 programas Marianos y12 jingles que destacan la presencia de María en nuestra iglesia como mujerEucarística.

Apoyamos con tecnología a las emisoras de la diócesisComo producto de un trabajo continuado de siete años, 16 emisoras diocesanascuentan con equipos de cómputo y transmisión que les ha permitido mejorar sucobertura su programación. Con ayuda de Prodepaz se ha realizado un programade capacitación del personal que labora en las emisoras. Hoy se cuenta con 14personas que terminaron el primer ciclo formativo en electrónica en el Sena ycontinuarán su formación para, en un futuro próximo, realizar el mantenimientotécnico en sus emisoras.

Incursionamos en televisión

Las comunicaciones de la diócesis incursionan en la producción de televisión.Durante este mes se puso a disposición de los fieles y estudiosos del misterio de laEucaristía, el video sobre los principales acontecimientos del Congreso EucarísticoDiocesano. Los estudiosos del tema pueden contar con cada un de las conferenciasen formato DVD y en formato VHS.

Trabajo interinstitucional

A través de la Asociación de Emisoras en Red de Antioquia- Asenred – se coordi-nan desde la Curia Diocesana dos proyectos: la franja Radios Ciudadanas y laFormación de Colectivos de Comunicación Radial Comunitaria en 4 Municipios dela Zona de Embalses como parte el proyecto “Nuestra Opción la Vida” de rodepaz,UNICEF y la República del Canadá

POR PBRO. JOSÉ GUILLERMO ARISTIZÁBAL S.DELEGADO DE MEDIOS DE COMUNICACIÓN

����������PASTORAL FAMILIAR

“Fue invitado también Jesús”

Con motivo de la semana de la familia,el señor Obispo dirigió su carta circulara todas las familias de la diócesis, de lacual consideramos es importante resal-tar los siguientes aspectos para la laborpastoral y la reflexión al interior de nues-tras familias; la carta está enmarcadadentro del año eucarístico a nivel de todala iglesia, y el año mariano en nuestraiglesia particular.

Nuestro pastor, comienza su carta ha-ciendo alusión al pasaje de San Juan delas bodas de Caná (Jn.2,1-2), donde senos presenta el inicio del ministerio deJesús en un ambiente familiar; y en don-de María de modo discreto es quien poneen marcha el “signo” que anticipa la horaque todavía no había llegado y lleva alos discípulos a la fe. En este episodioevangélico, con profunda resonanciaeucarística y en el que aparece la Vir-gen, podemos contemplarla, cercana alos que sufren algún apuro material ymotivándonos, con espiritual premura, aescuchar las palabras de su Hijo.

María nos llama a que nos miremos y nosdemos cuenta del “Vino” que hace faltaen la relación conyugal y en la vida fa-miliar. Puede ser el vino del amor que larutina ha terminado, o el vino de la com-prensión que permite aceptar al otro, o elvino del perdón para hacer renacer lo queestaba perdido, o el vino de la generosi-dad que no está exigiendo siempre unarecompensa, o el vino de la unión queborra toda división, o el vino del servicioque no busca ningún poder, o el vino dela solidaridad y la justicia para salvar almundo de la muerte, o el vino de la ale-gría y de la esperanza que tiene su ori-gen fuera de nosotros mismos. Para per-cibir estos vinos que hacen falta, es ne-cesario vaciarse de sí mismo, para teneruna total apertura al otro en sus necesi-dades, estando allí cada vez que el otronos necesita amando y sirviendo sin re-cibir nada a cambio.

María nos enseña que ante la realidades necesario ponernos ante el poder yel amor del señor, ya que las verdade-ras desgracias de las familias tienen suorigen en no escuchar y en no obedecera Dios. Como ella debemos creer que elSeñor tiene el poder para transformar ycambiar nuestras familias, si escucha-

Comentario a la carta circular del señor Obispo a las familias de la diócesismos su palabra y la hacemos fecundaen nuestra vidas., “Haciendo lo que elnos dice”.

Jesús ha querido apoyarse y asociarsecon la humanidad en su obra de reden-ción, y quiere que nosotros llenemos las

tinajas de nuestra vida, con “el agua” detoda esa riqueza y talentos que posee-mos, para darlo a los otros. Recibimosen la medida que damos, pues el señorexige de nuestra colaboración para po-der actuar; en especial necesita de no-sotros para hacer su obra en nuestrasfamilias.

Jesús con el signo de la Eucaristía, endonde nos da “su cuerpo y su sangre”

como donación total de su existencia,nos muestra la exteriorizaciónsacramental de la esencia misma de suvida: la entrega por el padre y por todoslos hombres de la tierra; esta exuberan-cia de amor, nos invita a vivir en co-munión y darnos por quienes amamos.

Con el lavatorio de los pies, se nos invi-ta a asumir un compromiso de vida; a laidentificación total con Cristo, de ofre-cernos nosotros mismos como víctimasanta, agradable a Dios.(Cfr. Rom.12,1-2) Celebrar la Eucaristía es entregarseen el amor como Cristo. Por eso, asícomo decimos que la Eucaristía haceiglesia, también podríamos decir que laEucaristía hace familia; debemos apren-der amar con estilo Eucarístico, El “Ha-

cer la memoria” del señor es parte de lamisión de la familia de ser un signo clarode unión y de amor.

La Eucaristía es la verdadera fuente delamor matrimonial y el dinamismo de launidad familiar, estos dos se presentancomo acción de gracias, en la que se cum-plen los aspectos importantes de la Euca-ristía. Ahí se renueva cotidianamente el síque dio inicio al hogar, ahí se perdona y sesirve siempre a los demás; ahí se ofrecencada día el uno al otro como un don; ahí sepractica el diálogo y la comunión, ahí semaduran las almas para hacer presente enel mundo el amor de Dios. El Hombre dehoy sufre hambre, pero no de pan, sino dejusticia, de amor, de ternura; “Cristo pan devida”, es el único que nos puede saciar, unir,e impulsar para encontrar una auténticaalegría y la vida verdadera.

Debemos invitar a Cristo a vivir en nues-tros hogares, para que traiga paz, gozo yunidad; es indispensable como familiacristiana privilegiar la Eucaristía del Do-mingo, el día de fiesta en que toda la fa-milia de Dios participa en el misterio de“la muerte y de la resurrección del se-ñor”, el día de renovación espiritual endonde dejamos que Dios entre en nues-tras vidas, como antídoto para el almacontra la dispersión y el egoísmo, comofuente viva de comunión y esperanza.

Monseñor Ricardo, con esta carta, nosanima a todos a valorar más y a cuidarnuestras familias. Agradeciendo a Dios,que todavía son muchas las familiasdonde reina el amor fiel, la ayuda mu-tua, la alegría serena, el respeto y launidad, que aún con grandes pruebas,siguen luchando por ser una comunidadde vida y de amor. Pero también nosmanifiesta su preocupación por las nue-vas costumbres y leyes, que proponennuevas formas de vivir que están mal-tratando y destruyendo la familia.

Invitemos como aquellos esposos deCaná, a Cristo a nuestros hogares, Elquiere quedarse con nosotros y fortale-cer todo lo bueno que tenemos y sanarlas heridas que nos afligen; que no existauna sola familia en nuestra diócesis don-de Cristo no tenga el primer puesto. In-virtamos lo mejor de nosotros mismosen nuestras familias, pues esto es darlea la vida humana su mejor oportunidad.

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El pasado 23 de mayo se llevó a caboen la ciudad de Bogotá, el III CongresoNacional de Reconciliación convocadopor la Conferencia Episcopal, que tuvocomo lema “si quieres la paz trabaja porla justicia”; acontecimiento de relevan-cia nacional muy pertinente ycontextualizado a la realidad del país ypor ende a nuestra diócesis de Sonsón– Rionegro, la cual estuvo representa-da por seis (6) personas entre ellas,Andrea Patricia Arbeláez de la Corpo-ración Vida, Justicia y Paz del OrienteAntioqueño; Consuelo Giraldo Arcila,representante de la Comisión de Vida,Justicia y Paz del Sagrado Corazón; Ro-cío Giraldo Ramírez de la Pastoral So-cial de El Retiro; Verónica Ríos Jiménezde Celeste Stereo, representante de laDelegación Diocesana de comunicacio-nes; Pablo Hernán Vélez Rave deCOREDI y el Padre Miguel Ángel SalazarRincón, Delegado para la Pastoral So-cial Diocesana.

Fueron tres días en los cuales se re-flexionaron, analizaron y socializaronexperiencias y propuestas en torno a lajusticia, a la promoción de los derechoshumanos para la búsqueda de la recon-ciliación y la paz en el país; donde tam-bién se conmemoraron los cuarentaaños de la Constitución PastoralGaudium et Spes, documento que siem-pre ha orientado y fortalecido el traba-jo evangelizador y pastoral en los ám-bitos social y político.

El congreso fue un espacio muy signi-ficativo con participación de todas lasfuerzas vivas de la Iglesia, represen-tantes del gobierno nacional, de orga-nizaciones de derechos humanos na-cionales e internacionales y de otrasiglesias, que con su trabajo contribu-yen a la defensa de la vida y al acom-pañamiento y atención a personas víc-timas del conflicto armado. Este even-to evidenció la capacidad de convoca-toria y la credibilidad que aún tieneIglesia Católica y la necesidad de quecontinúe abriendo espacios y caminospara la intervención en las problemá-ticas sociales, posibilitando además, lasolución dialogada y negociada de losconflictos,

Es urgente promover y continuar el aná-lisis desde la acción pastoral que reali-za la Iglesia en torno a la Paz y a losDerechos Humanos, generando entrelos colombianos una reflexión seriasobre la administración de justicia quenecesita el País para superar la impu-nidad y la injusticia social, además,para tratar de responder a los desafíosque presentan la realidad colombiana

POR: PBRO. MIGUEL ÁNGEL SALAZAR R.DELEGADO DIOCESANO DE PASTORAL SOCIAL

PASTORAL SOCIAL

frente a la aplicación de la Justicia; fren-te al proyecto de ley sobre Justicia, Ver-dad y Reparación; el derecho a la tie-rra y los derechos económicos, socia-les y culturales.

Los temas centrales fueron: justicia yderecho económicos, sociales y cultu-rales; verdad, justicia y reparación; de-recho a la tierra y retos y desafíos de laaplicación de justicia en Colombia,abordados a través de cuatro ejes te-máticos, agrupando a los cerca de mil(1000) participantes al evento.

Entre los ponentes se encontraron per-sonalidades de gran trayectoria nacio-nal e internacional de países como Ir-landa, Chile, España, Francia y obvia-mente de Colombia como el Alto Comi-sionado para la Paz Dr. Luis CarlosRestrepo, Dr. Jaime Bernal Cuéllar, exprocurador de la nación; Dr. CarlosGaviria ex magistrado de la Corte Pe-nal de Justicia y actual Senador de laRepublica, el Comisionado de las Na-ciones Unidas para Colombia, Represen-tantes de Cáritas Internacionalis, entremucho otros invitados, estudiosos y co-nocedores de los temas, aspecto que dacuenta de la altura del evento.

La fundamentación a la temática desdela realidad del Evangelio y de la Doc-trina Social de la Iglesia, se orientóbásicamente en dos textos: “La Paz esfruto de la Justicia” (Isaías 32, 17), en-tendida como el respeto del equilibriode todas las dimensiones de la perso-na humana. Esta peligra cuando al hom-

bre no se le reconoce lo que le es debi-do en cuanto hombre, cuando no se lerespeta su dignidad y cuando la convi-vencia no está orientada al bien común.(Pablo VI, Mensaje para la Jornada Mun-dial de la Paz, 1974).

“La violencia no constituye jamás unarespuesta justa, ya que la violencia esun mal, la violencia destruye lo quepretende defender: la dignidad, la viday la libertad del ser humano (Juan Pa-blo II, Discurso en Drogheda, Irlanda 29de septiembre de 1979).

Dentro de las conclusiones finales de esteCongreso se puede resaltar que la justi-cia en todas sus manifestaciones no pue-de estar desligada de la realidad del paísy debe romperse el paradigma de enten-der la justicia como el perfeccionamien-to de normas, éstas sólo se conviertenen un mecanismo para buscarla. Colom-bia se ha convertido en un país expertoen legislar y es paradójico hablar de de-rechos reconocidos en la constitución,cuando ni siquiera la mayoría de colom-bianos entiende lo que ésta dice.

Preocupa el empobrecimiento de las po-blaciones y la exclusión social que aúnsufren la mayoría de colombianos; ya queno habrá paz sin justicia social y la pazno se consigue, se construye.

Es de suma importancia estar atentos yanalizar críticamente los debates en elCongreso de la República sobre proyec-tos de ley tales como: Justicia y Paz, queinvolucra el estatus político de los gru-

pos armados, el delito político, la figura yel fenómeno del terrorismo; el proyectode protección de bienes y tierras de laspersonas desplazadas. Todo ello, debe lle-var a precisar un marco legal objetivo yviable, que conduzca al acercamiento delas partes y a la creación de espaciosestables de diálogo.

El III Congreso Nacional de Reconci-liación es un llamado a todos los parti-cipantes como Iglesias vivas y comomiembros de la sociedad civil a man-tenernos en una actitud de análisis yreflexión sobre estas realidades, a dis-cernir bajo la iluminación del Evange-lio, los aportes de la Doctrina Social dela Iglesia, los conocimientos y funda-mentos profesionales y vivenciales denuestros pueblos para la construcciónde propuestas viables y concretas quelleven a la superación integral del con-flicto que se vive actualmente.

Es urgente y relevante que en este pro-ceso de reconciliación se involucren to-dos los actores armados, el Estado, lasociedad civil y las victimas directas delconflicto; reconociendo la necesidad delacompañamiento y respaldo de la co-munidad internacional a todos los es-fuerzos por la restauración de la justiciasocial, la paz y la reconciliación.

Desde la Delegación de Pastoral Social,trataremos de compartir, a través de dis-tintos espacios y medios de comunica-ción, las reflexiones y conclusiones delCongreso, con el fin enriquecer y apor-tar al trabajo diocesano.

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Falleció Mons. Mario Escobar Serna, Obispoemérito de Palmira

Rodeado por las personas que más amó, falleció enMedellín el pasado 10 de junio Monseñor José MarioEscobar Serna, quien se desempeñó como obispo dePalmira durante 17 años. Monseñor Serna había na-cido en Santa Bárbara (Ant.), el 19 de noviembre de1927. A los doce años dejó su familia e ingresó al Se-minario Menor de Medellín donde culminó el bachi-llerato y luego realizó estudios de filosofía y teología.

Ordenado sacerdote, a la edad de 26 años, ejerció su ministerio pastoralen varias parroquias de la arquidiócesis de Medellín y en el SeminarioConciliar. En 1974 fue ordenado Obispo auxiliar de Bogotá con el encargode Vicario Castrense, cargo que ejerció con gran celo pastoral hasta queen 1982 fue transferido a Palmira donde estuvo hasta 1999, de cuya sedeera Obispo emérito. Sus honras fúnebres tuvieron lugar el sábado 11 dejunio en la catedral Metropolitana de Medellín y luego en la catedral dePalmira donde fue sepultado el domingo 12 de junio. VIDA DIOCESANA ex-presa sus condolencias a Mons. Orlando Corrales García y a la comunidaddiocesana de Palmira, lo mismo que a los familiares del prelado fallecido.

Monseñor Héctor Salah Zuleta,nuevo Obispo de Riohacha

El Papa Benedicto XVI nombró el pa-sado 13 de mayo, a MonseñorHéctor Salah Zuleta como nuevoObispo de Riohacha.

Monseñor Salah Zuleta nació enBogotá el 24 de diciembre de 1942,hijo de Héctor y Ángela. Después deadelantar estudios de arquitecturaen la Universidad de los Andes enBogotá ingresó al Seminario Nacio-nal Cristo Sacerdote de La Ceja,siendo ordenado sacerdote el 8 dediciembre de 1972.Trabajó en la central de juventudes,fue vicario de Puerto Tejada, rectorde los Seminarios Cristo Sacerdotede Yarumal y La Ceja, director de la «Regina Apostolorum», párroco del Per-petuo Socorro en Rionegro y Ecónomo de los Seminarios de la diócesis deSonsón-Rionegro, Vicario de Religiosas en nuestra diócesis y Director delDepartamento para la pastoral de los ministerios jerárquicos del SPEC. ElPapa Juan Pablo II lo nombró Obispo de Girardota el 21 de febrero de 1998.Su ordenación Episcopal se llevó a cabo el 26 de marzo de 1998 en laCatedral de Girardota y ese mismo día asumió la diócesis. Su posesión enRiohacha tuvo lugar el sábado 2 de julio del año en curso.

«En la verdad la paz», tema de la próxima JornadaMundial de la Paz

«En la verdad la paz», es el lema que ha escogido Benedicto XVI para laprimera Jornada Mundial de la Paz que se celebrará en su pontificado, elpróximo 1º de enero de 2006.Un comunicado distribuido por la Oficina de Prensa de la Santa Sede aclaraque el Papa teólogo ha escogido este tema porque «la verdad ilumina, per-mite entrever el camino de las auténticas relaciones humanas, corregir loserrores, reconciliarse con uno mismo y con los demás, y ser trasparentesen las negociaciones y fieles a la palabra dada».

PANORAMA ECLESIAL

Siervo de Dios Juan Pablo IIhacia los altares

Al atardecer del martes 28 de junio,en la basílica de San Juan de Letrán,en presencia del cardenal CamilloRuini, obispo vicario para la dióce-sis de Roma, tuvo lugar la solemnesesión de apertura de la investiga-ción diocesana sobre la vida, virtu-des y fama de santidad de Juan Pa-blo II. Es el primer acto de la causade beatificación y canonización deKarol Wojtyla.

Tras el canto de las vísperas de lasolemnidad de los santos apóstolesPedro y Pablo, se estableció el tri-bunal que tiene la tarea de dirigir lainvestigación y se presentó la petición del postulador de la causa, monseñorSlawomir Oder. A continuación, el cardenal Ruini, los dos jueces eclesiásti-cos, el promotor de justicia y los notarios que componen el tribunal, nom-brado por el mismo purpurado, prestaron juramento. Se comprometieron a«cumplir fiel y diligentemente el encargo» y a «mantener secreto sobre lasdeposiciones de los testigos».Un juramento similar fue prestado por monseñor Oder, quien se comprome-terá además a «no ofender a la justicia o a limitar la libertad de los testi-gos», a quienes tendrá que interrogar.A todos los presentes en la catedral de Roma, se les invitó a «implorargracias por la intercesión del siervo de Dios, el Papa Juan Pablo II».En sus reflexiones, el purpurado citó las palabras del cardenal JosephRatzinger en la homilía de exequias de Karol Wojtyla, el 8 de abril, cuandodijo: «Podemos estar seguros de que nuestro querido Papa se asoma ahoraa la ventana de la casa del Padre, nos ve y nos bendice».«Sí, ésta también es nuestra certeza y por ello pedimos al Señor, con todoel corazón, que la causa de beatificación y canonización que esta nochecomienza pueda llegar muy pronto a su culmen», afirmó el cardenal Ruini.«Los numerosos testimonios que continuamente nos llegan sobre la santi-dad de vida del llorado Papa y las gracias pedidas a través de su interce-sión confirman nuestra oración», concluyó.

El mensaje, según anuncia la notavaticana, profundizará en el legadodejado por la constitución pastoral“Gaudium et Spes” del Concilio Va-ticano II, de la que el mensaje cele-brará cincuenta años de su publica-ción (7 de diciembre de 1965).La humanidad no logrará «construirun mundo más humano para todoslos hombres en toda la extensión dela tierra, sin que todos se convier-tan con espíritu renovado a la ver-dad de la paz», explicaba el docu-mento conciliar promulgado por elPapa Pablo VI en el número 77.Cuando la acción humana no res-peta «la vida humana impidiendo sudesarrollo, cuando impone sacrifi-cios intolerables a los pueblos, nose da la paz, pues no hay respeto alguno por la verdad», indica.El mensaje de la paz del primer día del próximo año debería ser publicadopor Benedicto XVI en el mes de diciembre.

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La Catedral de Popayán

La catedral de Medellín

Valoremos nuestra historiaLa genealogía de nuestra diócesis

En el año 1En el año 1En el año 1En el año 1En el año 18888800, Colombia estaba div00, Colombia estaba div00, Colombia estaba div00, Colombia estaba div00, Colombia estaba dividida en cuatro gidida en cuatro gidida en cuatro gidida en cuatro gidida en cuatro grandes diócrandes diócrandes diócrandes diócrandes diócesis: Santaesis: Santaesis: Santaesis: Santaesis: SantaMarta y Cartagena al norte, Santa FMarta y Cartagena al norte, Santa FMarta y Cartagena al norte, Santa FMarta y Cartagena al norte, Santa FMarta y Cartagena al norte, Santa Fe de Bogotá al ce de Bogotá al ce de Bogotá al ce de Bogotá al ce de Bogotá al centro y Pentro y Pentro y Pentro y Pentro y Popaopaopaopaopayán al suryán al suryán al suryán al suryán al sur. A la. A la. A la. A la. A lade Popayán pertenecía la mayor parte del territorio antioqueño.de Popayán pertenecía la mayor parte del territorio antioqueño.de Popayán pertenecía la mayor parte del territorio antioqueño.de Popayán pertenecía la mayor parte del territorio antioqueño.de Popayán pertenecía la mayor parte del territorio antioqueño.

De la diócesis de Popayán fue desmembrada en gran parte la diócesis de SantaDe la diócesis de Popayán fue desmembrada en gran parte la diócesis de SantaDe la diócesis de Popayán fue desmembrada en gran parte la diócesis de SantaDe la diócesis de Popayán fue desmembrada en gran parte la diócesis de SantaDe la diócesis de Popayán fue desmembrada en gran parte la diócesis de SantaFFFFFe de Antioquiae de Antioquiae de Antioquiae de Antioquiae de Antioquia. D. D. D. D. De ésta salió la de Medellín y de la de Medellín, la de Sonsóne ésta salió la de Medellín y de la de Medellín, la de Sonsóne ésta salió la de Medellín y de la de Medellín, la de Sonsóne ésta salió la de Medellín y de la de Medellín, la de Sonsóne ésta salió la de Medellín y de la de Medellín, la de Sonsón.....

DiócDiócDiócDiócDiócesis de Pesis de Pesis de Pesis de Pesis de Popaopaopaopaopayán: Fyán: Fyán: Fyán: Fyán: Fue creada por el Pue creada por el Pue creada por el Pue creada por el Pue creada por el Papa Papa Papa Papa Papa Paulo Iaulo Iaulo Iaulo Iaulo IIIIII I el 1 de septiembre deI el 1 de septiembre deI el 1 de septiembre deI el 1 de septiembre deI el 1 de septiembre de11111546. Su primer Obispo fue don Juan del V546. Su primer Obispo fue don Juan del V546. Su primer Obispo fue don Juan del V546. Su primer Obispo fue don Juan del V546. Su primer Obispo fue don Juan del Valle, clérigo de la diócalle, clérigo de la diócalle, clérigo de la diócalle, clérigo de la diócalle, clérigo de la diócesis de Segovesis de Segovesis de Segovesis de Segovesis de Segoviaiaiaiaia(España).(España).(España).(España).(España).

DiócDiócDiócDiócDiócesis de Santa Fesis de Santa Fesis de Santa Fesis de Santa Fesis de Santa Fe de Antioquia: Erige de Antioquia: Erige de Antioquia: Erige de Antioquia: Erige de Antioquia: Erigida por el Pida por el Pida por el Pida por el Pida por el Papa Pío Vapa Pío Vapa Pío Vapa Pío Vapa Pío VIIIIII el 3I el 3I el 3I el 3I el 31 de agosto de1 de agosto de1 de agosto de1 de agosto de1 de agosto de111118888804, pero su primer obispo, Fra04, pero su primer obispo, Fra04, pero su primer obispo, Fra04, pero su primer obispo, Fra04, pero su primer obispo, Fray Mariano Gary Mariano Gary Mariano Gary Mariano Gary Mariano Garnica y Orjuela, sólo fue nombra-nica y Orjuela, sólo fue nombra-nica y Orjuela, sólo fue nombra-nica y Orjuela, sólo fue nombra-nica y Orjuela, sólo fue nombra-do en febrero de 1do en febrero de 1do en febrero de 1do en febrero de 1do en febrero de 182828282827 por el P7 por el P7 por el P7 por el P7 por el Papa Lapa Lapa Lapa Lapa León Xeón Xeón Xeón Xeón XIIIIIIIIII. El 1. El 1. El 1. El 1. El 14 de febrero de 14 de febrero de 14 de febrero de 14 de febrero de 14 de febrero de 1868, el P868, el P868, el P868, el P868, el PapaapaapaapaapaPío IX decretó la extinción de la sede episcopal de Antioquia y traslado y erec-Pío IX decretó la extinción de la sede episcopal de Antioquia y traslado y erec-Pío IX decretó la extinción de la sede episcopal de Antioquia y traslado y erec-Pío IX decretó la extinción de la sede episcopal de Antioquia y traslado y erec-Pío IX decretó la extinción de la sede episcopal de Antioquia y traslado y erec-ción de la silla episcopal a Medellín, la que se denominaría Diócesis de Medellín-ción de la silla episcopal a Medellín, la que se denominaría Diócesis de Medellín-ción de la silla episcopal a Medellín, la que se denominaría Diócesis de Medellín-ción de la silla episcopal a Medellín, la que se denominaría Diócesis de Medellín-ción de la silla episcopal a Medellín, la que se denominaría Diócesis de Medellín-

Mapa de las primerasMapa de las primerasMapa de las primerasMapa de las primerasMapa de las primeras

diócesis de Colombiadiócesis de Colombiadiócesis de Colombiadiócesis de Colombiadiócesis de Colombia

La catedral de Santa Fe de Antioquia

AntioquiaAntioquiaAntioquiaAntioquiaAntioquia. Estuvo, pues, suprimida la sede de Antioquia hasta 1. Estuvo, pues, suprimida la sede de Antioquia hasta 1. Estuvo, pues, suprimida la sede de Antioquia hasta 1. Estuvo, pues, suprimida la sede de Antioquia hasta 1. Estuvo, pues, suprimida la sede de Antioquia hasta 188888777773; al restaurar-3; al restaurar-3; al restaurar-3; al restaurar-3; al restaurar-la por la Santa Sede, fue nombrado como Obispo el Ilmo. Señor Joaquín Guillermola por la Santa Sede, fue nombrado como Obispo el Ilmo. Señor Joaquín Guillermola por la Santa Sede, fue nombrado como Obispo el Ilmo. Señor Joaquín Guillermola por la Santa Sede, fue nombrado como Obispo el Ilmo. Señor Joaquín Guillermola por la Santa Sede, fue nombrado como Obispo el Ilmo. Señor Joaquín GuillermoGonzález, oriundo de Marinilla.González, oriundo de Marinilla.González, oriundo de Marinilla.González, oriundo de Marinilla.González, oriundo de Marinilla.

Diócesis de Medellín: El decreto de erección de la diócesis de Medellín fue firma-Diócesis de Medellín: El decreto de erección de la diócesis de Medellín fue firma-Diócesis de Medellín: El decreto de erección de la diócesis de Medellín fue firma-Diócesis de Medellín: El decreto de erección de la diócesis de Medellín fue firma-Diócesis de Medellín: El decreto de erección de la diócesis de Medellín fue firma-do en Roma el 1do en Roma el 1do en Roma el 1do en Roma el 1do en Roma el 14 de febrero de 14 de febrero de 14 de febrero de 14 de febrero de 14 de febrero de 1868 y ejecutado el 1 de agosto del mismo año868 y ejecutado el 1 de agosto del mismo año868 y ejecutado el 1 de agosto del mismo año868 y ejecutado el 1 de agosto del mismo año868 y ejecutado el 1 de agosto del mismo año.....Su primer obispo fue MonsSu primer obispo fue MonsSu primer obispo fue MonsSu primer obispo fue MonsSu primer obispo fue Mons. V. V. V. V. Valerio Antonio Jiménez Hoyos, también oriundo dealerio Antonio Jiménez Hoyos, también oriundo dealerio Antonio Jiménez Hoyos, también oriundo dealerio Antonio Jiménez Hoyos, también oriundo dealerio Antonio Jiménez Hoyos, también oriundo deMarinillaMarinillaMarinillaMarinillaMarinilla. En febrero de 1. En febrero de 1. En febrero de 1. En febrero de 1. En febrero de 19999902, el P02, el P02, el P02, el P02, el Papa Lapa Lapa Lapa Lapa León Xeón Xeón Xeón Xeón XIIIIIIIIII I la elevó a sede metropolitana,I la elevó a sede metropolitana,I la elevó a sede metropolitana,I la elevó a sede metropolitana,I la elevó a sede metropolitana,haciéndola Arquidiócesis, con Antioquia y Manizales como sufragáneas.haciéndola Arquidiócesis, con Antioquia y Manizales como sufragáneas.haciéndola Arquidiócesis, con Antioquia y Manizales como sufragáneas.haciéndola Arquidiócesis, con Antioquia y Manizales como sufragáneas.haciéndola Arquidiócesis, con Antioquia y Manizales como sufragáneas.

DiócDiócDiócDiócDiócesis de Sonsón: Creada mediante Bula Pesis de Sonsón: Creada mediante Bula Pesis de Sonsón: Creada mediante Bula Pesis de Sonsón: Creada mediante Bula Pesis de Sonsón: Creada mediante Bula Pontificontificontificontificontificia del Pia del Pia del Pia del Pia del Papa Pío Xapa Pío Xapa Pío Xapa Pío Xapa Pío XIIIII I el 1I el 1I el 1I el 1I el 18 de8 de8 de8 de8 demarmarmarmarmarzo de 1zo de 1zo de 1zo de 1zo de 195959595957 e inaug7 e inaug7 e inaug7 e inaug7 e inaugurada oficurada oficurada oficurada oficurada oficialmente el 1ialmente el 1ialmente el 1ialmente el 1ialmente el 16 de junio del mismo año, cuando6 de junio del mismo año, cuando6 de junio del mismo año, cuando6 de junio del mismo año, cuando6 de junio del mismo año, cuandotomó posesión canónica su primer Obispo, Mons. Alberto Uribe Urdaneta.tomó posesión canónica su primer Obispo, Mons. Alberto Uribe Urdaneta.tomó posesión canónica su primer Obispo, Mons. Alberto Uribe Urdaneta.tomó posesión canónica su primer Obispo, Mons. Alberto Uribe Urdaneta.tomó posesión canónica su primer Obispo, Mons. Alberto Uribe Urdaneta.

Esta página estará dedicada a la preparación de lasBodas de Oro de nuestra Diocesis