Suplemento Cultural 14-02-2014

Un homenaje al “poeta de las lentes”

Suplemento CulturalUna idea original de Rosauro Carmín Q.

Guatemala, 14 de febrero de 2014

2 Suplemento Cultural Nueva Guatemala de la Asunción, 14 de febrero de 2014

Glifos de las estelas de Monte Albán, huipiles hechos en telar de cintura y cortinas de carrizos son algunos de los

elementos que marcan un innovador montaje con motivos indígenas mexicanos de “La flauta mágica” de Mozart, que

se estrena la próxima semana en la Ciudad de México.Por BErENICE BAUTISTA MÉXICo /AgENCIA AP

a cosmogonía prehispá-nica es el punto de parti-da de la puesta en escena que se presentará el 11, 12, 13, 16 y 18 de febre-ro en el Palacio de Bellas Artes.

“(Mozart y el libretista Emanuel Schika-neder) no la ubicaron en un lugar defini-do, ubicaban cierta atmósfera en Egipto,

L porque coincidía, pienso yo, con ciertas aspiraciones, o ciertas reglas de la sabi-duría, del equilibrio en el triángulo, en la pirámide y la idea del culto a dos dioses, Isis y Osiris, que son el Sol y la Luna”, dijo el director de escena José Antonio Morales a The Associated Press al expli-car cómo la falta de especificaciones en el libreto original facilita su adaptación a nuevas latitudes. “¡Más Teotihuacán, o más montealbanesco, o más zapoteca no puede ser!”, agregó.En cambio la historia de amor entre Ta-

mino y Pamina, con el trasfondo de la lucha entre la luz y la obscuridad, se man-tiene intacta, al igual que la música de la ópera estrenada en 1791.“Nos parecía que teníamos varios ele-

mentos que coincidían como una atmós-fera, esa atmósfera pensamos que podía ser la misma que le diera cabida a la mis-ma música, idéntica, no alterada ni una nota, como debe de ser, y a los mismos textos, a la misma poesía y al mismo con-cepto”, señaló Morales.Los diálogos de la ópera se presentarán

en español e incluyen dos palabras en náhuatl y una en zapoteca. Pero la mayor presencia de estos motivos indígenas se puede apreciar en la escenografía —con la forma geométrica de la pirámide de Chichén Itzá, así como frescos, estelas, grifos y una de las tumbas de Monte Al-bán— y los vestuarios creados en telar de cintura.“Son piezas magníficas que se usaban

como tributo en las culturas prehispáni-cas”, dijo la directora de vestuario Rosa

Presentan versión PrehisPánica de “Flauta mágica”

Por BArrY HATToNAgENCIA AP

roblemas legales frustra-ron el martes el intento de Portugal de recaudar fon-dos mediante la subasta de una colección de obras del artista español Joan Miró. La venta de 85 obras del

maestro surrealista era uno de los aspec-tos destacados de una subasta de arte im-presionista y moderno que comenzaba el martes en Londres.Pero Christie canceló la venta horas

antes de la hora prevista para comenzar debido a cuestiones legales. Horas antes, un juez en Lisboa denegó el pedido del opositor Partido Socialista de impedir la venta de propiedad pública de un banco nacionalizado, con la que se esperaba re-caudar al menos 36 millones de euros (48 millones de dólares).Pero Christie’s dijo en un comunicado

que el cuestionamiento generaba “in-certidumbres legales” las cuales podían afectar futuros derechos de propiedad.

PFrustran subasta de obras de miró

Por AgENCIA APLos 10 libros más vendidos de la se-

mana en algunos países de las Améri-cas y España:

1. “El juego de Ripper” - Isabel Allende2. “La misa ha terminado” - Gustavo

Álvarez3. “Bahía de los misterios” - Roberto

Ampuero4. “El mapa del tiempo” - Félix J.

Palma5. “The Fault in Our Stars” - John

Green6. “Cincuenta sombras de Grey” -

E.L. James7. “Bajo la misma estrella” - John

Green8. Divergente” - Veronica Roth9. “Sinsajo” - Suzanne Collins10 “Las ventajas de ser invisible” -

Stephen Chbosky

los 10 libros más vendidos

FOTO LA HORA: (FOTO AP/EduARdO VERdugO)

El tenor mexicano Ernesto Ramírez, que interpreta a Tamino, izquierda, y el barítono José Pérez que interpreta a Papageno en La Flauta Mágica de Mozart.

FOTO LA HORA: (FOTO AP/LEFTERis PiTARAkis, ARcHiVO)

“Mujeres y pájaros”, de 1968, obra del artista español Joán Miró.

FOTO LA HORA: (FOTO AP/EduARdO VERdugO)

La soprano mexicana Iride Martínez, que interpreta a la Reina de la Noche. La versión está llena de detalles precolombinos.

Silga alternarán con Ambriz y Ramírez en los papeles principales. El barítono José Adán Pérez da vida a Papageno y alterna su papel con Josué Cerón, mientras Ta-más Bátor interpretará a Sarastro.El resto del elenco estará conformado por

Íride Martínez como la Reina de la Noche, Charles Oppenheim como el orador, Ana-bel de la Mora y Adriana Valdés, en el pa-pel de Papagena, y los tres genios a cargo de los integrantes de la Schola Cantorum de México: Paulina Rodríguez, Michelle Tapia y Elia Carbal, así como Ana Cano, Karla Castro y Mariana Sotelo.La música es interpretada por la Orques-

ta y Coro del Teatro de Bellas Artes bajo la dirección concertadora de Iván López Reynoso.

Christie’s de Londres había descrito la colección como “una de las ofertas más extensas e impresionantes de obras del artista que jamás se hayan ofrecido en subasta”.Contra las protestas de algunos ciuda-

danos, quienes exigieron que las obras fuesen exhibidas, el gobierno portugués alegó que la política de austeridad del país lo ha dejado sin dinero para promover la cultura, por lo que la colección Miró no es una de sus prioridades.

Blanes Rex, quien también diseñó la es-cenografía junto a Morales. “Nosotros hemos querido hacer un homenaje a este telar de cintura, que es lo que se usaba en esas culturas. No vamos a usar taparrabos, no vamos a usar orejeras, simplemente es el telar de cintura teñido con elementos naturales. Se usa la cochinilla, el coyuchi (un tipo de algodón), el añil”.Los huipiles, quexquémitls y enredos,

que van de acuerdo a la ambientación de la escenografía, comenzaron a tejerse des-de septiembre de 2013 en comunidades indígenas de Oaxaca de las culturas mixe, zapoteca, huave, mixteca y chinanteca, ubicadas en las zonas de Sierra Norte, la Costa Chica y el Itsmo de Tehuantepec. Son cerca de 100 vestuarios creados por más de 100 artesanos encabezados por el maestro Remigio Mestas.“Remigio dice que cada una de las pie-

zas de este vestuario tiene vida propia”, dijo Blanes.Morales destacó que a diferencia de los

artistas postrevolucionarios mexicanos, que se caracterizaron por exaltar las cul-turas prehispánicas sin precisamente ape-garse a los registros históricos o acercarse a las culturas indígenas vivas en su época, su versión de “La flauta mágica” trata de evitar exotismos.“Los posrevolucionarios aprovecharon

al modo de ver el viaje y dijeron ¿qué ha-cemos?, ¿un nacionalismo de calendario? Ese folclorismo no tiene que ver (con el montaje)”, dijo Morales. “Hay una raíz profundísima de este México (indígena) tan negado que no queremos, o no pode-mos, reconocer en nuestro ser, en nuestra sangre. Ese México de esa raíz profunda que no conocimos y que tenemos que sa-carlo de nuestros libros, de nuestros antro-pólogos y de nuestros arqueólogos”.La ópera es estelarizada por la soprano

Lourdes Ambriz en el papel de Pamina y el tenor Ernesto Ramírez como Tamino. Los debutantes Maribel Salazar y Diego

Nueva Guatemala de la Asunción, 14 de febrero de 2014 Suplemento Cultural 3

“El mundo era tan reciente que muchas cosas carecían

de nombre, y para nombrar-las había que señalarlas

con el dedo”. Para Manuel Álvarez Bravo, cuya vida

también duró 100 años, la soledad se superaba

portando una cámara en mano y retratando con una

maestría que le valió la consideración de “poeta de las lentes” el costumbrismo mexicano y el realismo esté-

tico del país azteca.Por Sergio rozalén

agencia DPahora, más de 20 años

después de su muerte, la galería Throckmorton de Nueva York recoge en una exposición titulada “Vintage” algunos de

los más significativos positivados de la primera época del artista: 30 fotografías, la gran mayoría tomadas entre los años 30 y 40, en las que se refleja la sociedad mexicana, el costumbrismo realista y aquellos retratos tan humanos, captados en el segundo preciso, y dotados de una pureza única.Álvarez Bravo (Ciudad de México,

1902) pasa por ser el más influyente fo-tógrafo sudamericano del siglo XX y uno de los referentes culturales mexicanos. Su concepción de la fotografía evolucionó de un pictorialismo con toques de realismo social a un modernismo tan propio del si-glo XX como la época que le tocó vivir. Y, por fortuna, retratar.Su trabajo evolucionó de la captación

de una imagen simple separada de un mero registro de la realidad a los toques cubistas y abstractos por los que se vería influido con el paso de los años. Siempre

A

Por naTalia cano MeXico /agencia aPer albino en África puede

significar el peor castigo. Este trastorno genético he-reditario es la causa de que en países como Tanzania las personas que carecen de pig-mentación en el cuerpo sean

segregadas, perseguidas, mutiladas e in-cluso asesinadas.En el documental “In The Shadow of

The Sun” (A la sombra del Sol), el reali-zador británico Harry Freeland retrata las atrocidades de las que son víctimas los albinos africanos, en parte por los mitos creados por los brujos que señalan que es-tas personas poseen poderes mágicos. Por tal motivo su cuerpo es utilizado frecuen-temente en conjuros para obtener riqueza, poder y buena fortuna.“Tengo una prima albina en Inglaterra,

pero realmente me di cuenta de la dis-criminación contra los albinos hace diez años, cuando viajé a África. Ahí se me acercó una mujer con un bebé albino. Al ver mi piel blanca, me pidió desesperada que me llevara a su hijo al lugar donde

‘pertenecemos’. No entendía a qué se re-fería”, dijo Freeland a la AP durante una entrevista realizada el miércoles en la Ciudad de México, donde presentó su fil-me como parte de la 9a edición de la gira Ambulante de documentales.Durante su estancia en el continente afri-

cano, Freeland fue testigo de otros casos de discriminación contra albinos, razón por la que hace ocho años se embarcó en la realización de su filme.“Lo primero que buscábamos hacer con

este documental era hacerle entender a la gente que el albinismo es provocado por una falta de melanina en la piel. No se trata de una maldición, aunque para las comunidades africanas, traer al mundo un niño albino representa un castigo, y como tal, actúan de forma negativa y discrimi-natoria”, explicó el documentalista.De acuerdo con Freeland, en Tanzania

los brujos pueden llegar a pagar miles de dólares por la pierna o algún otro órgano de un albino.“Algunos (brujos) tienen la creencia de

que los albinos poseen poderes mágicos

y que sus órganos pueden utilizarse en pociones mágicas para conseguir que los ricos sean más ricos o triunfen”, señaló.Su trabajo busca informar y crear con-

ciencia para erradicar la violencia y la discriminación de la que es objeto una población que, de acuerdo con cifras de la Sociedad Tanzana de Albinos, está con-formada por unas 200.000 personas tan sólo en ese país.Tras la realización del documental, el

británico fundó Standing Voice, una or-ganización sin fines de lucro que unió esfuerzos con otras instancias africanas y grupos de activistas para luchar por la protección de los derechos humanos de los albinos en África.“In The Shadow of The Sun” llegará el

13 de mayo a Tanzania — que junto con África Oriental es señalada por científi-cos como la cuna de la mutación genética que crea el albinismo, según mencionó Freeland- cuando el primer ministro de ese país, Mizengo Pinda, vea el documen-tal y ahí se comprometa a tomar medidas que garanticen el respeto a los derechos

SDocumental narra Discriminación De albinos en África

Homenaje a una retrospectiva “vintage”

Homenaje a una retrospectiva “vintage”

CINE humanos de los albinos.Freeland recordó que Pinda ha predicado

con el ejemplo ante la sociedad africana al adoptar a dos niños albinos.“Nuestro principal objetivo era mostrar

al mundo este problema para construir una audiencia global, así cuando el do-cumental llegara a Tanzania contaríamos con más apoyo y haríamos que el go-bierno africano se comprometa a trabajar duro para erradicar el problema”, apuntó Freeland.Freeland se reunirá el jueves con estu-

diantes de la Facultad de Estudios Supe-riores Acatlán de la Universidad Nacional Autónoma de México, para presentar “In The Shadow of The Sun”, que también viajará por varios estados de México como parte de Ambulante, la gira de do-cumentales creada por los astros mexi-canos Diego Luna y Gael García Bernal.El cineasta también anunció que su fil-

me, el cual ha sido exhibido en más de 50 países, será adquirido por el Canal 22 de México para su transmisión en televisión abierta.Tras su paso por México, el documental

llegará este mes al Human Righst Watch Film Festival, en Toronto, y posterior-mente a Colombia y Estados Unidos como parte de la 9a edición de Ambu-lante.

acompañado de un profundo sentido de la estética, de una profunda pasión por la semántica de sus disparos. Una obra arrai-gada en el amor a su propio país, al que nunca dejó de explorar.Es esta quintaesencia de la fotografía

mexicana la que juega de manera inimi-table con las luces y sombras del blan-co y negro. La que apuesta por el doble sentido de la fotografía, el semántico y el estético. Un homenaje póstumo repleto de surrealismo visual que no es ni mucho

menos casual.“Fue un artista valiente, pionero y trans-

gresor”, asegura Spencer Throckmorton, director de la galería y amigo personal del fotógrafo. “Muy pocos se atrevieron a fotografiar en el México de los años 30 aquello que Manuel se atrevió a capturar, y de esa manera tan estética y de forma tan natural”, recuerda. “Albergar una ex-posición retrospectiva de Álvarez Bravo, lograr presentar esta muestra única, ha sido uno de los sueños de mi vida que acabo de hacer realidad”.Fue Álvarez Bravo objeto de la admira-

ción por parte del francés André Bretón, considerado el fundador del surrealis-mo, y que quedó impresionado por sus trabajos hasta el punto de encargarle, en 1938, la imagen de portada del catálogo de una exposición surrealista. Álvarez Bravo presentó la fotografía “La buena fama durmiendo”, el retrato de una enfer-mera desnuda descansando en el suelo, y que finalmente no pudo ser publicada por mostrar explícitamente el vello púbico de la retratada.Otro artista francés, Henri Cartier-Bres-

son, padre del fotoperiodismo, acompa-ñaría a Álvarez Bravo en diversas expo-siciones en la ciudad natal del segundo, y buena parte de esta influencia se destila en fotografías de retrato social, de relato periodístico. Junto a él, amistades con artistas del Renacimiento Mexicano ta-les como Tina Modotti o Diego Rivera aportarían a Manuel una ideología social que le acompañaría el resto de sus días y que conferiría al artista una fijación por la sociedad mexicana que fue más allá del mero retrato artístico. Para el fotógrafo argentino Aldo Sessa,

que no quiso perderse la inauguración de la exposición, es la personalidad de Ma-nuel la que caracteriza toda su obra. “Era un reto hace 80 años tener la libertad para fotografiar de aquella manera”, reconoce. Para él, Manuel “observaba lo que otros no observaban, propio de un artista libre, visionario, realista, costumbrista e impre-sionista que siempre buscó, y encontró, los momentos mágicos para fotografiar”.

La “buena fama durmiendo” (1938). FOTO LA HORA/ CRÉDITO: GALERÍA THROCKMORTON DE NUEVA YORK


“EncariñArte 2014”, la más nueva muestra colectiva de la Galería El Túnel, está conformada por pinturas, esculturas, dibujos y fotografías de los más

connotados artistas del medio. Esta exhibición busca promocionar el trabajo de artistas guatemaltecos mediante la relación de los valores estéticos de las

obras de arte con los preceptos de la amistad, el cariño y el amor, los cuales son exaltados en esta temporada.

POR REDACCIÓN LA HORA

e esa cuenta las obras selec-cionadas para esta muestra están centradas en temas re-lacionados con la ocasión, las cuales son desarrolladas

a través de diferentes lenguajes plásticos de carácter poético, de acuerdo a la delicadeza del tema y de las concepciones individuales de cada artista, respetando las características que definen el estilo de cada uno de los ex-D

Muestra de arte conteMpla día del aMor

De pesca .Lucia Rohrmann, de 2014.

GALERÍA

FOTO LA HORA: EL TÚNEL.


Obra de Arnoldo Ramírez Amaya, Malabarista.


Muestra de arte conteMpla día del aMorponentes.Dentro de esa gran variedad de estilos, gé-

neros y técnicas, el espectador encontrará el tipo de expresión artística que se adecue a su propia manera de sentir y expresar sus sen-timientos y hacerlos confluir en una obra de arte que puede percibirse como testimonio y como significativo presente para la persona que lo recibe. La exposición “Encariñarte 2014” perma-

necerá abierta hasta el 28 de febrero y puede ser visitada de lunes a viernes de 9:30 a 19:00 horas y sábados de 9:30 a 13:30 horas. La Ga-lería el Túnel está ubicada en la 16 calle 1-01 zona 10, Plaza Obelisco. 2367 3266 – 84

Cuadro de Valenz de 29 x 39 cms. FOTO LA HORA: EL TÚNEL.

Obra de Valenz. FOTO LA HORA: EL TÚNEL.Domingo Peneleu, con su obra


La “Casa de la Memoria Histórica” Kaji Tulam, que en idioma quiché significa: Para No Olvidar, reúne una serie de elementos que permitirán al espectador admirar un recorrido que abarca los orígenes y modos de vida de la so-ciedad actual, hasta los episodios más oscuros de nuestra historia.


POR PAOLINA ALBANI

M ediante ocho espacios el museo expone ori-ginales escenografías con diferentes temá-ticas que abordan la

crueldad, la ignorancia y el egoísmo de los gobernantes que en su lucha han tira-do la rienda del lado opuesto al desarrollo, mientras tanto, también dedica un espa-cio a la población que oponiéndose a las medidas más deshumanizadoras, inspira-ron una larga resistencia. Elementos que cuelgan podrían pasar

ante los ojos de los espectadores por me-ras exhibiciones artísticas pero su coloca-ción tiene un objetivo más allá de lo estéti-co pues pretende motivar a los visitantes, sobre todo a las nuevas generaciones, a extraer de la conciencia la memoria per-sonal que de libre paso a una memoria de más de quinientos años de sufrimiento. “De vez en cuando camino al revés, es

mi modo de recordar. Si caminara solo hacia adelante te podría contar cómo es el olvido”, lee un poema de Humberto Ak´Abal, poeta guatemalteco, para llamar a las personas a la reflexión sobre el cono-cimiento que cada uno tiene del pasado. “¿Cómo nos han dicho que hay que re-

cordar? si a partir de la fecha en que na-cimos, hacia adelante o si también nos hemos dado el tiempo de pensar qué hay hacía atrás”, se pregunta una de las guías del museo, Aura Rodríguez.

EL ORIGENEn la primera parte de la exposición, el

visitante podrá encontrar diferentes ele-mentos que abordan los orígenes de nues-tra sociedad a partir de lo que se conoce de la civilización maya. “Al final todo tie-ne respuesta y todo tiene un origen”, dice

Casa de la MeMoria HistóriCa; un sitio para el “no” olvido

Rodríguez, refiriéndose cosas tan simples como el uso del güipil y el corte. Uno de los rasgos más interesantes de

esta exhibición es que detalla un hecho poco conocido por las personas y es que durante el tiempo de la Conquista los es-pañoles cambiaban los nombres de sus esclavos como una seña de su poder, alte-rando así el origen de estos pueblos. Además, el recorrido incluye una vista a

la historia general de los gobiernos elitistas que dieron paso, más adelante, a los gobier-nos militares los que desempeñaron regí-menes dictatoriales, como el de Jorge Ubico Castañeda, que llevaron a los guatemaltecos a protestar por mejores opciones de vida.Es bien conocido que las protestas y la ac-

titud de resistencia llevo a la muerte a mu-chos, e incluso a quienes permanecieron al margen de la pugna. Uno de los espacios de la exhibición honra a las miles de perso-nas que perecieron. El Cuarto Negro, que en sus paredes apila los nombres de 4.4 por ciento de las personas desaparecidas du-rante el Conflicto Armado Interno.Por otro lado, también se ha dedicado un

espacio para la unidad con el “Cuarto de la Solidaridad”, que a diferencia del ante-rior reúne a los protagonistas históricos de la lucha a favor de los derechos huma-mos. Alfonso Bauer, Oliverio Castañeda, Myrna Mack, entre otros son algunos de los personajes que integran este espacio. Así, ante una memoria histórica rasga-

da, una dignidad aplastada y una aguda desigualdad, la pregunta final del recorri-do es: ¿qué se está dispuesto a hacer para construir la paz?Con su reciente inauguración, el Museo

de la Casa de la Memoria, ubicado en la 13 calle 2-72 de la zona 1, podrá ser visita-do a lunes a viernes de 8:00 a 17:00 horas.

Es común que la historia sea aprendida desde la perspectiva de los ganadores, y no desde quienes pierden las batallas, con lo que el conocimiento de la historia muchas veces aparece fraccionado o

inconcluso.

FOTO LA HORA: FOTO AP.COLIbRís GuaRdaN EN su vIENtRE el nombre de las organizaciones que aun luchan por el resarcimiento de la guerra.

FOTO LA HORA: ESVIN LÓPEZ.

La Casa dE La MEMORIa cuenta con una sala sobre la incidencia social. FOTO LA HORA: ESVIN LÓPEZ.

La ExhIbICIóN abORda las secuelas del Conflicto Armado Interno. FOTO LA HORA: ESVIN LÓPEZ.


POR REDACCIÓN LA HORA20 de febrero: dÍA de LA MArIMbA

E l Museo de la Universidad d e S a n C a r l o s d e Guatemala (MUSAC) ofrecerá el próximo jueves 20 de febrero un

Concierto Gala en conmemoración al Día de la Marimba y en homenaje a Victoriano Díaz, conductor del Programa “Senderos de Hormigo” de Radio Universidad. El evento iniciará a las 17:00 horas en las

instalaciones del Musac (9 avenida 9-79, zona 1) y su admisión será de Q. 5.00En el tejido multicolor de Guatemala,

donde se conjuga armoniosamente la diversidad de valores culturales, étnicos y lingüísticos, la marimba sobresale

como un elemento común que fortalece y manifiesta genuinamente nuestra identidad a través de su expresión sonora, por ello, los guatemaltecos la reconocemos como Instrumento y Símbolo Nacional. El Día de la Marimba se celebra cada

20 de febrero, según el decreto 66-78 con el objeto de mantener su vigencia y permanencia según las costumbres guatemaltecas. Para esta magna celebración se ha invitado a la Marimba de Concierto de la USAC, creada en 1982, por la Dirección de Extensión. Desde sus inicios, hace más de 30 años,

se ha velado porque este conjunto musical mantenga la calidad interpretativa para

continuar divulgando, rescatando y valorizando el arte musical. Entre la música que abarca su repertorio está la Proyección Folklórica, Popular Guatemalteca, Académica Nacional y Académica Internacional.El homenajeado, quien también es

reconocido por ser el fundador del programa de marimba en su versión “en vivo”, ha impregnado de entusiasmo, carisma y amor a la marimba, dando a conocer los valores culturales, musicales y artísticos del instrumento, sus compositores y sus músicos, a manera de que la conservación y méritos de este instrumento no pasen desapercibidos por los guatemaltecos.

Mañana 15 de febrero, a partir de las 10:30 horas, la Universidad de San Carlos de Guatemala (USAC), mediante la Dirección Gen-eral de Extensión Universitaria (DIGEU) realizará un homenaje a Roberto Díaz Castillo, por su ejemplar trayectoria profesional, edu-cativa y cívica. REDACCIÓN LA HORA | [email protected]

E l evento se llevará a cabo en la sede del Centro Cultural del Colegio Ma-yor de Santo Tomás de Aquino (1ra. avenida

norte No. 23, Antigua Guatemala), del cual Díaz Castillo fue director durante cuatro años. Historiador, catedrático de diferentes

RendiRán homenaje a RobeRto díaz Castillo

disciplinas humanísticas en universi-dades de Guatemala, México y Chile, Díaz Castillo se caracteriza por ser un singular exponente de la cultura del país. Escritor e investigador de las cul-

turas populares de Guatemala, su trayectoria abarca varias décadas de intensa labor en la que destacan la

de cofundador y director del Centro de Estudios Folklóricos de la USAC; cofundador del Museo de Artes y Ar-tesanías de Sacatepéquez y del Mu-seo de Farmacia de Guatemala. Ha representado a la universidad estatal en numerosas instancias culturales y académicas.Asimismo, ha publicado más de una

decena de libros sobre aspectos jurídi-cos, económicos, de artes populares, ensayos humanísticos y literarios; al igual que artículos aparecidos en dia-rios y revistas de Estados Unidos, La-tinoamérica y el Caribe. Además, ha sido autor y/o editor de documentos históricos. Igualmente, durante trece años fue director de la Editorial Nue-va Nicaragua.

MÚSICA DE CÁMARAEl mismo día, será inaugurado el Sa-

lón de Música del Centro Cultural del Colegio Mayor Santo Tomás de Aqui-no; mismo que llevará el nombre de “Roberto Díaz Castillo” como un tri-buto a la fecunda labor que Díaz Cas-tillo desarrolló en ese edificio de corte colonial, pues participó en su rescate y restauración, además de apoyar la dinámica cultural que genera perma-nentemente esa unidad académica de la DIGEU.El proyecto de la Sala de Música de

Cámara, se concretó con el fin de do-tar a ese centro cultural de un espacio destinado principalmente a la música barroca. La construcción de la sala estuvo a cargo del ingeniero Carlos Chiroy, además de otras personas in-dividuales e instituciones culturales.


AGENDA CULTURALVIERNES 14 DE FEBRERO

Registros09:00 – 16:30Lugar: Museo Nacional de Arte Moderno Car-los Mérida, Finca La Aurora zona 13.Puede visitarse todo el mes, de martes a sábado 9:00 a 16:00 horas.Entrada Q5.

Ensamble de marimba19:00 horas.Lugar: 8 avenida entre 5ta. y 6ta. Calle, colonia La Florida, zona 19 (atrio de la Iglesia Virgen de la Medalla Milagrosa).

Cine. “Un amore a Roma”18:00 horas.De Dino Risi (1960) – subtitulada en italiano.Instituto Italiano de Cultura

Cita en París20:00 horas.Lugar: Teatro Abril, 9ª. Avenida y 14 calle, zona 1. Espectáculo de tipo cabaret. En seis actos, diferentes cantantes y bailarinas recrearán el estilo burlesque propio de los bares bohemios de París. Entrada: Q500, Q400, Q250 y Q175.

MÚSICA. Enamorarock20:00 horas.Lugar: Bar Rock’ol Vuh, 6ª. Avenida 1-32 zona 1. La banda guatemalteca de rock “Alternativa” repasa los éxitos nacionales para celebrar el Día del Cariño. Entrada: Q100.

SÁBADO 15 DE FEBRERO

Teatro en tu Barrio18: 00 horas.Lugar: 25 Avenida y 26 calle, colonia La Reinita, zona 6.

Último día Huipiles Contemporáneos.Lugar: Museo Ixchel del Traje Indígena.Entrada libre.Parqueo: Q30.

Video foro “¿Qué harías para conservar el agua?”10:00 y 15:00 horas.Lugar: Museo de la Universidad de San Carlos (MUSAC).Integrada a la Exposición “Agua Recurso Vital” Admisión gratuita.Último día. Visita Guiada Animada al MUSAC10:30 horas.Dirigida a niños. Integrada a la Exposición “Sabor y Aroma”Inscripción previa. Solicitar lista de materiales. Admisión Q5.00

Cita en París20:00 horas.Lugar: Teatro Abril, 9ª. avenida y 14 calle, zona 1. Espectáculo de tipo cabaret. En seis actos, diferentes cantantes y bailarinas recrearán el estilo burlesque propio de los bares bohemios de París. Entrada: Q500, Q400, Q250 y Q175.

DOMINGO 16 DE FEBREROTurismo. Recorriendo tu Ciudad9:00 horas.

Lugar: 34 calle 0-23, zona 8.

LUNES 17 DE FEBRERO

Curso básico intermedio de fotografía18: 00 horas.Lugar: Museo Ixchel del Traje Indígena.Hasta el 25 de febrero.

Cine. Club guionistas cinematográficos de Guatemala18: 30 horas.Lugar: Sophos Fontabella.Lectura de guión a cargo de Rodolfo Espinosa. Entrada libre.

MARTES 18 DE FEBRERO

Revelación. El poder de la memoria en el país del olvido09:00 – 16:00 horas.Lugar: Museo de los Mártires 1a calle 1-53 zona 2. Una selección de la serie sobre las primeras víctimas del conflicto armado identificadas por medio de ADN.

Revisitaciones Plásticas: Arte Mexicano10:00 – 16:00 horas.Lugar: Centro Cultural Mexicano 2a avenida 7-57 zona 10. Puede visitarse de lunes viernes en horas hábiles, hasta el 21 de febrero. Entrada libre

La Bohème18:00 – 19:00 horas.Lugar: Sala Dante Alighieri, 3a avenida 9-08 zona 10. Proyección de la ópera de Giacomo Puccini. Entrada libre.

MIÉRCOLES 19 DE FEBRERO

Mayas. Revelación de un tiempo sin fin16:00 – 17:00 horas.Lugar: Palacio Nacional, Centro Histórico, Cuauhtémoc, México, D.F.Esta exposición que comprende piezas de las colecciones del Museo Nacional de Arqueo-logía y Etnología, Museo Popol Vuh y Museo Miraflores de Guatemala. Hasta el 27 de abril.

Solemnidad en el Centro09:00 – 18:00 horas.Lugar: Galería Guatemala de Fundación G&T Continental 6a avenida 9-08 zona 9.Exposición fotográfica de Ramael Sosa. Puede visitarse de lunes a viernes hasta el 28 de febrero. Entrada libre

Antología gráfica10:00 – 19:00 horas.Lugar: Galería El Attico, 4a avenida 15-45 zona 14.Exposición venta de obra de Jonathan Ardón. Entrada libre.

Luz y retrato18:00 – 21:00 horas.Lugar: La Fototeca, Vía 6, 3-56 zona 4. Lunes y miércoles hasta el 9 de abril de 2014. Verificar inversión.

Comedia. Soy histérica19:30 horas. Lugar: Astro Café Bar. 6a. ave. 4-82 zona 1.Para público a partir de 15 años. Los miércoles de febreroEntrada Q50.

Del 14 al 21 de febrero de 2014

JUEVES 20 DE FEBRERO

Gastronomía. Mesa Redonda “Platillos Patrimonio de Guatemala”14:30 a 15:30 horas.Lugar: Musac.Admisión Q5.00 Concierto. Celebración del Día de la Marimba 17:00 horas.Lugar: Musac.Admisión Q5.00

Espectáculo de títeres de Cinzia Corazzesi18:00 horas.Lugar: Instituto Italiano de Cultura.Inauguración del VII Festival Internacional “Titiritlán”.

Exposición. “Acciones para abolir el deseo” de Sandra Monterroso19:00 horas.

Lugar: The 9.99 Gallery.Erótica Light19:30 horas. Lugar: Astro Café Bar. 6a. ave. 4-82 zona 1.Desde la mojigata hasta la desinhibida. Esta es una comedia para público adulto que abor-da el tema de la sexualidad sin tabúes. Los jueves de febrero.Entrada Q50.

VIERNES 21 DE FEBRERO

Cine. “Il bell´Antonio”18:00 horas.Lugar: Instituto Italiano de Cultura.Una película de Mauro Bolognini (1960), subtitulada en español. Marimba. Concierto Didáctico15:00 a 16:30 horas.Lugar: Musac.Dirigida por el maestro Edgar Jonás Sosa Para estudiantes Admisión Q5.00

Suplemento Cultural 14-02-2014

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