PRAXIS PEDAGÓGICA.

Para nuestro caso las historias de vida constituyen la construcción biográfica del

proceso que ha ido formando la condición de profesor, entendiendo la construcción como el

discurso interpretativo que caracteriza y sostiene una figura particular de si mismo realizada

en términos de un personaje. Para lograr esto hay dos posibilidades: permitir que el docente

actué sin intervención y relate con un carácter interpretativo los hechos históricos que de

manera particular fueron significativos para quien los relata es decir aquellos que han

marcado o expresado su trascendencia durante su desarrollo docente, aunque pudiera darse

el caso que no necesariamente exprese esto en su relato, para lo cual el investigador tendrá

que guiar o dirigir la construcción del relato encaminado a la formación del concepto de la

praxis pedagógica o los elementos que la sustentan. De acuerdo a Rivas (2000 cit. en Cervi,

2007), “la condición de profesor”se manifestara al analizar los singulares sentidos que

asumen los hechos que se relatan mostrando condiciones materiales y simbólicas que

conforman el escenario de los mismos.

ESTADO DOCENTE

Estado Docente significa que la Educación es una obligación del Estado y es un

derecho del ciudadano; en este sentido es bien sabido que es a través de la educación que el

Estado forma a los ciudadanos que ayudan a sustentarlo, es decir el instrumento que tiene

para forjar el modelo de ciudadano que quiere, por eso que el Estado debe ser el Rector de

la educación.

En este proceso de cambio y transformación el Nuevo Estado Docente debe tener la

tarea de construir esa nueva sociedad, como dice la Constitución Bolivariana "...refundar la

república para establecer una sociedad democrática, participativa y protagónica, multiétnica

y puericultura en un Estado de Justicia, Federal y descentralizado..."

Por lo tanto: ¡es a través de la educación que vamos a transformar a los ciudadanos que

tenemos, en los ciudadanos que queremos y necesita el país!

MODELO PARA LA INTEGRACIÓN SOCIAL

El modelo para la integración social se fundamenta en una orientación humanística

social por cuanto toma en cuenta al individuo como un ser bio-psico-social enfatizando más

las potencialidades que las limitaciones, atendiendo a las diferencias individuales y el

respeto por la diversidad, así mismo considera a las personas con necesidades especiales en

una relación histórico y cultural.

En el modelo la integración social se plantea como un proceso que se da a lo largo de

todo el continuo de la vida de la persona con necesidades especiales desde edades

tempranas hasta la adultez, en forma dinámica, sistemática, flexible e interactiva, esto

significa que desde muy temprana edad deba promovérsele la valoración de la familia, de la

escuela, del trabajo en un sentido social como fuente de bienestar y progreso personal que

permita ir construyendo su proyecto de vida.(Terre O. 1997).

Por otra parte el modelo para la integración social tiene un enfoque educativo, por

cuanto se propicia un proceso de ajuste de las personas con necesidades especiales a los

valores, exigencias y pautas de comportamientos de los grupos que conforman el medio

ambiente social en el cual se desenvuelve; y en general su integración en la vida de los

mismos. Es decir, desde una perspectiva educativa se persigue la formación integral del

individuo para su participación activa dentro del grupo social en el cual le toca convivir.

La integración social debe iniciarse a edades tempranas, lo cual permite proporcionar

un conjunto de experiencias sociales que le permiten interactuar con los iguales a lo largo

de su desarrollo. Es en el contexto de los intercambios sociales con otros niños, donde cada

uno descubre la existencia y particularidades del otro, al mismo tiempo que afina el

conocimiento de si mismo, promoviéndose relaciones interpersonales, fraternidad,

disciplina, colaboración, cooperación, valoración de trabajo y solidaridad.

Desde este punto de vista el ser humano está sujeto a cambios, esto se hará en la

medida en que se les brinden las condiciones y experiencias que le permitan el desarrollo

de sus capacidades.

La integración social se fundamenta en una relación recíproca; la persona con

necesidades especiales se integra verdaderamente cuando entra en un proceso de

interacción en que ambos se modifican e interactúan y tienen relaciones mutuas, no es

simple adaptación unilateral de cada uno de los grupos involucrados; es la extensión de la

actividad hacia todos los agentes que integran la sociedad.(Casanova 1990).

En el ámbito de la integración familiar, la familia tiene un papel muy importante en la

conducta presente y futura de todo individuo. El afecto, el estímulo dan las bases para su

desarrollo integral, mas en el caso de las personas con necesidades especiales en las cuales

influyen determinantemente para la integración social.

Por lo tanto, la familia como grupo social debe cubrir las necesidades de las personas,

en cada momento de su evolución cronológica y social. Cada edad de las personas exige

nuevos modos y estilos de comunicación, y en ese proceso debe predominar la aceptación,

apoyo, cooperación, en un clima de afecto y solidaridad.. (Nozenko,89)

Si todo ello se cumple, la persona con necesidades especiales se sentirá en igual de

oportunidades como cualquier otra, participando de las decisiones que tome el grupo

familiar, fomentando de esta manera su autoestima y valorando su esfuerzo, de allí la

necesidad de establecer vínculos entre la familia y el centro educativo a los fines de

mancomunar los esfuerzos para lograr el desarrollo integral de la persona y por ende su

integración social, de esto se desprende la necesidad de promover las organizaciones de

padres a los fines de involucrarlos en todo el proceso educativo como promotores de la

integración social.

ROL DEL DOCENTE EN EL SISTEMA EDUCATIVO BOLIVARIANO:

Debe ser nacionalista con una visión Latinoamericanista y universal, el cual trabajara

en función del bienestar del colectivo.

Debe tener: Una preparación profesional y académica que le permitan laborar en los

subsistema de primaria y secundaria.

Debe aplicar: instrumentos para diagnosticar las diferentes problemáticas

académicas y comentarios del colectivo.

El docente debe desarrollar actividades más allá de su cátedra, promoviendo y

fomentando la organización de la comunidad en general, promoviendo y fomentándole

trabajo colectivo y solidario en los estudiantes.

Debe ser: innovador en las estrategias de enseñanza, creativo, comunicativo.

Debe ser: un ente participativo, en la comunidad donde labora, pues su función es

educativa pero también social.

BASES FILOSOFICAS, PEDAGOGICAS Y PSICOLOGICAS DEL SISTEMA DE

EDUCACIÓN INICIAL

Para el currículo de educación inicial, según los fundamentos pedagógicos esta tiene

como propósito una formación integral para los niños y niñas desarrollando así sus

destrezas, habilidades, actitudes, valores llegando a conocer su identidad local, regional y

nacional, logrando alcanzar un aprendizaje optimo y ejerciendo sus derechos como un

individuo en formación, tomando en cuenta a la diversidad y la interculturalidad.

Este currículo esta basado en una visión humanista social ya que toma en cuenta

todo el aprendizaje que viene adquiriendo el individuo a lo largo de su vida, y factores

como lo genético y el ambiente donde se desenvuelve, por esto puede decirse que el

desarrollo social de la persona determina la condición humana, por esto se debe tener

presente que dichos factores sean favorables y adecuados a cada niño y niña según sus

intereses, aspiraciones, potencialidades, edades, ritmo, temperamento y partir de los

conocimientos previos que poseen. El proceso de aprendizaje debe tener continuidad y

recursos lúdicos didácticos, métodos y estrategias desarrollados en espacios de interacción

entre los niños(as), comunidad, familias y maestras propiciando la interculturalidad como

principio de convivencia.

Atendiendo el marco filosófico, sociológico, epistemológico se deben promover

experiencias de aprendizaje donde se tomen en cuenta los actitudes, virtudes y los valores

como la libertad, la cooperación, la solidaridad y convivencia, relacionando al niño y la

niña con su contexto histórico-cultural, el carácter multiétnico, pluricultural, plurilingüe e

interculturalidad de la sociedad venezolana.

Va a estar enmarcada en una labor interactiva, cooperativa y coordinada para que el

niño y la niña logren el desarrollo en su ámbito socio cultural en el cual se desenvuelve.

En tal sentido se concibe el conocimiento infantil en un proceso que va implicar los

componentes cognitivos, afectivos, emocionales y del lenguaje por tanto la planificación y

evaluación educativa forman las características de integralidad y continuidad.

Se debe tener presente que las estrategias didácticas deben tener relación entre si

para el niño y la niña que egresa del subsistema de Educación Inicial Bolivariana.

El niño y la niña deben reconstruir sus conocimientos por medio de la interpretación

de los códigos lingüísticos, matemáticos y sociales.

Se busca que los mismos desarrollen todo su potencial creativo, que utilicen los

juguetes, objetos y todo lo de su entorno para el aprovechamiento de su aprendizaje.

Se busca que sean autónomos y puedan actuar por si mismos.

Que sean originales, creativos y espontáneos en sus acciones.

Se busca que valore y disfrute de las actividades físicas, lingüísticas, musicales,

sociales y estéticas.

Que reconozca sus emociones y pueda manejarlas y poder reconocer las de otras

personas.

Que se involucren en las diferentes actividades que estén relacionadas con su

entorno como la familia, escuela y comunidad.

Es importante fortalecer a la familia en su formación para que contribuya al

desarrollo y aprendizaje para mejorar la calidad de vida del niño y la niña.

Como se puede apreciar, el desarrollo de la persona es una meta fundamental del

sistema educativo, de acuerdo a la CRBV. En esta expresión se destacan dos términos

claves: “desarrollo” y “persona”. El desarrollo se refiere al proceso continuo de cambios

por el cual un organismo pasa desde su gestación hasta su ocaso, como producto de

componentes de orden biológico, psicológico, cultural y social. Por su parte la persona es el

ser social y designa lo que es único y singular de un individuo, así como su capacidad de

asumir derechos y deberes en un colectivo social. Todo ello va en consonancia con las

tendencias filosóficas actuales que destacan la importancia de la educación para la vida, a

través de la formación integral del educando con énfasis en los valores (libertad,

honestidad, colaboración, responsabilidad, respeto), para lograr de esta forma propiciar la

cooperación, el amor al trabajo, la convivencia, la paz y la armonía entre las personas.

Suponen los preceptos constitucionales una concepción de la educación, como elemento

fundamental para el desarrollo humano, con base en el respeto al individuo para hacerlo

un(a) ciudadano(a). Es así que, la formación integral que se pretende con la educación

articula el proceso de aprendizaje en un todo coherente, partiendo para ello de la

integración del hacer, conocer y convivir para el desarrollo del ser social. Con esta

perspectiva humanista y holística o integral de la persona, vista ésta como totalidad, es

decir, por una parte mente y cuerpo y por otra, de ser humano en convivencia social y

naturaleza.

Esto permite afirmar que la Educación Inicial está orientada hacia el desarrollo de la

persona (ser social) y la universalización de los derechos fundamentales, desde una

perspectiva humanista social.

Igualmente se determina en esta fundamentación la obligación del Ministerio de Educación

y Deportes de impulsar la concientización y la efectividad de la corresponsabilidad de la

protección integral infantil; la consideración de los niños y niñas como sujetos de derechos

y como prioridad absoluta en las decisiones en cuanto a las políticas y planes encaminados

a lograr la protección integral. Así como, el fortalecimiento de la familia para que pueda

asumir conscientemente su papel en el proceso de desarrollo infantil. La garantía de que se

cumplan los derechos fundamentales y la atención adecuada y oportuna en el núcleo

familiar, permitirá que los que hoy son niños y niñas puedan ser más adelante adultos

física, psicológica, social, emocional y moralmente equilibrados, con un proyecto de vida y

un proyecto social en colectivo.

Asimismo destaca la CRBV la necesidad de un currículo adecuado a la diversidad

de contextos personales, sociales, culturales y lingüísticos, para contribuir a la formación

ciudadana de acuerdo a las culturas particulares y a la identidad local y nacional. De esta

forma, el currículo orientado a niños y niñas entre 0 y 6 años debe partir de las experiencias

del ambiente familiar comunitario, para que se produzca la contextualización del

aprendizaje y del desarrollo del niño y la niña, lo que proporciona viabilidad y pertinencia

social y cultural al currículo.

Todo lo planteado anteriormente se fortalece con los establecido en la LOPNA, orientada

hacia los derechos de niños, niñas y adolescentes, en los artículos desde el 53 hasta el 68,

de conformidad con la CRBV, que señala el derecho a la educación de esta población y la

obligación de los padres, representantes o responsables en materia de educación. El derecho

a la participación en el proceso educativo, a ser respetados por los educadores, a una

disciplina escolar acorde con los derechos y garantías. Incorpora también esta Ley, la

educación de niños y adolescentes indígenas y los que tienen necesidades especiales. Así

como, el derecho al descanso, la recreación, el esparcimiento, el deporte y el juego, el

derecho a la libertad de expresión y a la información.

Esta fundamentación es acorde con la filosofía de Simón Rodríguez (Rubilar, 2004)

quien esboza una educación práctica y social que sustenta todo el sistema y “preestablece

los vínculos individuo-sociedad”, como instrumento de “formación de ciudadanos”. Vista

la escuela como “centro activo, práctico ligado a las necesidades reales del educando”. Con

esta visión concibe el saber “cómo saber experiencial, para aprender, del conocimiento para

hacer, producir y crear” (p. 2). De esta forma la relación entre la teoría y la práctica en

educación la plantea en el orden del tratamiento de las cosas y de impulsar las ideas

sociales “saber vivir en República”. Por tanto la educación que plantea don Simón

Rodríguez y lo definido en la CRBV muestra una coherencia, que se considera en los

fundamentos de Educación Inicial.

BASES FILOSOFICAS, PSICOLOGICA Y PEDAGÓGICAS DEL SISTEMA DE

EDUCACIÓN BÁSICA, PRIMARIA Y SECUNDARIA

Base Filosófica: la filosofía reflexiona sobre los valores y fines de la educación, para

establecer prioridades, en las dimensiones del aprender a SER-CONOCER-HACER-VIVIR

JUNTOS.

La escuela debe enseñar una nueva fundamentación moral como solución a los

problemas sociales. Adquirir su autonomía y trabajar por proyectos flexibles que relacionen

los contenidos con la realidad y estén sujetos a una evaluación continua. La escuela como

órgano social, para adecuarse a las nuevas exigencias de la sociedad post-moderna, debe

asumir el reto colaborando con la familia y la comunidad. La familia genera dinámicas

internas que se reflejan en comportamientos (autoestima, tolerancia, comprensión,

cooperación) que influyen en la actuación del alumno en la escuela.

En síntesis es en el seno de la familia donde se desencadena el proceso de

descubrimiento del otro. La humanización, concebida como crecimiento interior del

individuo en el punto donde se cruzan libertad y responsabilidad (UNESCO). La escuela

fortalece continuamente este proceso.

El currículo debe ser flexible, centrado en el alumno y en su contexto sociocultural,

tomar en cuenta sus necesidades, intereses y aspiraciones, y a partir de esta descripción

seleccionar los contenidos, para integrarlos vertical y horizontalmente y dinamizar el

proceso a través de los ejes transversales, a través del consenso y negociación.

El método debe ser activo, flexible y reflexivo, basado en la libertad democrática,

que le permite al alumno expresarse libremente, disentir, investigar (teniendo presente

siempre que comparte su espacio en el cosmos).

La evaluación dentro de una dinámica constructivista debe significar un cambio en el

"QUE", "PARA QUE", "CUANDO" y "COMO EVALUAR". La evaluación dejará de ser

un instrumento de castigo, para convertirse en estímulo, reconocimiento, regocijo y

motivación a la convivencia. Debe comunicarse para despertar la conciencia, el

compromiso y voluntad para participar más activamente en los proyectos individuales y

colectivos.

De esta manera, la relación docente-alumno genera un despertar ético que los

fortalece. Mediante interacciones constructivistas en el contexto sociocultural, el docente va

interviniendo cooperativa y socialmente.

Base Psicológica: para entender el hecho educativo es imprescindible realizar un

abordaje multidisciplinario, debido a la complejidad que presenta. La psicología es una de

las ciencias que debe dar su aporte para comprender el fenómeno ya que ella puede explicar

los procesos de desarrollo y aprendizaje de los alumnos.

El marco de referencia psicológico que sirve de base al nuevo currículo de

Educación Básica es el constructivismo, debido a que permite incluir los aportes de

diversas teorías psicológicas que participan de muchos principios comunes. Básicamente el

constructivismo postula que toda persona construye su propio conocimiento, tomando de su

ambiente los elementos que su estructura cognoscitiva sea capaz de asimilar.

El mismo principio de construcción es válido para el afectivo, es así como, mediante

interacciones constructivistas con objetos de su medio, pero sobre todo con otras personas,

el alumno se va desarrollando como un ser autónomo, moral, social e intelectual. Este

proceso de interacción de los seres humanos con su entorno va a estar mediatizado, desde

que nace, por la cultura; y esta mediación va a permitir, tal como lo afirma Vygotski, el

desarrollo de los procesos psicológicos superiores que caracterizan la especie: Pensamiento,

Memoria, Lenguaje, Anticipación del futuro, entre otros.

El alumno, en un determinado momento, tendrá la capacidad de ejecutar tareas, dar

respuestas o solucionar problemas por sí mismo, sin ningún tipo de ayuda; ello representa

su zona de desarrollo real. Sin embargo, podrá alcanzar con ayuda de un adulto, un

compañero o un grupo de compañeros más avanzados, una serie de conductas que no

podría manifestar sin esa ayuda. Este espacio de acción es denominado por Vygotski "Zona

de desarrollo próximo potencial".

El concepto anterior es de mucha importancia, pues concede al docente un rol

protagónico en el proceso enseñanza-aprendizaje. El docente es la persona encargada de

organizar el ambiente educativo para que los alumnos construyan su conocimiento y es, a la

vez, el mediador de sus aprendizajes. Siendo uno de los objetivos primordiales del nuevo

currículo el educar para la vida (Odremán), los ambientes educativos deben presentar

semejanza con la vida y no estar desconectados y serles extraños.

Para tener conexión con las vivencias diarias del alumno fuera de la escuela, es

imprescindible que la familia y la comunidad interactúen con la institución escolar, lo cual

se ve favorecido por la posibilidad que brindan los proyectos de plantel y los proyectos de

aula. Estos permitirán al alumno, vincularse con su historia, su espacio, su gente, en fin,

con su cultura y con ello plantear la base para alcanzar su dignidad y que sus aprendizajes

sean significativos.

La Psicología puede aportar a la educación una serie de conocimientos. Entre ellos,

el desarrollo evolutivo de la persona que transita la primera etapa de la educación Básica es

de los más relevantes. Ese desarrollo se contempla a continuación, aclarando que si bien se

exponen por separado el desarrollo cognitivo, el del lenguaje y el socio –afectivo- moral, se

da por descontado que el desarrollo humano es un proceso global donde las diferentes áreas

se desenvuelven simultáneamente y se influyen mutuamente para dar como resultado la

personalidad de un individuo.

Base Pedagógica: si se considera una visión pedagógica totalizadora de la educación,

puede afirmarse que sus fines o funciones inherentes lo constituyen la adaptación, la

socialización y la endoculturización, así como también la creación y transformación

cultural y la integración personal como parte de la misión renovadora, innovadora y

transformadora que la educación debe cumplir. Estas consideraciones apuntan a la

promoción del desarrollo como fin último de la educación.

Para lograr este desarrollo humano de los agentes involucrados en la educación

(alumno-docente-familia-comunidad) es necesario tener una visión clara del hombre o

persona en sus dimensiones filosóficas, psicológica, y pedagógica.

En lo referente a la dimensión pedagógica, se propone analizar y redimensionar el

hecho educativo como un proceso interactivo-constructivo, en el cual la relación docente-

alumno y contenido crea condiciones para el encuentro entre el deseo de enseñar del

docente y el deseo de aprender del alumno, en un espacio social, cultural e histórico

específico.

La incorporación de los ejes trasversales al currículo obliga a una revisión de las

estrategias didácticas aplicadas tradicionalmente para el desarrollo de los objetivos, esto

requiere del docente una evaluación formativa permanente para conectar las disciplinas

presentes en los ejes. Considerar los problemas comunicacionales, laborales, sociales,

éticos y morales presentes en su entorno, lo que permitirá abordar al alumno con todas sus

circunstancias y concebir el acto educativo como un hecho holístico.

Las redes de escuela, los proyectos pedagógicos de plantel y los proyectos de aula

constituyen la concreción de este Proyecto educativo Nacional que permitirá dinamizar la

vida de las escuelas, formulando y evaluando permanentemente los proyectos propios y la

adaptación a los proyectos propuestos por el Ministerio de Educación, Cultura y Deporte.

Lo expuesto anteriormente supone concebir, en el acto educativo, una relación

alumno-docente dentro de un clima de respeto hacia ambos actores del proceso,

reconociendo y valorando su individualidad, al concebir el proceso de aprendizaje como un

acto globalizador e interdisciplinario, que considera los acervos que ofrecen la familia y la

comunidad en las cuales está inmerso. Esta relación promoverá una educación para la

libertad, la democracia, la responsabilidad y la autodisciplina, aceptando las

particularidades de cada contexto educativo para responder a las exigencias que la vida

social cambiante demanda.

Subsistema de Educación Primaria Bolivariana: Se encarga de la formación integral de

los niños desde los 6 años hasta los 12 años, desarrollando el juicio crítico y el sentido de

pertenencia en la escuela y su comunidad.

Fundamentos Filosóficos: Se basa en los ideales liberadores, de Simón Rodríguez el

Robinsón de América, Simón Bolívar el libertador, Francisco de Miranda el generalísimo y

Ezequiel Zamora.

De las concepciones de Simón Rodríguez, se derivan los llamados pilares de la educación.

A) El primer pilar es Aprender a crear: Está basado en el constructivismo, para desarrollar

las potencialidades del estudiantes, relacionada los hechos históricos, culturales y sociales,

fortaleciendo y desarrollando la interacción del ser humano con las demás personas y el

medio ambiente.

B) El segundo pilar se denomina Aprender a Convivir: Se refiere fundamentalmente al

desarrollo de la participación activa del estudiante, al entorno político y social, haciéndose

consiente de que él forma parte de un sistema en el cual es indispensable en el desarrollo de

la sociedad.

Este pilar se basa en los postulados de Simón Rodríguez, proponiendo la unión

Como la base primaria para que los estudiantes trabajen y se desarrollen en su beneficio y

el del colectivo.

C) El tercer pilar se denomina Aprender a valorar: Este pilar se fundamenta en los

planteamientos del libertador Simón Bolívar y el mismo se plantea la necesidad de

despertar la conciencia del estudiante, en la participación de la dinámica colectiva de la

cual el forma parte, para lo debe aportar sus acciones y contribuir a las soluciones de los

problemas, fomentando la solidaridad y, la empatía e las necesidades de sus semejantes.

D) El cuarto pilar de denomina Aprender a reflexionar: Este pilar se fundamenta en las

concepciones De José Martí, el cual sostiene que la educación trasciende más allá del mero

conocimiento, sino que le mismo se debe enfocar al desarrollo del sentido critico y

participativo del estudiante, haciéndole consciente del compromiso social en el cual esta

inmerso, buscando y desarrollando estrategias innovadora, que dejen atrás las estructuras

del viejo modelo educativo, fortaleciendo la visión por el que hacer social, político y

económico de los pueblos, haciendo uso de la ciencia y la tecnología.

Fundamentos Pedagógicos: El Sistema Educativo Bolivariano se nutre de las ideas del

maestro Simón Bolívar y Luís Beltrán Prieto Figueroa. El primero precursor de la escuela

técnica mixta y el segundo el maestro de la escuela técnicas del siglo XX.