Principios filosóficos psicológicos y sociales en el sistema educativo bolivariano

MAESTRÍA: ADMINISTRACIÓN PARA LA EDUCACIÓN BÁSICA

CÁTEDRA: FUNDAMENTOS DE LA EDUCACIÓN BÁSICA

PROFESORA: MSc. ESTHER CASTILLO

INTEGRANTES:

Baptista, Ronald C.I.: 17.545.580

Fuenmayor, Neptaly C.I.: 17.834.395

Gallazzi, María C.I.: 18.918.286

Rincón, Zulima C.I.: 9.724.451

Rodríguez, Héctor C.I.: 5.115.420

Ugas, Luisa C.I.: 12.693.985

Vílchez, Enio C.I.: 18.833.736

FUNDAMENTOS FILOSÓFICOS, PSICOLÓGICOS Y SOCIALES DEL

SISTEMA EDUCATIVO BOLIVARIANO

FUNDAMENTOS FILOSÓFICOS DEL

SISTEMA EDUCATIVO BOLIVARIANO

FUNDAMENTOS FILOSÓFICOS DEL SISTEMA EDUCATIVO

BOLIVARIANO

No cabe duda que con el

advenimiento de Hugo Chávez Frías

a la Presidencia de la República en

el año 1999 se generan en el país

cambios fundamentales.

La primera acción que toma el

presidente es convocar a un

Referéndum con el fin de solicitar al

pueblo la autorización para la

redacción de una nueva

constitución.


BOLIVARIANO

Se llevó a cabo el Referéndum y

gana la opción presidencial.

Se designa una Asamblea

Nacional Constituyente, integrada

por un grupo de ciudadanas y

ciudadanos elegidos por voluntad

popular.

Redactan una Constitución la cual

fue también sometida a la

aprobación ciudadana.


BOLIVARIANO

Indudablemente con este simple

hecho, aparentemente tan

insignificante como lo fue el

referéndum, comienza el cambio

de la concepción filosófica del

estado porque le devuelve al

pueblo la soberanía, la cual

estaba secuestrada con la

constitución de 1961.


BOLIVARIANO

El ser humano está constituido para

captar, crear, y vivir en valores, estos son

guías que dan determinada orientación a la

conducta y a la vida de cada individuo y de

cada grupo social.

En sentido humanista, se entiende por valor lo

que hace que un individuo sea tal, sin lo cual

perdería la humanidad o parte de ella. El valor

se refiere a una excelencia o a una perfección.


BOLIVARIANO

El hombre, es capaz de captar la dimensión

axiológica del ser, adquiere valores existentes

pero también crea o modifica la concepción de

los valores a través de una nueva

conceptualización de esta dimensión.


BOLIVARIANO

En el Modernismo resurge la concepción

subjetiva de los valores retomando algunas

tesis aristotélicas donde el objeto de deseo

humano es bueno mientras que el objeto de su

odio es malo.

Pero las palabras de bueno o malo que se usan

en relación con la persona que los utiliza, no

son siempre una regla de bien.


BOLIVARIANO

No es sino a finales del siglo XIX y principios

del XX con los aportes del marxismo donde el

concepto de valor se estudia sobre la base de

la relación sujeto-objeto.

Surge en la relación práctico-objetual, no en el

simple conocimiento de las cosas por el

individuo, “son el resultado de la actividad

práctica del ser humano”, No pueden existir

fuera de las relaciones sociales, de la sociedad

y el ser humano.


BOLIVARIANO

Desde el punto de vista del marxismo, el valor

supremo es el hombre, la felicidad humana y la

libertad alcanzables en la lucha contra todas

las formas de opresión y mediante la

edificación de la sociedad comunista

“El Sistema de Gobierno más perfecto, es

aquel que produce la mayor suma de felicidad

posible, la mayor suma de seguridad social y la

mayor suma de estabilidad política”

Simón Bolívar


BOLIVARIANO

Cuando se habla de refundar la República para

establecer una sociedad

democrática, participativa y

protagónica, multiétnica y

pluricultural, estamos hablando en primer

término de un cambio en la dimensión

axiológica de los/as venezolanos/as, además de

un cambio en las dimensiones, ontológicas y

epistemológicas, partiendo del cambio de las

relaciones económicas y sociales para la

formación de un nuevo ciudadano.


BOLIVARIANO

La Constitución de la República Bolivariana de

Venezuela establece la educación integral para

todos y todas como base de la transformación

sociopolítica, económica, territorial e

internacional.

Otorga al Estado la responsabilidad de

asumirla como una función indeclinable, en

corresponsabilidad de la triada escuela, la

familia y la comunidad.


BOLIVARIANO

Mediante el proceso educativo se transmiten

principios fundamentales como base de la

formación ciudadana, en los cuales se definen

las matrices sociales, políticas y culturales

que habrán de configurar las identidades y los

valores que asumirán los/as ciudadanos/as a

partir de la participación protagónica y la

corresponsabilidad social.


BOLIVARIANO

El SEB persigue generar un ciudadano y una

ciudadana para la libertad, consciente de sí

mismo y sí misma, de su compromiso histórico

y social para llevar

bienestar, felicidad, fraternidad y justicia a los

hermanos y hermanas que conforman la unidad

planetaria.


BOLIVARIANO

La educación se convierte entonces en un

proceso social que emerge de la raíz de cada

pueblo, orientado a desarrollar el potencial

creativo de cada ser humano y alcanzar el

pleno ejercicio de su personalidad, en una

sociedad democrática, basada en la

valorización ética del trabajo y de la

participación activa, consciente y solidaria en

los procesos de transformación social,

consustanciado con los valores de la identidad

venezolana y con una visión latinoamericana,

caribeña y universal.


BOLIVARIANO

Se basa en una visión de transformación

social, orientada por los ideales de libertad,

justicia, originalidad y emancipación de Simón

Rodríguez, Simón Bolívar, Francisco de Miranda

y Ezequiel Zamora, para generar cambios

sustantivos en todo el sistema político, social,

económico y cultural del país.


BOLIVARIANO

Se considera la formación de un nuevo

republicano y una nueva republicana capaz de

vivir y convivir con una visión completa y

compleja del mundo, logrando un desarrollo

armónico del ser humano; así como de la realidad

económica, social y cultural, regida por la ética

social e impregnada de valores de

libertad, justicia, igualdad, equidad e integración.


BOLIVARIANO

Se fundamenta en una férrea identidad

venezolana y una conciencia ciudadana de

soberanía, que reconoce sus derechos y

responsabilidades; en el carácter participativo,

protagónico y corresponsable que se expresa

en el ámbito social y en la gestión pública; y en

el respeto y valoración a la diversidad étnica y

cultural.


BOLIVARIANO

Postulados filosóficos de Simón

Rodríguez

La ruptura con lo colonial, el

pensamiento de lo original y la

invención y la construcción

política-histórica de los

ciudadanos libres de la

América.


BOLIVARIANO

El SEB está concebido para romper las

actuales estructuras del aprendizaje que

persisten, en la fundamentación teórica de

modelos exógenos.

"creemos que el modo de pensar es libre,

estamos viendo millones de hombres que

componen las grandes naciones, tan

conformes con ciertas ideas, que parecen

serles innatas; no obstante, vista socialmente,

les son perjudiciales o inútiles…" (Rodríguez:

1828).


BOLIVARIANO

Se pretende la creación de nuevas formas de

aprendizaje, que rompan con el esquema

repetitivo y trasmisor, provenientes del

discurso clásico colonial. Desarrollar una

revolución de pensamiento que acabe de una

vez con la mentalidad colonial característica

de la educación venezolana, latinoamericana y

caribeña, y que se refleja en las prácticas

pedagógicas vigentes.


BOLIVARIANO

Adquirir Luces Sociales significa rectificar las

ideas inculcadas o malformadas, mediante el

trato con la realidad, en una conjunción

inseparable de Pensar y Actuar, bajo el

conocimiento de los principios de

interdependencia y de generalización absoluta.


BOLIVARIANO

Adquirir Virtudes Sociales significa el Amor

propio, en una conjunción inseparable de

Sentir y Pensar, sobre el suelo moral de la

máxima «Piensa en todos para que todos

piensen en ti», que persigue simultáneamente

el beneficio de toda la sociedad de cada

individuo.


BOLIVARIANO

Para vencer la ignorancia y para vivir en

República se debe rectificar las ideas (Luces) y

moderar el amor propio (Virtudes), son

beneficio de la educación.


BOLIVARIANO

Simón Rodríguez extrema el principio de la

generalización a la educación misma

Las Luces y Virtudes deben ser extendidas a

TODOS SIN EXCEPCIÓN, con riesgo a que

peligre el orden republicano


BOLIVARIANO

Se requiere entonces de un ciudadano y una

ciudadana cuya formación integral esté basada

en un desarrollo equilibrado de las Luces y las

Virtudes Sociales (1840), que le permitan

vencer los grandes males que aquejan a la

sociedad: la ignorancia, la ignominia, la

exclusión, la corrupción y la injusticia.


BOLIVARIANO

Finalmente, el postulado de Rodríguez sobre la

construcción política-histórica de los

ciudadanos libres de la América, implica la

posibilidad del desarrollo de una pedagogía

republicana, proyecto original para la

formación de ciudadanos y ciudadanas libres.


BOLIVARIANO

Para Rodríguez el ser histórico y político se

constituye mediante la interacción de sujetos

dentro de relaciones de poder diferentes: la

libre cooperación, la solidaridad y el bien

común o fin colectivo del que se es

individualmente beneficiario:

"piensa en todos para que todos piensen en ti"

(Rodríguez: 1849).


BOLIVARIANO

La doctrina que sirvió de fundamento a esta

parte del texto fue la del “Contrato Social”, de

Jean-Jeacques Rousseau. Se deja en evidencia

que tanto en su origen como en su significación

el poder es social antes de ser jurídicamente

organizado, como base de la convivencia social.

Es un documento contiene que las funciones de

los agentes del poder son delegadas por el

pueblo a los gobernantes a través de la

soberanía mediante el sufragio, esto en beneficio

de la libertad individual.


BOLIVARIANO

Con el fin supremo de refundar la República se

establece que no solamente el estado debe ser

democrática sino también la sociedad, además

de participativa y protagónica, multiétnica y

pluricultural. Todos los elementos que integran

la sociedad deben estar signados por los

principios democráticos y someterse a ellos.


BOLIVARIANO

Árbol de las tres raíces

(Bolívar, Rodríguez y Zamora)


BOLIVARIANO

“El Líder”

•El Poder Moral

•Visión geopolítica de integración

Latinoamericana

“El sistema de gobierno más perfecto es el

que produce la mayor suma de felicidad

posible, la mayor suma de seguridad social y

la mayor suma de estabilidad política”

“Yo deseo más que otro alguno ver formar en

América la más grande Nación del Mundo,

menos por su extensión y riquezas que por su

libertad y gloria”.


BOLIVARIANO

“El Maestro”

La Educación Popular

Las ideas de Simón Rodríguez son la

principal fuente filosófica de la

Revolución Bolivariana en la educación.

Sus planteamientos sobre una educación

inclusiva y una formación republicana

crítica


BOLIVARIANO

“General del Pueblo Soberano”

El Desarrollo Endógeno: Igualdad y

Productividad

La principal bandera de lucha de Ezequiel

Zamora fue la redistribución de la tierra y la

dignificación de los campesinos. Las luchas

que lideró, bajo la consigna de Tierras y

Hombres Libres. La Libertad, la Igualdad y la

Justicia, son los principios que orientan la

refundación de la República

Pitágoras Sócrates

Purificación de sus almas Mayéutica


BOLIVARIANO

Platón Aristóteles

Dialéctica Evolución


BOLIVARIANO

René Descartes Immanuel Kant

Modernismo Criticismo e Idealismo


BOLIVARIANO


BOLIVARIANO

Karl Marx

Materialismo Dialéctico


BOLIVARIANO


BOLIVARIANO

El Estado Docente

Luis Beltrán Prieto Figueroa

Aprender a Crear

Rodríguez: « Inventamos o Erramos»


BOLIVARIANO

Aprender a Convivir

Freire : «El hombre no podrá ejercer su

derecho a al participación a menos que haya

salido de la calamitosa situación de las

desigualdades del subdesarrollo»


BOLIVARIANO

Aprender a Valorar

Bolívar: «Renovemos la idea de un

pueblo que no solo quería ser libre, sino

virtuoso»


BOLIVARIANO


BOLIVARIANO

Aprender a Reflexionar

Martí : «la unidad de lo sensible y lo racional

es un método para

depositar la creatividad, la independencia

intelectual y la inteligencia»

Educación

venezolana

Fundamentación

psicológica

CONSTRUCTIVIS

MO

Fundamentación psicológica


Estudiant

e

Único

SE

R

Irrepetible

CONSTRUYE

SU PROPIO

CONOCIMIENT

O

Art. 28

LOPNNA.

“La familia es raíz de identidad: en ella se

adquiere una cultura, una religión, un

modo de ver la vida. Sin familia, no hay

arraigo. Ella es el lugar privilegiado para

aprender la solidaridad, el respeto, la fe, el

amor. Sin amor, la libertad se transforma

en soledad.” Antonio Pérez Esclarín



CULTURA

MOLDEADO

INTERACCION

ES SOCIALES

Vygotsky Desarrollo de los Procesos

Psicológicos Superiores

Procesos psicológicos

superiores

INDIVIDUO


Procesos

psicológicos

superiores

Lenguaj

e Atención

Emocione

s

Resolución

de problemas

MemoriaComportamient

o


Conocimient

os más

complejos

Conocimient

os simples

CAMBIOS

CUALITATIV

OS


Estructura

cognoscitiva

Ambientes de aprendizaje


Sugiere pautas

Proceso enseñanza - aprendizaje

Adaptar los

contenidos


Zona de Desarrollo Próximo (ZDP)

“…distancia en el nivel real de desarrollo,

determinado por la capacidad de resolver

independientemente un problema, y el

nivel de desarrollo potencial, determinado

a través de la resolución de un problema

bajo la guía de un adulto o en colaboración

con otro compañero más capaz”.

(Vygotsky, 1988)


Ambiente

socio-cultural

Formar parte

de los

estudiantes

Interacciones

constructivas

-

comunicativa

s

Ambiente socio

- educativo

Protagónico

Procesos

psicológicos

superiores


Interpsicologíca Intrapsicológica

Ley de Doble Formación de los Procesos Psicológicos

Superiores


Urie Bronfenbrenner

Teoría

ecológicaMacrosistema

Exosistema

Mesosistema

Microsistema

Fundamentación Psicológica

John Broadus Watson

CONDUCTISMO

Burrhus Frederic Skinner

Fundamento Social de la

Educación del Sistema Educativo

Bolivariano

Fundamento Social de laEducación Básica enVenezuela

La Educación

Proceso Social

Antecedentes De la Sociología Educativa

Aportes legales

Antecedentes de la Sociología

August Comte

(1798-1917)

Herbert

Espencer

(Escritura)

Max Weber

(Motivación)

Emile Durkhein

(1858-1917)

Educación y

sociología

John Dewey

(Escuela

Social)

Leyes y Reglamentos

Ley Orgánica de la

Educación (LOE-2006)

Artículo 3. La presente Ley

establece como principios

de la educación, la

democracia participativa y

protagónica, la

responsabilidad social…

Art. 4-5

Constitución de

la República

Bolivariana de

Venezuela

Artículo 102.

La Educación es un

derecho humano y un

deber social…

Fundamento

Legal y Social

Para la Educación

Básica

Francisco de Miranda“28 de marzo de 1750- 14 de julio de 1810”

• Político Militar

• Diplomático

• Escritor

• Humanista e Ideólogo Venezolano

• Precursor de la Emancipación Americana

Pensamiento Social

• “El orgullo y fanatismo de los españoles son invencibles.

Ellos os despreciarán por haber nacido en América y os

aborrecerán por ser educado en Inglaterra. Manteneos,

pues, siempre a la larga distancia de ellos...”. (carta a Bernardo

O’Higgins)

• “El tamaño de Tu éxito será el tamaño de tu Esfuerzo”

• “Nunca reconocerás por Gobierno Legitimo de tu patria

sino aquel que sea elegido por la libre y espontanea

voluntad de los pueblos; siendo el sistema republicano

el mas adaptable al gobierno de América, propenderás

por cuantos estén a tus alcances a que los pueblos se

despidan por el”

Ezequiel Zamora

“1 de Febrero de 1817- 10 de Enero de 1860”

• Político

• Militar

• Protagonista de la Independencia

• Antiimperialista

• Autodidacta

• Defensor de la idea de la Federación

Pensamiento Social

• “Los pobres nada tienen que temer, no tienen nada que perder”

• “Luchamos para proporcionar una situación feliz a los pobres”

• “Tierras y Hombres Libres”, del pensamiento de “Horror a la Oligarquía”

• “Que tiemblen los Oligarcas, no habrá ni ricos ni pobres”

Simón Rodríguez

“Sin la Educación Popular, no

habrá verdadera Sociedad”

Simón Narciso Jesús Rodríguez

HijoAlejandro Carreño y

Rosalía Rodríguez Nace en Caracas el 28 de Octubre

de 1769

Niño expósito, abandonado por su

madre a la luz pública

Autodidacta, filosofo, pedagogo, escritor influenciado por

Rousseau ,Saint-Simón y Voltaire

Luchador de la independencia

Cambia su apellido “Carreño” por

inconveniente con su hermano Cayetano

(Conspirador)

Nombrado maestro de primeras letras en Caracas (1791)

Muere el 28 de febrero de 1854, Perú

IDEAS O PENSAMIENTO SOCIAL

-“Solo la Educación impone obligaciones a la voluntad. Estas obligaciones son las que llamamos Hábitos”

-"Enseñen, y tendrán quien sepa; eduquen, y tendrán quien haga.“

-"Toca a los maestros hacer conocer a los niños el valor del trabajo, para que sepan apreciar el valor de las cosas.“

-"Al que no sabe, cualquiera lo engaña. Al que no tiene, cualquiera lo compra"

-"Enseñar es hacer comprender; es emplear el entendimiento; no hacer trabajar la memoria“

Simón Bolívar

Cada pueblo será libre a su modo y disfrutará de soberanía, según la voluntad

de su conciencia.

Simón Bolívar

• Intelectual

•Militar

• Poeta

• Escritor

• Orador

• Periodista

•Diplomático

•Estadista

•Ecólogo

•Historiador

•Economista

•Educador

Pensamiento Social• “Un hombre sin estudios, es un hombre incompleto”

• “ Por la ignorancia nos han dominado más que por la

fuerza”

• “Cuando el pueblo por medio de su instrucción, sepa lo

que son deberes y derechos, habremos consolidado la

República”

• “Moral y luces, son los polos de una Republica, moral y

luces son nuestras primeras necesidades” (Discurso de

Angostura, 15-02-1819)

• “Las sociedades ilustradas han puesto siempre la

educación entre las bases de sus instituciones”

FUNDAMENTOS SOCIALES DEL SISTEMA

EDUCATIVO BOLIVARIANO En Venezuela, la Educación se basa sobre los

principios de democracia participativa y protagónica, responsabilidad social, igualdad entre todos los

ciudadanos y ciudadanas sin discriminaciones de ninguna índole, formación para la independencia, la

libertad y la emancipación, valoración y defensa de la soberanía, formación en una cultura para la paz,

justicia social, respeto de los derechos humanos, práctica de la equidad y la inclusión; sustentabilidad

del desarrollo, derecho a la igualdad de género, fortalecimiento de la identidad nacional, lealtad a la

patria e integración latinoamericana y caribeña.

Principios filosóficos psicológicos y sociales en el sistema educativo bolivariano

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