Correo del Orinoco por Telma Trinidad Mejía Nausa

CCCCCCCCoooooooorrrrrrrrrrrrrrrreeeeeeeeoooooooo ddddddddeeeeeeeellllllll OOOOOOOOrrrrrrrriiiiiiiinnnnnnnnooooooooccccccccoooooooo RRRRRRRReeeeeeeevvvvvvvviiiiiiiissssssssttttttttaaaaaaaa////////DDDDDDDDiiiiiiiiggggggggiiiiiiiittttttttaaaaaaaallllllll ““““““““UUUUUUUUnnnnnnnnaaaaaaaa hhhhhhhhuuuuuuuueeeeeeeellllllllllllllllaaaaaaaa qqqqqqqquuuuuuuueeeeeeee nnnnnnnnoooooooossssssss aaaaaaaaccccccccoooooooommmmmmmmppppppppaaaaaaaaññññññññaaaaaaaa eeeeeeeennnnnnnn llllllllaaaaaaaa hhhhhhhhiiiiiiiissssssssttttttttoooooooorrrrrrrriiiiiiiiaaaaaaaa”””””””” UUUUUUUUnnnnnnnniiiiiiiiddddddddoooooooossssssss ppppppppoooooooorrrrrrrr llllllllaaaaaaaa HHHHHHHHiiiiiiiissssssssttttttttoooooooorrrrrrrriiiiiiiiaaaaaaaa yyyyyyyy llllllllaaaaaaaa CCCCCCCCiiiiiiiieeeeeeeennnnnnnncccccccciiiiiiiiaaaaaaaa

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UUUUnnnniiiivvvveeeerrrrssssiiiiddddaaaadddd FFFFeeeerrrrmmmmíííínnnn TTTToooorrrroooo VVVViiiicccceeeerrrrrrrreeeeccccttttoooorrrraaaaddddoooo AAAAccccaaaaddddéééémmmmiiiiccccoooo

DDDDeeeeccccaaaannnnaaaattttoooo ddddeeee IIIInnnnvvvveeeessssttttiiiiggggaaaacccciiiióóóónnnn yyyy PPPPoooossssttttggggrrrraaaaddddoooo MMMMaaaaeeeessssttttrrrrííííaaaa eeeennnn EEEEdddduuuuccccaaaacccciiiióóóónnnn SSSSuuuuppppeeeerrrriiiioooorrrr MMMMeeeennnncccciiiióóóónnnn DDDDoooocccceeeennnncccciiiiaaaa UUUUnnnniiiivvvveeeerrrrssssiiiittttaaaarrrriiiiaaaa

CCCCrrrreeeeaaaaddddoooorrrraaaa:::: Lcda. Telma Trinidad Mejía Nausa

CCCCoooonnnn llllaaaa ppppaaaarrrrttttiiiicccciiiippppaaaacccciiiióóóónnnn ddddeeee ddddeeeessssttttaaaaccccaaaaddddoooossss PPPPeeeerrrriiiiooooddddiiiissssttttaaaassss Lcdo. José Daniel Contreras Andrade Lcdo. Israel Emilio Arias Araque Lcdo. Ronny Xavier Alviarez Guerrero “Editor”

PPPPrrrrooooffffeeeessssoooorrrr:::: Edwin Gotera

AAAAssssiiiiggggnnnnaaaattttuuuurrrraaaa:::: Paradigmas de la investigación

De San Cristóbal, Estado Táchira, Venezuela para el Mundo, Noviembre de 2012


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La investigación ha sido una parte esencial en el ser humano; pues siempre el mismo ha buscado poder dar respuesta ha una variedad de interrogantes que surgen en

el camino por el cual recorre. En la actualidad, se ve mas marcado el hecho de dar una mirada a lo que de investigación se trata y en especial a la investigación educativa.

Es por esta razón que la revista digital CORREO DEL

ORINOCO elaborada por estudiantes de la maestría de Docencia Universitaria de la Universidad Fermín Toro, quieren dedicar en

esta primera edición un trabajo amplio y preciso con respecto a puntos clave en lo que a investigación se refiere.

En el mismo orden de ideas, es indispensable acotar, que el abordaje de dicho tema, es una manera de profundizar uno de

los roles mas importantes que deben tener los docentes de todos los niveles de la educación; en especial aquellos perteneciente o futuros a pertenecer al sistema educativo universitario.

La edición conlleva con prioridad todo lo referente a puntos clave para todos nuestros lectores que con ansia buscan una ayuda para sus futuras investigaciones, específicamente tomando como partida los enfoques cuantitativos y cualitativos, enfoques en el cual se basa la mayoría (por no decir todos) de trabajos de grado, tesis e investigaciones, es aquí donde el investigador toma como punto de partida de acuerdo a lo que se quiere, y tomando en cuenta sus variables y tema de estudio, para así determinar si su estudio se va mas por una parte mas deductiva, que por una inductiva o viceversa. Solo nos queda decir, de parte de

todos los colaboradores de este pequeño espacio; que se sienten y disfruten de los artículos que en ella se presentan.

UUnn eessppeecciiaall aaggrraaddeecciimmiieennttoo aa mmiiss ccoommppaaññeerrooss yy aammiiggooss ppoorr eell ggrraann aappoorrttee eenn llaa eellaabboorraacciióónn ddee eessttaa RReevviissttaa VViirrttuuaall::

CCCCCCCCoooooooorrrrrrrrrrrrrrrreeeeeeeeoooooooo ddddddddeeeeeeeellllllll OOOOOOOOrrrrrrrriiiiiiiinnnnnnnnooooooooccccccccoooooooo ““““““““UUUUUUUUnnnnnnnnaaaaaaaa HHHHHHHHuuuuuuuueeeeeeeellllllll llllllllaaaaaaaa qqqqqqqquuuuuuuueeeeeeee nnnnnnnnoooooooossssssss aaaaaaaaccccccccoooooooommmmmmmmppppppppaaaaaaaaññññññññaaaaaaaa eeeeeeeennnnnnnn llllllllaaaaaaaa

HHHHHHHHiiiiiiiissssssssttttttttoooooooorrrrrrrriiiiiiiiaaaaaaaa”””””””” AAAAuuuuttttoooorrrreeeessss::::

Lcdo. José Daniel Contreras Andrade Lcdo. Israel Emilio Arias Araque

Lcdo. Ronny Xavier Alviarez Guerrero

Y ante ustedes su servidora Lcda. Telma Trinidad Mejía Nausa


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AAAAAAAArrrrrrrrttttttttííííííííccccccccuuuuuuuulllllllloooooooo NNNNNNNN··11111111 EEEEEEEEnnnnnnnnffffffffooooooooqqqqqqqquuuuuuuueeeeeeee CCCCCCCCuuuuuuuuaaaaaaaalllllllliiiiiiiittttttttaaaaaaaattttttttiiiiiiiivvvvvvvvoooooooo eeeeeeeennnnnnnn llllllllaaaaaaaa IIIIIIIInnnnnnnnvvvvvvvveeeeeeeessssssssttttttttiiiiiiiiggggggggaaaaaaaacccccccciiiiiiiióóóóóóóónnnnnnnn yyyyyyyy eeeeeeeellllllll EEEEEEEEnnnnnnnnffffffffooooooooqqqqqqqquuuuuuuueeeeeeee

MMMMMMMMeeeeeeeettttttttooooooooddddddddoooooooollllllllóóóóóóóóggggggggiiiiiiiiccccccccoooooooo CCCCCCCCuuuuuuuuaaaaaaaalllllllliiiiiiiittttttttaaaaaaaattttttttiiiiiiiivvvvvvvvoooooooo CCCCCCCCuuuuuuuuaaaaaaaannnnnnnnttttttttiiiiiiiittttttttaaaaaaaattttttttiiiiiiiivvvvvvvvoooooooo AAAAAAAAuuuuuuuuttttttttoooooooorrrrrrrraaaaaaaa

LLLLLLLLiiiiiiiicccccccceeeeeeeennnnnnnncccccccciiiiiiiiaaaaaaaaddddddddaaaaaaaa TTTTTTTTeeeeeeeellllllllmmmmmmmmaaaaaaaa TTTTTTTTrrrrrrrriiiiiiiinnnnnnnniiiiiiiiddddddddaaaaaaaadddddddd MMMMMMMMeeeeeeeejjjjjjjjííííííííaaaaaaaa NNNNNNNNaaaaaaaauuuuuuuussssssssaaaaaaaa

La investigación ha sido la base del avance de las ciencias a través de la historia de la humanidad; pues, ella ha transcurrido en el palimpsesto de sucesivos pasados por periodos de fuertes controversias y revoluciones científicas, gracias a los paradigmas, los dogmas y las corrientes del pensamiento vigentes para cada época y etapa de la historia.

Sin embargo, mas allá de todo esto,

en cada periodo histórico se fue de una manera u otra, fortaleciendo la importancia de despertar la curiosidad por aprender por consolidar el potencial de las áreas de las ciencias, al armar un compendium cognoscible, con unas fuentes de saberes que desde el inicio con los egipcios, los fenicios; luego, los griegos, al reunir todos los saberes del mundo conocido organizándolos en una sola ciencia con la filosofía y el aporte de cada cultura, hacen posible el nacimiento formal de procesos investigativos, obviamente llenos de dudas los primeros

científicos, los primeros filósofos, dando los primeros pasos para descubrir las causas que explicaran los fenómenos existentes en el ecúmene.

De allí, comienza a parcelarse las

áreas de conocimientos encontrando características comunes que permitieran agruparlas y a su vez, sobre la base de cada investigación descubriendo más objetos de estudio, y, por ende, naciendo más ciencias. Pero, con cada investigación, después de la crueldad del periodo del Obscurantismo de las ciencias en el cual envolvió la dogmatización de la Iglesia a la Humanidad, con crímenes atroces, mortandad y sacrificio a los científicos y a los conocimientos, es gracias a la Ilustración que comienzan a despertar en un periodo de florecimiento de los saberes, con los valiosos aportes de grandes pensadores Rousseau, Montequieu, Voltaire, Copernico, entre otros; quienes continúan con la labor de organizar, de desarrollar la tarea de rescatarlas razones fundamentales que han llevado al mundo a lo que es en la realidad, siendo la base de ejemplo para muchos, quienes siguieron realizando


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investigaciones en las múltiples y variadas áreas del conocimiento.

A tales efectos se considera que el

conocimiento es entendido desde dos puntos de vista; uno, como proceso que se manifiesta en el arte de conocer la percepción de una realidad; y , dos, como producto o resultado del mismo proceso que expliquen la realidad (Arias, 2006).

En consecuencia, bajo el amparo de

cada ciencia, se evidenciaban nuevas corrientes de pensamiento y se validaban paradigmas gracias al aporte de cada investigación a las bases científicas que mantenían los fundamentos de cada descubrimiento en cada saber. Obviamente, en las ciencias sobre la base de la práctica científica se ha estigmatizado en muchos casos a grandes científicos por la inclemente resistencia a innovar, a cambiar y a romper con los esquemas conceptuales paradigmáticos existentes en las diversas áreas.

Es y será hasta hoy la ardua labor

del científico, del investigador, el hecho de procurar desarrollar nuevas teorías que en la gran mayoría de los casos, desestabiliza los fundamentos que sustentan las ciencias, donde se hablan de verdades absolutas cuando la experiencia y la práctica indican que todo es relativo; y, en la defensa que cada investigador haga a sus planteamientos como nuevos postulados de las ciencias. En todo caso,

la ciencia es un conocimiento científico, que se acerca a los hechos con la

intención de demostrarlos, analizarlos, crear conocimiento a partir de la explicación de la realidad en la cual se encuentra, para ello se vale de la observación, contrastación, búsqueda de relación entre causa-efecto, etc. (Bunge: 1959).

Las ciencias señalan que son un

conjunto de saberes organizados sistemáticamente como referentes que sustentan cada objeto de estudio que ha sido estudiado, analizado, experimentado y verificado; sobre el cual se enuncia una teoría que explica los fenómenos como tal. Sin embargo, las necesidades existentes fueron cambiando adaptándose al tiempo y al espacio dentro de la realidad del espacio geográfico, y así tienen que ir a tono con las realidades de los fenómenos y las relaciones, cambiando y reestructurando los fundamentos.

Siguiendo este orden de ideas, dentro de la realidad social con cada desarrollo e innovación científica, se ha ido construyendo el episteme, se han abordado las causas y los efectos de los fenómenos como evidencia de los objetos de estudio de las áreas de conocimiento, teniendo que redimensionar los fundamentos de cada teoría para que respondiera a las exigencias de la sociedad del conocimiento.

Es importante aseverar, cómo las

ciencias han ido cambiando los postulados y los paradigmas como puntos de partida para las corrientes del pensamiento y


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fundamentación de las investigaciones que se desarrollan; de allí, La observancia al indicar que la puesta en práctica del método científico haya sido objeto de

modificación. Asimismo, sucede con los enfoques

de la investigación, luego de basarse única y exclusivamente en un enfoque Cuantitativo se hizo necesario encontrar un nuevo enfoque con el cual se integraran todas las particularidades que desde el punto de vista Cuantitativo no eran posibles abordar.

De allí, nace el enfoque Cualitativo,

que como su palabra lo dice, no se queda en el hecho de medir, de cuantificar sino que va directamente a estudiar, analizar e interpretarlas cualidades del fenómeno, considerándolo como un todo, con elementos condicionantes y particularidades que establecen un entramado de relaciones que dinamizan la coexistencia del mismo. En esa búsqueda de las ciencias, se observa que los enfoques deben responder solo a los fenómenos estudiados, evidenciando que no existe un método único, no es ese enfrentamiento entre el Enfoque Cualitativo Vs. El Enfoque Cuantitativo, que no solo se mide ni se cuantifica; por el contrario, se debe estudiar la relación de todos los condicionantes que convergen creando el fenómeno, convirtiéndolo en un subsistema dentro de un macro sistema que se dinamiza por la incidencia de la acción humana dentro del espacio geográfico universal, concibiendo además,

las particularidades que mantienen cada objeto y sujeto de estudio en el bastión de las ciencias y en las temáticas de desarrollo investigativo propuestas.

Estos dos tipos de análisis se

complementan, poseen una relación imbricada, en la medida que uno pueda alimentar la reflexión del otro, posibilitando avanzar en la búsqueda de relaciones y la explicación e interpretación del fenómeno estudiado, ya se utilizándose como fases del proceso uno antes que el otro o como subsidiarios en un mismo momento y proceso de la investigación. Los enfoques de investigación cualitativo y cuantitativo, han sido siempre tipificados como diferentes; sin embargo, en el estado actual del desarrollo de la ciencia, la búsqueda de una mirada holística a las realidades, hace necesario que los métodos dialoguen y permitan que su uso posibilite el acceso más profundo a los hechos y fenómenos de la realidad.

En consecuencia, los planteamientos de la teoría de la Relatividad de Albert Einstein, cada día son mas válidos, las ciencias deben necesariamente sembrar y reconstruirla realidad considerando al sujeto y al objeto en un equilibrio de importancia y preponderancia en los estudios científicos, donde las teorías son estudiadas sobre la base de la realidad y de los cambios del entorno y donde éstas deben responder a la multiplicidad de condicionantes con las cuales coexiste.

Sobre la base de estos

planteamientos, los enfoques requieren de


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nuevos paradigmas del tiempo, con nuevos valores, conceptos, perspectivas y conclusiones, que se sustenten en una racionalidad científica, que permitan desarrollar y ejercitar estas habilidades. Cada época histórica ha formulado un paradigma de referencia sobre la concepción del ser humano, de la sociedad, en la trascendencia y la naturaleza. A partir del mismo, ha existido una relación estrecha con la concepción de educación, su sentido y práctica como modo de socialización e inserción de los individuos dentro de una sociedad, en su contexto y dinámica. En esta época de profundos y rápidos cambios, es necesaria la presentación de nuevos paradigmas sobre el modelo humano y social; y por ende, también la identificación de la orientación de la educación que señala las necesidades para resolver la calidad de vida de todos, por cuanto significa el desafío permanente y no resuelto de nuestra sociedad.

La única estructura que puede lograr los cambios y las transformaciones de la realidad es la Educación; pero si se va más allá de las propuestas de los simples dadores de clase, si existe un verdadero compromiso con la praxis pedagógica reflexiva, basada en propuestas innovadoras, críticas de carácter formador para todos los involucrados en los procesos de instrucción, educación y formación.

Finalmente, es una emergencia

científica mantener los estudios que se establecen en las comunidades científicas, respetar la importancia que posee cada enfoque en su aplicabilidad, no existe un enfoque ni una metodología única que responda a todos los requerimientos, se debe innovar y hacer nuevos aportes a las ciencias con los planteamientos que arroje cada investigación, hay que ver la importancia que tuvieron tantos filósofos, pensadores y científicos para la construcción de las ciencias, así hoy día no se encuentren vigentes sus

planteamientos porque en un momento indican los momentos por los cuales ha pasado la gran compilación gnoseológica de los hechos cognoscitivos que sustentan las ciencias; además, se debe continuar en la búsqueda del saber que es tan dinámica y a la vez tan compleja realidad cosmológica universal que es un constructo social.

Un aporte más a las ciencias Gracias…


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AArrttííccuulloo ## 22 EEnnffooqquuee CCuuaalliittaattiivvoo

LLiicceenncciiaaddoo JJoosséé DDaanniieell CCoonntteerraass AAnnddrraaddee

En casi todas las ramas y áreas de las Ciencias Humanas está aumentando una confusión y desconcierto en cuanto a las aspiraciones y pretensiones de validez de sus estrategias y procedimientos metodológicos y, por consiguiente, de sus conclusiones. Por esto, el lector normal no percibe una lógica demostrativa que lo lleve desde los supuestos aceptados por el investigador hasta sus conclusiones finales.

Descartes nos dice, al principio de su Discurso del Método, que "la razón es por naturaleza igual en todos los hombres". Y también se plantea la pregunta de cómo o por qué la misma razón produce la "diversidad de nuestras opiniones". La respuesta la ubica en el método: "no viene de que unos seamos

más razonables que otros, sino del hecho que conducimos nuestros pensamientos por diversas vías y no consideramos las mismas cosas".

Es por ello, que la investigación cualitativa abarca enfoques que por definición, no se basan en medidas numéricas. Se sirve de entrevistas en profundidad o de análisis de materiales históricos. Utiliza el método discursivo e intenta estudiar de forma global un acontecimiento o unidad. Se dice cualitativa- humanista- discursiva. La búsqueda cualitativa, en lugar de iniciar

con una teoría particular y luego "voltear" al mundo empírico para confirmar si ésta es apoyada por los hechos, el investigador comienza examinando el mundo social y en este proceso desarrolla una teoría coherente con lo que observa qué ocurre.

En consecuencia, la mayoría de los estudios cualitativos no se prueban hipótesis, éstas se generan durante el proceso y van refinándose conforme se recaban más datos no estandarizados. No se efectúa una medición numérica, por lo cual el análisis no es estadístico. La recolección de los datos consiste en obtener las perspectivas y puntos de vistas de los participantes (sus emociones, experiencias, significados y otros aspectos subjetivos).también resultan de interés las interacciones entre individuos, grupos y colectividades. El investigador pregunta cuestiones generales y abiertas, recaba datos expresados a través del lenguaje escrito, verbal y no verbal, así como visual,


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los cuales describe y analiza y los convierte en temas, esto, conduce la indagación de una manera subjetiva y reconoce sus tendencias personales.

El investigador cualitativo utiliza técnicas para recolectar datos como la observación no estructurada, entrevistas abiertas, revisión de documentos, discusión en grupo, evaluación de experiencias personales, registro de historias de vida, interacción e introspección con grupos o comunidades. Evalúa el desarrollo natural de los sucesos, es decir, no hay manipulación ni estimulación con respecto a la realidad

Finalmente, el investigador se introduce en las experiencias individuales de los participantes y construye el conocimiento, siempre consciente de que es parte del fenómeno estudiado. Así en el centro de la investigación está situada la diversidad de ideologías y cualidades únicas de los individuos; es por ello, que puede definirse como un conjunto de prácticas interpretativas que hacen al mundo visible, lo transforman y convierten en una serie de representaciones en forma de observaciones, anotaciones, grabaciones y documentos, es naturalista e interpretativo. Pero la idea es repensar la reforma y reformar el pensamiento como lo menciona Morin (2002).

Asimismo, lo menciona Hernández (2006) el enfoque mixto es un proceso que

recolecta, analiza y vincula datos cuantitativos y cualitativos en un mismo estudio o una serie de investigaciones para responder a un planteamiento del problema. Por lo cual, se usan métodos de los enfoques cuantitativos y cualitativos e intervienen datos cuantitativos y cualitativos y viceversa. Ambos autores, mencionan el uso y empleo de los enfoques dependiendo de la esencia del objeto de estudio, del sujeto investigador y de la realidad socioespacial.

“Con constancia y perseverancia,

estudiaremos la complejidad de la

realidad del mundo, queda mucho

camino por recorrer en las ciencias;

caminemos juntos”

Gracias…


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AAAAAAAArrrrrrrrttttttttííííííííccccccccuuuuuuuulllllllloooooooo ######## 33333333 DDDDDDDDeeeeeeeebbbbbbbbaaaaaaaatttttttteeeeeeee

MMMMMMMMeeeeeeeettttttttooooooooddddddddoooooooollllllllóóóóóóóóggggggggiiiiiiiiccccccccoooooooo CCCCCCCCuuuuuuuuaaaaaaaalllllllliiiiiiiittttttttaaaaaaaattttttttiiiiiiiivvvvvvvvoooooooo CCCCCCCCuuuuuuuuaaaaaaaannnnnnnnttttttttiiiiiiiittttttttaaaaaaaattttttttiiiiiiiivvvvvvvvoooooooo

PPPPPPPPoooooooorrrrrrrr IIIIIIIIssssssssrrrrrrrraaaaaaaaeeeeeeeellllllll EEEEEEEEmmmmmmmmiiiiiiiilllllllliiiiiiiioooooooo AAAAAAAArrrrrrrriiiiiiiiaaaaaaaassssssss AAAAAAAArrrrrrrraaaaaaaaqqqqqqqquuuuuuuueeeeeeee

Llevar a la praxis el método hipotético-deductivo implica aplicar el modelo de investigación “cuantitativo” originado en el siglo XVIII y XIX para el proceso de consolidación del capitalismo, en el seno de la sociedad burguesa occidental con la finalidad de analizar los conflictos sociales y el hecho económico como universo complejo, por lo que el conocimiento está fundamentado en los “hechos”, prestando poca atención a la subjetividad de los individuos, procurando definir de antemano el objeto de investigación.

Su raciocinio lógico-deductivo-analítico, es propio de las matemáticas, además de mantener una dualidad sujeto-objeto en donde la objetividad es un valor investigativo que le permite la comprensión explicativa y predictiva de la realidad, bajo una concepción unitaria, estática, reduccionista y esa concepción lineal hace que la investigación, parta de un principio y tenga un final. El objetivo

del paradigma cuantitativo es explicar los fenómenos mediante el establecimiento de sus relaciones causales y lograr la verificación o comprobación de la teoría pre-establecida utilizando un método único el cual no es otro que el hipotético-deductivo con su racionalidad analítica y hace uso de la teoría que le sirve de base y la aprovecha a través de procedimientos estandarizados en donde lo empírico resalta por encima de lo teórico con el uso conjunto de la inducción y la deducción, lo que le permite responder a las necesidades de la ciencia de la Modernidad y ajustarse a esos paradigmas convirtiéndose en el método hegemónico tanto en las ciencias naturales como en las ciencias sociales con el fin de deducir conclusiones.

Asimismo, rechaza a los juicios de valor, (subjetividad), en cuanto no se apoyen en certezas y leyes científicas. Así como el movimiento positivista iniciado por Augusto Comte que rechaza a la metafísica, al idealismo, y a todo tipo de

proposición desvinculada de los hechos; mientras que si acepta la observación, empirismo, como único método valido para llevar a cabo las observaciones sistemáticas y ciertas, buscando la objetividad como única forma de conocimiento inatacable y que sólo puede ser logrado, a través de la observación y la


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verificación con el fin de conseguir la certeza utilizando al conocimiento científico como sinónimo de descubrimiento de las relaciones causales que existen y que configuran una realidad dada.

Pero, la nueva ciencia reclama nuevos estilos y elementos de análisis para la investigación social, ya que el paradigma científico tradicional centrado en el por realismo, el empirismo y el positivismo, ha alcanzado los límites de su utilidad en la gran mayoría de las áreas del saber, es así como cobra fuerza el modelo cualitativo que surge en el siglo XX

en la confluencia de un conjunto de teorías provenientes de la antropología social y que se inspira en la revalorización de la capacidad auto reflexiva de los agentes humanos como en la revalorización del lenguaje y de las posibilidades teóricas que ofrece su análisis en el reconocimiento de la

dimensión subjetiva del fenómeno social. En esa experiencia hermenéutica, que busca el sentido y significado dentro de una historicidad específica interpretativa y comprensiva de la realidad que es sujeto de conocimiento, no existe un método único; ya que existen múltiples alternativas metodológicas para conocer lo social, el fenómeno humano y los procesos que ocurren en la sociedad, es decir la pluralidad de métodos y pluralidad cognoscitiva que favorecen la acción práctica, la interpretación, la comprensión y la revalorización de la experiencia desplazando el punto de vista del experto sobre esa realidad destacando la subjetividad como forma de conocimiento. La investigación cuando es cualitativa, toda la información recabada es filtrada por el criterio del investigador, quien se convierte en el principal instrumento de investigación y busca llegar a ese conocimiento como resultado de una interacción con los demás en el marco de una acción comunicativa en base a la búsqueda de creencias justificadas, de desacuerdos productivos y de vitalidad conversacional, ya que el conocimiento social no se puede obtener sólo de las reacciones y manifestaciones observables de los fenómenos pues se plantea entonces que existe una relación de interdependencia e interacción entre sujeto y objeto de estudio como totalidad conectiva.

La construcción de naturaleza teórica y metodológica progresiva del objeto en la investigación se promueve al revalorizarse la subjetividad que se logra mediante el análisis comparativo constante de los datos reformulando hasta que ningún hecho pueda contradecirlas y para ello recurre a una pluralidad de métodos y acercamientos teóricos cuya estrategia es inductiva, abierta, emergente, sin un diseño o molde previo que la dirija ya que su objetivo es construir, inductiva y sistemáticamente, la teoría en base a los hechos por lo tanto el campo investigativo es visto en una perspectiva holística real. Por lo tanto


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plantea la pluralidad de métodos y pluralidad cognoscitiva que favorecen la acción práctica, la interpretación y la comprensión y no se imponen reglas ni procedimientos rígidos al proceso

investigativo, de tal manera que el diseño de cada investigación surge y se va elaborando o construyendo en la medida que dicho proceso avanza.

En conclusión, las metodologías cuantitativas se apoyan en el método Hipotético-deductivo, son Particulares y plantean la objetividad como un valor investigativo que permite la comprensión explicativa y predictiva de la realidad, bajo una concepción unitaria, estática, reduccionista; Por su parte la metodología cualitativa se basa en la aceptación de los fenómenos tal como son percibidos, experimentados y vividos por el hombre; por tanto es inductiva, estructuralista, subjetiva, orientada a procesos y su base es la antropología social, ya que toma en cuenta al sujeto privilegiando el papel de la subjetividad creando además interacción entre sujeto y objeto de estudio

SSiimmóónn BBoollíívvaarr


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AArrttííccuulloo ## 44

PPaarraaddiiggmmaa CCuuaannttiittaattiivvoo yy CCuuaalliittaattiivvoo eenn

llaa IInnvveessttiiggaacciióónn SSoocciioo EEdduuccaattiivvaa PPoorr RRoonnnnyy XXaavviieerr AAllvviiaarreezz

GGuueerrrreerroo

CUANTITATIVO Y

CUALITATIVO

Antagonismos,

una cadena que jamás se romperá a lo largo del

camino que recorre el ser humano; el lector de las

siguientes líneas se preguntara, el porque de ese

enunciado, y es que posiblemente poco a poco se

encontrara con la razón del porque. Claro esta que

antes de poder continuar se debe explicar el

significado de la palabra antagónica; y es que según

la R.A.E (real academia española) lo define como:

contrariedad, rivalidad y oposición, y agregándole

que en este caso mas aun cuando se trata de

doctrinas y opiniones. Es esa cadena de la que ya se

nombro, donde se incluye lo antagónico: lo bueno,

lo malo, lo claro, lo oscuro, lo alto, lo bajo, lo gordo,

lo flaco; y eso solo si se habla de contrariedades,

pero cuando se adentra mas a alguna materia se

encuentra cosas en donde se entiende el porque

del enunciado!!!

Siguiendo el mismo orden de ideas se va

entendiendo que es lo que se quiere expresar, con

el principio del escrito, y para aquel que conoce del

tema, fácilmente por el titulo del mismo, ya debe

haber sacado conclusiones, pero es que para los

que todavía le queda alguna duda de lo que se

quiere tratar, se puede seguir la cadena;

encontrando así las doctrinas y opiniones que ya se

nombraron: empirismo, racionalismo, estoicos,

epicureistas, cristianos, ortodoxos y pare de

contar. Y con respecto al tema, lo cualitativo y

cuantitativo, dos opiniones mas, dos enfoques mas,

que hacen de la continuación de la cadena.

El que tiene buen ojo, no necesita mas

explicación, y es que queda claro que siempre que

surge algo, va existir su contrario, o quien le haga

una oposición a eso que se creo, que ya estaba

creado, y en algunos casos a lo que esta por

crearse. Pero al final, siempre todo ayuda, pues es

así como el individuo tiene una mediana libertad

para poder escoger el camino que mejor le plazca

(muchos recordaran a sus madres diciendo [usted

elige si hace el bien o hace el mal] un claro ejemplo

ya nombrado de antagónico) pero gracias a eso

muchos tienen la oportunidad de estudiar visualizar

y entender que pocas veces se tiene una opción y

lo bonito de tener mas de dos y mejor aun

defender su postura.

Es en este pequeño espacio, donde se

quiere dar a exponer las dos caras de la moneda

para que se pueda entender con cual se identifican

mas, cual es el más factible, o si son indispensables

los dos. En todo caso siempre tendrá alguien que

no este de acuerdo con usted (antagónico).

Principalmente se debe tener en cuenta

que el paradigma cuantitativo surge con la

vertiente positivista de Augusto Comte, en ella se

parte de que todo conocimiento debe ser

comprobado, de esta manera el enfoque

cuantitativo cumple con lo argumentado por


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Gómez (2006) “en la perspectiva cuantitativa, la

recolección de datos es equivalente a medir” en

pocas palabras es la manera en la cual el

investigador puede examinar, evaluar y corregir los

datos de manera científica, específicamente en

forma numérica, de acuerdo al o anterior se

aprecia que la investigación cuantitativa es basada

en todo lo que pueda ser comprobable de manera

estadística y por números, es esa la característica

principal de ella. Diversos autores, como es el caso

del mismo Comte; ya nombrado, decía que el

conocimiento debe ser algo objetivo, y ya como se

dijo en líneas anteriores su mezcla con esta

corriente llega a tal que el investigador tiene su

postura centrada como un observador objetivo, en

donde por ningún motivo se deja influenciar, por

sus sentimientos dejando a un lado lo subjetivo.

Ahora bien, de acuerdo a lo ya nombrado

se hace claro, que el lector entienda que el método

cuantitativo, es de gran ayuda a la ciencia, se

puede decir que es la única manera de dar una

neutralidad valorativa en la investigación, y donde

se argumenta que da validez y confiabilidad,

producto de los métodos que se utilizan en ella.

Antagónico; la contraparte a lo cuantitativo

es lo cualitativo, en ella interfiere principalmente lo

que corresponde a la ciencias sociales, y otros

campos, es la contraparte en la cual lo objetivo

queda de lado, y da paso a lo subjetivo, a lo

inductivo (antagónico) a lo deductivo del

cuantitativo. Así mismo, este enfoque o paradigma,

surge desde bases antropológicas, donde lo

importante es la base humanística y axiológica que

de ella se desprende

En el mismo sentido, el cualitativo es aquel

que lleva su investigación de manera exploratoria

en lo que importa son los descubrimientos, donde

no se busca la causalidad, si no la comprensión del

fenómeno.

En otro sentido, es importante que la

persona entienda que la investigación educativa, es

una rama abierta, en donde los interesados o

investigadores puedan utilizar las herramientas que

mejor se adapten a ellos para lograr su cometido,

es así como algunos podrán seguir cuestionando

una u otra teoría diciendo que la investigación

cualitativa distorsiona la investigación al ser

subjetiva y tendrá su contraparte diciendo que lo

cualitativo se enfoca en meras matemáticas y

pierde interés en otras áreas, al final todo ha

tenido, tiene y tendrá sus ventajas y desventajas,

solo queda esperar, profundizar y estudiar la que

mas interese y ayude al logro de los objetivos, así

que ¿con cual investigación te quedas tu?


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RReeffeerreenncciiaass BBiibblliiooggrrááffiiccaass::

� Arias, Fidias (2006). El proyecto de la investigación. Introducción a la metodología científica. 5ta.

Edición. Caracas: Editorial Episteme.

� Bunge, Mario (1981). La ciencia, su método y su filosofía. Buenos Aires: Siglo Veinte

� Hernández, Fernández y Baptista (2007). Metodología de la investigación . 4ta. Edición. México:

Editorial Mc Graw Hill.

� Mardones M., José María (1991). Filosofía de las ciencias humanas y sociales: materiales para la

fundamentación científica. España: Anthropos.

� Morin, Edgar (2002). La cabeza bien puesta. 1ra. Edición. Buenos Aires: Nueva Visión

RReeffeerreenncciiaass EElleeccttrróónniiccaass::

� http://es.scribd.com/doc/111382050

� http://es.scribd.com/doc/111387348


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UUUUnnnniiiivvvveeeerrrrssssiiiiddddaaaadddd FFFFeeeerrrrmmmmíííínnnn TTTToooorrrroooo VVVViiiicccceeeerrrrrrrreeeeccccttttoooorrrraaaaddddoooo AAAAccccaaaaddddéééémmmmiiiiccccoooo

DDDDeeeeccccaaaannnnaaaattttoooo ddddeeee IIIInnnnvvvveeeessssttttiiiiggggaaaacccciiiióóóónnnn yyyy PPPPoooossssttttggggrrrraaaaddddoooo MMMMaaaaeeeessssttttrrrrííííaaaa eeeennnn EEEEdddduuuuccccaaaacccciiiióóóónnnn SSSSuuuuppppeeeerrrriiiioooorrrr MMMMeeeennnncccciiiióóóónnnn DDDDoooocccceeeennnncccciiiiaaaa UUUUnnnniiiivvvveeeerrrrssssiiiittttaaaarrrriiiiaaaa

AAAAuuuuttttoooorrrreeeessss:::: Lcdo. José Daniel Contreras Andrade Lcdo. Israel Emilio Arias Araque Lcda. Telma Trinidad Mejía Nausa Lcdo. Ronny Xavier Alviarez Guerrero

Correo del OrinocoCorreo del OrinocoCorreo del OrinocoCorreo del Orinoco Revista DigitalRevista DigitalRevista DigitalRevista Digital

“Una Huella que nos acompaña en “Una Huella que nos acompaña en “Una Huella que nos acompaña en “Una Huella que nos acompaña en la Historia”la Historia”la Historia”la Historia”

“Unidos por la Historia y la Ciencia“Unidos por la Historia y la Ciencia“Unidos por la Historia y la Ciencia“Unidos por la Historia y la Ciencia””””


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UUnn eessppeecciiaall aaggrraaddeecciimmiieennttoo aa mmiiss ccoommppaaññeerrooss yy aammiiggooss ppoorr eell ggrraann aappoorrttee eenn llaa eellaabboorraacciióónn ddee eessttaa RReevviissttaa VViirrttuuaall::

CCCCCCCCoooooooorrrrrrrrrrrrrrrreeeeeeeeoooooooo ddddddddeeeeeeeellllllll OOOOOOOOrrrrrrrriiiiiiiinnnnnnnnooooooooccccccccoooooooo ““““““““UUUUUUUUnnnnnnnnaaaaaaaa HHHHHHHHuuuuuuuueeeeeeeellllllll llllllllaaaaaaaa qqqqqqqquuuuuuuueeeeeeee nnnnnnnnoooooooossssssss aaaaaaaaccccccccoooooooommmmmmmmppppppppaaaaaaaaññññññññaaaaaaaa eeeeeeeennnnnnnn llllllllaaaaaaaa

HHHHHHHHiiiiiiiissssssssttttttttoooooooorrrrrrrriiiiiiiiaaaaaaaa”””””””” AAAAuuuuttttoooorrrreeeessss::::

Lcdo. José Daniel Contreras Andrade Lcdo. Israel Emilio Arias Araque

Lcdo. Ronny Xavier Alviarez Guerrero

Y ante ustedes su servidora Lcda. Telma Trinidad Mejía Nausa

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““““““““UUUUUUUUnnnnnnnniiiiiiiiddddddddoooooooossssssss ppppppppoooooooorrrrrrrr llllllllaaaaaaaa HHHHHHHHiiiiiiiissssssssttttttttoooooooorrrrrrrriiiiiiiiaaaaaaaa yyyyyyyy llllllllaaaaaaaa CCCCCCCCiiiiiiiieeeeeeeennnnnnnncccccccciiiiiiiiaaaaaaaa””””””””

Correo del Orinoco por Telma Trinidad Mejía Nausa

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