Columbia Mayo 2016

CABALLEROS DE COLÓNMAYO 2016MAYO 2016

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Gracias por ayudarnos a ayudar a tantas personas.

S E G U R O D E V I D A S E G U R O P O R I N C A PA C I D A D S E G U R O D E C U I DA D O A L A R G O P L A Z O A N U A L I D A D E S

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CABALLEROS DE COLÓN

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D E P A R T A M E N T O S

Construyendo un mundo mejorEl nuevo documento del Papa Fran-cisco nos proporciona una guía segurapara desarrollar la vida en familia.POR CARL A. ANDERSON,CABALLERO SUPREMO

Aprender sobre la fe, Vivir la feLa Sagrada Familia nos enseña un enfo-que equilibrado para trabajar basado enel amor de entrega total y nuestro lla-mado a la santidad. POR EL ARZOBISPO WILLIAM E. LORI

Cristianos en peligroDespués de que ISIS asesinó a cua-tro Misioneras de la Caridad, laúnica hermana sobreviviente dacuenta de los hechos como testigopresencial.

Caballeros en Acción

Noticias de los Caballeros de ColónEl Consejo Supremo continúaapelando para ayudar a las vícti-mas de genocidio • Caballeros deColón respalda a las Hermanitasde los Pobres • Caballeros lamen-tan el fallecimiento de la MadreAngélica • La Orden celebra elDía del Fundador

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COLUMBIAA R T Í C U L O S

Un extraordinario testimonio de feInspirado en las extraordinarias enseñanzas y vida del pasadoPapa, el Santuario Nacional de San Juan Pablo II invita a losperegrinos a crecer como discípulos de Cristo.POR LA REDACCIÓN DE COLUMBIA

Redención y luzLos deslumbrantes mosaicos de la iglesia y la capilla nos hacenver la gloria de Dios y el drama de la historia de la salvación.POR LA REDACCIÓN DE COLUMBIA

Ungido para la adoraciónLos altares recién dedicados se erigen como símbolos de Cristoen el corazón del santuario.POR NORA HAMERMAN

El legado de San Juan Pablo IIA través de su vida y santidad, el fallecido Papa dejó un legado‘polifónico’ de fe, esperanza y amor. POR EL CARDENAL STANISLAW DZIWISZ

Un viaje con el Papa PeregrinoLa exposición en el Santuario lleva a los visitantes a través deuna peregrinación al corazón de la vida y el papado de SanJuan Pablo II.POR MARK ZIMMERMANN

Centro de peregrinaje y renovaciónEl Santuario Nacional San Juan Pablo II ofrece a los visitantesuna serie de eventos llenos de fe.POR KATIE SCOTT

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Una escultura de mármol de Santo Tomás Apóstol en el altar dela Iglesia Redemptor Hominis en el Santuario Nacional de SanJuan Pablo II en Washington, D.C., representa al santo exten-diendo su mano hacia el altar, como tocando el costado perforadode Cristo. El altar, creado por el escultor Edoardo Ferrari, fue de-dicado el 2 de octubre de 2015.

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EDITORIAL

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COLUMBIA

PUBLICADORCaballeros de Colón

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FUNCIONARIOS SUPREMOSCABALLERO SUPREMO

Carl A. AndersonCAPELLÁN SUPREMO

Mons. William E. Lori, S.T.D.DIPUTADO CABALLERO SUPREMO

Logan T. LudwigSECRETARIO SUPREMO

Charles E. Maurer Jr.TESORERO SUPREMO

Michael J. O’ConnorABOGADO SUPREMO

John A. Marrella________

EDITORIALEDITOR

Alton J. Pelowski

SUBDIRECTOR

Andrew J. Matt

EDITOR ADJUNTO

Anna Bninski

TRADUCTORES

Centro Angloamericano de Cuernavaca S.C.Enid Muñoz

El Padre Michael J. McGivney (1852-90)— Apóstol de los jóvenes, protector de la vidafamiliar cristiana y fundador de los Caballeros

de Colón, intercede por nosotros.________

EN CONTACTO CON NOSOTROSCORREO REGULAR:COLUMBIA

1 Columbus PlazaNew Haven, CT 06510-3326

TELÉFONO:203.752.4398

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¿SE MUDA?Notifique a su Consejo local. Envíe su nueva dirección a: Caballeros de Colón,

Dpto. de Registro de Miembros,PO Box 1670

New Haven, CT 06507-0901________

Copyright © 2016Todos los derechos reservados.

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EN LA PORTADAUn nuevo mosaico en la Iglesia Redemptor Hominis

del Santuario Nacional de San Juan Pablo II representa a Juan Pablo II con los tres Magos.

COVER: Photo by Peter Škrlep/Tamino P

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CUANDO EL COLEGIO de car-denales eligió al obispo de Roma nú-mero 264, el día 16 de octubre de1978, pocas personas reconocieronal hombre que salió al balcón de SanPedro. Aunque era poco conocido, elCardenal Karol Józef Wojtyła, arzo-bispo de Cracovia, Polonia, de 58años de edad, se convirtió en el pri-mer Papa no italiano en más de 450años. Muy pronto gente de todaspartes aceptó al Papa Juan Pablo II,pero nadie podría haber anticipadoel impacto que el carismático nuevoPontífice causaría en la Iglesia y elmundo.Sólo en términos de cifras, el le-

gado de Juan Pablo II es notable. SuPontificado se extendió por más de26 años, lo que lo convirtió en el se-gundo más largo de la historia, sincontar a San Pedro. Realizó cientosde viajes pastorales a 129 países, y lovieron más personas que a cualquierotro personaje en la historia de la hu-manidad. Escribió más de 1,000 pá-ginas de documentos magisteriales ypromulgó el primer nuevo Catecismode la Iglesia Católica en cuatro siglos.Beatificó a 1,338 personas y cano-nizó a 482 santos: más que la sumatotal desde que se radicó el procesode canonización en el Vaticano en elsiglo XVI.Estos hechos son más que meros

asuntos de estadística o rompimientode un récord. Por ejemplo, la dura-ción del Papado de Juan Pablo II re-presenta el impacto duradero de unPontificado dedicado a aplicar la vi-sión auténtica del Concilio VaticanoII. El alcance sin precedentes de susviajes no tenía por objeto acumularmillas de viajero frecuente, sino queera testimonio de su corazón misio-nero y su cercanía con la gente detodas partes, como pastor universal.

Así mismo, la amplitud de las ense-ñanzas de Juan Pablo II demuestransu profunda comprensión de Dios yel ser humano, lo que ha transfor-mado miles de vidas, y el haber ele-vado a tantos a la santidad refleja su convicción de que todos puedenalcanzarla.La vida entera de Juan Pablo II está

marcada por una virtud heroica y elhaber sido un testigo ejemplar delturbulento siglo XX, desde su expe-riencia de la ocupación nazi en Polo-nia hasta su influyente papel en lacaída del comunismo. Hay que con-siderar también su respuesta a la re-volución sexual: como poeta,dramaturgo, filósofo y teólogo, elPapa de la Familia escribió muchomás que sus predecesores sobre la im-portancia crucial del matrimonio, lafamilia y la dignidad de la personahumana. En última instancia, estetestimonio y todos los logros de JuanPablo II están unidos por un mismohilo: su inquebrantable fe en Cristo.Es famosa la exclamación de Juan

Pablo II durante su homilía inaugu-ral: “¡Abran de par en par las puertasa Cristo!” Su primera encíclica co-mienza: “El Redentor del Hombre,Jesucristo, es el centro del universo yde la historia”. Juan Pablo II señalabahacia el mundo de Cristo en todo.Esta es la razón principal por la quese le declaró santo el 27 de abril de2014. También es la razón principalpor la que Caballeros de Colón cons-truyó el Santuario Nacional de SanJuan Pablo II en Washington, D.C.,que conmemora su legado no comoun museo, sino como un lugar vivo,de peregrinaje y culto para las gene-raciones venideras.♦

ALTON J. PELOWSKIEDITOR

‘Abran las puertas de par en par a Cristo’


CONSTRUYENDO UN MUNDO MEJOR

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Guía sobre Nuestra Iglesia Doméstica

El nuevo documento del Papa Francisco nos proporciona una guía segura para desarrollar

la vida en familia

por Carl A. Anderson, Caballero Supremo

EL MES PASADO, el Papa Fran-cisco publicó uno de los más impor-tantes documentos de su pontificado:Amoris Laetitia (La alegría del amor).En los próximos días, se escribirámucho sobre esta exhortación apostó-lica post-sinodal, pero por lo prontopuede afirmarse lo siguiente: AmorisLaetitia es nuestro manual para forjarla familia católica como una iglesiadoméstica. Además, es la guía para lanueva iniciativa de nuestra Orden:Construir la Iglesia Doméstica Refor-zando Nuestra Parroquia. En el documento, el Papa Francisco

nos recuerda ver a la familia como esesantuario de vida y amor que está enel corazón de la iglesia doméstica: “Lacapacidad de las parejas humanas deengendrar vida es la senda por la quela historia de la salvación avanza”, es-cribe. “Visto de esta manera, la fruc-tífera relación de la pareja se convierteen una imagen para comprender ydescribir el misterio de Dios mismo,ya que en la visión cristiana de la Tri-nidad, Dios se contempla comoPadre, Hijo y Espíritu de amor. ElDios trino es una comunión de amory la familia es su vivo reflejo. San JuanPablo II arrojó luz sobre esto cuandodijo: ‘Nuestro Dios, en su más pro-fundo misterio, no es soledad sinouna familia, porque Él tiene dentrode sí mismo la paternidad, la filiaciónde hijo y la esencia de la familia, quees el amor. Ese amor, en la familia di-vina, es el Espíritu Santo’” (AmorisLaetitia, 11).El Papa Francisco también rea-

firmó sólidamente la enseñanza del

Beato Paulo VI en Humanae Vitaesobre “el vínculo intrínseco entre elamor conyugal y la generación deamor” (68). Más adelante el Santo Padre recordó

la enseñanza de San Juan Pablo II ensu catequesis sobre el amor humano ensu Carta a las Familias y FamiliarisConsortio, cuando mencionó que a tra-vés de estos documentos su predecesorhabía “definido la familia como ‘el ca-mino de la Iglesia’” (69).Claramente, el Papa Francisco tam-

bién está presentando a la familia como“el camino de la Iglesia”, al tiempo queenfatiza la necesidad de una mayoratención pastoral a las familias.En Amoris Laetitia, describe a la

Iglesia como “una familia de fami-lias” (87). Esto es especialmentecierto en el caso de nuestras iglesiasparroquiales, además de que consti-tuye la premisa fundamental subya-cente a nuestra iniciativa Construirla Iglesia Doméstica ReforzandoNuestra Parroquia.El pasado mes de diciembre,

cuando el Capellán Supremo y yo dis-cutimos nuestro programa para Cons-truir la Iglesia Doméstica con el PapaFrancisco, él nos alentó a continuaresta iniciativa para fortalecer la vidafamiliar, en especial animando a másfamilias a ser activas en sus parroquias.Los consejos de Caballeros de

Colón, basados en sus parroquias,están en una posición ideal para haceresto. Amoris Laetitia nos invita a desarrollar un nuevo “apostolado fa-miliar” fundamentado en ‘el testimo-nio gozoso como iglesias domésticas’

que por las familias transmiten (200).Esto es especialmente importantepara los esposos y padres jóvenes.El Papa Francisco nos está ani-

mando a redoblar nuestros esfuerzospara fortalecer la vida familiar. Elpunto central de esos esfuerzos está ennuestra nueva iniciativa de consagrara la familia a la Sagrada Familia.

Amoris Laetitia concluye con estaoración:“Sagrada Familia de Nazareth, con-

cédenos que nuestras familias tambiénsean lugares de comunión y oración,auténticas escuelas del Evangelio y pe-queñas iglesias domésticas. “Sagrada Familia de Nazareth, que

las familias nunca más experimentenviolencia, rechazo ni división, quetodos a quienes se ha lastimado uofendido encuentren pronto consueloy sanación.“Sagrada Familia de Nazareth, haz-

nos conscientes una vez más de la san-tidad e inviolabilidad de la familia, yde su belleza en el plan de Dios”.Pido que hagamos nuestra esta ora-

ción y que agreguemos: “Sagrada Fa-milia de Nazareth, concede queCaballeros de Colón sea un lugardonde las familias experimenten laalegría del Evangelio, crezcan comosantuarios de amor y vida, y comoverdaderas iglesias domésticas quesean testigos de la belleza de la familiaen el plan de Dios”.

¡Vivat Jesus!


APRENDER SOBRE LA FE, VIVIR LA FE

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PASAMOS LA MAYORÍA de nuestrashoras de vigilia en nuestro camino al tra-bajo, en el trabajo y de regreso a casa. Sinembargo, algunos estudios sugieren queaunque la gente está trabajando más, estádisfrutándolo menos. Las conclusionesvarían, pero algo parece claro: muchagente no encuentra mucho significadoen su trabajo diario. Es más, las largas horas dedicadas al

trabajo pueden causar discordia en elhogar, discusiones entre esposos y unsentimiento de abandono porparte de los hijos. A la inversa,las familias experimentan inse-guridad financiera cuando lospadres están desempleados, su-bempleados o se ven forzados atrabajar medio tiempo en varioslugares para lograr subsistir. Sinduda alguna, conseguir la rela-ción correcta entre el trabajo y elhogar no es una tarea fácil. En el calendario de la Iglesia el mes de

mayo, durante el cual honramos a Maríade manera especial, inicia con la fiesta deSan José Obrero. Él es un atractivo mo-delo a seguir cuando intentamos equili-brar las exigencias del trabajo con lavocación de crear un hogar seguro, pací-fico, alegre y lleno de fe: una verdadera“iglesia doméstica”.

PROTECTOR Y PROVEEDORLa vocación singular de San José fue lade ser esposo de María y padre adoptivode Jesús. Dios lo llamó para ser el pro-tector y guardián de la Sagrada Familia,así como su proveedor mediante su tra-bajo como carpintero. ¿Qué puede este

hombre, cuyas palabras pasan desaperci-bidas en las Escrituras, enseñar a los pa-dres sobre su vocación? El 19 de marzo de 2013, el Papa Fran-

cisco preguntó en su primera homilía:“¿Cómo ejercía José su papel como pro-tector? Discreta, humilde y silenciosa-mente, pero con una presencia infalibley absoluta fidelidad, aun cuando sea di-fícil de entender”. Añadió que José “estáahí en cada momento con cuidado amo-roso, en el viaje a Belén para el censo, en

las ansiosas y alegres horas cuando[María] dio a luz; en medio del dramade la huida a Egipto y durante la bús-queda frenética de su hijo en el Temploy más tarde en la vida cotidiana de suhogar en Nazaret, en el taller donde en-señó su oficio a Jesús”.De niño y de joven, Jesús no sólo dio

testimonio de las arduas labores deMaría y José, sino que también compar-tió su trabajo. O, como San Juan PabloII mencionó en su exhortación apostó-lica sobre San José: “Habiendo apren-dido el trabajo de su presunto padre,[Jesús] fue conocido como ‘el hijo delcarpintero’. Si la Familia de Nazaret esun ejemplo y modelo para las familiashumanas respecto de la salvación y la

santidad, así también, por analogía, loes el trabajo de Jesús al lado de José elcarpintero”.El Papa continuó: “Junto con la hu-

manidad del Hijo de Dios, el trabajo estáincluido en el misterio de la Encarna-ción, y además ha sido redimido en unaforma especial. En la mesa de trabajo

donde ejerció su oficio junto conJesús, José acercó el trabajo hu-mano al misterio de la Reden-ción”. (Redemptoris Custos, 22).¿Qué vemos en el ejemplo de

San José y la Sagrada Familia? Eltrabajo de José y María requeríatiempo y era difícil, pero no loabarcaba todo. José y María se de-dicaban a su trabajo con un sen-

tido de misión, es decir, para hacer lavoluntad de Dios al crear un hogar se-guro y amoroso para ellos mismos ypara su hijo, Jesús. Ellos trabajaron ar-duamente no sólo para sobrevivir, sinotambién como una expresión de servicioa Dios y del uno al otro. Lejos de traba-jar aislados, compartieron sus labores;trabajaron en armonía e incluyeron a suhijo, Jesús, en sus tareas domésticas y ensu taller.

UNA EXPRESIÓN DE AMORReflexionando más sobre el papel de SanJosé como protector de la Sagrada Fami-lia, el Papa Francisco nos retó a ser pro-tectores de nuestras propias familias, locual “significa cuidarse uno al otro den-

San José ObreroLa Sagrada Familia nos enseña un enfoque

equilibrado para trabajar basado en el amor de entrega total y nuestro llamado a la santidad

por el Arzobispo William E. Lori, Capellán Supremo

En la familia, el trabajo debe

convertirse en parte de esa mutua

entrega de los cónyuges por su

propio bien y por el de sus hijos.


Ofrecidas ensolidaridad con el

Papa Francisco

APRENDER SOBRE LA FE, VIVIR LA FE

INTENCIONES DEL

SANTO PADRE

GENERAL: Para que en todos lospaíses del mundo las mujeres seanhonradas y respetadas y sea valori-zado su imprescindible aporte social.

MISIONAL: Para que se difunda enlas familias, comunidades y grupos,la práctica de rezar el santo Rosariopor la evangelización y por la paz.

EL HOMBRE CATÓLICO DEL MES

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tro de nuestras familias: en primer lugar,los esposos se protegen uno al otro y des-pués, como padres, cuidan a sus hijos;los hijos, cuando llega el momento, pro-tegen a sus padres. Significa construiramistades sinceras en las que nos prote-gemos uno al otro con confianza, respetoy bondad”.¡Qué forma tan diferente de abordarnuestro trabajo diario! En la familia, eltrabajo debe convertirse en parte de esamutua entrega de los cónyuges por supropio bien y por el de sus hijos. No setrata sólo de abrirse paso ni sólo so-brevivir, sino que es más bien una ex-

presión de amor, cuidado, proteccióny agradecimiento hacia Dios. En úl-tima instancia, nuestro trabajo diariodebe orientarse hacia la santidad y lasalvación. Si deseamos que nuestras familias seanverdaderas iglesias domésticas, entoncesdebemos examinar qué tan bien aborda-mos nuestro trabajo diario, llámese em-pleo externo, trabajo en casa, cuidado delos hijos o incluso quehaceres diarios.¿Es nuestro trabajo una expresión deamor? ¿Lo hacemos verdaderamente porel bien del cónyuge e hijos o es la formade escapar de una vida familiar infeliz?

¿Existe un balance adecuado entre eltiempo que se dedica al trabajo y el quese dedica a la familia? ¿Los esposos com-parten los deberes domésticos y estable-cen reglas para que sus hijos ayuden conesas tareas? ¿Las familias trabajan sola-mente para su propio bienestar o tien-den la mano a los que están necesitados?¿Nuestro trabajo contribuye a nuestrasantificación o va en detrimento de ella?Durante este mes de mayo, volvámo-nos tiernamente a San José y a la SantaMadre de Dios y pidámosles que nosguíen, en nuestro trabajo y nuestras fa-milias, a estar más cerca de Cristo.♦

EL ÚLTIMO de siete hijos, Jozef deVeuster nació en Tremelo, Bélgica, el 3 deenero de 1840. Su padre esperaba que élse encargara de la granja familiar, peroVeuster siguió a dos de sus hermanas y asu hermano Augusto (más tarde el PadrePánfilo) en el camino de la vida religiosa.A los 19 años entró a la Congregación delos Sagrados Corazones de Jesús y Maríay recibió el nombre de Damián. En 1863, su hermano iba a zarpar aHawái en una misión, pero enfermó. Alhermano Damián, quien anhelaba sermisionario, se le dio permiso de tomarsu lugar y llegó a Honolulú en marzo de1864. Dos meses después se le ordenósacerdote. Alegre y vigoroso, el Padre Damiánevangelizó a la población nativa de la islade Hawái durante nueve años. Luego tra-bajó como voluntario con las 800 perso-nas exiliadas a la isla de Moloka’i porpadecer la enfermedad de Hansen (histó-ricamente conocida como lepra). Despuésde su llegada en 1873, le escribió al PadrePánfilo: “Me convierto en leproso con losleprosos con el propósito de obtenerlotodo para Jesucristo”. En los años siguientes, el Padre Da-mián trabajó a favor de la dignidad hu-

mana en ese asentamiento para margina-dos. Limpiaba y vendaba las heridas de losleprosos, lavaba su ropa y amputaba susextremidades gangrenadas. Enseñaba a loshabitantes más fuertes a construir casas ycaminos, a cultivar y cosechar, a criar ga-nado y a tocar instrumentos musicales.También construyó una capilla, instauróla adoración eucarística perpetua y fundódos orfanatos y una escuela. Finalmente el Padre Damián contrajola enfermedad de Hansen en 1884 y fa-lleció en paz el 15 de abril de 1889, a los49 años. El Papa Juan Pablo II beatificó aSan Damián de Veuster en 1995 y el PapaBenedicto XVI lo canonizó en 2009. Sufestividad se celebra el 10 de mayo, lafecha en que llegó a Moloka’i.♦

San Damián de Veuster (1840-1889)

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NOTICIAS DE LOS CABALLEROS DE COLÓN

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DESPUÉS DE la declaración del Depar-tamento de Estado de EE.UU. del 17 demarzo acerca de que cristianos y otras mi-norías religiosas en Medio Oriente enfren-tan genocidio a manos del grupo EstadoIslámico (también conocido como ISIS oDaesh), el Caballero Supremo Carl A. An-derson la aplaudió como “correcta y ver-daderamente histórica”.“Por una de pocas veces en nuestra his-

toria, los Estados Unidos ha designadouna situación actual como genocidio, yhay que elogiar al Departamento de Es-tado por haber tenido el valor de decirlo”,dijo el Caballero Supremo. “Después deesta declaración, Norteamérica debe con-tinuar concentrándose en aquellos asesi-nados en este genocidio; nuestro país y lacomunidad internacional deben asegu-rarse de que la matanza termine y de queestas personas inocentes estén protegidas”.Los Caballeros de Colón produjeron

entonces un nuevo comercial de televi-sión, que empezó a transmitirse a nivel na-cional el 30 de marzo, para resaltar lasnecesidades actuales que enfrentan loscristianos víctimas de genocidio en MedioOriente. El comercial señala que, a pesarde que los Estados Unidos se han unidoal consenso internacional en el tema, lapersecución y el desplazamiento no han-terminado y las víctimas están en urgentenecesidad de asistencia. El comercial citala declaración del Secretario de EstadoJohn Kerry del 17 de marzo sobre el ge-nocidio que se está llevando a cabo,asícomo que ISIS está “matando cristianosporque son cristianos”.El anuncio concluye con una súplica

del Padre Douglas Bazi, quien encabeza elcentro para refugiados Mar Elia en Erbil,Iraq, y quien fue secuestrado y torturadopor terroristas en Bagdad. “Genocidio esuna palabra que se queda corta compa-rada con lo que le está sucediendo a mipueblo”, señaló el Padre Bazi. “Ayuden ami pueblo y salven a mi gente”.Los Caballeros de Colón empezaron

su Fondo de Ayuda para Cristianos Re-fugiados en 2014 con el objeto de apoyara los cristianos perseguidos y otras mino-

rías religiosas, especialmente los que seencuentran en Irak y Siria. A la fecha, sehan reunido cerca de $10 millones dedólares para proporcionar alojamiento,alimento, ayuda médica, educación y so-corro en general.“La supervivencia de los individuos

afectados y de la Cristiandad como untodo en la región dependen en gran me-dida de no apartarse ahora pensando queISIS pronto se ajustará a las normas de lacomunidad internacional”, dijo el Caba-llero Supremo Anderson.Además de la recaudación de fondos,

los Caballeros de Colón han trabajadopara difundir más ampliamente la perse-cución, a través del compromiso con losmedios de comunicación y una peticiónque reunió cerca de 150,000 firmas en losdías previos a la declaración de genocidiohecha por el Secretario de Estado Kerry el17 de marzo.“A mi juicio, Daesh es responsable de

genocidio en contra de grupos en áreas

bajo su control, incluyendo yezidis, cris-tianos y musulmanes shia”, declaró Kerry.“Daesh es genocida por autoproclama-ción, por ideología y por acciones; a travésde lo que dice, cree y hace”.En un trabajo conjunto con la organi-

zación En Defensa de los Cristianos, Ca-balleros elaboró entonces un informe decasi 300 páginas, que se hizo público enuna conferencia de prensa realizada el 10de marzo en Washington para exigir la de-signación de genocidio.En su testimonio pronunciado en di-

ciembre en Capitol Hill, el Caballero Su-premo Anderson había expuesto laspeligrosas condiciones genocidas enfren-tadas por cristianos y otros, aun en cam-pos de refugiados de la ONU. Tambiénestuvo presente en una conferencia deprensa el 10 de marzo junto a líderes reli-giosos, catedráticos y otros expertos paraexigir la designación de genocidio.Hay información adicional disponible

en: www.christiansatrisk.org.♦

El Consejo Supremo continúa apelando para ayudar a las víctimas de genocidio

Familias en Erbil, Irak, cargan bolsas de comida estampadas con el emblema de Caballeros de Colón.El otoño pasado, la Orden patrocinó la entrega de un mes de suministro de alimentos a más de13,500 familias desplazadas de la región a través del Fondo de Ayuda a Refugiados Cristianos.


NOTICIAS DE LOS CABALLEROS DE COLÓN

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EL 11 DE ENERO, previo a los recien-tes alegatos orales en el caso de la Su-prema Corte de los EE.UU. de lasHermanitas de los Pobres vs. Burwell, Ca-balleros de Colón presentó un resumentipo amicus curiae (“amigo de la corte”) anombre de la orden religiosa. La congre-gación de mujeres, originada hace 175años, pidió protección contra el Mandatode Anticoncepción del Departamento deSalud y Servicios Humanos en 2013.“Ofrecemos un hogar a los ancianos

más necesitados de cualquier raza y reli-gión, donde ellos son bienvenidos igualque Cristo”, dijo la madre provincial delas Hermanitas, la Hermana LoraineMarie Maguire. “Realizamos este minis-terio amoroso debido a nuestra fe y no esposible que escojamos entre nuestro cui-dado alos ancianos pobres y nuestra fe, yno deberíamos tener que hacerlo”.El Fondo Becket para la Libertad Reli-giosa, que recibe apoyo financiero de Ca-balleros de Colón. ha defendido el casolegal de las hermanas, el cual recibe ayudafinanciera de Caballeros de Colón. “Las Hermanitas no deberían tener

que luchar en contra de su propio go-

bierno para conseguir una exención,que se ha concedido a miles de otrosempresarios, incluyendo grandes com-pañías como Exxon y Pepsi”, dijo MarkRienzi, consejero principal del FondoBecket. “Es ridículo que el gobierno fe-deral pretenda, hoy en día, que no sabecómo distribuir anticonceptivos sin in-

volucrar a las monjas y sus conceptossobre la salud”. Tras los alegatos orales del 23 de marzo,la Suprema Corte tomó la medida inusualde pedir información adicional, instandoa ambas partes a buscar una resoluciónmutuamente aceptable. En junio se esperauna decisión en este caso.♦

Caballeros de Colón respalda a las Hermanitas de los Pobres

El 29 de marzo, el Padre dominicano John Paul Walker, pastor de la iglesiade St. Mary, en New Haven, Conn., condujo a los líderes de Caballerosde Colón y a los invitados durante la oración de canonización del VenerableMichael McGivney, en la tumba del fundador de Caballeros de Colón. Sereunieron para la Misa de celebración del Día del Fundador, en la quehonraron al Padre McGivney y el 134° aniversario de la fundación dela Orden en la iglesia de St. Mary.

La Orden celebra el Día del Fundador

El Presidente del Fondo Becket William P. Mumma (izquierda), el Capellán Supremo William E.Lori de Baltimore, el Caballero Supremo Carl A. Anderson y el Abogado Supremo John A. Marrellaacompañan a la Hermana Loraine Marie Maguire (centro) y otros miembros de las Hermanitasde los Pobres el 23 de marzo, después de los alegatos orales en la Suprema Corte de EE.UU.

LA MADRE ANGÉLICA, de lasHermanas Clarisas de la AdoraciónPerpetua, fundadora del Canal de Te-levisión Palabra Eterna (EWTN porsus siglas en inglés), murió el 27 demarzo, a la edad de 92 años. La rela-ción entre Caballeros de Colón y laMadre Angélica creció a través de losaños, y hoy en día la Orden se asociaregularmente con EWTN en proyec-tos de medios de comunicación.“La Madre Angélica deja detrás un legado de santidad y

compromiso con la nueva evangelización que debería inspirar-nos a todos”, dijo el Caballero Supremo Carl A. Anderson enuna declaración después de su muerte. “Generaciones de cató-licos se formaron y continuarán siéndolo a través de su visióny su ‘sí’ a la voluntad de Dios”.♦

Caballeros lamentan el fallecimiento de la Madre Angélica


CRISTIANOS EN PELIGRO

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‘¡Estos son los mártires de hoy!’Después de que ISIS asesinó a cuatro Misioneras de la Caridad,

la única hermana sobreviviente da cuenta de los hechos como testigo presencial

NOTA DEL EDITOR: El viernes 4 demarzo, en Adén, Yemen, militantes ar-mados de ISIS invadieron un hogar paraancianos y discapacitados a cargo de lasMisioneras de la Caridad, la orden reli-giosa fundada por la Madre Teresa deCalcuta. Mataron a 16, incluyendo acuatro de las cinco hermanas religiosasque operaban el hogar, y secuestraron alPadre salesiano Tom Uzhunnalil, que es-taba viviendo ahí. La Hermana Sally, su-periora de la comunidad, sobrevivió a lamasacre y comunicó los eventos a la Her-mana Río, una superiora regional enMedio Oriente. Otra Misionera de laCaridad, la Hermana Adriana, escribió ehizo circular el testimonio de la Her-mana Río. Ese texto se reproduce aquícon autorización.

LA MISA y el desayuno de las Hermanastranscurrieron como siempre. Tambiéncomo siempre, el Padre (Tom Uzhunna-lil) permaneció en la capilla para decir susoraciones y arreglar las cosas que rodeanel recinto.8:00 a.m.: Dijeron la oración del apos-

tolado y las cinco fueron al hogar.8:30 a.m.: Hombres de ISIS vestidos

de azul entraron; mataron al guardia y alconductor.Cinco jóvenes etíopes (cristianos) em-

pezaron a correr para decir a las hermanasque ISIS había llegado para matarlas. Losmataron uno por uno. Los ataron a losárboles, les dispararon en la cabeza y se ladestrozaron.Las hermanas corrieron de dos en dos

en diferentes direcciones, ya que tienenuna casa para hombres y otra para muje-res. Cuatro trabajadoras gritaban “¡Nomaten a las Hermanas! ¡No maten a lasHermanas!” Una de ellas fue la cocineradurante 15 años. También las mataron.Atraparon primero a la Hermana Ju-

dith y a la Hermana Reginette, las ataron,

les dispararon en la cabeza y se la destro-zaron. Cuando las hermanas corrieron endiferentes direcciones, la Superiora [Her-mana Sally] corrió al convento para tratarde advertir al Padre Tom.Atraparon a la Hermana Anselm y a la

Hermana Margarita, las ataron, les dispa-raron en la cabeza y aplastaron sus cabe-zas en la arena.Mientras tanto, la Superiora no pudo

llegar al convento. No está claro cuántoshombres de ISIS había allá.Ella vio a todas las hermanas y ayudan-

tes asesinados. Los hombres de ISIS ya es-taban llegando al convento, así que semetió en el cuarto de refrigeración ya quela puerta estaba abierta. Estos hombres deISIS estaban en todos lados, buscándola,porque ellos sabían que había cinco. Almenos tres veces se metieron al cuarto derefrigeración. Ella no se escondió sino que

permaneció de pie atrás de la puerta yellos nunca la vieron. Esto es milagroso.Por su parte, en el convento el Padre

había oído los gritos y había consumidotodas las hostias. No tuvo tiempo de con-sumir la hostia grande, así que tiró elaceite de la lámpara del santuario y la di-solvió en el agua.Un vecino los vio subir al Padre Tom

en su auto. No encontraron ningunahuella del Padre en ningún lugar. Todoslos artículos religiosos fueron destrozadosy destruidos, Nuestra Señora, el Cruci-fijo, el altar, el tabernáculo, el soporte delleccionario, hasta sus libros de oracionesy Biblias.10:00 o 10:15 a.m.: Los hombres de

ISIS terminaron y se fueron.La Hermana Sally salió para recoger los

cuerpos de las hermanas. Los recogiótodos. Después fue hasta los pacientes y

Un miembro de las Misioneras de la Caridad honra a las cuatro Hermanas martirizadas en Yemenel 4 de marzo, durante una Misa conmemorativa en la Ciudad de Nueva York el 1° de abril.

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CRISTIANOS EN PELIGRO

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revisó a cada uno individualmente paraver si estaban bien. Todos estaban bien.No hirieron a ninguno. El hijo de la mujer que era la cocinera

(que fue asesinada) le estaba llamando porsu celular. Como no le respondía, llamóa la policía; fue allá con la policía y se en-contró con esta gran masacre. La policíay el hijo llegaron hacia las 10:30 a.m.La policía trató de llevarse a la Her-

mana Sally, pero ella se negó a dejar a laspersonas, quienes le pedían llorando: “Nonos deje, quédese con nosotros”. Pero lospolicías la forzaron a irse con ellos porquelos hombres de ISIS sabían que erancinco hermanas y ellos (la policía) estabanconvencidos de que no pararían hastamatarla también. Así, finalmente ella tuvoque irse. Tomó un juego de ropa y loscuerpos de las hermanas, y la policía lallevó a un hospital internacional llamado“Doctores Sin Fronteras” para protegerla.Como no había suficiente espacio en lamorgue de ese hospital para los cuerposde las hermanas, la policía los llevó a lamorgue de un hospital más grande.La Hermana Sally dijo a la Hermana

Río que está muy triste porque está solay no murió con sus hermanas. La Her-mana Río le dijo que Dios quería un tes-

tigo y le dijo: “¿Quién habría encontradolos cuerpos de las hermanas y quién noshabría dicho lo que pasó? Dios quiere quesepamos”.El Papa Francisco pidió a su secretario

que estuviera en contacto frecuente conel Secretario de Estado de Yemen, casiuna vez a la semana, para verificar a lashermanas y tranquilizarlas con su cerca-nía. Hoy, el secretario del Papa envió estemensaje: “Les agradezco, Pequeñas M.C.mártires”. Dijo que está ofreciendo la de-voción de las 40 horas del Primer Viernespor ellas.La Hermana Sally dijo a la Hermana

Río que el Padre Tom les decía todos losdías: “Estemos listos para el martirio”…Dios los quiso allí.Aden es una ciudad rica, una ciudad

portuaria. Aden quería ser un estado in-dependiente, así que permitieron la en-trada de ISIS para que les ayudara aluchar contra Yemen. … Esa fue la gue-rra del año pasado, con todo su bombar-deo. Ellos ganaron, así que eso terminó,pero ISIS no se irá. Quieren asumir elcontrol y exterminar cualquier presenciacristiana. No mataron a las hermanas enla guerra porque no tenían razón políticapara perder tiempo en ellas. Pero ahora

ellas son la única presencia cristiana eISIS quiere deshacerse de toda la Cris-tiandad. Así que son mártires reales; mu-rieron porque son cristianas. Muchasveces pudieron haber muerto en la gue-rra, pero Dios quería que estuviera claroque ellas son mártires por la fe.La Hermana Río dijo que la Hermana

Sally está totalmente rendida. La policíaestá tratando de sacarla porque la seguiránpersiguiendo hasta que la maten. Ella estátotalmente entregada y dijo a la HermanaRío: “Lo que Dios quiera”.Ella dijo que los otros musulmanes son

respetuosos con ellas. Dijo que reza paraque su sangre sea la semilla de paz en elMedio Oriente y para detener a ISIS. También dijo que si hubieran secues-

trado al Padre Tom, lo más probable esque hubieran esperado dos días y luegohubieran pedido intercambiar al PadreTom por dinero o por la liberación de susmiembros detenidos en prisión.La Hermana Río dijo que ellas eran

tan fiables, que ISIS sabía exactamentecuándo se iban y cuándo forzar la en-trada. Debido a su fiabilidad, estaban enel lugar correcto, en el momento ade-cuado, y listas para cuando el Noviollegó. …♦

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Arriba se muestra la fotografía de las cuatro Hermanas Misioneras de la Caridad martirizadas por militantes de ISIS en Aten, Yemen.De izquierda a derecha: la Hermana Anselm de India, la Hermana Judith de Kenia y las Hermanas Reginette y Marguerite de Ruanda.En su mensaje durante el Ángelus el día 6 de marzo, el Papa Francisco expresó su cercanía con las Misioneras de la Caridad y dijo:“¡Estos son los mártires de hoy! ... No son portada de los periódicos, no son noticia: estos dan su sangre por la Iglesia”.


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Un extraordinario te Inspirado en las extraordinarias enseñanzas y vida del pasado Papa, el Santuario Nacional de San Juan Pablo II invita a los peregrinos a crecer como discípulos de Cristo

por la redacción de columbia

Tres meses después de la beatificación del Papa Juan Pablo II,el 1º de mayo de 2011, Caballeros de Colón emprendió una

iniciativa histórica para establecer el primer santuario del hemis-ferio occidental dedicado a celebrar y preservar el inigualable le-gado del pontífice fallecido.

El 2 de agosto de 2011, en su informe anual durante la 129ªConvención Suprema, el Caballero Supremo Carl A. Andersonanunció que la Orden adquiriría el Centro Cultural Juan Pablo IIen Washington, D.C. y lo transformaría en un variado lugar deperegrinación.

“Será un lugar en el que los peregrinos que hablen inglés, es-pañol y francés, provenientes de toda la región de Norteamérica,

encontrarán la misión y el legado de uno de los Papas más grandesde la historia”, dijo el Caballero Supremo. “Será también un lugaren el que nuestros hijos y nietos aprenderán acerca de su gran he-rencia católica”.

Ubicado calle abajo de la Basílica del Santuario Nacional de laInmaculada Concepción y de la Universidad Católica de América,durante cinco años el lugar experimentó amplias renovaciones,supervisadas por el personal del santuario y del Consejo Supremo.

Previamente a la canonización de Juan Pablo II, que tuvo lugarel 27 de abril de 2014, la Conferencia de Obispos Católicos deEE.UU. designó este lugar un santuario nacional. Más adelante,en ese mismo año, se concluyó un componente esencial del lugar:

Un extraordinario te


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o testimonio de fe

la exposición permanente de nivel internacional intitulada “Undon de amor: la vida de San Juan Pablo II” (ver página 30).

Un año después, en septiembre de 2015, el Padre Jesuita MarkoRupnik y un equipo de artistas del Centro Aletti en Roma instalaronlos mosaicos para dos nuevos espacios de adoración del santuario:la Iglesia Redemptor Hominis y la Capilla de los Misterios Lumi-nosos (ver página 12). El 2 de octubre de 2015, el Santuario recibióal Cardenal Stanislaw Dziwisz, arzobispo de Cracovia y secretarioparticular de Juan Pablo II, quien dedicó el altar en la Iglesia Re-demptor Hominis (vea la página 24).

Junto con la dedicación del altar de la Capilla de los MisteriosLuminosos celebrada el 2 de abril, este evento marcó un nuevo

capítulo en la vida del Santuario Nacional San Juan Pablo II, quede acuerdo con su misión es “primero y sobre todo un lugar parala devoción a Dios, hecho hombre en Jesucristo”. La misión delSantuario también menciona que es “un lugar de peregrinaje”, “unlugar para venerar a San Juan Pablo II” y “un lugar para un en-cuentro auténtico con Dios que lleve a la renovación de las perso-nas, las familias, las sociedades y las culturas”.

La existencia y la programación del Santuario siguen creciendo ydesarrollándose, pero este ya se ha convertido en un activo lugar deperegrinación, adoración y evangelización, que invita a los visitantesa prestar atención a las palabras de la homilía de inicio del pontificadode San Juan Pablo II: “Abran de par en par las puertas a Cristo”.♦

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Se fotografía el Santuario Nacional de San Juan Pablo II en el noreste deWashington, D.C., después de la canonización de Juan Pablo II en 2014.


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En 1999, el Padre jesuita Marko Ivan Rupnik dirigió la res-tauración de la Capilla Redemptoris Mater en el Palacio

Apostólico, para conmemorar el 50 aniversario de la ordenaciónsacerdotal del Papa Juan Pablo II. Como la primera obra impor-tante llevada a cabo en el Vaticano desde el Renacimiento, losmosaicos de la capilla mostraban una mezcla de arte tradicionaly contemporáneo, caracterizados por piezas de mármol, granitoy otras piedras que fluían juntocon explosiones de colores inten-sos, y a menudo contrastantes. Artista y teólogo esloveno, el

Padre Rupnik es el director delCentro Aletti, una comunidad deartistas manejado por jesuitas ymujeres consagradas en Roma.Juan Pablo II estableció el centroen 1993, como un lugar de diá-logo teológico y artístico entre lastradiciones cristianas orientales yoccidentales.A casi dos décadas desde que se

completó la Capilla RedemptorisMater, el trabajo en mosaico delPadre Rupnik y los artistas delCentro Aletti se puede ver enmás de 130 iglesias y capillas alrededor del mundo, incluyendolas basílicas de Lourdes y Fátima. En la 122° Convención Suprema en Dallas en 2004, el Ca-

ballero Supremo Carl A. Anderson anunció que el Padre Rupnikinstalaría mosaicos en la Capilla de la Sagrada Familia en la ofi-cina central de los Caballeros de Colón en New Haven, Conn.

“El trabajo del Padre Rupnik no solo es artísticamente her-moso, sino teológicamente profundo en su exploración de losmisterios de nuestra fe”, dijo en su informe anual. “Cuando secomplete, unirá a los Caballeros de Colón con el pontificado deJuan Pablo II de una forma hermosa”. Dedicada en 2005 por el Capellán Supremo, en aquel entonces

Obispo William E. Lori, la Capilla de la Sagrada Familia se con-virtió en la primera obra del Padre Rupnik en Estados Unidos.

“Nunca estuve seguro de que vendría a América para trabajar,pero sentimos que en realidad debíamos venir”, dijo el PadreRupnik después de completar la capilla. “Lo que empezó en laCapilla Redemptoris Mater, rindió frutos aquí”. Ahora, los peregrinos y visitantes del Santuario Nacional de

San Juan Pablo II pueden ver mosaicos similares a una escalamucho mayor en los dos sagrarios del santuario.

“Cuando los Caballeros deColón vinieron a verme enRoma, dijeron, ‘quisieramos pro-poner algo para la nueva evange-lización y las nuevas generacionesde americanos’”, recordó el PadreRupnik. “Así que yo propuse quetomaramos la visión de la pri-mera encíclica del Papa, Redemp-tor Hominis (El Redentor delHombre), la cual contiene unavisión del hombre que es real-mente una nueva vida, ya que elhombre solo existe plenamente siestá en Cristo”. En el radiante muro exterior

del espacio principal de oración,el cual puede alojar a más de 500

personas y ha recibido el nombre de Iglesia Redemptor Homi-nis, los peregrinos se encuentran con un mosaico del rostro deCristo y las palabras de San Juan Pablo II: “¿No es cometido dela iglesia reflejar la luz de Cristo?... Nuestro testimonio sería,además, enormemente deficiente si nosotros no fuésemos los pri-meros contempladores de su rostro” (Novo Millennio Ineunte, 16). El tema de reflejar la luz de Cristo se expresa también en la

Capilla de los Misterios Luminosos, la cual celebra los cinco“misterios de luz” que introdujo San Juan Pablo II al rosario. Las siguientes páginas retratan muchos de los mosaicos que

instaló el Padre Rupnik y el equipo del Centro Aletti en la iglesiay la capilla en septiembre de 2015. Están acompañados por co-mentarios del Padre Rupnik y Michelle Borras, la teóloga resi-dente del santuario.

Redención y luz

Los deslumbrantes mosaicos de la iglesia y la capilla nos hacen ver la gloria de Dios y el drama de la historia de la salvación

por el personal de Columbia, con comentarios de arte del Padre jesuita Marko Rupnik y Michelle Borras


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En el sentido de las manecillas del reloj, desde arriba: el Padre jesuita Marko Rupnik (alcentro, de rojo), el escultor Edoardo Ferrari (a su derecha), y artistas de la comunidaddel Centro Aletti en Roma toman un descanso para una fotografía mientras instalan losmosaicos en el Santuario Nacional de San Juan Pablo II. • Los artistas eligen piedrascuidadosamente para crear los mosaicos. • Un artista aplica pan de oro a un mosaico deSanta Kateri Tekakwitha en la Iglesia Redemptor Hominis. • El Padre Rupnik hablacon el Caballero Supremo Carl A. Anderson acerca de los mosaicos recién instalados enla Capilla de los Misterios Luminosos.


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Adán y Eva vestidos de gloriaLa primera imagen con la que se en-cuentra el peregrino retrata a Adán y aEva vestidos con la gloria de Dios, justoantes de la caída. La serpiente, un ángelcaído, rodea la cabeza de Eva, tentán-dola al entendimiento erróneo de Dios.“Serás como Dios”, sisea la serpiente(Génesis 3, 5). Sin embargo Dios, enpura generosidad, ya había creado alhombre y a la mujer a su imagen y se-mejanza (Génesis 1, 26). La mano deEva está extendida para sujetar, de ma-nera posesiva, un regalo que solo sepuede recibir.

Caín mata a su hermano AbelEl gesto posesivo al sujetar de Eva lo re-pite su hijo, Caín. El pecado es la des-trucción de toda relación con Dios, conotros, con uno mismo y con la crea-ción. El hombre ha perdido sus prendasde gloria. El fruto que sujetó se con-vierte en la muerte: Caín recoge unapiedra para matar a su hermano. Abel,el hombre justo y desamparado que caebajo la mano del fuerte, ya es una ima-gen de Cristo.


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La AnunciaciónFrente a Eva está otra mujer de pie:María. Ella también está escuchando.Pero en lugar de sujetar de manera po-sesiva, ella abre todo su ser para recibirel regalo de la palabra de Dios, en elmensaje del ángel. Ella recibe. De estaforma, ella se convierte en la verdadera“madre de todos los que viven”, el anti-guo título de Eva (Génesis 3, 20). En sumano, vemos el hilo escarlata, un sím-bolo de su “Sí” con el que teje la carnedel Verbo.

La VisitaciónFrente a la imagen del primer fratrici-dio, María va a ver a su prima, Isabel,que espera un niño (Lc 1, 39). Los bra-zos de ambas mujeres están extendidospara dar la bienvenida. La madre deJesús se apresura a ayudar a la madre deJuan el Bautista y el Bautista no nacidosalta de alegría en la presencia del Re-dentor. El primer fruto de la bienvenidade María extendido al Verbo, es el en-cuentro entre estas dos mujeres y sushijos, un encuentro que es un mo-mento de revelación y verdad.


La Torre de BabelLos hombres de nuevo intentan sujetar,ahora para construir un imperio que uniráa toda la tierra, eliminando las diferencias.Cargando ladrillos en sus hombros, quierenconstruir una ciudad y una torre que loselevará al cielo. “Para perpetuar nuestronombre”, dicen (Génesis 11, 4). Pero la ló-gica del pecado despersonaliza; entre másse sumerge el hombre en él, más pierde suverdadera identidad, su capacidad para co-municarse, su rostro. El proyecto imperia-lista fracasa. Dios reacciona contra este plande destrucción de la diversidad y construc-ción de una falsa unidad. La humanidad,desfigurada por el pecado, se hace pedazospor la división y la dispersión.

Los visitantes en MambréLa trágica historia del pecado es una his-toria de esterilidad. El hombre no puededar vida por sí solo. Pero Dios inter-viene y gentilmente hace una alianzacon Abraham. Los tres visitantes miste-riosos (una prefiguración de la Trinidad,como el ícono de Andréi Rublev delsiglo XV) se aparecen ante la ancianapareja en Mambré y Abraham les da labienvenida, les muestra hospitalidad, lesrecibe. El Único Dios, quien es una co-munión inefable de Padre, Hijo y Espí-ritu Santo, hace una promesa: Abrahamy Sara tendrán un hijo, “y por tu des-cendencia se bendecirán todas las nacio-nes de la tierra” (Génesis 22, 18).

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La Natividad El hombre quiso ascender al cielo porsu propia cuenta, pero Dios todopode-roso se hace pobre y desciende hacianosotros. Ante el deseo imperialista desometer al mundo a una unidad mo-nolítica, encontramos al Hijo de Diosentrando a la comunión más básica dehombre, mujer y niño. La paz mesiá-nica que anunció el profeta Isaías sevuelve realidad, cuando el león y ellobo reciben alegremente al Cordero(cf. 11, 6). El niño, cuyos pañales evo-can las telas de entierro que algún díalo ceñirían, es la verdadera unidadentre el cielo y la tierra: Él es Dios ver-dadero y hombre verdadero.

La Epifanía del SeñorEl Hijo de Dios encarnado, nacido enuna familia humana, se manifiestaante todos los pueblos, representadospor tres Magos. Así como la estrellaguió a estos verdaderos buscadores deDios, San Juan Pablo II dirige nuestraatención al Redentor del Hombre, alseñalar a la Madre que lo parió. Maríarecibe a los peregrinos, ofreciendo a suhijo. El Hijo del Hombre recibe alhombre y los Magos reciben alegre-mente la esperanza de las naciones,ofreciendo regalos que adquieren suverdadero significado solo en la pre-sencia del Redentor del mundo.

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“En realidad, todo el misterio de Cristo es luz”.– Juan Pablo II, Rosarium Virginis Mariae, 21

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La Transfiguración (Mt 17, 1-9; Mc 9, 2-8; Lc 9, 28-36)El muro posterior de la Capilla de losMisterios Luminosos representa la Trans-figuración, como referencia al divino Je-rusalén del ábside. En lo que San JuanPablo II llamó “el misterio de luz por ex-celencia”, el Padre revela la gloria deCristo en presencia de Moisés y Elías,ante las miradas atónitas de Pedro, San-tiago y Juan. Los discípulos ven la huma-nidad de Cristo iluminada por una luzincomparable e increada. Él abre sus ojos para que comprendan:

se consuma el amor en el camino del Tri-duo Pascual, en el que está a punto de em-barcarse. La humanidad está predestinadaa ser penetrada por la vida del Hijo, trans-formada por el Espíritu y así convertirseen una ofrenda luminosa para el Padre.

La Capillade los

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La Capillade los

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El Bautismo del Señor (Mt 3, 13-17)En solidaridad con el hombre caído,el Hijo de Dios toma su lugar en la filade pecadores que esperan la purifica-ción. El bautismo que expresa su totalhumillación por amor al hombre, yapresagia su pasión. Al momento de sudescenso a las aguas que simbolizan lamuerte para traer de vuelta a la huma-nidad perdida, el Espíritu Santo des-ciende y escuchamos la voz del Padre.

Arriba: La parábola del hijo pródigoque regresa a casa, refleja la humanidadperdida que se redime en el Hijo. Elhijo menor regresa de una vida de de-sintegración y se sienta a la mesa denuevo con su padre. (cf. Lc 15, 11-32).

Las Bodas de Caná (Jn 2, 1-11)Las seis tinajas vacías en este banquete debodas son un símbolo de la fe que se hadeteriorado y se ha convertido en un mo-ralismo jurídico, carente de amor y de ale-gría. María, la madre de Jesús, dice, “notienen vino” (Jn 2, 3). A la palabra delSeñor, las tinajas se llenan de agua. El aguaque se desbordaba, se convierte en vino,y el novio divino señala la herida escarlataen su costado. El encargado del banqueteproclama, “¡has guardado el buen vino

hasta este momento!” (Jn 2, 10). Con su san-gre, Cristo hace una nueva alianza, la relaciónperdurable de amor entre Dios y el hombre.

Arriba: Reminiscente de la novia que buscaa su novio perdido en el Cantar de los Can-tares, María Magdalena encuentra al Señorresucitado. Lo busca en el sepulcro y quisieraabrazarlo rápidamente cuando lo encuentra,pero él apunta a la casa del Padre. El amorverdadero se consuma al conocer a Dioscomo Padre (cf. Jn 20, 11-18).

Bajo la mano del Padre, el divino Jerusalén se abre para acoger al peregrino(cf. Rev 7, 9-17; Rev 21, 9-27). Su única luz está sentada en el trono alcentro de esta nueva ciudad: el Cordero. María y Juan el Bautista lo seña-lan, mientras que las aureolas detrás de ellos nos recuerdan la “gran mul-titud que nadie podía contar…de pie delante del trono y delante delCordero” (Rev 7, 9). Tres montañas doradas crean un solo paisaje de luz,evocando la divina comunión a la que se invita a toda la humanidad: lavida de la Santísima Trinidad.

La proclamación del reino en la cura-ción del paralítico (Mc 2, 1-12)Los amigos del paralítico desmantelan untecho para llevarlo frente a Cristo, quienreadmite al hombre enfermo a la comu-nión con Dios: “hijo, tus pecados te sonperdonados” (Mc 2, 5). Enfocados en lavida corporal, en vez de la vida de loshijos de Dios, los testigos murmuran quetal absolución es imposible. El Señor dela vida responde a la dureza de sus cora-zones: “¡levántate y camina!” (Mc 2, 11).

La vida divina que reciben los cristianos del Padre en el bautismo, a travésdel Hijo y en la Santísima Trinidad, es una vida de comunión. Un cristianovive esta vida cuando permite que toda su persona, incluyendo su cuerpo,se convierta en un regalo de amor. Así como una cáscara señala al “granode trigo” que ha muerto y llevado un fruto, una reliquia señala a la personaque se ha consumido por el amor. Aquí, el relicario sujeto al altar, unacápsula de la sangre de San Juan Pablo II, nos recuerda que el difuntopontífice ahora vive en el cuerpo glorificado de Cristo; ha pasado de lamuerte a la vida.

Comentarios del Padre jesuita Marko Rupnik y Michelle BorrasFotografías de Peter Škrlep y Tamino Petelinsek

Arriba: Jesús se arrodilla ante unamujer sorprendida en adulterio, aquien otros quieren ejecutar. Escribeen piedra tan dura como sus corazo-nes, diciendo, “el que no tenga pe-cado, que arroje la primera piedra” (Jn8, 7). Los acusadores anónimos de lamujer, condenados, se alejan, mientrasque ella se queda cara a cara con la Mi-sericordia de Dios.

Jesús es reconocido al partir el panen Emaús (Lc 24, 13-35)Los dos discípulos de camino a Emaúsno podían aceptar a un Mesías quehabía fracasado y muerto. El forasteroque viajaba con ellos quiere abrirles losojos y hacer arder por dentro sus cora-zones. El sendero del Hijo de Dios esoblativo. El forastero agradece (eucha-ristia) y parte el pan. Al fin, los discí-pulos ven con nuevos ojos y reconocenal Señor Resucitado.

Arriba: Cristo cura al hombre quenació ciego. Evocando la primera crea-ción del hombre, el Dios-hombremezcla la condensación de su respira-ción y el polvo de la tierra para crearal nuevo hombre. La nueva vida que elhombre ciego recibe incluye unanueva vista. No solo ve a Cristo, sinoque ve como Cristo ve; ve con los ojosdel Hijo. Lejos de un castigo por pe-cado, su ceguera era para la revelaciónde la gloria de Dios (cf. Jn 9, 3).

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La constancia de su intelecto, la calidez de su sonrisa, eldestello de su vitalidad, todas estas cualidades de San

Juan Pablo II se reflejan en dos altares de mármol blancorecién dedicados en el Santuario Nacional de San JuanPablo II en Washington, D.C.

“Siempre he sentido mucho cariño por Juan Pablo II.Siempre hay un lugar para él en mi corazón”, dijo EdoardoFerrari, el escultor que creó los altares para la iglesia Re-demptor Hominis y la capilla de los misterios luminosos delsantuario.

En una entrevista para Columbia, realizada en octubre de2015, Ferrari recordó que se reunió varias veces con JuanPablo II en su ciudad natal, Brescia, Italia. “Acerca del trabajoque hicimos aquí”, añadió Ferrari, “se podría decir que aceptéel reto siguiendo su lema: ‘sé valiente y no tengas miedo’”.

El cardenal Stanislaw Dziwisz, Arzobispo de Cracovia

y secretario personal durante muchos años de San JuanPablo II, consagró el más grande de los dos altares el 2 deoctubre de 2015, durante la Misa en la iglesia RedemptorHominis. El Cardenal Donald Wuerl, Arzobispo de Was-hington, ofició como celebrante principal de la Misa, a lacual asistieron numerosos peregrinos, líderes de Caballe-ros de Colón e invitados especiales, incluyendo a la madreM. Petra Kowalczyk, superiora general de la Congregaciónde las Hermanas de la Misericordia en Polonia.

El altar más pequeño, que incluye una reliquia extraordi-naria de San Juan Pablo II como pieza central, se consagróexactamente seis meses después. Acompañado en el santua-rio por la Junta de Directores de los Caballeros de Colón, elCapellán Supremo Arzobispo William E. Lori de Baltimorecelebró la Misa de dedicación en el aniversario de la muertede San Juan Pablo II, el 2 de abril.

Ungido para la adoraciónLos altares recién dedicados se erigen como símbolos de Cristo

en el corazón del santuario

por Nora Hamerman

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‘SOBRE ESTA ROCA’Edoardo Ferrari es un escultor de tercera generación que recuerdahaber aprendido de su abuelo desde niño, antes de obtener el tí-tulo de arquitecto y estudiar teología. Crear arte “al servicio de laliturgia” no es fácil, dijo Ferrari, ya que requiere una integracióncuidadosamente equilibrada de teología, arquitectura y arte.

“Si falta alguno de estos tres elementos, todo se derrumba”, dijo.“El arte debe complementar a la liturgia, no robarle la atención”.

En colaboración cercana con el diseñador de los mosaicos, elpadre jesuita Marko Rupnik, y los arquitectos del Centro Aletti enRoma, Ferrari encontró cómo debería equilibrarse el sagrario delsantuario para conseguir la intimidad de una pequeña iglesia y almismo tiempo brindar espacio suficiente para grandes cantidadesde peregrinos.

Ferrari diseñó dos altares, junto con el ambón y demás mobilia-rio como la silla del celebrante y la pila de agua bendita, todo conun mismo bloque de mármol blanco de 33 toneladas. Esta no fueuna medida para reducir gastos. De hecho, era mucho más com-plicado separar esta piedra, y constituye también un tributo a lahabilidad y la dedicación de los canteros, dijo.

Desde 2009, Ferrari ha creado altares a partir de porciones in-dividuales de piedra a fin de indicar la unidad de Cristo. Para elproyecto del Santuario Nacional de San Juan Pablo II, fue todavíamás lejos.

“He hecho muchos altares, pero ésta es la primera vez que saqué

un altar más pequeño del corazón de uno más grande”, dijo Ferrari.“Me gustaba la idea de que un altar fuera el ‘hijo’ del otro altar, es-pecialmente debido a que están unidos por el tema de los doceapóstoles”.

De cada lado del altar cuadrado en la iglesia Redemptor Homi-nis se muestra a los tres apóstoles en Pentecostés, cuando se mar-chan para evangelizar al mundo. (Un mosaico dorado suspendidorepresenta las 12 flamas cubriendo a los apóstoles). “El altar pe-queño”, en la capilla de los misterios luminosos, “representa a losapóstoles al final de sus misiones, cuando ya son santos, cuandoson mártires”, explicó.

En el altar de la iglesia, el apóstol en el centro es San Pedro, aquien se representa con unas llaves cruzadas que simbolizan el man-dato que le dio Cristo. Juan Pablo II, un sucesor de San Pedro,ocupa la misma posición en el altar de la capilla en la forma de unrelicario que contiene una ampolla de la sangre del difunto Papa yque está coronado por un modelo de su icónico báculo.

“Estos dos altares representan una especie de retrato de la iglesiadesde sus orígenes hasta el día de hoy”, dijo Ferrari, haciéndonosrecordar que Pedro es la “roca” sobre la cual Cristo construyó suiglesia (cf. Mt 16, 18). “En ambos casos hay una piedra que es lasucesora de otra: San Pedro está representado en el altar grande ySan Juan Pablo II, el sucesor de San Pedro, en el altar pequeño”.

Ferrari también señaló un detalle significativo y conmovedor: alos pies de Pedro está el gallo que simboliza su traición a Cristo en

Arriba: el escultor italiano Edoardo Ferrari y el Caballero Supremo Carl A. Anderson están de pie al lado del ambón recién instalado, detrás del cual hay unmosaico se representa a San Pablo proclamando el Evangelio. El ambón que fue diseñado como un símbolo del sepulcro de Cristo incluye esculturas de las tresmujeres de los Evangelios que llevaban mirra. • En la página opuesta: el Cardenal Stanislaw Dziwisz, arzobispo de Cracovia, y el Cardenal Donald W.Wuerl, arzobispo de Washington, consagran el altar de la Iglesia Redemptor Hominis con crisma bendito, el 2 de octubre de 2015.

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ADEMÁS DE LAS reliquias de SanJuan Pablo II, el altar de la iglesia con-tiene reliquias de seis santos de Américadel Norte, y el altar de la capilla contienereliquias de cuatro santos canonizadospor el difunto Papa.

La Iglesia Redemptor Hominis • Santa Isabel Ana Seton (1774-1821)

se unió a la iglesia católica después de lamuerte de su esposo y estableció una con-gregación religiosa de hermanas en Em-mitsburgo, Md., dedicada a la educacióny a la caridad. En 1975, se convirtió en laprimera santa nacida en Estados Unidos.• San Juan Nepomucéno Neumann

(1811-1860), nacido en Bohemia (Re-pública Checa), fue el cuarto obispo deFiladelfia donde estableció numerosasiglesias y escuelas católicas. Fue canoni-zado en 1977 y es el primer santo varónde Estados Unidos.• San José María Robles Hurtado

(1888-1927) fue sacerdote y mártir du-rante la persecución de la iglesia católicaen México en los años 1920. De entre los

25 mártires mexicanos a quienes cano-nizó Juan Pablo II en el 2000, seis deellos, incluyendo a Robles Hurtado, eranmiembros de los Caballeros de Colón. • Santa Kateri Tekakwitha (1656-

1680), hija de un jefe mohawk, acogióla fe a los 20 años. Tres años después,hizo un voto perpetuo de virginidad ymurió de una enfermedad a los 24. Fuecanonizada en 2012 y es la primera santanativa americana.• San Francisco de Laval (1623-1708),

el primer obispo de Quebec, fue un pas-tor apasionado y comprometido con laevangelización, la educación y la caridad.Fundó dos seminarios y defendió los de-rechos de los pueblos indígenas. El PapaFrancisco lo canonizó en 2014.• San Junípero Serra (1713-1784)

era un fraile franciscano español quefundó misiones en México y en todo loque ahora es California, evangelizandoy sirviendo al pueblo nativo americano.Fue canonizado por el Papa Franciscoen Washington, D.C., en septiembrede 2015.

La Capilla de los Misterios Luminosos• San Maximiliano Kolbe (1894-1941),

fue un sacerdote franciscano polaco y unevangelizador ferviente, se ofreció paramorir en lugar de un compañero prisioneroen el campo de concentración nazi de Aus-chwitz. Juan Pablo II lo canonizó en 1982. • San Alberto Chmielowski (1845-

1916) era un artista talentoso que fundóuna orden religiosa franciscana de serviciopara los pobres en Cracovia. Juan Pablo IIcelebró su beatificación en 1983 y su ca-nonización seis años después. • Santa Faustina Kowalska (1905-

1938) era una monja polaca que, a travésde una serie de encuentros místicos conCristo, recibió el mensaje de la DivinaMisericordia. En abril del 2000, la Her-mana Faustina se convirtió en la primerasanta del nuevo milenio.• Santa Gianna Beretta Molla (1922-

1962) era una pediatra italiana, esposa ymadre que sacrificó su propia vida parasalvar a su hija no nacida. En 2004, seconvirtió en la última santa en ser canoni-zada por Juan Pablo II.♦

LAS RELIQUIAS DEL ALTAR DEL SANTUARIO NACIONAL DE SAN JUAN PABLO II

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la noche de la Pasión. “Es un recordatorio de la misericordia infi-nita de Cristo hacia la humanidad, de Su respuesta ante la falibili-dad humana”, dijo. Además de los dos altares, Ferrari esculpió el ambón de la iglesia,

el púlpito desde donde se proclama la palabra de Dios y se predicanlas homilías.

“Este ambón es un símbolo del sepulcro de Cristo, donde co-mienza el anuncio de la resurrección”, explicó Ferrari. Las figuras en el ambón de las tres mujeres que cargan mirra

están esculpidas como si corrieran hacia el altar para avisarles aPedro y a Juan.

“La piedra redonda en la base del ambón simboliza la piedraque Cristo movió del sepulcro”, dijo Ferrari, y añadió que el mismoambón se realizó deliberadamente a partir de dos porciones de pie-dra que parecen estar divididas por la mitad. “Si se mira detenidamente la grieta”, dijo Ferrari, “tiene la forma

de una cruz. Y a través de esta cruz, la luz penetra el sepulcro… laluz de la resurrección. El mensaje es que Cristo venció a la muerte”.

DEDICADO A CRISTOEl cardenal Wuerl celebró la primera de las dos Misas de dedicaciónde altar en octubre pasado, acompañado de numerosos concelebran-tes, incluyendo al Cardenal Dziwisz, el Arzobispo Lori y el ArzobispoCarlo Maria Viganò, nuncio apostólico en Estados Unidos.

“El altar es el símbolo preeminente de Cristo en cualquier igle-sia”, dijo el Cardenal Wuerl en su homilía. “Aquí el altar se ha di-señado a la perfección para ser la imagen del cuerpo de Cristo,construido sobre los cimientos de los doce apóstoles”. Al mencionar que cada apóstol en el altar lleva un símbolo que

lo identifica, el Cardenal señaló el altorrelieve de la figura de SantoTomás, el “escéptico”, quien extiende su mano hacia el altar comosi tocara el costado perforado de Cristo después de la resurrección.

“El Cristo que tocó Tomás, el Cristo que toca Tomás en este altar,es el Cristo que tú y yo tocamos en el misterio de la Eucaristía”, dijo. Después de la homilía y la letanía de los santos, los sacerdotes

concelebrantes presentaron solemnemente algunas reliquias de SanJuan Pablo II y a seis santos que representan la evangelización de


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América del Norte. Los cardenales Wuerl y Dziwisz veneraron acada uno de estos santos y los depositaron en el altar.

Después el Cardenal Dziwisz recitó oraciones en latín y, juntocon el Cardenal Wuerl, ungió el nuevo altar con el crisma. Final-mente, se pasó incienso por el altar y se encendieron velas en lapreparación de la liturgia de la Eucaristía.

Después de la Misa, los celebrantes prosiguieron a la capilla delos misterios luminosos, donde las reliquias de los cuatro santosque canonizó San Juan Pablo II se depositaron en el altar. Lamadre M. Petra de las Hermanas de la Misericordia había viajadoa Washington desde Polonia para presentar la reliquia de San Faus-tina Kowalska, quien fue miembro de su congregación.

El Cardenal Dziwisz colocó una réplica del báculo de San JuanPablo sobre el relicario que contiene una ampolla de la sangre deldifunto Papa.

“Vine por invitación del Cardenal Wuerl y el Caballero Su-premo Carl Anderson, pero no vine solo”, dijo el Cardenal Dzi-wisz, quien habló en polaco y contó con la interpretación de susecretario sacerdote. “Vine con San Juan Pablo II presente en estareliquia, con su sangre viva aquí, y me alegra el hecho de que per-manecerá aquí como señal de su gran amistad con la iglesia en Nor-teamérica y con los Caballeros de Colón”.

Seis meses después, el Arzobispo Lori y los líderes de los Caba-lleros de Colón regresaron a la capilla de los misterios luminosospara la consagración de ese altar el sábado 2 de abril.

“En una noche como esta, hace once años, en la víspera del do-mingo de la Divina Misericordia, San Juan Pablo II fue ‘a la casade su Padre celestial’”, dijo el Arzobispo en su homilía. “Ahora, enla alegría de la Pascua, nos reunimos como la familia de Caballerosde Colón para dedicar el altar en esta capilla resplandeciente conimágenes de los misterios luminosos, un legado viviente de la ver-dadera devoción de San Juan Pablo II a la Bendita Virgen María”.

El Capellán Supremo hizo una reflexión profunda sobre los mis-terios luminosos, empezando con el último: la institución de laEucaristía.

“El Papa Juan Pablo II escribió que la Eucaristía es un misteriode luz”, dijo. “Pues mientras celebramos el sacrificio de Cristo ofre-cido una vez para todos en el Calvario y nos alimentamos de Sucuerpo, sangre, alma y divinidad, hallamos Al que es ‘¡la luz delmundo!’” (cf. Jn 8, 12).

Reiterando lo dicho por el Cardenal Dziwisz, el Arzobispo Loriconcluyó recalcando cómo la reliquia de San Juan Pablo II es unafuente de gracia para todos los que visitan el santuario.

“Al igual que Juan Pablo II, cuya sangre veneramos con amor,debemos permitir que la sangre de Cristo se mezcle con la nuestra”,dijo. “San Juan Pablo II realmente amaba a la Orden, y medianteeste santuario y esta capilla expresamos nuestro amor y devociónhacia él”.♦

NORA HAMERMAN escribe desde Virginia.

El Capellán Supremo Arzobispo William Lori inciensa el altar de la Capilla de los Misterios Luminosos durante una Misa de dedicación, el 2 de abril. Como concelebrantesestán (de izquierda a derecha) el Obispo Jean Laffitte, secretario del Consejo Pontificio de la Familia; Mons. Walter Rossi, rector de la Basílica del Santuario Nacional dela Inmaculada Concepción; y el Padre Antonio Lopez, decano del Pontificio Instituto Juan Pablo II para estudios sobre matrimonio y familia en Washington, D.C.


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NOTA DEL EDITOR: Al concluir la Misa y la dedicación delaltar el 2 de octubre de 2015, en la iglesia Redemptor Hominis delSantuario Nacional San Juan Pablo II, el Cardenal Stanislaw Dzi-wisz, Arzobispo de Cracovia, pronunció las siguientes palabras antelos ahí reunidos.

¡Queridos Hermanos y Hermanas! Antes que nada, me gus-taría agradecer al Sr. Carl A. Anderson, Caballero Supremo,

por la invitación a visitar el Santuario Nacional San Juan Pablo IIen Washington. En un sentido, este santuario es un símbolo delprofundo y mutuo vínculo que unió y continúa uniendo a JuanPablo II con el pueblo norteamericano. …Aprovechando esta oportunidad, me gustaría agradecer a los

Caballeros de Colón su amor a la Iglesia. Estoy particularmenteagradecido con ellos por su emotiva conmemoración de JuanPablo II, expresada también en su fidelidad a su enseñanza doc-trinal y moral. …Juan Pablo II partió a la eternidad hace 10 años. Su recuerdo

está constantemente vivo en los corazones de millones de cristianosalrededor del mundo. Hoy, después de su beatificación y canoni-zación, ellos le rezan y confían sus asuntos a su intercesión en elCielo. Para mucha gente él es todavía una guía en los caminos dela fe, la esperanza y el amor. …Ya que no dispongo de mucho tiempo me gustaría decir sólo

unas cuantas palabras sobre el legado de fe, esperanza, amor y san-tidad que nos dejó Juan Pablo II.La clave para entender la personalidad, la actitud y los logros de

Karol Wojtyla es su fe. En el centro de su vida siempre estuvo Dios.Una manera en la que se expresaba la fe de Karol Wojtyla era

su oración. Fui testigo de sus oraciones diarias, no solamente enla capilla o durante celebraciones públicas, sino en medio del tra-bajo, en las reuniones, los viajes y los asuntos del día a día. Puestoque yo ya conocía su viva fe en la providencia de Dios, su fe enque el destino del mundo y del hombre está en las manos de Dios,no me sorprendieron las palabras que dirigió el día en que empezósu papado a todo pueblo, toda cultura y todo sistema político yeconómico para que abrieran de par en par sus puertas a Cristo.Después de todo, Cristo no amenaza a nadie. Él no toma nada

El legado de San Juan Pablo II

A través de su vida y santidad, el fallecido Papa dejó un legado ‘polifónico’ de fe, esperanza y amor

por el Cardenal Stanislaw Dziwisz


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del hombre, sino que se lo da todo. Juan Pablo II nos legó estaverdad.

Juan Pablo II comenzó su pontificado en una época difícil parael mundo. Experimentó de manera personal lo que eran dos siste-mas totalitarios, sin Dios e inhumanos, el nazismo y el comunismo,los cuales marcaron profundamente las vidas de los pueblos delsiglo XX y les trajeron indecible sufrimiento.

El Santo Padre no tenía ningún ejército. Enfrentó retos que po-dían causar miedo y una sensación de impotencia. Pero su arma erala Verdad y la creencia en que Dios reclamará para Sí a Sus hijos,creados a Su imagen y semejanza. La elección de Juan Pablo II des-pertó grandes esperanzas en su tierra natal. Las naciones de EuropaCentral y del Este encontraron en él a un portavoz de sus aspiracio-nes, sus esperanzas de vivir en libertad y con verdad. No hay dudade que el Papa, que vino a Roma “desde un lejano país”, Polonia,contribuyó de manera importante a la caída del sistema comunista.

Él nos enseña que vale la pena confiar todo a Dios, que valela pena tener esperanza en Él, que vale la pena construir nuestromundo sobre valores eternos, inscritos en la ley natural y elEvangelio.

Juan Pablo II siguió la lógica del amor misericordioso. En res-puesta a las grandes provocaciones y retos del mundo moderno,con su cultura hedonista, su deseo materialista de posesiones ysu comprensión falsa de libertad, a la que separa de su vínculo conla verdad y la norma moral, el Santo Padre invitó a construir unacivilización de amor.

Él era un defensor del auténtico amor conyugal, el cual estáabierto a la vida y es la base de toda familia. Mientras que era obispode Cracovia, publicó un libro con el significativo título de Amor yResponsabilidad. Su exhortación apostólica Familiaris Consortio siguesiendo un importante documento sobre la conciencia de la Iglesiamoderna con respecto al matrimonio y la familia. Así mismo, suencíclica Evangelium Vitae es una gran carta magna de las enseñanzasde la Iglesia acerca de la dignidad y la santidad de la vida humana.Juan Pablo II defendió la vida: exigió el derecho a la vida de los nonacidos, aquellos que son los más vulnerables y no tienen voz.

Es imposible presentar brevemente la herencia de Juan Pablo II.Es “polifónica”, pues está marcada por muchas voces, temas, as-pectos, logros, testimonios, eventos, gestos, textos, documentos,lugares e imágenes relacionadas con su pontificado.

Después de la muerte de Juan Pablo II, nos sorprendió la lla-mada del pueblo de Dios para el reconocimiento oficial de su san-tidad. Este deseo se ha cumplido ya en muy corto tiempo, tambiéngracias a la intervención personal del Papa Benedicto XVI y delPapa Francisco. En cierto modo, la santidad es una síntesis de todolo que Juan Pablo II fue, la actitud que tenía, cómo amó y sirvió.

Se trataba de una santidad cotidiana, vivida y alcanzada día trasdía, en la oración diaria y el servicio.

Juan Pablo II fue además un místico. Estaba inmerso en Dios.Se paraba cada día frente a Dios para contemplar el rostro de Dios,y Dios lo condujo a servir a la Iglesia y al mundo. En el Santo Papa,la oración y el servicio estaban entrelazados en uno. A través de susantidad, nos llevó a todos al ideal de santidad y a nuestra vocaciónde la santidad. Este es también su legado.

Entre sus muchos títulos, Juan Pablo II se ganó el título de Papade los Jóvenes. La gente joven era una prioridad en su ministeriopastoral. Por lo tanto, tomó una decisión de largo alcance al orga-nizar la Jornada Mundial de la Juventud, que constituye una desus mayores iniciativas apostólicas.

Aprovecho esta oportunidad en mi visita a Norteamérica parainvitar a los jóvenes de Estados Unidos y Canadá a la Jornada Mun-dial de la Juventud 2016 en Polonia, específicamente en Cracoviala ciudad de Juan Pablo II y la capital espiritual de la Divina Mi-sericordia. Queridos amigos jóvenes, queremos compartir con us-tedes nuestra fe y nuestra cultura, pero también queremos que nosenriquezcan con el entusiasmo de su fe. Estamos muy deseosos deeste intercambio mutuo de dones.♦

CARDENAL STANISLAW DZIWISZ, Arzobispo de Cracoviadesde 2015, trabajó como secretario personal de Juan Pablo II du-rante cerca de 40 años.

A la derecha: el Cardenal Stanislaw Dziwisz, arzobispo de Cracovia, sujeta unaréplica del báculo icónico de San Juan Pablo II con un relicario que contiene unacápsula de vidrio con la sangre del santo. El Cardenal Dziwisz le obsequió lareliquia a los Caballeros de Colón para su veneración en la Capilla de los MisteriosLuminosos del Santuario Nacional de San Juan Pablo II • En la página opuesta:el Papa Juan Pablo II fotografiado durante una audiencia general en la Plaza deSan Pedro en el Vaticano, en 1980.


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Cada año, miles de visitantes acuden a Washington, D.C., paraver monumentos nacionales como la Casa Blanca o el Mo-

numento a Lincoln, así como para recorrer exposiciones en los mu-seos, como el Smithsoniano o la Galería Nacional de Arte. Perouna de las exposiciones más inspiradoras en la capital del país nose encuentra en un museo ni en un monumento presidencial, sinoen un lugar de oración que honra a un Papa: El Santuario Nacionalde San Juan Pablo II.La exposición permanente del santuario, intitulada “Un Don de

Amor: La Vida de San Juan Pablo II”, se inauguró oficialmente en2014 el día de la fiesta del santo, 22 de octubre.En esa ocasión, el Arzobispo Mieczysław Mokrzycki de Lviv,

Ucrania (quien trabajó como secretario personal del Papa JuanPablo II de 1996 hasta su muerte en 2005) consideró la exposición“un verdadero testimonio de la vida de San Juan Pablo II”, queeduca a sus visitantes y muestra “la belleza de una vida vivida deacuerdo con el Evangelio”.Haciendo una crónica de la dramática vida del Papa a través de

10 galerías que presentan videos y vitrinas interactivas, junto conobras de arte, fotografías, comentarios y objetos variados, los

16,000 pies cuadrados de la exposición llevan a los peregrinos enun viaje de fe al corazón, la mente y el alma del fallecido pontífice.“Para nosotros no se trata de una atracción turística. Es un lugar

de peregrinación”, dijo el Caballero Supremo Carl A. Andersondurante la inauguración. “Es un lugar para aprender lo que JuanPablo II nos enseñó acerca del discipulado cristiano”.

LAS RAÍCES DE LA FE DE WOJTYŁAUbicada en la planta baja del santuario, la exposición de nivel in-ternacional “Un Don de Amor” fue diseñada por Gallagher & As-sociates, una empresa que ha creado otras exposiciones históricasnotables, como en el Museo Nacional de la Segunda Guerra Mun-dial en Nueva Orleans así como la Biblioteca y el Museo Presiden-cial Ronald Reagan en Simi Valley, California.Los visitantes comienzan su experiencia en un teatro circular con

suelo diseñado para imitar el adoquín de la Plaza de San Pedro.Una pantalla panorámica muestra una película del recién electoPapa Juan Pablo II que aparece en el balcón en su presentaciónante el mundo. El narrador hace un resumen de la vida de JuanPablo II, y los espectadores observan y escuchan al Papa dirigién-

Un viaje con

el PapaPeregrino

La exposición en el Santuario lleva a los visitantes a través de una peregrinación

al corazón de la vida y el papado de San Juan Pablo II

por Mark Zimmermann


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dose a las multitudes de todo el mundo.Cuando la pantalla se pone en negro, se invita los espectadores

a seguir el sonido de las campanas de la iglesia de Santa María, enel hogar del Santo Padre en Wadowice, Polonia, hacia una galeríaque explora las raíces de su fe. Grandes murales, diseñados con li-tografías de formas geométricas en las que se entrelazan incompa-rables fotografías y tipografías, presentan imágenes de la niñez deKarol Wojtyła y textos que describen recuerdos de sus padres en-señándole a orar.

La exposición también destaca la profunda herencia católica dela natal Polonia del futuro Papa, así como el horror de la invasiónde la Alemania nazi en 1939, que cobra vida a través de un docu-mental que muestra los edificios reducidos a escombros. Hay ca-binas donde los visitantes pueden escuchar testimonios de los

amigos de toda la vida de Wojtyła que recuerdan cómo soportaronla ocupación. Durante esos años, Wojtyła pertenecía a un grupoteatral clandestino y, al sentir que era llamado a servir a Cristocomo sacerdote, asistió en secreto al seminario. Fue ordenado elDía de Todos los Santos en 1946; si bien la Segunda Guerra Mun-dial había terminado, iniciaba un periodo de opresión comunistapor parte de la Unión Soviética.

Cuando Bill Newbrough, anterior Gran Caballero del ConsejoSt. Joseph Manyanet 5567 en Wheaton, Md., visitó el santuariocon 35 hermanos Caballeros el año pasado y leyó sobre la experien-cia de Juan Pablo II, esto lo hizo reflexionar acerca de los cristianosperseguidos en la actualidad, lo que a su vez lo llevó a presentar unaresolución en la Convención de Estado en Maryland en la que seexhorta a los consejos a apoyar a los cristianos en Medio Oriente.

Arriba: los visitantes en la exhibición permanente del santuario ven las exposiciones y las imágenes sobre la elección papal de San Juan Pablo II. A la derecha seve una réplica grande de las puertas santas de la Basílica de San Pedro. • En la página opuesta (de izquierda a derecha): el director ejecutivo Patrick E. Kelly,el Capellán Supremo Arzobispo William E. Lori de Baltimore, el Caballero Supremo Carl A. Anderson, el Arzobispo Mieczyslaw Mokrycki de Lviv, Ucrania,el Arzobispo Stefan Soroka de Filadelfia (ucraniano), y el Diputado Caballero Supremo Logan Ludwig se preparan para cortar el listón en la inauguración dela exhibición, el 22 de octubre de 2014.


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Arriba: Los peregrinos se sientan en una sala circular para ver una película acerca del final de la vida de San Juan Pablo II, mientras que otros leen de exhibidores enlos muros sobre las enseñanzas del Papa. • Abajo: La galería de la Comunión de los Santos presenta los cientos de hombres y mujeres santos que fueron canonizados ybeatificados por Juan Pablo II.


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Newbrough dijo que le agrada que la exposición preservela historia de la vida, enseñanzas y testimonio de San JuanPablo II. “Uno de los grandes dones del santuario”, agregó,“es la oportunidad de volver a conectarse con un Juan Pablomucho más joven y vigoroso, aquel que comenzó su ponti-ficado con la exclamación ‘¡No tengan miedo!’”.

MISIONERO DEL MUNDOLos peregrinos descubren la forma en que, como sacerdotejoven, el Padre Karol Wojtyła se volvió amigo y mentor degrupos de estudiantes, a los que animaba en su fe. Una vi-trina cercana muestra los esquís y los tenis que alguna vezusó, así como fotografías en campamentos y excursionescon jóvenes.La exposición continúa con su obra como obispo, arzobispo y

cardenal en Polonia, poniendo de relieve sus importantes contri-buciones a través de documentos históricos para el Concilio Vati-cano Segundo en relación con la libertad religiosa y la Iglesia en elmundo moderno.Después de pasar por una réplica de tamaño natural de la Puerta

Santa de la Basílica de San Pedro, los visitantes se unen al Papa ensus numerosos viajes apostólicos. Las pantallas interactivas permi-ten a los peregrinos seguir las visitas pastorales del Papa a 129 paísesentre 1979 y 2003, así como explorar fotografías, hechos y citaspapales de dichos viajes. Se exhiben artículos y fotografías de susvisitas a Norteamérica, y las palabras del Papa peregrino que en laceremonia de bienvenida en 1987 a Miami explican la razón desus viajes: “Vengo a contar nuevamente la historia del amor de Diosen el mundo”. Mihoko Owada, una japonesa que se incorporaba a la Iglesia

durante la Vigilia Pascual de ese año en la Catedral de San MateoApóstol en Washington, dijo que quedó sorprendida por la formaen que San Juan Pablo II se acercó a su “familia católica mundialen la tierra”. Ha regresado a ver la exposición con frecuencia, y serefiere a ella como su “peregrinación de fin de semana”. Señaló queel testimonio de Juan Pablo II ha sido una inspiración para su fe:“Eligió y siguió diciendo ‘sí’ a Dios”.Una de las galerías más significativas dentro de la exposición, in-

titulada “Fe y Perdón”, muestra dramáticas secuencias fílmicas delintento de asesinato en 1981 contra el Papa Juan Pablo II a manosde Mehmet Ali Agca, a quien después el Papa visitó en prisión yperdonó. La galería enfatiza la protección maternal de María y pre-senta una réplica sorprendente del mosaico Mater Ecclesia (“Madrede la Iglesia”) que Juan Pablo II instaló en un edificio del Vaticanocon vista a la Plaza de San Pedro.Los visitantes también tienen la oportunidad de reflexionar sobre

la visión de Juan Pablo II acerca de la fe y la teología, mediante di-versas vitrinas que ilustran sus enseñanzas sobre el matrimonio yla vida familiar, así como su obra a nivel mundial para defender ladignidad humana.En una vitrina interactiva consagrada a las peregrinaciones de

las Jornadas Mundiales de la Juventud del Papa, los visitantes pue-den elegir una ciudad sede y seguir las experiencias de los jóvenesa través de fotografías y narraciones escritas, así como inspirarsecon las palabras del Papa.

UNA NUEVA GENERACIÓN JPIICerca del final de la exposición, los visitantes se encuentran nue-vamente en la Plaza de San Pedro. Una pantalla curva panorámicamuestra a personas reunidas en la Vigilia de Oración del 2 de abrilde 2005: la víspera del Domingo de la Divina Misericordia y díade la muerte de Juan Pablo II. La película continúa con dramáticasescenas de la Misa funeraria del Papa, cuando la multitud gritó“Santo subito!” — que en italiano significa “¡Santo ya!”.Después de la película, los visitantes pasan delante de una pintura

de Jesús como la Divina Misericordia, y se les invita a escribir inten-ciones de oración o notas personales, algunas de las cuales se exhiben.En la galería final, intitulada “La Comunión de los Santos”, se

enumeran los nombres de 1,338 beatos y 482 santos beatificadosy canonizados durante los casi 27 años de papado de San JuanPablo II. Grandes retratos destacan a algunos de los notables santosy beatos, como San Maximiliano Kolbe y la Beata Teresa de Cal-cuta. La diversidad de quienes se exhiben, incluyendo a los beatosLuis y María Quattrocchi, quienes en 2001 se convirtieron en elprimer matrimonio en ser beatificado junto, son un testimonio delllamado universal a la santidad.“La cantidad de nombres que se encuentran en los muros son po-

sibles formas de ser llamados a la santidad”, dijo el Padre MichaelVannicola, quien en marzo acompañó a 25 alumnos de octavo gradode su escuela en un viaje de estudios desde Naples, Fla., a Washington. El pastor de la Iglesia St. Ann y miembro del Consejo St. Ann

11079 en Naples, Oblato de San Francisco de Sales de 38 años deedad, es miembro de la Generación Juan Pablo II.“Transitar otra vez por su pontificado fue como una peregrina-

ción por una gran parte de mi vida de fe”, dijo el Padre Vannicola.“Comprendí más que nunca la inmensa influencia que tuvo en míJuan Pablo”.Estaba feliz de compartir esta experiencia con una nueva genera-

ción, representada por esos estudiantes que respondían con admi-ración a la vida de Juan Pablo II. “Cuando salimos”, dijo, “sentí queSan Juan Pablo II en realidad formaría también parte de sus vidas”.♦

MARK ZIMMERMANN es editor del periódico Catholic Stan-dard y de la página web de la Arquidiócesis de Washington.

Los peregrinos exploran una exposición interactiva acerca de las muchastravesías apostólicas de San Juan Pablo II alrededor del mundo.


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Mientras que la última luz del día fluía a través de los ven-tanales de la rotonda en el Santuario Nacional San Juan

Pablo II, Maruska Healy miraba a su hijo de un año alternarsus primeros pasos y su gateo a lo largo del extenso piso. Unospasos más allá, en la iglesia Redemptor Hominis del santuario,un coro cantaba motetes en un oficio Tenebrae, una solemnetradición de Semana Santa que data del siglo XIX. Juntos, la liturgia y el acto cotidiano de una madre que cuida

a su bebé reflejan el espíritu del santuario como un espacio quecelebra tanto lo humano como lo sagrado. A través de Misas,conciertos, retiros y conferencias, el santuario da vida al añolitúrgico, la sabiduría de San Juan Pablo II y el amor del di-funto pontífice por la familia y los jóvenes.“Aquí hay un profundo sentido de promover a la familia”,

dijo Healy, una madre de seis cuyo esposo, Nicolás, es miem-bro del Consejo Father Rosensteel 2169, en Silver Spring, Md. “Como familia, debemos centrar nuestra vida alrededor de

la fe, porque eso es lo que nutre todo lo demás”, explicó Healy.Añadió que visitar el santuario refuerza esa fe, porque “todoestá impregnado con la belleza, la verdad y la bondad de JuanPablo II”.

EVANGELIZANDO A LA IGLESIA DOMÉSTICA La amplia variedad de actividades y eventos en el santuario se basaen la vida, el testimonio y las enseñanzas de San Juan Pablo II, aquien se recuerda como “el Papa de la Familia”.En sus primeros años de sacerdocio, el Padre Karol Józef Wojtyła,

futuro Papa y santo, trabajó como capellán para los estudiantesuniversitarios en Cracovia, Polonia. A fines de la década de 1940y principios de 1950, reunió aun cerrado círculo de amigos casadosjóvenes y estudiantes. El grupo se hacía llamar Srodowisko (“medioambiente” o “entorno” en polaco) y regularmente practicaba la ca-minata, el kayak o el esquí, debatía temas culturales y religiosos, yasistía como grupo a Misa.El carismático sacerdote ejercía su ministerio con los jóvenes ca-

tólicos mientras ellos pensaban sobre el matrimonio y tenían hijos;a su vez, ellos proveían al futuro Papa de experiencia pastoral di-recta sobre el matrimonio y la vida familiar. Juan Pablo II escribió más tarde en su emblemático documento

sobre la familia cristiana, Familiaris Consortio: “La pequeña iglesiadoméstica, como la más grande iglesia, necesita ser constante e in-tensamente evangelizada”.De muchas formas, su ministerio con las familias inspira la pro-

Centro de peregrinajey renovación

El Santuario Nacional San Juan Pablo II ofrece a los visitantes una serie de eventos llenos de fe

por Katie Scott


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gramación actual del Santuario Nacional San Juan Pablo II, la cualincluye retiros de medio día para familias y parejas comprometidas,tres veces al año. Estos “Días de la Iglesia Doméstica” incluyencharlas para adultos, actividades para niños y oportunidades deconfesión y adoración eucarística. Un momento culminante paramuchas parejas es la oportunidad de acercar su anillo de bodas ode compromiso a la reliquia de primera clase de San Juan Pablo II,en la Capilla de los Misterios Luminosos.El retiro del Día de la Iglesia Doméstica más reciente, que se

llevó a cabo el 19 de febrero, fue titulado “Amor Misericordioso”,en honor al Año Jubilar de la Misericordia. Las parejas recibieronorientación espiritual y práctica sobre cómo convertirse en más mi-sericordiosos en sus relaciones, mientras los niños aprendían a en-tonar cantos gregorianos. El retiro de febrero enriqueció la vida de oración de la familia

Legendre. “Aprendimos sobre tener un rincón de oración y asícreamos uno en la casa”, dijo Jennifer Legendre, cuyo esposo, Ri-chard, es un miembro del Consejo de San Felipe Neri 14612 enLinthicum, Md. “Nuestro hijo de 6 años ahora se emocionamucho al rezar cada noche en ese lugar especial”.Kristen Lichtenwalner, quien asistió al Día de la Iglesia Doméstica

con su esposo, Andrew, y sus tres hijos, dijo que el retiro era unaoportunidad de alejarse de sus ocupadas vidas cotidianas y acercarsea lo que es más importante: “amar a Dios y compartir la fe”.“Es un tiempo de paz y renovación”, coincidió Andrew, miem-

bro del Consejo del Sagrado Corazón 2577 en Bowie, Md., quetrabaja como director ejecutivo de la Comisión de Laicos, Matri-monio, Vida Familiar y Juventud para la Conferencia de ObisposCatólicos de los EE.UU. “Estoy muy agradecido también de que el santuario haga muy

evidente la identidad y misión de la familia”, añadió Andrew.“Somos iglesias domésticas. Ese no es un concepto abstracto; esta-mos llamados a experimentar esa realidad cuando tratamos deamarnos los unos a los otros y a Dios lo mejor que podemos ycuando estamos viviendo el sacramento del matrimonio”. El santuario es la sede de muchos otros eventos para familias y

jóvenes a lo largo de todo el año. En abril, se llevó a cabo un día de retiro de esperanza y sanación

para parejas casadas que experimentan infertilidad o que han su-frido un aborto natural. El evento incluye la Misa, el almuerzo, untestimonio personal, la adoración de la Eucaristía y la oportunidadde venerar la reliquia de sangre de San Juan Pablo II.El mes anterior, un grupo de hombres jóvenes de la Universidad

Católica de América, que está ubicada en las cercanías, se reunióen el santuario para un retiro titulado “Virilidad en el Mundo Mo-derno”. Los estudiantes encontraron orientación en las enseñanzasde San Juan Pablo II sobre la manera de vivir como hombres de feen una cultura secularizada. “Sé que después de graduarme y empezar a trabajar para una

compañía, el reto será no perder de vista mi fe en el lugar de tra-bajo”, dijo Jon-Paul Kaczmarek, un estudiante de contabilidad denivel superior, que estuvo en el retiro y es miembro del Consejode la Universidad Católica 9542.Cuando se refirió a su intención de regresar al santuario, Kacz-

marek añadió “Hay un montón de cosas que experimentar allí”.

CELEBRACIONES DE FEAdemás de la iglesia, la capilla y el espacio permanente de exhibi-ción, el santuario también incluye un auditorio para conferenciasy proyecciones de películas, un espacio para exposiciones tempo-rales, un atrio de nivel inferior y un área con césped donde los pe-regrinos pueden reunirse para festividades más grandes. Las diversasinstalaciones del santuario hacen más fácil que sea la sede de mu-chos eventos que fomentan la fe y la santidad, incluyendo diversasliturgias, conferencias y retiros que siguen el año litúrgico. Por ejemplo, el santuario celebra una de las más nuevas adiciones

al calendario de la Iglesia, el 22 de octubre, día festivo de San JuanPablo II. El pasado mes de octubre la celebración incluyó una pro-cesión de luz de velas, una Misa con coro completo y acompaña-miento de violín, la veneración de las reliquias del santuario y unalectura de la homilía de Juan Pablo II con motivo del inicio de supontificado en 1978. En honor a las raíces polacas del pontífice, losinvitados tuvieron la oportunidad de degustar kremówki, deliciosospasteles de crema que eran el postre favorito de Juan Pablo II.En diciembre de 2015, el santuario ofreció un concierto de Ad-

viento con música y lecturas de la Sagrada Escritura, los escritosde San Juan Pablo II y poemas y oraciones. El sábado Santo se tuvo la visita de familias que acudieron por

una bendición especial de canastas de Pascua. La semana siguiente,regresaron a la Misa y procesión Eucarística para la celebración delDomingo de la Divina Misericordia.De igual modo, el santuario planea ofrecer una Misa, procesión

y recepción para la festividad de Nuestra Señora de Czestochowa,el26 de agosto, y una Misa en honor de la canonización de la MadreTeresa de Calcuta el 4 de septiembre.En un futuro más inmediato, el Padre dominicano James Brent,

un “misionero de la misericordia” en palabras del Papa Francisco,

Una madre y sus hijos se detienen a venerar la reliquia de sangre de San JuanPablo II en la Capilla de los Misterios Luminosos del santuario durante una ce-lebración del día de la iglesia doméstica, el 10 de octubre de 2015. • En la páginaopuesta: jóvenes adultos participan en una vigilia iluminada por velas en el santuario,para celebrar la festividad de San Juan Pablo II, el 22 de octubre de 2015.

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dará una meditación en un retiro el 14 de mayo, en la celebracióndel Año de la Misericordia. El próximo Día de la Iglesia Doméstica,planeado para el 9 de julio, se enfocará en las obras corporales dela misericordia y en el matrimonio.Finalmente, este año se celebrarán dos eventos importantes en

el santuario; uno es la celebración de todo un día titulado Cracoviaen la Capital, y el otro es una exposición temporal sobre SantoTomás Moro.Copatrocinado por la Diócesis de Arlington y la Arquidiócesis

de Washington, el evento de Cracovia en la Capital debe ser unareunión de jóvenes, durante un día completo, que refleje la semanade la Jornada Mundial de la Juventud en Polonia. El evento del 30

de julio incluirá charlas de obispos, adoración, confesión, Vía Cru-cis, comida polaca, un concierto nocturno y oportunidades parajóvenes peregrinos de venerar la reliquia de sangre de San JuanPablo II.La exposición sobre Santo Tomás Moro, programada para durar

seis meses a partir de septiembre, no sólo resaltará la vida del abo-gado santo, sino que también sirve como un oportuno examen desu defensa de la libertad religiosa y del matrimonio. Fue canonizadopor el Papa Pío XI en 1935 como un mártir que afirmó la indiso-lubilidad del matrimonio y San Juan Pablo II lo proclamó patronode estadistas y políticos en el año 2000. Aunque la vida cultural y espiritual del Santuario Nacional

San Juan Pablo II está todavía en sus etapas iniciales de desarro-llo, ya está dando frutos por su creciente número de visitantes yperegrinos.En la experiencia de Andrew Lichtenwalner, que planea asistir a

varios eventos con su familia este verano, el santuario comunicauno de los mensajes más poderosos de San Juan Pablo II. “Dios está contigo en los momentos habituales, los momentos

extraordinarios y en el sufrimiento” dijo. “El tiempo aquí realmenteayuda a poner eso dentro de nuestras mentes y corazones, por lo quepodemos confiar en la gracia de Dios mientras vivimos cada día”.♦

KATIE SCOTT es una reportera del Arlington Catholic Herald.

VISITA AL SANTUARIO

El Santuario Nacional de San Juan Pablo II se ubica en3900 Harewood Road, N.E., en Washington, D.C. Estáabierto de lunes a sábado, de las 10 a.m. a las 5 p.m.; ylos domingos desde el mediodía hasta las 5 p.m. La ex-hibición permanente, “Un Don de Amor: La Vida deSan Juan Pablo II”, está cerrada los lunes. Para más in-formación, visite jp2shrine.org o llame al 202-635-5400.

Los seminaristas del Seminario de San Juan Pablo II, ubicados cerca del Santuario Nacional de San Juan Pablo II, rezan juntos en la Capilla de losMisterios Luminosos, el 1 de abril.


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Miembros del Consejo Father Floribert Blank #8703, de Port Sulphur, Louisiana, cortan tablasde madera para ayudar a construir una rampa para sillas de ruedas en la casa de un residentede la localidad que padece de discapacidades físicas. Los Caballeros donaron materiales ymano de obra para construir la rampa para el hombre, quien ahora podrá entrar y salir de sucasa con mayor facilidad.

CABALLEROS EN ACCIÓN

SISTEMA DE PROYECCIÓN

El Consejo St. Joseph theWorker #13359, de MapleGrove, Minnesota, donó$2,500 dólares, incluyendouna cantidad igual donada porel Consejo de Estado de Min-nesota, a la Iglesia St. Josephthe Worker para ayudar acomprar un sistema nuevo deproyección de alta definición.El nuevo sistema ayudará amejorar las instalaciones de laiglesia para ofrecer clases decatecismo y retiros.

RETIRO INUITEl Consejo de Estado de Ma-nitoba donó bolsas para dor-mir con colchonetas, y el usode dos camionetas, y entregó

al Obispo Anthony Krotki,de Churchill-Baie d’Hudson,una donación en metálicopara ayudar a cubrir los gas-tos de un retiro para líderesdel pueblo inuit. Las bolsaspara dormir y las colchonetaspermanecerán en el Centrode Retiros St. Benedict, enWinnipeg, para uso futuro.

DISTRIBUYEN ARROZ

El Consejo Father José Ma.Reyes #9362, de PagadianCity, Mindanao, donó bolsasde arroz de 110 libras cadauna a 22 familias e individuosde escasos recursos de la Pa-rroquia St. Francis of Assisi.

CEMENTERIO PARANO NACIDOS

El Consejo John FitzgeraldKennedy #5482, de Acco-keek, Maryland, diseñó y fi-nanció la construcción de uncementerio permanente paralos niños no nacidos en laIglesia St. Mary, en Piscata-

way. El cementerio sirvetanto como monumento asícomo un lugar para enterrara bebés mortinatos o que mu-rieron poco después de nacer.Los Caballeros recibieronfondos adicionales para el ce-menterio de parte de variosgrupos parroquiales.

MAÍZ DULCEEl Consejo Father William W.Finley #4374, de St. Paul,hizo arreglos con un granjerode la localidad para cosecharmaíz dulce para una organiza-ción local que combate elhambre. Por espacio de dossemanas los Caballeros y otrosvoluntarios recogieron más de11,000 libras de maíz para elBanco de Alimentos SecondHarvest (segunda cosecha).

CAMPAMENTO PARROQUIAL

El Consejo St. Joseph#10891, de Asheboro, NorthCarolina, organizó su tradi-cional campamento de tres

Joseph Kristofl, de la Asam-blea Christ Cathedral, de Gar-den Grove, California, lidera laclase de segundo grado de laEscuela Catedral Holy Family,en Orange, en la recitacióndel Juramento a la Banderade los EE.UU. luego de que laasamblea donara banderas acada uno de los estudiantesde la clase. Los Caballerosdistribuyeron 350 estandartesentre ocho escuelas elemen-tales diocesanas. Durantecada entrega los miembrosde la asamblea también reali-zaron una presentaciónacerca de la historia de labandera y del Juramento.

días y dos noches. Losmiembros del consejo traba-jaron como voluntarios pormás de 80 horas para planifi-car y ejecutar la excursión, lacual está diseñada para pro-mover la unidad entre las fa-milias de la parroquia. Lasactividades del campamentoincluyeron nado, una ho-guera comunitaria, Misas yun rosario.

RENOVACIONES EN EL MONASTERIOEl Consejo Salt Lake City#602 donó $50,000 dólares alMonasterio Carmelita de SaltLake City para ayudar con lasremodelaciones que se lleva-rán a cabo allí. Los fondospara la donación fueron reu-nidos a lo largo de varios añose incluyen los beneficios de laventa del local del consejo. Ladonación ayudará a las her-manas a remodelar la capillade su monasterio y a añadiruna enfermería y un centropara eventos pequeños.


CABALLEROS ACCIÓN NOTICIAS DE LOS CONSEJOS, ASAMBLEAS Y CÍRCULOSEN

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tienda de oportunidades desu parroquia. La tiendaofrece artículos donados abajo precio o sin costo algunoa las personas que califican.

ESTACIONES PARAJARDINERÍA

El Consejo Monticello-Be-ment #15584, de Illinois,construyó cuatro estacionespara la jardinería para residen-tes de un hogar para personasde la tercera edad. Los cante-ros están adaptados para sillasde ruedas y permiten a los re-sidentes disfrutar de sembrarflores en el jardín durante losmeses de clima cálido.

SOPA PORLOS POBRES

El Consejo St. John Neu-mann #5971, de Plantation,Florida, organizó una cenabenéfica denominada “Sopapor los Pobres” en la IglesiaAll Saints, en Sunrise. Másde 175 feligreses asistieron al

COMPUTADORASNUEVAS

El Consejo Immaculate Con-ception #14405, de Cainta,Luzón, donó nueve computa-doras nuevas a la Escuela Ele-mental Darigayos, para serutilizadas por los estudiantesdel centro educativo.

REMODELACIÓNEl Consejo Archbishop JohnL. May #11480, de Enter-prise, Alabama, remozó elpatio de juegos de la escuelaparroquial construido por launidad en el 2011. Los Ca-balleros repararon y amplia-ron la cerca, cambiaron loscanteros de madera, y coloca-ron caucho molido sobre elsuelo del lugar.

LETREROS PARA LA TIENDA

El Consejo Msgr. WilliamMcKune #14471, de Louisvi-lle, adquirió dos letreros paracolocarlos en el exterior de la

familias que se encontrabande visita en la ciudad paraparticipar en un retiro.

JARDÍN DEL ROSARIOEl Consejo Holy Family#7356, de Ferndale, Was-hington, inauguró un nuevojardín del rosario en la IglesiaSt. Joseph. Ideado por Ri-chard Brendley, un miembrodel consejo, con la ayuda desu hijo Michael, el jardín delrosario sirve como un lugartranquilo para la reflexión enlos terrenos de la iglesia.Aunque Richard fallecióantes de que fuera comple-tado el proyecto, sus herma-nos del consejo solicitaronmateriales y donaciones ytrabajaron como voluntariosmuchas horas para construirel jardín.

evento, durante el cual sirvie-ron sopa de pollo, ensalada ypastel. La cena reunió$4,700 dólares para la Socie-dad St. Vincent de Paul.

INICIANDOUNA CAMPAÑA

La Escuela St. James aceptóuna donación de $600 dóla-res del Consejo St. James#2883, de Danielson, Con-necticut, para dar inicio a lacampaña de recolección de$180,000 dólares de la es-cuela parroquial para la insta-lación de un piso y un techonuevos, así como para realizarotras mejoras al gimnasio delcentro educativo.

LA SARTÉNEl Consejo Father Paul J.McHugh #6470, de Branson,Missouri, preparó una co-mida de salchichas y vegetalesa la sartén en la Iglesia OurLady of the Lakes, para 25 se-minaristas y miembros de sus

Miembros de los Consejos Laguna #11236 y St. Maria Goretti #15589, ambos de Elk Grove, Ca-lifornia, pintan el exterior de un edificio en el Campamento Pendola de la Diócesis de Sacramento,en preparación para la apertura anual del mismo. Unos 75 Caballeros y miembros de sus familiascambiaron el revestimiento exterior dañado de la casa del conserje del campamento; instalaronpuertas nuevas y realizaron reparaciones al alambrado eléctrico; dispusieron de arbustos y árbolescaídos; y limpiaron y pintaron las cabañas de las instalaciones. Los voluntarios se reunieron tam-bién para celebrar una Misa en la Capilla Our Lady of the Sierra del campamento.

Miembros del Consejo MostPrecious Blood #9645, deWindsor, Ontario, trabajandesmantelando un cobertizopodrido en el hogar de unciudadano de la localidad.Los Caballeros desbarataronel cobertizo, reuniendo trescamionadas de desperdi-cios, luego de que el dueñorecibiera una multa de lamunicipalidad.


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Ministerio de Matthew), elcual dona mochilas llenas decomida a niños que no tienensuficiente qué comer. Losfondos para la donación fue-ron reunidos durante una“fiesta playera” que el consejocopatrocinó en un anfiteatrode la localidad y a la que asis-tieron más de 300 personas.

EQUIPO PARA MISALa Asamblea ArchbishopThomas A. Connolly, deLynnwood, Washington,donó al Padre E. J. Cruz, unsacerdote filipino que se en-contraba visitando a familia-res en los Estados Unidos, unequipo para Misa para que loutilice cuando regrese a su pa-rroquia en las Filipinas. Elequipo fue donado en memo-ria de cinco Caballeros falle-cidos y lleva grabado elemblema del Cuarto Grado.

DONAN CORTADORADE CÉSPED

La Asamblea CardinalMuench, de Fargo, North Da-kota, donó una cortadora decésped a la Asociación del Ce-menterio de la Diócesis deFargo, para ayudar a mantenerlos terrenos del CementerioHoly Cross, un cementerio de

GRUTA MARIANAEl Consejo St. Anthony#1461, de Batesville, Indiana,celebró la dedicación de lagruta Mariana que él cons-truyó en su parroquia. LosCaballeros ahorraron dinerodurante dos años para comprarlos materiales para construir lagruta, la cual tiene una cu-bierta de piedra construida porlos miembros del consejo, unaestatua de María y una banca.

LIQUIDACIÓN DE BIENES

Tras la venta de su local yocho acres de terreno hacesiete años, el Consejo Long-view #2771, de Texas, colocósus ganancias en cuentas deinversión. Luego de casi unadécada, los Caballeros deci-dieron liquidar los activos delconsejo y dividir los casi$250,000 dólares que teníaentre cuatro iglesias del áreaque fueron seleccionadas porlos miembros del consejo.

EL MINISTERIO DE MATTHEW

El Consejo Sacred Heart#12537, de Southport, NorthCarolina, donó $4,300 dóla-res a Matthew’s Ministry (El

pioneros establecido en lostiempos del asentamiento deFargo. Los Caballeros han con-tribuido al hermoseamiento ypreservación de este históricocementerio por más de 50 años.

SE NECESITA UN PUEBLO

En respuesta a la solicitudde uno de los miembros delConsejo St. Philip theApostle #11671, de Clifton,New Jersey, la Federación deCaballeros de Colón de Pat-terson recolectó 750 librasde café, 2,000 libras de azú-car y $1,250 dólares en do-naciones en efectivo paraEva’s Village (el pueblo deEva), el cual ofrece comiday café a personas necesitadasy sin techo. Eva’s Villagesirve unas 3,000 raciones dealimento por semana yofrece café caliente durantelos meses de invierno.

DONAN COBERTIZOEl Consejo St. Veronica#12579, de Chantilly, Virgi-nia, se unió al Consejo St.Isidore the Farmer #13860,de Orange, para donar uncobertizo de almacenamientoa la Asociación de Serviciosde Emergencia de Madison.

Los consejos reunieron$2,600 dólares para adquirirel cobertizo, el cual es utili-zado para almacenar artícu-los personales, muebles yropa para servir a los pobresde las zonas rurales.

VENTA DE ROPAEl Consejo Our Lady of theHills #5959, de Martinsville,New Jersey, preparó y vendióvarios cientos de artículos devestir que les fueron donadosrecientemente. La venta deropa de diseñador tuvo lugaren la Iglesia Blessed Sacra-ment y reunió casi $11,000dólares para la parroquia.

CREAN DESPENSAEl Consejo Father James A.Hyland #10991, de Hemet,California, trabajó junto a laIglesia Holy Spirit para abriruna despensa benéfica admi-nistrada conjuntamente porambos. Los Caballeros ayu-dan a distribuir unas 600 li-bras de alimentos cada mes.

Randy Castro, del Consejo T. James O’Neil #10806, de laUniversidad George Mason, en Fairfax, Virginia, entrega rosasa unas jóvenes como parte de una iniciativa pro vida llevadaa cabo en el campus. Los Caballeros entregaron rosas a 250damas. Cada una llevaba una nota escrita a mano en la quese afirmaba la belleza y dignidad innatas de las jóvenes, y lesrecordaban que ellas eran dignas de amor y respeto.

Miembros del Consejo Sayre#1807, de Pennsylvania, ins-talaron un nuevo piso de ma-dera en el sótano de la IglesiaEpiphany. Luego de una inun-dación que causó daños en elsótano los Caballeros quitaronlas alfombras dañadas, limpia-ron el área e instalaron el pisonuevo.

Richard Bello, del Consejo St.Barnabas #8603, de Bayville,descarga una carretilla llena dearena en el lugar donde seríacolocado el patio de juegosque el consejo ayudó a recons-truir. Miembros de la unidadtrabajaron como voluntarios enel proyecto durante un día parareconstruir el patio, destruidoen el 2012 durante el paso delHuracán Sandy. Los Caballe-ros ayudaron a cargar arena ya armar el equipo, el cual fuedonado por otra organizaciónsin fines de lucro.


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OFFICIAL MAY 1, 2016:To owners of Knights of Columbus insurance policies and persons

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In compliance with the requirements of the laws of the various states, we pu-blish below a Valuation Exhibit of the Knights of Columbus as of Dec. 31,2015. The law requires that this publication shall be made of the results ofthe valuation with explanation as filed with the insurance departments.

ASSETS — Actual and Contingent1. Admitted Assets of the General Account Fund, item 26, page 2 of Annual Statement: $22,217,031,608

LIABILITIES — Actual and Contingent2. Old System Reserve — including additional reserve: $ 215,2933. New System Reserve — including D.I. and Dis. W.

(net of reins): $ 12,496,604,5114. Reserve for accident and health certificates: $ 388,004,0955. Total per item 1 and 2, page 3 of Annual Statement: $ 12,884,823,8996. Deduct liens and interest thereon, not included in Admitted Assets,

and not in excess of required reserves on the corresponding individual certificates: None

7. Balance — Item 5 less item 6 above: $ 12,884,823,8998. Liabilities of the General Account Fund, except reserve

(items 3 to 22 incl. page 3 of Annual Statement): $ 7,492,634,8789. Liabilities — Actual and Contingent — sum of

items 7 and 8 above: $20,377,458,77710. Ratio percent of Dec. 31, 2015 — 109.03%

Assets — Actual and Dec. 31, 2014 — 109.70%Contingent (Item 1) Dec. 31, 2013 — 110.25%to liabilities — Actual Dec. 31, 2012 — 110.45%and Contingent (Item 9) Dec. 31, 2011 — 110.52%

EXPLANATIONThe above valuation indicates that, on a basis of the A.E., A.M. (5), 1941C.S.O., 1958 C.S.O., 1980 C.S.O., 2001 C.S.O., 1937 S.A., 1971 IndividualAnnuity Table, Annuity 2000 Table, 2012 IAR – S G2 table and 1983 “a” Tablesof Mortality with interest at 9%, 8.75%, 8%, 7%, 6%, 5%, 4.5%, 4%, 3.75%,3.5%, 3%, 2.5%, the future assessments of the society, at the net rate now beingcollected, together with the now invested assets of the General Account Fundare sufficient to meet all certificates as they mature by their terms, with a marginof safety of $1,839,572,831 (or 9.03%) over the above statutory standards. STATE OF: Connecticut COUNTY OF: New Haven The officers of this reporting entity, being duly sworn, each depose and saythat they are the described officers of the said reporting entity, and that on the re-porting period stated above, all of the herein described assets were the absolute pro-perty of the said reporting entity, free and clear from any liens or claims thereon,except as herein stated, and that this statement, together with related exhibits, sche-dules and explanations therein contained, annexed or referred to, is a full and truestatement of all the assets and liabilities and of the condition and affairs of the saidreporting entity as of the reporting period stated above, and of its income and de-ductions therefrom for the period ended, and have been completed in accordancewith the NAIC annual statement instructions and accounting practices and pro-cedure manual except to the extent that: (1) state law may differ; or, (2) that staterules or regulations require differences in reporting not related to accounting prac-tices and procedures, according to the best of their information, knowledge andbelief, respectively. Furthermore, the scope of this attestation by the described offi-cers also includes the related corresponding electronic filing with the NAIC, whenrequired, that is an exact copy (except for formatting differences due to electronicfiling) of the enclosed statement. The electronic filing may be requested by variousregulators in lieu of or in addition to the enclosed statement. Subscribed and sworn to before me this 18th day of February 2016. MARIANNE PUGLIESE, Notary Public

CARL A. ANDERSON, President CHARLES E. MAURER JR., Secretary MICHAEL J. O’CONNOR, Treasurer SEAL

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CABALLEROS DE COLÓN

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ENVÍA LAS FOTOS DE TU CONSEJO PARA USARLAS EN LA SECCIÓN CABALLEROS DE COLÓN EN ACCIÓN. PUEDES ENVIAR LASFOTOS VIA E-MAIL A [email protected], O POR CORREO A 1 COLUMBUS PLAZA, NEW HAVEN, CT 06510-3326.

Algunos jóvenes miembros del grupo TREPETde Bailarines Ucranianos de Houston inter-pretaron una danza tradicional durante unevento de recaudación de fondos en la parro-quia de St. Justin Martyr y el consejo 8293 St.Justin Martyr en Houston, Texas, el 11 demarzo. El programa nocturno incluyó un con-cierto de música sacra en la iglesia del coro dela Iglesia Católica Ucraniana Protección de laMadre de Dios, seguido de animadas danzasy una gran variedad de pasteles ucranianos enel salón parroquial. En el evento se recaudaron$2,500 dólares para apoyar las obras de cari-dad de los consejos de C de C en Ucrania.

Construyendo un mundo mejor

un consejo a la vez.

Cada día en el mundo entero, se les da a los Ca-balleros oportunidades para que ellos hagan ladiferencia. Sea a través de servicios comunita-rios, recaudando dinero para sus parroquias uoración. Elogiamos a todos y cada uno de losCaballeros por su fuerza, su compasión y su de-dicación para construir un mundo mejor.


PLEASE, DO ALL YOU CAN TO ENCOURAGE PRIESTLY AND RELIGIOUS VOCATIONS. YOUR PRAYERS AND SUPPORT MAKE A DIFFERENCE.POR FAVOR, HAGA TODO LO POSIBLE PARA ALENTAR LAS VOCACIONES SACERDOTALES Y RELIGIOSAS. SUS ORACIONES Y SU APOYO SON MUY IMPORTANTES.

‘NO SABÍA QUEEXISTÍA TAL PAZ’

A pesar de que mi familia vivió bajo el comu-nismo cuando yo era una niña, fui bendecida alpoder asistir a sólidas parroquias católicas. Mástarde ingresé a la Academia de Bellas Artes en Var-sovia para estudiar pintura, un sueño hecho rea-lidad. Aun así, nada en mi vida me satisfacíacompletamente.

Estaba procurando acercarme más a Dios, y co-nocí a un sacerdote jesuita muy santo que se con-virtió en mi director espiritual y confesor. Meayudó a que mi vida espiritual se incrementara, yen lo más profundo de mi ser sentí el llamadopara dar todo de mí a Cristo. Hasta entonces,había planeado servir a la Iglesia como una per-sona laica y me aterraba la idea de dejar a mi fa-milia y mis sueños: la pintura, la danza, ser madre.

Entonces, de pronto durante la oración, desdelo profundo de mi corazón simplemente dije aDios: “Está bien, lo haré”. De pronto, sentí unapaz como nunca antes había experimentado enmi vida. No sabía que tal paz existía.

Pronto terminé mis estudios y mi exposiciónfinal y dos semanas más tarde me encontraba enel convento con mi maleta.

HERMANA GAUDIA SKASS,Congregación de las Hermanas de Nuestra Señorade la MisericordiaCracovia, Polonia.

MANTENGA VIVA LA FE

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Columbia Mayo 2016

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