Columbia Diciembre 2014

DICIEMBRE 2014DICIEMBRE 2014

COLUMBIACOLUMBIACABALLEROS DE COLÓN

Dec 14 Covers S 11_14_Layout 1 11/18/14 8:23 AM

Encuentre un agente en kofc.org o 1-800-345-5632

FelizNavidadpara Usted y su familia.S E G U R O D E V I DA SEGURO POR INCAPACIDAD SEGURO DE CUIDADO A LARGO PLAZO A N U A L I DA D E S

December_ad_14_SP_Christmas Ad MSJ 11/17/14 3:03 PM Page 1

CABALLEROS DE COLÓN

D IC I EMBR E 2 0 1 4 ♦ CO LUMB I A ♦ 1

COLUMBIAD I C I E M B R E 2 0 1 4 ♦ V O L U M E N 9 4 ♦ N Ú M E R O 1 2

A R T Í C U L O S

D E P A R T A M E N T O S

Construyendo un mundo mejorLa Iglesia busca proteger a los vul-nerables fortaleciendo y apoyando alas familias cristianas.POR CARL A. ANDERSON

Aprender sobre la fe, Vivir la feComo primeros ejemplos y educado-res de la oración, los padres cristianosayudan a su familia a enfrentar cual-quier dificultad que surja.POR EL ARZOBISPO WILLIAM E. LORI

Padres Para SiempreLas películas favoritas del SantoPadre reflejan el poder espiritualtransformador de las relacioneshumanas.POR DAVID DICERTO

Construyendo la Iglesia Doméstica

Caballeros en Acción

Noticias de los Caballeros de ColónLa reunión semestral enfatiza lavocación a la fraternidad • El Ca-ballero Supremo y la Señora An-derson reciben el Premio de laNueva Evangelización • El Carde-nal Müller visita el Santuario deSan Juan Pablo II • Nuevo Guar-dián Supremo electo

3 6

Al traspasar la réplica de la Puerta Santa de la Basílica de San Pedro, seobserva a jóvenes peregrinos recorriendo la nueva exposición “Un Don deAmor: La Vida de San Juan Pablo II” en el Santuario Nacional de SanJuan Pablo II el 22 de octubre (ver artículo en la página 16).

Phot

o by

Mat

thew

Bar

rick

4 24

28

Ministros de la misericordiaLos Caballeros ofrecen libertad tras las rejas a medida quellegan a los presos con un mensaje de esperanza.POR CHRISTINA GRAY

Un legado de protecciónDurante casi seis décadas la familia DiCalogero ha ayu-dado a las familias de Caballeros de Colón a obtener se-guridad financiera.POR JUSTIN BELL

Santidad en exhibiciónEl Santuario Nacional de San Juan Pablo II devela unanueva exposición del testimonio de toda la vida del Papaa Cristo.POR PERSONAL DE COLUMBIA

Sufrimiento y esperanza frente al terrorismoEn medio de violentas persecuciones y levantamientos so-ciales, los cristianos sirios luchan por llevar paz a su patria.POR EL ARZOBISPO JEAN-CLÉMENT JEANBART

La peregrinación al pesebreLa Posada brinda a los feligreses la oportunidad de celebrarel nacimiento de Cristo y de recordar a los pobres.POR RICK SNIZEK

8

12

16

20

26

23

Dec 14 S 11_18 FINAL_Mar E 12 11/18/14 9:15 AM Page 1

2 ♦ C O L U M B I A ♦ D I C I E M B R E 2 0 1 4

EDITORIAL

DOS DÍAS ANTES de la Navidad en1880, un joven llamado James “Chip”Smith que estaba intoxicado disparóun arma en un bar en Ansonia, Conn.Cuando el Jefe de la Policía Daniel. I.Hayes llegó a la escena y enfrentó aSmith, surgió un altercado. Le disparóa Hayes en el abdomen y murió cuatrodías después. En cuanto a Smith, quetenía la costumbre de meterse en pro-blemas cuando bebía, le llevó untiempo para que la gravedad de la si-tuación surtiera efecto. Unos mesesdespués fue conducido ante la Su-prema Corte en New Haven, fue con-denado por asesinato en primer gradoy sentenciado a muerte.El Padre Michael J. McGivney, sa-

cerdote asociado de la Iglesia de St.Mary en New Haven en esa época, vi-sitaba con frecuencia la prisión deNew Haven para atender a los prisio-neros. Durante el siguiente año ymedio su presencia tuvo un profundoimpacto en la vida de Chip Smith. Elincansable joven sacerdote reconociólas necesidades de su rebaño, especial-mente de los vulnerables y de los quemás apoyo necesitaban. Por ello, almismo tiempo que establecía Caballe-ros de Colón para proteger el bienes-tar de las familias católicas, tambiénvisitaba a Smith casi diariamente. Enla primavera de 1882 Smith le dijo aun reportero, “El Padre McGivney mevisita muy a menudo y pienso muchoen él”.El día de su ejecución en septiembre

próximo, con el Padre McGivney a sulado, Smith consoló a su madre conestas palabras: “Sólo imagina si me hu-bieran disparado esa noche y hubieramuerto sin tiempo para prepararme;cuánto peor estaría de lo que estoyahora. Le he pedido a Dios que per-done mis pecados y creo que tendréuna muerte feliz”. En su testamentoSmith le dejó al Padre McGivney la

“planta que está floreciendo en [su]celda” — una señal de la esperanzaeterna que el santo sacerdote ayudó aSmith a descubrir.Más de 132 años después resuenan

las conversaciones del Padre McGiv-ney con Chip Smith cada vez que losCaballeros visitan presos (ver página 8)realizando una de las obras corporalesde misericordia. Asimismo, existenmuchas otras formas en las que lacompasión y la visión del PadreMcGivney viven en la Orden quefundó. Por ejemplo, cuando los agen-tes de Seguros de Caballeros de Colónatienden las necesidades financieras delas familias de sus hermanos Caballe-ros, ayudan a fortalecer la sociedad debeneficios fraternales que concibió elPadre McGivney (ver página 12). Amedida que los miembros promuevenla fe católica en la sociedad, en sus pa-rroquias y especialmente en sus fami-lias, están logrando uno de losprincipales objetivos del Padre McGiv-ney al fundar Caballeros.Éstos e innumerables ejemplos de la

obra de la Orden demuestran que lavisión del Padre McGivney, arraigadaen la fe y la caridad, no es únicamenteun cimiento perdurable, sino tambiénuna fuente de creatividad. Al igual quela estrella que guió a los Reyes Magosal Niño Cristo, las virtudes colombi-nas iluminan nuestro camino a me-dida que enfrentamos los desafíos deun mundo que cambia rápidamente.Dondequiera que haya personas quecomo Chip Smith o las familias inmi-grantes del Siglo XIX en New Havensean vulnerables y necesiten espe-ranza, somos llamados a seguir elejemplo de nuestro fiel fundador yresponder con caridad.♦

ALTON J. PELOWSKI

EDITOR

Un ejemplo a seguirCOLUMBIA

PUBLICADORCaballeros de Colón

________

FUNCIONARIOS SUPREMOSCABALLERO SUPREMO

Carl A. AndersonCAPELLÁN SUPREMO

Mons. William E. Lori, S.T.D.DIPUTADO CABALLERO SUPREMO

Logan T. LudwigSECRETARIO SUPREMO

Charles E. Maurer Jr.TESORERO SUPREMO

Michael J. O’ConnorABOGADO SUPREMO

John A. Marrella________

EDITORIALEDITOR

Alton J. Pelowski

SUBDIRECTOR

Andrew J. Matt

EDITOR ADJUNTO

Patrick Scalisi

TRADUCTORES

Centro Angloamericano de Cuernavaca S.C.Enid Muñoz

________

El Padre Michael J. McGivney (1852-90)— Apóstol de los jóvenes, protector de la vidafamiliar cristiana y fundador de los Caballeros

de Colón, intercede por nosotros.________

EN CONTACTO CON NOSOTROSCORREO REGULAR:COLUMBIA

1 Columbus PlazaNew Haven, CT 06510-3326

TELÉFONO:203.752.4398

FAX

203.752.4109E-MAIL

[email protected] PÁGINA DE INTERNET:

www.kofc.orgDPTO. DE ATENCIÓN AL CLIENTE:

1.800.380.9995________

¿SE MUDA?Notifique a su Consejo local. Envíe su nueva dirección a: Caballeros de Colón,

Dpto. de Registro de Miembros,PO Box 1670

New Haven, CT 06507-0901________

Copyright © 2014Todos los derechos reservados.

________

EN LA PORTADALa nueva exposición “Un Don de Amor: La Vidade San Juan Pablo II” presenta una réplica delmosaico Mater Ecclesia (Madre de la Iglesia) que

domina la Plaza San Pedro. CO

VER:

Gre

g G

ibso

n Ph

otog

raph

y


CONSTRUYENDO UN MUNDO MEJOR

D I C I E M B R E 2 0 1 4 ♦ C O L U M B I A ♦ 3

Amor y solicitud por la familia

La Iglesia busca proteger a los vulnerables fortaleciendo y apoyando a las familias cristianas

por Carl A. Anderson, Caballero Supremo

ESTE AÑO SE celebró el 20º aniver-sario del Año Internacional de la Fa-milia y del gran documento de SanJuan Pablo II sobre el cuidado pasto-ral de las familias.En dicho documento, titulado

Carta a las Familias, Juan Pablo II es-cribió que “la familia es el principal ymás importante” camino de la Iglesia.Esto es, dijo, porque Cristo se unió “acada familia de cualquier región de latierra”, especialmente a las familias en“dificultad o en peligro, las desespe-ranzadas o divididas”.También dijo, “La Iglesia, con afec-

tuosa solicitud, está junto a todas” lasfamilias. Y oró para que todas las fa-milias “¡puedan sentirse abrazadas porel amor y la solicitud de los hermanosy hermanas!Podemos agradecer que el Papa

Francisco, al igual que Juan Pablo II,tenga el valor de enfrentar las durasrealidades que viven nuestras familias.Recientemente el tema de los cató-

licos divorciados civilmente y vueltosa casar ha llamado mucho la atención.Pero la frecuencia del divorcio entrecatólicos hace surgir preguntas másfundamentales:¿Cómo tantos católicos pueden in-

fringir gran dolor a la persona queprometieron al Señor que siempreamarían y protegerían? ¿Cómo pue-den ser capaces de infringir unenorme sufrimiento a los hijos que elSeñor les confió gracias a dicha pro-mesa? Y, ¿por qué un número mayorde parejas católicas no es capaz de

amar con “el amor que él amó a lossuyos ‘hasta el fin’” (Juan 13, 1)?Además, existe aún otra dura reali-

dad que debemos enfrentar: muchosmatrimonios vulnerables terminaránen divorcio si no reciben ayuda.Sencillamente debe haber mayor

cuidado pastoral para las familias anivel parroquial. Debemos orar paraque éste sea uno de los frutos del Sí-nodo sobre la Familia y del Encuen-tro Mundial de las Familias del añopróximo.A menudo escuchamos que la fami-

lia es el centro de la nueva evangeli-zación. Nuestras familias necesitanuna evangelización que sea nueva ensu ardor, métodos y expresión.Hace veinte años Juan Pablo II, el

Papa de la Familia, nos presentó unenfoque pastoral de estos temas. Dijoque necesitábamos volver a la antiguavisión de la Iglesia de la familia cris-tiana como una “iglesia doméstica”con el fin de redescubrir el “amor ysolicitud por la familia”.Por esta razón Caballeros de Colón

inició un nuevo programa, “Constru-yendo la Iglesia Doméstica: La Fami-lia Plenamente Viva”. En el centro de esta iniciativa se

encuentra la oración familiar y la sa-grada Escritura. De este modo las fa-milias — especialmente aquellas quepueden ser vulnerables o sufrir —pueden experimentar la verdad de loque Juan Pablo II escribió en suCarta a las Familias: “La oración re-fuerza la solidez y la cohesión espiri-

tual de la familia, ayudando a queella participe de la fuerza de Dios”.Juan Pablo II comprendió el papelde evangelización de la familia. Dijoque la familia cristiana tiene un ca-rácter misionero. La familia no essólo un sujeto para la evangelización.También debe ser un agente activode evangelización.Trece años antes de su Carta a las

Familias, Juan Pablo II escribió en Fa-miliaris Consortio que las familias cris-tianas tienen la misión de “custodiar,revelar y comunicar el amor” (17).Esta misión primero tiene lugar en lafamilia misma. Las parejas cristianas casadas son

llamadas a un testimonio misionero,a mostrarse mutuamente y a sus hijosque es posible vivir de manera alegrey con entrega de vida. Pero el papelmisionero de las familias cristianas enla nueva evangelización requiere deun compromiso para acompañarsemutuamente y acompañar especial-mente a las familias vulnerables o quesufren.Es también el objetivo de Constru-

yendo la Iglesia Doméstica.Recientemente al hablar con un

amigo acerca de nuestro programa re-cibí esta reacción: “Fortalecer a las fa-milias católicas, ayudar a aquellos quesufren, reducir la posibilidad de di-vorcio y transmitir la Fe a nuestroshijos — como los Caballeros deColón”.¡En efecto!¡Vivat Jesus!


APRENDER SOBRE LA FE, VIVIR LA FE


DURANTE LOS AÑOS de mi for-mación en el seminario, me dijeronconstantemente que los sacerdotes fe-lices con ministerios fructíferos sonhombres de oración. El rector del se-minario, el Padre Flynn, acostumbrabadecir, “¡Denme una hora de oracióncada día y ocho horas de sueño y harétodo lo que la Iglesia me pida”! Y cadatarde veíamos al Padre Flynn en mediode un día muy ocupado, orando anteel tabernáculo.Después de mi ordenación sacerdo-

tal quedé sorprendido al descubrircuán ocupada se había vuelto mi vida.Ya no era el programa ordenado del se-minario. Aprendí que casi diariamentelos sacerdotes debían cambiar o in-cluso abandonar sus planes para ayu-dar a los necesitados. Muy prontoaprendí otra lección, una más dolo-rosa: Cuando los días se volvían agi-tados, a menudo la oración era laprimera víctima. Para ese ocupado sa-cerdote era demasiado fácil decir, “Séque necesito orar, pero ahora estoy de-masiado ocupado. Lo haré más tarde”.Por supuesto, el “más tarde” nunca lle-gaba. Muy pronto me di cuenta de quemi alegría y fortaleza se evaporaban.Agradecí a Dios por tener un buen di-rector espiritual y mentores que meayudaron a colocar mi vida de oraciónen primer lugar.A lo largo de los años me di cuenta

de otra cosa: No se puede vivir nin-guna vocación en la Iglesia de manerafeliz y fructífera sin oración. Una de las

grandes alegrías de ser sacerdote es co-nocer a muchas familias y pasartiempo con ellas. Algunos de los hoga-res más felices que visité eran los máscaóticos. Juguetes en el piso, el telé-fono sonando, los platos por lavar.Estas parejas no intentaban llevar unhogar desordenado; simplemente esta-ban comprometidas con sus hijos. Ycuando nos reuníamos alrededor de lamesa para la cena pedían a sus hijosque dirigieran la oración. Me dicuenta de que la familia de fe que esllamada a servir se parecía mucho aestas familias: caóticas pero felices, unpoco desordenadas pero con las prio-ridades correctas bien establecidas.

ENCONTRAR TIEMPO PARA ORARUna noche mientras visitaba a unajoven familia la pareja acostó a sushijos y me pidió que me quedara unpoco más de tiempo para hablar. Medijeron que adoraban a sus hijos,pero que como pareja estaban pa-sando por una época de mucha ten-sión. “Nunca termina y estamoscansados”, dijeron, “y ahora discuti-mos mucho más que antes”. De lanada pregunté, “¿Oran?”.La pareja me dijo que aunque asis-

tían a Misa la mayoría de los domin-gos e intentaban enseñar a sus hijos aorar, rara vez o nunca oraban comopareja. De repente me di cuenta deque ellos e innumerables parejas comoellos necesitaban orar tanto o más que

yo. Muy pronto nos encontramos ha-blando de cómo podían dedicar untiempo para orar juntos diariamente.Años después, los integrantes de estamisma pareja son abuelos, y reciente-mente me dijeron que tuvieron lamisma conversación con sus hijosadultos casados.Un hermano Caballero de Colón, el

Padre de la Santa Cruz Patrick Peyton,solía decir, “La familia que ora unida,permanece unida”. Promovió el rosariofamiliar y dirigió muchos grandes ro-sarios públicos, lo que le valió el títulode “el Sacerdote del Rosario”. Com-prendió que cuando la familia dedicatiempo diariamente para invocar laayuda de la Santísima Virgen María altiempo que recuerda lo que dijo e hizoel Señor para salvarnos, dicha familiase unirá en el amor de Dios y podrá re-sistir lo que surja.Asimismo, San Pablo enseña en Efe-

sios que nunca debemos permitir quela noche nos sorprenda enojados (cf.Efesios 4, 26). Mamá, papá y los niñosdeben estar reconciliados al final deldía — todos los días, sin falta. Y nadareconcilia como orar juntos. Las fami-lias deben hacerse el hábito de orarantes y después de las comidas y laMisa del domingo debe ser una “fuentey culmen” de su oración diaria.

ORACIÓN EN FAMILIAAlguien más que vio con claridad laimportancia de la oración para las fa-milias fue San Juan Pablo II. Enseñó

La familia que ora unida,permanece unida

Como primeros ejemplos y educadores de la oración, los padres cristianos ayudan a su

familia a enfrentar cualquier dificultad que surja

por el Arzobispo William E. Lori, Capellán Supremo



Ofrecidas ensolidaridad con elPapa Francisco

APRENDER SOBRE LA FE, VIVIR LA FE

INTENCIONES DEL

SANTO PADRE

GENERAL: Para que el Naci-miento del Redentor traiga paz yesperanza a todos los hombres debuena voluntad.

MISIONAL: Para que los padressean auténticos evangelizadores,transmitiendo a sus hijos el donprecioso de la fe.

EL HOMBRE CATÓLICO DEL MES

POPE

FRA

NC

IS: C

NS

phot

o/Pa

ul H

arin

g —

St.

JO

HN

OF

KAN

tY: S

t. Jo

hn C

antiu

s an

d th

e M

iracl

e of

the

Jug,

eng

ravin

g by

Ant

oni O

lesz

czyń

ski (

1794

-187

8)

que la oración forma parte esencial delser humano y que es “la primera con-dición para la auténtica libertad del es-píritu”. En otras palabras, si deseamoseducar a nuestros hijos como buenaspersonas, libres del pecado y libres parallevar una vida de amor y virtud, debe-mos ayudarlos a abrir su corazón en laoración.San Juan Pablo II comprendió que

los padres cristianos tienen la sagradaresponsabilidad de ser modelos y maes-tros de oración. En Familiaris Consor-tio, su exhortación apostólica sobre lafamilia, exhortó a las familias a orar encomún — “marido y mujer juntos, pa-

dres e hijos juntos”. Causa una granimpresión en los hijos cuando ven apapá y a mamá orando juntos en un“diálogo con el Padre, a través de Jesu-cristo, en el Espíritu Santo”.Además, aunque las familias sin

duda deben tener en cuenta las mu-chas necesidades de la Iglesia y la so-ciedad, la plegaria familiar también“tiene como contenido original lamisma vida de familia” (59). La ora-ción familiar diaria no debe enseñarsecomo un escape de los compromisosdiarios, sino por el contrario, comouna fuente muy necesaria de fortalezapara que las familias cumplan sus res-

ponsabilidades. Esto significa que unafamilia debe orar por la fortaleza deamarse mutuamente en momentosbuenos y malos, así como por la forta-leza de vencer cualquier desafío queenfrenten sus miembros, ya sea ungran juego de Lacrosse, un duro exa-men o una enfermedad.Con toda la razón se ha llamado a la

familia la iglesia doméstica y, ¡la iglesiaque no ora es una iglesia cerrada! Man-tengamos nuestras parroquias llenas devida y nuestros hogares alegres utili-zando diariamente la fuente de nuestraverdad, nuestra vida y nuestro amor através de la oración.♦

San Juan de Kanty(1390-1473)

SAN JUAN DE KETY, también cono-cido como San Juan Kanty o San JuanCantius, nació el 23 de junio de 1390en el poblado de Kety, que se localiza alsuroeste de Cracovia, la capital del reinopolaco. Sus piadosos padres, Stanislaw yAnna, reconocieron los dones intelec-tuales de su hijo y en 1413 lo enviarona estudiar a la Universidad Jaguelónicade Cracovia.Juan, un joven serio, humilde y ama-

ble, era apreciado por sus colegas y pro-fesores. Además de su intenso amor alaprendizaje, poseía una ardiente fe y fueordenado al sacerdocio en 1421.Después de enseñar y servir como rec-

tor de una escuela en Miechow, se unióal departamento de filosofía de su almamater en 1429. Posteriormente se con-virtió en jefe del departamento de teo-logía de la universidad, un cargo queconservó hasta su muerte.Juan fue un profesor entusiasta y de-

dicado cuya vocación como sacerdote yprofesor ejerció una profunda influenciaen sus estudiantes. Una vez escribió,“¿Qué trabajo puede ser más noble quecultivar la mente de los jóvenes, prote-giéndola cuidadosamente, para que elconocimiento y el amor de Dios y sus

santos preceptos vayan de la mano conel aprendizaje?”.La vocación de Juan tenía sus raíces

en su fe y devoción, pues a menudo ayu-naba y oraba hasta tarde en la noche.Pero fue su caridad lo que inspiró más ala gente. Siempre tenía cuidado de nohablar mal de los demás y era conocidopor su generosidad hacia los pobres, aunal punto de regalar a los necesitados loszapatos o el abrigo que llevaba puesto.Juan de Kety falleció la víspera de Na-

vidad de 1473. Fue canonizado en 1767y sigue siendo un santo popular en Po-lonia y las comunidades polacas de todoel Norte de América. En 1969 su fiestafue transferida del 20 de octubre al 23de diciembre.♦


NOTICIAS DE LOS CABALLEROS DE COLÓN


LOS DIPUTADOS DE ESTADO de73 jurisdicciones de la Orden se reunie-ron en Baltimore el 31 de octubre parasu reunión semestral que se enfocó enel crecimiento de la membresía y en di-versas iniciativas, asimismo se exhortóa los participantes a promover un espí-ritu de fraternidad misionera a todonivel de Caballeros de Colón.

“Cuando nos reunimos en agosto enla Convención Suprema fue bajo eltema ‘Todos Ustedes Serán Hermanos:Nuestra Vocación de Fraternidad’”,dijo el Caballero Supremo Carl A. An-derson en su discurso de apertura.“Adoptamos un tema central de la vi-sión del Papa Francisco sobre la Iglesia— una fraternidad común que tieneuna perspectiva misionera. Es el temaque llevaremos a cabo durante todo elaño fraternal”.La reunión tuvo lugar unos días antes

de que la Arquidiócesis de Baltimore ce-lebrara su 225º aniversario. Establecidael 6 de noviembre de 1789, fue la pri-mera diócesis en Estados Unidos.El sábado 1º de noviembre los parti-

cipantes se reunieron para una Misa delDía de los Fieles Difuntos en la Basílicadel Santuario Nacional de la Asunciónde la Santísima Virgen María de Balti-more. El Capellán Supremo ArzobispoWilliam E. Lori, quien sirvió como ce-lebrante principal y homilista, señalóque la basílica es donde fue ordenadoal sacerdocio el fundador de la Orden,Venerable Michael McGivney, en di-ciembre de 1877 por James Gibbonsquien en esa época fuera Arzobispo deBaltimore.

“Me alegro cada vez que ofrezcoMisa en este santuario en el que fueordenado sacerdote”, dijo el CapellánSupremo.Las virtudes de la caridad, unidad y

fraternidad son “el alma de nuestraOrden” y pueden considerarse como“caminos a la santidad”, agregó. “Siarraigamos nuestra vida en estos cua-tro principios pronto nos encontrare-mos profundizando nuestra relacióncon Cristo”.

A medida que la reunión continuócon sesiones de trabajo general, los Di-putados de Estado también participa-ron en las sesiones de trabajo, talleres yalmuerzos de trabajo con los consul-tores del programa de membresía de laOrden para establecer planes estratégi-cos de crecimiento para sus jurisdic-ciones. Los análisis pusieron de relievelos elementos básicos ya establecidospara un crecimiento constante y en au-mento: el plan de reclutamiento de unnuevo miembro por consejo, por mes;enfocarse en aumentar el número deganadores del premio Consejo Estrellay presionar para aumentar el númerode ejemplificaciones del Primer Grado.La clave para lograr dichos objetivos,

señaló el Caballero Supremo Anderson,es que más miembros que inviten aunirse a la Orden a hombres católicoselegibles. “A la gran mayoría de hom-bres que son miembros de Caballerosde Colón alguna vez un amigo o fami-liar les pidió que se unieran”, dijo.Anderson también habló acerca de

las próximas iniciativas internacionalesapoyadas por el Consejo Supremo: losJuegos Mundiales de las OlimpiadasEspeciales en Los Ángeles en 2015; elEncuentro Mundial de las Familias enPhiladelphia que también copatrocinala Orden y la Jornada Mundial de la Ju-

ventud en 2016 en Cracovia, para lacual la Orden alojará una vez más unasede para peregrinos angloparlantes.

“Caballeros de Colón se encuentraen el centro de estos tres proyectos ydebe revitalizar lo que hagamos esteaño fraternal y posteriormente”, dijo elCaballero Supremo.Enfatizó asimismo la importancia del

programa de un año de duración lan-zado en octubre que se titula“Construyendo la Iglesia Doméstica: LaFamilia Plenamente Viva” y señaló que“motivará la oración familiar, la cercaníafamiliar, la catequesis familiar y unamejor comunicación entre las familias”.Al concluir las sesiones de trabajo los

Diputados de Estado y sus familias via-jaron al Santuario Nacional de SanJuan Pablo II en Washington, D.C.para visitar la nueva exposición perma-nente de 16,000 pies cuadrados titu-lada “Un Don de Amor: La Vida deSan Juan Pablo II” (ver página 16).“Entrar esta noche a esta exposición”,

dijo el Caballero Supremo, “es una ex-presión, un símbolo — de que los Ca-balleros de Colón no han olvidado laspalabras de San Juan Pablo II…y deque hemos permanecido fieles, hemostrabajado con él para abrir las puertas aCristo y asumir la responsabilidad de laNueva Evangelización”.♦

La reunión semestral enfatiza la vocación a la fraternidad

El Caballero Supremo Carl A. Anderson pronuncia un discurso en la reunión semestral de losDiputados de Estado de la Orden en Baltimore.


NOTICIAS DE LOS CABALLEROS DE COLÓN


EL CABALLERO SUPREMO Carl A. Anderson y Dorian,su esposa, fueron galardonados con el Premio de San JuanPablo II de la Nueva Evangelización de 2014 que otorga elCentro de Información Católica a “aquellos que han demos-trado un compromiso ejemplar en la proclamación de Cristoa todos los pueblos”. La entrega tuvo lugar el 29 de octubredurante la Cena de Premios de la Nueva Evangelización de laorganización en Washington, D.C.“Dorian y yo no podemos expresarles de manera adecuada

cuán agradecidos estamos de recibir este premio”, dijo el Ca-ballero Supremo Anderson. “Pero más que nada estamos agra-decidos por la inmensa obra de… el Centro de InformaciónCatólica, especialmente en estos días de esfuerzos cotidianosde evangelización aquí en la capital de nuestro país”.Los Anderson fueron nombrados por el Papa Benedicto

XVI para el Pontificio Consejo para Familia en 2007 y ambosson miembros de la Orden de Caballería del Santo Sepulcrode Jerusalén. El Señor Anderson sirve como consultor en elPontificio Consejo para los Laicos, el Pontificio Consejo paralas Comunicaciones Sociales y la Pontificia Academia para laVida, asimismo, desde el año 2002 ha actuado como consultordel Comité Provida de la Conferencia de Obispos Católicosde EE.UU. Al aceptar el premio el Caballero Supremo señaló a la fami-

lia como un agente activo de evangelización.“Las parejas cristianas casadas son llamadas a un testimonio

misionero — a mostrar diariamente que es posible vivir el

consilium Dei [el plan de Dios para el matrimonio] de maneraalegre y entrega de vida”, dijo. “Pero el papel misionero de lafamilia en la nueva evangelización requiere de algo más — re-quiere de un compromiso para acompañar a las familias vul-nerables que sufren”.Agregó que debe existir mayor cuidado pastoral y formación

de las familias a nivel parroquial. “Debemos orar para que seauno de los frutos del Sínodo sobre la Familia y del próximoEncuentro Mundial de las Familias en Filadelfia”.♦

El Caballero Supremo y la Señora Anderson reciben el Premio de la Nueva Evangelización

El Padre Arne Panula, Director del Centro de Información Católica,entrega el Premio San Juan Pablo II de la Nueva Evangelización alCaballero Supremo y a la Señora Anderson en el banquete de la orga-nización el 29 de octubre.

MICHAEL P. VIC-TORINO, PasadoDiputado de Estadode Hawai (2012-2014) fue electoGuardián Supremopor la Junta de Di-rectores de Caballe-ros de Colón el24-26 de octubre.Caballero desde1990, Victorino esmiembro del Consejo Maui 8578 yde la Asamblea Helio, ambas en Ka-hului, Hawai. Él y Jocelyn, su esposa,han estado casados durante 38 años ytienen dos hijos y cinco nietos. Shane,su hijo más joven, es jugador profe-sional de baseball de los Red Sox deBoston.♦

EL CARDENAL Gerhard L. Müller,Prefecto de la Congregación para laDoctrina de la Fe desde 2012 pro-nunció un discurso el 4 de noviembreante más de 300 seminaristas en elSantuario Nacional de San JuanPablo II en Washington, D.C.La reunión tuvo lugar por invita-

ción del Cardenal Donald W. Wuerlde Washington e incluyó un recorridopor la nueva exposición permanentesobre la vida y las enseñanzas de SanJuan Pablo II (ver la página 16).Al dar la bienvenida al Cardenal

Müller y a los invitados, el CaballeroSupremo Carl A. Anderson dijo quela exposición fue diseñada para serparte didáctica de la visita de un pe-regrino al santuario, no sólo para jó-

venes y familias,sino “especialmentepara seminaristas ysacerdotes”.El Cardenal Mül-

ler dijo que el san-tuario brindó unaoportunidad de “re-flexionar sobre elelocuente ejemplo deun pastor verdadera-mente sabio cuyo corazón sacerdotalardía de amor por Cristo y la Iglesia”.Al dirigirse a los seminaristas dijo,

“Oro para que Dios forme su corazóncon el patrón del Sagrado Corazón,para que sean realmente hombres desabiduría duradera, sacerdotes llenosde gracia y verdad”.♦

Nuevo Guardián Supremo electo

Guardián Supremo Michael

VictorinoEl CardenalGerhard Müller

El Cardenal Müller visita el Santuario de San Juan Pablo II



A pesar de la apariencia medieval y su interior lleno de ecos,el “corredor de la muerte” de la Prisión Estatal de San Quin-

tín no es una catedral. Es un almacén humano de cinco pisos deesperanzas perdidas que se arremolinan en las orillas rocosas dela Bahía de San Francisco. Las palabras “Corredor de la Muerte”,pintadas en letras góticas negras sobre lapuerta principal nos recuerdan esta realidad.Sin embargo, la esperanza es algo que el

Padre Jesuita George Williams, capellán ca-tólico de la prisión de California, tiene paraofrecer a los actuales condenados a muertepor sus brutales crímenes. Aproximada-mente 125 de los 750 presos de alta seguri-dad esperan su turno para asistir a una de lasdos Misas que se ofrecen ahí cada semana.Hasta 18 por vez se desplazan arrastrandolos pies con grilletes hacia la “capilla” — unantiguo cuarto de baño sin ventanas reequi-pado con jaulas de metal pesado y seis filasde bancos atornillados al piso.Vestido con hábitos sacerdotales y un cha-

leco antibalas Kevlar, el Padre Williams, de65 años de edad, observa a su congregacióndesde el interior de una jaula metálica indi-vidual con candado, un poco mayor queuna cabina telefónica. Los hombres, muchosde ellos con cicatrices, sin dientes y pálidos,guardan silencio mientras miran la hostiaconsagrada bajo el reflejo de la bombillafluorescente sobre sus cabezas.El Padre Williams dijo que es en este

punto de la Misa cuando a menudo se imagina la luz de Cristoemergiendo desde la hostia, iluminando la oscuridad del corredorde la muerte y las almas que se encuentran en su interior.“Cuando elevo la hostia no veo atroces asesinos frente a mí,

veo seres humanos”, dijo. “Si este cuerpo no se hubiera entregadopor ellos también, ¿qué diferencia haría nuestra fe?”. “Qué don

me fue otorgado para poder dar testimonio de la misericordia deCristo personificada en este sacramento en un lugar tan oscuro”.Ya sean sacerdotes, diáconos o laicos, hay miles de ministros

católicos de prisión entrenados y voluntarios que comparten elprivilegio de llevar la luz de Cristo a las comunidades presas en

todo Estados Unidos. Y muchos de ellos,como el Padre Williams, son Caballeros deColón que manifiestan su compromiso conla caridad y la fraternidad anunciando unmensaje de esperanza a aquellos que no latienen.

‘UN CAMINO PARA LA CURACIÓN’El ministerio a los prisioneros está recono-cido por la Iglesia Católica como una desiete obras corporales de misericordia arrai-gadas en el mandato de caridad del Evange-lio. Al predicar acerca del Último Juicio,Jesús se identificó con aquellos que estánpresos: “… preso, y me vinieron a ver”(Mateo 25, 36). Durante su crucifixiónCristo atendió a los criminales arrepentidosen la cruz (cf. Lucas 23, 43). Y la Carta a losHebreos dice, “Acuérdense de los que estánpresos, como si ustedes lo estuvieran conellos…” (Hebreos 13, 3). Los Caballeros de Colón que sirven en el

ministerio de prisión también tienen unejemplo especial en su fundador, el Venera-ble Michael McGivney. En primavera y ve-rano de 1882 el Padre McGivney se vio

inmerso tanto en las responsabilidades parroquiales como en eltrabajo de la nueva Orden en New Haven, Conn. También visi-taba diariamente a James “Chip” Smith, un conocido joven ru-fián en la prisión de New Haven. Dos años antes Smith habíamatado al jefe de la policía durante una riña entre borrachos yfue sentenciado a muerte por el crimen.

Los Caballeros ofrecen libertad tras las rejas a medida que llegan a los presos con un mensaje de esperanza

por Christina Gray

Ministros de la misericordia

Phot

o by

Lt.

Sam

Rob

inso

n



Phot

o by

Phi

llip P

arke

r

Durante más de un año el Padre McGivney fue un fiel visitantey amigo de Smith que le aconsejaba que volviera a la Iglesia.

Con la autorización del Padre McGivney, un reportero de NewHaven Evening Register visitó a Smith la semana antes de su eje-cución el 1º de septiembre de 1882.

“Los ministerios del Padre McGivney y de las Hermanas de laMisericordia han dado a Smith el pleno consuelo transmitidopor una fe religiosa sólida y sincera”, escribió el reportero. “Fi-nalmente tuvo un insólito ánimo de alegría y generosidad de es-píritu que no pueden describirse por ninguna otra razón”.

Con agradecimiento al Padre McGivney, quien permaneció asu lado, el arrepentido Smith aseguró a su sollozante madre queestaba encontrando una “muerte feliz”.

Casi un siglo después el Padre Williams sintió por primera vezel llamado al sacerdocio mientras crecía en New Haven, a sólounas manzanas de donde comenzaron estas conversaciones. Es-cudero Colombino durante su juventud, Williams sirvió comooficial de la Fuerza Aérea y más tarde se unió al Consejo Motherof Good Counsel 1078 en Andover, Mass.

En 1987, a los 30 años de edad, se convirtió en hermano je-suita y eligió el ministerio de la prisión como “experimento” enla Institución Correccional de Massachusetts en Norfolk. Fueahí, mientras miraba por una estrecha ranura para hablar a unhombre en confinamiento solitario, cuando el Padre Williamsdice que “se dio cuenta de que Jesús le mostraba su rostro”.

A principios de los años 1970 el sistema penitenciario deEE.UU. cambió su enfoque de la rehabilitación a la retribución.Hombres y mujeres convictos comenzaron a pasar periodos den-tro y fuera de la prisión, tan enfadados, violentos, adictos a lasdrogas, mentalmente enfermos o espiritualmente vacíos — sa-liendo en esencia peor de lo que habían ingresado. Hoy, EstadosUnidos cuenta con la mayor población carcelaria del mundo conmás de 2.2 millones de prisioneros en prisiones estatales y fede-rales.

“Nuevos estudios confirman lo que ha demostrado nuestraexperiencia pastoral”, dice una declaración titulada “Responsa-bilidad, rehabilitación y restauración: Una perspectiva católica”,publicada en el año 2000 por la Conferencia de Obispos Cató-

El Padre John Hourican, Emmett “Spike” Hawkins y el Diácono Bill Davis, miembros de los Caballeros que trabajan en el ministerio de prisión,frente al Centro Correccional del Condado de Shelby en Memphis, Tenn. • Página opuesta: Se observa la puerta del Corredor de la Muerte en laPrisión Estatal de San Quintín en California.



El Padre Jesuita George Williams, miembro del Consejo Mother of Good Counsel 1078 en Andover, Mass., celebra Misa para los presos delCorredor de la Muerte en San Quintín el 2 de noviembre, Día de los Fieles Difuntos. • El Diácono Joaquin “Kin” Borja (derecha), miembro delConsejo Father Damien de Veuster en Aiea, Hawai, junto con sus colegas miembros del consejo Gary Stark y Linda, su esposa, afuera de laInstalación Correccional de Halawa en Aiea.

TOP:

Pho

to b

y Lt

. Sam

Rob

inso

n —

BO

TTO

M: P

hoto

by

Ric

Noy

le



licos de EE.UU. “La curación física, de comportamiento y emo-cional, tiene lugar antes y con resultados más duraderos si seacompaña de curación espiritual. El acceso al culto y la formaciónreligiosa son... un elemento significativo en la reconstrucción devidas y el cambio de comportamiento”.Los críticos son escépticos acerca de la idea de rehabilitar ase-

sinos, violadores y pandilleros y los capellanes de la prisión a vecesescuchan que están “perdiendo su tiempo”. Pero la mayoría nolo cree así. Aproximadamente las tres cuartas partes de los cape-llanes encuestados en un estudio de 2011 por Foro Pew sobre re-ligión y vida pública, reportó que considera “absolutamentedecisivo” el acceso a los programas religiosos para la rehabilitaciónexitosa y la reinserción de los presos que salen de prisión.Por su lado, el Padre Williams dijo que su trabajo no es reparar

prisioneros o deshacer el daño que han hecho. Él no hace prose-litismo con los presos, por el contrario, se encuentra con ellosdonde están. “Les ofrezco un camino para curar sus almas y lle-varles paz con ellos mismos y con Dios”, explicó.

PRESENCIA CATÓLICAComo capellán de prisión católico moderno, el Padre Williamrepresenta a una minoría en Estados Unidos. Únicamente 13 porciento de los 1,474, capellanes de prisión estatal que contestaronla encuesta de Pew se identificaron a sí mismo como católicos.Casi las tres cuartas partes de ellos son protestantes evangélicosasistidos por una legión de voluntarios laicos.El hecho de que sea más probable que los presos católicos se

alejen de la fe sin una presencia católica pone de relieve la nece-sidad de más capellanes católicos de prisión así como la necesidadde más voluntarios laicos para ayudar a complementar su obra.Tengo algunos voluntarios estupendos — gente maravillosa,

dedicada — pero no recibimos toda la ayuda que necesitamos enlas prisiones”, dijo el Padre Harold P. Paulsen, un ministro vete-rano de prisión y sacerdote retirado de la Diócesis de Tyler, Texas.Durante más de 20 años el Padre Paulsen se enfocó en curar

prisioneros ayudándoles a sobrellevar el miedo, el enojo y el odio.Miembro durante mucho tiempo del Consejo San Jacinto 2778en Baytown, Texas, el nativo de Boston de 83 años de edad “he-redó” los ministerios de prisión de cinco cárceles y prisiones deTexas y ahora recorre las carreteras del noreste de Texas para vi-sitar semanalmente cada institución.“Ves Milagros cada vez que vas”, dijo el Padre Paulsen, cuyo

ministerio incluye celebrar Misa y los sacramentos, dar consejosy animar a los prisioneros para que se eduquen mediante la lec-tura espiritual, especialmente con materiales publicados por elServicio de Información Católica de Caballeros de Colón.“Para cada prisión a la que voy obtengo toda la literatura de

C de C que me sea posible”, explicó el Padre Paulsen. “Los hagoestudiar lo más posible y así descubren la bondad de la fe y deDios. Algunos de los cambios son realmente drásticos”.Desde que el Servicio de Información Católica lanzó en 1947

un Curso de Estudio a Distancia de Formación de la Fe en 10partes, más de la mayoría de los estudiantes han sido presos —incluyendo 51 por ciento de los 1,550 estudiantes inscritos ac-tualmente.Además de los recursos que proporciona la Orden existen mu-

chos ejemplos de Caballeros que han encontrado el valor de servoluntarios para el ministerio de prisión.Emmett “Spike” Hawkins, un trabajador de servicios públicos

retirado y miembro del Consejo Whitehaven 5062 en Memphis,Tenn., ha sido voluntario en prisiones por casi 20 años. Despuésde concluir un “Cursillo” de fin de semana, un “corto curso sobreCristianismo” de tres días de duración, comenzó a servir comomiembro del equipo de Kairos, una versión modificada del Cur-sillo para la comunidad de las prisiones.Hawkins, de 66 años de edad, también sirve en el grupo de

voluntarios de la Penitenciaría del Estado de Tennessee Oeste,que su encuentra a 60 millas al norte de Memphis.“Hablamos acerca de lo que creemos y analizamos el Cate-

cismo”, dijo, “pero una las principales cosas es sólo escuchar. Sig-nifica mucho para los prisioneros expresarse con alguien que sepreocupa”.El diácono Bill Davis, Director del Ministerio de Prisión para

la Diócesis de Memphis y miembro del Consejo Timothy J.Coyne 9317 en Cordova, Tenn., animó a Hawkins para que par-ticipara de manera más activa.“Me ayudó a ver la necesidad que existe”, dijo Hawkins.A un océano de distancia, el Diácono Joaquín “Kin” Borja, du-

rante mucho tiempo ministro de prisión en el EstablecimientoCorreccional de Halawa en Aiea, Hawai, convenció de manerasimilar a sus colegas del consejo para “adoptar” una correccionaly a sus 300 presos de media seguridad.“Es más que un tema católico, es un tema humano”, dijo el

Diácono Kin, miembro de la cercana Parroquia St. Elizabeth ydel Consejo Father Damien de Veuster 6906. Al hablar con her-manos Caballeros que están considerando convertirse en minis-tros de prisión voluntarios, dice, “Oren por ello. El amor de Diosvencerá su miedo”.Gary Stark, uno de los colegas miembros del consejo del Diá-

cono Kin, accedió a ser voluntario para ayudar a coordinar losservicios de Comunión en la prisión que actualmente no cuentacon capellán católico.“Deseaba hacer algo más que asistir a reuniones del consejo y

a campañas de recaudación de fondos”, dijo Stark, de 60 años deedad. Por necesidad, el entrenamiento de la prisión se enfocaprincipalmente en lo negativo: qué no usar, qué no hacer, quéno decir. Al principio Stark se preguntó, “¿En realidad quierohacer esto?”. Tengo que tener cuidado y portarme bien todo eltiempo”.Sin embargo, muy pronto se desvanecieron los temores de

Stark y Linda, su esposa, también concluyó el entrenamiento.Ahora la pareja visita el Establecimiento Correccional de Halawacada semana.Al recordar su primer recorrido por el corredor de la muerte

después de llegar a San Quintín, el Padre Williams dijo quecuando miró a lo alto a través de los alambres con cuchillas enlos techos, divisó una docena de gorriones de alas rojas.“Su canto es un recordatorio de que incluso en toda esta opre-

sión y oscuridad, Dios está aquí”.♦

CHRISTINA GRAY es reportera de Catholic San Francisco, elperiódico de la Arquidiócesis de San Francisco.



Durante casi seis décadas la familia DiCalogero ha ayudado a las familias de Caballeros de Colón a obtener seguridad financiera

por Justin Bell | fotos de Bryce Vickmark

Un legado de protección

Al inicio de su carrera como agente de Seguros de Caballeros deColón, Joseph P. DiCalogero visitó a Pasquale y Lorraine

Bruno en Melrose, Mass., y les sugirió firmemente que comenzarana ahorrar para los próximos años. Con siete hijos que criar, la parejase había enfocado en suministrar los gastos universitarios y no habíapensado realmente acerca de su propio futuro financiero.Hoy, con más de 80 años, los Bruno agradecen haber escuchado

la opinión de su agente.

“En lo que a nosotros respecta, hacemos lo que nos diga que ha-gamos”, dijo Pasquale, quien ahora se encuentra en una situaciónfinanciera en la que no tiene que trabajar si no desea hacerlo — auncuando destina un par de días a la semana a una tienda de alimentosque antes le perteneció.DiCalogero, de 56 años, miembro del Consejo Reading 1031

(Mass.), sirvió en Caballeros de Colón como agente de seguros du-rante 20 años antes de trabajar los últimos 15 años como agente



general. Al ayudar a numerosas familias de Nueva Inglaterra comolos Bruno para que tomaran decisiones financieras importantes,DiCalogero sabe que sigue las huellas de muchos otros agentes de-dicados, incluyendo a su padre, Joseph B. DiCalogero. De hecho,tres de los hijos de Joseph B. — Joseph P., John y Robert — asícomo su yerno Tim Coskren, se volvieron agentes de Caballerosde Colón. Del mismo modo, Joseph P. ha iniciado una tercera ge-neración de agentes: sus hijos, Joseph J. y Matthew, así como susobrino, Jeff Denehy. Para los DiCalogero los Seguros de Caballeros de Colón son un

verdadero negocio familiar — y no sólo porque tantos de ellossean agentes. Los DiCalogero están plenamente conscientes deque el Venerable Michael McGivney estableció Caballeros deColón en 1882 en aras de la seguridad financiera de las familiasde sus miembros.La visión del Padre McGivney sigue inspirando su trabajo. Para

los DiCalogero, “Seguros para hermanos Caballeros, por hermanosCaballeros con los hermanos Caballeros en mente” no es un lemacorporativo, se trata de un lema familiar y de un orgulloso legadoque sigue creciendo.

A LARGO PLAZOA los 88 años de edad Joseph B. DiCalogero aún puede decir dememoria las diferencias entre dos pólizas de seguro de los años 1950y explicar con claridad por qué la oferta de los Caballeros es mejor.“El seguro no sólo era menos costoso, sino que tenía mayor

valor”, dijo.Nacido en 1926 de padres sicilianos inmigrante, Joseph B. creció

en North End, un barrio de Boston que describe como 99 porciento italiano en esa época.Después de servir en la Marina de EE.UU. a finales de la Segunda

Guerra Mundial, volvió a Boston y asistió a la escuela de negocios.

Tres generaciones de agentes de Seguros de Caballeros de Colón, incluyendo al Agente General Joseph P. DiCalogero (primera fila al centro) y su padre, el exAgente General Joseph B. DiCalogero (adelante a la derecha). En la fotografía también aparecen los agentes de seguros Jeffrey Denehy (adelante a la izquierda)y (última fila de izquierda a derecha) Joseph DiCalogero Jr., John DiCalogero, Matthew DiCalogero, Timothy Coskren y Robert DiCalogero.



Se unió a Caballeros de Colón en 1949 y un año después comenzóa trabajar para la industria de seguros comerciales.Muy pronto Joseph B. comenzó a participar más con los Caba-

lleros y a los 26 años de edad sirvió como Gran Caballero del Con-sejo Ausonia 1513 en North End de Boston. En 1955 se casó conMarion, su esposa, y dos años después comenzó una carrera de casicuatro décadas con Caballeros de Colón.“Caballeros de Colón no fue mi primer empleador, pero sabía

que sería el último”, dijo Joseph B.Comenzando como agente de seguros, trabajó como el primer

supervisor regional en la sede de Caballeros de Colón en NewHaven, Conn., y más tarde se retiró como agente general el 31 dediciembre de 1994.Su hijo Joseph P., recuerda que prácticamente creció con los Se-

guros de Caballeros de Colón. Desde los 8 años de edad él y sushermanas ayudaban a su padre llenando de 8,000 a 10,000 sobrespara el correo del verano.“Sabíamos que esto llegaría cada verano y lo odiábamos”, dijo Jo-

seph riendo.Desde el hogar familiar en Norwood, un suburbio del sur de Bos-

ton, a menudo se encontraba viajando con su padre a las reunionesdel consejo y parroquias cargando un proyector para las presenta-ciones. Cuando era estudiante del segundo grado asistió a la primeraconferencia de Seguros de Caballeros de Colón que tuvo lugar enlas afueras de New Haven.Como agente general, el mayor de los DiCalogero conducía a

menudo dos horas de trayecto a Springfield en un viejo Buick con200,000 millas. Un mes después de que el eje del Buick se rompieraen su calle en Norwood compró un billete de lotería ganador. ¿Elpremio? Un auto.“Dígame que no se trata del Padre McGivney cuidándome las

espaldas”, dijo Joseph P. al recordar el incidente.También recordó un día cuando tenía 18 años en que su papá le

dijo que subiera al auto pero no le dijo a dónde iban. Resulta queiban al Consejo Norwood 252, donde el adolescente participó enuna ejemplificación del Primer Grado.Después de estudiar Negocios en la Universidad Estatal de Salem,

unirse a su padre en el comercio de seguros de Caballeros de Colónpara Joseph P. no fue una decisión complicada. Vio el éxito del quegozaba su padre y se dijo que lo intentaría por un tiempo mientrasfuera aún joven y estuviera soltero.Treinta y cinco años después Caballeros de Colón ha sido la única

carrera que Joseph P. haya conocido.No pasó mucho tiempo antes de que Joseph P. se casara con Lau-

ren, su novia de secundaria. Hacía tiempo que estaba familiarizadacon la Orden ya que su padre también era miembro e incluso com-partió tareas de llenar sobres.Como agente de seguros Joseph P. podía trabajar fuera de casa,

cenar con Lauren, su esposa, y sus hijos antes de emprender las citasde la tarde. Como propietario de una franquicia con comisión,podía manejar su propia agenda, lo que le dejaba tiempo para acti-vidades extracurriculares, como entrenar a jóvenes deportistas.“Por ello creo que los agentes de seguros tienen el mejor trabajo

del mundo, si puedes manejarlo”, dijo.Lauren DiCalogero también apreció el desarrollo de la comuni-

dad entre las familias de los agentes.

Es mucho más que una compañía para la que trabajas. Hacesbuena amistad con la gente, se apoyan unos a otros”, dijo, mencio-nando viajes y el cuidado de los niños mutuamente.

MANTENIENDO LA VISIÓNActualmente Joseph P. dirige a 22 agentes de seguros que sirven alos Caballeros en Vermont, New Hampshire y un tercero de Mas-sachusrtts — una zona que cuenta con 170 consejos y aproxima-damente 23,000 miembros.Sin embargo, cuando los hijos de Joseph P. mostraron interés en

convertirse en agentes de C de C con él, los instó a tener otros tra-bajos primero.“Quería que vieran cómo era fuera de Caballeros de Colón”, dijo.Joseph P. también deseaba asegurarse de que la iniciativa de tra-

bajar para Caballeros de Colón viniera de sus hijos y no al contrario.Sabía que a los agentes de seguros de Caballeros de Colón se lespaga sobre comisión y que para tener éxito deben estar automoti-vados y ser disciplinados.Joseph J. de 26 años, miembro del Consejo Valencia 80 en Mil-

ford, Mass., dijo que su padre deseaba que obtuviera experienciaen el teléfono con las ventas internas y que “se llenara de valor parasentarse ante las personas” en las ventas externas. Hizo ambas cosasen el terreno de las tarjetas de crédito antes de subir a bordo conlos Caballeros.Asimismo, Matthew, el hermano mayor de 29 años de edad,

miembro del Consejo Methew 4027 (Mass.), describió su movi-

El Agente General Joseph P. DiCalogero fotografiado en su oficina enDiCalogero Agency en Norwood, Mass.



miento a la venta de seguros para los Caballeros como una “fuerzagravitatoria” después de graduarse en la escuela de negocios y tra-bajar en el sector bancario. Al poco tiempo de comenzar a trabajarcon los Caballeros en 2013 se casó con Morgan, su esposa, y apreciaque su carrera provea para una familia.Aunque Joseph B. DiCalogero ha estado retirado oficialmente

de Seguros de Caballeros de Colón durante casi 20 años, él y Ma-rion, su esposa, siguen participando. Por ejemplo, ayudaron a susnietos agentes llenando 23 bandejas de sobres — más de 3,000 —para su correo del mes de agosto.“Se cerró el círculo”, dijo Joseph P.Protegiendo el futuro financiero de las familias de Caballeros de

Colón los DiCalogero saben que ellos y otros agentes de seguros deC de C participan en un legado mayor.Comenzó de manera sencilla cuando el Padre McGivney, un

joven párroco de la Iglesia de St. Mary en New Haven concibió unafraternidad fundada en la caridad para proteger a los vulnerables.“Creo que es fenomenal cómo su visión es nuestra visión”, dijo

Joseph P.Probablemente el Padre McGivney no podía imaginarse lo ex-

tensa que se volvería la sociedad de beneficios fraternales, dijo Jo-seph P. Hoy, una compañía de Fortune 1000, la Orden está encamino de superar los $100 mil millones de dólares de seguros vi-gentes en 2015 y no existe compañía de seguros mejor calificadaen Norteamérica.“Creo que es asombroso y seguirá creciendo y creciendo”, dijo

Joseph P.

“Aun así, somos el secreto mejor guardado en la industria”,agregó. “La gente debería saber más acerca de los Caballeros deColón y lo qué hacemos. Olvidemos los seguros por un instante.Sólo el año pasado donamos $170 millones de dólares a obrasde caridad y brindamos 130 millones de horas hombre volun-tarias. Es increíble”.La Orden tiene “una gran historia que contar”, dijo Joseph P.

“Pero debemos atraer a más personas para contar la historia”.Cliente durante mucho tiempo, Rich O’Connell obtuvo su pri-

mera póliza de seguro de C de C cuando su padre adquirió una conJoseph B. a principios de los años 1960. Desde entonces O’Connellha adquirido muchas pólizas más a lo largo de los años a través delos DiCalogeros y un momento crucial fue cuando inició su propionegocio de ingeniería civil.Haciendo compras conoció a un agente de seguros de otra com-

pañía. Cuando el agente le preguntó qué seguro tenía en ese mo-mento, O’Connell contestó que con Caballeros de Colón. Lareunión se interrumpió cuando el agente comenzó a guardar susmateriales.“No puedo hacerlo mejor que esos chicos”, dijo el agente, de

acuerdo con O’Connell.Es difícil no imaginar al Padre McGivney no sonreír ante eso.♦

JUSTIN BELL es corresponsal del National Catholic Register, tra-baja para Escuelas Públicas de Boston y para la Parroquia St. Maryof the Annunciation en Danvers, Mass. Es miembro del ConsejoDenver 539 (Colo.).

El Agente de Seguros Mathew DiCalogero se reúne con su cliente de tiempo atrás John Walsh, miembro del Consejo Norwood 252 (Mass.) yJaynellen, su esposa, para analizar sus necesidades de seguros.



El Santuario Nacional San Juan Pablo II en Washington, D.C.alberga una serie de eventos que rodean la celebración del 22

de octubre del día de la primera fiesta de Juan Pablo II desde sucanonización en abril pasado. Los Funcionarios Supremos se unie-ron al Arzobispo Mieczysław Mokrzycki de Lviv, Ucrania, y a otrosdistinguidos invitados para la inauguración oficial de una exposi-ción permanente de primer nivel sobre la vida y las enseñanzas delnuevo santo.La celebración también ofreció a los peregrinos oportunidades

especiales para orar, venerar las reliquias del santo y presenciar laproyección del documental producido por C de C titulado JuanPablo II en América: Uniendo a un Continente.El Capellán Supremo Arzobispo William E. Lori de Baltimore

fue el celebrante principal en una Misa vespertina que precedió ala ceremonia de corte de listón de la nueva exposición de 16,000pies cuadrados titulada “Un Don de Amor: La Vida de San JuanPablo II.

“Esta tarde nos reunimos con agradecimiento y alegría para ce-lebrar el primer día de fiesta de San Juan Pablo II”, dijo el CapellánSupremo en su homilía. “Nuestra alegría se acentúa también al ob-servar a nuestro alrededor cómo progresa este santuario que llevasu nombre en su honor. Ya se ha convertido en un lugar de pere-grinaje, oración y devoción al que muchos vienen a buscar la po-derosa intercesión de San Juan Pablo II”.Los Funcionarios Supremos encabezados por el Caballero Su-

premo Carl A. Anderson y el personal del santuario encabezadopor Patrick E. Kelly, Director Ejecutivo, recibieron a un númeroespecial de invitados y dignatarios al santuario con motivo de loseventos. Fue la primera visita al santuario del Arzobispo Mokrzycki,quien sirvió como secretario personal de Juan Pablo II de 1996hasta el fallecimiento del Papa en 2005. Además de la Misa con-celebrada, el Arzobispo Mokrzycki dirigió el rosario de la DivinaMisericordia y una procesión de una reliquia de San Juan Pablo II.El relicario, que incluye una ampolleta de vidrio que contiene

sangre del santo, es un elemento central del santuario y fue con-fiado a Caballeros de Colón por el Cardenal Stanislaw Dziwisz,Arzobispo de Cracovia, Polonia.En sus observaciones después de la Misa, el Arzobispo

Mokrzycki dijo, “El que nos reúne es San Juan Pablo II, que sigue

Santidaden exhibición

El Santuario Nacional de San Juan Pablo IIdevela una nueva exposición del testimonio

de toda la vida del Papa a Cristo

Por Personal de Columbia | fotos de Matthew Barrick



siendo un modelo de amor por Dios, sus mandamientos, el Evan-gelio y la Iglesia”.

Y agregó, “Agradezco a los Caballeros de Colón por un empren-dimiento tan valioso y creo que por medio de este santuario seránfieles representantes de las enseñanzas de San Juan Pablo II hoy yen el futuro”.

El primer anuncio del Caballero Supremo Anderson sobre lainiciativa fue en su informe anual en agosto de 2011, cuatro mesesantes de la beatificación de Juan Pablo II. Un santuario dedicadoa las contribuciones de Juan Pablo II a la Iglesia y a la sociedad seubicará en el antiguo Centro Cultural Juan Pablo II, que se inau-guró en 2001. El Cardenal Donald W. Wuerl de Washington ben-dijo el proyecto y declaró el lugar como un santuarioarquidiocesano. En marzo pasado, adelantándose a la canonizaciónque tuvo lugar un mes después, fue designado santuario nacionalen una reunión de la Conferencia de Obispos Católicos de EE.UU.

En mayo, el Papa Francisco a través del Secretario de Estadodel Vaticano Cardenal Pietro Parolin expresó su esperanza de que“el Santuario abra sus puertas a los innumerables miembros dela fe de Estados Unidos y del extranjero que recuerdan a San JuanPablo II con agradecimiento y afecto y que buscan con confianzasu intercesión y su asistencia”.

En su homilía del 22 de octubre el Arzobispo Lori señaló ade-más que Juan Pablo II era particularmente cercano a los Caballerosde Colón.

“Ahora podemos transformar este edificio de un centro en unsantuario, un lugar de gracia y santidad, verdad y amor”, dijo,“para proclamar el mensaje de su vida y pontificado en la Iglesiay ante el mundo”.

La nueva exposición, que marca la conclusión de la fase unodel santuario, invita a los peregrinos a recorrer nueve galeríasque trazan la vida, papado y enseñanzas de San Juan Pablo II.La experiencia multimedia incluye artículos únicos, componen-tes audiovisuales y atractivas exhibiciones interactivas en unaconfiguración que inspira a la reflexión profunda sobre una delas mayores figuras intelectuales, espirituales e históricas delSiglo XX.

La exposición, diseñada por Gallagher and Associates, se en-foca tanto en los eventos que formaron al Papa como en aquellosque el formó a su vez: desde su juventud en la Polonia ocupadapor los nazis al ministerio como sacerdote, obispo y cardenalhasta su dinámico pontificado de 25 años de duración.

“Esta exposición es un verdadero testimonio de la vida de SanJuan Pablo II y tiene tres propósitos” dijo el ArzobispoMokrzycki. “Primero, la protección: protegiendo y sistemati-zando artículos relacionados con la vida del santo. Después, edu-car mediante programación cultural, científica y didácticapermitiendo a los visitantes aprender acerca de la persona de JuanPablo II y sus enseñanzas. Finalmente y lo más importante, mos-trar la belleza de una vida vivida de acuerdo con el Evangelio”.♦

De izquierda a derecha: Director Ejecutivo Patrick E. Kelly, Capellán Supremo Arzobispo William E. Lori de Baltimore, Caballero Supremo CarlA. Anderson, Arzobispo Mieczysław Mokrzycki de Lviv, Ucrania, Arzobispo Stefan Soroka de Philadelphia (ucraniano) y Diputado CaballeroSupremo Logan Ludwig.



Derecha: El Arzobispo Mokrzycki bendice un pasillo dela exposición, una réplica de la Puerta Santa en la Ba-sílica de San Pedro, acompañado del Arzobispo Lori deBaltimore y del Caballero Supremo Anderson • La ex-tensa exposición presenta temas clave sobre la vida y pon-tificado de San Juan Pablo II, incluyendo su devociónMariana (arriba), sus viajes internacionales, incluso lasJornadas de la Juventud (abajo) y los muchos santos ybeatos que canonizó y beatifico (derecha abajo).



Durante más de seis meses, nuestra ciudad de Alepo, en elextremo noroeste de Siria, ha sufrido de grave falta de

agua, al tiempo que los servicios de electricidad y teléfono seinterrumpen con frecuencia. El jueves santo, 17 de abril, laciudad fue el escenario de terribles ataques y la gente, aterradapor los bombardeos, no podía salir de su casa para asistir aMisa. El verano pasado, Alepo estuvo sitiada y aislada del restodel mundo durante más de 10 semanas.Apenas podemos empezar a enumerar los sufrimientos y las

dificultades que ha tenido que soportar la gente de Alepo du-rante esta época trágica, que comenzó hace tres años y medio.Lo que inició como un pacífico movimiento de protesta se haconvertido ahora en una furiosa guerra civil y una invasiónextranjera.Claro que Alepo no es la única ciudad que sufre en este an-

tiguo país, donde San Pablo fue llamado en el camino a Da-masco a ser el “instrumento elegido” de Jesús e incansabledefensor de la Iglesia (cf. Hechos 9, 15). Quisiera atraer parti-cularmente la tención sobre la suerte de los cristianos atrapadosen el fuego cruzado de la violencia actual y las consecuenciaspara el futuro de esta región.Para la Iglesia, lo más importante es que la paz sea restau-

rada tan pronto como sea posible, de manera que pueda es-tablecerse una democracia ajena a cualquier religión. De estaforma, todos los sirios, incluyendo a sus numerosas minorías,tendrán garantizada la libertad religiosa necesaria para quepuedan vivir con tranquilidad como ciudadanos de plenosderechos en el país donde ellos nacieron y están sepultadossus ancestros.

UNA TRAGEDIA INDESCRIPTIBLELos norteamericanos están bien al tanto de la brutal ejecucióndel periodista James Foley en el mes de agosto y de Steven So-tloff en septiembre. A los pocos días del asesinato de su hijo,Diane Foley dijo estas palabras “Nunca hemos estado tan or-gullosos de nuestro hijo, Jim. Entregó su vida para dar a co-nocer al mundo los sufrimientos del pueblo sirio”.Quizás también hayan oído hablar de la ejecución del Padre

Jesuita Frans van der Lugt el 7 de abril en la antigua ciudad deHoms. El Padre van der Lugt, firme y brillante defensor deldiálogo interreligioso en Siria durante 40 años, que se había

convertido en símbolo del la amistad entre cristianos y musul-manes, eligió quedarse a pesar de los peligros casi constantes.Su muerte es un gran golpe para nosotros en Siria, pero no esel primero ni tampoco el único.Si pensamos en las víctimas cristianas inocentes, podemos

hablar sin exagerar de varios cientos de muertos, muchos deellos mártires. Sabemos que al menos 10 sacerdotes han sidoasesinados. Aún se desconoce la suerte de otros sacerdotes yobispos que han sido secuestrados.El antiguo pueblo de Ma’loula, un refugio de los cristianos

desde la época de las persecuciones romanas, ha sido blancode frecuentes ataques. Los Yihadistas han saqueado las escuelasy los conventos de la zona, y también secuestraron a 12 monjasen 2013 para aterrorizar aún más a la población.Es difícil imaginar en el siglo XXI las imágenes conmove-

doras que nos llegan. Reflejan el sufrimiento indescifrable decientos de miles de familias enlutadas, millones de refugiados,y todos aquellos que han permanecido en su casa y trabajannoche y día para conseguir alimentos para sus hijos. Hacepoco, Siria era más bien tranquila y segura. Los cristianos vi-vían pacíficamente en una sociedad plural donde los musul-manes constituían una mayoría que era tolerante e inclusobenévola. Pero esta guerra inhumana acaba con todo a supaso, y esta tragedia catastrófica y desenfrenada está aniqui-lando al país.Actualmente, todo ha cambiado dramáticamente. El movi-

miento de protesta que comenzó de manera pacífica se hatransformado en una revuelta armada que ha difundido el te-rror y la inseguridad por todo el país. La gente tiene miedo desalir de su casa, procura no salir de la ciudad o su pueblo, osólo lo hace para mudarse a otras regiones donde espera poderencontrar refugio. En las zonas de peligro, como Alepo y lospueblos cercanos a Turquía, hay secuestradores, francotiradoresy cuadrillas armadas que oprimen a la población civil en lasáreas donde no está presente el ejército.

VÍCTIMAS DE LA INVASIÓNNo sé si la comunidad internacional ha declarado oficial-mente a Alepo como “zona de desastre”, pero sí sé que hu-mana y materialmente, lo es. Tras años de una guerrainsensata, los habitantes de esta hermosa gran ciudad, con

En medio de violentas persecuciones y levantamientos sociales, los cristianos sirios luchan por llevar paz a su patria.

por el Arzobispo Jean-Clément Jeanbart

Sufrimiento y esperanzafrente al terrorismo



Phot

o by

Moh

amad

al-T

ayb/

AFP/

Get

ty Im

ages

sus 7,000 años de historia y cultura, se encuentran en una si-tuación desesperada. La prosperidad de que gozaba Alepo seha desvanecido. Los incontables ataques han destruido susfábricas y su próspera industria, sus instituciones sociales yadministrativas, su área comercial y sus famosos zocos (mer-cados), sus antiguas casas, sus escuelas y sus hospitales. Laruina de Alepo significa que Siria ha perdido una fuente im-portante de crecimiento económico y social, y otras ciudadeshan sufrido una desgracia similar.La población árabe cristiana sigue estando especialmente en

riesgo. Estas épocas de grandes cambios podrían propinar ungolpe fatal a nuestra presencia y misión apostólica en la región,que se remonta a los inicios del cristianismo.A casi cuatro años de sus inicios, tenemos cada vez más prue-

bas de que esta revolución no es un movimiento de protestade los ciudadanos sirios en busca de libertad y una mejor vida,sino más bien una devastadora invasión de nuestra tierra, másterrible que la de los Hunos en el siglo V o los Mongoles en laEdad Media. Es una guerra de destrucción dirigida por otrasnaciones, utilizando el descontento de partes de Siria para fo-mentar una guerra fratricida a la cual han inyectado armas, di-nero y decenas de miles de yihadistas y mercenarios. Inclusomiles de terroristas europeos se han unido a sus filas.Ante la masacre de personas inocentes, los secuestros, la ne-

gación al diálogo y la destrucción masiva, ahora estamos con-

vencidos de que este levantamiento no tiene nada que ver conla libertad y la democracia. Si así fuera, la Iglesia sería la pri-mera en aliarse al descontento y convertirse en líder de los quebuscan reformas sustanciales. En lugar de eso, hemos centradonuestra atención en pedir que termine el conflicto armado einicie un diálogo para encontrar una solución política concer-tada para esta crisis que ha sumido a nuestro país en un bañode sangre y fuego.

RAYOS DE ESPERANZALos patriarcas del Medio Oriente, así como la Asamblea Ge-neral de los Obispos de los países del Medio Oriente, juntocon su Santidad el Papa Francisco, no han cesado de llamar alos creyentes a la oración, a los guerreros a la calma y a las na-ciones a la no interferencia militar.Nadie puede olvidar el llamado profético del Santo Padre a

toda la Iglesia a participar en un día de ayuno y oración el 7de septiembre de 2013, ante las crecientes tensiones que in-cluían un posible ataque militar por parte de Estados Unidos.¡El Señor respondió a las oraciones de su Iglesia! Tuvo piedad

de la gente de Siria y abrió vías de diálogo y reconciliación. Laspláticas de Ginebra fueron el primer camino, y oramos día ynoche para que alcancen sus objetivos y se llame a otra reuniónpara promover el diálogo entre los combatientes. Pedimos atodos nuestros hermanos cristianos que se unan a nosotros en

Un hombre sirio carga a dos niñas cubiertas de polvo después de un ataque aéreo en la ciudad de Aleppo el 9 de julio.


oración para que tenga éxito el proceso de paz y termine laguerra para el mayor bien de toda Siria.Es evidente que la Guerra civil de Siria va a desbordarse

hacia los territorios vecinos si el conflicto sigue sin control. Pordesgracia, nos hemos dado cuenta de que esto sucede todos losdías. Pueden ustedes imaginarse la triste imagen que nos esperay las trágicas consecuencias para las comunidades cristianas delos países circunvecinos si esto sucede.Por lo tanto estoy convencido de que nuestra primera tarea

debe ser la lucha por la paz en nuestra tierra y nuestra región.En su Mensaje para la Jornada Mundial de la Paz de enero pa-sado, el Papa Francisco declaró “Sólo si aceptan moverse en elamplio espacio asegurado por esta apertura a Aquel que ama acada hombre y a cada mujer, la política y la economía conse-guirán estructurarse sobre la base de un auténtico espíritu decaridad fraterna y podrán ser instrumento eficaz de desarrollohumano integral y de paz.”Reconociendo lo que nuestro Santo Padre ha llamado “la di-

mensión trascendental del hombre”, los cristianos quieren unsistema político que permita que todos los ciudadanos vivanen paz y participen en la vida pública. Sabemos que la tarea esardua y difícil, pero los cristianos también saben que el Señornunca abandona a sus hijos.Por lo tanto, con gran esperanza pensamos en el día en que

termine el Calvario que soporta nuestro país. Y oramos ardien-temente por el establecimiento de la paz duradera de manera

que nuestros fieles puedan regresar al trabajo y a su vida nor-mal, en un ambiente de seguridad, serenidad y comprensiónmutua entre todos los ciudadanos de este amado país.♦

EL METROPOLITANO JEAN-CLÉMENT JEANBART esArzobispo de Alepo, Siria (Iglesia Greco Católica Melquita),la ciudad en que nació. Este texto está adaptado de un discursoque pronunció en la Ciudad de Nueva York el 26 de septiem-bre y se reproduce con autorización.


Phot

o by

Om

ar S

anad

iki,

Reut

ers

Un sacerdote inspecciona el daño en el interior de una iglesia en Homs, Siria, el 13 de mayo.

• La iniciativa Auxilio para Refugiados Cristianos deCaballeros ha recaudado más de $2.5 millones de dó-lares para quienes sufren de persecución en Iraq y laregión circundante. Para ayudar con los esfuerzos deauxilio visite www.kofc.org/Iraq, o envíe un chequeo un giro a: K of C Christian Refugee Relief, Knightsof Columbus Charities, P.O. Box 1966, New Haven,CT 06509-1966.

• El proyecto Alimento para Siria, lanzado el año pa-sado por el Consejo Jesus the King 15045 en Mar-kham, Ontario, en colaboración con el PatriarcadoMelkita Católico en Siria, ha proporcionado alimentoy suministros médicos a más de 1,500 familias. Paraayudar con estos esfuerzos visite foodforsyria.org.



Cuando piense en películas para compartir con amigos yfamiliares esta temporada navideña, podría tener en

cuenta el consejo de las películas sugeridas del Papa Francisco.En numerosas entrevistas el Papa ha aprobado al menos tres

películas que ayudaron a dar forma a su perspectiva espiritual yMoral: Roma, ciudad abierta (1945), la obra maestra neorrealistade Roberto Rossellini sobre la Segunda Guerra Mundial; LaStrada (1945), la película clásica de Federico Fellini y la joya da-nesa el Festín de Babette (1988).Las tres películas están incluidas en

la lista de las “grandes películas” del Va-ticano — compilada en 1995 con mo-tivo del 100º aniversario del cine. Ycada una de ellas de su propia formailumina uno de los temas que definenel papado de Francisco: la importanciade encontrarnos con otros. Como es-cribió el Papa Francisco en su exhorta-ción apostólica Evangelii Gaudium (Laalegría del Evangelio), “Cada vez quenos encontramos con un ser humanoen el amor, quedamos capacitados paradescubrir algo nuevo de Dios” (272).En Roma, ciudad abierta, Aldo Fa-

brizi interpreta a un heroico sacerdotecatólico llamado Don Pietro que en-carna la genuina apertura a otros en suobra entre los ocupantes nazis y loscombatientes de la resistencia.Como pastor que posee el “olor de

la oveja” y que no teme “ir a las periferias” — para usar dos delas frases memorables del Papa Francisco — Don Pietro buscaa aquellos que son desdeñados por la sociedad. Esto incluye aPina, una mujer de fe sincera a pesar de sus deficiencias mo-rales, y su novio Francesco, un honorable ateo perseguido porlos Nazis.En algún momento un oficial de la SS presiona a Don Pietro

para que traicione a uno de los compañeros combatientes deFrancesco sugiriéndole disimuladamente que todos los ateosson enemigos de la Iglesia. Respondiendo con caridad, el sa-cerdote responde, “Creo que todo aquel que luche por la jus-ticia y la libertad va por el camino del Señor y los caminos delSeñor son infinitos”.

La Strada se centra en otra improbable alianza — entre Zam-panò, el hombre fuerte representado por Anthony Quinn, y la

sencilla Gelsomina, interpretada por Giulietta Masina.Zampanò es un bruto de impulsos violentos y bajos apetitos,

pero finalmente los cambia su encuentro con la humilde Ge-somina, quien personifica il poverello (“al hombre pobre” o aljongleur de Dieu (el “bufón de Dios”), títulos a menudo aso-ciados con el homónimo del Papa Francisco.Quizás ninguna otra película capture mejor el poder trans-

formador de un auténtico encuentro personal que la alegoríadel Festín de Babette en la que el prota-gonista principal, un francés refugiadoy ex chef de cocina, prepara un ban-quete para una congregación cristianadecreciente en una zona remota de laDinamarca del Siglo XIX. La cena, con sus 12 invitados, con-

tiene claramente características eucarís-ticas, mientras antiguas divisionessanan mediante sus efectos saludables.Más allá de las sombras sacramentalesdel festín, la película aborda otros temascercanos al corazón de Francisco: la mi-sericordia, la apertura a verse sorpren-dido por la alegría de Dios, lacomunidad y un amor de auto entregaejemplificado por el sacrificio simbólicode tiempo y esfuerzo de Babette.Cada una de estas películas aborda

personajes heridos y pecadores que sinduda hacen eco al concepto del PapaFrancisco de la Iglesia como un hospital

de campaña después de la batalla.En Evangelii Gaudium, el Papa Francisco dijo que nunca se

cansa de repetir las palabras de Deus Caritas Est, la primera en-cíclica de Benedicto XVI, “No se comienza a ser cristiano poruna decisión ética o una gran idea, sino por el encuentro conun acontecimiento, con una Persona, que da un nuevo hori-zonte a la vida y, con ello, una orientación decisiva” (1).Existe un antiguo proverbio jesuita acerca de “encontrar a

Dios en todas las cosas”. Para el Papa Francisco esto significausarlo todo — incluyendo el popular medio del cine — paraalentar a un encuentro así con Cristo.♦

DAVID DICERTO es un crítico de cine católico y coanfitrióndel programa Reel Faith en NetNY, patrocinado por la Diócesisde Brooklyn, N.Y.

Las películas de FranciscoLas películas favoritas del Santo Padre reflejan

el poder espiritual transformador de las relaciones humanas

por David DiCerto

El festín de Babette (Dinamarca, 1988) esuna de las películas favoritas del Papa Francisco.

Phot

o by

Joh

n Sp

ringe

r Col

lect

ion/

CO

RBIS

PADRES PARA SIEMPRE

ENCUENTRE MÁS ARTÍCULOS Y RECURSOS PARA LOS HOMBRES CATÓLICOS Y SUS FAMILIAS EN PADRESPARASIEMPRE.ORG.



CN

S ph

oto/

Debb

ie H

ill

CONSTRUYENDO LA IGLESIA DOMÉSTICA

Proyecto especial de NavidadLleve el milagro de la natividad de Cristo con un proyecto

especial de Nacimiento. En familia, diseñen una escena delpesebre en Belén. Durante todo el periodo de Adviento, losmiembros de la familia colocan diferentes figuras en el pese-bre y meditan sobre el significado de este humilde lugardonde Dios se hizo hombre.

Proyecto de OraciónRezar unidos en familia es una forma estupenda de experi-

mentar la presencia de Dios en nuestra vida cotidiana.Aunque existen muchas formas de rezar, usar la Biblia comocentro y punto focal del momento de la oración en familiapuede resultar enriquecedor e instructivo para todos.

• Coloque una biblia en el rincón de oración de su familia

• Reúnanse en familia y comiencen con una oración alEspíritu Santo pidiendo guía y comprensión de la Palabrade Dios

• Lean el Evangelio del Domingo en voz alta• El padre o la madre deben decir algunas palabras sobre

el pasaje• Terminen con una oración de acción de gracias por el

don de la Palabra Viva de Dios

Salmo del Mes (Salmo 84)Rece el Salmo del Mes cada domingo en su altar de

oración familiar. El último domingo del mes, analice enfamilia cuál verso resultó más importante para cada quien.

¡Qué amable es tu Morada, Señor del Universo! Mi alma se consume de deseos por los atrios del Señor; mi corazón y mi carne claman ansiosos por el Dios viviente. Hasta el gorrión encontró una casa, y la golondrina tiene un nido donde poner sus pichones, junto a tus altares, Señor del universo, mi Rey y mi Dios. ¡Felices los que habitan en tu Casa y te alaban sin cesar!

Existe algo muy poderoso cuando se ora juntos como fa-milia. Jesús nos recordó que donde hay dos o tres reunidosen su nombre, él está presente en medio de ellos (ver Mateo18, 20). También reveló que cuando oramos con nuestroshijos, sus ángeles guardianes están en presencia del Padre (verMateo 18,10).

La oración debe convertirse en un hábito regular en la vidadiaria de nuestras familias. Incluso cuando los hijos, nietos,hermanos, padres y abuelos estén lejos pueden orar unos porotros. Cuando una familia ora junta, un océano de graciaviene al mundo.

Porque las familias que rezan unidaspermanecen unidas, queremosaprender a rezar en familia.

Velada de Cine FamiliarLa película por diciembre es: Los Teleñecos en cuentos de

Navidad. Antes de que comience la película, solicite a sus fa-milias que compartan imágenes de sus Nacimientos.

Canto u oración en FamiliaOh Virgen Sin Mancha

Del cielo ha bajado la Madre de Dios. Cantemos el Ave a su concepción.

Ave, ave, ave María. Ave, ave, ave María. Del verbo divino, de Cristo Jesús, Santísima Madre, María, eres tú.

Ave, ave, ave María. Ave, ave, ave María. Oh Virgen sin mancha, oh Madre de amor,

El ángel te ofrezca mi salutación.Ave, ave, ave María. Ave, ave, ave María.

diciembre

ESTE ES EL SEGUNDO MES DE CONSTRUYENDO LA IGLESIA DOMÉSTICA: LA FAMILIA PLENAMENTE VIVA, UNA INICIATIVA DE C DE C PARA LAS FAMILIAS.



Phot

o by

Sco

tt In

derm

aur

CONSTRUYENDO LA IGLESIA DOMÉSTICA

Meditaciones

La oración debe convertirse en unhábito regular en la vida diaria decada familia. La oración es acción degracias, alabanza a Dios, petición deperdón, súplica e invocación. Encada una de estas formas, la oraciónde la familia tiene mucho que decir aDios. — San Juan Pablo II, Carta alas Familias (1994), 10

Por tanto, María se presenta comomodelo supremo de participaciónpersonal en los misterios divinos.Guía a la Iglesia en la meditación delmisterio celebrado y en la participa-ción en el acontecimiento de salva-ción, promoviendo en los fieles eldeseo de una íntima comunión per-sonal con Cristo, para cooperar conla entrega de la propia vida a la salva-

ción universal.Podemos añadir asimismo que

María representa para el pueblo deDios el paradigma de toda expresiónde su vida de oración. En particular,enseña a los cristianos cómo diri-girse a Dios para invocar su ayuda ysu apoyo en las varias situaciones dela vida. Su intercesión materna en las

bodas de Caná y su presencia en elcenáculo junto a los Apóstoles enoración, en espera de Pentecostés, su-gieren que la oración de petición esuna forma esencial de cooperación enel desarrollo de la obra salvífica en elmundo. Siguiendo su modelo, laIglesia aprende a ser audaz al pedir, aperseverar en su intercesión y, sobretodo, a implorar el don del EspírituSanto. — San Juan Pablo II, Audien-cia, 10 de septiembre de 1997

Preguntas para la reflexión

1. Durante un día normal, ¿cuálesson algunos momentos en que puedotomarme un minuto para “repor-tarme” con Dios por medio de la ora-ción, quizás pedirle su ayuda osimplemente darle gracias por suamor y presencia?

2. Así como hablar puede fortaleceruna relación, los diferentes tipos deoración que hemos mencionado sonformas de acercarse a Dios. ¿Cuál deestos tipos de oración me hace másconsciente de que Dios está cerca y esparte de esta vida que Él me ha dado.

3. ¿En qué forma afectan y confor-man nuestra familia las oraciones detodos sus miembros?

Evento de todo el ConsejoUna Celebración de Navidad

Durante el Adviento los consejos de toda laOrden organizan una celebración navideña tra-dicional conocida como Posada.En el Siglo XVI los misioneros franciscanos de

España desarrollaron la Posada en el NuevoMundo con el fin de introducir la fe. Sigue siendopopular en todo el suroeste de Estados Unidos yen todo Latinoamérica y para los Caballeros y susfamilias es una rica tradición que comparten.La celebración consiste en oración, una repre-

sentación y una fiesta para las familias, las parro-quias y todas las comunidades. Es una celebraciónque niños y adultos disfrutan juntos así comotambién aquellos de diferentes orígenes culturales.Un folleto titulado Una celebración de Ad-

viento y Navidad (#9898-S) ofrece todo lo nece-sario para realizar una celebración de Navidadcon las familias de su parroquia y consejo. El fo-lleto puede consultarse en formato digital o des-cargarse en kofc.org/posada o puede solicitarseal Departamento de Suministros de la Orden.Su consejo también puede beneficiar a los ne-

cesitados esta temporada navideña solicitando alos asistentes que lleven al evento como dona-ción alimentos no perecederos o un juguete sinenvolver.

Un grupo de jóvenes miembros en la Parroquia St. Dominic en Swansea, Mass.,representan el papel de María y José durante la celebración de la Posada en diciembre de 2013.

PARA MAYOR INFORMACIÓN Y UNA LISTA COMPLETA DE LOS TEMAS Y MEDITACIONES DEL MES, VISITE KOFC.ORG/DOMESTICCHURCH.



La nevisca decembrina gira en torno a la Iglesia St. Dominicen Swansea, Mass., mientras María y José emprenden la

búsqueda de un lugar adecuado para el nacimiento del NiñoCristo. Este sábado invernal el poblado a orillas del mar al surde Boston tal vez no se parezca al poblado de Belén del SigloI, pero una enorme multitud de feligreses sentía el calor delverdadero espíritu navideño que llenaba su pintoresca iglesia.El motivo fue la tercera Posada Navideña anual celebrada por

el Consejo Bishop James E. Cassidy 3669 el año pasado. Losasistentes llegaron para presenciar una representación tradicio-nal de origen hispano para conmemorar la búsqueda de hospe-daje, o “posada”, por parte de José y María. Un par deestudiantes locales de secundaria representaron a María y a José,mientras otros jóvenes adoptaron diversos papeles de apoyo.Los asistentes también llegaron para ayudar a las personas

sin hogar y a otros necesitados colocando donaciones en uncesto después de la representación.“Cada año tenemos más participantes”, dijo el Gran Caba-

llero Bill Bouchard del Consejo 3669. “Los feligreses donanalimentos y vestuario y también se une gente de otras parro-quias”.

La Posada es una respetada tradición que se remonta a losmisioneros españoles del Siglo XVI y a sus esfuerzos de evan-gelización del Nuevo Mundo. Desde que la Posada navideñase lanzó como programa del Consejo Supremo en 2011, losconsejos de C de C en todo Norteamérica han aumentado laconciencia de esta gran tradición hispana y han encontradoformas creativas para hacer que el peregrinaje de la Sagrada Fa-milia cobre vida en sus comunidades.

HACER REALIDAD LA FELos jóvenes que participaban en la Posada de la Iglesia St. Do-minic iban ataviados con trajes tradicionales que recordabanla época del nacimiento de Cristo. Con la asistencia del repartode colegas y miembros de la familia diseñaron cuidadosamentetejidos para cubrirse la cabeza y mantos para evocar el frío dela noche en el desierto que sufrieron José y su esposa embara-zada. En tributo a la actual popularidad de la Posada en Lati-noamérica, los organizadores también agregaron un toquemoderno a su producción con algunos de los jóvenes peregri-nos con coloridos sombreros y ponchos.Durante la representación en el centro parroquial de St. Do-

minic, María y José comenzaron solos su peregrinaje, reco-rriendo despacio el perímetro del vestíbulo mezclándose entrelos miembros de la audiencia mientras buscan a un mesonero

con una habitación libre. En cada parada rechazan al matri-monio. Pero después de escuchar su penosa situación, cada vezmás participantes se unen a la pareja en su peregrinaje haciaBelén con lecturas de las Escrituras y canciones que comple-mentan cada parada en el camino al pesebre. Cuando María yJosé llegan a su destino, que se encuentra ante el altar, toda lacongregación se unió a la procesión.El Padre Joseph Viveiros, Pastor de la Parroquia de St. Do-

minic y Capellán del Consejo 3669, explicó que la Posada esuna “experiencia religiosa”, no simplemente un recuento de lahistoria o una dramatización de los sucesos bíblicos para dis-frutar en un día gris de invierno.“Intentamos hacer real nuestra fe para los jóvenes”, agregó

el Padre Viveiros.Inspirado por el programa Posada Navideña del Consejo Su-

premo, primero el Padre Viveiros invitó al consejo a patrocinaruna Posada de la parroquia en 2011. Desde el principio elevento también se concibió como una forma de beneficiar alos necesitados.“La Posada trata de la Sagrada Familia que busca un lugar

en un hostal”, explicó el Padre Viveiros. “Si colocamos un cestopara donaciones lo donamos a las personas sin hogar porquees lo que José y María eran esa noche: no tenían hogar”.En un origen, el consejo consideró recolectar en el evento

cosas como ropa y cobijas — hasta que los miembros del per-sonal en St. Vincent de Paul que administran el refugio parapersonas sin hogar cerca de Fall River, Mass., explicaron que asus huéspedes sin hogar en realidad les vendrían bien las tarje-tas de regalo para comparar alimentos durante el día.El año pasado los miembros del consejo usaron el dinero re-

colectado en la Posada, junto con una donación del consejo,para comprar tarjetas para alimentos por un valor de $500 dó-lares. Un mes después los Caballeros distribuyeron personal-mente las tarjetas en el refugio de Fall River.El Diácono Frank Lucca, un miembro del consejo que en-

cabeza el ministerio de jóvenes de la parroquia, dijo que los fe-ligreses jóvenes desempeñan un papel integral en la producciónde la Posada anual para que puedan ver por sí mismos cómosus esfuerzos pueden beneficiar a la comunidad.“Forman parte de la parroquia”, explicó. “No los considera-

mos de manera diferente porque son jóvenes, como diría SanTimoteo”.Hanna Barlow, de 15 años de edad, representó a una de las

mesoneras en la Posada del año pasado y sirve en el consejo dejóvenes de la parroquia.

La Posada brinda a los feligreses la oportunidad de celebrar el nacimiento de Cristo y de recordar a los pobres

por Rick Snizek

La peregrinación al pesebre

Phot

o by

Sco

tt In

derm

aur



Phot

o by

Arle

n N

ydam

“Ayudamos a tomar conciencia de la penosa situación deaquellos que no tienen un hogar”, dijo. “Estas personas no tie-nen absolutamente nada. Dependen de los comedores de be-neficencia para comer diariamente”.

DANDO REGALOSA casi 1,700 millas al suroeste durante una asoleada mañanade diciembre en Austin, Texas, la Catedral St. Mary realizabasu propia celebración de la Posada el año pasado con la ayudadel Consejo St. Mary Cathedral 14055. Celebrada en el Gim-nasio Donahue Center, adyacente a la catedral, los estudiantesde educación religiosa de la escuela primaria y secundaria ur-bana católica de la catedral se reunieron con los feligreses paraeste evento especial.En la versión de la Posada de Austin, animales vivos de una

granja local, incluyendo burros, cabras y borregos, representanel papel de los animales bíblicos. También se realizan lecturasy se entonan canciones en diversos idiomas.La Posada en la Catedral St. Mary comenzó hace tres años

gracias a los esfuerzos del Diácono Guadalupe Rodríguez Jr.,un miembro del Consejo 14055 y codirector del ministeriodiaconal de la Diócesis de Austin. Al igual que el Padre Vivei-ros en Massachusetts, concibió la posada como una forma deofrecer una expresión concreta de caridad a los niños de la au-diencia.“Cerca de 80 por ciento son niños de la zona urbana cuyos

padres son muy pobres”, dijo el Diácono Rodríguez.Muchos de los feligreses, a quienes el Diácono Rodríguez

conoce personalmente gracias a su trabajo con la educación re-ligiosa, han emigrado de México. Aunque pueden encontraralgún trabajo para mantener y alimentar a sus familias, por lo

general no les queda suficiente dinero para comprar juguetesen la época navideña.En respuesta, el miembro del consejo Frank Fuente realizó

una significativa donación de juguetes para distribuirlos en elevento anual. Cuando concluye la celebración, se aproximanlos Magos por el este. En realidad los Tres Reyes Magos queentran a escena son Caballeros que llevan regalos para los niñosasistentes, que han llegado a ser 350 en los dos años pasados.“Realmente crea algo en el corazón de los niños”, dijo el

Diácono Rodríguez. “Se puede ver esa estrella en sus ojos”.El Diácono Rodríguez, quien tiene grandes recuerdos de la

celebración de la Posada en el sur de Texas durante su infancia,agregó que espera que los niños sigan celebrando la Posadacuando crezcan.Al apoyar a sus parroquias y al alentar actos de caridad du-

rante la temporada navideña, los Caballeros han observadoque las celebraciones de la Posada también han ayudado a im-pulsar a sus consejos. En Massachustts, el Consejo 3669 hatenido un gran aumento de membresía desde que comenzó elevento anual.También ha dejado una impresión perdurable en los jóvenes

que han participado, incluyendo a dos exmiembros del grupode jóvenes que se unieron a la Orden.“Crecí como católico y desde muy pequeño me impulsaron

a ayudar a los pobres”, dijo Andrew Jacome, de 20 años deedad, un estudiante en UMass Darmouth y el miembro másjoven del Consejo 3669. “Es algo que admiraba yo de los Ca-balleros”.♦

RICK SNIZEK es editor de Rhode Island Catholic, el periódicode la Diócesis de Providence, R.I.

Jóvenes seguidos por tres miembros de Caballeros en el papel de los Tres Reyes Magos, participando en la Posada anual de la Escuela de la CatedralSt. Mary en Austin, Texas, el 15 de diciembre de 2013.



SOLICITUD DE CARIDAD

El Consejo Bishop McCarthy#13040, de Grand Forks,British Columbia, realizó do-naciones de $300 dólarescada una al Hospicio Comu-nitario Boundary, al Bancode Alimentos Boundary y alas Olimpíadas Especiales deGrand Forks. Los miembrosdel consejo vendieron boletosde solicitud de ayuda parareunir fondos para las dona-ciones.

APOYANDO LAS VOCACIONES

El Consejo East Hanover#6504, de New Jersey, en-tregó un regalo en efectivo aAlex Nevitt, un feligrés ymiembro del consejo queestá estudiando para el sa-cerdocio. Del mismo modo,el Consejo Perrysburg#7978, de Ohio, donó$4,800 dólares para apoyara seminaristas de la Diócesisde Toledo. El consejo ha

ofrecido apoyo financieroanualmente a los seminaris-tas y ha podido incrementarsignificativamente sus nive-les de ayuda gracias a unaexitosa campaña de recolec-ción de fondos.

MUEVEN BANCASEl Consejo Father Richard E.Gubbels #15603, de Ankeny,Iowa, ayudó a sacar las bancasde la Iglesia St. Mary of theVisitation, la cual fue cerradaa principios del 2013, en pre-paración para llevarlos a laIglesia St. Luke the Evange-list, a una distancia de más dedos horas. Los Caballeros pa-saron dos días y donaron 140horas de trabajo voluntariopara sacar los bancos del cen-tro parroquial y montarlos encamiones. Las bancas fueronllevadas desde allí a un alma-cén, para enviarlas gradual-mente al Ministerio dePrisiones de Iowa, quienes lasarreglarán y pintarán en losmeses por venir.

MOVIÉNDOSE DE NUEVO

El Consejo Mother of Mercy#4030, de Baton Rouge,Louisiana, construyó unarampa para discapacitadospara Jamison Porch, quienvive con su abuela, DaleShirley. Porch es ciego, par-cialmente sordo y está confi-nado a una silla de ruedas.Shirley tenía dificultades parasacar a Jamison de la casahasta que el consejo cons-truyó la rampa.

HONRAN HÉROELa Asamblea St. Padre Pio, deLittleton, Colorado, rindióhomenaje al Teniente Coro-nel Patrick J. Hannon, delCuerpo de Infantería de Ma-rina de los EE.UU., quien fueel primer residente de Little-ton que muriera en la Guerrade Vietnam. La asamblea eri-gió una placa para Hannonen la Escuela Católica St.Mary, de donde Hannon segraduó en 1960.

Reynolds Tagorda y MichaelMagaoay, del Consejo St.John Apostle and Evangelist#14663, de Mililani, Hawaii,instalan una puerta interior enun proyecto de construcciónde Hábitat para la Humani-dad. Los Caballeros donarontrabajo voluntario para cons-truir dos casas para familiasde escasos recursos, dedi-cando 75 horas a instalar re-pisas, alfombras, pisos ygabinetes, entre otros.

CABALLEROS EN ACCIÓN

CABALLEROS ACCIÓN NOTICIAS DE LOS CONSEJOS, ASAMBLEAS Y CÍRCULOSEN

Miembros del Consejo St.Michael the Archangel#13227de Kailua-Kona, Ha-waii, aparecen junto a lascajas de fruta que recogierony entregaron a bancos de ali-mento de la localidad. El con-sejo recogió 4,300 libras defrutas y vegetales en los jardi-nes y de los árboles de resi-dentes del área, y los llevarona programas locales paracombatir el hambre. Debido adificultades de almacena-miento muchos bancos de ali-mento carecen de productosagrícolas frescos, aún cuandolas frutas y los vegetales sonuna parte importante de unadieta balanceada.

UNA DIETA BALANCEADA

KIA 12_2014 S 11_18__Layout 1 11/18/14 9:29 AM Page 28



la Universidad Estatal deChicago. Debido a la genero-sidad de los patrocinadores,21 estudiantes de escuela se-cundaria disfrutaron del par-tido, así como de transportegratis y un almuerzo.

BENEFICIOS MÉDICOS

El Consejo Notre-Dame des-Laurentides #10999, de Que-bec, donó $11,680 dólares auna familia de la localidadcuya hija de 3 años padece devarios problemas de salud.Los Caballeros organizaronuna cena y una subasta pararecabar fondos, a las que asis-tieron 250 personas, los cua-les ayudarán a la familia consus gastos médicos.

FESTIVAL DEL CANGREJO

El Consejo St. Joseph the Car-penter #9202, de Lincoln, Ca-lifornia, organizó su novenofestín anual de cangrejos “todolo que pueda comer”. Escude-ros del Círculo St. Joseph theCarpenter #5197 y el GrupoJuvenil Parroquial “Edge”, sir-

MISA FRATERNALEl Consejo St. Hedwig theQueen #15268, de Rzeszow,Polonia, patrocinó una Misasolemne en su parroquia e in-vitó a otros consejos del áreaa participar. Durante la Misalos miembros de los consejosoyeron una homilía acerca devalores de quienes son “Caba-lleros de Cristo”. Los asisten-tes se reunieron luego de laliturgia y discutieron ideassobre programas y actividadesconjuntas.

EXCURSIÓN DE BALONCESTO

Por tercer año consecutivo elConsejo Onawa-Blencoe#6249, de Iowa; la EscuelaSecundaria West Monona, elClub de Kiwanis y la compa-ñía Fiesta Food, copatrocina-ron un viaje en autobús hastael Centro CenturyLink, enOmaha, para presenciar unpartido de baloncesto entrelos Azulejos de la Universidadde Creighton y los Pumas de

vieron una cena de cinco pla-tos, que incluyeron ensalada,crema de almejas, pasta concamarones, cangrejos y cama-rones, y postre. Una multitudde 400 personas participótambién en rifas de premiosen efectivo y un baile. El festínanual reúne unos $10,000 dó-lares y es la actividad de recau-dación de fondos más grandedel consejo.

“LOS AYUDANTESCASEY”

El Consejo Cumberland#586, de Maryland, conduceun programa llamado “LosAyudantes Casey” para traba-jar como voluntarios reali-zando pequeños proyectosalrededor de la comunidad.Los Caballeros se reúnen cadasemana para realizar trabajoscomo podar el césped y repa-rar los hogares de personasque no pueden realizar lostrabajos ellos mismos. Re-cientemente los Caballerosayudaron a remodelar viejossalones de clase en su parro-quia que serán convertidos enoficinas.

George Gemberling, Dan Biggins y Kip Noreen, del ConsejoSiena #8596, de Dundee, Illinois, aparecen junto a un establonavideño que los miembros del consejo diseñaron, construye-ron, pintaron y donaron a la Parroquia St. Catherine of Siena.El nuevo establo acompaña las estatuas del Nacimiento de laiglesia, las cuales los Caballeros repararon y pintaron despuésde varios años a la intemperie. Los miembros del consejo tam-bién se comprometieron a dedicar el tiempo para mantener elestablo y las estatuas libres de nieve cuando el Nacimientoesté en exhibición durante la época navideña.

Miembros de los ConsejosThomas Aquinas #11926 ySun Bowl #15727, ambosde El Paso, Texas, y sus fa-milias, halan un camión debomberos durante un eventopara las Olimpíadas Especia-les denominado “Hala el Ca-mión de Bomberos”,celebrado en la Academia deBomberos de El Paso. Elevento anual anima a miem-bros de la comunidad y agrupos cívicos a formar equi-pos para ver quiénes puedenhalar el camión la mayor dis-tancia en el más cortotiempo. Los beneficios delevento son donados a lasOlimpíadas Especiales.

ABRIGOS PARA LOS NIÑOS

Las familias necesitadasya no tienen que sentirincertidumbre durantelos meses de clima friogracias en gran parte alprograma de Abrigospara Niños de los Caba-lleros de Colón. He aquíalgunos de los consejosque están ayudando a lagente joven a mante-nerse caliente durante elinvierno:

• El Consejo St. Davidthe King #14716, deWest Windsor, New Jer-sey, distribuyó ocho car-tones de abrigos entreagencias de servicio co-munitario y un centro re-sidencial de transiciónde Trenton.

• El Consejo Our Lady ofHope #8086, de PortOrange, Florida, distri-buyó 86 abrigos en laMisión Our Lady of Gua-dalupe, en Wahneta, eigual número de pren-das en la Escuela Ele-mental Westside.

• El Consejo Belle Ver-non #3026, de Pennsyl-vania, donó 24 abrigosnuevos al Distrito Esco-lar Yough.

• El Consejo ElizabethAnn Seton-Whippany#6904, de New Jersey,donó 48 abrigos al Cen-tro Comunitario FatherEnglish, de Paterson.

• El Consejo St. Joseph#15304, de Spirit Lake,Idaho, distribuyó 20abrigos entre estudian-tes necesitados de dosescuelas de la locali-dad.




dor de la Parroquia Holy Re-deemer, un equipo nuevopara dar Misa. El equipo por-tátil permitirá al padreMruma llevar su cáliz y su pa-tena cuando ofrezca la Misaen diferentes localidades através de toda el área.

LAS VESTIDURAS DELOS MONAGUILLOS

El Consejo Cranston #1738,de Rhode Island, donó vesti-duras nuevas para cada unode los servidores del altar dela Iglesia St. Matthew.

ULTRASONIDO MÓVIL

El Consejo ImmaculateHeart of Mary #4420, deHapeville, Georgia, reunió$7,200 dólares para ayudar apagar los gastos operativos deuna nueva unidad móvil deultrasonidos operada por laClínica de Ayuda para Emba-razos. La unidad móvil viajaa través de toda la región me-tropolitana de Atlanta, per-mitiendo a las madresembarazadas la oportunidadde conocer a sus bebés a tra-

DINERO PARA RECOMPENSA

Inmediatamente después deque unos incendiarios destru-yeran dos iglesias de la locali-dad el año pasado, el ConsejoEmmett #3085, de Idaho, seofreció a acumular un fondopara ofrecer una recompensa.Por varias semanas los miem-bros de la unidad recogierondonaciones en la comunidadpara financiar una recom-pensa que ayudara a resolverlos dos crímenes, que causa-ron la cantidad de $1 millónde dólares en daños. Basadosen la información recibida demiembros de la comunidadlas autoridades efectuaron va-rios arrestos, pero los infor-mantes declinaron recibir larecompensa. En respuesta elconsejo decidió dividir losfondos entre las dos iglesias.

EQUIPO PARA MISAEl Consejo Holy Redeemer#11729, de Pickering, Onta-rio, entregó al padre ColmaNgulla Mruma, administra-

nes de grupos pro vida y de lasCigüeñas de la Costa delGolfo, una unidad móvil queofrece ultrasonidos y pruebasde embarazo gratis, así comoconsejería y referencias.

PINTAN HABITACIONES

El Consejo Our Lady ofMercy #10504, de Winston-Salem, North Carolina,pintó 14 habitaciones y suscorrespondientes armarios,en una residencia adminis-trada por Room at the Inn(espacio en la posada), unaorganización pro vida enGreensboro que ofrece apoyoy refugio a mujeres en emba-razos en crisis que han esco-gido tener a sus bebés.

ENTREGAN BANDERAS

El Consejo St. Pius X #4425,de Wilmington, Delaware,entregó una bandera de Italiaa la Escuela Elemental St. An-thony of Padua, para reem-plazar la que era propiedad dela escuela, que estaba maltra-tada, así como una banderadel estado de Delaware, unabandera papal y una banderade los Caballeros de Colón.

RECORDANDO A UNA HEROÍNA

El Consejo St. John #1345,de Bergenfield, New Jersey,organizó una actividad pararecaudar fondos a beneficiode Lorraine Riordan-Moo-ney, una feligresa de largadata de la Iglesia St. Mary yamiga del consejo. Riordan-Mooney falleció tras unalarga batalla contra el cáncerde páncreas. La actividad prorecaudación incluyó una cenade pasta preparada por losCaballeros, varias rifas, mú-sica y premios sorpresa. Másde 440 personas asistieron alevento, el cual reunió$17,500 dólares para ayudara cubrir los gastos médicos enlos que incurrió Riordan-Mo-oney durante su tratamiento.

vés de la tecnología de ultra-sonidos y ofreciéndoles solu-ciones alternativas al aborto.

MANTENIENDO APAPÁ EN EL JUEGO

El Consejo Don Bosco#7784, de Newton, New Jer-sey, organizó dos actividadesa beneficio de la campaña“Mantén a Papá en el Juego”de la Fundación Contra elCáncer de Próstata. Los Ca-balleros organizaron una acti-vidad de recaudación defondos, de dos días de dura-ción, en un restaurante de lalocalidad, así como unanoche familiar de boliche enSparta Lanes. Ambos eventosgeneraron más de $1,700 dó-lares para la Fundación.

CELEBRANDO LA VIDA

El Consejo North Port#7997, de Florida, organizóun “Almuerzo Celebrando laVida” al que asistieron más de200 feligreses y otras organi-zaciones cristianas de todo Ve-nice y sus alrededores. Elalmuerzo incluyó presentacio-

El Gran Caballero Rod Gid-dens, del Consejo Wes-tminster #1283, de BritishColumbia, recibe la primerabendición del recientementeordenado Padre Nick Meisl.El Padre Meisl fue ordenadosacerdote para la Arquidió-cesis de Vancouver. El con-sejo apoyó al Padre Meisltanto financiera como espiri-tualmente durante sus añosde seminarista.

ANTES Y DESPUÉSGiuseppe Peritore, del ConsejoMarian #3881, de Oakville, On-tario, junto a su esposa, Rita, ysus dos hijas, Anyssa y Celes-tia, posan para fotografías de“antes” y “después” tras ha-berse cortado el pelo duranteun evento a beneficio de “AngelHair for Kids” (cabello de ánge-les para niños). Peritore ha de-jado crecer su pelo tres vecespara beneficiar a esta institu-ción, la cual dona pelucas aniños que sufren a causa dequemaduras, cáncer u otrasenfermedades. Esta vez losPeritore hicieron de éste unevento familiar. El Consejo #3881 apoyó la actividad por mediodel patrocinio de donantes e imprimiendo los programas y certi-ficados de participación del evento, realizando un video del mismoy comprando camisetas y regalos de agradecimiento para cadadonante. Una guardia de honor de la Asamblea Bishop Paul F.Reding lideró a los participantes a su entrada al evento, el cualreunió casi 100 coletas y unos $4,200 dólares en patrocinio.




Consejo Durand #2422 enbusca de ayuda. Durante va-rios meses el consejo ha ayu-dado a la tienda a recogermuebles en ventas de patri-monio en toda el área circun-dante. Los muebles luego sonvendidos para ayudar a losnecesitados.

COLOCAN DAEEl Consejo Father Kaesen#5199, de Vermillion, Min-nesota, se unió al Club de Le-ones de Miesville, alDepartamento de Bomberosy Rescate de Miesville y aAsistencia Contra Incendiosde Hastings, para comprardos desfibriladores automáti-cos externos (DAE) para laciudad de Vermillion. Losdos aparatos fueron instala-dos en una escuela católica dela localidad y en el sótano deuna iglesia católica cercana.

AYUDA PARA EL CONVENTO

El Monasterio Christ the Bri-degroom solicitó al ConsejoGeauga #3304, de Chardon,ayuda para limpiar una pe-queña casa y derribar una ca-seta en los terrenos delconvento. Las hermanas delmonasterio querían usar la

EXHIBEN PELÍCULALos Consejos St. Philip theApostle #11671, de Clifton,New Jersey, y Perez #262, dePassaic, junto a la Tropa deNiñas Scouts St. Philip, asis-tieron a una exhibición de lapelícula “Gimme Shelter”(dame refugio), un filme ba-sado en la historia real de unajoven mujer desamparada yembarazada. Representantesdel Refugio Several Sources(varias fuentes), un centropro vida de recursos para em-barazadas, asistieron tambiéna la presentación.

REDESCUBRIMIENTOATESORADO

El Consejo Drayton Valley#7374, de Alberta, distribuyócopias gratis del libro “Redes-cubre el Catolicismo” entrefeligreses de la Iglesia St. An-thony tras las Misas celebra-das allí.

MUDANZA DE MUEBLES

Cuando la tienda de artículosusados St. Vincent de Paul,de Durand, Wisconsin, seencontró en dificultad paraprogramar con regularidad larecogida y transporte demuebles, se dirigieron al

casa para retiros, y el cober-tizo era considerado un peli-gro. Los Caballeros limpiaronel área y llenaron un contene-dor de 40 pies con la basurarecolectada. Tras el trabajo lasmonjas sirvieron un almuerzode repollo relleno y puré depapas a los miembros delconsejo.

LA BIBLIA PARA LOS ESTUDIANTES

En respuesta a una solicituddel departamento de educa-ción religiosa de una parro-quia de la localidad, elConsejo St. Jude #9629, deHighlands, Texas, donó$1,083 dólares para comprar60 copias nuevas de la Bibliapara los estudiantes.

BUENA MEDICINAEl Consejo Father John G.Seyfried #821, de Kings Park,New York, junto a las HijasCatólicas de América, orga-nizó una cena, durante la cualsirvieron espagueti, para reu-nir fondos para la familia deuna niña de 13 años que pa-dece de distonía, un raro des-orden neuromuscular. Lafamilia se enfrenta a cuantio-sas cuentas médicas a causade esta incurable enfermedad.

Más de 800 miembros de lacomunidad y la parroquiaasistieron al evento, el cualreunió aproximadamente$30,000 dólares para la niñay su familia.

CENA DE PESCADOEl Consejo Our Lady ofMount Carmel #13405, deWindsor, Ontario, organizóuna cena de perca y donótodos los beneficios al nuevoHogar Our Lady of Guada-lupe, un refugio para mujeresen embarazos en crisis. Losmiembros del consejo y susesposas cocinaron y sirvieron249 raciones de comida y elconsejo pudo entregar alHogar Our Lady of Guada-lupe la cantidad de $1,875dólares.

ESTUFA NUEVAEl Consejo Lawrence #1372,de Kansas, cambió la vieja es-tufa de la cocina del Monas-terio St. Conrad por unaparato nuevo donado por launidad.

ENTREGAN SILLAS DE RUEDAS

Un mes después de que lanueva Clínica de Asuntospara Veteranos de CapeCoral, Florida, solicitara sillasde ruedas para poder servirmejor a sus pacientes, laAsamblea Our Lady of theRosary, de Bonita Springs,donó 10 sillas de ruedas alcentro.

APOYO A USOEl Consejo Father Maruskin#10936, de Hudson, Ohio,recolectó artículos de tocador,artículos para uso personal,alimentos no perecederos ydonaciones en efectivo para laArmería/USO (Organizaciónde Servicios Unidos) delNorte de Ohio. Las donacio-nes fueron valoradas en$2,235 dólares y distribuidasentre miembros de las fuerzasarmadas de los EE.UU. y susfamilias.

José Alquicira, del Consejo Denton #4771, de Texas, reparala cerca que rodea la propiedad de Joe Pelzel, un miembrode la unidad. Pelzel, un veterano de la Segunda Guerra Mun-dial y la Guerra de Corea, está confinado a su cama y de-pende del cuidado de su esposa. Cuando el consejo seenteró de que la cerca necesitaba reparación sus miembrosinmediatamente obtuvieron los materiales necesarios y com-pletaron el trabajo.

Miembros del Consejo St.Ignatius of Loyola #12853,de San José, California, pin-tan señales de tránsito en laentrada al estacionamientode la Iglesia Holy Family. LosCaballeros pintaron una seriede señales en el estaciona-miento en un esfuerzo porincrementar la seguridad delos feligreses y estudiantes.


OFFICIAL DEC. 1, 2014:To owners of Knights of Columbus insurance policies and persons

responsible for payment of premiums on such policies: Notice is herebygiven that in accordance with the provisions of Section 84 of the Lawsof the Order, payment of insurance premiums due on a monthly basisto the Knights of Columbus by check made payable to Knights of Co-lumbus and mailed to same at PO Box 1492, NEW HAVEN, CT06506-1492, before the expiration of the grace period set forth in thepolicy. In Canada: Knights of Columbus, Place d’Armes Station, P.O.Box 220, Montreal, QC H2Y 3G7

ALL MANUSCRIPTS, PHOTOS, ARTWORK, EDITORIAL MAT-TER, AND ADVERTISING INQUIRIES SHOULD BE MAILED TO:COLUMBIA, PO BOX 1670, NEW HAVEN, CT 06507-0901. REJEC-TED MATERIAL WILL BE RETURNED IF ACCOMPANIED BY ASELF-ADDRESSED ENVELOPE AND RETURN POSTAGE. PURCHA-SED MATERIAL WILL NOT BE RETURNED. OPINIONS BY WRI-TERS ARE THEIR OWN AND DO NOT NECESSARILY REPRESENTTHE VIEWS OF THE KNIGHTS OF COLUMBUS.

SUBSCRIPTION RATES — IN THE U.S.: 1 YEAR, $6; 2 YEARS,$11; 3 YEARS, $15. FOR OTHER COUNTRIES ADD $2 PER YEAR.EXCEPT FOR CANADIAN SUBSCRIPTIONS, PAYMENT IN U.S. CU-RRENCY ONLY. SEND ORDERS AND CHECKS TO: ACCOUNTINGDEPARTMENT, PO BOX 1670, NEW HAVEN, CT 06507-0901.

COLUMBIA (ISSN 0010-1869/USPS #123-740) IS PUBLISHEDMONTHLY BY THE KNIGHTS OF COLUMBUS, 1 COLUMBUSPLAZA, NEW HAVEN, CT 06510-3326. PHONE: 203-752-4000,www.kofc.org. PRODUCED IN USA. COPYRIGHT © 2013 BYKNIGHTS OF COLUMBUS. ALL RIGHTS RESERVED. REPRO-DUCTION IN WHOLE OR IN PART WITHOUT PERMISSIONIS PROHIBITED.

PERIODICALS POSTAGE PAID AT NEW HAVEN, CT ANDADDITIONAL MAILING OFFICES. POSTMASTER: SEND AD-DRESS CHANGES TO COLUMBIA, MEMBERSHIP DEPART-MENT, PO BOX 1670, NEW HAVEN, CT 06507-0901.

CANADIAN POSTMASTER — PUBLICATIONS MAILAGREEMENT NO. 1473549. RETURN UNDELIVERABLE CA-NADIAN ADDRESSES TO: KNIGHTS OF COLUMBUS, 50 MA-CINTOSH BOULEVARD, CONCORD, ONTARIO L4K 4P3

PHILIPPINES — FOR PHILIPPINES SECOND-CLASS MAILAT THE MANILA CENTRAL POST OFFICE. SEND RETURNCOPIES TO KCFAPI, FRATERNAL SERVICES DEPARTMENT,PO BOX 1511, MANILA.

K OF C ITEMSOFFICIAL SUPPLIERS

IN THE UNITED STATESTHE ENGLISH COMPANY INC.

Official council and Fourth Degree equipment1-800-444-5632 • www.kofcsupplies.com

LYNCH AND KELLY INC.Official council and Fourth Degree

equipment and officer robes1-888-548-3890 • www.lynchkelly.com

IN CANADAROGER SAUVÉ INC.

Official council and Fourth Degree equipment and officer robes

1-888-266-1211 • www.roger-sauve.com


STATEMENT OF OWNERSHIP, MANAGEMENT AND CIRCULATION(Act of August 1, 1970: Section 3685, title 39, U.S. code)1. Publication Title: Columbia2. Publication No.: 12-37403. Date of filing: September 15, 20144. Frequency of issue: Monthly5. No. of issues published annually: 126. Annual subscription price: $67. Location of office of publication: 1 Columbus Plaza, New Haven, CT 06510-33268. Location of publisher’s headquarters: 1 Columbus Plaza, New Haven, CT 06510-33269. Names and address of publisher, editor and managing editor. Publisher: Carl A. Anderson, 1 Columbus Plaza, New Haven, CT 06510-3326 Editor: Alton J. Pelowski, 1 Columbus Plaza, New Haven, CT 06510-332610. Owner: Knights of Columbus Supreme Council, 1 Columbus Plaza, New Haven, CT 06510-3326.11. Known bond holders: none.12. For completion by nonprofit organiza-tions authorized to mail at special rates.The purpose, function, and nonprofit sta-tus of this organization and the exempt

status for federal income tax purposes: (Check one)

(If changed, publisher must submit expla-nation of change with this statement.)13. Publication name: Columbia.14. Issue date for circulation data below: October 201415. Extent and nature of circulation

A. Total no. copies (net press run) 1,644,710 1,668,016B. Paid and/or requested circulation1. Outside-county mail subscriptions sta-ted on Form 3541: 320,179 342,1792. Paid in-county subscriptions stated onForm 3541: 0 03. Sales through dealers and carriers,street vendors, counter sales and othernon-USPS distribution: 1,000 1,0004. Other classes mailed through theUSPS. 1,324,431 1,325,737C. Total paid and/or requested circula-tion:

1,645,610 1,669,016D. Free distribution by mail (samples,complimentary and other):1. Outside-county as stated on Form3541: 0 02. In-county as stated on Form 3541: 0 03. Other classes mailed through theUSPS: 5,000 5,000 4. Free or Nominal Rate Distribution out-side the mail (carriers or other): 0 0 E. Total Free or Nominal Rate distribution(Sum of (15d, (1), (2), (3) and (4): 5,000 5,00 0F. Total distribution (sum of 15c and 15e): 1,650,610 1,674,016G. Copies not distributed: 300 300H. Total (sum of 15f and 15g): 1,650,910 1,674,316I. Percent paid and/or requested circula-tion (15c / 15f x 100): 99.6% 99.7%16. Paid electronic copies 0 0

I certify that the statements made by meabove are correct and complete. ALTON J. PELOWSKI, Editor 09/15/2014

(x) Has notchanged duringthe preceding12 months.

( ) Has changedduring the preceding12 months.

Av. # copieseach issue du-ring preceding12 months

# copies of sin-gle issue pu-blished nearestto filing date

EL PORQUÉ DE LA NAVIDAD

John Phillip y Juan Benjamín, del Consejo St. John the Baptist #10232, deMadison, aparecen entre algunas de las figuras del Nacimiento que el con-sejo construyó como parte de su campaña “Mantén a Cristo en la Navidad”.Miembros del consejo pasaron varios meses fabricando, ensamblando y pin-tando más de 60 nacimientos, los cuales vendieron a la comunidad y la pa-rroquia. El consejo además rentó un espacio en un letrero digital cercano auna concurrida autopista para mostrar un anuncio que dice “Mantén a Cristoen la Navidad”.


!ENTRE AL GRUPO EN PRODEL PADRE MCGIVNEYEscribir con letra de imprenta:

NOMBRE

DIRECCIÓN

CIUDAD

ESTADO

PAÍSllene este cupón y envíelo a: The Father McGivneyGuild, 1 Columbus Plaza,New Haven, CT 06510-3326, o inscríbase en:www.fathermcgivney.org.

12/14



CABALLEROS DE COLÓN

Los miembros de la Asamblea Pope JohnPaul II de Potomac Falls, Va., presentan loscolores antes de un partido de béisbol de losNacionales de Washington el 28 de septiem-bre. Fue el noveno año consecutivo que laasamblea ha sido invitada a visitar el estadioNationals Park. El partido del 28 de sep-tiembre fue el último de la temporada alcual asistieron unos 35,085 fanáticos.

Construyendo un mundo mejor

un consejo a la vez.

Cada día en el mundo entero, se les da a los Ca-balleros oportunidades para que ellos hagan ladiferencia. Sea a través de servicios comunita-rios, recaudando dinero para sus parroquias uoración. Elogiamos a todos y cada uno de losCaballeros por su fuerza, su compasión y su de-dicación para construir un mundo mejor.

ENVÍA LAS FOTOS DE TU CONSEJO PARA USARLAS EN LA SECCIÓN CABALLEROS DE COLÓN EN ACCIÓN. PUEDES ENVIAR LASFOTOS VIA E-MAIL A [email protected], O POR CORREO A 1 COLUMBUS PLAZA, NEW HAVEN, CT 06510-3326.

Dec 14 Covers S 11_14_Layout 1 11/18/14 8:23 AM Page 33

POR FAVOR, HAGA TODO LO POSIBLE PARA ALENTAR LAS VOCACIONES SACERDOTALES Y RELIGIOSAS. SUS ORACIONES Y SU APOYO SON MUY IMPORTANTES.

MANTENGA VIVA LA FE

‘SOMOS DÉBILES,PERO DIOS ES FUER-

TE’Como joven en busca de plenitud me pregun-

taba qué hacía feliz a la gente: ¿dinero, poder, unacarrera? entonces, como estudiante de preparato-ria, tuve la oportunidad de conocer a frailes y her-manas franciscanos y descubrí que existía algomuy especial acerca de estas personas que consa-gran su vida a Dios. Cuando después conocí a lasPequeñas Hermanas siervas de la inmaculadaConcepción, con ellas me sentí totalmente encasa. Decidí seguir su ejemplo y dar mi corazónentero solo a Dios.

mis padres y mis siete hermanos apoyaron midecisión, pero sabía que para ellos no era fácil.estoy muy agradecida con al continuo amor yánimo de mi familia.

a todos aquellos que son llamados a una vidareligiosa les diría que confíen en la gracia de Diosy tengan valor. no es fácil ser religiosa en elmundo de hoy. ser pura, obediente y pobre es undesafío. Pero también es difícil ser un esposo fielo una esposa fiel, ser una buena madre o un buenpadre. somos sólo seres humanos. Cometemoserrores. somos débiles, pero Dios es fuerte.

Hermana Bogusława Bagińska

Pequeña Hermana Sierva de la Inmaculada ConcepciónCherry Hill, N.J.

Ph

oto

by D

on

Tra

cy

Dec 14 Covers S 11_14_Layout 1 11/18/14 8:24 AM Page 34

Columbia Diciembre 2014

Documents

Transcript of Columbia Diciembre 2014