05 Borrador de Lo Experimental a Lo Experiencial

8/16/2019 05 Borrador de Lo Experimental a Lo Experiencial

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Tisi (UNIACC) en x lugar el día x de 2014. Lo que buscamos con estasconversaciones es generar una base crítica para los potenciales nuevosejercicios que se realicen en el Departamento. No se trata de establecer

una ruta para un proceder experimental sino, más bien, de fijar unadiversidad de caminos, combinaciones y posibilidades de proyecto.Esperamos que esta publicación sirva tanto como un documento deconsulta acerca de lo que han sido prácticas ligadas a la tríadaexperimento-experiencia-espacio público desarrolladas al interior deldepartamento, como de plataforma de renovación para los nuevosproyectos desarrollados por estudiantes de nuestra Universidadenmarcados en estos temas.Esta publicación surgió del interés de un grupo de alumnos en proceso detitulación por dar visibilidad a la vertiente “experimental” de titulación.

Hemos recogido esta inquietud planteando no sólo la revisión de trabajosrealizados enmarcados en estos temas sino también lo fundamental deabrir una discusión sobre las posibilidades que abren estas prácticasexperienciales.


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ECOCITY, ESTUDIO DE LAS INFLEXIONES INSERTAS EN LA MOVILIDAD, A UNA

ESCALA PUNTUAL Y GLOBAL, DENTRO DEL ESPACIO PÚBLICO

Luna Olmos

Resumen

Investigación temática y experiencial sobre la rutinización del individuometropolitano y su transgresión como método de reactivación de la vidaurbana.Se constituye como una intervención en el espacio público que tiene comoprincipal objetivo generar un quiebre en la continuidad temporal de latrayectoria del ciudadano, considerando la actitud de indiferencia que elindividuo metropolitano presenta hacia su entorno en respuesta a la sobreestimulación.ECOCITY es un reflejo retardado de una práctica común de la vidacotidiana, desplazada en tiempo y espacio de su lugar original, cuyaintención es lograr un reconocimiento que concientice al ciudadano delcomportamiento cíclico que llevaECOCITY, es una reiteración virtual de la realidad, develadora de unacontecimiento enmarcado en un ámbito rutinario.ECOCITY, activación que devuelve al peatón la mirada original, lo

convierte en un turista en su propia ciudad, reanimando así la vida urbana,la sociabilidad, la comunicación.Los eventos se concretaron los días 18 de Noviembre y el 25 deNoviembre año 2008, en calle Pirámide, Valparaíso, Chile.

Tema

El hombre debe desplazarse para llegar a su objetivo, cada ciudadano

delimita un área propia constituida por los lugares que frecuenta en la vidadiaria, sean estos el trabajo y el domicilio principalmente, definiendo áreasvariables que determinan cierta libertad en la delimitación de la ciudad.Esta investigación se enfoca en el recorrido diario entre el domicilio y eltrabajo, interviniendo con un aparato responsivo que busca provocarnuevas relaciones sociales, nuevas escalas de habitabilidad y nuevasrespuestas a los estímulos de la ciudad, generando una variación en loseventos de la misma, haciéndola más variable, eventual y efímera, másazarosa y atractiva.


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El espacio a diseñar por la arquitectura muchas veces es concebidoconsiderando e imponiendo ciertos comportamientos o modos de uso, perofinalmente son los habitantes quienes se apropian de él, quienes lo usan

para su función preconcebida o no. Ese juego entre el espacio y lo que laspersonas hacen de ese espacio, aquella interacción es el tema sobre elcual esta tesis indaga y experimenta.Así, a pesar que la arquitectura muchas veces es concebida desde elpunto de vista material y estático, la movilidad está muy inserto en sudesarrollo, ya sea, a un nivel formal, variacional y/o temporal, siendo elhombre y sus actividades el eje principal por el cual se diseña.La intervención se plantea como un método de medición, de evaluación delcomportamiento de las personas frente a una alteración de su entorno,Este evento va a cumplir con la labor de entregar a la población de

Valparaíso la variación, una ciudad llena de sorpresas.

Hipótesis

Si se agrega una seducción transgresora de la continuidad que la rutina hainsertado en la vida cotidiana, se puede generar una reanimación de lavida urbana, una vuelta a la utilización de la misma no solo como soportesino también como espacio de sociabilidad, como espacio del azar, como

espacio de la interacción.

Contexto

Transgresión como el rescate de lo temporalEntrando a la intervención en sí, en un primer acercamiento, se determinala transgresión como el medio para quebrar la continuidad temporal, cíclicadel hombre metropolitano. La discontinuidad, como la alteración de lacontinuidad, puede darse a través de la transgresión de la rutinización.La intervención busca dejar de manifiesto la temporalidad del lugar. Es unrescate de la temporalidad olvidada por la repetición continua de unpresente sin variación.

Seducción transgresora como método de develo del acontecimientoLa calle es el lugar donde están las condiciones para que pueda ocurrir loeventual, pero el individuo metropolitano, al comportarse como un serinercial, pierde su capacidad de variación, su capacidad de romper con lasreglas de la continuidad en la que se encuentra.


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Por tanto, lo que esta intervención propone es traer a la luz una prácticainmersa en la condición rutinaria del individuo blasé, sobrepasando loslímites de lo cotidiano, transgrediendo aquel “presente idéntico a si”

descolocando así al habitante de la ciudad y concientizándolo.El espacio de la seducciónEl censo arrojó que la población de Valparaíso habita principalmente en loscerros, y que las zonas de trabajo están en el plan y en otras ciudades.Considerando esto y la idea teórica de Giannini en cuanto a lacotidianidad, en la que la calle es el espacio intermedio que cumple lafunción de comunicar la vivienda y el trabajo, análogamente se definen losnodos de conexión entre el plan y el cerro como potenciales lugares pararealizar la experimentación debido a su carácter de espacio intermedio.Dentro de estos puntos de conexión se escogió la plaza ecuador por ser un

sistema interactivo de relaciones variadas, el ser interfaz y la variedad deprogramas le dan la propiedad de ser el espacio de la seducción, en el queel territoriante se encuentra entre el estar y el ir..Edición temporal de la ruta, el nuevo scriptEn la ciudad es posible identificar varias situaciones que ocurren demanera cíclica, que día tras día se repiten y detonan el nacimiento a larutinización de la vida urbana y dan cabida a la atemporalidad de laexperiencia. La intervención busca generar espesor en el devenir,

seleccionando una práctica dentro de la ciclicidad y reproduciéndola enotro espacio y en otro tiempo.El cine se podría definir, en el área técnica, como una metodología deselección y alteración de una realidad temporalmente continua queconcluye en una realidad virtual cuyo tiempo es controlado. Así pues, parala intervención se utilizará una suerte de edición cinematográfica aplicadaen tiempo real como herramienta de alteración de la continuidad temporal.

Eco, reflejo temporizadoLa intervención es la materialización de un reflejo, en el sentido de que se

genera a partir de una situación real y cotidiana, que mediante un efecto deretardo funciona como un espejo cuyo circuito, entendido como el sistemaque separa y conecta ambas imágenes, genera un desfase temporal yespacial desde el origen, un desplazamiento cuyo objetivo es interceptar alindividuo con la imagen virtual de aquella realidad pasada de la que fueparticipe y no se dio cuenta.Al crear esta intervención, se genera una imagen virtual pasada paralela auna imagen real presente, alterando la continuidad que establece la rutina.Se concibe un nuevo ciclo superpuesto al de la rutina, generando

irregularidades en el funcionamiento cotidiano.


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Experiencia

ExposiciónLa intervención funciona como el quiebre de aquella rutinización dada enun contexto cotidiano, siendo la calle espacio abierto donde se puedealterar la rutina, donde el azar se presente, quedando abierta la posibilidadde “que repentinamente se vuelva exposición y, entonces, que nosotrosresultemos expuestos” (Giannini).Se pretenden generar distintas sensaciones en los transeúntes, siendoesta reacción un claro reflejo de la sociedad a la que se enfoca el proyecto.

Vigilancia

La idea de la vigilancia no es otra que el poder en si mismo, denota unsuperioridad de quien observa sobre el observado. Como en el caso delpanóptico, término gatillado por Bentham en su proyecto carcelario, quenace como una estructura de poder, de control, en la que el centro tieneacceso visual a toda un área de vigilancia.La idea es ver sin ser visto, garantía que entrega la cámara.Ecocity, es el reflejo de una imagen vigilada, omnipresente, oculta, queintenta capturar la cotidianidad inalterada en que se desenvuelve elindividuo metropolitano. Para ello se utiliza una cámara que captura una

situación desde una toma generalDesarrollo de la experiencia

Idea generalEl lugar en el que se generará la reiteración es el punto en el que la callepirámide encuentra una apertura, considerando su característica de túnelpeatonal, en el que el transeúnte ingresa a un recorrido guiado. Es el puntodonde el flujo se dispersa y donde se incrementa.Es una intervención leve que no altera la composición del lugar más queen la reiteración de un acontecimiento disimulado que es develado paragenerar conciencia en el habitante rutinizado.Al dejar la rutina, el individuo vuelve a percibir, es una especie dereanimación que lo trae a la realidad, vuelve a ser turista en su propiaciudad, generándose así condiciones para que ocurran cosas, hay másroce, mas interacción, se generan nuevos fenómenos nuevoscomportamientos.


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Casos de estudioSi analizamos la intervención de Rafael Lozano-Hemmer, Dos Principios,

se puede rescatar como la proyección sobre una fachada de un edificoaltera la composición cotidiana de los limites, entregando una nuevaherramienta de sociabilización. El proyecto toca temas de poder alproyectar textos que alguna vez fueron vetados, cuya lectura se veintrincada por potentes focos de luz ubicados desde dos puntos de laplaza. El cuerpo en esta intervención se torna la llave para la lectura, alcruzarse una persona entre el foco y el edificio, el texto puede ser leído.La obra de Jaime del Val, Reverso desarrolla una temática de vigilancia yexposición, utilizando el cuerpo como interfaz de la intervención. El cuerpose moviliza a través de la ciudad con microdanza capturando imágenes-

movimiento desde su propio cuerpo desnudo y proyectándolas sobre elsoporte físico propio de la ciudad. Las cámaras de vigilancia son el mediodevelador de la intimidad y el espacio público el soporte de exposición.En el proyecto Access de Marie Sester, se plantea una interfaz en red,desde la cual cibernautas pueden interactuar con individuos que están enel espacio real a través de un seguimiento lumínico que expone alindividuo resaltándolo con un foco dirigido, con el cual se registranvariadas reacciones.

RegistroEcocity como novedad que se produjo en la calle Pirámide logró sucometido de sacar al peatón de la continuidad temporal, de la rutina que lomantiene en un estado inercial y ajeno a su entorno. En general hubo unaruptura de la linealidad, ya sea mínimamente por el desvío de la rutacotidiana para evitar la intervención, como el real reconocimiento,detención y posterior comprensión de la intervención. El primer comportamiento notorio y quizás previsto fue la imposición delpeatón de un límite sobre la proyección que había en el suelo, evitandopasar sobre ella. A pesar de que no existía físicamente aquel límite, el

peatón esquivaba el área delimitada por la imagen.Otro comportamiento frente a la cámara era un rechazo, cuando se dabancuenta que estaban delante de una cámara se movían para evitar sergrabados, mostrando reacciones de vergüenza y otras de molestia.Se detectaron distintos grados de participación con ecocity, desde laapropiación de la intervención como escenario por parte de un personajeporteño hasta el repudio a la vigilancia y exposición, por parte de otrospeatones.


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Conclusiones generales

Los límites de la arquitectura son difusos, y mientras nos encarguemos de

traspasarlos, la relación entre el arquitecto y la sociedad estará máscercana. El arquitecto como diseñador de espacios tiene la responsabilidadde entender cómo funciona la sociedad, como ha cambiado y comocambiará, siendo la intervención, las performance, la instalación y otrosmedios que incluyen el tiempo, la forma de dirigir la profesión hacia unmejor entendimiento de las necesidades.Las intervenciones abren una nueva posibilidad de sociabilizar en elespacio público, en ambas intervención hubo un denominador común quefue la gente interesada en comprender el objetivo, en felicitar la iniciativa yen pedir que continúen haciendo este tipo de eventos. Considerando esto,

es que se puede concluir que existe un interés, en gran parte de lapoblación, por ver y participar de eventos, sean estas intervenciones comola realizada para esta tesis u otro tipo de actividades públicas.La principal conclusión que se rescata de la realización de ambasintervenciones es que es necesario para implementar un sistema a nivel deciudad, que se postule bajo estándares de continua variación. Unaintervención puede ser muy original pero si se mantiene un cierto tiempo,esta puede tornarse también rutinaria.La seducción, entonces, tiene límites temporales dentro de los cuales

mantiene su capacidad. Si se sobrepasan estos, el objeto seductor pierdesu potencial, tornándose rutinario. A pesar de que Neil Leach plantea queel individuo blasé es quien a modo de protección crea esta actitud deindiferencia ante la sobre estimulación de la ciudad, hay un factorimportante de este comportamiento blasé referente a la capacidad devariación de los estímulos. Hay un límite en la capacidad de seducción deun estímulo, antes de lograr transgredir esta condición inercial, y es el queecocity busca traspasar, quebrar la rutinización a través de una seduccióncapaz de transgredir el caparazón del individuo blasé, capaz de variar a talnivel, que logre alterar la continuidad temporal.En las intervenciones públicas, o cualquier tipo de alteración sobre laciudad que busque generar un cambio en la misma, no se debe perder devista la condición variacional que le permite lograr la transgresión paramantener la seducción activa.


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RUPTURA DE UN ESPACIO DE LATENCIA POR MEDIO DE UN DISPOSITIVORESPONSIVO, METRO ESTACIÓN VIÑA DEL MAR CHILE

José Narea

Abstract

This writing explores the interactive realm created by embedding a LED-based responsive device into a Metro Station in Viña del Mar (Chile). Theinteraction between the device and the passengers generates diversealterations and modifications in the use of the subway station transportationwaiting time. The setting of the event, purposes and the findings on thisproject are analyzed through theory about human-machine and socialinteraction.

KeywordsInteraction, physical computing, human-machine interaction, public space.

El espacio urbano juega un rol significante en la construcción delcomportamiento en la interacción social, por tanto, cualquier modificación oalteración que se realice en este contexto urbano, generara una variaciónen el comportamiento social. Por lo cual, el diseño del entorno urbano, no

debe ser desasociado de los eventos que ocurren en él (Tshumi, 2006).Actualmente, hemos comprendido que es posible variar como los usuariosinteractúan entre ellos y con los objetos que existen en torno a él, a partirde la introducción de la tecnología.Parte de nuestra estrategia es la introducción de estos dispositivos comouna activa contribución a la cultura socio cultural.

El espacio público y el desarrollo socio cultural.

La ciudad puede ser asociada como un modelo de un espaciointerconectado, el cual adquiere significado social a partir de la interacciónentre personas, ahora bien, interactividad es asumida como un atributo a laconversación cara a cara, sin embargo no siempre una conversación caraa cara permite interacción social. Es el espacio público el soporte donde laculturas se han desarrollado socio-culturalmente. En su similitud al AgoraGriega, convirtiéndose en el área de intercambio de rituales ycomunicaciones. Entonces, siendo el Espacio un soporte e inductor devarios eventos que ocurren en él, cualquier acción discreta posee unapotenciabilidad capaz de inducir a nuevos eventos, los que a su vez


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generan nuevas formas de experimentar la ciudad, siendo el espaciourbano uno de los soportes para que dichas acciones ocurran.Con la introducción de la tecnología en los espacios urbanos, se han

desarrollado diversas aplicaciones, a partir de la inquietud que se inició enel arte interactivo, aprovechando las posibilidades que entregaba laintroducción de las tecnologías en un proceso de creación artística, siendoCibernetic Cerendipity la primera exhibición que planteo el uso de latecnología (computadores) para la generación de formas creativas, siendosu objetivo presentar como los artistas se desenvuelven en la ciencia ycomo los científicos se desenvuelven en el arte, a través de dispositivoscibernéticos, llevándose a cabo en el museo de Arte Contemporáneo deLondres en 1968.Hoy hemos podido comprender que es posible interactuar más allá de

nuestras limitaciones espaciales, a través de la incorporación dedispositivos dentro del mismo entorno, produciendo de esta forma nuevasprácticas a partir de la experiencia, convirtiéndose así en un LugarPracticado (Marc Auge, 1992), a través del cruce de elementos enconstante diálogo, coexistiendo en un cierto orden.La aplicación de experimentos en los espacios urbanos, marcan uncambio, estimulando una versión local y democrática de una ciudadbasada en la experiencia, considerando al espectáculo como parte de lavida y conciencia urbana, enfocando la discusión a los temas importantes,

formando una red colectiva bajo las más intensas solicitudes, conduciendoasí al espectáculomas que un evento temporal. De esta forma, tenemos amodo de ejemplo The Fun Theory, Ondeplan, Stockolmo, Suecia.Intervención en las escaleras del metro de Stockokmo, en las cualescolocaron un sistema de presión en cada peldaño, produciendo un sonidode teclado de piano en el momento que los usuarios del metro hacensalida de la estación. Se generó un cambio en el comportamiento de losusuarios a través de una acción entretenida, logrando alcanzar un 66%, esdecir, 2/3 de los usuarios prefirió usar las escaleras interactivas ante lasmecánicas.

Espacio de practicado

A través de la introducción de la tecnología en los espacios públicos, unaserie de variaciones en el comportamiento cotidiano pueden serproducidas, haciendo posible juegos impredecibles, a través demanipulaciones de los mismos usuarios de estos espacios, produciendonuevas formas de experimentar, a través de las posibilidades de los

medios y materiales como plataforma de expresión.


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De esta forma, estamos desarrollando aún más a la ciudad basada en laexperiencia, donde el espacio no sólo es determinado por su geografía yeconomía, sino que además por la representación que tienen los

habitables sobre él (Debord 1958).El mayor problema del desarrollo de estos dispositivos mediáticos, es quese han banalizado, y que de acuerdo a Gilles Ivain, están siendohipnotizados por la producción y el confort, muy al contrario de la deriva deDebord, hacia una línea comercializada. Hoy estamos experimentando laciudad ubicua, donde estos dispositivos cada vez están más insertos ennuestra cotidianidad, aumentando en su utilización por sobre de lasherramientas físicas. Así el espacio urbano que está compuesto no porsolo por materiales físicos, sino que además por una proliferación deefectos especiales, y junto a con conciencia del tiempo, afecta la

percepción del entorno (Virilio, 1991) del usuario a través de la experiencia.

Espacios de Transito

Los espacios para el transito se han convertido en lugares donde la gentese ve regularmente, pero no interactúan (Paulos y Goodman, 2004). Laregularidad del servicio de metro, caso de este estudio, es evidentee institucionalizada. Este tiempo que se encuentran en la espera del

siguiente convoy, es usada por los usuarios como momentos deindividualismo y soledad (Marc Auge, 1987).Durante la ocupación de este espacio de tránsito, los usuarios del serviciodel metro se encuentran esperando la llegada del convoy, siendo estasituación definida como Estado de Latencia, donde la interacción entrevarios usuarios es casi imperceptible, siendo absorbidos por la espera delsiguiente convoy que los llevara a su destino. La ocupación del espacio deespera durante este estado de Latencia, nos entrega la potencialidad deinteracción a partir de la introducción de un simple estimulo,transformándolo desde un espacio de tránsito a uno preformativo,introduciendo temas importantes al debate. Estas Acciones/experimentosenfocados en objetos o mediadores, actúan como formadores de una redcolectiva, llevándonos a un nuevo discurso, haciendo el show más que unevento temporal.Pero, ¿Cómo podemos lograr que la información que se obtiene a partir dela aplicación de un dispositivo en el espacio público, se conforme comouna herramienta de estudio para el diseño de espacios que reconozcan lamultiplicidad de interacción existente?Pier Levy (1956) argumenta que las nuevas técnicas de comunicación a

través del mundo virtual han replanteado el problema del encuentro social,


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donde los espacios con fines de transito se han convertido en puntosdonde se han disminuido las interacciones entre los usuarios y,particularmente las estaciones del metro no han sido capaces de intervenir

durante el tiempo de espera, por lo que los usuarios de este sistema detransporte, solo tienen enfocada su atención a la llegada del siguienteconvoy.Los medios de transporte son esenciales en nuestro situación de constantemovilidad, teniendo como objetivo alcanzar con mayor rapidez los puntosde destino, convirtiéndose en una red que es capaz de cubrir la mayorcantidad de locaciones de una ciudad. Cada medio de Transporte poseePuntos de Convergencia, lugar en donde los usuarios negocian con suslímites sociales y culturales. Estos puntos son manejados a través de dosvariables: Ubicación, situados en puntos estratégicos de la ciudad,

produciendo una red de conexiones; Tiempo de Espera, determinado porlos intervalos de cada medio de transporte.

Contexto de Estudio: Metro de Valparaíso.

Metro de Valparaíso, Chile, transporte Ferroviario que se extiende por tresciudades, Valparaíso, Viña del Mar, Quilpué, Villa Alemana y Limache, através de 43 kilómetros en 20 estaciones. Junto con el Metro de Santiago,

son los únicos servicios de Metro en Chile, siendo el de Valparaíso elprimer metro regional.El sistema de movilidad del metro, consiste en intervalos, de 18 minutos enhorario de baja y 6 minutos durante la hora de alta. Este periodo de tiempo,permite claramente una interacción más elaborada dada la magnitud queposee en el tiempo de espera de este sistema de transporte. Segúnreportes del Metro, este ha alcanzado un 80% de su demanda proyectada,con un flujo de 12 millones de usuarios al año.Para la experimentación se llevó a cabo en la estación de Viña del Mar,que al estar inserta en el centro de la ciudad, posee una alta afluencia deusuarios, además es una de las cuatro estaciones del metro subterráneas.

Dispositivo y funcionamiento

Se dispuso un dispositivo basado en luces Led en la estación del metro,utilizando como plataforma electrónica una placa Arduino (open-hardware).Este dispositivo cubría un espacio de 3*9 metros cuadrados.El dispositivo cambia su intensidad lumínica y detecta, a través del uso de

cámaras, el movimiento (tracking), posicionamiento y distancia entre los


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usuarios del metro. Estos parámetros son los que generan que eldispositivo reaccione ante la presencia de los usuarios y la distancia entreellos. El comportamiento es explicado en los siguientes diagramas (Fig 02,

03).El vínculo, es el punto donde la comunicación con el dispositivo, rompe elinvidualismo social, causando así, la interacción entre los componentes delsistema, siendo esta, la barrera más importante a alcanzar.El resultado clave de esta investigación es la habilidad cognitiva que ocurrecuando se introducen este tipo de dispositivos generando una interacciónentre el dispositivo y usuario. Dubberly, Haque y Pangaro (2009) definierontres tipos de interacciones entre máquina y hombre (Human-ManInteraction). Linear System, Selfregulating System y Learnig System.Observando estos modelos, experimentos anteriores y el material aquí

expuesto, se define el siguiente modelo de interactividad esta forma sereconocen estados de interacción (Fig 04).Primer estado de interacción, Reconocimiento. La primera interacción entreel usuario y el dispositivo, existe un reconocimiento del dispositivo en elmomento que ingresan al andén, distinguiendo dos formas de continuardespués del reconocimiento: colocando atención en el funcionamiento deeste como objetivo o por accidente.Segundo estado de interacción, Activar: otra forma de vincular es a travésde lo casual, encendiendo el dispositivo solo estando en la zona de

intervención, generando un retorno (feedback), de tal forma como lasreglas de funcionamiento son ejecutadas.Tercer estado de interacción, Fascinación: cuando el usuario activa eldispositivo y da cuenta de ello, observando el comportamiento de este,quedando perplejo por el funcionamiento del objeto.Cuarto estado de interacción, interacción: Cuando el usuario empieza acomprender que su movimiento o modifica el comportamiento deldispositivo, cerrando así el primer ciclo de interacción. En caso que desdeel reconocimiento se genere tal conexión, es considerada directamentecomo interactividad.

Discusión

Entendiendo que la provocación a la experiencia de los pasajeros, es decir,la invitación a la participación por medio de la innovación tecnológica -como herramienta cultural de avanzada-, genera puntos de atraccióncomunitarios, la aplicación de esta herramienta de estudio, no planteó pararesolver tecnológicamente el desarrollo de los sistemas

responsivos/persuasivos. Sino más bien como objetivo es obtener


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información relevante acerca del comportamiento de los usuariosdeterminada por el nivel de interactividad que puedan generarse, a partirde una modificación obtenida a través de la introducción del dispositivo con

parámetros determinados como el movimiento, ocupación y cercanía.Observar el potencial que tiene esta nueva información tecnológica deconvertirse en una infraestructura social en relación con la arquitectura dela ciudad, es la oportunidad de ocuparlos interactivamente con la finalidadde convertirlos en una tribuna de participación, toda vez que proponemosque son una excelente instancia en la que podrían generarse los factoresnecesarios para la construcción de iniciativas ciudadanas de aprendizaje yreconocimiento de la ciudad habitada.Con la incorporación de dispositivos electrónicos, en este caso estedispositivo basado en luces Leds, en Espacios de Transito, ha alcanzado

un estado de cambiar el comportamiento de los usuarios, sin embargo esnecesario determinar que clase especifica de acción genera un Vínculo.Que pueda producir un nuevo nivel y clase de relaciones comunicacionalesque allí puedan generarse.Observando el potencial que se logra con esta nueva informacióntecnológica de convertirse en una infraestructura social en relación con laarquitectura de la ciudad, más aun con el alto interés que existe por losdispositivos interactivos; la oportunidad de ocuparlos interactivamente conla finalidad de convertirlos en una tribuna de participación, toda vez que

proponemos que son una excelente instancia en la que podrían generarselos factores necesarios para la construcción de iniciativas ciudadanas deaprendizaje y reconocimiento de la ciudad habitada; estos dispositivos soncapaces de encontrar nuevas formas de entendimiento de la relación conel entorno, alcanzando mayores alcances en el diseño de espacios deaprendizaje y situaciones que modifiquen el uso del espacio.

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TÉMENOS, CONSTRUCCIÓN DE LA MEMORIA A TRAVÉS DE LATRANSFORMACIÓN DEL ESPACIO DE RUTINA A UN ESPACIO DEL ESPECTÁCULO

Claudia Vergara

Resumen

Témenos, término griego que refiere a un espacio sagrado de un templo, elcual está delimitado y consagrado a la ritualidad. En el proyecto, Témenosactúa como un lugar de acogida en el que es posible experienciar unatransformación de la cotidianidad, por medio de un evento que seconstruye a través de momentos de introspección. Témenos se sitúadentro de un espacio de rutina (propio de un lugar de movilidad) y de unlugar de abandono y deterioro de la ciudad, transformándolo a un espaciodel espectáculo (propio del encuentro del habitante con el paisajecontemporáneo).Témenos, funciona como un dispositivo transgresor, el cual es capaz dereactivar el espacio del encuentro y de la interacción por medio de unatemporalidad efímera (1 día), se desarrolla espacialmente dentro de laarquitectura a través de una teatralidad, una ficción, la cual trabaja con laexperiencia del habitante como espectador- actor de un espectáculo,apelando a su memoria, sensaciones y a su emocionalidad.Témenos hace reaparecer un imaginario urbano, propio de un espacio de

ritualidad, construyendo la relación entre memoria y paisaje.Considerándose el lugar de la memoria como el espacio sagrado delrecuerdo, se transporta al espectador o a un nuevo espacio-tiempo, el cualpor un relato histórico visibiliza la necesidad de hacerse cargo de unespacio del abandono y del deterioro, entregándole la posibilidad alhabitante de imaginar un nuevo escenario de encuentro para sucomunidad.

Palabras clavesArquitectura Efímera – Rutina – Espectáculo - Memoria

Contexto

La sociedad contemporánea ha incorporado nuevas variables en ladefinición de su territorio intensificando la dimensión del tiempo. Unadinámica acelerada presente en los fenómenos urbanos, ha dado paso auna vida saturada de estímulos y miras al futuro. El individuo metropolitano

ha adquirido una actitud blasé(*), la cual se manifestada en la indiferencia


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Espacio del EspectáculoEl espacio del espectáculo urbano se materializa dentro del espacio de larutina, por medio de un acto que transgrede con ella.

ESPECTÁCULO/Tiempo; Efímero:El espacio del espectáculo actúa desde una inflexión temporal; Lo efímero,aquello que rompe con la rutina.ESPECTÁCULO / Habitante; Activo:El Espectáculo urbano afronta tres posibilidades de habitar: la del sujeto-incursionado, como investigador del medio a través de la percepción de sucuerpo en el territorio.ESPECTÁCULO /Espacio; Del Encuentro:Espacio donde el habitante se encuentra con el mismo y con los otros, conlos objetos en relación a su entorno y con el paisaje contemporáneo. Se

redescubre y se resignifica la lugaridad.

Acto Transgresor, Arquitectura a través de la TeatralidadLa arquitectura a través de la teatralidad trabaja con la experiencia delhabitante como espectador- actor de un espectáculo, apelando a sumemoria, sensaciones y a su emocionalidad. La Teatralidad entrega laposibilidad de la creación del mundo, en un espacio físico y temporaldeterminado. En el cual a través de la representación, se entrega unmensaje abierto a la interpretación.

Paisaje ContemporáneoEl Paisaje Contemporáneo de la ciudad, se encuentra caracterizada porvariables y constantes físicas y no físicas, que constituyen un espacioheterogéneo, dinámico, elástico y siempre cambiante. “Nuestra épocasería más bien la época del espacio. Vivimos en el tiempo de lasimultaneidad, de la yuxtaposición, de la proximidad y la distancia, de lacontigüidad, de la dispersión. Vivimos en un tiempo en que el mundo seexperimenta menos como vida que se desarrolla a través del tiempo quecomo una red que comunica puntos y enreda su malla.” Foucault

Imaginarios Urbanos“El imaginario urbano constituye una dimensión por medio de la cual losdistintos habitantes de una ciudad representan, significan y dan sentido asus distintas prácticas cotidianas en el acto de habitar; constituye unadimensión en la que se establecen distintas identidades pero, también, sereconocen diferencias.” “La Insoportable levedad de lo urbano”, rev. EUREvol. XXXIII, nº 99 .


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Afirmación El espacio del espectáculo, como acto transgresor, actuando dentro delespacio urbano de la rutina, es capaz de visibilizar y redescubrir

imaginarios urbanos de una lugaridad.

Caso

Valparaíso, desde el espacio de la rutina al espectáculoEntendiendo la trazabilidad de la ciudad de Valparaíso, para generar elacto transgresor y el encuentro, se lleva la esencia del lugar del encuentrode una plaza a un espacio de movimiento (rutina) y traspaso propio de unacalle. Se entiende la esencia del lugar del encuentro de una plaza, desde

el imaginario urbano de la ciudad energizada. Se entiende el movimientodentro del espacio de rutina propio de una traza, desde el imaginariourbano de la ciudad del abandono y el deterioro.

Ciudad Energizada, Plaza EcuadorSe selecciona la Plaza Ecuador, de acuerdo a su condición de modelo demáxima activación porteña, dado por su alto grado de publicidad delespacio público. Definiéndose como el espacio de mayor interacción,transferencia e intercambio. Donde los distintos grados de publicidad son

aceptados en la multiplicidad de actividades que ocurre.Propuesta de Sonido: Se extrae la esencia de la Plaza Ecuador con elmayor potencial a ser replicado en otro escenario. Llevar el traslapo y laproximidad a través del sonido que se construye en ecuador, replicando laemocionalidad que se construye a partir de las múltiples interaccionessonoras de la Plaza Ecuador.Propuesta de Recorrido: Rescatar el sistema de recorrido unidireccionalcon puntos de detención y quiebre dentro de la trayectoria para generar elevento.

Ciudad del Abandono, Calle SerranoSe selecciona la Calle Serrano, de acuerdo a su condición de pocaactivación, mostrando un escenario importante dentro del casco históricode la ciudad, que ha perdido su energía conformando ahora un escenarioen espera a una reactivación y actualización. La Zona Cero, es el principalescenario representante de un barrio que perdió su energía. Donde elevento del 3 de Febrero, denuncia de mejor manera la perdida de lalugaridad, de un patrimonio tangible e intangible.


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Propuesta de ProgramaEl evento busca visibilizar y hacer reaparecer el lugar para evidenciar lanecesidad de una reactualización del lugar y del barrio. A través de la

construcción de una obra que trabaja desde de la perdida de la memoria, yal potencial de lo que podría ser. La propuesta programática de laexperiencia sería un espacio de Memorial conjugado con la existencia delo que podría ser.

TemporalidadLa temporalidad de mayor uso es durante la semana. Entre las 16.00 y las20.00 horas. Siendo el usuario Estudiante, Oficinista y Público en general(habitante cerro), el que usa con mayor intensidad el territorio.Señas del deterioro: Grafiti - Ruinas - Vacío

Los límites del terreno se convirtieron en soporte a la expresión del grafitiurbano. Dando cuenta de un usuario que reconoce el lugar del deterioro ysu cualidad de espacio residual dentro del territorio.Accesibilidad: El terreno se configura como una extensión de la calle.Elemento de detención: Animita. El único elemento que recuerda el eventoes una animita en el borde del terreno, donde la gente pasa, se persignaenciende velas, y pide favores a los muertos. Convirtiéndose en un espacioceremonial dentro del recorrido de los habitantes del sector.Propuesta de Temporalidad: La temporalidad de mayor uso es durante la

semana. Entre las 16.00 y las 20.00 horas. Siendo el usuario Estudiante,Oficinista y Público en general (habitante cerro), el que usa con mayorintensidad el territorio.Propuesta de Momentos: El espacio de Memorial se construye a través depuntos de detención a modo de animitas de lugar, las cuales vanconstruyendo el recorrido.

Desarrollo experiencia

Propuesta que construye la memoria espacial; TrazadoSe hace reaparecer el Lugar a través de un trazado con tiza de la planta dearquitectura, permitiendo al habitante recorrer la organización espacial delo que existía antes.

Propuesta Construcción Memoria Espacial: MomentosA partir de la modulación de las construcciones que existían, se proponesu reincorporación en la experiencia a modo de ejes en los cuales seconstruyen los momentos de inflexión, construidos por las detenciones.


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Propuesta Construcción Memoria Espacial: Témenos.Se utiliza témenos para crear los momentos de detención. Un témenos (engriego τέμενοσ, ‘recinto’) era un terreno delimitado y consagrado a un dios,

excluido de usos seculares. En el proyecto témenos, se configura como 3torres – monolitos conmemoran en el presente 3 espacialidadestemporales distintas.

Propuesta RecorridoEl recorrido parte en la animita, recorriendo linealmente el lugar a travésdel trazado y los hitos. El recorrido es trazado por tierra de color roja, elcual está acompañado con un camino de velas, entregándole un carácterde ritualidad al evento.

Propuesta Estructura y Materialidad; Andamios y Malla RaschelLa estructura se constituye de andamios apilados que en sus sumatoriaconstruyen un conjunto de torres, que debido a su flexibilidad espacial, asu fácil montaje y a su condición de elemento efímero utilizado en lasconstrucciones, le entrega un carácter de eventualidad a la instalación.Para generar el cierre, se forran los andamios con malla rachel, trabajandola transparencia y luminosidad en las torres.

Desarrollo hitos

Torre 1/ MovimientoEl pasado como época de esplendor de la calle Serrano, torre la cualdesarrolla una apertura hacia el cielo, recordando la relación con lo muerto.En esta torre, se toma el trole como elemento simbólico de una época deesplendor del Valparaíso antiguo. Se genera una proyección de video delinterior del trole en movimiento recorriendo la ciudad. Esta proyección segenerar en la lateralidad de la torre, haciendo sentir al espectador que estádentro de un trole bus.

Torre 2/ InformaciónEl pasado entendido desde el acontecimiento de la tragedia de laexplosión, torre la cual se manifiesta como un volumen de quiebre.Poseyendo en su interior audios con relatos de personas afectadas de lacalle Serrano, quienes recuerdan el momento del incendio y cuentan elmodo en que les ha afectado a su actividad comercial o habitacional, ycómo se desvalorizó el barrio producto de la catástrofe. Se complementacon una luz roja que genera la alerta y la ambientación del incendio.


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Torre 3/ DeseosEl futuro entendido como el lugar de los deseos para el lugar, torre la cualmanifiesta su relación con la tierra, abriéndose al espacio de lo que podría

ser. Conteniendo pizarras que le preguntan a la gente acerca de lo quepodría ser. Conteniendo pizarras que le preguntan a la gente acerca de loposible de lo que les gustaría que existiera en el lugar. Busca considerar ygenerar deseos en la ciudadanía acerca del lugar.

Instalación

La instalación se realizó durante dos días en el mes de agosto del 2012, laevaluación de acuerdo a la experiencia arrojó lo siguiente:

Interacción del Habitante con la InstalaciónSe testea el nivel de transgresión que logra el evento, este se mide enrelación al nivel de interacción que logra el habitante con la instalación. Seanaliza tres niveles de interacción; Sujeto Atravesador, SujetoContemplador y Sujeto Incursionador. Tipos de usuario percibidos dentrode la intervención: Punkis, vagabundos, jóvenes Estudiantes, habitantesdel barrio.

TorresImpacto/ Magnitud: El conjunto de torres fueron las que generaron mayorimpacto en la experiencia, siendo los elementos jerárquicos queconformaron las detenciones y los asomos desde las veredas. Actuaroncomo los elementos de seducción que invitaron a los pasantes a desviar surecorrido e involucrarse en la experiencia. Su magnitud y proporción- frenteal escenario que estuvieron ubicadas- rompieron con el límite del vacío,volviéndose permeables al incorporar al ciudadano en una nueva dinámicade vivenciar la “lugaridad”, anulando así también la inercia del trayectounidireccional de la calle.Distribución/ Recorrido: Se posicionaron las torres en pos de generar unrecorrido que invitara a adentrarse por el lugar y que permitiera así undesplazamiento del habitante sobre la traza. Este recorrido no fue tanfluido debido a la lejanía de la posición de las torres respecto al punto dedesplazamiento de los transeúntes.La Torre del movimiento, que contenía la proyección del trole, construyode forma más exitosa el espacio de la detención y del encuentro. El videoproyectado logro que la piel de la torre fuera informante del contenidointerior, generando que la seducción fuera mayor hacia esta, construyendo

un espacio interior y exterior de observación.


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La Torre de la Explosión, fue la torre que construyo de mejor forma elespacio de la intimidad, siendo su ocupación casi unipersonal.La torre de los deseos, fue la torre que construyó el espacio de la

manifestación y dio pie a un comportamiento más lúdico y de reflexión paralos habitantes. Las expresiones de rayados que se rescataron, hablandesde 3 lugares; sobre la proposición de un programa arquitectónico queexista en el lugar, sobre pensamientos o ideales de las personas acerca dela vida, sobre recuerdos de las personas acerca del lugar.

ConclusionesTémenos, logró su objetivo de provocar un quiebre en la cotidianidad delhabitante, haciendo reaparecer un espacio en que se mostrara el deterioro

desde el aspecto museográfico de memorial, reactivando así la memoria yel imaginario urbano de un barrio. Témenos generó una ruptura en eltránsito cotidiano y habitual del peatón, trasformando el recorrido habitual,en un trayecto con inesperados estímulos.La mayoría de los espectadores fueron jóvenes, los cuales entendían deforma inmediata la dinámica del evento y transitaban sin mayoresproblemas. Por otro lado, las personas de la tercera edad de presentabandubitativas y temerosas al no saber cómo abordar la instalación.Durante el tiempo de montaje (un día) constantemente entró gente y

preguntó sobre lo que sucedería, y mostraron un total interés al quererinvolucrarse, pues varios contaban sus anécdotas acerca de sus vivenciascon la calle y la explosión. La gente reafirmó la falta de arte en su entorno,y se mostró muy agradecida de poder rememorar y energizar el lugar.Témenos como denunciador de una necesidad, trabajó a través demonumentos a la memoria logrando crear un encuentro del habitante conel lugar, con los otros habitantes y sus otros recuerdos.Témenos, a través del silencio y el espacio sagrado que proponíaconstituir, logró la introspección, el asombro y la contemplación en losespectadores. Apareció el vacío urbano ya no como algo cotidiano, sino

como una alerta. El evento fue, así, una luz que lo apuntaba, que lodenunciaba. La experiencia conmemoró un pasado, pero también inauguróun nuevo ciclo, un nuevo comienzo, que es la instauración de nuevasposibilidades para un sitio abandonado en el imaginario de los habitantes.


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PROVOCACIÓN Y CORTOCIRCUITOINTERVENCIONES PARA LA APROXIMACIÓN DEL HABITANTE AL ESPACIO ENCRISIS

Nicole Hund

Resumen

El desafío consiste en propiciar situaciones en las que el habitante puedahacerse cargo de los espacios de la ciudad que comúnmente evade orechaza. La oportunidad se encuentra en experimentar nuevasposibilidades de aproximar a la ciudadanía a los sectores despreciados dela ciudad.La propuesta consiste en develar las condiciones actuales del espaciofísico, para luego modificarlas en una secuencia de intervencionestemporales.Se busca estimular a un habitante indiferente mediante nuevas prácticasque favorezcan y mejoren la relación del transeúnte con el estigmatizadoPasaje Almirante Pérez Gacitúa, en beneficio de las oportunidades quepuedan emerger en este tipo de espacios.El área de estudio se inserta en este pasaje por el reconocimiento desituaciones que lo caracterizan y que lo diferencian del resto de los pasajestransversales en el plan de la ciudad.

Inscrito en el casco histórico de la ciudad de Valparaíso (barrio puerto)Condiciones de deterioro y abandonoEvasión ciudadana por prácticas desfavorablesCondiciones espaciales particularesLa metodología de aproximación al proyecto consta de la documentación ylevantamiento de información mediante imágenes y videos que capturendistintos comportamientos frente a una serie de intervencionessecuenciales/temporales.

Introducción

El casco histórico de la ciudad de Valparaíso, reconocido por su carácterpatrimonial, es un sector en constante ambivalencia, marcado por dospolos que se enfrentan:Por un lado, un proceso de gentrificación (1) progresiva que hacereferencia a un recambio en la población original del barrio puerto.Por otro, el proceso de deterioro y abandono de sectores en los quecoexisten diversas realidades que el ciudadano evade. La pugna constante

entre el proceso de recambio generado por el poder adquisitivo y las


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condiciones de Valparaíso como un barrio puerto en decadencia, dan pasoa esta posibilidad de estudio.Buscando generar momentos de inflexión en la cotidianeidad de un

habitante que se desprende de la situación actual de la ciudad y de lasconductas del entorno.De esta base, surge el cuestionamiento respecto a las acciones quepueden permitir la actualización de las actividades ciudadanas en un sectordeteriorado y estigmatizado de Valparaíso.Esta memoria aborda la ambivalencia de lo mencionado anteriormente através de una metodología de intervenciones secuenciales, que recoge laobservación de los comportamientos de la gente y sus reacciones anteelementos ajenos a la cotidianeidad. Esto, para entender la relación y nivelde apropiación existente, además de evidenciar las conductas arraigadas

que hablen de la idiosincrasia del habitante. Gentrificación: (del inglés, gentrification) es un proceso de transformaciónurbana en el que la población original de un sector o barrio deteriorado ycon pauperismo es progresivamente desplazada por otra de un mayor niveladquisitivo a la vez que se renueva.

Motivación

El casco histórico de la ciudad de Valparaíso, reconocido por su carácterpatrimonial, se encuentra en constante ambivalencia.Por un lado un proceso de gentrificación ascendente y por el otro, sectoresolvidados en los que coexisten toda clase de comportamientos propios deuna realidad portuaria casi inexistente.Es clave para dimensionar este movimiento, explorar una reacción frente auna provocación relacionada con el contexto en deterioro y el inminentepaso del tiempo.El estado de nuestro patrimonio arquitectónico y la identificación que lacomunidad posee de él, son interrogantes que difícilmente se abordan en

nuestra sociedad.Si bien durante el último tiempo el tema se está haciendo parte de ladiscusión arquitectónica en las universidades, aún no ha sido asumido porla sociedad en su conjunto.

Hipótesis El proceso de reflexión otorgado por , incorporapotencialidades de cambio capaces de remover, a través de la toma de

palabra, los espacios deteriorados de la ciudad.


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Preguntas

¿Qué tipo de acciones permiten la actualización de la actividad ciudadana

en sectores deteriorados de Valparaíso?¿Cuáles son las posibilidades de recambio favorable para un sitiodeteriorado?¿De qué manera se puede revertir el prejuicio e imagen que posee elhabitante, como carga emocional negativa del barrio puerto?

Objetivos

General

Visualizar a través de la provocación el sentir del habitante frente a lossectores deteriorados del casco histórico de la ciudad.

EspecíficosTensionar las prácticas mediante la interrupción de la cotidianidad delhabitante en estos sectores deteriorados.Modificar temporalmente, a través de un cortocircuito, los recorridos delhabitante que transita habitualmente por un determinado sector.Generar la reactivación de un espacio deteriorado utilizándolo como

soporte para la actualización.

Referentes

Estudios sobre la felicidad; Alfredo Jaar/ Julio 1980Temporal, Velocidades de la Intemperie; Pezo von EllrichshausenArquitectos/ Septiembre 2006Wall of Oil Barrells; Christo y Jeanne- Claude /Junio 1962(Rojo)³; Cristian Tapia, Erwin Brevis, Alfredo Ortega/ Noviembre 2007

Caso de estudio

Se determina la Zona típica, Área de ConservaciónHistórica de Valparaíso D.E. 2001En el área previamente escogida se levanta información de los sitiosdeteriorados y abandonados. .


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La mayor cantidad de sitios en esas condiciones se encontraron entre lasplazas Sotomayor y Wheelwright, por lo que finalmente el territorio fueacotado para la realización de fichas que catastraran cada uno de ellos.

Se realizó una consulta ciudadana, que se detalla en la Intervención 1,arrojando tres grandes mayorías en relación a las fotografíasseleccionadas.1/ Mercado Municipal2/ Palacio Subercaseux3/ Zona “ 0 ” ( espacio vacío luego de la explosión de gas)Con ésta información se acotó nuevamente el territorio a intervenir,comprobando que es un sector de relevancia para el habitante.

Intervención 1

27 – 29 de octubre 2012, 8.00 am

Instalación fotomontaje de 80 x 190 cm en fachada del PalacioSubercaseux.La instalación corresponde al resultado de 50 consultas ciudadanasrealizadas a habitantes y locatarios entre las Plazas Sotomayor yEchaurren. A cada persona se le mostraron 16 fotografías de sitiosdeteriorados y se les pidió elegir el que fuera más representativo paraellos. A continuación se les mostraba una lista de proyectos para instalar

en el espacio seleccionado.

El Mercado Municipal obtuvo mayoría y el proyecto menos deseado, lainstalación de antenas de celular.Se realizó un fotomontaje y se instaló en la fachada del PalacioSubercaseux.Nota: Retiro realizado por los mismos habitantes entre el 28 y 29 octubre.

ConclusionesLas dimensiones y la informalidad del fotomontaje no permitieron mayorimpacto, que algunas conversaciones, fotos y exclamaciones de molestiapor la falta de regulaciones municipales.Los registros realizados y las conversaciones con quienes se atrevieron apreguntar, dan cuenta de la posibilidad real de un proyecto de este tipo enel Casco Patrimonial de Valparaíso.Imaginar que cada proyecto a realizarse en una ciudad pudiera pasar porvotación de la ciudadanía es una utopía que dan ganas que no lo fuese.


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Intervención 228 de octubre 2012, 14.00 -15.00 pm / 19.00 - 20.00 pm

Intervención con cuerpos transitando en sector Echaurren y PasajeAlmirante Pérez Gacitúa.Se determinó el vestuario blanco como neutralidad, que al moverse engrupo pudiera hacer resaltar el rojo que iba en el centro, como una alarma,un llamado de atención.La intervención consistió en usar el cuerpo como agente de interacción yde cambio. Buscando activar y sacar de rutina al usuario de Echaurrendonde generalmente el tránsito es lento, primando la espera y laobservación de las actividades que ocurren a su alrededor integrando aese letargo la convivencia con los borrachos dormidos.

Se determinó un recorrido a marcar por parte del conjunto de cuerpos, quemediante alarmas de incendio (pitos agudos) buscaron una respuesta porparte de los habitantes.

ConclusionesSe obtuvo una alteración en la cotidianeidad expresada principalmente enla curiosidad y como contraparte, en algunos casos, irritación.Además de estas reacciones algunas personas siguieron al grupo para verdonde se dirigían, pero ya que la cantidad de cuerpos era muy reducida no

se logró mayor impacto en el sector. Aun siendo un día domingo por latarde. El agudo pito de las alarmas era opacado con el ruido ambiental deltráfico que pasaba en todas direcciones, pero dentro del pasaje el audio seamplificaba y los vecinos salían por las ventanas a mirar lo que ocurría.Rescatando el potencial que eso significaba para intervencionesposteriores.Se elige el Pasaje Almirante Pérez Gacitúa, tramo Cochrane/ Blanco, paralas subsiguientes intervenciones por las siguientes características:- Dimensiones espaciales (3.2m ancho x 30m largo x 15m alto)- Inexistencia de vanos en uso en el primer nivel (puertas o ventanas)

hacia el interior del psje.- Cercanía con Pza. Echaurren- Único psje. del plan de Valparaíso que no tiene conexión con Av.Errázuriz- En el Casco Histórico de la ciudad.- Meadero post- carrete nocturno y acopio de basura de los localescercanos.- Habitado frecuentemente por fumadores de pasta base.


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Es particularmente evitado por el consumo y tráfico de pasta base porparte de mendigos entre las calles Cochrane y Blanco.

GestiónSurge la necesidad de pedir permiso para intervenir el pasaje y además sehacen las gestiones municipales necesarias para la limpieza y mantenciónde ésta.Es de suma importancia el acercamiento a los vecinos del sector para elingreso a sus viviendas y desde allí registrar el desarrollo de cadainstalación.

Intervención 329 de octubre 2012, 12.00 - 21.00pm

Esta instalación consistió en la construcción de un portal de globos en laentrada del pasaje por Calle Cochrane.Compuesto por 4 racimos de globos blancos, mismo color que vestían loscuerpos en la intervención anterior.El pórtico de globos, tenía una entrada muy estrecha que permitía laexperiencia del “pasar a través” teniendo contacto directo con el material,

un proceso que los habitantes denominaron de manera espontánea como“ purificación“, cuando oscureció, se dejaron instalados en una de lasparedes que utilizan para orinar, globos rojos como marca de deterioro.La Intervención de globos provocó curiosidad en niños, jóvenes y adultos,los que participaron y ocuparon un territorio simbólicamente cargado.El objetivo consistía en darle un carácter distinto, re-significartemporalmente y dar cabida a nuevas prácticas que en el contexto habitualno se habrían desarrollado. La instalación fue completamentedesmantelada durante la noche por anónimos.Nota: Retiro de globos realizado por los mismos habitantes.

Conclusiones Si bien, la intervención dio pie a una mayor y más larga interacción con lagente del sector, sobre todo a padres con sus hijos, sigue siendo ajena. La idea o conceptos utilizados y la forma de apropiación del pasaje, nopermitieron una mayor involucración de los usuarios cotidianos, estosconocen mejor el barrio y a sus habitantes, y aunque comparten lainquietud de mejorar las condiciones de saneamiento, agradeciendo elaporte temporal al espacio, no creían en la posibilidad de mantener la

sanidad a largo plazo.


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Intervención 412 -14 de noviembre 2012

La cuarta instalación consistió en la construcción de una línea de globosrojos y blancos en el tramo Cochrane – Blanco, este fue bloqueado por 2marcos de madera y malla rachel impidiendo el ingreso, pero permitiendotraslucidez del interior.Más que invitación, se planteó esta vez como una provocación, un procesode agenciamiento, que mide el impacto que se genera en un espaciomedido y habituado a ser el soporte de prácticas de desborde y tránsitospeatonales que lo prefieren durante el día.Lo que ocurrió fue bastante inesperado, ya que la pared fue soltada yluego intermitentemente desplazada para abrirla por la gente que quería

sacar algunos globos o entrar a fumar pasta base, y cerrada por ellosmismos o por locatarios del entorno inmediato que preferían el estadoactual del pasaje.Los usuarios cotidianos, siguieron haciendo uso del pasaje, aumentando lafrecuencia y las estadías. Aprovechando el bloqueo como una posibilidadde escondite.Nota: Retiro de globos realizado por los mismos habitantes, los marcosretirados 3 días después

ConclusionesEl bloqueo mantuvo activa la zona durante el periodo de existencia de lacuelga interior de un objeto de atracción, los globos.Entre los vecinos aparecieron 2 posturas, quienes preferían que el pasajese mantuviera en ese estado de cierre permanente para evitar las prácticasque ahí normalmente ocurren y quienes se vieron muy molestos por elcierre de un tramo que ellos usaban cotidianamente.Lentamente la acción fue perdiendo fuerza en el intento de ver una mayorreacción de parte de visitantes nocturnos o espectadores diarios. Seesperaba una respuesta más violenta contra el material, contra una

instalación que ejercía una prohibición.Al existir la posibilidad de soltar las paredes las conductas habituales notuvieron ningún problema de seguir manteniéndose, se podría suponer queen el caso que el bloqueo hubiera sido absoluto y por mayor tiempo, larespuesta habría cambiado.


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Debido al corto periodo de intervenciones, las relaciones más estrechas serealizaron con los locatarios más cercanos, pero muchos de los usuariosse sintieron invadidos en su territorio. Esta invasión provocaba al término

de cada intervención la desmantelación casi total del espacio.La red de contactos realizada durante todo el proceso permitió una mayorcercanía con la gente del sector y de esa manera ser temporalmenteaceptados en un territorio generalmente más hostil con el afuerino.Por tanto la relación y el entendimiento que tiene cotidianamente elhabitante con y de la arquitectura necesitan estrecharse, hacerse cada vezmás cercanos y así incentivar a un potencial agente de cambio paraabrirse a las posibilidades que se encuentran en la ciudad.

Bibliografía

Memorias Prof. Roberto Barría:

- Jaeger, Matias (2007). Exploración y experimentación en fenómenos urbanos

emergentes.

- Montenegro, Claudio (2003). “Idioteces” ¿desvariando o comprometiéndose con

la ansiedad de la ciudad contemporánea?

- Olmos, Luna (2008). ECOCITY, Estudio de las inflexiones insertas en la

movilidad, a una escala puntual y global, dentro del espacio público.

- Vergara, Claudia (2012). Témenos, Construcción de la memoria a través de un

evento que transforma el espacio de rutina a un espacio de espectáculo.

Libros:

- Augé, Marc (1993). Los no lugares, espacios del anonimato: una antropología

de la sobremodernidad. Barcelona: Gedisa.

- Cruziani, Fabrizio (1994). Arquitectura Teatral. México: Grupo Editorial Gaceta

S.A.

- Debord, Guy (1995). La sociedad del espectáculo. Buenos Aires: La Marca

- Deleuze, Gilles (2002). Francis Bacon, Lógica de la sensación. Madrid: Ed.

Arena- García, Carlos (2004). La ciudad Hojaldre, Visiones urbanas del siglo XXI.

Barcelona: Ed. Gustavo Gili.

- Gilles, Clèment (2007). Manifiesto del tercer paisaje. Barcelona: Gustavo Gili,

- Foucault, Michel (1968). Las Palabras y las cosas. Buenos Aires: Siglo XXI

- Lynch, Kevin (2005). Echar a perder, un análisis del deterioro. Barcelona:

Gustavo Gili

- Mackintosh, Iain ( 2000). La arquitectura, el actor y el público. Madrid: Arco

libros

- Pavis, Patrice (2000). El análisis de los espectáculos: teatro, mimo, danza, cine.

Barcelona: Paidos


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- Price, Cedric (2003). The Square Book. London: Ed. Wiley-academy.

- Ranciere, Jaques (2010). El espectador emancipado. Castellón: El lago

Ediciones

- Koolhaas, Rem (2007). La ciudad genérica. Barcelona: Ed. Gustavo Gili.


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FICCIONES URBANAS EN VALPARAÍSO: DISLOCACIÓN DE UN PAISAJE EN LAACTUALIZACIÓN DE SU MEMORIA

Nicole López

Resumen

“Ficciones Urbanas en Valparaíso: Dislocación de un paisaje en laactualización de su memoria”, tiene por objetivo principal, maximizar laexperiencia de transitar las cuencas en Valparaíso develando elaislamiento de la vida cotidiana en la ciudad actual.Ficciones urbanas propone una investigación temática y desde laexperiencia sobre la creación de ficciones particulares, con las cuales elciudadano habita la ciudad, considerando la situación de “imaginar” comoun fenómeno cultural característico, potente y significativo dentro de laciudad.Ficciones urbanas se constituye como un evento -una experiencia- que seproduce en tiempo real y a una escala urbana, que sitúa a los transeúntescomo espectadores de su propia condición, a veces de manera conscientey otras sólo por su mera presencia.Ficciones urbanas es una instalación diseñada para desplazar la imagende los habitantes, cuyo mecanismo es la dislocación del paisaje urbano, unreflejo del mismo en la obtención de un nuevo paisaje.

La dislocación del paisaje propone una exploración visual sobre lacondición de rutina en la que se encuentra el habitante actual, en donde sebusca acentuar para desrutinizar, actualizando el paisaje en la memoria deltranseúnte.Ficciones urbanas busca estimular nuevos cuestionamientos ycomportamientos en los transeúntes de la calle General Mackenna a travésdel reflejo condicionado en el ascender/descender por la cuenca, es unaanticipación develadora del imaginario de habitar la cuenca, una repeticióna un acontecimiento enmarcado en la cotidianidad.Ficciones urbanas modifica la experiencia del trayecto en una instancialúdica y diferente, siendo capaz de cuestionar y re-significar el acontecerdel quehacer cotidiano, mediante la maximización de la rutina.

Palabras clavesFicciones urbanas – rutina – cotidianidad – imaginario urbano – movilidad –paisajes fugaces – reactivación urbana


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“El espacio captado por la imaginación no puede seguir siendo el espacio

indiferente entregado a la medida y a la reflexión del geómetra. Es vivido. Y es

vivido, no en su positividad, sino con todas las parcialidades de la imaginación”

Bachelard, gastón. “La poética del espacio”

“La espacialidad debiera entenderse entre la mezcla de lo imaginario y lo real, es

decir, el individuo construye su propia realidad articulando lo estructural, lo

funcional y lo simbólico, el paisaje nos remite a nuestra experiencia existencial;

como se articula lo real y lo imaginado en cada lugar”

Bailly, Antoine. “Lo imaginario espacial y la geografía: en defensa de lageografía de las representaciones”

La ciudad podría definirse como el espacio donde se desarrolla el

quehacer cotidiano. El espacio urbano cotidiano como lo señala Crawford(1999) representa la zona de transición social y la posibilidad para nuevosarreglos sociales y formas de imaginación.La ciudad es el escenario de configuraciones sociales y afectivas quedejan marcas no duraderas en un paisaje en permanente cambio: la ciudadse transforma así en el lugar por excelencia del espectáculo, como lointuyo hace épocas Guy Debord.Por tanto, los habitantes al pensar la ciudad -transformada en el lugar delespectáculo- lo hacen desde la representación de una relación socialmediatizada por un conjunto de imágenes.

“Toda la vida de las sociedades en las que dominan las condiciones modernas

de producción se presenta como una inmensa acumulación de espectáculos.

Todo lo que era vivido directamente se aparta en una representación”

Debord, Guy. “La Sociedad del Espectáculo”

El enfoque de ésta investigación y posterior experimentación, radica enque el paisaje tiene un rol especial en la activación de la capacidad deimaginación de las personas, en la ciudad el habitante está

constantemente afectado por una suma de estímulos visuales, en dondese encuentra mucho más estimulado visualmente que en los otrossentidos, puede tomar una actitud de repliegue que se deriva en ciertaforma de saturación.Por tanto, la ciudad se encuentra fragmentada en nuestra mente enmúltiples imágenes. Es entonces, a partir de los esquemas previamenteconstruidos y asimilados, que se puede tejer la trama de representacionesque conecta entre sí la ráfaga de imágenes que han sido captadas, y esahí, es ese esquema previamente construido y asimilado en donde sebusca generar un quiebre y actualizar la memoria del transeúnte.


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Se toma a la ciudad como el lugar del acontecimiento cultural y elescenario de una experiencia imaginaria.

Movilidad urbana

Del comportamiento común, en cuanto a la movilidad, se desprende lacomposición de la vida cotidiana.El ciudadano se moviliza con el objetivo de llegar a su destino, sea éste eltrabajo, la residencia, el supermercado u otros lugares que le permitenDesenvolverse, prácticamente el habitante contemporáneo compone unaciudad a partir de los lugares que frecuenta, delimitando sectores que leson familiares. Pero dentro de éstos polos de desplazamiento se pueden

distinguir dos focos principales desde y hacia los cuales se mueve elindividuo en la ciudad; el domicilio y el trabajo, estos son los dos extremosde la movilidad urbana generalizada, los dos extremos de la cotidianidad

La ciudad cotidiana

Lo cotidiano, en general, puede definirse como aquello que ocurre día trasdía y que se transforma en nuestra realidad más permanente.

El mundo cotidiano se compone de distintos ámbitos identificables de lavida - el domicilio, la calle, el metro, las plazas, el lugar de trabajo y lasinstituciones.Le da cabida al quehacer de los habitantes urbanos - rutinas comocomprar, moverse de un lado a otro, ya sea en automóvil, en locomocióncolectiva o a pie, trabajar, recrearse, entre otras actividades.La ciudad podría definirse como el espacio donde se desarrolla elquehacer cotidiano.El espacio urbano cotidiano como lo señala Crawford (1999) representa lazona de transición socialy la posibilidad para nuevos arreglos sociales yformas de imaginación.

“El urbanismo es una forma de discurso humano y social. La ciudad es un

producto social creado bajo la demanda del uso cotidiano y de las luchas

sociales de sus habitantes urbanos. El diseño de lo cotidiano debiera comenzar

con la aceptación de que la vida tiene lugar ahí. Los principios basados en lo

abstracto-espacial-formal producen espacios que tienen poco que ver con los

impulsos humanos reales”

ROSENBLÜTH, Ana. “Reflexiones sobre la Cotidianeidad y la Ciudad”


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Indagación proyectiva

Las prácticas urbanas, constituyen el resultado directo de los imaginarios y

manifiestan su esencia, sus núcleos fuertes. Es justamente a partir delestudio de las prácticas que podrán reconstruirse los imaginarios urbanosvigentes.Se utiliza el método de mapas cognitivos urbanos como soporte para elestudio de los imaginarios urbanos.El mapa cognitivo es o consiste en un dispositivo mental que nos orienta adiario en nuestra navegación urbana.El mapa cognitivo se realiza tanto en función de la información que recibeel habitante de su entorno como de la acción que desarrolla en él, por tantoes una representación personal de nuestra comprensión del entorno que

experimentamos.

Descripción de la experiencia: Se pide a los transeúntes del CerroBellavista que dibujen la ruta que se encuentran realizando en esemomento -Desde donde están ubicados hasta el lugar donde se dirigen-con el objetivo de indagar las representaciones urbanas recreadas por lostranseúntes en esa zona. Hipótesis: El ejercicio de solicitarle a los transeúntes que “dibujaran” su

ruta no dio los resultados esperados, ya que muchos de ellos se negabana dibujar debido a sus aptitudes para ello, es por ello que se concluye quela herramienta de dibujar no fue la más adecuada para obtener lasrepresentaciones urbanas que los habitantes tienen de sus rutas.Lo que se valora de éste ejercicio es que la mayoria de los “encuestados”dibujaban las escaleras por las que transitaban (como se puede ver en losmapas) por lo que se puede concluir que el habitante tiende a recordar loscambios de ritmo - cuando el propio cuerpo pierde la continuidad deltransitar - es decir, cuando el recorrido solicita una “acción” por parte delcuerpo.Inconvenientes: Es una técnica muy sensible a las capacidades personalesde representación gráfica: familiaridad con representaciones topográficas,soltura en el manejo de la escala de dibujo, destrezas gráficas, etc.

Descripción de la experiencia: Ahora se pide a los transeúntes que tracenla ruta que se encuentran realizando en ese momento. Destacando sobreel mapa en forma de puntos los hitos urbanos que recuerdan mientrasrealizan su ruta de manera mental.Hipótesis: El ejercicio de solicitarle a los transeúntes que “trazaran” su ruta

obtiene ventaja sobre el método de dibujar en cuanto a que mejora en


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rapidez por cada mapa que se realiza, además aumenta el nivel defrecuencia de aparición de los diferentes “hitos urbanos” dentro delrecorrido.

Resultados:Las características morfológicas – pendientes, inflexiones, estrecheces –producen una contención sobre el transeúnte, por lo cual se hace másdificultoso “recordar” los hitos urbanos que se encuentran en el borde/cimadel cerro.Se reconocen mayormente “hitos urbanos” en el plan de Valparaíso y ensegunda medida en las cimas de los cerros debido a su mayor dominiovisual.Los “espacios de estar” son los más recordados por los transeúntes.

El ejercicio de “Caracterización Territorial” fue realizado en las siguientescuencas: Av José Tomás Ramos, Almirante Montt, Cumming, Ecuador,General Mackenna, Yerbas Buenas, Ferrari, Vicuña Mackenna, Francia.El objetivo de éste ejercicio fue buscar una caracterización territorial dehabitar las cuencas en Valparaíso, situando los sitios que el imaginariodevela como hitos urbanos dentro de la cuenca.

Resultados

Los actuales y antiguos residentes de Valparaíso viven la experiencia dedescender por una cuenca de manera COTIDIANA, mientras que losvisitantes viven la experiencia como una aventura, un constantedescubrimiento de la visual.Tanto los antiguos residentes de la ciudad como los visitantes se sientenidentificados en su totalidad con Valparaíso, mientras que los actualesresidentes se identifican en un menor porcentajeLas imágenes que recogen la identificación de los habitantes con el cerro

son:Valparaíso en su condición de anfiteatro natural, un “espectáculo” visualValparaíso en su condición morfológica con sus pendientes, inflexiones,contenciones, estrecheces.

Diagrama de corte de las cuencas de Valparaíso

A partir de los resultados obtenidos de la tanto de la caracterización

territorial como de la caracterización experiencial, se extraen 3 parámetros


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para analizar las cuencas de Valparaíso y sus respectivos tramos, estosson:Espectáculo (Condición Visual) + aventura (Pendientes, cambios de ritmo,

inflexiones en el recorrido) + cambios (Tramos que maximicen losparámetros mencionados)

Contexto

Maximización de la experiencia de transitar por una cuencaCuenca general MackennaSe escogió un tramo de la calle General Mackenna como resultado de lamaximización de la experiencia de habitar Valparaíso como lugar para

realizar la instalación.

Referentes

Body moviesRafael lozano hemmerCultural capital of europe festival, v2 grounding, rotterdam, holanda, 2001

“Body movies” transforma el espacio público con proyecciones interactivasque miden entre 400 y 1.800 m². Miles de retratos fotográficos,previamente tomados en las calles de la ciudad anfitriona, se muestranutilizando proyectores controlados robóticamente.Los retratos sólo aparecen dentro de las sombras proyectadas de lostranseúntes, cuyas siluetas se pueden medir entre 2 y 25 metros, enfunción de lo cerca o lejos que están de las fuentes de luz colocadas en elsuelo.Un sistema de seguimiento de video vigilancia activa nuevos retratos queTodas las existentes han sido reveladas, invitando al público a ocupar

nuevas narrativas de representación.

Time delay roomDan graham, usa, 1974“Time delay room” es una video-instalación de circuito cerrado, queconsiste en que el espectador puede ver en tiempo real lo que sucede enla otra habitación en una de las pantallas , mientras que la segundapantalla en la misma habitación muestra lo que allí sucede pero con un


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delay de 8’’-tiempo de tolerancia de nuestra memoria para percibir elpresente.La obra plantea una experencia directa, una primera impresión, en la cual

el espectador se diluye primero, para luego reconstruir la experiencia y elsentido a través de la memoria residual de los 8” de delay.

Diseño de la experiencia

DescripciónLa instalación consiste en la instalación de 2 sistemas de cuerpos deandamios cubiertos de tela, que construyen una fachada ficticia, en ellasse instalan 2 webcam que proyectan en tiempo real sobre las fachadas

construídas.Las fachadas de proyección se encuentran detrás de las cámaras, por loque la imagen proyectada es un espejo de lo que está ocurriendo frente aella, un desplazamiento de un acontecimiento enmarcado en lacotidianidad

Mecanismo“dislocar el paisaje”Desplazar la acción de ascender/descender por el cerro. Se desplaza la

imagen de los transeúntes hacia una fachada ficticia en un reflejoCondicionado del paisaje cotidiano.La dislocación del paisaje propone una exploración visual sobre lacondición de rutina en la que se encuentra el habitante actual, en donde sebuscaAcentuar para desrutinizar, actualizando el paisaje en la memoria deltranseúnte.

Ficciones urbanas tiene por objetivo la reconstitución de una experienciaen el espacio propio de Valparaíso que revalida el valor del espacio

público.

Conclusiones

La experiencia postula que es posible que el transeúnte reinterprete loselementos del espacio público y vuelva a hacerlos parte de su experiencia,le devuelve la valoración que hace él de su propio espacio, teniendo comoposible efecto que cuide y confíe en sus entornos residenciales.


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Existe potencial en que una acción o una intervención de una eventualidadpueda hacer que el transeúnte tenga una reactivación de sucomportamiento, en donde el espacio público pasa a ser un elemento

dentro de la acción misma - sale de su condición de “ser solo visto” - ypasa a ser una plataforma de participación ciudadana..La experiencia genera nuevos bordes y espesores en el momento quelos transeúntes habitan en el espacio público.Se genera un borde en torno a la proyección y un nuevo espesor“expectante” en donde las escaleras pasan a ser escenarios con distintosgrados de exposición con respecto a la fachada de proyección, en dondesus desniveles van dando cabida a distintos niveles de asomo hacia lainstalación.

Proyección

La proyección de la instalación con mayor presupuesto y tecnología. Lainstalación es extrapolable, vale decir, que se sitúa en una escala mínimadebido a los recursos con los cuáles se dispone,la instalación puede adquirir una mayor envergadura en el recorrido deascender/descender una cuenca, haciendo un estudio previo situando las

fachadas en las cuales se puede intervenir.Posibilidad de complementarse con el uso de sensores. Se proyecta lainstalación con la posibilidad de uso de sensores de movimiento - endonde se activarían las proyecciones sobre las fachadas ficticias ante elmovimiento de los transeúntes -.


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AYRA EXPERIENCIAS INTERSTICIALES A TRAVÉS DE DISPOSITIVOS VENTO –RESPONSIVOS

Daniel Arce

ResumenAYRA es un momento de experiencia relacional con el viento, fuerzafenomenológica natural del ambiente, esencial, libre, y gratuita, que endiálogo a morfologías responsivas permite configuraciones dinámicas demovimiento que son capaces de generar diferentes formas, tonalidadeslumínicas y efectos sonoros, capaces de generar experiencias únicas enrelación con la naturaleza.La instalación se constituye por una “masa” de bolsas plásticas,dispositivos responsivos a la fuerza del viento, que tienen como principalobjetivo servir de cuerpo mediador al ofrecer visibilidad al movimiento delviento y la consecuente proyección visual, sonora y háptica que genera enla percepción del habitante.El proyecto se propone generar una experiencia espacial y temporal,experiencia que se puede ver amplificada o mutada en cada instante. Asíel viento se traduce en cuerpo en movimiento, y este nuevo cuerpo inducea nuevos actos o modelos de acción.A partir de la develación de las condiciones primitivas (ambiente natural) sequiere repercutir en la experiencialidad del habitante, configurando así en

él, un encuentro con la naturaleza y con su propia existencialidad.

TemaMarco teóricoDiagrama marco teórico

La ciudad como contenedor

Si pensamos la ciudad como una red de circulaciones y construccionesque albergan una cierta cantidad de programas (casa, trabajo, universidad,hospital, mercado, etc.), podremos establecer a partir de un análisis delentorno (medio tangible que nos rodea) que la ciudad es un recipiente ocontenedor de circulaciones y situaciones.Estas situaciones están caracterizadas por el diario vivir, el uso deedificaciones con cierto contenido programático y el recorrido entre dichasedificaciones.El recipiente ciudad contiene por lo tanto programas y recorridos, interior yexterior, respectivamente y conforman el entorno principal de cualquier

persona en la ciudad.


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“la estrechez del Paris real en el que vive cada individuo... un cuadrado

geográfico sumamente pequeño” – el trazado de todos los recorridos

efectuados en un año por una estudiante del distrito XVI, que perfila untriángulo reducido, sin escapes, en cuyos ángulos están la Escuela de

Ciencias Políticas, el domicilio de la joven y el de su profesor de piano.”Chombart de Lauwe

“Teoría de la deriva”. Guy Debord (1958)

Si un trayecto en la ciudad como establece Chombart de Lawe quedaremitido a un triángulo reducido, y este es dentro de la ciudad con unamorfología principalmente de concreto, podemos establecer que elrecorrido cotidiano además de pasar por los mismos lugres también nopresenta un contacto directo con la morfología vegetativa, que es a fin decuentas la morfología fundamental y primigenia del lugar.Así podemos verificar que el único atisbo en varios casos a un paisaje detipo natural es el azul del cielo y el movimiento de las nubes al viento,recortado por la fachada de los grandes edificios.

Dualidad Ciudad/Naturaleza

Dualidad, entiende la separación de dos corrientes:Lo construido / lo no construidoArquitectura /paisajeBiótico/antrópicoNaturaleza,/urbanizaciónCiudad /campo

Esquema dualidad

Augustin Berque, en su libro “El pensamiento paisajero” también percibeuna separación de la naturaleza del desarrollo de las grandescivilizaciones, así, define Berque, “En primer lugar fue necesario quenaciera la ciudad, puesto que alli nace un clase ociosa (aunque no sesabría decir si no fue a la inversa); después, que ésta inventara la“naturaleza”.


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El campo ampliado de la escultura

Rosalind Krauss da cuenta del rebasamiento de la obra de arte al espacio

del espectador y por ende un nuevo campo expandido en donde el arte seconfigura, estableciendo relaciones con el individuo mucho más próximas.Así es posible ver proyectos y procesos que integran la dualidad antesplanteada, consiguen posicionarse en un campo donde dialoganintrínsecamente con la naturaleza y al mismo tiempo repercutendirectamente en el espacio del espectador.

Esquema campo ampliado

Herramientas metodológicas del proceso proyectual artístico.

El interstico como espacio relacional y la acción de apropiación.

Intersticio

Las obras proponen espacios temporales induciendo a la comprensión,visión, acción o simple contemplación, donde el observador se sienteinterpelado a “completar” muchas veces la obra.

El intersticio es el espacio temporal que rodea y propone la obra. Este

espacio se abstrae del ritmo habitual característico de la ciudad paraproponer otro tipo de comunicación e intercambio relacional permitiendotraer a colación variables que no están siendo consideradas en el

05 Borrador de Lo Experimental a Lo Experiencial

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