América Nuestra América Nuestra ¿qué nos pasó?¿qué nos pasó?

TRABAJO FINAL

Alumno: Rojas, DanielAlumno: Rojas, DanielTutora: Lois, CarlaTutora: Lois, CarlaMódulo: Aprender Historia con ImágenesMódulo: Aprender Historia con Imágenes

¿Descubrimiento?¿Descubrimiento?¡¡¡Tierra!!! ¡¡¡Tierra!!! ¡¡¡Tierra!!! ¡¡¡Tierra!!! ¿Ese grito español, agudo, largo salobre, anuncio de¿Ese grito español, agudo, largo salobre, anuncio de llegada, de muerte, o de nacimiento?llegada, de muerte, o de nacimiento?

¡¡Si la Tierra es redonda se puede l legar a Oriente navegando hacia Si la Tierra es redonda se puede l legar a Oriente navegando hacia Occidente!Occidente!

pensó Colón. Así llegó en 1492, creyéndose en Oriente, llamó a estas tierras Las Indias.pensó Colón. Así llegó en 1492, creyéndose en Oriente, llamó a estas tierras Las Indias. Fue el primer “desorientado”, y al no encontrar la riqueza asiática que esperaba, justificóFue el primer “desorientado”, y al no encontrar la riqueza asiática que esperaba, justificó su viaje inventando en sus cartas a la reina católica gran abundancia de perlas, oro y su viaje inventando en sus cartas a la reina católica gran abundancia de perlas, oro y bosques, así inventó “el realismo mágico latinoamericano”, según afirma el escritor bosques, así inventó “el realismo mágico latinoamericano”, según afirma el escritor mexicano Carlos Fuentes en su libro “Tres discursos para dos aldeas”. mexicano Carlos Fuentes en su libro “Tres discursos para dos aldeas”. A su arribo, Tenochtitlan y Cuzco eran más grandes y populosas que las principalesA su arribo, Tenochtitlan y Cuzco eran más grandes y populosas que las principalesciudades europeas de la época.ciudades europeas de la época.

¿Encuentro?¿Encuentro?

¿Alguien es capaz de l lamar “encuentro de culturas” a esto?¿Alguien es capaz de l lamar “encuentro de culturas” a esto? nos pregunta el historiador Marcelonos pregunta el historiador MarceloValko, autor del libro “Pedagogía de la desmemoria”.Valko, autor del libro “Pedagogía de la desmemoria”.Si no es admisible para el holocausto judío ¿porque será que se quiera llamar así a un genocidio aún más Si no es admisible para el holocausto judío ¿porque será que se quiera llamar así a un genocidio aún más grande y más extenso en el tiempo?grande y más extenso en el tiempo?Hablar de “encuentro entre dos culturas” supone un plano de igualdad y un respeto mutuo.Hablar de “encuentro entre dos culturas” supone un plano de igualdad y un respeto mutuo.Difícil sostener esta posición cuando en 520 años el trato con los indígenas no ha tenido grandes cambios,Difícil sostener esta posición cuando en 520 años el trato con los indígenas no ha tenido grandes cambios,y deban seguir reclamando por aquellas mismas cosas: su tierra, su cultura, su historia.y deban seguir reclamando por aquellas mismas cosas: su tierra, su cultura, su historia.

Imágenes Americanas que celebran esta HistoriaImágenes Americanas que celebran esta Historia

““Cada generación, dentro de su opacidad, tiene que descubrir su misión, cumplirla o Cada generación, dentro de su opacidad, tiene que descubrir su misión, cumplirla o traicionarla. En los países subdesarrollados, las generaciones anteriores han resistido la traicionarla. En los países subdesarrollados, las generaciones anteriores han resistido la

labor labor de erosión realizada por el colonialismo, y al mismo tiempo han preparado la maduración de de erosión realizada por el colonialismo, y al mismo tiempo han preparado la maduración de las luchas actuales.” las luchas actuales.” Franz FanonFranz Fanon “Los condenados de la tierra”“Los condenados de la tierra”

““A 520 años América es territorio expoliado por deudas externas con un largo camino de A 520 años América es territorio expoliado por deudas externas con un largo camino de colonización, donde el intelectual, como el hombre de la calle, no se sabe perteneciente a colonización, donde el intelectual, como el hombre de la calle, no se sabe perteneciente a

ununpasado indígena, ni a una naturaleza propia” pasado indígena, ni a una naturaleza propia” Mónica RajneriMónica Rajneri “América dice”“América dice”

Referencias historiográficas /1Referencias historiográficas /1

El lema “Civilización o Barbarie” de Sarmiento fue la guía ideológica que sostuvo el GeneralEl lema “Civilización o Barbarie” de Sarmiento fue la guía ideológica que sostuvo el GeneralRoca en su genocidio militar, conocido como “La campaña del desierto”, epílogo nacional deRoca en su genocidio militar, conocido como “La campaña del desierto”, epílogo nacional dela conquista española.la conquista española.““Por los salvajes de América siento una invencible repugnancia sin poderlo remediar.Por los salvajes de América siento una invencible repugnancia sin poderlo remediar.Esa calaña no son más que unos indios asquerosos a quienes mandaría colgar ahora si Esa calaña no son más que unos indios asquerosos a quienes mandaría colgar ahora si reapareciesen.”reapareciesen.”““Su exterminio es providencial y útil, sublime y grande. Se los debe exterminar sinSu exterminio es providencial y útil, sublime y grande. Se los debe exterminar sin ni siquiera perdonar al pequeño, que tiene ya el odio instintivo al hombre civilizado".ni siquiera perdonar al pequeño, que tiene ya el odio instintivo al hombre civilizado".Domingo Faustino Sarmiento, El Progreso, 27-09-1844Domingo Faustino Sarmiento, El Progreso, 27-09-1844La conquista no ha terminado, la historia de Roca está vigente en tanto la tierra sigue en La conquista no ha terminado, la historia de Roca está vigente en tanto la tierra sigue en pocas manos.pocas manos.

Referencias historiográficas / 2Referencias historiográficas / 2La historia también se transmite aLa historia también se transmite a través de los monumentos través de los monumentos (memoria en piedra) , como con (memoria en piedra) , como con nombramientos de obras o pueblos.nombramientos de obras o pueblos.Así en nuestro país, cuando en 1948 Así en nuestro país, cuando en 1948 se tomó posesión de los ferrocarrilesse tomó posesión de los ferrocarrilesdurante el gobierno del General durante el gobierno del General

Perón,Perón,al Ferrocarril del Sur se lo denominóal Ferrocarril del Sur se lo denominóGeneral Roca, el exterminador deGeneral Roca, el exterminador deindios en la Conquista del Desierto.indios en la Conquista del Desierto.

El General Perón avalaba el alto El General Perón avalaba el alto espíritu que inspira la Hispanidad en espíritu que inspira la Hispanidad en América al decir: América al decir: “no vino a las Indias “no vino a las Indias ávida de ganancias y dispuesta a ávida de ganancias y dispuesta a volver la espalda y marcharse una vezvolver la espalda y marcharse una vezexprimido y saboreado el fruto. exprimido y saboreado el fruto. Llegaba para que fuera cumplida yLlegaba para que fuera cumplida yhermosa realidad el mandato póstumo hermosa realidad el mandato póstumo de la reina Isabel de atraer a losde la reina Isabel de atraer a lospueblos de Indias y convertirlos al pueblos de Indias y convertirlos al servicio de Dios.” servicio de Dios.” (Discurso en la sesión de homenaje a (Discurso en la sesión de homenaje a Cervantes, octubre de 1947, “AméricaCervantes, octubre de 1947, “Américafue conquistada” de Mario Tesler)fue conquistada” de Mario Tesler)

¿Dónde y cuándo nació el Primer y el Tercer ¿Dónde y cuándo nació el Primer y el Tercer Mundo?Mundo?

Entre 1503 y 1660 llegaron oficialmente a Sevilla unosEntre 1503 y 1660 llegaron oficialmente a Sevilla unos185.000 kilos de oro y 16 millones de kilos de plata, la 185.000 kilos de oro y 16 millones de kilos de plata, la mayoría de ésta proveniente de Potosí. La plata mayoría de ésta proveniente de Potosí. La plata transportada a España en poco más de un siglo y medio, transportada a España en poco más de un siglo y medio, excedía tres veces el total de las reservas europeas. excedía tres veces el total de las reservas europeas. Estos metales arrebatados de los nuevos dominiosEstos metales arrebatados de los nuevos dominioscoloniales estimularon el desarrollo económico europeocoloniales estimularon el desarrollo económico europeodurante los siglos XV y XVI; hasta puede decirse que lo durante los siglos XV y XVI; hasta puede decirse que lo hicieron posible. hicieron posible. Con la llegada de los cargamentos desde el nuevo Con la llegada de los cargamentos desde el nuevo mundo, se multiplicaron por cuatro los precios y los mundo, se multiplicaron por cuatro los precios y los sueldos en un siglo. Además, estos recursos fueronsueldos en un siglo. Además, estos recursos fueronutilizados por la corona como garantía de los préstamos utilizados por la corona como garantía de los préstamos tomados.tomados.

Tierra Madre (Pachamama)Tierra Madre (Pachamama)““Toda la tierra es una sola alma Toda la tierra es una sola alma Somos parte de ella.Somos parte de ella.No podrán morir nuestras almasNo podrán morir nuestras almascambiar, sí pueden;cambiar, sí pueden;pero no apagarse.pero no apagarse.Somos una sola almaSomos una sola almacomo hay un solo mundo.” como hay un solo mundo.” Cacique KuruinkaCacique Kuruinka (araucano, Chile) (araucano, Chile)

““Si sólo fuera denuncia por lo que destruyó Cortés, o los otros representantes de laSi sólo fuera denuncia por lo que destruyó Cortés, o los otros representantes de laconquista, nadie pasaría la cuenta de lo que pasó hace 5 siglos atrás. Pero en realidad seconquista, nadie pasaría la cuenta de lo que pasó hace 5 siglos atrás. Pero en realidad setrata de mostrar como hoy, de otra forma es igual que ayer, América sigue siendo expoliadatrata de mostrar como hoy, de otra forma es igual que ayer, América sigue siendo expoliadapor los grandes centros, los mismos que festejan, ya no el “descubrimiento”, sino elpor los grandes centros, los mismos que festejan, ya no el “descubrimiento”, sino el““encuentro” de dos mundos, produciendo un borramiento en el acto, de las consecuenciasencuentro” de dos mundos, produciendo un borramiento en el acto, de las consecuenciasde dicho encuentro para “unos” y “otros”. de dicho encuentro para “unos” y “otros”. Ramiro ReinagaRamiro Reinaga “La celebración colonialista. A los 500 años del choque de dos mundos.”“La celebración colonialista. A los 500 años del choque de dos mundos.”

¿Quiénes somos?¿Quiénes somos?De a poco los invisibles se empiezan a ver…. De a poco los invisibles se empiezan a ver….

Según una investigación realizada por la Universidad de Buenos Aires en el año Según una investigación realizada por la Universidad de Buenos Aires en el año 2005, el 56% de los argentinos posee algún legado genético indígena en su ADN; 2005, el 56% de los argentinos posee algún legado genético indígena en su ADN; dentro de este grupo, el 10% es amerindio puro, y el 44% restante de ladentro de este grupo, el 10% es amerindio puro, y el 44% restante de lapoblación se vincula principalmente con ancestros europeos.población se vincula principalmente con ancestros europeos.

La Historia en nuestras manosLa Historia en nuestras manos““ El pasado no ha muerto, ni siquiera ha pasado”El pasado no ha muerto, ni siquiera ha pasado” William Faulkner William Faulkner

América aún no ha sido descubierta, esta en nuestras manos la obra de América aún no ha sido descubierta, esta en nuestras manos la obra de hacer la propia historia como pueblo, optar por contarla con la gente o hacer la propia historia como pueblo, optar por contarla con la gente o

desde el poder, es asumir al fin la historia de este continente fortaleciendo desde el poder, es asumir al fin la historia de este continente fortaleciendo el ocultamiento o la visibilidad de nuestros orígenes.el ocultamiento o la visibilidad de nuestros orígenes.

Referencias visualesReferencias visuales::1- Carátula: Fotomontaje digital “Manos originarias” (1- Carátula: Fotomontaje digital “Manos originarias” (http://123chicos.http://123chicos.wordpress.comwordpress.com//tagtag/pueblos-originarios//pueblos-originarios/))2- Grabado “Descubrimiento de América”, Th. de Bry, 1590.(2- Grabado “Descubrimiento de América”, Th. de Bry, 1590.(http://http://cnx.orgcnx.org//contentcontent/m38366//m38366/latestlatest/?/?collectioncollection=col11311/=col11311/

latestlatest))3- Dibujo “Originarios en el Río de la Plata”. H. Ottsen, 1603 (3- Dibujo “Originarios en el Río de la Plata”. H. Ottsen, 1603 (http://http://www.ucm.eswww.ucm.es//infoinfo//nomadasnomadas/15//15/fernandokleinfernandoklein//index.htmindex.htm))4- Fotografía, archivo “Holocausto judío” (4- Fotografía, archivo “Holocausto judío” (http://http://www.cacheirofrias.com.arwww.cacheirofrias.com.ar//imagenes_del_holocausto.htmimagenes_del_holocausto.htm))5- Fotografía,”El ghetto de Varsovia”, 1943 (5- Fotografía,”El ghetto de Varsovia”, 1943 (http://http://garaycochea.wordpress.comgaraycochea.wordpress.com/2010/04/01//2010/04/01/ninosninos-del-holocausto/-del-holocausto/))6- Tapa cuento “La unión de dos mundos”, Madrid (6- Tapa cuento “La unión de dos mundos”, Madrid (http://http://colegiolagaviota.blogspot.com.arcolegiolagaviota.blogspot.com.ar/2011/10/el-descubrimiento-de-/2011/10/el-descubrimiento-de-

americaamerica-para--para-ninos.htmlninos.html))7- Sello postal, Nicaragua, 1982 (7- Sello postal, Nicaragua, 1982 (http://http://www.sellosmundo.comwww.sellosmundo.com))8- Sello postal, República Dominicana, 1986 (8- Sello postal, República Dominicana, 1986 (http://http://www.sellosmundo.comwww.sellosmundo.com))9- Fotografía, toma directa (9- Fotografía, toma directa (http://http://www.delorigen.com.arwww.delorigen.com.ar//inicio.htminicio.htm))10- Óleo a Sarmiento (reproducción, fragmento) (maguila-y-yo.blogspot.com.ar)10- Óleo a Sarmiento (reproducción, fragmento) (maguila-y-yo.blogspot.com.ar)11- Foto archivo, Bs.As., 1940 11- Foto archivo, Bs.As., 1940 http://www.taringa.net/posts/imagenes/10003245/La-antigua-Buenos-Aires.htmlhttp://www.taringa.net/posts/imagenes/10003245/La-antigua-Buenos-Aires.html ))12- Historieta, Rael, Bs. As12- Historieta, Rael, Bs. As13 y 14 - Dibujo, Cerro Rico, Potosí (13 y 14 - Dibujo, Cerro Rico, Potosí (http://gratisescaro.wordpress.com/2009/11/25/como-cambiar-la-economia-europea-http://gratisescaro.wordpress.com/2009/11/25/como-cambiar-la-economia-europea-desde-bolivia/)desde-bolivia/)15- Medalla UNESCO, 1993 (portal.unesco.org/es/ev.php-15- Medalla UNESCO, 1993 (portal.unesco.org/es/ev.php-

URL_ID=26444&URL_DO=DO_TOPIC&URL_SECTION=201.html)URL_ID=26444&URL_DO=DO_TOPIC&URL_SECTION=201.html)16- Pintura, Cerro Rico Potosí, 158416- Pintura, Cerro Rico Potosí, 1584((http://bo.kalipedia.com/historia-bolivia/tema/tiempos-coloniales/azogueros.html?x=20080802klphishbo_30.Kes&ap=3http://bo.kalipedia.com/historia-bolivia/tema/tiempos-coloniales/azogueros.html?x=20080802klphishbo_30.Kes&ap=3 ))17- Fotografía, Ruinas de adobe en Las Salinas (17- Fotografía, Ruinas de adobe en Las Salinas (http://argentina.indymedia.org/news/2010/02/718961.phphttp://argentina.indymedia.org/news/2010/02/718961.php))18- Fotomontaje (http://ddhhtucuman.com/2009/10/22/profundo-abordaje-de-la-problematica-de-pueblos-originarios/)18- Fotomontaje (http://ddhhtucuman.com/2009/10/22/profundo-abordaje-de-la-problematica-de-pueblos-originarios/)19- Fotografía, Natalia Pastor, Red Eco( http://faspatagonico.blogspot.com.ar/)19- Fotografía, Natalia Pastor, Red Eco( http://faspatagonico.blogspot.com.ar/)20- Fotografía, Plaza de Mayo, 2010 (http://www.pressenza.com/es/2010/05/historica-marcha-de-pueblos-originarios-de-20- Fotografía, Plaza de Mayo, 2010 (http://www.pressenza.com/es/2010/05/historica-marcha-de-pueblos-originarios-de-

argentina-concluyo-con-anuncios-presidenciales/)argentina-concluyo-con-anuncios-presidenciales/)21- Afiche marcha de los pueblos originarios, 2010 21- Afiche marcha de los pueblos originarios, 2010 22- Fotografía, Cueva de las manos, Santa Cruz (http://www.kalipedia.com/geografia-argentina/tema/pais/pueblos-22- Fotografía, Cueva de las manos, Santa Cruz (http://www.kalipedia.com/geografia-argentina/tema/pais/pueblos-

originarios.html?x=20080604klpgeogar_30.Kes&ap=0)originarios.html?x=20080604klpgeogar_30.Kes&ap=0)23- Diseños indígenas, NOA 23- Diseños indígenas, NOA