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    Derechos Humanos -.-

    Los DDHH son un sistema bsico de valoresTodos debemos ser tolerantes con nuestra

    diferencias las que debemos resolver pacficamente

    a travs de normas jurdicas aceptadas por todos y

    establecidas democrticamente, esto es definitiva

    un Estado de Derecho.

    Los DDHH han sido una conquista gradual: desde la

    barbarie a la civilizacin, pero ha habido pocas

    de grandes retrocesos.

    En el siglo XX hubo grandes polarizaciones

    polticas, nacimiento de sistemas polticos que

    fueron autores de los ms grandes atropellos a los

    DDHH como el nazismo, fascismos, estalinismo-

    Lo esencial de los DDHH es el consenso sobre un

    piso de humanidad.

    Se pueden tener diferencias ideolgicas pero todos

    debemos estar de acuerdo que no se puede torturar,

    que se deben respetar los derechos del nio, de lamujer, la libertad de prensa etc.

    Los DDHH pertenecen a toda la humanidad

    DERECHO INTERNACIONAL DE LOS DDHH

    Ha sido una conquista progresiva con avances y

    retrocesos. La Declaracin Universal de los DDHH

    arrasa con la concepcin de soberana.

    El Universalismo de los DDHH versus Soberana delos estados Ej. Caso de la detencin de Pinochet.

    Los DDHH deben luchar contra el principio de la no

    intervencin que fue creada por los EEUU en la OEA

    en 1948.

    Hoy da ha ido perdiendo vigencia, el principio de

    la Soberana de los Estados ya no es principio

    rector. Vale ms el principio de Soberana de las

    personas.

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    A s lo establece la Declaracin Universal de DDHH.

    Art. 29 y la

    Declaracin Americana de los derechos y deberes delhombre de 1948 Artculo 29 y siguientes establece

    los deberes que tiene cada hombre con sus hijos,

    con la familia etc.

    El ejercicio de todo derecho est limitado:

    Por los derechos de los dems

    por la ley,

    las buenas costumbres,

    el bien comn

    la moral yel orden pblico.

    Bien comn: es un conjunto de condiciones

    materiales, espirituales, culturales necesarias

    para que la sociedad pueda realizar su fin propio

    y establecer un orden justo que permita a las

    personas desarrollarse.

    El bien comn siempre exige el reconocimiento delos derechos fundamentales de la persona humana.

    El inters de la sociedad prevalece sobre el orden

    individual en caso de conflicto entre los dos.-

    Nada justifica la violacin de los DDHH.

    Cualquiera persona, as haya cometido un delito

    atroz e infamante o contra la seguridad del Estado,

    debe ser oda y vencida en juicio con el debido

    respeto a las normas que garantizan un juicio

    justo.

    Nada justifica la tortura, los procedimientos

    sumarios sin asistencia de abogado ni garantas

    procesales, la privacin de la nacionalidad como

    castigo, la utilizacin del "suero de la verdad" o

    narcoanlisis para obtener informacin,

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    confiscacin de sus bienes fuera de un

    procedimiento que lo autorice; es decir no se debe

    realizar ningn acto que desconozca los derechosfundamentales de la persona humana.

    Cualquiera sea la filosofa que se tenga, la

    ideologa que se profese, hay que aceptar siempre

    que la dignidad de la persona humana exige que los

    Estados reconozcan tanto los Derechos Civiles y

    Polticos como los Sociales, Econmicos y

    Culturales.

    No se debe realizar ningn acto que desconozca losderechos fundamentales de la persona humana.

    Que se entiende por Derechos Humanos o derechos

    fundamentales.

    *Existen derechos fundamentales que el hombre posee

    por el slo hecho de ser hombre, por su propia

    naturaleza y dignidad:

    *Son facultades o ttulos que tiene todo

    individuo por el solo hecho de pertenecer a la

    especia humana.

    *Son aquellos que se califican como tales en

    los Tratados Internacionales y en el Derecho

    Consuetudinario

    Constituyen imperativos jurdicos, morales ypolticos fundamentales para la existencia de

    una comunidad organizada y sus normas son

    obligatorias tanto para los individuos como

    para los Estados.

    Los derechos esenciales son anteriores a la

    existencia del Estado, en el sentido que

    reconocidos o no, son la fuente de donde se

    deriva su validez legal.

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    El Estado no otorga ni concede los derechos, sino

    que se limita a reconocerlos y estos se fundamentan

    en la naturaleza y dignidad de la persona humana.

    El individuo necesita que se le otorguen para el

    pleno cumplimiento de sus necesidades materiales,

    intelectuales y morales.

    Fundamento de los DDHH

    Es la naturaleza del hombre

    Fundamento tico

    La dignidad humana.

    Fundamento antropolgico

    Es la idea de las necesidades humanas

    Los DDHH encierran facultades que para ejercerlas

    es condicin pertenecer a la clase de los seres

    humanos, o sea se trata de derechos cuya nica

    condicin de aplicacin es la pertenencia a la

    especie humana, excluyndose cualquier otro

    atributo.(Seres dotados de razn y de conciencia Art. 1

    Declaracin Universal).

    Por ejemplo: el derecho a la vida es un derecho

    humano que debemos reconocrselo a cualesquiera que

    sea persona humana con exclusin de toda otra

    consideracin: sea biolgica como la raza,

    idiosincrasia como el aspecto fsico, ideolgica

    como la de ser marxista, liberal, fascista; social

    ser rico o pobre.

    Siempre los derechos son correlativos de los

    deberes que cada persona tiene para consigo mismo,

    para con la sociedad a que pertenece y con la

    comunidad internacional.

    Significa que estos derechos deben tener una

    funcin social.

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    Caractersticas de los Derechos Humanos:

    1.- Son Intrnsicos: su posesin no depende de

    ninguna otra cualidad salvo ser nada ms que ser

    humano)

    2.- Son Universales: pertenecen a todos los seres

    humanos ninguno queda excluido.

    3.- Son Igualitarios: todos los seres humanos

    poseen un ttulo igual a tales derechos, ya que

    todos exhiben la nica cualidad para adquirirlos "

    ser hombre".

    4.- Son Absolutos: No son susceptibles denegociacin o regateo. Es decir se trata de

    derechos que no admiten restriccin que no est

    fundada a su vez en derechos.

    5.-Interdependientes e Indivisibles todos los DDHH

    valen por igual, no hay unos ms importantes que

    otros.-

    6. Son Imprescriptibles: el transcurso del tiempono los afecta.

    7.- Inalienables: no pueden transferirse a otros

    8.-Internacionales: trascienden los ordenamientos

    jurdicos nacionales.

    No impide a su pleno reconocimiento y eficacia

    cualquiera soberana nacional que pretenda

    conculcarlos.

    ROL DEL ESTADO

    Las principales tareas que le

    plantean a los Estados desde el punto de vista

    poltico- jurdico.

    Proclamarlos: es declarar su existencia y exhortar

    a los hombres y a los Estados para que los

    reconozcan y los respeten. (Es la que ms ha

    avanzado)

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    Protegerlos: dotarlos de mecanismos institucionales

    coercitivos y eficaces para reclamarlos y hacerlos

    valer.

    Este es el problema mas grave y urgente de nuestrotiempo, es decir impedir que, a pesar de las

    declaraciones solemnes, sean continuamente

    violados.

    Promoverlos: es crear de un modo progresivo las

    condiciones polticas, sociales y econmicas para

    que los titulares de estos derechos puedan gozar

    diariamente de ellos.

    - Reconocimiento de la existencia de los DDHH.

    En 1945 en el Prembulo de la Carta de las Naciones

    Unidas se aludi a la importancia por el respeto y

    promocin de los DDHH como uno de los fines de la

    entidad.

    Para determinar cuales eran esos derechos se

    constituy una Comisin que deba redactar el

    proyecto de Declaracin y resolver tres problemas:

    1.- Compatibilizar los derechos de los individuos

    con los del Estado;

    2.- Coordinar las libertades personales y los

    derechos econmicos, sociales y culturales;

    3.- Determinar un asunto doctrinario Quin

    confiere los DDHH. ?

    "El Estado?, la ONU? o son inherentes a las

    personas?

    Por las dificultades que se tuvieron para poner

    de acuerdo a representantes del pensamiento

    cristiano, el marxista, las concepciones

    orientales, el texto final de la Declaracin no se

    pronunci.

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    Cuales son los DDHH esenciales?

    No existe una frmula jurdica reconocida

    universalmente para establecer que derechos deben

    tener el ttulo de esenciales.

    En la prctica la vigencia formal en casi todos los

    Estados de algunos de los siguientes instrumentos

    internacionales los derechos incluidos en ellos

    tienen ese carcter

    **Declaracin Americana de los Derechos y Deberes

    del Hombre (MAYO 1948);

    **Declaracin Universal de DDHH( DIC.1948);

    **Convencin Europea de " Salvaguardia de los

    Derechos del Hombre Y de las Libertades

    Fundamentales (1950);

    **Pacto Internacional sobre Derechos Civiles y

    Polticos (1966);

    ** Pacto Internacional sobre Derechos Econmicos,Sociales y Culturales (1966);

    ** Convencin Americana sobre Derechos Humanos o

    Pacto de San Jos de Costa Rica (1969).

    **Carta Africana sobre DDHH y de los Pueblos

    (1981);

    Que se entiende por Derechos Humanos Esenciales?

    Aquellos derechos cuyo ejercicio resulta

    indispensable para la realizacin de cada individuo

    como persona, a travs de su vida, atendida la

    naturaleza y dignidad propias de la especie humana.

    (Galiano Jos: Derechos Humanos).

    Realizarse como persona": es aquello que

    legtimamente se aspira, siempre respetando el

    derecho ajeno.

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    Clasificacin de los DDHH esenciales.-

    La visin histrica habla de una dicotoma entre

    los derechos civiles y polticos con los derechos

    econmicos sociales y culturales, pero en el fondoes una distincin clasificatoria.

    La doctrina considera para clasificarlos las pocas

    de su incorporacin al pensamiento jurdico y a los

    instrumentos que los contienen.

    Se habla de tres generaciones de DDHH:

    I- Generacin- Derechos Individuales

    II Generacin- Derechos Sociales

    III-Generacin-Derechos de los Pueblos

    I--Derechos Individuales: se consideran de primera

    generacin porque anteceden a los dems en la

    incorporacin a un ordenamiento jurdico.

    Son muy antiguos y se les reconoce existencia legal

    desde su incorporacin en la " Declaracin de los

    Derechos del Hombre y el Ciudadano," impuesta a

    Luis XVI por los Estados Generales de Francia en

    1789.Son los Derechos Civiles y Polticos de los que son

    titulares todas las personas individualmente

    consideradas.

    Estos constituyen el Estatuto de Valores en que se

    sostiene el pensamiento liberal clsico, que

    concibe a la Sociedad solo como un medio al

    Servicio del hombre.

    Rol del Estado: es de abstencin, no invadir

    ciertos privilegios del ser humano.-

    El Estado debe limitarse a garantizar el libre

    goce de estos derechos y a su vez cumpliendo con

    el deber de mantener el orden pblico dentro del

    cual se deben ejercer.

    Responden a la aspiracin de Libertad.

    Tienen como finalidad principal la proteccin de

    la libertad, seguridad y la integridad fsica como

    moral de la persona.Se inspiran en una concepcin individualista del

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    derecho, protegiendo a cada ser humano como

    sujeto de una agresin potencial por parte del

    poder pblico.

    Pretender poner lmites a la dimensin represivadel Estado, librarnos de la tirana.

    El titular de los derechos civiles es el individuo;

    y el ciudadano tratndose de los derechos polticos

    En el mundo de las Naciones Unidas desde 1976 fecha

    de su ratificacin internacional estos derechos

    estn incorporados en el Pacto de derechos Civiles

    y Polticos.

    II-Derechos Sociales son los de segunda generacin

    porque son posteriores a los individuales, y tienen

    existencia legal a partir de la segunda dcada

    del siglo XX con la Revolucin Mexicana, el

    advenimiento de la U.R.S.S. (1917) y la

    instauracin de la Repblica de Weimar en

    Alemania (1918).

    Algunos derechos sociales fueron incluidos en las

    Constitucin de esos Estados.

    Cincuenta aos ms tarde fueron incorporados en

    Naciones Unidas en el Pacto de Derechos Econmicos,

    Sociales y Culturales en 1966.

    Rol del Estado. De accin:

    Son derechos que siendo de utilizacin individual,

    colocan al Estado en la obligacin de proveer las

    condiciones para que se haga posible su ejercicio

    en favor de todas las personas sin distincin de

    privilegios ni excepciones.

    La obligacin del Estado radica en el deber

    imperativo de dedicar, dentro de sus posibilidades

    econmicas, los recursos necesarios para su

    satisfaccin. Debe promoverlos.

    Su desarrollo es progresivo pero no significa laausencia de obligacin de cumplimiento

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    Ej. Derecho al Trabajo, a la Salud, Educacin, a la

    Vivienda.

    Responden a la aspiracin de Igualdad

    Su finalidad principal es garantizar el bienestar

    econmico, una justicia social progresiva y el

    acceso pleno de todos a la cultura y a la

    educacin.

    Pretenden librarnos de la pobreza

    Estn relacionados a la idea de un nivel de vida

    digno.

    Estrecha vinculacin con los derechos de los

    trabajadores

    Debido a su naturaleza estos derechos son

    calificados de realizacin progresiva, ya que se

    trata de objetivos que solo se podrn alcanzar

    gracias al acceso real de la poblacin a los

    beneficios del progresos social, en la medida que

    existan las polticas pblicas para hacerlos

    efectivos.

    Como son DDHH son imperativos exigibles, no metasde desarrollo.

    Titulares: los individuos, grupos sociales como la

    familia, los nios, las mujeres, las minoras.

    En el plano internacional: Desde 1976 existe el

    Pacto de Derechos Econmicos- Sociales y

    Culturales.

    En la Convencin Americana estn tratados de manera

    marginal

    Hoy da cada vez hace ms fuerza la tesis del

    carcter indivisible de los DDHH, es decir no hay

    unos ms importantes que otros.

    III- Derechos del Pueblo: llamados de 3 generacin

    han ido adquiriendo reconocimiento legal desde hace

    unos aos.

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    Son derechos colectivos, la titular de ellos es la

    Humanidad en su conjunto. Ej.:

    Derecho a la Paz,

    Derecho a la Preservacin del Medio Ambiente,

    Derecho al Patrimonio Comn de la HumanidadDerecho al desarrollo,

    Derecho a la democracia,

    Derecho a la integracin

    Responden al requerimiento de Solidaridadpara

    hacer ms justa su supervivencia sobre la Tierra.

    Titulares: un doble carcter pertenecen a cada

    individuo y a la comunidad internacional.

    Por su especial naturaleza constituyen una

    defensa contra el estado que se debe abstener de

    violarlos y a la vez son demandadles al Estado

    que debe crear las condiciones para su realizacin.

    (Polticas de desarrollo, de proteccin del medio

    ambiente

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