LECTIO DIVINA

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LECTIO DIVINA

1.- QU ES LA LECTIO DIVINA?La Lectio Divina puede ser definida como Lectura orante de la Palabra de Dios. Es un ejercicio personal de lectura que se transforma en oracin y que se desarrolla bajo la accin del Espritu Santo. Es un dilogo con Dios, un encuentro ntimo con el Seor de la Vida, una profunda experiencia de amistad con Jess y que constituye un privilegiado camino de crecimiento y maduracin de la vida espiritual. La Lectio Divina es una lectura reposada y meditada de la Escritura en el silencio de la intimidad de la criatura con su Padre. Es pasiva porque escucho y acojo la presencia y la palabra de Jesucristo, porque me otorga un descanso contemplativo al sumergirme en la misericordia del corazn de Dios. Es tambin activa, ya que despierta y motiva, estremece y compromete. Es desinteresada y gratuita, pues slo se busca el estar con l Amado. Es libre y abierta, pues reconoce la vitalidad de la Palabra, que acta creativa y misteriosamente (Hb 4,12-13). Nos renueva, pues ayuda a abrirnos al impulso del Espritu Santo para recomenzar desde Cristo con el mismo ardor de los primeros discpulos de Jess, formando una comunidad de fe, acogedora y misionera, que con fidelidad y entusiasmo anuncie a todos la certeza de una vida plena en Cristo. Es lectura de lo que Jesucristo dijo hace 2.000 aos a sus contemporneos, pero como l vive despus de su muerte y resurreccin, tambin vive y me habla hoy. Yo camino hoy en su presencia, l me llama, me ama y me gua, hablndome hoy. Por eso la lectio no es slo lectura y dilogo, es escuchar al Seor que me habla en el hoy de mi vida y mis circunstancias.

2.- EJERCICIOS1. El joven rico (Mt 19,16-22)

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LECTIO DIVINA Un joven fue a ver a Jess y le pregunt: Maestro, qu he de hacer de bueno para tener vida eterna? Jess le contest: Por qu me preguntas acerca de lo bueno? Bueno solamente hay uno. Pero si quieres entrar en la vida, cumple los mandamientos. Cules? pregunt el joven. Jess le dijo: No mates, no cometas adulterio, no robes, no digas mentiras en perjuicio de nadie, honra a tu padre y a tu madre, y ama a tu prjimo como a ti mismo. Todo eso ya lo he cumplido dijo el joven. Qu ms me falta? Jess le contest: Si quieres ser perfecto, ve, vende lo que tienes y dselo a los pobres. As tendrs riquezas en el cielo. Luego ven y sgueme. Cuando el joven oy esto, se fue triste, porque era muy rico. Para reflexionar y compartir, a partir de la lectura se contestan en las siguientes preguntas: El fin que se propone este joven es muy alto: comprendi que no deba vivir sencillamente por el placer o por las satisfacciones terrenales, tan pasajeros, sino por la verdadera vida que es la que dura siempre, la vida eterna. Este joven se entusiasm de Jess al orle hablar del Reino, o quizs al verle obrar los milagros, o tambin al contemplar la imponente personalidad del Maestro, y como otros muchos quiso seguirle. Cristo le am y le puso las condiciones para seguirle: una entrega irrevocable, un sentirse desprendido de todo, dejarlo todo, para poseerle a l solamente. Aqu fue donde el joven retrocedi acobardado, temi dejar la comodidad, volvi la espalda a Cristo. ste fue su fallo, pudo ser un apstol al lado de Pedro, de Juan y Santiago, y llevar la luz de Cristo a pueblos que no le conocan, y morir confesndole y ser hoy modelo de entrega. El joven rico se va triste y Jess deja que se vaya porque sabe que sus palabras siempre son eficaces con independencia de la

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LECTIO DIVINA respuesta del momento. Si bien esta persona tena el mrito de buscar la vida eterna, de ser un cumplidor de los mandamientos, quizs le falt concretar ese amor y esa bsqueda de Dios. Porque vivir en plenitud la fe en Jesucristo es querer y saber decir s. Lectio Qu le pregunta el joven rico a Jess? El joven rico est buscando un maestro, cmo se manifiesta esa bsqueda? Jess le da dos respuestas, cules son? Qu entiendes de esas respuestas? Si el joven quiere ser bueno, qu debe hacer? qu responde Jess a la segunda pregunta? Qu le falta al joven para ser perfecto? cul es la respuesta de Jess?

Cul fue la respuesta del joven? Meditatio Quieres tener a Jess como tu maestro? por qu? Qu pide Jess a quienes quieren tenerlo como maestro? Cules son las riquezas que debes dejar para seguir a Jess como su discpulo?

Qu impide que sueltes esas riquezas para seguir a Jess? Oratio De qu manera Jess est interpelando mi vida? A qu me est invitando Jess? Cul es la meta que Jess tiene para m?

2. El anuncio del reino (Mc 1, 14-15)

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LECTIO DIVINA Despus que metieron a Juan Galilea a anunciar las buenas Deca: Ha llegado el tiempo, y Vuelvan a Dios y acepten con fe en la crcel, Jess fue a noticias de parte de Dios. el reino de Dios est cerca. sus buenas noticias.

Para reflexionar y compartir, a partir de la lectura se contestan en las siguientes preguntas: "Despus que Juan fue preso, march Jess a Galilea; y proclamaba la Buena Nueva de Dios: El tiempo se ha cumplido y el Reino de Dios est cerca; convirtanse y crean en la Buena Nueva" (Mc 1, 14-15). "Cristo, por tanto, para hacer la voluntad del Padre, inaugur en la tierra el Reino de los cielos" (Lumen Gentium 3). Jess llama a la conversin. Esta llamada es una parte esencial del anuncio del Reino: "El tiempo se ha cumplido y el Reino de Dios est cerca; convirtanse y crean en la Buena Nueva" (Mc 1,15). En la predicacin de la Iglesia, esta llamada se dirige primeramente a los que no conocen todava a Cristo y su Evangelio. As, el Bautismo es el lugar principal de la conversin primera y fundamental. Por la fe en la Buena Nueva y por el Bautismo (cf. Hch 2,38) se renuncia al mal y se alcanza la salvacin, es decir, la remisin de todos los pecados y el don de la vida nueva. En Jess "el Reino de Dios est prximo" (Mc 1, 15), llama a la conversin y a la fe pero tambin a la vigilancia. En la oracin, el discpulo espera atento a Aqul que "es y que viene", en el recuerdo de su primera venida en la humildad de la carne, y en la esperanza de su segundo advenimiento en la gloria (cf. Mc 13; Lc 21, 34-36). En comunin con su Maestro, la oracin de los discpulos es un combate, y velando en la oracin es como no se cae en la tentacin (cf. Lc 22, 40. 46). Lectio: Despus que Juan fue encarcelado, Jess realiza dos actividades, cules fueron? Cul es el contenido de la Buena Noticia?

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LECTIO DIVINA Qu es el Reino de Dios?

Qu exige el Reino de Dios? Meditatio He dejado que Dios reine en mi vida? De qu maneras concretas Reinado de Dios en mi vida? se transparenta el

El anuncio del Reino, sigue siendo contundente en estos tiempos? por qu?

Qu puedo hacer yo para que el anuncio del Reino sea Buena Noticia? Oratio De qu manera el Reino de Dios le da sentido a mi vida? En qu circunstancias no dejo que Jess reine en mi vida? Cmo puedo incluir el anuncio del Reino en mi proyecto de vida?

3. El aprendizaje de la novedad del estilo de vida

de Jess (Mc 2, 18-22) En una ocasin estaban ayunando los seguidores de Juan el Bautista y los de los fariseos. Algunas personas fueron a Jess y le preguntaron: Los seguidores de Juan y los de los fariseos ayunan: por qu no ayunan tus discpulos? Jess les contest: Acaso pueden ayunar los invitados a una boda mientras el novio est con ellos? Mientras est presente el novio, no pueden ayunar. Pero vendr el momento en que se lleven al novio; entonces, cuando llegue ese da, ayunarn. Nadie remienda un vestido viejo con un trozo de tela nueva, porque lo nuevo encoge y tira del vestido viejo, y el

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LECTIO DIVINA desgarrn se hace mayor. Tampoco se echa vino nuevo en odres viejos, porque el vino nuevo hace que revienten los odres y que se pierdan tanto el vino como los odres. Por eso hay que echar el vino nuevo en odres nuevos.

Para reflexionar y compartir, a partir de la lectura se contestan en las siguientes preguntas: Jess no insiste en la prctica del ayuno. El ayuno es una costumbre muy antigua, practicada en casi todas las religiones. Jess mismo la practic durante cuarenta das (Mt 4,2). Pero l no insiste con los discpulos para que hagan lo mismo. Los deja libres. Por eso, los discpulos de Juan Bautista y de los fariseos, que estaban obligados a ayunar, quieren saber porqu Jess no insiste en el ayuno. El novio, est con ellos, as que no precisan ayunar. Jess responde con una comparacin. Cuando el novio est con sus amigos, es decir, durante la fiesta de la boda, los amigos no precisan ayunar. Jess se considera el novio. Los discpulos son amigos del novio. Durante el tiempo en que l, Jess, estuvo con los discpulos, hay fiesta. Llegar el da en que el novio dejar de estar, y en ese momento, si ellos quieren, podrn ayunar. Jess alude a su muerte. Remiendo nuevo sobre una tela vieja, vino nuevo en odre nuevo. Estas dos afirmaciones de Jess, que Marcos coloca aqu, aclaran la actitud crtica de Jess ante las autoridades religiosas. No se pone un remiendo nuevo sobre una tela vieja, porque a la hora de lavar la tela, el remiendo nuevo encoge, tira de la tela vieja y la estropea ms an. Nadie pone vino nuevo en un odre viejo, porque la fermentacin del vino nuevo hace estallar el odre viejo. Vino nuevo en odre nuevo!. No se debe querer combinar lo nuevo que trae Jess con costumbres antiguas. No se puede querer reducir la novedad de Jess a la medida del judasmo. O el uno, o

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LECTIO DIVINA el otro! El vino nuevo que Jess trae hace estallar el odre viejo. Hay que saber separar las cosas. Jess no est contra lo que es viejo. Lo que quiere evitar es que lo viejo se imponga a lo nuevo y, as, le impedira manifestarse. Lectio: Quines se acercan a Jess para preguntar por el ayuno? Cmo practican el ayuno los judos? Jess plantea una novedad en el estilo de vida de sus discpulos, cul es? Cundo ayunarn los discpulos de Jess y para qu?

Qu simbolizan los ejemplos de Jess? Meditatio Qu estilo de vida quiere darte Jess? Con qu tradiciones debes romper para empezar esa nueva vida?

Qu necesitas para lograr el nuevo estilo de vida como discpulo de Jess? Oratio De qu manera Jess est interpelando mi vida? A qu me est invitando Jess? Mi meta en la vida coincide con la que Jess tiene para m?

HAGAN LO QUE L LES DIGA Dios nuestro, Padre de la luz, t que has enviado al mundo tu palabra, sabidura, salida de la boca que gobierna sobre todos los pueblos, enva sobre nosotros al Espritu Santo, para que nos d un corazn capaz de escuchar tu palabra. 8

LECTIO DIVINA Permtenos encontrarte en ella y engendrarte en nosotros. Oh, Espritu Santo!, aparta el velo de nuestros ojos, condcenos a la verdad completa, danos inteligencia y perseverancia, por Cristo, nuestro Seor. Amn.

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