LA HABANA, LA PATAGONIA Y EL TRIBARAutor: PEDRO VILLANUEVA GONZLEZ

Registro de Propiedad Intelectual N 166.796. Chile

EDITORIAL KORU

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CAPITULO 1 Era la primavera del ao 2005, el da yaca muy caluroso y hmedo, mientras miraba desde la ventana de mi cuarto el cielo azul intenso. Eran las 10 de la maana, me levantaba de mi cama y tena en mis manos todava con olor a pintura de leo porque pint hasta muy tarde. Sent hambre y voy a desayunar lo que haba en mi cocina y siento cierto pesar al ver que haba solamente un poco de pan duro y azcar morena. Lo mezcl con agua fra y me com el pan. Mientras desayunaba pensaba con frustracin la escasez de comida que haba en Cuba para la poblacin en general y largas filas para obtener algo de alimento racionalizado y distribuido por el estado. Enciendo la televisin y veo al anciano con voz apagada y casi incomprensible, el lder cubano Fidel haciendo un largo discurso poltico en la maana que dur como siete horas y el da se haca denso. Fidel hablaba acerca de su infancia, de su vida y de sus hazaas. No haba nada entretenido en la televisin pues hay dos canales solamente funcionando. No existe la televisin satelital y de cable ni Internet pblico en Cuba. Apago la televisin y comienzo a pintar con leo sobre lienzo preparado y siento el sonar del telfono, eran mis padres llamando desde la pequea ciudad de Trinidad que est a unas seis horas de la Habana por carretera, no era nada de otro mundo, una conversacin de rutina para saber como yo estaba. Mis padres se fueron a vivir a la ciudad de Trinidad porque les gustaban vivir en el pasado, en el tiempo detenido y no ha habido ningn avance que altere la ciudad Trinidad es puramente de estilo colonial en cuanto a su arquitectura, combinacin de enrejados, balaustres torneados de madera, complejos trabajos de rejera, empedradas calles, plazoletas y silencio claustral sin faltar los burros. La ciudad fue fundada por el conquistador y primer gobernador de la isla, Diego Velsquez en el ao 1514. Es una ciudad tranquila, aislada, llenos de leyenda y donde se puede compartir con los vecinos como familia. Mi madre tuvo la suerte de que mi abuelo le heredara la casa en Trinidad. Mis padres optaron por vivir all, mientras yo me qued en la ciudad, pues ellos no resistan vivir antes el caos, decadencia y el polvo contaminante que hay en la capital, ver basuras en las calles, edificios en condiciones de derrumbes, perros sarnosos muriendo de hambre, escasez de transporte urbano y tampoco podan emigrar haca otro pas porque era 2/140

tarde, creyeron en el socialismo de bienestar que vendra y que nunca vino. Ellos se conformaron con aislarse en el tiempo y vivir en la pequea Trinidad. Yo viva justamente en la Habana Vieja en la calle Obrapa, era una casa de estilo colonial con condiciones algo psimas por falta de mantenimiento como ocurren en muchas casas cubanas. En mi casa tena mi taller de pintura y mi biblioteca personal de libros de arte, literatura y teatro. Viva solo y a mis anchas. No deseaba tener compromiso ninguno pues para m la libertad personal era lo ms importante para poder crear e investigar mis trabajos artsticos y siempre con el sueo de vivir y sentir el otoo, los bosques llenos de pinos, abetos, hayas, lagos, el fro suave y el cielo gris de Europa del norte. Mi sueo a pesar de los obstculos para vivir en el viejo continente no disminua, sino que creca con fuerza. Yo quera a Cuba como pas, pero tambin tena una visin cosmopolita del mundo. Disfrutar las variedades culturales del mundo, asimilarlas y vivirlas era tambin un placer y una bsqueda como artista. Uno debe ser completamente libre como ser humano, pues la Tierra es una sola patria. Las guerras, las banderas y el caudillismo para m no tenan mucho sentido, adems de que estaba en contra de toda violencia y por eso admiraba a Gandhi, quien luch por la independencia de su pas a travs de la va pacifica. Aunque muchas veces la soledad tambin tiene su precio. Me invada una nostalgia al recordar cuando estudiaba en la Academia de Bellas Artes a ELLA, quin yo tanto am con una fuerza de arrobamiento platnico que se converta en un amor mstico que me identifiqu mucho con la obra de Honor de Balzac Seraphita. La bella joven tena una belleza a la perfeccin, de piel muy blanca y trenzas doradas, rostro redondo y rasgos bien definidos, era de una raza no terrenal, su inteligencia era notable y le gustaba mucho la filosofa que ella lo plasmaba en sus trabajos artsticos, se poda decir que una joven bella, profunda, inteligente y con sensibilidad hacia el arte que no es comn en Cuba, ni en el mundo. En realidad fue un regalo de los ngeles en el momento que la conoc pude tocar el cielo por primera vez en mi vida. Una belleza tan celestial que no despert en mi mente ningn inters sexual muy comn en los adolescentes. Yo tena 16 aos y ella tena 18 aos en aquel momento, ahora tengo 26 aos. Prefer este amor mstico, en que lo sagrado es mejor no tocar para experimentar una conciencia no terrenal. Quizs era mi forma de pensar y la capacidad que tena de detener lo bello en una eternidad, la capacidad de parar

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el tiempo y contemplar la belleza desde todos los ngulos sin cansarse. Aprendiendo cada da la metafsica del amor en contra del tiempo efmero y sin sentido. Me vest y me puse mi camisa tpica de cuadros, por ser cmoda. Tom mi bicicleta fabricado en china muy pesada y tosca, sal para la calle y salud a la anciana Josefa que estaba sentada en un banco de madera en la acera. Josefa es la encargada de espiar y vigilar todos los movimientos de los vecinos con sus gafas enormes de vidrio medio roto en el lado izquierdo y sujetado con una cinta adhesiva sucia. En realidad ella era la informante del vecindario pagada por el gobierno y siempre me preguntaba con su habitual tono de voz chillona -Mi hijo, cuando te vas a casar?, no es bueno que un hombre digno como t andes solito por all, pues atenta con nuestra moral revolucionaria- y alzaba la mano apuntndome con su dedo ndice e imitando el mismo gesto del lder e indiscutible Fidel. Yo simplemente sonrea y no le haca caso, pues si explotaba emocionalmente caa preso seguramente por emitir un juicio contrario. Comenc a peladear rpido con mi locomocin rustica y en eso me detiene un anciano con sus manos mugrientas, sin dientes y me pregunta -Quieres comprar el peridico Granma?- No, gracias-Respond y continu moviendo los pedales, mientras pensaba en ese peridico oficial del Partido Comunista de Cuba y del pas, tiene solamente cuatros pginas donde informan las partes ms negativas del mundo como si ya fuera acabarse y censuran los avances del mundo. En el mbito nacional no dicen todos los problemas del pas y destacan los discursos polticos loables del lder cubano, pero lamentablemente muchos se levantan muy temprano y hacen filas para comprar ese peridico deprimente impreso en blanco, negro y rojo. Eso es debido a la sed de informacin, pues no hay ms peridicos y revistas del mundo. De esa forma es fcil crear cuentos a los cubanos que viven en una urna de cristal, en una isla aparte y surrealista. En el camino haba un pequeo parque lleno de flores y palmas reales y me detengo a ver algo que me llam la atencin, algo que se mova sobre una flor con ptalos grandes y blancos, pensaba que era un insecto extrao pero al acercarme me doy cuenta que era el Zunzn el ave ms pequeo de Cuba y mide 5 cm. El disminuto ave tena un color verde intenso con destellos metlicos y sus aleteos eran de una rapidez sorprendente, ms o menos de una velocidad de 80 veces por segundo. El lindo Zunzn se alimentaba del 4/140

nctar de la flor blanca y olorosa en plena suspensin utilizando su largo y fino pico, me qued contemplando aquella maravilla de la naturaleza por ms de quince minutos. Reanud mis pedaleos con mi bicicleta tomando por la avenida Boyeros. Iba al Hospital psiquitrico para ver a mi amigo Israel Gonzlez donde se encontraba ingresado por depresin crnica muy severa con intento de suicidio. Israel y yo ramos excelentes compaeros de estudios en la Academia de Arte. l era un joven muy brillante que sin estudiar lograba sacar notas excelentes en casi todas las asignaturas, era fantico a la msica Punk, muchas veces tena problemas en la Academia por su forma de vestir al estilo Punk. Ser un artista contracultural era un dolor de culo para el gobierno de la isla. Israel fue unos de los integrantes ms importantes del grupo contracultural conocido como Arte-Calle, que hacan graffiti en los muros abandonados de la ciudad como protesta en contra de la censura de informacin, esto ocurra justamente en la poca de la cada del muro de Berln y el gobierno cubano oblig a retirar todas las revistas rusas de Spunitk por considerarlas muy liberales y el Grupo Arte-Calle protestaba en contra de estas medidas. Dos de los integrantes del grupo fueron exiliados del pas y los otros dos fueron expulsados de la Academia, solamente Israel sali ileso de la situacin, gracias a su to que era vice-ministro de finanzas en aquel tiempo, quin lo sac de apuros. En los tiempos libres mi amigo Israel y yo caminbamos cerca de un lugar de vegetacin muy frondosa llamado Cubanacn. Despus del almuerzo de la Academia aprovechbamos dar una vuelta y hablar. Con Israel pude conocer la juventud de la contracultura cubana. Me contaba acerca de Aldous Huxley y sus obras que ms repercutieron eran Puerta de percepcin y La isla en que el autor vea la psicodelia como una solucin ideal para resolver los problemas de la sociedad, tambin lea a Jack Keourac y me comentaba acerca de su obra preferida Los vagabundos del Dharma de la generacin Beat y precursor del movimiento hippie. Me habl de haber visto una pelcula que lo impact mucho titulado Zabriskie Point acompaada con la msica de Pink Floyd y Grateful Dead de Jerry Garca y le conmocion ver la belleza de la actriz y bailarina Daria Halprin. Todo esto para m era nuevo, pues este tipo de informaciones no llegaban a la isla. La novia de Israel era una chica espaola, hija del cnsul de la Embajada de Espaa en Cuba en aquel momento. Ella le brindaba toda la informacin y le regalaba libros.

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Cuando nos graduamos nos dejamos de ver. Israel tuvo que irse a provincia para trabajar como profesor de arte en una escuela y aos despus me lleg la noticia de su crisis mental. No pudo aguantar la mediocridad y la hipocresa poltica que se respiraba en la pequea ciudad cuando l lleg. Lo primero que me pregunt y sent una fuerte consternacin al verlo que hablaba incoherencia -Cundo nos iremos en balsa a Europa, Pedro?- y yo contest -para que irnos en balsa, no es mejor viajar en avin- Israel me mir fijamente y me dijo- En Cuba, t sabes bien que todo el mundo viaja en balsa-. Sal del hospital muy afectado y decid ir al taller de cermica de mi amigo Javier que estaba muy cerca de la biblioteca nacional. El taller de Javier era un pequeo local donde en el centro haba un rbol que fue creciendo con el tiempo y destruy el techo de madera. Ahora el rbol es un amuleto de suerte, una parte de tronco tiene garabatos con poemas, oraciones y dibujos. A la entrada de la puerta haba una pieza de cermica donde representaba un dibujo talismn inspirado en la Triqueta de la antigua cultura celta donde cada valo representa a una de ellas, y el crculo a la unin entre las tres. Simboliza el flujo perenne, el circuito csmico que todo ser vivo realiza y su paso por los tres reinos. Simboliza la vida, la muerte y el renacimiento, donde cada valo simboliza la vagina receptora de la triple dimensin de la divinidad femenina: doncella, madre y anciana. La trinidad, la unidad e interaccin entre cuerpo, mente y espritu. El hombre sano y smbolo de ascensin, que eleva los niveles de consciencia y nos reconecta con el Ser. Javier era un aficionado a la cultura de los celtas, adems del uso de los tres elementos de la Triqueta coincida con su apellido; Trinidad. Llegaba muy cansado con mi transporte a pedales, Javier sali al encuentro y me salud con su abrazo de siempre emanando su sonrisa carismtica. Era un amigo especial debido a su enorme bondad y sencillez de alma. Me mostr las nuevas piezas de cermica todas imitaban a las cerraduras antiguas, oxidadas y tambin grandes llaves, pistolas antiguas, macetas con rostros de mulatos criollos tpicos de caribe con sus habanos en los labios gruesos. Todos se reproducan en moldes para ser vendidos en la Plaza de artesana, que estaba situada en la plaza de Catedral ms antigua de la Habana vieja y la otra muy cerca del malecn. Javier era ahora el jefe del taller, pues el anterior perdi la cabeza conquistando a una anciana rica de la Repblica Dominicana, dejando a sus dos hijos y a su mujer. A cargo de

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Javier haba varios jvenes que trabajaban para l, adems dejaba usar el barro o la greda y el horno para que ellos tambin pudieran crear sus propias piezas de cermica. En el taller de Javier haba unos cuantos muebles al estilo napolenico del siglo 19 rotos y desvejencidos. Se escuchaba en el fondo la msica alegre, rtmica y sincopada del Mambo de Prez Prado. Nos sentamos a gusto como viejos amigos, me sirvi ron aejo dorado y me dijo: Es ron de calidad- despus de una pausa me dijo saboreando el ron: Cuntame alguna novedad- pero en este momento entraba al taller un hombre calvo y delgado, con rostro muy sudado. Javier se levant y me dijo: Te presento a Hctor, es nuestro representante de ventas- Hctor me salud con mucha efusin como si fuese un miembro de una cofrada con muchos abrazos y apretones de manos, luego de un largo saludo de cinco minutos, que Javier esper dijo: Este es mi viejo amigo Pedro, l es un pintor que vive de sus pinturas y expone en el extranjero y con el dinero que trae ha hecho muchas donaciones de pinturas para los nios que estn enfermos- Hctor me volvi a abrazar y me dijo: -Que bien, Pedro!- Nos sentamos de nuevo en los muebles antiguos, Hctor empez a hablar con Javier sobre las ventas de las piezas y con una calculadora en la mano sacaba las cuentas quejndose de los abusos del gobierno en cuanto a licencia e impuestos exagerados que haca quebrar a muchos artesanos, le preocupaba el futuro del taller, pero Javier se mantena optimista y confiado, a pesar de los obstculos le iba bien en cierto modo. Luego de esta pequea conversacin, Hctor pidi un vaso de ron me pregunt acerca de mis pinturas y de mis exposiciones, yo le contaba acerca de mi estilo en los cuadros en que se reflejaba el costumbrismo de la ciudad con cierta crtica social, a pesar de que predominaban unos colores muy vivos, Hctor me dijo: Ya recuerdo haber vistos tus pinturas en una exposicin en el museo de la ciudad en el ao pasado- y Javier interrumpi con cierto orgullo de amigo le dijo a Hctor: Pedro es el nico sordo graduado en la Academia de Arte- Hctor con cara de asombro no se percat de mi sordera por mi buena forma de hablar normal y me pregunta: -Cmo lo lograste, chico?-respond que la suerte se deba a la formacin de mis padres que no se conformaron que estudiara en una escuela de discapacitados y desde muy temprana edad comenc a estudiar en una escuela de oyentes. Hctor asenta con la cabeza y escuchaba con inters mientras sac de su bolsillo un tubito plstico adsorbente, pues as le gustaba adsorber el ron con el tubito en la boca. 7/140

Unos de jvenes que estaba trabajando se le cay accidentalmente una pieza que iba al ponerlo al horno, Javier se levanta del mueble para calmar al chico y ayudar a reconstruir la pieza, pero Hctor deseaba que siguiera contando y algo ms relajado por el efecto del ron sac de su cajetilla de cigarros y comenz a fumar y me preguntaba mientras expulsaba el humo blanco por la nariz y adsorba a la vez el ron: -Cuntame algo de los pases en que has visitado?- le cont a Hctor que mi primera exposicin en Europa fue en Amberes, Blgica y recuerdo que llegu a la medianoche a mi exposicin, el pblico me esperaba con efusin a pesar del atraso del vuelo, estaba muy cansado y llevaba horas sin dormir haciendo escala en el aeropuerto de Londres pero el publico estaba alegre y beban cerveza en el mismo centro cultural donde estaban mis obras expuestas, luego pusieron msica Salsa y as estuvo abierta la inauguracin hasta el amanecer. En la maana desayun en casa de una amiga llamada Elena y luego vino una chica llamada Wenka que deseaba pasear conmigo y mostrarme la cuidad ms antigua de Europa, visitar el Museo de Rubens, la Catedral de nuestra seora de Amberes, la Cmara de Comercio, los cafs y la Terminal de trenes con arquitectura al estilo Art Nouveau del siglo 19. Dos meses despus fui a exponer en un Centro Cultural en msterdam donde me llam la atencin los Coffee Shop donde se venden variedades de Cannabis legalizados por Salud Pblica y cuenta con un Festival anual de Cannabis donde van expertos a probar las variedades de plantas y semillas. Tambin visit el museo de Van Gogh donde pude ver muy de cerca las obras del conocido pintor. Hctor me pregunta: -Cmo es que ha tenido esta suerte de viajar y conocer tantos lugares?- Yo le cuento que cuando era pequeo a veces iba a estar con mis abuelos que viva en un reparto muy cerca de La Virgen del Camino yo sola ir mucho a la estatua que est situada en la convergencia de las ms importantes vas de la ciudad, que es una virgen y que se conoce como la patrona de los viajeros, pues por esta rea transitan miles de personas y de vehculos, que van y vienen desde y hacia el centro de la urbe. A m seduca aquella escultura esculpida por la artista Rita Longa, una virgen sensual, tierna que emana de sus formas y vestuario que desde su base circular, brota grandes ptalos situado en el centro de una fuente de surtidores, la estatua tiene en sus manos una rosa nutica que gua a los viajeros.

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Yo senta una fuerte atraccin hacia La Virgen del Camino y algo extrao sucedi cuando estaba ah pude ver un aro luminoso de color amarillo muy potente y con su mirada me enseaba las puertas del mundo tan grande y tan pequeo a la vez, entonces ella me ense con su seal que el mundo era un solo hogar en dondequiera que ests. Mientras conversaba con Hctor sobre los lugares de estos pases, l escuchaba muy ensimismado, pero en este momento aparece un anciano buscando a Javier en la puerta, Hctor se levanta de la silla, me presenta al anciano y me dijo: -Es el viejo Conrado lo conoces?, Respond que no, Hctor me cuenta que es unos pitchers legendarios del Bisbol cubano. Hctor le pregunta a Don Conrado: -A que viene mi viejo?- Conrado sonrea de forma pcara y Javier al escuchar la conversacin dice: -Es que don Conrado viene a buscar el regalo para su enamorada-. Javier envolva el regalo de cermica que era imitando a una rosa grande y que l encarg para su novia, mientras l se sienta y se pone a contar por dcima vez su historia de jugador, segn me deca Javier. En la dcada de los 40 Conrado jug con la liga Washington en Estados Unidos, l contaba: -Hay un juego que jams olvidar, cuando fui a jugar en el Yankees Stadium. En este momento era los Washington contra los Yankees. El lanzador a quin le corresponda subir al box sufri un ataque de alergia, entonces el manager me pidi que cogiera la pelota. Yo me emocion pues en aquel tiempo cualquiera daba el alma por jugar con los Yankees. Pude ser el lanzador con Yoggi Berra que era unos de los mejores bateadores de la liga de los Yankees. Acud al mejor recurso, la calma, me arreglaba la ropa, me paseaba por la lomita pues saba que Berra era un peligro, pues yo hubiera tirado los zapatos y todo menos la pelota, vi que mi equipo corran y el juego haba terminado. Despus cuando estaba en el bao le pregunto a mi catcher -Por donde bate Berra?-l me respondi Un fly por el center y tu no lo viste?-le respond que no, pues no mir el batazo, porque si la bola picaba, me dejaban al campo y si era out tambin se terminaba el juego. Oamos atentamente, mientras yo trataba de entender el lenguaje tpico del juego de Bisbol como out, fly, bola, jonrn, en realidad haca mucho tiempo que no jugaba bisbol. Cuando Javier le trae el regalo al viejo Conrado, le dice:- Cuntale a ellos como fue tu preparacin fsica para ser un gran lanzador-

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Don Conrado se rea con orgullo y deca: -el secreto de mi preparacin est en los trabajos que desde muchacho tuve que hacer en el campo, se trabaja ms cargando una carreta de caa a las doce del da que lanzando un juego de pelota. Tena que levantarme a la madrugada y trabajar hasta las seis de la tarde, para ac y para all con la carreta. Yo era pequeo, pero fuerte y aquello me dio buenas piernas. Yo le pregunt: -como lograbas concentrarte como lanzador?-, pues ser Pitcher es bien difcil y de ah depende la suerte del equipo- l me respondi bueno chico, el da que me tocaba pitchear, no hablaba con nadie y a la vez me sentaba en el dogout, no me gustaba que nadie, nadie, me dijera nada. Quera que me dejaran solo porque en mi mente estaba nicamente en el juegoLuego de un silencio, el anciano suspira algo colorado al ver el regalo envuelto y con esfuerzo se levanta y dijo: -bueno, bueno voy a ver a mi novia, je, je- Conrado sali por la puerta con el regalo y cojeaba algo en su pierna izquierda. Yo me levanto de la silla a ver los trabajos que hacan los jvenes, como amasaban con paciencia el barro o la greda con sus manos, tambin usando sus rodillos para convertirlos en placas y con el palillo ir creando uniones de piezas. Al poco tiempo de macharse Conrado aparece un anciano mulato con su camisa tpica de guayabera blanca y una guitarra bien cuidada en el brazo, era el vecino de Javier que vena a comprar Ron aejo que Javier lo venda a precio ms barato que en el mercado negro, pues su primo era vice-director del Museo del Ron de la Habana Vieja, Javier me presenta al anciano y me dice: -l es Ros unos de los trovadores ms viejo de Cuba y hace poco se cas con una linda sueca, en unas de sus giras-. El anciano Ros me salud con efusin, pero estaba interesado en la botella y dijo: -yo si soy potente con el ron, yo si le doy hasta el final-. Tom la guitarra y comenz a cantar bajo con su voz poderosa muy grave con cierto aliento a alcohol en la boca, cantaba estas letras Est lloviendo Est goteando Ye el roco que produce es lluvia Lentamente me hace llorar Estoy tan solo Estoy tan triste Que a mi alma no le queda Ni un minuto de alegra. 10/140

Aplaudimos por su cancin y dijo: -Ahora tengo suerte con mis boleros, en aquella poca cuando era joven, tocaba en los bailes y cobrbamos a cinco centavos por pieza. Haba gentes que bailaban y despus no queran pagar y haba que caerles atrs y a palos para que nos pagaran-. Hctor en tono de broma le pregunta de sus mujeres, Ros le cuenta: -Me he casado dos veces con mi primera esposa y dur treinta aos con ella y con mi otra mujer mucho menos, pero hay tiempo, todava a mi edad puedo tener hijos, beber ron al mximo y componer unas cuantas canciones. Ahora vivo solo pero tengo suerte con las mujeres, ahora tengo a mi sueca Karen que viene por esos das, bueno los msicos casi siempre tenemos suerte y les gustamos a las mujeres-. Javier le dio la botella de ron y l la contempl bien y le pas los dlares. El anciano mulato saliendo por la puerta con su guitarra abri la botella, comenz a beberla y cantaba a la vez. Javier me cuenta que conoce a Ros desde pequeo y que era oriundo de la ciudad de Pinar del Ro dice: -l siempre fue as, un buen cantante con suerte y beba el ron antes y despus de cantar, pues de lo contrario no se inspira para cantar-. Al poco rato, se baja de un taxi un anciano regordete y elegante y vesta un chaleco, buscaba a Javier, l sali a su encuentro y lo abraz efusivamente, cuando l me lo presenta me qued algo asombrado era sin duda el famoso pintor Gilberto Gonzlez, cubano radicado en Nunavut hace 40 aos. En este instante pienso vaya coincidencia han venido hoy tres ancianos interesantes y pensaba en la teora de la sincronicidad de Carl G. Jung. Javier me cuenta que lo conoci en la plaza de la catedral cuando l estaba vendiendo sus piezas de cermica bajo una enorme sombrilla y al pintor Gilberto le encantaron sus piezas y le encarg una. Gilberto se sent en aquel mueble antiguo, algo roto y con el temor de se cayera, pues era gordo y alto. l andaba muy perfumado y vestido con ropa de sport de primera y llevaba una cadena de oro puro en el cuello de la Virgen de la Caridad, Patrona de Cuba. Sac de su bolsillo un boceto para que Javier lo reprodujera en cermica en realidad al ver el boceto se trataba de un culo enorme y nos dijo: -Me gustara un culo grande en forma de maceta para mis plantas en mi casa, de eso me encanta ver las negras cubanas con su

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enorme culo y me identifico con Yoko Ono, la viuda de Lennon cuando expuso sus trabajos artsticos sobre culos-. Al principio nos quedamos algo mudos hasta que Javier interrumpi y le pregunt: -Bueno, Don Gilberto desea una copita de ron, caf, limonada?- y Gilberto le contest: -Una limonada fra por favor que no soporto el calor-. Javier fue a preparar la limonada en una pequea cocina que tiene el taller. Me invada la curiosidad y le pregunt a Gilberto acerca de su arte y su historia personal. l nos cuenta: -mira mi hijo, desde que era pequeo cuando yo viva en el pueblo de Baracoa del oriente de la isla, mi padre trabajaba en una imprenta, yo recoga los papeles que l no usaba y me pona a dibujar, dibujaba el ro, la casita de mi ta, luego cuando era ms grandecito me gustaba hacer caricaturas y tuve la suerte de conocer a Rafael Blanco, unos de los caricaturistas mejores y ms cotizados en aquella poca. Un da mi padre me llev a La Habana para saber si realmente yo tena talento, porque confieso que yo no era bueno para la lectura ni en la matemtica. Una suerte para m, Rafael Blanco vio mis dibujos y pidi permiso a mi padre para publicar unos o dos en la revista social. Despus de una pausa prosigui Gilberto y dice: -Cuando ms tarde yo llegu a Estados Unidos en el ao 1943, un amigo me cont que estaban buscando un dibujante para un peridico nuevo que iba a ser publicado en Boston y fue as que empec a publicar caricaturas sociales en el peridico La Avenida, Unos aos despus obtengo una beca de pintura en Paris y durante estos aos recorr casi toda Europa, dorm en estaciones, parques, viaj en un barco de carga hasta frica, visit Egipto, recorr Italia y Turqua en bicicleta. Cuando regres a Boston, me cas y fui a vivir al norte, a Nunavut, es un pas tranquilo y espiritual-.Gilberto nos sigue contando: -Entonces cuando llega la segunda guerra mundial, pens que poda hacer ms que simples caricaturas sociales y me alist como voluntario en el ejrcito de Canad y combat en el norte de Alemania. Durante mucho tiempo, me arrepent haber perdido esos aos de mi vida, pero luego empec a recordar lugares, a pensar como haba sido la guerra, a escribir sobre ella e hice muchos dibujos sobre prisioneros, de hombres y mujeres heridos. Al final me alegr de haber vivido aquella experienciay ahora con mis 82 aos muchas veces he pensado, este ser mi ltima pintura, pero al da siguiente me acuerdo de algo y vuelvo a pintar. Cuando uno ya es viejo la nocin del tiempo es muy importante-. 12/140

Javier le brind la limonada a Gilberto y l le dio las gracias bebindola a gusto. Hctor le pregunta: -Gilberto, porque usted no vive en Miami, pues all estn la comunidad de cubanos, en vez de vivir en lugar tan lejos y fro como es Nunavut?-. Gilberto le responde: -quizs por ser un cubano trotamundo y he visto tantas cosas que a fin de cuentas creo que todos somos de todos lados, yo me considero un ciudadano del mundo, creo que no deberan haber fronteras. El lugar de uno es una cosa de mentalidad, no es algo fsico. Todos los pases tienen sus ms o menos. Y al final lo nico importante es el respeto, porque cada cul tiene su propia mentalidad, todos fuimos educados de un modo diferente, todos crecimos de un modo diferente y todos somos diferentes y como deca Pablo Neruda: Patria Palabra triste, Como termmetro o ascensor. Gilberto sac unas cuentas fotos y nos ense y dijo: -Hace poco estuve en Mal, lo que me interes de su capital Bamako, es que casi todos son msicos jazzistas y hay muchos lugares donde escuchar Jazz. Al punto de que siempre van productores europeos a buscar nuevas estrellas porqu all todos son secos, de hecho en Mal hay maestros de jazz muy famosos como Salif Keita y Ture Kunda, lo saban?-. Nos pregunta Gilberto y nosotros respondimos que no, Gilberto nos dice: -Pues ya lo ven frica tiene su msica, su arte, sus logros y no es todo como lo ponen en la televisin cubana, nios murindose de hambre-. Despus de un cierto silencio, Gilberto le pregunta a Javier: -Cundo estar lista la pieza?- y l le responde que la prxima semana adems que Hctor se encargaba de tramitarlo en la aduana para que no tuviera problemas. El conocido pintor se levant con cierta dificultad de la silla y sac su pauelo secndose de su sudor que haba en la cara y con su celular llam a un taxi, dio un vistazo al taller y nos dijo: -Estoy hospedado en el Hostal Villanueva en la Habana Vieja, me localizas mejor en la noche- y se despidi de nosotros cuando lleg el Taxi.

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Ya era las cinco de la tarde y el da segua denso, caluroso y hmedo. Hctor se qued dormido en la silla luego de haber bebido la mitad de la botella de ron con su adsorbente y Javier me dijo: -acompame que voy a limpiar el carburador de mi motocicleta-, fuimos hacia la acera donde estaba estacionado su motocicleta y comenz a desarmar el carburador y limpiarlo con gasolina. El da se haca silencioso solamente se oa en una esquina las discusiones de los jugadores de domin en plena calle, decid irme y me desped de Javier. Fui en mi bicicleta hacia la galera de arte Ren Portocarrero que est cerca de la antigua muralla de la Habana. Me dieron la buena noticia de que se vendi un cuadro de pintura mo a buen precio en moneda extranjera, me puse muy contento y fui a un agromercado cerca a comprar frutos, viandas y leche. Luego segu en direccin hacia el capitolio de la Habana para tirarme una fotografa en blanco y negro de recuerdo con el fotgrafo Pancho y me contaba que hered de su bisabuelo una cmara fotogrfica del ao 1910. Pancho con su habilidad se burla de las nuevas tecnologas, recreando un mundo an en blanco y negro. l se gana la vida tirando y vendiendo fotos a los turistas con su cmara de madera y lentes construidos hace un siglo. Parte del dinero se lo gir a mis padres y tambin le envi mi fotografa. Fui de paseo a la Plaza de Armas tomando por la calle peatonal de Obispo para ver la feria de libros usados, pues tena ansia de comprar algunos libros, me puse a ver y dar vueltas hojeando cada libro poniendo ansioso a los vendedores que estaban all. Encontr un libro muy curioso que se titula as Maria Villablanca, la mujer que ascendi en un globo aerosttico en el ao 1850 en la Habana. Vida y obra. Me interes mucho y compr el libro porque es una informacin que casi nadie conoce, por lo que pude hojear como lector rpido, Maria Villablanca pas desapercibida porqu fue un escndalo en la poca colonial patriarcal y catlica que una mujer osara semejante empresa que adems perteneca a un grupo de mujeres feministas con influencia de Paris. Maria Villablanca era una mujer acaudalada de padres aristocrticos durante su juventud no se someti al matrimonio y con su dinero construy el globo aerosttico. Ella ascendi con xito en la plaza cerca del morro de la Habana, pero al no tener en cuenta y la carencia de apoyo por partes de meteorlogos de aquella poca que servan a los intereses de la 14/140

Real armada. Mara Villablanca emprendi su acometido en un da aparentemente calmo, pero en media hora comenz a nublarse el cielo con rapidez, haba truenos y lluvias y el viento lo arrastr con fuerza empujando el globo hacia el mar y las nubes densas la hicieron perder de vista. Ms nunca se supo de ella, no se dio importancia al evento y las noticias fueron censuradas por las autoridades en aquella poca. Slo una amiga suya pudo escribir su biografa y que no fue editado hasta el ao 1930 con la iniciativa de su nieta, pero se vendieron pocos ejemplares. A nadie le interes seguir divulgando la noticia y he aqu este curioso ejemplar de esta poca que tengo en mis manos, de una mujer muy adelantada a su poca. Curiosamente Maria Villablanca se adelant a Matas Prez, este hombre era un fabricante de lonas de origen portugus que viva en la Habana. En el ao 1856 Matas Prez decidi emprender el vuelo en un globo aerosttico construido por l mismo bautizado con el nombre de Villa de Paris en la ya desaparecida Plaza de Marte, muy cerca del actual capitolio de la Habana. Matas Prez tambin desapareci por un mal tiempo que asust al pblico que estaba en la plaza con horror. Por eso en Cuba cuando una persona se va sin regresar las gentes dicen:-Vol como Matas Prez!-. Matas Prez es conocido como el primer aeronauta de la isla aunque frustrado su proyecto, pero en realidad la primera, fue la mujer herona quin emprendi el vuelo. Luego me entr la curiosidad de caminar por el barrio Los Sitios de la Habana vieja, porque por all paseaba el msico ms popular Joseito Fernndez, autor de la famosa Guantnamera que sola visitar a sus vecinos vestido siempre de blanco de la cabeza a los pies. El barrio Los Sitios fue unos de primeros asentamientos de la Habana, me encantaba siempre pasar por la calle La Reina, catalogada por el escritor y unos de los artfices de renovacin de la literatura latinoamericana Alejo Carpentier como la reina de las calles habaneras muy conocida por su tradicin cultural, en este barrio crearon la famosa comparsa Las Boyeras y que mantiene su presencia en los carnavales de la Habana. Mientras escuchaba el sonido de las maracas y el bong en la Plaza de Armas con el suelo adoquinados hechos de bloques de maderas, creo que es la segunda en el mundo que existe 15/140

este tipo de adoquines, la otra est en Rusia. Voy hacia un pequeo restaurante conocido como Paladar llamado Doa Carmen. En el interior del restaurante haba una fuente con un Angelito de mrmol que brotaba agua por su pequea boca y alrededor haba muchas plantas como Helechos y Malangas muy verdes que emanaban el frescor de oxgeno. A la izquierda haba una mampara de madera Caoba al estilo colonial y las ventanas en parte superiores eran de vitrales que reflejaba con la luz los colores puros hacia el suelo. Se oa la msica de fondo el Bolero. Yo me sent cmodamente y me ofrecen el men, pero al fijarme las manos alargadas, huesudas, con pelos, las uas largas pintadas de rosado y el brazo lleno de pulso, levant mi cara y me di cuenta que era un hombre con una peluca y labios pintados que rondaba los cerca de los cincuenta aos y me pregunt que deseaba. Yo pido un plato de ropa vieja que es carne vacuna con salsa de tomate, aj y cebolla, frijoles negros dormidos con arroz, tostones de pltano y una cerveza bien fra. El camarero recoge su men y se retira. En Cuba Paladar es el nombre con el que se conocen a los restaurantes privados que surgi durante la crisis econmica. Esa original denominacin procede de una las series televisivas brasileas que tanto gustan a los cubanos. Una de las protagonistas de la telenovela decide montar un restaurante al que pone por nombre Paladar. Es un restaurante familiar que puede estar instalado en una casa particular, en un jardn de una mansin, en un comedor. El propietario de un Paladar solo puede servir hasta 12 mesas. No tiene acceso a crditos y pagan impuestos muy altos para evitar su expansin y competencia con los restaurantes estatales. Me deleitaba al oler el mantel blanco, limpio y las servilletas listas dentro de las copas. Luego de terminar de comer pido un caf caliente y escucho una voz grave -Puedo sentarme?-respond que s y nos presentamos, era un seor de Argentina que estaba algo triste porque recin se haba divorciado y vena de vacaciones a Cuba a olvidar sus penas, solamente pidi un buen caf cubano concentrado y un habano de marca bien caro. Mientras fumaba su habano y saboreaba el caf relajndose con la msica de fondo acompaada con la voz de la cantante Omara Portuondo. El seor me comentaba que es profesor de biologa del instituto argentino antrtico y viaja hacia una fra estacin experimental a medio empotrar sobre la isla Robert en la Antrtida, 16/140

todos los aos cuando comienza el verano para investigar acerca de una vegetacin que existe all, un pastito en apariencia insignificante que se llama Deschampsia Antrtica. Le pregunt -y que investigas all con la planta?-me respondi: -Estoy evaluando los efectos del agujero de la capa de Ozono y el aumento de radiacin UV sobre la planta en particular, pensaba que esta planta fuera daada por la radiacin pero curiosamente descubr que se defiende de una manera espectacular, ya que posee filtros que evitan el dao celular. Yo dije: -De hecho esta investigacin podra tener un gran inters a nivel industrial- me respondi que s pues los flavonoides que produce la planta en forma natural como respuesta a la radiacin y me deca: -En todo caso, lo ms importante de esto son los estudios y las conclusiones que se puedan sacar. Aunque los tratados internacionales no pueden hacer uso comercial de nada que crezca sobre el suelo antrtico. Le pregunt: -Cundo fuiste por primera vez a la Antrtida?- Y l me cuenta que en el ao 1992 -y desde entonces no he parado de ir, recuerdo que el primer viaje fue un desastre, estuvimos 36 horas tratando de capear, un temporal que nos agarr a la entrada del mar de Drake. El buque cruja y uno pensaba que en cualquier momento se iba a hundir, claro que cuando pas la tormenta, sali un sol espectacular que nos acompa hasta que llegamos a la Antrtida. -Y te sientes bien ir cada ao?- y l dice: -Ir a la Antrtida es algo que, en verdad, no lo puedes describir. De partida porque siempre hay demasiados problemas que solucionar. Los que vamos regularmente decimos esta es la ltima vez, esta si que es la ltima vez. Pero, aunque despotriquemos, al final todos volvemos. Hubo un silencio mientras le servan el plato de comida y disfrutaba del exquisito olor. Ziga me cuenta:-La primera vez que fui, alguien me dijo hay una sola cosa que s de este lugar; la Antrtica se ama o se odia-. Pregunto: -Y que tal la vida en la isla Robert?me contesta: -Nada. Durante todo ese mes, la comida la tenemos que hacer nosotros mismos lo que pasa es que es un lugar realmente inhspito, frente al cual est la isla Greenwich, el sitio donde construyeron una base ms grande. De hecho cuando est despejado al otro lado del canal Ingls divisas con algo de envidia en esa isla, es el nico sitio donde hay telfono. En la isla Robert, no hay nada, es un lugar que no ha intervenido el hombre y un sitio protegido donde, de hecho, los turistas no pueden entrar. En todo caso la isla ha cambiado hace diez aos vea pasar los Iceberg todos los das. Ahora con suerte 17/140

ves un iceberg en todo el mes. Yo dije: Suena muy desolado- l contina contndome: Es muy desolado y cada vez que llegamos, tenemos que habilitar el refugio como si se tratara de una casa de playa que ha quedado abandonada durante todo el ao. Claro que es una casa abandonada en la Antrtida-. Yo contino preguntando con curiosidad. -Y vale la pena pagar por ir a conocer la Antrtida?- l me responde: -De todas maneras es un lugar espectacular, vives al lmite. En un mismo da puedes disfrutar el sol y cinco minutos ms tarde, enfrentar vientos de cien Km /hr. De pronto Zuiga se ator mientras coma los frijoles negros y comenz a toser, sin dejar de hablar mientras sus palabras emitan un sonido muy agudo. Se estaba poniendo colorado. Yo dije: -Deje de hablar y beba agua-. Despus de una pausa, l sigue contando:-En la Antrtica uno tiene la suerte de ver la nica constelacin de estrellas visible solamente en el polo sur. La constelacin Octante, con su estrella ms brillante conocida como Polar Austral. Existe una confraternidad de cientficos all conocido como el club Octantes y porta un sello con el dibujo de la constelacin. Este club es muy cerrado, solo para cientficos que llevan mucho tiempo en el polo sur-. Mientras Ziga cortaba los trocitos de carne con cebolla y masticaba con delicia. Limpi sus labios llenos de frijoles y grasa con la servilleta, l me dice: -Saba que en la Antrtica existe ya una arquitectura considerada como patrimonio cultural Quin iba a pensar que el continente helado y blanco iba a existir un monasterio?, pues as es. Te cuento que esta iglesia se llama la Santa Trinidad. Es una pequea iglesia ruso-ortodoxa en la Isla Rey Jorge prxima a la base rusa Bellingshausen en la Antrtica. El templo es una estructura de 15 m de alto en madera construido en el estilo antiguo ruso. Puede acomodar hasta 30 personas. La estructura fue construida de cedro y alerce de Siberia por los carpinteros profesionales de las montaas de Altai, entonces desmontada, embarcada al continente Antrtico por barco y reensamblada all por el equipo de la Estacin Bellingshausen. La iglesia abri en el ao 2004. All se hospeda un cura y vive al estilo de un monje eremita durante todo el ao. El templo es una joya arquitectnica de madera tallada y ornamentada. Yo le dije con cierto asombro: -En realidad me encantara ver una foto de este monasterioZiga se ri:-Ya te lo enviar por correo postal, no te preocupes-.

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l sigue contndome: -La Antrtica siempre sorprende. En la isla Decepcin, por ejemplo hay un crter partido en dos, y en el medio te puedes baar porque el agua es clida sin olvidar el interesante sitio Los valles secos de la Antrtida, donde no hay nieve sino granitos de rocas y arenas, tan desrtica como el Gobi y el ser viviente de estas tierras, cuya temperatura promedio es de 20 C. bajo cero, es un nematodo que se alimenta de bacterias, un gusano microscpico que puede sobrevivir en estado de congelamiento. Imagnate que en la medianoche antrtica. El sol despus de haber rozado apenas el horizonte empieza de nuevo a levantarse. En el horizonte se ven dos soles; uno al lado del otro. Eso se debe al fenmeno atmosfrico del polo sur y a veces se ven hasta seis soles aparentes a la vez Es fantstico! En la Antrtida tiene vivencias que no encuentras en otra parte. Es la sensacin de estar en el fin del mundo. Y puedes ver en las nubes que siempre estn encima de tu cabeza. Creme: La Antrtida es el nico lugar donde puedes sentir el peso del cielo-. Yo le dije encantado: -Vaya que me di ganas de pintar un da, el paisaje antrtico!- Quin sabe?-dijo el seor Ziga como se llamaba l, sac de su billetera y me ofreci su tarjeta y me dijo: -Algn da cuando vayas a Argentina, tienes casa en Buenos Aires y all te har contactos para que puedas ir a la Antrtida con tu proyecto artstico-. Muchas gracias-le dije. El seor Ziga se levant de la mesa despus de haber fumado su habano y me cont que ya se iba para el aeropuerto, yo le dese un buen viaje y le dije que fue muy interesante haberlo conocido. Luego de terminar la charla y la comida, fui hacia mi transporte de pedales quitando el candado de seguridad para evitar que me la robaran, pues es muy comn en la Habana el robo de cualquier bicicleta y fui camino hacia la biblioteca nacional, pues tena que hacer unos bocetos a lpiz pendiente para una pintura que necesitaba la Galera de Ren Portocarrero. Algo cansado llegu hasta la biblioteca y camin hacia la plaza que daba al frente del edificio. Me recost en un poste alto y comenc a dibujar el edificio grande de color verde plido donde haba una enorme fachada que tiene la esfinge o siluetas en metal del Ernesto Ch Guevara, dibuj las palmas reales que haba alrededores y las gentes que transitaban en bicicletas con cansancio y me llam la atencin un hombre con la bicicleta llevando un nio adelante y atrs un enorme televisor ruso anacrnico amarrados con soga. El pobre hombre pasaba trabajo moviendo con esfuerzo sus pedales. Muchos hacan un sacrificio grande para desplazarse sin locomocin en la ciudad. El tiempo se detuvo en Cuba como escuchar un disco rayado que nos acosan en nuestros odos. 19/140

En el camino me encuentro a un vecino mo Nelson con su auto azul Chevrolet del ao 1950 y me invita a llevarme a mi casa, as que se puso la bicicleta en el maletero el auto amarrado con sogas y haciendo un ruido tremendo. Nelson mezclaba el keroseno con gasolina, pues no haba combustible y el auto andaba sin ninguna dificultad, con la nica diferencia que haca mucho ruido. Llegu cansado a mi casa y ya era casi de noche con un atardecer muy lindo con el cielo casi rojo con la brisa bien fresca. Los faroles antiguos de la calle Obrapa donde yo vivo ya estaban iluminados y rodeados de pequeos mosquitos que le atraen la luz., se oa el gritero de un montn de nios jugando en la calle, haba algunos que andaban sin camisa y descalzos y personas adultas jugando Domin con una tabla apoyada en sus piernas. Me tropec con la seora Josefa con sus lentes enormes sentada en una vieja silla de madera y moviendo su abanico para espantar el calor, ella me pregunta: -En donde has estado Pedro?-Yo sonre y simplemente le dije:-pues, nada, estaba disfrutando con una enamoradita que tengo por ah-. Josefa se ri hacindose notar sus dientes postizos mal hechos y dijo: -Que bueno!-. Me duch cmodamente, pues en ese momento arreglaron el viejo motor del agua por dcima vez. Luego de sentirme ligero y fresco, fui a encender el televisor y al escuchar una voz senil y ronca, me dije: -Ah!-, otra vez retransmitido el prolongado discurso del anciano lder cubano con su barba encanecida, ya lo han repetido dos veces y tuve que apagar el televisor. Me siento a leer el libro que haba comprado en la plaza, pero a los cinco minutos tocan a la puerta. Era mi amigo Yolyanko que me traa una pelcula. l estudi conmigo en la Academia de Artes, tenamos mucha afinidad porque nos gustbamos mucho la msica electrnica. Despus de prepararle y servirle un batido de leche con el rico fruto dulce de pulpa roja de Mamey a Yolyanko. l me cuenta la novedad de que los vecinos de la plaza Finlay del barrio del Vedado observaron con sorpresa en la maana temprano la ausencia de la estatua de bronce amarillo brillante que siempre ha estado all del msico viens Johan Strauss que fue donada por el municipio de Viena (Austria), le contaron a Yolyanko que el monumento se est reparando porque unos delincuentes creyeron que la estatua era de oro y se robaron el violn. Mi amigo Yolyanko me presta una pelcula en DVD y me dijo: -Te va a interesar mucho-. Despus de una breve conversacin de temas comunes en que me contaba sobre los 20/140

preparativos de su boda. Yolyanko se manifestaba muy nervioso haciendo muecas, yo le dije que comprara sedantes pues sus gestos asustaban a cualquiera. Una vez marchado mi amigo, me siento a gusto a ver la pelcula que se titulaba Koyaanisqatsi que en lengua Hopi significa Vida fuera del equilibrio del director Godfrey Reggio. El viaje flmico est lleno de grandiosidad. Parajes como el gran caon de Colorado con sus inhspitos y escarpados relieves. Un cielo con interminables nubes que lo atraviesan sin detenerse a gran velocidad de vrtigo. Contemplar incesantes riadas humanas deambulando rpidamente por las calles con miradas esquizofrnicas. Panoramas de edificios rascacielos que desafan al cielo. Ver montajes de maquinas de alimentos en serie y todo circulando como si la noche y da no pararan. Ver cohetes despegando y explotando en el aire. Koyaanisqatsi es una pelcula provocadora antes el mundo salvaje y la vida loca del siglo 20. Rompe todos los esquemas tradicionales, sin dilogos, ni estructura narrativa, emplea imgenes como paisajes, ciudades, muchedumbres de gentes con el fin de producir un intenso viaje a travs de nuestro planeta. Me llam la atencin el estilo musical y personal de Philip Glass en la pelcula que se distingue por su estructura repetitiva pero con una lograda musicalidad que se adapta a la narracin flmica. Uno no sabe si las imgenes siguen a la msica o al revs. Despus muy impresionado del filme me fui a dormir pensando en sus imgenes y msica. CAPITULO 2 Muy temprano en la maana me hizo despertar un ruido que ms bien pareca un estruendo y se haca sentir con mi sordera pues no tena puesta mi prtesis auditiva, tuve que salir al balcn ornamentado con hierro, a ver que pasaba. Eran mis vecinos arreglando su auto y grit algo malhumorado diciendo: -No pueden arreglar ese cacharro ms tarde!y mi vecino me respondi en jerga cubana -Te vas pa la pinga chico!-. Que significa algo as como ndate al infierno. No me qued ms remedio que callarme y respirar hondo. Entr y me acost a pensar sobre mi conferencia que estaba elaborando acerca del amor iniciatico. Luego de un rato me vest con ropa ligera y me puse gafas oscuras. Decid caminar tomando por la va del malecn habanero y sorteando un poco las calles rotas con charcos de agua mientras me coma el pan con dulce de la rica fruta redonda tropical Guayaba que llevaba en el bolsillo, pues el dulce de guayaba lo compraba a travs de mi 21/140

amigo profesor de Astronoma que lo venda en el mercado negro para poder ganarse unos billetes ms. Caminaba y me daba mucho dolor ver mendigos buscando en los recipientes de basura algo para comer y cuchillas de afeitar desechables que botaban los turistas. El sol dorado radiaba con fuerza y las aceras quemaban mis zapatos ardiendo mis pies al caminar y mi camisa estaba empapada de sudor, pero era normal en Cuba casi todo el ao. Mi abuelo me contaba que Cuba era una isla de brisas muy fresca y temperatura agradable hasta que el cambio climtico afect el Caribe. Camin hasta llegar a la Avenida de los Presidentes muy cerca del edificio cultural La casa de las Amrica record que en la Avenida se llamaba as porque se alzaban los pedestales y estatuas de varios de los primeros presidentes de Cuba. Despus de la llegada y acomodarse en el poder del carismtico lder cubano Fidel, se haba decidido que todo lo que hubo en la repblica era condenado y todo lo que ocurrira en el futuro sera afable, sencillamente las estatuas de los viejos presidentes fueron removidas de sus pedestales. Al primer presidente de Cuba, Don Toms Estrada Palma solo quedaron sus zapatos de bronce sobre el fro pedestal. Esto me caus cierta gracia ver las locuras de la historia y tom un lpiz y papel que tena en el bolsillo e hice un boceto para llevarlo a la pintura al leo. Volv nuevamente a caminar por el malecn de la Habana tratando de disfrutar del fuerte sol que haba y caminaba contemplando el mar sintiendo como las olas chocaban con las rocas y hacan un ruido que hipnotizaba a cualquiera, vea los Bici taxis (Taxis que funcionaban a pedales) que pasaban por las calles, ver a los pescadores con sus balsas de goma de caucho inflable de camiones, sujetada con una malla, algunos se alejaban demasiado que no saban si retornaban o no, pues la Florida de Estados Unidos quedaba cerca. Tambin miraba las fachadas de los edificios que daba al frente del malecn, algunos con estilo moriscos, Art Dec de ver sus colores puros y fuertes como el predominio del rojo, rosado, amarillo, verde, azul. Yo senta cierto orgullo de que los arquitectos se inspiraron con esos colores a travs de mis pinturas cuando hice mi primera exposicin en una Galera que expone obras de temas urbanos y es tambin un centro de arquitectos. Mis padres cuando se encontraban de visita en La Habana, lo primero que me dijeron al ver las fachadas de los edificios del malecn -Nos parecen estar viendo tus cuadros de tus pinturas, lo que pintabas se convirti en realidad!-. 22/140

Tom por el fuerte El Torren que antes era un establecimiento seguro para defenderse de los piratas hace 200 aos. Se cuenta que la amenaza del corsario Francis Drake hizo que la corona espaola decidiera la construccin, en sus posesiones del caribe, de todo un impresionante sistema de fortificaciones. Los slidos castillos de la Habana, como el Morro, la Punta y el castillo de la Fuerza constituyen en verdad monumentos a Francis Drake. Yo continu caminado por el barrio Cayo Hueso, paseando por el cementerio Espada, qu fue el primero que existi en la Habana, lo curioso es que las paredes y nichos del antiguo cementerio, lo aprovecharon para construir viviendas, es decir que adentro viven personas y no les temen a los muertos, ni a fantasmas. Muy cerca llegu al callejn de Hamel, es una callejuela estrecha pero los muros y las casas estn pintados de colores y formas muy chillonas donde hay instalaciones artsticas que representan a los Orishas, es decir las deidades africanas, poemas escritos en las paredes. Ofrendas a los Orishas como soperas, cazuelas de hierro, caracoles sagrados, velas, coco de palmera. En la entrada de callejn hay una pared donde est escrito en letras grandes Yo puedo esperar ms que t, porque soy el tiempo. Todo este trabajo artstico fue realizado por un pintor autodidacta conocido como Salvador que comenz pintando en un pedacito de muro hasta en la actualidad que abarca todo el callejn pintado. Sus vecinos admiran mucho su trabajo e innovacin artstica y han gustado tanto que es unos de los lugares ms visitados y frecuentados por gentes de todo el planeta. Salvador vive justamente en el callejn y tiene su propia galera de arte adems de su taller de pintura. Salud a la seora de Salvador que es una mulata de ojos claros y muy simpticos y pregunt por l. Ella grit desde arriba: -Salvador te busca Pedro!- l baja de su escalera caracol de color rojo de su habitacin de arriba y me pregunta de buen humor: -Qu novedad tienes, chico?- yo respondo que nada y senta una pura rutina diaria. Yo le ped permiso a Salvador para usar su computadora para escribir mi conferencia. l me pregunta de que se trataba la conferencia y le respond que era acerca del amor inicitico. Salvador se re, me mira algo extraado y me dice: -No entiendo nada acerca del amor inicitico, el nico amor que yo s es abrazar y gozar con mi mulatamientras abrazaba a su esposa. Yo dije: -Si puedes asiste el jueves a mi conferencia, si 23/140

tienes tiempo-. En este momento aparece una mujer joven alta, de pelo lacio y de color castao claro, ojos muy profundos, piernas muy tostadas y unas nalgas bien atractivas que vena hablando en portugus, pues algo entend que deseaba comprar pinturas suyas. Salvador se da cuenta de que me pongo colorado y no apartaba la vista de aquella escultura femenina, se re y me dice: -Pedro, de eso se trata el amor inicitico?-y me dio unas palmaditas en el hombro mientras me echaba bocanadas de humo con su habano. Cuando termin de escribir mi conferencia en la computadora que me tard dos horas. Salvador y su seora me invitan a comer en el comedor amplio, con sillas y mesas pintadas de diferentes colores. La seora de Salvador hizo un plato delicioso de cocina afrocubana, haba Quimbomb con cerdo y tostones (pltanos fritos dos veces y aplastados), con Malanga y ame frito con ajo. Luego de comer sabrosamente comimos dulces, como cremita de leche, Yemitas y acompaada con la deliciosa bebida dulce El Guarapo con trozos de hielo, es un jugo extrado mediante la trituracin de la caa de azcar que el Salvador encargaba a un amigo campesino suyo. Salvador me comenta que ha estado nervioso pues ltimamente ha visto el fantasma de Hamel (Fernando Hamel fue el fundador de esta calle y estableci su industria de hojalatera, era de origen francoamericano, por eso donde vive el pintor se llama Callejn de Hamel) dice que tuvo que acudir al Babalawo (sacerdote de la religin Yoruba) para que le espantara al muerto. Yo le dije: -No le tengas miedo, a lo mejor es un gesto de gratitud pues su nombre se ha hecho famoso gracias a tu arte- Salvador qued pensativo mientras masticaba la cremita de leche y me dijo: -Compadre, es verdad, tienes toda la razn!-. Del callejn de Hamel, fui a pie pasando por la escalinata de la Universidad de la Habana, hasta llegar al cine Yara que es la ms importante y grande de la capital para ver por tercera vez la pelcula Madagascar realizado por el cineasta cubano Fernando Prez, as pude disfrutar del aire acondicionado del interior del cine, pues haba un calor insoportable de casi 36 C. en la calle con muchos ruidos ensordecedor del transporte urbano. Me gustaba mucho ver esta pelcula que dura 49 minutos y estn fascinadas de imgenes poticas sumergidas en azul cerleo, color de la tristeza, la melancola. La pelcula Madagascar es una provocacin social: Laurita (la personaje principal) quiere escapar a la utopa; deseo sofocado cuando al final de la pelcula se incorpora al conformismo, a la

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masa de autmatas ciclistas adentrndose en el tnel de la baha de la Habana, es decir hordas de ciclistas que pedalean en masa hacia no se sabe dnde. De trama itinerante, madre e hija (Laurita) viven mudndose de casa en casa, en un incesante permutar que no las conduce a ningn lado. En las nuevas casas se abren ventanas que comunican el aturdimiento de un recorrido desorientado. Ambas comparten la misma impaciencia por encontrar un sentido a sus vidas. En alguna secuencia Laurita y la madre, toma en sus manos una foto de los primeros aos de la Revolucin Cubana y, al observarla con una lupa, se pregunta sorprendida: -Dnde estoy yo, Dios mo?- la pelcula medita sobre el caos social de la generacin de Laura, (madre) la que en el ao 1994 pasaba de los cuarenta aos y senta, en medio del estancamiento social de Cuba que se adentra en su hermetismo y crisis econmica, que no hallaba su -ni un, cualquier- lugar del mundo; que se haba entregado a una obra y un ideal que ahora la abandonaban. La pelcula narra varias visitas de Laura al psiquiatra. Ella se pregunta Qu pas?, Nadie sabe que pas?, porque lo cierto es que su vida se consuma en la enumeracin diaria de los botes que pasaban bajo su ventana. Diez botes. Todos los das diez botes. Pero si la existencia de Laura se ve aislada por la pesadilla y la frustracin, el universo de Laurita no resulta diferente. Es un mundo que nos llega, en lo esencial, por las valoraciones de la madre: se pasa el tiempo ensimismada. Slo le interesa sus ratones que merodean en la casa. Es evidente que en la nica secuencia donde ambas consiguen un dilogo cordial estn hablando de sus ratones, de cmo el ciclo se repite, de cmo la alienacin de Laurita no hace sino prolongar la de su madre. La rutina y el abatimiento no slo se perciben en las acciones de unos personajes que cuentan los botes, limpian diez veces sus lentes empaados, o incesantemente sacan punta a un lpiz. Lo que expresa que en cada motivo es la misma expresin de incertidumbre, asedio y la angustia emocional. Se ven imgenes de trenes, escaleras, espejos, sombras, la antigua planta elctrica y las continuas mudadas de la familia. En estas imgenes se inspiran en los cuadros de pintura metafsica y sombras de Giorgio di Chirico y tambin retoma en cuanto a la ambivalencia enigmtica de la pintura del pintor surrealista belga Ren Magritte, particularmente de su cuadro como El imperio de la luz donde el da y la noche conviven en el mismo instante de realidad. As, Laurita y su madre discuten en 25/140

medio de la penumbra de la habitacin, y cuando se abren las puertas afuera es de da, un da ms afligido que luminoso, pero da al fin y al cabo. El final de Madagascar sume a sus personajes en el mismo tnel del comienzo, y se invierten las condiciones: Laurita confiesa tener agudas pesadillas, pero relata sin embargo su reincorporacin a la escuela; la madre en cambio dice que se tomar un descanso y que nos vamos de viaje a Madagascar. El relato de la pelcula termina en una relacin de su metfora, a lo largo de la cul se intercambian los roles y ambos personajes sienten que el otro cumple un ciclo conocido. Eso me hizo recordar a un to mo que se mudaba muchas veces, pero que tena la mana de perforar, para llenar el vaco que haba en las paredes colgando cuadros, fotos, objetos y cuantos tarecos hubiesen, pero en esa mana de perforar agujeros en las paredes, El pobre hombre ha roto tuberas de agua, de gas que lo hacan pasar en apuros y complicarse para l mismo. Cada vez que se mudaba de casa en casa dejaba siempre las paredes llenas de agujeros. Despus de haber visto la pelcula, tom un taxi para ir a la biblioteca del Museo de la Ciudad que era antiguamente el palacio de los Capitanes Generales durante la poca de la colonia espaola y donde tambin se encuentra la oficina del historiador de la Habana. En la biblioteca contact con el coordinador cultural Lus Migueles y me invit a sentarme en su oficina. Saqu de mi mochila mis hojas impresas de la conferencia tal como habamos acordado. El coordinador lo ley y me dijo que estaba muy interesante: -Ya me dedicar a repartir las invitaciones y avisar tambin a la prensa- Lus Migueles estornudaba mucho y usaba su pauelo para soplar las narices que se oa toda la oficina, llamando la atencin a los visitantes. Despus de una pausa me dijo: -bueno, te espero a las cuatro de la tarde el da jueves para puntualizar algunas cosas antes de empezar tu conferencia- se levant algo apurado, excusndose de que tena una reunin y me dio un apretn de manos, yo me retir de la oficina, mientras tambin le saludaba a la secretaria que estaba rindose por telfono y limndose las uas a la vez, ella apenas me salud. Baj por las escaleras pues la biblioteca estaba en el segundo piso y me tropiezo con el cardenal Jaime Ortega, me detiene y me pregunta: -Has visto al Historiador por aqu?-y respond:-No, pues no trabajo en el Museo-.

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Llegu a las cuatro de la tarde y comenzaba los preparativos para mi conferencia, yo vesta con una camisa de raya y saco azul. Tuvimos que organizar bien las sillas en la sala de conferencia, comprobar el audio y revisar otros detalles. Ms tarde comenzaron a llegar los visitantes con caras de timidez con sus invitaciones. Haba como 60 participantes en la conferencia muchos eran profesores, periodistas, investigadores, etc. El coordinador cultural introduce unas breves palabras como presentacin del evento y me pasa al podio acomodando el micrfono, puesto que l era ms alto que yo y le doy las gracias. Algo nervioso comienzo a impartir mi conferencia titulado Retorno del amor iniciatico lo cul expliqu de que se trataba, les hablaba al pblico en voz pausada que este tipo de iniciacin amorosa es una forma de amar pero con una conciencia ms elevada. La palabra iniciatico se entiende por transformacin profunda del yo interior, con el amor iniciatico es una forma plena de alcanzar la madurez emocional y profunda de la persona creando una relacin ms madura con la pareja, no se trata de una doctrina moral sino en la capacidad de saber aprender la experiencia, no se trata de vivir el momento sino en la capacidad de detener el momento o el tiempo en una eternidad que permita alcanzar el entendimiento del yo en comunin con lo que nos rodea. El amor inicitico comienza en la contemplacin de la persona amada sin contacto fsico, solamente disfrutando el amor a primera vista. La segunda regla es que debemos idealizarla no importa quin sea la persona sino transformarla en una criatura ideal. La tercera regla est la nostalgia, la melancola y el dolor del deseo hacia la persona amada y especialmente cuando se combina la belleza, el dolor y el amor nos sacan de nuestro abismo y nos lleva a un nivel ms alto de experiencia. El dolor, la crisis es un paso necesario para el crecimiento interior, para educar la inteligencia y convertirlo en alma. La cuarta regla constituye las tcnicas iniciaticas para alcanzar la metafsica del amor. Las tcnicas son visualizar a la persona amada, repetir su nombre muchas veces como un Mantra durante largo rato, en aislamiento en un lugar apartado, utilizar el ayuno, muy parecido al retiro espiritual. De esta forma logramos entrar en su esencia, en su alma y en su arquetipo cuando ya entramos en su yo, en lo trascendental, de lo que no cambia con el tiempo y las modas. Al llegar a un estado de xtasis, de arrobamiento cuando creamos una fusin de almas.

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Tocamos el eterno arquetipo puede ser masculino o femenino y nos comienza a brindar a partir del inconsciente colectivo un caudal de informaciones ocultas que nos guan hacia la sabidura e incluso fenmenos ms all de la realidad, manifestaciones tales como la telepata, coincidencias significativas o hechos sincronsticos que nos transmiten mensajes por smbolos, seales, patrones que se repiten en la vida diaria como si el universo tratara de comunicarse con nosotros. Solo la casualidad puede aparecer ante nosotros como un mensaje. Lo que ocurre necesariamente, lo esperado, lo que se repite todos los das. Solo la casualidad nos comunica. Tratamos de leer en ella como saber descifrar los smbolos que se repiten ante nuestros sentidos. Un acontecimiento es tanto ms significativo y privilegiado cuantas ms casualidades se produzcan. No es la necesidad, sino la casualidad, la que est llenas de encantos. Si el amor debe ser imperecedero, las casualidades deben ir hacia nosotros desde el primer momento. El hombre o la mujer llevados por su sentido de belleza, convierte un acontecimiento aparentemente casual en un motivo que pasa ya a formar parte de la composicin de sus vidas. Muchas veces las personas estn ciegas en su vida cotidiana con respecto a tales casualidades y dejar as que su vida pierda la dimensin de la belleza y el sentido existencial. De esta forma maduramos plenamente nuestro yo interior o lo que llama el conocido psiclogo Carl Jung construyendo hacia el proceso de individuacin y no hacia el individualismo que es otro concepto. Con esto nos da un sentido hacia la vida y una nueva orientacin hacia la forma de amar en el mundo moderno y efmero que vivimos actualmente. No me opongo a la plena libertad sexual y hacia la autodeterminacin de ambos sexos, pues considero que la expresin del sexo es sana siempre que sea natural y transparente, pero el sexo es un medio y no un fin pues es algo fisiolgico y no debemos conceptualizar lo fisiolgico. Lo importante del amor iniciatico es la gran capacidad de conocernos a nosotros mismos, hacia adonde nos dirigimos y gozar de madurez interior como ser humano que nos ayuda a superar los fracasos y a unirnos ms como seres humanos.

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Despus de haber terminado la conferencia, hubo debates entre el grupo, me hicieron preguntas y luego comentarios favorables y no favorables tambin pues algunos no entendan nada del tema trascendental. El pblico se fue retirando los participantes, casi la mayora me felicitaron pues desconocan este concepto y casualmente estaba el conocido cineasta cubano Fernando Prez. nos acercamos y comenzamos a hablar, le contaba a Fernando que yo era un admirador de la pelcula Madagascar l me cont que la idea surgi cuando l iba a ver a sus padres al barrio de Guanabacoa y pasaba por el tnel de la baha de la Habana en bicicleta y cruzando ese tnel le naci una imagen metafrica de la situacin del pas, esa muchedumbre atravesando un tnel sin ver la luz de salida, pero intuyndola, todo eso que luego fue el final de la pelcula, lo vio en unos instantes con su propia vivencia. Fernando me comenta que el sueo de Madagascar ms que un viaje hacia otras latitudes, era ms bien un viaje al interior, era un viaje hacia la libertad y hacia uno mismo y el tnel que representa la pelcula simboliza el viaje interior, el transito y nuevo devenir hacia el futuro que los cubanos anhelamos soar. Me comenta que el personaje de Laurita y los otros jvenes se colocaban en las azoteas. Cuando simblicamente ellos abren sus brazos, se estn abriendo de alguna manera al mundo, a la vida y me dice: -A mi me gustan las alturas, porque siento que uno se eleva por encima de la realidad, ve ms all, uno flota y eso te da un sentido de dimensin abierta. En estas imgenes hay referencias a los Cristos, el Cristo de Ro Janeiro est abierto al mundo, pero el Cristo de la Habana tiene los brazos cerrados y necesita abrirse-. Me cuenta que cuando los personajes de Madagascar estn en siempre contacto con las antenas de los techos de sus televisores, es una forma simblica de estar en constante comunicacin con el mundo, con el exterior y al mismo tiempo hacia la vida. Realmente pude comprender mucho ms la pelcula y le ped un autgrafo como recuerdo y la valoracin que l tuvo de mi conferencia. Fernando se despidi de m y me dijo que siempre lo localizara en el Instituto de Cine. Luego se me acerc una mujer y dijo: -eso me hizo recordar a la Giraldilla cubana-, aunque yo no estaba de acuerdo del todo, pues el amor iniciatico se trata ms bien de una filosofa, un modo de pensar, pero ella me cont la historia de la Giraldilla que se trata de una escultura de bronce vestida a la usanza del renacimiento espaol que representa a la espaola Isabel de Bobadilla, que hasta nuestro das, constituye el smbolo de la fidelidad 29/140

conyugal. Ella vio partir a su esposo, Hernando de Soto hacia la pennsula de la Florida, buscando la fuente eterna de la juventud, de donde partieron las naves de expedicin que jams lo devolvera con vida. Ella sufra antes la ausencia del conquistador. Aos y aos los habaneros la vean sola en su hogar que era el castillo real de la fuerza, como si la lluvia y el viento, no le impidieran la vigila y la ansiada espera que despus se convirti en smbolo y leyenda de la cuidad. La mujer emocionada despus de haberme contado la historia, me abraz y se despidi. Todos se fueron excepto el coordinador cultural, Luis Migueles que recoga las sillas y un seor que rondaba los cuarentas aos, de complexin robusta y alto. El seor se levanta y se dirige hacia m y me saluda felicitndome por mi conferencia, se llamaba Roberto Nez y me invita a su casa para hablar de un proyecto cultural. Yo por supuesto acept con la recomendacin de Luis Migueles quin lo conoca como su vecino. Su casa era sencilla y moderna muy cerca del parque Almendares considerado como el pulmn de la ciudad de la Habana por su vegetacin muy frondosa llenos de rboles y plantas del trpico como Flamboyanes, Jagey, la Majagua, el Ocuje, Ficus, etc. Y es un centro de recreacin metropolitana, pero su ro est altamente contaminado por el descuido del gobierno. Hay un puente grande y arquitectnico que atraviesa el ro, debajo de este puente hay una plaza enorme de recreo y juegos para nios, mi recuerdo que iba a jugar con mi madre pero algo muy curioso que senta desde muy pequeo con el parque Almendares, era la sensacin de estar en cualquier parte, yo senta que estaba en msterdam o en la Habana a la vez, as que desde muy pequeo la madre naturaleza me ense que la patria estaba en todas partes y no en un punto fijo. En la casa de Roberto Nez haban grandes fotografas artsticas de calidad colgadas en la pared, yo por curiosidad le pregunt de quin era, Roberto me cont que era de su esposa y trabajaba como fotgrafa independiente. l me seal con el dedo, una foto que se vean dos rostros infantiles y dijo: -Estos son mis hijos que estn en la escuela- Me cont que era profesor de Educacin Fsica y que daba clases particulares, luego me dijo que conoca muy bien las tcnicas iniciticas y ha entrado en contacto con los arquetipos, practicando una tcnica asceta japonesa en la alta montaa, ejercicios como contemplacin hacia la naturaleza, ayunos, mantras, caminar descalzo sobre las piedras. Es una prctica milenaria conocida como Shugendo. Yo le pregunt: -En la alta montaa, donde est el 30/140

pico turquino del oriente de la isla?-. Roberto se ri y me dijo: -No, fue en el Mt. Cook en Nueva Zelanda-. Respond cun lejos era. Roberto me comenta que l practicaba deporte de escalar rocas con otro grupo en el parque nacional Valle de Viales, de la provincia de Pinar de Ro del occidente de Cuba. En el parque se encuentran enormes mogotes de roca caliza muy dura mayormente extraplomada, ideal para escalar con sus paredones verticales donde abundan las chorreras y las estalactitas. l era miembro de la Sociedad Espeleolgica de Cuba y tuvo la suerte de conocer a Alberto Morales presidente de la Federacin Colombiana de Montaismo que imparti curso sobre escalada deportiva y que dej inaugurada la primera ruta para escalar en la zona del Valle de Viales. De ah que Roberto comenz a sentir pasin como escalador. Los equipos de montaa eran donados con la ayuda de las gestiones a travs de un amigo cubano instructor de montaa que vive ahora en Alberta, Canad. Yo le pregunt: -Cmo pudo conocer las tcnicas del Shugendo, creo que no existe en Cuba?-, l me responde: -Yo estuve viviendo por un tiempo en la provincia de Pinar de Ro que trabajaba como profesor y pude conocer al hijo del japons horticultor Kenji Takeuchi que inmigr a Cuba hace muchos aos. Kenji era muy conocido por su creacin del orquideario de Soroa, donde cultiv ms de 700 especies de flores en Pinar de Ro. El hijo de Kenji me instruy el conocimiento de las tcnicas de Shugendo cuando nos retirbamos a las rocas de Viales. Yo dije: -Que suerte tuvo haber conocido esta tradicin japonesa en Cuba!-. Roberto me cuenta: -Tengo una hermana que vive en Auckland y me cost mucho trabajo para visitar a mi hermana y poder viajar, yo antes trabajaba en el Instituto Nacional de Deporte, ped el permiso para viajar a Nueva Zelanda y los funcionarios me negaron mi salida. As que tuve que renunciar a mi trabajo y esperar un par de aos para que el gobierno me diera el permiso para poder viajar, en cambio el visado del consulado de Nueva Zelanda dur una semana y me trataron muy amablemente-. Roberto me muestra unas mscaras que estaban colgadas en la pared y me dijo: -Estas mscaras los traje de all y me cost tremendo trabajo para que no me lo quitara la aduana cubana. Las mscaras son de origen maor, por ejemplo Auckland que es la capital se dice en lengua Maor TaMaki Makau Rau. Para los maores afirman que sus antepasados llegaron en canoas. Creen que su antepasado Paikea lo hizo en el lomo de una ballena que lo haba rescatado tras volcar su canoa y la baha que est ms al norte del pas tienen para los maores el rol 31/140

simblico de ser el final del pas, pues en la mitologa maor, este lugar es donde las almas de los muertos comienzan su viaje hacia el ms all. Roberto tom un objeto que haba en un estante y me regal un llavero de artesana tallada en forma de espiral muy ornamentada y me dijo: -Es un smbolo Maor de gran significado cultural y se usa en todas las decoraciones. El Koru es una forma y visin que se inspira en la fronda de una espiral naciente y nueva del helecho, que se desarrolla a ser una hoja del helecho. Sin embargo, se considera que el Koru se extiende para alcanzar la luz, esforzndose para tener perfeccin, y fomentando nuevo crecimiento. Este smbolo representa el desarrollo de una nueva vida, con la esperanza del futuro. El Koru llega hacia la luz, buscando nuevos comienzos positivos que representa la evolucin de una nueva vida, que todo renace y contina. Simboliza la renovacin y el progreso de un porvenir labrado-.

Hizo una pausa para servirme caf y galletas con dulce de Guayaba y queso. l sigui contando: -Alrededor de Auckland tiene muchos volcanes, hay un museo grande de la cultura y artefactos maores y por supuesto muchos frutos Kiwis-. Aunque en Cuba no existe el fruto Kiwi, yo recuerdo haberlo probado por primera vez en Blgica. Roberto me comentaba que su hermana es profesora de Ingls y est casada con su esposo que es de origen Maor llamado Witi y es un instructor de la NOLS, yo pregunt:-Qu es la NOLS?- el me responde que la NOLS significa con la sigla en ingls, la Escuela Nacional de Liderazgo al Aire Libre. Witi y yo hicimos una gran amistad, me invit a visitar y a escalar el Parque Nacional Mt. Cook, donde fuimos en avin a Christchurch, la segunda ciudad y de ah tomamos una carretera pasando por el lago Tekapo y estuve como dos semanas en la cumbre de Mt. Cook con Witi, pero l se qued asombrado cuando mi experiencia de escalador lo combinaba con la prctica milenaria japonesa el Shungendo de los Yamabushis. Con esto pude alcanzar un estado mstico y de beatitud entrando en una total fusin y en comunin con la madre naturaleza en esta cumbre, una experiencia que no se puede olvidar ni repetir lo que sent en este momento. Con los amigos de la NOLS en Nueva Zelanda y mi amistad con Witi me llev a tener una experiencia ms profunda con la naturaleza. Aprend a apreciar ms el medioambiente, la 32/140

ecologa y descubr que el hombre estaba divorciado de su medio natural. Pues la ecologa y la flora, todo esto me dio un sentido profundo en mi vida. Yo pregunt: -Roberto, quisiera que me explicaras acerca ms de la NOLS? El me responde: -La NOLS es una escuela de senderismo, de montaa que realiza expediciones en lugares aislados, remotos o silvestres pero con el propsito de aprender a causar el mnimo impacto ambiental y fortalecer el espritu pues acepta el riesgo como parte integral de proceso de aprendizaje, tiene cursos como No deje rastro que enfatiza la importancia de la educacin en las tcnicas de acampar y viajar con impacto mnimo as como una tica que conserve el medioambiente de las reas protegidas, otros cursos como montaismo, curso de los primeros auxilios en lugares remotos o silvestres y ensea tcnicas del liderazgo en grupo, como por ejemplo tomar responsabilidad y guiar al grupo hasta sus metas, apoyar en la toma de decisiones del grupo dando ideas y buscando claridad, en el equipo se trabaja junto y cada miembro ve lo que necesita hacer y lo hace. Cada persona se cuida a s misma para ser capaz de cuidar al grupo y todos deben mostrar iniciativa personal-. Yo dije: -Veo que es muy interesante, pues eso es lo que necesitara el campismo popular cubano, donde van muchas gentes y ensucian alrededor del entorno-. Roberto se ri y dijo: -Bueno, te cuento que mi hermana quera que me quedara a vivir a Nueva Zelanda, pues me conseguira un permiso de trabajo, pero luego de haber vivido esta experiencia cambi mi actitud y le cont a ella que tena que hacer una tarea ms importante para Cuba-. Despus de una pausa y sin temor continu: -Entonces regres a la Habana y fund el Partido Verde de Cuba con la sigla PVC o el Partido ecologista de Cuba. De pronto sent que se me eriz la piel, me qued tieso y sin habla, en realidad yo estaba hablando con un disidente poltico y mir alrededor de las ventanas a ver si alguien me vigilaba, pues como es sabido en Cuba existe un solo partido oficialista que es del gobierno. Algo plido le pregunt: -Y has tenido algn problema con el gobierno?El me responde: -Si hemos tenido problemas, pero seguimos adelante, por ejemplo hace poco el gobierno nos prohibi el evento que bamos a realizar del Festival de Cine de Montaa de Banff en la Habana, con el apoyo de la ciudad de Banff de Canad, el festival iban a poner documentales de grandes escaladores del mundo que han estado hasta en las cumbres del Everett, Chimborazo, en la Antrtica-. Le pregunt el motivo de la 33/140

prohibicin y Roberto me contesta: -Porque era una iniciativa independiente y no gubernamental-. -El Partido Verde Cubano o PVC existe hace un ao y tiene delegaciones en todas las provincias de la isla, logramos unir a la sociedad ecologista independiente y al movimiento ecologista y pacifica de Cuba, adems contamos con el apoyo de otros partidos verdes afines del mundo. Ahora estamos tratando de organizar una asociacin de cultura ecolgica, por eso deseaba contar contigo, si es posible como artista-. Yo le pregunt algo ms calmado: -Y cul es el propsito de la cultura ecolgica?-Roberto me responde: -Difundir a travs de la cultura y la artesana la educacin medioambiental y la utilizacin de materiales reciclables y naturales para la creacin artstica-. Yo dije: -bueno, en todo caso puedes contar conmigo cuando necesites para algn trabajo artstico sea ilustraciones, clases, escenografa todo lo relacionado con el tema de la ecologa-. l me dice: -Gracias, Pedro, maana tenemos una reunin con el comit gestor del partido y ests invitado-. Tom un lpiz y apunt la direccin donde iba a hacerse la reunin. Veo que la direccin ubicaba cerca del ro Almendares pero cerca del barrio La Ceiba, en una calle poco conocida donde hay casas aisladas rodeadas de vegetacin frondosa llamado calle Baire. Roberto me dej la direccin y me dijo: -Te esperamos maana- y levantndose de su silla me preguntaba donde viva, yo le respond que en la Habana Vieja. El me dijo: -Yo te llevo en auto, vamos-. Roberto tom las llaves y me pas un boletn publicado del Partido Verde Cubano. Mientras Roberto manejaba su auto, un viejo modelo Lada ruso de color blanco por la avenida La Rampa me comentaba acerca del estudio y la sabidura ancestral del arte rupestre en Cuba, sobre la herencia que leg la etnia Siboney en las cuevas en la Punta del Este, donde los dibujos resultan lineales, abstractos, concntricos y geomtricos, cargados de una fuerte simbologa que coincide tericamente con la visin de la cosmogona y calendario Maya de las 13 Lunas. Tambin mencion sobre la etnia Tana que poblaron la isla hace miles aos y crearon la sabidura estelar basada en la mecnica de los astros, un calendario astronmico que coincide con las fases lunares muy similar a los Siboneyes. Los Tainos conocan las regiones del universo, y en consecuencia conoca las leyes universales, el orden de otras comunidades evolucionadas, y su vida giraba en torno a lo que ocurra arriba, porque la vida del Aborigen en la tierra es armona con la vida de los de arriba. Y en consecuencia, los Tainos saban sobre la existencia de los vecinos 34/140

extraterrestres. Si ellos han vivido atentos a su calendario, a los das de los eclipses y la llegada de los tornados, a la aparicin de las esferas resplandecientes, el paso de los cometas, los colores del arco iris. Ellos descubrieron en las cordilleras, las cuevas y las cavernas as en los ros las huellas de la Va Lctea en la tierra, y procedieron por medio de las plazas ceremoniales a crear aquellas constelaciones que no estaban hechas en el relieve natural por las manos de la Madre Tierra, por medio de las pictografas y los petroglifos diseminados por los 4 puntos cardinales de las islas caribeas, quedando ello como prueba de esa sabidura estelar. Y rendan culto a sus orgenes en esas plazas, en esas figuras naturales de constelaciones porque saban que ellos procedan de esas distintas estrellas, de mundos habitados y evolucionados. Reconocan a las jerarquas espirituales que rigen la evolucin de nuestro mundo, y que tienen asiento y autoridad en dichos soles del universo. Me qued atento de lo que Roberto hablaba y me result muy nuevo para m sus comentarios. Me contaba que es unos de los puntos importantes del programa del Partido Verde es difundir el estudio de la sabidura ancestral de las etnias y del arte rupestre de la isla y en el mundo. CAPITULO 3 Al llegar a mi casa, puse a hervir agua para preparar una infusin de t de frutas secas que me lo trajo una amiga belga y con ansiedad me puse a leer el boletn para saber de que se trataba En la portada ostentaba un girasol pintado y una foto grande de jvenes recolectando residuos en un parque natural. En la primera pgina viene una carta introductoria del presidente de Partido Verde o PVC y era el mismo Roberto Nez, luego en la segunda noticias y en la tercera me llam la atencin donde estaba escrito el programa del Partido Verde Cubano. Al leerlo me pareci muy innovador, poco comn a diferencia de la mentalidad y los esquemas sociales de la isla, pues su pensamiento se inspira en la enseanza de los chamanes, pero a la vez se preocupa en respetar el equilibrio entre la tecnologa y la ecologa como la apertura econmica. Utilizar la respiracin chamnica como disciplina en la educacin. La valoracin abierta del aprendizaje y asimilacin cultural de otros pases y lugares. Del cubano isleo y enfrascado en su idiosincrasia, nace un cubano cosmopolita y adsorbente con las culturas del mundo. 35/140

Reproducir textualmente el programa que haba ledo el boletn que me pas Roberto. Me imaginaba lo que ocurrira realmente el futuro tan diferente a la realidad actual y nuestra donde muchos desconocen la independencia interior. El nombre es Partido Verde de Cuba conocido como PVC y obedece a la filosofa de la institucin y a sus propsitos De los smbolos: El smbolo del Partido Verde de Cuba es la flor del girasol en negro y amarillo sobre fondo verde con un laberinto al estilo de Creta minoica de sietes caminos en el centro, el laberinto representa el viaje hacia el propio centro donde se alcanza toda realizacin personal o social despus de una larga travesa hacia la libertad interior y hacia el centro de nosotros mismos y el numero siete representa la plenitud de los ciclos de la vida. Porta alrededor el nombre del partido en letras tipo Frankfurter. Sus propsitos: -Recuperar la claridad y limpieza del agua en mares alrededores, lagos y ros logrando una mnima contaminacin -Reducir el polvo ambiental en las ciudades ms contaminantes de Cuba -Desarrollar una educacin ecolgica para todos -Tratamientos de desechos con sistemas de separacin, tratamiento, control y reciclaje de residuos para tener una vida limpia de basuras y aprovechamiento de desechos tanto orgnicos como inorgnicos -Desarrollar proyectos alternativos de energa sustentable -Desarrollar transporte colectivo no contaminante -Crear y apoyar centros de investigacin y desarrollo con fines ecolgicos. -Fomentar el equilibrio ecolgico demogrfico. -Ampliar y difundir el conocimiento de las diversidades culturales del mundo para desarrollar un mayor intercambio social, cultural y apertura con el mundo con la meta de abrir el horizonte a los cubanos ms all de su entorno.

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-Masificacin del uso de Internet gratuito para beneficio de los habitantes en todos los Centros Comunitarios en los pequeos pueblos y ciudades a lo largo de toda la isla alimentadas con energas renovables. -Subsidios para la promocin de la Televisin Digital, Satelital y de Cable para acceso a toda la poblacin con mayores beneficios a los programas culturales, educativos y cientficos. -Creacin de la Universidad Integral para adoptar en la educacin el Enfoque y aprendizaje Integral del mundo. -Subvencin y modernizacin de todas las bibliotecas pblicas de la isla que puedan contar con todas las bibliografas actualizadas del mundo. -Reforma e introduccin del Calendario de las 13 Lunas, en reemplazo del Calendario Gregoriano. -Fomentar el estudio e investigacin de arte rupestre de todo el planeta y aprender de su lenguaje y sabidura ancestral en la educacin. -Implementacin de talleres de transformacin integral y desarrollo medioambiental de los barrios en que se desarrolle las siguientes modalidades como reciclaje de desechos slidos, reconstruccin de viviendas con materiales reciclados, rescatar la historia del barrio promoviendo la cultura local y sus races folklricas, crear y facilitar pequeas industrias de artesana funcional y con materiales reciclados, promover trabajos comunitarios entre los vecinos. -Montaje de talleres locales para producir materiales no contaminantes. -Desregulacin econmica justa para impulsar el desarrollo del pas, con cumplimiento de normas medioambientales. -Concesiones e incentivos fiscales a toda industria no contaminante. -Desarrollar una poltica cultural sustentable. -Implementar programas de justicia social. -Desarrollo y asesoramiento para incentivar la industria local (PYMES). -Uso de energas alternativas como solares, eolicas, etc en cada barrio. -Brindar asesoramiento e incentivo fiscal a pequeas industrias creativas y de innovacin. -Fortalecer reas verdes, parques de recreacin e invernaderos para la flora y cultivos hidropnicos de verduras en cada barrio. -Fortalecer los talleres de crecimiento personal, creando en cada barrio un centro de desarrollo personal y social. 37/140

-En la Salud se desarrollar la aplicacin de la medicina psicodlica y entegena para pacientes graves y terminales. -Crear escuelas de senderismo al aire libre en todo el pas. -Recreacin eco-cultural y aprendizaje al aire libre en los parques nacionales de Cuba. -Fortalecer y desarrollar el ecoturismo en los parques nacionales de la isla -Rescatar la sabidura milenaria de las culturas autctonas como mitologas y chamanismo ancestral y difundir en la educacin. -Promover la cultura planetaria y valorar la filosofa de Gregory Bateson tales como promover el contacto de los ancianos con los jvenes en lugar de ser enviados a asilos y su sabidura y experiencias ser aprovechada e integrada como parte de la vida cultural. -Mayor tolerancia hacia lo extrao, desarrollo de personalidades multifacticos con rasgos caleidoscpicos. -Promover en la educacin una conciencia ms elevada a travs de tcnicas milenarias para crear estados modificados de conciencia, tales como meditacin, uso de tambores chamnicos, mantras, ayunos, concentracin mental, la respiracin enrgica y profunda posee un poderoso efecto de descarga emocional y permite al individuo disolver su egocentrismo y tener ms sabidura concentrada en la calidad de vida y en el crecimiento interior personal y social. -Fomentar la tolerancia y el respeto de ideas y opiniones de todos los individuos de la sociedad. -Aplicar en la educacin la filosofa de lo sublime de Emmanuel Kant, Edmund Burke, Friedrich Schiller, Joseph addison, Edgar Morin y Abraham Maslow como plataforma ideolgica del partido que transmitan los valores de la trascendencia humana. -Desarrollar la paz y el espritu cosmopolita sin distincin de razas, credos, ideologas y cuidar la tierra como nuestro hogar. -Fundar un Centro de Estudios y Desarrollo para el Pensamiento Cosmopolita. -Ser pionero y formar parte en proyecto futuro en el desarrollo de los trenes MAGLEV, transatlnticos y supersnicos, no contaminantes que conectan con el mundo en tneles submarinos transcontinentales. Con la creacin de un centro de desarrollo e investigacin de transporte internacional MAGLEV. Me interes mucho un artculo escrito por Teodoro Prez coordinador del Partido Verde y vice-presidente despus de Roberto Nuez menciona sobre la aplicacin en la educ