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    SUB DIRECCION SECUNDARIACARTEL DE CONTENIDOS DEL ÁREA DE EDUCACIÓN RELIGIOSA

    NIVEL SECUNDARIA

    BIMESTRE COMPETENCIA CAPACIDADES CONTENIDOS INDICADORES DELOGRO

    1° VERDADTRASCENDENTE

    Reconoce la VerdadTrascendente y se

    identifica como hijo deDios para establecer 

    relaciones dereconciliación y vivir su

    fe en diversoscontextos.

    JESUCRISTO

    MODELO

    Valora a Jesucristocomo modelo de

    hombre y Salvador, paracomo l, en cual!uier 

    contexto y situación.

    TRANSFORMACIÓN

    DEL MUNDO

    "oopera en latransformación del

    mundo y construye una

    VERDAD

    TRASCENDENTE

    • Reconoce la acción

    amorosa de Dios ensu vida y en lahistoria,interactuando con elentorno natural y

    cultural, con unaactitud dea#radecimiento yrespeto $%ehistórica&.

    •  'sume su identidad

    de persona humana,trascendente,reconcili(ndose conDios, consi#omismo, con los

    dem(s y con lacreación $%e yconversión&.

    • Da ra)ón de su fe

    con ar#umentoscomprensibles y con#estos cre*bles parael hombre actual en

    LA DIGNIDAD DE LA PERSONA HUMANA: La Creación (Gn. 1,1; II Macabeos 7,28; Prov. 16,4) El o!bre i!a"en #e $ios.(Gn 1,27, Gn. 2, 7) Pos%&ras #e la i"lesia 'ren%e a las evol&ción resen%a#a,

     encclica Humani generis* ++ 42 -1/0, . /7/; an &an Pablo II Mensa3e a los !ie!bros a la +ca#e!iaPon%icia #e Ciencias, 22 #e oc%&bre #e 16; &an PabloII, #isc&rso en el i!osio cien%co in%ernacional sobre

    5e cris%iana %eora #e la evol&ción, 26 #e abril #e18/). E* %%s*99:::.o&%&be.co!9:a%c

    v

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    sociedad m(s, solidariay fraterna.

    diferentes contextos$%e como Verdad,%e y Ra)ón&.

    JESUCRISTO MODELO

    • +nterpreta la realidad

    a la lu) del mensajey ejemplo deJesucristo,construyendo unacosmovisióncristiana para actuar en su entorno.

    •  'cta se#n los

    principios de laconciencia moralcristiana ensituacionesconcretas de la vida.

    TRANSFORMACIÓN

    DEL MUNDO

    • Transforma el

    mundo participandoen la vida y misiónde la comunidad decreyentes.

    • Se compromete a

    trabajar con todosbuscando la pa), lasolidaridad, la justicia y el biencomn movido por elamor.

      EL PRIMER MANDAMIENTO  Ei"encias #el Pri!er Man#a!ien%o.  Peca#os con%ra el Pri!er Man#a!ien%o

    EL SEGUNDO MANDAMIENTO Mensa3e #el e"&n#o Man#a!ien%o. Peca#os con%ra el e"&n#o Man#a!ien%o.

    EL TERCER MANDAMIENTO $el #a sba#o al #a $o!in"o. La "&ar#a #el #a $o!in"o.

    EL PECADO: Gn. 2,17 y 3,1 ss; 2C!. 11,3; R". #,1$;T%.&,1&; $enición. Clases #e eca#o. ec&elas >&e #e3a el eca#o en el al!a.

    PECADO ' (IO)TICA: Ins*!+-n D-/n-*0s !sn0sobre al"&nas c&es%iones #e bioF%ica4, n/!/0-n s%!50 6*!-n0 6 50 ; n85-0 E90n/5-+" 9-*0;

    n85-0 +"0n 9-*0; $enición. ese%o a la obra crea#ora #e $ios. La #e'ensa #e la vi#a en s&s #iversas 'or!as. La F%ica co!o rinciio #e %o#a ac%&ación &!ana

    creen%e o no creen%e. Moral ersonal social.

    LA ESCATOLOGIA DEL INDIVIDUO: -5. 1,23; 2C!. #,; R". 2,> y1>; 3,>; 1&,1?; @n. #,3?; 2Ts. 1,1?. El re%orno #e Cris%oEL ORIGEN DEL SENTIDO RELIGIOSO DEL HOM(RE: CIC&&=&$4 La eli"ión* El o!bre lo sa"ra#o. !bolos len"&a3e reli"ioso, vas #e acceso a $ios.

       D   I   S   C   E   R   N   I   M   I   E   N   T   O

       D   E   ;   E

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    Las eli"iones* visión #e $ios, #e la vi#a #el o!bre. eli"ión roec%o &!ano* la eeriencia reli"iosa

    co!o eeriencia &!ana. InH&encia #e la reli"ión en las !ani'es%aciones ar%s%icas

    c&l%&rales #e &n &eblo.LA CONCIENCIA 177> = 17

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    Conceciones #e la AioF%ica La !oral #e la vi#a 'a!iliar (5a!iliaris consor%io ? Car%a a las

    'a!ilias)EL DECLOGO ' LA AMILIA. (Mt  1, 16?1; CIC 20/2 ? 20/K)

    EL CUARTO MANDAMIENTO* la 'a!ilia en el lan #e $ios 5a!ilia socie#a# $eberes #e los !ie!bros #e la 'a!ilia La 'a!ilia el eino #e $ios $eberes #e las a&%ori#a#es civiles.

    TRATADOS DE LOS NOVBSIMOS O CONSUMACIÓNESCATOLOGBA4 (C=MII BE=LGIC+ IBE+CI=+L, +LG+CEBI=E +CB+LE $E EC+B=L=GN+4LA ESCATOLOGIA DEL INDIVIDUO:

    El cielo El inerno

    LA ESCATOLOGIA GENERAL: La es&rrección #e los !&er%os

    EL ORIGEN DEL SENTIDO RELIGIOSO DEL HOM(RE: CEC 27 =3

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    Mo#elos #e an%i#a#* an Mar%n #e Porres, an%a osa#e Li!a an%o Boribio #e Mo"rove3o.

    RELIGIOSIDAD POPULAR* Princiio #e conservación#e la 'e (CEL+M #e an%o $o!in"o)

    DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA $en&ncia an&ncio #e la ver#a# (Gai&! e% ses) El !&n#o #el %raba3o, #es#e &na #i!ensión F%ica #e s&s

    #i!ensiones ersonal social. (Laboren eercens)3° LA LE' MORAL: CEC 1$#? 1$>?4

    La le e%erna. La le na%&ral La le revela#a Las lees civiles eclesis%icas.

    VIDA ' (IO)TICA: $i"ni%as ersonae; (

    &!anae vi%ae; $on&! vi%ae;Evan"eli&! vi%ae; %%*99es.ca%olic.ne%9o9ar%ic&los91/0619ca%9K09la?i"lesia?v&elve?a?ablar?#e?bioe%ica.%!l

    $e'ensa ro!oción #e %o#a 'or!a #e vi#a +"resiones con%ra la vi#a &!ana. La en'er!e#a# la !&er%e

    EL DECLOGO: +!or a la vi#a.UINTO. MANDAMIENTO: na c&l%&ra #e !&er%e*E&%anasia, abor%o e&"enesis.

    Peca#os con%ra el >&in%o !an#a!ien%o La #e'ensa #e la aD ( Pace! in Berris)

    OCTAVO MANDAMIENTO* (CEC 2464 Q 2487) ivir en la ver#a#

    ='ensas a la ver#a# sos #e los !e#ios #e co!&nicación social ( In%erMirica) .

    TRATADOS DE LOS NOVBSIMOS O CONSUMACIÓNESCATOLOGBA4 CEC 1024, 1026; Col K, 1; M% 6, 20; c'. 1, 21;1Bs 4, 17?18; (+ 20, 1K; (M% 1K, 42; c'. 2/, K0. 414LA ESCATOLOGIA DEL INDIVIDUO: El &r"a%orio (+. 21, 27; Ma%eo 12, K2; 1 Cor. K, 1K?1/;

    http://es.catholic.net/sexualidadybioetica/490/2475/articulo.php?id=39837http://es.catholic.net/sexualidadybioetica/490/2475/articulo.php?id=2414http://es.catholic.net/sexualidadybioetica/490/2475/articulo.php?id=14869http://es.catholic.net/sexualidadybioetica/490/2475/articulo.php?id=10822http://es.catholic.net/sexualidadybioetica/490/2475/articulo.php?id=10822http://es.catholic.net/sexualidadybioetica/490/2475/articulo.php?id=39837http://es.catholic.net/sexualidadybioetica/490/2475/articulo.php?id=2414http://es.catholic.net/sexualidadybioetica/490/2475/articulo.php?id=14869http://es.catholic.net/sexualidadybioetica/490/2475/articulo.php?id=10822

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    +ocalisis 7,14; Mac. 12,4/; $aniel 12,10; CEC. 10/4)LA ESCATOLOGIA GENERAL: (CEC 668 ? 682, 1021?102K, 10K8?1042, 28K1) El 3&icio &niversal (L&cas 16, 22; L&cas 2K, 4K; CEC 1021;

     &an /, 28?2) 5in #el !&n#o (M%. 2/, K1.K2.46; CEC 10K)

    DILOGO INTERRELIGIOSO (n 17,21)

    elación en%re el 3as!o el Cris%ianis!o (ni%a%is e#in%e"ra%io). @ESS PLENITUD DE LA REVELACIÓN: (5ili 2,11) E$+$E= $ios ver#a#ero o!bre

    IDENTIDAD DE @ESUCRISTO (Mc 8,K/) Personali#a#, carac%ers%icas, %e!era!en%o, e%c

    LA CONCIENCIA GS, n. 1>; CEC 177>=1

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    5&en%es #e la !orali#a#. Morali#a# #e las asiones Conciencia Moral.

    MORALIDAD ' (IO)TICA La %rans!isión #e la vi#a La !ani&lación #e la vi#a &!ana* El Geno!a &!ano +io o vi#eo sobre el "eno!a &!ano.

    EL DECLOGO ' EL AMOR AL PRÓ@IMO: 7".MANDAMIENTO ese%o a las ersonas s&s bienes. El rese%o #e la in%e"ri#a# #e la creación. +c%ivi#a# econó!ica 3&s%icia social.

    1?". MANDAMIENTO Ei"encias #el !an#a!ien%o  esJs la obreDa #e coraDón

    EL ORIGEN DEL SENTIDO RELIGIOSO DEL HOM(RE:

    Las eli"iones* visión #e $ios, #e la vi#a #el o!bre. eli"ión roec%o &!ano* la eeriencia reli"iosa

    co!o eeriencia &!ana.DILOGO INTERRELIGIOSO:El Cris%ianis!o el isla!is!o.TRATADOS DE LOS NOVBSIMOS O CONSUMACIÓNESCATOLOGBA4LA VIDA TEMPORAL ' VIDA ETERNA: en%i#o cris%iano #e la !&er%e Cre!ación en%ierro

    El 3&icio ar%ic&lar 3&icio ar%ic&lar 3&icio nal. El cielo El inerno El &r"a%orio

    LA ESCATOLOGIA GENERAL: El re%orno #e Cris%o La res&rrección #e los !&er%os El 3&icio &niversal

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    (IENAVENTURANZAS, PROGRAMA DE VIDA: Las Aienaven%&ranDas El #eseo #e la 'elici#a# Las bienaven%&ranDas en !i roec%o #e vi#a.

    ORACIÓN ' APOSTOLADO Las sie%e e%iciones #el Pa#re &es%ro. $oc&!en%os conciliares* $eclaraciones* Gravissi!&n

    E#&ca%ionis Mo!en%i&!, $i"ni%a%is &!anae, os%ra+e%a%e.

    +os%ola#o* $enición carac%ers%icas #el aos%ola#o (Evan"elii

    Gai&!)LA IGLESIA EN LA EDAD MODERNA: L&ces en la I"lesia La Escols%ica* niversi#a#es La Co!aa #e esJs Las Misiones* Evan"eliDación en +sia +!Frica

    La Il&s%ración o!bras en la I"lesia* +bsol&%is!o e"alis!o Galicalis!o Galileo &an Pablo II 

    La evol&ción 5rancesaLA CONCIENCIA $enición. $ic%a!en #e la conciencia Clases #e conciencia. 5or!ación #e la Conciencia.

    $eci#ir en conciencia.  &icio erróneo

     @USTICIA SOCIAL ese%o #e la ersona &!ana ( Gai&! E% es) I"&al#a# #i'erencia en%re los o!bres

    La soli#ari#a#.

    5° LA DIGNIDAD DE LA PERSONA HUMANA:

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    5&n#a!en%os #e s& #i"ni#a#, la liber%a# la ver#a# La na%&raleDa social #el o!bre Los #erecos #e la ersona &!ana.

    ANGEOLOGBA CRISTIANA:

    Eis%encia, ori"en nJ!ero #e los n"eles.

    a%&raleDa #e los Sn"eles. +c%ivi#a# #e los n"eles b&enos. +c%ivi#a# #e los Sn"eles !alos.

    SETO MANDAMIENTO.

    ocación a la cas%i#a#.

    ='ensas al se%o !an#a!ien%o.

    NOVENO MANDAMIENTO.

    P&reDa se&ali#a# P&ricación el coraDón El co!ba%e or la &reDa.

    PERSONA SOCIEDAD ' (IO)TICA: La se&ali#a# &!ana (eri%a%is len#or) La F%ica #e la con&"ali#a#.

    $ile!as !orales selecciona#os.LA RELIGIÓN EN LA VIDA DEL HOM(RE:

    El ael #e la reli"ión

    =b3eciones a la reli"ión.MARBA, EN LA VIDA DEL CRISTIANO: i#a enseanDas #e Mara en n&es%ra vi#a cris%iana. Encclicas !arianas. Eor%aciones aos%ólicas.  El an%o rosario, osario Mariano.

    PERSONALIDAD DE @ESS:

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     Bios #e ciencia* bea%ca* in%&i%iva?in'&sa a#>&iri#a oeeri!en%al.

    CREO EN LA VIDA ETERNA: La eseranDa #e los cielos n&evos %ierra n&eva. C&ali#a#es #e los c&eros res&ci%a#os. la res&rrección #e cris%o la n&es%ra.

    TRATADOS DE LOS NOVBSIMOS O CONSUMACIÓN

    ESCATOLOGBA4LA ESCATOLOGIA DEL INDIVIDUO: La !&er%e El 3&icio Par%ic&lar El cielo El inerno El &r"a%orio

    LA ESCATOLOGIA GENERAL: El re%orno #e Cris%o La res&rrección #e los !&er%os

    El 3&icio &niversal5in #el !&n#oCOMUNIÓN DE VIDA ' AMOR CON'UGAL: acra!en%o #el !a%ri!onio* Ins%i%&ción '&n#a!en%os bblicos La celebración #el sacra!en%o. Aienes ei"encias #el a!or con&"al La "racia #el sacra!en%o #el !a%ri!onio.

    IDEOLOGBAS MODERNAS: ela%ivis!o I#eolo"iDación acionalis!o Ma%erialis!o ec&lariDación Moral ra"!%ica.

    LA SOCIEDAD HUMANA ' LA @USTICIA SOCIAL

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    R!+" N90!+", M0*! * "0/-s*!0, P+5!+"P!/!s-, L0%!" E!ns, S55--*+6 R- S-05-s,Cn*s-"+s Ann+s, +06!0/s-" Ann, P0" -nT!!-s, O*0/s-"0 A69n-ns. La ersona s& en%orno social La ar%iciación en la vi#a social ara la cons%r&cción

    #el bien co!Jn.

    La soli#ari#a# a'ec%iva I"lesia &eblo #e $ios (Carac%ers%icas 3erar>&a #e la

    I"lesia). I"lesia C&ero #e Cris%o. I"lesia, %e!lo #el Esri%& an%o. La n&eva Evan"eliDacón en a!Frica. an &an Pablo II, Aene#ic%o TI 5rancisco

    GLO(ALIZACIÓN ECONÓMICA, NEOLI(ERALISMO ' )TICA La "lobaliDación nanciera ei"e &na res&es%a F%ica eoliberalis!o El eca#o social oli#ari#a#, ar%iciación #e!ocracia. esonsabili#a# social #el e!resario en la

    "lobaliDación E#&cación en vir%es ara ro%e"er la in%e"ri#a#.

    DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA $enición.  Princiios.

    IGLESIA EN LA EDAD CONTEMPORNEA: La evol&ción in#&s%rial* an%ece#en%es I#eolo"as* liberalis!o, !aris!o La labor #e los Paas a %ravFs #e la is%oria. En lo social*

    $e'ensa #e la vi#a, e#&cación, %raba3o, ecolo"a, e%c.DILOGO INTERRELIGIOSO

      El Cris%ianis!o el In#&is!o (Con'&sionis!o, Baos!o,in%os!o)

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