Curso Sistematico de Pranayama Segundo Cuarto DF

7/23/2019 Curso Sistematico de Pranayama Segundo Cuarto DF

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Pranayamas equilibrantes

Vivimos en un mundo de balances cambiantes, da y

noche, calor y fro, dolor y placer, actividad ydescanso, y una mirada de otros eventos fluctuantes

los cuales estructuran la experiencia de la vida. La

fluctuaciones penetran toda la existencia, no solamente

en el mundo externo, sino tambin en nuestrosmundos interiores del cuerpo, la mente y el espritu.

El flujo de la respiracin esta ntimamente

conectado con las funciones duales tales como laactividad del hemisferio derecho e izuierdo, la

dominancia simp!tica y parasimp!tica, accin y

relajacin, y prana sha"ti y manas sha"ti. Estamosdominados por esas fluctuaciones cclicas y estas est!n

reflejadas en la respiracin, mas especialmente en la

respiracin en cada fosa nasal.

La fuerza de la respiracin en las fosas derecha

e izuierda alterna sobre un promedio de ciclos de #$minutos. Entre el cambio en la dominancia existe un

estado de flujo euilibrado, el cual es el periodocuando todos los sistemas operan en euilibrio y se

despierta la ener%a espiritual &atma sha"ti'.

(odemos extender este periodo de ener%aespiritual despierta, manipulando el flujo de la

respiracin en las fosas nasales usando tcnicas ue

veremos a continuacin en este capitulo. )u influenciapenetra todos los niveles. *odos ueremos tener

euilibrio en nuestras vidas entre la introversin y la

extroversin, el cuerpo y la mente, en nuestrasactitudes y acciones. Esto puede ser producidore%ulando la respiracin y al mismo tiempo podemos

cultivar el despertar espiritual. Los textos de +o%a

tradicional confirma esto como un medio valido paradespertar la ener%a espiritual conocida como

undalini.

Equilibrando el Swara

)-ara es el flujo de la respiracin en las fosas nasales.

(odemos f!cilmente ver cual fosa esta fluyendo,bloueando un flujo a la vez, y observando cual flujo

es el mas fuerte.

urante la oscilacin natural entre las fosasizuierda y derecha, o sea, los nadis /da y pin%ala, un

flujo euilibrado existe por solamente unos minutos.

)in embar%o, este periodo puede ser extendido poralterar la fuerza de la respiracin en las fosas tal ue

ellas puedan permanecer euilibradas. Las si%uientes

seis tcnicas son mtodos pr!cticos de manipular elflujo para producir euilibrio. 0lternativamente, ellas

pueden ser usadas para incrementar el flujo en

cualuier fosa, dependiendo de ue es lo uereuerimos mas, ener%a vital o prana sha"t

&fosa derecha' o bien ener%a mental o manas

sha"ti&fosa izuierda'. )in embar%o, tal

manipulacin reuiere cierta madurez de partedel practicante, uien debe saber cuando y

donde aplicar esos cambios.

El cuerpo y la mente tienen sus propiosmecanismos de autorre%ulacin, y seria in%enuo

pensar ue si trabajamos en un escritorio todo el

da debemos mantener la dominancia de la fosanasal izuierda durante este tiempo. 0l%unas

veces, sin embar%o, podemos notar ue estamos

bloueados en una situacin de turbulencia

mental &fosa izuierda', o ue las ener%as fsicas

est!n manifest!ndose como sobre competitividado a%resin &fosa derecha'. En tales momentos

estas tcnicas pueden ser usadas para revertir el)-ara para despojar esas ener%a

inofensivamente. 1ayormente, sin embar%o

ellas son aplicadas durante la practica espirituapara mantener un flujo euilibrado en sushumna.

2a sido observado ue durante los

momentos de la salida del sol y la puesta del soluna de la fosas nasales usualmente lle%a a ser

fuertemente dominante, dependiendo de la fase

de la luna. Este es un tiempo de intensaactividad s-ara y no es aconsejado alterar elflujo de la respiracin en las fosas duranteeste periodo.

Padadhirasana (postura que equilibra larespiracin)


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)intese en vajrasana con el cuerpo recto y hacia

arriba, la cabeza de cara al frente. 1anten%a cada

mano bajo su axila opuesta, con los pul%ares hacia

arriba. 3ierre sus ojos y practiue la respiracin normal

con conciencia en las fosas nasales. 3ontin4e en esta posicin por 5$ minutos.

(ara propsitos espirituales, esto puede ser

practicado por perodos de tiempo extendidos.

Variacin: ambiando el flujo en las fosas nasales

)ientes en vajrasana.

)i la fosa nasal izuierda es dominante y usted

desea incrementar el flujo en la fosa nasal derecha,

coloue la mano derecha bajo la axila izuierda,

con el pul%ar hacia arriba. La mano izuierda esta colocada sobre el muslo

izuierdo en chin mudra &dedo ndice y pul%arjuntos con la palma hacia arriba'.

0lternativamente, para incrementar el flujo en la

fosa nasal izuierda, coloue la mano izuierda

bajo la axila derecha. 3ierre sus ojos. 6espire normalmente con

conciencia de sus respiracin en las fosas nasales. eje ue el peso de su brazo cree la presin

necesaria en la axila, no es necesario una presin

extra.

(ermanezca estable y contin4e por 7 a 5$ minutos,o por tanto sea necesario, hasta ue el flujo esta

bien establecido en la fosa nasal reuerida.

!anda "riya ( accin del poste)

)intese en su asana meditativa y permita a la

respiracin lle%ar a ser estable. 0 fin de incrementar el flujo en la fosa nasal

izuierda, coloue el !anda , el poste conoruilla bajo la axila derecha tal ue crea

una li%era presin bajo el brazo. (ara incrementar el flujo en la fosa nasa

derecha, el anda es colocado bajo la axilaizuierda.

0juste la presin bajo la axila a fin de

incrementar o disminuir el flujo en la fosa

acorde.#ota practica: para esta practica usted

necesitara un yo%a danda, el cual es un poste conoruilla , con lar%o suficiente para ajustar abajola axila cuando usted se sienta en una posicin de

meditacin.

Variacin: 3on dos dandas, colocados bajo cada brazo

altere la presin sobre la axila por inclinar elcuerpo li%eramente a la derecha o a la

izuierda, como se reuiera, para mantener el

flujo euilibrado.

(ractiue por cuanto se necesario. Esto tiene la ventaja a%re%ada de dar apoyo al

cuerpo durante periodos extensos de

meditacin o pranayama. 0unue no deber!dependerse de ello.

#ota practica:esta practica reuiere el uso dedos dandas o, alternativamente, un danda puedeser removido desde la axila derecha hacia la

izuierda para ajustar el flujo de las fosas nasales

como se reuiera. 8 viceversa.


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$ecost%ndose sobre el lado

(ara incrementar el flujo en la fosa derecha, yazca

sobre su lado izuierdo con la rodilla derecha

doblada, el pie derecho atr!s de la rodilla izuierda

y la rodilla derecha sobre el piso. El brazo izuierdo extendido confortablemente en

frente del cuerpo, con la mano derecha bajo la

axila izuierda. (ara incrementar el flujo en la fosa izuierda,

practiue la misma asana sobre el lado derecho.

#ota practica: Esta tcnica tambin trabajara sin lamano bajo la axila, aunue esto puede ser mas lento.

$espiracin de fosas alternadas

)ientes en su asana meditativa y sea conciente del

flujo del s-ara en sus fosas nasales. Empiece practicando 9asi"a%ra mudra : colocar la

mano derecha con el dedo ndice y medio sobre lafrente y dejando el pul%ar colocado al lado de la

nariz para ocluir o liberar la fosa derecha y el dedo

me;iue y de los anillos al lado izuierdo de lanariz para ocluir o liberar la fosa nasal izuierda


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la sha"ti durmiente en el cha"ra muladhara y la diri%ir!

a travs de sushumna, el camino del despertarespiritual, conduciendo a estados profundos de

meditacin. Es un practica completa en si misma.

La practica es presentada en tres partes,principiante, intermedia y avanzada. >n consejo

apropiado debe ser obtenido antes de empezar

cualuiera de esos niveles. Las tres partes juntas

forman 5? etapas y, como contadas las tcnicas, cadaetapa deber! ser dominada antes de proceder a la

si%uiente. Esto si%nifica ue la duracin de la

inhalacin , de la exhalacin y la retencin en cadaetapa debela ser controlada sin esfuerzo y sin la

necesidad de tomar respiraciones extras entre cada

ronda.9o se alarme por las proporciones y relaciones

altas de la respiracin del nivel avanzado. Ellas son

difciles de dominar y son diri%idas solamente para elestudiante o buscador serio. )i usted lle%a a ser

competente en los niveles de principiante e intermedio,esto le dar! el beneficio completo, fsicamente,

mentalmente y espiritualmente. El pro%reso mas all!de este punto del sadhana es para ser realizado

solamente bajo la %ua estricta de un @uru calificado.Postura: Las posturas tales como su"hasana,

ardha padmasana y vajrasana pueden ser usadas en las

etapas preliminares, pero en la etapas mas avanzadas

esas posturas no ase%urar!n el cuerpo y no lomantendr!n estable. (or esta razn, es mejor ele%ir una

de las posturas meditativas ue ase%uran tales como

siddhasana, siddha yoni asana, padmasana os-asti"asana. Las etapas avanzadas del "umbha"a, con

proporciones y bandhas avanzados, no deber!n ser

intentados amenos ue pueda mantenerse un postura

estable confortablemente a travs de la practicacompleta. 3ualuier clase de tensin bloueara el flujo

del prana y distraer! la conciencia. >sted deber!

vi%ilar peridicamente su postura para ver ue laespalda, cuello y cabeza permanecen rectas, estables y

uietas. 9o debe haber sacudimientos o tremor

nervioso en nin%una parte del cuerpo.

#asia*ra 'udra: La respiracin a travs dealas fosas nasales es controlada por los dedos de la

mano derecha, los cuales son mantenidos en frente dela cara en nasi"a%ra mudra. 3uando se realiza este

mudra el antebrazo deber! permanecer vertical en

frente del pecho para reducir la tendencia del brazo alle%ara a estar cansado y ue la cabeza %ire hacia un

lado. 3uando se practica por lar%o periodos, conviene

apoyar el codo sobre la mano izuierda, aunue sedebe cuidar de no constre;ir el pecho.

0mbos fosas deber!n permitir un libre

pasaje del aire, aunue la fuerza del s-ara

variara, particularmente en el comienzo de la

practica. En situaciones donde uno de los flujoses extremadamente reducido, deber! ejecutarse

con anterioridad el euilibrio de la respiracin en

(adadhirasana. Aloueos del mucus pueden serremovidos a travs de los "riyas de limpieza

comojala o sutra neti.

Etapas de la practica: Las 5? etapasdescritas dan un suave desarrollo desde niveles

iniciales hasta avanzados. )in embar%o esto es

intentado para tomar lu%ar sobre un periodo lar%ode tiempo. 3ada etapa deber! ser practicada al

menos por B semanas antes de proceder a la

si%uiente. La maestra de al%unas etapas puedetomar meses, pero no hay prisa. )e obtienen

mayores beneficios si perfeccionamos los

detalles de la respiracin ue si lo%ramos etapasavanzadas. El control del sistema respiratorio

reuiere de un %radual desarrollo. )e necesita

tiempo para ue el cuerpo y la mente se ajustenal efecto de la reaspiracin y retencin

extendidas.

La familiaridad con las tcnicas para

expandir la capacidad respiratoria le capacitarapara practicar, primero cada nueva etapa de

nadi shodhana a travs de ambas fosas, antes de

proceder lue%o a alternar la respiracin por lasfosas nasales. Este tipo de respiracin es

recomendad al comienzo de cada etapa. 0un en


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el sadhana diario, practicar a travs de ambas fosas

nasales a la proporcin apropiada le ayudar! a crear elritmo respiratorio antes de iniciar la practica actual del

nadi shodhana con la respiracin alternada por las

fosas.

+a respiracin: (ractiue la respiracin sinsonido en el nadi shodhana. Esto ase%urara ue la

respiracin no esta forzada o restrin%ida en nin%unamanera. 3onforme usted pro%rese con la tcnica la

duracin de la inhalacin, la exhalacin y la retencin

deber! ser %radualmente extendida dentro de loslimites del confort. 3on el incremento en la proporcin

y la duracin, la respiracin lle%a a ser muy li%era y

sutil. En las etapas mas avanzadas, esto da unsentimiento como si el aire esta solo flotando dentro y

fuera de las fosas nasales. El pro%reso a travs de lasa

etapas ser! mas f!cil si usted puede desarrollar lahabilidad de relajarse con la respiracin. La proporcin

y la duracin de la respiracin no deber! serincrementada a expensas de la relajacin, el ritmo y la

conciencia.onteo de las rondas: >na ronda del nadi

shodhana comprime la inhalacin a travs de la fosa

nasal izuierda, la exhalacin a travs de la fosa nasalderecha, inhalar a travs de la fosa derecha y exhalar a

travs de la izuierda, o sea, dos respiraciones

completas. 3omo un procedimiento est!ndar cadaronda empieza por la fosa izuierda. El numero de

rondas para practicar diariamente depende del tipo de

sadhana ue se esta llevando a cabo y del tiempodisponible. (ara propsitos %enerales, 5$ a 57 rondas

son suficientes. El @ua o %uru le dar! un consejo

apropiado si desea extender mas la practica diaria.

,andhas: Calandhara, uddiyana y mula bandhason usados durante las etapas intermedia y avanzada de

nadi shodhana. Estos bandhas son descritos mas

adelante en el capitulo BD y deber!n ser practicados

independientemente antes de intentar incluirlos

en la practica misma.Precauciones: (ara los principiantes en

la practica de nadi shodhana la proporcin final

de la etapa 7 es una a la cual los sistemascorporales responden favorablemente. 9o dieran

proceder mas all! de este nivel de practica

&etapa7' auellos ue tienen alta presin

san%unea, enfermedad del corazn o ulcerapptica.

#i-el PrincipianteLas primeras 7 etapas de nadi shodhana pueden

ser practicadas por todos, y son usadas en

situaciones teraputicas, tambin como unmtodo de mantener euilibrio entre el cuerpo y

la mente en la vida diaria.

/cnica

Etapa 0: (aun sin alternar las fosas) )intese en un asana confortable.

(ara prepararse para nadi shodhana

pranayama primero practiue "aya sthiryam

&inmovilidad y silencio' por unos momentos

haciendo tanto al cuerpo como a la mentetan uietos y estables como sea posible.

Enfoue su atencin sobre las fosas nasales

usando nasi"a%ra mudra blouee la fosa

nasal derecha, y tome 7 respiraciones

normales a travs de la fosa nasal izuierda.

3unado complete esto, blouee ahora la fosanasal izuierda y tome 7 respiraciones

normales a travs de la fosa nasal derecha. )u respiracin debe ser silente y relajada.

espus de esto tome 7 respiraciones

normales y relajadas a travs de ambas fosas

nasales. 6epita el proceso de tomar 7 respiraciones

por la fosa izuierda, 7 respiraciones por la

derecha y 7 por ambas fosas por cualuiernumero de rondas. 9o hay limite en esta

etapa.


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abla 0: Etapas y proporciones del nadi Shodhana Pranayama

#1VE+ E&P&

1#2&+&$

$EE#13#1#E$#&

E42&+&$

$EE#13#E4E$#&

,!2&S

(rincipiante 5 5 9ormal F 9ormal G (rincipiante B 5 G 5 G G

(rincipiante H 5 9ormal G 9ormal G

(rincipiante D 5 G 5 G G

(rincipiante 7 5 G B G G

/ntermedio I 5 5 5 G G

/ntermedio J 5 5 B G G

/ntermedio ? 5 B B G G

/ntermedio # 5 B B G Calandhara

/ntermedio 5$ 5 B B G Calandhara K 1ula A.

/ntermedio 55 5 B B 5 G

/ntermedio 5B 5 B B 5 Calandhara K 1ula en la

retencin interna y 1aha

bandha en la retencinexterna

0vanzado 5H 5 D B G G

0vanzado 5D 5 D B 5 Calandhara K 1ula en la

retencin interna y 1aha

bandha en la retencinexterna

0vanzado 57 5 D B B /%ual

0vanzado 5I 5 I D B /%ual

0vanzado 5J 5 I D B /%ual

0vanzado 5? 5 I I D i%ual


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Etapa 5: (aun sin alternar las fosas) 6epita el mismo procedimiento de la etapa 5, pero esta vez ajuste la exhalacin a la misma duracin de la

inhalacin o sea si su inhalacin tome una cuenta de D, exhale tambin por una cuenta de D. (ractiue 7 respiraciones por la izuierda, 7 por la derecha lue%o 7 por ambas fosas.

(ractiue cualuier numero de rondas de este proceso.

Etapa 6: (empie7a la alternacin de las fosas) En esta etapa empieza la alternacin de la respiracin por las fosas nasales.

)intese en su asana meditativa y estabilice el cuerpo y la mente.

(ractiue nasi"a%ra mudra el pul%ar controla la fosa derecha, el dedo de los anillos controla la fosa nasal

izuierda. /nicio de la ronda

3ierre la fosa derecha, inhale uniformemente a travs de la fosa izuierda.

0l completar la inhalacin, cierre la fosa izuierda, abra la derecha y exhale a travs de la fosa derecha.

1anten%a abierta la fosa derecha e inhale a travs de ella lue%o cierre la derecha, abra la fosa izuierda y

exhale a travs de ella. Esta es una ronda.

Min de la ronda. (ractiue hasta 57 rondas.

Etapa 8: 3ontin4e con respiracin con fosas alternadas, ahora ajustando la exhalacin a la misma duracin de la

inhalacin.

)i /nhala hasta la cuenta de D, exhale hasta la cuenta de D.

*rate de cronometrar el tiempo de la respiracin con la repeticin d mental del mantra 8m, o sea, :5, 8m, B

8m, H, 8m, D, 8m, etc. sted deber!conocer su propia capacidad para ver ue tanto y cuando incrementar la duracin de la respiracin, sin sobre

extenderse o sobrepasar su capacidad respiratoria. Encuentre su nivel optimo, y permanezca en el. 9o trate de

incrementar su duracin buscando %randes n4meros. >na proporcin alta y una duracin extendida nonecesariamente si%nifica ue usted ha avanzado espiritualmente e i%ualmente un simple pranayama no si%nifica

ue usted no este avanzado espiritualmente o obteniendo mejor salud. Lo ue le hace avanzar es el %rado de

conciencia y atencin a la respiracin y a sus diferentes aspectos, ue usted pone en la practica.

#i-el a-an7ado

Este nivel cubre de las etapas 5H a 5?, y las proporciones pueden ser encontradas en la tabla 5 etapas y

proporciones. )e reuiere un muy buen control de todos los aspectos de la respiracin desde la etapa 5H en

adelante. @radualmente, la exhalacin, las retenciones internas y externas son extendidas en su relacin a lainhalacin. La inhalacin permanece la base de cada proporcin para construir sobre ella. )in embar%o, uno no


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debiera intentar mas altas proporciones produciendo una inhalacin r!pida y corta y por acortar la exhalacin y

la retencin acordemente. La inhalacin deber! ser una respiracin yo%uica sin sonido, estable, tomando lamisma lon%itud de tiempo durante cada ronda. Lue%o el tiempo de cada ronda completa permanecer! constante.

Lle%ue a estar bien establecido en cada etapa antes de pasar a la si%uiente. En este nivel, toma mas

tiempo estabilizar las proporciones de la respiracin. >sted puede ser capaz de hacer una ronda f!cilmente perola si%uiente ronda le dejara sin aliento. 3ada etapa puede tomar semana o meses para perfeccionarla.

El Ahastri"a pranyama puede ser practicado de antemano a fin de reducir los niveles de dixido de

carbono en el cuerpo, tal ue las retenciones mas lar%as y la duracin de la respiracin lle%uen a ser mas f!cil.

(rimero lle%ue a ser h!bil en cada etapa sin bandhas. Lue%o practiue con los bandhas antes de procedera la si%uiente etapa. @radualmente incremente la duracin del conteo dentro de su capacidad. Experimente y

encuentre su propio nivel de la proporcin y la duracin de la respiracin.

El resultado final de este nivel de practica es "evala "umbha"a, la detencin espont!nea de larespiracin, la cual trae a la mente dentro de un estado de profunda meditacin. 3on practica, fe y

perseverancia, esto ocurrir! indudablemente.

Sama-riti #adi Shodhana

En samavriti pranayama, pura"a, recha"a y "umbha"a son practicados en la proporcin de 5555. esta

proporcin puede tambin ser usada en nadi shodhana. Es relativamente confortable, y us!ndola usted recibir!

los beneficios de antar y bahir "umbha"a con solo un poco de practica, y sin tener ue proceder a proporcioneslas cuales pueden ser inmanejables.

3onforme la duracin de la respiracin se incrementa, los bandhas pueden ser practicados durante el

"umbha"a. (rimero practiue con jalandhara bandha solamente. espus de al%4n tiempo a%re%ue uddiyana y

mula bandhas si la duracin de la retencin lo permite.

?ayatri #adi Shodhana

(ara auellos ue desean ue su pranayama sadhana sea una practica mas comprehensiva, es indicado el uso del

@ayatri mantra como unidad de tiempo para alas proporciones de la respiracin en nadi shodhana. El mantra es

repetido mentalmente, y la duracin de pura"a, recha"a y "umbha"a son ajustados acordemente al tiempo delmantra.

3omo el mantra contiene BD silabas, con la repeticin mental, esto puede tomar tanto como 5$ a 5B

se%undos. El uso de este mantra de este modo reuerir! la habilidad de ejecutar la duracin de la respiracinextendida con facilidad. 3ada una de lasa silabas del mantra es llamada un 10*60 o unidad de tiempo, tal ue

para una proporcin de 5BB5, el tiempo seria de BD matras para pura"a, D? matras para antar "umbha"a, D?

matras para recha"a y BD matras para bahir "umbha"a. 0unue este mtodo de cronometrar es para la %ente ueha desarrollado su capacidad de respiracin, puede ser introducida en cualuier etapa, considerando ue la

duracin total puede ser manejable. @ayatri es practicado a la salida del sol, y es una adiccin placentera a la

practica de nadi shodhana. )e dice ue @ayatri es la esencia de los D vedas, y ue 8m es la esencia de @ayatri.

Viloma #adi Shodhana9adi shodhana puede ser practicado con viloma en los niveles hncales e intermedios. En el tiempo ue es

alcanzado el nivel avanzado, al respiracin deber! haber lle%ado a ser bastante sutil, y viloma entonces ser!

superfluo. *odas las tres etapas de viloma pueden lle%ar ser incorporados en las etapas de nadi shodhana, o sea,interrupcin en la inhalacin, interrupcin de la exhalacin e interrupcin en ambas. El numero de

interrupciones de la respiracin, y la fuerza de la respiracin puede ser variada para dar efectos diferentes. >n

%ran numero de pulsos fuertes cortos ser! mas vitalizantes, mientras ue unos pocos pulsos silente lentos, ser!mas tranuilizante, aunue ambos de estos son todava considerados como tcnicas euilibrantes.

El orden de pro%reso de la tcnica si%ue la misma secuencia como descrita en nadi shodhana.


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#adi Shodhana 'ental

Esta es una adaptacin f!cil de nadi shodhana pranayama, la cual tiene un efecto sutil y euilibrante. >n simple

nadi shodhana el cual es practicado sin el uso de nasi"a%ra mudra &obstruir las fosas con el pul%ar y el dedoanular' pero con la ayuda de la mente y la ima%inacin. La ventaja de esta tcnica es ue puede ser practicada

en casi cualuier parte y en la mayor parte de las condiciones, tambin como de ser una parte del sadhana

cotidiano. (uede ser practicado sentado, recostado, de pie o caminando es una tcnica ue sutilmente demuestrael poder de la mente. 0unue al principio usted est! solo ima%inando el aliento en las fosas alternadas, en el

tiempo usted realmente sentir! el aliento o prana movindose en ambas fosas nasales por el comando de su

mente.Este pranayama tienen un efecto calmante sobre el sistema nervioso y puede ser practicado durante

situaciones tensas sin el conocimiento de las dem!s personas. Es un tranuilizante sin efectos secundarios

adversos, el cual tambin promueve claridad de la mente y conciencia. urante circunstancias externas ue

provocan ansiedad, la conciencia deber! permanecer sobre la respiracin fluyendo a travs de las fosasalternadas solamente.

/cnica: 0suma cualuier postura confortable, relaje el cuerpo entero.

Lle%ue a estar! totalmente conciente del proceso de la respiracin. )iente ue nada existe solo su respiracin.

1entalmente dirija su aliento entrando y saliendo de la fosa izuierda trate de sentir ue usted esta solo

inhalando y exhalando a travs de la fosa izuierda. 0l principio al%o de ima%inacin puede ser necesaria

apara ayudar a realmente producir este estado. 3ontin4e esto por uno o dos minutos.

6epita el mismo procedimiento con la fosa derecha.

)ienta ue le flujo completo del aliento esta moviendo dentro y fuera de la fosa derecha solamente

3ontin4e esto por uno o dos minutos. )ea conciente del aliento o la respiracin completamente a travs de la pr!ctica.

0hora trate de diri%ir el aliento entrando y saliendo a travs de las fosas alternadamente. )ienta ue usted

esta inhalando a travs de la fosa izuierda y exhalando a travs de la derecha lue%o, usted esta inhalandopor la derecha y exhalando por la izuierda. Esta es una ronda de la respiracin mental alternada en las

fosas. (ractiue cualuier numero de rondas, como reuiera.

Variacin: respiracin cnica 0suma cualuier postura confortable, relaje el cuerpo completo.

)ea consciente del proceso de respiracin.

0hora ima%ine ue el flujo del aire est! movindose hacia arriba a travs de ambas fosas simult!neamente

en la forma de una V invertida. urante la inhalacin el flujo del aire a travs de ambas fosas se re4ne en el centro de las cejas.

urante la exhalacin el flujo del aire diver%e desde el centro de las cejas hacia las fosas y sale ima%inacin

y conciencia son necesarias para ello. >na simple inhalacin y exhalacin es una ronda de respiracincnica.

3ontin4e por cualuier n4mero de rondas.

#ota pr%ctica:estas dos practicas pueden ser usadas en cualuier momento para ayudarle a ser centrado eincrementar la conciencia o la capacidad de darse cuenta.


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@nmani 'udra+a actitud de la no mente

/cnica 1: )intese en cualuier asana de meditacin confortable, preferentemente siddha= siddha yoni asana o

padmasana. 0bra los ojos completamente pero sin esfuerzo.

/nhale y reteniendo el aire dentro, enfoue la conciencia en Aindu en la parte posterior de la cabeza por unos

se%undos.

Exhale y deje ue su conciencia descienda con el aliento desde Aindu a travs de los cha"ras 0jna,

vishuddhi, anahata, manipura, )-adhistana, muladhara. Los ojos deber!n lentamente cerrarse y estar completamente cerrados al momento en ue la conciencia

alcanza muladhara. 1anten%a unos se%undos.

0bra los ojos, y la conciencia esta mirando dentro. 9o se fuerce, permita ue esto ocurra espont!neamente.

/nhale profundamente, manten%a el aire dentro, y la conciencia enfocada en Aindu. (or unos se%undos.

Exhale y repita el proceso. 3ontin4e por 7 a 5$ minutos.

ontra indicaciones:como para )hambhavi mudra.

,eneficios:>nmani mudra es una tcnica simple ue induce un estado meditativo. *ambin calma el estrs%eneral y la a%itacin.

#ota pr%ctica:fsicamente, esta pr!ctica es muy f!cil de ejecutar. El nfasis, sin embar%o, esta sobre el procesomental ue toma lu%ar. 3uando los ojos est!n abiertos ellos no deber!n re%istrar nada externo.


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#ota:>nmani si%nifica no mente o no pensamiento. (uede ser traducido como la actitud de la no mente omeditacin. >nmani implica este estado el cual esta mas all! del pensamiento, un estado donde se disuelven los

ape%os a la percepcin sensoria. En este estado la mente funciona y la accin toma lu%ar pero sin la

restricciones de pensamientos y an!lisis conflictivos. Esto es conocido como unmani awastha, el estado de nopensamiento.

Ao*a 'udra&ctitud de unin psquica superior

)intese en padmasana

*ome la mu;eca de una mano atr!s de la espalda., si el pie derecho esta arriba tome con la mano derecha la

mu;eca izuierda. 6elaje el cuerpo completo. *rai%a la conciencia hacia muladhara cha"ra & ha%a mula bandha li%ero'.

/nhale lentamente y sienta el aliento %radualmente elevarse desde muladhara hasta ajna cha"ra.

6eten%a el aliento por unos se%undos y concntrese sobre ajna cha"ra.

Exhale lentamente mientras se flexiona hacia delante, con al columna estirada, sincronizando el movimiento

con la respiracin tal ue la frente toca el suelo cuando el aire es expulsado completamente de los pulmones )imult!neamente, sienta el aliento %radualmente moverse hacia abajo desde 0jna hasta muladhara cha"ra.

La posicin final es yo%amudrasana.

6eten%a el aliento fuera por unos se%undos mientras se concentra en muladhara cha"ra.

/nhale, eleve el tronco hacia la posicin vertical y sea conciente del aliento movindose hacia arriba desde

muladhara cha"ra hasta 0jna cha"ra. *odos estos movimientos deber!n ser ejecutados en un modo suave

armonioso y sincronizado. (ermanezca en la posicin vertical, reten%a el aliento por unos se%undos mientras e concentra sobre ajna

cha"ra.

Exhale lentamente, moviendo la conciencia de re%reso hacia abajo de la columna con el aliento hasta

muladhara cha"ra.

2a%a mulabandha con el aliento retenido fuera por unos se%undos y con la conciencia en muladhara cha"ra. Esta es una ronda.

/nmediatamente empiece otra ronda.

Los principiantes puede tomar un descanso tomando unas pocas respiraciones antes de empezar otra ronda.

2a%a de H a 5$ rondas.

$espiracin:la respiracin deber! ser tan lenta como sea posible sin el m!s li%ero esfuerzo.

Secuencia:esta practica puede ser se%uida por cualuier asana de flexin hacia atr!s tales como Ahujan%asanala cobra o >shtrasanaF el camello.


14/32

onciencia:sobre la sincronizacin de los movimientos con la respiracin y sobre la relajacin de la espalda aydel abdomen.

ontra indicaciones:no lo deben ejecutar personas sufriendo de ci!tica, alta presin san%unea, enfermedadesinflamatorias plvicas o cualuier otra enfermedad abdominal.

,eneficios:esta es excelente para remover enfermedades del abdomen, incluyendo constipacin e indi%estin.Estira la columna, %entilmente tonificando los nervios espinales los cuales emer%en de los espacios entre las

vrtebras, contribuyendo a la salud %eneral. +o%amudrasana es usado para despertar el manipura cha"ra0dem!s es una excelente pr!ctica preparatoria para la meditacin. La presin a lo lar%o del abdomen y el pecho

creada por las piernas y talones calma el sistema adrenal, en%endrando un sentido de relajacin. Libera del

enojo y controla la ener%a psuica.

Variaciones:la posicin de las manos puede tambin ser colocadas5. sobre los talones o los pies, con lo codos diri%idos hacia los lados.B. con la palmas hacia abajo sobre las plantas de los pies,

H. colocar las palmas juntas atr!s de la espalda en la lnea media con los dedos diri%idos hacia arriba &2amsa

mudra o mudra del cisne'.#ota practica:las personas con espalda r%ida o incapaces de hacer padmasana, pueden realizar la practica en

su"hasana o vajrasana. )i se adopta vajrasana flexinese hacia abajo como en shashanasana con las manostomadas atr!s de la espalda. )i vajrasana es todava incomoda, las rodillas pueden separarse li%eramente,

permitiendo al pecho venir mas cerca del suelo.

#ota:+o%a mudra es llamado as debido a ue une la conciencia individual con la conciencia suprema, o lanaturaleza externa con la naturaleza interna.


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Pr%cticas 1ntroductorias: !espertando elPrana)i usted toma la practica de prana vidya, usted

deber! estar determinado a despertar los pranas.>sted puede encontrar dificultades pero deber!

haber un impulso hacia lo%rar su meta. *en%a Me en

la practica y en usted mismo no lo deje al todopoderoso el despertar los pranas por usted. *rate de

desarrollar concentracin, de incrementar el poder

de voluntad, intensidad de conciencia y unconocimiento completo del cuerpo tal ue usted ser!

capaz de tomar conciencia de cualuier parte y

experimentar el prana ah con facilidad.)i usted lle%a a ser conciente del pul%ar

derecho trate de sentir el flujo de prana ah.

Experimente las partculas de luz y los impulsos

elctricos movindose dentro del pul%ar. esarrollela habilidad de visualizar la ener%a pr!nica

radiando dentro y fuera del pul%ar. Este tipo de

intensidad tiene ue ser creada a fin deexperimentar completamente la practica y lo%rar el

xito.

0un si la practica es un proceso de pura

ima%inacin al principio, en el curso del tiempo ser!una visin actual o real. )i usted puede desarrollar

esta visin, usted mas tarde ser! capaz de

desarrollar la habilidad de diri%ir esta capacidad yvisualizar cualuier parte del cuerpo, ya sea interna

o externa. El prana es siempre visualizado en forma

de luz un rayo de partculas de luz. 9o es lasensacin de calor o fro. Es siempre experimentado

en la forma de luz viajando a una velocidad

increble, y esta conciencia tiene ue ser cuidadosay sistem!ticamente %enerada.

Practica 0: 'e7clando Prana

y &pana

Etapa 0: Preparacin

)intese o recustese, ase%ur!ndose ue usted

esta completamente confortable. 0juste la posicin de tal forma ue usted no

ten%a ue moverse por la duracin de la

practica. 0se%ure ue no hay tensin en su cuerpo o

masas desi%uales en su tapete. )i usted esta usando al%o apretado, sultelo o

remuvalo.

Lue%o comience a relajar el cuerpo completo

mentalmente desde la cabeza hasta los dedos de

los pies. Lentamente mueva sui conciencia a travs de

todas las diferentes partes del cuerpo cabeza,m4sculos faciales, cuello, hombros, espalda

pecho, abdomen, brazos manos, %l4teos, piernas

y pies.

Etapa 5: Espacio interior *an pronto como el cuerpo esta calmado y

relajado, interiorice la conciencia y observe elcuerpo desde dentro.

9o visualice el cuerpo en trminos de sistema

muscular, el sistema esueltico o los r%anosinternos.

*rate de desarrollar la conciencia del cuerpo en

la forma de espacio, vaco completo

Experimente el cuerpo como siendo un cascaronhuevo dentro solo hay espacio.

3ontin4e desarrollando la conciencia de

espacio en cada y todas las partes del cuerpo,

hasta abajo a las yemas de los dedos de lasmanos y de los pies.

Vea este espacio contenido dentro del cuerpo.

Experimente el sutil espacio interior.

)intase a si mismo estar fsicamente vaco.

irija su conciencia sistem!ticamente a travs

de cada parte del cuerpo y sea conciente del

espacio total conciencia de la pierna derecha y

del espacio dentro de la pierna derecha lapierna izuierda y el espacio dentro de ella el


16/32

brazo derecho y el espacio interior el brazo

izuierdo conteniendo solo espacio el troncocompleto del cuerpo y el vaco dentro del

tronco la cabeza y el vaco interior contendido

dentro de la cabeza. 3ontin4e desarrollando conciencia homo%nea

del espacio contenido dentro del cuerpo.

Etapa 6: Visuali7ando los 9 pranas

)ea conciente de Vyana -ayu, la ener%a la cualpenetra todo el cuerpo.

)ienta o visualice Vyana en la forma de rayos de

luz movindose r!pidamente a travs de cada

parte del cuerpo penetr!ndolo enteramente

desde la cabeza a los dedos de los pies. Esto deber! ser un proceso de visualizacin y

sentimiento instant!neos. 1anten%a sus conciencia interiorizada e

intensifiue el estado de conciencia

concentrada. 3ontin4e experimentando Vyana vayu, la

ener%a pr!nica omni penetrante, en la forma departculas de luz a travs del cuerpo entero,

trate de sentir este vayu en la forma de

movimiento muy sutil dentro del cuerpocompleto.

En se%uida sea conciente de @dana -ayuen las

extremidades del cuerpo las piernas, los brazosy la cabeza.

*en%a una visin instant!nea de este prana en la

forma de anillos de ener%a o crculos de luz,

movindose en la direccin de las manecillas delreloj.

esarrolle conciencia de de udana vayu desde

las caderas hasta los dedos de los pies, desde los

hombros hasta los dedos de las manos, desde la

%ar%anta hasta ele tope de la cabeza. Visualice estos crculos de ener%a movindose a

%ran velocidad en direccin de las manecillasdel reloj.

/ntensifiue esta experiencia ten%a una

visualizacin instant!nea, un sentimiento del

instante, conciencia del instante de movimiento

en espiral continuo en las extremidades delcuerpo.

Lue%o concntrese en Samana Vayu en lare%in del abdomen superior entre el diafra%ma

y el ombli%o.

Visualice esta ener%a movindose a los lados.

Experimente ondas de luz viajando desde la

izuierda a la derecha y desde la derecha a la

izuierda de la cintura. El sentimiento y la visualizacin deber!n ser

instant!neos. /ntensifiue esta conciencia y visualizacin.

0hora sea conciente de &pana -ayu, la ener%amovindose en el bajo abdomen desde e

ombli%o hasta el perineo. Experimente 0pana como ondas de ener%a

luminosa movindose hacia abajo. 0hora sincronice este movimiento de luz

pr!nica con el proceso de la respiracin. 0l tiempo de la inhalacin, vea la luz viajando

hacia abajo desde el ombli%o hasta el perineo. 0l tiempo de la exhalacin, revierta el flujo de

ener%a y envelo de re%reso hacia arriba hacia

el ombli%o. /ntensifiue la conciencia de este movimiento

pr!nico con la respiracin. 1ientras inhala


17/32

experimente el movimiento hacia debajo de

0pana mientras exhala, revierta el flujo y envela ener%a de re%reso arriba hacia el ombli%o.

0hora sea conciente de (rana vayu, el

movimiento de ener%a en el pecho desde eldiafra%ma hasta la %ar%anta.

Experimntela como ondas de prana

movindose hacia arriba y llenando el pecho con

luz. 3omience a sincronizar el ritmo de la

respiracin natural con el movimiento de estaener%a.

3onforme usted inhala, si%a el movimiento

hacia arriba del prana desde el diafra%ma hasta

la %ar%anta. urante la exhalacin, revierta el flujo y envelo

hacia abajo, desde la %ar%anta hasta el ombli%o. >na onda luz esta yendo hacia arriba durante la

inhalacin y hacia abajo durante la exhalacin. )ea conciente de este movimiento pr!nico.

/ntensifiue la conciencia de prana vayu.

0se%4rese de mantener su concentracin sin

interrupcin.

Etapa 8: 'e7clando Prana y &pana en'anipura 1ientras sincroniza el movimiento de (rana

vayu con la respiracin, tambin sea conciente

del movimiento de 0pana vayu.

3onforme usted inhala el prana se mueve haciaarriba y apana se mueve hacia abajo. Visualice

estas dos fuerza movindose aparte la una de la

otra durante la inhalacin. 0l momento de la exhalacin ambos flujos

pr!nicos son revertidos pranase mueve haciaabajo desde la %ar%anta hasta el ombli%o yapana se mueve hacia arriba desde el perineohacia el ombli%o.

Vea estas dos fuerzas viniendo juntas y

reunindose en el ombli%o.

*en%a conciencia total de los distintos

movimientos de prana y apana durante la

inhalacin, estas dos fuerzas se mueve aparte launa de la otra en el tiempo de la exhalacin,

ellas se mezclan en el ombli%o, en samana. 0hora comience a sentir un impacto fuerte y

poderoso conforme estas ener%as chocan. 3ada vez ue prana y apana se re4nen en el

centro del ombli%o sienta el calor y la luzconstruirse en el pleBo solar, el centro de prana.

3ontin4e este proceso por un tiempo.

1anteniendo conciencia total del movimiento

de prana ay apana durante el tiempo de la

inhalacin y de la exhalacin sin interrupcin en

la concentracin. Experimente dos ondas de ener%a luminosa

separ!ndose y mezcl!ndose con una explosin

expansiva en la re%in del plexo solar. 0l tiempo de su colisin, experimente ue un

calor creciente esta siendo %enerado en el plexo

solar, se%uido por la experiencia fsica decosuilleo en el ombli%o.

Etapa 9: Cinali7ando la practica 0hora alstese para terminar la practica.

(ermita ue se disipe lentamente la conciencia

de los pranas.

)ea conciente otra vez de su cuerpo fsico. )ienta el peso de su cuerpo sobre el piso.

Exteriorice la conciencia.

Experimente todos los sonidos exteriores.

)ea conciente de la habitacin en la ue usted

esta, de los objetos y de las dem!s personas

alrededor. Lentamente mueva sus dedos de las manos y

pies, y sus manos y pies. @entilemente mueva su cabeza de un lado al

otro.

*ome una inhalacin profunda y estire losbrazos arriba de la cabeza .

3uando usted ha obtenido completa conciencia

de su cuerpo fsico, lentamente abra los ojos ymuvase.

Practica 5: +as -as a los

lados de la columna

Etapa 0: Preparacin )intese en una postura de meditacin

confortable con sus manos o en chin o Cnana

mudra, y con la cabeza, cuello y espina

estirados. >sted puede tambin sentarse en unasilla o recostarse en savasana.

6elaje el cuerpo completamente, ase%4rese de

ue no hay tensin o ri%idez en nin%unaforma .


18/32

2a%a al cuerpo totalmente uieto, inmvil

como una estatua.

)ea completamente conciente de la

inmovilidad del cuerpo completo como una

unidad. 3oncntrese en el proceso de la respiracin y

rel!jese profundamente en cada respiracin. %ase a si mismo ue no se mover! durante

toda la practica.

Etapa 5: El espacio interior >na vez ue el cuerpo completo ha lle%ado a

estar inmvil y completamente relajado,

interiorice su conciencia y observe el cuerpodesde adentro.

/ma%ine, ue su cuerpo esta totalmente hueco,

completamente vaco. esarrolle la sensacin de vaco dentro del

cuerpo, como si usted es solo una bolsa de pielsin nada adentro.

Entre en la cabeza y vea solo un cascaron vaco .

1ueva su conciencia dentro del tronco del

cuerpo. 9o hay nada en el. )imilarmente, los bazos y manos, las piernas y

pies, no contiene nada sino aire. esarrolle esta conciencia de vaco sutil dentro

del cuerpo completo como una unidad.

Etapa 6: +ocali7acin de los charas entro de este vaco sutil visualice el pasaje

psuico de )ushumna. Valo como un tubo

blanco, transparente y del%ado corriendo en

lnea recta desde muladhara cha"ra hasta ajnacha"ra.

En este cordn luminoso est!n los cha"ras,

puntos brillantes de poder. 3onforme usted localice cada cha"ra, nmbrelo

mentalmente y valo brillante, usted puede

sentir una sensacin palpitante 1uladhara,

)-adhistana, manipura, anahata, vishuddhi,ajna.

Lue%o re%rese hacia abajo 0jna, vishuddhi,

anahata, manipura, )-adhistana, muladhara. Minalmente en una sola vista vea todos estos

puntos brillantes juntos como estrellas sobre un

tejido transparente y fino.

Etapa 8: Visuali7ando las -as sobreambos lados de la columna

3oncentre la conciencia sobre muladhara por

unos se%undos.

Lue%o visualice un camino el cual se curva

como un arco sobre el lado derecho de la

columna todo el camino hasta ajna cha"ra. Entra en 0jna desde el lado derecho.

Este nos es sushumna nadi ni pin%ala nadi.

Valo como un arco de i%ual lon%itud ue la

columna. Lleve su conciencia de re%reso a muladhara y

visualice un camino similar el cual se curva allado izuierdo de la columna, formando un arco

hasta ajna. )e mezcla en 0jna desde el lado izuierdo.

*ambin no es sushumna ni /da nadi.

Es un arco curveado de lon%itud i%ual a la

columna. Vea ambos pasajes juntos a los lados de la

columna formando dos arcos i%ualesmezcl!ndose en muladhara y ajna cha"ra.

Etapa 9: 1ntroduciendo @jjayipranayama >na vez ue usted visualice estos pasajes

claramente, usted puede empezar a ascender ydescender a alo lar%o de estas dos curvas

sincronizando su conciencia con @jjaypranayama.

Empiece la practica sutil de ujjayi en la%ar%anta y %entilmente doble la len%ua en

"hechari mudra. Lleve su conciencia a muladhara por unos

se%undos. Lue%o conforme usted inhala con >jjayi, deje a

su conciencia se%uir el arco del lado derechodela columna. )incroncelo con el movimiento tal

ue cuando la inhalacin es completa su

conciencia ha alcanzado &jna cha"ra y entradoen el desde el lado derecho.

1anten%a su conciencia por unos se%undos en

0jna. Lue%o exhale con >jjayi conforme usted

permite a su conciencia descender si%uiendo la

curva sobre el lado izuierdo de la espina

)incronice el movimiento con la exhalacin, taue cuando se completa la exhalacin su

conciencia ha alcanzado muladhara cha"ra y

entrado en el. (ractiue esto por al%4n tiempo.


19/32

urante la inhalacin su conciencia viaja arriba

por la curva derecha desde muladhara hasta

ajna cha"ra. + durante la exhalacin viaja hacia abajo por la

curva izuierda desde ajna hasta muladharacha"ra.

/ntensifiue su conciencia de estos dos caminos

curvos, una sobre el lado de pin%ala y el otro

sobre el lado de ida nadi.

Etapa : &*re*ando la -isuali7acin deprana 0hora, junto con la conciencia de ujjayi,

comience a visualizar un chorro de luz pr!nica,blanca movindose r!pidamente a lo lar%o de

esas curvas o arcos. 3onforme usted inhala desde muladhara vea la

luz blanca ascendiendo a lo lar%o de la curva

derecha hasta 0jna. 3onforme usted exhala desde 0jna vea la luz

descendiendo a la izuierda hasta muladhara enuna curva simple.

3ontin4e rotando su conciencia hacia arriba por

el lado de pin%ala y hacia abajo por el lado de

/da observando este flujo pr!nico incesante de

luz elctrica intensa. espus de cada inhalacin manten%a su

conciencia en ajna por unos se%undos.

)intase a usted mismo fusion!ndose en la

conciencia de la respiracin, conciencia y pranaascendiendo y descendiendo en corrientes de

luz. 3ontin4e hasta ue el movimiento completo sea

espont!neo y perfectamente sincronizado.

Etapa ;: ambiando la direccin 3uando este movimiento y visualizacin este

armonizado y claro, revierta el orden y empiece

a ascender sobre el lado ida y a descender porel lado de pin%ala.

3ontin4e con ujjayi pranayama y hechari

mudra, aunue puede desdoblar la len%ua por

un tiempo si es necesario. 3omience en muladhara y deje ue su

conciencia si%a la curva o arco de la izuierda

de la espina )incronice el movimiento tal ue usted alcanza

ajna al completar la inhalacin. 1anten%a su conciencia en ajna por unos

se%undos.

Lue%o exhale conforme la conciencia descienda

por la curva del lado derecho.

)incronice el movimiento tal ue usted alcanza

muladhara cunado termina la exhalacin. (ractiue esto por un tiempo.

)obre la inhalacin su conciencia viaja hacia

arriba por el lado izuierdo desde muladhara

hasta ajna. )obre la exhalacin su conciencia viaja hacia

abajo por la curva derecha desde ajna hasta

muladhara. /ntensifiue su conciencia de este proceso.

Lue%o comience a visualizar la corriente de luz

pr!nica movindose en esta secuencia inversa. 3onforme usted inhala desde muladhara vea a

prana ascendiendo por la izuierda hasta 0jna. 3onforme usted exhala desde ajna vea la luz

descendiendo por la derecha hasta muladhara.

3ontin4e rotando su conciencia hacia arriba porel lado de ida y hacia abajo por el lado de

pin%ala observando esta corriente continua deluz brillante.

espus de cada inhalacin manten%a la

conciencia en 0jna por unos se%undos.

/ntensifiue esta practica.

Mundase con esta triple conciencia de

respiracin, conciencia y prana hasta ue seauno con ella sin esfuerzo.

Etapa


20/32

Practica 6: !esarrollandoconciencia del nadi pin*ala

Etapa 0: Preparacin 0suma una posicin confortable o sentado o

recostado en savasana.

6elaje su cuerpo completo. 3on al espina y la cabeza recta y las manos

sobre las rodillas en chin o jnana mudra. Losojos y la boca %entilmente cerrados.

0lstese para empezar.

)ea conciente del cuerpo fsico y la posicin de

el. 2!%ase completamente estable y uieto y sienta

su peso corporal estar perfectamente balanceado

sobre ambos lados. )ea completamente relajado y tranuilo

conforme usted observa el cuerpo inmvil. 9o hay nin%4n movimiento fsico,. El cuerpo

completo esta inmvil como una estatua, pero

sin tensin. *rai%a su conciencia dentro del cuerpo. )ea

conciente del cuerpo como un cascaron de piel.

entro del cuerpo hay solo vaco.

1ire dentro de este espacio, sea totalmente

conciente de este espacio.

entro de este espacio visualice la columna en

su lu%ar apropiado. En el centro del cordn espinal, vea el camino

psuico blanco o transparente. Visualice los puntos de los cha"ras a lo lar%o

como joyas brillantes sobre un cordn.

Etapa 5: ra7ando la ruta del nadipin*ala 0hora comenzaremos a desarrollar la conciencia

del pin%ala nadi. 9o trate de sincronizar el movimiento de la

respiracin con el movimiento pr!nico en estapractica.

espus , una vez ue usted es capaz de

visualizar el camino claramente, usted puede

introducir la sincronizacin de la respiracin

con el prana, pero no en las etapas iniciales. 3omenzando en muladhara cha"ra, comience a

trazar el pin*ala nadi primero el curvea a laderecha y lue%o cruza sobre y a travs de

)-adhistana cha"ra.

Lue%o el curvea a la izuierda y cruza sobre y a

travs de manipura cha"ra.

esde ah curvea a la derecha y cruza a travs

de anahata cha"ra. En se%uida curvea a la izuierda, cruzando a

travs de Vishuddhi cha"ra. Minalmente, %ira a la derecha y viene a 0jna

cha"ra. esde ajna cha"ra empieza el descenso e

camino descendente curvea a la derecha u cruza

a travs de Vishuddhi. Lue%o curvea a la izuierda y atraviesa anahata.

Ense%uida curvea a la derecha, cruzando

manipura. esde manipura curvea a ala izuierda y pasa a

travs de s-adhistana. Minalmente, curvea a la derecha y viene de

re%reso a muladhara desde donde comenz.

esarrolle su conciencia de pin%ala nadi. 1ueva su conciencia hacia arriba lenta e

i%ualmente a travs de cada cha"ra en turno a lo

lar%o de este camino con curvas, visualizando

las curvas todas siendo de i%ual tama;o. 9o trate de sincronizar este movimiento con la

respiracin, simplemente fije la ruta de pin%ala

firmemente en su mente. 0se%4rese ue usted se esta moviendo en la

dileccin correcta desde la derecha a la

izuierda y desde la izuierda a la derecha.

8lvide cualuier otra cosa y concentre suconciencia total au.

)i usted hace un error, re%rese y empiece de

nuevo. (on%a atencin otra vez.

Pin*ala nadiempieza en muladhara y se curvaa la derecha cruzando )-adhistana, se curva a laizuierda y cruza manipura, se curva a la

derecha y cruza anahata, se curva a la izuierda

y cruza vishuddhi y finalmente se curva a laderecha y entra en ajna.

La pasaje descendente empieza en 0jna y se

curva a la derecha cruzando vishuddhi, se curva

a la izuierda y cruza anahata, se curva a laderecha y cruza manipura , se curva a la

izuierda y cruza )-adhistana, y finalmente se

curva a la derecha y entra en muladhara. /ntensifiue la conciencia de (in%ala.

Etapa 6: EBperimentando el prana enpin*ala nadi


21/32

(rep!rese para experimentar el flujo del prana a

lo lar%o de pin%ala nadi.

(rimero, visualice el pin%ala nadi como un

camino de luz luminosa. Vea las ondas curvas y espirales de luz

conforme usted mueve su conciencia arriba a

travs de pin%ala. *rate de sentir y experimentar el movimiento de

prana. Visualice este movimiento en la forma de

rayos de luz. )i encuentra difcil ser conciente del flujo

pr!nico en esta etapa, simplemente manten%a

conciencia del pin%ala nadi. 3uando usted se acostumbre al flujo de

conciencia a lo lar%o de pin%ala entonces trate

otra vez de experimentar el movimiento pr!nico

real primero la ima%inacin, lue%o el

movimiento real, la sensacin real. *oma una %ran cantidad de practica e

ima%inacin sentir realmente el pranamovindose en esta ruta, as no se desanime si

no lo%ra el xito al comienzo.

Etapa 8: 1ntroduciendo el aliento >na vez ue es familiar con el camino de

pin%ala, usted puede empezar a sincronizar el

aliento con la conciencia ascendente ydescendente.

3on la inhalacin el aliento asciende desde

muladhara a la derecha, desde )-adhistana a laizuierda, desde manipura a la derecha, desde

anahata a la izuierda y desde Vishuddhi a la

derecha , terminando en 0jna. 3on la exhalacin el aliento &y el prana'

descienden desde ajna a la derecha,. esde

Vishuddhi a la izuierda, desde anahata a la

derecha, desde manipura a la izuierda, desde)-adhistana a la derecha, terminando en

muladhara. /ntensifiue la practica.

!irija la conciencia y el prana arriba ydebajo de pin*ala nadi con el mo-imiento dela respiracin.

8bserve el %iro de la conciencia i%ual y %entil

conforme el se mueve a lo lar%o de pin%ala nadi,

a travs de los cha"ras sea conciente delmovimiento pr!nico y tambin sea conciente de

la respiracin. )i usted siente al%una dificultad al hacer la

practica, repita el nombre de cada cha"ra

conforme usted pasa a travs de el ascendiendo

muladhara derecha, )-adhistana izuierdamanipura derecha, anahata izuierda, vishuddhi

derecha, hasta 0jna descendiendo ajna

derecha, vishuddhi izuierda, 0nahata derechamanipura izuierda, )-adhistana derecha hasta

muladhara. 3ontin4e hasta ue el proceso lle%a a ser

espont!neo y suave, usted no deber! tener uepensar acerca de ello.

Etapa 9: Cinali7ando la practica Lentamente retire su conciencia de pin%ala nadi.

)ea conciente de su entorno y de todos los

sonidos externos.

)intase firme en su cuerpo.

)ea conciente de la habitacin en ue usted esta

y de la %ente y cosas en ella.

Lentamente mueva sus dedos de manos y pies,sus manos y pies, %entilmente mueva su cabeza

de un lado al otro. *ome una respiracin profunda y estire sus

brazos arriba de su cabeza. )ienta el estiramiento de su cuerpo.

3uando usted ha recobrado la sensacin de su

cuerpo fsico completo, lentamente abra sus ojos

y muvase.

Practica 8: irculando elPrana en los #adis

Etapa 0: Preparacin )intese o recustese en savasana.

6inda su cuerpo al piso. 6el!jese

completamente conforme usted siente ue se

adhiere o se hunde en el piso con cada

respiracin. 0se%ure ue la pose ser! confortable para la

duracin de la practica. 3oloue las manos en jnana o chin mudra.

Euilibre su cuerpo en cada lado i%ualmente.

Lleve su conciencia a travs de su cuerpo

hacindole sentir libre de cualuier tensin y

ri%idez.

Etapa 5: El Espacio 1nterior 3omience a observar mentalmente el cuerpo

completo desarrolle total conciencia del cuerpo.


22/32

)ea conciente de su estado fsico y trate de

afinarse con su cuerpo tal ue durante la

practica usted no ser! distrado por cualuier

sentimiento o malestar, tensin o ri%idez. oncentre su atencin completa al centro del

entrecejo. En frente de sus ojos cerradosobser-e el espacio de chidaashaD el espaciode chittaD la conciencia.

&hora sea conciente del espacio desthulaashaD el espacio el cual llena el cuerpocompleto.

)ea totalmente conciente del espacio ue

penetra el cuerpo completo. En la practica de

prana vidya es de importancia monumental

desarrollar la conciencia de espacio fsicocontenido dentro del cuerpo.

irija su conciencia al vaco interior e

intensifiue la experiencia.

Etapa 6: +ocali7acin de los charas!entro del espacio del cuerpo sea concientedel pasaje espinal.Visualice los charas como diamantesbrillantes o puntos de lu7 en diferenteslu*ares a lo lar*o del cordn espinal.

3omience con la primera fuente de ener%a,

muladhara cha"ra, en la base del pasaje espinal.

Ense%uida, visualice el se%undo punto de luz,

)-adhistana cha"ra, en el punto donde el sacroforma un promontorio.

Lue%o sea conciente del tercer centro de prana,

la luz de manipura cha"ra, atr!s del ombli%o en

el pasaje espinal. 0nahata cha"ra es el cuarto punto de luz,

situado a tras de la cavidad del pecho. Lue%o viene el uinto cha"ra de luz en la parte

de atr!s de la manzana de 0d!n, Vishuddhi

cha"ra. Minalmente, vea la joya brillante de luz en el

cerebro medio en el tope del cordn espinal, el0jna cha"ra.

Visualice todos estos centros de ener%a de una

sola mirada en su lu%ares propios a lo lar%o del

pasaje espinal como piedras preciosas,

hermosas, chispeantes, sobre un cordn de plata

pura.

Etapa 8: +os nadis 1da y pin*ala

>na vez ue usted ha desarrollado una

conciencia de los cha"ras en el pasaje espinal

sea conciente de ida y pin%ala, cruz!ndose el

uno con el otro en cada cha"ra, iniciando desde

muladhara debajo de la espina y viniendo arribahasta 0jna en el tope de la columna.

(in%ala es el conductor de la ener%a solar o

vital e /da es el conductor de la ener%a mental o

lunar. 3oncentre su conciencia en el punto de inicio de

estos dos nadis en 1uladhara cha"ra. esde muladhara, pin%ala se curva a la derecha

e ida a la izuierda se cruzan en cada cha"ra

terminando en ajna. esarrolle su visin interna de los cha"ras y

nadis. /ntensifiue esta conciencia aun si la

experiencia esta basa da en la ima%inacin y lafantasa.

>sted esta conciente del espacio del cuerpo y

del pasaje espinal dentro de este espacio usted

esta conciente de los cha"ras y los nadis dentro

de este pasaje espinal. Lleve su conciencia una vez mas a 1uladhara

cha"ra y sea conciente del nadi (in%ala

solamente. esde muladhara, pin%ala se curva a la derecha

y cruza )-adhistana, desde )-adhistana se

curva a la izuierda y cruza manipura, desde

manipura se curva a la derecha y cruza anahatadesde anahata se curva a la izuierda y cruza

vishuddhi, desde vishuddhi se curva a la derecha

y termina en ajna. 6evierta su conciencia de re%reso hacia abajo

del nadi pin%ala. esde 0jna Npin%ala se curva a la derecha y

cruza vishuddhiOO..termina en muladhara. 0hora deje su conciencia de pin%ala y sea

conciente de /da nadi. esde muladhara, /da se curva a la izuierda y

cruza )-adhistanaOO.. termina en 0jna. 6evierta su conciencia de re%reso hacia abajo

del /da 9adi. esde 0jna /da se curva a la izuierda y cruza

vishuddhiOO termina en muladhara. >na vez ue usted ha desarrollado una

conciencia clara de los cha"ras y nadis, deje uela conciencia del pasaje espinal se disipe.

)implemente manten%a conciencia de los

lu%ares de los cha"ras en el espacio dentro de


23/32

cuerpo y de los nadis emanado desde muladhara

y cruzando sobre cada cha"ra.

Etapa 9: 1ntroduciendo la respiracin y laconciencia pr%nica 0hora usted introducir! la conciencia de la

respiracin y la conciencia del movimiento

pr!nico. 3on la ayuda de la inhalacin dirija su

conciencia hacia arriba en el pin%ala nadi desde

muladhara hasta )-adhistana. 3on la exhalacin trai%a la conciencia de

re%reso a hacia abajo desde )-adhistana a

muladhara a travs de /da nadi. urante la inhalacin sea conciente de la

respiracin y al mismo tiempo sea conciente del

prana movindose desde muladhara hasta

)-adhistana a travs de (in%ala.

Lue%o descienda desde )-adhistana amuladhara a travs de /da nadi durante laexhalacin.

3ontin4e moviendo la conciencia, el aliento y el

prana entre muladhara y )-adhistana. urante la inhalacin ascienda a travs de

(in%ala y durante la exhalacin descienda a

travs de /da. 0hora, con la inhalacin ascienda la conciencia

mas arriba hasta manipura a travs de pin%ala.

esde muladhara, curve a la derecha y cruce

)-adhistana lue%o curve a la izuierda y ven%aa manipura.

urante la exhalacin si%a /da hacia abajo hasta

muladhara. 3on cada inhalacin su conciencia viaja hacia

arriba a travs de pin%ala hasta manipura, y

desciende con cada exhalacin hasta muladharaa travs de /da nadi.

/ntensifiue su conciencia de este proceso.

En se%uida, ascienda desde muladhara hasta

anahata.

La conciencia, la respiracin y el prana viajan

juntos hacia arriba a travs de (in%ala y lue%o

descienden desde anahata va /da nadi. )obre la inhalacin la conciencia asciende desde

muladhara a travs de pin%ala. 3on la exhalacin la conciencia desciende desde

anahata hasta muladhara a travs de /da.

/ntensifiue esta conciencia y mas con cada

respiracin..

0hora eleve la conciencia mas aun, desde

muladhara hasta vishuddhi a travs de pin%ala

con la inhalacin. escienda con la exhalacin desde vishuddh

hasta muladhara a travs de /da nadi. (ermanezca alerta y conciente. /ntensifiue este

proceso. 0hora, ascienda desde muladhara hasta 0jna a

travs de (in%ala con la inhalacin y descienda

desde ajna hasta muladhara a travs de /da con

la exhalacin. 3uando usted alcance 0jna, manten%a la

conciencia ah por unos se%undos y lue%o

descienda con la exhalacin hasta muladhara. 3on cada inhalacin su conciencia asciende a

travs de (in%ala nadi hasta 0jna donde se

mantiene por unos se%undos. Lue%o con la exhalacin, la conciencia

desciende hasta muladhara a travs de ida nadi. /ntensifiue su conciencia de este proceso.

3ontin4e de esta manera por un tiempo.

Etapa : Cinali7ando la practica 0hora deje ue la conciencia de los nadis y los

cha"ras se disipe. )ea conciente de l espacio dentro y fuera de su

cuerpo. Lleve su conciencia a su proceso de respiracin

natural.

)ea conciente del ambiente externo y de todoslos sonidos ue le rodean.

)ea conciente de la posicin del cuerpo.

Exteriorice su conciencia completamente hacia

la %ente ue esta con usted practicando o ue le

rodea. Lenta y %entilmente mueva los dedos de las

manos y de los pies, los pies, las piernas, las

manos y los brazos, la cabeza de un lado al otro.

*ome una respiracin profunda y estire le

cuerpo completo. Lue%o, solamente cuando usted ha obtenido

completa conciencia de su cuerpo fsico, abra

sus ojos y %entilmente muvase.

Practica 9: !espertando elprana en Sushumna


24/32

Etapa 0: Preparacin 0suma una postura confortable y ase%4rese de

ue la columna y la cabeza est!n en lnea recta. Los ojos y la boca deben estar %entilmente

cerrados. )ea conciente del cuerpo y de la posicin del

cuerpo completo como una unidad sienta el

cuerpo como una unidad. )ienta al cuerpo lle%ando a estar %radualmente

inmvil. 3oncntrese sobre la inmovilidad.

3ompleta conciencia del cuerpo y de la uietud

ue usted siente dentro del cuerpo.

Etapa 5: onciencia de los charas )ea conciente del cordn espinal.

Lleve su conciencia al perineo, justo abajo del

cordn espinal, y sea conciente de muladhara

cha"ra. 6epita mentalmente P1uladharaQ.

1uvase arriba al sacro a la mitad y localice a

s-adhistana. 6epita mentalmente

P)-adhistanaQ. 0hora traslade su conciencia mas arriba de la

espina al punto directamente atr!s del ombli%o y

un poco mas arriba tambin y di%a mentalmenteP1anipuraQ.

En se%uida, ven%a al punto atr!s del corazn.

Experimenta la localizacin de anahata y

mentalmente repita PanahataQ. Lleve su conciencia arriba al cuello atr!s de la

manzana de ad!n y sea conciente del lu%ar de

vishuddhi y repita PVishuddhiQ. 1ueva su conciencia al tope de la espiona en el

cerebro medio, directamente atr!s del entrecejo.

Localice 0jna y repita P0jnaQ. Minalmente, ven%a a la coronilla de la cabeza.

Experimente )ahasrara y di%a PsahasraraQ. 6evierta la direccin de su conciencia y baje

otra vez a travs de los cha"ras repitiendo susnombres mentalmente conforme usted los

localiza uno por uno. 3ontin4e movindose hacia arriba y hacia abajo

repitiendo los nombres hasta ue usted sea

capaz de localizar cada cha"ra sin esfuerzo. Lue%o sea conciente de todos los cha"ras juntos

en una sola mirada.

Visualice todos los cha"ras juntos en su lu%ar

propio como diamantes chispeantes de luzbrillante o rubes rojos sobre un cordn de plata.

Etapa 6: Visuali7ando el Prana enSushumna nadi 0hora visualice el pasaje psuico en la espinas

desde muladhara todo el camino hasta ajna. Vea todos los puntos de los cha"ras conectados

por sushumna nadi el cual fluye directo hacia

arriba atravesando el centro de cada punto. /ntensifiue la conciencia de este pasaje dentro

del cordn espinal extendindose desdemuladhara hasta ajna.

Vamos a despertar el prana.

6ecuerde ue prana es siempre visualizado

como rayos de luz o partculas de luzmolindose a %ran velocidad.

(ara %anar la experiencia de la existencia de

prana, primero sea conciente de el ascenso ydescenso de la ener%a pr!nica en el cordn

espinal. Experimente el movimiento de prana desde su

n4cleo en muladhara cha"ra hasta su 3entro de

distribucin en 0jna. Experimente el prana no en la forma de una

ima%en sino como un sentimiento real delmovimiento de la ener%a dentro del cuerpo.

3ontin4e visualizando el pasaje psuico

directo, sushumna a lo lar%o de la espina desde

muladhara hasta ajna, hasta ue lle%ue a ser

totalmente claro.

Etapa 8: &lmacenando el Prana en &jna 3uando sea clara la visualizacin de )ushumna,

inhale con la respiracin normal y dirija laconciencia de prana hacia arriba de l pasaje

psuico desde muladhara hasta ajna. 3ha"ra. 3oncentre la conciencia en ajna y reten%a la

respiracin ah por dos se%undos mientrasalmacena el prana. Lue%o, exhale y de re%reso

en el pasaje psuico desde ajna hasta muladharadejando el pran en 0jna.

>sted no tiene ue repetir los nombres de los

cha"ras, solo sea conciente de sus localizaciones

conforme usted pasa a travs de ellas. 8tra vez, mientras inhala ima%ine la fuerza

pr!nica movindose hacia arriba a lo lar%o de

)ushumna desde muladhara hasta ajna.


25/32

3oncentre su conciencia en ajna conforme usted

retiene el aliento por dos se%undos.

0l final de cada ascenso de la conciencia y del

prana con la respiracin hay un umbha"a

comentario &retensin' en 0jna la respiracinno es un proceso continuo.

espus de ascender con la inhalacin reten%a

el aliento por dos se%undos en ajna antes de la

exhalacin. 3on la exhalacin lleve la conciencia de re%reso

hasta muladhara. 3on cada inhalacin sea conciente del prana

movindose hacia arriba desde muladhara hasta

ajna. 3on cada exhalacin sea conciente de la

respiracin yendo hacia abajo desde ajna hasta

muladhara. Entre la inhalacin y la exhalacin

hay un corta interrupcin, una retencin delaliento por dos se%undos en ajna.

urante este tiempo concentre su conciencia

sobre el prana en ajna cha"ra.

/ntensifiue su conciencia del movimiento del

pran a lo lar%o de sushumna. 9o permita ue la mente va%ue. Enfuese.

*en%a completa e ininterrumpida conciencia del

prana movindose arriba del pasaje psuico

durante la inhalacin, y la respiracin yconciencia movindose hacia abajo durante la

exhalacin.

El movimiento del prana deber! ser sentidointensamente a loa lar%o de sushumna nadi.

Esta pr!ctica involucra una %ran cantidad de

ima%inacin al principio. >sted tiene ue crear realmente el sentimiento

del prana movindose a lo lar%o del pasaje

psuico. 3on cada inhalacin intensifiue la conciencia

del prana movindose hacia arriba desde

muladhara hasta ajna en la forma de un chorro

de luz blanca ascendiendo a lo lar%o de

sushumna. 0l final de la inhalacin reten%a el aliento y el

prana por dos se%undos con su completaatencin enfocada en el centro del entrecejo, en

ajna cha"ra. Lue%o exhale a loa lar%o de sushumna sintiendo

el movimiento de la respiracin desde ajna hastamuladhara.

Etapa 9: $e*resando el Prana a'uladhara 0hora usted mover! el prana de re%reso desde

ajna cha"ra , donde ha sido almacenado, hastamuladhara cha"ra.

3oncentre su conciencia completa en ajna

cha"ra, sea conciente de la ener%a pr!nica la

cual usted ha almacenado ah. Visualice esta fuerza din!mica en la forma de

luz blanca brillante. )ea conciente de cualuier

sensacin de calor o palpitacin ue usted puedeexperimentar en 0jna .

Lue%o, lenta y cuidadosamente, empiece a

diri%ir el prana directo hacia abajo a travs desushumna hasta muladhara con la exhalacin.

Visualice el descenso del chorro de luz hacia

debajo de sushumna. Es de vital importanciaue todo el prana sea sistem!ticamente trado

hacia abajo, as ue contin4e con esta remocindel prana hacia muladhara hasta ue usted estebastante se%uro ue nada permanece en ajna.

Etapa : Cinali7ando la practica

3uando usted este bastante se%uro ue todo el

prana ha sido re%resado, deje la conciencia de

los cha"ras y nadis. @entilmente re%rese la conciencia anamaya

"osha, el cuerpo fsico %rosero.

)ea conciente de todos los sonidos distantes ycercanos ue le rodean, mentalmente

reconstruya el ambiente alrededor de usted

3oncentre la atencin sobre su respiracin por

unos momentos. 3heue ue usted esta completamente de

re%reso en su cuerpo fsico. Lue%o lentamenteempiece a mover el cuerpo, abra los ojos y

muvase lentamente.


26/32

"undalini riya :'aha 'udra (*ran actitud)

0suma siddhasana=siddha yoni asana con e

taln del pie inferior presionando fuertemente

hacia muladhara cha"ra.

(ractiue "hechari 'udraD exhalecompletamente y doble la cabeza hacia abajo.

1anten%a los ojos abiertos en el comienzo.

6epita mentalmente, Pmuladhara

muladharaD muladharaQ.0scienda a travs del pasaje frontal con

inhalacin >jjayi, sea conciente de cada"shetram conforme usted pasa a travs de ellos

Eleve su cabeza cuando esta cruzando desde

vishuddhi hasta bindu.

En bindu repita mentalmente binduD bindubinduF.

(ractiue 'ula bandha y Shambha-i mudra

con la respiracin todava retenida dentro.%ase a usted mismo RshambhaviF"hechari

mulabandhaS, mientras traslada su conciencia

al centro de estas practicas.

3uando usted dice )hambhavi, su conciencia

deber! estar fija en el entrecejo.

3uando usted dice hechari, su conciencia

deber! estar fija en la len%ua y la raz de la

boca.


27/32

3uando usted dice 1ulabandha, su conciencia

deber! esta fija en muladhara cha"ra.

Los principiantes deber!n repetir este traslado

de la conciencia H veces. Los practicantes

avanzados pueden rotar su conciencia hasta 5Bveces.

Lue%o, primero libere shambha-i mudraD

lue*o mula bandha.

*rai%a su conciencia de re%reso a bindu y viaje

hacia debajo de su pasaje espinal hasta

muladhara, con una exhalacin >jjayi yunmani mudra, y sea conciente de los cha"ras

conforme usted pasa a travs de ellos.

&l alcan7ar muladharaD doble la cabe7ahacia delante y abra los ojos.

Lue%o repita mentalmente, PmuladharaD

muladharaD muladharaQ y ascienda por elpasaje frontal con una inhalacin >jjayi , comoantes.

(ractiue 5B rondas completas o respiraciones

y finalice despus del ultimo Pmuladhara,

muladhara, muladharaQ.


28/32

Practica alternati-a de 'aha 'udra(*ran actitud)

Este riya puede ser practicado en

>tthanpadasana. 3uando es practicado de esta

manera se hace un li%ero cambio en la tcnica1anteniendo "hechari mudra.

espus de ascender hasta bindu, repita Rbindubindu, binduS.

/nclnese hacia delante y reten%a el dedo %rueso

del pie extendido con ambas manos, para

formar utthanpadasana. La rodilla extendida no debe flexionarse.

0hora practiue mulabandha y shambhav

mudra. 6epita, SshambhaviF"hechariFmulabandhaS de H

a 5B veces, pasando su conciencia a los lu%ares

de esas practicas y repitiendo sus nombres.

Libere shambhavi, lue%o mula bandha, lue%outthanpadasana. )intese recto y coloue las

manos de re%reso a la rodilla. *rai%a su

conciencia de re%reso a bindu, y lue%o con unaexhalacin >jjayi descienda el pasaje espinal

haciendo >nmani mudra cerrando %radualmente

los ojos. (ractiue D rondas con al pierna derecha

extendida hacia delante, D rondas con al pierna

izuierda extendida hacia delante y D rondas con

ambas piernas extendidas hacia delante.

#ota practica: Este "riya puede i%ualmente ser practicado en

)iddhasana = siddha yoniasana o en

utthanpadasana. 0mbas alternativas son

i%ualmente buenas, pues ambas aplican unapresin constante y firme en muladhara cha"ra.

)i usted puede f!cilmente sentarse en

siddhasana=siddha yoniasana, entonces el mejormtodo es el primero. )i usted no puede sentarse

confortablemente en siddhasana=siddhayoniasana, entonces use la alternativa. Es f!cil lle%a a ser so;oliento mientras se hace

"riya yo%a y esta alternativa tiene una ventaja

extra en ayudar a remover la somnolencia. Los nombres de los cha"ras y los "shetram

pueden tambin ser repetidos mentalmente

conforme usted asciende y desciende por lospasajes arohan y a-arohan.


29/32

"undalini riya ;:'aha ,heda 'udra (la *ran actitud deatra-esar)

)intese en siddhasana=siddha yoni asana, conel taln del pie mas bajo presionando

firmemente hacia muladhara cha"ra. (ractiue "hechari mudra y exhale

completamente, con los ojos abiertos. oble la

cabeza hacia delante. 6epita mentalmente, GmuladharaD muladharaD

muladharaH. /nhale con @jjayi y ascienda por el pasaje

frontal hasta bindu. 3onforme usted asciendadesde vishuddhi hasta bindu, eleve su cabe7ahasta atr%sli%eramente.

6epita mentalmente, binduD binduD binduF, ylue%o descienda el pasaje espinal hasta

muladhara con exhalacin @jjayi y unmanimudra.

0se%4rese de notar los cha"ras conforme usted

pasa a travs de ellos.

Lue%o baje la cabeza y practiue jalandharabandhacon el aliento retenido fuera. Practique

nasia*ra drishtiD uddiyana bandha ymulabandha.

6epita mentalmente, Rnasi"a%raFuddiyanaF

mulabandhaS, mientras simult!neamente coloca

la conciencia en los asientos de estas practicasen turno. 6epita este ciclo de conciencia H veces

si usted es un principiante, po hasta 5B veces si

usted esta experimentado.

Lue%o libere nasia*ra drishtiD mulabandhauddiyana bandha y jalandhara bandhaD peromanten*a la cabe7a abajo.

*rai%a la conciencia de re%reso a muladhara

cha"ra. 6epita el mantra PmuladharaD muladhara

muladharaH, mentalmente. Lue%o con inhalacin @jjayiD ascienda el

pasaje frontalpara la si%uiente ronda. (ractiue de 5B rondas completas o

respiraciones.

Practica alternati-a del "riya ;: Este "riya puede ser practicado en

utthanpadasana, como con maha mudra. 3oloue las manos sobre la rodilla extendida

exhale completamente y doble la cabeza hacia

delante, manteniendo los ojos abiertos. 6epitamentalmente, Pmuladhara, muladhara

muladharaQ. /nhale con >jjayi y ascienda por el pasaje

frontal hasta bindu. 3onforme usted asciendadesde vishuddhi hasta bindu, eleve su cabeza

hasta atr!s li%eramente. 6epita mentalmente, Rbindu, bindu, binduS, y

lue%o descienda el pasaje espinal hasta

muladhara con exhalacin >jjayi y unman

mudra y siendo cociente de cada cha"ra en laruta.

1anten%a el aliento fuera y dblese hacia

delante para asir el dedo %rueso del pie

extendido para formar utthanpadasana.

(resione la barbilla contra el pecho para ejecutarjalandhara bandha.

(ractiue nasi"a%ra drishti, uddiyana bandha y

mulabandha, mientras retiene el aire fuera. 6epita mentalmente, Rnasi"a%raFuddiyanaF

mulabandhaS, mientras coloca la conciencia en

los sitios de estas practicas en turno. 6epita este ciclo de conciencia H veces si usted

es un principiante o hasta 5B si usted esexperimentado.


30/32

Libere nasi"a%ra drishti, mula bandha y

uddiyana bandha.

*rai%a sus manos a sus rodillas y sintese recto.

Libere jalandhara pero manten%a su cabeza

dobla hacia abajo. + trai%a su conciencia de re%reso a muladhara.

6epita mentalmente, Pmuladhara, muladhara,

muladharaQ. + lue%o ascienda por el pasaje

frontal con una inhalacin >jjayi. (ractiue de esta manera por D rondas completas

o respiraciones con la pierna derecha extendida,lue%o practiue D rondas con la pierna izuierda

extendida, y finalmente D rondas con ambas

piernas extendidas.

espus de la cuarta vez en cada posicin

ascienda una vez amas a bindu con inhalacin

ujjayi. 6epita el mantra bindu, descienda

muladhara y repita su mantra, rel!jese y lue%o

cambie las piernas. La rotacin de la conciencia a%raves de

9asi"a%ra, uddiyana y mula bandha es realizada

con la retencin externa del aliento en

muladhara. >sted es aconsejado de practicar solamente H

rotaciones al principio, lentamenteincrementando una rotacin mas cada semana

hasta completar 5B rotaciones.

#ota practica: 0se%4rese ue todos los bandhas son ejecutados

correctamente y en la secuencia correcta. 0principio usted tendr! ue poner atencin

especial a esto, pero con la practica re%ular los


31/32

bandhas ase%uraran y apretaran

autom!ticamente, sin esfuerzo y en la etapacorrecta del "riya.

El enfoue de la vista en la punta de la nariz,

nasi"a%ra drishti, ayuda apretar el candado delos bandhas.

0se%4rese ue nasi"a%ra drishti y los bandhas

son practicados simult!neamente y ue usted no

omite nin%uno mientras rota la conciencia atravs de los centros. 9o se fuerce. )i usted esta

sintiendo dolor o molestia en los ojos, deten%anasi"a%ra drishti pero contin4e con los bandhas

y la rotacin de la conciencia. Lentamente

incremente la duracin de nasi"a%ra drishti

conforme los ojos se adaptan a la practica. >sted puede repetir el mantra RmuladharaS H

veces antes de aplicar los bandhas tambin

como repetir el mantra muladhara H veces antesde empezar la si%uiente ronda.

Los nombres de los cha"ras y de los "shetrams

puede ser repetidos mentalmente conformeusted asciende y desciende en los pasajes arohan

y a-arohan.

"undalini riya


32/32

)intese en padmasanacon los ojos abiertos. 3oloue las manos sobre el piso a los lados del

cuerpo, en se%uida de los %l4teos con los dedos

diri%idos hacia delante. /ncline li%eramente la cabe7a hacia atr!s y

practiue shambha-i mudra. /nhale a travs de la boca en una inhalacin

>jjayi audible. 3onforme usted inhaleD sienta el aliento

viajando hacia abajo a travs de un tuboconectando la boca con muladhara chara.

El aliento se colectara en muladhara cha"ra.

6eten%a el aliento dentro, manten%a suconciencia en muladhara y practiue

'ulabandha.

>sando sus manos, levante su cuerpo del piso.

Lue%o deje caer su cuerpo li%eramente tal ue

muladhara es %entilmente %olpeado. 6epita este

*olpeteo 6 -eces. 9o lo ha%a r!pidamente y duramente.

espus del tercer %olpeD eBhale %entilmente atravs de la nariz con @jjayipranayama.El aliento parecer% difundirse en todadireccin desde su almac/n en muladhara.

(ractiue este "riya J veces.

El numero de %olpes practicado por ronda puede

ser %radualmente incrementado desde H hasta un

m!ximo de 55.

Curso Sistematico de Pranayama Segundo Cuarto DF

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