Director: Eugenio Alburquerque Frutos.

Consejo de Redacción:Luis F. Álvarez,Koldo Gutiérrez,Conchita Hernanz,Pilar Moreda, José Antonio San Martín,Javier Valiente.

Consejo Asesor:Josep Lluís Burguera, Luis F. López Falagán,Marian Serrano, Javier Valiente.

Secretaría, archivo y documentación:Daniel Díaz-Jiménez Carmona.

Portada: Víctor Cortés.

Fotografía: Josep Lluís Burguera, Iñaki Lete, Tadeo Martín, José Luis Mena, Daniel Díaz-Jiménez, Ernesto Rodríguez-Arias,Santos Sastre, Javier Valiente.

Diseño y maquetación: Olga Rodríguez - Editorial CCS

Imprime: Industrias Gráficas ALTAIR, S.A.Depósito Legal: M. 3.044-1958ISSN: 1696-6465

DIRECCIÓN Y REDACCIÓNAlcalá 166, 28028 Madrid (España)Tel. 91 361 43 57

Correo electrónico:director@boletin-salesiano.comsecretaria@boletin-salesiano.com

Internet (web):www.donbosco.es

Suscripciones:recepcion@editorialccs.com

ADMINISTRACIÓNJosé Antonio San Martín

Alcalá 166, 28028 Madrid (España)Tel. 91 725 20 00 - Fax: 91 726 25 70

El Boletín Salesiano es gratuitoSi voluntaria y generosamente quieres ayudar al Boletín:

C/c 00750103050601038107, Banco Popular Español, Agencia nº 9. Doctor Esquerdo 1-3; 28028 Madrid.

3 SaludoEugenio Alburquerque Frutos

4 Rector Mayor4-5 Un evento de gracia

Ángel Fernández Artime

6 La primera hora Don Barberis, el maestro

con los ojos de Don BoscoJosé Miguel Núñez

7 Cosas de Don Bosco La primera piedra • José J. Gómez Palacios

8 En la Iglesia8-9 El corazón del Evangelio • Jesús Rojano

10 En familia10-11 Capítulo General 27º (II) • Felipe Alonso

12 ¡Cumpleaños feliz, María Auxiliadora! Bautista Araiz

13 «Para ti, Señor, el honor y la gloria» Eusebio Martínez

14 Andaina, 25 años sembrando ilusiones Óscar Bartolomé

15 COR´S 2014 ¡Puesta a punto! Santi Domínguez

16 Monumento a Don Bosco en Deusto, Bilbao Iñaki Lete

17 Tema del mes17-20 Don Bosco y el persamiento social

Agustín Ortega Cabrera

21-25 Mundo Salesiano

26 Misiones Salesianas26-27 De niña a madre • Lorenzo Herrero

28 Padres / Hijos28-29 Papá-Mamá, ¿son buenas

las emociones? • José Antonio San Martín

30 Carta a los jóvenes La montaña: más que un sentimiento

Daniel Díaz-Jiménez Carmona

31 Retos éticos Desafíos del mundo actual

José-Román Flecha Andrés

32 En primer plano32-33 Entrevista a Isabel Artime

José Antonio San Martín

34 Nos precedieron

35 Becas

Sumario

El XXVII Capítulo General eligió como nuevo Rector Ma-yor a don Ángel Fernández Artime, hasta ahora Inspector de Argentina Sur. La elección tuvo lugar a las 10:20 horas del día 25 de marzo, fiesta de la Anunciación del Señor, en el pri-mer escrutinio. Tras un largo aplauso de todos los capitula-res, don Pascual Chávez, presidente de la Asamblea, en ca-lidad todavía de Rector Mayor, le dirige estas palabras: “Querido Ángel, Dios a través de los hermanos te ha llamado hoy para ser sucesor de Don Bosco. Tú no estás llamado a ser Rector Mayor, ni como don Vecchi, ni como don Viganó. Tú estás llamado a ser sucesor de Don Bosco, no de don Chávez. Por tanto, en nombre de los capitulares te pregunto si aceptas”. Visiblemente emocionado, don Fernández Arti-me responde: “Me pongo en las manos del Señor; pidamos a Don Bosco y a María Auxiliadora que nos acompañe y que me acompañe, en la fraternidad con los salesianos y con la Congregación, y con fe acepto”. Inmediatamente después el nuevo Rector Mayor comenzó a recibir el saludo y felicita-ción de cada uno de los capitulares.

Es un momento de mucha alegría y de agradecimiento a Dios que, en la persona de don Ángel Fernández Artime, nos regala un nuevo sucesor de Don Bosco para animar y guiar la Congregación y la Familia Salesiana en el próximo sexe-nio. El Rector Mayor es, en efecto, el superior de la Sociedad salesiana y el padre y centro de unidad de la Familia Salesia-na. Y es, de manera especial, el sucesor de Don Bosco.

Así lo reconocemos cuantos formamos parte de la Familia Salesiana. Y así lo expresa el reciente documento sobre la identidad de la Familia Salesiana: “En él todos reconocen un triple ministerio de unidad: Sucesor de Don Bosco, Padre co-mún, centro de unidad de toda la Familia”. Este ministerio se dirige especialmente a cuidar la fidelidad constante al ca-risma salesiano y al cumplimiento de la vocación y misión sa-lesiana.

Para realizarlo, el nuevo Rector Mayor sabe que cuenta con la ayuda de Dios, la presencia cercana de María Auxiliadora y también con el afecto, el cariño y la oración de cuantos agra-decemos a Dios el don de su vida, de su vocación y de su acep-tación al ministerio que se le confía.

X Sucesor de Don Bosco

Queridos amigos:

i Eugenio Alburquerque FrutosDirector

Mayo de 2014 • BS • 3

Rector Mayor

Un evento de graciaPrimer mensaje del Rector Mayor a la Familia Salesiana

Un saludo cordial y afectuoso desde Roma, al tér-mino del Capítulo General 27 de los salesianos de Don Bosco. Es el primer mensaje que os dirijo como Rec-tor Mayor y quiero, en primer lugar, expresaros mi agradecimiento por tantas muestras de cercanía y de amistad como me habéis hecho llegar en estas prime-ras semanas de mi servicio. Me siento muy feliz por poder contar con vosotros y estoy seguro de que, con la ayuda del Señor, viviremos una etapa de gran co-munión con la entera familia salesiana para seguir respondiendo juntos a los desafíos de los jóvenes más pobres en este tiempo tan cargado de expectativas y posibilidades.

Deseo también dedicar, desde estas páginas del Bo-letín Salesiano, unas palabras de reconocimiento a don Pascual Chávez Villanueva que con tanta dedicación y generosidad ha desempeñado el ministerio de Rec-tor Mayor hasta ahora. Han sido doce años de trabajo incansable en los que le ha puesto rostro a Don Bosco entre nosotros y nos ha legado un magisterio fecundo

y luminoso. Su profundo pensamiento bíblico-teológi-co, su constante invitación a volver a Don Bosco y el impulso de la entera familia salesiana quedarán siem-pre en nuestra memoria como rasgos característicos de su rectorado. Le agradecemos su bondad y su amo-revolezza con todos, su caridad pastoral y su inquebran-table optimismo que nos han encarnado de modo elo-cuente al padre y maestro de los jóvenes. Muchas gracias, querido don Pascual, por tu entrega sin lími-tes a la misión que el Señor le ha confiado.

El Capítulo General 27 ha sido un evento de gracia para los salesianos y lo será, estoy seguro, para los jó-venes y para toda nuestra familia. Hemos querido po-nernos a la escucha sincera del Espíritu para percibir con más claridad el horizonte hacia el que Dios nos en-vía en este tiempo y los caminos que hemos de reco-rrer como Congregación y formando parte viva de nues-tra Familia Salesiana. Vivimos un nuevo contexto eclesial y nos sentimos partícipes de los apasionantes desafíos que el papa Francisco ha planteado a todos

los bautizados y, de modo especial por lo que a no-sotros se refiere, también a los consagrados. El en-cuentro con el Santo Padre ha puesto fuego en nues-tro corazón. El Papa nos ha expresado el gran cariño que profesa por los hijos de Don Bosco y su incisivo mensaje ha sido un impulso compromete-dor del que haremos camino programático en los próximos años. Estrechando su mano, hemos reno-vado la adhesión filial al sucesor de Pedro que nues-tro padre quería para todos sus salesianos.

El papa Francisco, en efecto, nos ha invitado a vi-vir con un estilo sencillo y auténtico, claramente evangélico y comprometido con los más pobres. Nos ha invitado a salir al encuentro de los más necesita-dos, renovando nuestras estructuras y alcanzando las periferias existenciales de los jóvenes de nuestro mundo. Para ellos, nos dijo, hemos de dedicar nues-

Mis queridos hermanos y hermanas:

AN

S

4 • BS • Mayo de 2014

tras mejores energías y las personas más preparadas. Como Don Bosco, la bondad y el afecto deben ser, en la acción del salesiano en medio de los jóvenes, signos de la ternura y del amor de Dios que se expresa prefe-rencialmente en los pequeños y en los últimos.

Valorando cuanto el Papa nos ha dicho y atentos a la voz del Espíritu, los salesianos hemos renovado nues-tro compromiso por una vida evangélica más veraz, auténtica y significativa. Queremos ser, de veras, hom-bres con profunda experiencia de Dios capaces de anun-ciar con la vida su amor misericordioso. Nos compro-meteremos vitalmente en comunidades que sean más nítidamente fraternas y que transparenten la profecía de la comunión en la misión compartida con la comu-nidad educativo-pastoral y otros grupos de la familia salesiana. Renovaremos día a día nuestro servicio ge-neroso y entregado a los jóvenes que el Señor nos con-fíe, especialmente los más necesitados. Buscaremos incesantemente los desiertos en los que las pobrezas juveniles son más acuciantes y a ellos dedicaremos nuestras mejores energías.

Contamos con vosotros para ayudarnos a ser fieles a cuanto nos hemos propuesto. Os necesitamos y os pedimos que estéis a nuestro lado en el camino reno-vador que hemos emprendido. Sin vosotros no sería-mos nosotros, repitió muchas veces don Pascual en el sexenio precedente. Estoy convencido de que es así. Don Bosco nos quiso un vasto movimiento de perso-nas al servicio de la misión juvenil y popular. Hemos de seguir avanzando juntos en estos años para que la profecía de nuestro padre se convierta cada vez más en una feliz realidad en todos los contextos del mun-do salesiano. La Carta de la Identidad de la Familia Sa-lesiana debe ayudarnos, como auténtico programa de acción, a ocupar nuestro lugar en la Iglesia como mo-vimiento espiritual y carismático en la misión que Don Bosco nos legó.

Concluyo con unas palabras dedicadas especial-mente a mis queridos jóvenes. Os llevo en el corazón. Deseo con todas mis fuerzas poder encontraros, ca-minar a vuestro lado, compartir anhelos, dificulta-des y esperanzas con cada uno de vosotros. Quiero que sepáis que me tenéis incondicionalmente a vues-tra disposición y que todo mi tiempo y mis energías os pertenecen. Contad conmigo como yo cuento con vosotros. Os pido que me ayudéis a vivir como Don Bosco y junto conmigo a los salesianos de todas las presencias, para contribuir en estos años a seguir ha-ciendo presente su mensaje y su propuesta en nom-bre del Señor Jesús a todos los jóvenes del mundo. Es igualmente vivo este deseo para con toda la que-rida Familia Salesiana.

Me despido con un cariñoso abrazo para todos, pi-diendo a Dios su bendición para cada uno de voso-tros y vuestras familias. Encomiendo a María Auxi-liadora y a vuestra intercesión el servicio que se me ha confiado.

Con afecto,Don Ángel Fernández Artime

Rector Mayor

AN

S

Mayo de 2014 • BS • 5

La primera hora

Don Barberis, el maestro con los ojos de Don Bosco

Quedará siempre en la me-moria colectiva de nues-tra familia como el maes-

tro de novicios de las primeras hornadas de salesianos. Don Giu-lio Barberis, en efecto, desempe-

ñó este servicio entre 1874 y 1890, décadas de una importancia vital para el crecimiento de la Socie-dad Salesiana. Su estilo formati-vo marcó una época que se pro-longaría en el tiempo a través de

su Vade mecum, el que muchos consideran el primer texto de es-piritualidad salesiana.

Pero, ¿quién era don Barberis? El pequeño Giulio entró en el Ora-torio de Valdocco con solo trece

años, cuando Don Bosco acababa de fun-dar la Congregación apenas dos años antes. En 1861, Valdocco era una escuela de santi-dad que cautivó el co-razón de aquel adoles-cen te . E l j oven Barberis bien pronto daría muestras de una experiencia religiosa fuera de lo común y Don Bosco le propuso ser salesiano. Don Bar-beris recordó siempre su primer encuentro con el Santo: “Tú y yo seremos siempre ami-gos”, le dijo; “Serás mi ayudante”, añadió. Y así sucedió. Fue no solo sus manos, sino su mirada y su latido en la expansión y con-solidación de nuestra familia.

Profesó en 1865 y fue ordenado sacer-

dote en 1870, consiguiendo el doc-torado en teología en la Facultad de Turín unos años más tarde. En 1874 fue elegido como primer Maestro de novicios de la nacien-te Congregación: tenía veintisie-te años. Don Barberis sistemati-

zó la formación de los candidatos a la vida religiosa salesiana y le dio la impronta que él mismo ha-bía adquirido en la escuela de Don Bosco y en contacto con él. El buen Maestro aprendió a mirar la realidad con los ojos del Padre, a tallar el perfil de los salesianos a imagen y semejanza del Funda-dor, a reproducir el ambiente de Valdocco en San Benigno Cana-vese (1879-1887) y en Valsálice (1887-1891), casas de las que fue director hasta que don Rua lo nombró Inspector de la Inspec-toría Central en 1902.

Hombre cultivado y despierto, de finura espiritual y de gran hon-dura vital, fue una pieza clave en la maduración de la Congrega-ción en las primeras décadas de su desarrollo tras la aprobación de las Constituciones. Visitó y or-ganizó los noviciados de Inglate-rra y España. Dio siempre mues-tras de una enorme capacidad de gobierno y de visión formativa de acuerdo a los tiempos que le tocó vivir y en fidelidad a los orígenes. Ya en el rectorado de don Albe-ra, en 1911, fue nombrado Direc-tor Espiritual de la Congregación hasta su muerte, acaecida en Val-docco en 1927.

Don Barberis fue, sin ningún género de dudas, un hombre im-portante de la primera hora a tra-vés de cuya mirada, generaciones y generaciones de salesianos des-cubrieron a Don Bosco, compro-metiéndose para siempre con él.

i José Miguel Núñez

6 • BS • Mayo de 2014

Mi vida de piedra destina-da a la construcción se inició en una cantera si-

tuada en la falda de los Alpes. El cantero que me desbastaba me con-templó con tanta satisfacción, que enseguida supe estar llamada a ser algo importante.

El chirrido de la carreta que me transportaba fue la única nana que escuché. Me descargaron en un des-campado del extrarradio de Turín. Procuré que ningún golpe estropea-ra la perfección de mis aristas.

De pronto, todo cambio. Maldije mi suerte al contemplar el suburbio en el que me depositaban. Ausencia de edificios señoriales. Desolación arquitectónica. La única edificación era un modesto albergue.

Durante los días siguientes, nue-vas decepciones. Más de un cente-nar de muchachos, enardecidos por mil juegos, se encaraban sobre mí. Saltaban. Gritaban. Durante varios días sufrí las penalidades que me in-fringía aquella grey formada por chavales alegres y bullangueros.

Por fin, un arquitecto. Le acom-pañaba un sacerdote joven al que llamaban Don Bosco. Se me acer-

caron. Admiraron mi perfecto aca-bado. Me eligieron para ser la pri-mera piedra de un sencillo templo.

El arquitecto, contemplándome, imaginaba el templo entero: los ci-mientos como raíces, el campana-rio acariciando el cielo. Para Don Bosco yo era la diminuta semilla del evangelio llamada a convertir-se en un gran árbol capaz de aco-ger a todos sus muchachos.

Días después se reunió mucha gente en torno a mí. Las blusas obre-ras de los chicos de Don Bosco es-taban limpias. Era fiesta grande.

Me rociaron con agua bendita. Recibí aquella lluvia fina como pro-mesa de cosechas abundantes. Lue-go, un sacerdote tomó la palabra. Cuando dijo que yo -la primera pie-dra de aquel templo- simbolizaba a Jesucristo, mis moléculas se echa-ron a temblar. Aquel honor excedía a mis pretensiones. Quise negarme. Declinar el compromiso… Pero los lamentos de las piedras no son per-cibidos por los oídos humanos. Cuando todos marcharon, quedé sola y abrumada por la responsa-bilidad.

Descendieron las oscuras horas de la noche. Las palabras dichas sobre mi misión resonaban toda-vía en mi interior. De pronto per-cibí un rumor de pasos. Alguien se detuvo a mi lado. Era Don Bosco. Me contempló con el futuro refle-jado en sus pupilas.

Desde mi silencio de piedra, le conté mis temores. Le confesé que, a pesar de la perfección de mis aris-tas, yo era una simple piedra. Tras un breve silencio, me respondió: “Si tu responsabilidad es grande, la mía lo es más: he de levantar so-bre ti una iglesia, pero no tengo ni una lira…”. Me sonrió con com-plicidad. Mientras se alejaba en la noche, le oí exclamar: “¡Dios pro-veerá!”. Y así fue. Dios nos ayudó.

Ha transcurrido más de siglo y medio. Cada día, cientos de perso-nas pisan las losas de este templo. Nadie se fija en mí: estoy enterra-da en los cimientos. Pero desde mi silencio de piedra, me siento here-dera del sueño de Don Bosco. Por él soy mucho más que una piedra. Con orgullo puedo decir que me he convertido en semilla y anhelo; ho-gar y oración joven; árbol y templo.

Cosas de Don Bosco

i José J. Gómez Palacios

Nota. Año 1851. El cobertizo Pinardi ha quedado pequeño para tantos muchachos. Don Bosco bendice la primera piedra de la Iglesia de San Francisco de Sales; la iglesia del Oratorio. Actualmente se conserva en uso tal como la construyera Don Bosco. (Memorias del Oratorio. Década tercera, nº 16).

La primera piedra

Fotografía del interior de la iglesia de San Francisco de Sales, la iglesia del Oratorio, en la actualidad.

Mayo de 2014 • BS • 7

En la Iglesia

El corazón del Evangelio

Los números 34-45 de la exhor-tación Evangelii Gaudium tie-nen gran importancia, aunque

no parezcan llamativos. En esos pá-rrafos el Papa describe un peligro que acecha a nuestras maneras de pre-sentar el Evangelio, cuando “el men-saje que anunciamos aparece identi-ficado con aspectos secundarios que, sin dejar de ser importantes, por sí solos no manifiestan el corazón del mensaje de Jesucristo” (EG 34).

Si se me permite la superficiali-dad de poner unos ejemplos depor-tivos, no merece la pena dedicar el mismo esfuerzo para ganar la Cham-pions que un torneo-pachanga de ve-rano, para ganar el Tour de Francia que la Vuelta Ciclista a Villarribas de Abajo. Traslademos estos ejemplos a la cuestión tratada por el Papa: “To-das las verdades reveladas proceden de la misma fuente divina y son creí-das con la misma fe, pero algunas de ellas son más importantes por expre-sar más directamente el corazón del Evangelio” (EG 36).

Siempre según Francisco, “una pastoral en clave misionera no se ob-sesiona por la transmisión desarti-culada de una multitud de doctrinas que se intenta imponer a fuerza de insistencia. Cuando se asume un ob-jetivo pastoral y un estilo misionero, que realmente llegue a todos sin ex-cepciones ni exclusiones, el anuncio se concentra en lo esencial, que es lo más bello, lo más grande, lo más atrac-tivo y al mismo tiempo lo más nece-sario. La propuesta se simplifica, sin perder por ello profundidad y ver-dad, y así se vuelve más contunden-te y radiante (EG 35).

Pues bien, ¿cuál es el corazón del Evangelio, lo más importante? Res-puesta de Francisco: “Este núcleo

fundamental es la belleza del amor salvífico de Dios manifestado en Je-sucristo muerto y resucitado” (EG 36).

La gente que nos oye hablar y nos ve actuar debería percibir que esa no-ticia bella, atractiva, ilusionante, es el centro de nuestros discursos y, so-bre todo, de nuestra vida.

No todas las normas y doctri-nas son igual de importantesFrancisco señala que “el Concilio Va-ticano II explicó que «hay un orden o “jerarquía” en las verdades en la doctrina católica, por ser diversa su conexión con el fundamento de la fe cristiana». Esto vale para los dogmas de fe y para el conjunto de las ense-ñanzas de la Iglesia, incluso la ense-ñanza moral (EG 36). Aquí se refiere al nº11 del Decreto sobre el Ecume-nismo del Concilio Vaticano II, lla-mado Unitatis Redintegratio. No todo es igual de importante: hay verdades y normas cristianas fundamentales y otras que son secundarias. Preci-samente un “fundamentalista” es el que no distingue entre lo fundamen-tal y lo secundario, y quiere hacer pasar por esenciales o fundamenta-les también los aspectos periféricos o secundarios. Es el gran error de los fariseos. Los del tiempo de Jesús y los de todas las épocas.

Por todo esto, Francisco da un con-sejo práctico muy sensato: actuar con equilibrio, con lo que él denomi-na proporción: “Ante todo hay que decir que en el anuncio del Evange-lio es necesario que haya una ade-cuada proporción. Ésta se advierte en la frecuencia con la cual se men-cionan algunos temas y en los acen-tos que se ponen en la predicación. Por ejemplo, si un párroco a lo lar-go de un año litúrgico habla diez ve-ces sobre la templanza y sólo dos o tres veces sobre la caridad o la justi-cia, se produce una desproporción donde las que se ensombrecen son precisamente aquellas virtudes que deberían estar más presentes en la predicación y en la catequesis. Lo

8 • BS • Mayo de 2014

i Jesús Rojano

mismo sucede cuando se habla más de la ley que de la gracia, más de la Iglesia que de Jesucristo, más del Papa que de la Palabra de Dios” (EG 38).

Nunca debemos, pues, “mutilar la integralidad del Evangelio” (EG 39). Pero se puede mutilar de dos for-mas: una es escondiendo o escamoteando verdades o exigencias de Cristo; pero la otra, a la que se refiere aquí más Francisco, es subrayar demasiado ciertas normas morales que no constituyen el corazón del Evangelio, sino solo su exterior, por ser secundario.

La misericordia y la caridad, lo primeroPues bien, según Francisco, el núcleo de la moral cris-tiana tiene que ser el amor, la caridad y la misericor-dia. Aquí se apoya en un autor que no es precisamen-te “un cualquiera”, santo Tomás de Aquino, que decía que “las obras de amor al prójimo son la mani-festación externa más perfecta de la gracia interior del Espíritu” y que “la misericordia es la mayor de to-das las virtudes” (EG 37).

Así pues, “el Evangelio invita ante todo a responder al Dios amante que nos salva, reconociéndolo en los demás y saliendo de nosotros mismos para buscar el bien de todos. ¡Esa invitación en ninguna circunstan-cia se debe ensombrecer! Todas las virtudes están al servicio de esta respuesta de amor. Si esa invitación no brilla con fuerza y atractivo, el edificio moral de la Iglesia corre el riesgo de convertirse en un castillo de naipes, porque no será propiamente el Evangelio lo que se anuncie, sino acentos doctrinales o morales ideológicos (EG 39).

Francisco concluye que “todo adoctrinamiento ha de situarse en la actitud evangelizadora que despier-te la adhesión del corazón con la cercanía, el amor y el testimonio” (EG 42) y recuerda que, “sin disminuir el valor del ideal evangélico, hay que acompañar con misericordia y paciencia las etapas posibles de creci-miento de las personas que se van construyendo día a día” (EG 44).

Noticias de la Iglesia

Evangelios de bolsillo ••• Después de aconsejar varias veces en Cuaresma llevar siempre un Evangelio en el bolsillo o bolso para leerlo a ratos, el papa Francisco regaló el 7 de abril ejemplares de bolsillo a los 80.000 fieles que acudieron al rezo del Ángelus. “Me gustaría tener un gesto sencillo con vosotros, que es un símbolo para todos: regalaros un Evangelio de bolsillo. La palabra de Jesús nos habla allí”. Explicó que an-tiguamente la Iglesia los regalaba a los catecúmenos, que se preparaban para recibir el bautismo el día de la Pascua.

Santos Juan Pablo II y Juan XXIII ••• El 27 de abril fueron canonizados Juan Pablo II y Juan XIII en la plaza de san Pedro de Roma. Francisco los canonizó ante miles de personas que fueron testigos de este gran momento para la Iglesia universal. Se destacó la gran labor de ambos pontífices como “obispos de Roma”. El hilo de unión entre ambos santos es la fe, “el men-saje que llega a todos es que a la luz de la fe vivieron y alcan- zaron la meta de la santidad”.

Marcha por la vida ••• La “Marcha por la Vida”, convocada por las más de 500 organizaciones que integran la Plataforma “Sí a la Vida”, recorrió el centro de Madrid el 23 de marzo, con motivo del Día Internacional de la Vida, y llegó hasta la Puerta del Sol, donde se realizaron actuaciones musicales y testimo-nios en defensa de la dignidad de la vida humana. Otras 25 ciudades de España se sumaron a la iniciativa. Además, otros países como Bélgica, Argentina, Portugal y Perú celebraron si-milares marchas.

Viaje de la Biblia en el mundo ••• “La Palabra del Señor va a las naciones”, es el título de la exposición Verbum Domini II, que agrupa más de 200 hallazgos históricos, textos y artícu-los bíblicos que cuentan la historia del viaje de la Biblia en todo el mundo. La muestra es patrocinada por el Museo de la Biblia y se puede visitar en el Braccio di Carlo Magno en El Vaticano desde el 2 de abril hasta el 22 de junio de 2014. Por primera vez se puede ver el Papiro Bodmer, manuscrito de aproxima-damente el año 200 que transmite casi íntegro el texto de los evangelios según Lucas y Juan.

Museo de las raíces cristianas ••• Los franciscanos de Tierra Santa inaugurarán en 2015 el Terra Sancta Museum, en Jerusalén, una exposición permanente para descubrir la histo-ria de esta tierra fascinante en donde desde hace milenios se tejen los destinos de muchos pueblos que conviven en los lu-gares sagrados de las tres religiones monoteístas. Una inicia-tiva única sobre las raíces del cristianismo y la conservación de los Santos Lugares.

i Daniel Díaz-Jiménez Carmona

Fano

Mayo de 2014 • BS • 9

En el número anterior del Boletín publicábamos una amplia información sobre la primera parte del Capítulo General de los Salesianos de Don

Bosco, celebrado en Roma, del 3 de marzo al 12 de abril. Ofrecemos ahora la información pertinente de la segun-da parte del CG27.

Discernimiento y eleccionesEn la última semana de marzo, del 24 al 28, tuvo lugar el proceso de discernimiento espiritual y la elección de todos los miembros del Consejo General. El proceso fue guiado por el sacerdote claretiano José Cristo Rey García Paredes, que lo presentó en cinco etapas: tiempo de ora-ción, reflexión y consulta, elaboración del perfil para un buen Rector Mayor, individualización de la persona que el Espiritu Santo sugiere como lider espiritual para guiar la Congregación los próximos seis años, indicación y con-creción de un nombre, votación para la elección, tras la celebración de la Eucaristía e invocación al Espíritu San-to. El mismo proceso se seguiría para la elección de los demás miembros del Consejo General.

Como fue comunicado de inmediato tras la votación, el salesiano español Ángel Fernández Artime fue ele-gido en primera votación con mayoría absoluta como

Rector Mayor, décimo sucesor de Don Bosco. En sus pa-labras de aceptación, dijo en español: “Me pongo en las manos del Señor y pidamos a Don Bosco y a María Au-xiliadora que nos acompañe y que me acompañe, en la fraternidad con los salesianos y con la Congregación, y con fe acepto”. Nacido en un pueblecito de Asturias, Gozón-Luanco en 1960, profesó en la Congregación Sa-lesiana en 1978 y fue ordenado sacerdote en 1987. Ha sido inspector en la inspectoría de Santiago el Mayor (León) y en la de Argentina Sur (Buenos Aires).

En los días siguientes prosiguen las elecciones. Tras el Rector Mayor, el Capítulo elige como Vicario a Francis-co Cereda, hasta ahora consejero para la Formación; a Ivo Coelho como consejero para la Formación y a Guiller-mo Basañes como consejero para Misiones. Confirma además a Fabio Attard como consejero para la Pasto-ral Juvenil; a Filiberto González como consejero para la Comunicación Social y a Juan Pablo Muller como Ecónomo. Como consejeros para las distintas regiones son elegidos: Américo Raúl Chaquisse de África-Ma-dagascar; Natale Vitali de América cono sur; Vaclav Klement de Asia Este-Oceanía; María Arokiam Kanaga de Asia sur; Timothy Ploch de Interamérica; Tadeusz Rozmus de Europa norte y Esteban Martoglio de Eu-ropa Mediterránea.

Capítulo General XXVII (II)Discernimiento, elecciones y documento final

En familiaA

NS

10 • BS • Mayo de 2014

Audiencia con el PapaEn la mañana del 31 de marzo, en la Sala Clementina del Palacio Apostólico Vaticano, el Santo Padre recibió a todos los participantes en el Capítulo General. El en-cuentro formaba parte de un amplio programa espiri-tual, que incluía una oración comunitaria en la Basílica Vaticana en torno al altar de la Cátedra de San Pedro y luego ante la estatua de Don Bosco. A media mañana tuvo lugar el encuentro con el Papa, con el saludo del nuevo Rector Mayor, don Ángel Fernández Artime, y el posterior discurso del Papa.

El Papa destacó el trabajo de los salesianos con los jóve-nes, deseándoles que la experiencia de Don Bosco y de su Sistema Preventivo les ayude en el compromiso de vivir con ellos: “Hay que preparar a los jóvenes para trabajar en la sociedad según el espíritu del Evangelio, como artífi-ces de justicia y de paz, y para vivir como protagonistas en la Iglesia... Que la presencia en medio de ellos se dis-tinga por la ternura que Don Bosco llamó bondad, expe-rimentando con nuevos lenguajes, pero sabiendo muy bien que el lenguaje del corazón es el lenguaje fundamen-tal para acercarse a ellos y convertirse en sus amigos”.

Documento capitularA partir del 2 de abril en el Capítulo General se vuelve al ritmo de trabajo ordinario, con los días marcados por la alternancia de trabajo de las comisiones y de la asam-blea. El grupo de redacción del documento capitular, re-coge las intervenciones y aportaciones de los Capitula-res, intentando buscar la convergencia sobre las propuestas de algunos procesos y pasos. Se avanza pro-gresivamente a través de votaciones sondeo. El resulta-do es un texto escrito a muchas manos, las de todos los miembros del Capítulo, aunque de diferentes maneras.

El texto aprobado al final del Capítulo está destinado a todos los hermanos y comunidades. Se concentra en la llamada a la radicalidad evangélica vivida en la vida salesiana, en torno a tres núcleos esenciales: “siervos de los jóvenes”, “profetas de fraternidad” y “místicos en el Espíritu”. En ellos se expresan las propuestas más im-portantes para guiar la vida espiritual y la acción pasto-ral de los Salesianos de Don Bosco.

Los últimos días estuvieron dedicados al intercambio y diálogo entre los miembros de cada una de las Regio-nes que configuran actualmente el mapa de la Congre-gación en el mundo.

El Regulador del Capítulo, Francisco Cereda, declaró oficialmente terminado el XXVII Capítulo General el día 12 de abril, tras la celebración de la Eucaristía, presidi-da por el Rector Mayor y el discurso de clausura que el mismo don Ángel Fernandez Artime pronunció en el aula magna, sede de los trabajos de la Asamblea Capitular a lo largo de seis semanas.

AN

S

i Felipe Alonso

AN

S

Mayo de 2014 • BS • 11

En familia

También María Auxiliadora cumple años en 2014. ¡Dos-cientos, ni más ni menos!

Esta es su apasionante historia. El emperador Napoleón desterró por la fuerza al papa Pío VI, que murió en Francia. Y lo mismo hizo con su sucesor, el papa Pío VII, que, al ser detenido por las tropas francesas, no quiso que lo defendieran los guardias suizos para evitar un baño de sangre. Napoleón lo llevó de malas maneras a Francia y tuvo la alocada idea de que el Papa dejara Roma para resi-dir en París.

Napoleón comenzó a perder bata-llas y pensó que el tener prisionero al Papa le atraída la maldición de Dios. En esas circunstancias, el Papa y la Iglesia se encomendaron a Ma-ría, que es Auxilio de los Cristianos. Por fin, Napoleón dejó al Papa vol-ver a Roma.

Pío VII entró en Roma el 24 de mayo de 1814. Si a esa fecha le sumamos

doscientos años, nos encontramos en 2014. El Papa, agradecido a María Au-xiliadora, tuvo la feliz idea de estable-cer la fiesta de María Auxiliadora. Lo hizo en el mes de septiembre del mis-mo 1814. Esa fiesta se debía celebrar el 24 de mayo, o sea, el mismo día de su llegada a Roma.

Por tanto, en este año 2014, celebra-mos los doscientos años de la fiesta de María Auxiliadora y, por eso, felicitamos a la Auxiliadora. ¡Cumpleaños feliz!

Pero todavía hay más. Si el Papa estableció esa fiesta en el mes de sep-tiembre de 1814, la primera celebra-ción fue la del 24 de mayo de 1815. Y aquí salta la gran sorpresa. Unos meses más tarde, el 16 de agosto de 1815, nació el niño Juan Bosco.

Por tanto, la fiesta de María Auxi-liadora y Don Bosco comenzaron a caminar juntos en la historia. Pare-ce providencial que, desde su cuna, él estuviera arropado por María Au-xiliadora.

Pío VII nunca pudo imaginar que la fiesta de María Auxiliadora iba a encontrar, en un niño nacido en 1815, al apóstol de esa devoción universal en toda la Iglesia. Hasta el Concilio Vaticano II consideró el título de Ma-ría Auxiliadora como uno de los más universales en toda la Iglesia.

Hoy día, la Familia Salesiana, que trabaja en 130 naciones del mundo, es la que actúa como apóstol de esa devoción, continuando lo que comen-zó Don Bosco. Así María Auxiliado-ra y la Familia Salesiana siguen ca-minando juntos en la historia.

Hay otro aspecto importante, pero muy poco destacado. Invocamos a la Virgen como Auxiliadora de los cris-tianos, sin distinciones, de todos los cristianos. Por tanto, de los católicos, de los ortodoxos, de los anglicanos, de los protestantes, porque todos so-mos cristianos, aunque no estemos unidos.

Todos los años, desde el 18 al 25 de enero, celebramos el Octavario de Oración por la Unidad de los Cristia-nos. María es Auxiliadora de todos los cristianos. Por tanto, este título de la Virgen tiene una dimensión uni-versal, ecuménica.

¡Ojalá que todos los cristianos lle-guemos a celebrar unidos la Eucaris-tía y la fiesta de la Auxiliadora de to-dos los cristianos!

i Bautista Araiz

¡Cumpleaños feliz, María

Auxiliadora!

12 • BS • Mayo de 2014

Este fue el lema que en su ordenación sacerdotal tomó el sacerdote salesiano Miguel González García, fundador de la Asociación Damas Salesianas, fallecido en Caracas

el 14 de marzo de 2014: “Para ti, Señor, el honor y la gloria; para mí, el trabajo”.

«Para ti, Señor, el honor y la gloria»

Nacido en Urdiales del Pára-mo (León-España) el 27 de abril de1927, sintió muy

pronto la vocación salesiana y misio-nera. Fue enviado a América y en El Salvador concluye sus estudios de Sociología y Teología, y es ordenado sacerdote en 1954. Vive los primeros siete años de su ministerio sacerdo-tal en Cuba, experiencia que marca toda su vida. Empieza a germinar en él la opción de involucrarse e invo-lucrar activamente a quienes más po-seen en el trabajo por la justicia so-cial para modificar las estructuras injustas e inducir cambios sociales que permitan una vida digna a los más pobres.

En 1961 llega a Venezuela. En Va-lera, se entrega a trabajar a favor de los más débiles y constituye el Comi-té de Acción Social, primer núcleo de su vasta obra posterior. En Ca-racas, se le encarga la construc-ción del Templo Nacional San Juan Bosco y decide desti-nar los sótanos del Templo para obras sociales. Así nace el Complejo Social Don Bosco, casa matriz de la Asociación Damas Salesianas (ADS).

Una vez inaugurado, el Padre Miguel, como se le conoce ya en toda Ca-racas, convence a sus co-laboradores y amigos de la necesidad de ayudar a los más pobres mediante una labor integral: apoyarlos

en su crecimiento espiritual, a la vez que se les resuelven sus problemas más acuciantes de salud. Pronto si-gue la capacitación para el trabajo, como medio para “no dar el pesca-do, sino enseñar a pescar”.

El 13 de mayo de 1968, se consti-tuye formalmente la Asociación Da-mas Salesianas, asociación civil sin fines de lucro, agrupación privada de fieles regida por el derecho canó-nico, constituida por mujeres laicas católicas; su acción se dirige a la pro-moción integral del hombre, con én-fasis en la asistencia a las mujeres y a los jóvenes por ser los sectores más débiles de la sociedad en la Venezue-la de aquellos años sesenta.

La ADS creció y se consolidó, ex-tendiéndose primero por Caracas y el interior del país; luego también por el exterior. Esta expansión de las obras le convence de la necesi-dad de crear estructuras de organi-zación que garanticen el buen go-bierno de la Asociación, preparando los documentos que darían a su pro-yecto-empresa sustento jurídico y organizativo.

La ADS recibe el reconocimiento eclesiástico, otorgado por decreto del cardenal José Alí Lebrún, el 29 de septiembre de 1988 y el reconoci-miento como grupo perteneciente a la Familia Salesiana, concedido por el Rector Mayor don Egidio Viganó, el 29 de diciembre de ese mismo año.

Actualmente, después de más de siete décadas dedicadas al servicio

de los demás, los frutos de su tra-bajo están visibles en 127 Cen-

tros ADS en Venezuela, en dis-tintos países de América,

desde California a la Pata-gonia, España y Filipinas. A lo largo de su vida cum-plió con creces la prome-sa hecha al Señor: “Para ti, el honor y la gloria; para mí el trabajo”. Toda la Familia Salesiana agradece al Señor el re-galo de su larga vida, de su vocación y de su obra.

i Eusebio Martínez

ANS

Mayo de 2014 • BS • 13

En familia

Andaina, 25 años sembrando ilusiones

Este año se cumplen los 25 años de historia de los Andai-na, el grupo del Itinerario de

Educación en la Fe de la Inspectoría “Santiago el Mayor” que comprende a los niños y niñas de 8 a 12 años. Andaina es un término gallego que significa “camino largo” o “camino por recorrer”. Efectivamente, en nues-tra Inspectoría atravesada por el Ca-mino de Santiago, son muchos los caminos recorridos en estos años con tantas personas que han hecho su ca-mino de fe en nuestro itinerario, pero sabemos que nos queda todavía mu-cho camino por recorrer con las nue-vas generaciones. Agradecemos que ya desde hace años algunos salesia-nos y animadores se dieran cuenta de la importancia que tiene educar en la fe desde el tiempo libre en eda-des tempranas para así seguir cre-ciendo y madurando en un itinera-rio en el que la fe se pueda vivir de manera natural desde la infancia.

Este grupo del Itinerario adaptado a la realidad de los chicos y chicas ha ido creando su mundo simbólico y, sobre todo, ha funcionado a partir de

las “siete reglas de oro”. Son su co-lumna vertebral. En ellas podemos descubrir valores humanos y cristia-nos muy profundos como son la uni-dad y la fraternidad; la paz, el respe-to y el amor a la naturaleza; la alegría y la sinceridad; la obediencia y la gra-tuidad; el orden y el buen aprovecha-miento del tiempo y el estar siempre dispuestos a ayudar a quien lo nece-site, además de ser generosos y com-partir todo. Si nos paramos a pensar podríamos preguntarnos si los adul-tos vivimos estos valores. Por eso, des-de el juego, la aventura y el “tiempo de amigos” o “tiempo de paz” inten-tamos transmitir estos valores a nues-tros chicos y chicas e ir cultivando la reflexión y la interioridad.

En la celebración de estas Bodas de Plata es obligado recordar, volver a pasar por el corazón, y agradecer con sinceridad el tiempo, la ilusión y las energías dedicadas por tantas personas que han hecho posibles tan-tas actividades (encuentros y cam-pamentos) y momentos de reflexión, oración y celebración para dar ilu-sión a muchos niños y niñas.

El fin de semana del 22 y 23 de marzo tuvimos en León la celebra-ción oficial de los 25 años con los ni-ños y niñas. En esa ocasión nos jun-tamos más de 250 personas para, durante dos días, disfrutar descu-briendo algo más de diferentes per-sonajes relacionados con la vida de Don Bosco, mostrar nuestras mara-villosas habilidades en diferentes ac-tuaciones y dar gracias a Dios en la celebración de la Eucaristía por este camino recorrido. También cada cen-tro a la largo del curso ha ido cele-brando de diferentes maneras este acontecimiento localmente.

El próximo 11 de mayo tendremos en Allariz la celebración con todos aquellos animadores y animadoras que a lo largo de este tiempo, desde sus orígenes hasta hoy, han sido o son parte viva de Andaina. Con ellos también queremos dar gracias a Dios por todos aquellos que han hecho posible que tantos niños y niñas ha-yan crecido y madurado como per-sonas y como cristianos y por tantas familias que han confiado y siguen confiando en la educación en la fe de sus hijos desde el itinerario de educación en la fe salesiano.

i Óscar Bartolomé

14 • BS • Mayo de 2014

En todos nuestros centros educativos y asociaciones juveniles existen múltiples iniciativas y actividades que hacen del arte y de la expresión en todas sus

potencialidades, elementos habituales en los procesos de animación socio-educativa y evangelizadora.

Don Bosco intuyó que la forma de vida del chico es la alegría, la libertad, el juego... Para él la alegría es necesi-dad fundamental de vida y una ley de la juventud, que es por definición una edad gozosa y libre. En este contexto hay que situar la gran actividad que despliega Don Bosco introduciendo el teatro, las artes escénicas, la música, como artes asequibles a los jóvenes y como vehículo ex-presivo capaz de comunicar mensajes positivos. Es clave esta metodología en su sistema educativo.

Desde los comienzos nuestros centros han sido pioneros en todo cuanto sea un referente de arte y expresión: musica-les, teatro, café –teatro, mimo, revistas, periódicos, emisoras de radio, estudios de grabación, danza, coreografías, coros, conjuntos musicales, bandas, orquestas, artes plásticas.

Promovido por la Delegación Nacional Salesiana de Pastoral Juvenil se inició la experiencia Cor´s (corazón sa-lesiano) por el año 1997 en un intento de dar mayor relie-ve a la música, las artes escénicas, la danza y también las artes plásticas. Comenzando con un encuentro en el año 2000 en Mohernando dedicado a la formación, se fueron sucediendo otros muchos hasta hoy.

Casi un centenar de directores de grupos de teatro, equi-pos técnicos, educadores, animadores, jóvenes artistas que tienen como horizonte la preparación en sus ambientes e inspectorías el Musical: ¡Gracias Don Bosco! Soñar tú mis-mo sueño, de estreno en enero de 2015 nos hemos reunido

en nuestro Encuentro Estatal COR´S 2014 ¡Puesta a punto! en Sanlúcar La Mayor (Sevilla) a finales del mes de marzo.

Iniciamos con la ponencia “Don Bosco y el teatro: cla-ves en su espiritualidad” que animó Santi Domínguez, Coordinador Nacional de Oratorios y Centros Juveniles y coordinador del Encuentro. A continuación, pudimos co-nocer de primera mano el argumento, la música y las cla-ves educativo-pastorales del Musical, a cargo de los auto-res del mismo: Álvaro de Sousa, Emilio Ramírez y José Javier García-Carpintero.

Todos los participantes pudieron pasar por diversos espa-cios de trabajo: musical, voces, instrumentalización, drama-tización, coreografía, escenografía, técnica, etc... que ayu-daron a profundizar todos los aspectos del nuevo musical, animados por la compañía de teatro de Salesianos-Trinidad que lo prepararon con tiempo para el estreno.

Disfrutaron de un “ensayo abierto” y muy participativo de algunas de las canciones y escenas del musical en di-recto, con una gran orquesta y casi todo el equipo de ac-tores y actrices. Más de 100 personas en el escenario ayu-daron a dar cuenta de un gran proyecto, la ilusión y esfuerzo que todo ello conlleva.

El último día, los participantes compartieron la realidad de las inspectorías en relación a todo el movimiento COR´S y concluir con horizontes y propuestas de trabajo.

Finalizaron el Encuentro Estatal con una Eucaristía, don-de pusieron sus corazones en juego dando gracias a Don Bosco, por todo lo vivido y compartido. “¡Puesta a punto!” Es más que un lema, lo que importa es la vida y una vida con sentido. Así pues que se abra el telón, que, en este que-hacer, todos somos protagonistas y actores principales.

i Santi Dominguez

COR’S 2014 ¡Puesta a punto!Alegría, música, teatro… corazón salesiano

Mayo de 2014 • BS • 15

En familia

La casa salesiana de Deusto, en Bilbao, tiene una zona ajardi-nada, en la parte de la entra-

da principal, que es un lugar de paso y encuentro de mucha gente: alum-nos del Centro, padres y madres de alumnos, Familia Salesiana, perso-nas que se acercan a la sede inspec-torial y quienes participan en las ce-lebraciones o bodas que se celebran en la Iglesia de María Auxiliadora.

En esta zona de acceso al colegio se colocó en el año 2007 un precio-so monumento a Don Bosco, acom-pañado de un chico, con elementos clásicos pero de nuevo diseño, con gestos dinámicos y en actitud de diá-logo directo con el muchacho y con quien le mira.

Se encargó la obra al joven escul-tor Martín Lagares, de Palma del Condado. Desde el comienzo del en-cargo el escultor puso en la obra ilu-sión y corazón. Como declara el mis-mo Martín Lagares: “Fue el primer

monumento importante que realicé a Don Bosco; después vinieron muchos más, en otras ciudades, todos distin-tos. Éste guarda el encanto de ser el primero. Fue mucha la ilusión volca-da en esa escultura. Quise dotar al con-junto de movimiento y dinamismo, sobre todo de expresividad. Dotar a la escultura de ese dinamismo y vitali-dad propias del carisma salesiano”.

La escultura mide 190 centímetros de altura, está realizada en bronce y fue fundida en Antequera. Se presen-ta colocada sobre un pedestal, con la inscripción “A Don Bosco, MM-VII”, como recuerdo del monumen-to a Don Bosco en su pueblo natal, Castelnuovo de Asti, Italia.

El monumento, en los jardines de Deusto, está mirando a la casa y co-locado en el ámbito de un conjunto de escalones y pequeños muros en-volventes, realizados en piedra cali-za. El espacio permite componer un grupo fotográfico de unas 100 per-

sonas. Es un lugar apropiado para dejar constancia de las fotos de cur-sos de alumnos o de grupos partici-pantes en diversos encuentros de la casa o inspectoriales.

Parte del monumento y de la obra fue costeada con la aportación de bienhechores y amigos de las obras salesianas, como acción de gracias. Fue inaugurado y bendecido el 24 de mayo de 2007, con la alegre y festi-va presencia de alumnos, Familia Sa-lesiana y simpatizantes. En aquella ocasión se entregó una estampa, con la imagen del monumento y la si-guiente oración:

Don Bosco,te miro y te rezo.Con tu sonrisa

me invitas a caminar,a seguir, a mirar adelante…a mirar al cielo.Tu mano acoge y protege.Tu imagenme acompaña siempre en la vida.Sé que no me dejarás.Don Bosco,te miro y te rezo.¡Gracias, Don Bosco!

Ante esta imagen de Don Bosco se paran niños, jóvenes y mayores. Su mirada atrae y llama. Es la mejor prue-ba de que el escultor ha conseguido plasmar con acierto la finalidad de un monumento: transmitir vida.

i Iñaki Lete

Iñak

i Let

e

Monumento a Don Bosco

en Deusto, Bilbao

Iñak

i Let

e

16 • BS • Mayo de 2014

Detalle del cuadro El avance del cuarto Estado de Pellizza da Volpedo. Mayo de 2014 • BS • 17

Tem

a de

l Mes

Don Bosco, yendo por las calles de Turín, vio las necesidades de la “juventud en peligro” y respondió prontamen-te a sus necesidades, abriendo nuevos frentes de compromiso y lanzándose aún con temeridad con tal de “ganar almas para Dios”. Se sintió enviado para responder al grito de los jóvenes pobres e intuyó que, si era importan-te dar respuestas inmediatas a su mísera situación, todavía lo era más prevenir las causas (Capítulo General 26).

Precursor de la Doctrina Social

Don Bosco no llegó a conocer la encíclica Rerum novarum (1891) de León XIII, que inaugura la Doc-trina Social de la Iglesia (DSI). Rerum novarum recoge y actualiza la tradición social de la fe de la Igle-sia y el pensamiento social cristiano, situándolo en el marco de la llamada cuestión social; es decir, de

las desigualdades e injusticias sociales que padecen los obreros, los pobres y explotados socio-laboralmen-te por el inmoral liberalismo económico y su injusto sistema del capitalismo industrial en esa época.

Don Bosco se encuentra con esta miseria y pobreza, e intenta responder con las posibilidades y capaci-dades que tenía. En este sentido, no podemos pedirle a Don Bosco respuestas a la pobreza y a la exclusión o al desarrollo social, tal como las concebimos actualmente. Lo que sí es seguro, es que Don Bosco, con los medios y capacidades que contaba, fue un precursor de la DSI, de una acción y formación social cualifica-da e integral. Y, desde el cielo, se sentiría entusiasmado con toda la DSI, ese tesoro escondido de la Iglesia.

Como hizo en su época, Don Bosco, con la actualización y profundización de su vida, continúa propo-niendo este entusiasmo y afectividad fiel por la vida de la Iglesia, por su praxis y por el mensaje de la DSI, por la realidad social de los pobres y excluidos, en especial, de los jóvenes, utilizando, para ello, las media-ciones de la razón y de la inteligencia: la filosofía, el pensamiento social, las ciencias sociales.

Nin

o M

usio

18 • BS • Mayo de 2014

Tem

a de

l Mes

Tem

a de

l Mes

Primeros talleres en Valdoco: carpintería.

Profetismo socialComo se ha estudiado, la vida, formación y acción es-piritual, pastoral y social de Don Bosco estuvo retro-alimentada por un conjunto de santos y testigos de la fe, que tuvieron una especial sensibilidad social y com-promiso con los pobres. Por ejemplo, san Vicente de Paúl y san Leonardo Murialdo, precursores tam-bién de la DSI. Y es que en la Iglesia, la experiencia de Dios y la santidad, el amor y la justicia con los po-bres va fecundándose con el magisterio y la DSI.

Al igual que Vicente de Paúl, Don Bosco no se con-formó solamente con una acción social de tipo asis-tencial o benéfica, con dar el pez (alimentos, ropa…), que haría caer en el asistencialismo y paternalismo. Don Bosco promovió proyectos de desarrollo (dar la caña de pescar), a través de su reconocida e impre-sionante labor educativa y formativa socio-laboral. Además, unido a su sistema de educación preventi-va, intentó promover lo que se ha llamado la acción socio-estructural, pública y política, para que hubie-ra peces para todos, se pudieran vender a buen pre-cio, etc., para completar así, en clave socio-política, el dicho popular del pez y la caña de pescar. Es de-cir, como Vicente de Paúl, intentó que la sociedad no se convirtiera en una fábrica de pobreza, donde se

generara miseria, marginación y excluidos en serie. Don Bosco trató de buscar mediaciones socio-estruc-turales que llegaran a las raíces, a las causas de la miseria y pobreza, de forma particular la que sufrían los muchachos pobres de aquella época. De esta for-ma, defendió y promovió los derechos socio-labora-les de los jóvenes, para que tuvieran un empleo y condiciones laborales humanas y justas.

En Don Bosco, la caridad no se puede separar de la búsqueda de la justicia social, como enseñan el Evangelio y la DSI. Al igual que en san Vicente de Paúl, no se ha resaltado suficientemente, esta cons-titutiva dimensión pública, socio-estructural y polí-tica de Don Bosco, que es la dimensión en la que se sitúa y promueve la DSI.

Estos precursores de la DSI, como Vicente de Paúl o Don Bosco, siguiendo a los profetas y a Jesús, ejer-cieron la dimensión profética y política de la cari-dad que promueve la justicia, el bien común y el de-sarrollo social. En este sentido, este poco conocido profetismo social de Don Bosco es muy claro. Él tuvo la intención de erradicar la injusticia social y la des-igualdad entre ricos y pobres: que es lo que causa el empobrecimiento y la exclusión social; y, como con-secuencia, la violencia y el odio, tal como muestran hoy las ciencias sociales y la propia DSI.

Mayo de 2014 • BS • 19

i Agustín Ortega CabreraAntiguo alumno salesiano, subdirector del Centro Fe y Cultura-Loyola

y profesor en el Instituto Superior de Teología de las Islas Canarias.

Arc

hivo

foto

gráfi

co d

e A

toch

a.

Buenos cristianos y honrados ciudadanosEn uno de sus sueños, Don Bosco se refiere a “la obligación de dar limosna”, lamentando que “a los ricos no hay nadie que se atreva a decirles la verdad”: la verdad del Evangelio, de la Tradición y de la DSI sobre la caridad, la justicia y los bienes. La salvación liberadora se realiza en el amor y la justicia con los pobres, que supone una justa distribución de los bienes y recursos. Es decir, que desde los pobres se realiza la sal-vación en el amor fraterno que comparte y promueve el destino universal de los bienes. Es el sentido de la solidaridad y de la justicia que piden que se distribuya todo lo que sobra, lo superfluo, hasta quedarse con lo estrictamente necesario para vivir. Por lo tanto, por definición, vivir hasta dejar de ser rico (que no haya ricos) para que no haya pobres. Don Bosco con este mensaje, con su misma vida pobre, solidaria y libera-dora, desde los pobres y los jóvenes abandonados, entendió muy bien que la riqueza deshumaniza; va en contra de la salvación liberadora en el amor y la justicia con los pobres.

Don Bosco comprendió y mostró que cuando no hay solidaridad y justicia social, cuando no hay una equi-tativa distribución de los bienes, se producen la violencia, el odio y las revueltas. Como enseña la DSI, no hay paz sin justicia social y desarrollo integral, sin solidaridad y promoción del bien común. Como sucede hoy, el caldo de cultivo de las guerras, de la violencia y el odio es la injusticia y la opresión que impiden unas condiciones humanas, sociales para la vida.

Junto a Leonardo Murialdo, Don Bosco promovió una pastoral o praxis obrera, con el asociacionismo obrero y publicaciones que fomentaban la solidaridad y justicia en el mundo del trabajo, viendo en el tra-bajo la cuestión clave de lo social como señaló Juan Pablo II en su encíclica Laborem exercens.

Así pues, Don Bosco con su vida, enseñanza y praxis es un precursor de la DSI, la anticipa en una educa-ción o acción-formación (pedagogía) social integral, que cuida todas las dimensiones humanas, morales y espirituales. Todo ello está en la entraña de la vida y obra de Don Bosco, así como de su sistema educativo preventivo, que impulsa el amor fraterno desde y con los pobres y los jóvenes, buscando el ser “buenos cris-tianos y honrados ciudadanos” para el servicio, responsabilidad y compromiso por una sociedad más jus-ta y fraterna, cimentada en el bien común, en la solidaridad y la justicia social. Tal como Dios quiere y como celebramos en los símbolos del Reino y su justicia fraterna, los sacramentos.

FP Salesiana.

20 • BS • Mayo de 2014

Roma (Italia)

“La palabra y la imagen”“La palabra y la imagen” es el título de la exposición dedicada a las obras artísticas del salesiano polaco Tadeusz Furdyna, inau-gurada en Roma durante el CG27. Hasta el 24 de marzo, las pa-redes de la Casa Generalicia estuvieron llenas de colores y fan-tasía: un espectáculo que, aun presentando solo un 6% de las obras del salesiano en sus 50 años de actividad, resultó verdaderamente impactante. La inauguración tuvo lugar el 10 de marzo, en el Aula Magna de la Casa Generalicia. El artista fue presentado por Andrzej Wujek, inspector de Varsovia; luego fue presentada la inter-pretación de la pintura El hombre justo, que expresa claramente la conexión entre la palabra y la imagen en la carrera del artista. Al final, habló Furdyna, quien compartió sus pensamientos sobre el arte contemporáneo sa-grado y su vida como religioso y artista en casi 70 años vividos en la Congregación Salesiana. La exposición pasó después a los salones de la Universidad Pontificia Salesiana. x

Nueva York (Estados Unidos)

Condición jurídica de la mujer

En la sede de las Naciones Unidas de Nueva York, desde el 10 al 21 de marzo, se llevó a cabo la 58ª Comisión sobre la Condición de la Mujer. El tema tratado fue “desafíos y resultados en la realiza-ción de los Objetivos de Desarrollo del Milenio para las mujeres y las niñas”. Entre los partici-pantes figuraron representantes de los Salesianos de Don Bosco, del Instituto Internacional María Auxiliadora y del Voluntariado Internacional Mujer, Educación y Desarrollo (VIDES Internacional). El salesiano Thomas Brennan moderó dos charlas de esta co-misión sobre la trata de personas y la migración. En la Comisión participaron más de 6.000 representantes de 860 organizaciones de la sociedad civil. Alrededor de 135 eventos organizados por las agencias de la ONU y de los Estados Miembros y más de 300 participantes.x

Mundo Salesiano

ANS

Roma (Italia)

Don Rua y los Capítulos GeneralesLa Librería Ateneo Salesiano (LAS) publicó el libro Los Capítulos Gene-rales de la Pía Sociedad Salesiana presididos por Don Miguel Rua, prepa-rado por Graciliano González, miembro del Instituto Histórico Salesia-no (ISS). Con motivo del primer centenario de la muerte del beato Miguel Rua (2010), se realizaron y difundieron importantes estudios que anali-zaban la figura, formación, colaboración con el Fundador, el impulso que dio al desarrollo de la Congregación Salesiana en el mundo, su forma de

gobernar, su profunda personalidad espiritual... Faltaba una fuente importante: la de los Capítulos Generales que él presidió. Este volumen tiene como objetivo proporcionar un conocimiento inmediato del material dis-ponible en el Archivo Central sobre los seis Capítulos Generales convocados y presididos por don Rua: las cita-ciones, las normas, las actas, las deliberaciones y otros documentos que pueden resultar útiles para entender mejor lo que sucedió en esos Capítulos Generales.x

ANS

ANS

Mayo de 2014 • BS • 21

Mundo Salesiano

Honiara (Islas Salomón)

Dos ciclones devastan las islasEn el último mes dos ciclones monzónicos afectaron a las Islas Sa-lomón, donde existen dos presencias salesianas: una Escuela Técni-ca, Centro Agrotécnico y Oratorio en Honiara, y una parroquia y Cen-tro de Formación Profesional rural en Tetere. Monseñor Luciano Capelli, obispo salesiano de Gizo, informó de la situación: “En el cur-so de un mes hemos tenido dos fuertes ciclones monzónicos, pero el último extraordinariamente largo y las lluvias incontrolables especial-

mente en la capital Honiara y en la isla de Guadalcanal. Las pocas noticias locales que hemos recibido del Ar-zobispo de Honiara y de las hermanas de Tetere ilustran la situación y la gravedad del momento. La catedral y el cerro de Holy Cross en Honiara están llenos de evacuados. En Gizo y Malaita, la situación es más tranquila pero el agua es abundante, falta luz eléctrica y hay miedo. Se da la paradoja que el 2 de abril hemos recordado la tragedia del terremoto y el tsunami de hace siete años”. x

Santo Domingo (República Dominicana)

Escuelas sociodeportivas

La Escuela sociodeportiva “Don Bosco Hai-namosa”, fruto del convenio entre Misiones Salesianas y la Fundación Real Madrid, recibió la visita el 27 de marzo de la infan-ta Elena de Borbón, en calidad de direc-tora de Proyectos Sociales y Culturales de la Fundación Mapfre, entidad patrocinadora de las dos escuelas sociodeportivas en Santo Domingo. La infanta, que estuvo acompañada por don Fernando Garrido, director general del Instituto de Acción Social de la Fundación Mapfre y por don Luis Gutiérrez, presidente ejecutivo de Mapfre-BHD Seguros, se mostró siem-pre muy cercana a los más de 200 niños y niñas que acudieron al acto con el uniforme de las escuelas sociode-portivas. Doña Elena agradeció su esfuerzo a los niños y niñas presentes y les animó a continuar trabajando en el deporte, en su educación y en su comportamiento. x

Santiago (Chile)

Terremoto de magnitud 8,2El 2 de abril un fuerte terremoto de 8,2 grados en la escala de Richter sacudió la zona norte de Chile, así como también se dejó sentir en Perú y Bolivia. No hubo que lamentar pérdidas humanas en los ambientes salesianos. Los daños materiales sí fueron cuantiosos. Los mayores daños se registraron en Iquique y Alto Hospicio. Las obras salesianas que se vieron afectadas en mayor medi-da por el movimiento telúrico fueron las que están más al Norte: el colegio Don Bosco y el Santuario “Sagrado Corazón” de Iquique y el colegio “Domingo Sa-vio” y la parroquia “Nuestra Señora de la Paz” de Alto Hospicio. Tras el fuerte terremoto, se sucedieron otras réplicas de menor magnitud. Durante varias ho-ras permaneció la alerta por posibles tsunamis en las zonas costeras. Finalmen-te, no se produjeron estos fenómenos. El inspector de Chile, Alberto Loren-zelli, estuvo en contacto permanente con los salesianos desde el CG27.x

ANS

22 • BS • Mayo de 2014

Madrid

Jornadas de Proyectos de Emancipación

Los días 1 y 2 de abril se celebró en Madrid, en el centro AR-LEP La Salle, un nuevo encuentro formativo para educadores de las plataformas sociales, organizado por la Coordinadora Estatal de Plataformas Sociales Salesianas (CEPSS) y el Cen-tro Nacional Salesiano de Pastoral Juvenil (CNSPJ). Se pre-tende ofrecer un soporte formativo de calidad a los volunta-rios y educadores de las plataformas, a la vez que se promueve el conocimiento mutuo y el trabajo en red entre los distintos proyectos. Asistieron 42 educadores y voluntarios de toda España. La idea central durante las jor-nadas fue conocer experiencias, descubrir herramientas y compartir criterios de intervención en este tipo de proyecto con jóvenes mayores de 18 años, principalmente ex tutelados. Para ello, se centró en los distintos mo-mentos de los Planes Educativos Individuales y del funcionamiento de los pisos de emancipación, trabajando además temas como la identidad salesiana en estos proyectos y aspectos legales y jurídicos.x

Sanlúcar la Mayor (Sevilla)

Proyecto “Alégrate”Desde la CIEP (Inspectorías de Hijas de María Auxiliadora de España y Portugal), en el marco del Proyecto “Alégrate” para la revitalización del Carisma a lo largo del curso 2013-2014, hay programados 5 encuentros, con el eslogan: “Aquí

estoy”, en los que están convocadas todas las Salesianas. En Sanlúcar la Mayor, del 14 al 16 de marzo, alrededor de 80 salesianas respondieron a la convocatoria del segundo encuentro de este curso. Además se hicieron presen-tes las Inspectoras de Barcelona, sor Mª Isabel Pérez, de Madrid, sor María Luján, de Sevilla, sor Nieves Rebo-so y Portugal, sor Mª Das Dores Rodrígues. También asistió sor María del Carmen Canales, Consejera Gene-ral del Instituto de FMA para la Pastoral Juvenil. El salesiano Koldo Gutiérrez, expuso dos temas: El camino de la vida, que “pasa” por distintas etapas y en el que Dios siempre nos acompaña, y Renovar la vocación apostólica, tocando el tema de las mediaciones, la comunidad misionera y la disponibilidad a Dios: Aquí estoy. x

León

Tu paso genera vidaLa Madre General de las Salesianas, Yvonne Reungoat, del 9 al 17 de marzo, visitó la Inspectoría “Virgen del Camino” de León. A lo largo de estos días estuvo en dos casas de Galicia (Caldas de Reis, Cambados), en León y en varias casas de Ma-drid. Se encontró con el Consejo Inspectorial, con los miem-bros de las comunidades educativas: niños y niñas, jóvenes y adultos (hermanas, padres, educadores, animadores…); con los grupos de Fe “Nuevas Rutas” de las casas de Madrid; tam-bién con las animadoras de comunidad, las hermanas de Ga-licia y de Madrid, los hermanos salesianos de León, y con los representantes de la Familia Salesiana de las casas nombra-das. Allí donde estuvo y con las personas con las que estuvo brotó vida, se generaron inquietudes, creció el entusiasmo, compromiso… Sus gestos de madre, su sonrisa y su mirada, su capacidad de escucha y, sobre todo, su palabra siempre cálida e incisiva, firme, amable y profética, llegó a lo más hondo del ser.x

CE

PSS

Mayo de 2014 • BS • 23

Mundo Salesiano

Sevilla

Occhiena, mención especialEl 15 de marzo, en el Palacio de los Marqueses de la Alga-ba en Sevilla, se llevó a cabo la entrega de Premios Yo Soy Moda 2014 con la Mención Especial a Central de Moda Éti-ca Occhiena y Fundación Don Bosco por la inserción labo-ral de las mujeres del Polígono Sur en Sevilla y la labor en Moda Ética. La Central de Moda Ética Occhiena, constitui-

da por la Fundación Proyecto Don Bosco y localizada en el Polígono Sur de Sevilla desde su nacimiento el pasa-do año, trabaja cada día por la transmisión de valores y principios como elementos diferenciadores que refle-jan la apuesta por una moda ética, ecológica y sostenible. Este camino, en el que se enfatiza por la defensa de la dignidad humana, el respeto del medio ambiente, la innovación, la inserción laboral, el fortalecimiento de los profesionales del sector, la centralización de la producción, el fomento del comercio justo y de buenas prácti-cas le han servido para recibir uno de los galardones otorgados por los Premios Yo Soy Moda 2014.x

Sant Boi de Llobregat (Barcelona)

1ª Carrera SolidariaCon 400 corredores inscritos y teniendo que cerrar las inscripciones antes de hora, la 1ª Carrera Solidaria, que organizó la delegación de la ONG VOLS de Sant Boi y Salesianos a raíz de la celebración del cincuentenario de la Obra Salesiana de Sant Boi, fue un éxito rotundo. El dinero recogido de las inscripciones en la carrera fue destinado a un proyecto de los salesianos en Paraguay, concretamente a la zona de Asunción, la capital, para adquirir materiales deportivos para el Oratorio Don Bosco, en el que participan jóvenes muy vulnerables. Tam-bién se recogió una cantidad importante de alimentos que se entregaron solidariamente al Banco de Alimentos.x

Bilbao

Curso de emprendimiento socialDel 22 al 24 de abril tuvo lugar en Salesianos-Deusto (Bilbao) un curso de emprendimiento social para jóvenes en edades comprendidas entre los 16 y 25 años, con el objetivo de facilitar algunas herramientas básicas de cara a pensar y poner en marcha ideas que ayuden a mejorar el entorno. Con un total de 12 horas de formación, en el curso se trabajaron tres aspectos: crea-tividad e innovación; competencias digitales de producción de vídeo y fotografía; y comunicación digital. Para el desarrollo de esta experiencia formativa colaboraron diferentes asociaciones, ya que, además de monitores de nuestras asociaciones, participaron jóvenes de realidades muy diversas. Esta formación facilitó participar en el primer nivel del programa Think Big Jóvenes de la Fundación Telefónica, que escogerá en junio de 2014 las 300 mejores ideas para apoyarlas con un mentor, formación específica y 400 euros para hacerlas realidad.x

24 • BS • Mayo de 2014

Palma del Río (Córdoba)

VII Asamblea de Hogares Don BoscoLa familia de Hogares Don Bosco de la Inspectoría de María Auxiliadora de Sevilla tuvo su séptima asamblea en la ciudad cordobesa de Palma del Río a finales de marzo. En total, se dieron cita 180 personas, entre adultos y niños. Después de los saludos por parte de los miembros de la mesa presidencial, se desarrolló el tema formati-vo: “La espiritualidad en la familia”. La ponente fue sor Loli Ruiz, FMA. Tras la ponencia llegó el turno de pre-guntas. Fue un momento de diálogo intenso. Posteriormente se celebró la Eucaristía. Presidió la celebración Juan José Gutierrez Galeote, representante del inspector, quien preguntó si “Dios está o no en nuestra fami-

lia”. Por la tarde, una fies-ta-velada, organizada por un grupo de alumnos con su profesora, deleitó con una representación de los problemas actuales que tienen los jóvenes; fue una obra magnífica y muy entretenida para todos los miembros de Hogares Don Bosco.x

Proyecto Don Bosco ••• En Bolivia, hay más de 4.000 niños y niñas viviendo en las calles. El Proyecto Don Bosco llevado a cabo por los misioneros salesianos de Santa Cruz (Bolivia), está dirigido a estos niños y jóvenes de la calle. Cuenta con varios centros de acogida, albergues y centros diurnos donde encuentran un lugar, se les escucha y atienden sus necesida-des. Atiende a más de 300 muchachos en distintos programas: centro de acogida, clases de apoyo y alfabetización, granja-escuela, asesoramiento profesional. x

Universidad salesiana ••• El pasado 31 de marzo, Cristina Fernández de Kirchner, Presidenta de Argentina, firmó el decreto de creación de la Universidad Salesiana de Argentina (UNISAL), en el marco de un acto oficial celebrado en la Casa Rosada. Después de un intenso proceso de gestación iniciado hace ocho años, la Universidad Salesiana comienza a existir ofreciendo las carreras de Psicología, Derecho, Comunicación y Educación. Progresivamente se incorporarán otras que respondan a las necesidades actuales y a la orientación popular de la misión salesiana entre los jóvenes. x

Pedagogía vocacional ••• El pasado mes de marzo tuvo lugar en la Universidad Pontificia Salesiana de Roma un Seminario sobre pedagogía vocacional, al que asistieron 250 formadores, estudiantes del sector y especialistas en el campo de la ayuda profesional. El objetivo fue explorar la fenomenología de la crisis, reflexionar sobre la ayuda idónea en estos contextos, evi-denciar principios pedagógicos y estrategias eficaces, tanto individuales como de grupo, y presentar el servicio del centro psicopedagógico de la Universidad Salesiana. x

El oratorio, escuela de vida ••• Este fue el tema del seminario celebrado en Roma del 13 al 16 de marzo, en el que participaron miembros de la organización “Don Bosco Youth-Net” (Red internacional de Oficinas de Pastoral Juvenil y asociaciones inspi-radas en el carisma salesiano). Su finalidad era conocer mejor el estilo educativo de Don Bosco en el Oratorio y conectarlo a las estrategias del programa “Europa 2020” para un crecimiento social inclusivo. Los participantes procedían de 12 países diferentes de Europa. x

Nombramiento episcopal ••• El Santo Padre nombró obispo de Passau (Alemania), al salesiano Stefan Oster, profesor de Teología dogmática e Historia del Dogma en el Instituto Superior de los Salesianos en Benediktbeuern. Nacido en 1965 en Amberg, profesó en la Congregación Salesiana en 1995 y fue ordenado sacerdote en el año 2001. Desde el año 2003 era pro-fesor en Benediktbeuern. x

Noticias Breves

Mayo de 2014 • BS • 25

Misiones Salesianas

El mes de mayo es el mes de la madre por excelencia. El día de la madre, el primer domingo de mayo, y la festividad de María Auxiliadora, hacen que las flores tengan una mis-

ma figura como destinataria, nuestra madre, nuestras madres. Pero ya son muchos años, exactamente seis, narrándoles a través de estas páginas las vivencias de las madres africanas, sudameri-canas, asiáticas… Muchas letras dedicadas al papel de la mujer como motor de la sociedad, y demasiadas referencias a mi propia madre, la terrenal, ya que un hijo no deja jamás de estar ligado de una manera especial a su madre. Somos quienes somos, en gran medida, debido a la protección, cuidado y preocupación de nues-tras madres. Hoy, que las series de televisión, las películas, e in-cluso los reality shows, se empeñan en mostrarnos el amor román-tico como el culmen de una vida plena, no está de más recordar el más puro gesto de amor, el amor incondicional de una madre.

Y en este mes de María, no podemos dejar de recordar su pa-pel en la vida de Jesús, el de madre con mayúsculas. Pocas son las referencias evangélicas a la figura de María, básicamente po-demos encontrarlas en el Evangelio de Lucas, y, sin embargo, es una figura clave en nuestra fe, nuestra madre y auxiliadora. Pero, ¿quién era María de Nazareth? La tradición, basada principal-mente en el Protoevangelio de Santiago, nos habla de una joven de 12 años, desposada con José, un viudo al que se encarga la custodia de la pureza de María. Tampoco hemos de asustarnos al ver esa edad, según la tradición judía las mujeres eran consi-deradas doncellas, mujeres casaderas, a partir de los 12 años, por tanto podemos hablar de nuestra Madre María como una madre adolescente. Sin embargo, María nos muestra una madurez im-propia para una persona de su edad. María hizo del paso de niña a madre un canto de libertad, el sí con mayúsculas a Dios, la acep-tación del don de la vida que Dios puso en su seno. María, recibe la tarea más importante de la historia, ser la madre de Jesús, cuan-do apenas empezaba a abrirse al mundo, cuando su corazón, como el de millones de adolescentes de hoy en día, estaba lleno de ilusiones, de proyectos y de grandes ideales, firma un cheque en blanco con Dios, “hágase en mí según tu palabra”(Lc 1,38).

En la figura de María nos fijamos como modelo de creyente, como madre de familia preocupada “Hijo, ¿por qué nos has he-cho esto? Tu padre y yo, angustiados, te hemos estado buscando” (Lc 2,48), como espejo para los jóvenes… Personalmente en este mes de mayo, me gustaría centrarme en María como primer ejem-plo de la radicalidad evangélica, y para ello no hace falta más que volver a san Lucas y releer el precioso canto del Magnificat. ¿Po-dríamos imaginarlo en la boca de una adolescente de hoy?

En nuestra sociedad, la incorporación de pleno derecho de la mujer al mundo laboral y la dificultad a la hora de adquirir una vivienda se unen a una situación económica en la que traer un hijo al mundo es, cuanto menos, un acto programado buscan-

De niña a madre

FOTOGRAFÍAS: Lorenzo Herrero-Misiones Salesianas26 • BS • Mayo de 2014

Hay diversidad de carismas, pero un mismo Espíritu» (1 Cor 12,4). La diversidad es un don con el que el Espíritu

Santo enriquece y engalana a su Iglesia. En ella los laicos, como todos los miembros del Pueblo de Dios, son llamados a vivir esos carismas según lo que el Espíritu les inspira para bien de la Iglesia y del mundo.

Si nos paramos a pensar en los diferentes ministerios que los cristianos laicos pueden aportar a la Iglesia nos daremos cuenta de que son muchos y muy variados. Los servicios y ministerios eclesiales no se pueden limitar solamente a los ministros ordenados o a los miembros de los diferentes ins-titutos religiosos. La complementariedad y la diversidad de las vocaciones hacen más patente la comunión “orgánica” entre los diferentes miembros que configuran la comunión eclesial. En la Iglesia todos los ministerios y carismas son para el bien y la edificación del Cuerpo de Cristo. No son mi-nisterios o carismas para el propio gozo y para mantenerlos ocultos al resto de personas. Deben brillar como la luz que se pone en el candil para iluminar al mundo. En la Iglesia todo ministerio es un servicio, ya sea recibido por el sacramento del Orden o en fuerza del Bautismo y la Confirmación.

Poco a poco los laicos han ido ganando terreno en su mi-sión pastoral en la Iglesia y vuelven a desempeñar tareas que en algún tiempo estuvieron reservadas de una manera casi exclusiva para los ministros ordenados, pero que en los primeros tiempos del cristianismo eran propias de todos los cristianos que se sentían parte viva de la comunidad. Es evi-dente que todos y cada uno trabajamos en la única viña del Señor aportando aquello que somos y tenemos de bueno.

Ser laicos adultos en la Iglesia, en la línea de lo que propo-ne el Concilio Vaticano II, supone asumir en primera perso-na y con espíritu de servicio aquellos ministerios que mejor se puedan ejercer para bien de la comunidad cristiana y de todos los seres humanos. Habrá laicos que realizarán una preciosa labor como maestros y educadores, otros como ca-tequistas y animadores litúrgicos, otros se responsabilizarán de cuestiones económicas y todos, desde cualquier situa-ción y profesión, trabajarán para la evangelización de todos los seres humanos.

Debe ser compromiso de todo cristiano desempeñar con la mayor responsabilidad posible la misión y la vocación a la que ha sido llamado.

i Óscar Bartolomé

La riqueza de la diversidad

do el momento en que podemos ofrecerle una calidad de vida digna. Sin embargo, en otros países del mun-do, aquellos que llamamos en vías de desarrollo, el embarazo adolescente supone una realidad bastante común. Mientras aquí cadenas de televisión nos mues-tran con asombro como es la vida de una madre a los 16 años, dos millones de niñas menores de 15 se con-vierten en madres cada año dejando a un lado sus es-tudios, sus sueños, sus ilusiones…

Los misioneros salesianos, a través de diversos pro-yectos, procuran una mejora en la vida de esas niñas madres. Programas educativos para que puedan ac-ceder al mercado laboral, talleres de higiene y cuida-dos maternos, programas de alimentación, apoyo psi-cológico pues muchas de estas madres adolescentes son repudiadas por sus familias y comunidades, guar-derías… Apoyar a las madres y padres adolescentes es seguir trabajando en dignificar a la persona, lu-chando por el desarrollo, apostando por la vida. Sin embargo, el trabajo de los misioneros quedaría cojo si obviaran las causas que llevan al embarazo precoz, entre otras la falta de educación. No podemos alegrar-nos ante los embarazos adolescentes, nuestro mun-do, nuestras sociedades del siglo XXI, no son la Pa-lestina del siglo I. Por ello, junto al apoyo a las madres adolescentes, el trabajo salesiano se centra en una sana educación de la afectividad unida al trabajo edu-cativo para dotar de esperanzas y sueños la vida de miles de adolescentes, y así, en el momento que deci-dan formar una familia se encuentren preparadas. De esta manera, sus hijos, no tendrán que enfrentarse a las dificultades y rechazos que suponen pasar direc-tamente de niña a madre.

Felicidades a todas las madres, y a toda la familia del Boletín Salesiano en la fiesta de nuestra madre, María Auxiliadora.

Ventana Abierta

i Lorenzo Herrero

«

Mayo de 2014 • BS • 27

Hace unas semanas, en un cen-tro educativo salesiano, el pa-

dre de un jugador de fútbol-benja-mín agredió a un árbitro de 16 años. La noticia apareció en la prensa na-cional y en los telediarios. ¿A qué pudo ser debido? A un acontecimien-to exterior; por ejemplo, el haber in-terpretado como injusta una deci-sión del árbitro contra el equipo de su hijo. Esa interpretación originó una emoción de rabia, y ésta desen-cadenó una conducta agresiva. Esta emoción se manifestó en una triple respuesta: corporal (nerviosismo), de comportamiento (cara agresiva) y cognitiva (tengo rabia).

Una emoción se activa a partir de un acontecimiento o un estímulo. Si uno piensa que un acontecimiento afecta a la propia supervivencia o bienestar, se estimula una respuesta emocional. La emoción no depende del acontecimiento en sí, sino de la forma como la valoramos. Es lo que, ya hace siglos, dijo Epicteto: “El hombre no se per-turba por las co-sas, sino por la in-terpretación que hace de ellas”.

Una emoción tiene un gran com-ponente corporal, una intensidad fuer-te y una duración limitada. Mientras que el sentimiento tiene un fuerte componente cognitivo, es menos in-tenso y más duradero. Un sentimien-to es el componente cognitivo de la emoción; es una emoción que se ha hecho consciente; es el resultado de una emoción. Es como el rescoldo que queda del fuego de la emoción.

Las emociones en sí mismas no son buenas ni malas. Nacemos con ellas. Son avisos importantes para comportarnos adecuadamente en la vida. La muerte de un ser querido produce una emoción de tristeza, desagradable, pero positiva ya que, a través de ella, expresamos nuestro cariño. Las emociones son una ener-gía muy fuerte que hace actuar a las personas. Es una motivación inten-sa que nos lleva a la acción. Convie-ne saber lo que son, cómo funcio-nan, y tener en cuenta, al menos, estos criterios orientativos:

• Sé consciente de tus emociones. Co-nocerlas y ponerles un nombre es muy importante. ¿Cómo me sien-to anímicamente? ¿Por qué me sien-to así? ¿Cómo llamo a lo que sien-to? ¿Qué puedo hacer para sentirme mejor?

• Controla tus emociones. En la dé-cada de 1960, el sicólogo Walter Michel, situó a niños de cuatro años, ante esta difícil disyuntiva. Les dijo: “Voy a salir un rato. So-bre la mesa hay caramelos. Podéis tomar uno ahora mismo; pero los que esperen a que yo llegue, podrán coger dos más”. Doce años más tar-de, al final de la educación secun-daria, se hizo un estudio detallado de estos niños. Aquellos que habían esperado tenían fuerza de volun-tad, se sobreponían ante los con-tratiempos, eran jóvenes compro-metidos y seguros de sí mismos y eran los mejores estudiantes. Ma-nejar, controlar las emociones es fundamental para ser persona. Por

eso, no reacciones desde la amígdala; reacciona desde la parte racional de nuestro cerebro. Hace unos años un alcalde, ac-tuando desde la amígda-la (que está en el cerebro límbico y es el almacén de la memoria emocio-nal que analiza la expe-riencia presente y la com-para con lo que sucedió

en el pasado y que reacciona, sin con-sultar con el neo-

Padres / Hijos

Papá-Mamá, ¿son buenas las emociones?

28 • BS • Mayo de 2014

córtex), le dijo unas lindezas a una oponente políti-ca de otro partido. En ese momento, se olvidó de aquel dicho popular: “Antes de hablar, cuenta hasta diez”, o como se decía en otro tiempo: “antes de ha-blar, reza un credo”. Reaccionar desde la amígdala produce tensiones y problemas. Antes de responder ante un estímulo, hay que pensar las cosas, es nece-sario que te relajes y, cuando estés tranquilo, actúa.

• Manifiesta tus sentimientos, no los reprimas. Pero manifestar no equivale a insultar, molestar, atacar a los demás. Si tú dejas tu habitación hecha una leonera, mi rabia o malestar no debo manifestarlo diciendo que eres un asqueroso, un irresponsable. Atacar no conduce a nada. No corrige la actitud ne-gativa de dejar tu habitación desordenada. Es ne-cesario expresar adecuadamente la emoción que siento. Hay que canalizar, manejar la rabia, expre-sarla sin herir o molestar. A ello nos ayudarán “los mensajes Yo”. Estos se expresan así: “Mira, Luis, cuando veo tu habitación como la tienes, me sien-ta muy mal. A mí no me gusta que las cosas sean así. Te ruego que cambies de conducta”.

• Sé empático. Trata de entender los sentimientos y pensamientos de los demás. Actúa así, y verás cómo la relación con los otros mejora.

En resumen: Las emociones no son buenas ni ma-las desde un punto de vista ético. Pueden ser agrada-bles (alegría, amor) o desagradables (tristeza, miedo, rabia). Ambas son positivas. Lo que convierte en ne-gativa una emoción es si nos lleva a hacer algo ética-mente inadmisible, por ejemplo, que la rabia nos lleve a pegar, in-sultar, herir a otra persona. Y tam-bién, si nos lleva a exagerar una emoción. No tengas miedo a las emociones. Son buenas y te ayu-darán a crecer.

i José Antonio San Martín

ESPIRITUALIDAD SALESIANA

Después de la Anunciación, María se encontró con un gran misterio dentro. Sin embargo, todo a su alrededor

continuaba igual. María antes de preocuparse por ella misma, va a prisa para ayudar a quien la necesita.

Cuando llega a casa de Isabel, la luz interior del Espíritu Santo las envuelve e Isabel exclama: “¡Bendita tú entre las mujeres y bendito el fruto de tu vientre! ¡Dichosa tú que has creído, porque lo que te ha dicho el Señor se cumplirá!”.

Palabras “desproporcionadas” porque María es una desconoci-da joven de un pueblo irrelevante. ¿Qué pueden hacer ellas en un mundo en el que cuentan “los grandes” y mandan otros poderes?

María una vez más se admira, su corazón es transparente, to-talmente abierto a la luz de Dios; su alma no tiene cabida para el orgullo y el egoísmo. Las palabras de Isabel encienden en María una alabanza, que es una auténtica y profunda lectu-ra creyente de la historia. Una lectura que nosotros debemos aprender continuamente de ella, cuya fe está libre de sombras y es inquebrantable: “Proclama mi alma la grandeza del Señor, se alegra mi espíritu en Dios mi salvador”.

María reconoce la grandeza de Dios; es el primer e indispen-sable sentimiento de la fe, el sentimiento que da seguridad a la criatura humana y la libera del miedo, incluso en medio de las dificultades y dolores.

Adentrándose más allá de lo aparente, María ve con los ojos de la fe la obra de Dios en la historia. Por eso es santa, porque ha creído: por la fe, ha acogido la Palabra del Señor y ha con-cebido al Verbo. Por la fe ve que los poderosos de este mundo son todos provisionales, mientras que Dios es la única roca que no cae.

Su Magníficat, a distancia de milenios, permanece como la más verdadera y profunda interpretación de la historia, mien-tras que otras lecturas de “sabios” han sido desmentidas por los hechos en el curso del tiempo.

Espiritualidad salesiana, espiritualidad mariana: vivir educando con el Magníficat en el corazón. En nosotros los mismos senti-mientos de María hacia Dios, su fe, esperanza y caridad; su mira-da fija en Jesús. Su situación en la historia desde los pobres, su ser colaboradora del Señor y auxiliadora de quienes la necesitan. Solamente acogiendo el amor de Dios y haciendo de nuestra exis-tencia un servicio desinteresado y generoso al prójimo, podremos entonar con alegría un canto de alabanza al Señor.

i María Dolores Ruiz Pérez

Con el espíritu de María

Mayo de 2014 • BS • 29

Carta a los jóvenes

La montaña: más que un sentimiento

Ya han pasado dos meses desde mi última carta. Añoraba el poder escribiros de nuevo.

Es primavera, época en la que todo recobra vida y en la que las personas despiertan del letargo invernal.

Muchos aprovechan para hacer lo que en meses anteriores no pudieron… es mi caso. Entre mis aficiones más destacadas está, la que vulgarmente se dice, “echarse al monte”. Y es cierto. Cuando llega el buen tiempo, me pongo mis botas, lleno mi mochila de fuerza e ilusión y busco montañas que puedan reportarme un gran día en la naturaleza.

En un mundo actual en el que la desidia y el sedentarismo están muy presentes en la sociedad y, en especial, en la juventud, yo os animo firmemente a que probéis

el senderismo o el montañismo, tanto individualmente como en grupo.

Recoge valores que se están perdiendo poco a poco: la vitalidad, el compañerismo, la generosidad, la belleza, la aventura, el romanticismo

o la paz interior, entre muchos otros.

Con respecto a esos valores humanos, me llamó la atención uno de los últimos tweet que don Pascual Chávez escribió en su cuenta de Twitter como Rector Mayor. Fue el 17 de marzo. “Escalar la montaña, símbolo del encuentro con Dios, supone el deseo de belleza, silencio, oración, paz, sacrificio en la ascensión y tensión”.

Y es que Dios nos pone un camino para encontrar-nos con Él. Ese camino como metáfora de nuestras vidas. Y no suele ser un trayecto sencillo. Para unos, es un sendero grande, llano, sin obstáculos. Para otros, es arduo, empinado y muy estrecho. Por ello, tenemos que sentir su presencia, nunca dejarlo de lado, para poder recorrer el camino que nos lleve a su cima. Él es nuestra meta final, por muy dificultoso que sea. Su propio hijo, Jesús de Nazaret, subía a la montaña a orar con sus discípulos para estar más cerca de Dios Padre.

También yo, cuando estoy en la cima, me encuentro conmigo mismo y con Dios. En montañas como Peñalara, Almanzor, San Millán, Orhi, Pico del Lobo, Moncayo, Aitxuri o Gorbea abrí mi corazón a su presencia, disfrutando de lo que Dios nos regaló y nos llama a guardar: el Medio Ambiente.

Decía el sacerdote Pablo Domínguez, montañero y protagonista de “La última cima” de Juan Manuel Cotelo, que en la cumbre “se está muy bien”. No le faltaba razón. Pablo murió en la montaña en 2009. Por medio de su testimonio pudimos comprender que Dios hace maravillas con cada uno de nosotros, por muy dificultoso que sea el camino que nos prepara.

Quizá la montaña, por ello, sea algo más que un sentimiento, algo que nos transporta a un amor infinito. Deseo que algún día lo podáis sentir…

Queridos Héctor y Leire:

i Daniel Díaz-Jiménez Carmona

30 • BS • Mayo de 2014

Retos Éticos

Desafíos del mundo actual

La exhortación La alegría del Evangelio del Papa Francisco no quiere ser catastrofista. De

hecho señala algunos aspectos posi-tivos que se pueden encontrar en los ámbitos de la salud, de la educación y de la comunicación social. Pero también recuerda un dato especial-mente dramático: “la mayoría de hom-bres y mujeres de nuestro tiempo vive precariamente el día a día, con funes-tas consecuencias” (EG 52).

Entre esas consecuencias, enume-ra el Papa seis fenómenos fácilmen-te constatables: el miedo y la deses-peración, la pérdida de la alegría, el aumento de la violencia y la inequi-dad, y el tener que vivir con poca dignidad. Este panorama debe sus-citar en nosotros una compasión personal y también la decisión de promover el cambio de las estruc-turas injustas.

Entre las causas que han desenca-denado esas consecuencias mencio-na los saltos producidos por el desa-rrollo científico y por las innovaciones tecnológicas con sus rápidas aplica-ciones en los campos de la naturale-za ambiental y de la vida humana.

El Papa Francisco incluye y expli-ca cuatro propuestas de actitudes morales que han atraído la atención de los medios de comunicación:

- “No a una economía de la expan-sión”. Con demasiada frecuencia, en este tiempo se considera al ser humano como un bien de consumo que se puede usar y tirar. Tras la ex-plotación y la opresión de la perso-

na, hoy se impone su exclusión. “Los excluidos no son explotados, sino desechos, sobrantes” (53).

- “No a la nueva idolatría del dine-ro”. El fetichismo del dinero pres-cinde de un objetivo verdadera-mente humano. Se piensa que las cosas son más importantes que las personas. La tiranía del consumo, la trampa de la deuda, la corrup-ción y la destrucción del medio ambiente reflejan los intereses del mercado divinizado. (55-56).

- “No a un dinero que gobierna en lugar de servir”. Los grandes inte-reses determinan políticas y prác-ticas inhumanas. Es necesario des-cubrir y promover una solidaridad desinteresada. Es preciso que la economía y las finanzas vuelvan a una ética que apueste a favor del ser humano. “¡El dinero debe ser-vir y no gobernar!” (58).

- “No a la inequidad que genera vio-lencia”. Sin igualdad de oportuni-dades para todos, la violencia pro-vocará algún día una explosión. El sistema social y económico que

se ha impuesto en nuestros días es injusto en su raíz. “La inequi-dad provoca la reacción violenta de los excluidos del sistema” (59).

Según el Papa vivimos en una cul-tura marcada por la imposición de lo exterior y lo inmediato, lo visible y lo rápido, lo superficial y lo pro-visorio. “Lo real cede el lugar a la apariencia”. Hemos decidido poseer más en menor tiempo. Nos ofrece libertad, pero esta mentalidad prag-mática nos hace éticamente débi-les, al privarnos de auténticas refe-rencias morales (62).

El tiempo de cuaresma nos ayu-da a preguntarnos en qué hemos de cambiar para ser más auténticos y más felices.

i José-Román Flecha Andrés

Mayo de 2014 • BS • 31

…………………..

……………………..

Pregunta: Isabel, ¿quién te comunicó la noticia del nombramiento de tu hijo como nuevo Rector Ma-yor de la Congregación Salesiana?

Respuesta: Pues la primera persona que me comunicó la noticia fue el inspector de León, don José Rodrí-guez Pacheco. La sorpresa fue muy grande, no me lo podía creer. Después, recibí una llamada telefóni-ca de don Pascual Chávez, Rector Mayor hasta ese momento. No le pude contestar, porque me puse a llorar de la emoción. Recibí también llamada del Se-cretario del Rector Mayor, don Juan José Bartolo-mé, de don Filiberto Rodríguez, y de don Adriano Bregolín.

P: ¿Qué sentimientos te afloraron cuando te comu-nicaron la elección?

R: Dije: “Dios mío, ayúdalo; te necesita”. Pero no sabía qué pensar ni qué hacer. Me vino sentimiento de preocupación, ya que es un cargo de mucha respon-sabilidad y, como tal, tendrá que afrontar dificulta-des. Pero también… de esperanza. Yo siempre le he dicho que los talentos que Dios le dio no son para en-terrarlos, sino para darlos a los demás. Como madre, sé lo que vale.

P: Cuando te llamó Ángel, ¿qué le pudiste decir?R: No fue al instante. Más de dos horas después de las

primeras llamadas que recibí pude hablar con él. Le

dije que ya lo sabía y que Dios le ayudara cuando le fuera necesario. Él me dijo que estuviera tranquila, porque no le iban a faltar ayudas. Fue una conversa-ción muy corta. En ese momento tenía muchos asun-tos y me dijo que me volvería a llamar para hablar con más calma.

P: ¿Cómo conoció él a los Salesianos?R: La mano de Dios está muy clara en nuestras vidas.

Mi marido y yo nos dedicábamos a la pesca; él pes-caba y yo lo vendía en nuestra pescadería. Un día, cuando Ángel tenía nueve años, doña María Sánchez Miñambres, bienhechora leonesa, y con quien tenía-mos mucha amistad, le preguntó si quería ir a estu-diar a los Salesianos de León. Ángel dijo que lo pen-saría. Fue al año siguiente, con diez años, cuando decidió marchar a estudiar allí. Después de cuatro años, tuvo la posibilidad de estudiar el bachillerato en Luanco, pero no quiso. Quería seguir en León. Des-de ese momento, los Salesianos habían calado hon-do en su vida.

P: Dinos algunas cualidades que más te gusten de tu hijo.

R: Es bondadoso. Tiene una gran dulzura y es muy ca-riñoso. Está muy pendiente de todo, de su familia y de sus tareas. Todo ello le llegó, porque desde peque-ño le dimos la fe. Hemos sido una casa cristiana.

En primer plano

Entrevista a Isabel ArtimeMadre del Rector Mayor, Ángel Fernández Artime

……………………..“La Congregación Salesiana es un barco que necesita de buen timón en el mar”

……………………..

El XXVII CG eligió a don Ángel Fernández Artime como nuevo Rector Mayor de la Congrega-ción Salesiana. Nacido en Luanco, hizo el aspirantado en Astudillo (Palencia), Cambados (Pon-tevedra) y León; el noviciado en Mohernando (Guadalajara); los estudios universitarios de Filo-sofía en Valladolid y el bienio práctico en León. En Santiago de Compostela (La Coruña) hizo su profesión perpetua y los estudios de teología. Se ordenó de sacerdote en León. Desarrolló los primeros años de ministerio sacerdotal en la casa salesiana de Áviles (Asturias). En Madrid cursó los estudios universitarios de Teología Pastoral y Filosofía. Fue Delegado de Pastoral Juvenil de la inspectoría de León, Vicario inspectorial e Inspector. Posteriormente, director de Orense y en estos últimos años, inspector en Buenos Aires (Argentina).

32 • BS • Mayo de 2014

……………………..

P: De las comidas que tú le haces regularmente cuando va a Luanco, ¿cuáles son sus preferidas?

R: ¡Uy! Hay muchas comidas que le gustan, pero lo que más… la verdura, el pote asturiano que lleva berzas, chorizo, morcilla, tocino, fariñón; también le gusta la fabada, como no podía ser de otra forma, y, cómo no, el pescado, cualquier tipo de pescado. Aquí el pescado es extraordinario.

P: ¿Algún consejo que le hayáis dado, como padres, a lo largo de su vida?

R: Lo que decía antes, lo de los talentos, que no era para él. Que es algo que no debe enterrar, que debe dar a los demás.

P: ¿Cuál es el regalo que más te ha gustado de los que Ángel te ha podido traer?

R: Una imagen de María Auxiliadora que me trajo de León, cuando fue inspector. Aquí en casa, desde que la trajo, la tengo 24 horas al día con su vela encen-dida, la luz nunca se apaga. Me encantó.

P: ¿Recuerdas alguna trastada que hizo cuando era niño?

R: Era tan bueno que nunca hizo ninguna. Lo único que, en el momento del nacimiento, no lloró y te-míamos por él. Pero los siguientes tres años, lloró sin parar. Llegó a desesperarnos, pero al volver a la vivienda de mis padres, con otros miembros de mi familia, ya no volvió a llorar más. Su niñez fue difí-cil, porque estuvo muchos días en casa solo. Noso-tros estábamos con la pescadería.

P: ¿Qué le has pedido a Dios y María Auxiliadora para tu hijo?

R: Que le ayude mucho, que pueda sacar las cosas ade-lante. Yo soy de Dios y luego de los santos. Les ro-gué que le echaran una mano en su nuevo cometi-do. Sin su ayuda, no hay persona humana que pueda sacar nada adelante. La Congregación Sale-siana es un barco que necesita un buen timón en el mar. Dios y Don Bosco, como sucesor de él, le ayu-darán en estos años.

i José Antonio San Martín FOTOGRAFÍAS: José Pérez Mata

Luanco (Asturias), pueblo natal.

Casa actual de sus padres en Luanco (Asturias).

Padres, hermana y sobrina del Rector Mayor.

Mayo de 2014 • BS • 33

Nos precedieron

En la mañana del 23 de marzo del 2014, moría en Granada, a los 84 años de edad, Rafael Alfaro, sacerdote salesiano, pe-

riodista y poeta. Nacido en El Cañabate (Cuen-ca), profesó como salesiano en San José del Va-lle el 16 de agosto de 1946 y en 1957 fue orde- nado sacerdote en Córdoba. Sus primeros años de ministerio sacerdotal los vive en Centro Amé-rica. En 1968 regresa a España y se incorpora a la casa Don Bosco de Madrid, en la que trabaja hasta el año 1996 en que regresa a su inspecto-ría de origen. Fue durante 25 años director del Boletín Salesiano, que hoy le rinde un homenaje entrañable de gratitud con este poema suyo: Ple-garia última. Es el último de los poemas que Ra-fael Alfaro recoge en su último libro publicado, Hora de la tarde, galardonado con el XXVIII Pre-mio Mundial Fernando Rielo de Poesía Mística, publicado en el año 2010. Al final del poema, el poeta añadía y hacía suyos estos versos de Lope de Vega:

No sean tantas las miserias nuestras que, a quien os tuvo en sus indignas manos, Vos lo dejéis de las divinas vuestras.

El Señor lo ha acogido y recogido en sus ma-nos divinas. Descanse en paz.

i Eugenio Alburquerque Frutos

Plegaria últimaPadre, a tus manos

encomiendo mi espíritu (Lc 23, 46)

Al final de una noche ya cansada,

encomiendo mi espíritu a tus manos.

Señor, son invisibles

tus manos y tu rostro, pero escucho

su música más bella, tu Palabra.

Tu palabra eres Tú, y te has inclinado

a mi oído a decirme la ternura

de las manos abiertas de tu Padre;

y ha resonado inmensa la plegaria

última de tu vida, la plegaria

última que dijiste y que hago mía,

la aprendida en las horas oscuras

de mis noches, Señor, atiéndela.

Abre tus manos y recógeme.

Señor, creo en tus manos invisibles,

en las que me abandono. Sé que no

soy una flor, ni una paloma,

ni siquiera una sonrisa. Mas soy tuyo.

i Rafael Alfaro

Rafael Alfaro junto a su hermana y cuñado en la presentación de uno de sus últimos libros.

JL M

ena

34 • BS • Mayo de 2014

Becas

Estas becas son la aportación económica que personas o colectivos hacen a cada inspectoría para la promoción de vocaciones salesianas. Aquí cada mes aparece el listado de becas de varias inspectorías por orden alfabético, solo las que se han incrementado desde enero de 2010, en negrita están las entregas que se han reali-zado durante el último mes en cada inspectoría.

Inspectoría de Barcelona• «Asociación de María Auxiliadora» Badalona.

Total: 4.814,55 €

• «Don Felipe Rinaldi» Voluntarias de Don Bosco. Total: 5.065,79 €

• «Asociación de María Auxiliadora» Palafrugell. Total: 12.128,86 €

• ADMA de Rocafort. Total: 10.043,46 €

• ADMA de Sant Vicenç dels Horts - Santas Joaquina y Teodora. Total: 1.200 €

Inspectoría de Bilbao• «María Auxiliadora» Azkoitia. Total: 2.101 €

• «María Auxiliadora» Cruces - Barakaldo. Total: 6.940 €

• «María Auxiliadora» Santander. Total: 5.341 €

• «Misionera ADMA» Urnieta. Nueva entrega: 700 €. Total: 7.153 €

• «Hilario Santos». Total: 7.650 €

• «María Auxiliadora» Intxaurrondo. Total: 3.492 €

• «Don Tomás Alonso» Barakaldo. Total: 19.519 €

• Beca Familia Martín V. Total: 11.749 €

• «María Auxiliadora» Urnieta. Nueva entrega: 300 €. Total: 4.353 €

• ADMA Deusto. Total: 5.604 €

• ADMA Barakaldo. Total: 5.700 €

• «Don Federico Hernando». Total: 1.710 €

• «María Auxiliadora» Pamplona. Total: 3.649 €

Inspectoría de León• «Don Felipe» A Coruña. Total: 11.914,67 €

• «Familia Basilio M.» Ourense. Total: 6.543,45 €

• «Vocacional Familia Cea» Valladolid. Total: 7.320,26 €

• «Beca Jesús Benoit. Senegal» Vigo Parroquia. Total: 26.156,19 €

• ADMA Avilés (Asturias) «MisioneraGil Rodicio-Victorino Vila». Total: 17.736,69 €

• «Sacerdotal Senegal» A Coruña. Total: 14.772,58 €

• «Don Manuel Rodríguez». Total: 910 €

• «Luis de Trelles». Total: 1.300 €

Inspectoría de Madrid• ADMA Aranjuez. Total: 4.005 €

• 2ª ADMA San Benito-Salamanca. Total: 6.880 €

• 3ª ADMA San Francisco de Sales-Estrecho. Nueva entrega: 100 €. Total: 1.357 €

• 2ª ADMA Atocha. Total: 5.684 €

• 4ª «Beca Alipio». Total: 3.065 €

• 18ª Beca ADMA Alto del Rollo. Nueva entrega: 3.500 €. Total: 10.000 €

• «C.L.A. Cooperadores Paseo de Extremadura». Total: 4.245 €

• 4ª«Centenario de Salamanca Pizarrales». Nueva entrega: 2.681,72 €. Total: 7.062,72 €

• 4ª ADMA Guadalajara. Total: 4.493 €

• 2ª ADMA Salamanca-Pizarrales. Total: 3.484 €

• 3ª Beca «Familia A.S.M.» Total: 3.200 €

• ADMA Puertollano. Total: 3.342 €

•Beca «Juan José Criado». Nueva entrega: 1.500 €. Total: 4.500 €

• Beca «S.M. Bejarano». Total: 5.600 €

• 3ª Beca «Inocencia Rodríguez-Gascón». Total: 4.000 €

• 3ª Beca «A. Aguinaga». Total: 4.000 €

• Beca «Familia Berlinches Benito». Total: 6.000 €

Becas • MAYO de 2014

Mayo de 2014 • BS • 35

Mes de Mayo con el Papa FranciscoÁlvaro Ginel. NOVEDAD P.V.P. 6,50 €

Recopilación del pensamiento del papa Francisco sobre María en sus primeros meses de pontificado.

«¡Todos tuyos!» Roberto Carelli. NOVEDAD P.V.P. 13 €

Siguiendo los pasos de San Juan Bosco también toda la Familia Salesiana puede y debe vivir la devoción a la Santísima Virgen como guía y ejemplo cristiano.

¡Ave, María Auxiliadora!Pier Luigi Cameroni. NOVEDAD P.V.P. 6 €

Reflexión sobre la devoción de la Familia Salesiana a la Virgen con una invitación a vivirla con sencillez y hondura.

Devociones a María Auxiliadora La Virgen de Don Bosco. Álvaro Ginel. P.V.P. 3,90 €

Todas las devociones a María Auxiliadora, con una introducción y sus oraciones correspondientes.

Novena a María AuxiliadoraAlberto García-Verdugo. P.V.P. 3,50 €

Novena a María Auxiliadora de los Cristianos.

Nueve días con María AuxiliadoraBautista Araiz. P.V.P. 6,20 €

Novena integrada en la celebración de la Misa.

EDITORIAL CCS • u Calle Alcalá 166. 28028 Madrid • q 91 725 20 00 • t 91 726 25 70 • vsei@editorialccs.com • w www.editorialccs.com

NOVEDAD

NOVEDAD

…………………………………………………………………………

Banderola de algodón para celebrar con MARÍA AUXILIADORA

Banderolas en tela para colgar en balcones, ventanas o paredes, con la imagen clásica de María Auxiliadora, de medio cuerpo sobre fondo azul. Lavable y planchable. Resistente al exterior. Se presenta en bolsa de plástico para mejor conservación. REF T96C-1009. 100x70 cm. • P.V.P. 15,90 €

Taza MARÍA AUXILIADORA, modelo infantilREF REGBICENT028. Alto 10,5 cm. Ø 7 cm. • P.V.P. 9,05 €

Taza MARÍA AUXILIADORA, modelo clásicoREF REGBICENT027. Alto 10,5 cm. Ø 7 cm. • P.V.P. 9,05 €

Libreta con la imagen de MARÍA AUXILIADORA

Libreta en plástico para notas, con bolígrafo incluídoREF T91E-1032. 8x10,5 cm. • P.V.P. 4 €

NOVEDAD

NOVEDAD

NOVEDAD

NOVEDAD