Boletín Salesiano, marzo 2016

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3 SaludoEl #Patiodigital, nueva frontera salesiana | Leonardo Sánchez Acevedo

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4 Rector MayorLlamados a vivir la «Fiesta de Caná» | Ángel Fernández Artime

5 Don Bosco y la Misericordia Jesucristo, Salvador y Redentor | Eugenio Alburquerque

7 Cosas de Don BoscoLa capa | José J. Gómez Palacios

8 Ventana desde Roma Más de mil Misioneros de la Misericordia en camino… | Manolo Jiménez

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8 Humor gráfico | Agustín de la Torre

9 Firma invitada Hay que volver al amor de Don Bosco | Card. João Braz de Aviz

10 Puertas a la MisericordiaUnas tardes para estudiar y compartir | Mateo González Alonso

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En familia ¡Bienvenido a casa, don Ángel! | Javier Valiente

Todos somos vasos comunicantes | Joana Monzó Esteve

Una llamada de esperanza: ¡Alégrate! | Teresa de Jesús Rubio

Templos Jubilares Salesianos | Daniel Díaz-Jiménez Carmona

17 Tema del mes Comunicando en los #Patiosdigitales | Javier Valiente / Josep Lluís Burguera / Leonardo Sánchez

Tem

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21 Mundo Salesiano | Mateo González Alonso

Actu

alid

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26 Misiones SalesianasEllas no sueñan con ser princesas | Ana Muñoz

27 No hay viajero sin maletaAlegría, música, teatro… corazón salesiano | Santi Domínguez

28 Experiencias educativas¿Conoces el significado de la palabra autoridad? | José Antonio San Martín

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29 Recursos en red | Marco A. Martínez Moreno

30 Jóvenes y feSubiendo al Castro | Xabi Blanco

31 Con otra miradaFrancisco, el padre Jorge | Josan Montull

31 Libro del mesCoaching para dejar de fumar | Conchita Hernanz

32 En primer planoEntrevista a Carlos Gómez | Josep Lluís Burguera Ac

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34 Familia agradecida I Nos precedieron

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35 Becas

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2 marzo 2016 Boletín Salesiano

Saludo

MMientras celebrábamos la fiesta de san Juan Bosco, co-nocimos una terrible e impactante noticia. La Interpol denunciaba la desaparición de diez mil niños refugiados en Europa. Muchos de ellos vinieron sin sus padres, los llamados menores no acompañados. El drama aumenta cuando se sospecha de la existencia de organizaciones criminales que están detrás de estas desapariciones… ¿Dónde están? La Agencia de la ONU para los refu-giados cifraba al concluir 2015 la llegada de un mi-llón de refugiados y migrantes a Europa. Siguen lle-gando aunque ya no ocupen constantemente los titulares de las noticias. Ya han pasado varios meses de la fotografía del niño kurdo de tres años Alan Kurdi cuya imagen nos involucró emocionalmente en el drama de los refugiados. Al día de hoy siguen muriendo niños mientras tratan de llegar a Europa. A pesar de esta lógica mediática, nosotros por dig-nidad y justicia no los podemos ni los debemos ol-vidar. Ellos comienzan a ser “Los Invisibles” en una gran tragedia de proporciones apocalípticas.

El papa Francisco denunció esta situación: “No a una economía de la exclusión y la inequidad. Esa economía mata. No puede ser que no sea noticia que muere de frío un anciano en situación de calle y que sí lo sea una caída de dos puntos en la bol-sa… Este es el fruto de la ley de competitividad por la cual el más fuerte tiene la mejor parte ante el dé-bil. Atención: aquí no estamos sólo ante la lógica de la explotación, sino ante la del descarte; en efecto ‘los ex-cluidos no son sólo explotados, sino desechos, sobran-tes” (EG., 53).

El Rector Mayor recibió una carta del Papa tras su visita a Turín en la que nos lanzaba con urgencia a responder con creatividad y audacia a los desafíos de la sociedad de la información y su dimensión global: “…También hoy la Familia Salesiana se abre hacia nue-

vas fronteras educativas y misioneras, recorriendo las sendas de los nuevos medios de comunicación social… Señalo en particular la tarea de educar según la antro-pología cristiana en el lenguaje de los nuevos medios de comunicación y de las redes sociales, que plasma en pro-fundidad los códigos culturales de los jóvenes, y por lo tanto, la visión de la realidad humana y religiosa”.

Os animo queridos amigos del Boletín Salesiano a crear grupos de comunicación para formarse en el uso de los medios y para dar visibilidad a los que no son no-ticia frente a las lógicas de exclusión del mercado. Apren-damos con sentido educativo el potencial de las redes sociales y conozcamos el lenguaje que usan nuestros jó-venes. La tradicional asistencia salesiana se extiende hoy al “Patio digital”, nuestra nueva frontera. ¡Adelante sin miedo!

El #Patiodigital, nueva frontera salesiana

Puedes consultar y leer on-line Boletín Salesiano también en internet: www.boletin-salesiano.com

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Leonardo Sánchez Acevedo, [email protected]

¡Estrenamos web!

Boletín Salesiano marzo 2016 3

Rector MayorIIIIIIIIIIIIIIII

EEstamos como en una fiesta de bodas, cada día, en el diario desarrollo de nuestras vidas, servicios y misiones. Somos también un entramado de culturas, raíces, his-torias y nos hace mucho bien celebrar nuestra fraterni-dad, amistad y comunión porque nos llena de esperan-za hacia el futuro de este árbol que continúa dando muchos frutos de vida y santidad.

Una fiesta… de la Familia Salesiana

El cuarto Evangelio comienza su “libro de los signos” con una fiesta: de bodas, para más datos. Por eso se re-fiere a una fiesta llena de vida y esperanza, espíritu de unión y sentido de familia y amistad. En ese tipo de fies-tas, si todo va bien, todos se sienten como hermanos, y formando parte de la trama del pasado de los nuevos esposos, con sus propias raíces e historias de provenien-cia. Además, todos gozan del momento con esperanza hacia el futuro de la nueva familia, de este nuevo árbol que, se espera, dé muchos frutos. Por lo tanto, se trata de una trama entre pasado y futuro, entre diversidad de raíces y frutos que se esperan.

También nosotros, Familia Salesiana, estamos como en esa misma fiesta de bodas. Somos también un entra-mado de culturas, raíces, historias y nos hace mucho bien celebrar nuestra fraternidad, amistad y comunión por-que nos llena de esperanza hacia el futuro de este árbol que continúa dando muchos frutos de vida y santidad.

Una Madre… que es todo Auxiliadora

En Caná había una Madre, la de Jesús, dice el Evange-lio. También hoy, aquí en nuestra casa, en la Pisana, hay una Madre: Ella misma, la madre de Jesús. ¿La ven? ¿La sienten? Ciertamente se encuentra aquí, de otra manera la fiesta no sería la misma. Ella está aquí para cuidar, ani-mar y, por qué no, para acariciar nuestra fraternidad. En las bodas accidentadas de Caná de Galilea, Ella advirtió a su hijo Jesús: “No tienen vino”. Y sin vino, terminada

la fiesta. En el corazón de la fiesta, faltó uno de los ele-mentos que la caracteriza y no sólo en sentido literal y superficial, sino en un profundo sentido simbólico.

Una necesidad… salir de nuestras obras

Es así, en el corazón de la fiesta, imagen de la vida y de nuestra Familia, surge de repente una necesidad. Noso-tros, parentela, amigos de Don Bosco, sabemos bien que el mundo de hoy tiene tantas necesidades. El mun-do de la posguerra parecía encaminarse finalmente ha-cia un mundo mejor, más unido y solidario, más huma-

Llamados a vivir la «Fiesta de Caná»Una fiesta, una Madre y la alegría del Sistema Preventivo

Junto a la imagen de María Auxiliadora en la visita a Eslovenia, en noviembre de 2015.

Ángel Fernández ArtimeRector Mayor

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no, desarrollado y fraterno, y nos ha hecho soñar con aquel “better place” de nuestra oración del viernes por la mañana. Pero muchas veces nos damos cuenta que todavía nos falta tanto... Nuestra pregunta debería ser: ¿Cuánto más podemos hacer, aunque ya hagamos tan-to? Es importantísimo aprender de nuestra Madre a estar atentos, con nuestros ojos dirigidos sobre todo ha-cia los últimos, a los jóvenes para quienes hemos naci-do, fundados y enviados. Todavía una vez más, no me cansaré de pedir una Familia Salesiana en salida de sí misma, de los muros de nuestras obras.

Un elemento: el vino… nuestra alegría en la vida

Al mundo, y también muchas veces a nuestras comuni-dades y familias, les falta el vino, es decir, la alegría y la fiesta de la vida, que se expresa en una vida que vale la pena ser vivida. Y nosotros, queridos hermanos, ¡hemos heredado una bodega: nuestro carisma compartido! Fue Jesús quien convirtió el agua en vino. Aunque fueron los servidores quienes siguieron la invitación de la ma-dre de Jesús y proveyeron el agua: un elemento simple, pero esencial y fundamental.

Don Bosco escribió en una carta a Costamagna, en ese momento inspector en Buenos Aires qué llevaba en el corazón. Me refiero a la carta escrita el 10 de agosto

de 1885. Entre otras cosas decía: “Además quisiera ha-cer yo mismo una predicación o mejor una Conferen-cia sobre el espíritu Salesiano que debe animar y guiar nuestras acciones y todo discurso nuestro. “Il sistema preventivo sia proprio di noi”. Hay una traducción al es-pañol que da fuerza a esta frase: “Que lo nuestro sea el Sistema Preventivo”. Y en otra carta, dirigida a Caglie-ro, que entonces era Vicario Apostólico de la Patagonia, cuatro días antes, se lee: “Caridad, paciencia, dulzura […] hacer el bien a quien se puede, el mal a ninguno. Que esto valga para los salesianos entre sí, con sus alum-nos y con los demás, de casa o de fuera”. Hemos dicho que sin vino no hay fiesta. Para nosotros, queridos her-manos, el Sistema Preventivo es lo nuestro.

Vivamos el Sistema Preventivo

Sin la vivencia del Sistema Preventivo no hay espíritu y no hay verdadera vida salesiana: se acabó la fiesta. Re-galemos a muchos de lo que tenemos en nuestra bode-ga heredada del corazón de Don Bosco y dejémonos acompañar cada día por Ella, la Madre de Jesús, que cuida de nosotros y nos enseña a hacer lo mismo unos con otros.

Visita del Rector Mayor a Sierra Leona. Junto con jóvenes que vencieron el ébola.

ANS

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DCristo domina toda la vida espiritual y pastoral de Don Bosco, impregnando todo el ambiente que él ani-ma como sacerdote y educador. Su propia experiencia educativa y pastoral está marcada por un trato íntimo con Jesucristo. Para él, no fue nunca simplemente una idea abstracta o un ideal; era una persona viva y presen-te en todo momento de su vida y de su actividad. Jesu-cristo es, para Don Bosco, la encarnación del amor y de la misericordia del Padre.

No encontramos en él una sensibilidad por el Jesús histórico, ni tampoco la preocupación por llegar al “Je-sús de Nazaret”, tan presente en la exegesis y la teolo-gía actual. Para Don Bosco no hay otro Jesús que el Se-ñor Jesús de los evangelios. Y su atención se orienta especialmente hacia la persona divina de Jesús, hacia los misterios de su vida terrena y hacia el Cristo que sal-va a la humanidad caída, resaltando su amor y bondad inagotables, su misericordia, su disponibilidad al per-dón y a la amistad con él.

Ante todo, el Jesús que sobresale en Don Bosco es el Jesús eucarístico. Él tiene una vivencia muy profunda de Jesús presente en la eucaristía. Es el Jesús con el que habla Don Bosco en su visita diaria en la iglesia después de comer; el Jesús ante el que pone a sus jóvenes en ora-ción cuando va a la ciudad a pedir limosna para ellos. Ve en la eucaristía un pilar fundamental de la acción educativa.

Pero Cristo es también, para Don Bosco, maestro y modelo. Es el maestro, bajado del cielo a la tierra, para enseñar a los hombres el camino de la salvación. Y, al mismo tiempo, el maestro es también modelo y ejem-plo. La vida de Cristo fue para él una continua lección para meditar y practicar. Por otra parte, la espirituali-dad afectiva de Don Bosco y la propensión de los ado-lescentes a la amistad, le llevaron a veces a considerar en Cristo al amigo y compañero de camino. Esta visión es especialmente frecuente en sus biografías de jóvenes.

Pero, junto al Jesús eucarístico, el Cristo que prevale-ce en Don Bosco es el Salvador y Redentor. Cristo es el divino Salvador, encarnado para redimirnos misericor-diosamente de la esclavitud del pecado y salvarnos de la muerte eterna. Resalta con frecuencia en sus escritos

y predicaciones la misericordia y la compasión de Je-sús, que ha venido a salvar a los pecadores, a liberar con su muerte a todos los hombres de la esclavitud del de-monio. En su Ejercicio de devoción a la misericordia de Dios escribe: “Todas las acciones de nuestro amado Sal-vador son una serie continua de rasgos de su generosa bondad divina, sobre todo, al no rechazar jamás ni tra-tar duramente a los más graves pecadores. Sin embar-go, esta bondad brilla de una manera más luminosa en su pasión /…/ ¿Qué diré de vos, mi Dios? Diré con el Apóstol, vuestro amor y vuestra misericordia se han uni-do en el exceso. Diré que me habéis amado sin ninguna medida. Diré que vos que hacéis todas las cosas en nú-mero, peso y medida, en el amarme habéis sobrepasa-do todo peso, modo y medida”.

Jesucristo, Salvador y Redentor

Eugenio Alburquerque

Fotografía de Don Bosco escritor y editor.

Don Bosco y la MisericordiaIIIIIIIIIIIIIIII


Cosas de Don Bosco IIIIIIIIIIIIIIII

FFui una capa lujosa y señorial. Me deterioré poco a poco. He descen-dido todos los pelda-ños del deshonor.

De mis primeros tiem-pos tan sólo recuerdo a mi dueño: un prohombre de la aristocracia turi-nesa. Le acompañé a fiestas fastuosas y esplén-didas. Pero día aciago un nuevo gobierno poster-gó a la aristocracia. Mi dueño perdió prestigio. Confiscaron su fortuna. Pasé meses colgada en una percha de su armario… Al final, me vendió.

Mi nuevo amo era un burgués sin escrúpulos: carcajada irónica y mirada libidinosa. Nefasto empresario, compaginaba la explotación de ni-ños en su fábrica textil con noches entregadas al juego de naipes. Al principio la suerte le hacía guiños. Tahúr afortunado. Pero su buena estrella se tornó es-quiva de pronto. Se arruinó. Y yo di con mis entretelas en el “Monte di Pietà” de Turín. Me empeñó por unas míseras monedas.

Meses después pasé a manos de dos hombres torvos cuyo único oficio era el hurto. Robaban al amparo de la oscuridad y dormían de día amodorrados por la gra-ppa y el vino.

Nunca olvidaré aquella noche. Mis sombríos propie-tarios planeaban utilizarme para cubrir la cabeza de las personas a las que iban a atracar en el camino de Val-docco. Me sentía tan ajada y sucia que no tuve fuerzas para quejarme.

Lloviznaba. Se apostaron al borde de la calzada. Lle-gó la primera víctima. Me pareció un sacerdote. Le si-guieron. Aceleró su marcha. La sotana le impedía dar pasos largos.

Se abalanzaron sobre él... Con mi cuerpo de tela ne-gra, le cubrieron la cabeza. Cayó. Le inmovilizaron so-bre los charcos del camino. Descargaron golpes a cie-gas. Yo apretaba los cabellos ensortijados del joven sacerdote. Sentía los latidos de sus sienes. Le registra-ron. Tan sólo hallaron en sus bolsillos un pañuelo y un rosario gastado. Era pobre y bueno... Nuevos golpes.

En aquel momento quise morir-me de asco y vergüenza: me estaba convirtiendo en una siniestra capu-cha al servicio de la violencia y la tortura…

Haciendo un supremo esfuerzo, destensé las fibras de mi tejido. Aflo-jé la presión sobre la cabeza de aquel pobre cura. Respiró. Llenó sus pul-mones de aire… Y pronunció una extraña palabra. No fue un gemido, ni una oración… fue simplemente un grito prolongado: “¡Griiissss!”.

Y en medio de la noche se escu-chó un ladrido recio y profundo… Luego, el rumor creciente de un pe-rro lanzado a la carrera en busca de

la presa. Segundos después los dos ladrones yacían in-movilizados sobre el camino. En sus ojos, terror. En la-bios, una súplica: “¡Por favor, llame al perro!”.

Don Bosco, que así se llamaba el sacerdote, les libe-ró del perro. Huyeron. Él siguió hacia el Oratorio don-de le esperaban sus muchachos. Un nuevo y fiel amigo acompañaba sus pasos.

Yo quedé tirada bajo unos arbustos que crecen al bor-de del camino. Ahí permanezco todavía. Aunque la llu-via y el sol deterioran el tejido de mi cuerpo, espero mi final con una sonrisa. Aquella noche recuperé mi digni-dad de capa: ayudé a Don Bosco a llamar a “Gris”, su misterioso perro. Son cosas sor-prendentes que ocurren a veces.

La capaRecuperando la dignidad

José J. Gómez Palacios

jé la presión sobre la cabeza de aquel

Dibujos de Alessandro Sabatini para don book©

final con una sonrisa. Aquella noche recuperé mi digni-dad de capa: ayudé a Don Bosco a llamar a “Gris”, su misterioso perro. Son cosas sor-prendentes que ocurren a veces.

Dibujos de Alessandro

Nota: Noviembre 1854. Una noche lluviosa regresaba Don Bosco al Oratorio. Dos ladrones le atracaron tapándole la cabeza con una capa. Un misterioso perro, al que Don Bosco llamará “Gris”, acudió en su defensa. (Memorias del Ora-torio. Década 3ª, nº 24).


Ventana desde RomaIIIIIIIIIIIIIIII

“Durante la Cuaresma de este Año Santo tengo la in-tención de enviar los Misioneros de la Misericordia. Se-rán sacerdotes (…), signo vivo de cómo el Padre aco-ge cuantos están en busca de su perdón (…), artífices ante todos de un encuentro car-gado de humanidad” (MV, 18). Con estas palabras anunciaba el papa Francisco, en la bula ‘Mi-sericordiae Vultus’ el envío de es-tos misioneros, portadores del don de la misericordia.

Son más de mil los sacerdo-tes que han sido designados Mi-sioneros de la Misericordia, ele-gidos por sus propios obispos o superiores religiosos. Y de ellos más de setecientos han ve-nido a Roma en febrero, acom-pañados de una carta de pre-sentación de sus superiores–diocesanos o religiosos- que certifica su idoneidad para ejer-cer este ministerio.

La víspera del día del envío, Francisco tuvo un emotivo en-cuentro con todos ellos subra-yando que “han sido designa-dos Misioneros de la Misericordia para ser, en primera persona, testigos de la cercanía de Dios y de su modo de amar”. Entre los consejos propuestos por

el Santo Padre cabe destacar dos: “En el confesiona-rio, acordémonos siempre que es Cristo quién aco-ge, es Cristo quién escucha, es Cristo quién perdona, es Cristo quién da la paz. Nosotros somos ministros

suyos”; y éste otro: “No olvide-mos que ante nosotros no tene-mos al pecado, sino al pecador arrepentido. Alguien que sien-te el deseo de ser acogido y per-donado (…). Ser confesor con el corazón de Cristo equivale a cubrir al pecador con el cober-tor de la misericordia”.

El miércoles de ceniza, con la basílica y la plaza de San Pe-dro rebosando de fieles, el Papa procedió al envío con esta ora-ción: “Mira, Señor, estos sier-vos tuyos, que enviamos como mensajeros de misericordia, de salvación y de paz. Guíalos con tu derecha y sostenlos con la fuerza de tu gracia. Que en sus palabras resuene la voz de Cris-to y en sus gestos, el corazón de Cristo”.

Cuantos estuvimos presentes sentimos que la Iglesia se acerca más a Dios y vive con mayor fidelidad su servicio en el ejercicio del mi-nisterio de la misericordia.

IIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIII Manolo Jiménez

TWITTER del Papa Francisco@Pontifex_es

IIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIMás de mil Misioneros dela Misericordia en camino …


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PPara el cardenal prefecto, este año de la vida consagrada “ha sido una de las bellísimas intuiciones del papa Francisco para acercarse al sí de la vida consagrada en un momento en el que nos preguntábamos si la vida consagrada tenía fu-turo, si los carismas tienen sentido en la iglesia… y en un tiempo de dificultades como son el envejecimiento de mu-chos religiosos y falta de vocaciones en Europa”. Porque, después de todo lo que ha vivido, siente “que la situación ha cambiado; los problemas siguen existiendo pero el ánimo ha cambiado, hay esperanza, se ve un camino de esperanza”.

Tras haberse encontrado con más de cuarenta mil religiosos de la vida consagrada de los cin-co continentes a lo largo de todo este año junto con los miembros de su equipo de Roma, valora que “el jubileo de la vida consa-grada ha sido muy aceptado en la Iglesia, muy vivido también, aunque no se haya reflejado igual en todas las diócesis”. Para el pre-fecto vaticano, “los consagrados tienen que ser todavía más valo-rados en la Iglesia”.

Uno de los momentos destacados del año ha sido un en-cuentro ecuménico “muy querido por el papa”, en el que “hemos descubierto un camino nuevo ya que con los fun-dadores no estamos divididos; san Francisco, que es del siglo XII, por lo tanto anterior a la reforma y lo mismo con los grandes santos compartidos antes de la división con los ortodoxos”.

En este sentido pidió reivindicar una de las claves del Concilio Vaticano II, la vuelta “con seriedad a los funda-dores y al primer grupo que estaba con ellos, que son au-ténticamente carismáticos, son una luz particular que el fundador supo intuir y compartir”. “Juntos todos los ca-rismas conforman la belleza de la Iglesia”.

En este sentido, los retos de la vida consagrada tras este año son: “la experiencia de Dios como amor necesi-ta volver a ocupar el centro de nuestra vida consagrada”,

“construir con paciencia la vida comunitaria, concen-trando todas las fuerzas en el vivir la Palabra de Dios para comunicarla después a los hermanos y hermanas como una experiencia real”, “mejorar la experiencia de los con-sejos evangélicos de pobreza, castidad y obediencia” y “re-correr el camino del amor que es Dios, desarrollando las relaciones con hombres y mujeres que caminan con noso-tros en la vida de cada día saliendo de nosotros mismos, como hace Dios, para acercarnos a cada uno”.

El año de la vida consagrada ha coincidido también con el bicentenario del nacimiento de Don Bosco. Ha sido una oportunidad para volver al fundador. “En el campo educa-tivo san Juan Bosco es insuperable”, sentenció. Esta cele-bración nos ha enseñado que “hay que volver al amor que Don Bosco tiene en el corazón por los jóvenes; algo que no es una cuestión de estructuras o de técnicas”. Para él, lo más preciado de la Familia Salesiana está en “el espíritu del fundador que es el que tiene su fuerza, su alma”.

Este es el mensaje más vigente del carisma salesiano, que Don Bosco “daba la vida por los chicos, hacía todo por ellos; por eso hay que permanecer con esta visión que es profun-damente humanística, pero también divina”, aseguró.

Hay que volver al amor de Don Bosco

Card. João Braz de Aviz, prefecto de la Congregación para los Institutos de Vida Consagrada y las Sociedades de Vida Apostólica

IIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIII João Braz de AvizCardenal Prefecto

Card. João Braz de Aviz

Entrevista de Mateo González al Cardenal João Braz de Aviz para el Boletín Salesiano.

Emilio Pazos

Extracto de las declaraciones exclusivas sobre el año de la vida consagrada para el Boletín Salesiano de España.

Firma invitada


Puertas a la MisericordiaIIIIIIIIIIIIIIII

AA las cinco en punto de la tarde, con las campanadas del reloj estrenado con motivo del bicentenario del na-cimiento de Don Bosco, casi cua-renta chicos y chicas de entre 8 y 17 años se asoman a la puerta del Cen-tro Juvenil María Auxiliadora de Sa-lamanca y preguntan, sin ninguna gota de timidez: “¿Ya podemos ba-jar?”. Marisa, al otro lado de la es-calera de acceso, invita a pasar y co-mienza la actividad con un tiempo compartido por todos en torno a un futbolín, una mesa de ping pong y un sinfín de juegos de mesa o cual-quier cosa a la que la imaginación invite.

Esta es la historia de cada tarde, de lunes a jueves, en el proyecto CACE. Como en Salamanca, en otros centros juveniles, hay experiencias similares. Este proyecto trata de ofrecer una ayuda con los estudios a alumnos vinculados al colegio sa-lesiano de la zona o, como es este caso, a través de muchas otras en-tidades sociales como los catorce centros educativos de la ciudad que a través de los tutores u orientado-res los envían al centro, los servicios sociales municipales, programas de acogida de integración familiar o los centros sociales de los diferen-tes barrios.

La ayuda en el estudio es la excu-sa perfecta para poder apoyar en el seguimiento personal de cada chico y cada chica. El ambiente de acogi-da y de ayuda que encuentran en CACE, se nota en quien se acerca al proyecto. La convivencia entre chi-cos y la veintena de voluntarios (uni-versitarios, gente de la parroquia, animadores del centro juvenil, estu-diantes en prácticas, amigos del pro-grama…) es el ingrediente perfecto para crear este espacio educativo de acogida y acompañamiento.

Diccionarios de inglés, mapas mu-dos, calculadoras, libros y cuadernos copan las ocho mesas de la sala don-

Unas tardes para estudiar y compartirUn proyecto de la Federación de Centros Juveniles Valdoco


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de hacen los deberes o repasan para el próximo examen los de la ESO. Un grupo de voluntarios, repartidos, por las mesas ayudan a los chicos en su tarea. Muy aplicada, en la primera mesa, se sienta Zandale. Tiene 14 años, estudia 3º ESO y lleva en Espa-ña cuatro años, los mismos que en CACE. Es de Albania. A ella siempre le ha gustado mucho estudiar, y las dificultades de aprender un nuevo idioma fue lo que hizo que viniese a CACE. “Al ser extranjera me serviría para ser mejor”, dice. En estos años ha sido testigo de como “los educa-dores que vienen, además de ser vo-luntarios, ponen lo mejor de su par-te”. Es de las mayores del grupo y ayuda mucho a sus compañeros, “son muy simpáticos”, confiesa. Cada tar-de espera con ilusión el momento de venir al centro juvenil. “Vengo con muchas ganas y está siendo muy bue-na experiencia”, dice sin dudar.

En otra sala, a continuación, en una mesa Miguel Ángel, de 13 años, ordena sus libros. Estudia 6º de pri-maria en el Colegio Santa Teresa. Lle-

va tres años en CACE y lle-gó porque su madre pensó que sería una buena ayu-da para los estudios. En Es-paña desde los ocho años, a este boliviano lo que más le gusta es que después de estudiar, “hay un rato de juego en el patio del cole-gio”. Pasar cada tarde en el centro le está ayudando con

los estudios, aunque no oculta que: “A veces me da pereza venir, pero, en cambio, otras veces estoy muy emo-cionado por estar aquí”.

En una de las mesas, Miguel, un voluntario de 85 años, lleva colabo-rando unos ocho años. En la parro-quia de María Auxiliadora le enseña-ron ya hace mucho aquello de que una de las obras de misericordia era “en-señar al que no sabe”. Y desde la pa-rroquia pasó a colaborar también con CACE. “La tarea de un voluntario tie-

ne dos aspectos: ayudar con las tareas diarias y, la más importante, charlar con los chicos sobre todo ayudándo-les a elevar su autoestima”, confiesa. Aunque, a veces siente el cansancio, muchos ejemplos de superación le vie-nen a la mente. Muchos cambios de actitud en los chicos se han produci-do en torno a la mesa de ping pong. “Hace quince días, con un chico muy rebelde con malas calificaciones, char-lando con él le recordé que me había prometido ponerse las pilas. A lo que él me respondió, solo me han queda-do cuatro, el año pasado eran siete; estoy madurando, aunque muchas ve-ces se me olvida”. Por ocasiones como esta, las tardes que pasa Miguel son un “gozo”.

Tanto para Marisa Mateos, coor-dinadora del programa, la educado-ra Maribel Mesonero, como para Luis Fernando Sánchez, director del centro juvenil, desde CACE “se está haciendo mucho bien a muchos chicos de la ciudad gracias a un buen trabajo con los voluntarios, la aten-ción a las familias y, sobre todo, el trato exquisito a los chicos para que se sientan a gusto”, en palabras de este último.

Mateo González Alonso

El proyecto Centro de Atención y Compensación Educativa, CACE, es una reali-dad en muchos de los centros juveniles de la Federación Valdoco en Madrid, Castilla la Mancha y Castilla León. Este proyecto nace hace más de 15 años, con la preten-sión de dar respuesta a las necesidades de niños y jóvenes que se ven afectados por el fracaso escolar o presentan dificultades para el desarrollo de sus capacidades edu-cativo-relacionales. En Salamanca, CACE es un referente para las instituciones edu-cativas de nuestra ciudad y para las administraciones gubernamentales, que encuen-tran en este espacio, un ámbito socioeducativo donde poder derivar a los alumnos que necesitan integración y apoyo al estudio. Antiguos alumnos, asociación de pa-dres, parroquia, colegio… todos colaboran para que el programa siga adelante.

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Boletín Salesiano marzo 2016 1 1

En familiaIIIIIIIIIIIIIIII

E¡Bienvenido a casa, don Ángel!

Estamos de visita. El Rector Mayor de los salesianos, don Ángel Fernán-dez Artime, visitará las presencias salesianas de España del 28 de abril al 14 de mayo de este año. Aún se es-tán perfilando los calendarios y mo-mentos concretos, pero las líneas ge-nerales ya han sido presentadas al propio Rector Mayor.

La España salesiana quiere decir-le a don Ángel: ¡Bienvenido a casa!, y lo hace en continuidad con la aco-gida realizada a la urna con la reli-quia de Don Bosco durante el año 2013. Ahora es el X sucesor de Don Bosco, quien hace sus veces entre nosotros, quien nos visita. Es una ocasión importante para la anima-ción de nuestras comunidades y para el impulso en nuestra acción en me-dio de los jóvenes.

Y su visita llega en un momento importante de la vida de las inspec-torías. Hace casi dos años que co-

menzó un camino nuevo. Las seis inspectorías se reorganizaban en dos y ahora estamos realizando un pro-ceso de convergencia, de unificación de criterios en cada una de las ins-pectorías, de proyectar hacia dónde queremos caminar en nuestras co-munidades educativo-pastorales para responder mejor a las necesi-dades de los jóvenes en estos mo-mentos.

Esto fue, precisamente, lo que el propio Rector Mayor indicó a los consejos inspectoriales en la reu-nión que, preparando su visita, man-tuvo los días 23 y 24 de enero. En esa reunión, pidió un análisis de cómo se está desarrollando este pro-ceso, qué debilidades y fortalezas tiene cada inspectoría, y qué retos tienen por delante. Ese análisis le servirá al X sucesor de Don Bosco para orientar sus mensajes e inter-venciones.

El Rector Mayor en la Familia Salesiana

El Rector Mayor tiene un importan-te papel dentro de la Familia Salesia-na (FS). Ahora son 30 grupos, entre congregaciones religiosas, asocia-ciones de fieles, institutos secula-res…, los que pertenecen a esta fa-milia. La Carta de Identidad de la FS señala que es él el responsable de “tejer la trama de la unidad” y asegurar la fidelidad al carisma de Don Bosco. Es el centro de unidad de toda la Familia, el Padre común.

Por eso son importantes las visi-tas de animación que realiza a las distintas partes de la Congregación. Una buena parte de su tiempo, a lo largo del año, lo dedica precisamen-te a esto. Para nosotros recibirlo sig-nifica también estar en comunión con toda la Congregación, con toda la FS, y a él le permiten, estas visi-tas, tomar el pulso de la vida de las comunidades.

Inspectoría Santiago el Mayor

El 28 de abril llegará el X sucesor de Don Bosco a Madrid. La Inspecto-ría Santiago el Mayor ha organiza-do una serie de encuentros que se realizarán en diversas casas de la inspectoría.

Del 28 de abril al 14 de mayo, el Rector Mayor visitará la España salesiana. Una visita de animación para im-pulsar la acción de la Familia Salesiana en nuestro país.

El Rector Mayor con los dos inspectores en la visita de la reunificación de Inspectorías de Salesianos de España el 6 de junio de 2014 en Madrid.


La fiesta Inspectorial será el 30 de abril, en Atocha, y esa tarde habrá un gran encuentro con los jóvenes del MJS de toda la Inspectoría en Carabanchel, convocados para todo ese fin de semana.

Hay previstos encuentros con edu-cadores por zonas: en Ourense, el 1 de mayo, el 3 en Logroño y el 5 en Madrid-Estrecho. Específicamente con educadores de plataformas so-ciales el 4, en Valladolid, y con jóve-nes de este tipo de obras, el 6 en Ma-drid-Domingo Savio. Se ha pensado también en dos encuentros sobre la Formación Profesional, en Atocha el 29 de abril y en Deusto el 3 de mayo. Una tarde se dedicará a la fa-milia, el 29 de abril en Madrid-Pa-seo de Extremadura.

La Coruña, donde inaugurará los actos del centenario de esta presen-cia, León, donde será la reunión con los directores, Burgos, Arévalo, Sa-

lamanca y Puertollano, donde se des-pedirá de la Inspectoría, serán otras de las presencias salesianas que vi-sitará don Ángel.

Inspectoría María Auxiliadora

La visita a las presencias de esta Ins-pectoría se desarrollará desde el sá-bado 7 hasta el viernes 13 de mayo. Comenzará en Utrera, casa madre de los salesianos en España, donde tendrá lugar la fiesta Inspectorial y la reunión de directores.

Se han organizado dos grandes encuentros con jóvenes que se cele-brarán en Sevilla, el 7, y en Barce-lona el 13, además de las distintas jornadas con la Familia Salesiana que se reunirán en Sevilla, el 8 de mayo, en Alicante el 10, y en Barce-lona el 12.

Durante su visita, don Ángel ten-drá la oportunidad de visitar algu-nas casas salesianas, donde se irá

reuniendo con los integrantes de las distintas presencias, educadores, miembros de equipos directivos y, claro está, con las comunidades sa-lesianas. Así será el 8 en Sevilla; en Montilla, Antequera y Granada el 9; el 10 en Cabezo de Torres y Alican-te; en Valencia y Barcelona el 11 y el 12 respectivamente.

Entre los encuentros significati-vos destacan, el 8 en Córdoba y el 11 en Valencia, los que tendrá el Rec-tor Mayor con educadores y jóvenes de las casas de acogida y pisos de emancipación. Además de la espe-cial atención a los salesianos resi-dentes en las casas de salud de Don Ricaldone, El Campello y Martí-Co-dolar, la visita a la Comunidad Pro-puesta Bartolomé Blanco de Sevilla o el tiempo de encuentro con la co-munidad del posnoviciado de Gra-nada Virgen de las Nieves.

Javier Valiente

Con los jóvenes en el encuentro que mantuvo con ellos en Salesianos Atocha.

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Joana Monzó Esteve

LTodos somos vasos comunicantesJornadas de Pastoral Juvenil en la Inspectoría María Auxiliadora

Las Jornadas de Pastoral Juvenil 2016, celebradas por las casas sale-sianas de la Comunidad Valencia-na, Murcia y Aragón, de la Inspec-toría María Auxiliadora, reunieron a más de mil participantes entre las tres convocatorias acogidas en los colegios San Juan Bosco de Valen-cia, Don Bosco de Alicante y Nues-tra Señora del Pilar de Zaragoza. Un éxito de asistencia en el que cabe destacar el incremento de participa-ción de miembros de la Familia Sa-lesiana y otros ambientes como Cen-tros Juveniles y Plataformas Sociales.

Este año la dinámica de las jorna-das dio un giro respecto al plantea-miento de ediciones anteriores, au-nando en una misma ponencia la formación teórica y la parte artísti-ca. “Una apuesta arriesgada”, reco-nocía Pablo Gómez, coordinador de Pastoral de la zona centro, “pero que ha tenido muy buena acogida, hemos recibido felicitaciones y agra-decimientos por el encuentro y nos animan a seguir en esta línea de for-mación”.

Jota Llorente, salesiano de la Ins-pectoría de Santiago el Mayor, edu-cador social, fotógrafo, músico, di-señador y gran conocedor de la realidad juvenil, fue el encargado de la ponencia titulada: “Don Bosco a través de las personas que conoció”. Llorente destacó cómo las personas que conocemos a lo largo de nues-tra vida marcan cómo somos, tal y como le ocurrió a Don Bosco: “La idea principal es que todos somos vasos comunicantes. Cada vez que nos encontramos con alguien, algo de él queda en nosotros, y a la inver-sa. Nos construimos en la relación

con otros. Don Bosco no fue una ex-cepción. Hay relaciones de su infan-cia y juventud que le marcaron una forma de mirar al mundo, su rela-ción con Dios y su entrega a los jó-venes. Después él impregnó en otros esa forma de entender el mundo y su compromiso por los demás y así hasta hoy. Nosotros somos herede-ros de aquella dinámica y de vez en cuando no nos viene mal pararnos a pensar y reflexionar sobre nuestra responsabilidad en el encuentro con el otro y a la inversa”.

Una puesta en escena en la que intercaló el discurso con la música y las imágenes. “La palabra es limi-tada. La imagen y la música trans-miten emoción, sensación, te ayu-dan a ponerle sentimiento a la palabra. Los jóvenes se comunican

con música y con fotos. Don Bosco decía: ‘amad lo que aman los jóve-nes’, mi intención no es hacer otra cosa más que eso”.

El balance de las jornadas tam-bién ha sido muy positivo para Jota Llorente que se mostró gratamente sorprendido por la respuesta de la gente, el número de participantes y el eco en las redes sociales. Además resalta que ha mantenido la dinámi-ca de la ponencia: “No hubo que ha-cer cambios, se ve que estamos en sintonía entre las dos Inspectorías de la España salesiana y entre los ambientes, pues yo vengo de plata-formas sociales, pero no hay mucha distancia con lo que se está hacien-do en escuelas, centros juveniles,... todos respiramos en salesiano”.

“Jornadas de Pastoral Juvenil en Alicante”.


EUna llamada de esperanza: ¡Alégrate!

Camino hacia una nueva inspectoría de las Hijas de Mª Auxiliadora

El 5 de agosto de 2017 las inspecto-rías de Barcelona, León, Madrid y Sevilla se unirán en una sola: el 11 de febrero, festividad de la Virgen de Lourdes, Madre Yvonne Reun-goat, comunicó el nombre y la sede de la nueva Inspectoría: María Au-xiliadora con sede en Madrid, Villaa-mil 18.

Algo más que un saludo, o que un título al azar; una invitación que ele-va el espíritu: Alégrate. Gabriel se dirige a María en nombre de Dios, confirmando su presencia y la ver-dad de su promesa. Y como sucedió en Nazaret a la elegida para ser la Madre del Salvador, hace cuatro años, resonó la misma exhortación en aquella asamblea semestral de la Conferencia Interinspectorial Espa-ña-Portugal. El momento se venía preparando durante los años pre-vios a partir de la Reflexión Euro-pa-Oriente Medio, con el fin de anun-ciar a los jóvenes el evangelio de la esperanza, con la fuerza pro-fética del carisma.

Nos habíamos marcado el objetivo de “poner en mar-cha con determinación un proceso de discernimiento compartido”; y decidimos “proyectar juntas el futuro salesiano”, poniendo para ello las condiciones necesa-rias que garantizaran el fu-turo del carisma en estas tie-rras a las que llegó con las misioneras de la primera hora.

La comisión del mismo nombre diseñó una hoja de ruta, convencida de que “si el Señor no construye la casa

en vano se cansan los albañiles” (Sal 126). Reflexión, diálogo, ayuda de personas expertas, discernimiento como actitud permanente, comuni-cación, corresponsabilidad, por par-te de hermanas y seglares, la espe-ranza, nos han ido guiando en el proceso. Definimos nuestra misión, visión y opciones con la mirada am-pliada a diez años vista.

Y el escenario se vislumbraba como una única inspectoría. Nació en 2013 el Proyecto Común “Alé-grate CIEP”. Madre General y su Consejo, ratificaban este paso, se-ñalando la celebración del Capítu-lo General XXIII de 2014, como momento a partir del cual, se deci-diría la fecha oficial en que sería eri-gida la nueva provincia. La inspec-toría de Portugal asumía el proceso, pero consultada la comunidad ins-pectorial, no se integraría en esa fu-tura unión.

La comisión ha seguido impulsan-do, orientada por las grandes líneas del Capítulo, la participación de las comunidades locales, equipos inspec-toriales de ámbitos y ambientes para la contemplación de la realidad, la identificación de prioridades, la de-finición de criterios para dar nueva vitalidad a las obras y su reestructu-ración, la elaboración del Proyecto de Sexenio, la estructura de anima-ción y gobierno de la nueva inspec-toría. Momentos privilegiados de sensibilización y corresponsabili-dad han sido los encuentros de her-manas por años de profesión.

Se trata de una carrera de fondo, acompañada por la convicción del camino recorrido: No temas, para Dios todo es posible, él está contigo. Los jóvenes lo merecen. Juntos, con ellos, seremos misioneras de espe-ranza y alegría, en el Encuentro que nos forma y nos transforma.

Teresa de Jesús Rubio

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CTemplos Jubilares SalesianosEn el Año Santo dedicado a la Divina Misericordia

Francisco anunció el Año Santo Ex-traordinario dedicado a la Divina Misericordia el 13 de marzo de 2015. Con el lema “Misericordiosos como el Padre” comenzó el 8 de diciem-bre de 2015 y concluirá el 20 de no-viembre de 2016.

Los fieles que quieran obtener la indulgencia plenaria deben cumplir unos requisitos: la peregrinación a un templo jubilar; la Confesión Sa-cramental -puede hacerse el mismo día que se quiere ganar la indulgen-cia o bien, ocho días antes o des-pués-; la Comunión Eucarística -el mismo día en que quiera ganarse la indulgencia-; la oración por inten-ciones del Papa -rezando Padre Nues-tro, Ave María y Gloria-.

Las diócesis de España definieron algunas iglesias católicas donde ga-nar la indulgencia en este Jubileo. En el marco salesiano, se establecieron cuatro templos jubilares: la Basílica de María Auxiliadora en Sevilla, el Santuario de María Auxiliadora en Madrid, el Santuario de María Auxi-liadora en Vigo y la Basílica del Sa-grado Corazón de Jesús del Tibidabo en Barcelona. Cada uno establece una serie de actos propios para motivar y ayudar a los fieles a ganar el Jubileo.

Nicolás Echave, párroco en el Ti-bidabo, explicó al Boletín Salesiano que hasta el momento hay tres ac-tos destacados en el templo: “La Apertura de la Puerta Santa celebra-da el 10 de enero, fue presidida por el obispo emérito de Ayaviri en Perú, el salesiano Joan Godayol i Colom; la veneración de la reliquia del Pa-dre Pío el 16 de enero; y la próxima celebración del Congreso ‘Cor Jesu vultus misericordiae’ del 1 al 3 de abril, cuya sesión final tendrá lugar en el templo con la participación prevista del arzobispo de Barcelo-na, Juan José Omella”.

Francisco Ruiz, Director de la obra salesiana de Sevilla-Trinidad, a la que pertenece la Basílica, des-tacó que “la Apertura de la Puerta Santa fue el 20 de diciembre, acom-pañándonos y oficiando la Eucaris-tía el obispo auxiliar de la archidió-cesis, Santiago Gómez. Muchos de los actos que tenemos son los que marca la archidiócesis, si bien es cierto que destaco uno nuestro y es la posibilidad de realizar visitas guia-das y catequesis por las Sagradas Cárceles de santa Justa y Rufina, la propia Basílica o la Capilla de la Esperanza de la Trinidad”.

Lorenzo Ramos, párroco del tem-plo en Madrid, declaró que “este San-tuario fue seleccionado como templo jubilar porque cumple 50 años de la erección canónica de la parroquia y por Don Bosco, confesor y apóstol de la reconciliación […] Es interesan-te sentir la aceptación del Jubileo en los feligreses. Grupos de la parroquia y de la vicaría concretan día para ve-nir y ganarlo, así como miembros de comunidades religiosas establecen momentos de retiro espiritual en la capilla de los mártires salesianos”.

Eugenio González, párroco en el Santuario de Vigo, señaló que “este santuario es considerado en la ciu-dad, desde generaciones atrás, tem-plo donde celebrar la misericordia y el perdón de Dios. Desde su inicio ha tenido confesores apreciados a dis-posición. Destaco las charlas cuares-males, impartiendo una el obispo de Tui-Vigo, Luis Quinteiro, presentan-do a la diócesis su carta pastoral so-bre la misericordia, y otra será dada por el obispo auxiliar de Santiago de Compostela, Jesús Fernández. Se organizó una exposición ‘Don Bosco en el mundo en la filatelia’ en la fes-tividad del santo y, para mayo, alum-nos de colegios de la ciudad serán in-vitados a peregrinar para tener una

sencilla celebración de la Palabra acerca de la misericordia”.

Un Año Jubilar, vi-vido en los templos sa-lesianos, que la Iglesia ofrece como regalo para descubrir el amor infinito del Padre.

Daniel Díaz-Jiménez CarmonaSevilla Madrid Vigo Barcelona


Daniel Díaz-Jiménez Carmona TEMA DEL MES IIIIIIIIIIIIIIII

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E Comunicación y MisericordiaEl papa Francisco anunció el pasado 24 de Enero el tema para la 50 Jornada Mundial de las Comunicacio-nes Sociales que lleva por título “comunicación y mi-sericordia: un encuentro fecundo”. Coloca la misericor-dia como el contenido y la forma de la comunicación en la Iglesia, y como mensaje a todos los comunica-dores, válido también para todos los comunicadores y empresas de comunicación. Habla de “activar un nuevo modo de hablar y dialogar”, una comunicación que no nazca del “orgullo soberbio del triunfo sobre el enemigo”. La tecnología, dice el Papa, no determi-na si la comunicación es auténtica, es el corazón de la persona quien lo hace. Esto tiene una doble conse-cuencia: no hay que absolutizar la tecnología, y tam-poco hay que demonizarla. El mensaje nos recuerda que estamos llamados a comunicar con todos. Nos re-cuerda que la comunicación es crear puentes entre las personas, las familias, los grupos sociales y la huma-nidad y todo esto, tanto en el mundo físico como en el digital. El entorno digital es también una plaza, un lugar de encuentro: esta es nuestra nueva frontera llamada “patio digital” salesiano. La misericor-dia en estos foros es apertura al diálogo, me-jora en comprensión, eliminación del despre-cio y de cualquier forma de violencia y de discriminación para abrirnos al otro, a tener res-ponsabilidad por el prójimo, que en la red no ve-mos pero es real.

Iglesia y Comunicación, ¿tiempo nuevo?La Iglesia se ha metido de lleno en el estudio, análi-sis, uso pastoral e institucional de los nuevos medios de comunicación digitales. No se mira con recelo los nuevos medios, mejor, lugares de comunicación, sino que invita a sus miembros a ir más allá, a “remar más adentro”. La Iglesia ha aceptado sin ambages la im-portancia de la comunicación; los mensajes de la Jor-nada de las Comunicaciones Sociales por parte de los últimos Papas resaltan año tras año la mirada positi-va y constructiva de la Iglesia respecto a este nuevo continente y a la manera de ser, de situarnos los cris-tianos en el mismo. Está ya superada la visión nega-tiva o catastrofista de la comunicación social en la Iglesia y también la puramente instrumental u opor-tunista. Es cierto que aún falta mentalización y refle-jos comunicativos, pero la ruta está marcada muy cla-ramente.

Revistas de la Familia Salesiana que se publican a

nivel nacional.

Entrevista para televisión a Cristóbal López, Provincial de la Inspectoría María Auxiliadora, para la festividad de Don Bosco.

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cuerda que la comunicación es crear puentes entre las personas, las familias, los grupos sociales y la huma-nidad y todo esto, tanto en el mundo físico como en el digital. El entorno digital es también una plaza, un

esta es nuestra nueva frontera

cio y de cualquier forma de violencia y de discriminación para abrirnos al otro, a tener res-ponsabilidad por el prójimo, que en la red no ve-

ramente.

Revistas de la Familia

Carlos Martín Trejo


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¿Cómo debe de ser la comunicación en la Iglesia en tiempos de nueva evangelización?Una comunicación que mire las necesidades de las

personas: sincera, dialogante, ágil, para nada prepo-tente, servidora de las causas de los más pobres, di-vulgadora del buen ejemplo y del testimonio, con un lenguaje adaptado a la sociedad secular y a la lógica de los medios sociales. Que parta de la escucha de ellos, así lo recuerda el Papa en el último mensaje, y que sirva para construir una nueva sociedad. Al mis-mo tiempo, una comunicación que ponga en el pri-mer plano el mensaje de Jesús, el Evangelio, que pre-sente lo que Dios ama a los hombres y mujeres y cómo quiere que sean felices.

¿Cómo actúa la Iglesia ante crisis de comunicación... recordemos películas como El código Da Vinci, ahora la reciente película Spotlight o noticias como los Vatileaks?

La Iglesia ha entendido que es un agente más en la arena de la sociedad que reflejan los medios de comu-nicación. Nada hay oculto que no llegue a saberse. Para casos comprometidos, la Iglesia está pidiendo

que haya transparencia y que se explique bien lo que ha sucedido. Todo eso hay que con-

jugarlo con el respeto a las personas, con los espacios de intimidad que todos tenemos, con

la presunción de inocencia, cuando se trata de acusaciones por delitos... Todavía está presen-

te la incomprensión hacia el cómo funcionan y qué esperan de nosotros los periodistas. Dicho

esto, desde las facultades católicas de comunica-ción se está haciendo un serio esfuerzo de formar

profesores, comunicadores y también pastores que entren en las dinámicas adecuadas para este cam-

po. Vamos por buen camino.

¿Cómo educar en el uso de los medios? ¿Se enseña a usar los medios en nuestros ambientes salesianos?

Hay que educar más en el uso de los medios, de las tecnologías digitales, de las repercusiones que tienen en el ámbito personal, en su influencia en el conoci-miento, en las relaciones sociales, etc. Hay que insis-tir más en los aspectos humanos y legales que están

comprometidos por el uso masivo de los nuevos dis-positivos. Y los educadores tenemos que formarnos y darnos cuenta de que el problema no son los apara-tos, los dispositivos. Lo que está en juego es el cambio antropológico que se está produciendo. No se trata de enseñar únicamente a utilizar mecánicamente los me-dios, sino a saber situarse en la comunicación social y digital con responsabilidad, comprendiendo la lógi-ca de la comunicación mediática. Por otro lado, tam-bién estamos ofreciendo respuesta formativa con los grados superiores de Formación Profesional de ima-gen y sonido, audiovisuales en Salesianos Granada y en Salesianos Madrid-Atocha, artes gráficas en Sa-lesianos Pamplona y Salesianos Sarriá-Barcelona, con un alto nivel de aceptación y demanda. Además disponemos de las editoriales salesianas al servicio educativo y pastoral como Editorial CCS y la edito-rial EDEBÉ, junto con una empresa de comunicacio-nes integrales como es DOSATIC.

Alumnos de Grado Superior de Imagen y Sonido de Salesianos Atocha realizando

sus prácticas audiovisuales.

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La Iglesia ha entendido que es un agente más en la arena de la sociedad que reflejan los medios de comu-nicación. Nada hay oculto que no llegue a saberse. Para casos comprometidos, la Iglesia está pidiendo

profesores, comunicadores y también pastores que entren en las dinámicas adecuadas para este cam-

po. Vamos por buen camino.

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¿Cuántos delegados de comunicación tiene la presencia de los Salesianos en todo el territorio español?

En cada presencia salesiana (SDB) hay un responsable de CS por comunidad, unos 130 delegados aproximadamen-te. Se celebran reuniones periódicas por zonas con carác-ter formativo y de programación durante el curso. Se con-solida la Jornada anual e interinspectorial de comunicación, como la tenida el pasado 13 de Febrero en Madrid sobre “La Presencia Salesiana en los Patios Digitales”. La coordi-nación debe también caminar juntamente con toda la Fa-milia Salesian a en sus distintos grupos, asociaciones y co-munidades incrementando los datos que ofrecemos. Tenemos una gran red que hay que aprovechar.

¿Cómo es la presencia salesiana en las llamadas redes sociales?

Además de las redes institucionales de las dos Inspecto-rías SDB, la mayoría de las casas, centros juveniles, pla-taformas sociales, parroquias y muchas otras realidades locales mantienen cuentas activas en las principales re-des sociales. Son muchos los salesianos, educadores y animadores que están presentes en ellas y que lo hacen con una conciencia clara de que este es un ámbito más de su misión educadora en el patio digital. Disponemos de portales institucionales bilingües como “Salesianos SMX”, “Salesians SMX” y de cuentas en Facebook, Twi-tter, Instagram, YouTube y en el nuevo canal de Perisco-pe. También se hacen boletines mensuales en pdf con las informaciones más destacadas, comunicados en mo-mentos especiales, videonoticias, álbumes de fotos, re-cursos en pdf de formación y se cuidan mucho todos los materiales de publicidad que se producen. Ahora esta-mos implicados en un poderoso proceso de implanta-ción de la imagen corporativa en todas las casas y en to-dos sus ambientes. Y especialmente, en la mayor difusión del Boletín Salesiano con el aumento de sus-cripciones en papel y con la apuesta de la nueva web www.boletin-salesiano.com

En cada presencia salesiana ¿se crean equipos de comunicación?

Poco a poco se van creando estos equipos de comunica-ción animado por su delegado local de CS, que potencie la comunicación, en sentido global, en cada presencia. Un equipo que anime páginas webs, presencia en redes sociales, comunicación institucional del centro, etc. Y que vaya más allá de la publicidad y el marketing, que son una parte de la comunicación, entendida como ecosistema. Ésta es la idea de Don Bosco, por eso él fue eficaz en la comunicación y su oratorio se convirtió en una “perfec-ta máquina de comunicación”, que diría Umberto Eco.

Nos queda pendiente… y estamos caminando…

Vamos haciendo camino, desde hace varios años, de convergencia en comunicación dentro de la España sa-lesiana. Estamos convencidos las dos inspectorías sa-lesianas SDB de la importancia de los públicos. ¿Qué consecuencias tiene esto? Nos debe importar qué tipo de mensajes queremos hacer llegar a los diferentes pú-blicos (internos, medios de comunicación, institucio-nes, sociedad en general), y qué canales debemos uti-lizar para cada uno. Las Jornadas Salesianas de la Comunicación y la imagen corporativa común son una buena prueba de ello. Las reuniones conjuntas de am-bas delegaciones, también. Tenemos el reto de incidir más eficazmente en la opinión pública, en decir nues-tra palabra salesiana sobre temas que afectan e intere-san a todos, tales como el paro juvenil, las leyes y polí-ticas de educación, el mundo de los jóvenes, la innovación educativa o la pastoral creativa. Somos me-jores aportando nuestra “visión del mundo salesiano” que nuestra “visión salesiana del mundo”. Ahí tenemos nuevos caminos de comunicación a desarrollar.

Webs institucionales: www.boletin-salesiano.com • www.donbosco.es • www.salesianos.edu • www.salesianos.es

Redes: www.facebook.com/SalesianosES • www.facebook.com/SalesianosSMX • www.facebook.com/SalesianosSMA • @SalesianosES • @SalesianosSMX • @SalesianosSSM

II Jornada de Comunicación Social celebrada en Madrid el 13 de febrero.

Daniel Díaz-Jiménez Carmona

Javier Valiente I Josep Lluís Burguera I Leonardo Sánchez

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2 0 marzo 2016 Boletín Salesiano

Mundo Salesiano IIIIIIIIIIIIIIII

La vida consagrada sigue adelanteUna celebración que llama a ser “buena noticia, profecía y esperanza“

El Año de la Vida Consa-grada concluyó el martes, 2 de febrero de 2016, con un congreso y una misa celebrada por el papa Francisco, a la que asistieron más de cinco mil perso-nas consagradas entre vírgenes, religio-sos y religiosas de clausura, religiosos de vida apostólica, miembros de insti-tutos religiosos y seculares y las nue-vas formas de vida consagrada, llena-ron la basílica de San Pedro y la Plaza.

Con motivo de la Fiesta litúrgica de la Presentación del Señor, el papa in-vitó a los consagrados a promover la “cultura del encuentro”, y “guardia-nes de las maravillas” y ser personas de Eucaristía y de gratitud.

Antes de este día se celebró un con-greso, del 28 de enero al 2 de febrero con el lema “Vida Consagrada en unidad”, realizado en un ambiente de alegría.

Otras reuniones han marcado el año de la vida religiosa, como el seminario para formadores a la vida consagrada (abril de 2015) y el encuentro de los jó-venes consagrados (septiembre de 2015). El cardenal João Braz de Aviz y el arzobispo José Rodríguez Carba-llo, Prefecto y Secretario de la Congre-gación para los Institutos de vida con-sagrada y sociedades de vida apostólica estuvieron en todo momento muy pre-sentes entre los participantes.

El año ha dejado tres circulares emi-tidas a los consagrados: “Alégrate”, “Escudriña” y “Contempla”. La pri-mera circular es el anuncio de alegría, un enfoque maravilloso para la vida consagrada. Es verdad que se ha ha-blado muy poco sobre la dimensión de los votos, pero se escribió acerca de la calidad de vida de las personas que viven incluso la resurrección fi-nal. “Donde exista un consagrado, hay alegría”, dijo el papa Francisco.

La última carta describe un tema no habitual cuando se piensa en la vida consagrada: la belleza. “Dios es belleza. Como siempre ha sido recla-mada por la metafísica, y esta carta reafirma fuertemente el valor del

Cántico de las Creaturas, como un libro de la Vida Consagrada, incluso para los religiosos de vida apostóli-ca. Mientras que la segunda carta in-dica el tema de la vigilancia, una aco-tación que siempre está en los labios de Jesús a medida que avanza hacia su fin: los consagrados observan y esperan a Dios en el cruce de las vías del mundo”.

Para el consejero salesiano de for-mación, Ivo Coelho “el año de la Vida Consagrada fue un regalo y una ben-dición. Se abrieron nuevas perspecti-vas florecientes, y se puso firmemen-te dentro de la Iglesia y el mundo, con la llamada a ser: buena noticia, profe-cía y esperanza”.

VATICANO

La celebración de la fiesta de Don Bosco en este 2016 ha supuesto la vuelta de los salesianos a Battersea 128 años después. El 31 de enero finalizó la construcción, se abrió la nueva casa salesiana y se relanzó la misión salesiana con la bendición de la nueva presencia.

Este acto supone la etapa final de un gran trabajo de construcción de edifi-cios y estructuras en la localidad ingle-

sa. Lo primero que se edificó fueron las construcciones adyacentes a la Parro-quia del Sagrado Corazón, a continua-ción, el nuevo edificio para el Instituto San Juan Bosco y para finalizar un nue-vo hogar para la comunidad salesiana.

La visión y el sentido de esta nueva construcción tienen como modelo el Oratorio de Don Bosco, que deseaba que cada casa salesiana sea un hogar, una escuela, una iglesia y un patio.

Los principales invitados a la ce-remonia de apertura fueron el Arzo-bispo de Southwark, Peter Smith, quien bendijo la nueva casa; Martin Coyle, Inspector de Gran Bretaña; Jane Ellison, Diputada de la circuns-cripción de Battersea, Wandsworth y Balham.

Más de 150 invitados asistieron a la ceremonia y participaron en una ac-tuación musical.

Vuelta de los salesianos a Battersea

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GRAN BRETAÑA


Mundo Salesiano

Al cumplirse seis años del terri-ble terremoto que en 2010 fue registra-do el martes 12 de enero a las 16:53, hora local, con epicentro a 15 km. de Puerto Príncipe, la capital de Haití; la oenegé salesiana para el desarrollo Jóvenes y De-sarrollo ha hecho balance de la recons-trucción que se ha llevado a cabo en las obras salesianas de la isla.

La catástrofe inundó entonces las pan-tallas y páginas de los medios de comu-nicación y dejó para la historia unas ci-fras escalofriantes: 316.000 personas fallecidas, 350.000 más quedaron heri-das y más de un millón y medio de per-sonas quedaron sin hogar.

Toda la Familia Salesiana se implicó desde el primer momento y las organi-zaciones de cooperación elaboraron dis-tintos planes de emergencia. Es el caso de Jóvenes y Desarrollo y las distintas en-tidades y oenegés salesianas que forman la red “Don Bosco Network”.

Tras este terremoto, que golpeó gra-vemente la ya dura realidad en la que se luchaba cada día para dar oportunida-des de futuro a miles de jóvenes en con-textos de extrema pobreza, los salesia-nos de Haití plantearon la necesidad y la oportunidad de iniciar un proceso de renovación del sistema de Formación Profesional, una iniciativa que partió del diagnóstico del contexto de la juventud y del mercado laboral en el entorno de nueve centros de FP en cinco provincias

del país, según informó la fundación so-lidaria española.

Gracias a la colaboración de Cáritas Española, se ha podido iniciar este plan estratégico a través de un programa en cuatro fases para reforzar la formación en colaboración con el Ministerio de Educación que atenderá a más de 3.000 jóvenes de todo el país.

Dentro de las celebraciones se reali-zó una eucaristía en la plaza donde han sido enterrados números estudiantes fallecidos durante el terremoto de hace seis años. La eucaristía ha reunido sa-lesianos e Hijas de María Auxiliadora, directores, profesores, estudiantes y va-rios empleados que trabajan en las obras de la zona.

La celebración comenzó con un sa-cerdote esparciendo los pétalos de una flor sobre la tierra de las tumbas, sim-bolizando que “como esta flor es desho-jada para honorar nuestros queridos di-funtos y difuntas, así Dios se hace pobre para enriquecernos”.

La celebración ha traído a la memoria muchos recuerdos. Junto a numerosos estudiantes fallecidos, también murió el salesiano coadjutor M. Hubert Sanon.

En la Universidad de Quisqueya se cons-truyó una sala para honorar la memoria de los estudiantes víctimas de la catástro-fe. Allí se recuerdan a los estudiantes sa-lesianos: Wilfrid Atismé, Valsaint Vil-brun y Pierre Richard René.

En la celebración del Miércoles de Ceniza, el papa Francisco ha enviado a setecientos de los más de mil misione-ros de la misericordia. Entre ellos un salesianos español, Francisco Gar-cía Fraile, de la comunidad de San-tiago de Compostela y actual confe-sor de la catedral jacobea.

Un salesiano español, misionero de la misericordia

Mucha vida después de seis años del terremotoLos salesianos y salesianas de Haití siguen trabajando

Tras pasar la fiesta de Don Bosco en Sierra Leona, Ángel Fernán-dez Artime, visitó Liberia y Ghana. El viaje le permitió conocer en directo el trabajo que los salesianos están hacien-do en el campo de la educación y de la pastoral y, en particular, los esfuerzos realizados en la lucha contra la inmi-gración ilegal y el tráfico de niños.

África recibe al Rector Mayor

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En el contexto de la ce-lebración de la fiesta de Don Bosco en torno al 31 de enero, la casa sale-siana de Horta, en Barcelona, celebró los actos centrales del setenta y cinco aniversario de la presencia (Colegio Sant Joan Bosco, Asociación de Anti-guos Alumnos de Don Bosco, CD Bos-co Deporte, Grupos de Fe y comuni-dad). A lo largo de tres días todos los ambientes han desarrollado un inten-so programa de actividades destacan-do un cuento en forma de cómic y un flashmob que circula por las redes con los alumnos de todo el colegio.

Las actividades comenzaron el vier-nes, 29 de enero, con la celebración es-colar. Los niños, adolescentes y jóve-nes disfrutaron de todas las actividades preparadas por el equipo de profesores que, con generosidad y alegría, orga-nizó un montón de actividades. Bue-nos días, celebraciones, teatro, concur-sos, yincanas y música fueron los ejes principales de una gran fiesta donde todos, pequeños y grandes, pudieron vi-vir la alegría del espíritu salesiano ho-menajeando a nuestro padre fundador.

El sábado 30 de enero, un grupo de maestros de la escuela hacían los úl-timos preparativos para dejarlo todo a

punto para la carrera de Don Bosco que se celebraría al día siguiente. El do-mingo, a las 10 de la mañana, se inicia-ba una jornada con momentos entra-ñables. La carrera de Don Bosco sirvió para inaugurar una mañana, donde la historia de la escuela se hacía presen-te en sus pasillos. La exposición foto-gráfica y una gran maqueta del cole-gio sirvieron de lugar de encuentro nostálgico para todos los asistentes.

La ofrenda floral a Don Bosco se con-virtió en el preludio de una profunda ce-lebración eucarística vivida con alegría y fe, presidida por el obispo auxiliar de Barcelona, Sebastià Taltavull, con el vicario inspectorial, Ángel Arsurmen-di, a su lado. Al finalizar la celebración se hicieron unos sentidos homenajes a los miembros de la casa que celebraban sus 25 años de servicio, a Esteban Bai-gorri, salesiano, que ha dado su vida convirtiéndose en piedra viva esencial del colegio, un miembro emérito del personal de servicio, Julián Martínez, que regaló una maqueta de la escuela construida por él mismo, además de Maria-Josep Alsina, Marina Calle, Lluís-Pau García y Francisco Martín.

La mañana concluyó con una pae-lla gigante, para 450 personas, para

participar a continuación en la gala solidaria a favor de la Fundación Ma-gone, organizada por la vecina casa de Martí Codolar.

Deportes, familia, oración, celebra-ción, reunión, homenaje, servicio, en-cuentro, compartir, solidaridad, alegría, música y magia han sido algunas de las palabras clave que acompañaron este acto central del setenta y cinco aniversa-rio de la presencia. Son palabras que de-finen el espíritu de Don Bosco, palabras que definen la casa salesiana de Horta y que nos ayudan a vivir y hacer realidad el rótulo de la pequeña casa de I Becchi: “Salesianos Horta, Questa è la mia casa!”, “Salesianos Horta, esta es mi casa”.

Jordi Sierra i Fabra con la novela “El aprendiz de brujo y Los Invisibles” y Luis Leante con “Huye sin mirar atrás” son los gana-dores de la XXIV edición del Premio Edebé de Literatura Infantil y Juvenil, premio de referencia en su género.

La nueva novela de Sierra i Fabra muestra una atmósfera gótica, con

una original pincelada paranormal en que se devuelve la vida a los muertos.

El relato de un joven que se dirige a su padre fallecido ante la necesi-dad de recuperar sus recuerdos nos abre la puerta a la trepidante aven-tura que viviremos con el protago-nista de “Huye sin mirar atrás” de Leante.

Relatos que llevan al más allá en la nueva edición del premio Edebé

BARCELONA

Salesianos Horta, esta es mi casaLa presencia salesiana en el barrio barcelonés de Horta cumple setenta y cinco años

BARCELONA

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Mundo Salesiano

Porque la infancia es el colecti-vo más vulnerable en conflictos, situacio-nes de pobreza, hambre o explotación… la última campaña de Misiones Salesianas incide en los peligros a los que millones de niños y niñas se enfrentan cada día.

Los datos no dejan lugar a dudas. Tan sólo los conflictos de Siria e Irak obligan a más de catorce millones de menores a vivir con miedo y necesidades a diario. Más de 27 millones de niños y niñas viven refugiados o desplazados lejos de sus ho-gares, 100 millones subsisten en las calles, 168 millones tienen que trabajar, 57 mi-llones de pequeños no van a la escuela… y más de 17.000 mueren cada día por cau-sas que se pueden evitar.

Por ello, “ante esta situación, desde Mi-siones Salesianas queremos que 2016 sea el año de los niños y niñas”, explicó su por-tavoz Ana Muñoz. No se puede volver a repetir un año tan difícil para los meno-

res como el que hemos pasado. “Los ni-ños y niñas en situación de extrema difi-cultad siempre pueden contar con los misioneros salesianos”, añadió.

Sin embargo, este gran trabajo no es una tarea que la entidad pueda hacer sin ayuda. Por ello, Misiones Salesianas ha lanzado la campaña “Ellos me importan”. “Entre todos podemos lanzar un mensaje claro a gobiernos y comunidad interna-cional para que los niños y niñas más ne-cesitados estén entre sus prioridades. Uná-monos para que llegue un grito alto y claro a todo el planeta. Estemos juntos porque millones de niños en el mundo no pueden vivir su infancia sin juegos, sin ri-sas y sin cuadernos. Porque millones de niños y niñas en el mundo no tienen la oportunidad de recibir educación para so-ñar con un futuro mejor. Porque millones de niños conocen el sufrimiento antes de tiempo”, señalan desde la organización.

En un Pleno extraordinario del ayuntamiento de la localidad alicantina de Villena concedió al Centro Juve-nil Don Bosco, la Medalla de Oro de la ciudad por los mé-ritos acumulados en sus ya más de cuarenta años de tra-bajo ininterrumpido y que es “referencia” en pro de los jóvenes de la localidad.

42 educadores de la Fundación Juan Soñador, la Fede-ración Pinardi y la Fundación Boscos participaron en el primer en-cuentro de proyectos de infancia y familia de las plataformas so-ciales de la Inspectoría Santiago el Mayor. Desde los proyectos de estas fundaciones se atiende a 2331 niños y adolescentes en si-tuación de riesgo y 1099 familias.

Medalla de Oro para el Centro Juvenil

Encuentro sobre infancia y familia

2016 tiene que ser para todos el año de la infanciaLa nueva campaña de Misiones Salesianas pone a los niños en el centroMADRID

La sede de la Inspecto-ría Salesiana María Auxiliado-ra acogió el tercer encuentro de seguimiento del Proyecto de Ac-tualización Pedagógico-Pasto-ral de la Escuela Salesiana. Este proceso busca construir la Es-cuela Salesiana del siglo XXI en los veintiún colegios de Andalu-cía, Canarias y Extremadura.

Una pastoral actualizada

La casa salesiana Nuestra Señora del Pilar de Sa-lesianos Zaragoza abrió una nue-va sede de la Agencia de coloca-ción Asociación Salesiana de Tecnología e Innovación ASTI, para fomentar la inserción labo-ral de los aragoneses. La enti-dad busca mejorar la empleabi-lidad de todos aquellos que más lo necesiten.

Nuevo proyecto de empleabilidad

VILLENA BURGOS

ZARAGOZA

SEVILLA

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IIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIel universo de lo sencillo

Mateo González

ReconciliaciónEn este mes de marzo, el nuevo número del Bole-tín Salesiano llega a mitad de la Cuaresma y casi a las puertas de la Semana Santa. En este año, más que nunca, ciertamente la Cuaresma es el “tiempo de la misericordia“. Dentro de este año ju-bilar cobra especial relieve el sacramento de la re-conciliación. En las presencias salesianas de todo el mundo (parroquias, escuelas, centros juveniles, grupos de la Familia Salesiana...) se organizan es-pacios especiales para la reconciliación, con Dios y con los demás, a través de múltiples celebracio-nes penitenciales.

En las parroquias se refuerza la presencia de sa-cerdotes en los confesionarios, los colegios o los centros juveniles organizan jornadas especiales de convivencia o de retiro en las que siempre hay un espacio para hacer una lectura de la propia vida.

El signo con el que la Iglesia comienza la Cuares-ma, la imposición de la ceniza, es también en sí mismo una invitación a recorrer la propia vida. Di-cen los documentos al respecto que “el gesto de cubrirse con ceniza tiene el sentido de reconocer la propia fragilidad y mortalidad, que necesita ser redimida por la misericordia de Dios”.

El papa Francisco, hace un año, también par-ticipó en una liturgia penitencial en el Vaticano, como también han hecho los anteriores papas. En aquella ocasión recordó a los participantes: “Es-tamos unidos a muchos cristianos que hoy, en to-das las partes del mundo, han acogido la invita-ción de vivir este momento como signo de la bondad del Señor. El sacramento de la Reconci-liación, en efecto, nos permite acercarnos con confianza al Padre para tener la certeza de su per-dón. Él es verdaderamente ‘rico en misericordia’ y la extiende en abundancia sobre quienes recu-rren a Él con corazón sincero”.

Ya sea en la Basílica Vaticana, en la tranquilidad y discreción del confesionario, en un lugar aparta-do en medio de unas jornadas de convivencia y de oración... o incluso implorando a Dios con la sen-cillez del padrenuestro al decir “perdona nuestras ofensas como también nosotros perdonamos a los que nos ofenden”; vivamos perdonando y sintien-do la alegría del perdón recibido en este “tiempo de la misericordia“.

El pasado 31 de ene-ro el grupo de teatro Salesianos-Pam-plona estreno el musical “La leyenda de los miserables”, una adaptación de la clásica novela “Los Miserables” de Víctor Hugo. Presentó el musical el director de la Comunidad de los Salesianos de Pamplona, Iñaki Lete, quien destacó las virtudes del teatro con estilo salesiano.

Tras sus palabras el telón se abrió y los espectadores pudieron disfru-tar del trabajo de este grupo que en sus ocho años de andadura va cre-ciendo y afrontando retos más im-portantes. Meses de trabajo se vie-ron reflejados en el escenario, unas cuarenta personas entre actores, téc-nicos, vestuario… pusieron en esce-na una historia donde los valores como la misericordia la justicia o el perdón son los protagonistas, encar-nados en los personajes de Jean Valjean, Cossete, Fantine o Epo-nine.

Un grupo de teatro, el de Salesia-nos-Pamplona, que lo componen alumnos, antiguos alumnos, padres, madres, profesores, salesianos, sa-lesianos cooperadores de diversas edades –en el grupo hay niños de cinco años de edad– y que más allá de la actividad teatral pretende ser

una escuela de valores al más puro estilo salesiano.

“La leyenda de los miserables” es un proyecto que aúna a toda la co-munidad educativa de Salesianos Pamplona. Los actores y actrices son la punta del iceberg de un trabajo donde lo importante no es solo la re-presentación, sino cada ensayo don-de disfrutamos del teatro, formamos grupo, nos aceptamos con nuestras diferencias, aprendemos a trabajar en equipo, a valorar el esfuerzo de un trabajo que día a día pretende llevar-nos a ser un poco mejores como per-sonas a través del teatro.

Los departamentos del colegio, electricidad, mecánica, gráficas, las actividades extraescolares, lengua… colaboran para que no falte detalle. Por eso “los aplausos que se escucha-ron el día del estreno son para toda la comunidad educativa y Familia Salesiana, no solo para los actores que nos regalaron magníficas inter-pretaciones sino también para un gran número de personas que hacen que sigamos soñando que en el esce-nario todo es posible con esfuerzo, trabajo e ilusión despertando la ma-ravillosa magia del teatro”, en pala-bras del salesiano cooperador, Alber-to López Escuer.

Una clásica historia de misericordia sobre los escenariosPAMPLONA

IIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIñaki Lete

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Misiones SalesianasIIIIIIIIIIIIIIII

BEllas no sueñan con ser princesasBlancanieves, Cenicienta, Rapunzel, Bella, Aurora… son las princesas protagonistas de los cuentos que han mar-cado la infancia de millones de niñas en todo el mun-do. Son delicadas, dulces, alegres… Llevan bonitos ves-tidos largos y todas son salvadas por su príncipe azul. Sin embargo, la realidad de millones de niñas y muje-res en el mundo nada tiene que ver con estas historias de princesas. De cada diez personas pobres en el mun-do, siete son mujeres. Nacer mujer significa tener más probabilidades de tener que enfrentarse a la pobreza y a la marginación. Más de 500 millones de mujeres en el mundo no saben leer ni escribir, más de 60 millones de niñas no van a la escuela y, al menos, una de cada tres mujeres sufren o han sufrido violencia física o sexual alguna vez en su vida, según cifras de ONUMujeres.

En este mes, el 8 de marzo, se cele-bra el Día Internacional de la Mujer y no podemos olvidar la difícil realidad que viven millones de mujeres y niñas en todo el mundo. Niñas que no sue-ñan con ser princesas de cuento, sino que luchan por poder ir a la escuela y tener las mismas oportunidades que sus hermanos. Y esa es la historia de Kachan. Una joven india “hija de un padre analfabeto de una lejana aldea en la jungla de Jharkhand. Cuando yo tenía tres años dejamos la aldea y a la familia y emigramos a Calcuta. Él tra-bajó duro para que sus hijos pudiése-mos ir a la escuela. Yo era la única hija y mi madre fue la que escogió mi cole-gio. Yo estudié en una escuela hindi. Mis hermanos lo hicieron en inglés e hindi. Conseguí llegar a décimo grado y luché por seguir estudiando y conse-guir un nivel mayor. Mi padre quería buscarme un marido, pero conseguí convencerle. Hoy estudio para ser téc-nico de ingeniería civil en el Centro Don Bosco”. Su sueño es llegar a tener su empresa y construir una escuela en su aldea. “Me gustaría ayudar a que las ni-ñas puedan ir a la escuela”, añade Ka-chan.

Los misioneros salesianos trabajan en África, Asia y Latinoamérica apoyando la educación de niñas y muje-res y promocionando el papel de la mujer y sus derechos. Mujeres y niñas como Kachan que sueñan con ser res-petadas y tratadas como sus compañeros varones. “El mundo no se puede permitir excluir al 50% de su pobla-ción. Las mujeres y las niñas deben tener su espacio y la comunidad internacional escuchar sus peticiones”, ex-plica Ana Muñoz, portavoz de Misiones Salesianas.

Una vez más la educación y la formación son un ele-mento fundamental para cambiar la vida de las perso-nas y reducir las desigualdades. Una niña que tiene la

Misiones Salesianas26 marzo 2016 Boletín Salesiano

A lo largo de toda España, nuestros centros juveniles, durante estos meses, están con la preparación y estreno de diversos musicales. Exis-ten múltiples iniciativas y actividades que hacen del Arte y de la Expre-sión en todas sus potencialidades, elementos habituales en los proce-sos de animación socio-educativa y evangelizadora.

Don Bosco introduce el teatro y las artes escénicas, la música como artes asequibles a los jóvenes y como vehículo expresivo capaz de co-municar mensajes positivos. Es clave esta metodología en su sistema educativo. Desde los comienzos nuestros centros han sido pioneros en todo aquello que sea un referente de Arte y Expresión: Musicales, tea-tro, café–teatro, mimo, revistas, periódicos, emisoras, estudios de gra-bación, danza, coreografías, coros, conjuntos musicales, bandas, or-questas, artes plásticas…

Hace unos días mi maleta me llevó a Pamplona al estreno de “La Le-yenda de los miserables”. Uno de los responsables me decía: “Para no-sotros, más allá del acto artístico en sí, más allá del éxito o no de la pues-ta en escena de un musical, ponemos especial cuidado en el proceso educativo, en promover un ambiente de familia, en cuidar las relaciones educativas con los jóvenes en el teatro, en una canción... El educar a los jóvenes en la honestidad, en el trabajo en equipo y en la fe, entre otros muchos valores es lo primero, para ello nos ayudan las artes escénicas”.

En la España salesiana llamamos Cor´s (corazón salesiano), a todo lo que nos hable de arte y expresión, evangelización… Introduzco en la maleta una constatación para compartir: la pedagogía salesiana ha cui-dado siempre en los jóvenes muchos aspectos de arte y expresión, y

sabe que en determi-nados ambientes sólo se llega a través de ac-tividades “no forma-les” y en clima diná-mico y creativo donde ellos tienen un gran protagonismo. Desde el grupo podemos ayu-dar a descubrir y plas-mar en el arte y con arte la dimensión tras-cendente.

Lo que importa es la vida y una vida con sentido. Así pues que se abra el telón, que

en estos quehaceres todos somos protagonistas y actores principales. Avanti sempre Avanti.

IIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIno hay viajero sin maleta Santi Domínguez es Coordinador Nacional

de Oratorios-Centros Juveniles Salesianos

Alegría, música, teatro… corazón salesiano

oportunidad de ir al colegio va a tener una vida completamente diferente. Una mujer educada es una mujer con mejores herramientas para enfrentarse a los problemas y más fuerte. Me-jorará la alimentación y la higiene de la fami-lia, sus hijos irán a la escuela porque pondrá en valor los conocimientos para un mejor futuro, tendrá formación y podrá adaptarse mejor al mercado laboral, conocerá sus derechos y no será explotada y participará en la toma de deci-siones de su comunidad. “Nunca imaginé levan-tarme en el consejo de mi aldea y hablar delan-te de mis vecinos”, explica una de las mujeres que han participado en los cursos de alfabeti-zación que los misioneros salesianos llevan a cabo en la región de Kara en Benín. “Yo he man-dado a todos mis hijos e hijas al colegio. Es la manera de que tengan un futuro mejor y espe-ro que mis hijas puedan avanzar un poco más”, añade otra de las mujeres.

Las mujeres juegan un papel fundamental en el desarrollo social y son un agente de cambio en sus familias y comunidades. Por ello, “hay que promover la presencia eficaz de las mujeres en tantos ámbitos de la vida pública, en el mundo del trabajo”, en palabras del papa Francisco. Las mujeres son la columna vertebral de las familias. No sólo ayudan al sostén económico de la fami-lia, también son las que se encargan de cuidado del hogar, de los hijos y de los mayores.

La promoción de los derechos de las mujeres y el acceso a la educa-ción son fundamentales para que los sueños de millones de niñas pue-dan hacerse realidad. Niñas que quieren ir a la Universidad, que quieren ser policías, mé-dicos, profesoras, inge-nieras… Niñas que no sueñan con bailes y cas-tillos sino con conver-tirse en protagonistas de su propia historia.

IIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIno hay viajero sin maletaIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIno hay viajero sin maleta

Ana Muñoz

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Experiencias educativasIIIIIIIIIIIIIIII

UUna gran parte del siglo XX ha estado dominada por una culturad autoritaria. Como reacción a esta ha predomi-nado también en este siglo la llamada cultura permisiva. La primera se fundamente en la autoridad y los deberes. La segunda en la libertad y los derechos. Los valores que las sustentan son buenos, pero cuando se exageran se convierten en malos. El derecho romano, ya lo decía: “Summun ius, summa injuria”. Cuando exageramos la justicia, esta se convierte en injusticia. El mal uso o abu-so de la autoridad (autoritarismo) ha llevado a su repul-sa, pero lo mismo está ocurriendo con la cultura de la permisividad. Comienza a darnos miedo. Autoridad y de-beres son imprescindibles. Lo mismo ocurre con liber-tad y derechos. Ambas se complementan. El peligro está en exagerar una de las caras de la moneda. Ambas de-ben estar presentes en la educación, con equilibrio.

Etimología de la palabra autoridad

La etimología de esta palabra es esclarecedora. Viene del latín auctoritas, pero, a su vez, esta proviene de auc-tor (autor), cuya raíz latina es augere. La raíz indoeuro-pea del verbo latino augere es “aug” que equivale a au-mentar, hacer crecer, magnificar. Este verbo dio lugar en latín y castellano a varias palabras como auge, au-gur, augurio, aumentar, autor, autoridad. Según esto el autor no es necesariamente quien crea, sino aquel que hace que algo crezca y prospere. Por eso, es una falta de respeto a los romanos reducir la palabra autoridad al poder que tiene un padre o madre, un profesor… sobre aquellos que tiene bajo su potestad. Es mucho más. Es hacer que las personas crezcan y prosperen, orientados por los padres o el maestro. Quizá me diréis ¿y eso vale

para algo? Pues, ciertamente, sí. La autoridad es una cuali-dad creadora de la persona hu-mana. En sentido moral o psi-cológico señala el modo de ser de una persona que sus-cita seguimiento en los valo-res que propone. El que tie-ne autoridad no destruye al otro (autoritarismo) sino que desde su experiencia la ayuda a crecer.

La recuperación de la autoridad

Este es el título de un libro de José Antonio Marina que a su vez lleva por subtítulo “Crítica de la educación permisiva y de la educación autoritaria”. Ninguna de las dos es buena. Hay que educar a nuestros hijos y alum-nos, haciéndoles ver que el autoritarismo y el permisi-vismo son negativos. Sin embargo, la autoridad, la exi-gencia, la disciplina, los deberes y derechos ayudan a crecer al hijo o alumno como persona. Es importante tener criterios claros. Aquí van algunos que este autor nos presenta:

• Kant dice que: La disciplina es la que transforma la ani-malidad en humanidad. Los impulsos, los deseos tratan de dominarnos. El deber aparece como un mecanismo psicológico para dominar el impulso. El niño aprende a controlar los impulsos obedeciendo a sus padres. Por tanto, se aprende a ser libres obedeciendo. En caso con-trario el hijo o alumno es esclavo de sus impulsos.

• No es verdad que pueda aprenderse a ser libres sin es-tablecer una pedagogía del deber. Los deberes no nos gustan, pero no existen derechos si nos cargamos los deberes. Todos tenemos el derecho a la vida, pero ello supone que también todos tenemos el deber de res-petar la vida. Derechos y deberes son las dos caras de una misma moneda. No existe esta sin la cara del de-recho y la cara del deber.

• La libertad es un deber. La perso-na que ha sido educada en la cultura del de-ber tiene más recursos psi-cológicos para actuar libre-mente que quien se ha educado en la cultura del de-seo, es decir, de hacer lo que le da la gana. Las per-sonas responsa-

José Antonio San Martín

¿Conoces el significado de la palabra autoridad?

tanto, se aprende a ser libres obedeciendo. En caso con-trario el hijo o alumno es esclavo de sus impulsos.

• No es verdad que pueda aprenderse a ser libres sin es-tablecer una pedagogía del deber. Los deberes no nos gustan, pero no existen derechos si nos cargamos los deberes. Todos tenemos el derecho a la vida, pero ello supone que también todos tenemos el deber de res-petar la vida. Derechos y deberes son las dos caras de una misma moneda. No existe esta sin la cara del de-recho y la cara del deber.

• La libertad es un deber. La perso-na que ha sido educada en la cultura del de-ber tiene más recursos psi-cológicos para actuar libre-mente que quien se ha educado en la cultura del de-seo, es decir, de hacer lo que le da la gana. Las per-sonas responsa-


IIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIrecursos en red Marco A. Martínez Moreno

Vint Cerf, considerado uno de los padres de Internet, afirma que la Red es fundamental siempre que no sea la única fuente de conocimiento. Aseve-ra que “a los estudiantes hay que recordarles siempre que existen lugares llamados bibliotecas y objetos llamados libros”. Pero al mismo tiempo, re-cuerda a los educadores que no se quejen demasiado si los estudiantes usan los ordenadores en el aula: a menudo no lo hacen para perder tiem-po en Facebook, sino para profundizar los argumentos tratados en clase.

Pensemos en lo rápido que aprenden desde niños a usar móviles, orde-nadores o tablets. La pregunta verdaderamente interesante es: ¿qué nue-vas invenciones, que nosotros ni siquiera conseguimos imaginar, podrán nacer de la mente de estos jóvenes que están aún en la escuela? Sea-mos optimistas.

Empecemos, pues, aprendiendo.

Cursos para todos. Khan Academy es una página donde encontrarás in-finidad de cursos sobre diversas materias. Es la herramienta perfecta para estudiantes, autodidactas o curiosos que sólo buscan ampliar conocimien-tos. Su interfaz es muy agradable y cuenta con un diseño minimalista. https://es.khanacademy.org

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bles que cumplen con sus deberes se han con-vertido en sospechosas, porque la idea del deber ha sido secuestrada por los autorita-rios. La libertad es un derecho pero también un deber.

• La hiperprotección deseduca. La pedagogía debe ayudar al niño a aceptar las frustracio-nes. La ausencia de frustraciones en casa hace al niño incapaz de tolerar cualquier frustra-ción fuera porque la menor adversidad le hun-de. Lo peor es que la intolerancia a las frus-traciones tiende a crecer.

• No se puede identificar espontaneidad con li-bertad. En la actualidad espontáneo equivale a inmediato, no meditado, irreflexivo, impul-sivo. Identificar libertad con espontaneidad es desligarla de la razón. El burro que pega una coz a quien pasa a su lado es espontáneo, pero no inteligente ni libre.

• La libertad no es una propiedad innata. Se aprende. Es un proceso de liberación de las esclavitudes a las que estamos sometidos. La libertad nos lleva a reordenar la espontanei-dad. Solo regulándola se consigue la madu-rez humana y cristiana.

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rez humana y cristiana.

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LSubiendo al CastroPastoral de la alegría

Lo escribí tras aquella conversación que tuvimos su-biendo al Castro en una otoñal mañana de domingo antes de la misa de una. ¡No te puedes imaginar cuán-to echo de menos aquellas conversaciones salpicadas siempre de anécdotas de lo acontecido durante la se-mana en nuestras vidas!

En aquella ocasión tú me contabas apasionadamen-te todo lo acontecido en el trimestre con el grupo de gente adolescente que animabas en el Centro Juvenil. Te escuché con mu-cha atención y, ya por la tarde, en el silencio del despa-cho escribí en mi “diario pastoral”:

Cada vez que acojo un sábado por la mañana a un chico o chica, y le dedico tiempo para que me cuente lo que le ha sucedido durante la semana, estoy permitiéndo-le que crezca en humanidad, que sepa decir su palabra y, por lo tanto, que vaya siendo como Dios quiere que sea, no por capri-cho divino sino porque Dios sueña con lo mejor para cada uno de sus hijos e hijas: persona dueña de sí, pro-tagonista de su propia vida.

Si llevando a cabo un juego o realizando una diná-mica sobre la autoestima consigo que crea más en sus posibilidades, se valore más a sí mismo, descubra que él también merece la pena, sabe hacer cosas bien y tiene capacidades, estoy permitiéndole que, efectiva-

mente de hecho, sea más Hijo de Dios, se mire a sí mismo con el cariño y el optimismo que lo mira Dios.

Y si en una salida-convivencia a Perbes o a Covadon-ga hago con mi grupo un “tiempo de paz” contemplan-do la belleza de una montaña o del mar y soy capaz de generar cierto gusto por el silencio... estoy favorecien-do que ese chico o chica haga una pequeña experien-cia “mística” donde crece su capacidad de admiración, su sensibilidad, su interioridad... que le permitirá, poco

a poco, pregun-tarse incluso si tal montaña o tal mar no serán una huella de Alguien todavía más gran-de, admirable y alucinante. Y en-tonces la pasto-ral de la alegría deja de ser “ex-presión de docu-mento” y se va ha-ciendo realidad.

Y si antes de llevar a cabo una actividad consul-to a mi grupo so-bre cómo llevarla a cabo, qué pode-mos hacer y cómo lo podemos hacer entre todos y to-das... entonces es-toy generando

con ellos y ellas actitudes de positivo protagonismo, de responsabilidad ante la vida... y Dios “brincará de ale-gría” pensando: ¡qué maravilla, estos chicos y chicas cre-cen la mar de bien, se están apoderando de sus vidas! ¡Qué alegría me da ver a mis hijos e hijas tan “xeitosi-ños”...! Y entonces la Alegría de Dios y nuestra Alegría se funden en inmenso abrazo donde ya no cabe distin-guir cuál es una y cuál es la otra.

Xabi Blanco

Jóvenes y feIIIIIIIIIIIIIIII

CXDONBOSCO


La edición en dvd del film “Francisco, el padre Jorge” es una bue-na ocasión para ver esta sorprendente película que intenta profun-dizar en la vida del papa Francisco.

La práctica totalidad de los Papas que ha habido tras la segunda Gran Guerra han tenido su reflejo en la pantalla pero todos esos films se han hecho una vez sus protagonistas reales, los papas, ya ha-bían muerto. En “Francisco, el padre Jorge” no ocurre lo mismo. Su director, Beda Docampo, tiene la osadía de hacer un film sobre Francisco cuando éste está en la plenitud de su pontificado.

Utilizando como excusa la investigación que una periodista espa-ñola (Silvia Abascal) hace del cardenal Bergoglio, el film va re-corriendo la vida del padre Jorge (Darío Grandinetti) desde su adolescencia hasta su nombramiento como Papa.

Apremiado por todo lo que quiere contar, la primera parte del film es algo farragosa; las escenas se suceden unas tras otras sin solución de continuidad. Beda Docampo quiere explicar muchas cosas y tiene poco tiempo: el compromiso por los pobres del joven sacerdote, el en-frentamiento con las autoridades, la denuncia de la droga, la resisten-cia a los sobornos, su carácter popular y su abrumadora soledad.

Cuando el film entra a narrar los ocho últimos años del cardenal Bergoglio hasta que llega al pontificado, todo funciona mejor. Los gestos, las miradas, las palabras, las escenas ya fluyen más pausa-das y ordenadas. El espectador saborea entonces más la historia.

La película es sencilla pero narrada con intensidad; el interés no decae en ningún momento. Parece más pensada para el mercado

televisivo que para la gran pantalla. Los actores están correctos y sobre-sale Grandinetti, poniéndose convin-centemente en la piel de Francisco.

A través de su metraje, en “El pa-dre Jorge” vemos el tesón de una Igle-sia que se empeña en estar al lado de los pobres, desde las Villas Miseria de Buenos Aires, has-ta el mismísimo Va-ticano de Roma.

En este año de la Misericordia es un film de visión casi obligada, que nos acerca a un testigo del evangelio que conmueve por su paz interior, por sus palabras y por sus gestos de paz y de interreligio-sidad… una personalidad, en fin, tan grande que ya ha sido lleva-do al cine otra vez. “Llamadme Francisco” de Pietro Valsecchi se acaba de estrenar en Italia.

Francisco, el Padre JorgeMisericordia en la pantalla

Dirección: Beda Docampo Feijóo. País: Argentina, España. Año: 2015. In-terpretación: Darío Grandinetti, Silvia Abascal, Leticia Brédice, Carlos Hipólito, Alejandro Awada, Jorge Marrale, Emilio Gutiérrez Caba. Guion: Beda Docampo Feijóo, César Gómez Copello (Libro: Elisabetta Pique). Música: Federico Jusid. Fotografía: Kiko de la Rica.

«¿Por qué me cuesta tanto dejar de fumar? Me encantaría dejarlo, pero no sé cómo ha-cerlo, siempre termino cayendo otra vez». Más de una vez hemos escuchado estas pa-labras en boca de alguien que ha intenta-do dejar de fumar. Abandonar este hábito conlleva muchas veces un proceso de cam-bio personal en el que influyen elementos relacionados con la propia visión de uno mismo y su relación con el tabaquismo.

La obra que os proponemos aporta una importante novedad con respecto a otras:

utiliza los conocimientos del Coaching, de la Inteligencia Emocional y de la Progra-mación Neurolingüística para facilitar al fumador que abandone su relación con el tabaco. Una excelente combinación de he-rramientas y propuestas de actuación es-critas por un médico y coach, experto en el tema, con un lenguaje cercano y ameno. El texto está enriquecido por experiencias y ejemplos reales de exfumadores que algu-na vez pensaron que no podían dejar de serlo hasta que aprendieron que el cambio a través del Coaching es posible.

Coaching para dejar de fumar IIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIlibro del mes

Conchita Hernanz

IIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIcon otra mirada Josan Montull

JAVIER BRIS, Coaching para dejar de fumar, EDITORIAL CCS, Madrid 2016, 168 p.

«¿Por qué me cuesta tanto dejar de fumar? Me encantaría dejarlo, pero no sé cómo ha-cerlo, siempre termino cayendo otra vez». Más de una vez hemos escuchado estas pa-labras en boca de alguien que ha intenta-do dejar de fumar. Abandonar este hábito conlleva muchas veces un proceso de cam-bio personal en el que influyen elementos relacionados con la propia visión de uno mismo y su relación con el tabaquismo.

Coaching para dejar de fumar

JAVIER BRIS, Coaching para dejar de fumar, JAVIER BRIS, JAVIER BRIS,

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CCon la mirada siempre al frente y la sonrisa instalada en su quehacer dia-rio, Carlos es profesor de Primaria en el Colegio Salesiano San Juan Bosco de Valencia.

A primeros de marzo dispondrá de dos minutos justos para poder hablar de educación en la asamblea dedicada a Infancia y Educación que tendrá lugar en el palacio de las Na-ciones Unidas de Ginebra.

Pregunta ¿Qué se te ha perdido en Madagascar?

Respuesta Prefiero decir que a mu-chos niños de allí se les había perdi-do el poder ir a la escuela; de esa rea-

lidad me enteré por un misionero que lleva en la isla 28 años: en la al-dea de Soavinarivo más de doscientos niños no tenían un futuro y ahí está la respuesta cuando alguien te pro-pone acercarte a esa realidad.

P Ese es tu segundo gran viaje, por-que el primero fue ir a una casa ho-gar salesiana en los andes peruanos. ¿En qué sentido fue para ti un viaje de iniciación?

R Fue un viaje de iniciación y tam-bién de madurez: cuando ves que la estela de Don Bosco llega también a las zonas más olvidadas y te en-cuentras una casa salesiana que aco-ge a esos niños, eso ya no es solo una iniciación sino la consolidación de algo iniciado en mi propia escue-

la; al fin y al cabo el viaje de inicia-ción lo realizas gracias a la pastoral y a unos valores de los que te vas empapando y comprometiéndote con ellos. En aquella tierra madu-ramos gracias a una iniciativa sale-siana que se plasmó donde unos ni-ños han de caminar horas para ir a la escuela. Ese ha sido el inicio de un compromiso mucho mayor para mí como persona.

P Has pasado por las aulas de un colegio salesiano, por todas las eta-pas del centro juvenil, por el grupo

Con casi 27 años, a Carlos Gómez no le vale alimentarse de migajas, quiere el pan entero: ha estado en Perú, a 3400 metros de altura en una aldea de Cusco con niños de una escuela hogar salesiana, ha publicado “Willka”, una novela prologada por Federico Mayor Zaragoza, ex direc-tor general de la UNESCO, y se ha plantado en los páramos del centro de Madagascar para edificar una escuela, un comedor escolar y una casa de acogida para niños y niñas cuyas familias tenían que pagar al profe-sor el precio de su educación con 56 kilos de arroz por curso.

«Nuestras palabras se quedan en nada cuando no están basadas en experiencias»

«Para conocer el subsuelono puedes quedarte en la superficie».

«Para conocer el subsuelo

En primer planoIIIIIIIIIIIIIIII


de confirmación… ¿qué te ha que-dado de todo ello?

R Lo que te queda es el acercarte más a la realidad y este compromi-so de seguir vinculado con los diver-sos ambientes de la casa. El gran se-creto de la educación salesiana es el transmitirte que sus propuestas tie-nen un sentido y este es cristiano. El poso que queda es darle sentido a lo que vas haciendo día a día, tam-bién en otros contextos.

P ¿Cuál es el eje transversal de tu labor como educador en tu propio colegio?

R El eje transversal es la educación para el desarrollo. Creo que soy ca-paz de poder integrar en el aula la educación para el desarrollo a fin de conseguir que mis alumnos cuando sean adultos tomen decisiones más

acertadas pensando no solo en su entorno más inmediato sino en una ciudadanía interdependiente.

P ¿En qué sentido Jesús de Naza-ret y Don Bosco influyen en tu pro-yecto de vida y las acciones que lo concretan?

R Para mí Jesús y Don Bosco in-tegran absolutamente todo, princi-palmente porque sus testimonios lo que hacen es orientar mis pasos y también mi posición ante las ame-nazas y los límites en mi vida y en mi relación interpersonal. Para mí, Jesús es clave, pero la figura de Don Bosco me da las pautas para el aná-lisis de la realidad, del contexto his-tórico en el que me toca estar.

P ¿Qué le dirías a un joven que se esté planteando una experiencia de voluntariado en línea cristiana?

R Un alumno me decía después de leer Willka que para conocer el sub-suelo no puedes quedarte en la su-perficie. Nuestras palabras se que-dan en nada cuando no están basadas en experiencias. Hay dos grandes objetivos para vivir una experiencia de voluntariado o de entrega a los demás: uno es lo que puedas apor-tar, que –no nos engañemos- es muy poco; el otro se realiza aquí y es más significativo: que al regreso esa ex-periencia se convierta en luz y en iniciativa; si no, habrá sido una ex-periencia egoísta. Es fundamental conocer y vivir el sur para que cuan-do hables de pobreza, tus palabras no se las lleve el viento sino que es-tén basadas en lo que has vivido y tener así la fuerza de proponer ini-ciativas. Hay que vivir esas experien-cias. No tengo duda.

Josep Lluís Burguera

«El gran secreto de la educación salesiana es el transmitirte que sus propuestas tienen un sentido y este es cristiano».

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Familia agradecida I Nos precedieronIIIIIIIIIIIIIIIIOurense “Por favores recibidos de María Auxiliadora, envío un donati-vo al Boletín Salesiano” (Pilar Márquez Fernández).

Moya (Gran Canaria) “Gracias a nues-tra querida Madre Mª Auxiliadora por medio del Boletín Salesiano por gran-des favores recibidos”.

“Envío un donativo para dar gracias a María Auxiliadora y san Juan Bosco por las misiones salesianas”.

“Ni con palabras se puede explicar la ayuda de Nuestra Madre Auxiliadora, ni con todas las gracias del mundo. Mando un donativo al Boletín Salesia-no” (Ana María García).

Salamanca “Mando un donativo para el Boletín Salesiano y María Auxiliado-ra por los favores recibidos para mí y mi familia y que nos siga curando siempre en adelante” (Agustín Hernández Romo).

Badajoz “Envío un donativo al Bole-tín Salesiano, ya que me lo envían ha-bitualmente todos los meses” (Teresa Talero Murillo).

Logroño “En agradecimiento a Ma-ría Auxiliadora y para que nos siga ayudando” (A. Reinoso).

Elche (Alicante) “Mando un donativo a Don Bosco y María Auxiliadora por fa-vores recibidos” (Rosa Piñol Fernández).

María Auxiliadora en el Colle Don Bosco, Italia.

Anselmo Duque Husillos Salesiano sacerdote falleció el pasado 15 de ene-ro de 2016 a la edad de 78 años en la Casa Salesiana Santiago el Mayor de León. Nació en Astudillo (Palencia). Desempeñó su tarea salesiana en dife-rentes comunidades como Allariz (Ou-rense) o Cambados (Pontevedra). Ha-bía cumplido 60 años de profesión religiosa y 50 de sacerdocio, dedicados al bien de la Congregación Salesiana y de la juventud más necesitada.

Antonio García Pérez Joven salesia-no sacerdote murió, con 62 años, el día 19 de enero de 2016, a consecuen-cia de un cáncer terminal. La noche antes, Antonio estuvo consciente, des-pidiéndose de todos y esperando con paz, serenidad y alegría, su encuentro con el Señor. Actualmente pertenecía a la Comunidad de Salesianos Estre-cho. Fue enterrado en su localidad na-tal Íscar (Valladolid). Su vida fue una entrega constante como salesiano y sacerdote a la misión salesiana.

Sor Francisca Romero Salesiana de la Inspectoría de las Hijas de María Au-xiliadora de Sevilla marchó a la casa del Padre el 15 de enero de 2016 a la edad de 92 años. Residía en la Casa Madre Mazzarello de Sevilla.

Francisco Larena Gonzalo Murió el 11 de febrero de 2016 a la edad de 91 años en la Residencia Don Pedro Ricaldo-ne de Sevilla, a donde había llegado desde Úbeda el 2 de febrero, ya muy delicado de salud. Había cumplido 66 años de salesiano y 58 de sacerdote. Francisco nació en Iruecha (Soria), el 20 de noviembre de 1924. Hizo el No-viciado en San José del Valle (Cádiz), donde profesó el 16 de agosto de 1949. Estudió la filosofía en Utrera (1949-51). Después del Tirocinio en Utrera hasta 1953, cursó sus estudios de teo-logía en Alcalá-Posadas (1953-57). Hizo la profesión perpetua en Alcalá de Gua-daíra el 29 de junio de 1954 y recibió la ordenación presbiteral en Córdoba, el 23 de junio de 1957. Desde enton-ces desarrolló su labor pastoral en Cór-doba, La Orotava, Monti-lla, Úbeda, Ronda, Ma-drid, Jaén, Linares, Sevi-lla-Teologado, y de nuevo Úbeda desde 1997. Dejó constancia del espíritu sa-lesiano en los jóvenes y clases populares median-te su ministerio pastoral, su dedicación a la predi-cación y su amor a María Auxiliadora.

Agustín Pacheco Pascua Falleció en la madrugada del domingo 7 de febre-ro de 2016 en el Hospital Puerta de Hierro de Madrid a la edad de 71 años. Agustín Pacheco nació el 8 de octu-bre de 1944 en Bilbao, realizó el no-viciado salesiano en Mohernando (Guadalajara), hizo sus votos perpe-tuos en Madrid en 1970, y fue orde-nado sacerdote en Salamanca en 1973. Antes de llegar a la Casa Generalicia de los Salesianos en el año 2014 para desempeñar las funciones como di-rector de la Fundación Don Bosco en el Mundo, vivió su vida salesiana en Madrid. En particular, desde 2007 has-ta 2014 trabajó en beneficio de la mi-sión salesiana de todo el mundo, con-duciendo la Procura de Misiones Salesianas.

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ces desarrolló su labor pastoral en Cór-doba, La Orotava, Monti-lla, Úbeda, Ronda, Ma-drid, Jaén, Linares, Sevi-lla-Teologado, y de nuevo Úbeda desde 1997. Dejó constancia del espíritu sa-lesiano en los jóvenes y clases populares median-te su ministerio pastoral, su dedicación a la predi-cación y su amor a María

Salesianas.


Estas Becas son la aportación económica que personas o colectivos hacen para la promoción y sostenimiento de las vocaciones salesianas. Se en-trega la aportación al P. Inspector Provincial. Contactar también con los ecó-nomos provinciales. Colocamos en este tercer número de 2016 ocho nue-vas aportaciones, haciendo un total de 43 Becas activas desde enero de 2015. ¡Enhorabuena a esas generosas entregas! En otros meses iremos colo-cando las 45 Becas sin aportación desde Enero 2015 para el recuerdo y la ani-mación a su incremento. Muchas gracias por la generosidad y colaboración.

Inspectoría María AuxiliadoraEstas son las 24 Becas activas que han incrementado desde Enero 2015.

Asociación de María Auxiliadora. Badalona. N.e.: 500 €. Total: 5.314,55 €. Asociación de María Auxiliadora. Palafrugell. Total: 12.628,86 €. Beca Sacerdotal Bodas Plata Ntra. Sra. Del Rosario. Burguillos (Sevilla). N.e. : 600 €. Total: 6.900 €. Beca Sacerdotal “D. Siro Vázquez”. Total: 6.594,85 €. Cádiz misionera D. Gregorio Calama Bares. Total: 3.300 €. Capillas María Auxiliadora Hornachuelos. Total: 10.112,70 €. Córdoba Sacerdotal F. Moyano Flores. Total: 56.100 €. “Don Felipe Rinaldi”-Voluntarias de Don Bosco. Total: 5.215,79 € Fernando Ferrándiz. Campello. Total: 10.484 € Granada “Togo D. Ángel Mateos AA.AA”. Total: 9.722 €. Las Palmas “Beca Bodas de Diamante D. Guillermo Navarro”. N.e.: 115 €. Total: 9.895 € Linares “ADMA”. Total: 15.453 €. Misionera “Malí Carlos Llobet”. Total: 21.904 €. Malí-ADMA Inspectorial. Total: 37.329,90 €. Malí-Terapia Show (Teatro Salesianos Zaragoza). Total: 1.555 €. Misionera “D. Adolfo Rodríguez-ADMA La Almunia”. N.e.: 400 €. Total: 7.550 € Misionera “D. Jesús Díaz Pais-ADMA Alicante María Auxiliadora”. Total: 6.100 €. Pozoblanco 2ª Familia Salesiana. Total: 10.585 €. Pozoblanco 2ª Togo D. Fausto Hernández. Total: 6.051 €.

Pozoblanco 3ª “Togo: grupo misionero”. Total: 11.750 €. Sevilla-Triana “Sacerdotal Bodas Diamante D. José Manuel Martín M”. Total: 18.880 € Sevilla-Trinidad “Sacerdotal Don Rafael Mata Barreña” Total: 3.170 €. Touba Malí. ADMA Campello. Total: 5.814 € Vicente y Lolita. Total: 15.912 €.

Inspectoría de Santiago el MayorEstas son las 19 Becas activas que han incrementado desde Enero 2015.

ADMA – Barakaldo. N.e.: 500 €. Total: 6.800 €. ADMA Puertollano. Total: 3.842 €. ADMA Avilés (Asturias): Misionera “Gil Rodicio-Victorino Vila”. Total: 18.336,69 €. 2ª “ADMA San Benito” – Salamanca. Total: 8.080 €. 3ª “ADMA San Francisco de Sales Estrecho”. N.e.: 200 €. Total: 2.257 €. 4ª ADMA Guadalajara. Total: 6.493 €. Beca Juan José Criado. Total: 7.500 €. Beca “S. M. Bejarano”. N.e.: 500 €. Total: 7.100 €. Beca Jesús Benoit. Senegal Vigo Parroquia. Total: 30.656,19 €. Don Tomás Alonso. Barakaldo. Total: 20.119 €. Don Federico Hernando. N.e.: 130 €. Total: 2.105 €. Don Felipe. A Coruña. Total: 12.814,67 €. Don Manuel Rodríguez. Total: 1.010 €. Fam. Martín Vicente. Total: 12.980 €. Familia Basilio M. Ourense. Total: 7.083,45 €. Hilario Santos. Total: 7.950 €. María Auxiliadora. Cruces – Barakaldo. Total: 8.740 €. Puertollano “ADMA”: 3.842 €. Sacerdotal “Senegal. A Coruña” Total: 17.092,58 €.

Becas para el sostenimiento de las Vocaciones Salesianas

Becas IIIIIIIIIIIIIIII

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Boletín Salesiano, marzo 2016

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