BOLETIN 2009
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A S O C I A C I Ó N B E N É F I C O - C U L T U R A L
NIEVA DE CAMEROSY
MONTEMEDIANO
B O L E T Í N I N F O R M A T I V O D E L A
Anuario: 2008 Nº 24
ESTEBOLETÍNHAPODIDO IMPRIMIRSEGRACIASALASUBVENCIÓNDE
GOBIERNODELARIOJAConsejería de Educación, Cultura yDeportes
DirecciónGeneral deCultura
10 de Julio de 2009
EDITA:
ASOCIACIÓN BENÉFICO CULTURAL NIEVA DE CAMEROS
www.nievadecameros.net/asociacion
Dirección de correo electronico
DIBUJOS CAPÍTULOS: T. Sáezs
Depósito Legal: LO-26-1989
MAQUETACIÓN e IMPRESIÓN:
GRAFICAS PEVISA S.L.
LA REDACCIÓN DE ESTE BOLETÍN NO SE HACE RESPONSABLE DE LA OPINIÓN DE SUS
ARTICULISTAS COLABORADORES
11
22
UN AÑO CON LA ASOCIACIÓN
33UN AÑO CON LA ASOCIACIÓNAsociación Benéfico - Cultural Nieva de Cameros
UN AÑO CON LA ASOCIACIÓNAsociación Benéfico - Cultural Nieva de Cameros 44
Queridos socios:
De nuevo este año me pongo en contacto con vosotros para agrade-
ceros vuestra ayuda y colaboración. Igualmente, agradecer también
a cuantas entidades colaboran con la Asociación de una u otra
forma: aportaciones económicas, etc.
Por nuestra parte, las obras que habíamos proyectado hacer en la
sede ya se han realizado, y creemos que han quedado muy bien. To-
davía quedan bastantes cosas por hacer, ya que no todo se ha termi-
nado; espero que poco a poco y con buena voluntad vayamos
solucionándolo.
Deciros, por último, que estoy a vuestra disposición como siempre.
Un saludo afectuoso.
Mari Sol Rodríguez Laguna.
SALUDO DE LA PRESIDENTA
55UN AÑO CON LA ASOCIACIÓNAsociación Benéfico - Cultural Nieva de Cameros
En los salones de actos del Ayuntamiento de Nieva de Cameros, siendo las 12,30 horas del Domingo díadiecisiete de Agosto del año 2008, da comienzo la Asamblea de socios de la Asociación Benéfico Cultural de Nievade Cameros, con la presencia de unos cincuenta socios de la misma. El orden del día de la convocatoria es el quesigue:
1.- Lectura del acta de la anterior asamblea (2007).2.- Saludo de la presidenta.3.- Balance económico del periodo 2007-2008.4.- Memoria de actividades del mismo periodo.5.- Cambio de nombre de la cabecera del Boletín.6.- Aprobación de una cuota juvenil. 7.- Previsión de actividades para el próximo año.8.- Ruegos y preguntas.
Antes de dar lectura al acta anterior, la presidenta, Marisol Rodríguez Laguna, da la bienvenida a los asistentes,agradeciendo su presencia y participación en la Asamblea.
A continuación, el secretario, José Ángel Barrutieta, da lectura al acta de la asamblea anterior, celebrada el 26de Agosto de 2007, que es aprobada por unanimidad y sin objeción alguna por parte de los presentes.
En tercer lugar, según lo previsto en el orden del día, el tesorero, Alberto Sicilia, da cuenta del estado económicode la Asociación, así como de los movimientos que se han producido. Se hace hincapié en la difícil situación actual,debida al retraso en el cobro de las subvenciones concedidas por la Consejería de Cultura para la reforma de la sedey la publicación del Boletín. Estos retrasos han provocado una situación de falta de liquidez y de retraso en los pagosal contratista de la obra, Jesús Martínez, que se resolverá en el momento que la Consejería haga efectivo el pago delas subvenciones.Hay alguna consulta de socios sobre la seguridad en el cobro de estas subvenciones, seguridad que desde la junta seafirma ya que están concedidas de manera firme y que todos los justificantes están presentados. El retraso se debea un problema administrativo de la propia Consejería, el mismo que para todas las asociaciones de la región. Sin más,las cuentas son aprobadas por unanimidad.
En cuarto lugar, se hace balance de las actividades realizadas desde la última asamblea. Lo fundamental, en elpasado año, ha sido la reforma y adecuación de la sede, ya finalizada. Se informa de cuantos problemas han surgidoen las obras y del buen resultado final de las mismas, animando a todos las socios a disfrutar de los locales renovadosque es la finalidad principal del proyecto.Se da cuenta, igualmente, del mantenimiento de la ermita y paseo de la Soledad y de las actuaciones llevadas a cabo.La publicación del Boletín nº 23 en el pasado mes de Junio es otra de las actividades de la Asociación, seña de iden-tidad de la misma. Se transmite que la junta ha seguido la línea editorial iniciada en el número anterior con la ayudade Ramón Arellano como maquetador y padre de la nueva imagen de la revista, trabajo este desinteresado que que-remos agradecer ante la Asamblea.Por último, en este punto, se da cuenta de las actividades culturales organizadas a lo largo del año: concurso foto-gráfico, jornadas micológicas, participación en los programas de fiestas de Nieva y Montemediano y diversas acti-vidades de verano.Se insta a los socios a dar su opinión e ideas de cuantas actividades se les ocurran. Sólo hay una pregunta a cargode Victor Murga sobre el criterio para encargar la impresión del Boletín. Se le informa que el encargo a la empresaRiojagrafic es fruto de su oferta más barata que las restantes a quienes se pidió presupuesto.
ACTA DE LA ASAMBLEA ORDINARIA DE SOCIOS DEL AÑO 2008.
UN AÑO CON LA ASOCIACIÓNAsociación Benéfico - Cultural Nieva de Cameros 66
Sin más, se aprueba la memoria de actividades.
En el siguiente punto, se pide opinión y votación de los socios sobre la inclusión en la cabecera de la portada delBoletín del nombre de Montemediano. Es una demanda de los cada vez más numerosos y activos socios residentes overaneantes en la aldea. La cabecera quedaría así: BOLETÍN INFORMATIVO DE LA ASOCIACIÓN BENÉFICO CUL-TURAL DE NIEVA Y MONTEMEDIANO. Tras la defensa del cambio por los numerosos socios presentes de Monte-mediano como una forma de implicar más a su participación y las reticencias de otros socios presentes, se pasa a lavotación, quedando aprobada la modificación con dos votos en contra.
Se propone, a continuación, por parte de la junta, la creación de una Cuota Juvenil de socio para animar a losmás jóvenes a participar en la Asociación y a utilizar su sede. Es bien acogida la propuesta por parte de los socios yse acuerda entre todos que esta cuota sea de cinco euros para los jóvenes con edades comprendidas entre los doce ylos veinte años, ambas incluidas.
En cuanto a la previsión de actividades para el próximo año, se informa que estas van a estar muy condicionadaspor el cobro de las subvenciones que se nos adeudan ya que de ello depende la disposición de dinero para su ejecución.No obstante, es voluntad de la Junta que sigan organizándose, al menos, las mismas actividades que estos últimosaños. En cuanto a la sede, el objetivo es poder equiparla con algo de mobiliario para su mejor utilización.
Por último, ante la inexistencia de más ruegos y preguntas que los reseñados a lo largo del acta, a las 13,40 horasse da por finalizada y se levanta la asamblea.
77UN AÑO CON LA ASOCIACIÓNAsociación Benéfico - Cultural Nieva de Cameros
SALDO A 31/ 12 /2007......................................................................................................986,30 €urosINGRESOSCuotas de asociados..........................................................................................................3706,04 €urosSubvención Excmo. Ayuntamiento de Nieva..........................................................................800 €urosSubvención de la Consejeria de Cultura para las obrasde reforma de la Asociación............................................................................................5.544,95 €uros
Subvención de la consejeria de Cultura para la compra de una televisión y un DVD .......382,4 €urosAportación Ayuntamiento de Logroño ....................................................................................200€urosSubvención Fundación CAJARIOJA.......................................................................................600 €urosPatrocinio CEMENTOS VILLAR...............................................................................................60 €urosPatrocinio Autoescula TRAFIC ...............................................................................................200 €urosDonativos Ermita de la Soledad...............................................................................................140 €urosTalonario de loteria año 2007..................................................................................................150 €urosInscripciones torneos de frontenis,futbolin,ping-pong ,parchis y dardos..............................122 €urosCaja degustación de migas .......................................................................................................135 €urosCaja jornadas micologicas .......................................................................................................540 €urosVenta de loteria de Navidad .................................................................................................11943 €urosInterese cuenta CAJARIOJA.....................................................................................................1,9 €uros
Total ingresos........................................................................................24525,31 €uros
GASTOSMaterial electrico para la sede.............................................................................................124,77 €urosRevelado de fotos antiguas y 2 DVD ....................................................................................34,08 €urosFiestas de Nieva y Montemediano........................................................................................324,8 €urosPintura,cinta,plaste,tinte,grifos,caballetes,soporte para las fotos,copias de llaves ............85,64 €urosRetenciones cuenta CAJARIOJA,Liquidación de intereses IBERCAJA y gastos de transferecia......................................................................................20,01 €urosArreglo valla del paseo de la Soledad (abonado por el seguro el 27/12/2007) .....................644 €urosBrindis danzadores fiestas de Nieva..........................................................................................70 €urosPago de las obras de la sede ..............................................................................................6201,24 €urosPremios y trofeos distintos concursos.................................................................................198,71 €urosIngredientes degustación de migas.......................................................................................23,18 €urosPago luz ,agua y tasas de la sede ..........................................................................................171,21 €urosCompra de loteria de Navidad .............................................................................................10120 €urosJornadas micologicas ..........................................................................................................402,51 €urosBoletin anual de la Asociación ..........................................................................................1789,76 €urosCompra de una televisión y un lector de DVD ........................................................................599 €urosVentana planta baja de la sede ...........................................................................................439,35 €urosCompra de Lloteria de Nieva de Segovia...................................................................................20 €urosPago de la contribución ..........................................................................................................0,02 €urosEnvios por correo,fotocopias,sobres y material de papeleria ............................................283,73 €uros
Total gastos ...........................................................................................21552,01 €uros
Saldo a 31-12-2008 ...................................................................................3959,6 €uros
BALANCE ECONOMICO AÑO 2008 ASOCIACIÓNBENÉFICO CULTURAL DE NIEVA DE CAMEROS
UN AÑO CON LA ASOCIACIÓNAsociación Benéfico - Cultural Nieva de Cameros 88
ACTIVIDADES VERANIEGAS DE LA ASOCIACIÓN
LAS BICICLETAS SONPARA EL VE-
RANOCon la llegada del buen
tiempo desempolva-
mos nuestras bicicletas
no sólo para pasear
por nuestro pueblo y
alrededores sino,
como ya hace unos
años, ponernos
manos a la obra y con-
vertir unos hierros y
dos ruedas en cual-
quier cosa que se nos
pase por la imaginación.
Este año el concurso de bicicletas disfrazadas se
celebró el día 13 de Julio en Montemediano, coin-
cidiendo con sus fiestas .En principio, estaba pre-
visto para el día 12, pero una inoportuna lluvia nos
obligó a aplazarlo para el día siguiente.
Así que, de repente, el domingo 13, la plaza de
Montemediano se llenó de patos, tiendas indias,
televisiones, vendimiadoras, sirenitas, piratas,
hormigueros, mariquitas, colmenas…. pero todas
con la particularidad de ir sobre dos ruedas.
En verdad que cada año no dejo de sorprenderme
de la originalidad, imaginación y trabajo de los
todos los participantes, 15 en esta edición, que se
vuelcan para que el día del concurso sea una fecha
importante de todos los veranos.
El nivel de los participantes, año tras año, supera
al anterior, por lo que la labor del jurado para de-
cidir los mejores, cada año es más complicada.
Este año nos ayudaron los chicos que tenían mon-
tados los hinchables infantiles en la plaza. Siento
no acordarme de sus nombres pero desde estas lí-
neas nuestro mayor agradecimiento.Tampoco qui-
siera olvidarme del campamento de Trintxerpe,
que todos los años participa y de todo Monteme-
diano en general porque se vuelcan con nosotros
,organizando y participando para que año tras año
podamos seguir llevando a cabo esta actividad.
Los elegidos como mejores en esta edición fueron:
1º clasificado: CARRO ROCIERO – Lidia y Millán
2º clasificado: POCAHONTAS – Marina
3º clasificado: 4 PIRATAS – Miguel,Jorge,Jaime
y Miguel
Los ganadores recibieron un trofeo y a continua-
ción se repartieron golosinas entre todos los parti-
cipantes.Acto seguido y como colofón, pudimos
disfrutar todos de la chocolatada ofrecida por la
Asociación.
Para finalizar, animaros a todos a seguir partici-
pando y no dudéis en compartir con nosotros
vuestras ideas o aspectos que se puedan cambiar
o mejorar de este concurso y podamos seguir cele-
brándolo.
99UN AÑO CON LA ASOCIACIÓNAsociación Benéfico - Cultural Nieva de Cameros
CONCURSO DE DIBUJO2009
El pasado 13 de Agosto se celebró el concurso de
dibujo que en los últimos años organiza la Asocia-
ción. Este año, el tema elegido para hacer funcio-
nar nuestros lápices e imaginación fue “Fiestas de
Nieva y Montemediano”.
El concurso se celebró en el jardín de la Asocia-
ción, siendo bastante concurrido con un total de
28 participantes, que revivían en el papel las pa-
sadas fiestas.
El jurado, formado por Angelines Domínguez, Ana
Maria Satiuste y Maria Cristina Garay , tuvo la di-
fícil misión de elegir cuales eran, a su criterio, los
mejores dibujos. Después de una compleja deli-
beración los elegidos fueron:
Categoría de hasta 7 años. María Arellano
Categoría de 7 a 11 años: Julia Arellano
Categoría a partir de 11 años: Regina Ceniceros
A los ganadores se les entregó material de dibujo y
al resto de participantes se les entregó un detalle.
Para completar la tarde y recuperar fuerzas, des-
pués del trabajo preparamos chocolate para todos
y luego pudimos disfrutar de un karaoke de la
mano de Tito Arellano.
En resumen, una magnífica tarde que nos gustaría
se seguiría repitiendo, por lo cual os esperamos el
año que viene ya que sin vuestra participación esto
no sería posible.
MARCHOSOS ASOCIADOSUNIDOS
Por primera vez, pero no la última, este año se ha
celebrado una marcha por los montes de nuestro
pueblo y vecinos, organizada por la Asociación de
Nieva de Cameros y Montemediano. Una actividad
más de este verano que se realizó el 16 de Agosto y
en la que participamos unos treinta marchosos de
nuestro pueblo y aldea.
UN AÑO CON LA ASOCIACIÓNAsociación Benéfico - Cultural Nieva de Cameros 1100
A las ocho de la mañana del citado día, nos
empezamos a reunir en la plaza de la aldea, con
ojos de sueño, pero bien despiertos, para empezar
el recorrido de unos veinte kilómetros andando
por esos montes de Dios. Salimos hacia el camino
que lleva a Pradillo, con el primer repecho impor-
tante para ir calentando piernas, desviándonos
casi arriba, por la calzada romana que baja hasta el
frontón de Pradillo.
Entre risas y chascarrillos continuamos la
marcha por la calzada romana que se dirige hacia
Torrecilla, gratificándonos con las mejores vistas
que ofrece el rió Iregua y los riscos de Peña Miel,
hasta bajar a la central eléctrica de la Venta Nieva.
Allí, realizamos un descanso para refrescarnos y
reponer alguna fuerza con frutas y frutos secos,
continuando seguidamente a coger la calzada ro-
mana que nos encaminaba hacia Montemediano.
De la cantera de Nieva hacia arriba sufrimos
la segunda gran cuesta de la jornada, exigente
como ella sola, en la que se pudo empezar a notar
el cansancio, pero que por todos se superó con
cierta dignidad.
Una vez que llegamos a las fincas de San Ju-
lián , nos desviamos dejando la calzada, hacia el
Roble Gordo, donde nos pudimos hacer fotos y
comprobar por nosotros mismos, que hace falta la
colaboración de seis personas, agarradas por la
manos y con brazos estirados, para poder rodear
su perímetro.
Nos pusimos en marcha otra vez, dirigiéndo-
nos hacia fuente Yerto buscando la senda que nos
llevaría a nuestro punto final, la aldea de Monte-
mediano. En ese recorrido, tuvimos la grata sor-
presa de algunos de los marchosos, de encontrarse
con algunas cuernas de ciervo, con lo que tendrán
un motivo más para acordarse de este día.
Cuando por fin llegamos a Montemediano,
después de unas cuatro horas de camino, como
siempre en la plaza, centro social de nuestra aldea,
pudimos disfrutar de un buen almuerzo y descan-
sar nuestros pobres y machacados pies.
Pienso que todo salió a pedir de boca, un día
espléndido del que pudimos disfrutar en perfecta
armonía y que quiero pensar que se repetirá en
años venideros, para que estos y otros que se quie-
ran unir a futuras marchas, hagamos cada vez una
cuadrilla de amigos mas numerosa de marchosos
asociados y unidos.
José V. Martínez Moreno
1111UN AÑO CON LA ASOCIACIÓNAsociación Benéfico - Cultural Nieva de Cameros
CAMPEONATOS VERANO 2008
Durante este verano se han celebrado una serie de
campeonatos en Nieva y Montemediano, bus-
cando , desde la Asociación, además de pasárnoslo
todos bien, que vecinos y visitantes se acerquen al
local de la Asociación recién remodelado y lo co-
nozcan.
Se ha cobrado una inscripción de 1 euro en cada
uno de los campeonatos con el simple propósito de
con lo recaudado comprar los premios y trofeos
para los ganadores y que nos sirva de recuerdo de
estos momentos que pasamos juntos.
El sistema de competición ha intentado siempre
que los participantes jueguen la mayor cantidad de
partidas posibles por lo que en algún caso el cam-
peonato se ha podido prolongar en exceso a cam-
bio, eso sí , de una mayor participación.
Al ser la primera vez que organizamos un evento
de este tipo ha podido ocurrir algún fallo o error
por nuestra parte que procuraremos no se repitan
en futuras ediciones ya que debido a la aceptación
de estos torneos creemos que se pueden seguir ce-
lebrando.
Además, quisiéramos agradecer la alta participa-
ción y el apoyo recibido para que todo saliera lo
mejor posible.
Los campeonatos celebrados y sus ganadores han
sido estos:
CAMPEONATO DE PING PONG
Se celebró en Montemediano los días 15 y 16 de
Agosto. El primer día se celebró en la plaza y las fi-
nales del día 16 en las escuelas debido al metereo-
logía adversa.
Se inscribieron 23 participantes y tras dura batalla
el resultado final fue como sigue:
1º clasificado: José Ángel Barrutieta
2º clasificado: Roberto Martínez
3º clasificado. Jaime Arellano
A todos ellos se les entregaron medallas.
CAMPEONATO DE FUTBOLIN
Se celebró en Montemediano el día 15 de Agosto y,
en principio, era una alternativa para los que no
les gusta el ping-pong pero al final hubo gente que
se apuntó a los dos campeonatos: al de ping-pong
y al de futbolín.
Hubo 15 parejas inscritas y tras una tarde llena de
goles y emoción esta es la lista de ganadores , que
se llevaron su correspondiente medalla:
1ª. Pareja clasificada: José Ignacio Elías y José Vi-
cente
2ª Pareja clasificada: Miguel Ángel y Roberto
3ª Pareja clasificada: Jesús y José Antonio
CAMPEONATO DE PARCHIS
Se celebró en los jardines del local de la
Asociación durante los días 23 y 24 de Agosto
Se inscribieron 11 parejas y los ganadores fueron:
UN AÑO CON LA ASOCIACIÓNAsociación Benéfico - Cultural Nieva de Cameros 1122
1ª Pareja clasificada: Desi y Tito
2ª Pareja clasificada: José Vicente y Merche
3ª Pareja clasificada: Pili y Ana
Se entregó trofeo a los ganadores y medalla
a los segundos y tercer clasificados.
CAMPEONATO DE DARDOS
El día 30 de agosto llegó el día de afinar la puntería
y por la tarde se congregaron en el jardín de la Aso-
ciación 27 tiradores dispuestos a atinar en el cen-
tro de la diana.Se realizaron una serie de
eliminatorias tras las cuales resultaron ganadores
de sus correspondientes trofeos:
1º clasificado: Miguel Ángel Murga “GOTI”
2ª clasificado: Silvia Melero
3º clasificado: Javi Melero
II TORNEO DE FRONTENISDE NIEVA DE CAMEROS Y
MONTEMEDIANOAl igual que el año pasado, la Asociación Benéfico-
Cultural organizó un torneo de frontenis (vamos
por el 2º), para fomentar el deporte entre los jóve-
nes (y los que todavía se creen que lo son).
Este año se creó la categoría de menores de 13
años, con lo que damos cabida a los más “peques”.
Damos las gracias a todos los participantes, así
como al público asistente. Sobre todo en las finales
en las que hubo un gran ambiente, resultando
unos partidos muy disputados y entretenidos.
Desde nuestra asociación seguiremos buscando
nuevas vías para el fomento del deporte y el apro-
vechamiento de las instalaciones de las que dispo-
nemos. Os emplazamos para el torneo de este
verano. ¡Ánimo a todos y todas! ¡Queremos más
participación femenina para el próximo torneo!
a clasificación por categorías (aunque no es lo más
importante) fue:
Mayores Junior
1º - Pío – Adrián 1º - Mario – Iván
2º - Sergio – Miguel 2º - Daniel – Alex
3º - Jorge – Polospos 3º - Silvia – Aarón
4º - Manolo – Diego 4º - Adrián – Sergio
5º - Tito – Rafa 5º - Asier – David
Pequeños
1º - Mario – Jesús
2º - Daniel – Miguel
(Jóvenes jugando en el frontón de Nieva de Cameros (¡Da gusto
verles disfrutar!))
1133UN AÑO CON LA ASOCIACIÓNAsociación Benéfico - Cultural Nieva de Cameros
Este es el quinto año que se realiza el concurso
fotográfico organizado por la Asociación bené-
fica de Nieva.
El concurso ha tenido una participación de 25
personas, y también hemos disfrutado de nue-
vas vistas de nuestro pueblo, en la portada de
este boletín vemos de nuevo nuestro pueblo,
esta vez desde el castillo. Este punto de en-
cuentro entre los afi-
cionados a la
fotografía nos está
permitiendo conse-
guir una gran colec-
ción de imágenes de
Nieva y Monteme-
diano. Este año ade-
más la sección fuera
de concurso de foto-
grafía antigua de
Nieva y de sus gentes
nos ha permitido co-
nocer a más personas
incluso familiares an-
tepasados nuestros
que jamás habíamos
visto, muchas de las fotos presentadas reflejan
un Nieva y sus costumbres desde los primeros
años del siglo pasado.
Para el año que viene invitamos desde aquí a
cuantas personas tienen no solo fotos antiguas,
sino fotos más actuales y curiosas, de su boda,
etc. para dejarlas a las siguientes generaciones.
Y de esta forma poder exponerlas en la casa de
la asociación donde se está consiguiendo un
fondo de fotografía realmente importante.
También nos gustaría agradecer a cuantos este
año nos han dejado las fotos de antepasados
suyos, bisabuelos, abuelos, padres, tíos etc. que
hemos presentado.
Este año el concurso ha sido el 12 de octubre y
han participado 69 fotografías efectuándose el
fallo del jurado, este año un jurado popular me-
diante votación de todos los presentes que no
habían presentado fotos, un novedoso sistema
que nos hizo sentir la tensión de algunos empa-
tes entre el segundo y tercer premio. La entrega
de premios se retraso hasta las jornadas micolo-
gicas, pues el vino de honor que hacemos a con-
tinuación este año de crisis se ha suspendido.
También agradecer su colaboración a nuestro:
Excmo. Ayuntamiento y a: Bodegas Bilbao, Vi-
llar materiales para la construcción S.A. a auto-
escuela Ebro y autoescuela Trafic. También
V CONCURSO FOTOGRÁFICO 2008
Primer premio y portada a: (DIEGO GONZALEZ)DESDE EL CASTILLO
UN AÑO CON LA ASOCIACIÓNAsociación Benéfico - Cultural Nieva de Cameros 1144
informaros que recibimos una subvención para
una pantalla y DVD que ya está en nuestra sede
para presentar fotografías, videos y otros usos.
Los premiados han sido: primer premio y por-
tada a: Diego González Justo, que no estaba pre-
sente con su foto: “Desde el castillo”,
. Segundo premio: Pablo Caríñanos Gómez de
Segura con su foto: “soledad”. El tercer premio
a Federico Soldevilla Agreda con la foto: “sole-
dad en el valle”. También fueron destacadas las
fotos: “El autobús espera para poder salir” de
Iván Elías, “Sombrilla para el castillo” de Esther
Subero Muro, “La Soledad desde mi ventana” de
Basi Martínez, “Estrella y Canela” de Merche
Espiga, La exposición está colocada permanen-
temente en la asociación, donde podremos dis-
frutarla, una vez terminadas las obras que se
han realizado.
Informaros también de que todas las fotos que
estamos reuniendo se están recopilando en
DVD, para guardarlas digitalmente y que todas
están colgadas en internet en:
http://picasaweb.google.es/asociacionnievade-
cameros
También podéis recibir todos los enlaces a los
boletines electrónicos y todas las informaciones
Alfonso Ceniceros
Segundo premio(PABLO CARIÑANOS)
SOLEDAD
Tercer premio(FEDERICO SOLDEVILLA)SOLEDAD EN EL VALLE
1155UN AÑO CON LA ASOCIACIÓNAsociación Benéfico - Cultural Nieva de Cameros
A comer a casa.
De noche.“Sombrilla para el castillo” de Esther Subero Muro
“Estrella y Canela” de Merche Espiga
UN AÑO CON LA ASOCIACIÓNAsociación Benéfico - Cultural Nieva de Cameros 1166
El Arcoiris. La pasión de la mariposa.
Campanario. Desde la Plazoleta.
“La Soledad desde mi ventana” de Basi Martínez
1177UN AÑO CON LA ASOCIACIÓNAsociación Benéfico - Cultural Nieva de Cameros
Rio La Toma. Los Danzadores tras la fiesta.
Entre flores. A media noche.
“El autobús espera para poder salir” de Iván Elías
UN AÑO CON LA ASOCIACIÓNAsociación Benéfico - Cultural Nieva de Cameros 1188
VII JORNADAS MICOLÓGICASCon la llegada del otoño la Asociación organiza
las jornadas micológicas con las que intentamos
contribuir a ampliar y mejorar nuestros grandes
o pequeños conocimientos sobre micología en
un enclave tan apropiado para ello como es
nuestro pueblo y sus alrededores.Para ello dis-
ponemos un año más de la colonia como lugar
idóneo para desarrollar el programa que fue el
siguiente:
Día 1 de Noviembre
9:45h. Quedamos en la parada del autobús de
Nieva para ir a recoger setas acompañados por
miembros de la Sociedad Micologica VERPA.
Llevar almuerzo y navaja.
17:00h.Clasificamos las setas recogidas por la
mañana.
19:30h.Charla:”EL Otoño en los fogones”por
Paco Carretero (afamado cocinero y nevero)
20:30h.Charla:”La trufa y su cultivo”por Ángel
Sáenz Fernández cultivador de trufas de Soto de
Cameros
Día 2 de Noviembre
11:00h.Apertura del mercadillo
de productos artesanales de Ca-
meros.
12:00h.Apertura de la exposi-
ción de las setas recogidos du-
rante el sábado
12:30h.Entrega de trofeos del
concurso de fotografía de Nieva
de Cameros
14:00h.Y para acabar come con
nosotros:
Patatas con sabor a bosque de la Casa Nueva
Estofado de caza al vino joven de Rioja
Helado de Andrés Sirvent
Pan y vino
Todo esto al precio de 5 euros.
Las condiciones metereológicas no eran nada
optimistas para la realización de las jornadas
debido a que el otoño transcurrido no era el
más propicio para la aparición de setas y que las
previsiones para el fin de semana amenazaban
lluvia.
Pero amaneció el día 1 y la lluvia no hizo acto de
presencia por lo que los escasos congregados
para salir a recolectar disfrutaron de una ma-
ñana agradable acompañados de nuestros ami-
gos y colaboradores de la sociedad micologica
VERPA.A pesar de todo se lograron recoger
unas 100 especies que después de comer se cla-
sificaron para preparar la exposición a celebrar
el domingo.
A continuación Ángel Sáenz nos habló sobre su
trabajo con las trufas en Soto de Cameros; una
exposición amena e interesante que agradó a los
Entrega de premios del concurso de fotografía.
1199UN AÑO CON LA ASOCIACIÓNAsociación Benéfico - Cultural Nieva de Cameros
numerosos asistentes congregados en la colo-
nia. Y para finalizar el día charlamos con Paco
Carretero sobre la cocina del otoño.
Y llegó el domingo y con el nuestro mayor
temor: la lluvia. Lluvia que según avanzó la ma-
ñana se convirtió en una copiosa nevada que
nos obligó a alterar el programa previsto.El
mercadillo se suspendió y la exposición se cele-
bró dentro de la colonia lo que ocasionó que
esta quedara un poco deslucida al no disponer
de el mismo espacio que en el exterior que era
donde estaba previsto realizarla. Pero al mal
tiempo buena cara y ya a la hora de comer se or-
ganizaron el interior las mesas y la sillas con lo
que las aproximadas 100 personas que nos
dimos cita en la colonia disfrutamos de un mag-
nifico menú elaborado por Paco Carretero y su
cuñado Paco Rosell (no me cansaré de repetirlo
excelentes cocineros y mejores personas)
En resumen, a pesar de los contratiempos pu-
dimos llevar a cabo unas jornadas aceptables
por su desarrollo y contenido pero sobresalien-
tes en otros aspectos que quiero resaltar:
La participación que a pesar de que el fin de se-
mana no invitaba precisamente a salir de casa,
nos muestra que hay interés y nos anima a se-
guir adelante con otras futuras jornadas micolo-
gicas.
La colaboración desinteresada de muchas
personas que con su ilusión y esfuerzo
hace que esta actividad se pueda llevar a
cabo.
Las personas,en el transcurso del fin de
semana conocimos a personas que con lo
que nos aportan en conocimientos y va-
lores nos hacer sentir afortunados de
compartir con ello estos momentos.
Para finalizar quiero nombrar a los cola-
boradores que hacen que todo esto sea
posible:
Excmo. Ayuntamiento de Nieva de Cameros
Excmo. Ayuntamiento de Logroño
Cazadores de Nieva de Cameros
Sociedad Micologica VERPA
Paco Carretero y Paco Rosell (cocineros)
Andrés Sirvent (heladero)
Champiñones Lumbreras
Carnicería Barrutieta
Bar “La Chata” y Bar “El Peso” de Nieva de Ca-
meros
Héctor Ulecia Ascacibar (Panadería Las 100
doncellas, Sorzano)
Gracias a todos y hasta el año que viene en la
que serán Las VIII JORNADAS MICOLOGICAS
DE NIEVA DE CAMEROS.
Luis A. Sicilia
UN AÑO CON LA ASOCIACIÓNAsociación Benéfico - Cultural Nieva de Cameros 2200
Como en el año anterior, nuestro Grupo Mico-
lógico aceptó desinteresadamente la invitación
de la Asociación Amigos de Nieva para co-
laboración en la organización y el desarrollo de
sus Jornadas Micológicas.
Nuestra colaboración, consistía en:
1.- Salida al monte, el sábado, por la mañana, el
día 1 de noviembre del 2008, acompañando
y asesorando a grupos de aficionados o recolec-
tores así como tratando de imbuir el amor a la
naturaleza y su desarrollo sostenible en el
campo de la Micología.
2.- Seleccionar, clasificar y montar,
en la tarde del sábado, la Exposi-
ción de los taxones recolectados
por la mañana.
3.- Acompañamiento y asesora-
miento durante la Exposición del
domingo, por alguno de nuestros
miembros.
PROTAGONISTAS: EL FRÍO Y
LA NIEVE
Como habíamos acordado y fieles a
nuestro compromiso, a las 9:30 de la mañana
llegamos a Nieva los miembros del Grupo
“Verpa”: Javier Soto, Pepe Rojo, Félix
Exquerro, Paco Cervero, Armando Ro-
dríguez (muy bien acompañado por
María), Rubén y Fernando Martínez.
Nada más llegar pudimos comprobar la ausen-
cia de aficionados, comprensible por la fuerte
helada de esa noche y mañana.
Una vez allí, y sin gente a la que acompañar, nos
dirigimos a diversas zonas a recolectar especies
congeladas para la Exposición.
Cerca de las tres, y con el trabajo encarrilado,
volvimos a Nieva a degustar una calentita y ex-
quisita comida casera preparada por Paco Ca-
rretero.
Allí se incorporó, para la clasificación de las es-
pecies, nuestro miembro Carlos Pérez del
PARTICIPACIÓN DEL GRUPO CULTURAL MICOLÓGICO “VERPA”EN LAS JORNADAS DE NIEVA DE
CAMEROS
2211UN AÑO CON LA ASOCIACIÓNAsociación Benéfico - Cultural Nieva de Cameros
Amo, conocido de los neveros por su charla-
conferencia del 3 de noviembre del 2007.
Después de comer, procedimos a la organiza-
ción de la Exposición y clasificación de especies,
que pese a las adversas condiciones climáticas,
se obtuvieron alrededor de 100 especies cuya
relación fue la siguiente:
Pero lo peor no había llegado, pues cuando
en la mañana del domingo, Paco y Rubén se di-
rigían a Nieva, para acompañar y asesorar en la
Exposición, y muy a pesar suyo, no pudieron lle-
gar por la fuerte nevada caída, y regresar
desde las inmediaciones del pueblo.
El resto, no lo sabemos, espero que nos lo cuen-
ten los amigos de Nieva.
Esperando que en las próximas jornadas acom-
pañe el tiempo, seguimos ofreci éndoles nuestra
colaboración.
Fernando Martínez (GRUPO MICOLÓGICO“VERPA”)
UN AÑO CON LA ASOCIACIÓNAsociación Benéfico - Cultural Nieva de Cameros 2222
2233UN AÑO CON LA ASOCIACIÓNAsociación Benéfico - Cultural Nieva de Cameros
Este año en la aldea de Montemediano, du-
rante el puente de la Inmaculada, tuvimos la
grata visita del coro “CON DOS BEMOLES”, de
los cuales pudimos disfrutar de un bonito recital
que abarco diferentes tipos de canciones, desde
villancicos debido a la proximidad de las Navi-
dades, pasando por habaneras y otros tipos de
canciones populares. Todo ello surgió por el
ofrecimiento desinteresado de uno de sus com-
ponentes, JESUS VICENTE, vecino
de Nieva y colaborador de diferen-
tes actividades de la Asociación.
Cuando nos propuso darnos un re-
cital gratuitamente, le tomamos la
palabra inmediatamente, ya que
tanto en Nieva como en Monteme-
diano, estamos un poco carentes de
actos culturales como este. Una de
las sorpresas que nos quedaba, era
comprobar que una parte de los
componentes del coro, eran cono-
cidos de los vecinos de Monteme-
diano e incluso una de las mujeres, Mila,
pertenece a la aldea.
Después de terminada la muy buena actua-
ción de estos amigos en la Iglesia de Monteme-
diano, del cual todos salimos satisfechos por el
buen rato que habíamos pasado, nos dirigimos
todos a la escuela para disfrutar de una comida
con parte de los componentes del coro que se
pudieron quedar y con otros buenos amigos de
Montemediano, como son los monitores del
campamento de Trintxerpe, que todos los años
nos hacen una visita antes de las Navidades y
nos acompañan durante el mes de Julio junto a
infinidad de chavales.
Al final nos juntamos más de sesenta co-
mensales, que los vecinos de la aldea tuvieron a
bien costear los gastos, pero que mereció la
pena. Durante la comida, hubo gran animación,
con chascarrillos y otro buen elenco de cancio-
nes que nos ofrecimos a destrozar entre los
mozos del coro y el resto del personal.
No me queda más que agradecer a estos
buenos amigos, su visita desinteresada y hacer-
les saber que esperamos todo Montemediano,
que nos vuelvan hacer disfrutar de su presencia
en breve, pues motivos si queremos, entre todos
los podemos buscar, como la inauguración de la
escuela remoderada, fiestas u otras ocasiones
mil, a lo cual estoy seguro de que alguna institu-
ción nos ayudara para compensarlos digna-
mente por su voluntad y buen hacer.
José V. Martínez Moreno
LOS MOZOS DEL CORO
UN AÑO CON LA ASOCIACIÓNAsociación Benéfico - Cultural Nieva de Cameros 2244
Como cada año, la invitación de Amigos de La
Rioja a las asociaciones culturales riojanas se
materializaba una vez más. La cita era en An-
guiano, un pueblo con historia, arte y belleza na-
tural; la anfitriona, la joven y dinámica
asociación “Aidillo”.
Era el día 1 de Junio y el ansiado cese de
la lluvia, tal vez con el cambio de mes, no se pro-
dujo. Amaneció lloviendo y así continuó durante
toda la mañana y gran parte de la tarde. Sin em-
bargo los componentes de las diferentes asocia-
ciones iban llegando a Anguiano, pueblo
conocido por su excepcional enclave paisajístico
en la ruta al Monasterio de Valvanera, y por
la danza ancestral de los zancos, que los
hombres del pueblo, girando cuesta abajo,
brindan en mágico ritual a su patrona Santa
María Magdalena.
La bienvenida de “Aidillo” no se hizo
esperar. Las palabras de Gema López, la
joven presidenta de la asociación, mostra-
ron a todos una actitud cordial y acogedora
y el comienzo de una jornada repleta de ac-
tividad.
Al audiovisual sobre la historia y las
peculiaridades de Anguiano, siguió un apetitoso
almuerzo en la plaza, a base de queso y morcilla
de producción local, acompañados de pan y vino
que los más de 130 asistentes degustaron con
placer, a pesar de que la lluvia continuaba im-
placable.
Una peculiar comitiva coronada de para-
guas, especie de serpiente multicolor, inició el
recorrido por los tres barrios del pueblo: Eras,
Mediavilla y Cuevas, con paradas obligatorias en
los lugares más emblemáticos: las casas blaso-
nadas, la curiosa fuente de agua intermitente, la
iglesia de San Pedro, el impresionante tajo sobre
el Najerilla contemplado desde el puente, las be-
llas perspectivas serranas…… Cuesta arriba,
calle abajo, mirando, admirando, escuchando,
sintiendo, aprendiendo.
Cecilia Romero, la periodista de Onda
Cero nacida en Anguiano, fue la encargada de
mostrar a los visitantes cada rincón de su pue-
blo evidenciando en todo momento la certeza de
la vieja sentencia: “Anguiano: tres barrios, tres
fuentes y tres tipos de gente”.
La visita obligada a la iglesia parroquial
de San Andrés, aspirante a catedral por la gran-
diosidad de sus nobles proporciones y su esplén-
dido retablo, contó con la entrañable acogida de
“Tavo”, entusiasta de las bellezas del templo y
de su órgano recientemente restaurado. Un im-
provisado y breve “concierto” brindado por Mª
Rosa Poyo, joven logroñesa residente en Alema-
nia, sirvió de delicioso colofón a tan atractiva vi-
PARTICIPACIÓN EN EL XVII ENCUENTRO DE ASOCIACIONES
2255UN AÑO CON LA ASOCIACIÓNAsociación Benéfico - Cultural Nieva de Cameros
sita.
Hacia las dos de la tarde y finali-
zado el recorrido por los tres barrios, el
personal del restaurante del Hotel Val-
devenado se encargó de servir una típica
comida en la que la alubia y el cordero
fueron sabrosos protagonistas, asis-
tiendo como invitados especiales, el di-
rector general de Cultura, Javier García
Turza, el secretario general del PSOE en
La Rioja, Francisco Martínez Aldama y
la senadora del PP, Francisca Mendiola.
Con la sobremesa llegó el cambio de im-
presiones entre los representantes de los diecio-
cho colectivos que participaron en el encuentro:
proyectos pioneros para recuperar y/o mantener
el patrimonio cultural e histórico de los pueblos
legado por los antepasados; experiencias y vi-
vencias marcadas por el esfuerzo generoso des-
plegado en el camino hacia la utopía;
satisfacción por los logros, ilusión ante los retos;
energías renovadas cuando el desencanto o la
decepción se producen.
A continuación y como es preceptivo, se
procedió al paso del testigo del Encuentro 2009
a la asociación de Castilseco que, según su pre-
sidente José Luis García Cubillas, ya tiene dise-
ñado el programa para actuar como impecable
anfitriona.
Federico Soldevilla, el activo y eficiente
presidente de Amigos de La Rioja, tras los opor-
tunos agradecimientos, anunció un interesante
proyecto: organizar, a partir del año próximo, un
Encuentro anual en Logroño en el que esta em-
blemática asociación ejercerá como anfitriona
de todas las asociaciones que acudan a disfrutar
las múltiples facetas culturales de la capital rio-
jana.
Por último el discurso del director de Cul-
tura, que animó a las asociaciones a seguir tra-
bajando en su hermosa tarea, con el apoyo de la
Administración, clausuró la jornada.
Ya en la calle, la tradicional foto de
grupo y las cordiales despedidas pusieron
punto y final a un día intenso, rico en viven-
cias y convivencias, que se pudo disfrutar
gracias a la excelente acogida y programa-
ción de los miembros de “Aidillo” y de la
magnífica iniciativa de la Directiva de Ami-
gos de La Rioja que año tras año coordina,
con entusiasmo y acierto, los sucesivos En-
cuentros de asociaciones culturales riojanas.
Rosa Herreros Torrecilla
UN AÑO CON LA ASOCIACIÓNAsociación Benéfico - Cultural Nieva de Cameros 2266
Flora y fauna.
Otra puerta más.
2277UN AÑO CON LA ASOCIACIÓNAsociación Benéfico - Cultural Nieva de Cameros
El día grande.
Juventud Nevera.
UN AÑO CON LA ASOCIACIÓNAsociación Benéfico - Cultural Nieva de Cameros 2288
CRÓNICAS DE UN PUEBLO
2299CRONICAS DE UN PUEBLOAsociación Benéfico - Cultural Nieva de Cameros
La leñera.
Niña cogiendo flores.
CRONICAS DE UN PUEBLOAsociación Benéfico - Cultural Nieva de Cameros 3300
Queridos vecinos de Nieva y Montemediano:
Como años anteriores, a través de la Asociación Benéfico Cultural, medan la oportunidad de dirigirme a los vecinos de Nieva y Monteme-diano para agradecer en nombre de la corporación vuestra confianza ycolaboración.
Un año más afrontamos con ilusión, nuevos proyectos que mejoren lacalidad de vida de nuestros vecinos, como las reformas en las calles deMontemediano y la reforma en el edificio del Ayuntamiento.
Aprovecho la ocasión, para saludar a los neveros y ponerme a enteradisposición de quien pueda necesitarnos.
En Nieva de Cameros, 16 de junio de 2009.
El Alcalde:
José Luis Fernández Velasco
Alcalde de Nieva de Cameros
SALUDO DEL ALCALDE
3311CRONICAS DE UN PUEBLOAsociación Benéfico - Cultural Nieva de Cameros
Al iniciar este artículo, lo hago con de-
seos de describir a los lectores las no-
vedades del año entrante. Labor esta
harto difícil en un mes de Enero en el que la
vida parece detenerse en nuestro pueblo,
donde los primeros meses de cada año vienen
marcados por una soledad y un inmovilismo
que se acentúan cada invierno por el
lento, pero inexorable, goteo de vecinos
que nos dejan.
Las únicas novedades de este primer
trimestre del año suelen venir marcadas
por la diferente intensidad de los rigo-
res invernales sobre nuestro pueblo. En
este sentido, el inicio de 2008 fue espe-
cialmente benigno y las suaves tempe-
raturas permitieron celebrar San Antón
en un ambiente casi primaveral.
En este ambiente también des-
pedimos a nuestro vecino de Monteme-
diano Casimiro Jalón, que a sus 87 años
de edad nos dejó en este tibio mes de
Febrero. Y así, entre alegrías y penas,
fuimos transcurriendo por este suave y
solitario invierno en busca de los reto-
ños primaverales. Y bien, la primavera ,
como cada año, trae novedades y nuevos con-
vecinos que se acercan al pueblo a trabajar
sus huertos una vez ¿ finalizados? los rigores
invernales.
La temprana Semana Santa de este año llegó
en el mes de Marzo y, como casi siempre,
trajo la nieve como protagonista. El incó-
modo elemento no nos privó de la compañía
de muchos visitantes ni de la celebración de
los oficios y tradiciones religiosas, siempre
presentes, aunque cada vez menos numero-
sas.
Durante Abril y Mayo el monte y el
campo fueron viviendo las transformaciones
que nos llenan de verdor esta época del año.
Los vecinos nos fuimos, mientras tanto, des-
pertando del letargo invernal y viviendo algu-
nas de nuestras fiestas primaverales a la vez
2008: CRÓNICA DE UN AÑO
CRONICAS DE UN PUEBLOAsociación Benéfico - Cultural Nieva de Cameros 3322
que disfrutando de unas semanas que son las
más bellas del año en esta sierra.
San Isidro, como cada 15 de Mayo, trajo la
fiesta de misa y olla y los nostálgicos recuer-
dos de cuando los labradores que celebraban
a su patrón llenaban los campos y caminos de
Nieva. Este año, a pesar de que apenas queda-
mos unos pocos, la fiesta estuvo animada
hasta primeras horas de la
tarde.
Se celebró, asimismo este mes, una ceremo-
nia cada vez más esporádica en el pueblo. Isa-
bel Albéniz García celebró su primera
comunión esta primavera. Felicidades.
El verano en Nieva siempre es otra
cosa. El pueblo parece transformarse de
nuevo cada mes de Julio con los nuevos visi-
tantes y las vacaciones de los niños. Este año,
sin embargo, comenzó con mal pie. Nuestra
entrañable vecina Encarna Peso Carnicero
nos dejó para siempre el día 10 de Julio a los
88 años. Encarna, la alegre vecina de toda la
vida deja un recuerdo inolvidable. Nuestras
condolencias a todos sus familiares. Y como
todo en la vida es un continuo suceder de
luces y sombras, casi sin solución de continui-
dad comenzaron las fiestas de Montemediano
y al poco las de Santiago en Nieva. Si bien
fueron, como siempre, la explosión de alegría
y animación en ambas localidades, este año
vinieron, además, protagonizadas por una es-
téril polémica, larga en el tiempo y que tras-
Semana Santa 2008.
3333CRONICAS DE UN PUEBLOAsociación Benéfico - Cultural Nieva de Cameros
cendió los límites del pueblo para ser noticia
en unos medios nacionales ávidos de llenar
páginas en un Agosto sin noticias.
“ La espada de Santiago” se convirtió en la co-
midilla veraniega de tertulias y sobremesas.
En la sección “de todo un poco” de este Bole-
tín damos una pequeña muestra de la polé-
mica. Por lo que a mí respecta, creo que fue
un bonito gesto del párroco en busca de la re-
conciliación y la verdad histórica por tanto
tiempo tergiversada. En modo alguno supuso
una agresión a ningún patrimonio artístico,
por otra parte tan olvidado y agredido tras el
silencio de casi todos. Pero, ya se sabe, entre
ciegos que no quieren ver, aposentados en el
tranquilo remanso de la ignorancia y tergi-
versadores interesados en que no se conoz-
can verdades incómodas, montaron una po-
lémica que hicieron trascender más allá de lo
razonable, hasta crear un ambiente hostil en
el pueblo y poner en el disparadero a un
hombre, el párroco, bienintencionado en
esta iniciativa.
Polémicas estériles aparte, el verano conti-
nuó su transcurrir y la animación de Agosto
pleno de fiestas en los pueblos vecinos y de
actividades en Nieva y Montemediano, orga-
nizadas por nuestra asociación, ahogó todo
lo demás.
Quiero resaltar, entre todas estas actividades,
la bonita jornada que vivimos en Serradero
Fiesta de San Isidro 2008.
CRONICAS DE UN PUEBLOAsociación Benéfico - Cultural Nieva de Cameros 3344
Fiestas Santiago 2008.
3355CRONICAS DE UN PUEBLOAsociación Benéfico - Cultural Nieva de Cameros
el día de su fiesta, celebrada, por se-
gunda edición, este mes de Agosto. Nu-
merosos neveros subimos andando por
los antiguos caminos de herradura que
tan interesante sería recuperar. Allí, en
la Piedra Mormal, entre Anguiano y Pe-
droso, nos juntamos con cientos de ca-
minantes de todos los pueblos con los
que compartimos una historia y unas
tradiciones pastoriles de las que el
monte Serradero es su espina dorsal. El
día fue encantador, una fiesta a seguir
promocionando.
Y con los últimos días de Agosto volvió
el pueblo a su tranquilidad otoñal. La
bella estación, solitaria y ocre, nos llevó
por el camino de las Cruces , el paseo
más bello del pueblo, hasta el Campo-
santo, para despedir a dos entrañables
vecinos de toda la vida. Ciriaco Izarra
Zárate nos dejó a sus 83 años el día 21
de Septiembre e Isabel Peso Carnicero,
el 18 de Octubre a los 86 años de edad.
Un recuerdo para ellos y el pésame
para todos sus deudos.
Y volviendo a la historia de siempre,
tras cada despedida hay una bienve-
nida. Este otoño recibimos a tres nue-
vos convecinos que se asentaron en el
pueblo para regir el bar de El Peso.
Jordi y Belén, junto a su pequeño Xavi,
son nuestros nuevos vecinos. Bienve-
nidos. Del mismo modo, por esta
época, despedimos, esta vez por jubila-
II fiesta Serradero 2008
II fiesta Serradero 2008
II fiesta Serradero 2008
CRONICAS DE UN PUEBLOAsociación Benéfico - Cultural Nieva de Cameros 3366
ción, a quién por varios lustros había sido
nuestro panadero, Pedro Santana y recibimos
al que va a ser, esperamos que por mucho
tiempo, nuestro nuevo suministrador desde
su panadería de Sorzano.
Y entre idas y venidas se nos echó encima un
temprano e inesperado invierno que nos
arrojó un madrugador manto de nieve el pri-
mero de Noviembre, cuando nos disponíamos
a comer las setas de nuestra jornadas micoló-
gicas. Fue el aviso de lo que sería un largo y
pesadísimo invierno de continuas nevadas.
Pero esto ya es otra historia.
La Navidad tranquila y entrañable cerró el
año entre los pocos vecinos que nos queda-
mos a celebrarla. Un saludo y hasta el año que
viene.
José Ángel Barrutieta Brieva.
Navidad: 25 de Diciembre en el hogar del jubilado.
3377CRONICAS DE UN PUEBLOAsociación Benéfico - Cultural Nieva de Cameros
Ultimo día de Pedro Santana como panadero deNieva.
El refu
gio de C
astejó
n: "S
in teja
do no refu
gia"
CRONICAS DE UN PUEBLOAsociación Benéfico - Cultural Nieva de Cameros 3388
PATRIMONIO NATURAL
3399PATRIMONIO NATURALAsociación Benéfico - Cultural Nieva de Cameros
HONGOS Y SETAS DE NIEVALa “carbonera” un buen comestible poco
conocido en La Rioja.
En esta ocasión hablaremos de una llamativa
seta, siempre agradable de encontrar, buen co-
mestible, pero poco conocida todavía en La
Rioja, aunque algunos recolectores empiezan ya
a recolectarla, consecuencia de la creciente cul-
tura micológica que poco a poco va extendién-
dose entre los aficionados de nuestra
comunidad. Nos estamos refiriendo a Russula
cyanoxantha, seta conocida vulgarmente como
“Carbonera” o “Rusula de los Cerdos”, “Urretxa”
en el País Vasco y “Cualbra morada” en Cata-
luña, siendo en estas dos comunidades, bien co-
nocida y apreciada, y por tanto recolectada con
frecuencia.
El nombre de “Carbonera” deriva de su apari-
ción en los bosques donde en otros tiempos exis-
tieron carboneras para la obtención de carbón
vegetal, ya que es una especie asociada a árboles
planifolios.
Etimológicamente el nombre científico de Rus-
sula deriva del latín russus, russulus = rojo, o
que tiende al rojo, debido a que una buena parte
de especies de ese género tienen tendencia hacia
ese color, aunque no sería el caso de la especie
que estamos tratando. cyanoxantha, proviene
Russula cyanoxantha (Nieva – año 2008)
PATRIMONIO NATURALAsociación Benéfico - Cultural Nieva de Cameros 4400
del griego, y hace referencia al color azul amari-
llento que presenta en la cutícula y el color lila
de la carne en el sombrero, debajo de la misma.
Actualmente el género Russula, ocupa la si-
guiente posición taxonómica, según se describe
en la 9ª edición del Dictionary of the Fungi:
Reino: Fungi
División: Basidiomycota
Clase: Basidiomycetes
Orden: Russulales Kreisel 1969
Familia: Russulaceae Lotsy 1907
Género: Russula Persoon 1796
Las Russulales se identifican básicamente por la
consistencia granular y quebradiza, no fibrosa,
de su carne, que se rompe del mismo modo que
la tiza. Esta consistencia se produce por la exis-
tencia de unos elementos celulares esféricos de-
nominados esferocitos.
Dentro de ese orden solo existe una familia; Rus-
sulaceae, dividida a su vez en dos géneros; Lac-
tarius y Russula.
Las características macroscópicas de ambos gé-
neros son comunes, pues se trata de hongos con
cuerpos fructíferos en forma de seta tradicional,
es decir, provista de pie y sombrero, sin presen-
cia de anillo ni volva y con el himenio confor-
mado por láminas.
Las setas del género Lactarius se distinguen fá-
cilmente por la propiedad que tienen de segregar
un látex más o menos denso, que aparece tras la
ruptura de la carne o al raspar sobre la misma y
del que carece las especies del género Russula.
Ambos géneros forman micorrizas con plantas y
árboles, por lo que son fundamentales para la
existencia y buen estado de nuestros bosques.
En Europa el género Russula comprende más de
300 especies, a las que sumando sus diferentes
variedades y formas, obtendríamos más de 400
taxones descritos. Siendo por tanto un género
muy amplio y difícil de estudiar, tanto es así que
hay micólogos que han dedicado todo su es-
fuerzo y multitud de años de su vida en su estu-
dio taxonómico. Muchas de ellas son picantes,
otras dulces y las menos amargas. Un buen nú-
mero pueden ser comestibles, muy pocas son tó-
xicas y ninguna mortal, y salvo excepciones
puede decirse que las especies dulces son comes-
tibles, pero conviene indicar que no existe nin-
guna regla general y que para llegar a consumir
cualquier seta, es absolutamente necesario co-
nocerla perfectamente y comprobar todas las ca-
racterísticas que la describen.
Atendiendo a determinados caracteres comunes,
para el conocimiento de toda esta diversidad de
especies se ha desarrollado una sistemática para
su estudio, llegando a crear diferentes subgéne-
ros y secciones que facilitan su determinación.
Concretamente la especie que nos ocupa, según
Romagnesi, estaría incluida en el subgénero Ge-
nuinae, Sección Heterophyllae y subsección In-
dolentinae
Principalmente las especies del género Genui-
4411PATRIMONIO NATURALAsociación Benéfico - Cultural Nieva de Cameros
nae, se caracterizan por carecer de lamélulas
entre sus láminas, que en muchas ocasiones son
bifurcadas en las proximidades del pie, muy fre-
cuentemente la cutícula es fácilmente separable
de la carne y la frecuente presencia de dermato-
cistios en la cutícula del sombrero.
La sección Heteropyllae presenta especies de as-
pecto macizo y carne dura, el color de los som-
breros vira en los tonos gris, violeta o verde,
raramente con tonos rojos y carne de sabor
dulce, muy ocasionalmente acre en las láminas.
Finalmente la subsección Indolentinae agrupa
especies con láminas blancas, de consistencia
lardácea, tacto grasiento o céreo, esporada
blanca y casi siempre con reacción negativa al
sulfato de hierro, a veces, pronto o lentamente
aparecen tonalidades verdosas.
Descripción:
Es una especie relativamente frecuente en los
carrascales, robledales y hayedos de Nieva, aun-
que no es excesivamente abundante, por lo que
las recolectas nunca llegarán a ser importantes
en cuanto a cantidad. Podemos encontrarla
desde finales de primavera a inicios del otoño en
bosques de planifolios.
Sombrero: de 5 a 12 cm de diámetro, inicial-
mente globoso, más tarde convexo, extendido o
ligeramente deprimido. De coloración muy va-
riable: violeta, verde grisácea, azul violácea, con
decoloraciones verdes o amarillas, pero mante-
niendo siempre alguna zona de color violáceo.
Himenio: láminas apretadas, gruesas, adheren-
Russula cyanoxantha
PATRIMONIO NATURALAsociación Benéfico - Cultural Nieva de Cameros 4422
tes, bifurcadas. De color blanco y consistencia
elástica, por lo que vuelven a su posición inicial
al apoyar el dedo sobre ellas, denominándose
lardáceas. Esporada blanca.
Pie: de 4-9 X 1,5-3 cm, grueso, cilíndrico o lige-
ramente atenuado en la base, carnoso y firme.
De color blanco, en ocasiones, con reflejos violá-
ceos.
Carne: dura, blanca, violácea bajo la cutícula.
Sabor dulce, sin olor característico. No reac-
ciona al sulfato de hierro (SO4Fe).
Microscopía: esporas anchamente elipsoides, de
6,5-9 X 5,5-7 µm, verrugosas, amiloides.
Confusiones: Russula cyanoxantha f. peltereaui,
de aspecto similar y dimensiones ligeramente
mayores, se distingue por su colorido verde pre-
dominante, también es comestible. Russula lan-
gei, de dimensiones ligeramente inferiores, es
de textura más dura y láminas de color crema.
Otras especies del género pueden parecerse a
simple vista, pero la consistencia de las láminas
y el sabor dulce de la especie aquí tratada nos
ayudará a identificarla.
Valor culinario: excelente comestible.
Texto, recolectas, fotos y descrip-
ción: Carlos Manuel Pérez del Amo
(Grupo Micológico Verpa)
Russula cyanoxantha
4433PATRIMONIO NATURALAsociación Benéfico - Cultural Nieva de Cameros
Como el año pasado, tenemos unas cuantas fuentes para enseñaros.
FUENTES DE “LA SIERRA”.
LAS FUENTES DE NIEVA 2º PARTE
Esta es la fuente de Cabriondo Abrevadero de la Fuentecilla. Montemediano.
FUENTE DE VALDOCIAIzquierda, restos de un tronco de roble vaciado que servía de abrevadero.Derecha, abrevadero nuevo de la fuente De Valdocia
FUENTE DE UMBELLAIzquierda, pilón nuevo e inservible .Derecha, antiguo y en servicio.
PATRIMONIO NATURALAsociación Benéfico - Cultural Nieva de Cameros 4444
HISTORIA Y PATRIMONIO
CULTURALDE NIEVA
4455HISTORIA Y PATRIMONIO CULTURALAsociación Benéfico - Cultural Nieva de Cameros
NIEVA EN LOS AÑOS VEINTE
NIEVA EN EL NAJERILLA. CAP. I
Fernando Muro Romero
A Encarna y Luli. Empezaron a vivir en esos años,
eran como dos hermanas y ahora son amigas para
siempre.
Presentación y agradecimientos.
Tras la introducción sobre la villa en los años
veinte, publicada en el anterior Boletín, voy a de-
dicar dos capítulos, dada su amplitud, a la infor-
mación contenida sobre Nieva en El Najerilla.
Aunque buena parte de sus noticias son conocidas
por los vecinos y lectores de este Anuario, deseo
que todos se enteren de cosas nuevas, detalles ig-
norados o curiosidades de su agrado, e incluso al-
gunos lean por primera vez los hechos relevantes
de su pueblo, acaecidos durante esos años.
Agradezco a la Fundación Museo Alto Najerilla
(Sierras Riojanas), con sede en Ventrosa, por faci-
litarme los textos necesarios para realizar estos ar-
tículos y a Domingo Sáinz Blázquez su interés y
amabilidad al proporcionarme las copias necesa-
rias, sin las que no hubiera sido posible este estu-
dio. También al Archivo Histórico Provincial de La
Rioja su autorización para publicar la fotografía,
sacada de sus fondos, de don Germán Elías Elías,
párroco de Nieva de Cameros.
El Najerilla.
Como sabes, amigo lector, Víctor Fer-
nández Villar, nacido en Mansilla de la
Sierra y con varios años de emigración
en Argentina, funda en 1919 un perió-
dico de información local para sus
compatriotas de los pueblos de las sie-
rras riojanas , que han dejado su resi-
dencia familiar en búsqueda de
mejores condiciones de vida. Se pre-
senta como una “hoja mensual His-
pano-Americana”, que “sirva de consuelo” a tantos
emigrantes que, tras años de vivir alejados de la
“patria chica, siempre pensando en ella”, necesitan
tener noticias recientes de sus tierras, que les ayu-
den a sentirse más cerca de los suyos.
Así surge “El Najerilla” como un proyecto para las
Siete Villas del curso alto del río, con vocación de
incluir también al partido comarcal de Nájera, a
todo Cameros y, más tarde, incluso a los pueblos
serranos de las provincias de Burgos y Soria.
Su impulsor y redactor tiene experiencia periodís-
tica y ha vivido, a caballo entre fines del XIX y
principios del XX muchas “andanzas y desventu-
ras”, de las que ha dejado escritas unas documen-
tadas memorias, que están aún inéditas. Conoce
bien que las noticias frescas acompañadas de foto-
grafías, tienen que ser el meollo de la nueva publi-
cación: la crónica del acontecer en el pueblo, que
Aulas del Colegio de S. Benito y Sta. Francisca.
HISTORIA Y PATRIMONIO CULTURALAsociación Benéfico - Cultural Nieva de Cameros 4466
ansían conocer los transterrados.
Pronto aparece Nieva entre los reseñados (enero
de 1920) con una primera colaboración de Miguel
Vaquero, Secretario del Ayuntamiento –llamado
elegante nevero en su foto reproducida en el ante-
rior Boletín--, que acaba de establecerse en la villa
tras 10 años en Argentina (Buenos Aires y Bahía
Blanca), pero hasta el mes de junio de ese año, no
vuelve a insertarse la siguiente, siendo hasta
agosto del 24 cortas, si se exceptúan algunas escri-
tas por el paisano Hilario Herráinz o reproducidas
de sus colaboraciones en “Diario de La Rioja”, ya
que vive en Logroño.
Tanto él como Vaquero, que le sucede en noviem-
bre de 1924, con el seudónimo de Fray Cirilo, para
continuar con cada vez más sustanciosas crónicas
mensuales, tienen práctica periodística. Sobre
todo el Secretario, que fundó en Buenos Aires
(1910) “El Riojano español”, donde coincidieron
ambos, que fue el primero en facilitar una infor-
mación general entre los emigrantes y de ellos con
sus comunidades de origen.
En los años veinte se da, además, una situación
que amerita la iniciativa de Fernández Villar. Ha
transcurrido el tiempo necesario para que la emi-
gración a Ultramar cuaje sus resultados, pasada
ya una generación desde que marchan los pione-
ros. La balanza positiva de su trabajo está lo sufi-
cientemente llena, de manera que los pueblos
serranos se benefician de los frutos recogidos por
el esfuerzo y los éxitos de los que regresan en buen
número, sobre todo de Cuba y el Cono Sur, con
edad de 40 a 55 años. Ellos, a su vez, estimulan
nuevas salidas, creándose redes migratorias, para
lo que resulta inestimable la comunicación ofre-
cida por El Najerilla. Hasta el punto que en 5 años
ella se difunde por muchas regiones españolas,
tanto como por Argentina y Chile. Todo ello por-
que también ha precedido hasta 1910 una nume-
rosa emigración por la Península desde las sierras
riojanas, con primacía hacia las provincias y ciu-
dades bien conocidas por sus habitantes desde la
última época de la trashumancia.
La población y sus emigrantes.
Tantos jóvenes que siguen abandonando su tierra
y sus gentes hacen escribir a Benito Moreno
Blasco, desde Mansilla en 1923, un artículo con el
expresivo título “Europa se va y América viene”.
Con realismo y cierta retórica señala que “mientras
esta vieja Europa convalece del tremendo trauma-
tismo de la última guerra... la América joven, la
América moza, nutrida con la sangre extravasada
del viejo continente, se levanta pujante, soberbia
y valerosa...y arroja sobre la vieja Europa un grito
de conquista”.
La dedicatoria de esas frases “ a los serranos resi-
dentes en América” se enlaza con la afirmación de
Miguel Vaquero año y medio más tarde, del carác-
ter endémico del problema migratorio en los Ca-
meros. Es difícil extirparlo, porque sus hijos y, en
particular, los de Nieva fueron siempre arriesga-
dos y de empresa.
Resulta un hecho que, en la primera mitad de los
veinte, la salida de los neveros jóvenes hacia el
Cono Sur llega a ser de 40 personas, con edades
entre 14 y 25 años. Si, entre 1911-15 los varones que
cruzan el Charco avecindados en la villa proceden,
sobre todo, de familias con posibilidad material de
prescindir de su ayuda y pagarle el pasaje, aunque
en casos los reclaman desde allá parientes, socios
o amigos, ahora se trata de una avalancha, que in-
quieta al conjunto de la población. Puede resu-
mirse en los siguientes datos, comparando el
Censo de 1920 con el Padrón de 1924:
a) Uno de cada tres neveros entre 14 y 25
años se da de baja como vecino o habitante en el
4477HISTORIA Y PATRIMONIO CULTURALAsociación Benéfico - Cultural Nieva de Cameros
quinquenio 1921-25.
b) De 29 alistados para el servicio militar en
esos años, con excepción de 1924, cuyos datos no
los ofrece El Najerilla, 21 no se incorporan a filas
por encontrarse en Ultramar, haciéndolo solo 8.
c) Los hombres jóvenes quedan reducidos
en 1925 a un tercio de los que había en 1920. Sola-
mente unos 30 están en edad de poder casarse con
las 45 mujeres de su generación, que viven en
Nieva.
Esta situación es, según Miguel Vaquero, de “mise-
ria”, ya que en 1924 solo se celebra una boda en la
villa, lo que le hace afirmar, con cierto confor-
mismo, que más de uno habrá dicho: “¡ cualquiera
carga con una mujer, si solo no me puedo mante-
ner! “.
El notable desequilibrio entre los jóvenes de uno y
otro sexo, acrecentado por la incertidumbre hu-
mana y económica de los mozos, sigue en pié al
año siguiente. De los tres matrimonios celebrados
en Nieva, en dos los maridos son foráneos, de Isla-
llana y Sorzano. Sólo el enlace entre Justa Marcos
de la Hera y Julián Espiga Rubio, en el verano de
1925, unió a un nevero y a una vecina de Monte-
mediano, en un casamiento de rumbo con muchos
invitados, donde los jóvenes se divirtieron en
grande.
La sangría que vive Nieva debió afectar los senti-
mientos familiares, además de a las mujeres y
hombres en edad casadera. Relatar su desarrollo
le resulta imposible a los dos corresponsales de El
Najerilla. No aparecen noticias concretas o datos
sobre la emigración galopante, pues se trata de
algo continuado, próximo, sensible para todos y
que parece sin final. Ni Miguel Vaquero y mucho
menos Hilario Herráinz incluyen siquiera una
lista anual de los que se van, como sí lo hacen del
reclutamiento.
Es preferible no alarmar a la vida oficial centrada
en Logroño –debía pensar
el Secretario--, a la vez
que escribe con frío
humor que los mozos de
Nieva y la aldea son unos
“camanduleros, que pre-
fieren pagar el recargo de
soltería y aseguran que les
sale más barato”. O cele-
brar, con referencias es-
porádicas, el regreso
temporal al pueblo de
algún emigrante prós-
pero, los donativos que re-
alizan, su participación en
fiestas o cacerías y, en el
peor de los casos, las enfermedades familiares o su
muerte.
Queda El Najerilla como una crónica social en lo
que afecta más a Nieva; pero quien lea con deteni-
miento las más de 60 páginas hasta finalizar 1925,
puede encontrar pistas para adentrarse en el
mundo en cruz de los que abandonan y los que
Nieva de Cameros - Fuente Santos.
HISTORIA Y PATRIMONIO CULTURALAsociación Benéfico - Cultural Nieva de Cameros 4488
permanecen en la villa y Montemediano. Como
muestra van unos datos algo largos y detallados,
que argumentan lo afirmado.
Los emigrantes más citados en las efemérides de
estos años, por volver buena parte de ellos a pasar
temporadas en su Nieva, tienen como primer ape-
llido común el de Rodríguez, Se trata de 18 herma-
nos en total, entre ellos una mujer: los R. Sáenz(4),
hijos de Rufino y Rosalía; los R. Benito (5), hijos
de Isidoro y Modesta; y dos ramas de R. Rojo, 6 de
Felipe e Ignacia y 3 de Fernando y María. Se han
marchado a distintos destinos entre 1901 y 1916,
son ahora casi todos mayores de 30 años y perte-
necen a familias favorecidas por la emigración, lo
que les facilita regresar temporalmente a la villa,
donde ya tenían propiedades los R. Sáenz y R. Rojo
más numerosos , que les permitían no trabajar en
la labranza. Estos tenían parentesco entre sí y la
casa familiar de los primeros se encontraba en c/
Real 17.
Los que antes se van a Ultramar , también los más
mayores, son los R. Rojo de Fernando y María (vé-
anse para todos las listas publicadas en Internet
por Pedro Gurría y Mercedes Lázaro). Se estable-
cen en Bayamón (Puerto Rico) y el más presente
estos años en la población es Nicomedes, que se
radica en Logroño y participa de lleno en los even-
tos sociales organizados. Su hija Alicia se casa con
Pedro Calle, que regresa de Chile casi cuarentón, e
intervienen también en los festejos de la colonia
veraniega.
Los R. Benito se afincan en Buenos Aires, donde
se dedican al comercio y Andrés (nacido en
Nieva,1887) regresa para quedarse en Logroño,
donde ya estaba su hermana Justa, mientras Aqui-
lino, tras una larga estancia en 1924, vuelve a em-
barcarse para Buenos Aires en la primavera del
año siguiente. Es posible que su padre se fuera a
Arroyo Puerco (Cáceres) en diciembre de 1887, po-
blación muy vinculada a la ganadería y los telares.
Las actividades comerciales de los hermanos R.
Sáenz, emigrantes en Torreón (Estado de Coa-
huila, México) les permiten a Benigno, Dionisio y
Eugenio permanecer meses en Nieva. El primero
veranea en 1924, el segundo disfruta de largas va-
caciones en la villa en 1923,24 y 25 y costea un
caño de bronce para Fuente Santos. Y el último
participa en cacerías y actos sociales, al igual que
Dionisio (1925).
Establecen los 6 hermanos R. Rojo, hijos de Felipe
e Ignacia, que eran pelirrojos y pecosos, distintas
relaciones favorables en lo familiar, que acrecien-
tan su posición social y económica. Domingo y Pa-
tricia se casan en Buenos Aires (1908), el primero
con la porteña María García y la segunda con Juan
López, de Nieva, socio propietario de la afamada
tienda “La Confianza”, de la que ya su hermano
Domingo era también dueño. Ricardo, comer-
ciante platense, vuelve en 1923 para casarse con la
lugareña María Pérez Zaldívar, regresando a su
destino tras el viaje de novios. Y Juan, que había
contraído matrimonio con Marcelina Arribas
Uriarte, hija del veterinario de Nieva don Pedro,
llega para una larga temporada en 1924, participa
en actos varios que adelante refiero, costea una
merienda a sus amigos cazadores en octubre del
24 y embarca de regreso a Argentina, al comenzar
el año siguiente, con su cuñado José Arribas.
Las carreteras y el ferrocarril.
La situación de Nieva de Cameros, en un promon-
torio, cercano a vías de comunicación desde la
época romana, hace que sus habitantes se encuen-
tren siempre preocupados por su adecuado acceso
a ellas. En estos años siguen de cerca y participan
en los proyectos y mejoras, en su doble vertiente
humana y económica. De un lado hasta el Em-
4499HISTORIA Y PATRIMONIO CULTURALAsociación Benéfico - Cultural Nieva de Cameros
palme, donde se encuentra la Venta de Iregua (la
“chavola” le llama Hilario Herráinz), al pié de la
carretera Soria-Logroño, que corre un camino ve-
cinal empinado y tortuoso, necesitado de arreglar
en 1923, a pesar del constante esfuerzo de los ve-
cinos y el ayuntamiento para adecentar el “rústico
camino”. Ponen su granito de arena para facilitar
el acceso en estos años, Paulino Izarra y Miguel
Vaquero, que establecen un servicio diario de au-
tomóvil a Logroño en dicha fecha, que baja a las 8
de la mañana y sube a las 5 de la tarde. También el
popular Cirilo Urbina, cartero de la villa, habilita
una tartana en 1924 para trasladar a los viajeros
hasta la carretera.
Se trabaja durante este quinquenio en conseguir
un ramal que comunique hasta El Rasillo, llegán-
dose a presentar en la primavera de 1925 al 5º
Concurso de Caminos Vecinales, convocado por el
Gobierno. El presupuesto es de 68.000 pesetas,
pagadas el 60% por el Estado y el resto a medias
entre los dos municipios. Se busca partir de Fuen-
tefría y llegar hasta Ortigosa. Como suele ocurrir
se busca además la participación de los vecinos.
También queda resaltado en El Najerilla (mayo
1925) las tensiones que producen los vaivenes del
Gobierno en el Plan Ferroviario. Ante la disyuntiva
para los riojanos de optar entre la línea Soria-Lo-
groño, por Piqueras, y la de Haro-Abejar, Miguel
Vaquero, desde la perspectiva serrana, se muestra
escéptico y ofrece el dato de que el ayuntamiento
de Nieva, en 1887, ofrecía para este segundo los te-
rrenos municipales por los que necesitara pasar y
las traviesas necesarias. Piensa con previsión que
“se prepara un conflicto familiar” y augura que “los
unos y los otros nos quedaremos iguales; es decir,
sin la ansiada vía ferroviaria”.
Hilario Herráinz destaca al comenzar 1923, con in-
genuo optimismo,
refiriéndose a la carretera entre las tierras altas del
Iregua y el Najerilla, “que el progreso avanza y
pronto llegará a nuestras cumbres la carretera de
ambas Viniegras”.
La construcción del Colegio.
Las obras del Colegio, costeado y donado por don
Luciano Bueno Sáenz y su esposa doña María Mar-
tínez de Pinillos, heredera de la empresa naviera
Pinillos, Izquierdo y Cia. , radicada en Cádiz, son el
tema estrella de estos cinco años. Convertido en
Gerente de ella, decide dotar a su pueblo natal de
un centro de enseñanza modelo en su época, para
cuya “fábrica” se utiliza, desde 1921, las enormes
“piedras” de Las Animas y La Salita, situadas al pié
del castillo roquero, encima de lo que es hoy el
frontón de la villa, que desaparecen “bajo el es-
truendo de los barrenos y de la piqueta”, en frase
de Hilario Herráinz. Con una notable traza y de
una elevada financiación, que se dice cercana al
millón de pesetas, se levanta, se distribuye y se
dota en el transcurso de 4 años.
La magna obra es visitada oficialmente en tres oca-
siones por don Luciano, al que se le concede en
este tiempo la Gran Cruz del mérito naval, y du-
rante su ejecución soporta una huelga de obreros
y varios accidentes (1923), en los que pierden la
vida tres trabajadores.
Empiezan a dirigirlo los Hermanos de las Escuelas
Cristianas y se inaugura el 28/9/1925 con unos
memorables actos, que relata Vaquero para El Na-
jerilla: la presencia del obispo de Calahorra para
bendecirlo, celebrar misa y platicar a los vecinos y
forasteros que acuden, en número mayor que los
días de la fiesta de Santiago, desde los pueblos de
Cameros, acompañados por sus párrocos, y de Lo-
groño, además de la recepción del ayuntamiento
en pleno que, por unanimidad nombra hijo predi-
lecto al benefactor. Se coloca su retrato en el Salón
de sesiones y a su esposa le conceden el título de
HISTORIA Y PATRIMONIO CULTURALAsociación Benéfico - Cultural Nieva de Cameros 5500
hija adoptiva, así como le dan su nombre a la calle
San Martín, de raigambre en Nieva.
Todos asisten con atención al acto, incluidos los
Hermanos de las residencias de Burgos y Vallado-
lid, junto a otras autoridades invitadas por la Co-
misión de festejos. El público no cabe en los locales
del Colegio, a pesar de ser día laborable, y resalta
el Secretario que pronuncia un bonito discurso el
pequeño Aurelio Martínez “Minuto” con despar-
pajo y serenidad, que fue del gusto general.
A mediodía, en la galería alta del edificio, se cele-
bra un gran banquete, servido
por “Las Amescuas” de Logroño
y el pueblo se engalana con dos
artísticos arcos de follaje, guir-
naldas y banderas, tocando la
banda de música de Alberite,
dirigida por el maestro Victo-
riano Barreras. Durante dos no-
ches hay fuegos artificiales,
preparados por el pirotécnico
de Zaragoza Angel Sanz y la jor-
nada se inicia con diana musi-
cal, volteo de campanas y
cohetes.
Todo un acontecimiento, que destaca a la villa de
Nieva por encima de poblaciones de mayor impor-
tancia, ya que sus estudiantes, además de la ense-
ñanza elemental, pueden ahora cursar estudios
medios de carácter comercial, junto al aprendizaje
de las lenguas francesa e inglesa.
La Sociedad Benéfica “Nieva y sus hijos”.
Es el broche de oro del agradecimiento hacia la tie-
rra que los vio nacer de los neveros prósperos, que
se reúnen ya en 1913 en Buenos Aires, donde ra-
dica la colonia más numerosa, para fundar la So-
ciedad “Nieva y sus hijos”. Integra a los emigrantes
en América, con el objetivo de beneficiar a su pue-
blo y realizar obras de embellecimiento en la villa
y su aldea. En este quinquenio ejerce como dele-
gado en España Tomás Sáenz Bueno, establecido
en Logroño. Se encarga de ejecutar en 1921 refor-
mas en el paseo de La Soledad, al que el ayunta-
miento le da su nombre el año 20 por sus
desinteresados méritos. En correspondencia ella
inicia en 1922 su ensanche y rehabilitación, para
que esté a la altura del cercano Colegio de nueva
planta. Se construye el muro que la bordea, la ba-
randilla y se inicia la ornamentación y el replanteo
del arbolado (1925).
También costea la fundición de
la campana El Pedro de la pa-
rroquia, que se halla inutilizada
y el arreglo de las otras tres, a las
que se ponen nuevos yugos de
hierro en el taller de Benito
Perea e hijos (Logroño 1922). Y
proyecta el empedrado de las ca-
lles, comenzando por la antigua
Real, ahora Luciano Bueno, a
cargo de los experimentados
oficiales de Laguna de Came-
ros. A propuesta de Miguel Vaquero, que busca la
utilidad en el gasto, como vocero del vecindario, se
decide al final pavimentarla con firme de carretera,
acompañado de aceras de cemento hasta la Plaza
Villanueva (1925).
Como noticia triste, informa El Najerilla de la
muerte en Buenos Aires de uno de los promotores
de la Asociación, Plácido Zaldívar Idígoras, que fue
de los pioneros en la emigración contemporánea
hacia Argentina (1887) y primer Presidente de ella.
Las novedades en el agua, el teléfono, el ce-
menterio y el caserío.
Son años de auge de la Sociedad, que deja una hue-
lla duradera en la villa, reflejada entonces en las
Germán Elías, párroco de Nievade Cameros desde 1924.
5511HISTORIA Y PATRIMONIO CULTURALAsociación Benéfico - Cultural Nieva de Cameros
fotografías encargadas al famoso Paco Garay, de la
capital, veraneante en Nieva, y que aún conservan
algunas personas “como oro en paño” y pueden
verse ahora en Internet. Además imprime sus Es-
tatutos y va a estar muy presente en otro de los
proyectos más relevantes, que se inicia durante
estos años: la traída de aguas potables para el
abastecimiento de los hogares.
En 1919 se incoa el expediente sobre el particular
y, tras decidirse la captación en los manantiales de
Mandamelú (Fuentes de El Rasillo), también don
Luciano Bueno decide hacerse cargo del costoso
proyecto, dadas sus dificultades para el ayunta-
miento. Las obras son laboriosas y duran varios
años.
La llegada del hilo telefónico a Nieva se ejecuta en
menos tiempo. En 1921 queda aprobada la solici-
tud municipal y a los dos años, tras problemas con
el tendido, que no se relatan en El Najerilla,
acuerda la Dirección General la apertura del ser-
vicio público.
También el cementerio, salvados ciertos malenten-
didos y desacuerdos, propios de una obra necesa-
ria para la villa desde años atrás, se realiza con
celeridad entre 1925-26, gracias a la donación de
don Pedro Martínez Moreno de los terrenos nece-
sarios en la “Era del Cura”, propiedad de su mujer
Liboria Asensio.
En cuanto al caserío se cita la construcción por
parte de don Antonio Romero Jiménez, que reside
ya en Logroño, tras su estancia de varios años en
Cuba, de un “palacete de verano” a la entrada del
pueblo, bautizado “Villa Romero”, que aplaude Mi-
guel Vaquero. Hace referencia también a lo favora-
ble de las reformas de sus moradas por varios
vecinos y a la rehabilitación de su casa familiar por
parte de Estanislao López Romero, hijo de E.
López Villahoz, comerciante prospero de Buenos
Aires ya regresado (1925). En las obras de la citada
Villa destaca El Najerilla un anónimo recibido por
su encargado, Valentín Santamaría Asensio, exi-
giéndole 500 pesetas y amenazándole de muerte, y
la posterior detención por la guardia civil de Villa-
nueva de Clodoaldo Rosas y Anastasio Veganzo-
nes, que trabajaban en ella (1924).
Se reseña la colocación de una reja de acero en el
lavadero, pagada por el ayuntamiento, que tiene
poca liquidez en estos años, y de tres bebederos de
cemento armado en Fuente Santos, F. Los Arboles
y Cabriondo (1924). Y doña Vicenta Santamaría
dona a la parroquia de San Martín una artística
verja para el altar mayor (abril 1923).
Ganadería y agricultura.
Sólo quedan registradas para la información de los
lectores a uno y otro lado del Atlántico la vacuna-
ción de los animales en 1921, con motivo de las epi-
demias reinantes; el imprudente incendio que
destruye el corral de “El Coreo”, ocasionado por
Fausto Velasco, que está a punto de arruinar a 20
familias, dueñas de 700 cabezas de ganado ence-
rradas, que lograron salvarse de la “quema”(no-
viembre 1925); y la recogida de las lanas vendidas
en diciembre de ese año por el camión de trans-
porte, que hace exclamar a Miguel Vaquero de los
vecinos de Nieva: “ ¡ Lástima que no se convenzan
de una vez que ahí, en la ganadería, está el porve-
nir y bienestar de todos!”.
La importante noticia de la fábrica de chorizos
abierta por Timoteo Magaña, ocupa un lugar des-
tacado en las crónicas. Su moderna maquinaria va
a aumentar la producción y se desea que contri-
buya a traer beneficios para el desarrollo, así como
la difusión del nombre de Nieva en el mundo de
los negocios, pues se trata de unas chacinas “apre-
ciadas por las personas inteligentes”. Es un ade-
cuado complemento a la actividad tradicional de
HISTORIA Y PATRIMONIO CULTURALAsociación Benéfico - Cultural Nieva de Cameros 5522
“las moragas” que, durante los meses de diciembre
y enero, ocupan a los vecinos, al utilizar la sangre
roja y las sabrosas carnes de los gorrinos, para ela-
borar unas morcillas y chorizos sin par, según frase
del Secretario, que han saboreado los paladares
exquisitos (1925).
Los datos sobre la agricultura aparecen con fre-
cuencia entre las “quisicosas” de Fray Cirilo. Es sa-
bida su predilección por los árboles frutales – tenía
una huerta con variedad de ellos -- y pensaba que
eran un elemento importante para la apertura de
Nieva al comercio de productos selectos, como la
ciruela claudia. Le preocupan por ello las incle-
mencias del tiempo, sean la aparición tardía de la
nieve (invierno de 1924) o su presencia temprana
(invierno del 25) y su influencia sobre los cultivos.
Destaca que, al final, la primavera de 1925 se ha
metido en agua con tormentas frecuentes, que im-
piden las labores, pero no presentan mal aspecto.
Pronostica que, “aunque no en la cantidad dese-
ada, este año dará pan a estos sumisos serranos”.
En julio lo confirma y señala que las cebadas han
comenzado a regarse. A fin de agosto, se cumple
en la recolección lo previsto; en cambio, la cosecha
de patatas rinde ese año poco por la sequía y la
siembra para el próximo cultivo va retrasada, de-
bido a la falta de lluvia.
Resulta muy interesante que, en su primera cró-
nica de enero de 1920, comunica la sequía que
agostó los campos en 1919 y ofrece los siguientes
precios medios:
Trigo 94 reales fanega.
Yeros 74 reales fanega.
Cebada y centeno: la escasa cosecha no permite
transacciones.
Patata 12 reales arroba y poca producción.
Lana 54 pesetas arroba.
Ocupa siempre un sitio en la crónica anual la rela-
ción de los miembros elegidos para la Junta del
Sindicato Agrícola Católico. Por su frecuente par-
ticipación en ella destacan Jenaro Arruti (3 veces
presidente, en 1920, 22 y 25), Francisco Bayo (vi-
cepresidente en 1922 y 23), Miguel Vaquero (se-
cretario en 1921 y 22), Matías Saenz de Tejada
(secretario de 1922 hasta su muerte en el 25), Fer-
nando Vasaldúa (vicesecretario, vocal y tesorero),
Federico Izquierdo dos veces vocal ( 1922 y 23),
Teodoro Merino (vocal 1921 y tesorero 1922)y
Braulio Peso (vocal 1925 y síndico 1923). También
se reseña la celebración de la Junta general de la
Cooperativa agrícola y ganadera, que examina sus
cuentas y reparte los beneficios, destacando en
1925 las 3,15 pesetas por cada bono y 6 para cada
socio. Tales resultados llevan a la reelección de su
Directorio, bajo la presidencia de Eleuterio Barrios
Fernández, como tesorero Benito Pérez Marín y en
la secretaría Miguel Vaquero. A ella por gestiones
del diputado Alberto Villanueva, se le manda
desde Madrid una selecta colección de libros para
su biblioteca (1923).
Las Escuelas.
Entre las primeras ocupaciones de la Sociedad
Nieva y sus Hijos está la conversión en Nacional
de la escuela de niños, cuyo expediente se inicia en
1919 gracias a una aportación suya de 200 pesetas.
La solicitud fue desestimada en 1923.
Financian también las obras de mejora de la es-
cuela de niñas, que comparte edificio con el Ayun-
tamiento.
Destaca El Najerilla la celebración de los funerales
5533HISTORIA Y PATRIMONIO CULTURALAsociación Benéfico - Cultural Nieva de Cameros
en memoria del fundador de dichas Escuelas de
Patronato don Antonio Merino y don Plácido Vi-
llanueva, prueba del agradecimiento de la pobla-
ción y de la importancia concedida a la enseñanza.
En la de 1925 participa en el homenaje al segundo
el Ayuntamiento, el párroco Germán Elías y los es-
colares con banderas de luto, junto a una amplia
concurrencia. Tras la misa se trasladan a la Es-
cuela de niños, donde se enaltece su obra, ha-
ciendo uso de la palabra el Teniente Alcalde Tomás
Magaña y don Teodoro Bermejo, siendo algo po-
lémica la intervención del último, que se ve en la
necesidad de puntualizar Miguel Vaquero. En oca-
sión de las honras fúnebres en enero del mismo
año, a don Antonio Merino, las alabanzas están a
cargo de los maestros Isidoro Martínez, destinado
en Nieva, y José Cestafe Sáenz, nacido de familia
notable de la villa, cuyo padre Eduardo fue tam-
bién maestro, para luego emigrar a Cuba.
La muerte de la maestra de niñas Doña Valentina
Sáenz García, que estuvo 30 años al cargo de la Es-
cuela de Nieva, hace que la mayoría del vecindario
acuda a su entierro y funerales en muestra de agra-
decimiento (febrero 1925). Se nombra para susti-
tuirla a la paisana Aurea Bayo en el mes de mayo,
tras demostrar, conforme al testamento del funda-
dor, su parentesco más cercano a la rama de don
Plácido Villanueva, tío del instituidor. Está dotada
con 855 pesetas.
También da noticias El Najerilla de la toma de po-
sesión en la Escuela mixta de Montemediano de
Anselma Visitación Calvo, en propiedad, cesando
la interina Felisa Hernáiz (1925) y refiere la parti-
cipación de los escolares de Nieva en distintos
actos: la escolanía que actúa en las festividades re-
ligiosas, en especial Semana Santa, Navidad y Año
Nuevo.
Fiestas y diversiones.
A su regreso de Argentina Miguel Vaquero echa de
menos las reuniones familiares en los hogares de
Nieva durante la Navidad y la participación juvenil
con su música, jotas y pasacalles al entrar el año.
Tras asentarse, percibe que la villa muestra su ale-
gría en especial durante sus festejos más queridos
en las fechas claves, dando largo testimonio en El
Najerilla de las celebraciones.
Empezaré con la fiesta por antonomasia: Santiago
y Santa Ana, tras la cosecha del grano. Los días 25
al 27 de julio, organizada por una Comisión, en la
que algún indiano aportaba su destacada contri-
bución económica, veía llegar a la villa la víspera a
numerosos romeros en caballería, carros y auto-
móviles, a los que se recibía con cohetes y al com-
pás de las dulzainas. Esta alegre caravana en 1925,
único del quinquenio que se relata con detalle, la
completa un autobús con 54 personas.
Las funciones religiosas vienen precedidas de un
triduo a los patronos, en el que la mayor partici-
pación es femenina. Destaca el orador sagrado y el
coro de las bellas jóvenes de familias que vienen
de fuera, Elena López al armonio y sus hermanas
María y Dionisia, Lucia Orio, Paquita Romero,
Elisa y Angelita Gil, América Rodríguez y Julia
Nanclares, cuyo padre, el violinista don Aurelio,
las dirigía, que cantan el himno a la Virgen de Cas-
tejón, con música suya y letra del párroco Germán
Elías. La Misa de Santiago la oficia el Canónigo de
Logroño don Enrique Sánchez, acompañado de los
párrocos de Pradillo y El Rasillo. En ella se ensal-
zan las glorias y tradiciones de los Patronos y el
altar se encuentra lleno de flores aromáticas.
La fiesta popular se inicia desde la primera jor-
HISTORIA Y PATRIMONIO CULTURALAsociación Benéfico - Cultural Nieva de Cameros 5544
nada, con la diana de tambores y dulzainas, cohe-
tes y bombas que, junto al volteo de campanas y el
pregonar de los vendedores, ofrece ese ambiente
ruidoso y entrañable, lleno de gozo. El centro de la
fiesta lo ocupan los danzadores, casi todos residen-
tes en Nieva, menos el último – Matías y Francisco
Sáenz de Tejada, Pascual y Fernando López, Tu-
burcio Vasaldúa, Francisco Novoa, José Manzanos
y Primitivo García, con su cachivírrio Teodoro Ber-
mejo, que pronuncia su discurso. Acompañados de
los gaiteros de Albelda y Villanueva cosechan
aplausos y
duros a pelón, a
la vez que el po-
pular pequeño
“Minuto”, hijo
del ventero de
los Molinos de
Iregua, Ma-
riano Martínez,
de Laguna, que
acaba de com-
prarla a Matías
Pérez, con voz y
estilo canta
jotas, logrando
aplausos y di-
nero.
La juventud, procedente de otras poblaciones se-
rranas, del valle, de la capital de la provincia y de
otras ciudades donde viven familias de la colonia
nevera, tiene el protagonismo con sus brincos, ca-
rreras, canciones, gritos y danzas, insensibles al
cansancio. Los fuegos artificiales en las tres noches
y los partidos de pelota, con la participación ese
año de los cameranos Jacinto Antón e Isidoro
Martínez frente a los riojanos Julio Ortiz y Cirilo
Urbina, completan unas jornadas plenas de convi-
vencia y entusiasmo. Con motivo de San Panta-
león, el día 27 ellos realizan dos jiras campestres a
los Molinos de Iregua, en las que se regalan con
una opípara merienda, música y baile hasta la
noche.
En medio de tanta alegría veraniega, la visita de
don Luciano y doña María constituye una ocasión
para volver a las celebraciones. La causa lo re-
quiere, pues van a fijar la fecha de la inauguración
del Colegio. Vuelven a aparecer los cohetes, bom-
bas y volado-
res, y el volteo
de campanas
desde que se
divisa el auto-
móvil por el
monte Aydi-
llos. Le recibe
una Comisión
en la que está
“toda Nieva” –
Ayuntamiento
en pleno y
demás autori-
dades de la
Villa, un grupo
de vecinos y
veraneantes nativos, otro de bellas señoritas y los
escolares de ambos sexos --.
Poco tiempo antes, en Montemediano, se festeja
su patrona Santa Isabel, llenándose la pradera de
grupos con sus meriendas, que saltan y danzan al
son de la gaita, incorporándose asistentes desde El
Rasillo, Ortigosa, Pradillo y Nieva. Y en agosto se
celebra San Julián con una visita a su ermita, la
presencia de forasteros y el deleite de viandas en el
prado.
Julián Martínez Baños, y su familia de merienda en Nieva con elfruto de la "maraga". "Mi logroño de Cristal"
5555HISTORIA Y PATRIMONIO CULTURALAsociación Benéfico - Cultural Nieva de Cameros
Hay otras festividades señaladas durante el año,
de las que El Najerilla da cuenta con brevedad. Por
seguir su fecha, en enero a San Antón se le dedica
una entusiasta romería, concentrándose los parti-
cipantes en los alrededores de la Ermita de Nieva.
Se trata, dice Fray Cirilo, de una típica costumbre
con sabor a la tierra, en este caso los clásicos tallos
de chorizos asados propios del invierno, que se de-
gustan por mayores y pequeños en una familiar
merienda.
La Semana Santa destaca con sus procesiones,
“únicas en toda esta sierra”, al decir del Secretario.
Los pasos son acompañados y llevados, como
guardia de honor, por vecinos ataviados de Após-
toles, mientras los escolares entonan los versos de
rigor, con las presencia de forasteros, de no impe-
dirlo el tiempo, como pasa en 1925. Predica el
Padre Fray José Antonio, de los Carmelitas de Za-
ragoza, que lo hará también por Santiago. El 1923,
al regresar el Viernes Santo a la Soledad, las niñas
cantan con gusto unas bonitas saetas, dirigidas por
su maestra Doña Valentina.
Posiblemente por olvido no reseña la Crónica de
1920-25 Santa Águeda (5 de febrero) ni San Isidro
(15 de mayo), ni el Corpus, que entran en el ritual
festivo de Nieva.Tampoco la reciente celebración
de San Juan Bautista de La Salle (19 de mayo), or-
ganizada por la Congregación de Hermanos encar-
gada del Colegio. En la primera festividad se
cantaba por aquella época la letrilla de ronda re-
cogida por Elena Sáenz López, de boca de Angel
Justo Brieva, que dice: “Hoy es 5 de febrero, día de
Santa Águeda. / Los mocitos de este pueblo qui-
siéramos celebrar / si nos dan jamón o lomo no se
corte usted los dedos / suba un poco más arriba
somos muchos compañeros”.
Llama mucho la atención en 1925 una fiesta orga-
nizada el 9 de julio, con motivo del 109 aniversario
de la Jura de la Independencia de la República Ar-
gentina (1816). Celebrada en el rehabilitado domi-
cilio de don Estanislao López Romero, reúne a una
selecta representación de los emigrantes retorna-
dos. El programa incluye un concierto de violín de
don Aurelio Nanclares, con piezas escogidas de la
música universal y española, iniciada con el himno
nacional de la República del Plata, cantado por las
hermanas López y Gil, junto con el primogénito de
la familia que invita. Al piano las hermanas Elena
y Dionisia López y Elisa Gil. Relata Vaquero que
todas son nacidas en Argentina, lo que muestra el
agradecimiento hacia este país, motor sin duda del
evento.
Acontecimientos destacados.
Esta fiesta nos señala que, durante la primera
parte de los veinte la emigración americana cum-
ple ya casi 40 años, desde que los primeros la im-
pulsaron en Nieva. El regreso del primer grupo de
aventureros de fortuna, que se instalan muchos en
Sevilla, Madrid y Logroño hace que el ir y venir de
los veraneantes constituya el acontecimiento social
y humano que más influye durante el año en la
vida cotidiana de Nieva, junto a los nacimientos y
bautizos, funerales y bodas que se celebran. Da
cuenta El Najerilla de su número en 1919 (9,14 y
3) y 1924 (9,9 y 1).
La llegada y regreso a su residencia habitual es
muy destacada en sus efemérides. La primera se
produce en el mes de junio y pueden algunos ade-
lantarse por el buen tiempo a mayo, como en 1925,
cuando Vaquero señala la presencia de doña Flo-
rentina Romero que viene de Logroño y del joven
HISTORIA Y PATRIMONIO CULTURALAsociación Benéfico - Cultural Nieva de Cameros 5566
Julio Díez que lo hace desde La Habana. El grueso
llega en julio “ a pasar los días caliginosos en esta
villa, convencidos de que en cuanto a paisaje, sani-
dad, ambiente etc. no hay otro lugar que aventaje
a Nieva de Cameros”, sentencia el Secretario. Hace
en 1925 una detallada relación de ellos, que nos
sirve para conocer la abundante colonia de Nieva
en la capital de la provincia y en Madrid. Los de
Logroño suelen regresar para las fiestas de San
Mateo y algunos de mayor edad o sin obligaciones
de trabajo prolongan su estancia hasta iniciarse
octubre.
Por lo demás, la vida habitual de la población se
altera sólo en ocasiones singulares, hechos ya al fe-
nómeno de la emigración, que tanto afecta a las fa-
milias y a la vida comunitaria. Nos relatan los
cronistas dos sen-
tidos suicidios.
Eleuterio Barrios
Martínez se quita
la vida en 1919. Su
cadáver es encon-
trado, tras 3 días
de desaparición y
búsqueda, en una
cueva del término
(Cama Los
Lobos). Era de ca-
rácter fuerte y
había tenido la
desgracia de per-
der ya a dos hijos,
Ciriaco y Rogelio,
si bien tenía una
nieta, Julia, na-
cida en 1918 de su hijo del mismo nombre. En 1923
es Ambrosio Ferreiro, cartero, quien lo hace en el
piso alto de su domicilio, en calle San Martín 23.
Tenía 39 años y estaba casado con Jorja Bayo
desde 1912.
El 12 del mismo año, el pastor Víctor Cillero Sáenz,
alias Garabo, dio una puñalada con una navaja en-
cima del ombligo al depositario Don Vicente Fer-
nández que ocupaba la presidencia del Sindicato
Católico Agrícola. Eran de la misma edad, recién
pasados los 50, ambos casados y Cillero, el homi-
cida, estaba de conserje en la entidad. Tenía pen-
diente el cobro de la semana, porque adeudaba
una cantidad. Falleció al instante y la condena de
la Audiencia de Logroño llega al año: 17 años, 4
meses y un día de reclusión mayor y cinco mil pe-
setas de indemnización a la viuda.
La Fiesta del Árbol y el médico Lucas Abad.
Hay otros sucesos más alegres de relevancia para
todo el vecindario, como la celebración del Día del
Fiesta de Arbol en Nieva de Cameros. 1929.
5577HISTORIA Y PATRIMONIO CULTURALAsociación Benéfico - Cultural Nieva de Cameros
Árbol. Destaca El Najerilla la de 1923, realizada
por San José, de la que reproduzco una fotografía
muy ilustrativa. Se limita a decir el periódico que
acuden las autoridades y los escolares muestran su
alegría al participar. A éstos se les reparten naran-
jas y bollos, siendo los demás invitados obsequia-
dos en la Casa Consistorial. Sabemos que la de
1920 recibe 70 pesetas para su organización de la
Sociedad Nieva y sus Hijos, mientras la de 1925 no
se celebra por el mal tiempo, pero se plantan du-
rante la primavera 135 castaños y acacias en el ca-
mino hasta Fuentefria, costeados por el Municipio,
80 de las mismas especies en el paseo de La Sole-
dad comprados por la Entidad benéfica y los veci-
nos en diferentes lugares siembran 150 frutales y
dos mil arbustos (chopos). Tantos ejemplares
hacen afirmar al Secretario Vaquero que resulta “la
mejor fiesta sin músicas, discursos etc.”.
Está detrás de estos fastos la figura del médico
Lucas Abad y Garoña, que llega destinado a su
querida Nieva en 1919 y manifiesta una especial
predilección hacia todo lo relacionado con la edu-
cación de la infancia, en las actividades que pro-
mueven el amor a la naturaleza, la salubridad y la
convivencia. Es también el personaje más citado
durante estos años. Además de parti-
cipar como vocal en la primera Junta
del Sindicato Agrícola, es homenaje-
ado en 1923 con motivo de sus bodas
de oro en la profesión. La jornada
constituye un día de asueto y partici-
pación popular. Se invita a los repre-
sentantes de los médicos de la
provincia y llegan desde Logroño y los
pueblos vecinos muchos visitantes a
participar en la concesión del título de
Hijo Predilecto y en la colocación de la
placa con su nombre a la calle donde
vive –San Pelayo--. Comenta Hilario Herráinz, que
recibe la información de un médico asistente, que
“Nieva presentaba un aspecto nada común, ...re-
vestido con las mejores galas..., justa recompensa
que su pueblo nativo le ha concedido”.
El mismo don Lucas preside en 1924 el Comité
Local de la Unión Patriótica, que acaba de consti-
tuirse en la Villa, en el que participan como secre-
tario Jenaro Pérez de Torres y Marcial Manzanos,
Gregorio de la Hera y Timoteo Magaña, vocales, el
último delegado ante el Comité del Partido. Su
fama es tan notable que, poco antes de jubilarse,
los facultativos titulares del distrito médico –To-
rrecilla, El Rasillo, Ortigosa, Lumbreras, Laguna,
Villanueva, San Román y Soto—se reúnen en el
salón de actos del Ayuntamiento de Nieva para tra-
tar de asuntos profesionales, en presencia del pre-
sidente y el tesorero del Colegio de Médicos de
Logroño, y con la asistencia del Delegado Provin-
cial de Sanidad. Al relatar Fray Cirilo el aconteci-
miento, señala que se sirve un “suculento
banquete” en casa de don Lucas. A los tres meses,
cuando comienza el otoño, tiene que informar del
traslado de residencia del eminente médico a Val-
deavellano de Tera (Soria), donde tiene su casa fa-
Dependencias del profesorado en el colegio.
HISTORIA Y PATRIMONIO CULTURALAsociación Benéfico - Cultural Nieva de Cameros 5588
miliar. Lo despide con un breve párrafo que quiero
reproducir: “Lamentamos la ausencia del amigo
sincero, cuya venerable ancianidad era ya prover-
bial verla cruzar las calle de la Villa, y sepa que en
ésta deja amistades de corazón que siempre le re-
cordarán con cariño”.
Por su interés o curiosidad terminaré con algunos
acontecimientos que se reseñan en la crónica del
quinquenio. En diciembre de 1924 se realizan dos
veladas teatrales, con el fin de recaudar fondos
para el Aguinaldo del Soldado destinado en las po-
sesiones africanas. En Nieva es un asunto can-
dente, pues Francisco Arruti muere en Annual
(1921) al cumplir su servicio militar. Se recauda lo
suficiente para enviar 50 pesetas a Francisco Fer-
nández Pérez, soldado de Montemediano, que se
encuentra en Larache, y el resto se entrega al Al-
calde de Logroño con destino a la suscripción ge-
neral. En la fiesta pro mutilados de Africa ,
celebrada a continuación, se colectan 113,80 pese-
tas. En ambas prestan su colaboración Juan Ro-
dríguez Rojo y sus primas
Ines y Guadalupe Rodrí-
guez Sáenz, Maria Laguna,
Tomasa y Mariana Garcia,
con la inestimable partici-
pación en escena del maes-
tro Isidoro Martínez, José
Manzanos, Santos Sáenz,
Isidro Arrial y Miguel Va-
quero.
En septiembre de ese año,
con motivo de las obras
para cimentar el muro que
rodea la Ermita de la Sole-
dad, se encuentra un resto
humano fósil. Comentan
muchos en la Villa su antigüedad, que algunos re-
montan a la época romana, por la cercanía de la
calzada que la atraviesa y por la piedra funeraria
hallada en Nieva “con una inscripción indescifra-
ble”.
A mitad de la primavera de 1925, por último, los
pudientes de la villa adquieren muebles en la fá-
brica de Pascual y Mocholí, de Torrecilla, para un
Casino que están instalando en la casa de Doña
Manuela A. García García, viuda de Don Vicente
Fernández. Y al final de ella visita Nieva don Ale-
jandro M. Villa, del Ayuntamiento de Logroño, con
intención de coger estalactitas y estalagmitas, de
las cuevas del Tinte Caido, Tio Jorge y Peña la
Miel, para adorno de una fuente pública de la ca-
pital. Las recorre con el personal que le acompaña
y salen encantados de las maravillas que encierran.
5599HISTORIA Y PATRIMONIO CULTURALAsociación Benéfico - Cultural Nieva de Cameros
A mediados del siglo XIX, pero sobre todo en el
medio siglo que va desde 1880 a 1930, se pro-
duce el mayor auge del fenómeno migratorio en
España. De 1880 a 1914, más de tres millones de
españoles partieron a tierras americanas, fenó-
meno que se vio potenciado por la derrota repu-
blicana en la guerra civil y por la pobreza del país
en las décadas siguientes(1).
En La Rioja las últimas investigaciones (3) cifran
el número total de emigrantes riojanos en más
de 30.000 personas. El periodo de mayor movi-
miento se produce en La Rioja entre 1906 y 1913,
alcanzado su máximo apogeo en 1911 y 1912. La
incidencia de la crisis financiera argentina de
1913 y, especialmente, el estallido de la Primera
Guerra Mundial supuso un retroceso en la emi-
gración que decayó con la crisis económica de
1929.
Montemediano no fue ajeno a este movimiento
migratorio. Gracias a la consulta del Censo de
Emigrantes Riojanos a América (1880-1936) (2)
hoy podemos conocer que al menos 23 vecinos
de Montemediano decidieron emprender rumbo
a las Americas en busca de un destino mejor (ver
Tabla I). Esta cifra, aparentemente modesta, no
es nada desdeñable si tenemos en cuenta la po-
blación de este enclave y sobre todo la juventud
de los hombres y mujeres que emprendían este
viaje, muchos de ellos para no retornar jamás.
Los emigrantes que salieron de Montemediano
eran muchos de ellos jóvenes de edades com-
prendidas entre los 14 y los 20 años que respon-
dían al perfil de emigrante procedente de la sie-
rra. Según Pedro Gurria y Mercedes Lázaro (3),
durante dicho periodo, en La Rioja se distinguen
dos tipos de emigrantes, los de la sierra y los del
valle. Los que se marcharon a ultramar en la sie-
rra eran en muchos casos menores de 18 años
siendo una emigración más amplia y extendida
en el tiempo, mientras que la de los valles fue
«masiva» y empujada por sucesos como la filo-
xera en las zonas de viñedo.
La emigración afectó de manera distinta a hom-
bres y mujeres. De los 23 emigrantes de Monte-
mediano 16 eran varones y 7 mujeres. Los
varones abandonaron su hogar a edades tempra-
nas (Valentín Garcia Rubio a los 16 años, Angel
EN BUSCA DEL DORADO. DE MONTEMEDIANO A BUENOS AIRES
(1880-1930).MIGUEL ÁNGEL FERNÁNDEZ
HISTORIA Y PATRIMONIO CULTURALAsociación Benéfico - Cultural Nieva de Cameros 6600
Lara Saenz a los 14 años, Victor Marcos Herranz
a los 15 años) y en algunos casos solos, lo que
obligaba a que los padres presentaran el consen-
timiento paterno ante el juez de paz de Torreci-
lla en Cameros. Este es el caso de Victor Marcos
Herranz, que partió hacia Buenos Aires con 15
años, y de Matias Marcos Nájera que salió tam-
bién rumbo a Buenos Aires cuando tenía 17
años.
Las mujeres emigraron en mucha menor pro-
porción, a edades superiores a los varones y
siempre acompañadas y con autorización ex-
presa de padres, tutores o maridos. El purita-
nismo de la época consideraba que una mujer
emancipada, sin nadie de su familia que le cus-
todiara, perdía fácilmente la reputación. Las
mujeres que salieron de Montemediano no fue-
ron una excepción; Encarnación Fernández de
la Hera viaja con sus padres y su hermano, Ju-
liana y Maria García Marcos viajan con sus pa-
dres, y Sotera Lara Sáenz viaja acompañada de
su hermano Angel de 14 años.
La principal causa que condujo a este fenómeno
en la sierra riojana fue el declive del pastoreo
trashumante y la dispersión de la industria tex-
til, que obligaron a los jóvenes serranos a emi-
grar de manera continua hacia Madrid y los
núcleos urbanos de otras regiones peninsulares,
especialmente Andalucía y Extremadura para
ocuparse en actividades comerciales. Estas sali-
das fueron consolidando una serie de sólidas
redes familiares ya en la primera mitad del siglo
XIX, que en el periodo comprendido entre 1870
y 1880 cambiarían de rumbo orientándose hacia
el cono sur americano. A partir de 1880, la emi-
gración transoceánica se generaliza en la zona
de Cameros, y las redes de emigración permiti-
rán muy pronto a los jóvenes serranos partir di-
rectamente hacia América.
Por otra parte el sueño de emular a los triunfa-
dores que volvían al pueblo haciendo demostra-
ción de riqueza, unos por haber amasado
grandes fortunas y otros simulando tenerlas,
animó a muchos jóvenes ilusionados a “hacer las
americas”.
También la prensa de la época alimentaba esta
idea, ofreciendo relatos de personas que habían
alcanzado el éxito e incluyendo numerosos
6611HISTORIA Y PATRIMONIO CULTURALAsociación Benéfico - Cultural Nieva de Cameros
anuncios de compañías navieras, como muestra
la página 4 del periódico “La Rioja” del 11 de no-
viembre de 1911, plagada de anuncios de ofer-
tando viajes rumbo a America- (Ver Fig.1).
El destino de 22 de los emigrantes de Monteme-
diano fue Argentina. Sólo uno, Teodoro Nájera
Fernández, parte hacia Chile donde contraerá
matrimonio con una chilena, Elisa Martínez
Lima. Esta distribución es similar a la del resto
de riojanos que elegían preferentemente como
destino Buenos Aires.
La fórmula habitual de llegar a América se ba-
saba en utilizar a los parientes ya establecidos.
La salida comenzaba por uno de los hijos mayo-
res que arrastraba al resto de hermanos varones
a medida que se adentraban en la adolescencia.
Los jóvenes abandonaban la casa paterna
cuando estaban preparados para emplearse
como “dependientes del comercio”. En la figura
2 se reproduce parcialmente un artículo publi-
cado en el Diario La Rioja el 3 de junio de 1912
y en el que un camerano narra como se producía
la salida de los cameranos hacia tierras extran-
jeras.
Entre los datos disponibles de los emigrantes de
Montemediano, llama poderosamente la aten-
ción, que casi todos los varones fueran declara-
dos prófugos. La mayor parte de los jóvenes
marchaba a América a edades muy tempranas y
no estaba presente para incorporarse a filas,
siendo considerados prófugos por la jurisdicción
militar. Esta circunstancia no tenía ninguna
connotación peyorativa en la época. Aunque la
legislación española endureció paulatinamente
sus disposiciones contra los prófugos, la opinión
popular disculpaba estas situaciones como me-
dida de rechazo ante un sistema de recluta-
miento clasista e impopular, que permitía exo-
nerar a los hijos de las familias acomodadas,
previo pago de 1.500 pesetas, de la obligación de
cumplir los deberes con la Patria.
Sin que resulte pretencioso, es importante que
no olvidemos nuestra historia, historia de una
aldea pequeña y humilde que no debemos per-
der para saber quienes somos y de donde veni-
mos. En los últimos años, nos hemos
acostumbrado a empezar el día con noticias de
hundimiento de pateras, de cifras de inmigran-
tes, de penurias humanas en busca de una vida
mejor. Nuestro país se ha convertido en el “Do-
rado” de muchos inmigrantes, que buscan lo
mismo que nuestros antepasados; “una vida
mejor”. Aunque no pueden establecerse compa-
raciones entre procesos tan diferentes y tan dis-
tantes en el tiempo, las situaciones son
igualmente penosas. Espero que la lectura de
este artículo sirva para reflexionar y comprender
mejor el complejo mundo de los que hoy se ven
obligados a abandonar sus hogares y llaman
ahora a nuestras puertas.
Bibliografía:
1.- Zamora, Augusto “Inmigración española en
America”
2.- Alonso Ramos, Rodolfo; Gurria García, Pedro
A.; Lázaro Ruiz, Mercedes “Emigrantes Riojanos
a America (1880-1936” www.larioja.org/emigran-
tes
3.- Gurria García, Pedro A.; Lázaro Ruiz, Mercedes
“Tener un tio en América. La emigración riojana a
ultramar (1880-1936)”. IER-Gobierno de La Rioja.
2002.
4.- Salvador Ruiz, Antonio “Emigración riojana
a México, S.XX”, IER-Gobierno de La Rioja.
2002
HISTORIA Y PATRIMONIO CULTURALAsociación Benéfico - Cultural Nieva de Cameros 6622
6633HISTORIA Y PATRIMONIO CULTURALAsociación Benéfico - Cultural Nieva de Cameros
HISTORIA Y PATRIMONIO CULTURALAsociación Benéfico - Cultural Nieva de Cameros 6644
“LOS” “ALMACENES GIMÉNEZ”
Por Juan Antonio García-Cuerdas
Construido en 1924 en la ciudad
de Antofagasta, fue el mayor edi-
ficio comercial de la zona norte de
Chile y uno de los mejores del país
dedicados a esta finalidad. Su cre-
ador, Ismael Giménez y Giménez,
oriundo de Nieva de Cameros,
transformó sus sueños en una re-
alidad perdurable alzando en el
desierto chileno una réplica de
una joya de la arquitectura sevi-
llana
Se cerraba el siglo XIX y los tiempos no
eran fáciles ni prometían tampoco me-
joras para las pequeñas labores de la-
branza y ganadería de los habitantes de
la Sierra de Cameros. El esplendor de
la trashumancia ganadera ya era un re-
cuerdo y la realidad diaria estaba puesta
en el cultivo de una tierra yerma y poco
generosa en medio de un clima de dureza ex-
trema.
Una intensa sangría de jóvenes que emigraban
con poco más de quince años venía afectando a
esta comarca desde hacía unas décadas. Los
destinos preferidos estaban en el sur de España;
Andalucía y Extremadura, donde, desde hacía
varios siglos, invierno tras invierno los pastores
y ganaderos cameranos trashumaban con sus
ovejas merinas. Muchos de estos jóvenes zagales
se radicaban allí seducidos por ese clima cálido
y placentero que tornaba el carácter expansivo y
lograban prosperar al amparo de parientes ra-
dicados con anterioridad.
Nieva de Cameros no escapaba a esta
realidad serrana y veía disminuir su población
juvenil año tras año. El matrimonio nevero for-
mado por Ciriaco Giménez Losilla y María Ca-
simira Giménez Blanco, sabía que no podría
sustraer a sus hijos de este destino. Años más
tarde tres de de ellos emigrarían a Chile. Uno de
ellos fue Ismael. Nacido el 14 de marzo de 1882
Edificio de los “Almacenes Giménez”, inaugurado el año
1924 en la ciudad de Antofagasta, Chile.
6655HISTORIA Y PATRIMONIO CULTURALAsociación Benéfico - Cultural Nieva de Cameros
hizo sus estudios básicos en Nieva, labró el
campo familiar y antes de la llegada del nuevo
siglo ya estaba trabajando como dependiente en
uno de los tantos comercios del centro de Sevilla
propiedad de cameranos. Durante su estadía en
esta ciudad atravesada por el río Guadalquivir
nacería su amor incondicional por ella y por su
gente que lo acompañaría el resto de su vida.
Sin embargo, no pasó mucho tiempo para que
emprendiese con renovadas esperanzas el
rumbo hacia Chile, donde llegó en 1910. El
puerto de Taltal en el árido desierto del norte de
Chile lo esperaba con una interesante oferta de
trabajo. Para entonces ya tenían comercios en
este pequeño puerto la familia nevera com-
puesta por Aniceto Martínez de Codes, nacido en
1850, su mujer Isabel Martínez Moreno, sus cu-
ñados Pedro y Ventura, y sus hijos Felipe y To-
masa Martínez Martínez. Por su parte, Julián
Barrios había establecido a fines del siglo XIX
dos comercios bajo los nombres de “El Sol” y
“Las Novedades”, y con él trabajaban sus sobri-
nos Ciriaco, Rogelio y Casimiro Barrios
Fernández. También ahí llegaron en
1904 y 1906 respectivamente, Julián y
Francisco Diez Barrios. Por último, ce-
rraban la pequeña comunidad de oriun-
dos de Nieva los hermanos Carlos y
Eduardo Orio Medina.
El puerto de Taltal, impulsado por el
auge de la explotación del salitre, cono-
cido también como el “oro blanco”, era
un hervidero económico en el que los co-
mercios producían cuantiosos beneficios
a sus dueños. Allí, siendo aún jefe de
tienda en el comercio de otro riojano, co-
noció a María del Valle Hoyuelos,
oriunda de Laguna de Cameros, con la
que casaría en 1916.
Pero el puerto y ciudad de Taltal con sus calles
polvorientas y rústicas casas, que en 1912 cobi-
jaba a unas 15.000 personas y recibía los exce-
dentes económicos de las 18 Oficinas salitreras y
5.400 obreros que orbitaban a su alrededor, le
debe haber parecido un escenario menor a Don
Ismael para ver cumplidos sus sueños. En cinco
años junta un pequeño capital y decide trabajar
por cuenta propia para lo cual se traslada a la
cercana ciudad de Antofagasta que había sido
fundada en 1868 y que con sus 35.000 habitan-
tes en 1910 era la capital de la provincia. Ese año
se había instalado la luz eléctrica residencial y
poco después se pavimentaron las principales
calles. En 1915 asociado con el gallego Enrique
Longueira, establece su primer comercio de
venta de ropa y productos importados bajo el
nombre de "La Camelia".
La fortuna comenzó a sonreírle desde un inicio.
Ismael Giménez y Giménez, nacido en Nieva de Cameros
el día 14 de marzo de 1882.
HISTORIA Y PATRIMONIO CULTURALAsociación Benéfico - Cultural Nieva de Cameros 6666
“La Camelia” vendía incesantemente sus pro-
ductos a los enriquecidos antofagastinos y a los
obreros que bajaban de las 45 oficinas salitreras
situadas a su alrededor. La fiebre del “oro
blanco” hacía que el dinero circulara vertiginosa-
mente y los beneficios pecuniarios de ambos so-
cios se fueron multiplicando prodigiosamente
durante la década de 1910. Antes de 1920 Lon-
gueira se retira de la sociedad para regresar a Es-
paña y queda Don Ismael como único dueño.
En 1918 compra un sitio cercano a “La Camelia”
en la esquina de calle Matta con Ba-
quedano y pocos meses después
vuelve a España junto a su mujer
para visitar a su familia riojana, y de
paso regresa también a Sevilla. Un
día caminando por el centro de esta
ciudad se detuvo con asombro frente
al edificio que acogía una gran casa
comercial llamada “La Ciudad de
Londres” en la calle Cuna. Era un
maravilloso edificio de cinco plan-
tas, tres de ellas comerciales, de es-
tilo neomudéjar con claras
reminiscencias moriscas y proyec-
tado en 1912 por el conocido arqui-
tecto sevillano José Espiau y Muñoz,
quien también había diseñado el
Hotel Alfonso XIII de esa ciudad.
Absolutamente fascinado por el in-
mueble buscó al arquitecto Espiau y
compró los planos para levantarlo
en el terreno que acababa de adqui-
rir en Antofagasta. Esta construc-
ción cobijaría a la gran tienda que
tenía en mente.
De regreso en Chile se puso en con-
tacto con el arquitecto y constructor
catalán Jaime Pedreny, que ya tenía una mere-
cida fama en Antofagasta, y en conjunto dieron
inicio a la gran tarea. Los trabajos se iniciaron
en 1921, coincidiendo con el comienzo de una
gran crisis económica salitrera que duraría hasta
1924. Durante tres años los vecinos veían con es-
tupor como iba tomando cuerpo esta bella edifi-
cación de caprichosas y desconocidas formas
geométricas con 28 metros de altura, cinco pisos
y una gran terraza. La mayor parte del material
era importado. El cemento fue de procedencia
sueca, los azulejos que revisten gran parte de la
Edificio de “La Ciudad de Londres” en Sevilla. Proyectado
por el arquitecto José Espiau en 1912.
6677HISTORIA Y PATRIMONIO CULTURALAsociación Benéfico - Cultural Nieva de Cameros
fachada exterior se trajeron de Sevilla y el fierro
y los vidrios, de diferentes partes de Europa.
Muchos pensaban que con la economía por los
suelos era un verdadero derroche y una locura
seguir adelante con esta colosal obra que no
tenía parangón en esta pequeña ciudad perifé-
rica ni en ninguna otra al norte de Santiago de
Chile. Sin embargo, Don Ismael no se amilanaba
y seguía adelante con su edificio, soñando con
ver ese jirón de España erguido en pleno des-
ierto. Pero no sólo el exterior evocaba a Sevilla.
El quinto piso, destinado a habitación de la fa-
milia, fue decorado en el comedor con grandes
murales representativos de imágenes del Parque
de María Luisa, de La Giralda, de la Catedral y
de rincones sevillanos. El fervor hispanófilo de
Don Ismael quedaba en evidencia en la festiva
propaganda que mandó colocar en un diario de
la localidad el 12 de octubre de 1924:
Aunque no quiera el Sr. Caruso ni todos los
demás Sres. italianos antofagastinos, Colón fue
español, como española y sevillana es la tien-
decita que en el crucero de Matta con Baque-
dano está levantando Giménez.
A fines de 1924 la muerte de su hija María, con
dieciocho meses de edad, retraso la inaugura-
ción de la obra para el 17 de diciembre de ese
año y aunque si bien esta se hizo en silencio la
ciudad observó asombrada el tamaño de esta
edificación y su belleza blanquecina salpicada
por azulejos multicolores. Lo que más impre-
sionó a los antofagastinos no sólo fue que se tra-
tase de una genuina y pionera tienda por
departamentos con todo tipo de secciones, tam-
bién el uso de la desconocida luz fluorescente y
el que contase con un ascensor que comunicaba
los diferentes pisos de la tienda. Era el primero
de la ciudad y del norte de Chile.
Los siguientes años fueron de prosperidad eco-
nómica y los “Almacenes Giménez” marcaban la
pauta comercial de la ciudad, con sus productos
importados y de confección nacional. Pero en
1929 la economía chilena fue duramente golpe-
ada por la crisis de la industria salitrera que esta
vez sería definitiva, el “oro blanco” ya no podía
competir con el nuevo salitre sintético. Por su
parte, la Gran Depresión se hizo presente en
1930 y la economía mundial se vio afectada por
una profunda recesión. En Antofagasta escase-
aba el dinero circulante, los clientes ya no com-
praban y los mostradores estaban vacíos. La
población comenzó a emigrar hacia Santiago.
Esta violenta baja de las ventas llevó a los “Al-
macenes Giménez” a la virtual quiebra. Don Is-
mael se resignó a las adversas circunstancias y
cerró la tienda. Pero su fe inquebrantable lo
mantuvo con el espíritu en alto. Se empleó nue-
vamente como sastre en una casa importadora
alemana y siguió luchando confiado en un futuro
mejor. De lunes a sábado estaba detrás de un
mostrador y en las noches trabajaba cortando y
cosiendo ropa para venderla los fines de semana
recorriendo el desierto para visitar ciudades y
pueblos cercanos. Volvió a juntar los recursos
necesarios y logró reabrir los Almacenes un año
más tarde. Esta vez lo acompañaba en el intento
el mayor de sus seis hijos, también llamado Is-
mael, nacido en 1917, quien seguiría adelante
asociado junto a su padre. La recuperación dura-
ría largos años, los “Almacenes Giménez” conti-
nuarían vigentes varias décadas, incluso
abriendo sucursales en Iquique y Tocopilla, para
finalmente rendirse ante la modernidad y bajar
las cortinas en agosto de 1985.
HISTORIA Y PATRIMONIO CULTURALAsociación Benéfico - Cultural Nieva de Cameros 6688
Dos Ismael viajó el año 1965 una segunda vez a
España con 81 años de edad junto a su mujer.
Sería el viaje postrero. Tres años después, el 17
diciembre de 1968, su corazón dejó de latir en el
mismo edificio que sus sueños quijotescos ha-
bían contribuido a levantar. Meses después, lo
siguió su mujer María.
Pero el espíritu romántico y jovial de Don Ismael
sigue presente en el recuerdo de su prolífera des-
cendencia. Y también encarnado en este edificio
patrimonial con un asomo quizás ya de eterni-
dad reflejada en una frase que Don Ismael pro-
nunciara en su inauguración ese lejano día de
1924: "Tendrá que caerse toda la ciudad antes
que se derrumbe mi casa".
Uno de los varios murales situados en el 5º piso del edificio “Almacenes Giménez” utilizado por
la familia como vivienda.,
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Canalija.
Agua fresca.
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DE TODO UN POCO
8811DE TODO UN POCOAsociación Benéfico - Cultural Nieva de Cameros
FIESTAS DE NIEVADE SEGOVIAEl patrón de Nieva, como el de los Talladores de
Piedra, es San Esteban protomártir, que signi-
fica coronado, y protomártir por ser el primer
mártir que derramó su sangre por proclamar su
fe en Jesucristo, también fue uno de los siete pri-
meros Diáconos del Cristianismo, que eran ele-
gidos por ser hombres de buena conducta para
servir a los pobres. Como siempre se ha cele-
brado la fiesta de San Esteban después de Navi-
dad, el día 26, para que, al ser el protomártir,
fuese lo más cercana a la manifestación del hijo
de Dios, las fiestas del patrón de Nieva las segui-
mos celebrando el día 26, más otro día más, el
27 de Diciembre, por lo que suelen ser unas fies-
tas de los más gélidas, e incluso nevadas, de esta
zona de Castilla y León. Aunque a los de Nieva
de Cameros estas bajas y nevadas temperaturas
no os sean muy desconocidas.
Haciendo un resumen de cómo celebramos
estas fiestas, contaros que el primer día se cele-
bra una misas en honor al patrón, y por la
noche, en el salón del baile y amenizados por
una orquesta se llegan las primeras horas del si-
guiente día. El segundo día también se celebra
una misa, y por la noche se hacen dos concursos
de disfraces, uno más temprano, para los niños
hasta los 11 años, y otro algo más tarde para
todas las edades, que se alarga hasta altas horas
de la madrugada, también amenizada
por otra orquesta.
Pero todavía nos quedan más fiestas,
como la celebración del día 5 de enero,
la noche de Los Reyes Magos. En Nieva,
entran en el pueblo a bordo de una ca-
rroza y atravesando el pueblo lanzan ca-
ramelos, espumillón y demás objetos
festivos a los que la siguen hasta la Igle-
sia, donde entregan las ya conocidas
ofrendas de Oro, Incienso y Mirra, para
después ir a lomos de la carroza hasta el cine,
donde hacen entrega de los regalos a todos los
niños del pueblo y los que acuden desde otros
lugares, para al terminar despedirse hasta el año
que viene, aunque al día siguiente vuelven a igle-
sia a la celebración de la Santa misa a volver
hacer entrega de las ofrendas al niño Dios, y esta
vez sí, despedirse hasta el próximo año.
EL TRADICIONAL DÍA
DE LAS ÁGUEDAS EN
NIEVAComo viene siendo tradición en Nieva, la festivi-
dad de las Ágüedas se viene celebrando el fin de
semana anterior al día de Stª Águeda, en ella las
Agüederas lucen sus espléndidos y antiguos tra-
jes, muchos de los cuales los han conservado de
1- DESDE NIEVA DE SEGOVIA
DE TODO UN POCOAsociación Benéfico - Cultural Nieva de Cameros 8822
generaciones anteriores.
Este año han incorporado a los diferentes actos
conmemorativos, el acto del traspaso de las
monteras de las mayordomas Agüederas del año
anterior a las que serán las mayordomas este
año, aprovechando que las monteras eran nue-
vas.
Tras la misa, se desplazaron hasta el local donde
está el centro de jubilados, para realizar el tras-
paso de las monteras entre las mayordomas, así
como a dar el estado de las cuentas de la her-
mandad de las Agüederas, para su traspaso, y
terminar con un chocolate acompañado de las
tradicionales y exquisitas pastas caseras y chu-
rros.
Al día siguiente tras reunirse de nuevo, y con el
tradicional baile de dulzaina y tamboril, las
Agüederas se desplazaron hasta el Ayunta-
miento donde recibieron de manos de la Alcal-
desa el bastón de mando del Ayuntamiento con
el cual, las mayordomas pasan a ser durante
todo el día las Alcaldesas del pueblo, a continua-
ción, pasaron a tomar un refrigerio en el local
del centro de jubilados. Tras oír misa, las jotas
que se bailan en la plaza dan paso a la tradicio-
nal comida de hermandad que realizan en un
restaurante cercano, para a su término dar por
finalizado el día y la tradición hasta el año que
viene.
A NAHSLA, NIÑA SAHARAUILlegaste aquel verano,desde montes dorados.Gacela sorprendida,callada, adolescente.Tu aroma de vainillainund< mi universo,
conformando el espaciocon puzles infinitos,mostr8ndome la pieza
de amor, para acabarlos.Esculpida de 9bano,portando los secretosde dar, sin tener nada,cayendo en mi cultivo
como lluvia.
Hoy, temo que el recuerdosea un cristal mezquino,lejano, a mi medida;no entender el desierto
que es tu casa,all:, donde un or8culoda r9plica a los gritos,oraciones calladas;
all: donde las jaimas de coloresson barcos ancoradosen dunas desoladas,
inh<spitas, purp=reas.Te dedico mis versos,
te remito bandadas de torcaces,que el siroco los porte
hasta tu o:do,hechos haces de brisa,de la brisa del Sahara,cuyo nombre es el viento,
y el tuyo, Nahsla, un sue;o.
8833DE TODO UN POCOAsociación Benéfico - Cultural Nieva de Cameros
El domingo día 24, el pueblo de Nieva rindió un
homenaje al maestro que tuvo durante 23 años,
Don Francisco Pérez Alonso, Don Paco.
A iniciativa de los vecinos de Nieva, con la cola-
boración del Ayuntamiento, de la que fue su
compañera Dª Soterraña Bernardos y de su
amigo D. Eusebio García (Alcalde de Stª Maria
la Real de Nieva), y con la presencia de sus hijos
Francisco, Román y Esther, de sus nietos y de
otras partes de la familia; se rindió un entraña-
ble y emotivo homenaje a Don Paco; nacido en
Valladolid en 1.921, en 1.945 sacó las oposicio-
nes de maestro con el nº 1 de su promoción, tras
un periplo por varios pueblos como maestro de
escuela, y tras pasar por Jemenuño, en 1.949
llegó a Nieva donde ejerció como maestro de es-
cuela hasta 1.972, para después regresar a Valla-
dolid, donde falleció en Febrero de 2.008.
El homenaje se inició con una misa. Después, en
el cine de Nieva, al tiempo que se proyectaban
antiguas fotos de esos años de D. Paco en la es-
cuela de Nieva, en Valladolid, con su familia, etc.
pronunciaron unas palabras de recuerdo de su
figura y paso por Nieva, Marisa Gorgojo (Alcal-
desa de Nieva); su hijo Francisco, que recordó la
vida de su padre y algunas de sus anécdotas en
Nieva; a continuación pasó a recordar sus vi-
vencias y anécdotas (como la esperada llegada
de la inspectora conocida como “la leona de
Castilla”, o la del regalo que hicieron por la or-
denación como cura a un hijo del pueblo, el
padre Juan), la que fue su compañera en Nieva
Dñª Soterraña Bernardos, recordando que fue
un buen compañero de trabajo y gran maestro,
“una buena persona”; después D. Eusebio Gar-
cía recordó como le conoció ya en Valladolid
en la congregación Mariana, “tenía una gran
capacidad en la organización de actos, y grandes
conocimientos, era uno de los maestros enciclo-
pédicos y buen creyente”; continuo su sobrino
Antonio glosando unas palabras en homenaje a
su tío; y para finalizar esta parte del acto, Dña.
Ana María Arévalo recitó una poesía que com-
puso para dicho acto y en recuerdo a D. Paco.
A continuación, y gracias a la Filmoteca Nacio-
nal que para el acto cedió una copia, se proyecto
un cortometraje de 1.965 del director Ramón
Masats, cuyo productor ejecutivo es Mario
Camus, “El que enseña”, en el que se muestra la
vida cotidiana de un maestro de escuela rural en
un pueblo de Segovia, en Nieva.
En dicho film, y contado en primera persona por
Don Francisco Pérez Alonso, van pasando las
imágenes de los niños en un día cualquiera de
escuela, de la familia del maestro, de la partida
de mus en el bar, en la iglesia escuchado misa, y
de los vecinos realizando distintas tareas en el
campo; D. Paco va relatando actos y sucesos de
su vida cotidiana, como el comienzo diario de las
clases, o las 4.200 pts. más la ayuda familiar que
cobra como maestro de escuela de cuarta catego-
HOMENAJE A DON PACO
DE TODO UN POCOAsociación Benéfico - Cultural Nieva de Cameros 8844
ría, pero “próximo a la tercera” de las nueve que
tienen los maestros, y la subida de sueldo hasta
las 6.500 ptas. líquidas más la ayuda familiar
que cobrará con la aplicación de los nuevos coe-
ficientes que les aplicara el estado, o su habitua-
les comidas, como el desayuno de café con leche
y el cocido, “pero cuando son días de fiesta, o
algo parecido, se toma chocolate y otra comida
distinta”.
Por último, se proyecto otro corto metraje, tam-
bién de 1.965, sobre el espíritu de los Planteles y
de cómo se creó el Plantel de Nieva, en el que
también aparece D. Paco, por su participación y
la aportación de sus conocimientos y sabiduría
en el proyecto del Plantel.
En resumen, fue un Homenaje de cariño y reco-
nocimiento hacia el que fue profesor de dos ge-
neraciones en Nieva, Don Francisco Pérez
Alonso, Don Paco; de los vecinos de Nieva, de
sus compañeros, de sus amigos, de sus antiguos
alumnos, y de su familia; en el que se vivieron
grandes recuerdos, al ver y recordar a los que ya
no están y a los que están, y en el que a más de
uno se le escapó alguna lágrima.
8855DE TODO UN POCOAsociación Benéfico - Cultural Nieva de Cameros
Los más jóvenes disfrutando de nuestras fiestas.
8866Asociación Benéfico - Cultural Nieva de Cameros DE TODO UN POCO
SILENCIOEl escenario de esta pequeña historia es
contemplado de nuevo, en los boques y mato-
rrales de la tierra que me vio crecer, Nieva, bos-
ques hermosos, paisaje embriagador, pero, no
obstante, algo falta. ¿ Qué será?. Hasta que veo
los “ Buitres” encima del castillo, volando en
busca de algún animal muerto y, abajo, los ven-
cejos
( aviones), en sus interminables vuelos, a la
caza de los insectos. “Claro, eso es”. No hay más
pájaros, nadie trina; no hay conejos, ni perdi-
ces, ni codornices. Salvo los aviones, todos se
fueron o murieron, todo es “ Silencio”. Ni cen-
cerros se oyen.
Este pequeño análisis me hace pensar que al
irnos del pueblo y no sembrar nadie más los
condenamos a morir de hambre o emigrar, y,
ahí, me siento culpable también yo. Alguien me
dirá que fue para mejor, que no se puede dete-
ner el progreso. Es verdad, pero eran tan boni-
tos el ruido de los cencerros de vacas pastando,
los ladridos de los perros, los cánticos de pecus,
de codornices, perdices y pájaros, que este si-
lencio duele.
Mucho me temo que formar praderas, solo ayu-
dará a unos pocos ganaderos. Que, en una ge-
neración más, terminará todo esto con
explotación de granjas ganaderas, en corrales.
Conclusión: analizando esto, cada vez le canto
con más ganas a Dios en el coro antes que el
Señor me lleve y me obligue para siempre “ a
guardar silencio”.
José Luis Rodríguez Laguna
2- DESDE CHILE Y ARGENTINA
Coral en Montemediano.
Asociación Benéfico - Cultural Nieva de Cameros DE TODO UN POCO 8877
8888Asociación Benéfico - Cultural Nieva de Cameros DE TODO UN POCO
PARA SIEMPREQue valga este breve escrito, aunque carezca
de verso y prosa, en agradecimiento a la Asocia-ción de Nieva de Cameros y Montemediano portodo lo que llevan haciendo en estos últimosaños.
Para que no parezca repetitivo, solo os daréuna vez las GRACIAS, por la organización deconcurso de bicicletas en Montemediano, por losconcursos que se celebran en la aldea, por la co-laboración en el concierto del día de Santa Isa-bel, por la ayuda que nos prestáis a los aldeanosen cualquier acto que se nos ofrece realizar, porestar ahí con nosotros, por acercar a la gente dela aldea a el pueblo de Nieva y por habernos in-cluido en el nombre del boletín anual, para quela gente que nos visita sepa que también somosNieva.
Creo que los vecinos de esta aldea y así melo han expresado infinidad de veces, están deacuerdo con este agradecimiento que os plasmoen estas breves líneas, por lo que os digo quecontéis con nosotros para siempre y por siem-pre.
José V. Martínez Moreno
YES, WE CAN.No, no se asusten no creo que el presidente delos Estados Unidos de América se digne a visi-tarnos por estás tierras, simplemente es un es-logan en el que un servidor se apoya para tratarde plasmar en inuas líneas el ambiente que reinaen Montemediano en estos días de verano en loscuales todos tenemos más tiempo libre y el climaacompaña a estar más horas en la Plaza.“La Plaza”, así es como llamamos a este espaciocomún al aire libre en el cual de realizan todotipo de actividades con el único propósito deconvivir el tiempo con la gente que esta con tigoen ese momento. Unas de las cosas más sorpren-dentes es lo variopinto de las edades de las per-sonas, ya que lo mismo pueden estar jugando
u n o sniños ab a l ó nq u ep u e d eh a b e ro t r og r u p od a n d ovueltascon sus bicicletas e incluído pequeñas tertuliasimprovisadas de mayores de donde se hablas de“la vida” SI, PODEMOS O SI PUEDO, estoy se-guro que es la frase que se le pasa por la cabezaa ese profesor que deja alucinados a un grupo deniños y mayores al contarles una historia ytransportándoles con su fantasía a lugares mági-cos y lejanos. Lo mismo que pensamos los pa-dres cuando tenemos que inventar un disfrazpara un concurso de bicicletas.De igual manera les pasa a esos cocineros quecada domingo se esmeran en deleitarnos con sus“pinchos” para tomar “el vermut” en la plaza oesos montadores de cine de verano que nos pro-yectan las últimas novedades cinematográficas,que acompañadas de palomitas refrescos, cerbe-ñas, chuches ¡hay! Y una manta, que a esas horashace frío.SI, PODEMOS O SI PUEDO, es también lo quehacen esos músicos cuando monta un conciertode Rock and Roll cuyo repertorio es digno decualquier ciudad. Les emplazo a que véan uno yquedaran gratamente sorprendidos. O, los queconstruyen las “casetas” donde los niños empie-zan a formar sus pandillas y descubrir la libertadde jugar en Montemediano, un vinculo que lesacompañara durante su vida,En definitiva en Montemediano SI, PODEMOSO SI PUEDO, es la frase con la que queremos re-cibir a nuestros vecinos de Nieva que gustenacompañarnos en cualquier momento ya queserán recibidos por gente de calidad, MuchasGracias.
3- DESDE MONTEMEDIANO
Asociación Benéfico - Cultural Nieva de Cameros DE TODO UN POCO 8899
ADORACIÓNBENITA SAENZ
La España de la postguerra tuvo que torear conel hambre, la hambruna y las carencias más im-prescindibles en atención sanitaria y en serviciossociales. Frente a aquel panorama, mujeres comoAdoración Benita Sáenz (Pipaona de Ocón, 1917-2006) desarrollaron una intensa labor profesionaly sanitaria en el mundo rural, convirtiéndose enun referente ejemplar de servicio.Adoración Benita Sáenz fue una mujer adelantadaa su tiempo, aunque su procedencia rural y hu-milde no le impidió licenciarse en Medicina en laUniversidad de Zaragoza en 1949.Todos los recuerdos de aquella mujer fallecida enel 2006 a la que su localidad de nacimiento le hadedicado una calle en su memoria, destacan lalabor realizada.Hija de Pedro María Sáenz y de Faustina López,pasó toda su infancia y adolescencia en torno alValle de Ocón, en Pipaona, uno de los valles másolvidados de toda nuestra geografía rural.Su padre, carpintero de profesión en la localidad,uno de los oficios necesarios e imprescindibles en-tonces, tenía una formación autodidacta cuandopor aquella época las cifras de analfabetismo eranun escándalo.Además de excelente conversador en las tertuliaslocales que compartía con Adolfo Serrapio, enton-ces médico del pueblo, juntos fueron los que ter-minaron dirigiendo los primeros pasos deformación de la pequeña Adoración.Algo debieron intuir padre y su amigo cuando vie-ron la determinación, constancia e inteligencia dela niña.Y como sucede siempre, el traslado obligatorio, eneste caso a Zaragoza, para estudiar el Bachilleratoen una época de gran agitación social de la II Re-pública. La escasez de medios familiares y el ofre-cimiento de Adolfo Serrapio propició que sealojara en casa de unos familiares del médico.Finalizado el Bachillerato, Adoración tenía en la
memoria el gusano de la medicina, la profesión delamigo de su padre.Inicialmente decidió formarse como comadrona,un trabajo social de gran importancia en una épocaen la que gran parte de los niños venían al mundoen los domicilios particulares. Sin embargo, su in-quietud, decisión y los contactos que había man-tenido con el mundo de la medicina la empujarona cursar la carrera de Medicina en Zaragoza.La Universidad era por aquellos tiempos unmundo casi exclusivamente masculino y, en algu-nas facultades como Medicina, todavía más. De losmás de cien alumnos que tuvo como compañeros,sólo tres eran mujeres. Después, en el desarrollode su vida profesional, continuó la misma tónica.La vida de esta profesional está plagada de anécdo-tas curiosas que recuerdan en las localidades en lasque prestó servicio. Pasó por Nieva de Cameros, ElVillar de Álava, Ventrosa, Tirgo, Valgañón Berceo,Herramélluri y Leiva, permaneciendo 15 años enestas dos últimas localidades.En todas ellas dejó constancia de su capacidad pro-fesional por encima de unos convencionalismossociales tan estrictos que, a veces, impedían pocomenos que ejercer su labor profesional.Aquellos, sin embargo, fueron otros tiempos. Losmédicos del mundo rural carecían de horario y es-taban plenamente integrados en una sociedad quecarecía casi siempre de lo más imprescindible.Pero médicos como Adoración supieron suplir lascarencias.
4- RECORTES DE PRENSA SOBRE NIEVA
9900Asociación Benéfico - Cultural Nieva de Cameros DE TODO UN POCO
- Atención, grita el teniente, todo el mundo a cu-bierto.Gómez se ajusta el casco. En la trinchera cercana,Osorio y Velasco terminan de cargar la ametralla-dora. Hay movimiento en el campo enemigo. - Hoy no nos sacan de aquí, dice Aguado. Gómezrecuerda que Aguado fue el último en abandonarla posición el día anterior, cuando el empuje na-cional les obligó a dejar el puente que defendían ala salida del pueblo y a atrincherarse en las colinasque lo rodean. Hoy será diferente. No llueve ade-más. Sólo sopla una ligera brisa que hace ondearpor encima de sus cabezas la bandera tricolor de la25 División, 118 Brigada Mixta.Empieza el fuego. La artillería nacional barre laposición preparando el asalto. Gómez se agarra elcasco con las dos manos, como si le fuera a volar.Entre los cañonazos se oyen voces y gritos deánimo y vivas a la República…
Buenaventura agarra el fusil y aprieta los dientes.Mira hacia arriba y calcula la distancia que le se-para de las posiciones enemigas. Sobre todo, exa-mina el terreno, los árboles, cualquier accidentedonde guarecerse. El alférez Torres de la 4ª de Na-varra da órdenes. Junto a él, Juanito tremola labandera bicolor. Por encima llueven los proyecti-les dirigidos a las trincheras republicanas. Se oyengritos de ánimo y vivas a España…
De repente suenan silbatos, más órdenes, gritos,los primeros disparos. Las nubes de humo viajanentre las trincheras y la avanzadilla asaltante. Lossoldados nacionales ascienden por la colina, sepegan al terreno, algunos zigzaguean, reptan in-cluso. En algún momento se estabiliza la acome-tida. Y unos minutos más tarde son las tropasrepublicanas quienes saltan sobre los sacos de tie-rra y se lanzan contra los nacionales. Aguado se haquedado en el intento. Más abajo, Juanito ha de-jado caer la bandera y se abraza a la tierra. En
medio se ven las caras Gómez y Buenaventura. Lasbayonetas harán el resto…
Una potente sirena marca el final de la batalla. Al-gunos cientos de espectadores, sobrecogidos, in-tentan aplaudir. Gómez y Buenaventura selevantan y se abrazan. El teniente de la 118 ordenaformar a sus hombres. El alférez Torres a lossuyos. Unos enfrente de otros. - ¡Saludo a la bandera!. Los dos pelotones se cuadran, cada uno junto a suenseña y luego, las dos banderas, la nacional y larepublicana, se inclinan por igual hasta llegar a to-carse. Ahora, todos los soldados se abrazan. El pú-blico se acerca y fotografía a las tropas. La guerra ha terminado…
(Torre de Arcas, 1 de junio de 2008. Gracias a la li-brería Serret, de Valderrobres, Teruel, por su in-vitación, y a la Asociación Frente de Aragón por surepresentación. Es una pena que las cosas no fue-ran así en 1939. Sostiene el autor de este artículo,y del libro titulado “Aquí nunca pasó nada, LaRioja 1936”, que la gran tragedia de nuestro paísfue no sólo vivir, sufrir y morir una triste y cruentaguerra civil (en los frentes y en las retaguardias),sino, además, que ésta no acabara el 1 de abril de1939. Porque, como canta Pedro Guerra, a partirde entonces y durante 40 años, los vencedores si-guieron venciendo a los vencidos cada día. Mástriste todavía es considerar que algunos de ellos,de los vencedores o de los que se consideran sussucesores, ni siquiera lo quieran reconocer al díade hoy… Una última cosa. Tender la mano no sig-nifica olvidar o desconocer lo ocurrido. Significareconocerlo. Y sentirlo. Sólo a partir de ahí se ce-rrarán definitivamente nuestras heridas. Que asísea).
Jesús Vicente Aguirre González
AL FIN DE LA BATALLA…
Asociación Benéfico - Cultural Nieva de Cameros DE TODO UN POCO 9911
José Calle nació en 1907 en Nieva de Cameros,siendo el penúltimo de seis hermanos. Los mayo-res optaron por cruzar el charco, dada la penuriadel primer tramo del siglo XX. Con todo, no erauna familia instalada en la precariedad, ya queeran abastecedores de la Casa Real en embutidosy otras viandas chacineras. José, sabedor de quesus hermanos más mozos ya se habían trazado uncamino laboral en Chile, se afincó en el país an-dino. 'Los Calles' abrieron bazares especializadosen calzado y textil. La saga camerana llegó a fun-dar una docena de tiendas en Santiago, Arica, Por-tomón y Villa de Mar con nombres nadasofisticados: 'La Sombra'. 'El Sol' y así. Aún no sehabía usado el apellido como reclamo comercial. Prosperaron con cierta celeridad y llegaron a mon-tar fábricas de calzados de niño. José Calle hijo, alfrente del negocio familiar en Logroño, recuerdacon nitidez cómo su padre le contaba que vendíanallá zapatos de segunda mano. Nada extraño por-que tiempo atrás las pieles eran fuertes y el calzadose domaba fácilmente. Hoy éstas se rebajan y que-dan la mar de finas. José padre regresó a España en 1945, por lo queno vivió la guerra civil. Montó la tienda de Herma-nos Moroy, en los bajos de la casa recientementeconstruida por los hermanos Ruiz, de Comsa. La tienda arrancó con un zapato diferenciador, eli-tista, balear y artesanal que se enviaba a la penín-sula en 'vapor' en cajas de madera. «El zapato queencargaba era comprado por la alta burguesía lo-groñesa, que pagaba casi cien pesetas por un par;hoy costarían 600 euros», compara Calles hijo. Pero la posguerra no estaba para gastos suntua-rios, de modo que la firma evolucionó a un zapatomás económico. Con la jubilación del padre, José,Pepe para el común, tomó el relevo. Antes trabajóen Simago Prisunic en Madrid y Logroño. Deline-ante profesional, se movió siempre con soltura enel escaparatismo, rotulismo y publicidad de cuñasradiofónicas.
Comenzó la expansión en los 70, con nuevas tien-das en Logroño, Calahorra o Tudela, luego parcial-mente desmanteladas según iban los tiempos. Charlar con el comerciante es repasar la trayecto-ria zapateril, desde los míticos 'gorila', con regalode pelota verde de goma, la época ' modelna' deplataformas tricolores, los tacones de caballerosde 6 o 7 centímetros en plan Sarkozy para personalrecortado, o cómo en los 70 casi toda mujer se cal-zaba botas para caminar en plena canícula, comoNancy Sinatra porque era la lo más 'hit'. Pepe evoca que tras unos años lánguidos en colo-res, apostó por algo más que el negro, marrón,blanco y azul. Siempre se relacionó con zapaterosremendones, sabios en lo suyo, cuyas opinionestransmitía a sus proveedores. Botas veraniegas 60 años sin cerrar la persiana no es habitual. Ahísiguen 'Cornet', 'La Villa de Madrid', 'Dulín' ypocos más. Pepe recuerda soluciones para mujerescon buenos pinreles. «Se ponían 'castellanos' dehombre. Hoy tenemos hasta el 47 para hombre y el42 en mujer». Calles hijo ha sufrido robos, fortaleció los bícepscon las 'bacaladeras' de los datáfonos y sufrió cen-sura cuando aportó una cuña a la radio que ha-blaba de precios 'cachondísimos', término éste hoycomún, pero que esos años sonaba a concupiscen-cia.
CALZADOS CALLES
9922Asociación Benéfico - Cultural Nieva de Cameros DE TODO UN POCO
El Gobierno de La Rioja ha
aprobado firmar un convenio
con el Ayuntamiento de Nieva
de Cameros para la reforma
del edificio de usos múltiples
‘La casa nueva’ y convertirlo en
albergue. La Consejería de Tu-
rismo destinará 200.000
euros, en los ejercicios 2008 y
2009, para desarrollar este
proyecto que cumple el obje-
tivo de dotar a La Rioja de in-
fraestructuras de uso turístico
como mecanismo necesario
para fortalecer el patrimonio
turístico de los distintos encla-
ves de La Rioja.
Por su parte, el Ayuntamiento
de Nieva de Cameros se com-
promete a iniciar las obras en
2008 y ejecutarlas antes del 30
de junio de 2009, aunque
podrá solicitarse una amplia-
ción en determinadas circuns-
tancias. El Ayuntamiento
deberá mantener este edificio
como albergue y en condicio-
nes adecuadas como mínimo
durante diez años.
Este proyecto, en el que cola-
boran ambas instituciones,
contribuirá a mejorar la dota-
ción turística de Nieva de Ca-
meros y la comarca, lo que
proporcionará riqueza, pues-
tos de trabajo y fijación de los
habitantes de la zona.
REFORMA DEL EDIFICIO
DE USOS MULTIPLES
Asociación Benéfico - Cultural Nieva de Cameros DE TODO UN POCO 9933
IMPULSAN EL USO DE LACOLONIA DE NIEVA
Un total de 900 personas y 18 grupos han utilizado
hasta noviembre la Colonia de Nieva, instalaciones
propiedad del Ayuntamiento de Logroño en Nieva
de Cameros. El concejal de Juventud, José Luis
Prado, hizo especial hincapié en la intención del
Consistorio de incrementar el uso de estas instala-
ciones a lo largo del año, a excepción de en verano
cuando se desarrollan los campamentos infantiles
y juveniles. En su opinión, la Colonia de Nieva no
está "lo suficientemente rentabilizada" como con-
secuencia de "su falta de conocimiento". Por ello,
se ha elaborado un programa para incentivar la
utilización de estas instalaciones. El precio oscila
entre 22 y 67 euros para los grupos y entre 2 y 4
euros y medios para las personas que acudan de
forma individual. Con objeto de incrementar el
uso de estas instalaciones durante los días labora-
bles, el Ayuntamiento está tratando de llegar a
acuerdos con centros escolares.
9944Asociación Benéfico - Cultural Nieva de Cameros DE TODO UN POCO
LA DIÓCESIS «RESPETA»LA RETIRADA DE LA
ESPADA DE LA IMAGENDE SANTIAGO EN NIEVA
La Diócesis de Calahorra y la Calzada-Logroño
«respeta» la decisión del párroco de Nieva de
Cameros, José Luis Fernández, de quitar la es-
pada que portaba la imagen de Santiago, aunque
deja la última
palabra a la
comisión de
p a t r i m o n i o .
No obstante,
según aclaró
ayer el respon-
sable de rela-
c i o n e s
institucionales
de la Diócesis,
Justo García
Turza, cual-
quier cuestión
que tiene que
ver con el patrimonio debe ser supervisada por
una comisión con el objeto de que «no se preste
a arbitrariedades de los curas».
García Turza comentó que la Diócesis «respeta»
lo que hagan los pueblos, aunque la comisión de
patrimonio es la que determina qué es lo que hay
que hacer con cada obra de arte. De esta forma,
será esta comisión la que dé el visto bueno a la
retirada de la espada de la figura de Nieva.
Justo García Turza quiso restarle importancia a
este hecho, pero indicó que cada imagen lleva
algo en la mano, sobre todo los mártires, y que es
un «despropósito» retirar estos objetos porque
«pertenecen a nuestra identidad cultural y a
nuestra historia».
En este sentido recordó que hay un símbolo que
representa la «violencia extrema» que es la cruz
de Jesucristo, paradójicamente el gran signo de
la cultura cristiana occidental.
El cura de Nieva retiró la pasada semana la es-
pada de la figura de Santiago como un símbolo
para aplastar la
violencia, después
de hacer pública su
decisión el 25 de
julio, durante la
festividad del
santo. Según dijo el
religioso, no le pa-
recía bien que la fi-
gura saliese en
procesión por las
calles del pueblo
«blandiendo ame-
nazadoramente la
espada», por lo que
comentó la idea
con algunos fieles que mostraron su apoyo. «Es
una forma de reivindicar la serenidad y la tem-
planza», comentó. Sin embargo, otras personas
no entendieron el gesto y mostraron su oposi-
ción.
No obstante, el cura anhela retirar o 'enmasca-
rar' las espadas de Santiago para el Año Jubilar
Calceatense.
5- ALGO SOBRE SANTIAGO
Asociación Benéfico - Cultural Nieva de Cameros DE TODO UN POCO 9955
«LA IMAGEN DE SANTIAGO EN CLAVIJO
RESULTACRISTIANAMENTE
ABSURDA»Entre Logroño y el Camero Nuevo, José Luis
Fernández reparte su magisterio a centenares
de fieles. Sus métodos no han dejado indife-
rente a nadie. Tranquilo, didáctico y pausado,
el sacerdote ha dejado profunda huella allá
donde ha ejercido. En su último destino antes
de la sierra, Villamediana de Iregua, muchas
personas salieron a la calle para evitar su tras-
lado.
- ¿Por qué decidió tomar la decisión de retirar
la espada?
- Porque la Iglesia siempre ha rechazado la vio-
lencia. La imagen de Santiago en Clavijo re-
sulta cristianamente absurda. Se trata más bien
de una tradición impuesta por una Iglesia que
no ha entendido el verdadero cristianismo.
- ¿Cómo han tomado su decisión los habitantes
de la localidad de Nieva de Cameros?
- Ha habido de todo, pero que la mayoría lo ha
tomado magníficamente, como se vio con los
aplausos durante la celebración del Santo.
Mucha gente espera que se cambien las cosas y
que la Iglesia se muestre en sintonía de los tiem-
pos. No se trata de aceptar cosas inaceptables,
sino de retomar los principios fundamentales del
cristianismo, que se han mantenido siempre y
deben perpetuarse, como, por ejemplo, el 'no
matarás', del que Santiago, con la espada, no era
un buen símbolo.
SANTIAGO NO MATA MOROS
SANTIAGO ya no mata moros. Ni tan siquiera
mata. Al menos, eso es lo que ocurre en Nieva de
Cameros desde que, la pasada semana, el pá-
rroco José Luis Fernández decidiese suprimir la
espada de la imagen del Santo que guarda la pa-
rroquia de San Martín. En la misa celebrada por
la festividad de Santiago, patrón de la localidad
nevera, el cura hizo pública su decisión.
«Decidí poner la espada a los pies de Santiago
como un símbolo de aplastar la violencia», in-
dica Fernández, que imparte su catequesis en el
Camero Nuevo desde el pasado año. «Comenté
la idea con las personas que iban a misa habi-
tualmente y la compartieron», añade.
Por eso, el 25 de julio, la tradicional procesión,
culminada por las singulares y arraigadas danzas
del pueblo, se vio parcialmente alterada. «No pa-
recía bien que Santiago saliese por las calles del
pueblo blandiendo amenazadoramente la es-
pada», incide el párroco.
Antes de la procesión, José Luis Fernández ex-
plicó su decisión a las decenas de personas que
abarrotaban la iglesia. «Centré la homilía en el
quinto mandamiento, el 'no matarás', y también
en la frase que Jesús le dice a su apóstol Pedro:
'Mete tu espada en la vaina'», señaló.
Así, sin destruir la figura del santo, el cura quitó
la espada y la colocó sobre la peana. «Se trata de
una imagen de escayola y la espada, simple-
mente, estaba encajada en un hierro y se podía
desmontar, así que la saqué y la puse a los cascos
del caballo, para que en vez de símbolo de vio-
9966Asociación Benéfico - Cultural Nieva de Cameros DE TODO UN POCO
lencia, sea pisada por Santiago como repudio de
ésta», alega el sacerdote. Ahora, la espada re-
posa ahí, a los cascos del caballo y atada con un
pañuelo de fiestas. «Es una forma de reivindicar
la serenidad y la templanza y espero que se
quede siempre en el mismo lugar», prosigue.
Opiniones
«No lo he hecho a escondidas, sino consultando
a las personas del pueblo y eso se demuestra en
que la gente aplaudió en la Eucaristía», explica.
«Bastantes personas no entendieron el gesto,
pero sí una parte importante de los fieles»,
aclara el párroco.
Tras la celebración, la división en el pueblo era
evidente. «La imagen de Santiago siempre la
hemos conocido con la espada y no deberían
cambiarla», indicaba un vecino al día siguiente
de la retirada del arma. «Pues me parece bien, y
más con lo que dijo el cura en misa de que hay
que trabajar para acabar con toda la violencia,
como la de ETA y otras muchas», respondía
otro. Pese a los comentarios, Fernández se
muestra contento por la decisión tomada en
Nieva y aspira a que ésta se extienda por toda la
Rioja.
LA ESPADA DE QUITA Y PON
¡Voto a brios¡, qué follón con la espada de San-
tiago, la espada de quita y pon
Santiago el mayor será pero ¡PARDIEZ¡ Que pa-
rece Santiago del botellón
Todo por un quitame allá una espada que es
además de madera
Como si la pobre fuera de hierro o algún otro
metal
Y al que el pueblo le tuviera un miedo casi an-
cestral.
¡PARDIEZ¡ Nada más lejos que ese pensa-
miento vil´
al que el párroco ha llevado a este sainete u obra
de vodevil.
Estaba yo paseando con mi perro Colibrí
Y las campanas sonaron ¡que sonido tan sutil¡
¡Pero si es misa de 11¡ Como hace años mil
¿y si me acerco? Me dije. Para orar que hace
tiempo que no oro, por la suerte en el azahar.
Estaba pues en el atrio de dicho templo en cues-
tión
Cuando el cura apareció ¿y saben lo que encon-
tró?
A Santiago con la espada, y se dijo: ¿es milagro
o maldición?
Puesta está ¡PARDIEZ¡ Que se la voy a quitar y
a ver quien puede más´
Y así al ir hacia el altar con su ego muy bien
puesto
Asociación Benéfico - Cultural Nieva de Cameros DE TODO UN POCO 9977
Y una vez de haber dispuesto la espada en su
lugar
Una feligresa pia que estaba justo allá
le increpó el cura tozudo con creciente claridad:
No le quite usted la espada que Santiago no es
zurdo aunque usted crea que es verdad
¡PARDIEZ¡ ¿Qué me dice esta mujer?: Que
ahora mismo la espedita se la coloco a los pies,
con pañuelo colorado y la internacional des-
pués.
De la sacristía sale feliz de la fechoría ¡PAR-
DIEZ¡ Que estaba nervioso.
Porque el punto diviso nubarrones peligrosos
y es que al final encontró la horma de su zapato
un discurso muy bien dicho, por alguien muy
ilustrado
que ente tamaño abuso la puntilla le había dado
Y al no saber responderle dijo sin pensarlo más:
¡Haced lo que más os pazca, cáspita¡
y pensó: (ya hablaré con mi amigo para que en
los medios conste lo que me plazca
no con pelos y señales sino lo que a mi me vaya)
El señor V. Soto que describió lo que nunca pre-
senció miente de pies acabeza
De lo allí ocurrió y nada de lo que narra tine
tiene su correspondencia.
Señor cura soy Santiago y estoy de usted muy
cansado, no me toque las narices,,,,,,, cuando le
diga a Dios el revuelo que se ha armado por qui-
tarme a mi la espada en el día de Santiago,
Los de Nieva me quieren como soy, asi, quier,
sin violencia, con respeto.
No venga usted a quitarme cada vez que al tem-
plo entra, porque si usted me la quita ME LA
PONDRAN LOS DE NIEVA
Alicia D. Calle Rodríguez
DNI 16344802-J
9988Asociación Benéfico - Cultural Nieva de Cameros DE TODO UN POCO
SANTIAGO SE RETOCA
AHORA que Santiago Matamoros no blande ya
su espada en la parroquia de San Martín, parece
su figura ecuestre la de un tipo iracundo que, a
fuer de desarmado, estuviera despilfarrando to-
neladas de cólera en sus nudillos para sustan-
ciarlas, ya que no en mandoble, en coscorrón,
antológico y frustrado como el del «que te pego,
leche» de Ruiz Mateos. Sin embargo, para cortar
cabezas no hace falta sólo una buena estocada,
sino también el escudo y la postura propia,
como se hace constar en la imagen susodicha.
Por eso, de resultas de la operación de expropia-
ción del estoque, se ha quedado el santo inerme
pero aferrado con afán a la adarga e impasible
el ademán guadañador, con lo que cobra un aire
como de ir por ir de lo más grotesco.
Esta incongruencia estética que nos asalta al
contemplar la imagen no es sino el golpe certero
que nos propina la ética a través de los sentidos.
Abundan los paisanos convencidos de que para
pasar de decapitador a pacifista basta con des-
pojarse de la espada, del mismo modo que para
pasar de terrorista a ciudadano basta con haber
cumplido una pena demediada. No tengo ni un
atisbo de sospecha respecto al bienintencionado
párroco de Nieva de Cameros; ni del legislador
que confió a las prisiones, y ya es confiar, la mi-
sión de calafatear las juntas del alma de un ase-
sino para devolverlo a la sociedad restaurado,
sin supuraciones de hiel.
Lamentablemente, el pasado no admite reto-
ques de Photoshop. A lo sumo nos permite ex-
traer lecciones que, si bien pueden ser útiles
para el porvenir, cuando se aplican a lo ya acae-
cido nos dejan un sabor de boca a medio camino
entre lo anacrónico y lo patético. No deja de ser
paradójico que, cuando menos dispuestos esta-
mos a aprender esas lecciones y más nos apresu-
ramos a enajenarnos del pasado, más
empeñados nos mostremos en cambiarlo. Obse-
sión recurrente en lo tocante a los musulmanes:
ahora los festejos de moros y cristianos se ase-
mejan a una lectura de Rayuela por lo democrá-
tico: ¿usted qué prefiere, obviar las razias de
Almanzor o censurar el uso político de las reli-
quias del santo? ¿Se inclina por la clásica dego-
llina de moros o por el gran abrazo ecuménico?
¿Le gusta más un final a lo Huntington o uno
cordial como los de los Teletubbies? Discuten
los concejales en la casa consistorial y su vota-
ción queda elevada a hecho histórico.
Esos probos representantes del pueblo, ese sa-
cerdote, creen seguramente que es más correcto
engañarse: sólo con toneladas de mentiras sobre
el ayer podemos guardar hoy las apariencias de
buenos pacifistas y grandes filántropos, ya que
la fuerza con que la marea nos devuelve cadáve-
res en el Estrecho resulta incontenible. Porque
en estos tiempos, como en los de Camus, cada
vez más gente ama a la humanidad del mismo
modo que ama que le sirvan un filete de ternera
poco hecho
Parece que en la sociedad actual se ha olvidado
que el ser humano vive entre símbolos que él
mismo inventa para interpretar la realidad. El
lenguaje racional de las ciencias se expresa di-
rectamente con signos que nos sirven para ir
desvelando paulatinamente cómo es la realidad,
según el diálogo entre los expertos la va desve-
lando falsando con sus pruebas los anteriores
conocimientos. Paro cuando se trata de respon-
der a preguntas últimas sobre el por qué de la
realidad, la razón ha de callar y dar paso al len-
Asociación Benéfico - Cultural Nieva de Cameros DE TODO UN POCO 9999
guaje simbólico, cuyos ámbitos principales son
la religión y el arte.
¿Qué ocurre cuando confluyen ambos ámbitos,
cuando lo espiritual se quiere representar plás-
ticamente? Sabemos que hay dos religiones, la
judía y la islámica, en las que la representación
de figuras humanas o animales está prohibida y
han de recurrir a imágenes florales o a motivos
abstractos, como pueden verse también en las
bellísimas caligrafías árabes que encontramos
en magníficos monumentos en nuestra patria.
En el cristianismo oriental, recordamos las polé-
micas suscitadas por los llamados iconoclastas
que acabaron derrotados, cosa que nos permite
hoy disfrutar de la rica tradición de esos iconos
que adornan los templos bizantinos, ortodoxos o
en comunión con Roma.
En Occidente tenemos la eclosión de arte reli-
gioso en nuestros templos, desde orgullosas ca-
tedrales a humildes ermitas. La Biblia de los
pobres, de los analfabetos, se ha llamado, y con
razón, a esa imaginería que recoge escenas bí-
blicas, la vida de Jesús y las de los santos. Es de
perdonar, muchas veces el estilo naif o la inge-
nuidad con que se representan leyendas que, no
obstante, han recogido durante siglos la devo-
ción popular. ¿Pero qué ocurre cuando esas re-
presentaciones hieren la sensibilidad
mínimamente exigente e informada? Me estoy
refiriendo a las imágenes de Santiago a caballo y
con una espada desenvainada con ánimo de
matar. Tienen su origen en la leyenda de su apa-
rición en la batalla de Clavijo y posteriormente
en otras, para dar la victoria a ejércitos cristia-
nos en pugna con combatientes de otra fe. Le-
yenda profundamente antievangélica, falaz,
inventada por clérigos al servicio de monarcas
medievales. Leyenda, celosamente mantenida
durante siglos como símbolo de la identidad
entre la religión católica y la nación española,
nervio central del nacionalcatolicismo, simboli-
zado en el grito militar 'Santiago y Cierra Es-
paña', que nos convirtió durante siglos en
hostiles a todo lo extranjero y más papistas que
el propio Papa. Tenemos otras representaciones
del apóstol Santiago en hábito y atuendos de pe-
regrino, mucho más acordes con el mensaje de
Jesús, cuya devoción dio lugar a la erección de
hospitales y albergues para los peregrinos hacia
Compostela, muchos de ellos de lejanos países.
Cierto que tenemos representación de armas en
imágenes religiosas, pero con un significado
completamente distinto. La Cruz de Cristo, los
cuchillos que traspasan el corazón de su Madre,
san Sebastián asaeteado, etc. Pero aquí tenemos
víctimas doloridas que no empuñan las armas
sino que sufren su violencia. Y si mostramos un
caso ejemplar de un santo que empuña un arma,
tenemos a san Martín de Tours que con su es-
pada no mata a nadie, sino que rasga su capa,
para dar la mitad a un pobre muerto de frío.
A quienes no ven en la espada de un Santiago
matamoros un símbolo de violencia, les re-
cuerdo la imágenes toscas y brutales encima de
la puerta de la parroquia de Santiago de Lo-
groño, con la cabezas degolladas de sarracenos a
sus pies. ¿Están ciegos o su vista sólo se detiene
en la comparación de los atributos del caballo
con los del equino de Espartero? ¿Por qué el
gesto profético de un sencillo cura retirando la
espada de la mano de una estatua en Nieva de
Cameros ha suscitado tantas controversia y es-
cándalo? ¿No será que las ascuas del nacionalca-
tolicismo no están apagadas? ¿No se dan cuenta
del riesgo de que alimenten un fundamenta-
lismo excluyente y violencias xenófobas?, ¿o es
que para algunos, de eso se trata?
POR IRENE LOZANO
110000Asociación Benéfico - Cultural Nieva de Cameros DE TODO UN POCO
LA RANA CRUCIFICADAde abc
Si el escarnio se hubiese perpetrado sobre la fi-
gura de Mahoma, hoy los periódicos y las televi-
siones de todo el mundo habrían abierto las
noticias con la reacción desaforada de sus segui-
dores. La figura de una rana verde, sacando la
lengua, como si fuese Jesucristo crucificado, ha
pasado, en cambio, desapercibida, aunque Be-
nedicto XVI se dirigiese por carta al presidente
de la región italiana donde se encuentra el
museo en el que se exhibe esa pieza, recordán-
dole que se ofendía los sentimientos religiosos
de muchísima gente. La obra no ha sido retirada
pues probablemente se trataba de provocar la
repugnancia de quien mirase esa figura, aso-
ciándola con el cristianismo.
El 25 de julio leí que al cura de Nieva de Came-
ros se le ocurrió la luminosa idea de quitarle la
espada a la figura de Santiago Apóstol y colocár-
sela a los pies de su caballo, como un símbolo
para aplastar la violencia. Un gesto buenista, y
bastante bobalicón por cierto, que no sirve para
nada más que para dejar un Santiago con puño
amenazante y sin sentido. ¿Le cortará este cura
ingenuo el puño y después el brazo en sucesivos
años al Apóstol? La religión cristiana, como
ahora la islámica, también se impuso durante si-
glos por la fuerza. Pero su grandeza consiste en
que, al cabo de dos milenios, hemos compren-
dido que el mensaje evangélico sólo podrá asen-
tarse si lo hace sobre sus tres pilares verdaderos
que son la libertad, la igualdad y la caridad o so-
lidaridad. En suma, el amor al prójimo.
El lenguaje religioso moderno suena a blando,
es cierto. Eso de amar al prójimo, al que normal-
mente detestamos, parece imposible. El cura de
Nieva de Cameros cree, equivocadamente, que
sojuzgando la espada y distorsionando el arte,
hará de la religión algo más atractivo y lleva-
dero. El artista alemán optó por la vía contraria,
por hacer la religión cristiana directamente re-
pugnante. El camino iniciado por Abraham no
resulta fácil, aunque es apasionante. Teresa de
Lisieux, doctora de la Iglesia católica, dejó es-
crito en su autobiografía a finales del siglo XIX
que «a la ley del temor ha sucedido la ley del
amor».
Nieva de Cameros se vistió ayer de Fuenteove-
juna. En este caso el misterio no era quién había
matado al comendador, sino quién había de-
vuelto la espada a la imagen de Santiago, desar-
mada por el párroco de la localidad, José Luis
Fernández, el pasado 25 de julio como símbolo
de rechazo a la violencia.
Antes de la misa dominical, un vecino de la loca-
lidad entró en la iglesia de San Martín y volvió a
colocar la espada en la mano del apostol, que
había pasado los últimos 40 días con el filo del
estoque bajo los cascos de su caballo. El cura,
que percibió el rearme del santo, ofició la Euca-
ristía con total normalidad.
Fue inmediatamente después de la celebración
cuando una representación de vecinos dialogó
con el párroco para hacerle ver la vinculación de
los neveros con la imagen de su patrón blan-
diendo la espada y la necesidad de mantener las
tradiciones.
Ante la petición popular y con la intención de
acabar con las polémicas después de un mes ca-
liente, el sacerdote optó por permitir que el
apostol retomase su espada, en una imagen de
la iconografía cristiana que se remonta a la mí-
Asociación Benéfico - Cultural Nieva de Cameros DE TODO UN POCO 110011
tica batalla de Clavijo.
El sacerdote José Luis Fernández había des-
montado el filo de la espada para la homilía del
día de Santiago. La intención de Fernández era
llevar a cabo «un símbolo de aplastar la violen-
cia». Durante la misa del pasado 25 de julio, in-
cluso, muchos vecinos aplaudieron el gesto de
atar con un pañuelo de fiestas el acero a los pies
del caballo.
Sin embargo, otro sector de la población, por lo
visto ayer mayoritario, apeló a la tradición más
inveterada para rearmar al patrón de la locali-
dad camerana. «Todo se ha llevado a cabo con
normalidad. Se ha dialogado con el párroco, se
le ha hecho ver que éramos mayoría y ha acce-
dido», explica una vecina.
De esta forma, Santiago volverá a blandir su
hierro y recuperará esa imagen de 'matamoros'
que el párroco había intentado suavizar. Así lo
manda la leyenda y también el pueblo de Nieva.
Y la espada salió en procesión.
110022Asociación Benéfico - Cultural Nieva de Cameros DE TODO UN POCO
6- DE CINE Y POESÍA
Asociación Benéfico - Cultural Nieva de Cameros DE TODO UN POCO 110033
110044Asociación Benéfico - Cultural Nieva de Cameros DE TODO UN POCO
Asociación Benéfico - Cultural Nieva de Cameros DE TODO UN POCO 110055
110066Asociación Benéfico - Cultural Nieva de Cameros DE TODO UN POCO
Asociación Benéfico - Cultural Nieva de Cameros DE TODO UN POCO 110077
Del Libro: Pensamientos en Poemas“NO SE MIDE EL INFINITO”
José Ramón Fernández
OTO7ALEn los pa;uelos de cristal,La tarde enjuga su llanto.
Sobre los hombros se ha puesto,Capote de plomo y barro
Se quejan los canalones,Hojas muertas van bajando.
Tictac de metal midiendoEl silencio de mi cuarto.
Sombras negras, negras sombras,Van saliendo tras los cuadros,
Con un oscuro sudarioMi alma han amortajado.
Tictac de metal midiendoEl silencio de mi cuarto.
PAZCamin9 sin encontrar fronteras,Ni liposuccionador cerebrales,
Amantes de estos ismos:Nacionalismo, separatismo, fanatismo,
integrismo, fundamentalismo.Un solo idioma en la tierra,
Era f8cil entenderse,Sin mentes de dura piedraImpositores de lenguas
Que distancian y confunden.
En campanas de paz fundidos los ca;ones,No huele a p<lvora cruel, sino a flores.Sin mesas desbordadas de manjares
Para que el pan de cada d:a sacie el hambre.Cerrad fuentes ornamentales, si impiden
Apagar la sed claros manantiales.Que no falte un juguete �con sonrisa�no varios para un ni;o, con tristeza.
Un tributo sublime se rend:aAl m8s preciado don de amor y vida.
Ya hay sitio m8s all8 de las estrellas,Han roto los 8ngeles las cadenas….
Duro golpe al despertar.Ya lo dijo Calder<n:
?Que los sue;os sue;os son@.
110088Asociación Benéfico - Cultural Nieva de Cameros DE TODO UN POCO
NIEVADos n=cleos de poblaci<nMonte Mediano y NievaEste es un pueblo riojanocon aires puros de sierra
A la izquierda del IreguaNieva est8 enclavado
Dos centinelas te guardanLos Butrones y Mu9lalo
Tus hijos han emigradoPorque lo exige la vidaPero llevan en sus ojosA su Nieva tan querida
La ganader:a esLa fuente de su riqueza
Los que quedan van tirandoCon se ganado y su tierra
En mil ciento cincueta y ochoDonaron tu monasterioA la iglesia de Calahorra
Seg=n cuenta en documento
Don Diego L<pez de Z=;igaFue primer conde de Nieva
Y se fueron sucediendoPor rama y por herencia
Tuviste hijos ilustres Que amaron tanto a su tierra
Que pusieron sus afanesEn poder engrandecerla
La iglesia de San Mart:ncon su g<tica portadatiene un valiosa retablo
que como una joya guardas
Cuentas con varias ermitasest8 la de Castej<ny la de la Soledad
San Pelayo y San Ant<n
Y la virgen del ColladoDentro del pueblo la tieneest8 en un promotorioy es del siglo XVII
El veinticinco de julioEs Santiago y Santa AnaY bailan ocho danzadoresAl comp8s de la dulzaina
Y los guia el ZarramoscaEs danza tradicional
y hay otra danza del 8rbolcon cintas para enroscar
Santiago y Santa AnaHace que sus hijos vuelvan
A llenarse de la pazY el hechizo de su tierra
Asociación Benéfico - Cultural Nieva de Cameros DE TODO UN POCO 110099
Danzadores 2008.
Bibiano haciendo caminos forestales.
111100Asociación Benéfico - Cultural Nieva de Cameros DE TODO UN POCO
Niños con sus maestros.
La trilladora años 70.
Asociación Benéfico - Cultural Nieva de Cameros DE TODO UN POCO 111111
UN AÑO CON LA ASOCIACIÓN _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _Pg.3
Saludo de la presidenta _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _Pg.5
Acta de la Asamblea Ordinaria de Socios del año 2008 _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _Pg.6
Balance económico del año 2008 _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _Pg.8
Actividades veraniegas de la Asociación _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _Pg.9
Las bicicletas son para el verano _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _Pg.9
Concurso de dibujo 2009 _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _Pg.10
Marchosos Asociados Unidos _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _Pg.10
Campeonatos verano 2008 _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _Pg.12
II Torneo de frontenis de Nieva de Cameros y Montemediano _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _Pg.13
V Concurso Fotográfico 2008 _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _Pg.14
VII Jornadas Micológicas _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _Pg.19
Participación del Grupo Cultural micológico “Verpa” en las
jornadas de Nieva de Cameros _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _Pg.21
Los mozos del coro _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _Pg.24
Participación en el XVII Encuentro de Asociaciones _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _Pg.25
CRÓNICAS DE UN PUEBLO _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _Pg.29
Saludo del alcalde _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _Pg.31
2008: Crónica de un pueblo _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _Pg.32
Fotos Fiestas Santiago 2008 _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _Pg.35
PATRIMONIO NATURAL _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _Pg.39
Hongos y setas de Nieva _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _Pg.40
Las fuentes de Nieva II parte _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _Pg.44
ÍNDICE
111122Asociación Benéfico - Cultural Nieva de Cameros DE TODO UN POCO
HISTORIA Y PATRIMONIO CULTURAL DE NIEVA _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _Pg.45
Nieva en los años veinte _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _Pg.46
En busca del dorado. De Montenediano a Buenos Aires (1880-1930) _ _ _ _ _ _ _ _ _Pg.60
“Los” “Almacenes Giménez” _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _Pg.65
Don Eduardo Cestafe González (Monografía de Nieva 1905) _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _Pg.70
DE TODO UN POCO _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _Pg.81
1- Desde Nieva de Segovia _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _Pg.82
A Nahsla, niña saharaui _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _Pg.83
Homenaje a don Paco _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _Pg.84
2- Desde Chile y Argentina _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _Pg.86
Los riojanos durante las invasiones inglesas _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _Pg.87
3- Desde Montemediano _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _Pg.88
4- Recortes de prensa sobre Nieva _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _Pg.89
Al fin de la Batalla… _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _Pg.90
Calzados Calles _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _Pg.91
Reforma del edificio de usos múltiples _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _Pg.92
Miscelánea riojana _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _Pg.92
Impulsan el uso de la Colonia de Nieva _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _Pg.93
5- Algo sobre Santiago _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _Pg.94
6- De cine y poesía _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _Pg.102
Vamos a soñar _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _Pg.102
“No se mide el infinito” _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _Pg.107
Poesía _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _Pg.108