Prácticas CulturalesInstituto de Estudios Iniciales

Prof. Mariela Solana2014

Actividad 1. Ver más allá de lo evidente

Para ayudarnos a reconocer el mecanismo

hegemónico que se esconde detrás de los

medios de comunicación, les proponemos utilizar

como ejemplo – concentrado – el formato de la

publicidad, ya que en ese género se utilizan

todos los procedimientos que son parte de la

estrategia de cualquier programa de televisión

La docente presentará una serie de publicidades

y a continuación se leerán en grupos lo textos de

Luciana Peker y María Laura Prado, presentes

en las lecturas ampliatorias, y se responderá una

guía de análisis

Guía de análisis:

1. Describir brevemente lo que sucede en la

publicidad

2. Definir a quién va dirigido el comercial.

Caracterice el receptor específico

3. ¿Cuáles son los valores sociales con los que

trabaja la publicidad?

4. ¿A través de qué mecanismos la publicidad

ejerce violencia simbólica? Relacione lo

planteado en la nota periodística con las

publicidades vistas en clase

5. ¿Qué significa que “la violencia simbólica

está invisibilizada porque está naturalizada”?

Algunas publicidades gráficas

Toddy y la cultura de la violación

Algunas publicidades audiovisuales

https://www.youtube.com/watch?v=ZLcgaouCRfY

https://www.youtube.com/watch?v=yq38iMw2WpU

https://www.youtube.com/watch?v=lDrcRySgsxw

Estereotipos y medios de comunicación

Entre alguna de las estrategias para lograr la

perpetuidad y reproducción de modelos de

hacer y ser, los medio establecen estereotipos

y hacen verosímil una estructura imaginaria.

Así, los medios son herramientas centrales

para presentar como única y deseable una

versión acotada y tendenciosa de la vida

Pero, ¿qué es un estereotipo?

Los estereotipos reproducen a los grupos sciales

a través de la polarización, el recorte, en

encasillamieto y la reducción de opciones. Así,

orientan nuestra percepción, imponen

conductas y favorecen la valoración de un

único modelo cultural

Violencia simbólica

Según la Ley 26.485, la violencia simbólica es

aquella que “a través de patrones

estereotipados, mensajes, valores, íconos o

signos transmita y reproduzca dominación, 

desigualdad y discriminación en las relaciones

sociales, naturalizando la subordinación de la

mujer en la sociedad”

Para seguir reflexionando....“Porque el ideal de la mujer blanca, seductora pero no puta, bien casada pero no a la sombra, que trabaja pero sin demasiado éxito para no aplastar a su hombre, delgada pero no obsesionada con la alimentación, que parece indefinidamente joven pero sin dejarse desfigurar por la cirugía estética, madre realizada pero no desbordada por los pañales y por las tareas del colegio, buena ama de casa pero no sirvienta, cultivada pero menos que un hombre, esta mujer blanca feliz que nos ponen delante de los ojos, esa a la que deberíamos hacer el esfuerzo de parecernos, aparte del hecho de que parece romperse la crisma por poca cosa, nunca me la he encontrado en ninguna parte. Es posible incluso que no exista.”

Virgine Despentes – Teoría King Kong

Bibliografía

- Peker, Luciana “Para venderte mejor” en: Itchart, Laura y Donati,

Juan (2013). Prácticas Culturales: material de estudio y

actividades. Florencio Varela: UNAJ.

- Pardo, María Laura “Para qué sirven las publicidades” en: Itchart,

Laura y Donati, Juan (2013). Prácticas Culturales: material de

estudio y actividades. Florencio Varela: UNAJ.

- Williams, Raymond, “La hegemonía” en: Itchart, Laura y Donati,

Juan (2013). Prácticas Culturales: material de estudio y

actividades. Florencio Varela: UNAJ.

- Despentes, Virginia (2007). Teoría King Kong. Madrid: Melusina