3- EL ANLISIS SEMITICO (ESTRUCTURALISTA)-Qu es el estructuralismo.-Expresin y contenido.-El sistema semntico.-El cuadrado semitico.-Metodologa.

PRECISEMOS UN CONCEPTO FUNDAMENTAL

QU ES EL ESTRUCTURALISMO?Un modo de pensar el mundo en trminos de estructuras compuestas de entidades individuales interdependientes. En su versin moderna, incluye conceptos de totalidad, autorregulacin y transformacin.Subsume tpicos tales como teora de la informacin, teora general de los sistemas, ecosistemas y teora de la informacin.Se lo asocia con Ferdinand de Saussure, que enfatiz el estudio de la estructura profunda de la lengua = reglas, gramtica y modelos fenmenos superficiales, como los actos de habla. La consecuencia inmediata del enfoque saussureano radica en la separacin entre lengua/texto y contexto social.

Es un movimiento heterogneo que inicialmente aparece como una metodologa cientfica, convirtindose luego en una ideologa filosfica que pretende elaborar teoras objetivas y verificables, a travs del control cientfico a las ciencias del espritu. En el estructuralismo el hombre pasa de ser sujeto de la historia y de la cultura, a ser objeto que se conoce por la objetividad y la neutralidad cientfica.Quienes asumieron el estructuralismo "buscaron la permanencia y estabilidad de las estructuras que duran y derivan su significado solamente de s mismas y de sus races en una naturaleza humana, en cuanto realidad plenamente determinada como los dems objetos del mundo."

Los estructuralistas comenzaron por combinar el marxismo y el psicoanlisis, pero sobre todo es el positivismo quien ms marca a esta corriente. El estructuralismo plantea la manera de comprender al hombre para pasar a mirarlo como objeto de observacin y anlisis, como cualquier otro objeto de la ciencia, porque el inconsciente precede a lo consciente.Se opone al causalismo y al historicismo sobre todo en su visin del hombre, que de sujeto pasa a ser objeto del conocimiento y eso implica que los hombres estn sometidos a las estructuras. El gran desarrollo de este movimiento se dio a partir de 1960 encontrando en Lvi Strauss su mayor exponente; hoy es criticado y acusado por su desprecio a la historia y por la devaluacin de la autonoma individual.

METODOLOGA DEL ANLISIS SEMITICO

LA FUNCIN SEMITICA

Expresin Funcin semiticaContenidoMuchos semilogos prefieren hablar de funcin sgnica no de signo- ya que a menudo las unidades semisicas son ms complejas que el signo individual.A partir de la definicin inicial de Saussure, un lingista dans, Louis Hjelmslev, desarroll la propuesta de extender la naturaleza de cada componente del signo al lenguaje por entero. En efecto, la definicin de signo se aplica a las unidades portadoras de sentido, pero esta aplicacin conceptual no era til cuando se procura estudiar el modo en que los signos se organizan en cadenas (sintagmas) que crean un nuevo sentido al estar juntos. As, si bien un signo est compuesto de significante y significado, una cadena de signos tiene dos planos, el plano de la expresin, la parte manifiesta y perceptible del lenguaje; y el plano del contenido, la parte inteligible, conceptual del lenguaje.

HJELMSLEV SEALA, PARA CADA UNO DE LOS DOS PLANOS: En el signo lingstico, por ejemplo:

Forma = Unidades de sonido articuladas=Expresin Fonemas (haces de femas) Sustancia = Cadena de sonidos articulados= Conjunto de femas

Forma = Unidades de significado=sememasContenido (haces de semas) Sustancia = Flujo de contenidos/significados posi- bles=conjunto de semas. La distincin entre ambos planos es meramente analtica. Lo que llega a nosotros es una unidad, en el plano de la manifestacin.

EN OTROS CDIGOS

Plano de la expresinSemforo: forma, ubicacin, colorPlano del contenidoAvanzar/Parar

Plano de la expresinColoresPlano del contenidoNena/varn

Plano de la expresinFlecha orientadaPlano del contenidoDireccin de giro

AHORA, VAMOS A CONCENTRARNOS EN EL PLANO DEL CONTENIDO

QU PASA CON MI PERRO?Mi perro esVertebradoCuadrpedoMamferoCnido________________Sino, NO SERA PERRO!Estos son semas NUCLEARESUsa anteojosTraviesoJuguetnUn dulce de leche________________Sino, no sera MI PERRO!Estos son CLASEMASEn el plano del contenido, /perro/ = SEMEMA

ENTONCES:Los semas (rasgos del contenido) se integran en conjuntos o haces, denominados sememas: Por ej., /perro/.Los semas pueden ser: nucleares (indispensables para que un semema sea lo que es, y no otro). Tienen una funcin DENOTATIVA: Vertebrado, mamfero, cnidoClasemas (tienen una funcin clasificatoria, es decir, distinguen a un individuo entre otros semejantes). Tienen una funcin CONNOTATIVA: usa anteojos, travieso, dulce

LA ESTRUCTURA ELEMENTAL DE LA SIGNIFICACIN:A.J.Greimas, basndose en el cuadrado lgico de oposicin aristoteliano, dise un cuadrado semitico como estructura elemental de la significacin.

Se funda en las operaciones ms simples de la mente, que son la negacin y la asercin y gracias a las cuales se formaliza la relacin de presuposicin recproca (copresencia) que los trminos primitivos de una misma categora semntica mantienen. Es el modelo constitucional de esta teora.

EL CUADRADO SEMITICO:S1S2-S2-S1S1= MASCULINOS2= FEMENINOLo que define a un sema es su valor diferencial. Se distingue y entiende por su relacin de semejanza u oposicin con otro. /masculino/ y /femenino/ son semas conectados por el eje de la sexualidad y separados por ocupar las posiciones extremas en el mismo.

/S1/----------------------/S2/ = EJE SMICORelacin binaria entre dos semas en el nivel profundo del plano del contenido = estructura elemental de la significacin.La relacin conjuntiva que genera el eje smico genera una unidad integradora superior denominada categora smica y da cuenta tanto de su conjuncin como de su disyuncin./SEXUALIDAD//masculino/---------------------------------------/femenino/La relacin entre /S1/ y /S2/ es deCONTRARIEDAD

La negacin de /masculino/ no es /femenino/, ya que ambos ocupan los extremos del mismo eje smico y dan lugar a una oposicin de la que surge el sentido. La negacin de /masculino/ es la ausencia de ese sema:/S1/-------------------------------------------/-S1//S2/-------------------------------------------/-S2/Relacin deCONTRADICCINLa relacin /-S1/---/-S2/ tambin es una relacin de CONTRARIEDAD, y genera una categora smica negativa:/-masculino/---/-femenino/ = ASEXUALIDAD

S1S2-S2-S1

Relaciones constitutivasDimensiones estructuralesEstructuras smicasCONTRARIEDADEje smico complejo: SEje smico neutro: -SS1 + S2-S1 + -S2CONTRADICCINEsquema smico 1Esquema smico 2S1 + -S1S2 + -S2IMPLICANCIADeixis 1Deixis 2S1 + -S2S2 + -S1

UN EJEMPLO PRCTICO:NORMAS SOCIALES:PrescritasNo prohibidasProhibidasNo prescritasOBLIGATORIASFACULTATIVAS

LA NARRATIVIDAD

DEL CUADRADO SEMITICO A LA NARRACIN:El plano del contenido se hace visible al observador a travs de los esquemas narrativos que gobiernan el nivel superficial de la manifestacin del sentido.El componente narrativo, o narratividad, es un conjunto de esquemas formales que dan cuenta del proceso discursivo. Si este componente no se hace claramente visible, el receptor se encuentra con una acumulacin de elementos figurativos que no logra armar en una estructura narrativa coherente.

POR QU NARRAMOS?Narrar nos es casi tan natural como respirar.Quin eres? Qu pas? Qu haces?Por qu?stas y tantas otras preguntas se responden con un relato.Narramos para explicarnos el mundo y para comprender nuestra presencia en l. Narramos para describir nuestra percepcin de lo real.

LA NARRACIN NOS PERMITE:Encadenar los hechos en una secuencia lgico-temporal de causa-efecto.Controlar las cosas poco felices o inesperadas de la vida.Expresar de manera prctica el marco de valores y creencias que encuadran la cultura.Describir nuestra percepcin de lo real.Crear significado.Modelar la experiencia.Construir nuestra identidad individual y social.Elaborar nuestra visin del pasado y del futuro.

UN PRECURSOR DEL ESTRUCTURALISMO NARRATIVO:A principios del siglo XX, un folklorista ruso fuertemente influenciado por el nuevo formalismo, Vladimir Propp, se dedic a estudiar los relatos tradicionales de su pas. Lleg a la conclusin de que todos tenan una estructura similar.

Posteriormente, otros investigadores, entre ellos Algirdas J. Greimas, profundizaron el anlisis de Propp y elaboraron un mtodo de anlisis semitico.

ROLAND BARTHES: INTRODUCCIN AL ANLISIS ESTRUCTURAL DE LOS RELATOSPara Barthes no hay ms all del relato. La humanidad es inimaginable fuera del relato; ste es universal, transcultural y transhistrico; est en "el mito, la leyenda, la fbula, el cuento, la novela, la epopeya, la historia, la tragedia, el drama, la comedia, la pantomima, el cuadro pintado ,el vitral, el cine, las tiras cmicas, las noticias policiales, la conversacin. No se atiene a la literatura, es decir a la forma discursiva en que se encuentre, va ms all de la especificidad de los gneros discursivos.As como no hay ms all del relato, no hay autor; Barthes cambia este vocablo por el de relator. El autor es un mito de la sociedad burguesa y ha contribuido con la idea de que el relato no es transhistrico. Propone un modelo deductivo de anlisis antes que otro inductivo (el cual sera utpico).

EL PUNTO DE PARTIDA:El punto de partida de cualquier relato consiste en un Sujeto (S) que desea un Objeto (O).

S OEste eje se denomina Eje del Deseo. La articulacin semntica de esta relacin est dada por el querer.

LA CONDICIN SINE QUA NON (SIN-LA-CUAL-NO):Para que haya narracin, es preciso que exista un CONFLICTO (peripaetheia, segn los griegos clsicos): ese conflicto suele suscitarse por la presencia de algo o alguien que se interpone en el camino del Sujeto a su Objeto de Deseo.

EL EJE DE LA COMUNICACIN:El Sujeto est motivado, se ve impelido hacia su Objeto por algo o alguien: el Destinador (Ddor). Y si lo alcanza, algo o alguien resultar beneficiado: el Destinatario (Drio). La articulacin semntica est dada por el saber.Se configura as el Eje de la comunicacin:

Ddor O Drio

EL EJE DE LA PARTICIPACIN:A lo anterior se aaden los circunstantes que participan en el proceso, con dos trminos: Ayudante (A) y Oponente (Op). La articulacin semntica est dada por el poder.

A S Op

EL MODELO ACTANCIAL:De este modo, queda configurado el modelo actancial, con tres ejes y seis actantes: Ddor O Drio

A S Op

UN EJEMPLO: EL MARXISMO Historia Comunismo Humanidad

Proletariado Hombre Burguesa

OTRO EJEMPLO: EL CRISTIANISMO Dios Salvacin Humanidad

Gracia Hombre Pecado

LOS PROGRAMAS NARRATIVOS (PN):La forma ms elemental de un PN consiste en el paso transformacin- de un enunciado narrativo (EN) a otro. Por ejemplo: Jos (S) desea un auto nuevo (O): EN1 = S V O = estado de disyuncin y se lo compra: EN2 = S O = estado de conjuncin PN = [(S V O) => (S O)]

Y SI JOS NO TIENE DINERO?Para que un Sujeto pueda realizar la transformacin proyectada, tiene que ser competente. La competencia est determinada por el deber, el querer, el saber y el poder hacer. Adquiere as la forma de un Objeto modal ( Objeto-valor): Si Jos no tiene dinero, debe trabajar para obtenerlo: [(S1 V Om) => (S1 Om)] S1 = JosOm = dinero

PERO JOS ES UN PEREZOSOSupongamos que Jos no quiere trabajar; luego, es su pap quien le comprar el auto. En ese caso, el Sujeto de Deseo (S1) es otro que el Sujeto del Hacer Transformacional (S2):

S2 [(S1 V Ov) => (S1 O)]

S1 = Jos S2 = Pap Ov = Auto

LA HISTORIA TAMBIN PUEDE SER DISTINTAEl EN1 puede ser de yuncin, y el EN2 de disyuncin. Es el caso de las tragedias:

[(S O) => (S V O)]El paso de un EN disyuntivo a otro EN conjuntivo es una transformacin CONJUNTIVA. El paso de un EN conjuntivo a otro disyuntivo es una transformacin DISYUNTIVA.

LUEGO, LAS ALTERNATIVAS SON CUATRO: Reflexiva: S1=S2Transformacin conjuntiva (PN de APROPIACIN) Transitiva: S1S2 (PN de ATRIBUCIN)

Reflexiva: S1=S2Transformacin disyuntiva (PN de RENUNCIA) Transitiva: S1S2 (PN de DESPOSESIN)

EL COMPONENTE FIGURATIVO:

Estrato narrativo => gramtica propia de la narratividad.

Estrato figurativo => componentes actoriales, roles temticos.

LOS ACTANTES:Cada actante es una FUNCIN (rol actancial).Una funcin puede ser cumplida por uno o varios actores. Un actor puede cumplir varias funciones.

LOS ROLES TEMTICOS:

El actor asume una funcin actancial y, adems, toman a su cargo un contenido semntico, organizado bajo la forma de roles temticos.

CONCLUSIN: SEMITICA NARRATIVA/ SEMITICA DISCURSIVATodo texto puede ser entendido en trminos de relato y de discurso simultneamente.Es posible orientar el anlisis hacia los aspectos puramente discursivos, atenindonos a la investidura semntica ofrecida por las figuras smicas de cada discurso. Estas figuras se articulan en campos operatorios denominados configuraciones discursivas, y su anlisis nos remite al nivel profundo del plano del contenido, permitiendo descubrir las estructuras elementales de la significacin de cada discurso.