Tema 5 ( I)Tema 5 ( I). . LA PENÍNSULA IBÉRICA. EL LA PENÍNSULA IBÉRICA. EL PREDOMINIO MUSULMÁN (2º PREDOMINIO MUSULMÁN (2º

E.S.O.). E.S.O.).

¿Qué era Al- Ándalus?¿Qué era Al- Ándalus?

Al-Andalus es el Al-Andalus es el territorio de la territorio de la Península Ibérica Península Ibérica conquistado por los conquistado por los musulmanes.musulmanes.

Los musulmanes Los musulmanes permanecieron en permanecieron en la Península desde la Península desde el 711 hasta el año el 711 hasta el año 1492, cuando fue 1492, cuando fue conquistado el conquistado el ultimo reino ultimo reino musulmán de musulmán de Granada por los Granada por los reyes Católicos.reyes Católicos.

.Origen y formación de .Origen y formación de Al-Andalus.Al-Andalus.En el año 711, durante el califato En el año 711, durante el califato Omeya, un pequeño contingente Omeya, un pequeño contingente de tropas árabes y bereberes al de tropas árabes y bereberes al mando de Tariq (lugarteniente de mando de Tariq (lugarteniente de Muza, gobernador musulmán del Muza, gobernador musulmán del norte de África) cruzó el estrecho norte de África) cruzó el estrecho de Gibraltar para realizar un simple de Gibraltar para realizar un simple saqueo. Los enfrentamientos saqueo. Los enfrentamientos internos entre los visigodos de la internos entre los visigodos de la Península posibilitaron la derrota Península posibilitaron la derrota del rey visigodo Rodrigo en la del rey visigodo Rodrigo en la batalla del río Guadaletebatalla del río Guadalete ..

D. 3D. 3Este hecho animó a los Este hecho animó a los musulmanes a proseguir su musulmanes a proseguir su expansión y conquistaron casi expansión y conquistaron casi toda la Península en tan solo toda la Península en tan solo cuatro años y sin apenas cuatro años y sin apenas resistencia. Fuera del control resistencia. Fuera del control musulmán quedaron reducidos musulmán quedaron reducidos núcleos de resistencia cristiana núcleos de resistencia cristiana tras la cordillera Cantábrica y tras la cordillera Cantábrica y sur de los Pirineos. Estos sur de los Pirineos. Estos núcleos se convirtieron en núcleos se convirtieron en reinos y se enfrentaron a los reinos y se enfrentaron a los musulmanes en una larga lucha musulmanes en una larga lucha denominada denominada ReconquistaReconquista ..

D. 4D. 4El waliato y el emirato independienteEl waliato y el emirato independientede Córdoba de Córdoba ::Tras la conquista, al-Ándalus se convirtió en un Tras la conquista, al-Ándalus se convirtió en un waliatowaliato , es decir, una provincia dependiente del , es decir, una provincia dependiente del califato omeya de Damasco. La capital fue califato omeya de Damasco. La capital fue Córdoba y el mando recayó en un walí o Córdoba y el mando recayó en un walí o gobernador. Su principal problema fue el gobernador. Su principal problema fue el enfrentamiento entre los conquistadores árabes enfrentamiento entre los conquistadores árabes y los bereberes, pues en el reparto de tierras y los bereberes, pues en el reparto de tierras conquistadas los árabes eran favorecidos. Los conquistadas los árabes eran favorecidos. Los musulmanes se dividieron en varios grupos:musulmanes se dividieron en varios grupos:

Los Qaisies procedentes de Arabia.Los Qaisies procedentes de Arabia.

Los Yemenies o Qalbies procedentes de Los Yemenies o Qalbies procedentes de Siria.Siria.

Los Bereberes. Procedentes del Norte de Los Bereberes. Procedentes del Norte de África.África.

D. 5.D. 5.El Emirato independiente de El Emirato independiente de Córdoba. Abderraman I “ El emigrado “Córdoba. Abderraman I “ El emigrado “A mediados del siglo VIII, la sublevación A mediados del siglo VIII, la sublevación abasí destronó y asesinó al califa omeya de abasí destronó y asesinó al califa omeya de Damasco y su familia. Sólo escapó el joven Damasco y su familia. Sólo escapó el joven Abderramán Abderramán que primero se refugió en el que primero se refugió en el norte de África y luego pasó a la Península, norte de África y luego pasó a la Península, donde tras imponerse se proclamó donde tras imponerse se proclamó emiremir en en el año 756. Este título le daba la el año 756. Este título le daba la independencia política de los califas abasíes independencia política de los califas abasíes de Bagdad pero reconocía su autoridad de Bagdad pero reconocía su autoridad religiosa.religiosa.

Durante el emirato, al-Ándalus tuvo Durante el emirato, al-Ándalus tuvo problemas externos contra los reinos problemas externos contra los reinos cristianos del norte de la Península y cristianos del norte de la Península y contra los francos que establecieron contra los francos que establecieron la Marca Hispánica. Uno de los la Marca Hispánica. Uno de los Emires más importantes fue Emires más importantes fue Abderramán II.Abderramán II.

Abderramán IIAbderramán II : :fomentó las ciencias, las artes, la fomentó las ciencias, las artes, la agricultura y la industria. Durante su agricultura y la industria. Durante su reinado se Inició, desde antes de ser reinado se Inició, desde antes de ser proclamado emir, una biblioteca que proclamado emir, una biblioteca que llegó a ser numerosísima. Obligo a llegó a ser numerosísima. Obligo a los reinos cristianos del Norte a los reinos cristianos del Norte a pagarle altos impuestos. Derrotó a pagarle altos impuestos. Derrotó a los Vikingos cuando estos atacaron los Vikingos cuando estos atacaron Sevilla. (844) Realizó la ampliación Sevilla. (844) Realizó la ampliación de la Mezquita de Córdoba.de la Mezquita de Córdoba.

Al andalus

ESCUDO DE CORIA DEL RÍO. ( DONDE SE ESTABLECIERON LOS VIKINGOS SUPERVIVIENTES.

El Califato de Córdoba. El Califato de Córdoba. Abderraman III .Abderraman III .

El emir Abderramán III, era nieto de El emir Abderramán III, era nieto de Abd Allah, VII emir independiente de Abd Allah, VII emir independiente de Córdoba. Su abuelo asesinó a su padre Córdoba. Su abuelo asesinó a su padre temiendo que este le quitara el poder. temiendo que este le quitara el poder. Abderramán fue educado por su abuelo Abderramán fue educado por su abuelo que le nombró emir de Al. Andalus 912. que le nombró emir de Al. Andalus 912. Se encuentra un emirato amenazado Se encuentra un emirato amenazado por el bandido Samuel y los cristianos por el bandido Samuel y los cristianos del norte. Abderramán no se dá por del norte. Abderramán no se dá por satisfecho. Hace venir multitud de satisfecho. Hace venir multitud de guerreros provenientes de la Mauritania guerreros provenientes de la Mauritania Tingitana y prepara un impresionante Tingitana y prepara un impresionante ejército. En pocos años derrotó a los ejército. En pocos años derrotó a los hijos de Samuel recuperando el sur de hijos de Samuel recuperando el sur de la península la península ..

En el 929.Se hace designar Califa En el 929.Se hace designar Califa "Príncipe de los Creyentes", título "Príncipe de los Creyentes", título que aglutina la autoridad religiosa, que aglutina la autoridad religiosa, política y militar. Adopta además el política y militar. Adopta además el apodo de Al-Nasir (El apodo de Al-Nasir (El Conquistador). Su reinado Conquistador). Su reinado representó la época de mayor representó la época de mayor esplendor de Al-Andalus.esplendor de Al-Andalus.

Durante su reinado derrotó a los Durante su reinado derrotó a los cristianos de Norte, conquistó cristianos de Norte, conquistó algunas ciudades del Norte de algunas ciudades del Norte de África como Ceuta. Comenzó la África como Ceuta. Comenzó la construcción de la ciudad palatina construcción de la ciudad palatina de Medina Azahara a las afueras de de Medina Azahara a las afueras de Córdoba.Córdoba.

El reinado de Alhakan IIEl reinado de Alhakan IITras la muerte de Abderramán III Tras la muerte de Abderramán III (961) le siguió en el trono su hijo (961) le siguió en el trono su hijo Alhaken II con el se alcanzó el mayor Alhaken II con el se alcanzó el mayor florecimiento cultural. Durante su florecimiento cultural. Durante su reinado apareció en la corte de reinado apareció en la corte de Córdoba Abú Amir. Este personaje Córdoba Abú Amir. Este personaje fue alcanzando puestos de fue alcanzando puestos de importancia llegando a convertirse en importancia llegando a convertirse en Visir. Tras la muerte de Alhaken Visir. Tras la muerte de Alhaken (976), Abu Amir encerró al hijo del (976), Abu Amir encerró al hijo del califa Hixen II en su palacio califa Hixen II en su palacio gobernando en solitario el califato.gobernando en solitario el califato.

Abú Amir después de derrotar a los Abú Amir después de derrotar a los ejércitos cristianos y conquistar las ejércitos cristianos y conquistar las ciudades de León y Santiago de ciudades de León y Santiago de Compostela tomó el apodo de Compostela tomó el apodo de ALMANZOR. (El victorioso por ALMANZOR. (El victorioso por Alá)Alá)

D. 10 D. 10 Final del Califato de Final del Califato de Córdoba.Córdoba.Tras la muerte de Almanzór (1002) Tras la muerte de Almanzór (1002) Le siguieron en el gobierno del califato Le siguieron en el gobierno del califato sus hijos y nietos, los Amires, que se sus hijos y nietos, los Amires, que se enfrentaron entre ellos por el gobierno enfrentaron entre ellos por el gobierno de Al-Andalus. Durante este periodo de Al-Andalus. Durante este periodo el califato entró en un período de el califato entró en un período de crisis y conspiraciones.crisis y conspiraciones.En 1.031 los gobernadores de las En 1.031 los gobernadores de las principales ciudades del califato se principales ciudades del califato se declararon independientes. Con ello el declararon independientes. Con ello el califato se desintegró en veintiocho califato se desintegró en veintiocho minúsculos reinos o minúsculos reinos o taifastaifas , , enfrentados entre sí.enfrentados entre sí.

D.11.Los reinos de TaifasD.11.Los reinos de TaifasEn 1.031 los gobernadores de En 1.031 los gobernadores de las provincias se declararon las provincias se declararon independientes. Con ello el independientes. Con ello el califato se desintegró en califato se desintegró en veintiocho minúsculos reinos o veintiocho minúsculos reinos o taifastaifas , enfrentados entre sí. , enfrentados entre sí. Esto fue aprovechado por los Esto fue aprovechado por los reinos cristianos del norte que reinos cristianos del norte que les cobraron tributos a cambio les cobraron tributos a cambio de la paz y luego intensificaron de la paz y luego intensificaron sus ataques llegando a la sus ataques llegando a la conquista de Toledo en 1085.conquista de Toledo en 1085.

Los Almorávides.Los Almorávides.

Los reinos de taifas pidieron ayuda a Los reinos de taifas pidieron ayuda a los estados musulmanes del norte de los estados musulmanes del norte de África almorávides que acabaron África almorávides que acabaron dominando al-Ándalus. Los dominando al-Ándalus. Los almorávides eran una secta islámica almorávides eran una secta islámica que provenian del norte de Africa que que provenian del norte de Africa que interpretaban el corán de manera interpretaban el corán de manera literal. Para esto llamaron a los literal. Para esto llamaron a los almorávides, que controlaban el norte almorávides, que controlaban el norte de África. Su emir, Yusuf I, realizó tres de África. Su emir, Yusuf I, realizó tres campañas contra los cristianos en el campañas contra los cristianos en el al-Ándalus antes de decidirse a su al-Ándalus antes de decidirse a su conquista, en el año 1090. Depues de conquista, en el año 1090. Depues de varios años Yusuf I ejercería el poder varios años Yusuf I ejercería el poder eliminando a los reyes de las Taifas eliminando a los reyes de las Taifas más importantes. En el 1094 más importantes. En el 1094 conquistó Sevilla, la taifa más conquistó Sevilla, la taifa más importante de al-Ándalus.importante de al-Ándalus.

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Los almohadesLos almohadesfueron una dinastía musulmana de fueron una dinastía musulmana de origen bereber que dominaron el norte origen bereber que dominaron el norte de África y el sur de la Península de África y el sur de la Península Ibérica desde 1146 a 1269. Los Ibérica desde 1146 a 1269. Los almohades surgieron en el actual almohades surgieron en el actual Marruecos en el siglo XII, como Marruecos en el siglo XII, como reacción a la relajación religiosa de los reacción a la relajación religiosa de los almorávides, que se habían hecho almorávides, que se habían hecho dueños del norte de África. En poco dueños del norte de África. En poco más de treinta años, los almohades más de treinta años, los almohades derrotaron a los Almorávides lograron derrotaron a los Almorávides lograron forjar un poderoso imperio que se forjar un poderoso imperio que se extendía desde la peninsula Ibérica. extendía desde la peninsula Ibérica. consiguieron parar el avance cristiano consiguieron parar el avance cristiano cuando derrotaron a las tropas cuando derrotaron a las tropas castellanas en castellanas en la Batalla de Alarcos la Batalla de Alarcos 1195.1195.batalla de Alarcosbatalla de Alarcos..

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El Final de los AlmohadesEl Final de los Almohades ..

Finalmente los Almohades Finalmente los Almohades fueron derrotados por los fueron derrotados por los cristianos del norte de la cristianos del norte de la Peninsula en la batalla de Peninsula en la batalla de Las Las Navas de Tolosa 1212Navas de Tolosa 1212 . . Esta derrota produjo el final de Esta derrota produjo el final de los almohades en la península, los almohades en la península, en pocos años, los cristianos en pocos años, los cristianos conquistaron las principales conquistaron las principales ciudades de Andalucia.ciudades de Andalucia...

Organización polít ica, Organización polít ica, administrativa y económica de administrativa y económica de al-Ándalus:al-Ándalus:

Califas y Emires : tenían poder político Califas y Emires : tenían poder político absoluto: gobernaban, administraban absoluto: gobernaban, administraban justicia y dirigían el ejército. Los califas justicia y dirigían el ejército. Los califas tenían además poder religioso como tenían además poder religioso como ‘príncipes de los creyentes’.‘príncipes de los creyentes’.

La La administraciónadministración de al-Ándalus estaba de al-Ándalus estaba dirigida por un primer ministro dirigida por un primer ministro o “o “hachib”hachib” que controlaba a los altos funcionarios o que controlaba a los altos funcionarios o visiresvisires . Las provincias eran gobernadas . Las provincias eran gobernadas por por walíeswalíes y se administraba justicia por y se administraba justicia por los jueces o los jueces o cadíescadíes . El control del territorio . El control del territorio se completaba con el cobro de impuestos se completaba con el cobro de impuestos (más altos para los no musulmanes)(más altos para los no musulmanes)

..Economía de Al AndalusEconomía de Al Andalus ..La La agriculturaagricultura fue la base de la economía. En fue la base de la economía. En tierras de secano se cultivaban cereales, vid y tierras de secano se cultivaban cereales, vid y olivo. Las de regadío se ampliaron con embalses, olivo. Las de regadío se ampliaron con embalses, acequias, pozos y norias. En ellas se cultivaron acequias, pozos y norias. En ellas se cultivaron productos traídos de oriente como caña de productos traídos de oriente como caña de azúcar, arroz, naranja, limón, azafrán, algodón y azúcar, arroz, naranja, limón, azafrán, algodón y morera. La morera. La ganaderíaganadería se basó en la cría de se basó en la cría de corderos, caballos y gusanos de seda.corderos, caballos y gusanos de seda.En la En la artesaníaartesanía destacaron los tejidos de destacaron los tejidos de algodón, lino, seda y brocados. También la algodón, lino, seda y brocados. También la cerámica vidriada, el cristal, el marfil, el cuero y el cerámica vidriada, el cristal, el marfil, el cuero y el papel, introducido por los musulmanes.papel, introducido por los musulmanes.En el En el comerciocomercio interior se usaron las antiguas interior se usaron las antiguas calzadas romanas. El comercio exterior se vio calzadas romanas. El comercio exterior se vio favorecido por la posición geográfica entre Oriente favorecido por la posición geográfica entre Oriente (productos de lujo); norte de África (oro, marfil y (productos de lujo); norte de África (oro, marfil y esclavos negros) y la Europa cristiana (esclavos esclavos negros) y la Europa cristiana (esclavos blancos).blancos).

D. 19D. 19La sociedad de al-Ándalus y la cultura La sociedad de al-Ándalus y la cultura hispano musulmana:hispano musulmana:La La sociedadsociedad se organizaba en dos grandes grupos: se organizaba en dos grandes grupos:a) la aristocracia: a) la aristocracia: comprendía a la comprendía a la nobleza de nobleza de sangresangre (familia del califa y árabes conquistadores) (familia del califa y árabes conquistadores) que ocupaban los altos cargos y poseían extensas que ocupaban los altos cargos y poseían extensas propiedades; y a la propiedades; y a la nobleza de servicionobleza de servicio , más , más humilde, que desempeñaban puestos administrativos humilde, que desempeñaban puestos administrativos y tenía menor riqueza.y tenía menor riqueza.b) la masa de la población: b) la masa de la población: eran el resto de eran el resto de habitantes: los campesinos; grupos urbanos como habitantes: los campesinos; grupos urbanos como artesanos, comerciantes, médico o juristas y los artesanos, comerciantes, médico o juristas y los esclavos, procedentes de la guerra o del comercio y esclavos, procedentes de la guerra o del comercio y trabajaban en duras condiciones.trabajaban en duras condiciones.La población se dividia en :La población se dividia en :

MuladíesMuladíes :: Los cristianos que se habían convertido Los cristianos que se habían convertido al Islam tras la invasión de la península.al Islam tras la invasión de la península.MozárabesMozárabes :: Los cristianos que vivian en la Los cristianos que vivian en la ciudades musulmanas y podían practicar su religión a ciudades musulmanas y podían practicar su religión a cambio de pagar un impuestocambio de pagar un impuesto

Los JudíosLos Judíos : Vivian en barrios propios llamados : Vivian en barrios propios llamados Juderías se dedicaban a la artesanía y el comercio.Juderías se dedicaban a la artesanía y el comercio.

D. 20 La cultura en Al Andalus.D. 20 La cultura en Al Andalus.

Al-Ándalus desempeñó un papel importante en Al-Ándalus desempeñó un papel importante en la difusión de la cultura clásica griega, recibida la difusión de la cultura clásica griega, recibida de la parte oriental, hacia la Europa cristiana.de la parte oriental, hacia la Europa cristiana.El mayor esplendor cultural se alcanzó con El mayor esplendor cultural se alcanzó con Abderramán III y Alhaken II durante el califato. Abderramán III y Alhaken II durante el califato. Córdoba tenía una biblioteca de más de 400.000 Córdoba tenía una biblioteca de más de 400.000 volúmenes y destacadas figuras en:volúmenes y destacadas figuras en:a) las letras: a) las letras: el árabe se impuso como el árabe se impuso como idioma. Escribieron en esta lenguaidioma. Escribieron en esta lengua..Ibn Hazm de Córdoba “ El Collar de la paloma”Los jueces de Córdoba. De ALJOXANILos jueces de Córdoba. De ALJOXANIimportantes teólogos, historiadores, poetas y importantes teólogos, historiadores, poetas y filósofos como Avempace que trajo la filosofía de filósofos como Avempace que trajo la filosofía de Aristóteles a Occidente y sirvió de inspiración a Aristóteles a Occidente y sirvió de inspiración a filósofos posteriores.filósofos posteriores.b) las ciencias:b) las ciencias: predominaron la navegación, predominaron la navegación, la astronomía y la Medicina.la astronomía y la Medicina.

D. 21D. 21La arquitectura y su decoración:La arquitectura y su decoración:Los musulmanes realizaron destacadas Los musulmanes realizaron destacadas construcciones en al-Ándalus. Las construcciones en al-Ándalus. Las característicascaracterísticas de los edificios eran: de los edificios eran: empleo de materiales pobres como yeso o empleo de materiales pobres como yeso o ladrillo; uso de columnas y pilares como ladrillo; uso de columnas y pilares como soportes; utilización de diversos tipos de soportes; utilización de diversos tipos de arcos (herradura, apuntados, arcos (herradura, apuntados, semicirculares y lobulados), enmarcados semicirculares y lobulados), enmarcados con una moldura llamada alfiz y las con una moldura llamada alfiz y las cubiertas planas o abovedadas.cubiertas planas o abovedadas.El interior de los edificios se recubría con El interior de los edificios se recubría con una una rica decoraciónrica decoración de yeso pintado o de yeso pintado o de azulejos. Los motivos decorativos eran de azulejos. Los motivos decorativos eran el ataurique, la lacería y la decoración el ataurique, la lacería y la decoración epigráfica.epigráfica.

D. 22D. 22Fueron Fueron edif icios destacadosedif icios destacados de al- de al-Ándalus:Ándalus:a) las mezquitas: a) las mezquitas: su mejor ejemplo es la su mejor ejemplo es la mezquita de Córdoba. Se inició su construcción mezquita de Córdoba. Se inició su construcción con Abderramán I en el 785 sobre una antigua con Abderramán I en el 785 sobre una antigua iglesia visigoda. Por el crecimiento de la iglesia visigoda. Por el crecimiento de la ciudad, sus sucesores hicieron diversas ciudad, sus sucesores hicieron diversas ampliaciones entre los siglos IX y X.ampliaciones entre los siglos IX y X.b) los palacios:b) los palacios: como el de Medina como el de Medina Azahara, mandado construir en el siglo X por Azahara, mandado construir en el siglo X por Abderramán III en la sierra de Córdoba y el de Abderramán III en la sierra de Córdoba y el de la Aljafería en Zaragoza levantado por los la Aljafería en Zaragoza levantado por los reyes taifas.reyes taifas.c) las forti f icaciones: c) las forti f icaciones: muy numerosas por muy numerosas por el conflicto bélico con los cristianos. Destacan el conflicto bélico con los cristianos. Destacan las alcazabas de Almería y Málaga.las alcazabas de Almería y Málaga.

Visita

D. 23.Mezquita de Córdoba.Visita Virtual

.Mezquita de Córdoba.Ampliación de Alhakan II

D. 24. Palacio de Medina AzaharaSalón del trono Video reconstrución.

Puertas de Medina Azahara

.Palacio de laAljaferia. Zaragoza.

D. 27. Alcazaba de Almería

D.28. Alcazaba de MálagaVisita virtual .

D. 29 . Mezquita de Córdoba.

Catedral crist ianadentro de la Mezquita deCórdoba. S. XVI

711

Llegada de losMusulmanes a la península

756

Abderramán Iemirato de Córdoba.

844

Abderramán II derrota a los vikingos

929

Abderramán III se proclama Califa.

961

Califato de Alhakan II

976

Gobierno de Almanzor. Califato de Hixen II

1002

Muerte de Almanzor

1031

Los reinos de Taifas.Fin del Califato.

1086

Entrada de los Almorávides

Línea cronológica.

1146.

Llegada de los Almohades.