Subjetividad, discontinuidad y prdidaUno de los conceptos que mayor preocupacin ocasionan a la psicologa es la subjetividadEsta tiene dos sentidos: la subjetividad en oposicin a la objetividad, vinculada a la epistemologa; por otro lado, subjetividad en tanto experiencia personal y resaltando el carcter de talSe revisar la segunda acepcin de subjetividad relacionndola con el concepto de continuidad existencial, para justificar luego que la subjetividad de la continuidad existencial se orienta hacia los conceptos de discontinuidad y prdida Si existe la psicologa, se debe a que existen las continuidades existenciales en tanto tales; es decir, el mundo, para la psicologa, posee aproximadamente seis mil millones de continuidades existenciales, por lo que hay en el mundo de anlisis que es legtimo y se trata de la continuidad existencial Para conservarse, como tal, la subjetividad emerge de la continuidad existencial en comparacin con lo que proviene del sujeto, que es la objetivacin psicologizante que implica hay una relacin de conocimiento sobre continuidad existencial Ante la presin del conocimiento psicolgico institucionalizado, hay en la continuidad existencial un encadenamiento constante donde puede ser captado como una serie de acontecimientos, vivenciado como discontinuidad aun para la propia continuidad existencial y tratando de ser abducida como regularidad para P1 Cul es la esperanza que consiste a P2? la regularidad, inscripcin, trazos que va dejando la continuidad existencial en su estela y que dan seales que la relacin de conocimiento puede ser tendida Sin embargo, esta regularidad, trazos e inscripciones que deja CE en su paso por el mundo en tanto existente podra ofrecer un conocimiento para CE, pero este se vivencia de forma discontinua Surge la pregunta: por qu la continuidad existencial es vivenciada de forma discontinua?Este es un elemento clave, fundamental para comprender las posibilidades de su conocimiento. A continuacin algunos fenmenos que informan sobre la discontinuidad de la continuidad existencial:1. Los lapsos de relacin de la continuidad existencial hacia otro y hacia su soledad; donde es historizado con otro y donde no lo es2. El encuentro entre las metforas de conciencia, memoria y atencin, es siempre parcial y restricto, va desdoblndose hasta hacerse de formas y caprichosas 3. Los efectos del desvanecimiento del significado de las palabras para la continuidad existencial4. Los cambios que experimental el nivel fisiolgico a lo largo de un mismo da5. Los lapsos entre encuentros, autoproducciones de realidad, adentro y afuera, inercia de informacin, alienacin ale estmulo y apariciones sbitas Como conjunto, la continuidad existencial es hacia adentro y hacia afuera en relaciones a otra continuidad existencial, de forma discontinuaSus vivencias encadenadas son parciales para el presente y su situacin se asemeja mas a una vlvula que aun sistema continuo Los conceptos que determinan a S entre continuidad son estables en el tiempo y pueden ser aplicados siempre, disponibles como un arsenalLos conceptos que intentan aprehender a S en tanto discontinuidad sufren de invocacin, son activados parcialmente y no se los puede sostener como arsenal disponible En psicologa es necesario conocer donde se distribuye el conocimiento para juzgar su pertenencia al conocimiento psicolgico institucionalizado, ya que en la vida existe una psicologa ordinaria, es decir de sentido comn, como y una psicologa bajo la racionalidad cientfica, que aspira a ubicarse entre las dems ciencias legitimadas en nuestra civilizacin La cientificidad en psicologa El problema de la cientificidad en psicologa posee una amplia tradicin y el debate epistemolgico ha atravesado varias etapas, que han derivado en cierta resolucin actual: el marco conceptual psicolgico cognitivo y la neuropsicologa parecen haber obtenido el acceso al campo de la cientificidad Si bien es en realidad la nocin de cientificidad lo que ha cado en la crisis de multivocidad, existe una estructura comn de lo cientfico que tiene que ver con su posibilidad explicativa, su constitucin terica, sus leyes, matrices de datos, validez, etc.Los marcos conceptuales psicolgicos generalmente no resisten tales anlisis Existen marcos conceptuales psicolgicos que se autoproclaman fuera de la cientificidad sin reclamar su ingreso, y eso incluye como condicin para lograr una salida pragmtica El problema que se encuentra en los marcos conceptuales psicolgicos pretendidamente cientfico reside en la falta de agotamiento de la continuidad existencial; cada marco conceptual psicolgico focaliza y selecciona sus prescripciones y as continuidad existencial se encuentra indeterminado e irrestricto aun frente a postulados supuestamente cientficos Cada marco conceptual psicolgico se comporta claramente como una seleccin parcial que captura algunos fenmenos y los pone a disposicin de su esquema de anlisis; sin embargo es la continuidad existencial quien aqueja falta de determinacin suficiente para hacer las modificaciones predichas que digan cual va a ser la modificacin de salida La cuestin de la cientificidad en psicologa propicio un debate que fue superado no por una resolucin a favor de uno u otro argumento sino por la salida pragmtica de la aceptacin institucional Lo que dice un psiclogo S reclama con su presencia en un consultorio el saber de P1 diciendo lo que dice acerca de unos pormenores de su vida con los que se encuentra sumamente disgustado. P1 y S1 se han historizado en cuatro encuentros, llenos de accidentes de la vida que S1 relata ya que P1 escucha S1 ha seleccionado aquello que asocia a lo que le hace sufrir y consta que acude a P1 porqu no desea sufrir y l no puede nada de su voluntad para dejar de sufrir. Esta implicada la distancia entre S1 y si mismo, de modo de poder referirse a continuidad existencial como otro al cual refiere Durante el habla de S1 a P1 van activndose conceptos que abducen su discurso, conceptos incorporados a partir de toda una historizacin con conocimiento psicolgico institucionalizado, a partir de lecturas de P2 y lo permitido por P3 Lo que dice P1 remite al conocimiento psicolgico institucionalizado, que organiza un espritu y una mente para S1; si ocurre lo que debera ocurrir, cada intervencin de P1 es realizada hacia los objetos que su marco conceptual psicolgico permite comprender, situar, adjudicar: se adjudica como concepto de un marco conceptual psicolgico aquello que se considera en intervencin Por lo que el decir de P1 debe provocar en efecto en lo interviniente de modo que el sistema sobre el va actuando va siendo modificado, en la direccin de su estrategiaP1 es propenso, por la permeabilidad semntica de todo decir, al extravo estratgico, ya que cada dicho de S1 remite a una y otra cosa dentro todo lo que el leguaje puede decir. La lgica abductiva es aquella que interviene para reducir y reducir toda incertidumbre, proponiendo hiptesis sobre las cuales cabalga la estrategia del marco conceptual psicolgico y vuelve la cura a instituirse, devolviendo al espritu diseado en conocimiento psicolgico institucionalizado por P2 su reflejo en S1, cada hecho es cultural donde se destaca las caracterizaciones de la poca, los espritus de contexto que se hacen presentes La intimidadLa experiencia de la continuidad existencial sobre si mismo tiene una intimidad insondable y todo cuanto sobre ella quiere transferirse con la mscara del conocimiento tiene el gusto de lo aproximado, de lo posible, de lo sujeto a un juicio ultimo que no remplaza el contacto con la almohada, con la soledad. Los conceptos en psicologa tienen la mirada puesta en las personas, continuidades existenciales. Las personas estn vivas y viven en el sistema social, formacin histrica y cultural. La vida de las personas est abierta a las significaciones, originado la permeabilidad semitica en los textos de psicologa, ya que la vida de las continuidades existenciales sta tematizada Hechos, fenmenos y datosLos hechos se producen de forma continua y los que conciernen a la continuidad existencial son permanentes.La captacin del fenmeno es un movimiento de objetivacin que se lanza sobre los hechos y los pone de la mano de la relacin de conocimiento La captacin del fenmeno supone para que emite el acto de captacin la produccin de regularidades y la deteccin de aquello que por invariante puede integrarse a la universalidad del conceptoEl hecho es inaccesible, pero el fenmeno, cuando concierne a la continuidad existencial, es captado porque hay un universo cultural compartido que permite que el hecho pueda elevarse a la significacin y conservar en su seno el valor de hecho Es tarea del investigador cientfico que los fenmenos puedan ser conducidos a datos, lanzado sobre la captacin toda la operatoria conceptual se los sistemas, pero tambin la metodologa prescripta por sus relaciones epistemolgicas que generan procedimientos vlidos para conocer Acerca del desconocimientoVarios marcos conceptuales psicolgicos arriban a la nocin de desconocimiento como central para la comprensin de S y como carcter fundamental de la mente, se pone el acento en la multiplicidad de sistemas operando en la mente, de lo cual S toma nota y lo percibe como desconocimiento Si se parte de que siempre que hay S hay continuidad existencial, se traslada la situacin de desconocimiento a continuidad existencial, surge la necesidad de responder a qu experimenta la continuidad existencial de su desconocimiento? Cmo refleja la psicologa la naturaleza de su objeto de estudio?De qu modo la psicologa puede acercarse a la experiencia que continuidad existencial posee de mismo?Cmo explica la vivencia de continuidad existencial el desconocimiento, de los cambios, desplazamientos, distancia?De qu modo lo que es conocimiento para la psicologa vuelve a continuidad existencia como conocimiento de si mismo? Los mtodos en psicologa han sido impuestos de modo externo para establecer tal diferencia: de all que la epistemologa tenga una vigencia y valor tan notable en psicologa