Segundo parcial filo.
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UNIVERSIDAD TÉCNICA UNIVERSIDAD TÉCNICA DE COTOPÁXI DE COTOPÁXI El PENSAMIENTO El PENSAMIENTO FILOSÓFICO FILOSÓFICO
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Segundo parcial
Transcript of Segundo parcial filo.
UNIVERSIDAD TÉCNICA UNIVERSIDAD TÉCNICA DE COTOPÁXIDE COTOPÁXI
El PENSAMIENTO El PENSAMIENTO FILOSÓFICOFILOSÓFICO
INTRODUCCIÓN
DEDICARSE AL EJERCICIO DE LA INTELIGENCIA, NO ES EVADIRSE DE LA REALIDAD. LA TAREA INTELECTUAL NO ES UN AISLAMIENTO EGOÍSTA E IRRESPONSABLE, SINO UN FECUNDO SERVICIO. MUCHAS VECES ES CONSIDERADO INHÁBIL PARA LA VIDA.
LA VIDA INTELECTUAL ES UN APRENDIZAJE CONSTANTE, HÁBITO DE ESCUCHAR Y LEER ATENTAMENTE. OFRECEMOS A LOS MAESTROS Y ESTUDIANTES DE LA CIUDAD Y PROVINCIA EL PRESENTE TALLER CON LA SEGURIDAD DE CONTRIBUIR A ENFRENTAR LOS RETOS QUE NOS OFRECE LA PRESENTE SITUACIÓN.
VIGENCIA DE LA FILOSOFÍAVIGENCIA DE LA FILOSOFÍA
Ahora, por enésima vez, llega al parecer, la “hora estelar” para la filosofía.
Para dar sentido , Orientación al hombre, A la sociedad, Para humanizarla. ya lo dijo PROTAGORAS “ El hombre es la medida de todas las cosas”.
QUE ES LA FILOSOFÍA?QUE ES LA FILOSOFÍA?
Es una forma deconciencia social, que estudia losproblemas másgenerales delpensamiento,sociedad y del universo.
Etimológicamente significa AMOR A LA SABIDURÍA
QUE ES LA FILOSOFÍA?
1. CUANDO LAS CONDICIONES DE LA VIDA MATERIAL FUERON IMPORTANTES ( Esclavismo )
2. CUANDO APARECEN LAS CIENCIAS.3. CUANDO APARECEN LAS CLASES Y LUCHA DE CLASES.
CUÁNDO APARECE LA FILOSOFÍA?
EN ESTA SOCIEDAD ESCLAVISTA, LOS ESCLAVOS TRABAJANMIENTRAS LOS HOMBRES LIBRES ( ESCLAVISTAS), SEDEDICAN A LA ESPECULACIÓN, A LA FILOSOFÍA, A LA CIENCIA Y A LA POLÍTICA.
LA CIENCIA
Escrituras en tablilla de arcilla.otras tablillas que datan de los 2000 A.C. demuestran que los babilónicos conocían el teorema de Pitágoras, resolvían ecuaciones y desarrollaron el sistema sexagesimal del que se deriva las unidades
modernas para tiempos y ángulos.
Papiros de la distribución del pan
y la cerveza, y la forma de hallar el volumen de una parte de la pirámide,
El sistema de medidas egipcio y el calendario ..
EL HOMBRE UN ANIMAL INVENTIVO
LAS INVENCIONES
La primera invención fue probablemente el HABLA, EL LENGUAJE.
El fuego fue la segunda invención. Otra invención, fue: LA VIDA EN GRUPO ( gens, tribu, etc).
Las herramientas, los utensilios.
LA CIENCIA ANTIGUA, BASE PARA LA FILOSOFÍA
VEAMOS ALGUNOS DE LOS INVENTOS MÁS IMPORTANTES DE LA ANTIGÜEDAD:
LA INVENCIÓN DEL ALFABETO DE LOS FENICIOS. LOS SUMERIOS ANTECEDIERON A LOS BABILONIOS CON LA
ESCRITURA CUNEIFORME, DONDE ESTÁN YA EL FAMOSO CÓDIGO DE HAMURABI.
LA ARITMÉTICA Y LA MATEMÁTICA FUERON OBRA DE LOS EGIPCIOS CON LO CUAL CONSTRUYERON SUS PIRÁMIDES, DE LOS CALDEOS Y GRIEGOS.
EL DESCUBRIMIENTO PITAGOREANO DEL NÚMERO Y DE LA RELACIÓN ENTRE EL NÚMERO Y EL SONIDO. PARA PITÁGORAS EL NÚMERO FUE LA GUÍA MAESTRA DEL PENSAMIENTO HUMANO.
ARISTÁCO DE SAMOS (310 – 230 A.N.E) VIVIÓ Y ESTUDIÓ EN ALEJANDRÍA PROPUSO LA HIPÓTESIS QUE LA TIERRA GIRA SOBRE SU PROPIO EJE, ALREDEDOR DEL SOL.
EL SER
EMPÉDOCLES
EL NOUS
DEMÓCRITO
EL MITO
ANAXIMANDRO
ANAXÍMENES
JENÓFANES
ANAXÁGORAS
LOS PITAGÓRICOS
NÚMEROS
EL ASOMBRO
ante
LA NATURALEZA
LA CIUDAD
COMERCIO
MONEDA
INTERCAMBIO IDEAS
LIBERTAD
MOVIMIENTO
NACER Y PERECER
como provocando
LA EXPLICACIÓN
RACIONALfrente a
CONOCIMIENTO ÚTIL
TALES DE MILETO
JUSTICIA
INMENSIDAD
EL ALMA
EL LOGOS
EL DEVENIR
HOMEOMERÍAS
EL AMOR Y EL ODIO
LOS CUATRO ELEMENTOS
EL ALMA Y LAS SENSACIONES ÉTICA
signo de
PARMÉNIDES
HERÁCLITO
LA ARMONÍA DE LAS ESFERAS
LA FILOSOFÍA
desde
LOS PRIMEROS FILÓSOFOS
observa
LA NATURALEZA
piensacomo
respuesta a
AGUA
encuentra la causa de todo en EL AIRE
como
habla ya de
como
RACIONALIDAD
que constituye
ARMONÍA DE CONTRARIOS
manifiesta en
comoFUEGO
que exige un
afirman
LA TRANSMIGRACIÓN DE LAS ALMASpor
que produce
fruto de relaciones entre
LA UNIDAD DEL MUNDO
LA UNIDAD DE TODO
primer eleático en
señalar
distingue entre
VÍA DE LA VERDAD
VÍA DE LA OPINIÓNdefine
LOS SENTIDOScuyos objetos son
LA MENTE
INCREADO
INMÓVILCOMPLETO INIFINITO
como
Introduce en el “Ser” parmenídeo
a través de
afirma contra Empódocles
INIFINITOS ELEMENTOS
llamados
ordenados por
divide el Ser de Parménides en
INFINITOS SERES porque sólo hay
ATOMOS Y VACÍO
tqmbién constituyen
en que basar una
como
EL COSMOS
ETERNO
como
desarrollaron
CUESTIONES FILOSÓFICASPor qué existe el ser y no la nada ?Qué es el conocimiento?Qué es la verdad?Qué es el hombre ?qué es la vida?tiene sentido la existencia humana?Qué es el bien moralQué es el arte?Existe dios?
CUESTIONES CIENTÍFICAS
Quien venció la batalla de Tarqui?Qué es el estado?Qué es la atmósfera?Es el ruso una lengua indo europea)Que es didáctica?
LA RELACIÓN ENTRE FILOSOFÍA Y POLÍTICA ES DIALÉCTICA.
NECESIDAD DE ARGUMENTAR FILOSÓFICAMENTE LA POLÍTICA, Y A BIEN ARGUMENTAR POLÍTICAMENTE LA FILOSOFÍA.
LA POLÍTICA SIEMPRE SE BASA EN UNA FORMA DETERMINADA DE CONCEPCIÓN FILOSÓFICA DEL MUNDO.
Puede ser.
IdealistaMaterialistaEscépticaAgnósticaExistencialistaPositivistaMarxistaposmodernista
LOS PROBLEMAS FILOSÓFICOS SON:
•EL CONOCIMIENTO•EL MÈTODO•VIDA•LIBERTAD•DEL HOMBRE•EL PROBLEMA DE DIOS
LA SEPARACIÓN DE LA FILOSOFÍA Y POLÍTICA SE DEBE:
1. EN LA POLÍTICA HAY DEMASIADO MATERIAL EMPÍRICO, QUE REQUIERE SÍNTESIS FILOSÓFICA. SE DEBE PROFUNDIZAR LOS CONCEPTOS DE EXISTENCIA POLÍTICA Y CONCIENCIA POLÌTICA
ASÍ COMO REFERENTE A LA GNOSEOLOGÍA POLÍTICA.2. SE DEBE ESTUDIAR LA FILOSOFÍA POLÍTICA3. LAS DECISIONES POLÍTICAS, REBASAN EL ÀMBITO POLÍTICO
Al igual que otro conocimiento, la política requiere
• Pericia, hábitos, voluntad y arte• Debe el líder unificar: líder, partido, masas, clases• Movilizar a las masas, convencerlas arrastrarlas• Concentrar fuerzas, tareas urgentes
LA HISTORIA DE LA CIENCIA POLÍTICA
Esclavismo
Capitalismo
Feudalismo
C. PRIMITIVA
Socialismo
NO EXISTÍAN CLASES, NI ESTADO,
No HABÍA PROPIEDAD PRIVADA
LOS HOMBRES LIBRES Y LOS ESCLAVISTAS HACÍAN PÒLÍTICA,EL ESCLAVO NO.
LA IGLESIA Y EL ESTADO HACENPOLÍTICA,
LA POLÍTICA RESPONDE A LOS EMPRESARIOSY A LAS POTENCIAS.
LA DEMOCRACIA ES PARA EL PROLETARIADO Y PUEBLO
NO HABÍA ESTADO, PROPIEDAD
PRIVADA
LA POLÍTICA EN LA COMUNIDAD PRIMITIVA
• pesca y recolección de vegetales.• los hombres iban de cacería, las mujeres se dedicaban a la recolección de plantas
GOBERNABAEL MÁS VIEJO,
LA MUJER O EL GUERRERO
LA POLÍTICA EN EL ESCLAVISMO
SE CONSTITUYE UN GRANESTADO REPRESIVO
QUE APOYA AL
ESCLAVISTA, Y OPRIME A LOS
ESCLAVOS
CLASES DE ESCLAVISTAS
HOMBRES LIBRESEmpezaron a
acumular dinero, ganado, instrumentos
de trabajo y las simientes
El trabajo se
realizaba en las peores
condicionesY
castigos
PLATÓN.- Platón instaba a la dictadura abierta de los “ mejores hombres” sobre las masas de esclavos. Considera necesario la esclavitud. Dice Que los filósofos al hacerse cargo del poder, podrían dirigir el EstadoGuiados por su propio parecer y no por los preceptos de las leyes.Platón dice que la desigualdad social es innata,, se opone a la democracia Y defiende a la aristocracia. Apoya a la existencia de clases: “ Dios creador... Al nacer los hombres aptos para gobernar, les ha mezclado deOro:a otros, la plata, y a los labradores y demás trabajadores , el hierro y El cobre”
ARISTÓTELES.- Después de morir Platón, fundó en Atenas su escuela; el Liceo . Vivió en Macedonia, siendo preceptos de Alejandro Magno. Sostie-Ne que el hombre es un ser político y que el Estado tiene por base la atracción natural de los hombres hacia la vida común. La Teoría de Aristóteles idealiza la polis esclavista Griega, al régimen esclavista lo proclama como eterno y natural.
CICERÓN.- Define al Estado como casa del pueblo( República),pero no consideraba pueblo a toda concentración o multitud; pues dice Que el estado debe proteger los intereses patrimoniales, y que laDefensa de la propiedad privada, debe ser el primer deber del poder.
LA POLÍTICA EN EL FEUDALISMO
LA RELIGIÓN FUE LA IDEOLOGÍA
DOMINANTE EN EL FEUDALISMO
ES DECIR LA IDEOLOGÍA TEOCRÁTICA.
..
TOMAS DE AQUINO.- Estima que la Monarquía como la mejor forma, Es el preclaro representante de los intereses feudales y de la Iglesia. Vigilaba la “ pureza de la fe” y aplicaba la inquisición a quienes se oponían al privilegio de la Iglesia
MAQUIAVELO.- Propugnaba la formación de un estado centralizado. Exhortaba a desconocer las normas morales y el cinismo; encaminada a la consecución de los objetivos a cualquier precio. Divide y reinarás. Su Principal obra “ El Príncipe”.
TOMAS MORO.-( siglo XVI ) En su libro UTOPIA, denuncia la codicia humana, pinta el estado ideal .Sus habitantes se dedican a los oficios y a la labor agrícola.El trabajo es obligatorio para todos.( la mujer lo hace igual al hombre. Todos los artículos elaboradosse trasladan a depósitos especiales, Desde allí se reparte gratuitamente. Las casas con sus respectivos jardines son del Estado, se reparte cada 10 años. En la ciudad existen grandes palacios, en los que se organizan Diversiones generales y donde pasan el descanso. El poder del estado es democrático, las autoridades son elegidas, cada Año,Menos el príncipe, que es para toda la vida.
MONTESQUIEU.-Es partidario de la Monarquía Constitucional, donde haya separación de poderes, y dos cámaras, separado el judicial. Era enemigo del poder popular al quellamaba despótico.
ROUSSEAU.- Señala que para liberar a la humanidad de lascalamidades Es necesario destruir el despotismo y crear unrégimen de Estado basado en un contrato social. Soñaba con una sociedad ene la que no hubieraRicos ni pobres, pero donde hay propiedad privada, que según él le correspondían al contrato social.
Mesliler.- Afirma que el primer mal, es la desigualdad; el segundo el número de “ haraganes”. Propone que una localidad debe constituir Una sola familia, disponer de buena vestimenta y calzado y de buenas viviendas. Todos deben por igual dedicarse a una ocupación útil.
DEMOCRACIA EN EL CAPITALISMO
En el capitalismo, las clases fundamentales son:
CLASE OBRERA
CLASE BURGUESA
LA DEMOCRACIA SE EXPRESA ÚNICAMENTE A FAVOR DE LA BURGUESÍA EN CONTRA DE LA CLASE OBRERA Y DEL PUEBLO. EN LAS CONSTITUCIONES Y LEYES, SE PROCLAMA FORMALMENTE, PERO NUNCA SE CUMPLE.
THOMAS JEFFERSON.- ( 1743 – 1826 )Es un pensador y dirigente político norteamericano, autor de la
“ Declaración de Independencia de los Estados Unidos “
KANT( 1724 – 1804 ).- El estado es la unión de un mayor o menor número De personas bajo la acción del derecho con lo que presenta al EstadoComo una organización puramente jurídica. El Estado, tiene como finNo la felicidad de los ciudadanos, sino el triunfo de la idea del derecho. La creación del Estado, es un Imperativo Categórico.
FICHTE ( 1762 – 1814).- Deposita la esperanza utópica en el Estado Explotador, pensando queéste está en condiciones de asegurar la vidaA cada uno por el propio trabajo y el usufructo de la propiedad.- Queda excluida toda libertad en la elección de profesiones.Queda reglamentado El trabajo e incluso la vida privada de los ciudadanos.
HEGEL.- ( 1770 – 1831 ).- La autoridad del Estado, no depende de un Capircho, y tiene un carácter incondicional y divino.La idea del Estado se realiza dentro del Estado. Hegel propone otra división:Legislativo, judicial y principesco. Este último, según Hegel representa la Unidad del ejecutivo y legislativo. El poder principesco mes la cumbre y elComienzo de la monarquía constitucional en la que Hegel ve una “racionalidad real” un resumen del proceso histórico mundial.
MARX.- Señala que el Estado está condicionado por la economía.- LaNecesidad objetiva de la revolución estriba en las contradicciones entreLas nuevas fuerzas productivas y las viejas relaciones de producción, comoPaso necesario a la nueva sociedad. La revolución proletaria, escribía Marx Tiene por finalidad no el paso de la propiedad privada de las manos de una Clase a las de otra, sino la total eliminación de la propiedad privada sobreLos medios de producción, la terminación de la explotación y la división deClases. El Estado como, fenómeno superestructural condicionado por lasBases materiales de la sociedad y por su estructura de clases, por el hechoDe ser una u otra clase la que está en posesión de los medios fundamentalesDe producción.
Lenin destacó como político en un principio por sus escritos y más tarde como jefe del partido bolchevique. Lideró a los bolcheviques en 1917 cuando éstos arrebataron el poder al gobierno provisional que controló Rusia desde la caída del zar. Como líder soviético, inició un lento proceso hacia el socialismo y esperó a que se resolvieran los conflictos internos e internacionales antes de poner en práctica medidas económicas revolucionarias. Lenin aparece aquí al terminar un discurso pronunciado en 1919, que fue grabado en un gramófono: "Hoy, los trabajadores que han sido leales a la causa zafándose del yugo del capital pueden llamarse comunistas. Por todo el mundo crece la asociación de los comunistas. El poder soviético ya ha triunfado en varios países. Pronto presenciaremos la victoria del comunismo en todo el mundo; presenciaremosla fundación de la República Federada Mundial de Soviets".
Iósiv Stalin Iósiv Stalin fue el máximo dirigente de la Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas (URSS) desde 1929 hasta 1953. Gobernó por medio de los soviets, convirtiendo a la URSS en una de las principales potencias mundiales
EL ESTADOBUROCRACIA
DIVISIÓN TERRITORIAL
IMPUESTOS
PODER PUBLICO
Ejecutivo, legislativoJudicialPolicía,EjércitoAviaciónCárceles
EL PAPEL DEL ESTADO
EL PAPEL DEL ESTADO Si el estado es explotador, tiene dos papeles: a) El interno que consiste en reprimir a la mayoría explotada en beneficio de una minoría explotadora b) Externa.- extender el territorio propio por medio de la conquista y anexión de territorios, ajenos, o bien defender el suelo patrio de los ataques de otros Estados. FORMAS DE GOBIERNO a) Monárquicab) Parlamentariac) Presidencialista
A INICIOS DEL CAPITALISMO, LA CLASE OBRERA SE LEVANTA CON EL EJEMPLO DE LA REVOLUCIÓN FRANCESA, LA COMUNA
DE PARÍS
Concepto de ciencia política
La ciencia política es una ciencia social que estudia fundamentalmente el ejercicio, distribución y organización del poder del estado.los grupos de influencia, la evolución del pensamiento político, el proceso del cambio político-social, etc.
La noción del poderEn la base se encuentran de un lado los que dan las ordenes, los que mandan, los que dirigen; y de otro los que obedecen, los quesufren..2. Elementos del poder
1 – El poder es, en parte, un fenómeno de fuerza, de coacción, de coerción. Coacción física Coacción económica coacción ideológica
EL MARXISMO PLANTEA CON SU EPISTEMOLOGÍA, EL ESTUDIO DE LOS PROBLEMAS GENERALES COMO:
1.-RELACIÒN HOMBRE NATURALEZA2.-RELACIÒN ENTRE INDIVIDUO Y SOCIEDAD3.-RELACIÓN ENTRE SOCIEDAD POLÍTICA Y SOCIEDAD CIVIL4.-.-RELACIÒN ENTRE LA PROPIEDAD PRIVADA Y EL ESTADO.5.-RELACIÓN ENTRE ESTADO Y ALIANZAS POLÍTICAS CONTINENTALES Y GLOBALES.
EL PENSAMIENTO POLÍTICO CONSERVADOR Los principios claves que caracterizan al pensamiento conservador ( capitalista), son los siguientes: • Creencia en la tradición como clave para la sociedad estable.• Oposición a todo cambio radical que cambie el privi legio de l las minorías. Confianza en una reforma gradual.o Existencia de un elit ismo burocrático que controle el Estado bajo las banderas de la clase social burguesa ( oligarquía) o meritocracia.• Preocupación por la descentralización de las estructuras polít icas.o Percepción de que la propiedad privada sobre los medios de producción es la garantía para la democracia y el orden.
DEFINICIÓN DE PARTIDO POLÍTICO «Un partido no es una comunidad, sino un conjunto de comunidades, una reunión de pequeños grupos diseminados a través del país (secciones, comités, asociaciones locales, etc.), con un sistema de reglas interno, pero están siempre atentos a sus cometidos de actuar dentro de los espacios electoral ,Parlamentario , pero sobre todo en lo que a poder y gobierno se refiere en cualquiera de sus formas”.
BREVE HISTORIA DEL PENSAMIENTO POLÍTICO ECUATORIANO
1. EL PENSAMIENTO CONSERVADOR 1830 - 1895 ( Flores – García Moreno)1. EL PENSAMIENTO LIBERAL.1895 - 19122. EL PENSAMIENTO SOCIALISTA Y MARXISTA.1926-19643. EL PENSAMIENTO SOCIAL – DEMÓCRATA 1981-20054. EL PENSAMIENTO SOCIAL CRISTIANO1960 - 20055. EL PENSAMIENTO PACHAKÚTEK. 1994 - 20056. EL PENSAMIENTO POPULISTA 1940 - 20057. EL PENSAMIENTO INDEPENDIENTE 1998 – 20058. EL PENSAMIENTO D ELOS FORAJIDOS 2005
POLÍTICA DE LOS AÑOS 40, 50, • Se sucedieron tres gobiernos: Galo Plaza, Velasco Ibarra, Camilo Ponce.• El movimiento popular redujo su acción a la negociación. Sin embargo hubo crecimiento del movimiento sindical, sobre todo en las empresas bananeras.• El l CFP, ( partido populista surge y tiene ascendiente , por el discurso antioligarquico y de oposición, lo que les da el crecimiento. Movimiento popular queda a merced del populismo y del anticomunismo encabezado por ARNE.( Abraham Romero – Guevara Moreno )• A partir de los años 50 hay un auge de la organización y de la lucha campesina, se realizan muchas acciones). 1954 se construye la FETAL• La lucha social crece, así como la política represiva. En 1959 Camilo Ponce ordena matar a los campesinos de Portoviejo y Guayas, en la tomas de tierras y dijo luego de la matanza: “ Salve a la Patria de extremistas, hampones y prostitutas”.
Los años 60s• Dos candidatos Galo Plaza y Velasco Ibarra. Imperialismo interviene para atenuar crisis polít ica. Gana Velasco con 200 000 votos de distancia, la mayor registrada, es el candidato preferido por los actores dominantes. • Hubo el influjo de la revolución cubana. Se radicalizan grupos de izquierda que animan la lucha. Surge URJE 1960, PSRE 1963. Guerri l la del Toachi.• La crisis polít ica se agudiza. Velasco renuncia 7 noviembre 61, y asume Carlos Julio Arosemena Monroy.• 11 de julio 63 cae el gobierno acusado de actos obscenos frente a delegaciones extranjeras.• Se instaura la dictadura de los coroneles en 1963.
La política popular en los años setenta ( 70s) • Luego de grandes manifestaciones en 1970 abril cae asesinado Milton Reyes, el perfil de un lider revolucionario marxista leninista, el prestigio de la FEUE. Repercusiones nacionales.• Junio 22 del 70 Velasco se declara dictador.- Se clausura las universidades.9 meses intervenida la UCE. • Lucha estudiantil crece.- 26 de mayo del 1971 paro de la provincia del Carchi, cae asesinado Miguel Poso.• • 1972 febrero 15, Cae Velasco se inicia dictadura de Rodríguez Lara. “Gobierno nacionalista y revolucionario”., En octubre del 73 se promulga nueva ley de reforma agraria que es desandada por presión de los terratenientes y que luego se llamará con sus reformas Ley de desarrollo agropecuario. asumen los otros coroneles: Poveda, Arcentales y Leoro Franco. Asonada de Gonzáles Alvear, militar derechista fracasa. En 1974En 1976 asumen los otros coroneles: Poveda, Arcentales y Leoro Franco.• 1976 cae Rodríguez Lara, asume el Triunvirato Militar. Con el propósito de regresar a la vida democrática.• El 18 octubre del 77 se invade Ingenio Aztra se asesina a 120 obreros, a los vivos se los echa en los calderos con sus familias..1978 se convoca al Referéndum, gana Nueva constitución frente a la del 45..• 1979, elecciones generales ganan, “La Fuerza del Cambio” Roldós Hurtado. Reformas iniciales, alza de sueldos y salrios, atención a la educación.
LOS 80. 1981 Muerte de Roldós. Sospechosa. Muerte de Torrijos. Ascendió de Oswaldo Hurtado.Estalla la crisis de la deuda externa. Sobreproducción, desvalorización materias primas (banano) desvalorización monedas nacionales, patrón dólar se impone a escala internacional.- Aparece el BM, FMI, Banco de Paris como grandes solucionadotes de la crisis.• Es el f in del desarroll ismo. Se inicia neoliberalismo, esencialmente como ajustes económicos.• MPD crece en elecciones.• 1984 LFC. Polít ica neoliberal negocia con el imperialismo no paga deuda. Gobierno represivo. • Desarrollo de oposición Popular. AVC aventurerismo 1988 Borja. El gradualismo, la concertación social, Aplicación de las contrarreformas laborales, golpe al movimiento obrero. Trabajo compartido y a t iempo parcial, maquila con pretexto de que crearía 40 mil empleos por año solo ha creado12 mil en todo Este t iempo . Alfabetización medida reformista es demagógica.
1990 - 2004.
- Crisis del capitalismo se generaliza, se profundiza neoliberalismo, Globalización irrumpe como una nueva situación del imperialismo.- Libertad de comercio, dependencia plena. Ningún país se ha desarrollado con l ibre comercio, se protegen siempre.- Debil i tamiento del movimiento obrero. - 91 recomposición de la UNE., 92 Movimeinto indígena CONAIE 1992, Marcha contra los 500 años.- 1993 Sixto Durán, paro magisterio, 63 días de huela, mil i tar ización.- 1995 Guerra del CENEPA le da un respiro al gobierno.- 1997, cae Bucaram por luicha en todo país.- 2000, cae Mahuad, por acción de todo pueblo..Se impone la dolarizaicón- Se imponen la paz con el Perú.- Procesos de unidad: Frente Patriótico, Frente por la vida y contra las privatizaciones.- Triunfo de Gutiérrez- Traición de Gutièrrez- Caída de Gutiérrez
CONCLUSIONES DEL LA POLÍTICA ECUATORIANA 1.EL pueblo ecuatoriano ha sido protagonista de la lucha por el poder popular busca unirse , mientras sus enemigos buscan dividirlo.2.El pueblo va politizándose y radicalizándose en sus pedidos políticos. 3. Las Clases dominantes crean partidos y cambian constituciones para garantizar sus privilegios.
CUALES SON LOS PROBLEMAS DEL ECUADOR ?1.- La dependencia extranjera; antes a España e Inglaterra; hoy a Estados Unidos de Norteamérica que nos imponen leyes,. Acuerdos, gobiernos, injerencia cultural, mil i tar,etc2.- La .explotación y la miseria de grupos minoritarios a la gran mayoría del pueblo: Noboa , Aspiazu, Eljuri, Nebot, Bucaram, , Isaías, Granda, Marcos, Febres cordero, Laniado, Pinto, Paz, Ponce Martínez etc
Todos los grupos económicos y polít icos tradicionales, han gobernado desde 1830, manipulan los más grandes medios de comunicación.( televisión, radio, prensa, radio) con lo cuales engañan y mienten sin descaro a la opinión pública, esto es, al pueblo y a la par, silencian sus traiciones a la patria y embellecen a sus sistema capitalista y al imperialismo. Son enemigos del cambios a beneficio de la gran mayoría.
HAY UNA SALIDA ? Afortunadamente, hay una alternativa: los medios de producción pueden pertenecer a la comunidad y ser manejados no para la satisfacción y ambición privada, sino para el servicio público, para toda la sociedad.
La producción puede ser regida por medio de UN PLAN, para que el pueblo pueda decidir que necesita producir, y así satisfacer las necesidades. El Ecuador, necesita trazar un presupuesto como la competente dueña de casa , calculando lo que se debería gastar en la defensa, en la al imentación, en la vivienda, en la vestimenta, en la educación, en la salud. Así la inflación, la recesión desaparecerían. Si la UTILIDAD PUBLICA REEMPLAZA AL LUCRO, y SI LA PLANIFICACION AL CAPRICHO INDIVIDUAL. La producción sería científ ica y moral, porque tendría como base el bienestar de toda la sociedad.
Para cambiar la sociedad en función del interés de la mayoría, EL PUEBLO DEBE ASUMIR EL GOBIERNO DEL NUEVO ESTADO. Necesitamos un nuevo poder político para:-Poner fin al privilegio de los poderosos.Para poner fin a la explotación, y dominación imperialista.Para poner fin a la anarquía de la producción y el capricho individual.Para pone fin a tanta miseria opresión y dominio de los grandes.
Una primera demanda es el fortalecimiento de la unidad popular.
Una segunda tarea es de construir la voluntad de alcanzar la emancipación.
. L La l iberación social y nacional, la democracia de
masas y la solidaridad requieren, exigen el combate ideológico a sus contrarios: la alienación capitalista, el individualismo y el egoísmo uti l i tarista, por lo que debemos :
AREAFIRMAR LOS SIGUIENTES VALORES AMOR A LA LIBERTAD, A LA PATRIA Y A LA SOLIDARIDAD., y hacer f lamear: :
1) La bandera roja de los trabajadores,2) La bandera tricolor del pueblo ecuatoriano3) La Wipala de los pueblos indios.
GRACIAS COMPAÑEROS ADELANTE CON LA INVESTIGACIÓN Y ORGANIZACIÓN DE
UNA SOCIEDAD MEJOR.CONVIRTAMOS EL AULA EN NUESTRA
TRINCHERA DE LUCHA DE LASIDEAS DE CAMBIO.
