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ENSAYO

“Psicología del mexicano en el trabajo”

INTRODUCCION

El libro de Mauro Rodríguez Estrada y Patricia Ramírez Buendía Psicología del mexicano en

el trabajo, nos relata, claramente, los factores que subyacen al surgimiento de la

psicología del mexicano y la influencia que ésta tiene sobre su comportamiento y su

desempeño laboral. Es lógico que la historia tenga una influencia poderosa en la

formación de rasgos psicológicos.

El libro muestra no sólo varios choques entre las culturas que existían entonces: indígenas,

españoles, americanos, etc., sino la huella que cada cultura dejó. Nos menciona como fue

posible que el mexicano desarrollara un complejo de inferioridad profunda, mezclada con

tendencias de formación reactiva y cierta clase de compensaciones.

Revisa, a través de los siglos, los profundos conflictos de ambivalencia que atravesó la

psicología mexicana y nos ayuda a entender el statu quo de la identidad, religiosidad,

actitudes ante la vida, sociedad y muerte, y cuáles son sus roles en el desarrollo de una

dependencia profunda con rasgos de paternalismo, resultando en una manipulación grave

de muchas partes de la sociedad.

El autor muestra cómo el mexicano encuentra siempre una o varias razones, fuera de sí

mismo, para justificar por qué no le está yendo bien, de lo cual es posible darse cuenta

claramente, como el mexicano no se hace responsable ni de sí mismo ni de sus

circunstancias.

DESARROLLO

1. CAPACITACIÓN. PRODUCTIVIDAD Y PSICOLOGÍA NACIONAL.

Por su posición geográfica, México podría ser un país rico y poderoso, pero no administra

bien lo que tiene, ni produce lo suficiente. A comparación con países como Japón, Taiwán

y Singapur, México posee los recursos naturales esenciales para su desarrollo, mientras

que estos países apenas cuentan con tres. Está fallando algo en México y no son los

recursos; sino la forma de actuar de la población.

La herencia biológica de nuestros padres. Los genes determinan grupos humanos

característicos y diferentes. Como los genes de los cubanos son diferentes a los de los

esquimales.

2. El Medio ambiente. La familia, el clima, la alimentación, la religión, las experiencias van

conformando personalidades.

3. Las Reacciones y decisiones personales.

b) La mexicanidad, objeto de estudio filosófico y psicológico. A principios del siglo XX

comenzaron a florecer investigaciones y reflexiones sobre la esencia de la mexicanidad.

2. LOS PROCESOS DE ACULTURACIÓN DEL SER HUMANO.

Todos los hombres que habitamos la tierra, constituimos una sola especie biológica el

“género humano” o “raza humana”. Mientras que los animales sólo tienen que adaptarse

a la naturaleza, los humanos tenemos una doble adaptación: a la naturaleza y a la cultura.

Cada recién nacido desarrollará en los medios naturales (físicos) y en los medios culturales

(psicológicos y sociales). La personalidad de un sujeto es resultado de su herencia

biológica (HB) y de su historia personal (HP), incluido el medio ambiente. Los humanos

tenemos que a culturar nos o incultura nos, dejarnos moldear por el medio.

3. LA SOCIEDAD MEXICANA, SU GÉNESIS Y SU CULTURA.

El componente indígena. Somos un compuesto de tres elementos o factores: 1. El factor

indígena; caracterizado por la cultura dominante: el autoritarismo teocrático azteca y que

hoy actúa inconsciente y silencioso en nuestra personalidad. 2. El factor hispano-cristiano.

En la Nueva España se mezclaron el catolicismo español del siglo XVI y la cultura azteca de

la misma época. 3. El factor anglosajón. De la cultura capitalista que se vuelca sobre

nosotros desde el vecino país del norte.

El componente hispano. 1492 fue el año en que terminó la conquista española contra los

moros y el año en que se dio el descubrimiento de América e inició la colonización y

conquista. Por la constante guerra de moros y cristianos, los españoles se hicieron duros y

sanguinarios. Los conquistadores fueron, soldados audaces y aventureros, rudos y

ambiciosos, pero también frailes misioneros.

El choque de las culturas. Fue un choque sumamente violento cuyo resultado fue una

mala mezcolanza. Por un lado los elementos míticos, mágicos, simbólicos y místicos de la

cultura indígena frente al realista, ambicioso, pragmático, técnico, aventurero de la

cultura europeo.

4. LOS TRAUMAS A LO LARGO DE LOS SIGLOS

Los ocho traumas de nuestra historia:

a). La conquista militar. b). La conquista espiritual. c). El mestizaje.

d). La secularización. e). La independencia. f). La mutilación del territorio nacional. g). La

Reforma. h). La Revolución.

La conquista militar fue un cataclismo que dislocó las bases de la relación con los dioses, el

cosmos y el acontecer temporal. La doble conquista expulsó al indio como protagonista de

la historia; lo borró y anuló. El desarraigo causó un repliegue y un desgano vital.

5. NUESTRA PSICOLOGÍA PROFUNDA

La crisis de identidad. Ambivalencias. Identidad es la conciencia de determinados rasgos

compartidos por la colectividad incluyendo un sistema de normas y valores

El exponente de la fusión de raza europea e indígena es el mestizo. Este niño recibía el

afecto, la protección y cultura del contacto con la madre indígena y con frecuencia no

conocía a su padre español o criollo

Por un lado el catolicismo español de la Contrarreforma y de la Reconquista que era un

catolicismo devoto. La conversión masiva por el otro, un sincretismo mal encaminado. El

método de las doctrinas trataba a las masas como menores de edad.

Un pueblo reprimido es presa del caudillismo y el caciquismo. Parece imposible pensar en

gobernantes demócratas. El político mexicano es un explotador sin escrúpulos, pero cada

pueblo tiene al gobierno que merece.

6. LA DEPENDENCIA ANCESTRAL

Devociones, promesas y mandas, prácticas supersticiosas y mágicas, doctrinalismo

dogmático que congela las mentes. Dependencia de la familia. Padres sobre protectores

o dominantes, familias matriarcales, familias-clan (los hijos se casan pero permaneces con

sus padres o con su ayuda). Dependencia del medio ambiente. Suma docilidades el

trabajo, resignado y conformado, cae fácilmente en el chambismo; buscando un

“puestito”. Dependencia de las tradiciones. Ritualismos laicos, argumentan el “así se ha

hecho siempre” “así se tiene que hacer”. Dependencia de la naturaleza. Tentación de los

mexicanos por confiar en riquezas no creadas por su esfuerzo y trabajo, como el caso del

petróleo. Dependencia de los poderosos vecinos. Evidente colonialismo cultural,

malinchismo, desarrollo del espanglish.

7. LA AUTODEVALUACIÓN DEL MEXICANO

Hay evidencias del auto devaluación del mexicano: Sobrevalorización de los extranjeros.

El malinchismo es la tendencia a admirara en demasía lo que viene de afuera.

Influyentísimo. En el fondo, el mexicano siente no valer por sí mismo, sino por los apoyos

extrínsecos y se aferra a ellos.

La corrupción es tan grande que parece normal en la vida diaria. Cada sexenio se monta

un teatro para engañar con el cuento de que se terminará la corrupción, pero sabemos

que no es cierto.

8. LA SOCIEDAD MEXICANA ACTUAL

La sociedad mexicana, es dos naciones en una: la nación moderna y la antigua. La primera

de la minoría privilegiada y la segunda de la mayoría oprimida y marginada. En la época de

un cambio acelerado, se observa un conflicto de fuerzas culturales (la tradición) y

contraculturales (la modernidad)

La historia del hombre se vive como una culpa cuya responsable fue la mujer, agregando

la idea de que el pecado, motivado por la serpiente del paraíso entró al mundo a través de

Eva, la primera mujer. Durante la Colonia, la mujer fue identificada como lo indio, como

símbolo de debilidad, de inferioridad social. La mujer mexicana es más madre que esposa.

Actúa más como protectora de los hijos que como compañera del hombre. En México fue

hasta 1953, que se le otorgó a la mujer el derecho a votar, es decir, se le dejó salir de la

minoría de edad política.

Al mexicano le disgusta la colaboración, a menos que surja una tragedia colectiva, solo en

ese momento hace frente a la emergencia. Esta reacción se pasa pronto, nunca surge para

llevar a cabo proyectos a largo plazo.

9. EL TRABAJADOR MEXICANO

Las expectativas del mexicano por obtener logros, reconocimiento y autoestima son

escasas, su sentimiento de minusvalía le hace creer que no puede lograr algo grande y

menos por sí solo, pero es desconfiado de otros y no se arriesga. Lo que le queda es

buscar una mejoría económica que le de poder por sus bienes materiales o sus conquistas

amorosas. El problema en general no es el trabajo, sino las actitudes de las personas.

Otros factores que hacen diferencias entre mexicanos según la región, es que las ciudades

o lugares se forman también de personas de distintos lugares, como la Ciudad de México

en la que trabajan muchas personas de otros estados.

Con el antecedente del hacendado y el dueño se formó la relación dueño- trabajador, la

de poderoso-generoso, la de poderoso-explotador. El liderazgo que se ejerce es de tipo

autoritario, que mantiene la actitud de los trabajadores de dependencia y de inferioridad

10. OTRAS CULTURAS, OTRAS CONDUCTAS LABORALES.

La cultura moldea a los habitantes de un país, los valores y costumbres difieren por lo que

la conducta de los pueblos también es distinta.

El comportamiento de los individuos se ve afectado enormemente por los valores

predominantes de en su cultura, valores adquiridos desde la infancia y reflejados en la

vida adulta.

11. LOS ASPECTOS MÁS POSITIVOS DE NUESTRA PSICOLOGÍA

a) Valores del mexicano en general.

• Los mexicanos muestran baja autoestima mal entendida con su humildad, para destacar

el valor de lo que cree y su razón de ser: Dios, la Virgen de Guadalupe, los santos, la

iglesia, la madre, el padre, la familia, el hermano mayor, los compadres y los amigos.

• Los mexicanos cultivamos los valores de convivencia; respeto afectuoso, bondad,

humildad, paciencia, tolerancia, amistad.

b) Aspectos positivos del trabajador mexicano.

• Actitud servicial. Siempre y cuando se sientan aceptados y valiosos.

• Conserva su fe. Aún en las peores desgracias.

12. DESARROLLO DE ACTITUDES LABORALES POSITIVAS.

a) Construcción y reconstrucción de la autoestima. Llegó el momento de deshacernos

de nuestras autoimágenes negativas y que nos demostremos que sí podemos lograr

nuestras metas y alcanzar objetivos de crecimiento y desarrollo.

b) El mexicano debe ser más disciplinado, constante y sobre todo debe adquirir

confianza en sí mismo y en los demás para ser creativo. Los “sujetos con control activo

interno” son mexicanos mujeres y hombres de todos los niveles económicos, íntegros, que

albergan en sí mismos las características positivas de nuestra cultura, obedientes cuando

se requiere y rebeldes si se necesita, afectivos pero disciplinados, metódicos y reflexivos

además de optimistas, se oponen a la corrupción y están convencidos de que los logros se

obtienen con esfuerzo y dedicación, son inteligentes, responsables, amables, corteses,

capaces de enfrentar los problemas cotidianos, con muchas cualidades para ser creativos.

CONCLUSION

Para comenzar por comprender acerca de nuestra personalidad como mexicanos, es

necesario que reflexionemos los acontecimientos por los que hemos pasado como nación.

Y como dijo Antonio Caso existen enigmas y paradojas a los que buscamos explicación y

para ello se debe indagar el pasado y analizar la psicología del mexicano a través del

tiempo y circunstancias

Cada mexicano se forma en su personalidad de acuerdo al ambiente del que más recibe

experiencias, pero hay lugares del país en el que se marca mucho más los rasgos

característicos de esa región, en general la cultura mexicana ha marcado tanto a su

población que otros países tienen similar concepción de lo que somos.

Llevamos en lo profundo de nuestra personalidad los rasgos de aquellos traumas por los

que ha vivido la humanidad en el país.

Nos estamos constantemente desvalorizando, de manera consciente o inconsciente,

puesto que con nuestras actitudes cotidianas y nuestras palabras le quitamos valor a lo

que como país o como personas tenemos y lo que es peor, nos comparamos con otros

para terminar concluyendo que tan buenos son los otros y que mal estamos nosotros

Los mexicanos debemos analizarnos y comenzar a deshacernos de nuestras autoimágenes

negativas y que creamos en nosotros y nos demostremos que podemos lograr las metas y

alcanzar los objetivos para crecer y desarrollarnos. La clave está en saber formar parte de

los grupos, ser interdependiente, responsable, disciplinado, dispuesto a dar y ceder para

un fin compartido.

BIBLIOGRAFIA

Psicología Del Mexicano En El Trabajo. Mauro Rodríguez-Patricia Ramírez. 2ª Edición. Mc

Graw Hill.