ogbe ojekun

7/23/2019 ogbe ojekun

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TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA

OGBE YEKUN

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O I '' '

O I '' '

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O I '' '

REZO: OGBE YEKU BABA OMOLU ABAKAKA BABA O AN ADIFAFUN AWANO

IKIBE AKORA KEKE AWANO TIO PITO BIYE LEKE ERANKO ANDOBELASHIGBOGBO ERANKO LORUBO KEKE MEDILOGUN ERAN MALU, EKU, EYA, AWADO, OÑI, OPOLOPO OWO.

SUYERE: EDAFON SHURO MI ORE, EDA EWE EDA EFUN AGAYU RAUNOSOMOBO MOBO SODOROMI YARE IYA LODE ABA.

EN ESTE ODDUN NACE:

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1.- LOS EDANES DE OSHUN.

2.- LA VIRTUD DE LA ORINA.

3.- ORUNGAN.



4.- LOS TRES ITA DE IFA.

DESCRIPCION DEL ODDUN.

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OGBE YEKUN PADRE DE COMBINACIONES, EL VIVE HASTA EDAD MADU-RA.ES EL ADIVINO DE VARILLA, FUE EL UE LAN!O IFA PARA VARILLA, DESPUESVARILLA MURIO. EL MAS VIE"O DE LOS IWOROS. ESTE ODDUN NO SEESCRIBE EN EL TABLERO, SE SUSTITUYE POR OKANA YEKUN. EL IYEFA DEESTE ODDUN NO SE UNTA EN LA FRENTE. MAFEREFUN OSHUN. HABLA DE UN

ORISHA U OSHA AL UE ADORABAN Y POR UNA CAUSA O POR OTRA LO HANDE"ADO DE HACER Y TIENEN UE VOLVER A ADO- RARLO Y HACERLE LOUE ERA COSTUMBRE, PARA UE DE"E DE DAR ONA, Y USTEDES PUEDANSALIR ADELANTE. ESTE ODDUN MARCA DESUITES, OGBE YEKU LLEGARA A SER IMPORTANTE POR LAS BUENAS O POR LAS MALAS. TAMBIEN MARCADESPO"O DE CARGOS, POR LO UE HAY UE TENER MUCHO CUIDADO EN ELTRABA"O O EN EL NEGOCIO. MARCA PERSONA UE ESTA EN UN RINCONOLVIDADA Y OBTENDRA UN CARGO IMPORTANTE. NACIO LA VIRTUD DE LAORINA. ASI COMO EL ORGANISMO ELIMINA LAS IMPURE!AS, UD. TIENE UEDESPO"ARSE DE TODO LO MALO. SIEMPRE LO CONSIDERAN EN LA FAMILIA

COMO MALA CABE!A. ESTE ODDUN HABLA DE PERSONA VICIOSA. DEBECONTROLAR EL DESENFRENO SE#UAL. EN ESTE ODDUN HAY UE TOCARSETODOS LOS DIAS DELANTE DE OSHUN LA FRENTE CON SUS EDANES. HAYSITUACIONES DE ENGAÑO ENTRE FAMILIA O ENTRE UD. Y LA FAMILIA DE SUCONYUGE. PUEDE SER UE A UD. LO $LA% HAYAN TRABA"ADO PARA UE SECASARA CON SU CONYUGE, PUES A UD. ESA PERSONA NO LE INTERESABA.LA MADRE, NO DESEA UE EL HI"O $A% SE CASE, DESEA TENERLO $A%SIEMPRE BA"O SU ABRIGO PORUE UE NADIE LO $A% VA A CUIDAR COMOELLA. TAMBIEN PUEDE SER EGOISMO DE DINERO. ES POSIBLE UE A LAPERSONA NO LA HAYA CRIADO SU PADRE. CUANDO SE VE ESTE ODDUN SIEL PADRE DEL INTERESADO NO ES DIFUNTO, MORIRA MUY PRONTO. ELDUEÑO DE ESTE ODDUN MUERE VIE"O. NO LEVANTE LA MANO A NADIEPORUE PUEDE MATARLO. PARA UE TODAS LAS COSAS LE SALGAN BIEN, ATIENDA A LOS SANTOS Y A SUS FAMILIARES DIFUNTOS. CUIDADO CON LASTRAMPAS EN PAPELES, DOCUMENTOS, ETC. NO DISCUTA CON NADIE.PROCURE UE EN SU CASA REINE LA TRANUILIDAD.

EN ESTE IFA HABLA EL OWUNKO. ANIMAL UE VIVE A LA INTEMPERIE, NO SEBAÑA, POR LO CUAL APESTA, COME YERBAS, VEGETALES, VERDURAS YTIENE DIGESTIONES LENTAS. ASI MISMO& LA PERSONA NO TIENE CASA, TIENEEL SUDOR MUY FUERTE, DIGESTIONES LENTAS. NO PUEDE TOMAR MUCHA

AGUA EN LAS COMIDAS, COME MUCHAS ENSALADAS, ATACA CON LACABE!A, DUERME POCO, ES NERVIOSA, SIEMPRE ESTA PROTESTANDO.



EN ESTE ODDUN LAS MU"ERES MADURAS VIVEN CON "OVENCITOS. PUEDEESTAR EMBARA!ADA Y LA GENTE LE DICE UE ES UN DAÑO. AUI ELCAMELLO $EBIN% NO UISO HACER EBBO Y OSHOSI LO MATO. A ELEGBA SE LEPONE EKU Y EWO $ISHU DESBARATADO% PARA RESOLVER SITUACIONES. AOSHUN SE LE PONEN CINCO !APOTES PARA RESOLVER, ESTOS !APOTES SE

LE ENGANCHAN EN LOS EDANES. UD. NO TIENE ASIENTO Y SU ANGEL DESEAUE UD. LO TENGA. SE VIVE ENTRE PERSONAS UE NO LO CONSIDERAN, NILO RESPETAN NI LO UIEREN BIEN, POR LO UE NO DEBE FIARSE DENADIE. LE ESTAN HACIENDO DAÑO, PARA DESTRUIRLE LO SUYO. TENGAPACIENCIA Y HAGA EBBO PARA UE GANE LA GUERRA A TODOS SUSENEMIGOS. SU CUERPO ESTA POR UN LADO Y SU CABE!A POR OTRO. HAGAEBBO PARA UE SU CABE!A SE UNA AL CUERPO, O SEA SU CABE!A TOME ASIENTO, PARA UE NO PIERDA LA SUERTE UE ESTA BUSCANDO.

NO PUEDE USAR ROPA DE LISTA Y MENOS AUN PARA SALIR A LA CALLE ABEBER PORUE SE PUEDE MORIR. UD. ESTA BUSCANDO UN CONYUGEBUENO Y NO LO ENCUENTRA. ESTE IFA MARCA& VISITAS DE ALEVOS Y DE IKU.ESTE ES UN IFA DE TRANSFORMACION.

NO DE"E A SUS HI"OS "UGAR CON HIERROS, YA UE SE PUEDEN HERIR ODARSE UN MAL GOLPE. TIENE UE CUIDARSE EL ESTOMAGO, PORUE LEPUEDEN ECHAR BRU"ERIA. MANTENGA LA HIGIENE DE LOS DIENTES, PARAUE NO SE ENFERME DEL ESTOMAGO. AUI HABLA UN HOMBRE GUAPO.ESTE ODDUN DEBE ATENDER MUCHO A OGGUN, ELEGBA Y OSHUN. EL AWOPOR ESTE IFA SE TIENE UE PONER LOS EDANES DE OSHUN EN SU LERI. ELPAUETE DEL EBBO NO LLEVA HO"A DE MALANGA SINO HO"A DE !APOTES.

EWE DEL ODDUN:

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EL ZAPOTE.

AUI TODOS LOS PALOS Y TODOS LOS SANTOS HICIERON EBBO. TAMBIEN

LOS HUMANOS APRENDIERON A LIMPIARSE LOS DIENTES Y SE LOLLEVABAN A LA BOCA DESPUES DE COMER, PARA CONSERVAR LA HIGIENEDE LA MISMA Y EL BUEN ESTADO DE LA DENTADURA.

REZOS Y SUYERES.

REZO: OGBE YEKUN NI BABA OMILU AGBA OLOYA NIRO DEMU, AGOGO NLASHENU GBAGBA LONI NI PARIKOKO OTENU DUNDUN NI PARASIDI OTENU



BATA "AD YEKUN ADIFAFUN O!AIN LODAFUN ORUNMILA KAFEREFUN O"UANIMEYI.

REZO: AKUENO OLORI ASHUBO AWO KAKA ADO ADIFAFUN ORI KAFEREFUNORUNMILA.

REZO: OGBE YEKUN KUKUTU ADIFAFUN GUONITI AFITI BIYE LOGBU ORUNGAN.

REZO: OGBE YEKUN BABA OMOLU ABAKAKA BARA ADAN ADIFAFUN KENE UNTIO PIO BIYE LOKE ERANKO ALUBODE LANSHI LORUBO.

REZO: OGBE YEKUN BABA OMOLU BABA ADIFAFUN SHORO KOKO EPASIDAIKIBO OKARA KOKO ROKO OKO KOBERU OGBE.

REZO: OGBE YEKUN OMOLU OBA KAKA EDAN ADIFAFUN YEBEKA OKA APEINDAIKIBO OSHOSI KAKARAKA OKO KOBORUN OGBE LOLA OGBE TEKE OUN KOYEKOBIN ADIFAFUN KENKUN TIO PIO EYELE LOWO ERANKO OLUBEBE GBOGBOERANKO ETU LORUBO.

REZO: OGBE YEKUN BABA OMOLU BABA ADIFAFUN SHERE KEKE EPISANDAIKIBO SHERU KEKE OKO KOBORU OGBE YEKU LO TOKE OUN KOSHE KOTIN ADIFAFUN OWUNKO ITA FIRE IYE REWE OLUBAMBA TOLI LEBO ETU KORUBOMEDILOGUN ERAN MALU, OÑI MEDILOGUN OWO ELEBO.

OBRAS DE OGBE YEKUN.

OBRA PARA ELIMINAR BRUJERIA TOMADA.

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PARA SACAR LAS BRU"ERIAS DEL ESTOMAGO, DURANTE SIETE DIAS SE TOMACOCIMIENTO DE PERE"IL CON FLORES DE ROMERILLO Y SACU SACU LIGADO

CON LECHE CRUDA Y OTI. SI SE DIFICULTA CONSEGUIR LA RAI! DE PERE"IL YEL SACU SACU, SE UTILI!AN LAS HO"AS UE SE MACHACAN BIEN PARA



SACARLE EL !UMO.

OBRA PARA LA SALUD.

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SE HACE EBBO CON OWUNKO Y ASHO FUN FUN. DESPUES SE LE DA A

ELEGBA.

OBRA PARA CUANDO OSHUN ESTA BRAVA. DEUDA CON OSHUN.

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SE HACE EBBO CON UN OWUNKO, AKUKO, ERAN MALU, UNA IKOKO, INSO DETIGRE, ADIE MEYI, OTA META, UNA TU!A DE MAI!, OÑI, EKU, EYA, EPO, OMI, AÑARI, OPOLOPO OWO. EL OWUNKO A OSHUN, SE ADORNA CON CINTAS DECOLORES Y SE CASTRA FUERA DEL CUARTO, LA TU!A DE MAI! SE CORTAEN TRES PARTES, SE TRA!A CON EFUN UNA RAYA ATRAVE!ADA EN EL PISO.LA TU!A CORTADA DENTRO DE LA OTA Y EL OÑI. DELANTE DE LA IKOKO SEPONE ESHU, SE LE DA UNA OSIADIE Y TAMBIEN EYERBALE A LA IKOKO. AOSHUN EL OWUNKO Y ADIE MEYI APERI. LA IKOKO SE LE ECHA IYEFA Y SELLEVA A LA ESUINA MAS PRO#IMA DE LA CASA.

EBBO PARA ESTAR BIEN EN LA VEJEZ (PARA OKUNI).

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AKUKO, EYELE MEYI, CEPILLO DE DIENTES, 1' COCHINOS, RAI! DE CHINA,OWUNKO, UN LA!O, EKU, EYA Y EL SECRETO DE LOS ADANES.

EBBO PARA ESTAR BIEN EN LA VEJEZ (PARA OBINI).

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OWUNKO, ADIE MEYI, EYELE MEYI, UN LA!O, OÑI Y DEMAS INGREDIENTE,OPOLOPO OWO.

SECRETO DEL ZAPOTE PARA RERSOLVER SITUACIONES.

---------------------------------------------SE LE DAN EYELE MEYI PINTADA A O!AIN, ( EYA TUTU KEKE, LAS LERI,



ELESE Y OKOKANES DE LAS EYELE, LOS ( EYA TUTU KEKE, HO"AS YSEMILLAS DE !APOTE, IYEFA RE!ADO Y UN PITIRRE SECO EN IYE, OBIMOTIWAO, IKINES META. SE FORRAN EN CUENTAS Y CARACOLES.

OBRA PARA RESOLVER.

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SE LE PONEN A OSHUN CINCO !APOTES ENGANCHADOS EN LOS EDANES.

EBBO: AKUKO, ADIE MEYI, ETU MEYI, ERAN MALU, OÑI, AWADO, UN DELANTALCON DOS BOLSILLOS, TEWEWE, VARETA DE OBI MEDILOGUN, IGBA, EKU, EYA,EPO, OPOLOPO OWO.

EBBO: LERI DE MALU, LERI DE ELEDE, AKUKO, GBOGBO AWADO, GBOGBOEPO, UNA CACHIMBA $PARA UE FUME POR LA NOCHE Y ECHE BASTANTEHUMO, PARA UE ASI VEN!A A LA MUERTE Y A SUS ENEMIGOS%. DESPUES DEDARLE EL AKUKO A ELEGBA SE LLEVA LA LERI DE ELEDE AL RIO Y LA DEMALU A UNA LOMA. SI ES PARA OBINI LLEVA ADIE MEYI, EYELE MEYI, OÑI, 1'PEDA!OS DE ERAN MALU Y A CADA UNO SE LE ENCA"A UNA VARETA DEMARIWO Y SE ECHAN EN LA IGBA, SE LE ECHA OÑI Y SE LE PONE DELANTE AOSHUN.

EBBO: AKUKO, EYELE MEYI, UNA CAMPANA, UN TAMBORCITO DUN DUN, UNTAMBORCITO BATA, GBOGBO TENUYEN, UNA BOTELLA DE OTI, UNA DE OÑI,EKU, EYA, AWADO, OPOLOPO OWO.

EBBO: AKUKO, IGBA OKAN, OMI TUTU, CENI!AS, TRES GARABATOS, EWE IFALAUREL, EKU, EYA, AWADO, OPOLOPO OWO.

EBBO: AKUKO DUN DUN, ABEBOARDIE MEYI, "IO "IO META, OSIADIE OKAN, UNCOFRECITO, OBI, ASHO UE TIENE GUARDADA, EKO, UNA CORONA, UNACALABACITA, EÑIGAN, MALAGUIDI, ITANA, EKU, EYA, AWADO, OPOLOPO OWO.

DISTRIBUCION:

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AKUKO DUN DUN Y ABEBOARDIE MEYI, PARA OSHUN. OSIADIE OKAN CON SUSINGREDIENTES PARA ELEGBA. "IO "IO META CON SUS INGREDIENTES PARA



ESHU.

EBBO: AKUKO, ETU, AWADO, TAGUE DE UN DELANTAL DE DOS BOLSI- LLOS,CARETA, IGBA, DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.

DICE IFA&

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UE DONDE UD. VIVE, TIENE UN AMIGO UE LO UIERE VER FALLECER, DELELAS GRACIAS A SU ANGEL DE LA GUARDA. UD. ESTA EMBARA!ADA Y LAGENTE DICE UE ES UN DAÑO Y NO LO ES, ESO ES COSA DE OSHUN $CONUIEN UD. TIENE TRAGEDIA NO TENGA MIEDO, UE NO LE VA A PASARNADA, LA GENTE SE VA A UEDAR A!ORADA%. NO SALGA A LA CALLEDURANTE SIETE DIAS POR LA NOCHE. UD. NO HACE CASO A LO UE SE LEDICE. UD. TIENE UN ENEMIGO OCULTO, UE SI UD. SE DESCUIDA LO METERAEN LIOS DE "USTICIA. TENGA CUIDADO CON UNA COSA MALA UE LE VAN APONER PARA MATARLO.

NO LE LEVANTE LA MANO A NADIE, PORUE ES POSIBLE UE LO MATE SUCONTRARIO, NI TAMPOCO LE FALTE EL RESPETO A NADIE. EN SU CASA HAYUN ENFERMO, TENGA CUIDADO SE LE MUERA. USTED TENDRA UE ASENTAR A OSHUN Y TENDRA CASA PROPIA. TOUESE TODOS LOS DIAS LA

FRENTE CON LOS EDANES DE OSHUN, UE ASI VERA LO UE DESEA. UD.ESTA ESCA!O DE ROPAS, TIENE UE HACER ROGACION CON TELAS PARAMANTENER ROPAS $TODOS LOS PALOS Y LOS VIENTOS HICIERON EBBO%. UD.HA DE SER DICHOSA EN SU VE"E!, PORUE SALDRA BIEN DE TODAS SUSDIFICULTADES Y EVOLUCIONES Y HA DE TENER MUCHOS AÑOS DE VIDA.TENGA CUIDADO CON UN CHISME UE LE HA DE TRAER UN AMIGO. EN LACASA DONDE UD. VIVE NO LO PUEDEN VER. TENGA CUIDADO CON UNDOLOR DE MUELAS. SI UD. VA A ALGUNA FIESTA O COMIDA, PROCURE NOCOMER NI BEBER, Y SI ES POSIBLE LLEGUE TARDE. UD. VA A RECIBIR BUENASNOTICIAS) DELE GRACIAS A LOS "IMAGUAS. SU"ETESE UN POCO POR LA

BOCA Y CUIDADO CON LOCURAS. HABLA DE PERSONA VICIOSA. HAYSITUACIONES ENTRE FAMILIAS. Y UE TOCARSE LA FRENTE TODOS LOSDIAS CON LOS EDANES DE OSHUN. UD. ESTA EMBARA!ADA Y LA GENTEDICE UE ES UN DAÑO Y CUANDO DE A LU! SE VAN A UEDAR ASOMBRADOS. UD. VA A MORIR DE VIE"O. CUIDADO CON LA "USTICIA. SIUIERE UE LAS COSAS LE SALGAN BIEN, ATIENDA A LOS SANTOS,PRINCIPALMENTE A ELEGBA, OGGUN Y OSHUN. LLEVESE CARIÑOSAMENTECON SU CONYUGE Y SUS MAYORES.

REFRANES:

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OPOLOPO OWO.

AUI NACIERON LOS ADANES DE OSHUN.

PATAKIN:

LOS ADANES DE OSHUN UERIAN TENER UNA POSICION IMPORTANTE EN LAVIDA Y ELLOS FUERON A VER A AWO OGBE ATE, UE ERA EL ADIVINO DE LATIERRA DE EDAN NILE Y LE SALIO EN EL OSORDE DE OGBE YEKUN, ELPADRE DE TODOS LOS OMOLU UIEN LES DI"O& ANTES UE LOS ADANESMUERAN, EL MAYOR DE LOS IWOROS MORIRA. Y LE ENCARGARON A LOS ADANES SER LA PROTECCION DE OSHUN Y DE LOS OGBONI. EL LEON UEERA AMIGO DE LOS ADANES, ERA CRITICADO POR SU FAMILIA, LA CUAL

DECIA UE TENIA MALA CABE!A POR LO UE EL TENIA COMPLE"O DEINFERIORIDAD.

ENTONCES LOS ADANES LLEVARON AL LEON A CASA DE OGBE ATE, AWO UELE VIO ESTE IFA Y LE DI"O& UE EN EL FUTURO TODOS LO RESPETARIAN SIEL SE HACIA EL EBBO INDICADO Y SE TOMARA EL BREBA"E INDICADO. PEROEL TENIA UE ORINAR ALREDEDOR DEL LUGAR DONDE DORMIA. EL LEONHI!O EL EBBO, DESPUES ORINO ALREDEDOR DEL LUGAR DONDE IBA ADORMIR. CUANDO TODOS LOS ANIMALES FUERON A SUBIR DONDE EL ESTABAELLOS SINTIERON EL OLOR DE SU ORINA Y SE MURIERON. ENTONCES ELLEON RUGIO CON SU NUEVA VO! Y TODOS LOS ANIMALES LE DI"ERON& NO ESUN HOMBRE, NO SOY YO, NO VIENE DEL CIELO, UE ES ESTO UE ESTA AUI. SOY YO, KINIUN, EL OBA IGBO BIRI. Y TODOS LOS ANIMALESRECONOCIERON AL LEON COMO REY DE LA SELVA. DESDE ENTONCESCADA VE! UE EL LEON RUGE, TODO EL MUNDO TIEMBLA

NOTA: EN ESTE SIGNO SE LE PONE ADAN A ORUNMILA Y UN INSHE O!AINFORRADO EN PIEL DE LEON. SE LE PONE UNA "ICARA CON AGUA Y HO"AS DELAUREL ESTRU"ADAS. SE LE ECHAN LAS CENI!AS Y SE LE RE!AN LOS 1'ME"IS Y SE BEBE. ESTO ES PARA EL PODER. HABLA DE UN ORISHA UE SE LE ADORABA EN ESE LUGAR O POR ESA PERSONA Y SE HA ECHADO AL OLVIDO.TIENE UE VOLVER A ADORNARLO.

".! LA PERSUACION.

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REZO: OGBE YEKUN NI BABA OMULO AGBA OLOYA NIRO DEMU, AGOGO NLASHENU GBAGBA LONI NI PARIKOKO OTENU DUN DUN NA LORI NI PARAOTENU BATA "AD OGBA YEKUN ADIFAFUN O!AIN, LODAFUN ORUNMILA.

O"UANI MEYI.

EBBO: AKUKO OKAN, EYELE MEYI, UNA CAMPANA, UN TAMBORCITO DUN DUN,UN TAMBORCITO BATA, GBOGBO TENUYEN, UNA BOTELLA DE OTI, UNA DEOYIN, EKU, EYA, AWADO, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

OGBE YEKUN ERA EL PADRE DE LOS OMOLU. EL ERA UN HOMBRE

PODEROSO Y TEMIDO POR TODOS POR UN GRAN PODER. TODOSLETENIAN MIEDO. Y EL DECIA UE AUEL UE PISARA SU TIERRA, LO

PAGARIA CON SU VIDA.

EN SU TERRENO EL TENIA GRANDES PLANTACIONES DE ARBOLES

MADERABLES DONDE EL COLGABA LOS CRANEOS DE SUS ENEMIGOS Y DE

AUELLOS DESDICHADOS UE EUIVOCADAMENTE ENTRABAN EN SU

TIERRA Y NO HABIA NADIE SE ATREVIERA A ACERCARSELE.

UN DIA TODOS LOS HABITANTES DE ISALAYA ACUDIERON A VER A

OLOFIN BUSCANDO SOLUCION A ESTO Y ESTE LOS MANDO A VER A

IFA. DONDE SALIO O"UANI MEYI, UE LE MANDO HACER EBBO CON

INSTRUMENTOS MUSICALES Y LLEVARSELOS A LA TIERRA DE OGBE

YEKUN. PERO NO HABIA NADIE UE UISIERA HACERLO. A LO UE

DI"O LA HI"A DE O"UANI MEYI& YO VOY Y LO DOMINARE.

LA DONCELLA LLEGO Y ENTRO EN AUELLA TIERRA TOCANDO LA

MUSICA Y AL VERLA OGBE YEKUN DI"O& PARATE BELLA OBINI, UE

ERES MUY BONITA Y NO UIERO HACERTE DAÑO. A LO UE ELLA

RESPONDIO, VENGO POR TI Y TE LLEVARE.EL SE UEDO MARAVILLADO

POR LA VALENTIA, BELLE!A Y MUSICALIDAD DE LA HI"A DE O"UANI



MEYI.

ELLA DOMINO CONDUCIENDOLO DELANTE DE OLOFIN, A LO UE OLOFIN

DI"O& TO IBAN ESHU. Y LO RESTITUYO A SU TIERRA Y CADA VE!

UE LO NECESITABA HABIA UE IR A O"UANI MEYI PARA UE LO

TRA"ERA.

3.- EL CHIVO, EL LEON Y EL TIGRE.

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RE!O& KUKUTO KUKO ADIFAFUN GUONITI AFITI BIYE LOUGBU ORUNGO.

EBBO& AKUKO, ETU, AWADO, TAGUE DE UN DELANTAL DE DOS BOLSI-

LLOS, CARETAS, OBI MEDILOGUN, IGBA OKAN, EKU, EYA,

AWADO, OPOLOPO OWO.

NOTA& OWUNKO $CHIVO%, KENKU $LEON%, EKUN $TIGRE%.

PATAKIN&

OWUNKO TENIA UN TERRENO Y LO FABRICO, Y POR ESE LUGAR KENKU

ERA EL OBA. TODOS LOS ANIMALES SE METIAN EN CASA DE KENKU,

HASTA EL MISMO OWUNKO.

UN DIA OWUNKO FUE A RECLAMAR SU POSICION Y TODOS LOS ANIMA-

LES SE REVIRARON CONTRA EL Y ACORDARON OTOKU EN UNA "UNTA.

OWUNKO, AL DARSE CUENTA UE TODOS ERAN ARAYES, FUE A CASA DE

ORUNMILA, UIEN LE VIO ESTE IFA Y LE HI!O EBBO $EL INDICADO

ARRIBA%.

DESPUES DE HECHO EEL EBBO, ORUNMILA LE DI"O UE FUERA A LA"UNTA UE IBAN A CELEBRAR CON UNA IGBA DE ERAN ETU Y COMIDA



Y UE NO LE DIERA NADA MAS UE A EKUN, UE ERA SU AMIGO Y

UE LO DEFENDERIA.

CUANDO OWUNKO LLEGO A LA "UNTA, SE ARRIMO AL LADO DE EKUN Y

CUANDO ESTE VIO LA IGBA, LE PREGUNTO UE ERA LO UE EL

COMIA& OWUNKO LE DI"O LO UE ERA Y AGREGO& PRUEBA SI DESEAS,

EKUN PROBO Y LE PREGUNTO Y LE DI"O A OWUNKO UE EL LE COCI-

NABA DE ESA ERAN, EL LO SALVARIA.

OWUNKO LE DI"O SI Y EKUN SE FUE ARRIMANDO AL LADO DE KENKU,

UIEN LE PREGUNTO UE PASABA Y EKUN LE CONTESTO UE NO

PASABA NADA UE EL SE ARRIMABA A SU LADO PARA VER Y OIR

ME"OR, PERO EN UN DESCUIDO DE KENKU SE LE TIRO Y LO DESPEDA-

!O.

AL VER LOS DEMAS ANIMALES LO UE HABIA HECHO EKUN, HUYERON

DE ALLI Y EKUN LE ENTREGO LOS PAPELES A OWUNKO Y ENTONCES LE

E#IGIO UE LE COCINARA DE AUELLA ERAN, PERO OWUNKO A LA VE!

LE E#IGIO UE LE DI"ERA A LOS DEMAS ANIMALES UE NO DEBIAN

MOLESTARLO MAS. EKUN ASI LO HI!O SABER A LOS DEMAS ANIMALES

DICIENDOLES& AUI MANDO YO Y CUIDADO CON MOLESTAR A OWUNKO.

ESTOS OBEDECIERON Y SE RETIRARON DE AUELLOS LUGARES.

4.- CUANDO ODUDUWA SE HI!O DE LA CONFIAN!A DE OLOFIN.

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PATAKIN&

CUANDO ODUDUWA FUE A BA"AR A LA TIERRA, ORUNMILA LE RECON-

DENDO HACER EBBO CON DOS CHIVOS, 4 ASHE KOLA, ASHO FUN FUN,EYELE MERIN Y ADIE MEYI FUN FUN. MAS ODUDUWA NO HI!O EL EBBO



Y DESCENDIO SOBRE LA TIERRA, PERO EL LO HI!O SOBRE LAS

ESPALDAS DE OLOFIN. CUANDO LLOVIA EL AGUA CAIA SOBRE EL Y EL

SOL LO CASTIGABA DESDE LA AURORA.

EL NO PODIA APLACAR SU HAMBRE. EL RETORNA DE IMPREVISTO A

ODE ORUN PARA VER A ORUNMILA. EL LE PIDIO PERMISO UN POCO

TARDE, LA AUTORI!ACION DE HACER EBBO DEL PRIMER OSODE, Y

ORUNMILA LE DI"O& TIENES UE HACER DOBLE EL EBBO. ODUDUWA

ACEPTO. DESPUES DE HACERLO VOLVIO A ISALALAIYE Y CAYO DE

NUEVO EN LA ESPALDA DE OLOFIN.

EN ESE TIEMPO LA TIERRA FUE ARIDA. LA LLUVIA DE"ABA DE CAER.

LAS MU"ERES ENCINTAS MAL PARIAN, NINGUN FRUTO DEL CAMPO

MADURABA. VIENDO ESTA SERIE DE CALAMIDADES, OLOFIN MANDO A

BUSCAR A UN AWO LLAMADO GBORI "OBI OGULENO AWO $DIOS UNIVER-

SAL DEL DESTINO Y LA MEDICINA%.

ESTE LLEGO Y COGIO LA AWAFAKA UE TENIA OLOFIN EN SU CASA Y

UN TEFA OSOSDE NILE OLOFIN Y LE VE OGBE YEKUN Y LE DICE A

OLOFIN& UIEN ES ESE E#TRAN"ERO UE DE"AS VIVIR SOBRE TUS

ESPALDAS. CONSTRUYELE UNA CASA E INSTALALO DECENTEMENTE.

LA CASA FUE HECHA POR EL MISMO ODUDUWA. CUANDO TERMINO LA

CONSTRUCCION OGULENU LE DI"O A OLOFIN& PARA MANTENER ESTO

HAY UE DARLE A ODUDUWA DOS CHIVAS, OPOLOPO FUN FUN, UNA

CESTA CON 1/1 IGBIN, 1/1 AKARA, OYIN EFUN, EPO, OPOLOPO OWO.

ESTO SE LE DIO A ODUDUWA Y ASI TODA LA VIDA SE HI!O CADA VE!

UE ODUDUWA VISITABA ISALAIYE.

DESPUES EMPE!ARON A PARIR LAS MU"ERES, LLOVIO Y LOS FRUTOS

MADURARON, LA TRANUILIDAD Y LA PA! REINARON EN LA TIERRA.

*.- LA CAIDA DEL REY DE OFA.



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EBBO& OWUKO DUN DUN, ABEBOARDIE MEYI, "IO "IO META, OSIARDIE

OKAN, UN COFRECITO, OBI, TELA UE TIENE GUARDADA, EKO,

UNA CORONA, CALABACITA OKAN, EÑIGAN, MALAGUIDI, ITANA,

EKU, EYA, OPOLOPO OWO.

DISTRIBUCION& OWUKO DUN DUN Y ABEBOARDIE MEYI, PARA OSHUN.

ASIARDIE OKAN CON SUS INGREDIENTES PARA ELEGBA

"IO "IO META CON SUS INGREDIENTE PARA ESHU.

NOTA& ESTE CAMINO SE APLICA PARA ASCENSOS EN EL TRABA"O O EN

POSICION UE SE TIENE.

PATAKIN&

HABIA UN REY EN LA TIERRA DE OFA, UE ESTABA SUMIDO EN UN

AMBIENTE DE TRAICION POR PARTE DEL PERSONAL UE COMPONIA LA

CORTE. A MEDIDA UE EL TIEMPO PASABA, LA SITUACION DEL REY

ERA MAS TENSA, POR LO UE LLEGO A ENFERMARSE.

EN ESTE PUEBLO VIVIA UN HOMBRE MAYOR DE APARIENCIA POBRE Y

DE CREENCIAS RELIGIOSAS. ESTE HOMBRE PRESINTIO UE DEBIA IR

EN BUSCA DE UN ADIVINO, PARA UE LO ORIENTARA EN ARREGLAR SU

SITUACION.

SE DIRIGIO A CASA DE ORUNMILA, UIEN LE HI!O OSODE Y LE

SALIO ESTE IFA, DICIENDOLE UE HACIA VENIA UNA GRAN SUERTE,

ALGO UE IBA A CAMBIAR COMPLETAMENTE SU VIDA Y UE SE CON-

VERTIRIA EN UN HOMBRE IMPORTANTE Y RICO, PERO UE PARA UE

ESA SUERTE LLEGARA, TENIA UE HACER EBBO. EL HOMBRE LO HI!O YPOCO TIEMPO DESPUES DE REALI!ADA LA CEREMONIA EL REY DE OFA



MURIO.

EL PUEBLO SE REUNIO PARA ELEGIR A UN NUEVO MONARCA Y DECI-

DIERON NOMBRAR REY A AUEL VIE"O UE TENIA IDEAS RELIGIOSAS.

LOS UE LO ELIGIERON PENSARON UE COMO EN NUEVO REY TENIA

MUCHOS AÑOS NO VIVIRIA MUCHO TIEMPO, PERO DESPUES DE OCUPAR

EL CARGO, EL VIE"O GO!O DE BUENA SALUD Y SU GOBIERNO LE FUE

MUY BENEFICIOSO AL PUEBLO DE OFA Y EL SE SINTIO MUY

ORGULLOSO Y COMODO EN SU ACTIVIDAD DE MANDO.

'.- CUANDO SE CASARON OGBE Y OYEKUN. $LAS TRES MADRINAS%

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EBBO& AKUKO,OSARDIE META, MALAGUIDI META, UNA IGBA,GBOGBO

EWE, ABITI, AKOFA, EKU, EYA, AWADO, OYIN, OBI, EFUN,

OPOLOPO OWO.

EBBO MISI DE UITA MALDICION& ALAMO, CAIMITO, SHEREKUEKUE,

ABERINKULO, EWE AÑIL. DESPUES

DEL EBBO LA "ICARA SE USA PARA

EL BAÑO. DESPUES TODOS LOS IN-

GREDIENTES DEL BAÑO SE ENTIE-

RRAN EN UNA MATA DE CEIBA.

PATAKIN&

CUANDO SE CASARON OGBE Y OYEKUN, ESTA ULTIMA UEDO ENCINTA Y

RESULTO UE OGBE SU HERMANO Y ESPOSO SE INDISPUSO CON ODUDU-

WA, POR CAUSA DE SU PODER, DANDOLE A TOMAR UN VENENO, ACONSECUENCIA DEL CUAL SE MURIO. PERO AL MORIR NACIO LA



CRIATURA, PERO BA"O LA ACCION DEL VENENO RESULTANDO UE TOCO

LO UE TOCABA MORIA. POR ESTA CAUSA FUE SEPARADO DE TODOS.

LLEGO EL DIA DE SU CONSAGRACION Y NADIE RESPONDIA POR EL.

POR LO UE OLOFIN VIENDO ESTO, ORDENO A TODOS LOS ME"IS,

PARA UNA PRUEBA, CONSISTENTE EN TOMARSE CADA UN DE ELLOS,

UNA "ICARA CON EL OMLIERO DE LOS EWE DE OGBE YEKUN, PARA

SABER, UIEN RESISTIA EL PODER.

LOS MEYIS LO TOMARON Y SE ENFERMARON CASI TODOS, MENOS ODI

MEYI, O"UANI MEYI Y ORAGUN.

LAS TRES HERMANAS GRACIAS AL ASHE, UE PUSIERON EN LA "ICA-

RA, SALIERON AIROSAS. DESDE ENTONCES FUERON LAS MADRINA DE

OGBE YEKUN. POR TANTO LAS ENCARGADAS DE TODO LO SUYO, HASTA

DE SU EBBO POR MANDATO DE OLOFIN.

.- EL CHIVO Y LA MADRE.

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PATAKIN&

EL CHIVO VIVIA EN COMPAÑIA DE SU MADRE, FUE CRECIENDO Y

LLEGO EL MOMENTO EN UE NECESITO UNA MU"ER Y UNA MAÑANA

ANTES DE IR PARA EL TRABA"O LE DI"O A SU MADRE UE PARA LA

NOCHE LE TUVIERA UNA MU"ER Y LE DE"O 02*.//.

POR LA NOCHE CUANDO LLEGO, LE PREGUNTO A SU MADRE POR EL

ENCARGO Y LA MADRE LE CONTESTO UE YA TODO ESTABA ARREGLADO.

A LA HORA DE ACOSTARSE SE LE PRESENTO LA MADRE DICIENDOLE

UE MAS MU"ER UE ELLA Y DESDE ENTONCES EL CHIVO MONTA A LAMADRE.



+.- EL CAMINO DE LA TRANSFORMACION.

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PATAKIN&

ERA UNA EPOCA EN LA UE HABIA MUCHA HAMBRE EN LA TIERRA Y

NIFOMOLEKE TENIA UNA PARTE DE SUS TIERRAS SEMBRADAS DE ISHU

$ÑAME%. ORUNMILA AL PASAR POR ALLI, SACO UNOS ÑAMES Y LOS

ECHO DENTRO DE SU APO, PERO NIFEMOLEKE LO VIO Y LO ACUSO DE

LADRON.

CUANDO LA "USTICIA LLEGO, TAMBIEN LLEGO ELEGBA UE ENTERADO

DEL PROBLEMA, LE DI"O A ORUNMILA& DEMUESTRALE A LA "USTICIA

EL CONTENIDO DE TU APO. CUANDO LA "USTICIA MIRO SOLO VIO

EKUTELES Y NIFOMOLEKE DI"O& SI YO VI CUANDO EL ECHABA LOS

ISHU DENTRO DE SU APO, AHORA COMO SON RATONES.

ERA UE ELEGBA CON SU VIRTUD HABIA TRANSFORMADO LOS ISHU EN

EKUTELES. ELEGBA DI"O& COMO NIFOMOLEKE HA ACUSADO A ORUNMILA

DE LADRON SIENDO INOCENTE, TIENE UE INDERNI!ARLO POR LA

DIFAMACION.

ELLOS SIGUIERON EL PLEITO HASTA UE LO ARRUINARON.

(.- CUANDO UERIAN DESTRONAR A OLOFIN.

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PATAKIN&EN ESTE ODDUN FUE CUANDO AL PRINCIPIO DEL MUNDO, UERIAN



DESTRONAR A OLOFIN Y SE LE PUSO ADE $CORONA% Y SE LE DIO

ADIE MEYI, PARA UE SE SOSTUVIERA EN EL PUESTO Y FUERA COMO

HABIA SIDO SIEMPRE, ORI DE TODOS LOS OSHAS, Y RESPETADO POR

TODOS HASTA EL FIN DEL MUNDO.

1/.- NACIERON LOS TRES ITA DE IFA.

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EBBO& EURE META DUN DUN, ADIE MEFA DUN DUN, EÑI EWEFA, IRE

GLOMERA, EKU, EYA, AWADO, EPO, OÑI, EFUN, OBI, ITANA,

OTI Y OWO.

PATAKIN&

CUANDO OGBE YEKU VINO AL MUNDO, YA VENIA ENVENENADO, ENTON-

CES LE DIERON POR REINO LA ORILLA DEL RIO, PERO RESULTO UE

EN VIRTUD DEL VENENO DE OGBE YEKU, PRONTO EMPE!ARON A MORIR

HOMBRES, ANIMALES Y PLANTAS Y AUELLO SE IBA CONVIRTIENDO EN

UN GRAN DESIERTO. LOS SUPERVIVIENTES SE FUERON A VER A

ORUNMILA, UIEN LE VIO EL SIGNO DEL REY $OGBE YEKU% Y LE

DI"O UE EL REY ESTABA ENVENENADO DESDE EL VIENTRE DE SU

MADRE, UE SALVANDOLE A EL SE SALVARIA EL PUEBLO.

LOS VIE"OS DEL PUEBLO PIDIERON AUDIENCIA AL OBA, EL CUAL LA

CONCEDIO Y ELLOS LE E#PLICARON A EL EL RECADO DE ORUNMILA,

ENTONCES EL FUE A CASA DE ORUNMILA UE AL VERLO RECONOCIO AL

GRAN REY DE LOS OMOLUS DE IFA.

ORUNMILA LE E#PLICO EL IFA DE SU PUEBLO Y LE DI"O & PARA UE

TU NO DAES MAS A LOS TUYOS TIENES UE HACER EBBO META EUREDUN DUN, ADIE MEFA DUN DUN, EPO, EÑI EWEFA, DEMAS



INGREDIENTES Y OWO. ANTES DE ESO TENIA UE HACER EBBO MISI

CON EWEFA $EWE IRE O GLOMERA%.

EL LE DIO DESPUES ESA EURE META A SU IFA E HI!O ITA LAS TRES

VECES Y LE SALIERON SUS TRES MADRINAS $ODI MEYI, O"UANI MEYI

Y ORAGUN% EN SU DEFENSA. DONDE IFA LE DI"O UE TENIA UE IR

A VIVIR AL REINO DE LOS MINERALES UE ES EL MAS IDONEO A SU

SER.

OGBE YEKU LO HI!O TODO AL PIE DE LA LETRA PERO ANTES DE

RETIRARSE SE REUNIO CON TODO SU PUEBLO Y LES DI"O& YO ME

RETIRO A MI REINO PARA UE USTEDES PUEDAN SER MAS FELICES,

PERO ANTES LES DARE LA ULTIMA ORDEN& CADA VE! UE SE CONSA-

GRE UN AWO DE ORUNMILA, EN RECUERDO DE ESTE EBBO UE EL ME

HI!O SE REALI!ARA TRES ITA.

Y ASI SE HA CUMPLIDO HASTA NUESTROS DIAS PUES EL BABALAWO

TIENE TRES ITA& EL DIA DE ITA NI OLOFIN, ITA NI IFA ORUNMILA

E ITA NI IYOYE.

NOTA& EN OGBE YEKU, EN CASO DE ENFERMEDAD DEL AWO HAY UE

DARLE TRES CHIVAS A IFA ESPACIADAS EN TRES MESES Y

BAÑARSE CON EWE IRE PARA ASI SALVARSE DE IKU.

11.- CUANDO EL LEON VENCIO A SUS ENEMIGOS.

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EBBO& OSIADIE MEYI, AKOFA, UNA TRAMPITA, INSU KONSUN$LEON%, ASHO FUN FUN, ASHO DUN DUN, MALAGUIDI, EKU, EYA, EPO,



GBOGBO EWE, OÑI, OTI, OBI, ITANA, OPOLOPO OWO.

DISTRIBUCION& UN POLLO CON SUS INGREDIENTES PARA OPARALDO,

UN POLLO PARA ELEGBA CON SUS INGREDIENTES.

SE PREGUNTA SI HAY UE HACER INSHE O!AIN.

PATAKIN&

EN ESTE CAMINO AL COMIEN!O DE LOS TIEMPOS TODOS LOS ANIMALES

LE SACABAN VENTA"A AL LEON. SI SE ECHABA A DORMIR EN LA

HIERBA ELLOS SE SUBIAN SOBRE EL SIN OBSERVAR EL MANOR

RESPETO. DEBIDO A ESTA SITUACION EL LEON ERA OB"ETO DE

BURLAS Y MALTRATOS Y EN ESE ENTONCES ERA UN ANIMAL NOBLE E

INDEFENSO.

YA CANSADO DE TANTAS MOLESTIAS Y MORTIFICACIONES OPTO POR

DIRIGIRSE A CASA DE ORUNMILA PARA ARREGLAR ESA SITUACION.

CUANDO LLEGO ALLI LE PREGUNTO A UE SE DEBIA SU SITUACION Y

UE DEBIA HACER PARA ARREGLARLA Y PARA GANARSE EL HONOR Y EL

RESPETO DE SUS SEME"ANTES) ORUNMILA LE DI"O UE HACIENDO

OSODE, EL LO HI!O Y LE SALIO ESTE IFA, POR LO UE ORUNMILA

LE DI"O UE HICIERA ROGACION CON& UNA CALABA!A, CENI!AS,

TRES CLAVOS, EWEFA $HO"AS DE BORER% Y UE MACHACARA LAS

HO"AS EN AGUA Y LE AÑADIERA LAS CENI!AS, TOMARLO Y UE

CUANDO SE FUERA A ACOSTAR DEBIA HACER UN CIRCULO CON ORINE

ALREDEDOR DEL LUGAR.

DESPUES UE EL LEON HI!O ESTE SACRIFICIO CADA VE! UE EL

UERIA ECHARSE A DORMIR ORINABA ALREDEDOR DEL SITIO DONDE SE

ECHARIA. LOS ANIMALES UE INTENTABAN MONTARSELE ENCIMA COMO

EN OTROS TIEMPOS, AL PASAR POR LOS ORINES CAIAN MUERTOSSOBRE LA TIERRA.



ASI FUE COMO EL LEON LLEGO A SER TEMIDO Y CUANDO LOS ANIMA-

LES OIAN SU RUGIDO ESTO UERIA DECIR, A PARTE DEL HOMBRE, A

PARTE DEL MISMO, A PARTE DEL DIOS DE LOS CIELOS.

NOTA& OGBE YEKU ES CONSIDERADO COMO EL MAS VIE"O Y PODEROSO

DE LAS MARCAS EN LAS CUALES AMBAS MIRADAS SON DIFEREN-

TES Y PUEDE SOBREVIVIR AL MAS VIE"O ARO O DE WARO.

12.- VERSICULO 2-3.

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RE!O& ORI TIKOBA NIRIN YOKO ALASHE SIGBA TI O"A BATE ADIFA-

FUN OLEBA ATA APETI ERAN ESNO AWUKU BIRI BIRI ORIA

FON EWE AFIFEKO WAN ILEKE FUN ALEWERE EWE A"E.

EBBO& OWUNKO NEGRO, ASHO TIMBELARA, DEMAS INGREDIENTES,

OPOLOPO OWO.

LA CABE!A UE NO DEBE IR DESNUDA ENCONTRARA UN VENDEDOR DE

PAÑOS CUANDO EL MERCADO ABRA $1%, FUE EL UIEN LAN!O IFA

PARA EL REY DE OFA UIEN VENDE UNA EYA LLENA DE TERCIOPELOS

$2%, HI"O DE TESLIO GBIRIA $3% CON EL TROMPETEAR DE UN

ELEFANTE HI"O DE UNO UE USA LA CUBIERTA DE UNA CALABA!A

PARA MEDIR CUENTAS PARA SU SEÑORA $4%) HI"O DE AUEL UE

DISFRUTA EL MUNDO MO"ADO Y EMPAPADO EN AGUA, COMO ALGUIEN

UE LLAMA LA MIEL $3%.



IFA DICE UE UNO UE ESTA EN UN RINCON SALDRA A LA PUERTA)

EL UE OCUPARA UNA IMPORTANTE POSICION Y PERMANECERA EN EL

CARGO POR LARGO TIEMPO. EL REY DE OFA UIEN VENDE UNA CA"A

LLENA DE TERCIOPELOS FUE UN ANCIANO NI UN PLATO NI UNA

CALABA!A) PERO EL TENIA UNA ANCHA TELA ESCONDIDA.

EL NUNCA USO ESA TELA PARA SI MISMO) PERO TODOS SE LA

PIDIERON PRESTADA PARA VESTIRSE Y SALIR CON ELLA. EL REY DE

OFA SE APRESURO Y FUE EN BUSCA DE LOS ADIVINOS, EL LES

PREGUNTO UE DEBIA HACER PARA GANAR IMPORTANCIA. ELLOS

DI"ERON UE EL DEBIA OFRENDAR UN CHIVO NEGRO) 1//// CONCHAS

Y PAÑOS ANCHOS UE TENIA ESCONDIDOS.

EL ESCUCHO Y EL OFRECIO. PERO DESPUES EL REY DE OFA MURIO Y

EL PUEBLO DE OFA TOMA COMO EL REY DE OFA $'% AL UE VENDIO

UNA CA"A LLENA DE TERCIOPELOS NEGROS Y LO HI!O REY,

ESPERANDO UE ESTE NO VIVIERA MUCHO TIEMPO.

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