"El Pescador" - Edición Impresa 1790

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S i g u e n o s e n :w w w . f a c e b o o k . c o m / d i o c e s i s d e t a c a m b a r o . m i c h o a c a n

VO C E R O D E TA C Á M B A R OVO C E R O D E TA C Á M B A R OAño LXXIII 1790 Domingo 01 Septiembre de 2013

Septiembre, mes de la Biblia

Aproximación a la reforma energética

El petróleo de Brasil y Venezuela

Página 8

P.E.M. Página II

P.E.M. Página III

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El Cahulote de Santa Ana

El Papa Francisco

Tacámbaro

Celebra fiesta a Santa Mónica Funcionarios reciben curso de capacitación

El conflicto de Siria está suscitando muy diversas inter-pretaciones. Es un tema internacional muy complicado y tiene muchísimos matices. Por su interés, y para ofrecer luz sobre este tema, publicamos dos líneas editoriales de la Cadena COPE, radio de la Conferencia Episcopal Es-pañola, que intenta analizar todos los días los temas de actualidad a la luz del rico Magisterio de la Iglesia.El inicio del conflicto que azota Siria se inició a finales de 2011. Desde entonces las tropas rebeldes combaten contra el Ejército de Bashar El Assad en una guerra que ha provocado el éxodo de millones de sirios, de entre los que más de un millón son niños. La ONU calcula que el número de muertos como consecuencia de esta guerra asciende a 60.000. Y, sin embargo, hasta el pasado día 21 de agosto ningún Gobierno del mundo, Organismo inter-nacional, medio de comunicación o intelectual de presti-gio había reclamado en voz alta la intervención, militar o humanitaria en Siria, para defender los derechos de unos ciudadanos a quienes su Gobierno estaba masacrando.Algo ha cambiado a raíz de las imágenes que daban cuenta de la muerte de ciudadanos sirios asesinados a

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Tacámbaro, Mich., 23 de agosto de 2013. Con el objetivo de que los Regidores de Tacámbaro co-nozcan sus atribuciones y respon-sabilidades que marcan las Leyes para el mejor desempeño y mane-jo de sus funciones, por instruc-ciones del edil Octavio Aburto In-clán, la dirección de Planeación, dirigida por Rosario Rodríguez

Bajo un clima lluvioso, El Cahulo-te de Santa Ana celebró con júbilo la fiesta de Santa Mónica, en la ca-pilla que está dedicada a ella. Las mañanitas bajo una mañana húmeda iniciaron el día en que la Iglesia re-cuerda a esta santa mujer, mamá del ilustre San Agustín.Poco antes del mediodía, junto con la banda de música, varias perso-

“El Pescador” Edición del 01 al 07 de Septiembre de 20132

•Agenda del Señor Obispo

Certificado de licitud de título No. 1902, Certificado de licitud de contenido No. 1152, expedido por la Comisión Califi-cadora de Publicaciones y Revistas Ilus-tradas el 23 de Febrero de 1983. Fran-queo pagado -publicación periódica-. Permiso No. 0050342. Características: 126252210. Autorizado por SEPOMEX.

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Septiembre 2013

2 al 6. Curso de Actualización para Obispos.

Oremos por la paz en SiriaSigue de la Página 2

consecuencia del uso de armas químicas. La prensa in-ternacional reclama la intervención y las cancillerías de Francia, Gran Bretaña y Estados Unidos se están mo-viendo al más alto nivel para dilucidar, pese a los ries-gos y las reticencias, si debe haber, o no, intervención militar. Hasta la Rusia de Putin, defensora del tirano El Assad, ha pedido a Siria que deje trabajar libremente a los inspectores de Naciones Unidas para que determinen si realmente el Ejército sirio ha usado armas químicas.A los militares tocará dilucidar cuándo y cómo llevar a cabo la intervención en caso de que así se decida. Pero

antes tendrán que ser otros, entre los que están también la Liga Árabe y Naciones Unidas, quienes tomen la de-cisión sin ignorar su finalidad última. Los ciudadanos sirios tienen derecho a vivir en paz y a gozar de un Go-bierno que les defienda. Y esto incluye a los cristianos, víctimas del poder militar del Ejército de El Assad, pero también de la violencia de los rebeldes sirios. De nada servirá liberar Siria del poder de un tirano si el horizon-te que aguarda a los sirios es el de caer en manos de un radicalismo yihadista que compromete la libertad de los pueblos y amenaza con extenderse allí donde solo hace tres años parecía brotar la primavera árabe.Sin esperar al informe de los enviados de la ONU a Siria que investigan sobre el terreno el uso de armas químicas contra la población civil, Estados Unidos ha llegado a la conclusión de que el autor del ataque que arrojó más

de 1.300 víctimas, ha sido el dictador Bashar el Assad. La consecuencia de esta convicción sin pruebas feha-cientes va a ser, salvo sorpresa de última hora, un ataque fulminante contra “puntos sensibles” del régimen, al que se quiere castigar por haber cruzado la “línea roja” trazada por las convenciones internacionales que prohí-ben el uso de armas químicas en los conflictos armados. Vamos a asistir, por tanto, a una intervención militar oc-cidental en una guerra civil, donde el diálogo se ha he-cho prácticamente imposible por la participación de las milicias terroristas reclutadas por la banda “Al Qaída”,

que aspira a instaurar una dictadura teocrática en Siria y contra las cuales nada ha hecho Occidente. Esto quiere decir que, en el mejor de los casos, se va a debilitar militarmen-te al régimen de Assad en un intento de “equilibrar” las fuerzas del régimen con una oposición que, a su vez, está siendo arma-da por los propios países occidentales y por los emiratos del Golfo. La pregunta obligada es qué pasará el “día después” del ataque occidental: si la guerra civil se intensi-ficará más aún, si el con-

flicto se extenderá al Líbano donde se encuentran las milicias chiitas de Hezbolá que apoyan a Assad, si “Al Qaída” se alzará con la victoria y, sobre todo, cual será la respuesta de Rusia e Irán, los dos grandes aliados de Siria. Lo lamentable es que no puede decirse que ni la ONU, ni Estados Unidos, han hecho todo lo posible por facilitar un auténtico diálogo entre los contendientes, tal y como pedía de manera apremiante, el pasado fin de semana, el Papa Francisco. El Santo Padre aseguró que “con gran, con gran, sufrimiento y preocupación sigo la situación en Siria. El aumento de la violencia en una guerra entre hermanos, con el multiplicarse de estragos y actos atroces, que todos hemos podido ver también en las terribles imágenes de estos días, me impulsa, una vez más, a alzar la voz para que se detenga el rumor de las armas”.El Papa señaló que “el enfrentamiento no ofrece pers-pectivas de esperanza para resolver los problemas, sino la capacidad de encuentro y de diálogo”.“Desde lo profundo de mi corazón, quisiera manifestar mi cercanía con la oración y la solidaridad a todas las víctimas de este conflicto, a todos aquellos que sufren, especialmente a los niños, e invitar a tener siempre en-cendida la esperanza de paz”.Francisco hizo “un llamamiento a la Comunidad Inter-nacional para que se muestre más sensible hacia esta trágica situación y ponga todo su empeño para ayudar a la querida Nación Siria a encontrar una solución a una guerra que siembra destrucción y muerte”.“Todos juntos oremos, todos juntos oremos, a la Virgen Reina de la Paz: María, Reina de la paz ruega por noso-tros. Todos. María, Reina de la paz ruega por nosotros”, concluyó.Como ya ocurrió en Irak, nos encontramos ante un nue-vo fracaso de la humanidad de consecuencias imprevi-sibles.

Edición del 01 al 07 de Septiembre de 2013 3“El Pescador”

•Moral El camino a seguir para creer en Dios y en Cristo

Por Cresencio Morales

El Camino de la Santidad

Hay que partir de que Dios está más in-teresado que tú en que le conozcas y le ames. Él toma la iniciativa poniéndote en el camino, te llama, te busca. Unas ve-ces estimulando tus ansias de felicidad, de verdad, de amor, de eternidad; otras ayudándote a descubrir tu vacío interior y el sin sentido de tu vida y del mundo; tal vez poniéndote cerca de un amigo o un buen ejemplo. No lo dudes que Dios busca a todos los hombres y quiere que lleguen al conocimiento de la verdad. Precisamente en esto se distingue el cristianismo de las demás religiones. En todas las religiones el hombre hace los mayores esfuerzos para ponerse en con-

tacto con lo divino; en el cristianismo, en cambio, Dios busca al hombre. Sale al encuentro de Adán en el paraíso después del pecado, nos llama por medio de los patriarcas y profetas y, por fin, nos asu-me haciéndose hombre en Cristo. Estos son sus métodos de amor. Emprendes, pues, el camino porque Él te llama y des-pués sale a tu encuentro para ahorrarte el esfuerzo de seguir andando.Cuando el no creyente se siente encerra-do entre las cuatro paredes de este mun-do, lo mejor que puede hacer es acudir a Dios, aunque sea de forma hipotética. El universo no deja de ser una jaula gran-de en la que estamos encerrados; por

eso en cuanto comenzamos a relacio-narnos con un ser superior iniciamos ya la salida de la encerrona. Cada uno de los convertidos ha seguido itinerario di-ferente: Simone Weil porque ve la cara resplandeciente de un comulgante, Moo-dy se queda extasiado contemplando la catedral de Viena, Saulo lleno de odio a los cristianos, por amor a su Dios, Paul Claudel, Papini, Blondel, todos tienen una historia muy sencilla. Incrédulo es sólo aquel que después de proponerle la fe como creíble y posible se empeña en dar argumentos contra ella. Santo Tomás lo compara al mártir que no claudica ante el argumento de la violencia.

El 25 de agosto del 2013, se lle-vó a cabo un retiro regional dio-cesano del Movimiento de Cur-sillos de Cristiandad (MCC), en la Parroquia de Nuestra Señora del Rosario, en Opopeo, Mich., con la asistencia de 250 hermanos cursillistas: de Ario de Rosales (33), Pedernales (5), Tecario (4), Tacámbaro, (46) y Opopeo (162). El retiro regional diocesano dio inicio a las 9:00 a.m. con las ins-cripciones y ambientación; a las 10:00 a.m., la oración fue tomada del folleto de los cinco minutos de oración en el hogar: Lectura bíblica, comentario y oraciones finales por Victoriano, hermano cursillista de Opopeo; la bienve-nida la dio el coordinador parro-quial Arnoldo Pamatz, el cual nos invitó a seguir evangelizando los ambientes como cursillistas. A las 10:15 el Pbro. J. Reyes Guijosa Saldívar (asesor espiritual dioce-sano), nos compartió el tema es-piritual: “La fe se comparte” (Cf.Mt. 16,24-28): ¿Qué les dijo Jesús a sus discípulos? V.24 Si alguno quiere venir en pos de mí, nié-guese a sí mismo, y tome su cruz y sígame. ¿Dios nuestro Señor

recompensará a sus discípulos, cómo? V.27. Porque el Hijo del hombre vendrá en la gloria de su Padre con sus ángeles y entonces pagará a cada uno según sus obras o acciones ( Cf. Jer. 17,10 y Ez. 18,30). Nuestro Señor Jesucristo ha bajado del cielo no para hacer su voluntad, sino la voluntad del Padre que lo ha enviado (Jn 6,38-39). Y la voluntad del Padre es anunciar el evangelio, es decir, la presencia de Dios, la salvación, la conversión del corazón y creer en el evangelio. Este deseo de aceptar el designio del redentor o salvación de su Padre anima toda la vida de Jesús (Cf. Cat.Igl.Cat. No.606-607: Toda la vida de Cris-to es ofrenda al Padre por nuestros

•Retiro Regional Diocesano de Cursillistas en Opopeo

La fe se compartePbro. J. Reyes Guijosa Saldívar

pecados). Después de un breve des-canso, a las 11:30 se tuvo el tema lai-cal por Arturo, que nos compartió su experiencia de cómo ha compartido su fe en el hogar, comunidad y en la parroquia, el cual iluminó mucho a los asistentes. Después se hicieron grupos para seguir reflexionando sobre las si-guientes preguntas: ¿Qué acciones estamos haciendo para compartir la fe en nuestro hogar, comunidad y parroquia? ¿Estoy dispuesto a seguir anunciando la salvación a los demás, cómo? A la 1:30 p.m. fue la Eucaris-

tía de acción de gracias por este reti-ro regional diocesano y después ter-minamos con los sagrados alimentos y presentación del “Carnaval”, que los hermanos cursillistas de Opopeo nos ofrecieron.Agradecemos y felicitamos a los cur-sillistas de la Diócesis de Tacámbaro su presencia, que nos anima a seguir compartiendo la fe. Especialmente al grupo de cursillistas de Opopeo que nos recibieron con mucha fe e interés por seguir trabajando por el Movimiento de Cursillos de Cris-tiandad (MCC). ¡De colores!.........


Competencias por asignatura•Evaluación Educativa XIII

Profr. Noel Hurtado Madrigal

La Educación Básica (preescolar, primaria y se-cundaria) está articulada en 4 campos de forma-ción:+ Lenguaje y Comunicación, + Pensamiento Matemático,+ Exploración y Comprensión del Mundo Natu-ral y Social, + Desarrollo Personal y para la Convivencia.Todas las asignaturas de educación básica se de-rivan de alguno de estos 4 campos. Por ejemplo, el campo formativo Exploración y Comprensión del Mundo Natural y Social, en preescolar es Ex-ploración y Conocimiento del Mundo, y Desarro-llo Físico y Salud; en 1º. y 2º. de primaria es Ex-ploración de la Naturaleza y la Sociedad, en 3º. de primaria es La Entidad donde Vivo y Ciencias Naturales; 4º a 6º. es Ciencias Naturales, Geogra-fía e Historia, y en secundaria es Ciencias I, II y III (biología física y química), Tecnología I, II y III, Geografía de México y del Mundo, Historia I y II, y Asignatura Estatal según el grado.Los campos formativos están integrados por asig-naturas y cada asignatura tiene sus competencias específicas. Las competencias no son contenidos,

son “actuaciones integrales para la identificación, argumentación y resolución de problemas que se presentan en nuestro contexto, integrando el sa-ber ser, el saber hacer y el saber conocer” a de-sarrollarse a través de aprendizajes esperados y estándares curriculares para alcanzar el perfil de egreso de la educación básica, enfatizándose (en) los procesos de aprendizaje y no (en) el desarro-llo y manejo conceptual de temas.COMPETENCIAS ESPECÍFICAS PARA ES-PAÑOL (niveles primaria y secundaria*)Competencias comunicativas:+ Emplear el lenguaje para comunicarse y como instrumento para aprender.+ Identificar las propiedades del lenguaje en di-versas situaciones comunicativas.+ Analizar la información y emplear el lenguaje para la toma de decisiones. + Valorar la diversidad lingüística y cultural de México.COMPETENCIAS ESPECÍFICAS PARA LAS MATEMÁTICAS: (niveles primaria y secunda-ria*)+ Resolver problemas de manera autónoma.+ Comunicar información matemática.+ Validar procedimientos y resultados.+ Manejar técnicas eficientemente.COMPETENCIAS ESPECÍFICAS PARA LAS CIENCIAS:1º. y 2º. (Primaria)+ Relación entre la naturaleza y la sociedad en el tiempo.+ Exploración de la naturaleza y la sociedad en

fuentes de información.+ Aprecio de sí mismo, de la naturaleza y de la sociedad.3º 4º. 5º.6º. Primaria y secundaria+ Comprensión de fenómenos y procesos natura-les desde la perspectiva científica.+ Toma de decisiones informadas para el cuidado del ambiente y la promoción de la salud orienta-das a la cultura de la prevención.+ Comprensión de los alcances y limitaciones de la ciencia y del desarrollo tecnológico en diver-soscontextos.COMPETENCIAS CÍVICAS Y ÉTICASSe dan por gradación, complejidad y distribución+ Conocimiento y cuidado de sí mismo. + Autorregulación y ejercicio responsable de la libertad.+ Respeto y valoración de la diversidad.+ Sentido de pertenencia a la comunidad, la na-ción y la humanidad.+ Manejo y resolución de conflictos.+ Participación social y política.+ Apego a la legalidad y sentido de justicia.+ Comprensión y aprecio por la democracia.A través de 4 ámbitos: El aula, el trabajo trans-versal, el ambiente escolar y la vida cotidiana del alumnado.*Preescolar está estructurado en 6 (sub) campos formativos y tiene competencias propias de ese [email protected] 16DPR1360Q Z180 S27

(Primera parte)

Escuela de la Cruz

a los Equipos Parroquiales a los siguientes retiros:

Zona Oriente:

Zona Centro:

Zona Poniente:

Atte. Equipo Diocesano y EspiritualPbro. Fernando Espinoza Quetzeri

4 de septiembre 10:00 a.m. en Tiquicheo.

11 de septiembre 10:00 a.m. en Yoricostio.

18 de septiembre 10:00 a.m. en Zicuirán.

C O N V O C APastoral de la Salud

¿Cómo abordar una separación ante los hijos?

¿De qué manera puedo ayudar a mis hijos a entender

y enfrentar la separación?

Te inviTa algrupo TerapéuTico

Inicia: 12 de septiembre

de 5:00 p.m. a 7:00 p.m.

Cooperación: $20.00 pesos por sesión.

Duración:6 sesiones.

Dirigido a padres de familia.

Informes: 459 596 07 21


Síndrome por complejo de Peter Pan•Pastoral de la Salud

Psic. Yelena Soto Ramírez

Recordemos en algún momento de nuestra niñez o años atrás haber visto aquella película animada de Walt Disney “Peter Pan”, uno de los grandes clásicos que relata las aventuras en el país del nunca jamás de este personaje, su compañera campanilla y su amiga Wendy. Es en esa histo-ria donde el psicólogo Dan Kiley se basó para nombrar el síndrome de peter pan e investigar conductas manifiestas en hombres que actúen de manera similar.Actualmente existen una gran cantidad de chicos con este comportamiento carente e infante, un trastorno que está inspirado en un relato fanta-sioso como ya lo decía, de un personaje que se evade de la realidad y que se va a un país del nunca jamás, que no quiere regresar a la realidad y se instala en ese tiempo en esa especie de bur-buja temporal con freno que es la niñez. A partir de un acontecimiento pasado fantasioso hay todo un complejo que padecen los jóvenes, sobre todo hombres, y que está cronificándose en el mundo entero. Es un complejo de características emo-cionales y sociales.Estas personas tienen miedo a crecer, tienen mie-do a proyectarse en el mundo, no tienen autono-mía y la responsabilidad la aluden. Tienen pará-lisis emocional, tienen atrofiadas las emociones, porque no tienen ira sino furia, no tienen alegría sino histeria, es decir que son personas muy vo-lubles e intensas en sus emociones. Tienen dila-ciones: es decir, postergan las tareas para mañana y nunca llega ese mañana, tienen impotencia so-cial ya que se dejan guiar por otras personas y no por sí mismos. Exhibe una diferencia patológica entre su edad cronológica y su madurez afectiva. Y la relación con la madre es de necesidad, ira y culpa. Por ejemplo, culpan a la madre de no tener los “calcetines limpios”. La relación con la figura paterna es mala porque representa la autoridad, la proyección hacia el futuro, entonces como no se quieren comprometer y ser autónomos lo re-chazan completamente; y por último tienen una fijación sexual ¿a qué me refiero? Pues que en el momento que coronan la pubertad empiezan a tener demasiada promiscuidad por un desor-den afectivo (es decir, pasan de chica en chica

porque son incapaces de establecer un relación sólida), y sin embargo, pese a esta dependencia e inestabilidad, cuando la relación se torna en algo más serio empieza a requerir dosis cada vez más altas de compromiso y responsabilidad, se asusta y acaba produciendo la ruptura de la pareja, bási-camente esto es lo que configura el complejo de Peter Pan. Estos hombres no tienen una temporalidad, in-cluso pueden mantener varias relaciones al mis-mo tiempo por ese pensamiento fantasioso y salir siempre beneficiados en sus necesidades, desde lo más simple hasta lo más complejo.No dudamos que posiblemente haya un peter pan en casa o cerca de nosotros, recuerda que son chicos que no quieren llegar a ser adultos y ello sólo conlleva a tener fijaciones en etapas pa-sadas, dependientes, poco autosuficientes y con relaciones poco duraderas y conflictivas; sin em-bargo ellos no saben que llegarán a ser adultos tal como el abuelo.Pero, ¿Qué fenómeno sociológico ha ocurrido para que se instale, se cronifique y se esté difun-diendo como la pólvora? Son tres situaciones distintas y jerarquizadas: el sistema capitalista (lo quiero todo y lo quiero ya), la educación aca-démica y la educación familiar (poca presencia de aquellos valores que se proporcionan para una apta convivencia y carente demostración afecti-va) y la liberación sexual y social de la mujer (la mujer ya no es sumisa ni sometida sino que está en pie de igualdad con el hombre, es por ello que Peter Pan se siente insuficiente para satisfacer to-das las necesidades que ahora la mujer se atreve

Aun teniendo herido el corazón,aun cuando sientas,

que ya no tienes ilusión,siempre hay entre tus penas,para seguir una gran razón.

Si buscas, encontrarás,pues en el mundo inmenso jamás,

toda puerta de salida,te será cerrada,

y podrá ver la luz tu alma desolada.

Te preguntarás ¿qué necesito?quizá lances algún grito,

y dirás seguido de una reflexión,¡necesito una decisión!

¡Decisión de ver lo bueno de la vida!¡decisión de ver que eres bien querida!

y que en toda alma va escondida, la posibilidad de curar su herida.

¡En ti está la decisión!de quedarte en la desolación,de darte el derecho de llorar,

¡o también de cantar!

Cosas diferentes podrás vivir a la par,pero date oportunidad de llevar,

lo dulce en tu paladar,y lo amargo derrotar.

Decide que no todo es de suerte,al final del día podrás alegrarte,

al ver lo que puedes lograr,y tu decisión disfrutar.

¡Ama y haz lo que quieras!¡pronto verás lo que esperas!

•Reflexiones y pensamientos

DecisiónOfelia García

a decidir porque ya no es pasiva).En caso de coincidir con una pareja un Peter Pan y una Wendy, es posible que con el paso del tiempo cada uno acabe en la casa de sus padres.Recuerden que al hablar de este personaje “Wen-dy”, hablo de una actitud maternal, la cual repre-senta un modelo de mujer que a falta de control, su propia vida hace esfuerzos por controlar la de su pareja a través de un papel maternal.Cada vez hay más hombres que están desorien-tados porque quieren Wendy (casi no existen) y más mujeres que odian a hombres Peter Pan.


San Ignacio de LoyolaPbro. Andrés Medina

•EspiritualidadGrandes maestros de la vida espiritual:

“Cuando Comáis del fruto de ese árbol”Información y prevención del Ocultismo

Contiene:

Oraciones de Sanación, Liberación y exorcismos

El libro se puede adquirir en Tacámbaro, en la librería diocesana Pío XII, librería de las Her-manas Misioneras Eucarísticas de Nazareth, con las Hermanas Brígidas y en la oficina de Misiones.

(Íñigo López de Recalde; Loyola, Guipúzcoa, 1491 - Roma, 1556) Fundador de la Compañía de Jesús. Su primera dedicación fueron las armas, siguiendo la tradición fami-liar. Pero, tras resultar gravemente herido en la defensa de Pamplona contra los franceses (1521), cam-bió por completo de orientación: la lectura de libros piadosos du-rante su convalecencia le decidió a consagrarse a la religión. Se retiró inicialmente a hacer penitencia y oración en Montserrat y Manresa, donde empezó a elaborar el método ascético de los Ejercicios espiritua-les (1522). Luego peregrinó a los Santos Lugares de Palestina (1523). De regreso a España comenzó a es-tudiar (ya con 33 años y para poder afrontar mejor su proyecto de apos-tolado) en las universidades de Al-calá de Henares, Salamanca y París.Las primeras actividades de San Ig-nacio de Loyola difundiendo el mé-

todo de los ejercicios espirituales le hicieron sospechoso de heterodoxia (asimilado a los «alumbrados» o a los seguidores de Erasmo): en Cas-tilla fue procesado, se le prohibió la predicación (1524) y hubo de inte-rrumpir sus estudios.En cambio en París (1528-34), donde se graduó como maestro en Artes (aunque no terminó los estu-dios de Teología), San Ignacio de Loyola consiguió reunir un grupo de seis compañeros a los que comu-nicó sus ideas y con los que sem-bró el germen de la Compañía de Jesús, haciendo juntos votos de po-breza y apostolado en la Cueva de Montmartre. Ante la imposibilidad de marchar a hacer vida religiosa en Palestina, por la guerra contra los turcos, se ofrecieron al Papa Pa-blo III, quien les ordenó sacerdotes (1537).En los años siguientes se dedicaron al apostolado, la enseñanza, el cui-dado de enfermos y la definición de una nueva orden religiosa, la Com-

•Rincón Literario

Luz MexicaDr. Carlos Jiménez Macias

Tu dulce imagen en mi mente llevoporque estás impresa con candorsurgiendo en el monte con fulgory flotando en ayate de Juan Diegocontinúas en tu pueblo por amor.

Tus ojos impregnados de noblezacual brisa sus rayos depositan

en el corazón sencillo que reza,y aunque por dudas su alma atraviesa

tu devoción y fervor no lo quitan.

Eres guía de conciencias nobles y de quejas eres depositaria

y en ti se fortalecen cual roblesinspirando sin igual bella aria

siendo de advocaciones honoraria.

Tu presencia real por doquieres sensible y se visualiza;

pues no te pintó el de monalisasino que actuó el más Grandioso Serplasmando en ti su Divina sonrisa.

pañía de Jesús, cuyos es-tatutos aprobó el Papa en 1540; San Ignacio de Lo-yola, cuyo fervor y ener-gía inspiraban al grupo, fue elegido por unanimi-dad su primer general.La Compañía reproducía la estructura militar en la que Ignacio había sido

educado, pero al servicio de la pro-pagación de la fe católica, amenaza-da en Europa desde las predicacio-nes de Lutero; las Constituciones que Ignacio le dio en 1547-50 la configuraron como una orden mo-derna y pragmática, concebida ra-cionalmente, disciplinada y ligada al Papa, para el cual resultaría un instrumento de gran eficacia en la «reconquista» de la sociedad por la Iglesia en la época de la Contrarre-forma católica.Aquejado de graves problemas de salud, San Ignacio de Loyola alcan-zó a ver, sin embargo, en sus últi-mos años de vida, la expansión de

la Compañía por Europa y América, con una fuerte presencia en la edu-cación de la juventud y en el debate intelectual, en el apostolado y en la actividad misionera (destacando la labor en Asia de San Francisco Javier). Muerto Ignacio, le sucedió como general de los jesuitas su más estrecho colaborador, el castellano Laínez. Fue canonizado en 1622 por Clemente XV.Ignacio escribió sus Ejercicios es-pirituales, una de las obras más importantes de la espiritualidad. El fin específico de los Ejercicios es llevar al hombre a un estado de se-renidad y despego de las cosas pa-sajeras para que pueda elegir “sin dejarse llevar del placer o la re-pugnancia, ya sea acerca del curso general de su vida, ya acerca de un asunto particular. Así, el principio que guía la elección es únicamen-te la consideración de lo que más conduce a la gloria de Dios y a la perfección del alma”.Como lo dice Pío XI, el método ig-naciano de oración “guía al hombre por el camino de la propia abne-gación y del dominio de los malos hábitos a las más altas cumbres de la contemplación y el amor divino”. Los Ejercicios Espirituales son el instrumento del que se ha servido el Señor para comunicar su Espíritu a innumerables personas y llevarlas a la santidad.

Fe de erratas: en la edición anterior el título salió equivocado; el correcto es Luz Mexica.


Dr. José Miguel Cortés Azcona

•Sociedad Médica de Tacámbaro

Halitosis o mal aliento

El JégarProfr. Alejandro Cruzaley

Díaz-Barriga

Personaje tacambarense con una preparación profesional de licenciado en derecho, y con ideas revolucionarias. En-tre sus aficiones favoritas se encontraba el periodismo, por tal motivo fundó el tabloide, documento de género político burlesco, en donde estaba una serie de diálogos jegarianos siendo él, el personaje princi-pal con el dote de maestro.Tomado del libro de “100 píl-doras de buen humor” del Profr. Ramiro Gutiérrez Agui-lar.

Halitosis es el término para mal alien-to. El mal aliento puede tener muchas causas y podría ser el signo de un pro-blema subyacente. Hay muchas razones por las cuales us-ted puede tener mal aliento. Puede ser porque no se cepilla o no usa el hilo dental frecuentemente. La bacteria que se acumula en su boca y entre los dientes produce mal olor. Otras cau-sas pueden ser enfermedades de las encías, boca seca o caries, sinusitis u otros problemas con su nariz. Algu-nos alimentos también pueden causar mal aliento (o halitosis) como cebo-llas crudas, ajo o repollo. Por supues-to, fumar produce su propio mal olor. Así mismo, algunos medicamentos y enfermedades también pueden ser una causa de un mal aliento característico.Tener buenos hábitos dentales, como el cepillado y el uso del hilo dental, ayuda a combatir el mal aliento. Los enjuagues bucales, caramelos de men-ta o goma de mascar pueden refrescar su aliento. Si usted tiene una condi-ción o enfermedad que causa halito-sis, el tratamiento de ésta puede mejo-rar el mal aliento.Causa del mal alientoLa mayoría de los casos de mal alien-to (que también se llama halitosis) provienen de tener algo en la boca. Se alojan alimentos entre los dientes, alrededor de las encías y en la len-gua. Si no se cepilla los dientes y no usa hilo dental todos los días, estos alimentos pueden pudrirse. Los res-tos de alimentos podridos provocan un olor desagradable en la boca. Los

alimentos podridos también ayudan a que crezcan bacterias en la boca. Estas bacterias pueden provocar enferme-dad de las encías (que también se lla-ma gingivitis). La gingivitis también provoca mal aliento.Las cosas que usted come y bebe tam-bién pueden afectar su aliento. Ejem-plos comunes de alimentos y bebidas que pueden provocar mal aliento in-cluyen las cebollas, el ajo, el queso, el pastrami, determinadas especias, el

jugo de naranja y los refrescos. Una vez que se digieren estos alimentos, los aceites que contienen son absorbi-dos al torrente sanguíneo y transpor-tados a los pulmones. El olor se emite en el aliento hasta que todos los ali-mentos hayan abandonado el cuerpo.El mal aliento también podría ser sig-no de un problema de salud. Las in-fecciones de los senos paranasales, las infecciones crónicas de los pulmones, las enfermedades del hígado o de los riñones, y la diabetes son algunas afecciones de la salud que pueden provocar mal aliento.PrevenciónCepíllese los dientes al menos 2 ve-

ces todos los días usando un dentífrico con fluoruro. Asegúrese de cepillarse la zona que se encuentra entre las en-cías y los dientes, además de todas las superficies de los dientes. Cada vez que se cepille los dientes, use el cepi-llo de dientes para limpiarse la super-ficie de la lengua.Use hilo dental al menos una vez al día para eliminar los alimentos atasca-dos entre los dientes.Coma más frutas y verduras todos los

días. Coma menos carne.Evite los alimentos que le provocan mal aliento. También intente evitar las bebidas alcohólicas, que a menudo provocan mal aliento.Evite usar productos derivados del ta-baco. Cualquier tipo de tabaco puede provocar halitosis.A veces, tener sequedad en la boca ocasiona un olor desagradable. Si tie-ne la boca seca, puede chupar mentas sin azúcar, mascar chicle sin azúcar o beber más agua.La mayoría de los enjuagues bucales no tienen un efecto duradero sobre el mal aliento. Si usted usa un enjuague bucal, haga buches durante 30 segun-

dos antes de escupirlo.Si usa dentaduras postizas removi-bles, sáqueselas por la noche. Cepille las dentaduras postizas y remójelas por la noche en una solución desinfec-tante. Los aparatos ortopédicos y re-tenedores removibles también deben limpiarse. Siga las indicaciones de su dentista.Visite a su dentista dos veces al año para que le limpie los dientes.Si no puede librarse del mal aliento por su propia cuenta, visite a su mé-dico de familia para averiguar si hay un problema más grave que lo esté provocando.


Septiembre, mes de la BibliaPbro. Agustín Delgado Peña

•Biblia

La intención es que durante este mes, se desarrollen algunas activi-dades que nos permitan acercarnos mejor y con más provecho a la Pala-bra de Dios.Propuestas para escuchar la Palabra1. La lectura diaria de los textos bíblicos litúrgicos es una excelente ayuda para profundizar en la Pa-labra de Dios. De esta manera nos unimos a toda la Iglesia que ora al Padre meditando los mismos textos. También nos acostumbramos a una lectura continuada de la Biblia, don-de los textos están relacionados y lo que leemos hoy se continúa con los de mañana. La lectura diaria de los textos (para lo cual Liturgia Coti-diana es una excelente herramienta) constituye una “puerta segura” para escuchar a Dios que nos habla en la Biblia.2. - ¿Has leído alguna vez un evan-gelio entero “de corrido”? Es muy interesante descubrir la trama de la vida de Jesús escrita por cada evan-

gelista. Muchos detalles y relacio-nes entre los textos que cada evan-gelista utiliza quedan al descubierto cuando uno hace una lectura con-tinuada. Este mes es propicio para ofrecerle a Dios este esfuerzo. Te recomendamos la lectura del evan-gelio de Marcos. No es muy largo, en unas horas se puede leer. Al ser el primero de los sinópticos, los otros (Mateo y Lucas) lo siguen en el es-quema general. Por lo tanto es una muy buena “puerta de entrada” al mensaje de Jesús.3. Otra posibilidad para poner en práctica este mes (y tal vez iniciar un hábito necesario y constructivo) es la oración con los salmos. Los mismos recogen la oración del pue-blo de Dios a lo largo de casi mil años de caminata del pueblo de Is-rael. Nos acercan la voz del pueblo que ora con fe, y la palabra de Dios, que nos señala esta manera de orar para acercarnos y escuchar sus en-señanzas. En los salmos podemos encontrar una inmensa fuente de inspiración para la oración. Hay sal-

mos que nos hablan de la alegría, de las dificultades y conflictos, de la esperanza, del abatimiento, del do-lor, de la liberación y la justicia, de la creación, de la misma Palabra de Dios (salmo 118, el más largo de to-dos). Aprender a rezar con los Sal-mos es una “puerta siempre abierta” para el encuentro con el Dios de la Vida.4. La lectura orante de la Palabra, realizada en comunidad, nos pone en sintonía con la voluntad de Dios. Es un ejercicio clave para el cre-cimiento en la fe. La fuerza de la comunidad nos alienta para encon-trar en los textos la fuerza del Es-píritu. Todos aprendemos juntos y nos enriquecemos con el aporte de cada uno. Existen muchos métodos de lectura orante. Simplificando al máximo podemos decir que los si-guientes cuatro pasos son los más comunes:Lectura Meditación Oración Compromiso

La lectura orante siempre desembo-ca en un desafío para vivir. La Pa-labra de Dios nos desafía a seguir los pasos de Jesús y cambiar nuestra vida. La lectura orante, practicada en co-munidad, es una “puerta-espejo” que nos interpela y nos ayuda a dis-cernir cómo vivir y practicar su Pa-labra en nuestros días.Para finalizar, los católicos durante el mes de septiembre debemos dedi-carlo a iniciar el conocimiento y di-vulgación de los textos bíblicos, ya que quien se llame cristiano tendría que conocer la historia de la salva-ción y la Palabra de Dios, interpre-tadas auténtica y fielmente por el Magisterio de la Iglesia. La Biblia, para todas las denomina-ciones cristianas, contiene la Reve-lación y es, como todo libro sagra-do, la fuente del conocimiento y el compromiso de vida en lo referente a la fe. Cada año, la Santa Iglesia Católica Apostólica Romana, celebra el Mes de la Biblia.


•Obras Misionales Pontificio Episcopales de la Diócesis de Tacámbaro

La comunidad de El Gigante, Parroquia de la Inmaculada Concepción de María, Tacámbaro, Mich., ha aportado una beca para ayuda de la misión ad-gentes. Muchas gracias por su generosidad.

Si usted desea ayudar, ya sea con despensas, ropa, medicamentos o ayuda económica, puede comunicarse con nosotros a través del correo electrónico: [email protected], o al teléfono 4591078289. O acudir a nuestra oficina de misiones, ubicada en: Enrique Aguilar No. 63, Apdo. 78 C.P. 61650, Tacámbaro, Mich., junto al Periódico El Pescador. La beca misionera consta de $1000.00 pesos.

Familias Misioneras al encuentro con Jesús

La Liga Misional Juvenil de la Diócesis de Tacámbaro, comparte contigo el maravilloso mundo de las misiones ¡¡ Escúchanos!! Todos los jueves en punto de las 10:45 am, en la FM de Tacámbaro. 97.5 FM.Todos los domingos en punto de las 11:00 am en Radio la Nueva. 88.5 FM.

Itzamar Melchor Valencia

El pasado domingo 25 de agosto se llevó a cabo una convivencia de las familias misioneras de nuestra Diócesis de Tacámbaro, la cual dio inicio a las 10:00 de la mañana con la celebración de la santa Misa en el templo del Hospitalito, presidida por el Pbro. Jesús Rivera Solorio, director diocesano de Misiones; al término de la Eucaristía se tuvo la consagración de una nueva familia misionera.Después nos trasladamos a la casa de nuestras hermanas religiosas Misio-neras Eucarísticas de Nazareth, en donde tuvimos una agradable tarde, ya que se realizaron dinámicas de integración y diversión con ayuda de uno de nuestros hermanos seminaristas; se presentaron un par de videos donde nos muestran la realidad en la que vivimos como seres humanos y como familias, para darnos cuenta que con el amor de familia y cerca de Dios se vive mejor, y no olvidemos que la unidad en una familia es muy importante. Concluimos nuestra agradable convivencia con una gran variedad de plati-llos, los cuales cada una de las familias llevaron para compartir.“Señor Jesús concédenos como familias misioneras dar testimonio de tu palabra, dando ejemplo a los demás con el servicio, la disponibilidad, el respeto, la fe, la esperanza y la caridad”.

Compartir, nos fortalece

La reunión dio inicio a las 10:30 horas con la recepción del matrimonio anfitrión y su párro-co, el Padre Alejo López, quien dio un saludo de bienvenida a su parroquia, a las parejas re-presentantes de las diferentes foranías, entre ellas, La Huacana, Santa Clara del Cobre, Carácuaro, Puruarán, Ario de Rosales y Ta-cámbaro, faltando y como siempre añorando la presencia de los representantes de las fora-nías de Villa Madero, que no pudieron acudir, por lo que esperamos nos puedan acompañar en las próximas reuniones. Después del saludo y bienvenida del padre Alejo, los trabajos de la reunión dieron inicio a las 10:45 horas con la oración inicial, diri-gida por Marisol y Fidencio, pareja anfitriona; posteriormente pasamos al salón de reunión para continuar con nuestra asamblea. Una vez más algunos matrimonios nos com-partieron la vida, momento muy hermoso,

pues son tiempos de escuchar y ser escucha-dos, compartiendo una alegría o una pena, ya que al ser compartida una alegría, ésta se agi-ganta; y al ser compartida una pena, ésta se aminora; compartir que nos fortalece cada vez más en nuestro caminar como grupo.Después de estos momentos compartimos con la comunidad la Santa Misa para poste-riormente revisar los trabajos realizados por los diferentes miembros del equipo, viendo los logros y fallas en ello; así mismo, revi-samos los trabajos que faltaban por realizar, calendarizando solicitudes de nuevos talleres y encuentros en diferentes parroquias, quienes solicitaron especialmente talleres de “Método de Planificación Familiar Natural Billings”, programando posibles fechas.Nuestro asesor nos compartió y nos informó sobre la Asamblea Diocesana, la cual se llevó a cabo en Ario de Rosales, en la que se analizó

si realmente se está llevando a cabo el objeti-vo del Plan Diocesano. Agotando el orden del día de nuestra reunión y los momentos de fortalecimiento espiritual, se reprogramó la fecha y lugar de la próxima reunión. Terminada nuestra agenda, también como ya es costumbre, convivimos y compar-timos la mesa con los alimentos que prepa-raron los matrimonios anfitriones y el señor Cura Alejo, a quienes agradecemos su hos-pitalidad, su atención y su servicio para con nosotros. De verdad, muchas gracias por su atención hacia el equipo, por el recibimiento tan bonito que nos dieron y su amabilidad hacia noso-tros, que Dios les recompense su generosidad. Muchas gracias a todos los asistentes, ya que sin su presencia no sería posible continuar esta labor, esperando vernos todos la próxima reunión. Dios los bendiga siempre.

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•Curso de Ministros Extraordinarios de la Comunión

Formación para un mejor servicioRodrigo Ornelas

Continuando con la formación de laicos comprometidos en la Iglesia, se llevó a cabo el curso de forma-ción permanente para Ministros Extraordinarios de la Comunión. Dicho encuentro se realizó en la parroquia de Chupio el pasado sá-bado 24 de agosto. Asistieron ministros de las parro-quias de Etúcuaro, Villa Madero, Yoricostio, San Juan de Viña, Ta-cámbaro, Tecario, La Purísima, Paso de Morelos, Pedernales, Turi-cato, Puruarán, Cahulote de Santa Ana, y por supuesto, los de Chupio. Una nueva modalidad marca de ahora en adelante la formación de

los ministros, a los que son nuevos en el ministerio como máximo de un año se concentrarán en un gru-po que recibirá la formación básica inicial, mientras el grupo de más de un año en el ministerio conforma-rá el grupo superior de formación gradual permanente. Todo con la intención de brindar formación conforme al momento en que se en-cuentre cada ministro. Muy de mañana se congregaron los ministros de la parroquia de Chu-pio para recibir a sus compañeros en el ministerio. A su llegada se les ofreció un rico desayuno “con pan y atole calientito”, mientras los que iban llegando se inscribían. El curso inició con la celebración

Celebra fiesta a Santa Mónicanas se congregaron a la entrada del pueblo para recibir al Sr. Obispo Mons. José Luis Castro Medellín, quien los acompa-ñaba en esta popular fiesta a Santa Mónica, en El Cahulote. Luego juntos, en compañía del Sr. Cura Fernando Espinoza, caminaron hasta la capilla para prepararse a la celebración Eucarística, la cual se llevó a cabo en el sitio que se acon-dicionó afuera del lugar, esto debido al número de personas participantes. Se trata de una celebración en honor a Santa Mónica, pero como ya es costumbre en la parroquia, se rea-lizan las confirmaciones en esta fecha. De este modo papás y padrinos acompañaron a los confirmados en esta solemne Eucaristía, en la que también la lluvia se dejó sentir con in-tensidad en algunos momentos de la ceremonia.El Sr. Obispo, en su homilía, advirtió a los presentes sobre la acción de Satanás que busca siempre apartarnos de Dios. San Agustín se convirtió a Dios y dejó sus malos caminos por las oraciones de su madre, santa Mónica. También no-sotros debemos estar en continua oración para ser fuertes y no dejarnos engañar por el demonio que busca nuestra ruina.Posteriormente el Sr. Cura, Pbro. Fernando Espinoza, llamó y presentó al Obispo a quienes habían sido elegidos para des-empeñar el ministerio extraordinario de la comunión. Uno a uno fueron colocándose frente al altar y recibieron de Mons. José Luis la institución de este ministerio al servicio de Dios, a través del auxilio al párroco en la asistencia a los enfermos con el Sagrado Viático. El Sr. Obispo pidió a la asamblea una oración especial por los elegidos para este servicio.Al finalizar la Santa Misa, el Pbro. Fernando agradeció la vi-sita del Sr. Obispo, así como el apoyo brindado por los fieles de su parroquia para realizar este festejo. Pidió un aplauso para los catequistas quienes, dijo: “Son los más regañados por los padres de familia y a veces hasta por el sacerdote”, sin embargo su trabajo y apoyo es de suma importancia en las parroquias.Luego de la Santa Misa, algunos de los ministros, junto con los integrantes de la banda musical, acompañaron al Sr. Obis-po en la comida que le ofrecieron en el anexo a la capilla.Después de la comida, el clima ayudó a que la banda musical Santa Mónica, entonara algunos temas con el profesionalis-mo y maestría que los caracteriza en este rubro de la música de banda.


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•Curso de Ministros Extraordinarios de la Comunión

Formación para un mejor servicioEucarística presidida por el Pbro. Carlos Alejandro Herrera Zarco, coordinador de la pastoral litúrgica diocesana; a su término, el Pbro. Hilarión López, párroco en Chupio, dio la bienvenida a todos los minis-tros asistentes; y luego de las indi-caciones generales, se prosiguió a formar los grupos de formación: el básico y el superior. El grupo bási-co recibió la formación de Sacerdo-cio Común y Ministerial, Dignidad de los fieles laicos y los ministerios litúrgicos: el acolitado y el Minis-tro Extraordinario de la Comunión. Por su parte, el grupo superior re-cibió formación de: El canon de la Biblia, Estudio de las instrucciones Immensae Caritatis y Fidei Custos,

La Espiritualidad Litúrgica. Cabe destacar que en todo momento los ministros se mostraron atentos a la formación, y con sus preguntas, se ve que se preocupan por ejercer de la mejor manera su ministerio. Al término de los temas, se ofreció a todos una rica comida favorecien-do un momento de convivencia y alegría entre los presentes. Con los deseos de volverse a ver pronto, se despidieron cada uno dispuestos a servir cada vez mejor a la Iglesia. Agradecemos a los ministros de Chupio que recibieron con agrado el curso de formación permanente e invitamos a los demás a participar en la formación para un mejor ser-vicio a la Iglesia.

Funcionarios reciben curso de capacitación

gestionó ante el Centro Estatal para el Desarrollo Mu-nicipal (CEDEMUN) un Curso Taller para visualizar la importancia de trabajar en equipo y fomentar el de-sarrollo integral del municipio.El CEDEMUN es la dependencia encargada de realizar acciones de capacitación diseñados para autoridades y funcionarios que integran las administración muni-cipal y tiene como finalidad, fortalecer a los ayunta-mientos en sus acciones de gobierno. Por tal motivo el munícipe Octavio Aburto Inclán mostró interés en que este tipo de capacitaciones se den en Tacámbaro porque su compromiso está con las personas que en él depositaron su confianza.“Nuestro compromiso es realizar una gestión ho-nesta y responsable en el manejo de los recursos pú-blicos, fijando las bases para la construcción de un municipio transparente, pero esencialmente con el compromiso de todos y cada uno de los servidores públicos que integramos la administración”, señaló el alcalde Octavio Aburto Inclán. Para la realización de estas actividades de capacitación hubo la coordinación con el personal del Congreso del Estado de Michoacán a partir de las problemáticas que tengan los participantes y las dudas que se generen con los cursos de capacitación.Al taller también asistieron el Síndico Municipal, José Aguilera Ruiz quien indicó que estos cursos permi-ten conocer cuál es el funcionamiento, obligaciones y responsabilidades. “Sin duda, los cargos de elección popular debemos desempeñarlos con mucho tino con la disposición de coordinarnos con cabildo y el Pre-sidente Municipal”. Por su parte Rosario Rodríguez, Directora de Planea-ción en el Ayuntamiento de Tacámbaro manifestó que si no se evalúa, no se puede tener la certeza de lo que se está haciendo bien o mal. “Es importante que a estas alturas el planteamiento de la administración tome en cuenta qué nos falta por avanzar y con ello tener las mejores decisiones”, indicó Rosario Rodrí-guez.

La funcionaria municipal también dijo que el personal se ha estado sometiendo a diferentes capacitaciones como talleres de motivación, integración, equipo de mejora continua, desarrollo de habilidades con la fina-lidad de que los funcionarios den un mejor servicio a la ciudadanía.La regidora de Asuntos Migratorios, Fanny Velázquez Mondragón destacó que los cursos de CEDEMUN abordan temas de mucho interés y sobre todo de mu-cho beneficio para ejercer un buen gobierno. “Estas capacitaciones te recuerdan cuáles son tus funciones y limitaciones, yo creo que esto me servirá mucho en mi comisión y sobre todo es importante saber respe-tar los punto de vista de los demás y sus áreas”, ma-nifestó la funcionaria de elección popular.El regidor Luis Arturo Anaya González dijo sentirse muy bien con la capacitación porque es una respon-sabilidad que se tiene como funcionario hacia la po-blación. “A mí me queda claro que toda decisión que tomemos repercutirá de manera efectiva en la ciuda-danía, de ahí la importancia de hacerlo con respon-sabilidad”, aseveró el regidor Anaya González.

nas se congregaron a la entrada del pueblo para recibir al Sr. Obispo Mons. José Luis Castro Medellín, quien los acompa-ñaba en esta popular fiesta a Santa Mónica, en El Cahulote. Luego juntos, en compañía del Sr. Cura Fernando Espinoza, caminaron hasta la capilla para prepararse a la celebración Eucarística, la cual se llevó a cabo en el sitio que se acon-dicionó afuera del lugar, esto debido al número de personas participantes. Se trata de una celebración en honor a Santa Mónica, pero como ya es costumbre en la parroquia, se rea-lizan las confirmaciones en esta fecha. De este modo papás y padrinos acompañaron a los confirmados en esta solemne Eucaristía, en la que también la lluvia se dejó sentir con in-tensidad en algunos momentos de la ceremonia.El Sr. Obispo, en su homilía, advirtió a los presentes sobre la acción de Satanás que busca siempre apartarnos de Dios. San Agustín se convirtió a Dios y dejó sus malos caminos por las oraciones de su madre, santa Mónica. También no-sotros debemos estar en continua oración para ser fuertes y no dejarnos engañar por el demonio que busca nuestra ruina.Posteriormente el Sr. Cura, Pbro. Fernando Espinoza, llamó y presentó al Obispo a quienes habían sido elegidos para des-empeñar el ministerio extraordinario de la comunión. Uno a uno fueron colocándose frente al altar y recibieron de Mons. José Luis la institución de este ministerio al servicio de Dios, a través del auxilio al párroco en la asistencia a los enfermos con el Sagrado Viático. El Sr. Obispo pidió a la asamblea una oración especial por los elegidos para este servicio.Al finalizar la Santa Misa, el Pbro. Fernando agradeció la vi-sita del Sr. Obispo, así como el apoyo brindado por los fieles de su parroquia para realizar este festejo. Pidió un aplauso para los catequistas quienes, dijo: “Son los más regañados por los padres de familia y a veces hasta por el sacerdote”, sin embargo su trabajo y apoyo es de suma importancia en las parroquias.Luego de la Santa Misa, algunos de los ministros, junto con los integrantes de la banda musical, acompañaron al Sr. Obis-po en la comida que le ofrecieron en el anexo a la capilla.Después de la comida, el clima ayudó a que la banda musical Santa Mónica, entonara algunos temas con el profesionalis-mo y maestría que los caracteriza en este rubro de la música de banda.

“El Pescador” Edición del 01 al 07 de Septiembre de 201312•Lecturas Dominicales

22º Domingo OrdinarioPrimera Lectura

Evangelio

Salmo ResponsorialLectura del libro del Sirácide

(Eclesiástico)3, 19-21. 30-31

Lectura del santo Evangelio según san Lucas 14, 1. 7-14

Del salmo 67

R. Dios da libertad y riqueza a los cautivos.

Hijo mío, en tus asuntos procede con humil-dad y te amarán más que al hombre dadivoso. Hazte tanto más pequeño cuanto más grande seas y hallarás gracia ante el Señor, porque sólo él es poderoso y sólo los humildes le dan gloria.No hay remedio para el hombre orgulloso, porque ya está arraigado en la maldad. El hombre prudente medita en su corazón las sentencias de los otros, y su gran anhelo es saber escuchar.

Palabra de Dios.

Segunda LecturaLectura de la carta a los hebreos 12, 18-19. 22-24

Ante el Señor, su Dios,gocen los justos, salten de alegría.Entonen alabanzas a su nombre.

En honor del Señor toquen la cítara. R.

Porque el Señor, desde su templo santo,a huérfanos y viudas da su auxilio;

él fue quien dio a los desvalidos casa,libertad y riqueza a los cautivos. R.

A tu pueblo extenuado diste fuerzas,nos colmaste, Señor, de tus favores

y habitó tu rebaño en esta tierra,que tu amor preparó para los pobres. R.

Hermanos: Cuando ustedes se acercaron a Dios, no encon-traron nada material, como en el Sinaí: ni fuego ardiente, ni oscuridad, ni tinieblas, ni huracán, ni estruendo de trom-petas, ni palabras pronunciadas por aquella voz que los is-raelitas no querían volver a oír nunca.Ustedes, en cambio, se han acercado a Sión, el monte y la ciudad del Dios viviente, a la Jerusalén celestial, a la reunión festiva de miles y miles de ángeles, a la asamblea de los primogénitos, cuyos nombres están escritos en el cielo. Se han acercado a Dios, que es el juez de todos los hombres, y a los espíritus de los justos que alcanzaron la perfección. Se han acercado a Jesús, el mediador de la nue-va alianza.

Palabra de Dios.

Un sábado, Jesús fue a comer en casa de uno de los jefes de los fariseos, y éstos estaban espián-dolo. Mirando cómo los convidados escogían los primeros lugares, les dijo esta parábola: “Cuando te inviten a un banquete de bodas, no te sientes en el lugar principal, no sea que haya algún otro invitado más importante que tú, y el que los invitó a los dos venga a decirte: ‘Déjale el lugar a éste’, y tengas que ir a ocupar, lleno de vergüenza, el úl-

timo asiento. Por el contrario, cuando te inviten, ocupa el último lugar, para que, cuando venga el que te invitó, te diga: ‘Amigo, acércate a la cabe-cera’. Entonces te verás honrado en presencia de todos los convidados. Porque el que se engrandece a sí mismo, será humillado; y el que se humilla, será engrandecido”.Luego dijo al que lo había invitado: “Cuando des una comida o una cena, no invites a tus amigos,

ni a tus hermanos, ni a tus parientes, ni a los veci-nos ricos; porque puede ser que ellos te inviten a su vez, y con eso quedarías recompensado. Al con-trario, cuando des un banquete, invita a los pobres, a los lisiados, a los cojos y a los ciegos; y así serás dichoso, porque ellos no tienen con qué pagarte; pero ya se te pagará, cuando resuciten los justos”.

Palabra del Señor.


(Hech 8, 30)

•Reflexión a las Lecturas Dominicales

Pbro. Martiniano Barajas S.

¿Entiendes lo que estás leyendo? Lee de nuevo el Evangelio de este día. Omite la intro-ducción: “Un sábado, Jesús fue a comer en casa de uno de los jefes de los fariseos, y éstos estaban espiándolo”. El resto de este Evangelio está compuesto por dos tex-tos simétricos, es decir, por

dos relatos construidos de la misma manera: en el primero Jesús les dice una parábola a los con-vidados que escogían los primeros lugares, en el segundo le dice algo al que lo había invitado. Los dos relatos tienen la misma estructura: “cuando te inviten a un banquete, no te sientes en el lu-gar principal – cuando des una comida o una cena, no invites a tus amigos”; “por el contrario, cuando te inviten, ocupa el último lugar – por el contrario, cuando des un banquete, invita a los pobres”. Los dos relatos concluyen con una en-señanza: “el que se engrandece a sí mismo, será humillado; y el que se humilla, será engrandeci-do – y así serás dichoso, porque ellos no tienen con qué pagarte; pero ya se te pagará, cuando re-suciten los justos”.El estudiar y descubrir la estructura de un pa-saje bíblico es algo valioso, ya que nos ayuda a apreciar cómo nuestro Señor Jesucristo era muy observador y eso le permitía sacar sus enseñan-zas de la misma vida y, además, nos permite vi-sualizar cómo el evangelista San Lucas construía su discurso. De acuerdo a esta estructura, lo más importante es la enseñanza con la cual conclu-

yen cada uno de estos re-latos: ser humilde para ser engrandecido y ser dichoso porque se nos promete la paga por nuestras buenas acciones cuando resuciten los justos.Observa atentamente: el primer relato va dirigido a los invitados de una boda;

en cambio, el segundo relato va dirigido al anfi-trión antes de una comida o cena. El primer relato fácilmente lo comprende la mayoría de la gente en nuestra diócesis. Las fiestas de boda se reali-zan por lo común en domicilios particulares, don-de no hay ‘pases’ ni las mesas están reservadas, por lo que es muy común ver “correr” a la gente para ganar un buen lugar. En estos momentos re-sulta muy práctico seguir el consejo de nuestro Señor Jesucristo: “nunca corras a ocupar un lugar cerca de la mesa principal, porque puedes pasar una gran vergüenza cuando te pidan que le dejes ese sitio a alguien más importante que tú”.En tiempos de Jesús, cuando se realizaba una boda, se seguía un protocolo más parecido a las fiestas que se realizan en los salones elegantes. Sólo asistían las personas que habían sido invi-tadas (Mt 22,3-4). En aquel tiempo, la mayoría de las fiestas por una boda duraban siete días, así que no se podía dar el lujo de abrir las puertas a quien sea, pues se corría el riesgo de que no al-canzara la comida o el vino (Jn 2,3). Al llegar los invitados a la boda, el anfitrión los salía a recibir y los acomodaba en su lugar, de acuerdo a su ri-queza y poder: los más importantes eran sentados en la mesa principal, en las mesas siguientes los menos importantes y al fondo, casi en la penum-bra, los esclavos de los hombres acomodados en la mesa principal. Al igual que en nuestros días, el acomodo en las mesas no significa únicamente un mejor o peor lugar. También la comida y la bebida cambiaban de calidad de acuerdo al grado de importancia de los comensales presentes en esa mesa.El segundo ejemplo es un verdadero dolor de conciencia para todos los que en alguna oca-sión han organizado alguna fiesta y han tenido que decidir a quién invitar. Un verdadero dolor de cabeza o de conciencia porque no me imagino a alguien haciendo una lista de invitados donde aparecen en primer lugar los pobres, cojos, lisia-dos y ciegos que viven en ese pueblo o comuni-dad. Alguien observador podrá objetar que en el

segundo ejemplo no se habla de una boda; por lo tanto, no hay obligación de invitar a este tipo de personas a un acontecimiento tan trascendente para una familia. Es cierto, pero a esta persona yo le señalaría que la obligación es mayor, porque no necesitaría esperarse hasta que le tocara orga-nizar una boda, ya que cualquier comida o cena familiar sería un buen momento para invitarlos. Debemos subrayar que el problema no es que “invites a tus amigos, tus hermanos, tus parien-tes o vecinos ricos” sino la razón por la cual lo haces, que de acuerdo al evangelio es “para que ellos te inviten a su vez”. Compromiso, interés, quedar bien, son en muchas ocasiones el motor de muchas de nuestras acciones y eso es lo que Jesús no ve bien.

Reflexiona en los dos ejem-plos o situaciones. Recuerdo que en una ocasión escuché que cierta familia tenía la cos-tumbre de dejar siempre un lugar vacío en su mesa, pues ese era el lugar de nuestro Se-ñor Jesucristo: era el modo de mostrar que Jesús siempre era

un invitado en su casa. Ojalá esta familia y mu-chas otras familias cristianas se decidan más a menudo ocupar un lugar en su mesa con personas que van pasando por su casa, algún limosnero, un niño de la calle, un anciano enfermo…. Por último, no debemos limitar la enseñanza del Evangelio del día de hoy y pensar que sólo se tra-ta de normas de urbanidad en banquetes o comi-das. La conclusión de ambos relatos nos impulsa hacia algo mayor: debemos ser humildes en todo lo que hagamos si queremos ser engrandecidos y, además de invitar a comer, hay otras buenas acciones que podemos realizar a favor de los más necesitados. Dichosos si estas personas no pudieran pagarnos esos ‘servicios o favores que hagamos’, ya que se nos pagará, cuando resuci-ten los justos. Enviar sus comentarios a [email protected]


La Fe y el sentimiento religioso•Catequesis Hna. Alma Delia Rodríguez, C.M.S, O.S.B

¿No es cierto que la fe es una opción personal y respetable ante la vida, pero que no es racional, sino que está relacionada sobre todo con los sentimientos religiosos de cada uno?

Conviene no confundir la fe con el «sentimiento religioso». Más preci-samente, conviene evitar la reduc-ción de la fe a mero sentimiento religioso. Son realidades que perte-necen a esferas distintas, aunque no absolutamente separadas.Como el espacio asignado para res-ponder es reducido, trataré de ilus-trar el asunto en pocas pinceladas. La fe es conocimiento, se sitúa en el plano de las certezas del ser hu-mano, o sea, de los modos de llegar a un saber cierto sobre la realidad. Tiene una relación directa con la verdad (uno no cree en lo que sabe que es mentira), por lo que perte-nece en buena medida, aunque no solo, a la inteligencia, a la razón.El sentimiento, por su parte, resi-de en el plano de la vida emocio-nal. Pertenece fundamentalmente a ese ámbito que designamos como «afectividad». Y, aunque se sue-le vincular la manifestación de los sentimientos con la «autenticidad» personal, su nacimiento no está re-lacionado de modo directo con el

conocimiento de la verdad. Los lla-mados sentimientos son más bien reacciones sensibles (del tipo: «me gusta», «me asusta», «me entriste-ce», «me alegra», etc.), más o me-nos complejas, ante las variadísi-mas percepciones o impresiones de las que está llena nuestra vida.Se podría decir que la fe es asenti-miento libre de la persona ante una verdad que se le presenta como real y objetiva, pero que no es solo teó-rica, sino que interpela y a la vez atrae, inclinando a dar una respues-ta de aceptación y acogida.En cambio, el sentimiento es reac-ción subjetiva – en gran parte auto-mática o espontánea y dependiente de la sensibilidad personal – ante algo que se percibe, sea «objetivo» o no, sea real o imaginario, impor-tante o trivial. En buena medida esa reacción «se impone» a la perso-na: no puede evitarlo. Además, no necesariamente es proporcionada al motivo que la provoca: se pue-de sentir disgusto ante una realidad objetivamente buena; o gran enfado

ante algo que «no es para tanto», o que «no es para tomárselo así»; o permanecer serio ante algo «muy cómico»; etc.En ese sentido, cabe afirmar que el sentimiento es «irracional»: no obedece necesariamente a la verdad objetiva ni pretende certezas. Tam-bién en ese sentido, es «incomuni-cable» (por ejemplo, nos produce cierta frustración –que, por cierto, es también un sentimiento, no nece-sariamente «certero», pero real– si a alguien que nos importa no le gusta o no le emociona lo que a nosotros nos parece bonito o emocionante).Creo que estos puntos de contras-te pueden orientar para pensar un poco en el tema: más que de modo abstracto, tratando de sacar conclu-siones prácticas para la vida per-sonal, que es lo que ahora importa.Porque está claro que los seres hu-manos somos complejos. No somos ni inteligencia pura, ni puras emo-ciones. No somos ni solo cabeza, ni solo corazón. No es bueno que el corazón haga la función que corres-

ponde a la cabeza, porque tienen funciones distintas, necesarias y no intercambiables. Por eso tampoco es bueno que la cabeza intente sustituir al corazón. Lo propiamente humano es tratar de armonizar adecuadamente cabe-za y corazón, sin prescindir ni de la una ni del otro, pero esforzándose por tender al orden verdadero en la propia vida.No es imposible: nos ayuda la gra-cia de Dios. Y nos ayuda también la misma realidad, porque, como enseñan los filósofos desde la an-tigüedad, la verdad no es solamen-te verdadera, sino, por eso mismo, buena y bella, de modo que no solo habla a la inteligencia, sino simul-táneamente a la voluntad y a la afectividad: a toda la persona, para que, desde su complejidad, pueda responder ante ella de manera equi-librada y total. Para saber más: Catecismo de la Iglesia Católica, 27-49; 153-160.Jorge Miras.

La felicidad es una llamada universal de todo ser humano, casi todo ser humano quiere por encima de todo alcanzar la felicidad, pero real-mente pocos la consiguen. ¿Qué cosas son las que pueden hacer feliz al ser humano? ¿El dinero, el poder, la fama, la gloria, la salud, el bienestar, el verse libre de preocupaciones, etc.?, la felicidad es siempre una ilusión, un proyecto incompleto que está siempre haciéndose, pero de una forma con-creta, la felicidad descansa sobre dos planes: conocerse a sí mismo, por un lado, y tener un proyecto de vida, por el otro lado. Algunas personas parecen felices pues hacen sus planes: tendré un marido, una casa, dos hijos, una casa de campo, etc. y mientras se encuentran ocupados realizando esta lista, son como toros embistiendo, no piensan, sólo avanzan. Yo no sé si todo el mundo sea feliz o infeliz, lo que sé es que las personas están siempre ocupadas: trabajando de más, pensan-do en qué van a hacer mañana, en qué van a

comprar para no sentirse inferior a los demás, etc. Entonces te pregunto a ti, ¿Qué es lo que te hace feliz?, un escritor de nombre Paulo Coel-ho escribió hace tiempo una columna sobre la felicidad. Y él decía que la gente siempre está dispuesta a lograr sus objetivos, así que un día, él decidió ir a la calle y realizar una pregunta: ¿Qué te hace feliz? Muchas de las personas le respondieron: “tengo todo lo que cualquiera puede desear: familia, casa, dinero, trabajo y salud. Pero, ¿la palabra amor dónde quedó? Coelho dice que aunque digan que son felices

siempre va a haber algo escondido: el empre-sario que aún no hizo el negocio que soñaba, el ama de casa a la que le gustaría disponer de más independencia y dinero, el que acaba de conseguir su título en la facultad se pregunta si fue él quien escogió su carrera o si alguien la escogió para él, al dentista le habría gustado ser cantante, el cantante hubiera querido ser político, el deseo del político era ser escritor y el escritor es un labrador frustrado. Ahora yo les digo que la felicidad no se en-cuentra a la vuelta de la esquina, sino que siempre está ahí presente con uno, sólo que nosotros no la vemos y a veces no la quere-mos ver por miedo a que alguien te critique. El amor es la pieza exacta de la felicidad, el amor es la fuerza que nos impulsa a seguir buscando nuevos caminos a recurrir. La felicidad es la familia reunida, es vivir sin llegada, sin parti-da. Es soñar, reír y hasta llorar. En pocas pa-labras la felicidad es el amor y estar en paz contigo mismo.

¿Qué es la felicidad?Maricruz Mora Amezcua


Carbohidratos buenos y malos

•Receta

•Acertijos Mentales •Consejos Prácticos

Milanesa de res con salsa de pimiento morrón

¿Sabes de cuáles comes?

El cereal

•Carcajadas para niños

Manera de preparar:

1. En un recipiente mezcla ¼ de taza de Le-che Evaporada con el huevo y 1 cubo de Ma-ggi caldo de pollo; pasa las milanesas por la mezcla anterior y empanízalas por ambos lados. En una sartén calienta el aceite y fríe las milanesas. 2. Licua el resto de la Leche Evaporada con los pimientos el cubo Maggi caldo de pollo y la fécula de maíz. Calienta a fuego bajo y cocina por 5 minutos, movien-do constantemente hasta que espese un poco. 3. Sirve las milanesas bañadas con la salsa de pimiento, acompaña con papas cambray y ofrece.Consejo: Para hacer tus milanesas más sua-ves sumérgelas en Leche Evaporada.

Ingredientes:

1 lata de Leche Evaporada 1 huevo 2 cubos Maggi caldo de pollo 1 ½ tazas de pan molido 4 milanesas de res 2 latas de pimiento morrón, escurrido (185) grs 1 ½ cucharadas de fécula de maíz, disuelta en ½ taza de agua fría Aceite para freír

Carbohidratos naturales: llamados también carbohidra-tos buenos. Los encuentras en prácticamente todos los vegetales y en frutas. Asimismo, en los granos integra-les: panes, arroz, cereales, que son ricos en fibra, vita-minas y minerales. Beneficios: Protegen nuestro meta-bolismo, son una excelente fuente alimenticia, ayudan a adelgazar y combaten la obesidad. Además, el consumo de granos integrales reduce el riesgo de cáncer y enfer-medades del corazón.

Dentro de este grupo, dale preferencia a los cereales in-tegrales, ya que evitan la formación de colesterol, apor-tan fibra, proteína y vitaminas. Consúmelos con leche baja en grasa. Si los consumes en barra, verifica que no contengan azúcar.

-Me he dado cuenta de que únicamente los tontos dicen “Es-toy seguro”.-¿A poco?-¡Estoy seguro!

-¡Y quiero que te quede muy claro que en esta casa mando yo, Berta!-¿Y qué con eso?-¿Cómo y qué con eso? Pues que si no me traes agua ca-liente, no podré terminar de lavar la ropa.

Pepe es tan flaco, pero tan flaco, que si se pone de perfil parece que ya se fue.

-Oiga, ¿este es el consultorio?-No, es un dispensario.-Ah, entonces dispense usted.

Reunión del Equipo Diocesano de la Pastoral Familiar

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Sigue en la Página 9

Año LXXIII 1790 Domingo 01 de Septiembre de 2013

Felicidades al

sacerdote

Cambiosde Sacerdotes

Septiembre 2

Rubén Marroquín Moreno.

Cumpleaños.

w w w . f a c e b o o k . c o m / d i o c e s i s d e t a c a m b a r o . m i c h o a c a n

Nora Guzmán Soria

Pidamos por estos sacerdotes, hermanos nuestros, para que el Señor los bendiga en su nueva encomienda.

El Excmo. Sr. Obispo Don José Luis Castro Medellín, MSF, ha tenido a bien hacer los si-guientes nombramientos:

Pbro. Celerino Hernández Reséndiz

Pbro. AustrebertoGonzálezÁvila

Pbro. Joel Tapia

González

Vicario Parroquial en la pa-rroquia de San Pedro Apóstol, en Churumuco, Mich.

Vicario Parroquial en la pa-rroquia de Santa Clara de Asís, en Santa Clara del Co-bre, Mich.

Vicario Parroquial en la pa-rroquia de Nuestra Señora de los Dolores, en Tecario, Mich.

Tacámbaro, Mich., Agosto de 2013.

Con mucha animación se realizó la tercera reunión correspondiente a este año del equipo Diocesa-no de la Pastoral Fami-liar, actividad que se lle-vó a cabo en la parroquia de Turicato, Michoacán, el pasado 25 de agosto de 2013.

"El Pescador" - Edición Impresa 1790

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