Año LXXI 1702 Domingo 27 de Noviembre de 2011

Inicia el Adviento

Fiesta Patronal en Istaro Fiesta Patronal en Ibérica

¿Campaña o proselitismo?

Los Comicios Michoacanos del 2011

No abandonar la búsqueda de la paz y la reconciliación

V O C E R O D E T A C Á M B A R O

La palabra latina “adventus” significa “venida”. La liturgia da el nombre de Adviento a las cuatro semanas que preceden a la Navidad, como una oportunidad para prepararnos en la espe-ranza y en el arrepentimiento para la llegada del Señor. El color litúrgico de este tiempo es el morado que significa penitencia. Este es un período privilegiado para nosotros los cristianos ya que nos invita a recordar el pasado, nos impulsa a vivir el pre-sente y a preparar el futuro. Esta es su triple finalidad:- Recordar el pasado: Celebrar y contemplar el nacimiento de Jesús en Belén. El Señor ya vino y nació en Belén. Esta fue su venida en la carne, lleno de humildad y pobreza. Vino como uno

Ven, ven Señor no tardes, ven que te esperamos

David Tapia Zavala – Germán Mendoza

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P.E.M. Página II

P.E.M Página I

2012

A Fondo

El Papa en África

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Recordar a Cristo Rey del universo es ponernos a dispo-sición del Rey de reyes, Cristo es el rey de todo el mundo y al que le debemos todo, y re-cordarlo como rey es recordar su gran poder con el que nos ha salvado, no solo es recor-dar que murió sino que resu-citó, y con ello nos trajo vida en abundancia. La comunidad de Istaro, es algo que ha ido

Viva el Rey de reyes y Señor de señores

Llevar la vida conforme a la fe

Ángel A. La localidad de Ibérica está situada en el Municipio de Nuevo Urecho, en la zona poniente de la Diócesis de Tacámbaro. Esta comunidad creyente está encomendada a Santa Cecilia, quien también es santa patrona de los músi-cos.Por eso, cuando la Iglesia ce-lebra el martirio de la Santa, Ibérica lo celebra de un modo especial, ya que se trata de su santa patrona a quien enco-

“El Pescador” Edición del 27 de Noviembre al 03 de Diciembre de 20112

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◙ Agenda del Sr. Obispo ◙ Voz del Sr. ObispoNoviembre/Diciembre de 2011

Editorial

¡Adviento! Es tiem-po de espera, de nueva oportunidad para conocer mejor a Jesucristo, el Hijo de Dios que viene a nuestro mundo para salvarnos. Que se hace uno de noso-tros para que noso-

tros nos hagamos semejantes a Él. Toma nuestra naturaleza humana y nos participa de su naturaleza divina. Con humildad acerquémonos al misterio de Dios hecho hombre.

Tanto en el PRI como en el PRD está ya muy cla-ro quiénes serán los can-didatos para contender

por la presidencia de la República en las elecciones del 2012. El PRI optó, queda claro, por una de las figuras de Televisa, el ex-goberna-dor del estado de México Enrique Peña Nieto, quien ha sabido apro-vechar los grandes espacios que las televisoras, particularmente Televisa, le han otorgado. Mien-tras que el PRD optó por un cartu-cho quemado, pues parece ser que el candidato único será nuevamen-te Andrés Manuel López Obrador. Tanto el PRI como el PRD parten de una previa negociación interna, pues ambos aspirantes lograron convencer a sus contendientes al interior del propio partido de que declinaran en su favor. Manlio Fa-bio Beltrones, quien parecía tener grandes posibilidades de conten-der por su trayectoria política con-sideró oportuno esperar y contener su ambición y optó por lo que él mismo dice negar: la simulación, pues su renuncia no es más que eso, simulación. Sus palabras mis-mas lo delatan; al momento de su renuncia la justificó diciendo que prefería ser un hombre útil y no alguien importante. Manifestó de igual forma que él no tiene prisa. Inteligente argumento que mani-fiesta claramente sus aspiraciones para el sexenio posterior. Por su parte Marcelo Ebrad, el

Jefe de Gobierno del Distrito Fe-deral, también manifestó no llevar prisa y prefirió hacerse a un lado para dejar al Peje la candidatura. Manifestó que no tuvo el tiempo suficiente para prepararse para el momento y López Obrador tuvo seis años para restablecerse y “ga-narle” la candidatura. Ebrard sabe que su oportunidad no es ahora, que ante los resultados de las re-cientes elecciones en Michoacán y en otros estados donde prácti-camente perdieron todo, no lo lle-varían a hacer un papel digno en esta contienda electoral. Inmedia-tamente después de su declinación empezó su campaña hacia el 2018, y lo hizo como sabe hacerlo preci-samente el PRD, mediante un acto populista, pues anunció la cancela-ción del pago de la tenencia vehi-cular en el Distrito Federal a partir del próximo año. La candidatura de El Peje, por otra parte, no pare-ce llegarle en su mejor momento, su oportunidad sin duda fue en el 2006, y se le esfumó. Bien dice el dicho “Del plato a la boca se cae la sopa”. De igual manera deja mu-chos cuestionamientos, pues pa-recería una reelección o acaso se le olvidaría a López Obrador y al propio PRD que él es aún el “Pre-sidente Legítimo”, el sexenio aún no concluye y no ha renunciado a la presidencia legítima del país.Por su parte El PAN aún no ha definido a su candidato, son tres los que pretenden encabezar al

albiazul en la contienda electoral el próximo año: Ernesto Cordero, Santiago Creel y Josefina Vázquez Mota. El primero parece ser el un-gido presidencial, Santiago Creel por su parte va por segunda oca-sión a la contienda interna, aunque no parece tener muchas posibilida-des nuevamente de ser el designa-do. Vázquez Mota por su parte, es hasta ahora la más popular de los tres, y seguramente la que mayor sombra le haría al candidato priísta y al PRI mismo que parece resur-gir como el “Ave Fénix” después de dos sexenios fallidos. Cualquie-ra de los tres tendría en su contra la fallida estrategia del presidente Calderón contra el crimen organi-zado y sus consecuencias tan trági-cas en miles de familias mexicanas que han sido víctimas de la misma en distintas dimensiones.En fin, la batalla ya comenzó, y aunque según las leyes electora-les no debería haber aún actos de campaña, para los políticos las le-yes sólo existen para manipularlas, pues todos, partidos y aspirantes no han hecho más que eso en los últimos meses, simulando que no es campaña lo que andan hacien-do ¿De qué otra forma se le podría llamar? ¿Tal vez madruguetes? Sea una u otra cosa, para el elec-torado no existe otro calificativo que simulación y manipulación, y lo que están haciendo unos y otros no lo ve más que como un mero proselitismo electoral.

¿2012 campaña o proselitismo?

28. Peregrinación del Seminario al Santuario de Carácuaro.29. Oficina.30. Oficina.01. Aniversario de Ordenación Episcopal.

Edición del 27 de Noviembre al 03 de Diciembre de 2011 3“El Pescador”

27 Carlos Guízar Orozco. Cumpleaños.

27 Ricardo Zarco García. Aniv. de Ordenación.

30 Andrés Medina García. Onomástico.

01 Nahum Esquivel Ramírez. Onomástico.

01 Eligio Franco Mendoza. Onomástico y Cumpleaños.

02 Luis Torres Díaz. Aniv. de Ordenación.

03 Francisco Javier Gaitán Cortés. Onomástico.

03 Mons. José Luis Castro Medellín Aniv. de Ordenación Espiscopal

Noviembre/Diciembre de 2011

Felicidades a los sacerdotes

Sexto y noveno mandamientos II

Moral

Santoral

Los mandamientos se han ido explicitan-do a través de la historia de la salvación. El hombre de fe progresa en el conoci-miento de la voluntad de Dios por me-

dio de la experiencia que tiene de él. Una fórmula de vida es siempre viva. En este sentido hay que atender a la interpretación que le dio el primer pueblo de Dios, a su formulación en otros libros santos, a las palabras de Cristo sobre estos dos mandamientos y a la enseñanza de la Tradición cristiana y de la Iglesia. Recordamos las palabras de Cristo: Habéis oído que se dijo: No cometerás adulterio. Pues yo os digo: Todo el que mira a una mujer deseándola, ya cometió adulterio con

ella en su corazón. Y en otra ocasión nos dice San Pablo: Porque tened bien entendido que nin-gún fornicario o impuro o codicioso, que es ser idólatra, participará en la herencia del Reino de Cristo y de Dios. Por esta razón los catecismos de los niños nos dan versiones como éstas: «No for-nicarás» o «no cometerás actos impuros». Quie-ren con ello comprender todo el pensamiento de Cristo, que llevó la Ley a su plenitud.Estos mandamientos expresados también por Dios de forma negativa resultan más claros mi-rando el lado positivo de los mismos. Ambos se refieren a la pureza de corazón de aquellos que son buenos, honrados, santos, es decir, de los

que llamó Jesús bienaven-turados por ser limpios de corazón. El Catecismo de la Iglesia (2.518) dice que limpios de corazón son los que ajustan su inteligencia y voluntad a las exigencias de la santidad de Dios en cari-dad, castidad y amor. Este es el aspecto positivo de es-tos dos mandamientos: una vida llena de hermosura, en el matrimonio o fuera de él, delante de Dios.

San Edmundo30 de noviembre

Nació en Inglaterra, en el año 1180, en una familia cristiana de la que sus dos hermanas fueron monjas y su hermano, sacerdote. Su padre, unos años antes de su muerte, ingresó tam bién al monasterio.Desde niño se dedicó al estudio, le gustaba la soledad y la oración.

Inició sus estudios en Oxford y los continuó en la universidad de París. De re-greso en Oxford se doctoró en teología y recibió la ordenación sacerdotal. Sus clases de teología y lógica pronto le valieron gran fama como profesor y predi-cador. Fue notable como director espiritual en 1127. A pedido del Papa Gregorio IX, predicó la cruzada contra los moros con tanto éxito, que los nobles paganos ofrecían su colaboración y la gente oraba por el perdón de los pecados y la gloria de la campaña.Elegido por gran mayoría como arzobispo de Canterbury, en 1234 su misión de-fendió la justicia y los derechos de la Iglesia, y luchó contra los vicios, la venta de cargos eclesiásticos y la depravación general de las costumbres y el abuso de los nobles. Enfrentó a Enrique III con san Ricardo, cuando quiso acceder a los ingresos de la Iglesia. Las desavenencias con el monarca eran tan frecuentes que en una ocasión tuvo que acudir a Roma en busca de consejo espiritual.Se dice que era un hombre apuesto y sensato, que demostró su lealtad cristiana cuando resistió la gran belleza de una dama noble, muy enamorada de él, que lo asediaba constantemente.Agobiado por las luchas que mantenía con Enrique III, se desterró voluntaria-mente a vivir en el monasterio de Pontigny, en Francia, donde vivió feliz como un monje más hasta el final de su vida.Murió en el año 1240. Sus reliquias se hallan en la iglesia mayor de Pontigny, donde se sucedieron muchos milagros después de su muerte.

“El Pescador” Edición del 27 de Noviembre al 03 de Diciembre de 20114

El templo de San Martín de Porres en Tacámbaro, como ya lo comentamos anteriormente, tiene una singular pecu-liaridad porque está construido de una

manera diferente. Tiene la forma de un triángulo equilátero porque tiene sus tres lados iguales, en este caso las bardas y la base que es el pasillo central del templo.Otra de las imágenes que se encuentran en el re-tablo principal aparte del santo patrono es San-ta Rosa de Lima. Nació en Lima, Perú, en 1586 (año de la aparición de la Virgen en Chinquin-quirá) fue la primera mujer americana declarada santa por la Iglesia Católica.En el bautizo le pusieron el nombre de Isabel, pero luego la mamá al ver que al paso de los años su rostro se volvía sonrosado y hermoso como una rosa, empezó a llamarla con el nombre de Rosa. Y el Sr. Arzobispo al darle la Confirmación le puso definitivamente ese nombre, con el cual es conocida ahora en todo el mundo.Desde pequeñita Rosa tuvo una gran inclinación

Rincones de mi pueblo

Templo de San Martín IIProfr. Evelio Vargas Ornelas a la oración y a la meditación. Un día rezando

ante una imagen de la Virgen María le pareció que el niño Jesús le decía: “Rosa, conságrame a mí todo tu amor”. Y en adelante se propuso no vivir sino para amar a Jesucristo. Y al oír a su

hermano decir que muchos hombres se enamo-raban perdidamente por la atracción de una larga cabellera o de una piel muy hermosa, ella se cortó el cabello y se propuso llevar el rostro cubierto con un velo, para no ser motivo de tentaciones para nadie. Quería dedicarse únicamente a amar a Jesucristo.Se propuso irse de monja agustina, pero el día en que fue a arrodillarse ante la imagen de la Virgen Santísima para pedirle que le iluminara si debía irse de monja o no, sintió que no podía levantarse del suelo donde estaba arrodillada. Llamó a su hermano a que le ayudara a levantarse, pero él tampoco fue capaz de moverla de allí. Entonces se dio cuenta de que la voluntad de Dios era otra y le dijo a Nuestra Señora: “Oh Madre Celestial, si Dios no quiere que yo me vaya a un convento, desisto desde ahora de su idea”. Tan pronto pro-nunció estas palabras quedó totalmente sin pará-lisis y se pudo levantar del suelo fácilmente.Finalmente en este templo se pueden apreciar dos cuadros uno de la Virgen de Guadalupe y el otro del Sagrado Corazón de Jesús cerca del altar principal.

En la parroquia de Etú-cuaro, los días 19 y 20 de este mes, los fieles comieron del mejor ali-

mento que existe en el mundo.El día sábado, los feligreses de la parroquia de Etúcuaro asistie-ron al curso Ezequiel, que en las mismas instalaciones de la parro-quia se compartió. Los fieles gus-tosos por mejorar su relación con la Palabra de Dios y ansiosos de comer de ese gran alimento, pu-sieron todo su empeño en este cur-

so. Cabe mencionar que fueron 40 fieles que asistieron ante la invita-ción que hizo su párroco.Al comenzar el curso, el párroco P. Lorenzo Hernández, dirigió una oración inicial para pedir la fuerza y la dirección al Espíritu Santo y, al mismo tiempo, encomendar los corazones de sus feligreses que iban a participar. El primer día se compartieron dos temas, los cua-les fueron: “La Biblia y Yo”, que nos hablaba de la relación que el cristiano tiene con la Biblia y a

través de este tema se dan muchas herramientas para mejorar nuestra relación con la Palabra de Dios. El segundo tema de este día fue: “Las parábolas en mi vida”, a través de este tema se nos muestra un modo muy ameno de leer las Sagradas Escrituras y poder deleitarnos de ellas. Al día siguiente sólo se im-partió un tema titulado: “Los per-sonajes en la Biblia”, en el cual nos da la herramienta para poder encontrar la voz latente de Dios, a través de los personajes que apa-

recen en las Sagradas Escrituras y también fue el momento en donde los hermanos hicieron una com-promiso con la Palabra de Dios. Para finalizar, tuvimos la santa Misa, presidida por el mismo pá-rroco, en la cual se dio gracias a Dios por el gran regalo que nos da, que es “La Sagrada Escritura”.Agradecemos a Dios por habernos permitido que concluyéramos con mucho éxito y con un buen sabor este curso, al conocer más a las Sagradas Escrituras.

Etúcuaro

Muchas Sr. Obispo

Dios lo bendiga.

Tacámbaro, Mich., Diciembre de 2011.

por su noveno aniversarioa nuestro Sr. Obispo

por su noveno aniversario de

Jueves 1 de diciembre12 Hrs. en el “Cerro Hueco”, Tacámbaro, Mich.

Felicitemos

de Ordenación Episcopal.

Don José LuisCastro Medellín

Equipo de Evangelización del Seminario

La Palabra de Dios, mejor alimento para el ser humano

Felicidades

Ordenación Episcopal

Edición del 27 de Noviembre al 03 de Diciembre de 2011 5“El Pescador”

Muchas veces algo que pare-ce inofensivo se puede con-vertir en todo un problema que acarrea consecuencias

inimaginables. Generalmente las personas usamos los juegos de azar con el fin único de distraernos o divertirnos, sin embargo existen un sinnúmero de personas a quie-nes la adrenalina de jugar, apostar y ga-nar se ha convertido en el centro de sus vidas, esto a la larga les genera problemas y es cuando decimos que una persona se ha convertido en ludópata. La ludopatía o Juego Patológico es una enfermedad psi-cológica que se caracteriza por la incapa-cidad que tiene una persona de controlar el impulso de abstenerse respecto al jue-go (maquinitas, bingo, juegos de loterías, póquer, cartas, juegos de computadora o cualquier otro juego de azar) en el que se tenga una pérdida o ganancia.Algunas características generales en las personas con este problema son; el fracaso a resistirse al impulso de jugar, la sensa-ción creciente de excitación antes de ju-gar y la experiencia placentera o de alivio en el momento del juego. Todo lo anterior puede llegar a generar en el ludópata una alteración gradual en las diferentes áreas de su vida como la educativa, laboral, económica, familiar, social y personal. Las personas con este padecimiento, en su mayoría son hombres entre los 18 y 40 años de edad, pertenecientes generalmen-te a clases sociales media o media baja,

con antecedentes familiares de adicciones, siendo la más frecuente la adicción al al-cohol, además son individuos frecuente-mente supersticiosos con excesivo sentido del poder y del control, con frecuencia al-tamente competitivos, enérgicos, inquie-tos que se aburren fácilmente, suelen estar excesivamente preocupados por la aproba-ción de los demás y ser generosos hasta la extravagancia, juegan para evadir su rea-lidad y están muy predispuestos a la de-presión. Esto sin dejar fuera a las mujeres que cada vez más se ven afectadas por esta enfermedad, ¿Cuáles son las causas? Los estudios realizados en hombres afectos del juego patológico sugieren que la falta de atención e hiperactividad en la infancia pueden constituir un factor de riesgo para la posterior aparición del problema. Tam-bién se ha observado una clara relación de este problema con abuso o dependencia de sustancias, problemas emocionales y de autoestima. ¿Cuándo comenzar a sospe-char que el juego se convirtió en enfer-medad? Cuando el juego se ha convertido en el centro de la persona y que claramente cubre los siguientes síntomas a) Preocu-pación. El sujeto tiene pensamientos fre-cuentes sobre experiencias relacionadas con el juego, ya sean presentes, pasadas o producto de la fantasía. b) Tolerancia. Como en el caso de la tolerancia a las dro-gas, el sujeto requiere apuestas mayores o más frecuentes para experimentar la mis-ma emoción. c) Abstinencia. Inquietud o

Pastoral de la Salud

¿Qué es ludopatía?Psic. Erandy G. Alejandre Guijosa

irritabilidad asociada con los intentos de dejar o reducir el juego. d) Evasión. El sujeto juega para mejorar su estado de ánimo o evadirse de los problemas. e) Revancha. El su-jeto intenta recuperar las pérdidas del juego con más juego. f) Mentiras. El sujeto intenta ocultar las cantidades desti-nadas al juego mintiendo a su familia, amigos o terapeutas. g) Pérdida del control. La persona ha intentado sin éxito reducir el juego. h) Actos ilegales. La persona ha violado la ley para obtener dinero para el juego o recuperar las pér-didas. i) Arriesgar relaciones significativas. La persona

continúa jugando a pesar de que ello suponga arriesgar o perder una relación, empleo u otra oportunidad significa-tiva. j) Recursos ajenos. La persona recurre a la familia, amigos o a terceros para obtener asistencia financiera como consecuencia del juego. ¿Cuál es el tratamiento para este problema? El camino de salida es difícil y largo. El tratamiento de las personas con ludopatía comienza con el reconocimiento del problema. Los especialistas reconocen que esta adicción no se puede curar, pero existen mecanis-mos para controlarlo. Existen una gran variedad de trata-mientos para el juego patológico que incluyen los grupos de autoayuda, terapias individuales y/o de grupo (para que el jugador controle su adicción) y la medicación psiquiá-trica. Sin embargo, no se considera que ninguno de estos tratamientos sea el más eficaz, sobre todo si el jugador no es consciente que está enfermo y necesita ayuda.

El pasado sábado 19 de este mes, se llevó a cabo en la comunidad de La Parotita una velada donde partici-pó la Liga Misional Juvenil (LMJ),

con ayuda de los seminaristas que apoyan en la comunidad; participaron alrededor de 150 jóvenes, donde algunos eran de Yoricostio, es-tuvieron muy animados y la mayoría de ellos ya conocían a Jesús. El primer tema lo impartió nuestro compañero Brígido, quien nos habló de la importancia de ser buenos jóvenes, acercar-nos a la Iglesia y vivir en el amor de Jesucristo. Más tarde abrieron su corazón a Jesús sacra-mentado, la hora santa fue muy hermosa. Se re-flexionó cómo nos dejamos llevar por las cosas paganas y cada vez nos estamos alejando más

Ligas Misionales Pontificio Episcopales de Tacámbaro

Velada juvenil en La ParotitaMa. Elizabeth Botello Ayala de Cristo. Nos reconciliamos, dimos gracias por

lo bueno y lo malo de nuestras vidas, y lo más hermoso, la reconciliación en el sacramento de la confesión. El segundo tema lo impartió Ivon-ne, nos enseñó que cada uno tiene su misión, ya sea soltera, casada, religiosa o sacerdote; es una misión y que Dios nos la dio para que se cumpla su voluntad. El tema 3 lo aplicó Raúl, nos mostró la importancia del discípulo de Je-sús, que no importa la clase social, la lengua que practiques, todos estamos llamados a ser discípulos de Jesús, a dejar lo que hacemos y seguirlo; posteriormente nuestra compañera Liz realizó un rally, donde los chavos participaron con mucho amor corriendo, saltando en pie, pasando un globo, muy contentos, cada equipo organizó un porra a Jesús, con la misma alegría participaron en la Sagrada Eucaristía. Gracias a

Dios por esta hermosa velada, al sacerdote que hizo posible esto. Que Dios los bendiga y los ayude en sus necesidades.A todos los jóvenes que quieran participar inte-grándose a la Liga, solo comuníquense con el director diocesano, el Pbro. Jesús Rivera Solo-rio o al E-mail ompetac@hotmail.comAnímate joven, Dios te está esperando.

“El Pescador” Edición del 27 de Noviembre al 03 de Diciembre de 20116

José Smith estableció la prime-ra Iglesia en Lafayette, Nue-va York. De allá se trasladó con sus seguidores a Kirland,

a Jackson City, Mo., y a Nauveo, donde el 1843 declaró haberle sido revelado que la poligamia tenía que ser una de las doctrinas básicas de la nueva Iglesia. Queriendo obligar a sus seguidores a cumplir con esta “enseñanza” y habiendo provocado una verdadera sublevación en su contra, fue hecho preso por el ejér-cito y reducido a prisión juntamente con su hermano Hiram en la cárcel de Cartago. De allá los sacaron las turbas enfurecidas por tanto atrevi-

Poligamia en los Mormones

Defiende tu fe

CEB (Comunidad de Evangelización Bíblica)

miento y los mataron el 27 de junio del año 1844. Brigham Young su-cedió a Smith el cual organizó una emigración general de casi todos los mormones hasta el Salt Lake City, Utah. En 30 años de dirigir logró dar una verdadera organización al mor-monismo. Murió el año 1877, dejan-do 27 viudas y 56 hijos.Doctrina1.- La Biblia es insuficiente para co-nocer el plan de Dios y lo que hay que hacer para salvarse. Son inspi-rados también: “El Libro de Mor-món”, “Doctrinas y Convenios” y “La Perla de Gran Precio”. Según los mormones, la Revelación no ter-minó con el último de los Apóstoles, sino que continúa con José Smith y sus seguidores.2.- Los hombres llegan a ser dioses y procuran engendrar almas para los mundos futuros. Para eso necesitan esposas, que pueden conseguir entre las mujeres mormonas solteras. Los hombres pueden casarse también con mujeres difuntas.

3.- Admiten el bautismo por los di-funtos.4.- Adán vino al paraíso con un cuerpo celeste, trayendo a Eva, “una de sus mujeres del cielo”. Adán es nuestro Padre y nuestro Dios.5.- Los espíritus son engendrados por las relaciones sexuales entre dioses y diosas.6.- Jesús fue engendrado carnalmen-te por dios Adán con María. Practi-có la poligamia con Marta y María, hermanas de Lázaro, María Magda-lena y muchas otras mujeres más.7.- Existen dos Iglesias. Una es la del Cordero de Dios, constituida por los mormones, y la otra es la Igle-sia del Diablo, constituida por las demás religiones. Los que no perte-necen a la Iglesia de los mormones, pertenecen a la Iglesia del Diablo.8.- Los negros están maldecidos por Dios. No pueden pertenecer a la Iglesia del Cordero.A causa de todos estos errores los mormones, así como los testigos de Jehová, no son considerados cristia-

nos, aunque el mormonismo haya surgido en un ambiente protestante.OrganizaciónLos mormones tienen un régimen teocrático (jerárquico y autoritario), al estilo del Antiguo Testamento, es decir la religión abarca todos los as-pectos de la vida, como si los mor-mones representaran un estado en el estado. Hay dos categorías de sacer-docio: el de Melquisedec con gra-dos de apóstoles, patriarcas, sumos sacerdotes, ancianos y obispos, y el de Aarón, que se interesa por los ne-gocios de este mundo y cuenta con los grados de sacerdotes, maestros y diáconos. Eclesiásticamente se divi-den en Stakes, que corresponden a diócesis, y Wards, que corresponden a parroquias. Una férrea organiza-ción eclesiástica, unida a un gran fanatismo de propagar su religión y una sana recolección y adminis-tración de los diezmos, representan una de las razones que explican el desarrollo de una secta con doctri-nas un tanto absurdas.

Bilia

Al iniciar este domingo el tiempo de Adviento, nos preparamos para ce-lebrar la Navidad. Entre

las cosas que se hacen presentes en el tiempo de Adviento, es el recuer-do de la espera de la llegada de Me-sías, pero ¿Qué significa o quién es el mesías?Mesías: transcripción del hebreo mashiah. Es un término de origen hebreo que etimológicamente sig-nifica “ungido”, “el que recibió la unción”. El término alude al rito con que una persona era consagrada para desempeñar una función en medio del pueblo. De ahí que en un segun-do momento la palabra mesías se

Significado de MesíasPbro. Agustín Delgado 42, 1; 49, 1; 50; 4), sacerdotales (Za

4, 1-14; Sal 110, 1), e incluso se lo identificará con el pueblo elegido (Dn 7, 13). Los tiempos del mesías son presen-tados como un retorno al paraíso y, por ello, se habla de paz y bienes mesiánicos (Is 2, 4; 9, 1-6; 11, 1-9; Ez 47-48; Apoc 21-22).Jesús fue reconocido como el Me-sías en su resurrección. Pedro ya lo había reconocido (Mt 16, 16; Jn 6, 68). En griego mesías se traduce por cristo, título que irá unido al nombre de Jesús.Jesús mismo casi no hizo uso de este título (Mt 16, 16) para evitar malos entendidos (Mt 16, 20; Mc 1, 34; 8, 29; Lc 4, 41), pero el Evangelio a cada instante señala que en él se han

cumplido las esperanzas mesiánicas (Mt 1, 1; 1, 16; 11, 2; 22, 42; 23, 10; 24, 5; 26, 63; 27, 27; Mc 1, 1; 9, 41; 14, 61; Lc 2, 11; 2, 26; 24, 26; Jn 1, 17; 1, 41; 9, 22; 11, 27; 17, 3; 20, 31; Hch 2, 31; 3, 18; 5, 42). La comu-nidad primitiva usará con profusión este título de Cristo, y lo converti-rá en el nombre propio de Jesús. En otras palabras, desde el principio, la comunidad cristiana y los autores del Nuevo Testamento lo utilizaron abiertamente para referirse a Jesús de Nazaret como el auténtico Me-sías prometido, y enviado por Dios a su pueblo.Teniendo en cuenta lo menciona-do anteriormente Ungido, Mesías, Cristo, pueden significar la misma cosa.

aplique a las personas especialmente consagradas a una misión, con inde-pendencia de si han pasado o no por el rito de la unción con aceite.Primero fueron ungidos los reyes (1Sa 10, 1; 16, 13; 1Re 1, 39). Lue-go los sacerdotes (Lev 8, 1; Núm 35, 22. A partir de la profecía de Natán (2Sa 7, 12), los israelitas comenzaron a esperar la venida de un gran rey, descendiente de David y/o semejan-te a éste, por medio del cual Dios realizará sus promesas. Este título quedará reservado para este perso-naje (Sal 2, 2; 132, 10). Con el correr del tiempo se le atribuirán califica-ciones reales (Gén 49, 8; Núm 24, 3; 24, 15; Is 7, 10-25; 9, 1; 11, 1; Zac 9, 9; Sal 72, 1; 110, 1), proféticas (Is

¡Vicentito! ¿Por qué golpeaste a tu compañero?

¿Cómo, tu papá

es cristiano?

No, es boxeador.

Es que mi papásiempre me hadicho que es

mejor darque recibir.

Consejo de familia

Edición del 27 de Noviembre al 03 de Diciembre de 2011 7“El Pescador”

Sociedad Médica de Tacámbaro

Las grasas son un tipo de nutriente que se obtiene de la alimentación. Es esencial comer algunas grasas, aunque también es dañino comer demasiado.

Las grasas que usted consume le dan al cuerpo la energía que necesita para trabajar adecuadamente. Durante el ejercicio, el cuerpo utiliza las calorías de los carbohidratos que usted ha consumido; pero después de 20 minutos, el ejercicio depende enton-ces de las calorías provenientes de la grasa para continuar.Usted también necesita grasa para mantener la piel y el cabello saludables. La grasa también le ayu-da a absorber las vitaminas A, D, E y K, llamadas vitaminas liposolubles. La grasa también llena los adipocitos y aísla su cuerpo para ayudar a mante-nerlo caliente.Las grasas que su cuerpo obtiene de los alimentos le brindan a éste ácidos grasos esenciales llamados ácido linoleico y ácido linolénico. Se denominan “esenciales” debido a que su cuerpo no los puede producir por sí solo o no trabaja sin ellos. El cuerpo los necesita para el desarrollo del cerebro, el con-trol de la inflamación y la coagulación de la sangre.La grasa tiene 9 calorías por gramo, más de 2 veces el número de calorías tanto en carbohidratos como en proteínas, que tienen 4 calorías por gramo. Por eso los alimentos ricos en grasa se denominan “en-gordantes”.Todas las grasas están compuestas de ácidos grasos saturados e insaturados. Se denominan saturadas o insaturadas dependiendo de cuánta cantidad de cada tipo de ácido graso contienen.Tipos de grasas. Las grasas saturadas elevan el ni-vel de colesterol LDL (“malo”), lo cual lo pone a uno en riesgo de sufrir ataque cardíaco, accidente cerebro-vascular y otros problemas de salud mayo-res. Usted debe evitar o limitar los alimentos ricos en grasas saturadas.Mantenga las grasas saturadas a sólo el 10% de sus calorías diarias totales.Los alimentos con muchas grasas saturadas son productos animales, tales como la mantequilla, el queso, la leche entera, el helado, la crema y las car-nes grasosas.Algunos aceites vegetales, como el aceite de palma,

el aceite de coco y el aceite de palmiche, también contienen grasas saturadas. Estas grasas son sólidas a temperatura ambiente.Una dieta alta en grasa saturada incrementa la acu-mulación de colesterol en las arterias (vasos san-guíneos). El colesterol es una sustancia suave y ce-rosa que puede causar obstrucción o bloqueo de las arterias.Comer grasas insaturadas en lugar de las grasas sa-turadas puede ayudar a bajar el colesterol LDL. La mayoría de los aceites vegetales que son líquidos a temperatura ambiente tienen grasas insaturadas. Hay 2 tipos de grasas insaturadas:Grasas monoinsaturadas que abarcan el aceite de oliva y de canolaGrasas poliinsaturadas que abarcan aceite de cárta-mo, girasol, maíz y soja (soya)Los ácidos transgrasos son grasas perjudiciales que se forman cuando el aceite vegetal se endurece en un proceso llamado hidrogenación. Las grasas hi-drogenadas o “grasas trans”, a menudo se utilizan para conservar algunos alimentos frescos por mu-cho tiempo.Las grasas trans también se utilizan para cocinar en algunos restaurantes. Pueden elevar los niveles de colesterol LDL en la sangre y también pueden bajar los niveles de colesterol HDL (“bueno”).Los ácidos transgrasos se encuentran en los ali-mentos fritos, los productos comerciales horneados (rosquitas fritas, pastelitos y galletas, papas fritas, churritos –todas las frituras), los alimentos proce-sados y algunas margarinas.Usted debe evitar los alimentos hechos con aceites hidrogenados y parcialmente hidrogenados (como la mantequilla dura y la margarina), dado que con-tienen niveles altos de ácidos transgrasos.Es importante leer las etiquetas de información nu-tricional en los alimentos, lo cual le ayudará a cono-cer qué tipos de grasas contienen y en qué cantidad.Hable con su médico sobre cómo reducir la can-tidad de grasa que usted come. El médico puede remitirlo a un nutricionista, quien lo puede ayudar a informarse más acerca de los alimentos y ayudarle a planear una dieta saludable. Asegúrese de hacerse revisar los niveles de colesterol de acuerdo con un programa que su médico le dé.

Las grasas en la alimentaciónDr. José Miguel Cortés Azcona/Médico Cirujano y Partero

En la calle del Bac, en París, está la casa madre de las Religiosas Hijas de la Caridad, que fundara San Vicente de Paúl y santa Luisa de Marillach. En

esta casa habitaba en 1830 una novicia llamada sor Catalina Labouré, a quien la Santísima Vir-gen confió un mensaje salvador para todos los que con confianza y fervor lo aceptaran y prac-ticaran. Leamos el mensaje escrito por la misma santa Catalina Labouré.El día 27 de noviembre de 1830, a las 5:30 de la tarde, en medio de un profundo silencio, de nue-vo la Virgen se le aparece a sor Catalina Labouré, al pie del mismo altar, de pie sobre la esfera del mundo a sus plantas con un globo en las manos, y le dijo: “este globo que ves representa el mun-do entero y cada alma en particular”. La figura de la Santísima Virgen estaba llena de tanta belleza, que yo no podría describirla. Advertí que sus de-dos se llenaban de anillos y piedras preciosas, y los rayos de luz que de ellos salían se difundían

por todas partes, me dijo: “estos rayos de luz son el símbolo de las gracias que la santísima Virgen concede a todos los que se las piden”. Se formó un cuadro un poco ovalado alrededor de la San-tísima Virgen con una inscripción con letras de oro que decía: ¡Oh María sin pecado concebida, rogad por nosotros que recurrimos a vos! “haz acuñar una medalla igual a este modelo. Todas las personas que la lleven con confianza, colgada al cuello, recibirán grandes gracias”.En el reverso de la medalla debía colocarse la letra M y encima una cruz, añadiendo en la parte inferior dos corazones: uno coronado de espi-nas y otro traspasado por una espada. Símbolo de los corazones de Jesús y de María. Una vez acuñada la medalla, y propagada profusamen-te, los acontecimientos dieron pruebas del ori-gen divino de su mensaje. A vista de los hechos extraordinarios, el Arzobispo de París Mons. de Quelen mandó hacer una investigación ofi-cial sobre el origen y los hechos de la Medalla de la Calle del Bac. He aquí la conclusión: “La rapidez extraordinaria con la cual esta medalla

27 de noviembre

Nuestra Señora de la Medalla Milagrosa

“Oh María sin pecado concebida, rogad por nosotros que recurrimos a vos”

David Tapia Zavala

se ha propagado, el número prodigioso de medallas que han sido acuñadas y distribuidas, los hechos maravillosos y las gracias singulares que los fieles han obtenido con su confianza, parecen verdadera-mente los signos por los cuales el Cielo ha querido confirmar la realidad de las apariciones, veracidad del relato de la vidente y la difusión de la medalla”. Y en Roma, en 1846, como consecuencia de la rui-dosa conversión del Judío Alfonso de Ratisbona, el Papa Gregorio XVI confirmaba con toda su autori-dad las conclusiones del Arzobispo de París. Llevar la medalla es proclamar nuestra fe en la súplica de la Santísima Virgen María, como medianera universal ante la presencia de Dios. La Medalla Milagrosa es

conocida en el mundo entero, pero con frecuencia se ignoran las apariciones de la Capilla de la Calle del Bac, en Francia. La invocación de la Medalla. . “Oh María sin pecado concebida, rogad por nosotros que recurrimos a vos”, difundida por todas partes por la Medalla Milagrosa, suscitó el gran movimiento de fe que movió al Papa Pío IX en 1854, a definir el dogma de la Inmaculada Concepción. La Medalla Milagrosa es siempre el instrumento de la incansable bondad de la Santísima Virgen. Los cristianos que sepan meditar su significado encontrarán en ella el simbolismo de toda la doctrina de la Iglesia sobre el lugar providencial que María ocupa en la Redención, y en particular su mediación universal.

“El Pescador” Edición del 27 de Noviembre al 03 de Diciembre de 20118Pecados capitales

La pereza espiritual: signo de una sociedad en crisis II

Partiendo de esta situación Viktor Frankl buscó ela-borar una terapia dirigida a individuar las motivacio-

nes más profundas de la vida, téc-nica llamada logoterapia. El camino que sigue, más que focalizarse en un problema, busca indagar la cuestión del sentido más general de la propia vida, de un proyecto o plan portador de un significado global. Frankl re-conoce que las dificultades se mues-tran más fáciles de enfrentar cuando la persona está en grado de colocarle al interno de un horizonte de senti-do, y reportaba con este propósito un célebre aforismo de Nietzsche: “quien tiene un porqué en la vida puede soportar casi todo como”.El perezoso espiritual ha perdido la actitud propiamente bíblica de la vi-gilancia: él está espiritualmente dor-

mido y no logra advertir la proble-mática de su situación. En tal modo corre el peligro de apagar el fuego del espíritu y perder la prudencia, la virtud que ayuda a reconocer el in-minente peligro. El sociólogo Cam-panini de frente a la cultura de la indiferencia propone que se cultive en nuestra sociedad la pedagogía de la diferencia, capaz de hacer brotar de toda persona energías creativas. En este sentido es necesario educar a enfrentarse con el esfuerzo, la fati-ga y con las cosas que cuestan pero que valen la pena: asumir comporta-mientos no conformistas sino crea-tivos, ser innovadores del propio ambiente…Esta capacidad de reconocer las di-ferencias, instaurando una escala de valores, será una consecuencia del sentido de la contingencia de las

cosas: pensar la vida en términos de gratuidad, de no debido es profun-damente ligado a la visión religiosa de la existencia, que se traduce por consecuencia en una actitud de gra-titud hacia lo que es, lo que se es y que podría no ser.El no saber por dónde caminar con-siguiente de la pérdida de la sacrali-dad de la vida, tiene entre sus conse-cuencias el fenómeno de un aumento exponencial de la búsqueda de espi-ritualidades baratas, por no decir la proliferación de bazares de horósco-pos, magos, terapias… A la raíz de este fenómeno se puede encontrar a menudo como denominador común la necesidad de sentido global para la propia existencia, pero también simplemente la búsqueda de alguien que sea capaz de escuchar, una cosa siempre más rara cuando la jorna-

da tiene a ser, como página de una agenda, un correr continuo del tiem-po, los compromisos que urgen, los programas que cumplir… en todo esto viene el momento en que algo interno termina por agrietarse y re-quiere con siempre mayor insisten-cia el imperativo de hacer un alto porque está perdido y exhausto. El vicio de la pereza espiritual, como reconoce el filósofo Mario Bunge, es popular porque refleja la actual falta de esperanza, propia de quien ha perdido la dimensión trascen-dente de la existencia, y de frente a las dificultades surge la pregunta de fondo sobre algo que valga la pena empeñarse y luchar por algo que no se alcanza el resultado inmediato. ¿Por qué arriesgar por algo que tal vez no cambiará nada en la propia vida?

Edición del 27 de Noviembre al 03 de Diciembre de 2011 9“El Pescador”

1. Una misión convocada en el “vigor del espíritu santo”La Misión Continental es una espe-cial acción evangelizadora aproba-da por unanimidad por los Obispos reunidos en la V Conferencia Ge-neral del Episcopado de América Latina, en mayo de 2007, para ser realizada en todas las diócesis de nuestro Continente. Se consignó este propósito de la siguiente ma-nera: “Al terminar la Conferencia de Aparecida en el vigor del Espíri-tu Santo, convocamos a todos nues-tros hermanos y hermanas, para que, unidos, con entusiasmo reali-

cemos la Gran Misión Continental. Será un nuevo Pentecostés que nos impulse a ir, de manera especial, en búsqueda de los católicos alejados y de los que poco o nada conocen a Jesucristo” (Mensaje Final, 5)2. Se aspira, en realidad, a que sea un nuevo pentecostésLa Iglesia existe para evangelizar y, por tanto, siempre ha estado en misión. Sin embargo, ahora ante los “signos de los tiempos” se ve la necesidad de una nueva y especial efusión del Espíritu de Dios. Tene-mos que pedir que venga el Espíri-tu Santo y, como a Jesús, nos unja

para evangelizar, que venga y nos libere de la fatiga y el estancamien-to, que venga y rescate su Iglesia del acomodamiento al mundo, que venga y nos dé la luz y la fuerza para ayudar a configurar, desde los criterios del Evangelio, el mundo que está naciendo, que venga y nos permita comunicarle vida al mun-do, que venga y renueve en noso-tros la alegría y la esperanza. 3. La misión se hará con procesos de evangelizaciónLa Misión Continental no será una serie de actividades, sino la reali-zación de procesos de evangeliza-

ción. Debemos lograr que nosotros y muchas personas redescubramos la vocación esencial del discípulo a partir de un encuentro personal y comunitario con Jesucristo vivo, bajo el impulso del Espíritu San-to, para que entremos, a partir de un acto permanente de conversión, en un proceso de discipulado. Al ser discípulos, tenemos que vivir en comunidad y decidirnos a ser misioneros, para llegar con el men-saje del Evangelio también a los sectores alejados de la Iglesia, a las personas indiferentes y a las que no creen.

Consideraciones sobre la misión continental - líneas urgentes

Misión Continental

Como ya es tradición los músicos del sin-dicato de filarmóni-cos Marcos A. Jimé-

nez de la ciudad de Tacámbaro, festejaron con mucho fervor a su patrona Santa Cecilia este 22 de noviembre, en el santua-rio de nuestra señora de Fátima. Desde hace más de 40 años se vienen dando estos festejos en dicho santuario en tiempos de que el Padre Eugenio Díaz Ba-rriga Álvarez, pionero de este templo, empezó los festejos con una imagen de mármol que pesa aproximadamente 100 kilos y que cuentan que es una réplica de cómo se encontró a Santa Cecilia cuando fue martirizada;

actualmente se cuenta con una nueva imagen que fue donada y hecha por el pintor tacambaren-se Sergio Higareda en el año de 1993, en esta imagen ya se ve a la Santa tocando el arpa.Las actividades comenzaron desde muy temprana hora, a las 6:00 de la mañana, con las tradicionales mañanitas, donde un nutrido grupo de gente afi-liada al sindicato de filarmóni-cos acudió puntual a festejar a su patrona; a las 11:00 a.m. se tuvo la procesión de los músicos por las principales calles de la ciudad con la imagen de Santa Cecilia, hasta llegar al santuario de Fátima, donde se celebró la santa Misa presidida por el Pa-

dre Ramiro Pantoja Cruz, felici-tando a los músicos presentes y diciéndoles que debemos imitar a Santa Cecilia en buenas obras. Después de la celebración se tuvo una sabrosa comida que la parroquia ofreció en el salón anexo al santuario.Finalmente ya por la tarde no-che se realizó la última Misa ordinaria, a las 6:00 p.m., cul-

minando con una animada ker-més y audiciones musicales por diversos grupos. Ya entrada la noche se dejaron ver juegos de luces pirotécnicos. Por este me-dio felicitamos al sindicato de filarmónicos Marcos A. Jiménez por la buena organización y su disponibilidad de seguir colabo-rando en las actividades del san-tuario de Fátima en Tacámbaro.

Tacámbaro

Los músicos festejaron a Santa Cecilia en el Santuario de FátimaProfr. Evelio Vargas Ornelas

“El Pescador” Edición del 27 de Noviembre al 03 de Diciembre de 201110

Con motivo de conmemorar el CI Aniversario del inicio del Movimiento Revolucionario de México, el pasado domingo

20 de noviembre de 2011, el pueblo de La Huacana se reunió en la plaza central para presenciar y disfrutar de los eventos prepa-rados para este año. El evento conmemora-tivo inició en punto de las 9:00 horas con el acto cívico, seguido del tradicional desfile y presentación de tablas rítmicas. Los participantes y asistentes a este progra-ma fueron los alumnos y maestros de las distintas instituciones educativas del pue-blo huacanense, contando con la presencia de chiquitines de edad preescolar hasta los más grandes que cursan su grado de licen-ciatura. Asimismo hicieron acto de presen-cia las autoridades municipales, la policía municipal, y los ciudadanos en general. El programa fue organizado y dirigido por el personal docente del Colegio de Bachille-res Plantel N° 15, localizado en nuestra ca-becera municipal.El desfile comenzó a partir de las 9: 30 hrs. encabezado por el contingente de las au-toridades municipales; de ahí siguió el or-

La Huacana

Recordar los ideales de la Revolución

Lulú Sandoval

Sigue de la Página 1Viva el Rey de reyes y Señor de señores

asimilando poco a poco, ya que esta comunidad tiene la dicha de tener como patrón a Jesucristo Rey del uni-verso, el cual lo celebramos el pasado 20 de noviem-bre.Esta comunidad inició su fiesta con un jubileo de las 40 horas sagradas con el Santísimo. El día sábado, ha-cia el mediodía, se tuvo la entrada a la Iglesia de algu-nos pequeños mediante el sacramento del Bautismo; ya en las vísperas de la fiesta se tuvo una celebración por todas las personas que se encuentran enfermas, en esta celebración se tuvo la oportunidad de que estas personas se pudieran confesar y así, después recibir el santo óleo, al final de la celebración amenizó un rato la banda para alegrar el momento a estas personas que muchas veces se encuentran solas y sin nadie que los atienda.Se llegó el día 20 de noviembre, fecha que en este año hemos celebrado al Cristo rey. Antes de que amanecie-ra se fueron congregando poco a poco las personas, y así cantar las mañanitas al Rey de reyes, y Señor de se-

ñores, a Cristo rey del universo; después de las mañani-tas se tuvo la celebración de la Eucaristía. Hacia las 11: 30 a.m. se tuvo la llegada de nuestro pastor diocesano, Mons. José Luis Castro Medellín, el cual se dispuso a presidir la celebración principal, la misa de 12:00 hrs. En esta celebración se administró el sacramento de la Confirmación a 60 niños y jóvenes que se estuvieron preparando arduamente por un tiempo suficiente; tam-bién se le dio el nombramiento a 44 Ministros Extraor-dinarios de la Comunión, los cuales van a desempeñar su trabajo en sus comunidades correspondientes. Por la gran cantidad de personas que se tenía prevista para esta celebración, se decidió llevar a cabo la Santa Eucaristía fuera del templo, en el nuevo techo anexo al

templo parroquial; cabe destacar que esta ha sido una de las últimas obras que el P. Antonio Rojas, párroco del lugar, ha llevado a cabo en su comunidad, a fin de beneficiar a los grupos parroquiales que se reúnen en el lugar.Muchas felicidades al P. Antonio Rojas y a toda per-sona de buena voluntad que se alegró con motivo de su fiesta patronal. Dios bendiga sus esfuerzos y su dis-posición para honrar a Aquél que es principio y fin del universo: Jesucristo, nuestro Señor.

Edición del 27 de Noviembre al 03 de Diciembre de 2011 11“El Pescador”

den a las escuelas primarias, enseguida los alumnos de nivel secundaria, prosiguieron el desfile la escuela anfitriona en nivel ba-chillerato, y culminó con los estudiantes de nivel Licenciatura de la UPN. Los di-ferentes grupos de las escuelas lucieron la vestimenta de revolucionarios y adelitas; así como diversos uniformes deportivos, haciendo ejercicios y tablas rítmicas.Al final del recorrido, frente a la pérgola y al palacio municipal, se abrió un espacio para que las escuelas en sus distintos nive-les presentaran los espectáculos que habían preparado. Dicho espectáculo consistió en rutinas de tablas rítmicas con música elec-trónica, grupos de baile moderno, equipos que formaron pirámides humanas, un gru-po de ciclistas, los chavos y chavas de la Secundaria Técnica 16 con el tradicional “Salto del Tigre”, y una presentación no-vedosa de los jóvenes del COBAM con su equipo de porristas.Los eventos programados terminaron alre-dedor de las 13:30 hrs. En el transcurso del programa hubo una verbena popular en la plaza central de La Huacana, y al mismo tiempo los grupos parroquiales organizaron una kermés. Los eventos transcurrieron sin incidentes que lamentar. Sólo los exhorta-mos a que a la par de estas festividades y espectáculos, nunca olvidemos los ideales por los que nuestros héroes revoluciona-rios lucharon en busca de un México más justo, más unido, más equitativo y siempre en paz. Ojalá que como buenos mexicanos sigamos trabajando para reconocer los de-rechos de los más necesitados, y poder for-mar con buenas acciones un mejor país.

Recordar los ideales de la Revolución

Lulú Sandoval

Sigue de la Página 1Llevar la vida conforme a la fe

mienda su vida de fe. Por eso el pasado martes 22 de noviembre, la comunidad se reunió dentro de las ins-talaciones del templo en construcción para entonar las tradicionales mañanitas a la santa mártir Cecilia.Al mediodía fue la solemne concelebración Eucarísti-ca, la cual estuvo presidida por nuestro señor Obispo, don José Luis Castro Medellín, quien felicitó a todos con motivo de la fiesta patronal, nos recordó la vida y martirio de santa Cecilia y nos exhortó a vivir confor-me a lo que la fe nos enseña, siendo verdaderos hijos de Dios.Terminada la homilía, el Pbro. Rafael Paz Cantera, párroco del lugar, presentó al Sr. Obispo y a la comu-nidad a quienes se habían preparado para recibir el sa-cramento de la Confirmación. Hecha la profesión de

fe, don José Luis, auxiliado por el P. Daniel Cambrón, párroco de Nuevo Urecho, confirió el don del Espíritu Santo, por medio del sacramento de la Confirmación, a un gran número de niños y jóvenes.Posteriormente, el P. Rafa llamó a quienes habían sido designadas para recibir el ministerio extraordinario de la comunión. 6 mujeres se comprometieron en este mi-nisterio laical a favor de los enfermos. La Misa estuvo concelebrada también por el Pbro. Emmanuel García, quien es vicario parroquial en Nuevo Urecho y el Pbro.

Jerónimo Botello, quien hasta hace algunos meses co-laboró en la parroquia. El diácono Gerardo, quien co-labora con el Padre Paz Cantera en la comunidad, en todo momento estuvo auxiliando al Sr. Obispo en la celebración.Después de terminar la Misa, se brindó un aplauso a los confirmados y el Sr. Obispo motivó a todos para que siguieran en su esfuerzo por lograr un lugar más digno dedicado a Dios. Actualmente el nuevo templo tiene completo su techo, esperando continuar ahora con la colocación del piso firme.Por la tarde, todos fueron invitados a participar de la procesión con la imagen de Santa Cecilia, patrona de la comunidad.Por este medio felicitamos al padre Rafael, al diácono Gerardo y a toda la comunidad de Ibérica, con motivo de su fiesta patronal. Que santa Cecilia siga interce-diendo por todos y haga de la vida de cada uno, una alabanza a Dios Padre.

“El Pescador” Edición del 27 de Noviembre al 03 de Diciembre de 201112

Hablaba así el corazón de sus soldados, en el cual la barbarie se sobrepuso a la admiración. Mil antorchas se esparcieron entonces por las desiertas calles, y la ciudad de Curíncuaro fue

presa de las llamas.El furor y el desprecio roen en corazón de Turí Achá al convencerse de que los habitantes habían huido. Los ojos del caudillo negro brillan siniestramente, como la tea que tiene en la mano. La inmensa y obscura nube de humo que se levantó sobre el caserío fue observada por los fugitivos que iban ya a gran distancia de su hogar. El miedo se apo-deró de los ancianos, de las mujeres y de los niños, y dio alas a sus pies. Tacamba y sus guerreros oprimieron con furor sus macanas y detuvieron su marcha.Inchátiro tembló como una sensitiva; sus ojos nublados por el terror, se fijaron en los de su amante.Éste espera de pie firme a su adversario; su pequeña hues-te forma en batalla. El sol envía sus rayos de fuego. No hay en toda la llanura un árbol que convide con su som-bra. No se escucha en toda la extensión de la árida pampa el murmullo de un arroyo.De repente un guerrero cae en tierra, acometido de horro-roso vértigo, terribles contorsiones agitan su cuerpo, sus ojos se salen de sus órbitas y se crispan sus manos.Diez, veinte, más guerreros caen de la misma manera sin exhalar un grito, por más que, en su agonía mueven los convulsos labios. ¡Es la insolación!Como un ángel de muerte cierne sus alas ponzoñosas so-bre aquel pequeño ejército. Entretanto, Turí Achá sale de Curíncuaro y va al alcance de su enemigo.Los dos ejércitos se han avistado, la pelea está próxima. Reina pavoroso silencio.Tacamba vuelve sus ojos hacia Inchátiro; nota la palidez que cubre el semblante de la virgen, observando que sus labios se contraen y que en vano quisieron exhalar un gemido. Por primera vez Tacamba siente el martirio del miedo. No hay agua en cuatro leguas a la redonda, ni un arbusto por pequeño que sea, para dar sombra siquiera, al rostro de la joven, recostada en el suelo. Apenas allá a lo lejos, se levanta una peña de cortas dimensiones, aquella roca es una esperanza de alivio; toma el príncipe en sus brazos a Inchátiro y la conduce a aquel sitio.Entretanto la insolación sigue cebándose entre los gue-rreros; pero Tacamba se olvida de ellos, como se olvida de sí mismo y sólo piensa en la joven, cuya mirada va extinguiéndose.Detrás de la peña hay un hombre que exclama con voz consoladora: ¡Aquí hay agua!Dice así, e hiriendo con su báculo en lo alto del peñasco, hace saltar el cristalino líquido.No se preocupa Tacamba del milagro; presuroso toma el agua en el hueco de la mano y la vierte en los labios de su amada.Inchátiro vuelve en sí, se incorpora y aproximándose al manantial apaga su sed.Tacamba corre entonces hacia donde están sus nobles. Sus labios secos no pueden articular palabra, pero con su gesto les indica el venero de agua que todos gustan con indecible bienestar. El héroe es el último en acercarse al líquido misterioso. Continuará…Tomado del libro “LEYENDAS DE TACÁMBARO” de Vicente Gil Méndez (Cronista de la ciudad).

El agua santa (Leyenda) III

Profr. Alejandro Cruzaley

Ven, ven Señor no tardes, ven que te esperamosSigue de la Página 1

de nosotros, hombre entre los hombres. Esta fue su primera venida.- Vivir el presente: Se trata de vivir en el pre-sente de nuestra vida diaria la “presencia de Jesucristo” en nosotros y, por nosotros, en el mundo. Vivir siempre vigilantes, caminando por los caminos del Señor, en la justicia y en el amor.- Preparar el futuro: Se trata de prepararnos para la Parusía o segunda venida de Jesucris-to en la “majestad de su gloria”.La Iglesia nos invita en este tiempo de Ad-viento a prepararnos aprovechando este tiem-po para pensar en qué tan buenos hemos sido hasta ahora y lo que vamos a hacer para ser mejores que antes. Es importante saber hacer un alto en la vida para reflexionar acerca de nuestra vida espiritual y nuestra relación con Dios y con el prójimo. Todos los días pode-mos y debemos ser mejores.Este periodo litúrgico que hoy iniciamos comprende cuatro semanas (antes de la Navi-dad), es un tiempo de preparación, esperanza y arrepentimiento de nuestros pecados para la llegada del Señor, es decir, nos preparamos para la Navidad y la segunda venida de Cristo al mundo, cuando volverá como Rey de todo el Universo. Es un tiempo en el que podemos revisar cómo ha sido nuestra vida espiritual, nuestra vida y convertirnos de nuevo.Es un tiempo en el que podemos hacer un plan de vida para mejorar como personas. Algo que nos puede ayudar a vivir este tiem-po con el que nos preparamos para la Navi-dad y con el que iniciamos el año litúrgico es la Corona de Adviento, la cual encierra una gran variedad de simbolismos:La forma circular: El círculo no tiene princi-pio ni fin. Es señal del amor de Dios que es eterno, sin principio y sin fin, y también de nuestro amor a Dios y al prójimo que nunca debe de terminar.Las ramas verdes: Verde es el color de espe-

ranza y vida. Dios quiere que esperemos su gracia, el perdón de los pecados y la gloria eterna al final de nuestras vidas. El anhelo más importante en nuestras vidas debe ser llegar a una unión más estrecha con Dios, nuestro Padre.Las cuatro velas (3 moradas y 1 rosa): Nos hacen pensar en la obscuridad provocada por el pecado que ciega al hombre y lo aleja de Dios. Después de la primera caída del hom-bre, Dios fue dando poco a poco una espe-ranza de salvación que iluminó todo el uni-verso como las velas la corona. Así como las tinieblas se disipan con cada vela que encen-demos, los siglos se fueron iluminando con la cada vez más cercana llegada de Cristo a nuestro mundo. Son cuatro velas las que se ponen en la corona y se prenden de una en una, durante los cuatro domingos, el primero, segundo y cuarto domingo se encienden las de color morado y el tercer domingo la rosa, domingo llamado Gaudete (regocíjense).Las manzanas rojas que adornan la corona (ahora sustituidas por las esferas): Represen-tan los frutos del jardín del Edén con Adán y Eva que trajeron el pecado al mundo pero recibieron también la promesa del Salvador Universal.El listón rojo: Representa nuestro amor a Dios y el amor de Dios que nos envuelve.Sería bueno que hoy que iniciamos este tiem-po de Adviento, antes de encender la prime-ra vela de la corona, en nuestros hogares y templos, hiciéramos la siguiente oración de bendición:Señor Dios, bendice con tu poder nuestra corona de Adviento para que, al encender-la, despierte en nosotros el deseo de esperar la venida de Cristo practicando las buenas obras, y para que así, cuando Él llegue, sea-mos admitidos al Reino de los Cielos. Te lo pedimos por Cristo nuestro Señor. Amén.

En Tacámbaro fue conmemorado, al igual que en todo el país, un ani-versario más del inicio de la ges-ta revolucionaria, comandada por

Francisco I. Madero, siendo uno de los acon-tecimientos de mayor relevancia en la trans-formación de este país.El acto fue organizado por el CBTA 69 de Chupio, en coordinación con el Ayuntamien-to de Tacámbaro, presidiendo el evento el C. Salvador Bastida García, funcionarios y regidores del H. Ayuntamiento, así como au-toridades educativas.Luego de rendirse honores a la bandera y entonarse las notas del Himno Nacional, el encargado de dar lectura al discurso oficial, el Director de la institución educativa organi-zadora, hizo una reseña histórica de este im-portante hecho tan significativo para nuestro país en busca de su democracia, sin embargo

a más de 100 años de distancia, señaló, se siguen observando verdaderos cinturones de miseria en las orillas de las poblaciones, una enorme desigualdad social, donde a muchos aún no se les ha hecho justicia.Posteriormente se realizó el tradicional des-file deportivo y representativo de este hecho histórico por las principales calles de la ciu-dad destacando la gallardía y marcialidad de los contingentes.

TacámbaroSe conmemora el inicio de la Revolución Mexicana

Edición del 27 de Noviembre al 03 de Diciembre de 2011 13“El Pescador”

Se conmeroró el 101 aniversario de la Revolucion MexicanaSigue de la Página 16

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La buena semilla

Hacer presente el Reino de Dios

Foranía de Tuzantla

El Olivo en MisiónPermanente

Parroquiade

ro Barrera Estrada, acompañado del cabildo y algunas personalidades más, fueron reci-biendo a cada uno de los contingentes de las diferentes instituciones educativas de esta cabecera municipal y de algunas otras escuelas de los alrededores. Dichos planteles presentaron pirámides hu-

manas, tablas rítmicas, actividades depor-tivas y representaciones de los personajes de la Revolución como principal atractivo. Una felicitación a las escuelas que partici-paron en este acto conmemorativo, pues es-tos eventos refuerzan la formación cívica de nuestros estudiantes.

personas, a relacionarse con los demás, con el mundo y con Dios, ya que esto les ayuda a co-nocer mejor a los demás y a aceptarlos como son, a recodar su compromiso como bautiza-dos, cómo hacer presente el Reino de Dios, a reconocer que el ser catequistas es una vo-cación, y también ver la necesidad de seguir preparándose en su ministerio de catequistas, y todo esto se realiza dentro de su comuni-dad, a la cual hay que servir. El curso estuvo

muy emotivo, hubo una asistencia de 30 cate-quistas, las cuales se quedaron muy contentas y con ganas de seguir trabajando y de seguir formándose. Le agradecemos a monseñor Se-vero, párroco en Zirahuén, por su preocupa-ción en la formación de sus catequistas. Las hermanas religiosas que impartieron el curso fueron Alma Delia Rodríguez A. y Verónica Vázquez V. Hnas. Catequistas de María San-tísima.

grupo de jóvenes de Chupio y su párroco, Pbro. Hi-larión López quienes se organizaron con tiempo para que todo estuviera bien para los invitados. Se comen-zó con la recepción a las 10:00 a.m., que al principio fue un poco floja la llegada de los jóvenes, pero al final empezaron a llegar jóvenes, sumando un total de 50 participantes.La animación la realizaron los mismos del movimien-to, y los predicadores fueron el Profr. Alejo y Fernan-do. Tomaron temas muy propios para la juventud. Donde hablaron de la semilla que el sembrador salió a sembrar, de forma representada, y cómo el demo-nio siempre actúa en contra de la buena voluntad de Dios, para no permitir que crezcamos y demos frutos mejores. Haciendo referencia a que muchos jóvenes

cuando vivieron el curso de CEBHYM, salieron moti-vados pero conforme pasan los días y meses, muchos comienzan a ser menos perseverantes y se desaniman, y se nota que se empieza a secar la fe, muchos ya no vuelven y otros se quedan en el camino. Por eso, la invitación sigue vigente, de que no desfallezcan en su fe y que el mundo no los arrebate y se pierdan en él.Después hubo más cantos de animación donde todos cantaron y bailaron. Y luego tuvimos una celebración de la Palabra, impartida por nuestro amigo David, que predicó que nuestra fe no solamente quede en puros momentos de convivencia, sino que se practique el mensaje dado y que no quede solamente en el aire. Ya para terminar, se dio la comida donada por las comu-nidades de Chupio, La Loma y Las Norias, que nos regalaron unas sabrosas corundas, bistec en salsa roja, arroz en la tradicional olla de barro y caldo rojo de res, acompañada con refrescos y agua fresca. Nos da un gran gusto que las comunidades siempre estén al pendiente de lo que se ofrezca.Y por último, quiero recordar que el siguiente retiro va a ser en La Loma, el 17 de diciembre próximo. Por lo tanto, están todos invitados. Recuerda joven que tu misión es hacer el Reino de Dios presente en ti, como semilla que dé buenos frutos.

“El Pescador” Edición del 27 de Noviembre al 03 de Diciembre de 201114

1er Domingo de AdvientoPrimera Lectura

Evangelio

Segunda LecturaSalmo Responsorial

Lectura del libro del profeta Isaías63, 16-17. 19; 64, 2-7

Lectura del santo Evangelio según san Marcos 13, 33-37

Lectura de la primera carta del apóstol san Pablo a los corintios 1, 3-9

Del Salmo 79

R. Señor, muéstranos tu favor y sálvanos.

Lecturas Dominicales

En aquel tiempo, Jesús dijo a sus discípulos: “Velen y estén pre parados, porque no saben cuándo llegará el momento. Así como un hom-bre que se va de viaje, deja su casa y encomien-da a cada quien lo que debe hacer y encarga al portero que esté velando, así también velen us-tedes, pues no saben a qué hora va a regresar el

dueño de la casa: si al anochecer, a la media-noche, al canto del gallo o a la madrugada. No vaya a suceder que llegue de repente y los halle durmiendo. Lo que les digo a ustedes, lo digo para todos: permanezcan alerta”.

Palabra del Señor.

Tú, Señor, eres nuestro padre y nuestro redentor; ése es tu nombre desde siempre. ¿Por qué, Se-ñor, nos has permitido alejarnos de tus manda-mientos y dejas endurecer nuestro corazón hasta el punto de no temerte? Vuélvete, por amor a tus siervos, a las tribus que son tu heredad. Ojalá rasgaras los cielos y bajaras, estremeciendo las montañas con tu presencia.Descendiste y los montes se estremecieron con tu presencia. Jamás se oyó decir, ni nadie vio ja-más que otro Dios, fuera de ti, hiciera tales cosas en favor de los que esperan en él.Tú sales al encuentro del que practica alegre-mente la justicia y no pierde de vista tus man-damientos.Estabas airado porque nosotros pecábamos y te éramos siempre rebeldes. Todos éramos impu-ros y nuestra justicia era como trapo asqueroso; todos estábamos marchitos, como las hojas, y nuestras culpas nos arrebataban, como el viento.Nadie invocaba tu nombre, nadie se levantaba para refugiarse en ti, porque nos ocultabas tu rostro y nos dejabas a merced de nuestras culpas.Sin embargo, Señor, tú eres nuestro padre; noso-tros somos el barro y tú el alfarero; todos somos hechura de tus manos.

Palabra de Dios.

Escúchanos, pastor de Israel;tú, que estás rodeado de querubines,manifiéstate,despierta tu poder y ven a salvarnos. R.

Señor, Dios de los ejércitos, vuelve tus ojos,mira tu viña y visítala;protege la cepa plantada por tu mano,el renuevo que tú mismo cultivaste. R.

Que tu diestra defienda al que elegiste,al hombre que has fortalecido.Ya no nos alejaremos de ti;consérvanos la vida y alabaremos tu poder. R.

Hermanos: Les deseamos la gracia y la paz de parte de Dios, nuestro Padre, y de Cristo Jesús, el Señor. Continuamente agradezco a mi Dios los dones divinos que les ha concedido a ustedes por medio de Cristo Jesús, ya que por él los ha enri-quecido con abundancia en todo lo que se refiere a la palabra y al conocimiento; porque el testi-monio que damos de Cristo ha sido confirmado en ustedes a tal grado, que no carecen de ningún don, ustedes, los que esperan la manifestación de nuestro Señor Jesucristo. Él los hará permane-cer irreprochables hasta el fin, hasta el día de su advenimiento. Dios es quien los ha llamado a la unión con su Hijo Jesucristo, y Dios es fiel.

Palabra de Dios.

Edición del 27 de Noviembre al 03 de Diciembre de 2011 15“El Pescador”

RecetaConsejos Prácticos

Ingredientes:

Jugos curativos

Manera de preparar:

Borra el paño

Humor

Salud y familiaOlvídate de la bronquitis

Expulsa el ácido úrico

Adivinanzas

Los clásicos telonazos

Logra esto preparando, todos los días, una bebida muy fácil de hacer. Nada más necesitas un vaso de jugo de jitomate y el líquido que resulte de introducir en el extractor de jugo 3 ramitas de apio; de preferencia, tómalo en ayunas.

Cuando sufras de este problema, el siguiente remedio te ayudará a que desaparezca la tos seca y la inflamación de los bronquios. Licua 5 hojas de col roja, 1 trozo de cebolla, 1/2 taza de jugo de naranja y 1 cucharada de miel. Calienta la fórmula a fuego lento, hasta que se forme una especie de miel; después guarda en un recipiente de cristal y toma una cucharadita tres veces al día.

1. Parte las toronjas a la mitad y extrae su jugo, ponlo en la licuadora y agrega el xoconostle sin cáscara, así como el nopal y la sábila en trozo. 2. Licua y bebe de inmediato, sin colar.

1er. cuadro: Un cuate le da a su amiga un plato.2do. cuadro: El mismo chavo le da a su novia seis platos.

3er. cuadro: El marido da doce platos a su ya esposa.¿Cómo se llama la obra?

Amor platónico.

1er. cuadro: Un león entra a una tienda de campaña; espera que el cazador entre.2do. cuadro: Aguarda el león a que el cazador se duerma.3er. cuadro: En la mañana lo devora en su propio catre.

¿Cómo se llama la obra?Desayuno en la cama.

Este preparado tiene propiedades depurativas.

2 toronjas 1 xoconostle1/2 penca de nopal 1 trozo de sábila

El pasado domingo 20 de noviem-bre del año en curso se conme-moró, en Churumuco, Mich., el 101 Aniversario de la Revolución Mexicana. Tal evento inició con el acto cívico en la pérgola de este lu-gar hacia las 7:30 a.m., para poste-riormente iniciar con el tradicional desfile deportivo en punto de las 9:00 a.m., el cual recorre la ave-nida principal de esta localidad, culminando frente a la Presidencia Municipal, donde el Edil Rodimi-

Se conmemoró el 101 aniversario de la Revolución MexicanaChurumuco

Año LXXI 1702 Domingo 27 de Noviembre de 2011

Chupio

1er. Curso de Catequistas en Zirahuén

Rubén Sosa Solorio

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Querido y estimado lector, te comparto la experiencia que tuvimos el día sábado 19 de noviembre en la parroquia de San Nicolás de Tolentino, en Chupio, donde tuvimos un retiro espiritual de jóvenes impartido por el movimien-to de CEBHYM. Antes que nada quiero mencionar que el retiro lo organizaron el

La buena semilla

Hacer presente el Reino de Dios

David Tapia

El pasado 12 de noviembre de 2011, las catequistas de la parroquia de Zirahuén tuvieron su primer curso de catequesis,

en donde reflexionaban sobre la impor-tancia de conocerse a sí mismas como