"El Pescador" - Edición Impresa 1760

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$7.00 $7.00 Visita: www.diocesisdetacambaro.mx Visita: www.diocesisdetacambaro.mx VOCERO DE TACÁMBARO VOCERO DE TACÁMBARO Año LXXII 1760 Domingo 27 Enero de 2013 Sigue en la Página 10 Sigue en la Página 2 La Iglesia congregada junto al Altar José Abraham Torres Reyes El día 20 de enero del presente año, hubo fiesta anticipada en el templo de La Purísima Concep- ción, en Tacámbaro. Sí, digo anticipada porque la fiesta patronal de nuestra Señora de Lourdes es el 11 de febrero, pero en este día se vivió un acontecimiento importante para nuestra comuni- dad parroquial, acontecimiento que se vivió con profunda alegría: En agradecimiento a Dios, se festejó al Señor Obispo Don José Luis Castro Medellín, con motivo de sus 50 años de vida La Purísima, Tacámbaro Juan Melchor nació el 16 de agosto de 1815 en Castelnuovo, pobla- do cercano a Turín, Italia. Sus padres fueron el Sr. Francisco Bos- co y Margarita Occhiena humildes campesinos. Su padre Francisco murió de pulmonía cuando Juan tenía apenas dos años de edad. Fue mamá Margarita (conocida así cariñosamente por los Salesia- nos) quien se hizo responsable de atender el hogar en todo sentido, madre amorosa pero coherente con las exigencias de una vida rural, forjó a sus hijos en el trabajo, la religión y en la responsabilidad. Durante su vida se dio la transformación de un mundo que se dirigía hacia la era de la industrialización, con revoluciones, animadas por San Juan Bosco Padre y maestro de la juventud 1933 - 2013 Pbro. Jesús García Hernández Descanse en Paz.

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Organo de difusión cultural A.C. Vocero de Tacámbaro

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VO C E R O D E TA C Á M B A R OVO C E R O D E TA C Á M B A R OAño LXXII 1760 Domingo 27 Enero de 2013

Sigue en la Página 10

Sigue en la Página 2

La Iglesia congregadajunto al AltarJosé Abraham Torres Reyes

El día 20 de enero del presente año, hubo fiesta anticipada en el templo de La Purísima Concep-ción, en Tacámbaro. Sí, digo anticipada porque la fiesta patronal de nuestra Señora de Lourdes es el 11 de febrero, pero en este día se vivió un acontecimiento importante para nuestra comuni-dad parroquial, acontecimiento que se vivió con profunda alegría: En agradecimiento a Dios, se festejó al Señor Obispo Don José Luis Castro Medellín, con motivo de sus 50 años de vida

La Purísima, Tacámbaro

Juan Melchor nació el 16 de agosto de 1815 en Castelnuovo, pobla-do cercano a Turín, Italia. Sus padres fueron el Sr. Francisco Bos-co y Margarita Occhiena humildes campesinos. Su padre Francisco murió de pulmonía cuando Juan tenía apenas dos años de edad.Fue mamá Margarita (conocida así cariñosamente por los Salesia-nos) quien se hizo responsable de atender el hogar en todo sentido, madre amorosa pero coherente con las exigencias de una vida rural, forjó a sus hijos en el trabajo, la religión y en la responsabilidad. Durante su vida se dio la transformación de un mundo que se dirigía hacia la era de la industrialización, con revoluciones, animadas por

San Juan Bosco

Padre y maestro de la juventud

1933 - 2013

Pbro. Jesús García Hernández

Descanse en Paz.

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“El Pescador” Edición del 27 de enero al 02 de Febrero de 20132

•Agenda del Señor Obispo •Voz del Señor Obispo

Certificado de licitud de título No. 1902, Certificado de licitud de contenido No. 1152, expedido por la Comisión Califi-cadora de Publicaciones y Revistas Ilus-tradas el 23 de Febrero de 1983. Fran-queo pagado -publicación periódica-. Permiso No. 0050342. Características: 126252210. Autorizado por SEPOMEX.

Fundador: Mons. J. Jesús Carreón+

Director: Pbro. Iván Torres Martínez

Revisión de texto: Profra. Teresa Ramírez Cervantes

Aux. Contabilidad: Srita. Josefina Monge E.

Circulación: Sr. Pablo Nieto

Contabilidad: C.P. Rubén Reyes

Formato: Julián Yolotzín Rodríguez

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Apdo. 78 C.P. 61650Tacámbaro, Mich.

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Jesús, en la sinagoga de Nazaret, pro-nuncia su discurso programático, ya anunciado por el profeta Isaías. El Espíritu Santo que está en Él, lo lle-vará por todos lados para anunciar la Buena Nueva del Evangelio a toda creatura, es el Evangelio de la libera-ción del mal en todas sus formas; es el Evangelio de la verdad, de la paz, de

la alegría, de la santidad. Somos dichosos los que hemos recibido este Evangelio, pero hay que practicarlo.

continuos cambios políticos, ideológicos y morales que desacralizaban la vida y complicaban la situación de los seres humanos volviéndolos objetos de la explotación de otros, los niños y jóvenes eran los más vulnerables.Juan a los 9 años tuvo un sueño que cambió toda su vida y marcó el desarrollo de su porvenir: ve en él a unos ni-ños discutir y pelear, éstos insultan a Dios, Juan intentó disuadirlos por la fuerza, pero de pronto un hombre de apariencia resplandeciente se le presentó indicándole “Juan, no, así no”, “no con golpes sino con la manse-dumbre y la caridad (el amor) es que lograrás transfor-marlos. Yo te daré la maestra… bajo cuya guía lograrás realizarlo” en ese momento apareció una bella dama, que le indicó “Toma tu cayado de pastor y guía a tus ovejas”, los chicos se transformaron en una jauría de lobos feroces agresivos y amenazantes… pero luego se volvieron mansa ovejas”.Al día siguiente Juan contó a su familia este episodio, sobraron las interpretaciones, el sueño terminó para casi todos, pera su madre pensó más allá y vislumbró una vocación. Su camino queda orientado a la luz de este sueño. Madre e hijo ven en él una ruta a seguir, Juan es educado en la fe católica y hace su primera comunión a los 11 años.Con el pasar de los años, el día 29 de marzo de 1841 recibe el Sacramento del Diaconado y el 5 de junio de ese mismo año es ordenado sacerdote. Don Bosco llega a Turín en 1841, joven sacerdote de 26 años. Don José Cafasso, quien fue su director espiritual, le da este consejo: “Camina y mira a tu alrededor”. Es así cómo el joven sacerdote explora la miseria humana. Esta lo sacude con fuerza. Los suburbios de la ciudad estaban repletos de jóvenes, viviendo en tugurios de vicio y de peleas, en zonas de desolación. Vio adoles-centes ociosos y aburridos que vagabundeaban por las calles listos para realizar algún robo o dispuestos vivir de forma pendenciera.Muchos curas de antaño esperaban a que los jóvenes emigrantes fueran a sus iglesias y sacristías a recibir la catequesis tradicional. Otros intentaban probar nuevas formas de apostolado, un apostolado móvil, itinerante yendo directamente a fábricas y talleres, comercios y plazas: San Juan Bosco fue uno de ellos.Don Bosco es el primer maestro. Por dedicarse a educar a los muchachos que no podían estudiar renunció a lle-var una vida cómoda y tranquila. Sufrió atentados y en-fermedades que le pusieron varias veces en peligro; las amenazas fueron frecuentes y hasta le tomaron por loco. Pero sabía que contaba con la ayuda de Dios y siguió adelante con su obra a favor de los jóvenes. El 18 de di-ciembre de 1859 funda la Congregación Salesiana, con un grupo de jóvenes que había recogido en su oratorio.

San Juan Bosco dedica su vida a los jóvenes, escribe muchos libros, impulsa la creación de talleres, escuelas, oratorios y plantea un nuevo sistema educativo: el Sis-tema Preventivo. Este sistema resume la filosofía educativa de Juan Bos-co en tres palabras: Razón, Religión y Amor. Para él es imposible educar a un joven por medio de la razón, si no se le ama, se entiende sus problemas y se lo apoya a resolverlos, con la ayuda de Dios.

Una mañana del día 31 de enero de 1888, entraría al descanso de los Justos, sus últimas recomendaciones fueron: “Propaguen la devoción a Jesús Sacramentado y a María Auxiliadora y ya verán lo que son milagros. Ayudad mucho a los niños pobres, a los enfermos, a los ancianos y a la gente más necesitada, y conseguiréis enormes bendiciones y ayudas de Dios. Os espero en el Paraíso”. A los salesianos que están en torno a su lecho les dice sus últimas palabras: “Quiéranse como herma-nos. Hagan el bien a todos, el mal a nadie... Digan a mis muchachos que los espero a todos en el Paraíso”.Cuarenta mil personas acompañaron su cuerpo (en la iglesia, guardado en una urna que permite observar-le sin dificultad), y sus funerales fueron una marcha triunfal, porque toda la ciudad de Turín salió a la calle durante tres días a honrar a Don Bosco por última vez.S. S. Pío XI lo canonizó el 1 de abril de 1934 y un año después lo proclamaría Patrono y Especial Protector de la niñez y juventud de México (infoANS)En 1988 en el Centenario de su fallecimiento Juan Pa-blo II lo proclamó Padre y Maestro de la Juventud

Sigue de la Página 1Padre y maestro de la juventud

28. Bodas de Plata Sacerdotales, Pbro. Ramiro Pantoja Cruz.02 Fiesta Patronal en El Ahijadero.

Enero/Febrero

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Edición del 27 de Enero al 02 de Febrero de 2013 3“El Pescador”

•Moral

El Camino de la Santidad

Por Cresencio Morales

Las virtudes morales

Convocan a 5ª muestra de Teatro•Tacámbaro

Hemos terminado la exposición de los Diez Mandamientos de la ley de Dios y continuamos con las virtudes en esta columna periodística de Elementos de moral cristiana. Todo hombre tiene mucho de verdadero, noble, justo, puro, amable, honrado (Fi 4,8). San Pablo nos exhorta a asumir estos valores estén donde estén. La luz que le da su inteli-gencia, enriquecida con la cultura y la fuerza de su voluntad, perfeccionada por la educación capacitan al hombre para toda clase de obras buenas. Por eso hay

hombres buenos en todo el mundo, que están siempre dispuestos a hacer el bien. La repetición de actos convierte en há-bito la práctica de hacer el bien con más facilidad cada día. Esto es una fuerza, es decir, la virtud. Santo Tomás define la virtud como hábito operativo bueno y su contrario el vicio hábito operativo malo. Dijo Víctor Hugo: La virtud es un libro en el que todo padre debe hacer dele-trear a su hijo.Todo hombre es imagen de Dios y tie-ne que ser cada día más semejante a

Dios. Tenemos, pues, que ser virtuosos. Las virtudes humanas ordenan nuestras pasiones, regulan nuestra conducta, ar-monizan nuestras inclinaciones desor-denadas con el dictamen de la razón y nos guían por el camino del bien hacia Dios. De aquí resulta una sociedad rec-ta y buena. Nadie puede negarse a este esfuerzo. La naturaleza humana dispo-ne de fuerzas naturales para hacer a un hombre honrado y bueno. Aún más, Dios no abandona a sus criaturas y menos al hombre creado por él con tanto amor.

En rueda de prensa celebrada en las instalaciones del Ayuntamiento de Tacámbaro, el pasado 10 de enero, se dio a conocer la convocatoria para el encuentro de teatro que por 5º año consecutivo se realizará en esta ciudad de Tacámbaro y que en esta ocasión llevará el nombre de Wilebaldo López, en honor del des-tacado autor y director michoacano.El objetivo que persiguen los or-ganizadores es el de promover la práctica teatral en nuestro munici-pio y para ello están convocando a grupos de educación primaria, se-cundaria y media superior, así como a grupos de aficionados aunque no representen a institución alguna.Se premiarán dos categorías: Ama-teur, que comprende a alumnos de primaria y hasta 15 años de edad; semi profesional, desde 16 años de

edad, en adelante. Igualmente habrá premios para mejor actor, mejor di-rector y otros aspectos importantes de la puesta en escena. El encuentro se realizará del 15 al 17 de marzo, ya que precisamente en ese mes se celebra el día mundial del teatro.“En cada edición del encuentro, hemos notado un avance en cuan-to a calidad – manifestó el maestro José Manuel Herrera Villa, quien encabeza el comité organizador, “y estamos convencidos de que en esta ocasión vamos a tener puestas en escena mejores que los años ante-riores, para beneplácito de quienes nos han seguido año con año”.Los géneros serán libres, con el fin de tener una programación variada, aunque sería deseable la inclusión de algunas obras del teatro clásico, y se contará con la asesoría de un

experto egresado de Bellas Artes, lo cual será una aportación impor-tante a la calidad de las obras y de los montajes.

El encuentro se cerrará con la obra “La Nave”, que será presentada por un grupo profesional de la ciudad de Morelia, fuera de concurso.

Francisco Mora Alcaraz

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“El Pescador” Edición del 27 de enero al 02 de Febrero de 20134

•Tacámbaro

•Reflexión

Pueblo Mágico certificará empresas turísticas con distintivo nacional

El problema del mal menor

Asiste a un

donde podrás encontrarte con Dios, contigo mismo y con los hermanos,a través de la meditación de la Palabra de Dios,

de diversas modalidades de oración y vivencias personales.

Inicia el 4 de febrero de 2013, en el templo de La Purísima, Col. La Purísima, de las 4:30 p.m. a las 6:30 p.m.

fundado por el P. Ignacio Larrañaga, O.F.M.

Es el mejor regalo que te puedes dar para este año.

taller de Oración y Vida,

TALLERES DE ORACIÓN Y VIDA

Una Nueva Evangelización

Tolerancia viene del latín tolerare –soportar, sufrir, sostener, llevar–, y es un término cuyo significado, como hemos visto, puede variar bastante según el contexto en que se emplee.Su uso más común se refiere a una disposición de indulgencia y com-prensión hacia el modo de pensar o actuar de los demás, aunque sea di-ferente al nuestro. En este sentido, de respeto a la legítima diversidad, la tolerancia tiene su fundamento en el reconocimiento de las libertades y los derechos fundamentales de la persona, que a su vez se remite a la dignidad humana. En su sentido más específico, la to-lerancia hace referencia a permitir algún mal, cuando existen razones proporcionadas. Y esto se debe a que hay acciones ilícitas que deben ser prohibidas y castigadas, y otras que

sin embargo es preferible tolerarlas.En algunas circunstancias puede ser moralmente lícito permitir un mal –pudiendo impedirlo–, en atención a un bien superior, o para evitar males mayores.Es más, a veces, puede incluso ser reprobable impedir un mal, si con ello se producen directa e inevitable-mente desórdenes más graves.Ya Tomás de Aquino, por ejemplo, señaló que es propio del sabio legis-lador permitir transgresiones meno-res para evitar las mayores. Los que gobiernan, toleran razonablemente algunos males para que no sean im-pedidos otros bienes importantes, o para evitar males mayores. Como puede verse, la tolerancia –en este sentido suyo más específico– se remite directamente al problema mo-ral del mal menor. El deber de repri-

mir el mal no es una norma última y absoluta de acción, sino que es un deber subordinado a normas más altas y generales, que en algunas circunstancias permiten –o incluso exigen– no impedir que otros actúen mal, para así evitar males más gra-ves. Parece por tanto que el fundamento último de la tolerancia, y lo que jus-tifica permitir el mal menor cuando podría impedirse, es el deber univer-sal y primario de obrar el bien y evi-tar el mal. Como señala Fernando Ocáriz, “cuando reprimir un error comporta un mal mayor, la tolerancia está jus-tificada y, en muchos casos, es inclu-so éticamente obligatoria. Es eviden-te que esto nada tiene que ver con el maquiavelismo de hacer un mal para obtener un bien, lo cual es siempre

ilícito. No impedir el error no es lo mismo que hacerlo; a veces será complicidad con él, pero otras no”.En cualquier caso, y como ya he-mos visto, la tolerancia no puede basarse en el relativismo (tolerar por considerar que no hay nada inequí-vocamente bueno o malo), ni en el escepticismo (tolerar por negar que existan criterios firmes que nos per-mitan distinguir lo bueno de lo malo, o lo verdadero de lo falso), ni en el individualismo o el indiferentismo personal o social (tolerar por consi-derar que no se puede intervenir legí-timamente en la vida de los demás). Cualquier intento de fundamentar la tolerancia en esos principios choca-ría muy pronto con insalvables di-ficultades para justificar por qué se han de señalar unos límites a lo to-lerable.

Como parte de las acciones del programa Pueblos Mágicos en Tacámbaro, el Ayuntamiento a través de la Dirección de Comunicación Social y de la Secretaría de Turismo Municipal logran que por primera vez en la historia se desarrolle un curso especializado para la certificación de las micro, pequeñas y medianas empresas turísticas. Se trata del Distintivo M, avalado por la Secretaría de Tu-rismo Federal y por la Secretaría de Turismo del Estado de Michoacán, sello de calidad que goza de reconocimiento nacional y es un referente de negocios bien organizados donde se trabaja para la satisfacción total del cliente. Los temas abordados por El Distintivo Moderni-za, identificado por la M, son aplicables al 100 por ciento en el desarrollo de establecimientos enfocados a los servicios turísticos, al respecto, el licenciado Francisco Mora Alcaraz, director de

Comunicación Social argumen-ta: “Moderniza es un sistema de gestión de calidad que comprende cuatro elementos vitales en las mi-cro, pequeñas y medianas empre-sas turísticas: Calidad Humana, Satisfacción del Cliente, Geren-ciamiento de Rutina y Gerencia-miento de Mejora”“A su vez cada elemento se divide en cuatro técnicas, entre las cua-les destacan aspectos como el liderazgo y desa-rrollo humano, el lenguaje básico y las estructu-ras organizacionales, conocimiento del mercado, desarrollo del personal de contacto, marketing, procesos, estandarización, análisis financieros, política básica y directrices entre otras”, expone Mora Alcaraz y explica que el programa está en-

focado a hoteles, posadas, moteles, restaurantes, cocinas tradicionales, cafés, bares, agencias de viajes, bal-nearios y asociaciones de artesanos, entre otras. El Distintivo M, cuando se contra-ta directamente en la Secretaría de Turismo Federal tiene un costo de más de 24 mil pesos, sin embargo, el Ayuntamiento de Tacámbaro lo-gró gestionar el subsidio federal

de 2012, el cual es del 95 por ciento, esto signi-fica que el empresario interesado en certificarse con M, sólo pagará el 5 por ciento, equivalente a $1,219 pesos. La meta es capacitar a 20 negocios de Tacámbaro Pueblo Mágico para que ingresen a la prestigiada lista nacional de establecimientos certificados con M.

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Edición del 27 de Enero al 02 de Febrero de 2013 5“El Pescador”

Enfermedades psicosomáticas, un grito del alma

Psic. María Guadalupe Arévalo Cervantes

•Pastoral de la Salud

•Tacámbaro

Pueblo Mágico con proyección nacional

La falta de amor, algunas situaciones negativas, el estrés y la tensión de las grandes ciudades han generado, en los últimos años, una serie de enfermedades que en un principio no tenían ex-plicación y que hoy son llamadas enfermedades psicosomáticas, las cuales se caracterizan por síntomas físicos, donde las causas son múltiples, pero donde los factores emocionales juegan un rol muy importante en la aparición y evolución de las mismas. En muchas ocasiones no se toma en cuenta esta parte que incluye a los estados de ánimo como factor desencadenante de la afección y se recurre a tratamientos que curan temporal-mente, pero donde ésta vuelve a aparecer conti-nuamente, y es ahí donde hay que prestar aten-ción en cuanto a cómo se está emocionalmente.A pesar de que en la comunidad científica hay

“La cuestión no es qué enfermedad tiene una persona, sino quién es la persona que ha sucumbido a la enfermedad” (William Osler)

aún mucha controversia en cuanto al tema, se ha comprobado que los estados depresivos, las si-tuaciones de tensión emocional prolongada, el estrés, producen disminución en las defensas, lo que conlleva a estar más propensos a adqui-rir alguna enfermedad. Entre las enfermedades

psicosomáticas más comunes se encuentran: las úlceras, la depresión, el síndrome de colon irri-table, las alteraciones menstruales, el síndrome de fatiga crónica, la colitis ulcerosa, la artritis reumatoide, la gastritis, entre muchas otras. Los tratamientos disponibles para este tipo de padecimiento son por ejemplo: los psicosomá-ticos que pueden incluir hipnosis, la desensibili-zación sistemática, la psicoterapia, el yoga, entre otras posibilidades. Por ello es importante tener en cuenta que detrás de todo síntoma físico puede haber guardados sentimientos, temores, pensa-mientos y reacciones emocionales que están ha-ciendo responder a nuestro cuerpo de una manera poco adecuada y escuchar lo que estos síntomas nos están tratando de decir es una forma y una oportunidad para mantener la salud y el equili-brio entre mente-cuerpo e ir así por el camino correcto hacia una vida plena.

Como parte de las acciones del pro-grama Pueblos Mágicos en Tacám-baro, el Ayuntamiento a través de la Dirección de Comunicación So-cial y de la Secretaría de Turismo Municipal han logrado ya notable presencia en espacios nacionales de promoción turística estatal y nacio-nal, como ejemplo se puede citar la reciente publicación en la revista Qué Hacer y Quehacer en Michoa-cán, donde aparece Tacámbaro Pue-blo Mágico como una opción fresca para disfrutar de la historia y la na-turaleza, además de la cobertura es-pecial por parte de la revista México Desconocido.“Un Pueblo Mágico requiere difu-sión para que sea conocido y en-tonces venga el turismo, el caso de Tacámbaro es especial porque ante-riormente su promoción como desti-no fue escasa, es decir, nos conocen poco y tenemos mucho trabajo por hacer, sin embargo, tenemos tam-bién potencial que mediante diver-sas acciones de mejora se conver-tirá en un producto sólido”, expuso el secretario de Turismo Municipal Eduardo Dávalos Hernández. La Revista Qué Hacer y Quehacer

Francisco Mora Alcaraz en Michoacán, es una publicación bimestral que se vende en las prin-cipales ciudades de Michoacán, Ja-lisco y Querétaro, se ha posicionado ya como un referente de la riqueza histórica, cultural y turística del es-tado. En el número de enero figura Tacámbaro Pueblo Mágico con uno de los reportajes principales, gestión de la Dirección de Comunicación Social del Ayuntamiento Municipal. La revista México Desconocido se considera el mejor referente de via-jes y turismo en México, además de ser la más vendida ha obtenido im-portantes premios mundiales por su

extraordinaria calidad a la largo de 36 años de vida. Del 16 al 20 enero, los corresponsales del importante medio de comunicación se encon-trarán en Tacámbaro Pueblo Mágico haciendo las excursiones necesarias para rescatar la magia del lugar. Entre los atractivos que rescatará México Desconocido se encuentran las Haciendas de los Artistas, la Ha-cienda de Cutzaróndiro, las visitas guiadas al Ingenio Azucarero de Pedernales, el Parque Ecoturístico Los Sauces, además de los atrac-tivos más conocidos como los tres templos agustinos del Siglo XVI, el

Santuario de Fátima, el Centro His-tórico, La Alberca y la Laguna de La Magdalena entre otros, sin olvidar la gastronomía local. La visita de los reporteros de Méxi-co Desconocido será para la publi-cación de un gran reportaje ilustrado en el próximo mes de marzo, tam-bién se harán las imágenes e infor-mación de Tacámbaro Pueblo Mági-co que deleitarán a los lectores en la Guía Nacional Especial de Pueblos Mágicos 2013, en la cual ya apa-recerá Tacámbaro como uno de los destinos privilegiados del país.

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“El Pescador” Edición del 27 de enero al 02 de Febrero de 20136

San Francisco de SalesPbro. Andrés Medina

•EspiritualidadMaestros de la vida Cristiana

Los santos son antorchas que nos presentan la luz viva de Cristo. Ellos como lámparas nos enseñan el camino para vivir mejor nuestra vida cristiana. Por tal motivo en los próximos artículos de esta serie tomaremos de manera breve el pensamiento de al-gunos grandes hombres que con su vida y escritos iluminan nuestro caminar, en nuestra respuesta al Dios de la vida.“Dieu est le Dieu du coeur humain” [Dios es el Dios del corazón humano] (Tratado del Amor de Dios, I, XV): con estas palabras aparentemente sencillas cogemos la esencia de la espiritualidad de un gran maestro, San Francisco de Sales, obispo y doctor de la Iglesia. Nacido en 1567 en una región francesa fronteriza, era hijo del Señor de Boisy, de una anti-gua y noble familia de Saboya. Vivió a caballo entre dos siglos, el s. XVI y el XVII, recogió en sí lo me-jor de las enseñanzas y de las conquistas culturales del siglo que terminaba, reconciliando la herencia del humanismo con la tendencia hacia el absoluto propia de las corrientes místicas. Su formación fue muy completa; en París hizo los estudios superiores, dedicándose también a la teología, y en la universi-dad de Padua, los estudios de jurisprudencia, como deseaba su padre, concluyó de forma brillante, con un doctorado en utroque iure, derecho canónico y derecho civil. En su armoniosa juventud, reflexio-nando sobre el pensamiento de San Agustín y santo Tomás de Aquino, tuvo una profunda crisis que lo indujo a interrogarse sobre su propia salvación eter-na y sobre la predestinación de Dios con respecto a sí mismo, sufriendo como drama espiritual ver-dadero las principales cuestiones teológicas de su tiempo.Oraba intensamente, pero la duda lo atormentó de tal manera que durante varias semanas casi ni co-mió ni bebió. Al final de la prueba, fue a la iglesia de los Dominicanos en París, y abriendo su corazón rezó de esta manera: “Cualquier cosa que suceda, Señor, tú que tienes todo en tu mano, y cuyos ca-minos son justicia y verdad; cualquier cosa que tú hayas decidido para mí…; tú que eres siempre juez justo y Padre misericordioso, yo te amaré, Señor […] te amaré aquí, oh Dios mío, y esperaré siempre en tu misericordia, y repetiré siempre tu alabanza… Oh Señor Jesús, tú serás siempre mi esperanza y mi salvación en la tierra de los vivos”(I Proc. Canon., vol I, art 4). El veinteañero Francisco encontró la paz en la realidad radical y liberadora del amor de Dios: amarlo sin pedir nada a cambio y confiar en el amor divino; no preguntar más qué hará Dios conmigo: yo sencillamente lo amo, independiente-mente de cuanto me da o no me da. Así encontró la paz y la cuestión de la predestinación -sobre la que se discutía hacía tiempo- se resolvió, porque él no buscaba más de lo que podía obtener de Dios; sen-cillamente lo amaba, se abandonaba a Su bondad. Éste fue el secreto de su vida, que aparecerá en su obra más importante: el Tratado del amor de Dios.Venciendo la resistencia de su padre, Francisco si-guió la llamada del Señor y, el 18 de diciembre de

1593, fue ordenado sacerdote. En 1602 se convirtió en el obispo de Ginebra, en un periodo en el que la ciudad era el bastión del Calvinismo, tanto que la sede episcopal se encontraba “en exilio” en Anne-cy. Pastor de una diócesis pobre y atormentada, en una enclave de montaña del que conocía bien tan-to la dureza como la belleza, escribió: me encontré con Dios lleno de dulzura y ternura entre nuestras altas y ásperas montañas, donde muchas almas sen-cillas lo amaban y lo adoraban con toda verdad y sinceridad; el corzo y el rebeco corrían de aquí a allá entre los hielos espantoso para anunciar su ala-banza”, (Carta a la madre de Chantal, octubre de 1606, en Oeuvres, éd. Mackey, t. XIII, p. 223). Y sin embargo, la influencia de su vida y de su enseñanza en la Europa de la época fue inmensa. Fue apóstol, predicador, escritor, hombre de acción y de oración; comprometido a cumplir los ideales del Concilio de Trento, implicado en la controversia y en el diálogo

con los protestantes, experimentando cada vez más, más allá del necesario enfrentamiento teológico, la eficacia de la relación personal y de la caridad; en-cargado de misiones diplomáticas a nivel europeo, y de deberes sociales de mediación y reconcilia-ción. Pero sobre todo, San Francisco de Sales es un pastor de almas: del encuentro con una mujer joven, la señora de Charmoisy, se inspirará para escribir uno de los libros más leídos de la edad moderna, la Introducción a la vida devota; de su profunda comu-nión espiritual con una personalidad de excepción, santa Juana Francisca de Chantal, nacerá una nueva familia religiosa, la orden de la Visitación, caracte-rizada -como quiso el santo- por una consagración total a Dios vivida en la sencillez y la humildad, en el hacer extraordinariamente bien las cosas ordina-rias: “…quiero que mis Hijas -escribió- no tengan otro ideal que el de glorificar [Nuestro Señor] con su humildad” (Carta a Mons. de Marquemond, ju-nio de 1615). Murió en 1622, a los cincuenta y cin-co años, tras una existencia marcada por la dureza de los tiempos y por el cansancio apostólico.

La de San Francisco de Sales fue una vida relativa-mente breve, pero vivida con gran intensidad. De la figura de este santo emana una impresión de ex-traña plenitud, demostrada con la serenidad de su búsqueda intelectual, también en la riqueza de sus afectos, en la “dulzura” de sus enseñanzas que han tenido gran influencia en la conciencia cristiana. De la palabra “humanidad”, él ha encarnado distintas acepciones que, hoy como ayer, este término puede asumir cultura, cortesía, libertad y ternura, nobleza y solidaridad. En su aspecto tenía algo de la majes-tad del paisaje en el que vivió, conservando también la sencillez y la naturaleza. A Filotea, destinataria ideal de su Introducción a la vida devota (1607), Francisco de Sales dirige una invitación que podía parecer, en la época, revolu-cionario. Es la invitación a ser completamente de Dios, viviendo en plenitud la presencia en el mun-do y los deberes del propio estado “Mi intención es la de instruir a aquellos que viven en la ciudad, en estado civil, en el tribunal […] ”. (Prefacio a la In-troducción de la vida devota”). El Documento con el que el Papa León XIII, más de dos siglos des-pués, lo proclamó Doctor de la Iglesia insistirá en esta ampliación de la llamada a la perfección, a la santidad. En él escribió: “ [la verdadera piedad] pe-netra hasta el trono de los reyes, en la tienda de los jefes de los ejércitos, en el tribunal de los jueces, en las oficinas, en las tiendas e incluso en las cabañas de los pastores […]” (Breve Dives in misericordia, 16 noviembre de1877). Nacía así la llamada a los laicos, ese cuidado por la consagración de las co-sas temporales y por la santificación de lo cotidiano sobre la que insistirán el Concilio Vaticano II y la espiritualidad de nuestro tiempo. Se manifestaba el ideal de una humanidad reconciliada, en la sintonía entre acción en el mundo y oración, entre condición secular y búsqueda de la perfección, con la ayuda de la Gracia de Dios que empapa lo humano y, sin des-truirlo, lo purifica, alzándolo a las alturas divinas. En su obra Tratado sobre el amor de Dios llega a afirmar: Que el amor, en su dimensión teologal, di-vina, sea la razón de ser de todas las cosas, en una escala ascendente que no parece conocer roturas o abismos. La espiritualidad de San Francisco de Sa-les la podemos resumir con una famosa frase: “El hombre es la perfección del universo, el espíritu es la perfección del hombre, el amor es la del espíritu, y la caridad es la del amor” (libro X, cap. I).En un tiempo como el nuestro que busca la libertad, también con violencia e inquietud, no se debe per-der la actualidad de este gran maestro de espirituali-dad y de paz, que consigna a sus discípulos el “espí-ritu de libertad”, la verdadera, como culmen de una enseñanza fascinante y completa sobre la realidad del amor. San Francisco de Sales es un testimonio ejemplar del humanismo cristiano, con su estilo familiar, con parábolas que tienen a menudo batir de alas de la poesía, recuerda que el hombre lleva inscrito en lo más profundo de su ser la nostalgia de Dios y que sólo en Él se encuentra la verdadera alegría y su realización más plena.

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Edición del 27 de Enero al 02 de Febrero de 2013 7“El Pescador”

DeshidrataciónDr. José Miguel Cortés Azcona

•Sociedad Médica de Tacámbaro

Deshidratación significa que el cuerpo no tiene tanta agua y líquidos como debiera para funcionar correctamente. La deshidratación puede ser leve, moderada o grave dependiendo de la cantidad de líquido corporal que se haya perdido o que no se haya repuesto. Cuando es grave, la deshidratación es una emergencia potencialmente mortal.Causas: La deshidratación puede ser causada por la pérdida excesiva de líquidos, por no ingerir su-ficiente agua o líquidos o por ambas:Su cuerpo puede perder demasiados líquidos a causa de:+ Sudoración excesiva (por ejemplo, a causa del ejercicio)+ Gasto urinario excesivo, como en la diabetes no controlada o con el uso de diuréticos+ Fiebre+ Vómitos o diarrea+ Durante temporada de frío, (el frío deshidrata)Es posible que usted no ingiera suficientes líqui-dos debido a:+ Pérdida del apetito debido a una enfermedad+ Náuseas+ Irritación (enfermedad) de la garganta o úlceras bucalesSíntomas+ Boca pegajosa o reseca+ Letargo (somnolencia) o coma (con deshidra-tación severa)+ Ausencia o disminución del gasto urinario; la orina aparece de color amarillo oscuro+ Ausencia de lágrimas+ Ojos hundidos+ Fontanelas (molleras) hundidas en el bebéUsted puede igualmente presentar vómitos, dia-rrea o sentir que no puede “retener nada”. Todo lo anterior podría estar causando la deshidratación.Tratamiento: Tomar líquidos generalmente es

suficiente en casos de una deshidratación leve. Es mejor tomar pequeñas cantidades de líquido fre-cuentemente (utilizando una cuchara o una jerin-ga en los bebés y en los niños), en vez de tratar de forzar una gran cantidad de líquido de una sola vez. La ingesta de grandes cantidades de líquido de una sola vez puede producir más vómitos.Las soluciones de electrolitos o las paletas de helados o la gelatina son muy efectivas y están disponibles en las farmacias. Las bebidas para de-portistas contienen mucho azúcar y pueden causar o empeorar la diarrea. Igualmente, evite el uso del agua como primer recurso de reemplazo de líqui-dos en bebés y niños.En los casos de deshidratación moderada a grave, puede ser necesaria la hospitalización del paciente y la administración de líquidos intravenosos. El médico intentará determinar y luego tratar la cau-sa de la deshidrataciónCuando la deshidratación se identifica y se trata a tiempo, el desenlace clínico es usualmente muy bueno.Posibles complicaciones. La deshidratación gra-ve sin tratamiento puede ocasionar:+ Muerte+ Daño cerebral permanente+ Convulsiones

Cuándo contactar con su médico: Si un adulto o un niño presentan los siguientes síntomas:+ Confusión+ Mareo+ Letargo+ VértigoLlame al médico de inmediato si usted o un niño presentan cualquiera de los siguientes síntomas:+ Sangre en las heces o en el vómito.+ Diarrea o vómitos (en bebés menores de dos meses).+ Resequedad en la boca y en los ojos.+ Piel reseca que regresa a su posición lentamente al pinzarla en un pliegue.+ Latidos cardíacos rápidos.+ Desgano o inactividad.+ Ausencia o poco gasto urinario durante 8 horas.+ Ausencia de lágrimas.+ Ojos hundidos.+ Fontanelas (molleras) hundidas en la cabeza de su bebé.PrevenciónIncluso cuando usted esté bien de salud, tome mu-cho líquido todos los días y más cuando el clima esté cálido o muy frío o si está haciendo ejercicio.Vigile cuidadosamente a alguien que esté enfer-mo, especialmente “un bebé”, “un niño” o una “persona de edad avanzada”. Si cree que alguien se está deshidratando, busque asistencia médica antes de que la persona se deshidrate, inicie repo-sición de líquidos tan pronto como comiencen a presentarse los vómitos y la diarrea y NO espere a que aparezcan los signos de deshidratación.Siempre anime al enfermo a consumir líquidos y no olvide que las necesidades de líquidos son mayores cuando la persona tiene fiebre, vómitos o diarrea. Los signos más fáciles de vigilar son el gasto urinario (debe haber pañales húmedos o idas al baño frecuentes), saliva en la boca y lágri-mas al llorar.

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El Evangelio de San Lucas (I)Pbro. Agustin Delgado Peña

•BibliaP. Antonio Rivero LC

El Evangelio de San Lucas es el Evangelio de la misericordia y tiene como objetivo presentar la ternura de Dios para con todos los pecadores y necesitados. Está escrito en griego culto, pues Lucas es un cristiano educado en ambientes hele-nistas. Intentó responder a la situación que vivía su comunidad cristiana, amenazada por la rutina y la tentación de aferrarse a los bienes de este mundo. Por eso, invita a la conversión, y para ello nada mejor que recordar las palabras y la vida de Jesús. A Lucas lo pintan con un toro, porque comienza su evangelio con los sacrificios que hacían en el templo, donde cada tarde se sa-crificaba una res.1. Autor, fecha y destinatariosFue escrito por San Lucas, médico de profesión, hombre culto y perfecto conocedor del griego. Fue discípulo de San Pablo. No fue testigo direc-to de la vida del Señor. Tal vez fue María la que le proporcionó la mayor parte de la información que se contiene en los primeros capítulos de su evangelio. Lo debió escribir con anterioridad a la caída de Jerusalén, el año 70. Y los destinatarios de su obra son pagano-cristianos helenistas, no

romanos.2. Características literarias a) Escribe con el estilo elegante de un escritor que se dirige a las personas cultas del mundo griego que se interesaban por el cristianismo. Su voca-bulario es muy rico, pero sin adornos inútiles. La delicadeza de Lucas se nota también en el hecho que mitiga los sentimientos fuertes de Jesús: no se ve a Jesús en cólera, o violento con Pedro.b) Sus fuentes: orales (Pablo y otros apóstoles, María); escritas (documentos escritos que circu-laban en las comunidades cristianas; evangelio de Marcos y la fuente Q).c) No narra como un periodista o biógrafo mo-derno, sino que destaca los acontecimientos y palabras de Jesús, adaptándolos a su propia sen-sibilidad y al mensaje que quieren dar a las co-munidades cristianas.3. División y contenido temático Tomando en cuenta las dos obras de Lucas, pode-mos ver el plan lucano así:a) El tiempo de Israel o el tiempo de las prome-sas: termina con la predicación del bautista.b) El tiempo de Jesús o el tiempo de la salvación: Con Jesús al centro de todo, resuena la Buena Noticia, primero a Israel y luego al mundo en-

tero.c) El tiempo de la Iglesia o el tiempo del testi-monio (Hechos de los apóstoles): el Espíritu es dado a los apóstoles para que sean testigos del Evangelio y éste resuene en toda la tierra. Este plan lucano sigue un itinerario geográfico, que es al mismo tiempo un itinerario espiritual:a) Comienza en Jerusalén, centro del judaísmo, con el anuncio del nacimiento del bautista, que hace de enlace entre la Antigua y Nueva Alianza.b) Luego se traslada a Galilea, centro del mensa-je de Jesús.c) Desde Galilea, Jesús emprende su subida hacia Jerusalén.d) En Jerusalén, centro de la Buena Noticia, el Evangelio se anuncia en Judea, luego en Samaria y hasta los confines de la tierra.La estructura o división del Evangelio de Lucas es así:• Introducción: Infancia y preparación del mis-terio (1-4,13).• Ministerio de Galilea (4,14-9,50).• Viaje a Jerusalén (9, 51-19, 28): es la parte ori-ginal de Lucas.• Ministerio en Jerusalén (19, 29-21,38).• Pasión y glorificación de Jesús (22, 1-24, 53)

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Edición del 27 de Enero al 02 de Febrero de 2013 9“El Pescador”

•Obras Misionales Pontificio Episcopales de la Diócesis de Tacámbaro

La paz verdaderaLiga Misional Juvenil

América Ruiz Calderón

•TacámbaroEscuela de San Antonio de Viña recibe importante obra

Sin duda alguna la falta de paz en nuestro mundo nos tiene fuertemen-te preocupados. Y sin duda alguna esta falta de paz se debe a la ausen-cia de fe en Dios, nuestro creador, lo que nos está llevando a una verda-dera crisis en todos los aspectos de nuestra vida. El Papa Benedicto XVI nos dice: la fe en Dios nos ilumina la realidad en que vivimos, pues “solo quien reconoce a Dios, conoce la realidad y puede responder a ella de modo adecuado y realmente huma-no”.Una de las intenciones de nuestro santo Padre es que profundicemos de manera especial nuestra fe perso-nal en Dios. En este año nos invita a

que todos los católicos cristianos nos unamos a reflexionar acerca de la fe, y ver qué estamos haciendo para au-mentarla en nuestras vidas.En nuestra familia, trabajo, escuela o donde compartamos la vida dia-ria, ¿cómo estamos viviendo la fe en Dios? La fe la recibimos de Dios a través de una comunidad de creyen-tes que somos la Iglesia. Esta fe per-sonal crece y se desarrolla en la prác-tica con los demás hermanos, como también es guiada y alimentada por el amor trinitario del Padre, Hijo y Espíritu Santo.El Catecismo de la Iglesia Católica lo sintetiza de la siguiente manera: «El “Yo Creo” es un acto de Iglesia». Es así que la Iglesia antecede, ense-ña y alimenta nuestra fe. Decía San

Cipriano de Catargo: «nadie puede tener a Dios por padre si no tiene a la Iglesia por madre».Y ya que nos hemos dado cuenta lo importante que es tener fe en Dios, lograremos tener paz interior y po-dremos transmitirla a los demás.Jesús nos da la paz que necesitamos, en Juan 14, 27 nos dice: «Os dejo mi paz, mi paz os doy; no os la doy como la da el mundo».Tenemos que tener bien presente que la paz que Dios nuestro Señor nos da, no es una paz que podamos encon-trar en este mundo materialista; no. La paz que Dios creador nuestro nos da, es una paz viva, llena de espíritu y fortaleza, capaz de transformarnos, capaz de llenarnos de vida nueva e inspirarnos a lograr cosas grandes,

en nuestra familia, trabajo y escuela.Así que hay que trabajar mucho, porque actualmente existen muchos problemas en nuestra vida diaria que nos alejan de esa paz que Dios nos quiere transmitir. El Beato Juan Pablo II ya había asegurado que el mundo necesita paz que se construya en el amor, el respeto y sobre todo la fe. Y en ese mismo discurso, ele-vó una súplica ante Dios por la si-tuación de los países que atraviesan especiales momentos difíciles de violencia, guerras, discriminación. También señaló que la Navidad ha hecho resonar una vez más el men-saje siempre nuevo de Belén: «Paz a los hombres que ama el Señor». Y terminó diciendo: «Que la fe es una fuerza para construir la paz».

“Recuerdo cuando venía las primeras oca-siones a Tacámbaro y veía esta escuela” – hizo una evocación el Licenciado Noé Oc-tavio Aburto Inclán, Presidente Municipal, al iniciar su mensaje – “En ese tiempo tenía el rótulo de escuela rural y no me imagina-

Francisco Mora Alcaraz ba que un día estaríamos aquí conviviendo con estos niños, para hacerles entrega de una obra que tanto necesitan”, y es que resulta difícil de creer que una escuela con tanta tradición como lo es la primaria de San Antonio de Viña care-ciera de servicio sanitario, tan elemental e im-portante para el desarrollo adecuado de la vida estudiantil.En el acto de inauguración, el pasado 16 de ene-ro, el presidente informó a los asistentes que la inversión total fue de 465 mil pesos, con apor-taciones de los padres de familia, del municipio y del gobierno federal y es que se trata de una obra completa que incluye cisterna, herrería, vi-drios y lo necesario para que la comu-nidad escolar, que cuenta con 90 alum-nos, cuente con un servicio digno. Hizo un reconocimiento a los comités de pa-dres de familia, al anterior, al que co-rrespondió la mayor parte de la gestión y al actual, que le dio seguimiento y la culminó.El maestro Pablo Méndez Ponce, di-

rector del plantel, hizo uso de la palabra para expresar el agradecimiento de la comunidad por la respuesta recibida de parte de la admi-nistración municipal; reconoció el sacrificio que hicieron los padres de familia para aportar la parte que les correspondió y terminó con la frase: “Los maestros haremos la parte que nos corresponde”.Fue de llamar la atención la espontaneidad con que los niños se acercaron al presidente muni-cipal para saludarlo y hacerle preguntas y co-mentarios, que fueron atendidos y correspon-didos por el alcalde, quien siempre con una sonrisa escucha a todo aquel que se acerca.

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“El Pescador” Edición del 27 de enero al 02 de Febrero de 201310Sigue de la Página 1La Iglesia congregada junto al Altar

sacerdotal que en este 2013 está cumpliendo. La comuni-dad parroquial de La Purísima se unió al jubileo de Mons. Castro Medellín por sus Bodas de Oro Sacerdotales, en la Santa Misa que presidió poco después de las doce del día. Concelebraron con él los sacerdotes Filemón Ávila y Manuel López.Fue una ceremonia muy concurrida por fieles del lugar, y cómo no había de serlo si la ocasión fue la oportuni-dad de que el Sr. Obispo bendijera el altar del templo. Una reliquia de San Cristóbal Magallanes, mártir de la cristiada, fue colocada al centro del altar, para continuar con aquella milenaria tradición de que cada altar sea de-pósito de alguna reliquia de santos. No olvidemos que en el Altar se hace presente el sacrificio de la cruz, bajo los signos sacramentales, y es también la mesa del Señor; es signo de la Iglesia que se congrega y cumple con su do-ble función: dar culto a Dios y santificar a la humanidad.Terminada la ceremonia, entre la algarabía de los niños, la no oculta alegría y comentarios muy emotivos por par-te de muchos asistentes, nuestro Obispo develó la placa conmemorativa que alude a este evento y así mismo al trabajo de remozamiento del presbiterio y remodelación del retablo, en el cual se construyó un nicho de ónix a la Virgen María, patrona de esta cuasiparroquia.La fiesta concluyó con una repetible y apetecible comida en una convivencia de fraternidad cristiana, en la cual más de un comensal expresó sin inhibición, su deseo de repetir el platillo de un tradicional menú (mole rojo y pollo).A continuación, amable lector, compartimos con usted los datos de San Cristóbal Magallanes, cuya reliquia fue puesta en el altar del templo parroquial de La Purísima.Cristóbal Magallanes Jara nació en Totaltiche, Jal. (Ar-quidiócesis de Guadalajara), el 30 de julio de 1869. Pá-rroco de su tierra natal.Sacerdote de fe ardiente, prudente director de sus her-manos sacerdotes y pastor lleno de celo que se entregó a la promoción humana y cristiana de sus feligreses. Misionero entre los indígenas huicholes y ferviente pro-pagador del Rosario a la Santísima Virgen María. Las vocaciones sacerdotales eran la parte más cuidada de su viña. Cuando los perseguidores de la Iglesia clausuraron el Seminario de Guadalajara, él se ofreció para fundar en su parroquia un Seminario con el fin de proteger, orientar y formar a los futuros sacerdotes y logró abundante co-secha. Siendo párroco en su pueblo natal, el 21 de mayo de 1927 el padre va a celebrar una fiesta religiosa en un rancho cuando se inicia una balacera entre los cristeros y las fuerzas federales comandadas por el general Goñi. Es arrestado y conducido a Totaltiche donde lo encarcelan junto a su vicario el P. Caloca. Los trasladan al palacio municipal de Colotlán, Jal., don-de los fusilan el 25 de mayo de 1927. Frente al verdugo confortó a su ministro y compañero de martirio, Padre Agustín Caloca, diciéndole: «Tranquilízate, hijo, sólo un momento y después el cielo». Luego dirigiéndose a la tropa, exclamó: «Yo muero inocente, y pido a Dios que mi sangre sirva para la unión de mis hermanos mexica-nos». El P. Cristóbal, antes de ser fusilado dijo: “soy y muero inocente; perdono de corazón a los autores de mi muerte y pido a Dios que mi sangre sirva para la paz de los mexi-canos desunidos”. Fue Beatificado el 22 de noviembre de 1992 y Canoni-zado por el Papa Juan Pablo II el 21 de mayo del 2000.

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Edición del 27 de Enero al 02 de Febrero de 2013 11“El Pescador”

•Ario de Rosales

Nueva Vida por la gracia de DiosEscuela de evangelización Pablo de Tarso

•Curso de Evangelización en San Juan de Viña

La oración fortalece nuestro servicio a Dios

Rogelio Orozco Hernández

En la parroquia “Santiago Apóstol,” de Ario de Rosales, Michoacán, los días 18, 19 y 20 de ene-ro, del presente año, vivieron el curso “Nueva Vida” cincuenta y dos personas, entre participan-tes y equipo de asistencia. El contenido y desarrollo de la temática, sin duda alguna, dibujarían un rostro anímico y tangible en cada uno de los presentes; y de igual manera, la gallardía se establecería en las mentes y co-razones preservados por Dios, y las dimensiones estéticas y culturales se rendirían ante el poder puro del Espíritu Santo.Ya entrando de lleno al curso, las alocuciones eran expuestas y reforzadas con el claro diseño,

el práctico material y las trascendentes dinámi-cas que sugiere la escuela de evangelización San Andrés. Ello ayudó a acercarse a la objetividad, emoción y razonamiento respecto a lo que se trataba, paso a paso conforme a la metodología pedagógica que permitía la construcción de la escultura humana semejante a Cristo, pues cada participante se ofrecía como ofrenda viva a Dios y se sentía importante como miembro de su pue-blo electo.Nueva Vida, pues, tiene como objetivo enten-der la palabra del Todopoderoso, vivir siempre en constante cambio y renovación. Nueva Vida produce el efecto de abrir la oportunidad para ex-perimentar el amor de Dios e introducirse en su infinita misericordia paterna y materna con solo cumplir el fácil requisito de dejarse amar por él. Nueva Vida no es ladearse hacia el pecado sino convencernos que somos pecadores y que no nos podemos salvar por sí mismos; nueva vida es pre-senciar a Jesús, muerto, resucitado y glorificado; pero también admitirlo como la única solución y medio de salvación. Esto experimentaban fer-vientemente los que ahí habitaban y se mantenían firmes para llegar a la meta que al final decía: “Nueva Vida” ¡Entre los cuales, seguramente, ahora estás tú! ¿No es así?

Pues bien, todo continuaba y se hacía cada vez más elocuente el grito hacia el cielo que cada vez se sentía más cerca del lugar en donde estábamos. Llenos de fe y convencidos que Jesucristo es el único salvador, todos y cada uno se comprome-tían a pactar un nuevo orden de vida acompaña-dos de Jesús, el Señor.Ya era el sábado por la noche y todo estaba pre-parado para recibir la promesa del Espíritu San-to, esa fuerza que capacita, instruye y pone de manifiesto de una u otra forma la gracia de Dios para que se tome al servicio del hombre y la mu-jer en su nueva etapa de vida personal, familiar y de Iglesia para crecer y perseverar con la convic-ción de engrandecer el reino de Dios mediante la misión permanente, como primicia y mandato de nuestro señor Jesucristo.

El 19 y el 20 de enero, en la parroquia de San Juan de Viña, las catequistas y el grupo de Pascua juvenil, se dieron un respiro en las actividades que comúnmente tienen los fines de semana como grupos apostólicos, para alimentarse interiormente con la oración viviendo el curso “El Cayado de Dios”, donde, aparte de refrescar algunas maneras de hablar con Dios, compartimos otras nuevas y nos damos un

momento para practicarlas e incitar a que sigan realizándose, tanto de forma individual como en comunidad, pues la oración, como expresa una frase del curso, es el soporte de nuestra vida espiritual, la fuente de donde obtenemos fuerzas para comenzar y perseverar al servicio del anuncio de la Buena Nueva. Asistieron alrededor de 80 personas deseosas de continuar la buena formación cristiana que han llevado. Porque lo han sabido hacer y porque saben que no terminamos nunca de aprender. Felicidades,

pues qué mejor que la oración, el diálogo con Dios para no claudicar y que responde al consejo que nos da el Apóstol San Pedro en su primera carta, capítulo 5, versículo 8: “Sean sobrios y estén vigilantes, porque su enemigo, el diablo, ronda como león rugiente buscando a quién devorar”.Fue un gozo grande en Jesús, para nosotros, compartir nuestra fe y aprender mucho de ustedes, gracias a los asistentes y a sus pastores: Pbro. José Díaz-Barriga y Pbro. Jaime Núñez.

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“El Pescador” Edición del 27 de enero al 02 de Febrero de 201312•Unión de Enfermos Misioneros

<<Anda y haz tú lo mismo>>Queridos hermanos y hermanas:1. El 11 de febrero de 2013, memoria litúrgica de la Bienaventurada Virgen María de Lourdes, en el Santuario mariano de Altötting, se celebra-rá solemnemente la XXI Jornada Mundial del Enfermo. Esta Jornada representa para todos los enfermos, agentes sanitarios, fieles cristia-nos y para todas la personas de buena voluntad, «un momento fuerte de oración, participación y ofrecimiento del sufrimiento para el bien de la Iglesia, así como de invitación a todos para que reconozcan en el rostro del hermano en-fermo el santo rostro de Cristo que, sufriendo, muriendo y resucitando, realizó la salvación de la humanidad» (Juan Pablo II, Carta por la que se instituía la Jornada Mundial del Enfermo, 13 mayo 1992, 3). En esta ocasión, me siento especialmente cercano a cada uno de vosotros, queridos enfermos, que, en los centros de salud y de asistencia, o también en casa, vivís un difícil momento de prueba a causa de la enfermedad y el sufrimiento. Que lleguen a todos las palabras llenas de aliento pronunciadas por los Padres del Concilio Ecuménico Vaticano II: «No estáis… ni abandonados ni inútiles; sois los llamados por Cristo, su viva y transparente imagen» (Mensaje a los enfermos, a todos los que sufren).2. Para acompañaros en la peregrinación espiri-tual que desde Lourdes, lugar y símbolo de es-peranza y gracia, nos conduce hacia el Santuario de Altötting, quisiera proponer a vuestra consi-deración la figura emblemática del Buen Sama-ritano (cf. Lc 10,25-37). La parábola evangélica narrada por San Lucas forma parte de una serie de imágenes y narraciones extraídas de la vida cotidiana, con las que Jesús nos enseña el amor profundo de Dios por todo ser humano, especial-mente cuando experimenta la enfermedad y el dolor. Pero además, con las palabras finales de la parábola del Buen Samaritano, «Anda y haz tú lo mismo» (Lc 10,37), el Señor nos señala cuál es la actitud que todo discípulo suyo ha de tener hacia los demás, especialmente hacia los que están necesitados de atención. Se trata por tanto de extraer del amor infinito de Dios, a tra-vés de una intensa relación con él en la oración, la fuerza para vivir cada día como el Buen Sa-maritano, con una atención concreta hacia quien está herido en el cuerpo y el espíritu, hacia quien pide ayuda, aunque sea un desconocido y no ten-ga recursos. Esto no sólo vale para los agentes pastorales y sanitarios, sino para todos, también para el mismo enfermo, que puede vivir su pro-pia condición en una perspectiva de fe: «Lo que cura al hombre no es esquivar el sufrimiento y huir ante el dolor, sino la capacidad de aceptar la tribulación, madurar en ella y encontrar en ella un sentido mediante la unión con Cristo, que ha sufrido con amor infinito» (Enc. Spe salvi, 37).3. Varios Padres de la Iglesia han visto en la figu-

ra del Buen Samaritano al mismo Jesús, y en el hombre caído en manos de los ladrones a Adán, a la humanidad perdida y herida por el propio pecado (cf. Orígenes, Homilía sobre el Evange-lio de Lucas XXXIV, 1-9; Ambrosio,Comentario al Evangelio de San Lucas, 71-84; Agustín, Ser-món 171). Jesús es el Hijo de Dios, que hace pre-sente el amor del Padre, amor fiel, eterno, sin barreras ni límites. Pero Jesús es también aquel que «se despoja» de su «vestidura divina», que se rebaja de su «condición» divina, para asumir la forma humana (Flp 2,6-8) y acercarse al dolor del hombre, hasta bajar a los infiernos, como re-citamos en el Credo, y llevar esperanza y luz. Él

no retiene con avidez el ser igual a Dios (cf. Flp 6,6), sino que se inclina, lleno de misericordia, sobre el abismo del sufrimiento humano, para derramar el aceite del consuelo y el vino de la esperanza.4. El Año de la fe que estamos viviendo cons-tituye una ocasión propicia para intensificar la diaconía de la caridad en nuestras comunidades eclesiales, para ser cada uno buen samaritano del otro, del que está a nuestro lado. En este sentido, y para que nos sirvan de ejemplo y de estímulo, quisiera llamar la atención sobre algunas de las muchas figuras que en la historia de la Iglesia han ayudado a las personas enfermas a valorar el sufrimiento desde el punto de vista humano y espiritual. Santa Teresa del Niño Jesús y de la Santa Faz, «experta en la scientia amoris» (Juan Pablo II, Carta ap. Novo Millennio ineunte, 42), supo vivir «en profunda unión a la Pasión de Je-sús» la enfermedad que «la llevaría a la muerte en medio de grandes sufrimientos» (Audiencia

general, 6 abril 2011). El venerable Luigi Nova-rese, del que muchos conservan todavía hoy un vivo recuerdo, advirtió de manera particular en el ejercicio de su ministerio la importancia de la oración por y con los enfermos y los que sufren, a los que acompañaba con frecuencia a los san-tuarios marianos, de modo especial a la gruta de Lourdes. Movido por la caridad hacia el prójimo, Raúl Follereau dedicó su vida al cuidado de las personas afectadas por el morbo de Hansen, has-ta en los lugares más remotos del planeta, pro-moviendo entre otras cosas la Jornada Mundial contra la lepra. La beata Teresa de Calcuta co-menzaba siempre el día encontrando a Jesús en la Eucaristía, saliendo después por las calles con el rosario en la mano para encontrar y servir al Señor presente en los que sufren, especialmente en los que «no son queridos, ni amados, ni aten-didos». También santa Ana Schäffer de Mindels-tetten supo unir de modo ejemplar sus propios sufrimientos a los de Cristo: «La habitación de la enferma se transformó en una celda conventual, y el sufrimiento en servicio misionero… Fortifi-cada por la comunión cotidiana se convirtió en una intercesora infatigable en la oración, y un espejo del amor de Dios para muchas personas en búsqueda de consejo» (Homilía para la ca-nonización, 21 octubre 2012). En el evangelio destaca la figura de la Bienaventurada Virgen María, que siguió al Hijo sufriente hasta el su-premo sacrifico en el Gólgota. No perdió nunca la esperanza en la victoria de Dios sobre el mal, el dolor y la muerte, y supo acoger con el mismo abrazo de fe y amor al Hijo de Dios nacido en la gruta de Belén y muerto en la cruz. Su firme con-fianza en la potencia divina se vio iluminada por la resurrección de Cristo, que ofrece esperanza a quien se encuentra en el sufrimiento y renueva la certeza de la cercanía y el consuelo del Señor.5. Quisiera por último dirigir una palabra de pro-fundo reconocimiento y de ánimo a las institu-ciones sanitarias católicas y a la misma sociedad civil, a las diócesis, las comunidades cristianas, las asociaciones de agentes sanitarios y de vo-luntarios. Que en todos crezca la conciencia de que «en la aceptación amorosa y generosa de toda vida humana, sobre todo si es débil o enfer-ma, la Iglesia vive hoy un momento fundamental de su misión» (Juan Pablo II, Exhort. ap. Postsi-nodal Christifideles laici, 38). Confío esta XXI Jornada Mundial del Enfermo a la intercesión de la Santísima Virgen María de las Gracias, vene-rada en Altötting, para que acompañe siempre a la humanidad que sufre, en búsqueda de alivio y de firme esperanza, que ayude a todos los que participan en el apostolado de la misericordia a ser buenos samaritanos para sus hermanos y hermanas que padecen la enfermedad y el sufri-miento, a la vez que imparto de todo corazón la Bendición Apostólica.

Mensaje del santo padre Benedicto XVI con ocasión de la XXI Jornada Mundial del Enfermo

(Lc 10,37)

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Edición del 27 de Enero al 02 de Febrero de 2013 13“El Pescador”

El domingo 20 de enero del 2013, se llevó a cabo una reunión para elaborar el “Plan Diocesano del Movimiento de Cursillos de Cristiandad (MCC), en la Parroquia de Santiago Apóstol de Ario de Rosales, Mich., contando con la presencia de 34 cursillistas de los secretariados parroquiales de Tacámbaro, Pedernales, Opopeo y Ario de Rosa-les, nuevamente extrañamos a los hermanos cur-sillistas de Laureles, Susupuato y Tecario.El orden de la reunión fue el siguiente: Oración, dirigida por el asesor espiritual, que nos ayudó a reflexionar sobre el texto bíblico de 1Cor. 12,4-11, que nos habla sobre la diversidad y unidad de dones que todo discípulo de Jesús debe poner al servicio de los demás; y esto es lo que los cur-sillistas realizan en cada una de sus parroquias: “Hay diferentes formas de servir, pero todas por encargo de un mismo Señor” ¿Qué dones tene-mos los cursillistas?; se dio lectura al acta ante-

•Plan Diocesano del Movimiento de Cursillos de Cristiandad

Hay diferentes formas de servir(1Cor. 12,5)

Pbro. J. Reyes Guijosa Saldívar rior, la cual se aprobó; y se presentó un esquema para hacer el “Plan Diocesano del MCC 2013”: 1. Organizando retiros, escuelas y ultreyas re-gionales diocesanas del MCC (Ario de Rosales: Ultreya el 3 de marzo; Tacámbaro: Escuela el 23 de junio; Opopeo: Escuela el 25 de agosto; Laureles - Susupuato: Retiro, abril o noviembre (quedó pendiente); 2. Llevando a cabo cursillos: Opopeo y Ario de Rosales en mayo (del 16-19 para hombres y del 23-26 para mujeres); Tacám-baro-Pedernales (del 11-14 de julio para mujeres

y del 8-11 de agosto para hombres); Laureles-Susupuato (abril o noviembre quedó pendiente); 3. Realizando reuniones de la comisión ejecutiva: Pedernales (10 de marzo); Opopeo (30 de junio); Opopeo (1 de sept.); Tecario (1 de diciembre: Evaluación); 4. Participando en las reuniones de provincia y nacionales: Las reuniones de provin-cia son en Uruapan y son las siguientes: 29 de enero, 30 de abril, 25 de junio, 27 de agosto, 26

de noviembre y las reuniones nacionales o plena-rios del MCC, son las siguientes: 7-9 en La Paz, B.C y del 8-10 de agosto en Acapulo,Gro. Final-mente se vieron los siguientes asuntos: Entrega de boletos de la rifa nacional 2013; entrega de actas al nuevo secretario; entrega de dinero de la rifa nacional 2012 a las parroquias que vendieron boletos (20%); se insistió en que las escuelitas del MCC sigan la “Guía de Escuela” (Para las es-cuelas y centros de escuela del MCC de México), si alguna parroquia o asesor necesita este mate-rial, favor de pedirlo con el presidente diocesano Arnoldo Pamatz Saucedo en Opopeo.Agradecemos a los secretariados parroquiales del MCC su presencia en esta reunión de programa-ción 2013: “Pero todas estas cosas las hace con su poder el único y mismo Espíritu, dando a cada persona lo que a él mejor le parece” (1Cor.12,11). Invitamos a todos los cursillistas a la Ultreya re-gional diocesana el 3 de marzo en Ario de Rosa-les. San Pablo Apóstol ¡Ruega por nosotros¡ ¡De colores!

¿Hasta cuándo dejaron de funcionar los hornos de la Calera?Profr. Alejandro Cruzaley Díaz-Barriga

La señora Francisca Corona, que vivió muchos años en el rancho del Salitrillo y que tenía 109 años de edad, contaba que su esposo Gervasio López fue uno de los peones de la planta para la industria de la cal, haciendo la leña que se ocu-paba; don Lorenzo Hernández y don Jesús Gar-

cía eran los horneros de planta; doña Panchita dice que se terminó la industria de la cal hace 66 años, aunque corren otras versiones según las cuales don Jesús García volvió a las andadas cuando se abrió la brecha Tacámbaro - Punta de La Loma, según se dice: quemaron dos horna-das en el año de 1949 para el uso de los puentes y alcantarillas de dicha brecha; los tres puentes

que están en el rancho Los Cajones tienen los muros pegados con calicanto, como le llamaban los albañiles de entonces. El señor Jesús García fue hornero por mucho tiempo, el hombre de confianza de los dueños de la mina de cal.Tomado del folleto “LEYENDAS” del Sr. Eloy Hernández García.

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“El Pescador” Edición del 27 de enero al 02 de Febrero de 201314•Lecturas

Dominicales 3er Domingo OrdinarioPrimera Lectura

Evangelio

Salmo ResponsorialLectura del libro de Nehemías 8, 2-4. 5-6. 8-10

Lectura del santo Evangelio según san Lucas 1, 1-4; 4, 14-21

Del salmo 18

R. Tú tienes, Señor, palabras de vida eterna

Segunda LecturaLectura de la primera carta del apóstol san Pablo a los corintios 12, 12-30

Muchos han tratado de escribir la historia de las cosas que pasaron entre nosotros, tal y como nos las trans-mitieron los que las vivieron desde el principio y que ayudaron en la predicación. Yo también, ilustre Teófi-lo, después de haberme informado minuciosamente de todo, desde sus principios, pensé escribírtelo por orden, para que veas la verdad de lo que se te ha enseñado.(Después de que Jesús fue tentado por el demonio en el desierto), impulsado por el Espíritu, volvió a Galilea. Iba enseñando en las sinagogas; todos lo alababan y su fama se extendió por toda la región. Fue también a Na-zaret, donde se había crido. Entró en la sinagoga, como era su costumbre hacerlo los sábados, y se levantó para hacer la lectura . Se le dio el volumen del profeta Isaías, lo desenrolló y encontró el pasaje en que estaba escri-to: El Espíritu del Señor está sobre mí, porque me ha ungido para llevar a los pobres la buena nueva, para anunciar la liberación a los cautivos y la curación a los ciegos, para dar libertad a los oprimidos y procla-mar el año de la gracia del Señor.Enrolló el volumen, lo devolvió al encargado y se sen-tó. Los ojos de todos los asistentes a la sinagoga esta-ban fijos en él. Entonces comenzó a hablar, diciendo: “Hoy mismo se ha cumplido este pasaje de la Escritura que acaban de oír”.

Palabra del Señor.

En aquellos días, Esdras, el sacerdote, trajo el libro de la ley ante la asamblea, formada por los hombres, las mujeres y to-dos los que tenían uso de razón.Era el día primero del mes séptimo, y Esdras leyó desde el amanecer hasta el mediodía, en la plaza que está frente a la puerta del Agua, en presencia de los hombres, las mujeres y todos los que tenían uso de razón. Todo el pueblo estaba aten-to a la lectura del libro de la ley.Esdras estaba de pie sobre un estrado de madera, levantado para esta ocasión. Esdras abrió el libro a la vista del pueblo, pues estaba en un sitio más alto que todos, y cuando lo abrió, el pueblo entero se puso de pie. Esdras bendijo entonces al Señor, el gran Dios, y todo el pueblo, levantando las manos, respondió: “¡Amén!”, e inclinándose, se postraron rostro en tierra. Los levitas leían el libro de la ley de Dios con claridad y explicaban el sentido, de suerte que el pueblo comprendía la lectura.Entonces Nehemías, el gobernador, Esdras, el sacerdote y es-criba, y los levitas que instruían a la gente, dijeron a todo el pueblo: “Éste es un día consagrado al Señor, nuestro Dios. No estén ustedes tristes ni lloren (porque todos lloraban al escuchar las palabras de la ley). Vayan a comer espléndida-mente, tomen bebidas dulces y manden algo a los que nada tienen, pues hoy es un día consagrado al Señor, nuestro Dios. No estén tristes, porque celebrar al Señor es nuestra fuerza”.

Palabra del Señor.

La ley del Señor es perfecta del todoy reconforta el alma;

inmutables son las palabras del Señory hacen sabio al sencillo. R.

En los mandamientos del Señor hay rectitud

y alegría para el corazón;son luz los preceptos del Señor

para alumbrar el camino. R.

La voluntad de Dios es santay para siempre estable;

los mandamientos del Señor son verdaderos

y eternamente justos. R.

Que sean gratas las palabras de mi bocay los anhelos de mi corazón.

Haz, Señor, que siempre te busque,pues eres mi refugio y salvación. R.

Hermanos: Así como el cuerpo es uno y tie-ne muchos miembros y todos ellos, a pesar de ser muchos, forman un solo cuerpo, así también es Cristo. Porque todos nosotros, seamos judíos o no judíos, esclavos o libres, hemos sido bautizados en un mismo Espí-ritu, para formar un solo cuerpo, y a todos se nos ha dado a beber del mismo Espíritu.El cuerpo no se compone de un solo miem-bro, sino de muchos. Si el pie dijera: “No soy mano, entonces no formo parte del cuerpo”, ¿dejaría por eso de ser parte del cuerpo? Y si el oído dijera: “Puesto que no soy ojo, no soy parte del cuerpo”, ¿dejaría por eso de ser parte del cuerpo? Si todo el cuerpo fuera ojo, ¿con qué oiríamos? Y si todo el cuerpo fuera oído, ¿con qué olería-mos? Ahora bien, Dios ha puesto todos los miembros del cuerpo cada uno en su lugar, según lo quiso. Si todos fueran un solo miembro, ¿dónde estaría el cuerpo?Cierto que los miembros son muchos, pero el cuerpo es uno solo. El ojo no puede de-cirle a la mano: “No te necesito”; ni la cabe-za a los pies: “Ustedes no me hacen falta”. Por el contrario, los miembros que parecen

más débiles son los más necesarios. Y a los más íntimos los tratamos con mayor deco-ro, porque los demás no lo necesitan. Así formó Dios el cuerpo, dando más honor a los miembros que carecían de él, para que no haya división en el cuerpo y para que cada miembro se preocupe de los demás. Cuando un miembro sufre, todos sufren con él; y cuando recibe honores, todos se alegran con él.Pues bien, ustedes son el cuerpo de Cristo y cada uno es un miembro de él. En la Igle-sia, Dios ha puesto en primer lugar a los apóstoles; en segundo lugar, a los profetas; en tercer lugar, a los maestros; luego a los que hacen milagros, a los que tienen el don de curar enfermos, a los que ayudan, a los que administran, a los que tienen el don de lenguas y el de interpretarlas. ¿Acaso son todos apóstoles? ¿Son todos profetas? ¿Son todos maestros? ¿Hacen todos milagros? ¿Tienen todos el don de curar? ¿Tienen to-dos el don de lenguas y todos las interpre-tan?

Palabra del Señor.

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Edición del 27 de Enero al 02 de Febrero de 2013 15“El Pescador”

Trucos del hogar

•Receta

•Adivinanzas •Consejos Prácticos

Postre de naranja

•Carcajadas para niños

Cristales impecables

Destapa las tuberías

Manera de preparar:

1. Bate las yemas con el azúcar hasta que tomen un color amarillo pálido. 2. Añade el jugo, la ralla-dura, la fécula de maíz y el licor de naranja. Bate hasta que quede bien incorporado y sin grumos. 3. Hierve la mezcla anterior. Cuando espese, retira del fuego y espera a que se enfríe. 4. Aparte, bate las claras a punto de nieve. 5. Con movimientos suaves y envolven-tes, integra las claras a la mezcla de naranja. 6. Vierte la prepara-ción en copas y refrigera durante dos horas.

Ingredientes:

3 huevos separados6 cucharadas de azúcar6 naranjas, el jugo1 naranja, la ralladura2 cucharadas de fécula de maíz1 cucharada de licor de naranja (opcional)

Para acabar rápidamente con el polvo de las ventanas y dejarlas relucientes, sólo añade un puñado de sal a 1/2 litro de agua, humedece una esponja con el preparado y desliza sobre las superficies de cristal; enseguida pasa papel periódico y ¡listo!, serás la envidia de tus vecinas.

Si tu lavabo se tapó, ya no tienes que llamar al plomero; solamente toma los granos de café molidos que queda-ron en la cafetera eléctrica, agrégalos a un litro de agua hirviendo, vierte en el desagüe y espera 20 minutos para volver a usarlo; el agua fluirá con facilidad.

-Explícame cómo fue que tu primo se hizo rico pelando papas.-Es que los pela en el Vaticano.

Madre angustiada:-¿Qué puedo hacer, doctor?Mi hijo se tragó el reloj.-Pida la hora al 030.

-Doctor, pese a su tratamiento sigo teniendo los dientes cafés. ¿Qué me recomienda?-Póngase camisas del mismo color para que hagan juego.

¿Por qué los argentinos salen a la calle cuando hay re-lámpagos?Porque dicen que Dios los está fotografiando.

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Año LXXII 1760 Domingo 27 de Enero de 2013

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Felicidades a los sacerdotesEnero 28

RamiroPantoja Cruz.

Aniv. de Ordenación.

Enero 28

José AntonioRodríguez Ortiz.

Cumpleaños.

Enero 28

LucioVieyra Vieyra.

Cumpleaños.

Enero 30

Jesús Hernández Herrera.

Aniv. de Ordenación.

Enero 31

RubénHurtado Torres.

Aniv. de Ordenación.

Enero 31

Rogelio Andrade Sierra.

Aniv. de Ordenación.

Enero 31

JesúsRivera Solorio.

Aniv. de Ordenación.

Febrero 02

DanielCambrón Hernández.

Aniv. de Ordenación.