V O C E R O D E T A C Á M B A R OAño LXXI 1687 Domingo 14 de Agosto de 2011

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La Secretaría General de la Conferencia del Epis-copado Mexicano comunica con gran alegría a todos los mexicanos que las Reliquias del Beato Juan Pablo II llegarán al Aeropuerto Internacio-nal de la Ciudad de México el día 17 de agosto y estarán peregrinando por las diócesis del país durante cuatro meses.A petición expresa de muchos creyentes, los Obispos de México en su Asamblea Plenaria, por unanimidad, acordaron solicitar a las Congrega-ciones para el Culto Divino y de las Causas de los Santos, la visita de las reliquias a nuestro país, lo cual fue aceptado con beneplácito para que las re-liquias del “Papa Mexicano” recorran por prime-ra vez el largo y ancho de la República Mexicana, a unos meses de su Beatificación en Roma por Su Santidad Benedicto XVI.La peregrinación dará inicio el próximo 25 de agosto en la Basílica de Nuestra Señora de Gua-dalupe.Las reliquias, catalogadas de primer grado, con-

Juan Pablo II regresa a MéxicoJuan Pablo II: “De corazón me quedo” y mi amor está vivo entre ustedes. Sus reliquias visitarán nuestra diócesis de Tacámbaro en octubre próximo.

sisten en una cápsula que contiene sangre del Beato, misma que se expondrá a la veneración pública acompañada de una figura de cera del “Peregrino de la Paz”, revestida con los distinti-vos pontificios. Las reliquias del Beato estarán en nuestra Diócesis de Tacámbaro en el mes de octu-bre. Oportunamente se publicará la fecha exacta y los horarios de exposición de las reliquias.El Beato Juan Pablo II, durante su largo y fruc-tífero pontificado, fue un promotor incansable de la paz en el mundo entero, su misma persona transmitía este regalo tan preciado por la humani-dad y querido por Cristo Jesús.El recuerdo y el amor que profesó a nuestra Pa-tria nos debe llevar a fortalecer la fe del pueblo mexicano, en estos momentos en que nuestra na-ción vive una profunda transformación social y hoy, más que nunca, necesita consolidar procesos de paz y convivencia para que construyamos un México más justo y fraterno.

Si llegara a declararse a Tacámbaro como Pueblo Mágico, sin duda alguna traería no-tables beneficios. Sólo que primero, se tie-nen que sortear una serie de dificultades, que tienen al Comité preocupado y ocupado. Y tienen razón. Son una serie de aspectos que se tienen que arreglar y atender, a fin de al-canzar esa distinción.

La actual dirección del Hospital Civil María Zen-dejas de Tacámbaro está empeñada en hacer del mismo una institución digna y con capacidad para servir eficazmente a la salud de los tacambaren-ses. Para ello, ha conseguido que le sea asignado

Lugar de Bellos Paisajes: Tacámbaro

Gustavo Mendoza Pedro

Rafael Ayala

María la del Hospital

“Desde ahora todos me llamarán bienaventurada”

15 de agosto: Asunción de María Página 6

Poturo es una comunidad creyente encomendada al Divino Salvador. Entre Churumuco y La Hua-cana, este poblado de la tierra caliente goza de ríos cercanos y tierras pródigas para la minería. Se trata de una comunidad unida donde todos se conocen y buscan salir adelante en todos los as-

Fiesta patronal en Poturo

Transformarnos en personas de Dios

$ 7.00

“El Pescador” Edición del 14 al 20 de Agosto de 20112

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◙ Agenda del Sr. Obispo ◙ Voz del Sr. Obispo

Muchas veces Dios prueba nuestra fe como a Abraham. Como a la mujer ca-nanea del Evangelio de hoy; Cristo le dice: “No está bien quitarles el pan a los hijos para echárselo a los perri-

tos”. Ella, humildemente responde: “Es cierto Señor, pero también los perritos co-men las migajas que caen de la mesa de sus amos”. Cristo le responde: “Mujer, grande es tu fe, que se cumpla lo que deseas”.

Agosto de 2011

15. Fiesta Patronal en la parroquia de Paso de Núñez.16 al 18. Asamblea Diocesana de Pastoral.20. Toma de posesión de la Cuasiparroquia de Paso de Morelos (La Parotita).

VERNos quejamos de que los jóvenes de hoy son muy inestables, que cam-bian decisiones a cada rato, que no asumen compromisos de por vida, que temen definirse por una profe-sión, un matrimonio u otro estilo de vida, que siguen siendo dependien-tes del dinero de sus padres, cuando les conviene, y prolongan su ado-lescencia hasta los 25 y 30 años, o más; que son esclavos de modas en ropa, peinados, bailes, diversiones, formas de hablar y de relacionarse, redes sociales, celulares; que son presa del relativismo moral y tienen resistencias ante la Iglesia, más que ante Dios.En las diócesis de Chiapas, como parte del proceso de la pastoral ju-venil, desde hace muchos años se celebra el sacramento de la Con-firmación a partir de los 14 años. Aunque a nivel universal se hace una revisión de la edad propia para este sacramento, nuestra experien-cia pastoral, sin desconocer razo-nes teológicas e históricas en otro sentido, nos alienta a continuar esta práctica, por los buenos frutos que vemos en los jóvenes. Uno de ellos, al terminar la celebración y dar su testimonio sobre las catequesis que recibieron, dijo frente a la comu-nidad: “Como jóvenes, tenemos inquietudes… No estábamos muy estables en nuestra fe, desorienta-dos por las cosas que nos atacan en nuestra adolescencia, pero en las pláticas tuvimos oportunidad de darnos cuenta de las diversas situa-ciones que hay en la actualidad…

Poco a poco nos acercamos más a Dios, aprendimos sobre la vida de Jesús, de la Virgen María, del Espí-ritu Santo y sus dones; conocimos más sobre la Biblia y el valor de cada sacramento, de nuestra ma-dre naturaleza… Estamos dispues-tos a ponerlo en práctica, ir a Misa no por obligación, sino por amor a Dios. Llevaremos a Dios en nuestro corazón ayudando a nuestro próji-mo, logrando un cambio de vida. Dentro del grupo hay jóvenes que desean ser catequistas, por lo que se seguirán preparando para servir a Dios”. Esta es otra clase de jóve-nes, que navegan contracorriente y son una esperanza para la sociedad y la Iglesia.Se acerca la Jornada Mundial de la Juventud, del 16 al 21 de agos-to, en Madrid. Participará el Papa Benedicto XVI, precisamente para alentar otra juventud, cimentada en Cristo, que en Él encuentre sentido a su vida y sea constructora de otro mundo.JUZGARHace un año, anunciando esta Jor-nada, escribió el Papa a los jóvenes: “Jesús recuerda al joven rico los diez mandamientos, como condiciones necesarias para tener en herencia la vida eterna. Estos son puntos de re-ferencia esenciales para vivir en el amor, para distinguir claramente el bien del mal y construir un proyec-to de vida sólido y duradero. Tam-bién a vosotros, Jesús os pregunta si conocéis los mandamientos, si os preocupáis por formar vuestra con-ciencia según la ley divina y si los

ponéis en práctica.Ciertamente, se trata de preguntas contracorriente respecto a la menta-lidad actual… Dios nos da los man-damientos porque nos quiere edu-car en la verdadera libertad, porque quiere construir con nosotros un Reino de amor, de justicia y de paz. Escucharlos y ponerlos en práctica no significa alienarse, sino encon-trar el camino de la libertad y del amor auténticos, porque los manda-mientos no limitan la felicidad, sino indican cómo encontrarla” (15-III-2010). En la Jornada Mundial de la Juven-tud en Colonia, Alemania, les dijo: “La felicidad que buscáis, la felici-dad que tenéis derecho de saborear, tiene un nombre, un rostro: ¡el de Jesús de Nazaret, oculto en la Eu-caristía!ACTUAR¿Queremos que haya otra juventud? No lo lograremos si en la familia, en la escuela, en la universidad, en los medios de comunicación, en la publicidad, sólo se les incita al libertinaje, al placer sin moral, al éxito sin sacrificio, so pretexto de libertad y de que tienen derecho a “gozar la vida”, sin restricciones. ¡Son catastróficos los resultados!Necesitamos educar jóvenes con-tracorriente, que sean capaces de asumir valores distintos y contra-rios a los de la mayoría. Si se dejan llevar por la corriente, se acorrien-tan, van para abajo, se vulgarizan, pues ninguna corriente de los ríos va hacia arriba. ¡Cristo es su único camino!

Jóvenes contracorrienteMons. Felipe Arizmendi Esquivel

Edición del 14 al 20 de Agosto de 2011 3“El Pescador”

Historia del santuario de Fátima

Pbro. Eugenio Díaz-Barriga Álvarez IProfr. Evelio Vargas Ornelas

Felicidades a los Sacerdotes

Agosto de 2011

14 Atanasio Blas Damián. Cumpleaños.

15 Adalberto Espinoza Munguía. Aniv. de Ordenación.

15 Tarsicio Barajas Álvarez. Onomástico.

15 Raúl Rivera Gracida. Aniv. de Ordenación.

17 Salvador Piña Moreno. Cumpleaños.

17 Amador Serrato Arroyo. Cumpleaños.

20 Antonio Ruiz Mejía. Aniv. de Ordenación.

Ya para finalizar la histo-ria de nuestro Santuario Expiatorio de Nuestra Señora del Rosario de

Fátima, ubicado en la Ciudad He-roica de Tacámbaro de Codallos, Michoacán, durante casi un año, se-mana con semana, no podía dejar de hablar del pilar fundamental de toda esta bonita historia que bien valdría la pena escribir un libro para que las nuevas generaciones conocieran de este bonito recinto histórico de nuestra ciudad.Me refiero al Pbro. Eugenio Díaz Ba-rriga Álvarez, quien nació el 21 de julio de 1925 en Tacámbaro, Mich. A los 14 años ingresó al Seminario Diocesano, continuó sus estudios en el Seminario de Zamora para des-pués concluir su formación y recibir el Orden Sacerdotal en Roma, Italia

el 8 de julio de 1950.Durante su estancia en aquella Ciu-dad Europea, conoció a seminaristas y sacerdotes de Polonia con quienes hizo una bonita amistad. Ellos le comentaron de cómo la Rusia So-

viética sojuzgó a Polonia y cómo se oraba en todas las Misas por México durante la persecución religiosa de 1926 a 1929. Todo esto causó gran impresión en el Padre y siempre lo recordó con profundo agradeci-

miento.La herencia que recibió de sus pa-dres la invirtió en la construcción del Templo de Nuestra Señora de Fátima, iniciándolo así el 29 de mar-zo de 1952 y en la guardería de ni-ños que actualmente lleva su nom-bre, con la ayuda de gobiernos y de la gente del pueblo en general.El trabajo del Padre Eugenio dejó honda huella en las comunidades donde ejerció su ministerio, en julio de 1968 el Sr. Obispo Don Abraham Martínez Betancourt lo nombra pá-rroco de la Santa Iglesia Catedral, un año después de la consagración del Santuario de Fátima, mencio-nando que aunque ejercía su minis-terio en Catedral nunca abandonó el Santuario habiendo vicarios encar-gados. El Padre estuvo en Catedral hasta marzo de 1974.

Pbro. Eugenio Díaz-Barriga Álvarez

Hay quienes buscan una y otra vez la discusión. Si uno intenta eludir el

tema que lanzan al ruedo, em-piezan entonces a discutir que es necesario discutir.El espíritu de amor a las dis-cusiones surge desde factores diferentes. Uno consiste en un anhelo irrenunciable que anida en todo corazón humano: el de-seo por encontrar la verdad.A la verdad se accede de mu-chas maneras. Desde libros o desde páginas de Internet, des-de la radio o desde la televisión, desde reflexiones personales o desde el diálogo ocasional o continuado con otras personas.Son muchos los caminos que pueden acercarnos a la verdad. Como son muchos los caminos que nos alejan de ellas. Entre ellos, un camino curiosamente erróneo en la búsqueda de la verdad consiste en discutir por discutir.¿Por qué es erróneo? ¿No es la discusión un ejercicio salu-dable, un modo concreto para

Discutir por discutirReflexión

medir la propia capacidad de razo-namientos y la cultura adquirida a través del diálogo con quien piensa de otra manera?El error no está en la discusión mis-ma, sino en la discusión por la dis-cusión. Porque la discusión, como todo lo humano, sólo se realiza de modo saludable si tiene un fin bueno, si se pone en práctica cuando se dan circunstancias adecuadas, si se desarrolla des-de actitudes buenas y desde un mínimo de competencia sobre los argumentos tratados.En cambio, si la discusión se convierte en un fin, en una obse-sión que aparta de lo importan-te, en una actividad que exalta las pasiones y lleva a denigrar a los otros, en un juego dialéc-tico en el que importa sólo ven-cer mientras queda de lado la verdad... entonces la discusión no sólo ha dejado de ser buena, sino que se convierte en un ca-mino hacia el mal, hacia la in-justicia, y, en ocasiones, incluso hacia la mentira o el engaño.Aprender a dialogar es un arte. Discutir sanamente, desde una

apertura sincera a la verdad y sin dejar de lado el cumplimiento de deberes importantes, enriquece a quienes entran en la “liza”.Por eso, saber decir educadamen-te “no” a quien busca discutir por discutir puede ser algo difícil, pero entonces nuestro interlocutor reci-birá una valiosa ayuda que le sirva

para recapacitar. Tal vez pronto podamos encontrarnos nueva-mente, desde actitudes buenas y con un uso adecuado del tiem-po a disposición, para afrontar temas serios que nos interesan apasionadamente y que nos permitirán una discusión útil, constructiva y saludable.

“El Pescador” Edición del 14 al 20 de Agosto de 20114Santoral

Virgen María15 de agosto

La muerte del ser humano más inocente

Moral

Son tantos los problemas relacionados con el quin-to mandamiento que he creído conveniente de-

dicarle una tercera charla. Hemos hablado del homicidio, del suici-dio, de la guerra, del duelo, etc. Pero son otros muchos los pecados que se cometen contra ese manda-miento. Alguien es el culpable de los millones de niños que mueren en el seno materno o de hambre, de los muertos por accidente en la construcción o en las fábricas, de los que son víctimas de las drogas, de los caídos en los vicios por la propaganda y el escándalo, de esos 69 ancianos que sólo en Madrid y en un año han sido hallados muer-tos en sus domicilios, de las tortu-ras a inocentes y delincuentes, de las violencias verbales o físicas de todo género contra los niños o mu-

jeres, mendigos, etc., sin olvidar condiciones la-borables indignas que recuerdan los tiempos de la es-clavitud.Todo es pecado, todo es contrario a la dignidad y respeto a la persona humana defendidas por el quinto mandamiento. Más sangrante to-davía resulta el terrorismo organi-zado para matar hombres, por ideas políticas o raciales, miles de veces condenado en nuestras iglesias y por las autoridades eclesiásticas cada vez que se derrama sangre de un hombre y se con dena al mayor sufrimiento a los seres queridos de las víctimas. Recientemente la Conferencia Episcopal ha hecho público un documento poniendo de manifiesto su ilicitud absoluta.

María, la Madre de Jesús, nació de Joaquín y Ana, los descendientes de la

tribu de Judá. Su nacimiento les había sido anunciado por un án-gel, el que se le presentó a Joaquín

que el ángel les había anunciado el nacimiento del Salvador. A ellos se sumaron los Reyes Magos.Poco después, avisados por el men-sajero, debieron huir para salvarlo. Herodes había anunciado la matan-za de niños. Después de la estancia en Egipto, regresaron a Jerusalén. La fa milia vivió allí hasta la muerte de José, a quien cuidaron con amor.La advocación cristiana de Nuestra Señora de los Dolores refiere a los dolores de María ante su hijo en la cruz. María vio a su hijo encarce-lado y flagelado, lo contempló en la cruz con el rostro ensangrenta-do a causa de la corona de espinas clavadas en su sien. Escuchó los golpes del martillo con el que fue clavado a la madera y presenció su cuerpo colgado de la madera, sos-tenido por los clavos de sus manos. Presenció la sed devoradora de Je-sús y la infame burla del vinagre, vio su terrible agonía y escuchó su

grito final.María tuvo en sus brazos el cuerpo martirizado y sin vida de su amado hijo Jesús. Atravesada siete veces por el dolor, no rehusó los dolores, sino que los padeció con su hijo, por la santa Redención. María per-maneció junto a Juan el Evangelis-ta, como Jesús le había pedido a su amigo. Hacia el año 66, fecha en que Juan marchó a Éfeso, la Santa Madre ya había subido a los cielos.La Iglesia celebra la fiesta de la Inmaculada Concepción, la que se realiza en Oriente desde el siglo VI. En Occidente la propagó Eadmero, un discípulo de San Anselmo, arzo-bispo de Canterbury. En Londres un Concilio aprobó su celebración. En el siglo XV el Concilio de Basi-lea, y especialmente el Papa Sixto IV, en 1476, la generalizaron.El 15 de agosto se festeja la Asun-ción de la Virgen y el 8 de diciem-bre, la Concepción.

Estaba de pie junto a la cruz de Jesús su ma-dre, María de Cleofás, hermana de su madre y María Magdalena. Juan Evangelista.

cuando estaba en el desierto oran-do al Señor, entristecido por su es-terilidad. El ángel le comunicó el mismo mensaje a Ana. La noche de la concepción se dice que sólo un beso bastó para que María fuera engendrada por Joaquín. Al nove-no mes, Ana alumbró a María, la Santa Madre de Dios, nombre im-

puesto por designio de Dios.Los relatos cuentan que la dul-ce niña estuvo cuidada amoro-samente por sus padres hasta los tres años, edad en que sucedió su presentación en el templo. Hay relatos que afirman que María vi-

vió con sus padres hasta los doce años, y que los progeni-tores pudieron cui-darla y disfrutar de su presencia hasta que murieron.Para sus esponsa-les con José, María tenía quince años y era huérfana. El ángel San Gabriel, primer embajador de Dios, fue el en-cargado de anun-ciar a María que había hallado gra-cia delante de Dios y que concebiría en su seno por obra del Espíritu Santo y da-ría a luz un hijo, a quien pondría por nombre Jesús.Según fue anticipa-do en las profecías, Jesús nació en Be-lén. En la ciudad, Augusto había de-cretado un censo y por esa causa José y María debieron re-

gresar a Belén, cerca de Jerusalén, donde estaba la casa real de David. Al momento del nacimiento, sin tener dónde alojarse, María dio a luz sobre el pajar de un establo. El niño después fue colocado en una cuna de madera. Los primeros en adorar a Cristo fueron los pastores que estaban en las cercanías, a los

Edición del 14 al 20 de Agosto de 2011 5“El Pescador”

Biblia

Testimonio Bíblico de las Mujeres del NT (VI)Escuela Bíblica Arquidiocesana de Monterrey

LA VIUDA DE NAÍM (Lc 7, 11-17)“Jesús se dirigió poco des-pués a un pueblo llamado Naím, y con él iban sus dis-cípulos y un buen número de personas. Cuando llegó a la puerta del pueblo, sacaban a enterrar a un muerto: era el hijo único de su madre, que era viuda, y mucha gente del pueblo la acompañaba. Al verla, el Señor se compa-deció de ella y le dijo: «No llores». Después se acercó y tocó el féretro. Los que lo llevaban se detuvieron. Dijo Jesús entonces: «Joven, yo te lo mando, levántate». Se incorporó el muerto inme-diatamente y se puso a ha-blar. Y Jesús se lo entregó a su madre. Un santo temor se apoderó de todos y alaba-

ban a Dios, diciendo: «Es un gran profeta el que nos ha llegado. Dios ha visitado a su pueblo». Lo mismo se ru-moreaba de él en todo el país judío y en sus alrededores”.En cada momento de nuestra existencia decimos “adiós” a alguna persona o a alguna cosa, nos vemos enfrentados a la necesidad de despedir-nos y de “hacer duelo”: en-vejecemos, vemos apagarse nuestra energía; sufrimos al perder un ser querido: un hijo, el compañero o com-pañera de nuestra vida, un hermano o una hermana, un amigo, una buena veci-na; sufrimos por un trabajo perdido o al que nos vemos obligados a renunciar; su-frimos por tantas heridas y tensiones, por el deterioro

de nuestra imagen, por tan-tas oportunidades fallidas, por la perspectiva de nuestra propia muerte que se acerca inexorablemente... Y dicen los psicólogos que necesita-mos aprender a procesar el duelo, saber decir “adiós” a lo que se va y “hola” a lo que llega. Vivimos en una cultu-ra en que, por una parte, la muerte está omnipresente y, por otra, se la aleja en un in-tento de ignorarla, evacuarla y expulsarla de nuestra con-ciencia. El paso del tiempo se vive como desvalimiento, inseguridad y perplejidad; es una agresión, y se trata a toda costa de borrar sus hue-llas, como si fuera algo ver-gonzoso que hay que ocultar por educación y elemental buen gusto. Nos aferramos a

todo lo que poseemos: dine-ro, fuerzas, trabajos, juven-tud, saberes, fama, imagen... la pérdida de cualquiera de esos “bienes” nos descon-cierta, nos produce rebeldía y fácilmente nos hace caer en el abatimiento. Seguimos anclados en la nostalgia del pasado, incapacitados para mirar lo que nos está trayen-do el presente, llorando por haber perdido el sol e impi-diéndonos así, por culpa de las lágrimas, llegar a ver las estrellas.Aquella mujer viuda de Naím, que había perdido su hijo único, nos representa a todos nosotros encajando a duras penas todos los adioses que la vida nos va imponien-do y el evangelio nos la pre-senta recibiendo de manos

de Jesús al hijo perdido, aho-ra como un don y no como una posesión que se retiene compulsivamente. Posible-mente su relación con aquel hijo recobrado adquirió des-de entonces otra dimensión preciosa: la del don gratui-tamente recibido que no se puede agarrar como propie-dad absoluta sino que se tie-ne entre las manos con agra-decimiento y libertad. De aquella mujer aprendemos a saber relativizar, no perdien-do el interés por las cosas y las personas, sino dándoles su justa medida, la medida del amor, de la vinculación y el compromiso. Y a sa-ber, como el árbol a quien le podan las ramas, que es el precio para poder seguir cre-ciendo y dando fruto.

“El Pescador” Edición del 14 al 20 de Agosto de 20116

Todos queremos a María Santísima y por eso le aña-dimos un culto que tiene su razón última en el de-

signio insondable y libre de Dios, el cual siendo caridad eterna y divina, lleva a cabo todo según un designio de amor: la amó y obró en Ella ma-ravillas… Y se puede decir que de igual manera, la Sma. Virgen, lo amó sobremanera.Después de la Ascensión de Jesús a la derecha del Padre, María influen-ciaba en la vida de la Iglesia nacien-te, pero no tardaría la Santísima Vir-gen en trasladarse definitivamente a donde sin cesar le impulsaban sus pensamientos y deseos. Su amor le había hecho crecer en santidad, la cual superaba todo lo imaginable e incluso se puede llegar a afirmar que en el último día de su estancia en este mundo, la Virgen María sobrepasa-ba con mucho la gracia de todos los santos y ángeles del cielo juntos y este mismo amor fue el que la llevó a Dios.El tema de la Asunción ha sido muy discutido a lo largo del tiempo, por una parte, se dice que María sí mu-rió y por la otra se afirma que no lo hizo, dando como fundamento varias ideas entre las cuales podemos men-cionar que…“En María todo se opone a la des-composición sepulcral, todo exige la incorrupción y la vida. Su incompa-rable pureza y la absoluta inocencia de su alma reclaman la preservación de su cuerpo virginal; y hasta la mis-ma virginidad conservada en la ma-ternidad exige que su carne quedase intacta de la muerte. Por otro lado está el amor especial y único de Je-

“Al cielo vais, Señora, allá os reciben con alegre canto; ¡oh, quién pudiera ahora asirse a vuestro manto para subir con vos al monte santo!”

“Desde ahora todos me llamarán bienaventurada”15 de agosto: Asunción de María

Emmanuel Velázquez sús para con su Madre, que no podía permitirle dejar que estuviese a la es-pera de una lejana resurrección, ade-más, ¿Qué autoridad podía ejercer la corrupción sobre el cuerpo que había recibido la vida?El privilegio de la Inmaculada Con-cepción nos da la certeza de que con respecto a la muerte, la Virgen María estaba en una situación diver-sa de la nuestra porque en el orden actual, la muerte es propiamente la pena que sigue al pecado original. Por consiguiente, a la criatura que no se le transmitió el pecado original, tampoco le pudo alcanzar la ley de la muerte. Así, pues, si María murió, su muerte se debió a título diferente del que rige para los demás hombres. La Santísima Virgen tuvo igual trato que Jesús, quien sin recibir sobre sí el pecado, pasó por sus consecuen-cias de orden físico y penal. Por todo ello, María debe ser en todo similar a su divino Hijo Jesús y consiguiente-mente tratada en la muerte como Él, es decir, sucumbir por unos momen-tos para reanimarse y salir del sepul-cro poco después.Cierto que Jesús es el Redentor y María forma parte del número de los redimidos, pero también en esto cabe decir que, es redimida de manera es-pecial y más elevada que el resto de la humanidad, también tenía que ser liberada de la muerte de modo espe-cial y más elevado. Por lo que debe-mos tomar en cuenta, que si Cristo triunfó sobre el pecado y la muerte, María también lo logró: su Inmacu-lada Concepción es el triunfo sobre el pecado y su gloriosa Asunción en cuerpo y alma, su completa victoria sobre la muerte”.Sin duda que el tema de la asunción es un misterio, del cual no han dejado

de sacar ideas los grandes padres de la Iglesia. De la misma manera noso-tros, por más que tratemos de encon-trar la verdad no lo haremos, porque todo es obra de Dios, y no nos queda más que repetir aquella frase de la Biblia: ¿Quién es ésta que sube del desierto apoyada sobre su amado? (Cfr. Cant 8,5).Y tras analizar estas bellas palabras podemos afirmar que por encima del desierto de este mundo, entre el regocijo y el júbilo de los ángeles, María subió al cielo con su cuerpo resucitado, apoyándose en su ama-do Hijo, del que había recibido gra-cia, honor, grandeza y del que, en el pensamiento divino, era compañera inseparable. Se elevó a la gloria ce-lestial juntamente con Jesús, dulce-mente atraída por Él. Y al llegar ante el trono donde Cristo se sienta a la derecha del eterno Padre, la coro-nó como reina de los cielos y tierra en presencia de los ángeles y de los santos. María, por su parte, siempre humilde y reconocida, glorifica al Señor, se estremece de alegría con

Jesús, y, reuniendo todos los hono-res que se le tributan, los ofrece a quien está todo en todos, y canta con la multitud de los bienaventurados: “Gloria al Padre, gloria al Hijo y glo-ria al Espíritu Santo”…En fin, el primero de noviembre de 1950, a las diez de la mañana, ante 36 cardenales, los patriarcas de los ritos orientales, unos 650 obispos y un poco más de medio millón de fieles llegados de todas las partes del orbe católico, Pío XII, proclamó el dogma de la Asunción corporal de la Santísima Virgen María:“Por la autoridad de Nuestro Señor Jesucristo, de los Santos Apóstoles Pedro y Pablo y por la nuestra, pro-clamamos, declaramos y definimos ser dogma revelado por Dios que la Inmaculada Madre de Dios siempre Virgen María, cumplido el curso de su vida terrena, fue asunta en cuerpo y alma a la gloria celestial. Por ello, si alguno, Dios no lo quiera, osare negar o voluntariamente poner en duda lo que por Nos ha sido defini-do, sepa que ha caído de la fe divina y católica”.Lo que ocurrió en cuanto Pio XII hubo terminado la lectura de la fór-mula, es realmente indescriptible. Seguramente, jamás se había cum-plido de modo tan grandioso notorio la profecía lanzada por la Virgencita de Nazaret: “TODAS LAS GENE-RACIONES ME LLAMARÁN BIENAVENTURADA”, lo cual se ha cumplido de una manera admira-ble.Y nosotros el día de hoy y siempre proclamaremos: Bienaventurada eres, María, porque fuiste elevada sobre los coros de los ángeles y, jun-tamente con Cristo, has alcanzado el triunfo eterno.

Edición del 14 al 20 de Agosto de 2011 7“El Pescador”

La virtud de la paciencia

La vivencia en el Espíritu

Pbro. Andrés Medina Para San Pablo el Antiguo Testamento designa el tiempo en que Dios so-portaba los pecados de los

hombres en vista a manifestar su justicia salvífica en el tiempo pre-sente (Rom 3,25). Aunque no des-cuidan el tema de la cólera y del juicio divino, los profetas destacan más el perdón divino; y en su larga historia, el pueblo elegido va toman-do conciencia cada vez más profun-da de la Palabra de Dios.En el Nuevo Testamento, Jesús, me-diante las enseñanzas y la actitud que manifiesta respecto de los peca-dores, ilustra y encarna la paciencia divina; reprende a los discípulos que se muestran impacientes y vindica-tivos; revela la paciencia divina a través de diversas parábolas (Lc 9, 55; 13, 6ss; Mt 18, 23ss). La pasión

convertirá a Jesús en ejemplo sin-gular de paciencia. Según los após-toles, nuestra vida es el tiempo de la paciente longanimidad de Dios, pero para quien se obstina en el mal sobrevendrá el día de la ira (2 Pe 3, 9ss; Rom 2, 5; Heb 3,7).En consideración de la paciencia el cristiano tiene que aprender que los sufrimientos no son necesariamen-te un castigo del pecado, sino una prueba de la propia fe en el reino mesiánico, una cooperación a la pa-sión redentora de Jesucristo; dicha paciencia será así un fruto del Es-píritu (Gal 5,22; Col 1,11), y medio para obtener la felicidad (Mt 10,22).

La paciencia del cristiano no puede ser más que una imitación amoro-sa de la de Cristo (Hech 8,32; Heb 12,2).Así, mientras que en el pensamien-to griego la paciencia es una cons-tancia valerosa que combate viril-mente contra el mal, en la Palabra de revelada es una actitud religiosa directamente vinculada a la palabra de Yahveh y de Cristo. Para el anti-guo pueblo elegido la paciencia ha-llaba justificación en la promesa de Dios todopoderoso (Sal 22,25; 27,3; 34,19; 126,5; etc.); para el cristiano la paciencia es la expresión de fe en el misterio pascual participado (Heb

12, 1-12; 2 Cor 4,8-12), de espe-ranza orientada hacia el reino futu-ro (Rom 5,4-5; 2 Tim 2, 11-12), de caridad ya pregustada en el presente (Rom 8, 35-39).El crecimiento espiritual se desarro-lla lentamente durante la vida terres-tre; hay que saber tener paciencia como ante una semilla sembrada en la tierra (Mc 4,26ss, Sant 5,7-8).La comunidad cristiana primitiva al vivir bajo las persecuciones, solo puede mantenerse fiel mediante la paciencia. Para los padres de la Igle-sia la paciencia es el modo de vivir en la comunidad eclesial peregri-nante la fe, la esperanza y la caridad. Esta virtud ha sido cultivada de ma-nera heroica en la Iglesia en muchos momentos de su vida histórica. Esta virtud nos permite alcanzar grandes bienes, aun realizada con modestia.

Con un emotivo encuentro para la pre-miación de los jóvenes ganadores de la convocatoria del Concurso de Ensayo en Pro del Medio Ambiente, en el Par-

que Nacional de Carapan diferentes actividades relacionadas al cuidado y conservación del medio ambiente.Y es que desde el pasado jueves 21 de julio dife-rentes actividades en temas de ecología y ecotu-rismo se desarrollaron por parte de los 81 jóvenes ganadores de dicha convocatoria, así lo informó la Secretaria de los Jóvenes, Claudia Stefanie Serna Hernández, quien en compañía de diferentes auto-ridades de los ayuntamientos de Zamora, Ixtlán de los Hervores, Tangancícuaro y Chilchota premia-

Jóvenes de Tacámbaro y Puruarán presentes en la ruta tierra y agua 2011

ron a las y los jóvenes ganadores de los ensayos literarios. Los jóvenes que representaron Tacám-baro y Turicato, fueron: Sandra Velázquez García y Edna Velázquez García de Puruarán, Agustín Yunuel Barajas Vargas de Tecario y Moisés Fidel González Ávalos de Tacámbaro.En el evento de premiación Stefanie Serna, des-tacó las maravillas naturales con las que cuenta la región Lerma-Chapala y enfatizó que la cualidad principal de este evento es cuidar el medio am-biente pero de una manera divertida, “ya que en repetidas ocasiones se toma al turismo sólo en destino de playa que a la vez es contaminante y que solo beneficia a unos pocos y por el contrario en el turismo ecológico beneficiamos a las acti-

vidades locales propias de los municipios, pues conocemos parte de la cultura, la gastronomía y las tradiciones”.La funcionaria puntualizó que los beneficios que ofrecen las rutas ecoturísticas son bastantes y tie-nen que ver con un carácter social, ya que se tra-baja con las comunidades, se aprende lo que se hace en el ámbito de las artes y las tradiciones y sobre todo a convivir con la naturaleza y el cuida-do de los diferentes recursos naturales. Por último Serna Hernández calificó al programa como exi-toso, puesto que a nivel mundial el gobierno de Michoacán es precursor en las actividades de eco-turismo juvenil en el cuidado del medio ambiente.Por su parte el alcalde anfitrión de Chilchota, Pe-dro Villalobos Bautista, agradeció a la Secretaria de los Jóvenes por haber seleccionado al muni-cipio para la realización de la premiación y dijo a los asistentes que a partir de hoy tienen el gran compromiso de transmitir el mensaje y sus cono-cimientos obtenidos durante la estancia en la de-nominada ruta “Tierra y Agua” a sus demás ami-gos y familiares, además destacó que “después de los recursos naturales es importante cuidar el recurso humano que son los jóvenes, a los que hay que atender como primordial importancia para que participen de manera activa en las actividades de los municipios y las comunidades”.Al evento asistieron: María del Carmen García Serna, Presidenta del DIF de Chilchota: Guiller-mo Oropeza Torres, Edil de Ixtlán; Armando Flores Anguiano, Líder de Proyecto de la SEJOV; Sergio Castel Sosa, Secretario del Ayuntamiento de Chilchota; Uriel Pérez Abundis, Director de los Jóvenes de Ixtlán; Bulmaro Ortiz Galván, Di-rector de los Jóvenes de Tangancícuaro.

A nivel mundial, el gobierno de Michoacán es precursor en las actividades de ecoturismo juvenil en el cuidado del medio ambiente.

“El Pescador” Edición del 14 al 20 de Agosto de 20118Pastoral de la Salud

Uno de los vínculos más entrañables, sinceros y posibles en el ser huma-no es el que existe entre

la madre y el hijo, lo increíble de ello es que el bebé aún se encuentra en ese espacio tan pequeño pero a su vez tan seguro y placentero… me re-fiero al vientre de mamá.Me pareció curioso e interesante mencionar sobre la idea que tene-mos respecto a la vida, tendemos a considerar el tiempo vital a partir del nacimiento, sin embargo algunos es-pecialistas y entre ellos nosotros los psicólogos, valoramos el desarrollo y proximidad desde la concepción. Valorando no sólo cada uno de los

cambios fisiológicos sino emociona-les, de aceptación y adaptación.Es importante saber que el bebé sien-te lo que la madre siente. El cómo lo percibe, cómo le afecta y/o favorece, se manifiesta en el comportamiento cotidiano de la madre, en la actitud ante cada experiencia y sobre todo en el manejo de sus emociones. La madre debe intentar evitar estados emocionales negativos, como la tristeza, preocupaciones intensas, el miedo, angustias y el estrés, que normalmente se canaliza de manera nerviosa e impulsiva, más que bus-car cómo disminuirlo o solucionarlo, lo cual es inadecuado. El riesgo que los bebés cuyas madres han sufrido

El vínculo afectivo entre la madre y el hijo durante

la gestación…Psic. Yelena Soto Ramírez

estrés durante el embarazo es que sean hiperactivos, tengan problemas de motricidad y déficit de atención, es mucho mayor la prevalencia que en madres no estresadas. Así mismo una buena relación de los futuros pa-dres hace que el bebé esté más pre-dispuesto a la confianza y seguridad de sí mismo.El bebé oye la actividad de tu apa-rato digestivo y tu corazón, también puede oír la voz de las personas que te rodean, los ruidos fuertes, la músi-ca y las caricias que le hacen a través del vientre materno las percibe.Está claro que tú percibes su pre-sencia a través de sus pataditas, de su hipo, codazos, etc… pero sabes,

¿cómo te siente él a ti? Desde la se-mana 18 ya es capaz de oír tu tos, hacia la semana 24 ya conoce tu voz; una vez que el bebé ha nacido al es-cucharte entre todas esas mujeres que puedan rodearle, te reconoce y reacciona con placer a tus brazos, se siente tranquilo a tu lado.Tener un hijo es una de las experien-cias más agradables e intensas de nuestra vida, pero también una de las experiencia que exige responsabili-dad y atención… recuerda que por el hecho de que ese bebé fue planeado, deseado o en contraste, rechazado y no aceptado, ya ejerce una caracte-rística futura en el comportamiento del bebé, sea adecuada o conflictiva.

¿Cuando estamos en el vientre, sentimos las emociones de mamá?

El coordinador de los se-nadores del PAN, José González Morfín, asu-mirá la presidencia del

Senado de la República a partir del 1 de septiembre, mientras que el priísta Manlio Fabio Bel-trones presidirá la Junta de Coor-dinación Política, y el perredista Carlos Navarrete conservará la presidencia del Instituto Belisa-rio Domínguez. A unas semanas de que el Senado comience la organización de la asamblea previa que elegirá a la nueva Mesa Directiva, el acuerdo de las tres fuerzas políticas se mantiene en los términos acordados desde hace unos años, y que consiste en que el PAN cerrará la LXI Legislatura, con González Morfín a la cabeza. Mientras en la Cámara de Diputados nuevamente se avizora una disputa por la presidencia de la Mesa Directiva, dado que el coordinador perredista Armando Ríos Píter denun-ció la intención del PRI de no cumplir el acuerdo firmado el 5 de septiembre de 2010 para que el PRD asuma la presidencia de San Lázaro, en el Senado, los grupos parlamentarios refrenda-ron los términos de sus acuerdos políticos.

El Senado vuelve a manos del PAN

Edición del 14 al 20 de Agosto de 2011 9“El Pescador”

Barack Obama defendió la solvencia crediticia de Estados Unidos. Ga-rantizó que “seremos siempre un país triple A”. Afirmó que la deuda

estadounidense es todavía una de las inversio-nes más seguras en el mundo.Bolsas acusaron el golpe de la degradación de la deuda estadounidense. La Bolsa de Nueva York cayó a su nivel más bajo en 10 meses: Dow Jones perdió 5.55% y el Nasdaq 6.90%. Las plazas latinoamericanas también se hun-dieron: Sao Paulo cayó 8% y México 5.88%.“Esto no va a ser un catarrito”: Ernesto Cor-dero. El titular de Hacienda, dijo que la vo-latilidad es el sello de la economía... esto nos va a pegar en serio; es algo bastante serio que impactará de manera negativa la tasa de creci-miento en México. Por eso expertos del FMI enfatizaron que en el contexto de incertidumbre internacional por la

lenta demanda mundial resulta urgente acele-rar los cambios estructurales en México para incrementar la productividad y promover la in-versión. En las Notas de Información Pública, que son un resumen de las observaciones que tienen los expertos del Fondo para México, re-comiendan las reformas estructurales ya.

Diariamente se nos informa de detenidos por posesión o porta-ción de armas; lo más sonado, recientemente, fue el caso Jorge Hank Rhon. De igual manera, en no pocas ocasiones nos topa-mos con retenes de militares. Cuya justificación se da, así nos

lo dicen, en términos del combate al tráfico de enervantes, de aplicación de la Ley Federal de Armas de Fuego y Explosivos o con fines de garantizar la seguridad pública.Los juristas (los que estudian, interpretan y aplican la ley) han discutido sobre la pertinencia de que nuestra Constitución nacional permita la pose-sión y la portación de armas. Por un lado, apoyan su postura, invocando el artículo 17 constitucional. Que prohíbe la autotutela (hacerse justicia por propia mano). Porque, aducen, el monopolio de la violencia legítima es exclusivo del Estado mexicano, que la ejercita a través de las instituciones creadas ex profeso (ley penal, corporaciones policiales, ministerio público). De allí que consideren no necesario, en esta era moderna, el artículo 10 constitucional, que permite, al gobernado mexicano, tener y portar armas. Porque, también, según dicen, existen datos de que los países (que son los menos, como el nuestro), en donde se faculta al ciudadano poseer y/o por-tar armas, dan lugar a altos índices de violencia. Originados por armas de fuego. Y ponen de ejemplo a USA y a nuestro México, entre otros.Lo cierto es que nuestra Constitución establece como un derecho funda-mental, el derecho de poseer y portar armas. Siempre que se observen los siguientes requisitos: a) Que no sean del uso exclusivo de las fuerzas arma-das (armas destinadas para la guerra). b) Que se registre la posesión ante la Secretaría de la Defensa Nacional (marca, modelo, calibre, matrícula). c) Que el arma sólo se tenga en el domicilio autorizado.Y para en el caso de que se deseara portar armas, se deberá contar con licencia expedida por la SEDENA. Este requisito debe ser observado por los particulares y por los servidores públicos (como es el caso de los que formen parte de los cuerpos policiacos).Serán sancionados con multa los ciudadanos que no hayan obtenido regis-tro de las armas que posean en sus domicilios, y siempre que no sean de las de uso exclusivo del ejército. A quien comercialice armas sin el permiso correspondiente, será sancionado con prisión. A la misma sanción será con-denada quien porte o posea armas de uso exclusivo del ejército. Los ejidatarios, comuneros y jornaleros del campo, fuera de las zonas urba-nas, podrán poseer y portar una con la sola manifestación, de las permitidas por la ley. El requisito es que la o las hayan registrado. De igual manera, se permite a los deportistas de tiro o cacería, portar o poseer armas, de las permitidas por la ley. mendoza_tavo@hotmail.com

Lo que todo mexicano debe conocer sobre DerechoGustavo Mendoza Pedro

No será un catarritoEconomía

Al presentar su propues-ta para la construcción de una política de Es-tado en materia de se-

guridad y justicia, la UNAM pidió rescatar los valores éticos laicos como la mejor alternativa ante el crimen organizado. La tolerancia, el patriotismo, el comportamiento cívico, la solidaridad, el estado de derecho y el respeto a los dere-chos humanos son algunos de los ingredientes que la máxima casa de estudios prevé como platafor-ma para el cambio que requiere el país. Al dar a conocer los Ele-mentos para la Construcción de una Política de Estado para la Se-guridad y la Justicia en Democra-cia, la UNAM también demandó al gobierno federal dar un giro de fondo e inmediato en las estrate-gias de seguridad centrándolas en la prevención del delito, el abati-miento de la impunidad y la re-ducción de muertos y lesionados. Sobre todo en la preservación de la integridad de las personas y la defensa de sus derechos humanos con especial énfasis en los niños y jóvenes.El exRector de la UNAM, Jorge Carpizo, hizo la presentación de los 36 puntos propuestos luego de 9 meses de análisis de expertos y académicos; entre ellos mayor in-versión en prevencióny menos po-lítica de castigo. Derrotemos jun-tos al crimen, al delito y la injusti-

cia, dijo. Es imposible actuar con disimulo, hacer como que estos temas son distantes y extraños a nuestro quehacer, añadió... Jorge Carlos Ramírez, presidente de los Diputados, expresó que es absolu-tamente posible cumplir con las propuestas; pero hay que analizar-las porque todas son útiles... Ja-vier Sicilia exigió atender las pro-puestas presentadas por la UNAM e incorporarlas en la Ley de Se-guridad Nacional que se analiza en el Congreso. “Hay que exigir que muchas de estas propuestas o la mayoría estén en la ley, como la de que haya una vigilancia civil. Hacer una ley de reconstrucción de la vida, del tejido social, está ausente de las leyes de seguridad nacional, eso es empezar a pensar en los ciudadanos”, expresó.Legisladores de PRD, PAN y PRD dijeron que hay tiempo para incor-porar propuestas del proyecto de la UNAM en la discusión de dictá-menes de las reformas pendientes, al coincidir diputados y senadores en que se debe analizar porque se trata de un trabajo serio. Por su parte, Nazario Sánchez, secretario de la Comisión de Gobernación de Diputados, dijo que se incor-porará la propuesta anticrimen de la UNAM a la deliberación sobre las reformas a la Ley de Seguridad Nacional para, en su caso, incluir los planteamientos de la institu-ción en el dictamen final.

Propone UNAM ética social laica contra el crimen

Terminó el sue-ño de Sandra Torres, exes-posa del actual

presidente de Guatema-la, Álvaro Colom, de ser aspirante al Ejecutivo del país en las elecciones del

Guatemala

No puede ser candidata presidencial

11 de septiembre próximo, luego de que en la últi-ma carta que jugó ante la Corte de Constituciona-lidad para recibir el aval en la contienda electoral, el máximo tribunal del país rechazó su inscripción como presidenciable, al tener parentesco con el mandatario. La candidatura de Torres fue promo-vida por la coalición Unidad Nacional de la Espe-ranza UNE y la Gran Alianza Nacional Gana. “En la decisión se confirma el rechazo de la inscripción de la candidatura para presidente y vicepresidente reclamadas por la coalición. Las decisiones de la corte de constitucional en materia de amparo son definitivas” sentenció el magistrado presidente de la CC, Alejandro Maldonado Aguirre en conferen-cia de prensa la noche del lunes.

“El Pescador” Edición del 14 al 20 de Agosto de 201110Lugar de Bellos Paisajes: Tacámbaro

Para empezar. Es tan notoria la necesidad de que se arregle uno de los principales accesos a la ciudad. Se habla entonces de la carrete-ra Laguna Seca-San Antonio. Híjole, ha sido siempre penoso el estado en el que se ha en-contrado dicha vía de comunicación. Caray, no podríamos ofrecer eso a los turistas. Allí se generan baches, que son auténticos peligros para la seguridad vial del viajero. Por lo cual, uno de los principales retos, para el municipio y el ejecutivo del Estado, es que se le dé el mantenimiento que requiere. Tomando en cuenta que es la vía más transitada, en ra-zón de que es la vía corta a Morelia: por auto-movilistas, camioneros, traileros, etcétera. De plano le hace falta un buen trabajo: el arreglo de los bordos, con señales luminosas modernas (mismas que han sustituido a los fantasmas), y hasta con señales luminosas que indican las rayas que dividen los carriles; parecido a lo que se aprecia en las autopistas. Y por qué no, nos merecemos una vía parecida a la autopista Pátzcuaro-Morelia (que pudiera ser un proyec-to a largo plazo).

Es un placer disfrutar de los campos y los bosques que dan paz a la vida tan agitada.

Transformarnos en personas de Dios

pectos. Y uno de estos aspectos que los convoca es la fe. Por eso con júbilo celebra, junto a su párroco, Pbro. Eligio Franco, los acontecimientos salvíficos de la vida de Nuestro Señor Jesucristo. Su transfigu-ración en el monte Tabor, preludio de su futura resu-rrección, enmarca los festejos patronales al Divino Salvador.Por eso es que el pasado 6 de agosto, fiesta de la Transfiguración del Señor, a muy temprana hora se reunió un buen número de fieles para entonar las ma-ñanitas a su santo patrono. El Pbro. Eligio presidió la Misa y oró por toda la comunidad parroquial.Antes del mediodía fue recibido nuestro señor Obis-po José Luis Castro Medellín a la entrada del pobla-do. Con una banda de música fue conducido hacia el templo parroquial, que poco a poco se iba llenando con los niños y jóvenes que recibirían el Sacramento de la Confirmación.Acondicionado el templo para que hubiese más lugar para los papás y padrinos de los confirmandos, inició posteriormente la solemne concelebración Eucarís-tica. La presidió nuestro padre y pastor, Mons. José Luis, quien estuvo acompañado por el Pbro. Rafael Echevarría, Pbro. Ignacio Urquiza y Pbro. Iván To-rres. En su homilía, don Castro Medellín dijo que las fiestas patronales son una ocasión para reflexio-nar sobre la vida de Cristo. Y una de tantas escenas de su vida es la ocurrida en el monte Tabor. “Aquí en Poturo la fiesta patronal se celebra en este boni-to día en que la Iglesia celebra la Transfiguración del Señor, su transformación, una forma diferente de verlo… Testigo de ello fueron los tres apóstoles que estuvieron con Él. La voz del cielo que se escuchó, como nos narra el evangelio, es una clara invitación a escuchar a Jesús y transformarnos en personas de Dios”. El Señor Obispo invitó a todos a transformar nuestro corazón y apartarnos del mal. A los confir-mandos los exhortó a vivir en la fe de la Iglesia que juntos profesábamos y a sus papás y padrinos a ser ejemplo de amor a Dios a través de sus vidas.Luego de la celebración de la Misa, la banda de música se dejó escuchar, mientras todos vivían el ambiente de fiesta que predominaba. Por la tarde se convocó a todos para participar en la procesión por las calles de Poturo y cuando el sol se había reti-rado, comenzaron los juegos de luces, y la quema de un vistoso castillo con el que se cerró el día de festejos al Divino Salvador en esta comunidad de creyentes. Festejos que fueron posibles gracias a la organización de su párroco y al trabajo incansable de un grupo de más de 20 personas, que desde enero pa-sado, comenzaron a recaudar fondos para los gastos propios de la parroquia; ha sido mucho su esfuerzo, porque a pesar del cansancio y de las contrariedades, ofrecen a Dios su labor y se han organizado para rea-lizar kermeses cada 8 días, a fin de reunir dinero para los gastos de la fiesta, además de haber contribuido con el P. Eligio para que la casa parroquial contara con su piso. Un esfuerzo que en nombre de Dios no quedará sin recompensa.Felicidades a todas las personas de buena voluntad de Poturo, en ocasión de su fiesta patronal. Felicida-des al Pbro. Eligio Franco que acompaña a esta co-munidad por los caminos de la fe. Dios recompense los trabajos y esfuerzos de todos.

Don José Luis, Obispo de Tacámbaro, exhortó a los confirmandos a vivir en la fe de la Iglesia.

El P. Eligio presentó ante el Sr. Obispo a quienes habían de ser confirmados.

La celebración Eucarística convocó a un gran número de fieles.

El Sr. Obispo fue recibido a la entrada de la comunidad y acompañado

hacia el templo parroquial.

Sigue de la Página 1

Edición del 14 al 20 de Agosto de 2011 11“El Pescador”

Lugar de Bellos Paisajes: Tacámbaro

Para empezar. Es tan notoria la necesidad de que se arregle uno de los principales accesos a la ciudad. Se habla entonces de la carrete-ra Laguna Seca-San Antonio. Híjole, ha sido siempre penoso el estado en el que se ha en-contrado dicha vía de comunicación. Caray, no podríamos ofrecer eso a los turistas. Allí se generan baches, que son auténticos peligros para la seguridad vial del viajero. Por lo cual, uno de los principales retos, para el municipio y el ejecutivo del Estado, es que se le dé el mantenimiento que requiere. Tomando en cuenta que es la vía más transitada, en ra-zón de que es la vía corta a Morelia: por auto-movilistas, camioneros, traileros, etcétera. De plano le hace falta un buen trabajo: el arreglo de los bordos, con señales luminosas modernas (mismas que han sustituido a los fantasmas), y hasta con señales luminosas que indican las rayas que dividen los carriles; parecido a lo que se aprecia en las autopistas. Y por qué no, nos merecemos una vía parecida a la autopista Pátzcuaro-Morelia (que pudiera ser un proyec-to a largo plazo).

Sigue de la Página 1

De allí en fuera, el paisaje natural que inicia en la sierra de Acuitzio del Canje, hasta llegar a Tacámbaro, es muy impresionante para los visitantes. Bueno, más de alguno se queja de las tantas curvas que tiene. Incluso, de Laguna Seca, con rumbo a Carácuaro, a corta distan-cia, se ofrece la posibilidad de hacer estancia ecoturística. Porque hasta se rentan unas caba-ñas por allí. Y además, se puede hacer paseo de campo, en los bosques que se encuentran por esos rumbos. Ahora bien, la carretera Pátzcuaro-Tacámbaro, es especial, por varias razones. La primera, ha-bitualmente está bien conservada. Así como es un placer disfrutar los campos y los bosques de esta otra parte. El Cerro del Burro, tan diez-mado en su bosque, aún posee su encanto. La lagunita que está al pie del mismo, que se niega a morir, conserva también, aún, su belleza. Los bosques que están a su alrededor. Dan paz a la vida tan agitada que se vive en las grandes ur-bes, que es la forma de vida actual: vivir en la urbe, en medio del ruido, de la contaminación, donde se vive contra reloj. Si Pátzcuaro hace ecoturismo con su “Quer-

cus” (que significa encina en latín), esta par-te, también bien pudiera ser candidata para los mismos fines. Quién no disfruta de una comida en el campo, echarse debajo de un pino, entre el huinumo, escuchar el ruido de la naturale-za (el aire, los pájaros, los diversos animales), dejar que los niños se dispersen en el campo, sin el peligro de los autos. La persona, que es naturaleza, se reencuentra con su espacio, y, es cuando se siente la delicia del descanso. En este ambiente, no hay espacio para el estrés, enfermedad de moda en la vida moderna.Ah. Y con toda seguridad, se cautivarían de los bosques y paisajes que se aprecian en el trayecto Tacámbaro-La Parotita. Habemos al-gunos que estimamos que esta parte es la que corona el mote de: Tacámbaro, Lugar de Bellos Paisajes y/o Balcón de Tierra Caliente. Allí se encuentran magníficas ventanas, similares a las del Cerro Hueco. Recordando, además, que es-peramos que pronto se concrete la ampliación del acceso San Antonio-Tacámbaro. Que ha sido anunciado por el Ayuntamiento.

Aunque el problema, y el otro reto, es la in-seguridad. Michoacán, con sus anécdotas tan penosas, que se cantan en los corridos. Tacám-baro, tiene su famita en ese sentido. El turista no se arriesga en este ambiente. Nomás escu-charan las quejas de los prestadores de servi-cios turísticos de Morelia. A más de que uno de los requisitos que establece la normativa de los Pueblos Mágicos, es que se garantice la segu-ridad del turista. Ojalá que pronto estemos en condiciones de superar este problema que nos está hundiendo: a través de la reeducación en los valores, de que decidamos hacer comuni-dad, de que fomentemos la cultura del trabajo, de que nos decidamos vivir sin miedo, que ahu-yenta la generación de empleos, de que resca-temos el gobierno para el pueblo, y de que la fe (bajo la denominación que sea), permee en nuestras conciencias. Como ven, el reto no es sólo del Comité. Esto es tarea de todos. Y para merecer, debemos su-marnos todos. Digamos que estamos ante la oportunidad de vivir mejor, y ante ella, nadie, que esté en sus cabales, puede oponerse.Es un placer disfrutar de los campos y los bosques que dan paz a la vida tan agitada.

La lagunita, al pie del Cerro Burro, se niega a morir, conserva aún, su belleza.

El P. Eligio presentó ante el Sr. Obispo a quienes habían de ser confirmados.

El grupo de acólitos de Poturo, junto al Sr. Obispo. La fiesta patronal es un día especial para toda parroquia.

“El Pescador” Edición del 14 al 20 de Agosto de 201112Leyenda de Papantzin II

Profr. Alejandro Cruzaley

Continuemos con la lectura de esta histórica leyenda:- Soy yo, señor, Papantzin, tu hermana, la misma que

enterraste ayer en los jardines de este palacio, estoy viva, y tengo que dar-te un mensaje importante que me ha sido revelado.Mudos de asombro, tomaron asiento ambos señores y se dispusieron a es-cuchar aquella revelación.-Cuando caí en el profundo sueño de la muerte, tuve una visión. Me encon-traba en un camino, que se dividía en

muchos senderos y a un costado pa-saba un río con gran caudal de agua. Pensé cruzarlo nadando, cuando se presentó de repente un hermoso joven con gran porte que vestía una túnica blanca y brillaba con el sol. Tenía dos alas adornadas con plumas y en su frente llevaba una señal (al decir esto, Papantzin hizo con sus dedos la señal de la cruz). El joven tomó mis manos y dijo las siguientes palabras:¡Alto! No te arrojes al río de aguas turbulentas, no es tu tiempo de cru-zarlo, todavía no conoces al verdade-

ro Dios, creador de todas las cosas, pero aun así Él te ama y quiere sal-varte.“Después de escuchar estas palabras, el hombre me condujo por la orilla del río en la que se veían huesos y cráneos humanos y se escuchaban la-mentos a lo lejos, que llamaban a la compasión”.“Al alzar la vista vi unas embarca-ciones muy grandes y dentro de ellas muchos hombres, diferentes de noso-tros”.“Su piel era blanca como el papel y

tenían largas barbas; cubrían sus ca-bezas con cascos que resplandecían y sostenían en las manos unas bande-ras”.“Entonces el hermoso joven habló de nuevo para decirme:Dios quiere que vivas aún, a fin de que des testimonio de lo que va a pasar en tu tierra; de las transforma-ciones que vas a ver próximamente. Continuará….(Tomado del libro “LEYENDAS MEXICANAS” selección de Mario Rodríguez).

El gobernador de Jalisco (México), Emilio González Márquez, rindió un homenaje al Arzobispo de Gua-dalajara, Cardenal Juan Sandoval

Íñiguez, por su labor a favor de la reconci-liación del país y afirmó que la Iglesia y la religión contribuyen con la edificación de una sociedad más justa.“Le reconocemos y agradecemos señor Car-denal, los sacrificios que ha representado su vida consagrada, su fidelidad a su vocación, su trabajo en pro de la formación de gente de bien y el sostenimiento de las comuni-dades católicas en Jalisco, que tanto dan en educación, en asistencia social, en salud, en atención a los pobres y marginados”, afirmó el 29 de julio durante la ceremonia realizada en el Teatro Degollado.La autoridad mexicana también afirmó que una sociedad plural no debe temer a las igle-sias y a la religión, y que su presencia no es una injerencia, sino la posibilidad de edifi-car la sociedad.“Sólo en esta apertura a la realidad del hom-bre, podemos dejar atrás los lastres que por años han dejado las ideologías y podremos entonces construir una sociedad más tole-rante, más incluyente, más justa, más libre y con una firme convicción por la defensa de los derechos humanos de todos”, afirmó.El Cardenal Sandoval agradeció el home-naje, pero afirmó que el reconocimiento se lo merece la Iglesia en Guadalajara. Añadió que la huella que el cristianismo ha dejado en la sociedad tapatía debe continuar en las próximas generaciones.

Reconocen aporte de Cardenal Sandoval por un

México más fraterno

En estos días hemos visto a jóvenes asesi-nados por otro joven enloquecido en una isla junto a Oslo, en Noruega. Otros se han acampado en medio de las plazas de

ciudades para reivindicar su particular decálogo, que oscila entre la justa y fresca aspiración a que las cosas sean distintas, y la revolución en nombre de la nada y del hastío. Otros se mueven de acá para allá buscadores inquietos pero tal vez sin norte y sin maestros, y como decía el Quijote deambulan sin saber de dónde vienen y sin saber a dónde van. Pero también hay otros que no van segando la vida de nadie, ni están en las movidas ácratas que terminan por llenarte de vacío, ni tampoco se agitan por en-tusiasmos de corto recorrido con dichas que duran lo que tarda un suspiro bebido, movido o fumado.

Sí, hay otros jóvenes, no pocos, están en los últimos momentos de preparación para el encuentro con el Papa Benedicto XVI en la JMJ, la Jornada Mun-dial de la Juventud. ¡Qué contraste de vaivenes, de posturas, de ideales! Siempre impresiona el hecho de que un grupo de más de un millón y medio de jóvenes, vengan a escuchar a un anciano octogena-rio que no les va a cantar ningún rap, ni a demostrar su resistencia física en un deporte de moda, ni a engatusar con una ocurrencia de revolución de me-dio pelo, sino que les va a hablar del Evangelio, de Jesucristo vivo, de la Iglesia de Dios.Hay algo en el corazón del joven que se resiste y hasta se rebela. Benedicto XVI recuerda en su men-saje para la JMJ de este año en Madrid dentro de

unos días ya, que el «tiempo la juventud sigue sien-do la edad en la que se busca una vida más grande. Al pensar en mis años de entonces, sencillamente, no queríamos perdernos en la mediocridad de la vida aburguesada. Queríamos lo que era grande, nuevo. Queríamos encontrar la vida misma en su inmensidad y belleza».Sí esta es la gran diferencia que hace distintos a unos jóvenes y a otros de una misma generación. No censurar la grandeza que les palpita por den-tro, no acabar en un aburguesamiento que termina por domesticar las revoluciones que eran mentira. Con toda su inmensidad bella, con toda su grandeza nueva, hay algo que en el joven de cualquier edad, siempre se manifiesta como un reclamo que le sur-ge de lo más verdadero y puro del corazón.Porque ¿cuáles son los valores, las aspiraciones, las metas de una juventud diferente? El Papa lo apunta en ese mensaje con toda una carga de humilde rea-lismo y de apasionada confesión: «Desear algo más que la cotidianidad regular de un empleo seguro y sentir el anhelo de lo que es realmente grande for-ma parte del ser joven. ¿Se trata sólo de un sueño vacío que se desvanece cuando uno se hace adulto? No, el hombre en verdad está creado para lo que es grande, para el infinito. Cualquier otra cosa es insu-ficiente. San Agustín tenía razón: nuestro corazón está inquieto, hasta que no descansa en Ti. El deseo de la vida más grande es un signo de que Él nos ha creado, de que llevamos su “huella”. Dios es vida, y cada criatura tiende a la vida; en un modo único y especial, la persona humana, hecha a imagen de Dios, aspira al amor, a la alegría y a la paz. Enton-ces comprendemos que es un contrasentido preten-der eliminar a Dios para que el hombre viva».Me resuenan estas palabras tan verdaderas como un respetuoso diálogo que sale al encuentro de las auténticas inquietudes de los jóvenes de todas las épocas. Una invitación a acompañar la búsqueda de las certezas desde el testimonio de quien ya ha encontrado la Verdad: Jesucristo. Estamos de en-horabuena. En agosto nos encontramos con Bene-dicto XVI en Madrid. Firmes en la fe y arraigados en Cristo, este año agosto no nos agosta, sino que florece. Vuelve la esperanza. No tengamos miedo de abrir las puertas al Redentor.

Florece la esperanzaJornada Mundial de la Juventud, Madrid 2011

Edición del 14 al 20 de Agosto de 2011 13“El Pescador”

Sociedad Médica de Tacámbaro, A. C.

Infidelidad IDr. Raymundo Rangel Ayala/Médico Psicoterapeuta

Ced. Prof. 1365575

La palabra infiel signi-fica el que ha perdido la fe. Esto se relacio-na con el compromi-

so de pareja, ya que uno de los integrantes o los dos se aparta del camino previamente traza-do, que es el de compartir la vida en pareja con algunos tin-tes de la relación, marcados por la exclusividad.La infidelidad es vivida en casi todos los casos como una trai-ción a la relación, porque está impregnada de mentiras, enga-ños, secretos y el intento delibe-rado de desorientar a la pareja.Dentro del marco del matri-monio, se denomina adulterio, que significa alterar, falsificar, deshonrar. Esta palabra se uti-liza para aquellos que teniendo un vínculo legal con su pareja mantienen relación con un ter-cero. Se considera como una violación al acuerdo o convenio establecido explícitamente por la mayor parte de las parejas.El o la que comete esta injus-ticia, falta a su compromiso, lesiona el signo de la alianza, quebranta el derecho del otro cónyuge y compromete el bien de los hijos.El acto de infidelidad en su funcionamiento es transitorio o temporal, es decir; poco du-radero, con grandes dosis de irrealidad que semeja mucho a una relación de pareja en la eta-pa de enamoramiento. Con esto quiero resaltar el retroceso que se manifiesta en la persona en cuanto a los afectos.En cuanto a la incidencia, ésta es alarmante, dado que es muy alta siendo su presentación de hasta el 50% en los matrimo-nios (66% para hombres y 54% para las mujeres) y la justifica-ción burda y tendenciosa que busca en su mayoría de los ca-sos satisfacer únicamente el in-terés personal. “Si todo mundo lo hace por qué yo no”.Cabe mencionar que la mayor parte de los casos ocurre en-tre los 30 y 50 años, tanto para hombres como para mujeres.

En teoría, adultos maduros y seguramente en la etapa de la llegada de los hijos.¿Pero qué es lo que pasa con la pareja, el o la infiel, el engaña-do (a) y el o la amante?Con respecto a la pareja, la ma-yor parte de las crisis parte de la incapacidad de ambos cón-yuges de resolver tensiones, ansiedades y conflictos de la re-lación. Se rompe el puente de la comunicación y las alternativas de solución que dan a su pro-blemática, se conflictúa más. Como se trata de abandonar el compromiso; en la relación amorosa, se da al amante lo que ya se le quitó al cónyuge. Se parcializan o fragmentan los intercambios, ya que lo que no se comparte con el compañero se comparte con el amante.En relación a la persona infiel, primero busca en otra lo que no ve o no encuentra en su pareja (aspectos físicos, emocionales, económicos, etc.)Pone en esa otra persona esos intereses o deseos que su pa-reja no le puede dar. Con esto se modifica el vínculo o la rela-ción, la cual se va adaptando de manera egoísta a las necesida-des inconscientes del infiel.Sin embargo preserva algunos aspectos de la relación, para darle continuidad a la dinámica familiar y presencia en la socie-dad.A la persona infiel le falla el sentido de realidad, porque no toma en cuenta la etapa de rela-ción de pareja que está viviendo y trata de volver a vivir de ma-nera fantaseada o pasional una relación de enamoramiento o noviazgo sin cerrar el compro-miso anterior, como si las per-sonas fueran cosas que se usan y se desechan. También hay falla en la capacidad de juicio, porque violenta valores y prin-cipios socialmente establecidos (locura moral).De las características del enga-ñado y del amante, si me lo per-miten amables lectores, habla-remos en la próxima entrega.

Sigue de la Página 1

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Juan Pablo II regresa a México

Hagamos de este acontecimiento una gran oportunidad para profundizar el le-gado que nos dejó el Beato Juan Pablo II, que fue capaz de cambiar el rostro de la Iglesia al inicio del Tercer Milenio, que transformó vidas humanas e influyó en la vida de muchas naciones con la fuerza del Evangelio.Pedimos a Dios nuestro Padre que nos llene de su luz y que por intercesión del Beato Juan Pablo II derrame bendiciones en las familias mexicanas.Santa María de Guadalupe, ruega por nosotros.

María la del Hospital

equipo con tecnología avanzada, se están construyendo nuevos quirófanos y se está capacitando al personal médico y de enfermería. Todo ello son exce-lentes noticias por lo que se refiere a la atención de los enfermos, pero estaba haciendo falta algo para los familiares de los enfermos, quienes se veían en la necesidad de pasar las noches sentados en una dura banca, tendidos en el suelo, a veces con alguna criatura en los brazos y, cuando no había recursos, con el estómago vacío.Afortunadamente, un grupo de personas de la sociedad civil, en coordinación con la dirección del Hospital, se dio a la tarea de crear un albergue, el cual, bajo el nombre “María la del Hospital” se encuentra ya funcionando, incompleto aún y con muchas carencias, pero con un entusiasmo admirable de parte de los integrantes del patronato, quienes, sin otro interés que el de servir al prójimo, se han dado a la tarea de acudir a la sociedad en busca de apoyo; la respuesta ha sido buena y han valido la pena las vueltas, las llamadas, las esperas y todo lo que implica una labor así.Son muchas las instituciones y organizaciones que requieren del apoyo de la sociedad para realizar sus labores asistenciales y el albergue “María la del Hos-pital” se suma a ellas; podemos verlo como una carga más o podemos pensar que no nos importa porque no necesitamos de ella o bien, podemos tomarla como una oportunidad para contribuir a hacer de la nuestra una sociedad un poco más justa y brindarle nuestro apoyo.Ciertamente, el nombre que eligieron para la institución no pudo ser más ade-cuado: María Zendejas, también conocida como María la del Hospital, fue una mujer cuya labor alcanzó las alturas del heroísmo – o de la santidad, si lo que-remos ver así – pues para atender a sus enfermos muchas veces tuvo que salir a pedir caridad, cuando se le negaba la raquítica aportación del gobierno; cuan justo es que su nombre perdure en la institución a la que dedicó muchos años de su vida y justo sería también que su vida fuera más conocida y valorada por los tacambarenses, para que supiéramos mejor cuánto le debemos.

En el Hospital María Zendejas se están construyendo nuevos quirófanos y se está capacitando al personal médico y de enfermería.

“El Pescador” Edición del 14 al 20 de Agosto de 201114

20° Domingo OrdinarioLecturas Dominicales

Primera Lectura

Evangelio

Segunda LecturaSalmo Responsorial

Lectura del libro del profeta Isaías

56, 1. 6-7

Lectura del santo Evangelio según san Mateo 15, 21-28

Lectura de la carta del apóstol san Pablo a los romanos

11, 13-15. 29-32

Del Salmo 66

Esto dice el Señor:“Velen por los derechos de los demás, practiquen la justicia, porque mi salva-ción está a punto de llegar y mi justicia a punto de manifestarse.A los extranjeros que se han adherido al Señor para servirlo, amarlo y darle culto, a los que guardan el sábado sin profanarlo y se mantienen fieles a mi alianza, los conduciré a mi monte san-to y los llenaré de alegría en mi casa de oración. Sus holocaustos y sacrifi-cios serán gratos en mi altar, porque mi templo será la casa de oración para todos los pueblos”.

Palabra de Dios.

R. Que te alaben, Señor, todos los pueblos.

Ten piedad de nosotros y bendícenos;vuelve, Señor, tus ojos a nosotros.Que conozca la tierra tu bondad

y los pueblos tu obra salvadora. R.

Las naciones con júbilo te canten,porque juzgas al mundo con justicia;con equidad tú juzgas a los pueblosy riges en la tierra a las naciones. R.

Que te alaben, Señor, todos los pueblos,que los pueblos te aclamen todos juntos.

Que nos bendiga Diosy que le rinda honor el mundo entero. R.

Hermanos: Tengo algo que decirles a ustedes, los que no son judíos, y trato de desempeñar lo mejor posible este mi-nisterio. Pero esto lo hago también para ver si provoco los celos de los de mi raza y logro salvar a algunos de ellos. Pues, si su rechazo ha sido reconciliación para el mundo, ¿qué no será su reintegración, sino resurrección de entre los muertos? Porque Dios no se arrepiente de sus dones ni de su elección.Así como ustedes antes eran rebeldes contra Dios y ahora han alcanzado su misericordia con ocasión de la rebeldía de los judíos, en la misma forma, los judíos, que ahora son los rebeldes y que fueron la ocasión de que ustedes alcanzaran la misericordia de Dios, también ellos la alcanzarán. En efecto, Dios ha permitido que todos cayéramos en la rebel-día, para manifestarnos a todos su misericordia.

Palabra de Dios.

En aquel tiempo, Jesús se retiró a la comarca de Tiro y Sidón. Entonces una mujer cananea le salió al en-cuentro y se puso a gritar: “Señor, hijo de David, ten compasión de mí. Mi hija está terriblemente ator-mentada por un demonio”. Jesús no

le contestó una sola palabra; pero los discípulos se acercaron y le ro-gaban: “Atiéndela, porque viene gritando detrás de nosotros”. Él les contestó: “Yo no he sido enviado sino a las ovejas descarriadas de la casa de Israel”.

Ella se acercó entonces a Jesús, y postrada ante él, le dijo: “¡Señor, ayúdame!” Él le respondió: “No está bien quitarles el pan a los hijos para echárselo a los perritos”. Pero ella replicó: “Es cierto, Señor; pero también los perritos se comen las

migajas que caen de la mesa de sus amos”. Entonces Jesús le respondió: “Mujer, ¡qué grande es tu fe! Que se cumpla lo que deseas”. Y en aquel mismo instante quedó curada su hija.

Palabra del Señor.

Edición del 14 al 20 de Agosto de 2011 15“El Pescador”

Humor

RecetaConsejos Prácticos

12 piezas

Ingredientes:

Manera de preparar:

Panquecitosintegrales con pasas y nuez

Salud y familiaElimina las várices

Adiós al mal aliento 2 huevos300 ml de leche 50 gr de mantequilla fundida 50 gr de salvado de trigo200 gr de harina integral 1 taza de edulcolorante 20 gr de polvo para hornear 1 cucharadita de sal100 gr de pasas100 gr de nuez 1 placa para panquecitos engrasada y enharinada

1. Mezcla los huevos, la leche, la mantequilla y el salvado; deja reposar por 15 minutos.2. Incorpora el resto de los ingredientes a la mez-cla, mueve con una pala de madera hasta que se integren bien.3. Vierte a los moldes hasta 3/4 partes.Hornea a 180°C por 25 minutos. Deja enfriar com-pletamente y desmolda.

Adivinanzas

No sufras más por este problema que se presenta en las piernas. Prepara una bebida con una rama de apio, un limón, 1/2 litro de agua y azúcar al gusto; de preferencia bébela sin colar. También puedes agregarle hielo. Notarás que las venitas se van desinflamando si la tomas diariamente.

Olvídate de ese desagradable aroma que emana de la boca; después de comer tus alimentos, procura mascar un clavo de olor, un anís de estrella o una rajita de canela. Notarás la diferen-cia.

La maestra de biología, al más burro de la clase:-¿Qué es lo que protege al pétalo?-¡Sépalo!-¡Correcto!

La misma maestra al mismo alumno:-¿Qué es el píloro?-Ignórolo.

El maestro al alumno problema:-A ver, Pepito, ¿qué obra escribió Dante Alighieri?-Pues… eeesssteee…-La Divina…-No. maestro, no la adivino.

Año LXXI 1687 Domingo 14 de Agosto de 2011