Revista Cacique Paramaconi

CIVILIZACIÓN MAYA Y TIMOTOCUICAS

AREAS DEL POBLAMIENTO INDIGENA

VENEZOLANO

CONSTITUCION Y PUEBLOS INDIGENAS

REVISTA DE HECHOS HISTORIOS PARA LA UNIVERSIDAD YACAMBU

Revista Cacique Paramaconi

Revista Cacique Paramaconi

A quienes Participamos con entusiasmos en esta edición para

dar a conocer un poco más de la cultura de nuestro

aborígenes tanto como en ámbito Nacional e Internacional

en relacionado con los Timotocuicas y Mayas, todo lo que es

su cultura, poblaciones, territorios y de los artículos que

están reflejado en nuestra Carta Magna desde el 99

comenzando desde el Art. 119 hasta 126, ya que por

primera vez se ha tomado en su consideración como los

derechos colectivos, su población, como conviven, sus

costumbre, sus vivienda y sus creencias, En la constitución

anterior a la de 1999 no se habla ni una vez de los

indígenas, como si no existieran; cuando teníamos 34 etnias

en Venezuela. Al principio del siglo XX había 52;

desparecieron 18. En otras zonas, como Mérida, Trujillo y

Lara, existen descendientes de antiguas etnias que aunque

perdieron su lengua infelizmente en las últimas décadas las

perdieron definitivamente y que aún conservan costumbres

como la tierra colectiva, las creencias, los rituales, las formas

de trabajar la tierra y sus productos,Al presente los pueblos

indígenas que viven en nuestro territorio han adoptado

muchas de las costumbres de la vida moderna, al igual que

ocurrió en los tiempos de la Colonia cuando, Por ejemplo,

fueron convencidos de creer en un solo dios,La vida del

indígena ha sido difícil, pero están empezando a

recuperarse. Les gusta muchísimo que hayan reconocido su

lengua y que donde quiera que exista población indígena las

escuelas obligatoriamente debe ser bilingüe, La actualidad,

nuestras comunidades indígenas participan de manera

activa, a través de sus representantes en la Asamblea

Nacional, en las decisiones económicas, políticas, sociales y

culturales, conjuntamente con el resto de la población

venezolana,quisimos compartir esta editorial con el fin de

llevara a cada uno mas información precisa y concreta para

así darle un experiencia única y viajar en el tiempo y vivir

hasta su realidad de darle un experiencia única y viajar en el

tiempo y vivir hasta su realidad

Editorial

Historias

Poblamiento del territorio

Venezolano

Indígenas Timotocuicas

Indígenas Mayas

Análisis de los Artículos de la Constitución con los indígenas Venezolanos y su

situación actual.

Galerías de Fotos

Conclusión

Contenido

Integrante:

Caryn Pérez Vespa

Cedula: 17378294

Materia: Historia Socioeconómica

de Venezuela

Prof.: Leonardo Castillo

Revista Cacique Paramaconi

Por Caryn Pérez Vespa

El pueblo cuicas su nombre lo delata, según Américo Briceño Valero, cuicas

significa "hombre", palabra muy relacionado con el asentamiento de indios

timotocuicas de la zona.Los timotes y cuicas para los historiadores

erróneamente ellos llamaban de Mérida “Timotocuicas, este término que

están logrando combatir los antropolos de occidente ellos también

utilizaron el término “Los Muku-Chama” este lo ofreció Julio Cesar Salas, un

investigador Para finales del siglo XIX y principio del siglo XX, para

entonces existían “timotos” en el paramo y había “cuicas” en Trujillo,

todavía hay una zona que se llama asi “cuica”, existían los Mucuchies y los

Chiguaray, en todas partes habían familias que pertenecían a una misma

cultura ya que ellos demostraban su agricultura , en los rituales mortuorios

eso según su jerarquía social y la artesanía, pero también hablaban

lenguas distintas. Cuando llegaron los españoles a lagunillas ellos se

encontraron con una ciudad rica en árboles frutales, diferentes tipos de

plantas, conucos todos estos muy bien organizados igualmente criaban

pavos. Al llegar los españoles a Venezuela, los indígenas tuvieron distintas

reacciones. Unos se defendieron con resistencia armada. En Mérida hubo

hasta muy entrado el siglo XIX, es decir, hasta muy tarde, sobre todo en

los grupos de origen Chibchas, con focos de resistencia en las alturas ellos

bajaban y atacaban defendiendo sus pueblos de los españoles y luego a

los criollos. En el siglo XIX se cambiaron, se fueron al sur del Lago de

Maracaibo y a la Sierra de Perijá y fueron llamados Motilones. Tenían una

gran identidad étnica, por eso se resistieron tanto e incluso, a principios del

siglo XX, atacaban los desde la zona Machiques, hasta Maracaibo para la

década de los 80 el gobierno inició trabajos para canalizar los ríos de la

zona y eliminar varios pantanos donde los indígenas vivían en montículos.

Fueron una vez más excluidos de sus tierras y terminaron finalmente sólo

en la Sierra de Perijá.

Población:

El origen en la evolución en su cultura Venezolana Contemporánea

este derivo de las raíces prehispánicas, ósea hispánica y africanas, los

Timotocuicas fueron un grupo de aborígenes más avanzados dentro

del territorio Venezolano ya que tenía una analogía con la cultura

Chibcha Esta Tribu se destaco por ser un grupo de seres humanos

sedentarios, ellos poseían una cultura muy avanzada, estos indígenas

en su momento descubrieron que pertenecían a tres grupos

lingüísticos relacionados con diferentes etnias y familias los

timotocuicas asentados en los Andes venezolanos, los Caribes se

extendía por sobre las costa y valles interiores unos de ellos por los

llanos y la Guayana y en lo ultimo tenemos Arawacos que igualmente

como los Caribes estaban dispersos por todo el territorio, estaban

formados también distintas tribus: Timotos, capachos, taribas, cuicas,

guitas, chacopos y licuipos, con sus diversas expresiones artística

como los objetos de cerámicas e ídolos ellos demostraban riquezas

primitivas en las regiones en Venezuela sus esculturas fueron muy

llamativas para la alfarería ya esto demuestra la fabricación de

Vasijas, sellos, collares, boles e urnas funerarias, ya que muy pocas

de las ruinas todavía histórica arquitecturas de estas cultura las cuales

fueron desarrollas en lo ancho de la Cordillera Andina. La gran

influencia que ejerció en nuestro pueblos fue la cultura timotocuicas,

la cual aun se mantiene como por ejemplo el “chimo” fueron los indios

de los Andes sentados quienes lo elaboraron siglos antes de la

conquista, ellos se surmegian en agua de lagunas en busca de una

piedra blanca (urao) lo molían, lo mezclaban con tabaco formando

una pasta del color oscuro luego lo colocaban en su boca y lo

escupían.

Timotocuicas

Timotocuicas

ESCRITURAS DE LOS TIMOTOCUICAS TALLAS EN UNAPIEDRA

Revista Cacique Paramaconi

Vivienda:

Los indígenas Timotocuicas eran construidas con bahareque algunos de estos lograron extraer unos

minerales como la sal y el oro ya que esto lo usaban como adornos, eran plantadas esta era hecha

para una sola familia, los muros eran fabricados con una altura que llegaba hasta el techo ya que

esto evitaba que pasara la humedad, en algunos casos los muros se levantaban solo hasta un metro

de altura los cuales esto servía de columna para levantar el resto de las paredes y así sostener el

techo la cual era siempre la paja, las paredes se realizaban con tapia o de tierra apisonada, los

estilos de las vida de cada uno era diferentes ya que esto lograba distinguirlos tipos de viviendas

que se construían, para los regiones altas frías ellos necesitaban mayor abrigo contra el clima

templaos, su vivienda eran hecha de base de piedra con paredes altas conservando el calor

internos, y para los indígenas regiones cálidas del sur hacían sus viviendas de bahareques, una

mezcla de barro y paja por los cuales sus hogares eran más fresco en su interior, de los arboles

ellos sacaban una fibra para la elaboración de tejidos, cestas, redes, cuerdas y hamacas, de la

madera para la construcción de viviendas, la usaban para embarcaciones e utensilios de trabajos.

Viviendas realizadas por los Timotocuicas

Mujeres Timotocuicas tejiendo

Organización social y Política

Las aldeas familiares era políticamente autosuficientes y autónomas

ellos se reunían en conjuntos de viviendas comunales, algunas de

ellas se protegían por unas estructuras de piedras, participaban en

una forma colectiva con otros tipos de aldeas en algunas ocasiones

especiales de riego y en ceremonias allí estaba presente el sacerdote

(curandero) él iba a celebraciones por la abundancia para la cosecha

o a la ceremonia por la fertilidad de las tierras.

El Hombre Timotocuicas en sus comunidades o tribus estaba

al mando un jefe o cacique quienes ellos vivían en un sitio apartes

con sus guerreros, este cacique era elegido por un miembro de la

comunidad, este era el más poderoso o porque tenía mayor cantidad

de embarcaciones, objetos de valor o porque simplemente ser el más

valiente en las guerras, el también tenía varias esposas. El cacicazgo

era una institución básica con influencias superficial como unos

elementos de organización social, es decir que el cacique era mas de

nombre que formal ya que este representaba como un factor de

integración, el cacique tenia mas funciones ya que dirigía y opinaba

que iba a imponer bajo su voluntad, el jefe de la tribu era el varón

mas anciano y con mayor experiencia en la agricultura, no eran

guerrero, sin embargo, se protegían tirando piedras, o usaban

veneno como sus armas de guerras, enterraban vivos a sus

prisioneros, no existía la diferenciación social marcada, eran los

sacerdotes tenían cierta importancia dentro de sus tribus ya que los

matrimonios y le novio debía residir en la casa de la novia, existió la

división de trabajos.

Actividad Económica y Alimentación:

Ellos eran expertos agricultores construyeron diversos andenes para

los cultivos los cuales fueron muy parecidos a los de los Incas,

construyeron muros para evitar las erosiones y para así pasar los

canales de riegos y para depositar el agua, ellos los llamaban los

indígenas más avanzados de nuestro País, tenían cantidades de

objetos como las cerámicas e ídolos los cuales así demostraban sus

riquezas primitivas en la región, practicaban el comercio con otras

comunidades utilizaban como el pago de conchas, algodón y sal, sus

esculturas fueron las llamativas al igual que su alfarería con eso

elaboraron vasijas, sellos, collares, boles y urnas funerarias.Las tribus

solían desplazaban en busca de productos alimenticios. Unos

cultivaban maíz, yuca y los conservaban como harina, maíz seco,

casabe y mañoco, en los lugares costeros, eran diestros pescadores y

el pescado lo conservaban salado, la pesca de grandes especies,

tanto de océano como de río, era la actividad principal para su

alimentación, la conservaban por largos períodos de tiempo con

técnicas de ahumado, secado y salado. Llamaban a su cocina

barbacoa, era un mesón de madera cubierto por tierra donde asaban

y cocinaban sus alimentos. Su agricultura cosechaba: papas, maíz,

yuca,mandioca, coca, tabaco, algodón, cacao, ají, aguacates, frijoles,

auyama, guayabas, mamey.

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Ofrenda Timotocuicas

Ubicación Geográfica:

Se encontraban en las zonas montañosas de los actuales estados Táchira, Mérida y Trujillo.

Costumbres religiosas:

Creían en dioses, causantes del bien y del mal, a los cuales invocaban mediante ritos y sacrificios. Tenían un sacerdote a quien

recurrían en casos de enfermedad y era el más sabio a la hora de consultar,uno de los dioses a quien adoraban era “Ches” que era el

dios de los cultivos, a él consultaban para saber el futuro de las cosechas,también solía practicar el fetichismo y adoraban ídolos de

piedra y arcilla.

Hacían rituales cuando moría alguien a quien consideraban importante, creyendo que podían tomar su inteligencia y sus poderes.

Las tradiciones religiosas se han conservado, principalmente su admiración por el Sol, la Luna y algunos planetas, especialmente Venus,

tienen gran cantidad de mitos relacionados con ellos, entre muchos, hablan de que el Sol baja y llega a tener forma humana

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Mujeres Mayas

LA HISTORIA MAYA

LA HISTORIA MAYA

Realizado por Caryn Pérez

Por varios años existió la civilización Maya que habitaron en gran parte de Región

denominadas Mesoamericanas, en territorios como todavía existen como lo fue

Guatemala, Belice, Honduras, el Salvador ya que este también se comprendió en

cinco (5) estados del suerte de México como lo fue Campeche, Chiapas, Quintana

roo, Tabasco y Yucatán en la historia aproximadamente en 3000 años estas cultura

no pasaron en vano como lo fue su lengua, sus creencias ya que hoy en día fue un

revuelo, como lo fue el calendario Maya, con sus creencias ancestrales

precedían.Nos encontramos con un grupo pre-hispánico, hoy en día se habla mucho

de la Cultura Maya muy generalizada la civilización maya nunca “desapareció”

porque todavía en algunas regiones se habla parte de los idiomas de las familia

mayense, ellos no estaban conformados como grupos homogéneos constituida con

su lengua y con un solo jefe supremo, sino como un conjuntos de pueblos con

diferente lenguas y costumbres por sus rangos histórico.Durante de un largo tiempo

en varios territorios hablaron cientos de dialectos que hoy en día generan cerca de

44 lenguas mayas diferentes, como estos no referimos también a una cultura

mesoamericanas precolombinas más importantes. Lo que si fue destruida fue la

conquista que fue modelo de la civilización que fue hasta la primera llegada de los

españoles ya que este había generado tres milenios de historia, durante la

conquista española los pueblos mayas no se consumó si no hasta 1697, con la toma

de Tayasal, Capital de los Mayas Itzá y Zacpetén Capital de los mayas Ko´woj, en el

Petén (actual Guatemala) el ultimo estado maya desapareció cuando el gobierno

mexicano de Porfirio Díaz la cual fue 1901, dando fin a la denominada Guerra de

CastaLos Mayas hicieron grandes construcciones e impresionante se iniciaron desde

el periodo Preclásico medio y grandes ciudades, esto lo podemos clasificar como un

imperio, lo que no se ha logrado descifrar si al momento de colonizar se impuso la

cultura o si este fue producto de sus organizaciones en ciudades independiente

cuyas bases era de agricultura y el comercio. Los monumentos que fuero más

notables son las pirámides y los centros religiosos juntos a los palacios de los

gobernantes siendo el mayor de los encontrados hasta ahora el de Cancuén cuyas

estructuras estaban decoradas con pinturas murales y adornos de estuco.

Otros restos arqueológicos fueron importantes estos

incluyeron las losas de piedras talladas usualmente

llamadas Estelas, los mayas las llamaban Tetún “tres

piedras”, los efigies de los gobernantes junto a los

textos logos gráficos esto lo describe su genealogía,

entronizaciones, victorias militares, y otros logros, en las

cerámicas maya estaban catalogadas como unas de las

más variadas, muy finas y elaboradas del mundo

antiguo. Ellos participaban en los comercios de larga

distancia en Mesoamérica y posiblemente mas allá, esto

incluía bienes de comercio está el Jade, el cacao, el

maíz, la sal y la obsidiana.

Representación tradicional de Ixtab, diosa del suicidio

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Escritura de los Maya en sus crecimientos económico

Existen unos debates sobre los años del inicio y el fin de este momento

del tiempo, el más acertado en este caso, para el área maya inicia

aproximadamente en el año 1000 a.C y terminaría alrededor del 320.

Durante este periodo se desarrollo el idioma maya y el pueblo maya

adquiere experiencia y construye algunas grandes ciudades. Unas

teoría, basada en estudios de cerámica, motiva a deducir que en el

periodo Preclásico la costa del Océano Pacífico, desde el este de

Oaxaca hasta El Salvador estuvo poblada por los ancestros de los mixe

y popolucas actuales, de uno de estos es el grupo de los mayas que,

hacia el 1200 a. C., emigraron hacia el Golfo de México y desarrollaron

la civilización olmeca arqueológica. De hecho, la cerámica más antigua

de esta región es de un estilo inconfundible llamado Ocós, originaria

del Pacífico de Guatemala, pero unos 600 años más antigua que la

olmeca, Según otra teoría, complementaria a la anterior, los

descendientes de los olmecas emigraron a la zona del Petén

guatemalteco, donde posteriormente se mezclaron con la gente del

lugar originando a los "Protomayas”, Estas grandes ciudades ya

contaban con todas las características que hicieron famosos a los

mayas del periodo Clásico, y dando lugar a la duda de que si los

olmecas y mayas fueron, efectivamente, culturas que se desarrollaron

independientemente.Se inicia una división del trabajo con unas

variaciones de ocupaciones como la fu la agricultura, caza, pesca,

recolección, alfarería, industria lítica, industria textil, comercio y culto

religioso, el trabajo de la tierra dio prioridad al cultivo del maíz, el frijol,

el cacao y la calabaza, en cuanto la caza, la pesca y la recolección

quedaron como actividades suplementarias ya que en ese periodo se le

conoció como también agrícola en el que se desarrollo una religión

sencilla con la creencia de la vida ultra terrena y el culto a los muertos,

según las evidencias arqueológicas se muestra que los mayas

comenzaron a edificar unas arquitecturas ceremoniales hacen unos

3000 años, hay cierta discrepancia entre los limites y la diferencia entre

los mayas antiguos y una civilización la mesoamericana preclásica

vecina y la cultura olmeca, los olmeca y los mayas antiguos parecen

haberse influenciado entre sí. Los monumentos más antiguos consisten

en simples montículos de tumbas, los precursores de las pirámides se

erigieron mas tardes.De modo progresivo, la influencia de las culturas

olmeca dejo de ser grande como fue durante el periodo preclásico

medio, si no ha siglos III a.C había cesado definitivamente, muchos

pueblos de todas área mesoamericana había sido absorbida por alguno

principales rasgo como lo fue el culto hacia los muertos, en cuanto a la

arquitecturas y sus esculturas, en periodo el Preclásico tardío en toda

Mesoamérica surgieron las tradiciones culturales regionales, que fueron

construida sobre unas bases del el legado Olmeca.

Periodo Preclásico también llamado periodo Agrícola

Los mayas tomaron de ese pueblo la escritura, el sistema de

numeración y la cuenta larga, y muchas otras cosas. La cultura maya,

propiamente dicha, no surgió sino hasta el primer siglo de la era

cristiana, más o menos contemporánea al desarrollo de

Teotihuacan.Del período Preclásico tardío se han detectado

numerosos asentamientos humanos; Los pobladores de este último

asentamiento controlaron las relaciones comerciales de la zona con el

resto de Mesoamérica hasta que fueron invadidos hacia el año

400 d. C., por guerreros provenientes del centro de México, de la

poderosa ciudad de Teotihuacan, cuya influencia militar y cultural se

dejó sentir desde entonces en todo el ámbitomaya.

Periodo Clásico

Para este periodo se le llamo Teocrático este comenzó a partir desde

los años 320 a 987 d.C, este recibió el nombre porque en su

principio se creyó que fue creado por un grupo sacerdotal la cual

ejerció en el poder político y en la vida económica, social y cultural

se desarrolló en el entorno de la religión, Los grupos de

sacerdotales, tuvo un gran importancia en el Gobierno de los

Estados mayas del Clásico; existía una clase noble en estos casos

eran los guerreros quienes se concentraba en el poder, en los mayas

como lo fue en su sociedad era gobernada por lo sacerdotes esta

fue derribada cuando se descubrió las ciudades estaban en

permanente guerra unas con las otras. La agricultura continuaba

siendo una de las actividades básica ya que esto sustentaba su

desarrollo económico en parte fue una fuerte estatus social fue de

gran desarrollo en los comercios se permitió el auge de grandes

ciudades, en cuanto a la Ciencia tuvo un gran desarrollo en estos

periodos, ya que los mayas conocían el valor del número cero y

desarrollaron un sistema numérico vigesimal, también el complejo

de escritura ya que esto hizo mucho aporte en la astronomía.

Revista Cacique Paramaconi

En un comienzo aproximadame en siglo

decimo hasta la conquista por parte de

los españoles la cual los mayas ellos

fueron sometidos, ofendidos y

marginados en sus propias tierras, en el

periodo posclasico los grandes centros

fueron transportados a las peninsula de

Yucatán en esta epoca fueron la mas

grandes influencias tolcecas en la

arquitectura y las formas de arte mayas.

El Chinchén-Itza lo establecio una

alianza con Mayapan y con Uxmal que

tuvo en la gran cima hasta que culmino

en caos obligando a los habitantes a

abandonar las cuidades para poderse

establecer en las selvas desiertas del

Petén. El Petén Tayasal de los Itzáes,

Zacpeten de los Ko´woj y Queixil de los

Yalnain, fueron las ultimas ciudades

Mayas y Mesoamericanas en ser

conquistada , en el 1697 DC, para el

conquistador Hernán Cortez en 1542.

Calendario Maya

Periodo Posclásico Maya

Vestimenta Maya

Existió una sociedad autosuficiente que

produjo sus propios medios de

subsistencia lo cual fue la alimentación,

los servicios, la cultura y energía; se

puede decir que dichas comunidades

fuero aquellas capaz de valerse por si

mismo, en los pueblos mayas fueron

conjunto de pueblos no homogéneos, ya

que fueron capaces de originar grandes

cantidades de alimentos para beneficiar

a sus pueblos y que existió un

intercambio y comercio extenso entre los

pueblos que se conformaron el ámbito,

se mantuvo siempre la indicio de

producir más alimentos que necesitaban

su propia comunidades lo cual estos

representaban unas cosas llenas de

asombro a las culturas de su actualidad

ya que fueron dependientes.

La autosuficiencia de los Maya

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Población Indígena

Hoy en día el venezolano tiene una existencia en el siglo 15, en lo que fue la historia de Venezuela no comienza con el descubrimiento, este lo

llamaron Homo Venezualanensis ya que este nombre ha venido evolucionado, el hombre venezolano se formó, la gente para ese siglo se

conformaba de las instituciones políticas, administrativas, y culturales que fueron transpuestas por los españoles en, en cierto modo la

ilustración que se inicio fue la del hombre y la mujeres del “siglo de Oro”, esta data apareció hace unos años 15.000 años, para en el siglo XVI

las poblaciones indígenas fueron establecidas aproximadamente en los caudales de los ríos, su desarrollo fue superior en los valles

intramontañosos, en los Andes venezolanos, las colinas de los valles del arco andino-costero este se conformó en una zona montañosa elevada,

en la densidad demográfica, las comunidades basada en sus economías en las actividades agrícolas de la pesca, la caza, y la recolección que

desarrollan embalses y canales artificiales que les aseguran un mayor rendimiento de la cosechas, tenían aldeas autosuficientes con complejas

viviendas fabricadas con los materiales que la misma naturaleza les brindaba y cuyo habitantes fabricadas con los materiales que la misma

naturaleza. Cuyos habitantes oscilaban entre 500 y 1000 habitantes.

Área Costero Montañosa

Es un área de mayor poblamiento que abarca los Andes Venezolanos, el pie de monte andino, la franja costero-montañoso, los valles

occidentales, centrales y orientales y las tierras insulares. Allí su poblamiento no fue nada uniforme estuvo condicionado a los géneros de vida.

Área de los Llanos

Esta área es de escasa población dominada por dos tipos de poblamiento, estas aldeas de relativa densidad concentrada en las llanuras

interfluviales y próximas al rio Orinoco. El desarrollo de la pesca es intensiva y agricultura en las tierras anegadas por las crecientes de los ríos

Áreas de Poblamiento Indígena

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Área Amazónica –Orinoquense

De escasa población localizada al sur del Orinoco y en las selvas.Dominaba el poblamiento, cazadores y cercadores, que utilizaban

asentamientos indígenas actuales.Hay numerosos grupos indígenas en Venezuela. La manera más práctica para diferenciarlos es a través de

sus idiomas originales.Son la más numerosa de nuestro país. Habitan en el noroeste del Estado Zulia y en la Guajira Colombiana.Arawacas,

Wayuu, Añú, Baré, Baniva, Rurripako, Piapoco, Warekena, Kurripako, Habitan en Venezuela y Colombia (en el Amazonas) y Brasil y practican

la agricultura la pesca y la caza. Están emparentados especialmente con los Warekena y Bare, Wapishana.

Etnias Caribes

Ellos habitan en la Gran Sabana, son las etnias más numerosas de los grupos Caribe, las Kariña, Panare y Yukpa, todos ellos habitan en la

Sierra de Perijá entre los territorio Venezuela y Colombia, Maquiritare o Yekuana, Akawayo, Yavarana, Mapoyo, Waica, Kumanagoto, este

último pueblo, ahora extinto, fue uno de los principales grupos en oponer resistencia a la conquista europea.

Etnias Yanomano o Yanomami

Los Yanomano o Yanomami habitan en la zona entre Venezuela y Brasil, ellos se comenzaron a expandirse a finales del siglo XIX, en los

territorios de los Maquiritares, pero han sufrido en las últimas décadas por las presiones demográficas de criollos en sus territorios.

Cada comunidad explota un amplio territorio a fin de obtener os recursos que necesita para reproducirse mientras respeta los territorios de

sus vecinos. Los yanomami construyen sus casas próximas a sus conucos y cada cuatro o cinco años se mueven para acercarse a las nuevas

plantaciones: la pobreza del suelo os obliga a abrir al cultivo nuevos terrenos cada año. Cultivan esencialmente plátano, ocumo, yuca dulce,

caña de azúcar, maíz y batata. Siembran, también, cambur, aguacate, lechosa, pijiguao, tabaco y algodón; este último permite la

manufactura le hamacas y de la indumentaria. Para acompañar los cultígenos, cazan regularmente animales, pescan y recolectan productos

de a selva. La miel es también un recurso natural muy apreciado por los yanomami. Según el ciclo estacional, no es raro que dejen sus casas

y sus conucos para ir a consumir, en el sitio mismo, productos que abundan en el territorio. Se instalan, entonces, en campos de selva

durante varias semanas. Sea en estos campamentos provisionales o en el shapono, la vida colectiva favorece una vida social muy intensa y

muy animada

Etnias Chibchas

Su territorio se encuentra en el suroccidente del estadoBolívar, río Kaima, tributario del Cuchivero, municipio Cedeño, en la parroquia

Ascensión Farreras, donde hay 11 comunidades hoti, y al norte del Estado Amazonas, municipio Atures, donde hay 14 comunidades en la

zona de Caño Iguana, Tributario del Asita, al occidente de la Serranía de Uasadi, y en el rio Parucito.

Comunidad Yanomami

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Distribución de los Primeros Indígenas:

La población indígena venezolana para el siglo XV se

encontraba distribuida en 10 áreas culturales según sus

semejanzas en cuanto a lengua y formas de vida.

El área de las costas caribe

Área de los ciparicotos

Área de los Arawacos occidentales

Área de los Jirajaras y Ayamanes

Área de la Guajira

Área de los Caribes occidentales

Área de los Andes venezolanos

Área de los recolectores, Cazadores y pescadores

Área de los Otomacos

Área de Guyana.

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En la Constitución del 1999 en los Capítulos VIII de los Derechos de los pueblos indígenas que

comienza desde el Art. 129 hasta 126, con esto hemos logrado establecer los derechos colectivos

para nuestros aborígenes para sí poner en práctica a plenitud ya que debido a su supervivencia bajo

un sistema social clasista heredado de la conquista española.

Es importante señalar que los estudios de impacto ambiental (EIA) adquirieron por primera vez rango

constitucional, al establecerse que todas las actividades susceptibles de generar daños a los

ecosistemas deben ser previamente acompañadas de EIA y estudios socio-culturales, normados

mediante el Decreto No. 1257 vigente, sobre actividades susceptibles de dañar el ambiente

confiriéndole la potestad al Ministerio del Ambiente y los Recursos Naturales (MARN), llamar a

consulta pública cuando lo considere pertinente, aun cuando sus resultados no tengan carácter

vinculante a los efectos substantivos del estudio. Las reformas probables en la normativa ambiental,

pudieran exigir el carácter obligatorio a las consultas públicas de las evaluaciones ambientales

exigidas a los proyectos de desarrollo, de manera de darle conformidad.

Es evidente la creciente tendencia mundial a la participación de las comunidades en el devenir de sus

propios asuntos, incluyendo aquellos relacionados con su aspiración a una mejor calidad de vida. En

la práctica, esto significa que los promotores de proyectos, especialmente de aquellos que

potencialmente tienen impactos adversos al ambiente, deben incluir desde las mismas ideas iniciales,

las variables de carácter socio-ambiental que permitan en primer lugar, cumplir con la normativa

legal, y en segundo lugar, anticipar reacciones, comportamientos, formas de proceder , entre otros,

que finalmente conduzcan a darle viabilidad social a los proyectos, tal como la pautan las más

sencillas prácticas del desarrollo sustentable.

Análisis de los Artículos en cuanto a la Constitución

Revista Cacique Paramaconi

Conclusión

Durante esta realización de esta creativa revista, esta

tiene como objetivo describir como fue el origen de los

primeros aborígenes en Venezuela hasta nuestros días.

He aprendido que actualmente los pueblos indígenas

que viven en nuestro territorio han adoptado muchas

de las costumbres de la vida moderna, al igual que

transcurrió en los tiempos de la Colonia cuando fueron

convencidos de creer en un solo dios.

Los indígenas que habitan en lugares de difícil acceso,

como las selvas, mantienen vivas sus costumbres

ancestrales. Mientras que su situación de otros es

diferente los usan con fines particulares en la

explotación de la tierra, minería e incluso son llevados

a las grandes ciudades para trabajar en la economía

informal.

Analice que en la actualidad, nuestras comunidades

indígenas participan de manera activa, a través de sus

representantes en la Asamblea Nacional, en las

decisiones económicas, políticas, sociales y culturales,

conjuntamente con el resto de la población venezolana,

en cuanto a la Cultura Maya ellos eran muy

calculadores en sus predicciones astrales todavía no se

tiene a ciencia cierta como ellos predecían este tipo de

situaciones fueron maltratados e explotado por los

españoles , fueron autosuficientes en cuanto a su

sociedad sembraban y negociaban con lo que

producían

Bibliografía:

http://es.wikipedia.org/wiki/Timoto-cuicas

http://espiritismovenezuela.foroes.biz/t3084-los-

timotocuicas-los-caribes-los-arawacos

http://es.wikipedia.org/wiki/Cultura_maya

http://www.buenastareas.com/materias/rese%C

3%B1a-historia-de-los-mayas/0