Revista Cacique Maruwa

Edición Especial Año 2012 Barquisimeto - Venezuela

Tribu Yanomamis¿Conoces la Tribu

Yanomamis?

En esta Edición Especial puedes

Encontrar todo lo referente a su

cultura, Economía y sus Derechos

Lee la Fascinante Leyenda sobre el Origen de los Yanomamis

EditorialUna Etnia, es un grupo humano, que habita

en un espacio geográfico, posee

características culturales propias y una

historia común.

Se considera grupos étnicos los pueblos

indígenas, a las comunidades afro-

venezolanas, a las comunidades de

inmigrantes e inclusive a los llaneros

venezolanos.

Con la presente Edición Especial, Se busca

Estudiar la Comunidad Indígena de los

YANOMAMI, cultura, las diferentes

manifestaciones Artesanales y folklóricas,

costumbres, Antecedentes Históricos, los

Derechos de la población Indígena

consagrados en La Constitución de la

Republica Bolivariana de Venezuela, así

como también las amenazas que sufre

continuamente esta tribu, y poder dar

respuesta a los miles de interrogantes que

se forman alrededor de esta Tribu Indígena.

Se trató de hacer un compendio con la

información más Relevante, anexando

testimonios fotográficos que reflejan su

hábitat o medio ambiente en el que se

desenvuelven.

Contenido Pág.

Tips Sobre la Tribu 3

Antecedentes Históricos 4

Ubicación Geográfica 5

Economía de la Tribu 5

Viviendas Utilizadas 6

Manifestaciones Folklóricas 6

Manifestaciones Artesanales 7

Costumbres 7

Mito sobre el origen de los Yanomamis

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Derechos Indígenas 9

Amenazas 11

Andy MartinezErkys PannilloMarlon Celegon

Yanomami:Nombres: también se les llama: waika.Distribución: viven en la región del alto Orinoco, el Ventuari, el Caura y el Paragua.Número: más de 10000.Idioma: no se ha establecido con certeza la filiación de su lengua; aparentemente es con la lengua chibcha y con la Caribe.

Son una etnia

indígena americana

caracterizada por su

solidaridad y respeto hacia la naturaleza

Jerarquía: son dirigidos por un individuo que puede ser suplantado en tiempo de guerra, este individuo destacado es el brujo.Muerte: hacen un segundo entierro que consiste en convertir los huesos en cenizas y mezclarlo con una especie de sopa de plátano que ritualmente se come la familia

Los Yanomamis son un

pueblo indígena que

respetan la naturaleza, no

producen basura, no

contaminan y son

autosuficientes.

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En 1758, ya se sabía de laexistencia de losYANOMAMI en la Sierra deParima y en el alto Orinoco.

Para el momento de losprimeros contactos con loseuropeos, los Yanomami, seencontraban al parecer enun proceso de crecimientodemográfico y deexpansión geográfica, quelos había llevado a explorarnuevos territorios, como lasriveras del Orinoco, elPadamo y el Mavaca, peroen la zona Norte y Oeste,los Yanomami chocaron conlos yekuana, que lograrondetener su avance.

Inicialmente se conocíancon el nombre de“Waica,” “Guaharibos,”“Shamatari,” ”Shinana”,antes de que fuerautilizada su propiaautodenominación.

El término “Yanomami”,significa “Ser humano”,“Gente”. Durante muchotiempo la culturaYanomami, permaneció almargen del contacto conOccidente, hasta que sedescubrió oro en elAmazonas.

Antecedentes Históricos de la Tribu

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Su Ubicación en el Territorio Nacional

La gran nación Waica ocupa todala hoya del Alto Orinoco a partirdel río Padamo, las cabeceras delSiapa y estribaciones de lacordillera de la Neblina, la hoyadel alto Ventuari y también seextiende por Guayana y Brasil.

Esta nación repartida en uninmenso territorio, tomadiferentes nombres según laregión ocupada: Waicas los delOrinoco, Guaharibos los delPadamo-Continamo, Shamatarisen el río Mavaca y parte delBrasil, Shirishiana en el altoVentuari.

Son un pueblo numeroso, unos 15.193, según censo de 1992, ubicados en más de 150 comunidades.

Economía de la Tribu

Agriculturas de Conucos:

Se han dedicado a laagricultura de conucos, desdehace mucho tiempo, erancazadores-recolectores.

El trabajo de la agricultura eraespecíficamente para loshombres, especialmente deltrabajo de la tala, quema, ylimpieza.

La siembra, cosecha yrecolección, son actividadespracticadas por ambos sexos.

Por su parte Es labor de loshombres treparse los árbolespara alcanzar frutos, insectos uotros alimentos, mientras lamujer recoge y carga lorecolectado.

Ubicación Geográfica y Economía de la Tribu

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Shapono, que es la casacomunitaria donde viven variasfamilias, éste se hace después dehaber abierto un conuco y cuandose tiene la garantía de que sepuede asegurar la alimentación,casi siempre se construyen a laorilla de un río o caño.

Los Shaponos reciben el nombrede un río, de la montaña, elraudal o de algo que hay enabundancia donde se hace elconuco y luego la vivienda.

Manifestaciones Folklóricas

Las manifestaciones folklóricasson ricas en danzas y cantosnativos, música tocada contípicos instrumentos de viento ypercusión.

Bailes: Danzas Indígenas(uso del caparazón delmorrocoy y las flautas debambú, para amenizar losbailes.

Celebración de las fiestasWarime, cada 3 años, para lacelebración de matrimonios enel seno de la comunidad y parauna gran cosecha. Danzasindígenas para celebrar lallegada de las lluvias (Mayo,Junio, Julio)

Viviendas y Manifestaciones Folklóricas

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Viviendas Utilizadas

Manifestaciones Artesanales

• Hilan algodón en telaresrudimentarios, tejen chinchorros dealgodón en rústicos bastidoreshechos con palos clavados en elsuelo.

• Cestería o tejido duro: Hechas endiferentes formas, tamaños ycolores, su manufactura es a base dediferentes tipos de palmas, todadecoración lleva su significado,relacionada con la vida de losusuarios, su sacralidad, su mitología.

• Tejido Blando: Chinchorros, hamacas, bolsos, banda porta-bebé, vestidos, guayuco, alfarerías o cerámicas, tallas en madera, instrumentos de caza y pesca, instrumentos musicales, etc.

Costumbres

• Incinerar a sus muertos e ingierensus cenizas, mezcladas con bananasmolidas, en sentida y colectivaceremonia funeraria, pero sólo la desus huesos, donde creen que resideuna energía vital, un fluido que enesta forma reintegran al grupofamiliar.• Andan completamente desnudos,usando únicamente como adorno, uncinturón tubular los hombres y unpequeño fleco las mujeres;• Usan arcos y flechas de descomunaltamaño, con las puntas y dardosintercambiables según las necesidadesdel momento.• Chupan un rollo de tabacopreparado con cenizas, que colocanentre el labio inferior y los dientes, nofuman.•Es usual el afeite o tonsura -coronillarasurada en la cabeza- estilocapuchino que favorece la exhibiciónde cicatrices que son muestra de valory madurez,.•Como adorno las mujeres utilizanunos palitos que atraviesan en eltabique nasal y en las comisuras de loslabios.

Manifestaciones Artesanales y Costumbre

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Mito O LeyendaSobre el Origen del

Yanomamis

“La luna vivía en el cuerpo de un gran Shaman, cuando éste murió, ella salió a vagar por el

cielo, pero regresó a la tierra, para comer las cenizas de sus huesos, cuando la vieron, los

parientes del shaman le dispararon flechas, pero las flechas caían a tierra, sin hacerle daño; la luna las evadía escondiéndose tras las nubes. Pero al fin una flecha logró herirla, y comenzó a derramar sangre cayendo sobre la tierra, de esta gotas de sangre nacieron los Yanomami

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La Constitución Sobre Los Derechos de los indígenas:

En la constitución de 1.999, los indígenasvenezolanos fueron reconocidos comopueblos, comunidades u organizacionessociales, políticas y económicas del estado,así pudiéndoles otorgar los derechos queaños atrás no poseían.

Como consecuencia, en los 8 artículos de la constitución sepuede contemplar los grandes beneficios que estos indígenasposeen, primeramente respetándose y se reconociendo ante elestado su cultura, idioma, religión y habitad los cuales el estadopuede acceder a su uso, pero sin ocasionar daños, a la integridadcultural, social y económica de ellos; sin embargo para que esteente gubernamental utilice estas aéreas tiene que haber unacuerdo mutuo, donde también los indígenas obtienen masderechos y beneficios a desarrollar su identidad étnica y cultural,valores, espiritualidad, lugares sagrados y educación propia, locual el gobierno tiene como deber de fomentar ,valorar ydifundir estas costumbres, pero como deber de ofrecer unabuena educación, que les debe ser proporcionada por el Estado.Esto aparece en los artículos 119,120 y 121 de la constitución.

Se Considera, en La Constitución que se reconocen el derecho delas prácticas y ritos que los indígenas utilicen para su saludintegral, esto se tomara como medicina tradicional,

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sin embargo el estado tiene como responsabilidad estar alpendiente de su salud y principios bioéticos, como se estableceen el artículo 122.

También se manifiestan los derechos económicos y financiero delos indígenas para su bien estar, basados en la reciprocidad, lasolidaridad y el intercambio de sus actividades tradicionales, y elgobierno tiene como deber ofrecer formación profesional,ejecución y gestión de programas específicos de capacitación,servicios de asistencia técnica y financiera que fortalezcan susactividades económicas en el marco del desarrollo localsustentable. Así se garantiza y protege la propiedad intelectualcolectiva de los conocimientos, tecnologías e innovaciones de lospueblos indígenas. Como aparece plasmado en los artículos 123y 124 de la constitución.

Cabe destacar, que los indígenas de un pueblo, tribu ocomunidad pueden representar al estado y tienen el derecho dela participación política, son tomados en cuenta en la AsambleaNacional, y en las entidades federales de una población, Pero Apesar de esto, ellos forman parte del estado como pueblovenezolano único, soberano e indivisible, que la constitucióntiene el deber de salvaguardar la integridad y la soberaníanacional. Todo esto lo dicta la carta magna en los artículos 125 y126.

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AMENAZASEn la actualidad, unos 1.000 buscadores de oroque trabajan ilegalmente en la tierra yanomamiles transmiten enfermedades mortales como lamalaria y contaminan los ríos y los bosques conmercurio. Los terratenientes ganaderos estáninvadiendo y deforestando la frontera este desu territorio.

La salud de los yanomamis se ve perjudicada y la atención médicacrítica no llega hasta ellos debido a la corrupción y a laincompetencia de la Fundación Nacional para la Salud (FUNASA) deBrasil.

El Congreso brasileño está actualmente debatiendo una proyectode ley que, en caso de aprobarse, permitiría la minería a granescala en territorios indígenas. Esto sería extremadamenteperjudicial para los yanomamis y para otros pueblos indígenasremotos de Brasil.Hasta los yanomamis no han sido consultados adecuadamenteacerca de su punto de vista, y su acceso a informaciónindependiente sobre el impacto de la minería es limitado.