Arte de Usar Los Oraculos Santeros (Cocos y Caracoles)

8/10/2019 Arte de Usar Los Oraculos Santeros (Cocos y Caracoles)

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PROLOGO:

Es el proposito del presente trabajo, el poner al alcance de todos losSANTEROS, tanto Babalocha como Iyalocha, los saberes necesarios paraque durante su sacerdocio, puedan dominar la lectura e interpretacion de los

oraculos de Biague y Obatala, o sea Obi y iloggun !"oco y caracoles#$

Aun cuando este conocimiento, es del dominio de cada Santero, sin embar%go e&isten algunas malas interpretaciones y'o dudas sobre el sistema delectura de los oraculos, que se han transmitido (erbalmente y en )ormaescrita !*uchas (eces manual#, con los errores logicos de este tipo detransmision del conocimiento$+or ello rogamos a los lectores, su comprension, su tolerancia y el entendi%miento de que nuestra labor es tratar de realiar un acto de e&plicacion de unmetodo, con la )inalidad de que los usuarios, tengan mucho mas claro cuales el proceso y la interpretacion a tra(es de estos oraculos$

-a religion de Ocha o Santera, debe (enerarse como lo que es, o sea unareligion y guardar el debido respeto a sus Santos, de manera de no crear enlos que no conocen sobre este tema, una descon)iana que puede terminaren conceptuarla como lo que no es$ebemos amar y cuidar a nuestros Santos y ellos nos cuidaran a nosotros$

Caracas Venezuela, 03 de Junio del 2009

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EL ORACULO DE BIAGUE (LOS COCOS).

Este es el nombre que recibe el metodo, o sistema de adi(inar, mediante eluso de cuatro !/# pedaos de coco$ Este oraculo se denomina asi, porque se%gun el +atta0i correspondiente, )ue un a1o !Adi(ino# llamado Biague, quiencreo y'o in(ento este sistema de adi(inacion, transmitiendolo luego a su hijoAdiatoto, como uno de sus secretos mas preciados$+or ello, cuando se proceda a *oyubbar, para registrar con coco, se deberain(ocar a Biague y a Aditoto, pidiendo su iluminacion e irradiacion, por serellos los precursores de la adi(inacion con estos instrumentos$Esperamos que aclarado esto, no se omita mas este paso durante la

adi(inacion, pues debe in(ocarse a estos personajes, de manera habitual yhacerlo costumbre en el proceso$

El metodo clasico de mas de /2 a3os de antig4edad, nos mani)iesta y asi lotransmitimos que el Oraculo de Biague tiene "IN"O !5# posiciones )unda%mentales y su interpretacion$

Notas importantes antes de registrar con coco:1. Solo debe preguntarse acerca de un solo asunto2. l Santo contesta de !orma a!irmati"a o negati"a, de !orma bre"e #

laconica. $as preguntas por tanto, deberan ser tambien bre"es #

laconicas.3. %ue la in!ormacion del oraculo pueda ser muc&o mas e'tensa, no

depende del Santo, sino del (c&e )ue posea el o!iciante, de sus dones(uditi"os, "identes o de cual)uier otro genero

Entrando )irmemente en materia, tenemos que las "IN"O -ETRAS obteniblescon el coco, reciben respecti(amente los nombres de.

L FI ."uando caen los cuatro !/# obinus !+edaos de coco# con la parte blancahacia arriba$En esta letra hablan. S6AN7O y OR8-ASigni)ica. SI, +A9, +ROS+ERIA, 7RA"IA

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OT WE:

"uando caen tres !:# obinus con la parte blanca hacia arriba y uno in(ertido$En esta letra hablan. S6AN7O, O778N, ;E*A;A y O"6OSISigni)ica. SI, "O*O +OSIBI-IA, o sea, lo que se pregunta es posible, pero sujeto a alguna condicion !8n Ebbo, regalo a un Santo, etc$$$#

EYIFE:

"uando caen dos !# solo mostrando la parte

blanca$En esta letra hablan. S6AN7O, BABA-8 A;E y -OS I?8SSigni)ica. SI*+-E*ENTE NO, inclusi(e puede plantear alguna di)icultad

gra(e acariciando le(emente la muerte$

OYEKUN:

"uando los cuatro !/# obinus caen in(ertidos, o sea, lo contrario de Ala)ia$En esta letra hablan. S6AN7O y ;ANSASigni)ica. AN8N"IA *8ERTE, es letra mala$

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RECOMEND CIONES Y CONSEJOS:

"uando cae A-A=IA, debe decirse. @Eyionle Obatala oru aye y debe repetir%se la pregunta, para obtener la rati)icacion de OTAE o E;I=E$

"uando cae OTAE, debe decirse. @Obara ni Bara$ Obara ?oso, telerio aye,

?i0ate ala ?ama0e araye$ Elu1er0on ache Osain$ Oggun Arere la Bo0o,y si esta letra cayo respondiendo a una pregunta, debe tirarse otra (ediciendo @Ota1e -oguao, o sea, pidiendo que se repita Ota1e, paracon)irmar la respuesta$

"uando cae E;I=E, debe decirse. @Eyi)e olo1o eyite como, ari0u babao ari0ubabag1a

"uando cae O?ANA SOE, se abren bien los ojos, se tira de las orejas ydebe decirse. @Ocanna Sodde, O0ua ti sodde, sodde o0e, sodde oma, soddeoguo, batiosodde, ari0u babag1a$ espues debe interrogarse de nue(o,

para saber si en esa presentacion, O?ANA, dice simplemente NO, o es quese presenta alguna di)icultad$

"uando cae O;E?8N, se cojen los cuatro obinus y se ponen en una jicaracon agua y ocho pedaos de manteca de cacao !+ara re)rescarlos#, y debedecirse, tocandose el pecho. @Olu)ina, luego se toca el suelo y debedecirse. @*o)in ?are, mo)in 0are goddo goddo$ a )a mo)in 0are goddo ba e$Ala)i 0isie0o be0e lorie, e3a 0an ori mi a)ere asa0a be0e onuani moyubba,abe ebbami oma tun oma, esse ebbami che )un ni omo, omo ni mi$ ;eg1a

je0ua jeri apu yan )u yana, ara orun$ Se enciende una (ela a los muertos yse sigue preguntando, para saber si es el Santo o un muerto, quien habla y

que se debe hacer para contrarrestar la amenaa que esa letra esta anun%ciando$

RITUAL:Se colocan los obinus en el suelo, )rente al Santo a quien se (a a preguntar,se derraman tres poquitos de agua en el suelo diciendo. @Omi tutu, ana tutu,tutu, tutu laroye, tutu ile, se procede entonces a *oyubbar$espues de *oyubbar se toman los obinus con la mano iquierda y con lasu3as !8sando la mano derecha# se desprende, de cada uno un pedacito quese coloca sobre el Santo a quien se (a a interrogar, diciendo. @Obinu i0u,obinu ano, obinu eyo, obinu o)o, ari0u babag1aSi se le pregunta a E-E778A se desprenden tres pedacitos de cocoSi se le pregunta a S6AN7O se desprenden cuatro pedacitos de cocoSi se le pregunta a OS68N se desprenden cinco pedacitos de cocoSi se le pregunta a ;E*A;A se desprenden siete pedacitos de cocoO sea, tantos pedacitos, como correspondan a la marca del Santo que ha deresponder$

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-uego se cambian de mano los cocos y tocando con la mano iquierda, elsuelo y la cauela del Santo, se debe decir. @Ile mo 0ueoSi se le pregunta a S6AN7O se dice. @Ile mo 0ueo, Shango mo 0ueoSi se le pregunta a ;E*A;A se dice. @Ile mo 0ueo, ;emaya mo 0ueoy asi sucesi(amente, con cada Santo en particular$

Estas palabras se diran tres (eces y los presentes deben contestar. @A0ueye$ Entonces se humedecen los dedos de la mano iquierda en el agua quese derramo en el suelo, se toca la mano que sujeta los cocos y se dice.@A0ue ye oguo$ A0ue ye oma, ari0u babag1a-os presentes deben contestar. @Ap0uana$ Se unen las dos manos y selanan los cocos, diciendo. @Obi ele ba0e$"uando se pregunta para otra persona, se presentan los cocos en su )rente$

Este el procedimiento a seguir para registrar con el oraculo de Biague$+ueden haber algunas di)erencias entre uno y otro o)iciante en el ritual, perosiguiendo estas indicaciones, estaran seguros que actuaran con)orme a laRegla de Ocha y obtendran respuestas a sus preguntas, ya sea que respon%dan los Santos, los muertos, los guerreros, etc$$$$$

EL ORACULO DILOGGUN (LOS

CARACOLES):

A di)erencia de los cocos, que pueden ser, y son usados por los Iya1o yAberi0ola, el iloggun requiere que quien lo use, sea, por lo menos Olocha yestos ya saben lo que es el oraculo de los caracoles$+resentamos, por ello esta guia racional para interpretar los Odduns deliloggun, aclarando algunos conceptos, en relacion al mismo, que hasta eldia de hoy, han estado rodeados de e&plicaciones (agas y poco claras$

En )orma usual se acepta que los Odduns del iloggun son dieciseis,aunque algunos Olochas solo consideran doce$ -o cierto y claro es quedeben considerarse y tenerse en cuenta IE"ISIETE !>C# porque es elnumero de maneras posibles en que pueden caer los caracoles$e estos dicesiete, los dieciseis )undamentales son los siguientes.

># O?ANA SOE D# OSA2# O==8N *A=8N:# O778NA >># O8ANI "6OBER/# E;OROS8N >:# *ETA-AF# OBARA >/# *ERIN-AC# OI >5# *AN8-A

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G# E;E8N-E >F# *EI-O778N

-os doce !>


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DIVISION DE LOS ODDUNS

.Se di(iden en. O8NS *ENORES !5%F%C%D%>># y O8NS *A;ORES !>%2%>:%>/%>5%>F#

PETICION DE M NO:

Se pide I9H8IERA con.>$ Todos los Odduns mayores>%D, D%C, D%5, C%5, >%5, :%C, G%D, >2%F, >>%5, >2%>>,

>, >%>%F, %/, >%F

Se pide ERE"6A con.>$ Todos los Odduns menores


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OSOBOS:

IR8$$$$$$$$$$$$-A *8ERTEANO$$$$$$$$$$-A EN=ER*EAE;O$$$$$$$$$$TRA7EIA, IS"8SIONO=O$$$$$$$$$$8N *A- O +ERT8RBA"ION RE+ENTINOONA$$$$$$$$$$KI"ISIT8ES, TRASTORNOS, TRO+IE9OSA"OBA$$$$$REKO-8"ION=ITIKO$$$$$$$8NA *8ERTE RE+ENTINA

PROCEDIMIENTO:

espues de *oyubbar, se le presenta el iloggun en )rente a la persona quese (a a registrar, diciendo. @?osi i0 0osi ano, 0osi eyo, 0osi o)o, ari0ubabag1aL, luego se continua diciendo. @8nsoroobi bao)o, 8nsoroo)obaobiy se tiran los caracoles$

Se leen las primeras letras, y de inmediato se pone IBBO, para pedir la manoy saber si la letra trae IRE o si trae OSOBO$-a primera pregunta debera ser. EBOA, o sea, Bien para el que estaregistrando-a segunda pregunta debe ser. IRE ARI?8, o sea, Bien para esta cabea porparte de los muertos$-a tercera pregunta debe ser. IRE ARI?8 *O;A-E, o sea, el IRE es )irme yseguro"uando la respuesta a estas tres preguntas es a)irmati(a, esta claro que elcamino de la persona que se esta registrando, esta limpio de obstaculos ysolo queda seguir poniendo IBBO, para de acuerdo con los IRES, saber por

donde le (iene a esa persona, el bien que se le anuncia$

"uando, al poner IBBO, se recibe respuesta negati(a a todas, para alguna delas preguntas anteriores, se tiene, para el que se esta registrando, un IRE im%per)ecto !"OTO ;A-E#, es decir un bien incompleto y hay que hacernegacion, para que sea *O;A-E$-os IRES son muchos, pero en ellos se a)iana el que esta registrando, parallegar al )ondo de las cosas$

REL CION DEL SIGNIFIC DO DE LOS ODDUN:

0K N SODDE (1)

RE=RAN.Ocanchocho, o)otele obitele !+or uno se empeo el mundo, si no hay buenono hay malo#$ "uando sale esta letra, se dice. @ Ocannasodde,Soddeo0e, soddeoma, soddeoguo, batiosodde$ Ari0u babag1a$

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Al salir esta letra, por primera (e, se echan los caracoles en una jicara conagua, se sacan, se echa el agua para la calle y los caracoles se echan en elsuelo$Se mira la letra que sale, se pisan los caracoles tres (eces con el pieiquierdo y si hay una doncella en la casa, se manda que ella recoja los

caracoles$ Entonces, basandose en esta letra, se piden OSOBOS$Tan pronto como se acaba de preguntar, se toma un pedao de carne de rescruda, se le unta manteca de corojo, se le presenta a los presentes en la)rente, en la nuca, en los hombros, en las palmas de las manos y en lasrodillas$ -uego se arroja a la calle, para que cualquier perro se la lle(e$6AB-AN EN ESTA -ETRA.Eleggua, Shango, Aggallu, Obatala y los muertosSE -E I"E A -A +ERSONA H8E SE ESTA RE7ISTRANO.Hue preste atencion y oiga bien lo que se esta diciendo$ Hue si no estahaciendo algo malo, no le )altan intenciones$ Hue no lo haga$ Hue si en sucasa no hay un en)ermo, pronto lo habra$ Hue si le gusta maldecir, que no lo

haga$ Hue tenga cuidado no lo (aya a morder un perro$ Hue e(ite discusio%nes$ Hue es pre)erible mantenerse callada, digan lo que digan, para e(itarenredos$ Hue esta persona esta muy atrasada y atra(esando muy mala situa%cion$ Hue si en su casa hay un en)ermo, debe lle(arlo al medico, no (aya aser que se muera, si ya no se murio$ Hue tenga cuidado si (a a e)ectuar un(iaje, no sea que le suceda algo$ Hue su carcter es de tipo (ariable eincon)orme$ A (eces es burlona, tambien curiosa y esto puede serle perju%dicial, pues a causa de ello puede hacer su)rir a otra persona$Se le aconseja que cuando (engan a contarle algo, eche tres poquitos deagua en el suelo y tome de ella$ Hue no se le(ante a curiosear cuando oigacualquier barullo o algarabia$

ebe de rogar la puerta de su casa con pescado )resco, una jicara con mai,un eco, un pollito para Eshu y un racimo de platanos para Shango$

EBO.8n gallo, dos palomas, un guineo, dos ecos, miel de lajas, mai tostado,pescado ahumado, jutia ahumada, carne de res, dos cocos y 3ame$Si cuando se esta marcando rogacion, no coge esta uno semejante,entonces se marca. EBO 78ONA, o sea, animal de cuatro patas como jutia,chi(o, carnero, etc$$$

RE=RANES E -ETRAS OB-ES.

>$F No (aya usted mismo a perder su cabea$ El muerto esta parado>$>2 El que mucho abarca, poco aprieta>$5 Re(olucion, E;ENI !cuidado no (aya a echar sangre por la boca, nari

o por el ano#$

+ATTA?IS.8na (e habia una persona que no creia en los Santos, cuando (eia a alguiencon Santos, se burlaba$ "ierto dia estaba uno con Santos montado y era

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Shango, este le dijo a uno de los que estaban alli, que no )uera a dondepensaba ir$ Incredulo, le dijo a esa persona que no )uera tonta y )uera dondedeseaba y el entonces )ue a donde estaba el Santo, pensando que lo podiaenga3ar, le pregunto que cuantas personas habia en una casa que el se3aloy que conocia$ El Santo le contesto. @ieciocho, pero solo dieciseis

hablaran$ El incredulo le dijo que se lo probara, entonces El Santo lano >Gmedallas para la calle y de la casa salieron >G personas, pero solo >Fcogieron medallas$ El incredulo al (er esto, se tiro ante el Santo$

6abia una persona que no era de malos sentimientos, pero siempre seestaba buscando problemas a causa de su carcter, pues era amigo de ladiscusion y de lle(arle la contraria a todo el mundo$Tanta )ue la antipatia que se creo, que se (io obligado a abandonar el pueblo,a la salida del mismo se encontro con un comerciante, el cual le pregunto@Buen amigo, como anda, este le contesto, @"omo siempre, bueno paraunos, malo para otros, por eso me (oy del pueblo$Entonces le dijo el comerciante @+ero usted no sabe, todos andamoshuyendo, pues dice el Rey que el que no haga rogacion sera muerto$@Bueno dijo nuestro hombre, pues yo no la he hecho, ni la hago y seguireandando$A poco lo encontro la gente del Rey y lo lle(aron ante este, acusandolo decabecilla y traidor$ El Rey lo condeno a prision y en ella murio de pena ysentimiento$

EYIOCO (2)

RE=RAN.-ucha entre hermanos6AB-AN EN ESTA -ETRA.-os Bedyi, Ochosi, Eleggua, Obatala, Shango y Oggun$SE -E I"E A -A +ERSONA H8E SE ESTA RE7ISTRANO.Hue se encuentra en mala situacion, que sus males pro(ienen de su carctercaprichoso y de no atender consejos$ Hue tiene intereses en el campo, y sino los tiene, yendo al campo encontrara bienestar, pero debe hacerrogacion, de lo contrario se (era en(uelta en asuntos judiciales y no podradis)rutar del bien anunciado$Hue tiene una prenda o reliquia que esta mal hecha$ Hue se cuide del aire,pues tiene propension a quedar paralitica o baldada$ Hue a (eces habla sola$Hue su )elicidad depende de su propia administracion$ Hue no le reclamemas a su angel de la guarda$ Hue no entre en sotanos, cue(as ni e&ca(a%ciones$ Hue tenga mucho cuidado con lo que come y con lo que bebe$

EBO.8n gallo, dos palomas y un Eco$ 8na sillita para la rogacion$Todos los dias debera sentarse en ella detrs de la puerta de su casa y

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despues colgarla$os pajaros caados, dos cocos, dos hue(os, manteca de corojo, pescado y

jutia ahumados, pintura y cascarilla$

RE=RANES E -ETRAS OB-ES.


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EBO.+escado )resco, jutia y pescado ahumado, una sabana, Olele, cuchillo,paloma, coco, basura, un gallo$

+ATTA?IS.Eruru tenia que hacer rogaciones, pero siendo de carcter despotico ymaltratador, se habia creado muchos enemigos$ Estos se pusieron deacuerdo para eliminarlo, Eruru tu(o que salir corriendo para el monte con unperro que tenia, en el monte (io un tinajon y se oculto en el, dejando al perroa)uera del tinajon$ El perro al (erse abandonado, regreso al pueblo, dondelos enemigos de Eruru, quienes lo alimentaron y luego lo soltaron hacia elmonte, para poder seguirlo y encontrar a Eruru$ "uando el perro llego altinajon, los enemigos de Eruru lo sacaron de ahM y le dieron muerte, ydespues agasajaron al perro$

8n hombre )ue a pescar a un lugar en ya habia otro hombre pescando, tanpronto echo su anuelo al agua, atrapo un pe, pero el hombre que estabaalli primero, reclamo el pe como suyo, pues lo estaba pescando hacia ratoy le estaba dando (ueltas a su anuelo$iscutieron, se )ueron a las manos y mientras se ocupaban de pelear y re3irel pe se escapo$

EYOROSUN (4)

RE=RAN.Nadie sabe lo que hay en el )ondo del mar6AB-AN EN ESTA -ETRA.Olo0um, Shango, Ochosi, Orunia y -os Bedyi$SE -E I"E A -A +ERSONA H8E SE ESTA RE7ISTRANO.Hue hay una mujer con malas ideas para todos los que la rodean, tiene malalengua, es pendenciera, le gusta a(eriguarlo todo y a nadie le hace un )a(or$Hue no le haga caso a esa mujer, pues ella lo que quiere es (erlo preso, hagarogacion para e(itarlo$ Hue no se queje si hoy no tiene dinero, ma3ana iosle dara, pues su signo es que un dia tenga y otro no$ Hue pruebe su suertede (e en cuando$ Hue no le comunique sus cosas a nadie y no camine por

la manigua y si es necesario hacerlo, antes y despues debe limpiarse$Hue no coma granos ni tripas, que no roa huesos ni chupe cabeas deanimales, que no salte anjas ni salte sobre sogas$ Hue tenga siempre sucasa, clara y limpia, sin cosas colgadas$ Hue no se meta en hoyos o huecos$Hue si le debe algo a Babalu Aye, que se lo pague$ Hue es hija de Olo0um,pero Babalu Aye y Obatala la protegen mucho$

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EBO.8n pollito, una )lecha, un palo, tres piedras, una )reidera, manteca sin sal,

jutia y pescado ahumado, una sabanaos gallos, cuatro saquitos chiquitos, jutia y pescado ahumado, una sabana,cuatro Ecos$

RE=RANES E -ETRAS OB-ES./$5 El muerto esta dando (ueltas buscando a quien agarrar/$/ 8n solo hombre sal(a a un pueblo

+ATTA?IS.8n hombre )ue en(iado a gobernar un pais, para hacer el (iaje escogio comocompa3Ma, a algunos que consideraba eran sus mejores amigos, sin embar%go, durante el (iaje, ellos trataron de darle muerte$

8n hombre in(ito a sus (ecinos a un con(ite en el que sir(io las peores

comidas y bebidas que consiguio$ Todos comieron y bebieron sin muestrasde disgusto, pero al retirarse, comenaron a murmurar y a mani)estar sudescontento$ e esta manera el hombre se entero que no eran sus amigos, apesar de que participaban y abusaban de los suyo$

OCE (!)

RE=RAN.Sangre que corre por las (enas

6AB-AN EN ESTA -ETRA.Oshun, Orunia y ElegguaSE -E I"E A -A +ERSONA H8E SE ESTA RE7ISTRANO.Hue ha tenido mucha suerte pero que todo lo ha perdido$ ice Oshun queesta persona es hija suya, que los trabajos que se pasan, son los mejoresconsejeros$ Hue su lengua es su suerte y su desgracia, que esta personamuchas (eces esta contenta y de pronto se pone a llorar, que tarde otemprano (a a tener Santo$ -o que esta sucediendole, tenia que sucederle$Hue Oshun la tiene asi, pero asi mismo la (a a rescatar de sus apuros$ Huecuide a Oggun, que le o)reca un chi(ito a Oshun, para que la ayude aconseguir lo que desea$ Hue limpie su casa durante cinco dias con agua

clara, cinco claras de hue(o y miel de abejas$Hue no coma calabaa, hue(os ni comida recalentada$

EBO."inco pescados, cingo gallinas, cinco Oleles, cinco calabacitas, cincoplumas de loro, cinco manies$

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RE=RANES E -ETRAS OB-ES.5$/ Si agua no llue(e, mai no crece5$C El que paga lo que debe, queda libre5$G Buen hijo es bendito de su mama5$5 -a aguja es la que lle(a al hilo

5$: No (uel(a a buscar lo que abandono5$D Nadie sabe el bien que tiene, hasta que lo pierde5$< El dinero saca tragedia$ Santo en la )amilia

+ATTA?IS.8n (iajero estaba tan cansado y sediento, que se le nublaba la (ista, en elcamino encontro a un grupo de personas sentadas junto a un charco deagua, ellos sabian que el agua era mala, pero lo dejaron que bebiera, asi lohio y prosiguio su camino, pero pronto el agua impura comeno a hacerlee)ecto, se en)ermo y le brotaron muchos granos$

OBB R (")

RE=RAN.El Rey no miente6AB-AN EN ESTA -ETRA.Shango$ Oshun y ElegguaSE -E I"E A -A +ERSONA H8E SE ESTA RE7ISTRANO.Hue esta persona esta muy atrasada, que se (e escasa de todo, hasta deropa, que es amiga de decir mentiras, que cuando la suerte se presente, que

la atienda y la apro(eche, para que el dia que le )alte no tenga que lamentarhaberla malbaratado$ Hue la bebida es su peor enemigo$ ice Shango que eltiene el tesoro y al no cuidarlo, lo pierde, que no ayude a nadie a le(antarnada del suelo$ Hue cuide mucho a Oshun, que lo que (ea, no lo hable, puespuede ser contraproducente hacerlo$ Hue use ropa blanca$ Hue Orunia loesta reclamando, que siendo hombre, atienda las indicaciones de su mujer$

EBO.8n bastoncito, dos gallos, >F calabaas, dos gallinas, tela roja, jutia y pesca%do ahumado, una sabana, Eco y a3il+aloma, gallo, gallina, guinea, jutia y pescado ahumado, dos botellas de

agua, le3a, calabaa, coco, (elas y un pedao de la ropa puesta$

RE=RANES E -ETRAS OB-ES.F$D 8sted es loco o se hace el locoF$5 +ara )uera, para el patioF$F El que sabe no muere como el que no sabeF$C El perro tiene cuatro patas y solo puede coger un caminoF$G Orejas no pasan cabea, respete a sus mayores

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F$>< e )racaso en )racaso, por por)iado$

+ATTA?IS .El Rey de la comarca, )ue por curiosidad a (erse a casa de Orunia, este ledijo que tu(iera cuidado, pues en su palacio, estaba rodeado de enemigos$

El Rey se echo a reir diciendo que eso era ridiculo, ya que casi todos losque componian su sequito, eran miembros de su )amilia$+aso el tiempo y el rey tu(o necesidad de ausentarse de su reino y dejo acargo de este, a uno de los de su mayor con)iana$ Al regresar, encontro quesus )amiliares y amigos, le habian usurpado el trono y querian matarlo$ +arae(itar esto y por consejo de Orunia, hio rogacion y al recuperar su trono,cambio a todos los )uncionarios$

ODI (#)

RE=RAN.onde por primera (e se hio un entierro6AB-AN EN ESTA -ETRA.

;emaya, Oshun, Oggun y ElegguaSE -E I"E A -A +ERSONA H8E SE ESTA RE7ISTRANO.Hue esa persona esta sobresaltada, no duerme bien, salta en la cama, sue3acon muertos$ Hue si tiene a su madre, pronto no la tendra$ Hue si se sienteen)erma, se ponga en manos del medico, no sea que sus males a(ancen$Hue esta persona es hija de ;emaya y tiene que hacer Santo$ Hue estapersona es propensa a su)rir de los ojos$Ademas de esto OI se3ala. los peligros del adulterio, la muerte, el susto, la

en)ermedad, el chisme y la curiosidad$+or ello cuando sale esta letra se deben poner los Ibbos, para determinar porque camino (iene, cuando trae Ire y se hace rogacion, es buena letra$

EBO.8na jicara, una jicotea, una gallina, dos palomas, dos maorcas de mai,)rijoles de (arias clases y un gallo para Eshu$os gallos, un guiro, siete cocos y siete maorcas de mai$Tela de distintos colores, siete Ecos, dos jicaras y pluma de loro, ademas uncarnerito para criarlo y que (aya creciendo y a su (e ;emaya ira adelantan%do a la persona$

RE=RANES E -ETRAS OB-ES.C$5 -ibre de culpa$ "amino limpioC$5 +eonia no sabe si se queda con ojo negro o con ojo colorado$ IndecisoC$D Estire los pies hasta donde alcance la sabanaC$F En el adulterio esta el peligro, No se salga de sus costumbres

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+ATTA?IS.8n hombre tenia un peque3o capital, pero como lo gastaba sin ton ni son,pronto se le redujo$ =ue a (er a Orula y este le marco la rogacion, perocuando salio de casa de Orula, el hombre penso que no iba a gastar sudinero en esas tonterias$ -o oyo Eleggua quien preparo tres mu3equitos y

les dio espiritu para hablaran y se mo(ieran, entonces espero al hombre enel camino, cuando este (io los mu3ecos, se asombro y le pregunto aEleggua que cuanto queria por uno, pero Eleggua le dijo que los (endia lostres juntos, el hombre penso que era un buen negocio y los compro dandolea Eleggua el dinero que le quedaba$ -le(o los mu3ecos a su casa y por lanoche los espiritus que estaban en los mu3ecos, salieron y empearon a ha%blar, el hombre asustado casi se (uel(e loco y corriendo tu(o que deshacer%se de ellos y hacer rogacion$

EYEUNLE ($)

RE=RAN.-a cabea es la que lle(a el cuerpo6AB-AN EN ESTA -ETRA.Obatala y todos -os SantosSE -E I"E A -A +ERSONA H8E SE ESTA RE7ISTRANO.Hue es hija de Obatala$ Hue quienes la tratan no le dan el merito que merecey esto es por su propia culpa, por ser muy noble$Hue ha tenido un sue3o malo que la tiene preocupada$ Hue ha pasadomuchos trabajos y aun le queda alguno por pasar, pero al )inal su caminosera claro$ Hue si donde (i(e hay ratones, no los mate$ Hue no le cuente a

nadie sus sue3os, pues pierde la gracia$ Hue no coma mai, ni granos, sobretodo que no coma )rijoles blancos$ Hue no se maldiga ni se desee la muerte$Hue aunque sea de (iejo, tiene que hacer Santo$

EBO.os palomas blancas, un palo de su propio tama3o, babosa, manteca decacao, dos plumas de loro, algodn y tela blanca

RE=RANES E -ETRAS OB-ES.G$D -o malo que hio una (e, no lo repitaG$/ Si su cabea no lo (ende, no hay quien lo compre

G$G Amigos inseparables que se pelean

+ATTA?IS.6abia un rey tan orgulloso que no hablaba con nadie del pueblo y nopermitia que el pueblo se meclara con sus sir(ientes$Tenia una hija siempre en)erma y los es)ueros de los curanderos de la cortepara ali(iarla, siempre eran inutiles$

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El Rey mando a buscar a Orula, pero este le mando a decir que )uera el a(erlo$ El Rey al principio se nego, pero como su hija empeoraba, decidio ir ela (er a Orula$ Al entrar en su casa, tropeo en la puerta, la corona se le cayoy )ue rodando por una bajadita, el populacho la recogio y la escondio y elRey, para recuperar su simbolo de autoridad, tu(o que ir preguntando de

puerta en puerta$ "uando encontro la corona, se dio cuenta que el orgullo denada le habia ser(ido$

OS (%)

RE=RAN.Su mejor amigo es su peor enemigo6AB-AN EN ESTA -ETRA.Oya, Aggayu, Obatala, Oggun, Oshun y ObbaSE -E I"E A -A +ERSONA H8E SE ESTA RE7ISTRANO.Hue en su casa hay una re(olucion que aparentemente esta aplacada, peropuede llegar a ser una cosa gra(e$ Hue si tiene intenciones de mudarse dedonde (i(e o de irse a otra parte, no lo piense mas, hagalo de una (e$Hue se (ea con el medico$ Hue tenga cuidado con el )uego, que no discutacon nadie$ Hue no deje dormir en su casa a (isitantes que esten en)ermos,pues pueden morir y ocasionarle trastornos$ Hue si le dan algo a guardar, loreciba ante testigos, para que no le reclamen mas de lo que le han dado$Hue si tiene alguna piedra desatendida, que le de comer$

EBO.

os gallinas, dos palomas, un machetico, nue(e Oleles, nue(e bollos$os piedras que buscara en su casa, en el patio o delante de la puerta deentrada$

RE=RANES E -ETRAS OB-ES.D$F os carneros no beben agua en la misma )uenteD$G espues de )rita la manteca (amos a (er los chicharrones que quedanD$5 Si usted no sabe con que ley tiene que (i(ir en este mundo, la apren%

dera en el otro$D$< isgusto entre conyugues !6ay un tercero en el medio#D$D Amigo mata a amigo

D$/ *ire hacia delante y hacia atrsD$C os narigudos no pueden besarseD$>< =racaso por re(oltoso

+ATTA?IS.Se basa en la historia de OSA8N-E, que hace (er como impulsados por lapasion o el interes, los amigos se traicionan entre si$

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OFUN M FUN & '*+,- OFUN LORO BI (10)

RE=RAN.onde nacio la maldicionI*+ORTANTE.Cuando sale esta letra se &ace S(*(C+. l )ue registra # el )ue se estaregistrando, toman un po)uito. $uego se le ec&a un poco de lino, se le poneun poco a leggua # otro poco a +batala. or la noc&e se bota para la callediciendo tres "eces: -(/+S+

6AB-AN EN ESTA -ETRA.Obatala, Oshun y OyaSE -E I"E A -A +ERSONA H8E SE ESTA RE7ISTRANO.Hue es muy por)iada, que no le gusta pasar trabajo, pero en esta (ida hayque luchar$ Hue aunque no pareca, su salida es delicada, que (ea al medico,que tenga su casa limpia, que no guarde bultos debajo de su cama,

Hue le estan haciendo algo para perjudicarle, que todos sus proyectos estanen el aire sin base cierta$ Hue no a(erigue lo que no le importa$!ebemos registrar muy bien a esta persona, pues es posible que le hayanhecho un trabajo para su mal o para mal de alguna persona en)erma en sucasa#$

EBO.8n gallo, una gallina, crin de caballo, cascarilla, manteca de cacao y Eco

RE=RANES E -ETRAS OB-ES.>2$5 El muerto lo aparta del Santo

+ATTA?IS.Se basa en la historia de O=8N%O"6E que da a conocer las desgracias queacarrean la desobediencia y la curiosidad$

OJU NI COBRER (11)

RE=RAN.Sacar agua con canasta !*al agradecimiento#

6AB-AN EN ESTA -ETRA.Babaluaye, Eleggua, Oshun y OyaSE -E I"E A -A +ERSONA H8E SE ESTA RE7ISTRANO.Hue un muerto la persigue, que a(erigue que quiere y lo tranquilice$Hue no se pare en las esquinas, pues alguien puede cometer un delito y ellapuede terminar pagando culpas ajenas$ Hue nunca hace nada de lo que se leindica y eso la tiene atrasada$ No se deje lle(ar por su carcter (iolento, quepuede traerle una desgracia$ Hue respete a sus semejantes$ Hue no discuta

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con nadie y menos con sus enemigos$ Hue no intente (engarse de nadie,dicen Oya y Eleggua que para cobrarse las (enganas estan ellos$Hue no ande en grupos, que no beba, que no salga de noche, que despuesque se acueste, no abra la puerta de su casa sino a quien se hayaidenti)icado debidamente$ Hue domine su lengua$ Hue tiene que tener con%

tento a Eshu$

EBO.8na botella de agua y otra de aguardiente, once agujas o tunas bra(as, trescauelas y dos gallos$os gallos, dos jicoteas, hilo blanco e hilo negro y una na(aja$

RE=RANES E -ETRAS OB-ES.>>$/ -o amenaa una (erg4ena mayor>>$: 8no comete el delito y otro carga la culpa

+ATTA?IS.-os que se deri(an de O"6E y E;E8N-E

EYIL CEBOR (12)

RE=RAN."uando hay guerra, el soldado no duerme6AB-AN EN ESTA -ETRA.

Shango en personaSE -E I"E A -A +ERSONA H8E SE ESTA RE7ISTRANO.-e manda a decir Shango, que es padre de esa persona, que tiene muchosenemigos, que si le debe algo a Shango que se lo pague rapido, que le handicho que es hija de otro Santo, pero no es (erdad$ Hue si tiene Santo hecho,tiene que la(arse la cabea y si no lo tiene, debera rogarse la cabea, quetenga el Santo hecho o no, tiene que la(arse con obo$ Hue en todos susasuntos al )inal resulta )racasado, pues con la comida en la boca, se la hanquitado, por eso tiene que hacer rogacion$ Hue se (ista de blanco y contem%ple a Obatala$ Hue tenga cuidado con el )uego, que no discuta, que no andecon asuntos de muertos$

EBO.Huimbombo, cuero de tigre, jutia y pescado ahumados, manteca de cacao,)rijoles carita, un bate chiquito, un pedao de soga, tela blanca y tela roja ydos gallos$

RE=RANES E -ETRAS OB-ES.E;I-A "6EBORA no tiene

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+ATTA?IS.-os aplicables a O778NA, OI, O?ANA, O=8N *A=8N y OSA

ODDUN QUE NACEN DE OTROS:

Ocana !># nacio de O)un *a)un !>2#Eyloco !>#Occe !5# nacio de 8nle !G#

Obbara !F# nacio de Eyila !>#8nle !G# nacio de *edilogun !>F#Osa !D# nacio de Odi !C#O)un *a)un !>2# nacio de Osa !D#Ojuani !>># nacio de Oche !5#Eyila !>:# nacio de Oche y O)un !5%>2#*erinla !>/# nacio de Eyioco y Obbara !5# nacio de 8nle y Osa directo*edilogun !>F# nacio de 8nle !G#

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GUIA PARA

MOYUBBARDESCRIPCION TEORICO.PR CTIC :

*oyubbar es una )orma de oracion, que nos sir(e para conectarnos con laenergia de nuestros Santos$ En esta oracion se in(oca a O-O8*ARE, atodos nuestros antepasados y a todos los Santos$-o primero que se debe hacer antes que nada, es re)rescar al Santo, esesiempre debe ser el paso inicial$

PROCEDIMIENTO USU L:

># Se echan tres chorritos de agua en el suelo, diciendo. @Omi tutu, ana tutu,tutu laroye, tutu ile$


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"herebinu oluoso$ Bog1o ayalu ?oso$ Ago$

YEM Y :

;emaya agguayo o 0ere o0un a limi 0arabbio, osa 3abbio$ -eggu eyin tebie$71a sirue0u yeb1a$ Obini ?uayo, O0ana ?1ana, ?e0u yana ori ere g1a mio$

Ago$

OSUN:

;eiye ?ari, Imbamoro, o)i ?ereme$ Og1a meri ?o0uasi$ Ago$

OS IN:

Osain a0e meyi$ Oche 0ure, meyi bero$ E0i dibi ag1ana0ero$ Ama te le i0umori$ "hase le beri0e a yaya$ Ago$

ORUL :

Orumila eg1addoni en ag1aluri 3a0iede$ I)a oma$ I)a og1o$ I)a ari0u babag1aAgo$

GG YU:

Aggayu sola 0iniba sogun$ Ayaroro ?iniba0o$ Eg1eminiyo$Etala Boyubagadag1a$ Ago$

ORIS OKO:

Orishao0o, i0u, a)e)e$ Orogoddo gailotig1aro$ Ago$

INLE:

Inle abata$ Onse ma0o le gueni$ Alaganao ore1e0on$ Ago$

B B LU YE:

Babaluaye ogoro nigga, ibba eloni$ Ag1a litasa baba sinlao ibba eloni$Ogoro nigga chap0uana$ Ago$

LOS BEDYI:

Bedyi oro Araba aina ?ainde$ Ideu$ Ago$

No son los antes citados los unicos Su#eres usados para o#ubbar.Son muc&os # cada cual puede usar los )ue mas conozca.l proceso de o#ubbar e'tensamente debe reser"arse para iniciarla sesion de traba4o o para casos especiales, cuando la gra"edad oimportancia del asunto a in"estigar, e'ige obtener la ma#or cantidad

posible de irradiacion de los Santos.

Arte de Usar Los Oraculos Santeros (Cocos y Caracoles)

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