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TEORÍA DEL CONFLICTO
MECANISMOS ALTERNATIVOS DE SOLUCIÓN DE CONFLICTOS
Dinámica:En una sola palabra señala lo que
significa para ti el conflicto:
CONCEPTO DE CONFLICTO
• El conflicto tiene una presencia constante en el cual existen diversas manifestaciones sociales: personas, grupos, etc.
• Por tal motivo TODOS tenemos una noción intuitiva del CONFLICTO, lo que dificulta el establecimiento de una definición UNITARIA para todos los tipos de conflicto.
EL CONFLICTO
• El conflicto es parte natural de nuestra vida. Desde que el hombre apareció en la tierra ha enfrentado el conflicto y ha ideado formas de solución desde las formas más primitivas hasta las más elaboradas en los tiempos actuales.
• A lo largo de toda la historia los conflictos se han resuelto típicamente de dos formas: violenta y pacífica o amigable. Entre estos dos extremos se dan matices intermedios que conjugan ambas formas.
EL PRIMER CONFLICTO: ¿ADÁN Y EVA?
En el paraíso terrenal, Adán percibe que es tentado por su compañera y no desea
comer el fruto del árbol de la ciencia del bien y el mal.
Eva deseaba que comiera del fruto prohibido.
Definitivamente, sus intereses eran opuestos, lo cual generó cierto nivel de
desavenencia.
EL PRIMER CONFLICTO: ¿ADÁN Y EVA?
• Esta situación conflictiva implicó cuatro elementos:
a)Más de un participante.
b)Intereses opuestos.
c)Sentir o percibir la oposición.
d)Un objeto materia de la discordia.
EL PRIMER CONFLICTO: ¿ADÁN Y EVA?
• Conforme el relato bíblico, la solución natural que utilizaron las partes fue la pacífica o amigable que se logró gracias a que Adán fue convencido de que al comer el fruto prohibido estaba satisfaciendo su más caro anhelo: la inmortalidad.
• Esta comunidad de intereses entre Adán y Eva fue lo que permitió encontrar una solución amigable o pacífica: que Adán comiera la fruta prohibida.
• Pareciera entonces que el primer conflicto fue entre un hombre y una mujer. Sin embargo no siempre es así y tampoco siempre se logra una solución pacífica.
Cuando en las eras primitivas los hombres se organizan en familias y clanes (por razones de supervivencia) demarcan sus territorios, en donde sólo ellos podían cazar, pescar y recolectar.
Cualquier intruso paga con su vida el intento de invasión.
En forma violenta se resolvía el conflicto, principalmente entre clanes, triunfando el más fuerte.
ELEMENTOS DEL CONFLICTOEn este último ejemplo, además de los
cuatro elementos señalados anteriormente, existe un quinto, que aclara la naturaleza del
elemento de discordia: el bien debe ser escaso, lo que origina que dos o más partes
compitan por él.
ELEMENTOS DEL CONFLICTOa) Más de un participante.
b) Intereses opuestos.
c) Sentir o percibir la oposición.
d) Un objeto materia de la discordia.
e) El objeto debe ser escaso.
Estos elementos son válidos para todos los tiempos y para todos los conflictos, desde los
más sutiles hasta los más graves.
RESUMEN
RESUMEN
Los conflictos son consecuencia normal de la interacción humana.
Pueden ser constructivos y necesarios como motor de cambio social.
Su resolución no debería ser un esfuerzo por suprimirlo, sino un esfuerzo por focalizar la energía del conflicto a través de canales constructivos.
Es un proceso inevitable e histórico.
CONCEPTOS DE CONFLICTO
• “Un proceso que se inicia cuando una parte percibe que otra la ha afectado de manera negativa o que está a punto de afectar de manera negativa, alguno de sus intereses”
• (Stephen P. Robbins, Comportamiento Organizacional)
CONCEPTOS DE CONFLICTO
• “Divergencia percibida de intereses, o una creencia de que las aspiraciones actuales de las partes no pueden ser alcanzadas simultáneamente ”
• (Ramón Alzate, catedrático de sicología de la Universidad del País Vasco)
CONCEPTOS DE CONFLICTO
CONCEPTO JURÍDICO DE CONFLICTO
Entonces, ¿Cómo definimos el conflicto?
• Conflicto ocurre cuando dos o más actores no están de acuerdo sobre la distribución de recursos materiales o simbólicos y actúan basándose en estas incompatibilidades percibidas.
LA TEORÍA DEL CONFLICTO EN LAS CIENCIAS SOCIALES
• El concepto de conflicto tiene un papel central en las construcciones cognitivas del conjunto de Ciencias Sociales: la economía, la antropología, la sociología, la psicología.
• Cada Ciencia Social presente su definición específica de conflicto conforme a su campo analítico y su campo de aplicación.
UNA NUEVA DISCIPLINA: LA CONFLICTOLOGÍA
Proviene del campo de la Ciencia Política y de las Relaciones Internacionales.
Hizo irrupción en el ámbito académico durante el último cuarto del Siglo XX en los
Estados Unidos.
UNA NUEVA DISCIPLINA: LA CONFLICTOLOGÍA
Esta disciplina enfatiza en la generación de un conjunto de herramientas y habilidades para
entender los conflictos, las crisis y los problemas.
Su aparición se hizo necesaria atendiendo a los diversos escenarios existentes en el
contexto internacional: los grandes conflictos internacionales, las continuadas guerras
internas, el ecologismo, los conflictos entre el capital y el trabajo, los conflictos de pareja, el
feminismo, etc.
UNA NUEVA DISCIPLINA: LA CONFLICTOLOGÍA
• También se le conoce con otras terminologías (Resolución de conflictos o de disputas).
• Originalmente, su aparición estaba motivada por la tensión de la guerra fría y por la incorporación en los países más desarrollados de armamentos de destrucción masiva con características nucleares y bioquímicas.
• Sin embargo, su interés no se paralizó en los conflictos de carácter internacional sino que abarcó cualquier ámbito de las relaciones humanas.
UNA NUEVA DISCIPLINA: LA
CONFLICTOLOGÍAActualmente, uno de sus
principales teóricos es el catalán EDUARD VINYAMATA.
La conflictología es “la compilación de conocimientos y
procedimientos de análisis e intervención pacífica
referidos al conflicto, al cambio, a la guerra, al
problema, a la crisis o al caos”.
EDUARD VINYAMATA
Ofrece la denominación de conflictología para referirse a la
ciencia que estudia los conflictos.
Desde la conflictología se refiere a la capacidad de las personas para transformar sus conflictos por ellas mismas o con la ayuda de una tercera persona con la finalidad de crear una solución más independiente y positiva para la consecución de la paz.
“Los conflictos representan crecimiento y desarrollo si aprendemos a convivir positivamente con ellos, a gestionarlos y resolverlos. Si el conflicto nos supera, nos domina y no acertamos a saber qué significa y cómo manejarlo, nosotros mismos nos transformaremos en generadores de violencia y destrucción”
LOS CLÁSICOS DE LA TEORÍA DEL CONFLICTOSUN TZU (722-481 a.c)
Se le atribuye la autoría del libro “El arte de la guerra” que presenta una filosofía de la
guerra para la gestión de los conflictos y ganar batalla y es considerado una obra
maestra sobre la estrategia.
IBN JALDUN (1332-1406)
IBN JALDUN (1332-1406), conocido en occidente como Abeljaldún, es considerado
el primer filósofo y sociólogo tunecino.
Consideró que todo proceso histórico es por naturaleza cíclico y es considerado como el precursor de la metodología de la sociología
histórica.
IBN JALDUNABENJALDÚN advirtió que el cambio social
era importante, ya que toda sociedad se encuentra en continuo proceso de transición.
Los hechos históricos sólo pueden ser de un pueblo, un momento y un grupo social, lo que quiere decir que los hechos históricos no se
repiten y no se pueden señalar reglas sociales.
Sin embargo, señala con Aristóteles que “el hombre es por naturaleza un ser social”, y se adelanta varios siglos a Marx al señalar que el
medio social y no la herencia es quien condiciona al individuo y a los grupos sociales.
IBN JALDÚN “(…) uno de los más grandes filósofos de la historia en quien la acción y la contemplación lograron en ciertos instantes una síntesis perfecta. Fue asimismo un historiador de la aristocracia y un político fracasado comoTucídides, con quien a menudo se le compara.Filósofo de la decadencia de las culturas, su obra es sin duda uno de los monumentos históricos más impresionantes de la historia del pensamiento” (Elias Trabulse)“La historia es una ciencia digna, que se distingue por la
nobleza de su objetivo,su gran utilidad y la importancia de sus resultados. Es ella la que nos proporciona el conocimiento de las condiciones y costumbres de los pueblos antiguos, los actos de los profetas y la administración de los reyes. Asimismo, los que procuran instruirse en el manejo de los asuntos sociales, tanto espirituales como de carácter temporal, encontrarían en la historia útiles ejemplos y lecciones ilustrativas; mas, desde luego, para conseguir tal objeto, se hace necesario apoyarse en fuentes de diversa naturaleza y conocimientos muy varios. Son precisamente la disquisición atenta y la aplicación sostenida las que conducen a descubrir la verdad y resguardan contra el yerro y los tropiezos.” (Ibn Jaldún, Introducción a la Historia Universal, escrita entre 1374 y 1382)
NICOLÁS MAQUIAVELO (1469-1527)
Historiador y teórico político de origen florentino, es uno de los pensadores que más
se asemeja a los pensamientos de Abenjaldún, pero separando la ética de la política.
Conforme a su visión, el hombre es por naturaleza perverso y egoísta, sólo se
preocupa por su seguridad y por aumentar su poder sobre los demás.
Señala que sólo un Estado fuerte, gobernado por un príncipe astuto y sin escrúpulos morales puede garantizar un orden social que frene la
violencia humana, donde el fin justifica los medios.
NICOLÁS MAQUIAVELO (1469-1527)
La más importante de sus obras es, sin duda alguna, El príncipe, que aparece en 1513, La mandrágora (1520) en la que escribe sobre el matrimonio, El tratado sobre la
guerra (1516).
Sin embargo, se señala que los Discursos sobre la primera década de Tito Livio es
el libro que contiene, de manera más profunda, observaciones sobre los hechos
sociales y políticos que se consideran esenciales para poder dirigir una república
próspera y en estado de expansión
KARL MARX (1818-1883)Los teóricos del conflicto han encontrado en los
trabajos de Marx, particularmente en su referencia a la lucha de clases, al señalar que
los individuos solo pueden formar parte de una de ellas.
Divide a la sociedad en burgueses y proletarios y la lucha de estas clases caracteriza a las
sociedades industriales capitalistas modernas y constituye el camino para la revolución.
KARL VON CLAUSEWITZ (1780-1831)
Militar prusiano, se desarrolló en los campos de batalla participando en guerras contra la
Francia de la revolución, y de Napoleón, como organizador del ejército prusiano.
Es considerado el fundador de la doctrina militar moderna por sus teorías de que la
guerra es una continuación de la política por otros medios.
KARL VON CLAUSEWITZ (1780-1831)
Esta afirmación se encuentra en su obra De la guerra, dentro de la cual también se establece el concepto de guerra total.
Para Clausewitz la guerra se encuentra justificada cuando aparecen dos contrincantes empeñados en una lucha en la que uno busca someter al otro a su voluntad, lo cual logrará
mediante el empleo de la fuerza física.
"La guerra es la continuación de la política por otros medios.""La guerra es un acto de violencia que intenta obligar al enemigo a someterse a nuestra voluntad.""Toda actividad militar esta relacionada, directa o indirectamente, con el combate. Es el fin por el cual un soldado es reclutado, equipado, armado y entrenado, y propósito por el cual come, duerme, bebe y marcha es, simplemente, que él debe luchar en el lugar y momento correcto.""Un salto corto es sin duda más sencillo que uno largo, pero nadie que quisiera cruzar un foso ancho empezaría por saltar hasta su centro.""Los conflictos se resuelven por consenso o por violencia.""La guerra no es más que un duelo en una escala más amplia."
THOMAS HOBBES (1588-1679)
Filósofo inglés, quien es considerado junto con Maquiavelo como el creador de la ciencia
política y el teórico del poder.
El hombre en estado natural es salvaje y egoísta, y dicha condición cambia cuando se inserta en la vida social y surge el Estado, el
hombre y la sociedad.
Sus obras son: De cive (1642) y Leviatán (1651); en esta última plasma sus ideas
sobre la legitimación del absolutismo monárquico.
THOMAS HOBBES (1588-1679)
El gran monstruo del cual habla Hobbes (Leviatán) es el Estado, tiene el poder
absoluto, solo la ley es un freno. El hombre por sí solo no es nada, tiene que asociarse
con otros hombres para formar ese monstruo al cual cederán todos sus derechos de
manera absoluta.
El hombre se ve en la imperiosa necesidad de asociarse con sus semejantes, y por
temor al castigo, respetar la normatividad social.
LOS CONTEMPORÁNEOS DE LA TEORÍA DEL CONFLICTO
• Dentro de los teóricos contemporáneos se puede señalar a autores como Louis Kriesberg, Herbert Marcuse, Johan Galtung, Erich Fromm, Henry Kissinger, entre otros.
HERBERT MARCUSE (1898-1979)
Filósofo alemán, discípulo de Heidegger, tiene una importante influencia de las teorías de Hegel,
Marx, Husserl y Heidegger, pero también de Freud.
Integrante de la Escuela de Frankfurt, realizó una crítica a la cultura capitalista y promovió el
movimiento estudiantil de París (1968).
HERBERT MARCUSE (1898-1979)
Marcuse realiza una importante aportación a la sociología con sus análisis del comportamiento de la
sociedad, donde señala que “las tensiones y conflictos soportados por el individuo en la
sociedad opulenta están basados en el funcionamiento normal de esa sociedad, y del
individuo, más que en sus alteraciones y enfermedades”
ERICH FROMM (1890-1980)Psicoanalista y pensador alemán.
Se le reconoce por aplicar la teoría psicoanalítica a problemas sociales y culturales.
La teoría de Fromm es una sociología psicoanalítica, cuyo centro es el individuo. Hay que mantener sano al individuo para que la sociedad funcione; la libertad, la democracia, la cultura, la sociedad sana son los aspectos necesarios para que el hombre logre la libertad, sin embargo, la
sociedad capitalista y el autoritarismo fascista han hecho del hombre un ser sin existencia propia.
ERICH FROMM (1890-1980)
Los aportes de FROMM son reconocidos como una nueva forma de intentar explicar el
conflictivo mundo contemporáneo sin perder de vista que el actor principal de la cultura
es el hombre.
LOUIS KRIESBERGEn su libro Conflictos constructivos apunta que los conflictos tienen que
resolverse, para ello es necesario saber cuál es la naturaleza del mismo y su calidad, lo
cual permitirá generar estrategias de negociación.
En su libro Sociología de los conflictos sociales señala que un conflicto social es una
relación entre dos o más partes que creen tener metas incompatibles.
GEORGE BALANDIER (1920)Sociólogo y etnólogo francés, especialista en temas africanos.
Su aporte fue la creación de una nueva disciplina conocida como caología: en la cual propone que el orden se oculta
tras el desorden, con lo cual revoluciona la concepción de la historia de las civilizaciones.
Estas ideas se encuentran en su libro más reconocido La teoría del caos y las ciencias sociales publicado en 1934.
HENRY KISSINGER (1923)Judío alemán radicado en Estados Unidos
desde 1938. Premio nobel de la Paz en 1973 por sus negociaciones para poner fin a la
guerra de Vietnam.
La guerra para Kissinger es necesaria, está en contra de los pacifistas, además señala que
éstos serán aplastados por la voluntad de los más fuertes y que su pacifismo solo les
conducirá a horribles sufrimientos.
La guerra no es una abstracción, es una cosa que depende de las condiciones, por ejemplo,
la guerra contra Hitler era necesaria.
JOHAN GALTUNG (1930)Sociólogo noruego y uno de los fundadores y
protagonistas más importantes de la investigación sobre la paz y los conflictos
sociales.
GALTUNG intenta apartarse de la concepción maniquea y bipolar de la cultura occidental al
tratar de responder a la pregunta si el hombre es bueno o malo por naturaleza.
Concluye que es una constante en la historia humana la trilogía paz-violencia-
humanidad
JOHAN GALTUNG (1930)Teoría del Conflicto:
1)El conflicto es crisis y oportunidad.
2)El conflicto es un hecho natural, estructural y permanente en el ser
humano.
3)Los conflictos no se solucionan, se transforman.
CLASIFICACIÓN DEL CONFLICTO