Todo Sobre El Karate

8/2/2019 Todo Sobre El Karate

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"Todo sobre el Karate" encontrareis desdesu significado hasta las tecnicas de este e

incluso los cinturones. Espero que sepaisapreciar el trabajo y arriba inteligenciacolectiva

Que es el Karate?

Etimolgicamente significa camino de las manos vacas. Aqu mencionamos dos

interpretaciones de la significancia de esta arte marcial.

La practica del karate es una disciplina que eleva el espritu, donde el hombre se


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potencializa desde su interior con el conocimiento propio y la utilizacin adecuada de

su propia energa. Hablar de karate es hablar de una filosofa de vida, de una manera

de afrontar los retos diarios. Por esto cuando se educa a una persona en el karate, no

solo se le ensea la tcnica, tambin le transmitimos este mensaje, lo preparamos para

la vida, fundamentados en un respeto y una moral ciudadana.

En forma mas pragmtica podemos decir que karate es la forma japonesa de una

tcnica de luchas sin armas, con las manos y los pies libres, es un mtodo de ataque y

defensa que se apoya exclusivamente, en la utilizacin racional de las posibilidades que

la naturaleza ha otorgado a nuestro cuerpo humano. Consiste en un conjunto de golpes

con las manos y los pies, estos golpes se dan concretamente sobre puntos precisos y

vulnerables del cuerpo del adversario en su forma y caracterstica. El karate es una

esgrima de brazos y piernas, sirviendo ambas extremidades indiferentemente tanto para

detener un ataque como para atacar.

Se completa con unas tcnicas de luxaciones, proyecciones y cadas. De hecho el karate

comporta todos los medios para poner fuera de combate a un asaltante ya que nadaest prohibido. No obstante durante los entrenamientos, para que sea posible el

ejercicio con el compaero, los golpes se efectan con toda la energa, pero se detienen

antes del contacto.

Kara : en su acepcin mas simple, significa vaco absoluto, sin obstculos. En sentidofilosfico significa obsesin por ninguna cosa en el mundo. Es sinnimo de no

obstinacin, no estar bajo el yugo de ninguna idea o plena satisfaccin por lo existente.

En las artes marciales el cuerpo fsico se emplea como arma. En otras palabras no se

emplea ningn instrumento como arma.

Te : en japons significa la mano del hombre, en nuestra disciplina equivale a latcnica.

Do : significa camino, es decir, el camino que debe seguirse para alcanzar laperfeccin. Por lo tanto el karate-do es el medio que tiene por meta la unin del cuerpo

fsico y el alma en un plano de alto nivel.

El karate-do de hoy en da florece como deporte de arte de defensa personal. En estos

ltimos aos el karate tiene gran popularidad como mtodo para inculcar entre sus

practicantes la cortesa, el respeto, la humildad, la disciplina y como mtodo para

conservar la salud entre la gente.

Hasta hace relativamente poco tiempo para la mayora de las personas la palabra

KARATE no significaba nada, lo cual no debe asombrarnos, si se tiene en cuenta que

este nombre se aplica tan solo desde principios del presente siglo al arte de combate sin

armas japons que tanta popularidad ha conseguido en muy pocos aos.

Adems su conocimiento por parte de los Occidentales no tuvo lugar hasta el termino

de la segunda Guerra Mundial, llegando a Europa en la dcada de los aos cincuenta.

Incluso hoy da, para algunos consiste en una forma de combate en la que adoptan

posturas exticas y se profieren extraos gritos caractersticos.

Otros relacionan el arte con la extraordinaria habilidad de sus practicantes en el


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rompimiento de tablas de madera, piedras, y otros materiales utilizando manos o pies

desnudos.

Posiblemente el halo de misterio y exotismo que rodea al Karate se deba a su

procedencia oriental.

El karate se desarroll en Japn. Aunque el nombre data de tiempos tan recientes como

1930, las tcnicas son muy antiguas y derivan del arte chino del boxeo shaolin del siglo

VI. Se desarroll despus en la isla japonesa de Okinawa alrededor del ao 1500,

dando origen al tang hand, que permita a los isleos luchar desarmados contra

opresores japoneses armados. En la dcada de 1920 el tang hand fue introducido en

Japn por Funakoshi Gichin quien utiliz la palabra karate. El estilo que practicaba

fue conocido como shotokan, ahora uno de los cinco estilos mayores del Japn; los

otros son: wado-ryu, gojo-ryu, shito-ryu y kyukushinkai.

Cada uno pone diferente nfasis en tcnica, velocidad y potencia.

La mayora de los alumnos no son conscientes del estilo de Karate que practican hasta

algn tiempo despus. Una vez que el alumno ha progresado de un nivel bajo a uno

ms avanzado, empieza a comprender la poltica que hay entre los diferentes estilos.

Existen fcilmente unos 50 estilos de Karate en Occidente.

El Karate realmente naci de tres mtodos diferentes que haba en la Isla de Okinawa.

Adems cabe destacar que estos tres estilos se desarrollaron a partir de uno solo, el

estilo nativo conocido como TE (mano). Sin embargo, otros estilos fueron desarrollados

en Japn por individuos que viajaron a China para completar su entrenamiento y por

haber un intercambio cultural y econmico entre China y Okinawa.

Tecnica y entrenamiento

El karate en su entrenamiento es parecido al judo y al jujitsu pero refuerza las tcnicas

de pegar golpes letales y puetazos, ms que de luchar o derribar a un oponente. Lostres elementos de velocidad, fuerza y tcnica son vitales para los expertos en karate;

tambin son requisitos importantes la alerta constante, un agudo sentido de la medida

del tiempo y el factor sorpresa.

Se presta gran atencin a conocer los puntos ms vulnerables del cuerpo humano que

pueden ser atacados por medio de las manos, codos, rodillas o pies, que son la cara, el

cuello, el plexo solar, la espina dorsal, las ingles y los riones. En competiciones o

exhibiciones ordinarias de karate slo se permite como blanco el rea del cuerpo por

encima de la cintura y todos los golpes deben ser amortiguados. Los golpes ms usados

son: manos cortantes o .manos cuchillo., puetazos con los nudillos, golpes de

aplastamiento, dedos punzantes, golpes de pie frontales, laterales, envolventes,saltando y pateos. En la lucha actual cualquiera de estos golpes puede ser fatal. La


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habilidad de un maestro de karate (sen sei) para partir una tabla o un ladrillo con un

golpe de sus manos desnudas es proverbial.

El entrenamiento de karate endurece las manos y los pies hincndolos en contenedores

de arena, arroz o gravilla y golpeando sacos o costales de arena y makiwara (tableros

especiales de entrenamiento). Son importantes los ejercicios constantes paraflexibilizar y endurecer los msculos del cuerpo. Los ejercicios de respiracin profunda

son tambin tiles porque la exhalacin y los gritos repentinos (kiai) acompaan los

golpes directos y particularmente los finales, tambin llamados golpes mortales. Tales

respiraciones y gritos ayudan en el ritmo de ataque del karate, concentrando ms

fuerza en cada golpe o bloqueo, dando tambin vigor psicolgico a la persona.

Instruccin y ejecucinEl lenguaje del karate es principalmente japons: la sala de adiestramiento o gimnasio

se llama dojo y la vestimenta que se utiliza en todas las prcticas se llama karategi.

Ms de doscientos trminos especficamente japoneses son usados para los distintos

movimientos y golpes que se utilizan en secuencias de movimientos llamados kata o

forma.

Existen diversos grados de adiestramiento formalmente reconocidos en karate,

representados por el color del cinturn de tela que rodea al karategi; los colores

usuales en orden ascendente son: blanco, amarillo, naranja, verde, azul (morado),

marrn y negro. Las cualificaciones para los cinturones difieren de escuela a escuela,dependiendo del estilo y el nivel que se ensee. El cinturn negro o dan es el mximo

nivel en karate y est tambin cualificado en grados de pericia, siendo el dcimo el dan

de mayor nivel.

Origenes y desarollo del karate

El Arte Marcial conocido como Te, surgi en Okinawa como uno de los sistemas de

combate, desarrollado como mtodo de defensa personal, debido a la prohibicin de

las armas, impuesta por los gobernantes Japoneses en el Siglo XVI sobre la Poblacin

de Okinawa. Uno de los principales maestros reconocidos de esta forma de combate fue

Shungo Sakugawa (1733-1815), que recibi su instruccin directa de un monje llamado

Peichin Takahara.


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20 reglas del karate-do

1: EL KARATE EMPIEZA Y TERMINA CON RE: 'Rei' indica al mismo tiempo ideade cortesa, de respeto al prjimo, de una ac titud correcta de bienestar etc. 'Rei' es el

dique contra la violencia. Sin el 'rei' el karateka que empieza a perder, no tarda en

convertirse en una bestia feroz. Es tan fuerte el espritu del 're', que un karateka

desprovisto de l esparce a su al rededor un hlito de clera y violencia perjudicial al

espritu del Karate, anulando los valores del karateka a la par que sus valores

humanos. El 'rei' es una manifestacin de respeto hacia el prjimo. El grado de

comprensin que se tiene del Karate aparece en su propia actitud que se refleja en el

're'. Pero esto no es tan fcil. El 're' exterior es a menudo un barniz que desaparece de

pronto en un combate. En ese momento lo que se piensa y lo que se siente es lo que


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realmente aparece. Por ello el 'rei' exterior debe ir acompaado de un sincero respeto

interior. En otras palabras, si el combate no se acompaa de un sentimiento de respeto

hacia el adversario, degenera en violencia, lo que no puede aceptarse como Karate.

2: NO UTILIZAR EL KARATE SIN MOTIVOS!: Uno de los grandes mritos de las

artes marciales es inculcar la paciencia, la resistencia a sufrir al mximo antes dereaccionar. Un viejo adagio del Ken-Jutsu dice: 'La Katana sale de su vaina

nicamente en caso de necesidad. Cuando ha llegado este extremo es cuando debe

utilizarse el Karate. El espritu del Bushido consiste en armarse de paciencia hasta

lmites extremos. En este momento hay que combatir con todas las fuerzas hasta

alcanzar la victoria. El karateka debe mentalizarse de espritu y no dejarse llevar por la

clera, intentando probar su fuerza con un contrincante. Es ms difcil dominarse

siendo un buen karateka, de ah que la primera actitud debe ser la del Budo, la segunda

la del hombre indisciplinado.

3: DEBE PRACTICARSE EL KARATE CON UN SENTIMIENTO DE JUSTICIA:Solo cuando se est en la verdad y se tiene razn, es indispensable desplegar la mxima

energa. Este principio va ligado a un problema de conciencia. La fuerza interior no

emerge sin un mximo de condicin en lo que hacemos. Es vital estar armado del

'derecho' para que el coraje salga espontneamente. Es as como el sentimiento de

justicia y el Karate se armonizan y encuentran su correcta aplicacin.

4: ANTES DE CONOCER A LOS DEMS CONCETE A TI MISMO: Indica que esnecesario conocerse a el mismo desde el punto de vista de las propias reacciones, como

son el orgullo, timidez, grado de paciencia, violencia natural etc. Esto explica la

dificultad de algunos principiantes en comprender el espritu del Budo. Sabiendo

evaluar las propias reacciones es lo que permite obrar en consecuencia tratando

nicamente de evaluar al adversario sin ser consciente de las propias reacciones, no

puede conducir sino al fracaso del combate.

5: DE LA TECNICA NACE LA INTUICIN: Esto es desarrollar la intuicinpartiendo de una tcnica perfecta. La verdadera intuicin del peligro nace de la

maestra progresiva que se adquiere en la prctica del karate.

6: NO DEJIS VAGABUNDEAR VUESTRO ESPRITU: Pensad en lo que estshaciendo. Desgraciadamente tenemos la costumbre de realizar el entrenamiento en

forma mecnica, permitiendo que nuestro espritu 'flote' por las nubes o bien

absorbidos en los problemas diarios.-Lo ideal en karate es entrenarse bien, sea encombate, kata etc. forzando nuestro espritu a vivir lo que estamos haciendo evitando la

repeticin de movimientos idnticos provoque un automatismo squico, lo que

aprovecha el espritu para escaparse. Hay que vigilar y estar atento, disciplinando a

nuestro espritu, comprobando el placer que experimentamos mientras practicamos

karate. Es este sentido positivo el que nos dar a conocer profundamente esta regla.

7: EL FRACASO NACE DE LA NEGLIGENCIA: La negligencia ha sido siempre elpeor de los errores. Cuntos samurais no perdieren la vida por haber cometido una

simple negligencia?.

8: EL KARATE NO SOLO SE PRACTICA EN EL DOJO: El objetivo del karate esforjar el espritu sano en un cuerpo victorioso. Ms que un simple deporte, el karate es,


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a travs de su prctica una manera de ver la vida, de sentirla y apreciarla. Lo ideal es

que el karateka haga de su vida un inmenso dojo en el que cada golpe tiene una razn

que permite realizarse y progresar.

9: LA PRACTICA DEL KARATE ES DE POR VIDA: El aprendizaje del karate en s

mismo se realiza en algunos aos. No obstante, el Karate-Do es el camino, la vida en lacual conviene penetrar y continuar avanzando a lo largo de toda la vida con el fin de

conseguir la alegra de vivir. No es suficiente, por lo tanto, conocer los katas y realizar

tres o cuatro aos de practica pensando que se es ya suficientemente fuerte. Pararse en

este momento en que debe decidirse la continuidad sin relajacin es un error. Tanto si

un karateka esta dotado de grandes cualidades como si no, no debe olvidarse que el

karate es un deporte de defensa personal y que el karate-do es un camino en que la

practica sirve para consolidar en todos los planos de la vida.

10: TRATAR LOS PROBLEMAS CON ESPRITU DE KARATE: Cuando secombate es necesario combatir con todas las fuerzas hasta la muerte. Este es el espritu

del karate en que no hay lmites prefijados en el aspecto nico del combate. Alcontrario, es necesario conservar este espritu y revestirse de l, ardientemente contra

todas las dificultades de la vida. Para adquirir esta fuerza vital, no solo desde el punto

de vista del combate fsico, sino tambin en el plano moral es necesaria la

perseverancia ya que una prctica asidua es indispensable. Pero no debe disminuir por

el mero hacho de enfrentarse al menor de los problemas cotidianos que puedan

presentarse.

11: EL KARATE ES COMO EL AGUA HIRVIENDO: El agua hirviendo permaneceas porque se la mantiene sometida a elevada t de lo contrario se enfra. El ardor por

la prctica de] karate debe mantenerse de una manera constante, si no, declina. El

ardor cuando desaparece y se convierte en indiferencia hace del ms fuerte un hombre

dbil. Acordarse de ello supone evitar 'la trampa del agua fra'. Es por lo tanto de

capital importancia 'avivar esta pasin por el karate de una manera constante.

12: NO ALIMENTIS LA IDEA DE VENCER PERO TAMPOCO LA DE SERVENCIDO: Esta regla describe la idea del Budo, ya que ella muestra la actitud aadoptar durante el combate cuando es budoka, igual que en la vida cuando se es

simplemente un hombre. 'Aquel que jams ha perdido, no sabe lo que es ganar' dice

otra mxima. En otras palabras querer ganar al precio que sea no es ciertamente la

mejor manera de vencer o expresado de otra forma 'el espritu de la victoria a

cualquier precio' es la mejor manera de conseguir numerosos enemigos, por cuantoesta tendencia se capta muy fcilmente. No obstante es indispensable tener en el fondo

del corazn la conviccin de no doblegarse jamas ante el enemigo. Sin esta conviccin

de acero se es fcil presa del temor y del orgullo. Bajo los efectos de la clera es fcil

caer en la tentacin de querer vencer a cualquier precio, mas que permaneciendo

calmado en s mismo y el espritu constante para no ser vencido a ningn precio.

13: ADAPTAD LA ACTITUD EN FUNCIN DE VUESTRO CONTRINCANTE:Frente a un enemigo fuerte, sed como el agua: inaprehensibles. No huyis jamas;sino

esquiva con flexibilidad. Esta regla significa que es necesario saber adoptar una

estrategia de acuerdo con las caractersticas del enemigo que nos ha tocado en suerte.

La victoria depende de la capacidad de penetrar batiendo y frustrando al adversario ensu propio terreno. Es por ello indispensable desarrollar la mxima capacidad que


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18: LOS KATAS DEBEN SER REALIZADOS CORRECTAMENTE. EN ELCOMBATE REAL SUS MOVIMIENTOS SE ADAPTAN A LAS

CIRCUNSTANCIAS: Los Katas, fruto de una experiencia varias veces milenaria,simbolizan la tradicin del Karate. Su prctica asidua y fiel es necesaria para

dominarlos y adquirir as el sentido del combate. El Maestro Itosu deca a este

respecto:'El Kata se hizo para ser practicado tal como es a fin de que no sufravariacin alguna importante con el paso del tiempo'. En el combate, no obstante, es

imposible defenderse y atacar con un orden preciso, de ah que los movimientos sean

libres, conservando, eso si toda la pureza que existe en el Kata.

19: TRES FACTORES A CONSIDERAR; LA FUERZA, LA ENVERGADURA Y ELGRADO TCNICO: Estos criterios se aplican lo mismo en la ejecucin de un kata queen combate real. Esta regla se aplica tanto a s mismo con el adversario o que nos ha

tocado en suerte y del cual es necesario considerar su envergadura, su fuerza fsica y la

tcnica en el combate y por lo que respecta a s mismo es necesario combatir en

funcin de estos tres factores.

20: PROFUNDIZAD EN VUESTRO PENSAMIENTO: Han sido necesarias estas 19reglas para llegar a este punto. Es sobre esta ltima recomendacin espiritual que el

Maestro concluye el captulo de las Reglas del Karate para beneficio de todos los

budokas. En efecto, en la medida que se ama a Budo como un camino que debe

recorrerse en esta vida, es necesario profundizar al mximo sin tener en cuenta los

aos que hagan falta para ello; cinco o seis aos son suficientes para comprender el

espritu del Budo en toda su profundidad. Los grandes Maestros como Miyamoto

Musashi, manifiestan que han precisado veinte aos para alcanzar la va. No es

ciertamente apresurarse, ya que los beneficios fsicos y mentales de la prctica del

Karate aparecen progresivamente al cabo de los aos...Estas son las reglas del Karate

cuyo espritu revela la tradicin del Bushido. Si se saben aplicar en la prctica del

Karate nadie puede dudar de sus beneficiosos resultados aparecern en muy poco

tiempo.

Conocimientos de karate esenciales paratodos

Tcnicas

Mano


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OI TSUKI

GYAKU TSUKI

AGE TSUKI (Seiken Tsuki)

URA TSUKI

MAWASHI TSUKI

KAGI TSUKI

YAMA TSUKI

HEIKO TSUKI

HASAMI TSUKI

TETSUI UCHI


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YOKO HIJI ATE

MAE HIJI ATE

USHIRO HIJI ATE

MAWASHI HIJI ATE

TATE HIJI ATE

OTOSHI HIJI ATE

SHUTO UCHI

HAITO UCHI

Pierna

MAE GERI


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MAE ASHI GERI

YOKO GERI KEKOMI

YOKO GERI KEAGE

USHIRO GERI KEAGE

MAWASHI GERI

MAE GERI KEKOMI

MAE GERI FUMIKOMI

USHIRO GERI FUMIKOMI

YOKO GERI FUMIKOMI (SOKUTO GERI)


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UCHI GERI FUMIKOMI

UCHI GERI FUMIKIRI

MIKAZUKI GERI

GYAKU MAWASHI GERI

USHIRO MAWASHI GERI

MAE HIZA GERI

YOKO TOBI GERI

MAE TOBI GERI

MAWASHI HIZA GERI


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Defensas

GEDAN BARAI

JODAN AGE UKE

SOTO UKE

UCHI UKE

SHUTO UKE

OTOSHI UKE

TEKUBI KAKE UKE

MAEUDE OSAE

OROTE UKE

JUJI UKE


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SOKUMEN AWASE

KAKE SHUTO UKE

ZUKI UKE

TE NAGAME UKE

TE OSAE UKE

ATE TSUKAMI

KAKIWAKE UKE

GEDAN KAKE UKE

MOROTE SUKUI

SUKUI UKE

TEISHO AWASE UKE


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GERI GAESHI UKE

MIKAZUKI GERI UKE

SOKUTO MAWASHI UKE

SOKUTEI OSAE UKE

ASHIDO KAKE UKE

FUMIKOMI UDE UKE

FUMIKOMI SHUTO UKE

FUMIKOMI AGE UKE

KAKUTO UKE (JODAN KOUKE)

TEISHO UKE

Posiciones

SANCHIN DACHI


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Es la posicin fundamental en Goju Ryu. De hecho, la mayora de las demsposiciones son variaciones de sta. Por ello tambin recibe el nombre de KIHON

DACHI (literalmente: "posicin fundamental" .


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ZEN KUTSU DACHI

Posicin de ataque de mximo apoyo. Correctamente ejecutada, "clava" el cuerpo enel suelo, y un puetazo dado en esta posicin tendr la mxima potencia y retroceso

nulo.

SHIKO DACHI

Se emplea para atacar a un enemigo con tcnicas de mano en un rea a la altura desu vientre. Tiene una gran estabilidad lateral, pero su punto dbil es que es muyvulnerable a una patada a la ingle. No obstante, permite una retraccin rpida a

NEKO ASHI DACHI, donde se preotegen los testculos entre los muslos.

NEKO ASHI DACHI

Posicin del gato. Su principal ventaja es que protege completamente la entrepierna.Aunque es muy inestable y no es buen apoyo para golpear con el puo, como todo el

peso est en la pierna atrasada, permite lanzar casi cualquier patada rpidamente conla adelantada.

HEISOKU DACHI

Posicin formal de saludo.


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SOTO HACHIJI DACHI

Posicin de "en guardia". Dedos hacia fuera.

HEIKO DACHI

Posicin de "en guardia". Pies paralelos.

UCHI HACHIJI DACHI

Posicin de "en guardia". Dedos hacia dentro.

TEIJI DACHIPies en "T". Bastante estable. Permite ejecutar muchas tcnicas de mano y esinteresante cuando hay poco espacio disponible.

KO KUTSU DACHI

Como un ZEN KUTSU volteado. Es una posicin de defensa.

KIBA DACHI

Posicin del jinete. Pies paralelos. Muy estable hacia los lados para atacar y

defender, pero nunca se te ocurra ponerte de frente a nadie en esta posicin si letienes aprecio a tus partes nobles.


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HANGETSU DACHISimilar a SANCHIN pero ms relajada, los pies ms separados.

FUDO DACHI

Posicin libre. Viene a ser un ZENKUTSU con ambas piernas flexionadas. Permitecualquier tipo de desplazamiento o tcnica en un combate.

Vocabulario y frases japonesas usadas en el Karate

El arte marcialKara - Vaco

Te - ManoDo - Camino

Karate-Do - Literalmente: "El Camino de la Mano Vaca"Go - Duro, fuerte

Ju - Blando, suave, flexibleRyu - Escuela

Dojo - Lugar de entrenamiento (Literalmente Do-Jo: "Lugar en que se encuentra el


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Camino"Dojo Kun - Cdigo de conducta del Dojo

Saludo/Personas


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Rei - Saludo (sentado sobre los talones)Ritsurei - Saludo (de pie)

Sensei - MaestroShihan - Gran Maestro

Sempai - Alumno aventajado, superior

Kohai - Principiante, aprendizShinden Ni Rei - Saludo al Templo (al Dojo)Sensei Ni Rei - Saludo al profesor

Shidoin Ni Rei - Saludo al instructor de mayor nivel tras el profesor, o al alumno msveterano

Otagai Ni Rei - Saludo entre compaeros

Otras frmulas de cortesa:

Onegai Shimasu - Por favor, enseadme (o ayudadme, o explicadme)Arigato Gozai Mashita - Muchas gracias

IndumentariaKarategui - El traje de Karate. Se compone de:

Uwagi - ChaquetaZubon - Pantalones

Obi - Cinturn

En cuanto al cinturn como sistema de Grados:

Dan - Nivel o rangoMudansha - Cinturones inferiores al cinturn negro

Yudansha - Grados a partir de cinturn negro (Sho Dan o primer Dan)

Durante el entrenamientoShugo - Alinearse

Kiotsuke - AtencinSeiza - Sentarse (en la posicin tradicional arrodillada, sentados sobre los talones)

Kiritsu - LevantarseMokuso - Concentrarse

Mokuso Yame - Fin de la concentracinYoi - Preparados; Atencin

Kamae - En guardiaHajime - ComenzarYame - Detenerse

Yasume - Descanso

Trminos tcnicosBarai - Barrer

Bunkai - Aplicacin prctica de las tcnicas de un KataChakugan - Mirada

Chi Ma - Distancia cortaChudan - Nivel medio; centro del cuerpo

Dachi - PosturaDomto - Respiracin normal


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Embusen - Diagrama del Kata, lneas de realizacin del mismoFumikiri - Golpe cortante

Fumikomi - Golpe aplastanteGedan - Nivel bajo; bajo vientre y piernas

Geri - Tcnica de pie (tanto ataques -patadas- como defensas)

Gyaku Kaiten - Giro de cadera contrario al sentido de la tcnica (efecto de retroceso)Hammi - Posicin en diagonalHara - Vientre

Hidari - IzquierdaHiji o Empi - Tcnica de codo

Hikiashi - Retraccin rpida del pi tras una patadaHikite - Retroceso del brazo contrario al que golpea

Hiza o Hittsui - Tcnica de rodillaIbuki - Respiracin diafragmtica, con contraccin abdominalJodan (Yodan) - Nivel alto; cabeza y parte superior del cuerpo

Kaiten - Giro de cadera

Kata - Literalmente: "Forma". Combinacin de tcnicas de ataque y defensaKeage - Ascendente

Kebanashi - PercutanteKekomi - Penetrante

Ki - Espritu; Energa internaKiai - Grito (liberacin de la energa concentrada)

Kime - Concentracin de la energa en un momento determinadoKokyu - Respiracin

Kuatsu - Tcnicas de reanimacinKumite - Combate

Kyusho - Puntos vitalesMaai - Sentido de la distancia, saber adaptarse al movimiento del adversario

Mae - Posicin frontalMigi - Derecha

Nogare -Respiracin diafragmtica, sin contraccin abdominalSeiken - Parte del puo con la que se golpea en tcnicas Zuki. Ver armas

Tanden - Es un punto situado en el abdomen, donde se concentra la energa (Ki). Seconsidera que est situado, aproximadamente, en el punto donde se cortan estas doslneas: la vertical que pasa por el centro del cuerpo, y una lnea horizontal que parte

de un punto situado unos centmetros bajo el ombligo.Timing - Anticipacin

To Ma - Distancia largaTori - El que ataca (al entrenar tcnicas en pareja)Tsuki (Zuki) - Tcnica de puo directa

Uchi - Tcnica de puo circular; Tcnica de mano abiertaUke - Tcnica de defensa; Blocaje

Ukete - El que defiende (al entrenar tcnicas en pareja)Ushi Ma - Distancia media

Ushiro - Tcnica ejecutada hacia atrsYoko - Posicin lateral

Yun Kaiten - Giro de cadera en el mismo sentido que la tcnica (efecto de empujn)Zanshin - Actitud mental de alerta

Numeracin


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