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FORJANDO VALORES En la actualidad es frecuente escuchar que hay una crisis de valores. Lo primero que hay que notar es que la crisis, antes de ser de los valores, es del sujeto de esos valores. Es el hombre actual el que está en crisis, porque no puede responder a los interrogantes fundamentales que plantea la existencia: ¿a dónde voy? ¿qué quiero? ¿cuál es el sentido de mi vida? Y al no tener claro el fi n de su existencia, el lógico que los medios para llegar a ese fin se desdibujen. En consecuencia es posible decir que hay crisis de valores porque el hombre está en crisis. Todos queremos ser felices, sin embargo, la sola inclinación natural hacia la felicidad, que cada persona experimenta, no garantiza su consecución. Hoy en día la felicidad suele identificarse con el bienestar material, con la posesión de bienes, con el tener, sin embargo es frecuente ver que las personas que lo tienen todo en un sentido material no son felices. Hay una gran diferencia entre tener más y ser más. El tener no necesariamente acrecienta el ser. ¿Qué significa ser más? Pasar de lo que soy a lo que puedo llegar a ser; actualizar mis potencialidades humanas, desarrollar mis capacidades; perfeccionarme como persona; enriquecerme al vivir los valores. La felicidad consiste en aumentar el propio ser mediante la adquisición de valores. (Ugarte, 2005) Los valores son especificaciones del bien Los valores se refieren a necesidades humanas y representan ideales, sueños y aspiraciones, con una importancia independiente de las circunstancias. Por ejemplo, aunque seamos injustos la justicia sigue teniendo valor. Los valores valen por sí mismos, son importantes por lo que son, lo que significan, y lo que representan. Van más allá de las personas, es decir, trascienden por lo son y no por lo que se opine de ellos. Los valores se traducen en pensamientos, conceptos o ideas, pero lo que más apreciamos es el comportamiento, lo que hacen las personas. Permiten regular nuestra conducta para el bienestar colectivo y una convivencia armoniosa.

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FORJANDO VALORES

En la actualidad es frecuente escuchar que hay una crisis de valores. Lo primeroque hay que notar es que la crisis, antes de ser de los valores, es del sujeto deesos valores. Es el hombre actual el que está en crisis, porque no puede respondera los interrogantes fundamentales que plantea la existencia: ¿a dónde voy? ¿quéquiero? ¿cuál es el sentido de mi vida? Y al no tener claro el fin de su existencia, ellógico que los medios para llegar a ese fin se desdibujen. En consecuencia esposible decir que hay crisis de valores porque el hombre está en crisis.

Todos queremos ser felices, sin embargo, la sola inclinación natural hacia lafelicidad, que cada persona experimenta, no garantiza su consecución. Hoy en díala felicidad suele identificarse con el bienestar material, con la posesión de bienes,con el tener, sin embargo es frecuente ver que las personas que lo tienen todo enun sentido material no son felices.

Hay una gran diferencia entre tener más y ser más. El tener no necesariamenteacrecienta el ser.

¿Qué significa ser más? Pasar de lo que soy a lo que puedo llegar a ser; actualizarmis potencialidades humanas, desarrollar mis capacidades; perfeccionarme comopersona; enriquecerme al vivir los valores. La felicidad consiste en aumentar elpropio ser mediante la adquisición de valores. (Ugarte, 2005)

Los valores son especificaciones del bien

Los valores se refieren a necesidades humanas y representan ideales, sueños yaspiraciones, con una importancia independiente de las circunstancias. Porejemplo, aunque seamos injustos la justicia sigue teniendo valor.

Los valores valen por sí mismos, son importantes por lo que son, lo que significan,

y lo que representan. Van más allá de las personas, es decir, trascienden por lo sony no por lo que se opine de ellos.

Los valores se traducen en pensamientos, conceptos o ideas, pero lo que másapreciamos es el comportamiento, lo que hacen las personas. Permiten regularnuestra conducta para el bienestar colectivo y una convivencia armoniosa.

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Para alcanzarlos, hay que conquistarlos con esfuerzo y perseverancia, con ellos selogran grandes satisfacciones.

Los padres quieren cosas buenas para sus hijos, pero no basta con querer hayque educarlos para que sean mejores cada día. (Galvan, 1998)

La inteligencia, la voluntad y la capacidad de amar son las facultades propias de lapersona humana. Los valores que valen más la pena son los del ser, porque tepermiten amar más, conocerte mejor y crecer en las virtudes propias de la voluntad

como, la felicidad, la fortaleza de espíritu, la capacidad de entrega. Así comodescubrir la trascendencia y el sentido de tu vida y compartirlo con los demás. 

En la familia es donde se enseñan los valores y, con el ejemplo de los padres loshijos los aprenden para después convertirlos en virtudes. La familia es, por tanto, laprimera escuela de las virtudes humanas sociales, que toda las sociedadesnecesitan.

Características de los valores:

- Independientes e inmutables: Su esencia no cambia. Por ejemplo: la justicia, elamor, la belleza.

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- Absolutos: No están limitados o condicionados por ningún hecho social, histórico,biológico o individual. Un ejemplo pueden ser los valores de la verdad o la bondad.

- Inagotables: No hay ni ha habido persona alguna que haya agotado la nobleza, laautenticidad, la bondad, el amor es decir los valores. Por ejemplo un atleta nuncase conforma con su marca, siempre lucha por lograr una mejor.

- Objetivos o verdaderos: Se dan en las personas o cosas independien-temente deque se les conozca o no. Un valor objetivo siempre será obligatorio por ser único,

universal y necesario para el ser humano.

- Subjetivos: Tienen importancia por ser apreciados por la persona; su significado essólo para ella, no para los demás. Se dice que son valores particulares porque cadaquien los busca de acuerdo a sus propios intereses. (Cueto)

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VIRTUDES HUMANAS:

1.1.- Definición de hábito, valor, virtudes humanas:

Concepto de hábito

!  ¿Qué es un hábito? Modo especial de proceder o conducirse, adquirido porrepeticiones de actos iguales o semejantes, u originado por tendencias

instintivas. (Ferrer, 202)

!  Para adquirir un hábito hace falta repetir un acto muchas veces. Sólo se repite siexiste de por medio algún tipo de exigencia. Los padres pueden exigir a sushijos para que hagan cosas “una exigencia operativa” o para que no hagancosas “una exigencia preventiva”. Este último tipo de exigencia será para que elniño no acuda a un peligro innecesario y también para que no desarrolle unhábito operativo malo.

Concepto de valor

!  ¿Qué es un valor? Todo aquello a lo que se abre la vida interior del hombre y alo que tiende su acción. (Ferrer, 202)

!  “Los valores son la aptitud de las cosas, las personas, las acciones o lasinstituciones para satisfacer necesidades y derechos humanos. La fecundidadde los valores consiste en que sirven para hacer el mundo habitable y paraacondicionarlo de tal manera que pueden encontrar en él, una vida digna todoslos hombres y mujeres.” (Glosario, 2013)

Concepto de virtud.

!  ¿Qué es una virtud? Hábito bueno, que dispone al hombre a cumplir los actosconforme a su naturaleza. Es un hábito operativo bueno que perfecciona lasfacultades del hombre para conseguir la verdad  y la bondad. (Cueto) 

Concepto de virtudes humanas

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!  ¿Qué son las virtudes humanas? Son aquellas que el hombre logra con supropio esfuerzo. Son valores hechos vida.

Las virtudes tienen por objeto hacer al hombre como debe ser, es decir, que asimiletodo tipo de valores y hacerlo por lo tanto, feliz.

Desarrollar las virtudes realimenta el entendimiento y la voluntad dando firmeza,prontitud, un cierto agrado y satisfacción en la consecuencia del bien y la verdad.

La firmeza significa que la virtud reafirma a la persona en lo que está haciendo, enesos “actos de bondad”, lo que le da seguridad en sí mismo.

La prontitud quiere decir que la virtud crea una capacidad de obrar bien porqueforma parte del modo de ser de la persona, de un modo de pensar y obrar.

Por último la virtud permite a la persona conocer en parte la felicidad, le permite

experimentar el gusto y la satisfacción personal por la consecución de los actosbuenos.

Las virtudes humanas pueden ser:

a) De orden intelectual: cuando perfeccionan la razón para conocer o captar la verdad,como

- La sabiduría.

- La ciencia.

- El arte.

- La Prudencia.

b) De orden ético: cuando perfeccionan a la voluntad para fácilmente escoger el bien yordenar la sensibilidad o las pasiones como: 

- La fortaleza.

- La templanza.

Las virtudes acrecientan la libertad, el dominio de sí mismo, porque a través de lainteligencia y la voluntad, ordenan los impulsos humanos.

LAS VIRTUDES PERFECCIONAN LAS FACULTADES DEL HOMBRE:

INTELIGENCIA Y VOLUNTAD

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La inteligencia  es la capacidad que tiene el hombre para pensar, para buscar yencontrar la verdad a través de la mente y la razón. Gracias a esta capacidad, elhombre puede entender y aprender, imaginar y memorizar, puede hacer grandesdescubrimientos e inventar cosas maravillosas, puede mejorar el mundo, pero lomás importante es que, gracias a su inteligencia, el hombre puede llegar a conocer

la verdad.

Conocer la verdad significa que aquello que pensamos coincide con lo querealmente es, o sucede.

La voluntad   es la capacidad de actuar que tiene el hombre ya que no sólo piensa,sino también "quiere". Es decir, el hombre busca aquello que le atrae. La voluntades la capacidad que tiene el hombre para "moverse" hacia un bien que desea.

La voluntad busca siempre un bien que ha sido pensado y prestando a ellaanteriormente por la inteligencia. La voluntad se mueve para alcanzar la felicidadque la inteligencia piensa que le dará tener el bien deseado. (Cueto)

1.2.- Virtudes cardinales

Las virtudes cardinales son cuatro y se llaman así porque alrededor de ellas seagrupan las demás virtudes (cardinal en latín significa fundamental). Estas virtudeshacen al hombre cabal. Se desarrollan a base de hábitos y voluntad.

Son: Prudencia, fortaleza, templanza y justicia.

Platón define como un individuo puede lograr estas virtudes: la prudencia viene delejercicio de la razón, actuar de forma justa con cautela; la fortaleza de ejercer lasemociones o el espíritu, asegura la firmeza en las dificultades y la constancia en labúsqueda del bien; la templanza modera la atracción de los placeres y procura elequilibrio en el uso de los bienes sensibles; la justicia consiste en dar al prójimo loque le es debido, con equidad respecto a los individuos y al bien común.

Hay dos virtudes detrás de todas las demás. La prudencia y la fortaleza. Sin ellasno hay virtud posible. “Elegir el bien constituye la Prudencia; no abandonarlo, apesar de los obstáculos, de las presiones y de la soberbia constituyerespectivamente la fortaleza, la templanza y la justicia.

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La Prudencia:

Es la virtud que nos dispone a elegir nuestro verdadero bien y elegir los medioscorrectos para alcanzarlo. Nos enseña qué debemos hacer, decir y evitar. Es lavirtud que juzga lo que en cada caso particular debemos hacer.

 Abarca tres elementos: Pensar con madurez, decidir con sabiduría y ejecutar bien.

Los medios que tenemos para perfeccionar esta virtud son: Preguntarnos siempresi lo que vamos a hacer y escoger, nos lleva al fin que queremos. Facilita unareflexión adecuada antes de enjuiciar cada situación y, en consecuencia nos ayudaa tomar la decisión acertada de acuerdo con los criterios rectos y verdaderos.

Los padres necesitamos la virtud de la prudencia, “para ser justos, para vivir lacaridad, para servir a los demás”. Con gran razón a la prudencia se le ha llamadogenitrix virtutum madre de las virtudes, y también auriga virtutum conductora de

todos los hábitos buenos. (Isaacs, 2001)

El que es prudente es moderado; el que es moderado es constante; elque es constante es imperturbable; el que es imperturbable vive sintristeza; el que vive sin tristeza es feliz; luego el prudente es feliz.

Lucio Anneo Séneca 

LA FORTALEZA:

Es la virtud que da fuerza para correr tras el bien difícil, sin detenerse por miedo,

modera la audacia para que no desemboque en temeridad.

Es la gran virtud: la virtud de los enamorados; de los convencidos, de aquellos

que por un ideal que vale la pena son capaces de arrastrar los mayores riesgos;

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la virtud en fin del que sin desconocer el valor de su vida, cada vida es irrepetible

la entrega gustosamente, si fuera preciso, en aras de un bien más alto.

Es la virtud que concede firmeza en las dificultades y constancia para seguir

buscando el bien. A través de ella sufrimos con paciencia nuestras penas sin

desánimos y sin renegar luchando con valor contra las dificultades que se nos

presentan para poder cumplir con nuestro deber.

Nos ayuda a resistir las tentaciones, a superar los obstáculos, a vencer el temor y

a enfrentarnos a la prueba y problemas. (Isaacs, 2001)

Tiene dos elementos:

 Acometer (atacar): Acometer para conquistar metas altas en la vida, venciendo

los obstáculos. Para poder atacar, para poder emprender alguna acción que

supone un esfuerzo prolongado hace falta fuerza física y fuerza moral. Y podemosver en seguida por qué los deportes siempre han estado relacionados con la

virtud de la fortaleza. Dominar la fatiga, el cansancio, la flaqueza prepara a la

persona para emprender actuaciones que repercuten en el bien a los demás,

alcanzar un bien arduo o difícil.

Para poder alcanzar un bien, sea rebatir algún mal o desarrollar algo en sí

positivo, se necesita tener iniciativa, decidir y luego llevar a cabo lo decidido,

aunque cueste un esfuerzo importante, ejercitar la voluntad. (Isaacs, 2001)

Resistir es la parte más difícil en contra de lo que comúnmente se cree, y es

porque “es más penoso y heroico resistir a un enemigo que por el hecho mismo

de atacar se considera más fuerte y poderoso que nosotros, que atacar a un

enemigo a quien, por lo mismo que tomamos la iniciativa contra él, consideramos

más débil que nosotros”. Resistir las influencias nocivas y soportar molestias; si

pensamos en la vida diaria veremos que hay que resistir algunas molestias y al

hacerlo, ya sabemos con claridad que va a resultar en nuestro propio bien. Y hay

otras molestias que si no las resistimos, van a actuar perjudicialmente para una

mejora personal.  "#$%%&$' ())*+

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No me juzgues por mis éxitos, sino por las veces que me caí y me levante.

Nelson Mandela

Las virtudes compañeras de la fortaleza:

Magnanimidad: emprender cosas grandes en la virtud.

Magnificencias: emprender grandes obras materiales.Paciencia: soportar dificultades y enfermedades.

Longanimidad: ánimo para tender al bien distante.

Perseverancia: persistir en el ejercicio del bien.

Constancia: igual que la perseverancia, de la que se distingue por el grado dedificultad.

LA TEMPLANZA:

La virtud que domina la inclinación a los placeres sensibles de la comida, bebida,etc. conteniéndola dentro de los límites de la razón.

 Asegura el dominio de la voluntad sobre los instintos, dicta la necesidad deequilibrio en la vida. Te advierte contra la búsqueda desenfrenada de placerescontrarios a la razón. Una persona moderada usa el juicio para discernir y evitarimpulsos malsanos y vivir con moderación. Se necesita disciplina y vigilanciaconstante para mantener el dominio de la voluntad.

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LA JUSTICIA:

Es la virtud que nos lleva a dar al prójimo lo que a cada cual le es debido.

Darle a cada uno lo que se merece y no negarle a nadie aquello a lo cual tienederecho. Es necesario respetar los derechos de cada uno y esforzarse por vivir enarmonía con todos.

La virtud de la justicia gobierna la voluntad y permite que una persona actúe unavez que ha tomado la decisión correcta. Esto implica todas las interacciones con lasociedad. La persona actúa de manera justa en sus relaciones y proporciona aotras personas lo que les es debido. La justicia se refiere al deber que tiene cadapersona de pagar sus deudas con la sociedad y sus semejantes.

La justicia es necesaria para poner orden, paz, veracidad en todo.

La virtud de la justicia regula y orienta otras virtudes:La virtud de la obediencia que nos inclina a someter nuestra voluntad a la de lossuperiores legítimos. Estos superiores son los papás respecto a sus hijos; losgobernantes respecto a su pueblo; los patrones respecto a los obreros.

El hombre justo no es aquel hombre que no comete injusticia,

sino es aquel que pudiendo ser injusto no quiere serlo.

 Anónimo.

Para decidir que virtudes deberían considerarse prioritarias en cada momento, hacefalta tener en cuenta distintos factores. Concretamente:

1) Los rasgos estructurales de la edad en cuestión.

2) La naturaleza de cada virtud.

3) Las características y posibilidades reales del joven que estamos educando.

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4) Las características necesarias y necesidades de la familia y la sociedad en que viveel joven.

5) Las preferencias y capacidades personales de los padres. (Isaacs, 2001)

1.3.- Estrategias educativas para educación de las virtudes:

En educación ya lo hemos dicho, no hay recetas. No te pueden dar el CÓMO queresuelva tu caso. Esto hace que no sea fácil escribir la teoría del CÓMO. Cada unodebe decidir cuáles son sus propios CÓMOS.

Educar a tus hijos es algo intransferible.

Pertenece a la idiosincrasia de cada familia. Todos los CÓMOS serán tandiferentes, como distintas son las personas, las familias y las circunstancias. Noexisten formulas mágicas para los CÓMOS. ¿Cuál es el camino que nos lleva aresolver el problema?, ¿Cómo educar mejor?

Uno de los muchos caminos es el de siempre, el tradicional. Para tomar una dedecisión un ¿Cómo hacerlo?, cuantas más opciones tenga, en mejores condi-ciones estaré de de acertar o al menos de aproximarme al éxito. (Corominas, 1995)

- Leer libros, estudiarlos.

- Cursos, seminarios.

- He aumentado mis conocimientos y debo aplicarlos a mi familia.

- ¿Conozco bien a los míos; a mi cónyuge, a cada uno de mis hijos, a cada una demis hijas? ¿Me conocen ellos a mí? ¿Piensan ellos que yo les conozco bien?

- Los medios para resolverlo son conocidos.

- Mejorar la buena comunicación familiar.

- Escuchar, escuchar, escuchar, darse, darse.

- Servicio, amor, cariño, entrega. (Corominas, 1995)

“Cómo ayudar a los hijos a mejorar”

AUMENTAR MIS

CONOCIMIENTOS

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Diez consejos prácticos:

- Lo importante es que tu hijo “quiera” cambiar o mejorar; después él mismo pondrálos medios. Si no los pone, ayúdale a ponerlos.

- Lo mejor para que mis hijos me escuchen, es escucharlos yo primero.

- Cuando los hijos toman una parte en las decisiones, es más probable que lascumplan.

- A un padre debe de importarle menos lo que sucede cuando está presente, quecuando está ausente.

- Prestar atención supone un refuerzo positivo. No prestar atención cuando te pidenlas cosas de forma indebida.

- Humillar a un hijo tiende a hacerle reaccionar en contra. Si además es en público,reaccionará peor.

- La mejor ayuda para triunfar en la vida es acostumbrarse al triunfo daleoportunidades. Pero también hay que enseñarle a perder y ayudarle a volver aintentarlo.

- Acostúmbrate a mirar a tus hijos a los ojos, con cariño. Los encontrarás limpios odescubrirás problemas.

- Aprende a motivar a tus hijos. Hazles ver que pueden. (Corominas, 1995)

¿Cómo educamos en presente?

- Cuando los hijos cumplen cada día las normas de convivencia establecidas.

- Cuando cooperan en los trabajos de la casa.

- Cuando los mayores cuidan y enseñan a los hermanos pequeños.

- Cuando les aplaudimos las cosas bien hechas.

- Cuando procuramos un ambiente alegre.

- Cuando aprovechamos las oportunidades de hacer tertulia.

- Cuando logramos un rato para hablar con algún hijo.

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Una buena educación empieza por una buena comunicación familiar. Paraayudarles mejor, debes conocerlos mejor.

El ejemplo

  El buen ejemplo de los padres es algo tan vital como siempre, es indispensable, esnecesario. Pero hoy, hay que añadir y decir algo muy alto:

•  El ejemplo para que sea educativo, no está en el gesto o en la acción que se haceen un momento determinado, sino en el modo de proceder habitualmente de unapersona. No es fruto de improvisación.

No deja huella el regalo que hacemos a la madre el día de su santo, sino eltestimonio de nuestro comportamiento diario con ella.

•  El ejemplo tiene que ser natural. Sin artificiosa intención de querer darlo. Algo quesale solo, como la vida misma, y así es bueno.

•  El ejemplo, cuando es bueno siempre acaba dando fruto.

•  El ejemplo está al alcance de todos, tan solo pide que en cada momento hagamosbien lo que debemos hacer.

  El ejemplo necesita coherencia, debemos vivir nosotros primero lo que exigimos anuestros hijos. Recuerda contar nuestras cosas, moderar el genio, tratar bien a losdemás, etc.

•  El ejemplo como la imagen, vale por mil palabras. Y una conversación confidencialvale como un libro.

•  Para conocerlos bien, no basta con darles ejemplo. Hay que gastar muchas horasescuchándoles y escuchándoles! y escuchándoles. (Corominas, 1995)

EDUCAR LA VOLUNTAD

1) Educar la voluntad, adquirir habilidades y virtudes necesita repetición de actos. Unesfuerzo continuo para adquirirlos y un esfuerzo continuo para no perderlos. Todolo que se refiere al espíritu es así, se necesita hacer un

EL EJEMPLO NOES SUFICIENTE

ESFUERZO CONTINUO

PARA MEJORAR

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2) Enseñar a pescar y no quieren pescar ! poco se consigue. Si los motivamos paraque “quieran” pescar pondrán empeño en aprender y todo será más fácil.

Si motivas a tu hijo para que sea ordenado, responsable y constante en el esfuerzoes más fácil que

3) La medicina preventiva también existe en educación; la llamamos llegar antes,prever ! 

4) No olvides que muchos de los problemas de los hijos son una magníficaoportunidad de tener una larga conversación, pero

5) Los mensajes “YO” facilitan la comprensión entre las personas. El que actúa maltiende a reconocerlo. Los mensajes “TU” suponen un echar en cara la faltacometida, producen una reacción de defensa que tiende a cortar la comunicación yno lleva al arrepentimiento. Es buena costumbre que aprendas a ponerte en loszapatos de los demás

QUIERA ESTUDIAR

EDUCAR EN FUTURO

DEJA QUE ELLOS BUSQUENSUS SOLUCIONES

PADRES ACOSTÚMBRENSE ALOS MENSAJES “YO”

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6) En psicología se dice que en una buena conversación lo primero es: escuchar,después escuchar y, al final

7) Es recomendable sorprender a los hijos haciendo algo bien y decírselo; no olvidesque

8) Enseña el valor de la amistad, ser generoso ayuda, la sinceridad y la lealtadtambién

9) Trata a tus hijos no como son, sino como quieres que sean, y les ayudarás acambiar. Además para empezar

10) Para alcanzar un objetivo importante, necesitamos definirlo. Para lograrlo, sedesarrollan los planes, los proyectos, que poco a poco nos conducen a la meta. Lospadres deben tener un proyecto familiar que tenga en cuenta la idiosincrasia de sufamilia, con proyectos parciales para cada hijo.

PREGUNTAR PARA SEGUIRESCUCHANDO

UN BUEN AMIGO ES UN

TESORO

LOS ELOJIOS AYUDAN AMEJORAR

APÓYATE EN SUS PUNTOS

FUERTES

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11) Lo difícil de llevar a cabo un proyecto es continuarlo a lo largo de los años,actualizarlo y revisarlo. Entusiasmarse con él y vencer los baches que vendrán.

La experiencia demuestra que para que exista continuidad es bueno contar con unaayuda exterior que nos motive por ejemplo:

-Seguir un plan de formación y asesoramiento continuo.

-Pertenecer a una escuela de padres, que de forma regular imparta sesiones de

formación y nos asesore.

-Seguir un curso de formación pedagógica a distancia dado por una Universidad.

-Llevar a cabo un programa de formación continua, a través de lecturas de librosespecializados.

12) Es difícil ser constante sin una motivación exterior. Y los hijos no se educansolamente con un seminario de orientación familiar, ni con un plan de tres meses.

Es una tarea de formación permanente, que dura mientras vivan con nosotros yluego también. Una buena educación necesita en los padres de una virtud llamada

Y una  CONSTANCIA DE ACTUACIONES   continuas con cada hijo. (Corominas,1995) 

TENER UN PROYECTO DEEDUCACIÓN FAMILIAR

CONSTANCIA

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2.- AUTODOMINIO Y ESFUERZO

2.1.- Conceptos de autodominio y esfuerzo:

¿Qué es autodominio? Mandar sobre sí mismo.

Es el valor que nos ayuda a controlar los impulsos de nuestro carácter y la

tendencia a la comodidad mediante la voluntad. Nos estimula a afrontar con

serenidad los contratiempos y a tener paciencia y comprensión en las relaciones

personales.

El autodominio debe comprenderse como una actitud que nos impulsa a cambiar

positivamente nuestra personalidad. Cuando no existe esa fuerza interior, se

realizan acciones poco adecuadas, generalmente como resultado de un estado de

ánimo; la armonía que debe existir en toda convivencia se rompe, quedamosexpuestos a caer en excesos de toda índole y entramos en un estado de

comodidad que nos impide concretar propósitos. Cada día que buscamos ejercer

ese señorío sobre nosotros mismos, automáticamente nuestro carácter comienza a

madurar por la serenidad y paciencia que imprime este valor, la voluntad nos libera

del desánimo, controlamos nuestros gustos y vivimos mejor la sobriedad, en pocas

palabras, entramos en un proceso de superación constante. Algunas personas han

opinado que la fuente para lograr el autodominio proviene de la aplicación de

algunas técnicas para relajarse, y aunque efectivamente pueden ayudar, no

debemos perder de vista que los valores se forman a través del ejercicio diario, con

el esfuerzo por descubrir en nuestra personalidad aquellos rasgos poco

favorables. El autodominio nos ayuda a reconocer los distintos aspectos de

nuestra personalidad y nuestra forma de reaccionar ante deter-minadas

circunstancias. Debemos cambiar nuestras disposiciones en sentido positivo: "En

lugar de molestarme por la lentitud de "x" empleado -cuyo ritmo de trabajo es así-,

ahora no sólo evitaré el disgusto y llamada de atención, procuraré darle un buenconsejo que le ayude a mejorar". Lo mismo aplica para los hijos, el cónyuge y hasta

con algunos amigos. Este cambio no es sencillo, requiere atención y esfuerzo para

anticipar nuestras reacciones, lo cual significa remar contracorriente para corregir

este mal hábito.

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"El hombre más poderoso es aquel que es totalmente dueño de sí mismo." Aristóteles

 

Es otra buena escuela para el fortalecimiento de la voluntad. El autodominio

consiste en controlar los impulsos espontáneos que no vengan a cuento:

Levantarse mientras se estudia, gritar, lanzarse por su comida preferida, incluso

antes de que se ponga el plato encima de la mesa... Poco a poco, chicos y chicas

deben controlarse y, en concreto:

o Vencer el mal humor.

o Saber acabar todos los proyectos que han empezado.

o Dominar la impaciencia.

El vencimiento habitual en estas cosas, aparentemente menudas, va creando

hábitos de autodominio, de renuncia. A veces convendrá renunciar a cosas buenas

para robustecer esta fuerza de voluntad e ir alcanzando la madurez: No salir hasta

que se haga la tarea, estudiar para luego poder ver la televisión, etc. Otras veces,

interesará crear las ocasiones: preparar una excursión en la que se ande mucho,

preparar una actividad no especialmente del agrado de los hijos... (García, 20014)

Para iniciar y desarrollar el autodominio, considera como importante: : 1.- Aprende a escuchar, de lo contrario, se convierte en la muestra más clara de la

falta de autodominio. .

2.- Procura no distinguirte por comer abundantemente, decir disparates, vestir de

forma estrafalaria, mostrar poca educación o malos modales. . 

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3.- Evita el deseo de enterarte de lo que no te incumbe, hacer comentarios

imprudentes y dar consejos no solicitados, eso es ser entrometido. .

4.- Cuida especialmente tus relaciones personales, evita suponer las palabras y

actitudes que los demás tienen y que "motivan" tu enojo. Lo más importante es que

tú cambies de actitud. . 

5.- Dedica unos minutos cada día para reflexionar y elaborar una pequeña lista

sobre las situaciones cotidianas que normalmente te disgustan, provo-can pereza,

caes en excesos y aquellas en las que evades tus responsa-bilidades.

6.- De la lista obtenida, selecciona uno o dos aspectos para trabajar con ellos.

¿Qué es el esfuerzo? La acción enérgica del cuerpo o del espíritu. (Ferrer, 2002)

- Es el empleo enérgico de la voluntad, fuerza física, actividad o ánimo contra algúnimpulso o resistencia, teniendo que vencer dificultades para conseguir el fin. Es laantítesis de la resignación y la principal avenida para salir de las crisis.

- Compromiso del ser humano que llava a superar la tendencia a lo fácil y lo cómodo.Convencimiento traducido en obras, de que todo lo que vale la pena sólo seconsigue esforzándose” Regino Navarro Ribera.

El esfuerzo trae consigo muchas ventajas para la formación del carácter y

desenvolvimiento en la edad adulta. Por ejemplo, el esfuerzo prepara a la persona

para valerse por sí misma en las situaciones adversas, otorgándole así una mayor

tolerancia al fracaso y una mejor aptitud ante los entornos que requieren retos y

dificultades. Además, el esfuerzo brinda seguridad en la persona, autoestima y

autoaceptación. Esta última, debido a que la comparación con los demás es inútil,

ya que el esfuerzo produce la satisfacción de saber que lo que se ha logrado es

fruto de su propia valentía. Además se es consciente que el camino fácil siempre

deja un sinsabor.

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Enseñarles a los hijos las ventajas de esforzarse por sus deseos y motivaciones, es

una tarea que debe comenzar desde los primeros meses de vida y más ahora

cuando la sociedad se rige por el placer, la comodidad, el “tener” primero que el

“ser”, y en donde el esfuerzo parece no tener cabida.

“Los padres tienen que dar ejemplo, predicando y practicando continuamente la

virtud del esfuerzo, incluso navegando contracorriente en las actividades normales

de la vida, para poder dejar cara al futuro, una marca indeleble en los hijos”. (Grass,

2014)

2.2.- Características de las personas que desarrollan el valor de autocontrol: 

La persona que aprende a controlarse interiormente tiene el privilegio de vivir una

alegría auténtica, pues jamás se deja llevar por los disgustos y contra-tiempos;

además, tiene la tranquilidad del deber cumplido, pues por el control que tiene

sobre la comodidad, es capaz de cumplir con sus deberes oportunamente.

Consecuentemente, todo esto le ayuda a tener excelentes relaciones personales,

por la cordialidad y delicadeza que mantiene en su trato. (Baygorri, 2014)

2.3.- Estrategias educativas para el desarrollo del autodominio y el esfuerzo:

a) El ejemplo por parte de los adultos tiene una gran importancia, especialmente el

de los padres. Los chicos necesitan motivos valiosos por los que valga la pena

esforzarse y contrariar los gustos cuando sea necesario. Hay que presentar el

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esfuerzo como algo positivo y necesario para conseguir la meta propuesta: Lo

natural es esforzarse, la vida es lucha.

b) Es necesario cierta exigencia por parte de los adultos. Con los años, es lo

deseable, se transformará en autoexigencia. Hay que plantear metas a corto plazo,

concretas, diarias, que los adultos puedan controlar fácilmente: ponerse a estudiar

a hora fija, dejar la ropa doblada por la noche, acabar lo que se comienza, etc.

c) Las tareas que se propongan a los niños han de suponer cierto esfuerzo,

adaptado a las posibilidades de cada uno. Que los chicos se ganen lo que quieren

conseguir. Las tareas tendrán una dificultad graduada y progresiva, según vayan

madurando. Conseguir metas difíciles por sí mismos, gracias al propio esfuerzo, leshace sentirse útiles, contentos y seguros.

d) Muchas veces el fracaso será más eficaz que el éxito en la búsqueda de una

voluntad fuerte. Y es que a nuestro entender, son dos los conceptos claves para la

promoción del esfuerzo: voluntad y motivación.

e) Evitar adjudicarse el papel de “esclavos” de los hijos. Desde pequeños han de ir

asumiendo sus responsabilidades por básicas que sean.

f) Ayudarles a ser autosuficientes. 

g) Enseñarles a calibrar adecuadamente el coste de las demandas que conlleva la

sociedad de consumo y a ser críticos con las necesidades que genera. 

h) Aprovechar cualquier momento para destacar explícitamente el esfuerzo que hay

detrás de los logros. 

i) Inculcarles que no todo es de usar y tirar. 

 j) Acostumbrarles a que adquieran compromisos y exigirles su cum-plimiento,

enseñándoles previamente a establecerse metas realistas. 

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k) Enseñarles con nuestro propio comportamiento, a superar con humor las

situaciones frustrantes. 

l) Entrenarles para poder tomar sus propias decisiones, desde ir al cine o al parque

hasta decidir sus estudios. Enseñarles a asumir las consecuencias de esasdecisiones.

 

m) Promover su generosidad procurando que compartan, regalen y

participen en actos solidarios. 

n) Ayudarles a controlar sus impulsos para que sean capaces de demorar las

gratificaciones y tolerar la frustración. Para ello es importante: No ceder enseguida

a sus caprichos, evitar anticiparles los momentos gratificantes, hablar con ellossobre el futuro y favorecer que se tracen algún pequeño proyecto a medio-largo

plazo, favorecer la realización de colecciones o cualquier afición que suponga

esfuerzo y perseverancia, dosificar los regalos; asociarlos a algún éxito propio. No

permitir que dejen las cosas sin acabar, mostrarse pacientes y constantes con ellos. 

Por último y como conclusión, decir que para educar al individuo en el esfuerzo,

podemos proponer una serie de objetivos concretos, a corto plazo, que podamos

controlar diariamente. La fuerza de voluntad se forja en cumplir habitualmente todo

lo que hay que hacer, aunque no apetezca. Así, una semana podemos decirle que

se esfuerce por acabar siempre su tarea y a la siguiente semana; que asista

puntualmente a clase, etc. (Laguia, 2014)

3.- APRENDIENDO A SER TOLERANTE

3.1.- Concepto de tolerancia

¿Qué es tolerancia? Respeto o consideración hacia las opiniones de los demás,aunque sean diferentes a las nuestras. (Ferrer, 2002)

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De acuerdo con la UNESCO la tolerancia es el reconocimiento de la diversidad

cultural. Es estar abierto a otras formas de pensar y a otras concepciones, apertura

derivada del interés y curiosidad así, como el negarse a rechazar lo desconocido.

El aprendizaje de la tolerancia es el camino hacia la convivencia. Saber convivir essaber respetarnos. No es fácil, ya que para ser tolerantes debemos acallar el

egoísmo y el orgullo. Pero es mediante el ejercicio diario de la tolerancia como

logramos construir la hermandad y derribar los muros del odio y la injusticia.

El diccionario de la Real Academia define así esa valiosa virtud llamada tolerancia:

- "Tolerancia es soportar al otro con la intención de entenderlo mejor. Sólo a partir

de esa mejor comprensión se ordenan los conflictos de intereses y los derechos de

los contrincantes. La tolerancia exige coraje".

Y podemos ir más allá de esta definición y afirmar que la tolerancia nos mueve a

aceptar al otro. Nos mueve a ponernos en su lugar, a valorar las diferencias y a

dejar que el otro viva su vida sin manipularlo ni presionarlo. Y si la tolerancia es

recíproca, el otro también nos respeta y así logramos convivir en armonía.

3.2 Elementos de la tolerancia:

La tolerancia exige comprensión, capacidad de entendimiento y flexibilidad. No

cierres la puerta frente a los conflictos de los demás. Escuchar es el mejor ejercicio,

aún frente a los temas que crees que no puedes tolerar y en los que sientes que

nadie te puede hacer cambiar de opinión.

El tolerante siempre busca soluciones y se adapta a los cambios. En lugar de

ahondar en el problema, toma un tiempo prudente para pensar en las salidas. No

todas las situaciones lo permiten, pero hacerlo facilita las cosas para ambas partes.

Frente a las adversidades o diferencias con los demás, no actúes con demasiado

optimismo o pesimismo. El optimista en extremo ve siempre todo bien y tiene poca

visión ante los problemas.

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Ten en cuenta las razones y motivos de los otros para actuar. Así como tú puedes

estar hipersensible, los demás también.

Expresa tus necesidades y deseos con claridad para que los demás sepan

exactamente hasta dónde pueden contar contigo.

Mira siempre las cosas en su contexto, y no te fijes únicamente en los detalles o

hechos insignificantes, que le restan trascendencia a una situación mayor.

En cada una de tus relaciones, nuevas o no, comprende que la perfección no

existe, y que por lo tanto tú y los demás, cometen errores. Si entiendes esto, cada

vez que te toque abordar a alguien, en cualquier circunstancia podrás hacer

mejores vínculos con los demás.

Vive el día con sus propios placeres y preocupaciones. No cargues con el pasado,

pues en la medida que vives el presente, la vida se te tornará más liviana y

llevadera para contigo mismo y los demás.

Comprensión:

La comprensión es la actitud tolerante para encontrar como justificados y naturaleslos actos o sentimientos de otro. Es en este momento nos percatamos que la

comprensión va más allá de “entender” los motivos y circunstancias que rodean a

un hecho, es decir, no basta con saber que pasa, es necesario dar algo más de

nosotros mismos.

¡Qué importante es la comprensión! Podemos afirmar que es un acto lleno de

generosidad porque con ella aprendemos a disculpar, a tener confianza en los

demás, y por lo tanto, ser una persona de estima, a quien se puede recurrir en

cualquier circunstancia.

Si deseamos hacer nuestra la comprensión de manera consciente, debemos

pensar un momento si hacemos lo necesario para: . 

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- Aprender a escuchar y hacer lo posible para no dejarnos llevar por el primer

impulso (enojo, tristeza, desesperación, etc.) . 

- No hacer juicios prematuros, primero se deben conocer todos los aspectos que

afectan a la situación, hay que preguntar. No basta decir que una persona es poco

apta para un trabajo.

- Distinguir si es una situación voluntaria, producto de los sentimientos o de un

descuido. En cualquier caso siempre habrá una forma de prevenir futuros

desaciertos.

- Preguntarnos qué haríamos y cómo reaccionaríamos nosotros al vernos afectadospor la misma situación.

- Buscar las posibilidades y opciones de solución. Es la parte más activa de la

comprensión, pues no nos limitamos a escuchar y conocer que sucede.

- Dar nuestro consejo, proponer una estrategia o facilitar los medios necesarios que

den una alternativa al alcance de la persona. . 

La comprensión no es algo para ejercitar en situaciones extremas, se vive día a díaen cada momento de nuestra vida, con todas las personas, en los detalles más

pequeños y en apariencia insignificantes.

Capacidad de entendimiento (empatía): El entendimiento es un valor que

reflejamos directamente hacia los demás.

Muchas veces, puede que no apoyemos las ideas, conceptos o elementos

cognitivos de las mentes ajenas, pero podemos entenderlos y apoyarlos siempre y

cuando los resultados deseados sean de bien.

Yo creo que todos podemos estar en armonía siempre y cuando apliquemos el

valor del entendimiento. Cada cabeza es un mundo y todos percibimos la realidad

de manera increíblemente diferente.

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Hay personas que por diversas razones tienen mucha capacidad de entendimiento

y sin embargo otras, poseen enormes dificultades para entenderse con la gente y

ponerse en su lugar.

En cualquier caso, conviene saber que las habilidades empáticas se pueden

potenciar y desarrollar :

Capacidad de entendimiento

- Escuchar con la mente abierta y sin prejuicios; prestar atención y mostrar

interés por lo que nos están contando, ya que no es suficiente con saber lo que elotro siente, sino que tenemos que demostrárselo; no interrumpir mientras nos están

hablando y evitar convertirnos en un experto que se dedica a dar consejos en lugar

de intentar sentir lo que el otro siente. . 

- Habilidad de descubrir, reconocer y recompensar las cualidades y logros de

los demás. Esto va a contribuir, no solamente a fomentar sus capacidades, sino

que descubrirán también, nuestra preocupación e interés por ellos.

Flexibilidad: Es la capacidad de adaptarse rápidamente a las circunstancias, los

tiempos y las personas, rectificando oportunamente nuestras actitudes y puntos de

vista para lograr una mejor convivencia y entendimiento con los demás.

Los científicos están de acuerdo: sobreviven aquellas especies cuya capacidad de

adaptarse es sobresaliente. Y esto se aplica a muchos ámbitos humanos: la carrera

profesional, la familia, la amistad. La rigidez es un terrible obstáculo para cualquier

ser humano.

En ocasiones se ha entendido a la flexibilidad como un “ceder” siempre para evitar

conflictos, ser flexibles no significa dejarse llevar y ser condescendientes con todo y

con todos. El aprender a escuchar y a observar con atención todo lo que ocurre a

nuestro alrededor, constituye el punto de partida para tomar lo mejor de cada

circunstancia y hacer a un lado todo aquello que objetivamente no es conveniente.

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Podemos apreciar una actitud poco flexible en las personas que rechazan de forma

automática todo aquello que se opone a su forma de pensar y de sentir, al grado de

comportarse en ocasiones como verdaderos necios e intransigentes. Antes de dar

una respuesta o emprender cualquier acción, el sentido común debería llevarnos a

hacer una pausa para considerar detenidamente cualquier idea o propuesta, y de

esta manera formarnos una mejor opinión al respecto.

La flexibilidad mejora nuestra disposición para llegar a un común acuerdo y

enriquecernos de las opiniones de los demás, de esta manera ambas partes se

complementan y benefician mutuamente.

Cuando la amistad y la simpatía son el factor común entre las personas, ser

flexibles no cuesta tanto trabajo, normalmente estamos dispuestos a escuchar y a

cambiar nuestro parecer en el momento que sea necesario; lo difícil es mantener

esta actitud abierta con el resto de las personas.

Cualquier persona, sea un compañero, dirigente, gobernante o autoridad, puede

despertar poca simpatía en los demás como persona, más no por eso se duda de

su capacidad y conocimientos. Por este motivo, los lazos de afecto no deben ser un

impedimento para reconocer la autoridad profesional o moral que tienen las

personas y ser todo oídos para tomar todo lo bueno que nos desean transmitir.

El núcleo de la flexibilidad es la adaptación, debemos hacer todo lo posible por

encontrar en todo lugar y circunstancia, el equilibrio justo para hacer compatibles

nuestro estilo personal de trabajo, costumbres, hábitos y modo de actuar con el de

los demás para ser más productivos, mejorar la comunicación y establecer

relaciones duraderas.

No es sorprendente encontrar a un genio de las finanzas, al prestigiado abogado, al

excelente empresario o al alumno brillante, que, conscientes de su capacidad,

conocimientos y experiencia, se cierran a todo género de opiniones,

considerándolas inútiles y superficiales. La falta de flexibilidad nos hace insensibles

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y con poca apertura al diálogo, deteriorando notablemente la convivencia y la

posibilidad de ser mejores en nuestro desempeño.

En este sentido, podemos decir que la humildad juega un factor importante para

reconocer que nuestro criterio no siempre es el mejor y siempre estaremosexpuestos a cometer un error o a tomar una mala decisión.

 Algunas veces nuestra capacidad de adaptación se somete a pruebas más

severas: cambiar de ciudad, de domicilio; nuevo empleo en una empresa con un

giro completamente distinto al que veníamos desarrollando, nueva escuela, etc. En

todos y cada uno de estos cambios debemos tratar con personas diferentes, así

como sus costumbres y las normas de convivencia o de trabajo. La rapidez con que

nos identifiquemos al nuevo ambiente, marcará desde el primer momento el éxito o

fracaso en nuestro desempeño y las relaciones con los demás.

La flexibilidad nos debe llevar a buscar la plena integración al nuevo medio, si es

ahí donde tenemos que estar, de poco sirven las quejas y las comparaciones

inútiles. Aprender a tomar lo mejor de cada lugar y de su gente, demuestra

madurez, sociabilidad, compromiso, solidaridad, apertura a la comunicación y a la

adquisición de nuevas experiencias.

Para que nuestros propósitos de mejora tengan fruto, es necesario identificar

y corregir algunas de las actitudes que nos impiden vivir cabalmente la

flexibilidad: 

- Procura que tu primer impulso no sea dar un sí o un no como respuesta.

 Aprende que el aceptar o el negarse tiene su momento. Escucha, observa,

medita y actúa.

- Habla cuando sea necesario, o calla si las circunstancias lo ameritan. Las

conversaciones forzadas no llevan a ninguna parte, cuantas veces nos

empeñamos en hablar de un tema que a nadie interesa.

- Busca el mejor momento para expresar tus opiniones.

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- Aprende a dejar una conversación en el momento oportuno, evitando

discusiones que no llegarán a una conciliación. Nada ganamos con aferrarnos

para tratar de convencer a una persona que no quiere escuchar.

- Trata a cada persona según su peculiar forma de ser, lo cual se traduce en

respeto.

- Rectifica cada que sea preciso tus opiniones o actitudes. Corregir los errores,

pedir perdón o aclarar la equivocación en nuestro juicio, demuestra sencillez y

rectitud de intención.

- Respeta las reglas o normas que imperan en los distintos lugares a los que

asistes, a menos que afecten la integridad y la seguridad de cualquier persona.

Para la persona flexible no existen barreras en la comunicación y en las relaciones,su adaptación es tan natural que nunca parecerá extraño o distinto en los

ambientes más diversos, sin exponer su persona a influencias negativas o poco

recomendables.

Nuestra vida sería más sencilla si fuéramos conscientes de la riqueza que guarda

cada persona, cada ambiente, cada nuevo conocimiento y experiencia, sin

aferrarnos a nuestro propio juicio y opinión.

4.- INTELIGENCIA EMOCIONAL

entendemos el mundo; tiene en cuenta las actitudes, los sentimientos y engloba

habilidades como: el control de los impulsos, la autoconciencia, la automotivación,

la confianza, el entusiasmo, la empatía, y sobre todo es un recurso que nos ayuda

a tener éxito tanto en el ámbito personal como profesional. 

El concepto de la inteligencia emocional postula ampliar la noción de inteligencia

(tradicionalmente ceñida a una serie de habilidades racionales y lógicas)

incorporando una serie de habilidades emocionales.

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 4.2.- Emociones básicas de la Persona (MATEA):

La MATEA, se refiere a los sentimientos básicos, como miedo, afecto, tristeza,

enojo y alegría. Según Muñoz Polit (2009), las emociones primarias, innatas o

básicas, son aquellas con las que venimos equipados y que están a nuestradisposición para satisfacer las necesidades fundamentales de supervivencia,

dichas emociones están hechas para responder de manera pre organizada, cuando

se perciben determinadas características de los estímulos del mundo en

combinación con nuestra respuesta corporal. Cada una de esas emociones tiene

un objetivo específico de supervivencia, las emociones básicas son las siguientes:

Emoción Innata Objetivo de Supervivencia

Miedo Protección

 Afecto Vinculación

Tristeza Retiro hacia sí mismo y reflexión

Enojo Defensa y establecimiento de límites

 Alegría Vivificación y energetización del cuerpo

Enseñar a nuestros hijos e hijas a reconocer sus sentimientos, implica también

reconocer los propios, en pocas ocasiones hablamos con ellos de lo que sentimos

ante las conductas que nos desagradan o nos agradan de ellos, caemos en los

regaños que tienden a ser un enjuiciamiento hacia el niño o niña y no a su

conducta, por lo que caemos en un círculo de rebeldía

4.3.- Habilidades propias de la inteligencia emocional

La inteligencia emocional incluye dos grandes áreas: la inteligencia intrapersonal

y la inteligencia interpersonal. 

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Inteligencia intrapersonal: Es la capacidad para construir una percepción precisa

respecto a uno mismo y utilizar dicho conocimiento para organizar y dirigir su propia

vida.

La inteligencia interpersonal  (social) consiste en la habilidad de “leer”

losmensajes verbales y no verbales de otras personas, a veces en un instante; en

saber responder ante distintos estados de ánimo, es la habilidad para hacer

amigos, para servir de compañía de manera eficiente.

Cada una de estas inteligencias se conforma a su vez por diferentes habilidades

específicas, las cuales permiten a las personas desempeñarse de manera efectiva

en su vida cotidiana, así como ser competentes social, emocional y laboralmente.

Las habilidades específicas que corresponden a la inteligencia intrapersonal son: Autoconocimiento, autorregulación y automotivación.

Entre las habilidades prácticas de la inteligencia interpersonal encontramos: la

empatía, la asertividad, la colaboración, el manejo de las relaciones sociales, la

facilidad para resolver problemas y la comunicación, entre otras.

INTELIGENCIA INTRAPERSONAL INTELIGENCIA INTERPERSONAL

 Autoconocimiento Autorregulación

 Automotivación

Empatía Asertividad

Colaboración

Manejo de relaciones sociales

Solución de problemas

Comunicación

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HABILIDADES DE LA INTELIGENCIA INTRAPERSONAL.

 Autoconocimiento.

 Autoconocimiento es saber qué está pasando en nuestro interior, qué estamos

sintiendo. Es tomar conciencia de nuestras emociones, es la capacidad dereconocer una emoción o sentimiento en el mismo momento en que aparece y

constituye la piedra angular de la inteligencia emocional. Hacernos conscientes de

nuestras emociones requiere estar atentos a los estado internos y a nuestras

reacciones en sus distintas formas (pensamiento, respuesta fisiológica, conductas

manifiestas) relacionándolas con los estímulos que las provocan. La comprensión

se ve facilitada o inhibida por nuestra actitud y valoración de la emoción implicada:

se facilita si mantenemos una actitud neutra, sin juzgar o rechazar lo que sentimos,y se inhibe la percepción consciente de cualquier emoción si la consideramos

vergonzosa o negativa. La captación de las emociones está además relacionada

con la salud; al tratarse de impulsos tendentes a la acción (por manifestación

comportamental, cambio de la situación o la reestructuración cognitiva) su

persistencia origina problemas fisiológicos, o lo que denominamos somatizaciones.

Su adiestramiento es fruto de la mediación de adultos iguales, a través del

aprendizaje incidental, centrando la atención en las manifestaciones internas y

externas, especialmente no verbales, que acompañan a cada estado emocional y la

situación que las origina. La expresión voluntaria de distintas emociones, su

dramatización, es un camino eficaz de modelado y aprendizaje de las mismas.  

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 Autorregulación.

 Autorregulación es la capacidad de modificar un estado de ánimo, así como su

manifestación externa, es poder tranquilizarse a uno mismo, desembarazarse de

la ansiedad, la tristeza y la irritabilidad exageradas. No se trata de reprimir las

emociones sino de lograr un equilibrio, pues como hemos dicho cada emoción

tiene su función y utilidad. Podemos controlar el tiempo que dura una emoción no el

momento en que nos veremos arrastrados por ella. El arte de calmarse a uno

mismo es una de las habilidades vitales fundamentales, que se adquiere como

resultado de la acción mediadora de los demás, es decir, aprendemos a calmarnos

tratándonos como nos han tratado. Para calmarnos es importante controlar

nuestros pensamientos y acciones.

En relación al enfado hay que conocer que su detonante universal es la sensaciónde hallarse amenazado, ya sea real o simbólicamente. Consiste desde la

perspectiva hormonal en una secreción de catecolaminas que producen un acceso

puntual y rápido de energía y una descarga adrenocortical que produce una

hipersensibilidad difusa que puede durar horas o incluso días, descendiendo

progresivamente nuestro umbral de irritabilidad. Podemos pues decir que el enfado

se construye sobre el enfado; que cada pequeño incidente nos predispone a

reaccionar nuevamente enfadándonos con causas menores, y a que la reacción

sea cada vez más violenta. También podemos afirmar que es la emoción más

persistente y difícil de controlar, aunque el peor consejero es la creencia errónea de

que es ingobernable. Lo importante para su control es intervenir en la cadena de

pensamientos hostiles que los alimenta. Y entre las técnicas que han demostrado

su eficacia destacan ante la reacción ya provocada: la relajación, la comprensión y

una actitud contraria al enfado (quien se enfada tiene dos trabajos: enfadarse y

desenfadarse). En cuanto a la catarsis y la expresión abierta del enfado no parece

surtir el efecto deseado, al contrario, según la anatomía del enfado es

contraproducente. 

Respecto al miedo, conviene recordar que como reacción ante un peligro real y

objetivo, tiene un indudable valor adaptativo y está relacionada con la conducta de

huída o lucha, para las cuales el organismo se prepara biológicamente mediante la

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movilización de sus recursos energéticos. Cuando esta movilización de los recursos

energéticos se origina ante causas más subjetivas o difusas, y de forma más

persistente, también ante las más variadas actividades que suponen un reto, la

emoción resultante la podemos denominar ansiedad. La ansiedad se ha

relacionado con el rendimiento o el éxito en la actividad, concretamente en la

escolar, comprobando que mientras que a niveles moderados es beneficioso e

imprescindible, su exceso es contraproducente. El componente fisiológico de la

ansiedad es controlable a través de las técnicas de relajación. El componente

cognitivo (la preocupación) responde ante estrategias de cambio del foco de la

atención, la autocrítica de las creencias asociadas, inducción activa de

pensamiento positivo, la utilización del sentido del humor. El componente

conductual, evitación y lucha, requiere desensibilización, prevención oautoinstrucciones. Sin olvidar que una buena prevención de la ansiedad es el

aumento del ejercicio, una dieta baja en calorías, una cantidad apropiada de sueño

y descanso.... es decir, los hábitos de conducta asociados al incremento de la

secreción de serotonina. 

Respecto a la tristeza, en su manifestación extrema, desadaptativa, la depresión,

volvemos a destacar el uso de estrategias de modificación de conducta y

cognitivas. Y además la utilización de la tercera de las habilidades de la inteligencia

emocional, el optimismo. 

 Automotivación.

La automotivación implica la capacidad de ordenar y dirigir emociones al servicio de

un objetivo; manteniendo el entusiasmo, la perseverancia y el optimismo.

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La habilidad de motivarnos es uno de los requisitos imprescindibles cara a laconsecución de metas relevantes y tareas complejas, y se relaciona con un amplioelenco de conceptos psicológicos que usamos habitualmente: control de impulsos,inhibición de pensamientos negativos, estilo atributivo, nivel de expectativas,autoestima:

-El control de los impulsos, la capacidad de resistencia a la frustración yaplazamiento de la gratificación, parece ser una de las habilidades psicológicasmás importantes y relevantes.

 

El control de los pensamientos negativos, veneno del optimismo, se relaciona

con el rendimiento a través de la economía de los recursos atencionales;

preocuparse consume los recursos que necesitamos para afrontar con éxito los

retos vitales y académicos. 

-El estilo atributivo de los éxitos y fracasos, se refiere al modo en que vemos la

causa de nuestros éxitos y fracasos. ¿Somos realistas? ¿Atribuimos los éxitos a

causas que dependen de mí o bien, a causas externas que están fuera de mi

control? sus implicaciones emocionales y su relación con las expectativas de éxito

es una teoría psicológica que contribuye enormemente a nuestra comprensión de

los problemas de aprendizaje y a su solución. 

-La autoestima  y su concreción escolar, autoconcepto académico o expectativas

de autoeficacia, son conceptos que podemos relacionar con la teoría de la

atribución; además consideramos al autoconcepto como uno de los elementos

esenciales no sólo del proceso de aprendizaje escolar, sino también de salud

mental y desarrollo sano y global de la personalidad. 

La capacidad de motivarse a uno mismo se pone especialmente a prueba cuando

surgen las dificultades, el cansancio, etc., es el momento en que mantener elpensamiento de que las cosas irán bien, puede significar el éxito o el abandono y el

fracaso (aparte de otros factores más cognitivos, como descomponer los problemas

y ser flexibles para cambiar de métodos y objetivos). 

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El desarrollo del optimismo, la autoestima y la expectativa de éxito, están

relacionados con las pautas de crianza y educación, evitando el proteccionismo y la

crítica destructiva, favoreciendo la autonomía y los logros personales, utilizando el

elogio y la pedagogía del éxito, complementado con la exigencia y la

ayuda. (Olguín, 2014)

HABILIDADES DE LA INTELIGENCIA INTERPERSONAL.

La empatía.

La empatia es la capacidad de ser consciente de la realidad existente en el otro. Es

poder captar los estados emocionales de los demás y reaccionar de forma

apropiada. Tiene dos componentes: el afectivo y el cognitivo. El componente

afectivo puede ser suficiente, los niños pequeños son un ejemplo de ello. En

cambio, el cognitivo únicamente no es suficiente. Los psicópatas (trastorno de

personalidad antisocial), los maltratadores, pueden “saber” cognitivamente que su

víctima sufre, pero pueden continuar haciéndole daño porque son incapaces de

“sentir” el dolor que le producen, no hay emoción. (Micheá, 2014)

La empatía se ha conocido habitualmente como “ponerse en los zapatos del otro”

para comprenderlo y acercarse a él de la manera más conveniente para producir

los mejores resultados.

 Asertividad

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Habilidad para expresar los propios sentimientos, pensamientos y creencias, y

defender su posición ante los demás de manera constructiva. Se trata de saber

manifestar las ideas en los mejores términos, obteniendo resultados favorables,

estimulando el respeto por los demás.

Colaboración.

Habilidad para contribuir y coopera con otros; así como ser un miembro productivo

en un grupo social. Hay que entender que el ser humano es un ser social por

naturaleza y requiere de la convivencia para vivir en armonía. Aunado a lo anterior,

el logro de cualquier fin es mejor con la colaboración y el esfuerzo común.

Manejo de relaciones sociales.

Habilidad para establecer y mantener relaciones satisfactorias, caracterizadas por

el respeto y la tolerancia. Poder tener relaciones sociales exitosas requiere de la

voluntad de respetar y tolerar a los otros, en su persona y sus intereses. Cuando se

logra que esta actitud sea recíproca, se crea un ambiente de sana convivencia y

desarrollo.

Solución de problemas

Habilidad para identificar y definir los problemas, así como generar e implementar

soluciones efectivas de manera colegiada. Es bien sabido que la solución de

problemas tiene mayor efectividad cuando en la búsqueda de soluciones y en su

acción, participan dos o más personas de manera organizada.

Comunicación.

Habilidad para intercambiar y tener términos comunes para alcanzar un mismo

objetivo. La buena comunicación es la base para que todo proyecto sea exitoso,

pues permite que la información sea común entre los involucrados y se puedan

tomar las decisiones de manera oportuna.

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4.4.- Educación emocional

La educación emocional es una innovación educativa que responde a necesidadessociales no atendidas en las materias académicas ordinarias. La fundamentación

está en el concepto de emoción, teorías de la emoción, la neurociencia, la

psiconeuroinmunología, la teoría de las inteligencias múltiples, la inteligencia

emocional, el fluir, los movimientos de renovación pedagógica, la educación

psicológica, la educación para la salud, las habilidades sociales,

las investigaciones sobre el bienestar subjetivo.

Se entiende por educación emocional al  proceso educativo, continuo y

 permanente, que pretende potenciar el desarrollo emocional como complemento

indispensable del desarrollo cognitivo, constituyendo ambos los elementos

esenciales del desarrollo de la personalidad integral.

Para ello se propone el desarrollo de conocimientos y habilidades sobre las

emociones con objeto de capacitar al individuo para afrontar mejor los retos que se

plantean en la vida cotidiana. Todo ello tiene como finalidad aumentar el bienestar

personal y social.

La educación emocional es un proceso educativo continuo y permanente, puesto

que debe estar presente a lo largo de todo el currículum académico y en la

formación permanente a lo largo de toda la vida. La educación emocional tiene un

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enfoque del ciclo vital. A lo largo de toda la vida se pueden producir conflictos que

afectan al estado emocional y que requieren una atención psicopedagógica.

La educación emocional se propone el desarrollo humano; es decir, el desarrollo

personal y social; o dicho de otra manera: el desarrollo de la personalidad integral

del individuo. Esto incluye el desarrollo de la inteligencia emocional y su aplicación

en las situaciones de la vida. Por extensión esto implica fomentar actitudes

positivas ante la vida, habilidades sociales, empatía, etc., como factores de

desarrollo de bienestar personal y social.

Por otra parte, la educación emocional es una forma de prevención primaria

inespecífica, consistente en intentar minimizar la vulnerabilidad a las disfunciones o

prevenir su ocurrencia. Cuando todavía no hay disfunción, la prevención primaria

tiende a confluir con la educación para maximizar las tendencias constructivas yminimizar las destructivas. Los niños y jóvenes necesitan, en su desarrollo hacia la

vida adulta, que se les proporcionen recursos y estrategias para enfrentarse con las

inevitables experiencias que la vida nos depara. En definitiva se trata de capacitar a

todas las personas para que adopten comportamientos que tengan presente los

principios de prevención y desarrollo humano. Aquí la prevención está en el sentido

de prevenir problemas como consecuencia de perturbaciones emocionales. Se

sabe que tenemos pensamientos autodestructivos y comportamientos inapropiados

como consecuencia de una falta de control emocional; esto puede conducir, en

ciertas ocasiones, al consumo de drogas, conducción temeraria, anorexia,

comportamientos sexuales de riesgo, violencia, angustia, ansiedad, estrés,

depresión, suicidio, etc. La educación emocional se propone contribuir a la

prevención de estos efectos.

La educación emocional tiene por objeto el desarrollo de las competencias

emocionales, de la misma forma en que se puede relacionar la inteligencia

académica con el rendimiento académico. La inteligencia es una aptitud; el

rendimiento es lo que uno consigue; la competencia indica en qué medida el

rendimiento se ajusta a unos patrones determinados. De forma análoga se puede

considerar que la inteligencia emocional es una capacidad (que incluye aptitud y

habilidad); el rendimiento emocional representaría el aprendizaje. Se da

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competencia emocional cuando uno ha logrado un determinado nivel de

rendimiento emocional (Mayer y Salovey, 1997; Saarni, 1988).

La competencia emocional está en función de las experiencias vitales que uno ha

tenido, entre las cuales están las relaciones familiares, con los compañeros,

escolares, etc.

La educación emocional supone pasar de la educación afectiva a la educación del

afecto. Hasta ahora la dimensión afectiva en educación o educación afectiva se ha

entendido como educar poniendo afecto en el proceso educativo. Ahora se trata de

educar el afecto; es decir, de impartir conocimientos teóricos y prácticos sobre las

emociones.

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