Semana del 9 al 15 de Junio 2014

[E. Libro] [E.M.T] [R. Servicio] [Atalaya]

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[Cántico 24 ][E. Libro] [Inicio]

[ 9 ][ 10 ][ 11 ][ 12 ][ 13 ][ 14 ][ 15 ][ 16 ]

cl cap. 8 párrs. 9-16 (30 minutos)

La restauración espiritual y su relevancia

9. ¿Qué hicieron con la adoración divina las iglesias

de la cristiandad tras la era apostólica, y qué ha

hecho Jehová en nuestro tiempo?

[ 9 ] [Textos] Hagamos un repaso histórico. Aunque

los cristianos del siglo I disfrutaban de múltiples

bendiciones espirituales, la adoración verdadera

terminaría corrompiéndose y desapareciendo, tal como

predijeron Jesús y los apóstoles (Mateo 13:24-30;

Hechos 20:29, 30). Tras la era apostólica surgió la

cristiandad, cuyos clérigos asimilaron doctrinas y

prácticas paganas e hicieron casi imposible que los

feligreses se acercaran a Dios, a quien presentaron

como una Trinidad misteriosa. Además, les enseñaron a

confesarse con los sacerdotes y a orar a María y a los

“santos” más bien que a Jehová. Ante tal corrupción,

que lleva siglos en existencia, ¿qué ha hecho él en

nuestros días? En este mundo contaminado por la

falsedad religiosa y la impiedad, ha intervenido y ha

restituido la adoración pura. Cabe decir, sin caer en

exageraciones, que esta restauración es uno de los

sucesos más importantes de tiempos modernos.

10, 11. a) ¿Qué dos aspectos abarca el paraíso

espiritual y qué efecto tienen en usted? b) ¿Qué tipo

de personas ha reunido Jehová en el paraíso

espiritual, y qué les concederá presenciar?

[ 10 ] [Textos] Los cristianos auténticos disfrutan hoy

de un paraíso espiritual. ¿Qué abarca? Dos aspectos

principales. El primero es la adoración pura del Dios

verdadero, Jehová, quien nos ha bendecido con una

religión libre de mentiras y tergiversaciones, así como

con alimento espiritual. De esta manera nos es posible

conocer al Padre celestial, agradarle y acercarnos a él

(Juan 4:24). El segundo aspecto tiene que ver con las

personas. Como predijo Isaías, “en la parte final de los

días”, el Altísimo nos ha enseñado a sus adoradores las

sendas de la paz y ha abolido la guerra entre nosotros.

Aunque somos imperfectos, nos ayuda a vestirnos de “la

nueva personalidad”. Bendice nuestros esfuerzos

dándonos su espíritu santo, que produce en nosotros su

hermoso fruto (Efesios 4:22-24; Gálatas 5:22, 23). Quien

obra en armonía con dicho espíritu forma parte

innegable del paraíso espiritual.

[ 11 ] [Textos] Jehová ha reunido en el paraíso espiritual a las personas que ama: quienes corresponden a su cariño, ansían la paz y tienen “conciencia de su necesidad espiritual” (Mateo 5:3). A estas les concederá el privilegio de vivir una restauración aún más espectacular: la de la humanidad y la Tierra entera.

“¡Mira!, voy a hacer nuevas todas las cosas”

12, 13. a) ¿Por qué deben tener otro cumplimiento

las profecías de restauración? b) ¿Cuál es el

propósito de Jehová para la Tierra, según lo expuso

en Edén, y por qué nos infunde esperanza para el

futuro?

[ 12 ] [Textos] Muchas profecías de restauración han

de tener algo más que un cumplimiento espiritual.

Isaías, por ejemplo, habló de la curación de los

enfermos, cojos, ciegos y sordos e incluso de la

eliminación definitiva de la muerte (Isaías 25:8; 35:1-7).

En el antiguo Israel no se vio la realización literal de

tales promesas, y aunque se han cumplido de modo

espiritual en nuestros días, hay razones sólidas para

creer que en el futuro se harán realidad de forma literal y

a gran escala. ¿Cómo lo sabemos?

[ 13 ] [Textos] En Edén, Jehová expuso su propósito

para la Tierra: la poblaría una familia humana unida,

sana y feliz. El hombre y la mujer cuidarían del planeta,

así como de sus seres vivos, a fin de transformarlo en

un paraíso (Génesis 1:28). ¡Qué diferente de la realidad

actual! No obstante, podemos tener la certeza de que

los propósitos de Dios nunca se frustrarán (Isaías

55:10, 11). Jesús, el Rey Mesiánico qué él ha

designado, será quien instaure este Paraíso mundial

(Lucas 23:43).

14, 15. a) ¿Cómo hará “nuevas todas las cosas”

Jehová? b) ¿Cómo será la vida en el Paraíso, y qué

aspecto le atrae más a usted?

[ 14 ] [Textos] Imagínese ser testigo de la

transformación de toda la Tierra en un paraíso. Tocante

a ese tiempo, Jehová dice: “¡Mira!, voy a hacer nuevas

todas las cosas” (Revelación 21:5). Pensemos en las

implicaciones. Cuando él haya acabado de usar su

poder destructor contra este viejo mundo malvado,

permanecerán los “nuevos cielos y una nueva tierra”; es

decir, habrá un nuevo gobierno celestial que regirá

sobre una nueva sociedad terrestre integrada por

personas que aman a Dios y hacen su voluntad

(2 Pedro 3:13). Además, se incapacitará a Satanás y

sus demonios para toda actividad (Revelación 20:3). Por

primera vez en milenios, la humanidad se verá libre de

esta influencia negativa que fomenta el odio y la

corrupción. ¡Qué gran alivio!

[ 15 ] [Textos] Por fin cuidaremos de este bello planeta

tal como tendríamos que haberlo hecho desde el

principio. La Tierra posee la facultad natural de

regenerarse. Los ríos y lagos contaminados se limpian

por sí solos cuando se elimina la fuente de la

contaminación; las cicatrices de los campos de batalla

se borran si cesan las guerras. Será un placer inmenso

trabajar en armonía con la Tierra y contribuir a que se

convierta en un parque ajardinado, un Edén mundial de

infinita variedad. En vez de eliminar sin razón especies

animales y vegetales, el hombre vivirá en paz con toda

la creación terrestre. Ni siquiera los niños tendrán que

temer a las fieras (Isaías 9:6, 7; 11:1-9).

16. ¿Qué restauración vivirán todas las personas

fieles en el Paraíso?

[ 16 ] [Textos] También en el plano individual

viviremos una restauración. Después del Armagedón,

los sobrevivientes presenciarán curaciones milagrosas a

escala mundial. Tal como hizo cuando estuvo en la

Tierra, Jesús se valdrá del poder procedente de Dios

para devolver la vista a los ciegos, el oído a los sordos y

la salud corporal a los cojos y enfermos (Mateo 15:30).

Los ancianos recuperarán el bienestar físico y el vigor

juvenil (Job 33:25). Las arrugas se borrarán, los brazos

y piernas se enderezarán y los músculos se flexionarán

con nuevos bríos. Toda la humanidad fiel constatará la

desaparición progresiva de los efectos del pecado y la

imperfección. Estaremos muy agradecidos a Jehová por

su maravilloso poder restaurador. Centrémonos ahora

en un aspecto muy alentador de este emocionante

período de restauración.

[E.M.T] [Inicio]

[P.S] [Nº1] [Nº2] [Nº3]

[P.S] Lectura de la Biblia: Levítico 1 a 5 | Puntos

Sobresalientes

[Nº1] Núm. 1: Levítico 4:16-31

16 ”‟Entonces el sacerdote, el ungido, tiene que traer

parte de la sangre del toro dentro de la tienda de reunión.

17 Y el sacerdote tiene que mojar su dedo en

parte de la sangre y salpicarla siete veces delante de Jehová, enfrente de la cortina.

18 Y pondrá parte de la

sangre sobre los cuernos del altar que está delante de Jehová —[altar] que está en la tienda de reunión—; y todo el resto de la sangre la derramará a la base del altar de la ofrenda quemada, que está a la entrada de la tienda de reunión.

19 Y él alzará de ella toda la grasa de

esta, y tiene que hacerla humear sobre el altar. 20

Y tiene que hacer con el toro tal como hizo con el otro toro de la ofrenda por el pecado. De esa manera hará con él; y el sacerdote tiene que hacer expiación por ellos, y así tiene que serles perdonado.

21 Y tiene que mandar que

saquen el toro a las afueras del campamento, y tiene que quemarlo, tal como quemó el primer toro. Es una ofrenda por el pecado para la congregación.

22 ”‟Cuando peca un principal y de veras comete sin

intención una de todas las cosas que Jehová su Dios manda que no deben hacerse, y así se ha hecho culpable,

23 o se le ha dado a conocer su pecado que ha

cometido contra el mandamiento, entonces tiene que traer como ofrenda suya un cabrito de las cabras, uno sano.

24 Y tiene que poner su mano sobre la cabeza del

chivo y degollarlo en el lugar donde regularmente se degüella la ofrenda quemada delante de Jehová. Es una ofrenda por el pecado.

25 Y el sacerdote tiene que tomar

con su dedo parte de la sangre de la ofrenda por el pecado y ponerla sobre los cuernos del altar de la ofrenda quemada, y derramará el resto de la sangre de esta a la base del altar de la ofrenda quemada.

26 Y hará

humear toda la grasa de [la ofrenda] sobre el altar como la grasa del sacrificio de comunión; y el sacerdote tiene

que hacer expiación por él por su pecado, y así tiene que serle perdonado.

27 ”‟Y si un alma cualquiera de la gente de la tierra

peca sin intención, y hace una de las cosas que Jehová manda que no deben hacerse y de veras se hace culpable,

28 o se le ha dado a conocer su pecado que ha

cometido, entonces tiene que traer como ofrenda suya una cabrita de las cabras, una sana, por su pecado que ha cometido.

29 Y tiene que poner su mano sobre la

cabeza de la ofrenda por el pecado y degollar la ofrenda por el pecado en el mismo lugar que la ofrenda quemada.

30 Y el sacerdote tiene que tomar con su dedo

parte de la sangre de ella y ponerla sobre los cuernos del altar de la ofrenda quemada, y derramará todo el resto de la sangre de esta a la base del altar.

31 Y le

quitará toda su grasa, tal como se quitó la grasa del sacrificio de comunión; y el sacerdote tiene que hacerla humear sobre el altar como olor conducente a descanso a Jehová; y el sacerdote tiene que hacer expiación por él, y así tiene que serle perdonado.

[Nº2] Núm. 2: ¿A quiénes llama la Biblia “santos”? (rs

pág. 351 párrs. 1-3)

¿Enseña la Biblia que alguien tiene que haber alcanzado la gloria celestial antes de ser reconocido como santo?

La Biblia definitivamente se refiere a santos que están en el cielo. A Jehová se le llama “el Santo [ha′gi·on, en griego]”. (1 Ped. 1:15, 16; véase Levítico 11:45.) A Jesucristo se le describe como “el Santo [ha′gi·os] de Dios” cuando estuvo en la Tierra y como “Santo [ha′gi·os]” en el cielo (Mar. 1:24; Apo. [Rev.] 3:7, BJ). Los ángeles también son „santos‟ (Hech. 10:22, BJ). En el griego original se aplica el mismo término básico a una considerable cantidad de personas que se hallaban en la Tierra.

Hech. 9:32, 36-41, BJ: “Pedro, que andaba recorriendo todos los lugares, bajó también a visitar a los santos [ha·gi′ous] que habitaban en Lida. Había en Joppe una discípula llamada Tabitá, [quien murió] [...] [Pedro] se volvió al cadáver y dijo: „Tabitá, levántate.‟ Ella abrió sus ojos y al ver a Pedro se incorporó. Pedro le dio la mano y la levantó. Llamó a los santos y a las viudas y se la presentó viva.” (Es patente que estos santos aún no estaban en el cielo, y que no se consideraba santo solamente a alguien sobresaliente como Pedro.)

2 Cor. 1:1; 13:12, BJ: “Pablo, apóstol de Jesucristo por la voluntad de Dios, y Timoteo, el hermano, a la Iglesia de Dios que está en Corinto, con todos los santos [ha·gi′ois] que están en toda Acaya.” “Saludaos mutuamente con el beso santo. Todos los santos os saludan.” (A todos aquellos cristianos primitivos que fueron purificados por la sangre de Cristo y separados para el servicio de Dios como futuros coherederos con Cristo se les llama santos. Obviamente no se esperó hasta después que murieran para reconocerlos como tales.)

[Nº3] Núm. 3: Absalón. La belleza física, el orgullo y el

engaño tuvieron trágicas consecuencias (it-1 pág. 34

hasta párr. 5)

ABSALÓN

(Padre [es decir, Dios] Es Paz).

El tercero de los seis hijos que le nacieron a David en Hebrón. Su madre era Maacá, la hija de Talmai, el rey de Guesur. (2Sa 3:3-5.) Absalón engendró tres hijos y una hija. (2Sa 14:27.) En 1 Reyes 15:2, 10 se le da el nombre de Abisalom. (Véase 2Cr 11:20, 21.)

La familia de Absalón se destacó por su belleza física. En toda la nación se alababa la sobresaliente hermosura de Absalón. Todos los años se afeitaba la cabeza, y el peso de su abundante cabellera, probablemente incrementado por el uso de aceites o ungüentos, era de unos doscientos siclos (unos 2,3 Kg.). Su hermana Tamar también era hermosa, y su hija, llamada Tamar como su tía, era “de apariencia sumamente hermosa”. (2Sa 14:25-27; 13:1.) Sin embargo, lejos de favorecerles, su belleza hasta contribuyó a ciertos sucesos lamentables que causaron inmenso desconsuelo a David, el padre de Absalón, y también a otros, y que produjeron gran perturbación a la nación.

Asesinato de Amnón. La hermana de Absalón, Tamar, era una mujer de gran belleza. Amnón, el medio hermano mayor de Absalón, se enamoró locamente de ella. Fingiéndose enfermo, se las arregló para que se enviara a Tamar a su habitación a fin de cocinar para él, y entonces la violó. El amor erótico de Amnón se convirtió en odio y desprecio, e hizo que se la echara a la calle. Allí la encontró Absalón, con ceniza sobre la cabeza y después de haberse rasgado el traje talar rayado que la había distinguido como hija virgen del rey. En seguida se dio cuenta de lo sucedido y sospechó de Amnón, lo que indica que antes de este suceso ya era consciente del deseo apasionado de su medio hermano. Sin embargo, le dijo a su hermana que no presentase ninguna acusación, y se la llevó a su casa para que residiera allí. (2Sa 13:1-20.)

Según John Kitto, el que fuese Absalón quien se encargase de Tamar y no su padre estaba de acuerdo con la costumbre oriental, pues en una familia polígama los hijos de la misma madre son los que están más unidos y las hijas “llegan a estar bajo el cuidado y la protección especial de su hermano, a quien, [...] en todo lo que tiene que ver con su seguridad y honra, se acude más que al padre mismo”. (Daily Bible Illustrations, Samuel, Saúl y David, 1857, pág. 384.) Mucho antes, Leví y Simeón, dos de los hermanos carnales de Dina, también fueron quienes asumieron la responsabilidad de vengar la deshonra de su hermana. (Gé 34:25.)

Al enterarse de la humillación de su hija, David se encolerizó mucho, pero no juzgó al ofensor, quizás por no existir ninguna acusación directa o formal respaldada

con pruebas o testigos. (Dt 19:15.) Absalón tal vez prefirió que no trascendiera el hecho de que Amnón había violado la ley registrada en Levítico (Le 18:9; 20:17) con el fin de evitar mala publicidad para su familia y su propio nombre, pero de todas formas abrigó un odio asesino contra Amnón, aunque exteriormente se controlaba a la espera del momento propicio para vengarse a su propio modo. (Compárese con Pr 26:24-26; Le 19:17.) Desde entonces en adelante su vida es un ejemplo clásico de perfidia, y ocupa la mayor parte de seis capítulos de Segundo de Samuel. (2Sa 13:21, 22.)

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Cántico 2

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15 min. ¿Lo ha probado ya? Análisis con el auditorio.

En forma de discurso, repase brevemente estos

artículos recientes de Nuestro Ministerio del Reino:

“Nuevos programas de predicación pública” (km

7/13), “¿Qué publicaciones pueden ayudar a quienes

no creen en Dios o en la Biblia?” (km 12/13) y

“Aprovechemos nuestra ruta de revistas para

comenzar estudios bíblicos” (km 1/14). Luego, pida a

los presentes que digan cómo las sugerencias de

dichos artículos les han ayudado.

Nuevos programas de predicación pública (km

7/13)

1. ¿De qué maneras predicaban los cristianos del siglo

primero?

En el siglo primero, los cristianos predicaban de casa

en casa, pero también solían hacerlo en lugares

públicos (Hech. 20:20). Por ejemplo, iban al templo,

donde sabían que hallarían a muchas personas (Hech.

5:42). En Atenas, el apóstol Pablo predicaba todos los

días en la plaza del mercado (Hech. 17:17).

Actualmente, nuestro método principal de difundir

las buenas nuevas sigue siendo el ministerio de casa

en casa. Pero también predicamos en

estacionamientos, negocios, parques y calles muy

transitadas, es decir, dondequiera que haya gente.

Aunque se nos ha animado a todos a predicar

públicamente donde sea posible, muchos tendremos

ahora la oportunidad de participar en dos nuevos y

emocionantes programas de predicación pública.

Veamos cuáles son.

2. ¿Qué programa piloto se puso en marcha en

noviembre de 2011?

Programa especial de predicación pública en áreas

metropolitanas. Como se explica en las páginas 16 y

17 del Anuario 2013, en noviembre de 2011 se puso

en marcha un programa piloto de predicación pública

en Nueva York (Estados Unidos). En puntos

estratégicos de la ciudad con gran circulación

peatonal se colocaron mesas y exhibidores portátiles

con llamativos carteles y con publicaciones en

diversos idiomas. Miles de personas los vieron a

diario, incluyendo a quienes viven en edificios de

apartamentos con acceso restringido y a quienes casi

nunca están en casa. Los resultados fueron

espectaculares. En tan solo un mes se distribuyeron

3.797 revistas y 7.986 libros. Además, muchos

transeúntes solicitaron un curso de la Biblia. Y como

el objetivo era precisamente iniciar estudios bíblicos,

se enviaron los datos de las personas interesadas a

las congregaciones correspondientes a fin de que un

publicador las visitara.

3. ¿Cómo se va a implementar el nuevo programa de

predicación pública en diversos lugares?

3 En vista de los excelentes resultados, se ha decidido

implementar dicho programa en zonas urbanas

densamente pobladas de todo el mundo. Cada

sucursal primero determinará en qué ciudades

podría ser práctico. Por lo general, serán ciudades

con mucha circulación peatonal, tal vez porque haya

centros de transporte o una gran cantidad de

edificios de oficinas o apartamentos. Entonces, la

sucursal enviará instrucciones a las congregaciones

que participarán. Aunque para este programa se

suela elegir a precursores regulares y especiales, en

algunos casos también podrán colaborar precursores

auxiliares.

4. ¿Cómo predican quienes participan en este

programa?

4 Cómo se lleva a cabo la predicación. Los

precursores que participan en este programa especial

por lo general esperan a que alguien se acerque a la

mesa o al exhibidor portátil, y entonces lo invitan a

llevarse cualquier publicación que desee. Además, le

responden sus preguntas con las Escrituras. Si la

persona decide quedarse con alguna publicación, no

le mencionan el sistema de donaciones. Pero si

pregunta cómo se sostiene nuestra obra, le explican

que se pueden enviar donativos a la dirección

correspondiente que aparece en la publicación.

Siempre que es posible, le preguntan: “¿Le gustaría

que alguien lo visite?” o “¿Le interesaría anotarse

para recibir un curso bíblico gratuito?”.

5. ¿Qué comentarios positivos hizo un matrimonio

sobre este programa especial de predicación pública?

5 Participar en este programa es muy gratificante. Un

matrimonio escribió: “De pie, junto al exhibidor,

viendo pasar a miles de personas, te das cuenta del

gran esfuerzo que se está haciendo por llegar a gente

de todo el mundo. Pensar en el interés de Jehová por

cada una de esas personas nos ha convencido aún

más de que la predicación debe ocupar el primer

lugar en nuestra vida. Cuando la gente pasa frente al

exhibidor, nos imaginamos cómo Jehová debe estar

escudriñando los corazones, determinando si son

merecedores del mensaje. Pocas veces hemos visto

tan de cerca el apoyo de los ángeles”.

6. a) ¿Qué programa de predicación pública se ha

estado organizando en muchas congregaciones, y qué

lo distingue del programa especial? b) ¿Qué tipo de

cooperación hace falta entre las congregaciones para

predicar públicamente?

6 Programa de predicación pública organizado por la

congregación. Además del programa ya descrito, en

muchas congregaciones los cuerpos de ancianos han

estado organizando un programa de predicación

pública. En este, los publicadores locales colocan

dentro del territorio de la congregación una mesa o

un exhibidor portátil en un lugar muy transitado. Y

esto es algo que lo distingue del programa especial,

en el que los participantes pertenecen a distintas

congregaciones y comparten la misma zona de la

ciudad elegida por la sucursal (vea el recuadro “Se

requiere cooperación”).

Se requiere cooperación

Se ha informado que publicadores de distintas

congregaciones a veces participan en la predicación

pública en las mismas calles o estacionamientos y

frente a los mismos negocios o centros de transporte.

Se ha visto también que publicadores de distintas

congregaciones suelen dejar revistas en los mismos

vestíbulos o salas de espera, y predicarles a los

mismos comerciantes. Y aunque los publicadores lo

hagan por separado, esto ha causado que la gente del

territorio a veces se sienta asediada. De modo que al

participar en la predicación pública, lo mejor suele

ser permanecer dentro del territorio de la

congregación. Si los publicadores desean predicar en

un área pública de otra congregación, deben hablar

primero con el superintendente de servicio de su

propia congregación. A su vez, él le pedirá

autorización al superintendente de servicio de la otra

congregación. Cuando congregaciones de distintos

idiomas comparten el mismo territorio, los

superintendentes de servicio deben mantenerse en

comunicación a fin de evitar situaciones que agobien

a la gente. La cooperación hará posible que “todas las

cosas se efectúen decentemente y por arreglo” (1 Cor.

14:40).

7. Si los ancianos determinan que sería práctico

establecer un programa local de predicación pública,

¿cómo lo organizarán?

7 Los ancianos deben determinar si el territorio de la

congregación cuenta con áreas por donde pasan

muchos peatones y si sería práctico organizar un

programa local de predicación pública. Tal vez

puedan colocarse mesas o exhibidores portátiles en

centros de transporte, plazas, parques, calles

concurridas, centros comerciales, universidades,

aeropuertos y lugares donde se celebran eventos

anuales. Por lo general, es mejor que el exhibidor esté

los mismos días, en el mismo lugar y en el mismo

horario. La experiencia demuestra que es más

productivo poner mesas dentro de los centros

comerciales que frente a una tienda grande donde la

gente se limita a entrar, hacer sus compras y

marcharse. En algunos lugares —como en aceras muy

transitadas— es más aconsejable utilizar un pequeño

exhibidor portátil que una mesa. Existen unos

archivos que se han preparado especialmente para la

elaboración de carteles para este tipo de predicación.

Estos carteles anuncian las revistas La Atalaya y

¡Despertad! y el libro Enseña, y los ancianos pueden

bajar los archivos de nuestro sitio de Internet.

Quienes participen en este tipo de predicación harán

prácticamente lo mismo que quienes participen en el

programa especial de áreas metropolitanas,

siguiendo al pie de la letra las instrucciones del

superintendente de servicio. Cuando obtengan la

dirección de una persona interesada que viva fuera

del territorio de la congregación, llenarán de

inmediato el formulario Sírvase visitar (S-43) y se lo

entregarán al secretario.

8. Aun si en su congregación no se organizara un

programa de predicación pública, ¿qué posibilidades

podría tener de predicar públicamente?

8 Cómo puede incluir la predicación pública en su

ministerio. ¿Y si su congregación no cuenta con zonas

lo suficientemente transitadas como para poner una

mesa o exhibidor portátil? Aun así, quizá usted pueda

incluir la predicación pública en su ministerio

personal. ¿Hay en el territorio alguna zona con

muchos negocios, un centro comercial pequeño o una

tienda muy concurrida? ¿Suele reunirse la gente en

un parque, una plaza u otro lugar público? ¿Se realiza

cada cierto tiempo un evento multitudinario? En ese

caso, tal vez tenga la oportunidad de disfrutar de la

predicación pública.

9. ¿Por qué debemos esforzarnos por predicar a la

gente dondequiera que esté?

9 La voluntad de Jehová es que “hombres de toda

clase se salven y lleguen a un conocimiento exacto de

la verdad” (1 Tim. 2:4). Por ello, estamos tratando de

llevar el mensaje del Reino a la mayor cantidad de

personas posible antes de que llegue el fin (Mat.

24:14). Muchas veces no es fácil hallar a las personas

en casa, pero quizá podamos hablar con ellas en

algún lugar público. En realidad, puede que solo así

tengan la oportunidad de oír las buenas nuevas. Por

tanto, prediquémosle a la gente dondequiera que esté

y efectuemos nuestro ministerio plenamente (2 Tim.

4:5).

¿Qué publicaciones pueden ayudar a quienes

no creen en Dios o en la Biblia? (km 12/13)

1. ¿Por qué es posible que algunas personas no se

sientan inclinadas a estudiar el libro Enseña?

1 Para que alguien llegue a convertirse en un siervo

de Dios, tiene que aprender lo que enseña la Biblia.

Sin embargo, algunos que no son cristianos rechazan

la idea de que la Biblia es la Palabra de Dios. Otros no

creen ni en la Biblia ni en Dios. Estas personas tal vez

no se sientan inclinadas a estudiar el libro Enseña.

Pues bien, ¿qué publicaciones han resultado útiles en

tales casos? Las sugerencias que ofrecemos a

continuación se basan en lo que han comentado

publicadores de 20 países.

2. Si alguien nos dice que no cree en Dios, ¿qué

debemos averiguar, y por qué?

2 Quienes no creen en Dios. Si alguien nos dice que

no cree en Dios, conviene que averigüemos por qué.

¿Defiende la evolución? ¿Ha perdido la fe debido a las

injusticias que ve a su alrededor o a la hipocresía de

las iglesias? ¿Viene de un país que promueve el

ateísmo? ¿Se trata de alguien que sencillamente

nunca ha tenido la necesidad de creer en Dios?

Muchos publicadores han observado que al

preguntarle a la persona “¿Ha pensado siempre así?”,

esta suele ofrecer una explicación. Claro, es

importante escuchar sin interrumpir, pues para saber

cómo podemos ayudar a la persona, primero tenemos

que entender por qué no cree en Dios. Solo así

sabremos qué decir y qué publicación ofrecerle (Prov.

18:13).

3. ¿Cómo mostramos respeto por la persona y sus

creencias?

3 Cuando hable con la persona, muestre respeto por

su punto de vista. De Estados Unidos nos llegó la

siguiente idea: “Es importante respetar el derecho

que cada uno tiene de elegir sus propias creencias. En

vez de tratar de demostrarle a nuestro interlocutor

que está equivocado, es mejor hacerle preguntas que

lo ayuden a razonar y a llegar a sus propias

conclusiones”. Eso es lo que hace cierto

superintendente viajante. Después de escuchar la

opinión de la persona, le plantea esta pregunta: “¿Ha

pensado alguna vez en esta otra posibilidad?”. Y

entonces prosigue con su presentación.

4. ¿Qué debemos tomar en cuenta a la hora de

predicarle a un budista?

4 La idea de un Dios es un concepto que a muchos

budistas les resulta ajeno. Al hablar con este tipo de

público, a algunos publicadores de Gran Bretaña les

ha dado buenos resultados emplear el folleto Cómo

hallar paz y felicidad duraderas. Tras repasar alguna

información de las primeras páginas, pasan a la

sección titulada “¿Existe un Creador todopoderoso?”.

En otro momento, analizan la sección titulada “Una

guía para toda la humanidad”. Y entonces, si es

oportuno, presentan el libro Enseña diciéndole a la

persona: “Aun si usted no cree en Dios, estudiar la

Biblia le servirá de mucho, pues contiene muy buenos

consejos”. Un precursor que predica en el campo

chino en Estados Unidos comentó: “A las personas de

nuestro territorio les gusta leer, de modo que cuando

volvemos a visitar a quienes se quedaron con alguna

publicación, por lo general ya han terminado de

leerla. Pero a muchas les cuesta entender cuál es el

propósito de un estudio bíblico. Así que en la visita

inicial me gusta ofrecerles el folleto Buenas noticias,

que está hecho para conversar con la gente”. Un

superintendente de circuito del campo chino en

Estados Unidos opina que también es posible

presentar el libro Enseña en la primera visita. Eso sí,

tal vez sea mejor comenzar por el capítulo 2, que

explica la clase de libro que es la Biblia, en lugar de

comenzar por el 1, que trata sobre Dios.

5. ¿Por qué hay que tener paciencia?

5 La fe en Dios no es algo que se adquiera de la noche

a la mañana, así que hay que tener paciencia. Quizá

no baste con una sola conversación para que alguien

se convenza de que hay un Creador. Pero tras varias

visitas, tal vez llegue a aceptar al menos la posibilidad

de que Dios exista o logre entender por qué otros

creen en él.

6. ¿Por qué razones rechazan algunos el mensaje de la

Biblia?

6 Quienes no están interesados en la Biblia o no creen

en ella. A menudo encontramos personas que sí creen

en Dios pero no creen que la Biblia sea de origen

divino, y por eso no les interesa su mensaje. Eso

sucede en los países donde la mayoría de la población

no es cristiana y asocia la Biblia con las iglesias de la

cristiandad. Lo mismo ocurre en países cristianos

donde la gente ya no ve el valor práctico de las

Escrituras. ¿Qué podemos hacer para despertar el

interés de tales personas en la Biblia y lograr que

acepten estudiar el libro Enseña?

7. ¿Cuál es una buena manera de estimular el interés

de las personas en la Biblia?

7 Una carta de la sucursal de Grecia decía: “La mejor

manera de ayudar a los que no les interesa la Biblia

es abrirla y mostrarles lo que dice. Muchos

publicadores han notado que el mensa je de las

Escrituras influye más en el corazón de la gente que

cualquier cosa que ellos puedan decir (Heb. 4:12). El

mero hecho de ver el nombre de Dios en la Biblia

despierta el interés de muchos”. Y la sucursal de la

India escribió: “A los hindúes les llama mucho la

atención lo que la Biblia dice sobre la vida y la

muerte. También les agrada saber que Dios promete

acabar con el sistema de castas y la discriminación”.

Hablar de los problemas que preocupan a la gente a

menudo les brinda a los publicadores la oportunidad

de abrir la Biblia y mostrar lo que el Reino de Dios

hará para erradicarlos.

8. ¿Qué podríamos decirles a quienes tienen un mal

concepto de la Biblia por culpa de la cristiandad?

8 Si alguien tiene un mal concepto de la Biblia por

culpa de las iglesias de la cristiandad, hay que

aclararle que lo que estas enseñan y practican no está

en conformidad con las Escrituras. La sucursal de la

India explicó: “A veces necesitamos desligar la Biblia

de las iglesias de la cristiandad”. De hecho, informó

que a los hindúes les suele impactar la sección 4 del

folleto ¿Qué propósito tiene la vida? ¿Cómo

descubrirlo?, la cual muestra cómo las iglesias han

tratado de adulterar o destruir la Palabra de Dios. Un

precursor de Brasil le dice a la gente: “Muchas

personas han decidido examinar la Biblia con una

mente abierta, sin necesidad de pertenecer a una

religión. ¿Por qué no lo intenta? Tal vez se lleve una

grata sorpresa”.

9. ¿Por qué no debemos darnos por vencidos si alguien

nos dice que no le interesa estudiar la Biblia?

9 Jehová ve el corazón de las personas (1 Sam. 16:7;

Prov. 21:2). Y atrae a las de buen corazón a la religión

verdadera (Juan 6:44). Muchas de ellas no habían

tenido la oportunidad de conocer a Dios ni de

estudiar la Biblia. Nuestro ministerio les ha abierto

las puertas para que “se salven” tras adquirir “un

conocimiento exacto de la verdad” (1 Tim. 2:4). Por lo

tanto, si alguien nos dice que no le interesa estudiar

la Biblia, no nos demos por vencidos. Entre todas las

publicaciones disponibles, busquemos una que

despierte su interés. Con el tiempo, tal vez podamos

comenzar a utilizar nuestro principal manual de

estudio bíblico: el libro ¿Qué enseña realmente la

Biblia?

Aprovechemos nuestra ruta de revistas para

comenzar estudios bíblicos (km 1/14)

1. ¿Por qué nos ha animado la organización de Jehová

a tener una ruta de revistas?

1 Por años, la organización de Jehová nos ha estado

animando a tener una ruta de revistas, es decir, a

llevarles las revistas periódicamente a quienes les

gusta leerlas pero no desean que les demos clases

bíblicas. ¿Por qué? Porque la lectura de las revistas va

abriendo el apetito de la gente por la Palabra de Dios

(1 Ped. 2:2). Y no es raro que alguien lea algo que le

llegue al corazón y se decida a estudiar la Biblia.

2. ¿Cómo podemos cultivar el interés de las personas

de nuestra ruta?

2 Reguemos las semillas de la verdad. En vez de dejar

las revistas y marcharnos, conversemos con las

personas para tratar de ir abriendo las líneas de

comunicación. De este modo es más probable que

conozcamos sus circunstancias, intereses y creencias,

lo cual nos permitirá saber de qué temas hablar y

cómo abordarlos (Prov. 16:23). Claro, esto exige que

nos preparemos bien. Busquemos un punto de las

revistas y un texto bíblico relacionado que podamos

destacar brevemente. Así estaremos regando las

semillas de la verdad plantadas en su corazón (1 Cor.

3:6). No olvidemos apuntar la fecha de cada visita, las

publicaciones que entregamos, así como el tema y los

versículos que hayamos analizado.

3. ¿Cada cuánto tiempo podríamos visitar a las

personas de nuestra ruta?

3 Cada cuánto volver. Para llevarles las revistas a las

personas de nuestra ruta tenemos que visitarlas una

vez al mes. Pero se puede volver más a menudo,

dependiendo del grado de interés de las personas, así

como de las circunstancias. Una o dos semanas

después de dejarles las revistas, podríamos regresar

y decir: “Solo quería mostrarle algo muy interesante

que leí en las revistas que le dejé”. Esto quizás sirva

para despertar su interés en algún artículo. Si alguien

nos dice que ya lo ha leído, podríamos preguntarle su

opinión y conversar un poco sobre ese tema. Y a

quien le gusten nuestras publicaciones, le podemos

presentar el tratado, folleto o libro que se esté

ofreciendo ese mes.

4. ¿Qué podríamos hacer para comenzar un estudio

bíblico con alguien de nuestra ruta de revistas?

4 No hay que esperar a que alguien nos pida un

estudio. Más bien, tomemos la iniciativa. Aunque en

un principio la persona no lo haya aceptado, de vez

en cuando podríamos resaltar información de la serie

de La Atalaya “Preguntas sobre la Biblia” y tratar de

analizarla con ella. Tal vez así comencemos un

estudio bíblico en la puerta. Y si no lo logramos,

sigamos llevándole las revistas y cultivando su

interés.

15 min. “Agosto será un mes de actividad histórica.”

Preguntas y respuestas a cargo del superintendente

de servicio. Si está disponible, entregue un ejemplar

del nuevo tratado titulado ¿Dónde hallar respuestas a

las grandes cuestiones de la vida? a cada publicador y

analice su contenido. Mencione los planes que se han

hecho para abarcar el territorio.

Agosto será un mes de actividad histórica

Distribuiremos un nuevo tratado por toda la

Tierra

1. ¿Qué campaña especial se llevará a cabo por

toda la Tierra al acercarse el centenario del

Reino?

1 Al acercarse el centenario del nacimiento del Reino

de Dios, ¡qué apropiado es que honremos a Jehová

con una campaña especial! En el mes de agosto

distribuiremos por toda la Tierra un nuevo tratado

titulado ¿Dónde hallar respuestas a las grandes

cuestiones de la vida? Este tratado anima a los

lectores a buscar en la Biblia las respuestas a sus

preguntas y explica cómo el sitio de Internet jw.org

puede ayudarlos.

2. ¿Cómo podemos contribuir a lanzar el “grito

fuerte [para] alabar a Jehová” en agosto?

2 Un gran grito de alabanza. A fin de ayudar a los

publicadores a aumentar su ministerio, se ha

dispuesto, de manera especial, que los publicadores

bautizados que lo deseen puedan hacer el

precursorado auxiliar de treinta horas en agosto.

Como tiene cinco viernes, sábados y domingos,

muchos publicadores que trabajan o van a la escuela

entre semana, podrán hacer el precursorado auxiliar

ese mes. Si uno de sus estudiantes de la Biblia o uno

de sus hijos llena los requisitos para ser publicador,

hable cuanto antes con el coordinador del cuerpo de

ancianos de su congregación. ¡Qué animador será

para ellos hacerse publicadores en este histórico

mes! Muchos precursores regulares descansan en

agosto tras alcanzar su meta anual de horas, pero

quizás puedan ajustar su horario para participar de

lleno en esta campaña especial. Las familias pueden

empezar desde ya a analizar cómo contribuirán a

lanzar el “grito fuerte [para] alabar a Jehová” en

agosto (Esd. 3:11; Prov. 15:22).

(Esdras 3:11) Y empezaron a responder, alabando y dando gracias a Jehová, “porque él es bueno, porque su bondad amorosa para con Israel es hasta tiempo indefinido”. En cuanto a todo el pueblo, este gritó con un grito fuerte al alabar a Jehová por la colocación del fundamento de la casa de Jehová.

(Proverbios 15:22) Resultan frustrados los planes donde no hay habla confidencial, pero en la multitud de consejeros hay logro.

3. ¿Qué esperamos con relación a esta campaña

especial?

3 Aunque hemos participado en campañas parecidas

en el pasado, esperamos que esta sea histórica.

¿Lograremos nuevos máximos en la cantidad de

horas, publicadores y precursores auxiliares en

agosto? A medida que acaba el año de servicio 2014,

¡que Jehová bendiga los esfuerzos que haremos por

toda la Tierra para que agosto sea el mes de mayor

testimonio de la historia! (Mat. 24:14.)

Cántico 107 y oración

Cántico 81 [Atalaya] [Inicio]

[ 1 ][ 2 ][ 3 ][ 4 ][ 5 ][ 6 ][ 7 ][ 8 ][ 9 ][ 10 ][ 11 ][ 12

][ 13 ][ 14 ][ 15 ][ 16 ][ 17 ][ 18 ][ 19 ]

¿Vemos a “Aquel que es invisible”?

“Continuó constante como si viera a Aquel que es

invisible.” (HEB. 11:27)

Cántico 132

EXPLIQUE CÓMO VER A “AQUEL QUE ES INVISIBLE”... * ... nos protege del temor al hombre. * ... nos motiva a participar cuanto podamos en el ministerio. * ... nos ayudará a mantenernos leales durante la gran tribulación.

1, 2. a) ¿Por qué podía parecer que Moisés estaba

en peligro? (Vea la ilustración del principio.) b)

¿Por qué no tuvo miedo Moisés de la cólera del

rey?

[ 1 ] [Textos] EL FARAÓN era un poderoso

gobernante. Los egipcios lo consideraban un dios.

Según cierta obra, creían que “superaba en sabiduría

y fuerza a todo otro ser” (When Egypt Ruled the East

[Cuando Egipto gobernaba el Este]). Para que sus

súbditos le temieran, llevaba una corona con la figura

de una cobra lista para atacar: una advertencia de

que los enemigos del rey serían aniquilados

rápidamente. Podemos imaginar cómo se sintió

Moisés cuando Jehová le dijo: “Déjame enviarte a

Faraón, y saca tú de Egipto a mi pueblo, los hijos de

Israel” (Éx. 3:10).

[ 2 ] [Textos] Moisés fue a Egipto, proclamó el

mensaje divino y, como era de esperar, provocó la ira

del faraón. Después de que nueve plagas golpearon el

país, este le advirtió: “No trates de volver a ver mi

rostro, porque en el día que veas mi rostro morirás”

(Éx. 10:28). Antes de salir de su presencia, Moisés

profetizó que el primogénito del rey moriría (Éx.

11:4-8). Finalmente, Moisés mandó a todas las

familias israelitas que degollaran una cabra o un

carnero —animal sagrado para los devotos del dios

egipcio Ra— y salpicaran con su sangre la entrada de

sus casas (Éx. 12:5-7). Moisés no tuvo miedo de la

reacción del faraón. ¿Por qué no? La Biblia responde

que obedeció a Jehová con fe, “sin temer la cólera del

rey, porque continuó constante como si viera a Aquel

que es invisible” (lea Hebreos 11:27, 28).

3. ¿Qué examinaremos sobre la fe de Moisés en

“Aquel que es invisible”?

[ 3 ] [Textos] ¿Es nuestra fe tan fuerte que es como si

viéramos a Dios? (Mat. 5:8.) Para agudizar nuestra

visión espiritual y ver a “Aquel que es invisible”,

volvamos al ejemplo de Moisés. ¿Cómo lo protegió la

fe del temor al hombre? ¿Cómo demostró su fe en las

promesas de Dios? Y cuando él y su pueblo

estuvieron en peligro, ¿cómo lo sostuvo ver a “Aquel

que es invisible”?

NO TEMIÓ “LA CÓLERA DEL REY”

4. Desde un punto de vista humano, ¿era Moisés

rival para el faraón?

[ 4 ] [Textos] Desde un punto de vista humano,

Moisés no era rival para el faraón. Su vida, su

bienestar y su futuro parecían estar en manos de

aquel poderoso gobernante. De hecho, Moisés mismo

le había preguntado a Jehová: “¿Quién soy yo para

que vaya a Faraón y para que tenga que sacar a los

hijos de Israel de Egipto?” (Éx. 3:11). Por eso, quizás

pensara: “¿Será prudente que vuelva a Egipto y me

arriesgue a enojar al faraón?”. Al fin y al cabo, unos

cuarenta años antes había tenido que huir de allí.

5, 6. ¿Qué ayudó a Moisés a temer a Jehová en vez

de al faraón?

[ 5 ] [Textos] Antes de que Moisés regresara a

Egipto, Dios le enseñó un principio esencial, una

verdad que el propio Moisés registró posteriormente

en el libro de Job: “El temor de Jehová... eso es

sabiduría” (Job 28:28). A fin de ayudarle a adquirir

ese temor y actuar sabiamente, Jehová le hizo ver la

gran diferencia que existe entre los seres humanos y

él mismo, el Dios todopoderoso. Le preguntó: “¿Quién

asignó boca al hombre o quién asigna al mudo o al

sordo o al de vista perspicaz o al ciego? ¿No soy yo,

Jehová?” (Éx. 4:11).

[ 6 ] [Textos] ¿Cuál era la lección? Moisés no tenía

que sentir miedo. Era Jehová quien lo había enviado,

y él le daría lo necesario para llevar su mensaje.

Además, el faraón no era rival para el Todopoderoso.

A fin de cuentas, no era la primera vez que los siervos

de Dios habían estado en peligro bajo el dominio

egipcio. Puede que Moisés meditara en cómo Jehová

había protegido a Abrahán, a José y hasta a él mismo

en los reinados de faraones anteriores (Gén. 12:17-

19; 41:14, 39-41; Éx. 1:22–2:10). Como veía a “Aquel

que es invisible”, se presentó con valor ante el faraón

y proclamó hasta la última de las palabras que debía

proclamar.

7. ¿Cómo protegió a una hermana la fe en Jehová?

[ 7 ] [Textos] Igualmente, la fe en Jehová protegió a

una hermana llamada Ella de caer en la trampa del

temor al hombre. En 1949 fue arrestada en Estonia

por la KGB, le quitaron toda la ropa y quedó expuesta

a las miradas lascivas de policías jóvenes. “Me sentí

humillada —relata—, pero le oré a Jehová y eso me

trajo paz y tranquilidad mental.” Luego la pusieron en

aislamiento durante tres días. “Los agentes me

dijeron a gritos: ‘¡Haremos que en Estonia no quede

ni el recuerdo del nombre Jehová! ¡Tú irás a un

campo y otros irán a Siberia!’. Entonces agregaron en

son de burla: ‘¿Dónde está tu Jehová?’.” ¿Confiaría

nuestra hermana en Jehová, o cedería al temor al

hombre? Cuando aquellos burlones la interrogaron,

les dijo sin miedo: “He pensado mucho en este

asunto, y preferiría vivir en la cárcel y mantener

intacta mi relación con Dios a estar libre y perder su

aprobación”. Para ella, Jehová era tan real como los

hombres que tenía enfrente. Gracias a su fe, se

mantuvo leal.

8, 9. a) ¿Cuál es el antídoto para el temor al

hombre? b) Si sintiéramos temor al hombre, ¿en

quién deberíamos centrar nuestra mente?

[ 8 ] [Textos] La fe en Jehová nos ayudará a vencer

nuestros temores. Si poderosos agentes del gobierno

intentaran impedirnos adorar a Dios, podría parecer

que nuestra vida, bienestar y futuro están en manos

de esas personas. Es posible que hasta nos

preguntáramos: “¿Será prudente seguir sirviendo a

Jehová y enojar a las autoridades?”. Pero recordemos:

el antídoto para el temor al hombre es la fe en Dios

(lea Proverbios 29:25). Jehová nos hace razonar con

estas palabras: “¿Quién eres tú para que tengas miedo

a un hombre mortal que ha de morir, y a un hijo de la

humanidad que [se marchitará] como simple hierba

verde?” (Is. 51:12, 13).

[ 9 ] [Textos] Centremos la mente en nuestro Padre,

el Todopoderoso. Él ve a quienes sufren bajo

gobernantes injustos, se compadece de ellos y actúa

en su favor (Éx. 3:7-10). Aun si tuviéramos que

defender nuestra fe ante funcionarios de alto rango,

tengamos presente lo que dijo Jesús: “No se inquieten

acerca de cómo o qué han de hablar; porque en

aquella hora se les dará lo que han de hablar” (Mat.

10:18-20). Ningún gobernante ni funcionario humano

es rival para Jehová. Si ahora fortalecemos nuestra fe,

llegaremos a ver a Jehová como una Persona real que

anhela ayudarnos.

TUVO FE EN LAS PROMESAS DE DIOS

10. a) ¿Qué instrucciones les dio Jehová a los

israelitas en el mes de nisán de 1513 antes de

nuestra era? b) ¿Por qué obedeció Moisés las

instrucciones de Dios?

[ 10 ] [Textos] En el mes de nisán del año 1513 antes

de nuestra era, Jehová les dijo a Moisés y Aarón que

transmitieran a los israelitas estas instrucciones un

tanto extrañas: elegir un carnero o una cabra sanos,

degollar al animal y salpicar con su sangre la entrada

de sus casas (Éx. 12:3-7). El apóstol Pablo escribió

más tarde sobre Moisés: “Por fe [celebró] la pascua y

la salpicadura de la sangre, para que el destructor no

tocara a los primogénitos” de Israel (Heb. 11:28).

Moisés sabía que Jehová cumple lo que promete, así

que tuvo fe en que ejecutaría a los primogénitos de

Egipto.

11. ¿Por qué avisó Moisés a los demás israelitas?

[ 11 ] [Textos] Al parecer, los hijos de Moisés

estaban en Madián, lejos y a salvo (Éx. 18:1-6). Aun

así, para que los demás israelitas salvaran a sus hijos

primogénitos del “destructor”, él les transmitió

obedientemente las instrucciones divinas. * Había

vidas en juego, y Moisés amaba a su prójimo. La

Biblia dice que “en seguida llamó Moisés a todos los

ancianos de Israel y les dijo: ‘Saquen [...] y degüellen

la víctima pascual’” (Éx. 12:21).

12. ¿Qué importante mensaje nos ha ordenado

transmitir Jehová?

[ 12 ] [Textos] Con la guía de los ángeles, el pueblo

de Jehová está llevando a la gente este importante

mensaje: “Teman a Dios y denle gloria, porque ha

llegado la hora del juicio por él, de modo que adoren

al que hizo el cielo y la tierra y el mar y las fuentes de

las aguas” (Rev. 14:7). Ahora es el momento de

declarar ese mensaje. Tenemos que advertir a las

personas que deben salir de Babilonia la Grande “si

no quieren recibir parte de sus plagas” (Rev. 18:4).

Los ungidos, ayudados por las “otras ovejas”, ruegan

a quienes están alejados del Creador: “Reconcíliense

con Dios” (Juan 10:16; 2 Cor. 5:20).

La fe en las promesas de Jehová alimentará nuestro deseo de

predicar las buenas nuevas (Vea el párrafo 13)

13. ¿Qué alimentará nuestro deseo de predicar

las buenas nuevas?

[ 13 ] [Textos] Estamos convencidos de que “la hora

del juicio” ha llegado y de que nuestra labor de

predicar y hacer discípulos es todo lo urgente que

Jehová declara que es. En una visión, el apóstol Juan

contempló “cuatro ángeles de pie sobre los cuatro

ángulos de la tierra, reteniendo los cuatro vientos de

la tierra” (Rev. 7:1). ¿Vemos con los ojos de la fe a

estos ángeles a punto de soltar sobre este mundo los

vientos destructivos de la gran tribulación? Eso nos

impulsará a predicar las buenas nuevas con

convicción.

14. ¿Qué nos impulsa a “advertir al inicuo [que se

vuelva] de su camino inicuo”?

[ 14 ] [Textos] Los cristianos verdaderos ya somos

amigos de Jehová y abrigamos la esperanza de vivir

para siempre. Sin embargo, reconocemos que es

nuestra responsabilidad “advertir al inicuo [que se

vuelva] de su camino inicuo para conservarlo vivo”

(lea Ezequiel 3:17-19). Por supuesto, no predicamos

simplemente para no tener culpa de sangre, sino

porque amamos a Jehová y amamos al prójimo. En su

parábola del buen samaritano, Jesús ilustró lo que el

amor y la misericordia significan. Podríamos

preguntarnos: “Como el buen samaritano, ¿me

compadezco de la gente? ¿Me impulsa esa compasión

a predicar?”. No queremos ser como el sacerdote y el

levita de la parábola, poniendo excusas y pasando

“por el otro lado” (Luc. 10:25-37). La fe en las

promesas de Dios y el amor al semejante nos

motivarán a participar cuanto podamos en la

predicación antes de que el tiempo se agote.

“PASARON POR EL MAR ROJO”

15. ¿Por qué se sintieron atrapados los israelitas?

[ 15 ] [Textos] La fe de Moisés en “Aquel que es

invisible” lo ayudó cuando los israelitas se hallaron

en peligro después de abandonar Egipto. La Biblia

relata: “Los hijos de Israel empezaron a alzar los ojos,

y aquí venían los egipcios marchando tras ellos; y a

los hijos de Israel les dio mucho miedo, y empezaron

a clamar a Jehová” (Éx. 14:10-12). Aquello no debería

haberlos tomado por sorpresa. ¿Por qué no? Porque

Jehová había anunciado: “Dejaré que se haga

obstinado el corazón de Faraón, y él ciertamente

correrá tras ellos, y yo me conseguiré gloria por

medio de Faraón y de todas sus fuerzas militares; y

los egipcios ciertamente sabrán que yo soy Jehová”

(Éx. 14:4). Sin embargo, los israelitas solo vieron lo

que tenían ante sus ojos. Delante de ellos estaba el

mar Rojo, imposible de cruzar, y detrás, los veloces

carros de guerra del faraón. ¡Y quien los dirigía era un

pastor de 80 años! Se sintieron atrapados.

16. En el mar Rojo, ¿cómo sostuvo la fe a Moisés?

[ 16 ] [Textos] Pero Moisés no tuvo miedo. Los ojos

de la fe le permitían ver algo mucho más poderoso

que un mar o un ejército. Podía ver “la salvación de

Jehová”, sabía que su Dios combatiría por ellos (lea

Éxodo 14:13, 14). Y su fe motivó al pueblo. “Por fe

pasaron por el mar Rojo como en tierra seca —dice la

Biblia—, pero los egipcios, al aventurarse sobre ella,

fueron tragados.” (Heb. 11:29.) Entonces, “el pueblo

empezó a temer a Jehová y a poner fe en Jehová y en

Moisés su siervo” (Éx. 14:31).

17. En el futuro, ¿cómo se pondrá a prueba

nuestra fe?

[ 17 ] [Textos] Dentro de poco, nuestras vidas

también parecerán estar en peligro. Para el tiempo de

la culminación de la gran tribulación, los gobiernos

humanos habrán arrasado y borrado del mapa a

organizaciones religiosas mucho más grandes y

poderosas que la nuestra (Rev. 17:16). En una

profecía, Jehová compara nuestra situación a la de

una “tierra [...] sin muro”, desprotegida, que no tiene

“barra y puertas” (Ezeq. 38:10-12, 14-16). Desde un

punto de vista humano, no tendremos escapatoria.

¿Cómo vamos a reaccionar?

18. ¿Por qué no habrá razón para tener miedo

durante la gran tribulación?

[ 18 ] [Textos] No hay razón para tener miedo. ¿Por

qué no? Porque Jehová ha predicho que sus siervos

serán atacados, pero también que él los protegerá:

“En aquel día, el día en que Gog venga sobre el suelo

de Israel, tiene que ocurrir —es la expresión del

Señor Soberano Jehová— que mi furia subirá a mi

nariz. Y en mi ardor, en el fuego de mi furor, tendré

que hablar” (Ezeq. 38:18-23). Todos los que quieran

hacerle daño a su pueblo serán destruidos. La fe en

que Jehová nos protegerá durante su día “grande e

inspirador de temor” nos permitirá “[ver] la salvación

de Jehová” y así mantenernos leales (Joel 2:31, 32).

19. a) ¿Cómo era la amistad entre Jehová y

Moisés? b) Si tenemos en cuenta a Jehová en

todos nuestros caminos, ¿cómo nos

beneficiaremos?

[ 19 ] [Textos] ¡Se acercan acontecimientos

emocionantes! Por eso, sigamos firmes como si

viéramos a “Aquel que es invisible”. Estudiemos y

oremos regularmente para ser cada día más amigos

de Jehová. Moisés disfrutaba de una amistad tan

estrecha con Dios y fue utilizado por él de una

manera tan poderosa que la Biblia dice que Jehová lo

conocía “cara a cara” (Deut. 34:10). Igual que este

profeta extraordinario, si tenemos fe nos sentiremos

tan cerca de Jehová que será como si lo viéramos. La

Biblia nos anima a tomar en cuenta a Jehová “en

todos [nuestros] caminos”, pues entonces él “hará

derechas [nuestras] sendas” (Prov. 3:6).

Textos del Libro

Párrafo 9

(Mateo 13:24-30) Otra ilustración les propuso, diciendo: “El reino de los cielos ha llegado a ser semejante a un hombre que sembró semilla excelente en su campo.

25 Mientras los hombres dormían, vino el

enemigo de él y sobresembró mala hierba entre el trigo, y se fue.

26 Cuando el tallo brotó y produjo fruto,

entonces apareció también la mala hierba. 27

De modo que los esclavos del amo de casa vinieron y le dijeron: „Amo, ¿no sembraste semilla excelente en tu campo? Entonces, ¿cómo sucede que tiene mala hierba?‟.

28 Él

les dijo: „Un enemigo, un hombre, hizo esto‟. Ellos le dijeron: „¿Quieres, pues, que vayamos y la juntemos?‟. 29

Él dijo: „No; no sea que por casualidad, al juntar la mala hierba, desarraiguen el trigo junto con ella. 30

Dejen que ambos crezcan juntos hasta la siega; y en la época de la siega diré a los segadores: Junten primero la mala hierba y átenla en haces para quemarla; entonces pónganse a recoger el trigo en mi granero‟”.

(Hechos 20:29, 30) Yo sé que después de mi partida entrarán entre ustedes lobos opresivos y no tratarán al

rebaño con ternura, 30

y de entre ustedes mismos se levantarán varones y hablarán cosas aviesas para arrastrar a los discípulos tras de sí.

Párrafo 10

(Juan 4:24) Dios es un Espíritu, y los que lo adoran tienen que adorarlo con espíritu y con verdad”.

(Efesios 4:22-24) que ustedes deben desechar la vieja personalidad que se conforma a su manera de proceder anterior y que va corrompiéndose conforme a sus deseos engañosos;

23 pero que deben ser hechos

nuevos en la fuerza que impulsa su mente, 24

y deben vestirse de la nueva personalidad que fue creada conforme a la voluntad de Dios en verdadera justicia y lealtad.

(Gálatas 5:22, 23) Por otra parte, el fruto del espíritu es: amor, gozo, paz, gran paciencia, benignidad, bondad, fe,

23 apacibilidad, autodominio. Contra tales cosas no

hay ley.

Párrafo 11

(Mateo 5:3) “Felices son los que tienen conciencia de su

necesidad espiritual, puesto que a ellos pertenece el

reino de los cielos.

Párrafo 12

(Isaías 25:8) Él realmente se tragará a la muerte para siempre, y el Señor Soberano Jehová ciertamente limpiará las lágrimas de todo rostro. Y el oprobio de su pueblo quitará de toda la tierra, porque Jehová mismo [lo] ha hablado.

(Isaías 35:1-7) El desierto y la región árida se alborozarán, y la llanura desértica estará gozosa, y florecerá como el azafrán.

2 Sin falta florecerá, y

realmente estará gozosa con gozo y con alegre gritería. La gloria del Líbano mismo tendrá que serle dada, el esplendor del Carmelo y de Sarón. Habrá los que verán la gloria de Jehová, el esplendor de nuestro Dios. 3 Fortalezcan las manos débiles, y hagan firmes las

rodillas vacilantes. 4 Digan a los que están ansiosos de

corazón: “Sean fuertes. No tengan miedo. ¡Miren! Su propio Dios vendrá con venganza misma, Dios aun con un pago. Él mismo vendrá y los salvará”.

5 En aquel

tiempo los ojos de los ciegos serán abiertos, y los oídos mismos de los sordos serán destapados.

6 En aquel

tiempo el cojo trepará justamente como lo hace el ciervo, y la lengua del mudo clamará con alegría. Pues en el desierto habrán brotado aguas, y torrentes en la llanura desértica.

7 Y el suelo abrasado por el calor se

habrá puesto como un estanque lleno de cañas; y el suelo sediento, como manantiales de agua. En el lugar de habitación de los chacales, un lugar de descanso para [ellos], habrá hierba verde con cañas y papiros.

Párrafo 13

(Génesis 1:28) Además, los bendijo Dios y les dijo Dios: “Sean fructíferos y háganse muchos y llenen la tierra y sojúzguenla, y tengan en sujeción los peces del mar y las criaturas voladoras de los cielos y toda criatura viviente que se mueve sobre la tierra”.

(Isaías 55:10, 11) Porque tal como la lluvia fuerte desciende, y la nieve, desde los cielos, y no vuelve a ese lugar, a menos que realmente sature la tierra y la haga producir y brotar, y realmente se dé semilla al sembrador y pan al que come,

11 así resultará ser mi

palabra que sale de mi boca. No volverá a mí sin resultados, sino que ciertamente hará aquello en que me he deleitado, y tendrá éxito seguro en aquello para lo cual la he enviado.

(Lucas 23:43) Y él le dijo: “Verdaderamente te digo hoy: Estarás conmigo en el Paraíso”.

Párrafo 14

(Revelación 21:5) Y Aquel que estaba sentado en el trono dijo: “¡Mira!, voy a hacer nuevas todas las cosas”. También, dice: “Escribe, porque estas palabras son fieles y verdaderas”.

(2 Pedro 3:13) Pero hay nuevos cielos y una nueva tierra que esperamos según su promesa, y en estos la justicia habrá de morar.

(Revelación 20:3) Y lo arrojó al abismo, y [lo] cerró y [lo] selló sobre él, para que no extraviara más a las naciones hasta que se terminaran los mil años. Después de estas cosas tiene que ser desatado por un poco de tiempo.

Párrafo 15

(Isaías 9:6, 7) Porque un niño nos ha nacido, un hijo se nos ha dado; y el regir principesco vendrá a estar sobre su hombro. Y por nombre se le llamará Maravilloso Consejero, Dios Poderoso, Padre Eterno, Príncipe de Paz.

7 De la abundancia del regir principesco y de la paz

no habrá fin, sobre el trono de David y sobre su reino a fin de establecerlo firmemente y sustentarlo por medio del derecho y por medio de la justicia, desde ahora en adelante y hasta tiempo indefinido. El mismísimo celo de Jehová de los ejércitos hará esto.

(Isaías 11:1-9) Y tiene que salir una ramita del tocón de Jesé; y procedente de sus raíces un brote será fructífero.

2 Y sobre él tiene que asentarse el espíritu de

Jehová, el espíritu de sabiduría y de entendimiento, el espíritu de consejo y de poderío, el espíritu de conocimiento y del temor de Jehová;

3 y habrá disfrute

por él en el temor de Jehová. Y él no juzgará por la mera apariencia de las cosas a sus ojos, ni censurará simplemente según lo que oigan sus oídos.

4 Y con

justicia tiene que juzgar a los de condición humilde, y

con rectitud tiene que administrar censura a favor de los mansos de la tierra. Y tiene que golpear la tierra con la vara de su boca; y con el espíritu de sus labios dará muerte al inicuo.

5 Y la justicia tiene que resultar ser el

cinto de sus caderas, y la fidelidad el cinto de sus lomos. 6 Y el lobo realmente morará por un tiempo con el

cordero, y el leopardo mismo se echará con el cabrito, y el becerro y el leoncillo crinado y el animal bien alimentado todos juntos; y un simple muchachito será guía sobre ellos.

7 Y la vaca y la osa mismas pacerán;

sus crías se echarán juntas. Y hasta el león comerá paja justamente como el toro.

8 Y el niño de pecho

ciertamente jugará sobre el agujero de la cobra; y sobre la abertura para la luz de una culebra venenosa realmente pondrá su propia mano un niño destetado. 9 No harán ningún daño ni causarán ninguna ruina en

toda mi santa montaña; porque la tierra ciertamente estará llena del conocimiento de Jehová como las aguas cubren el mismísimo mar.

Párrafo 16

(Mateo 15:30) Entonces se le acercaron grandes muchedumbres, teniendo consigo personas que eran cojas, mancas, ciegas, mudas, y muchas en otras condiciones, y casi se las tiraron a los pies, y él las curó;

(Job 33:25) Que su carne se haga más fresca que en la juventud; que vuelva a los días de su vigor juvenil‟.

Textos Atalaya

Párrafo 1

(Éxodo 3:10) Y ahora ven y déjame enviarte a Faraón, y

saca tú de Egipto a mi pueblo, los hijos de Israel”.

Párrafo 2

(Éxodo 10:28) De modo que Faraón le dijo: “¡Vete de

mí! ¡Cuídate! No trates de volver a ver mi rostro,

porque en el día que veas mi rostro morirás”.

(Éxodo 11:4-8) Y Moisés pasó a decir: “Esto es lo que ha

dicho Jehová: ‘Como a la medianoche voy a salir en

medio de Egipto, 5y tiene que morir todo primogénito

en la tierra de Egipto, desde el primogénito de Faraón

que está sentado sobre su trono hasta el primogénito

de la sierva que está junto al molino de mano, y todo

primogénito de bestia. 6Y ciertamente ocurrirá un gran

alarido en toda la tierra de Egipto, como el cual nunca

ha ocurrido uno todavía, y como el cual nunca volverá a

efectuarse uno. 7Pero contra cualquiera de los hijos de

Israel no moverá agitadamente ningún perro su lengua,

desde hombre hasta bestia; a fin de que sepan ustedes

que Jehová puede hacer distinción entre los egipcios y

los hijos de Israel’. 8Y todos estos siervos tuyos

ciertamente descenderán a mí y se postrarán delante de

mí, diciendo: ‘Vete, tú y todo el pueblo que sigue tus

pasos’. Y después de eso yo saldré”. Con eso, salió de

donde Faraón en ardor de cólera.

(Éxodo 12:5-7) La oveja debe resultar sana, macho, de

un año de edad, para ustedes. Pueden escoger de los

carneros jóvenes o de las cabras. 6Y tiene que continuar

bajo salvaguardia de parte de ustedes hasta el día

catorce de este mes, y toda la congregación de la

asamblea de Israel tiene que degollarlo entre las dos

tardes. 7Y ellos tienen que tomar parte de la sangre y

salpicarla sobre las dos jambas de la puerta y sobre la

parte superior de la entrada de las casas en las cuales lo

comerán.

(Hebreos 11:27-28) Por fe dejó a Egipto, pero sin temer

la cólera del rey, porque continuó constante como si

viera a Aquel que es invisible. 28Por fe había celebrado la

pascua y la salpicadura de la sangre, para que el

destructor no tocara a los primogénitos de ellos.

Párrafo 3

(Mateo 5:8) ”Felices son los de corazón puro, puesto

que ellos verán a Dios.

Párrafo 4

(Éxodo 3:11) Sin embargo, Moisés dijo al Dios

[verdadero]: “¿Quién soy yo para que vaya a Faraón y

para que tenga que sacar a los hijos de Israel de

Egipto?”.

Párrafo 5

(Job 28:28) Y pasó a decir al hombre: ‘¡Mira! El temor

de Jehová... eso es sabiduría, y apartarse del mal es

entendimiento’”.

(Éxodo 4:11) Ante esto, Jehová le dijo: “¿Quién asignó

boca al hombre o quién asigna al mudo o al sordo o al

de vista perspicaz o al ciego? ¿No soy yo, Jehová?

Párrafo 6

(Génesis 12:17-19) Entonces Jehová tocó a Faraón y a

su casa con grandes plagas por causa de Sarai, esposa

de Abrán. 18Por lo tanto Faraón llamó a Abrán y dijo:

“¿Qué es esto que me has hecho? ¿Por qué no me

informaste que era tu esposa? 19¿Por qué dijiste: ‘Es mi

hermana’, de modo que yo estuve a punto de tomarla

por esposa? Y ahora, aquí está tu esposa. ¡Tómala y

vete!”.

(Génesis 41:14,39-41) Y Faraón procedió a enviar y

llamar a José, para que lo trajeran apresuradamente del

hoyo carcelario. Por lo tanto, él se afeitó y mudó sus

mantos y entró a donde Faraón. 39Después Faraón dijo a

José: “Puesto que Dios te ha hecho saber todo esto, no

hay nadie tan discreto y sabio como tú. 40Tú estarás

personalmente sobre mi casa, y todo mi pueblo te

obedecerá sin reserva. Solo en cuanto al trono seré yo

más grande que tú”. 41Y añadió Faraón a José: “Mira, de

veras te coloco sobre toda la tierra de Egipto”.

(Éxodo 1:22) Por fin Faraón dio orden a todo su pueblo,

diciendo: “Todo hijo recién nacido lo han de arrojar al

río Nilo, pero a toda hija la han de conservar viva”.

(Éxodo 2:1-10) Entretanto, cierto hombre de la casa de

Leví fue y tomó a una hija de Leví. 2Y la mujer quedó

encinta y dio a luz un hijo. Cuando ella vio lo bien

parecido que este era, lo tuvo oculto por espacio de tres

meses lunares. 3Cuando ya no pudo ocultarlo, entonces

tomó para él un arca de papiro y le dio una mano de

betún y pez, y puso en ella al niño, y la puso entre las

cañas, junto a la margen del río Nilo. 4Además, la

hermana de él se apostó a cierta distancia para

averiguar qué se haría con él. 5Después de un rato la hija

de Faraón bajó para bañarse en el río Nilo, y sus criadas

de compañía iban andando por el lado del río Nilo. Y ella

alcanzó a ver el arca en medio de las cañas. En seguida

envió a su esclava para que la consiguiera. 6Cuando la

abrió, pudo ver al niño, y resultó que el muchachito

estaba llorando. Ante esto, ella tuvo compasión de él,

aunque dijo: “Este es uno de los niños de los hebreos”.

7Entonces la hermana de él dijo a la hija de Faraón:

“¿Quieres que vaya y que especialmente te llame una

nodriza de entre las hebreas para que te críe al niño?”. 8De modo que la hija de Faraón le dijo: “¡Ve!”. Al

instante, la doncella se fue y llamó a la madre del niño. 9Entonces la hija de Faraón dijo a esta: “Llévate a este

niño y críamelo, y yo misma te daré tu salario”. Por

consiguiente, la mujer se llevó al niño y lo crió. 10Y creció

el niño. Entonces ella lo trajo a la hija de Faraón, de

modo que él vino a ser para esta un hijo; y esta

procedió a ponerle por nombre Moisés, y a decir: “Es

porque lo he sacado del agua”.

Párrafo 7

Párrafo 8

(Proverbios 29:25) El temblar ante los hombres es lo

que tiende un lazo, pero el que confía en Jehová será

protegido.

(Isaías 51:12-13) “Yo... yo mismo soy Aquel que está

consolándolos. ”¿Quién eres tú para que tengas miedo

a un hombre mortal que ha de morir, y a un hijo de la

humanidad que quedará como simple hierba verde? 13¿Y

para que te olvidaras de Jehová tu Hacedor, Aquel que

extendió los cielos y colocó el fundamento de la tierra,

de modo que estuviste en pavor constantemente

durante todo el día a causa de la furia del que [te]

cercaba, como si él estuviera listo para arruinar[te]? ¿Y

dónde está la furia del que [te] cercaba?

Párrafo 9

(Éxodo 3:7-10) Y Jehová añadió: “Indisputablemente he

visto la aflicción de mi pueblo que está en Egipto, y he

oído el clamor de ellos a causa de los que los obligan a

trabajar; porque conozco bien los dolores que sufren. 8Y

estoy procediendo a bajar para librarlos de la mano de

los egipcios y para hacerlos subir de aquella tierra a una

tierra buena y espaciosa, a una tierra que mana leche y

miel, a la localidad de los cananeos y los hititas y los

amorreos y los perizitas y los heveos y los jebuseos. 9Y

ahora, ¡mira!, el clamor de los hijos de Israel ha llegado

a mí, y también he visto la opresión con que los egipcios

los están oprimiendo. 10Y ahora ven y déjame enviarte a

Faraón, y saca tú de Egipto a mi pueblo, los hijos de

Israel”.

(Mateo 10:18-20) ¡Si hasta los llevarán ante

gobernadores y reyes por mi causa, para un testimonio

a ellos y a las naciones! 19Sin embargo, cuando los

entreguen, no se inquieten acerca de cómo o qué han

de hablar; porque en aquella hora se les dará lo que han

de hablar; 20porque los que hablan no son únicamente

ustedes, sino que el espíritu de su Padre habla por

ustedes.

Párrafo 10

(Éxodo 12:3-7) Hablen a toda la asamblea de Israel, y

digan: ‘El día diez de este mes han de tomar para sí cada

cual una oveja para la casa ancestral, una oveja por

casa. 4Pero si la familia resulta demasiado pequeña para

la oveja, entonces él y su vecino próximo tienen que

llevarla a su casa, según el número de almas; deben

computar a cada uno en proporción con lo que come,

en lo que toca a la oveja. 5La oveja debe resultar sana,

macho, de un año de edad, para ustedes. Pueden

escoger de los carneros jóvenes o de las cabras. 6Y tiene

que continuar bajo salvaguardia de parte de ustedes

hasta el día catorce de este mes, y toda la congregación

de la asamblea de Israel tiene que degollarlo entre las

dos tardes. 7Y ellos tienen que tomar parte de la sangre

y salpicarla sobre las dos jambas de la puerta y sobre la

parte superior de la entrada de las casas en las cuales lo

comerán.

(Hebreos 11:28) Por fe había celebrado la pascua y la

salpicadura de la sangre, para que el destructor no

tocara a los primogénitos de ellos.

Párrafo 11

(Éxodo 18:1-6) Ahora bien, Jetró el sacerdote de

Madián, suegro de Moisés, llegó a oír acerca de todo lo

que Dios había hecho por Moisés y por Israel su pueblo,

cómo Jehová había sacado a Israel de Egipto. 2De modo

que Jetró, suegro de Moisés, tomó a Ziporá, esposa de

Moisés, después de haber sido enviada, 3y a los dos hijos

de ella, el nombre de uno de los cuales era Guersom,

“porque —dijo él— residente forastero he llegado a ser

en tierra extranjera”; 4y el nombre del otro era Eliezer,

“porque —según dijo él— el Dios de mi padre es mi

ayudante, puesto que me libró de la espada de Faraón”. 5De modo que Jetró, suegro de Moisés, y los hijos y la

esposa de este vinieron a Moisés en el desierto, donde

él estaba acampado, a la montaña del Dios [verdadero]. 6Entonces [Jetró] mandó palabra a Moisés: “Yo, tu

suegro, Jetró, he venido a ti, y también tu esposa y sus

dos hijos con ella”.

(Salmos 78:49-51) Se puso a enviar sobre ellos su cólera

ardiente, furor y denunciación y angustia, diputaciones

de ángeles que traían calamidad. 50Procedió a preparar

un sendero para su cólera. No detuvo el alma de ellos

de la muerte misma; y la vida de ellos la entregó aun a

la peste. 51Por fin derribó a todos los primogénitos de

Egipto, al principio de la facultad generativa de ellos en

las tiendas de Cam.

(Éxodo 12:21) En seguida llamó Moisés a todos los

ancianos de Israel y les dijo: “Saquen y tomen para

ustedes mismos ganado menor según sus familias, y

degüellen la víctima pascual.

Párrafo 12

(Revelación 14:7) y decía con voz fuerte: “Teman a Dios

y denle gloria, porque ha llegado la hora del juicio por

él, de modo que adoren al que hizo el cielo y la tierra y

[el] mar y [las] fuentes de [las] aguas”.

(Revelación 18:4) Y oí otra voz procedente del cielo

decir: “Sálganse de ella, pueblo mío, si no quieren

participar con ella en sus pecados, y si no quieren recibir

parte de sus plagas.

(Juan 10:16) ”Y tengo otras ovejas, que no son de este

redil; a esas también tengo que traer, y escucharán mi

voz, y llegarán a ser un solo rebaño, un solo pastor.

(2 Corintios 5:20) Somos, por lo tanto, embajadores en

sustitución de Cristo, como si Dios estuviera suplicando

mediante nosotros. Como sustitutos por Cristo

rogamos: “Reconcíliense con Dios”.

Párrafo 13

(Revelación 7:1) Después de esto vi a cuatro ángeles de

pie sobre los cuatro ángulos de la tierra, reteniendo los

cuatro vientos de la tierra, para que no soplara viento

alguno sobre la tierra ni sobre el mar ni sobre ningún

árbol.

Párrafo 14

(Ezequiel 3:17-19) “Hijo del hombre, atalaya es lo que

te he hecho a la casa de Israel, y tienes que oír habla de

mi boca y tienes que advertirles de mi parte. 18Cuando

yo diga a alguien inicuo: ‘Positivamente morirás’, y tú

realmente no le adviertas y hables para advertir al

inicuo de su camino inicuo para conservarlo vivo, por

ser él inicuo, en su error morirá, pero su sangre la

reclamaré de tu propia mano. 19Pero en cuanto a ti, en

caso de que hayas advertido a alguien inicuo y él

realmente no se vuelva de su iniquidad y de su camino

inicuo, él mismo por su error morirá; pero en cuanto a

ti, habrás librado tu propia alma.

(Lucas 10:25-37) Entonces, ¡mira!, cierto hombre

versado en la Ley se levantó, para probarlo, y dijo:

“Maestro, ¿qué he de hacer para heredar la vida

eterna?”. 26Él le dijo: “¿Qué está escrito en la Ley?

¿Cómo lees?”. 27Contestando, este dijo: “‘Tienes que

amar a Jehová tu Dios con todo tu corazón y con toda tu

alma y con todas tus fuerzas y con toda tu mente’, y, ‘a

tu prójimo como a ti mismo’”. 28Él le dijo: “Contestaste

correctamente; ‘sigue haciendo esto y conseguirás la

vida’”. 29Pero, queriendo probar que era justo, el

hombre dijo a Jesús: “¿Quién, verdaderamente, es mi

prójimo?”. 30Respondiendo, Jesús dijo: “Cierto hombre

bajaba de Jerusalén a Jericó y cayó entre salteadores,

que lo despojaron y también le descargaron golpes, y se

fueron, dejándolo medio muerto. 31Ahora bien, por

casualidad, cierto sacerdote bajaba por aquel camino,

pero, cuando lo vio, pasó por el otro lado. 32Así mismo,

un levita también, cuando bajó al lugar y lo vio, pasó por

el otro lado. 33Pero cierto samaritano que viajaba por el

camino llegó a donde estaba y, al verlo, se enterneció. 34De modo que se le acercó y le vendó sus heridas, y

vertió en ellas aceite y vino. Luego lo montó sobre su

propia bestia y lo llevó a un mesón y lo cuidó. 35Y al día

siguiente sacó dos denarios, se los dio al mesonero, y

dijo: ‘Cuídalo, y lo que gastes además de esto, te lo

pagaré cuando vuelva acá’. 36¿Quién de estos tres te

parece haberse hecho prójimo del que cayó entre los

salteadores?”. 37Él dijo: “El que actuó

misericordiosamente para con él”. Entonces Jesús le

dijo: “Ve y haz tú lo mismo”.

Párrafo 15

(Éxodo 14:10-12) Cuando Faraón logró acercarse, los

hijos de Israel empezaron a alzar los ojos, y aquí venían

los egipcios marchando tras ellos; y a los hijos de Israel

les dio mucho miedo, y empezaron a clamar a Jehová. 11Y se pusieron a decir a Moisés: “¿Es porque no hay

absolutamente ninguna sepultura en Egipto por lo que

nos has traído acá a morir en el desierto? ¿Qué es esto

que nos has hecho, al habernos sacado de Egipto? 12¿No

es esta la palabra que te hablamos en Egipto, diciendo:

‘Déjanos, para que sirvamos a los egipcios’? Porque nos

es mejor servir a los egipcios que morir en el desierto”.

(Éxodo 14:4) De modo que yo realmente dejaré que se

haga obstinado el corazón de Faraón, y él ciertamente

correrá tras ellos, y yo me conseguiré gloria por medio

de Faraón y de todas sus fuerzas militares; y los egipcios

ciertamente sabrán que yo soy Jehová”. Por

consiguiente, ellos hicieron precisamente aquello.

Párrafo 16

(Éxodo 14:13-14) Entonces Moisés dijo al pueblo: “No

tengan miedo. Estén firmes y vean la salvación de

Jehová, que él ejecutará para ustedes hoy. Pues a los

egipcios que ustedes realmente ven hoy, no los

volverán a ver, no, nunca jamás. 14Jehová mismo peleará

por ustedes, y ustedes mismos guardarán silencio”.

(Hebreos 11:29) Por fe pasaron por el mar Rojo como

en tierra seca, pero los egipcios, al aventurarse sobre

ella, fueron tragados.

(Éxodo 14:31) Israel también alcanzó a ver la gran mano

que Jehová puso en acción contra los egipcios; y el

pueblo empezó a temer a Jehová y a poner fe en Jehová

y en Moisés su siervo.

Párrafo 17

(Revelación 17:16) Y los diez cuernos que viste, y la

bestia salvaje, estos odiarán a la ramera y harán que

quede devastada y desnuda, y se comerán sus carnes y

la quemarán por completo con fuego.

(Ezequiel 38:10-12,14-16) ”Esto es lo que ha dicho el

Señor Soberano Jehová: ‘Y en aquel día tendrá que

ocurrir que subirán cosas a tu corazón, y ciertamente

pensarás algún proyecto dañino; 11y tendrás que decir:

“Subiré contra la tierra de abierta región rural. Vendré

sobre los que están sin disturbio, que moran en

seguridad, todos ellos morando sin muro, y no tienen

siquiera barra y puertas”. 12Será para conseguir gran

despojo y para hacer mucho saqueo, para volver tu

mano sobre lugares devastados [que han sido]

habitados de nuevo y sobre un pueblo [que ha sido]

recogido de las naciones, [uno] que está acumulando

riquezas y propiedad, [los que] están morando en el

centro de la tierra. 14”Por lo tanto profetiza, oh hijo del

hombre, y tienes que decir a Gog: ‘Esto es lo que ha

dicho el Señor Soberano Jehová: “¿No será en aquel día

en que mi pueblo Israel esté morando en seguridad que

tú [lo] sabrás? 15Y ciertamente vendrás de tu lugar, de

las partes más remotas del norte, tú y muchos pueblos

contigo, todos ellos montados a caballo, una gran

congregación, hasta una numerosa fuerza militar. 16Y de

seguro subirás contra mi pueblo Israel, como nubes

para cubrir el país. En la parte final de los días ocurrirá,

y ciertamente te traeré contra mi tierra, con el

propósito de que las naciones me conozcan cuando me

santifique en ti delante de sus ojos, oh Gog”’.

Párrafo 18

(Ezequiel 38:18-23) ”‘Y en aquel día, el día en que Gog

venga sobre el suelo de Israel, tiene que ocurrir —es la

expresión del Señor Soberano Jehová— que mi furia

subirá a mi nariz. 19Y en mi ardor, en el fuego de mi

furor, tendré que hablar. De seguro en aquel día un

gran temblor ocurrirá en el suelo de Israel. 20Y debido a

mí los peces del mar y las criaturas voladoras de los

cielos y las bestias salvajes del campo y todas las cosas

que se arrastran que están arrastrándose en el suelo y

toda la humanidad que está sobre la superficie del suelo

de seguro se estremecerán, y las montañas realmente

serán derribadas, y los caminos escarpados tendrán que

caer, y a tierra aun todo muro caerá.’ 21”‘Y ciertamente

llamaré contra él por toda mi región montañosa una

espada —es la expresión del Señor Soberano Jehová—.

Contra su propio hermano la espada de cada uno llegará

a estar. 22Y ciertamente me pondré en juicio con él, con

peste y con sangre; y un aguacero inundante y piedras

de granizo, fuego y azufre haré llover sobre él y sobre

sus partidas y sobre los muchos pueblos que estarán

con él. 23Y ciertamente me engrandeceré y me

santificaré y me daré a conocer delante de los ojos de

muchas naciones; y tendrán que saber que yo soy

Jehová.’

(Joel 2:31-32) El sol mismo será convertido en

oscuridad, y la luna en sangre, antes de la venida del día

de Jehová, grande e inspirador de temor. 32Y tiene que

ocurrir que todo el que invoque el nombre de Jehová

escapará salvo; porque en el monte Sión y en Jerusalén

resultarán estar los escapados, tal como ha dicho

Jehová, y entre los sobrevivientes, a quienes Jehová

llama.”

Párrafo 19

(Deuteronomio 34:10) Pero nunca desde entonces se

ha levantado en Israel un profeta como Moisés, a quien

Jehová conoció cara a cara,

(Proverbios 3:6) En todos tus caminos tómalo en

cuenta, y él mismo hará derechas tus sendas.

Cántico 24

¡Mantén la vista en el premio! (2 Corintios 4:18)

1. El ciego volverá a ver,

el sordo oirá también;

cual ciervo el cojo saltará,

a nadie el duelo embargará.

Los campos se recubrirán

de rosas, lirios y azafrán.

Mantén la vista fija allí,

y el premio será para ti.

2. El mudo cantará feliz,

y la vejez se habrá de ir;

los muertos resucitarán,

la bienvenida les darás.

Los niños ya no sufrirán,

su risa el aire llenará.

Mantén la vista fija allí,

y el premio será para ti.

3. El lobo y el cordero irán

con el leopardo a pastar;

al oso y al león podrá

un simple niño pastorear.

El llanto queda en el ayer;

el gozo reina por doquier.

Mantén la vista fija allí,

y el premio será para ti.

(Véanse también Isa. 11:6-9; 35:5-7; Juan 11:24.)

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Cántico 2

Gracias, Jehová (1 Tesalonicenses 5:18)

1. Te damos las gracias a diario, Jehová,

por tu luz preciosa y tu verdad.

Las gracias te damos por la oración

y por socorrernos en la aflicción.

2. Te damos las gracias por Cristo Jesús,

que al mundo venció por su fe y virtud.

Las gracias te damos por guiarnos, Señor,

en tus rectas sendas de paz y amor.

3. Te damos las gracias por el gran honor

de dar testimonio de tu amor.

Las gracias te damos por tu Reino leal,

por tantos favores, oh gran Jehová.

(Véanse también Sal. 50:14; 95:2; 147:7; Col. 3:15.)

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Cántico 107

Subamos a la montaña de Jehová (Isaías 2:2-4)

1. ¡Miren qué alta es

la montaña de Jehová!

¡Vean! Se eleva

sobre todas las cumbres hoy.

Pueblos van hacia allá

animando a los demás:

“¡Vengan, subamos

a la casa de nuestro Dios!”.

El Señor prometió

que el pequeño sería un millar.

Grande es la nación

que a su tiempo ha formado Jehová.

Miles y miles van

por las sendas de la paz.

Fieles, prometen

acatar su dominación.

2. Cristo nos ordenó

la palabra predicar.

¡Vamos! Hay que llegar

al más remoto confín.

Reina nuestro Señor

en su trono celestial.

¡Oigan!, él nos ofrece

bendiciones sin fin.

¡Qué emoción contemplar

el aumento del pueblo de Dios!

Tu labor fruto da,

sigue fiel con tu noble misión.

A los mansos harás

esta alegre invitación:

“¡Vamos, a la montaña

de Jehová hay que subir!”.

(Véanse también Sal. 43:3; 99:9; Isa. 60:22; Hech.

16:5.) volver

Cántico 81

“Danos más fe” (Lucas 17:5)

1. La falta de fe en Dios es un pecado

que nos enreda con facilidad.

El corazón es falso y traicionero;

por eso yo suplicaré a Jehová:

(ESTRIBILLO)

“Haz que mi fe aumente día a día,

ayúdame a hacer tu voluntad.

Sí, dame fe, Jehová, yo te lo ruego;

así podré andar en tu verdad.”

2. Sin fe jamás podremos agradarle;

de sus promesas nunca hay que dudar.

Confiando en Dios, su protección tendremos;

el porvenir no nos inquietará.

(ESTRIBILLO)

“Haz que mi fe aumente día a día,

ayúdame a hacer tu voluntad.

Sí, dame fe, Jehová, yo te lo ruego;

así podré andar en tu verdad.”

(Véanse también Gén. 8:21; Heb. 11:6; 12:1.) volver

Cántico 132

Canción de victoria (Éxodo 15:1)

1. ¡Canten tu gloria! ¡Tu nombre sublime celebren!

Hundiste a Faraón y a sus tropas en el mar.

Dios invencible, ninguno a ti se compara.

Tu pueblo anunciará tu grandeza y majestad.

(ESTRIBILLO)

Jehová, mi Dios, no cambias jamás;

el mismo siempre, por la eternidad.

Al enemigo lo avergonzarás,

tu nombre santificarás.

2. Todos los pueblos se oponen a ti, Rey Supremo;

mas como Faraón, su final encontrarán.

Cuando los venzas el día de tu gran batalla,

tendrán que conocer que tu nombre es Jehová.

(ESTRIBILLO)

Jehová, mi Dios, no cambias jamás;

el mismo siempre, por la eternidad.

Al enemigo lo avergonzarás,

tu nombre santificarás.

(Véanse también Sal. 2:2, 9; 92:8; Mal. 3:6; Rev. 16:16.)

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Levítico 1 a 5

Levítico

1 Y Jehová procedió a llamar a Moisés y a hablarle

desde la tienda de reunión, diciendo: 2 “Habla a los hijos

de Israel, y tienes que decirles: „En caso de que algún hombre de ustedes fuera a presentar a Jehová una ofrenda de los animales domésticos, ustedes deben presentar su ofrenda de la vacada y del rebaño.

3 ”‟Si la ofrenda de él es una ofrenda quemada de la

vacada, un macho —uno sano— es lo que debe presentar. A la entrada de la tienda de reunión debe presentarla de su propia voluntad delante de Jehová.

4 Y

tiene que poner su mano sobre la cabeza de la ofrenda quemada, y esta tiene que ser aceptada benévolamente a favor suyo para hacer expiación por él.

5 ”‟Entonces el toro joven tiene que ser degollado

delante de Jehová; y los hijos de Aarón, los sacerdotes, tienen que presentar la sangre y rociar la sangre en derredor sobre el altar, que está a la entrada de la tienda de reunión.

6 Y la ofrenda quemada tiene que ser

desollada y cortada en sus trozos. 7 Y los hijos de

Aarón, los sacerdotes, tienen que poner fuego en el altar

y poner en orden la leña sobre el fuego. 8 Y los hijos de

Aarón, los sacerdotes, tienen que poner en orden los trozos, con la cabeza y el sebo, encima de la leña que está sobre el fuego que está en el altar.

9 Y sus

intestinos y sus canillas serán lavados con agua; y el sacerdote tiene que hacer humear todo ello sobre el altar como ofrenda quemada, ofrenda hecha por fuego, de olor conducente a descanso a Jehová.

10 ”‟Y si su ofrenda para una ofrenda quemada es del

rebaño, de los carneros jóvenes o de las cabras, un macho —uno sano— es lo que presentará.

11 Y tiene

que ser degollado al lado del altar que da al norte delante de Jehová, y los hijos de Aarón, los sacerdotes, tienen que rociar su sangre en derredor sobre el altar. 12

Y tiene que cortarlo en sus trozos y su cabeza y su sebo, y el sacerdote tiene que ponerlos en orden encima de la leña que está sobre el fuego que está en el altar. 13

Y lavará con agua los intestinos y las canillas; y el sacerdote tiene que presentarlo todo y hacerlo humear sobre el altar. Es una ofrenda quemada, una ofrenda hecha por fuego, de olor conducente a descanso a Jehová.

14 ”‟Sin embargo, si su ofrenda como ofrenda

quemada a Jehová es de las aves, entonces tiene que presentar su ofrenda de las tórtolas o de los pichones. 15

Y el sacerdote tiene que presentarla en el altar y cortarle la cabeza de una uñada y hacerla humear sobre el altar, pero su sangre tiene que ser escurrida sobre el lado del altar.

16 Y él tiene que quitarle el buche con sus

plumas y arrojarlo al lado del altar, hacia el este, al lugar para las cenizas grasosas.

17 Y tiene que henderla por

donde están las alas. No debe dividirla. Entonces el sacerdote tiene que hacerla humear en el altar, encima de la leña que está sobre el fuego. Es una ofrenda quemada, una ofrenda hecha por fuego, de olor conducente a descanso a Jehová.

2 ”‟Ahora bien, en caso de que algún alma fuera a

presentar como ofrenda una ofrenda de grano a Jehová, su ofrenda debe resultar ser de flor de harina; y tiene que derramarle aceite encima y poner olíbano sobre ella.

2 Y tiene que traerla a los hijos de Aarón, los

sacerdotes, y el sacerdote tiene que asir de ella su puñado de su flor de harina y su aceite junto con todo su olíbano; y tiene que hacerlo humear como recordativo de ella en el altar, como ofrenda hecha por fuego, de olor conducente a descanso a Jehová.

3 Y lo que quede

de la ofrenda de grano pertenece a Aarón y sus hijos, como cosa santísima de las ofrendas de Jehová hechas por fuego.

4 ”‟Y en caso de que fueras a presentar como ofrenda

una ofrenda de grano en la forma de algo cocido en horno, debe ser de flor de harina, tortas anulares no fermentadas, mojadas ligeramente con aceite, o galletitas delgadas no fermentadas, untadas con aceite.

5 ”‟Y si tu ofrenda es una ofrenda de grano tomada

de la tartera, debe resultar ser de flor de harina mojada ligeramente con aceite, no fermentada.

6 Debe haber un

quebrarla en pedazos, y tienes que derramar aceite sobre ella. Es una ofrenda de grano.

7 ”‟Y si tu ofrenda es una ofrenda de grano sacada de

la caldera profunda de freír, debe ser hecha de flor de harina con aceite.

8 Y tienes que traer a Jehová la

ofrenda de grano que se haya hecho de estos; y tiene que ser presentada al sacerdote, y él tiene que acercarla al altar.

9 Y el sacerdote tiene que alzar parte

de la ofrenda de grano como recordativo de ella y tiene que hacerla humear sobre el altar, como ofrenda hecha por fuego, de olor conducente a descanso a Jehová. 10

Y lo que quede de la ofrenda de grano pertenece a Aarón y a sus hijos, como cosa santísima de las ofrendas de Jehová por fuego.

11 ”‟Ninguna ofrenda de grano que ustedes presenten

a Jehová debe ser cosa hecha con masa fermentada, porque no deben hacer humear absolutamente ninguna levadura ni miel como ofrenda hecha por fuego a Jehová.

12 ”‟Como ofrenda de primicias, las presentarán a

Jehová, y estas no deben subir al altar para olor conducente a descanso.

13 ”‟Y toda ofrenda de tu ofrenda de grano la

sazonarás con sal; y no debes dejar que falte de sobre tu ofrenda de grano la sal del pacto de tu Dios. Junto con toda ofrenda tuya presentarás sal.

14 ”‟Y si fueras a presentar la ofrenda de grano de los

primeros frutos maduros a Jehová, debes presentar espigas verdes tostadas al fuego, grano nuevo machacado, como ofrenda de grano de tus primeros frutos maduros.

15 Y tienes que echar aceite sobre ella y

poner olíbano sobre ella. Es una ofrenda de grano. 16

Y el sacerdote tiene que hacer humear el recordativo de ella, es decir, parte de su grano machacado y aceite, junto con todo su olíbano, como ofrenda hecha por fuego a Jehová.

3 ”‟Y si la ofrenda de él es un sacrificio de comunión,

si la está presentando de la vacada, sea macho o hembra, un [animal] sano es lo que presentará delante de Jehová.

2 Y tiene que poner su mano sobre la cabeza

de su ofrenda, y [la ofrenda] tiene que ser degollada a la entrada de la tienda de reunión; y los hijos de Aarón, los sacerdotes, tienen que rociar la sangre en derredor sobre el altar.

3 Y él tiene que presentar parte del

sacrificio de comunión como ofrenda hecha por fuego a Jehová, a saber, la grasa que cubre los intestinos, sí, toda la grasa que hay sobre los intestinos,

4 y los dos

riñones y la grasa que hay sobre ellos, lo mismo que la que hay sobre los lomos. Y en cuanto al apéndice [que está] sobre el hígado, lo quitará junto con los riñones. 5 Y los hijos de Aarón tienen que hacerlo humear en el

altar, sobre la ofrenda quemada que está encima de la leña que está sobre el fuego, como ofrenda hecha por fuego, de olor conducente a descanso a Jehová.

6 ”‟Y si su ofrenda para sacrificio de comunión a

Jehová es del rebaño, macho o hembra, un [animal] sano es lo que presentará.

7 Si presenta un carnero

joven como su ofrenda, entonces tiene que presentarlo delante de Jehová.

8 Y tiene que poner su mano sobre la

cabeza de su ofrenda, y [la ofrenda] tiene que ser degollada delante de la tienda de reunión; y los hijos de

Aarón tienen que rociar la sangre de esta en derredor sobre el altar.

9 Y del sacrificio de comunión él tiene que

presentar la grasa de esta como ofrenda hecha por fuego a Jehová. La cola grasa entera es lo que quitará, cerca del espinazo, y la grasa que cubre los intestinos, sí, toda la grasa que hay sobre los intestinos,

10 y los

dos riñones y la grasa que hay sobre ellos, lo mismo que la que hay sobre los lomos. Y en cuanto al apéndice [que está] sobre el hígado, lo quitará junto con los riñones.

11 Y el sacerdote tiene que hacerlo humear

sobre el altar como alimento, una ofrenda hecha por fuego a Jehová.

12 ”‟Y si la ofrenda de él es una cabra, entonces tiene

que presentarla delante de Jehová. 13

Y él tiene que poner su mano sobre la cabeza de ella, y ella tiene que ser degollada delante de la tienda de reunión; y los hijos de Aarón tienen que rociar la sangre de ella en derredor sobre el altar.

14 Y de ella él tiene que presentar como

su ofrenda, como ofrenda hecha por fuego a Jehová, la grasa que cubre los intestinos, sí, toda la grasa que hay sobre los intestinos,

15 y los dos riñones y la grasa que

hay sobre ellos, lo mismo que la que hay sobre los lomos. Y en cuanto al apéndice [que está] sobre el hígado, lo quitará junto con los riñones.

16 Y el sacerdote

tiene que hacerlos humear sobre el altar como alimento, una ofrenda hecha por fuego, para olor conducente a descanso. Toda la grasa pertenece a Jehová.

17 ”‟Es un estatuto hasta tiempo indefinido para las

generaciones de ustedes, en todos los lugares donde moren: No deben comer grasa alguna ni sangre alguna‟”.

4 Y Jehová siguió hablando a Moisés, y dijo: 2 “Habla

a los hijos de Israel, diciendo: „En caso de que peque un alma por equivocación en cualquiera de las cosas que Jehová manda que no deben hacerse, y realmente haga una de ellas:

3 ”‟Si el sacerdote, el ungido, peca de modo que

traiga culpabilidad sobre el pueblo, entonces tiene que presentar a Jehová, por su pecado que ha cometido, un toro joven, sano, como ofrenda por el pecado.

4 Y tiene

que traer el toro a la entrada de la tienda de reunión delante de Jehová y tiene que poner su mano sobre la cabeza del toro, y tiene que degollar el toro delante de Jehová.

5 Y el sacerdote, el ungido, tiene que tomar

parte de la sangre del toro y traerla dentro de la tienda de reunión;

6 y el sacerdote tiene que mojar su dedo en

la sangre y salpicar un poco de la sangre siete veces ante Jehová, enfrente de la cortina del lugar santo.

7 Y el

sacerdote tiene que poner parte de la sangre sobre los cuernos del altar de incienso perfumado delante de Jehová —[altar] que está en la tienda de reunión—, y todo el resto de la sangre del toro la derramará a la base del altar de la ofrenda quemada, que está a la entrada de la tienda de reunión.

8 ”‟En cuanto a toda la grasa del toro de la ofrenda

por el pecado, alzará de ella la grasa que cubre todos los intestinos, sí, toda la grasa que hay sobre los intestinos,

9 y los dos riñones y la grasa que hay sobre

ellos, lo mismo que la que hay sobre los lomos. Y en

cuanto al apéndice [que está] sobre el hígado, lo quitará junto con los riñones.

10 Será lo mismo que lo que se

alza del toro del sacrificio de comunión. Y el sacerdote tiene que hacerlos humear sobre el altar de la ofrenda quemada.

11 ”‟Pero en cuanto a la piel del toro, y toda su carne

junto con su cabeza, y sus canillas y sus intestinos y su estiércol,

12 él tiene que mandar que saquen el toro

entero a las afueras del campamento, a un lugar limpio donde se vierten las cenizas grasosas, y tiene que quemarlo sobre leña en el fuego. Debe ser quemado donde se vierten las cenizas grasosas.

13 ”‟Ahora bien, si toda la asamblea de Israel comete

una equivocación y el asunto ha quedado escondido de los ojos de la congregación, y ellos han hecho una de todas las cosas que Jehová manda que no deben hacerse y así se han hecho culpables,

14 y el pecado

que han cometido contra él ha llegado a conocerse, entonces la congregación tiene que presentar un toro joven para una ofrenda por el pecado y tiene que traerlo delante de la tienda de reunión.

15 Y los ancianos de la

asamblea tienen que poner sus manos sobre la cabeza del toro, delante de Jehová, y el toro tiene que ser degollado delante de Jehová.

16 ”‟Entonces el sacerdote, el ungido, tiene que traer

parte de la sangre del toro dentro de la tienda de reunión.

17 Y el sacerdote tiene que mojar su dedo en

parte de la sangre y salpicarla siete veces delante de Jehová, enfrente de la cortina.

18 Y pondrá parte de la

sangre sobre los cuernos del altar que está delante de Jehová —[altar] que está en la tienda de reunión—; y todo el resto de la sangre la derramará a la base del altar de la ofrenda quemada, que está a la entrada de la tienda de reunión.

19 Y él alzará de ella toda la grasa de

esta, y tiene que hacerla humear sobre el altar. 20

Y tiene que hacer con el toro tal como hizo con el otro toro de la ofrenda por el pecado. De esa manera hará con él; y el sacerdote tiene que hacer expiación por ellos, y así tiene que serles perdonado.

21 Y tiene que mandar que

saquen el toro a las afueras del campamento, y tiene que quemarlo, tal como quemó el primer toro. Es una ofrenda por el pecado para la congregación.

22 ”‟Cuando peca un principal y de veras comete sin

intención una de todas las cosas que Jehová su Dios manda que no deben hacerse, y así se ha hecho culpable,

23 o se le ha dado a conocer su pecado que ha

cometido contra el mandamiento, entonces tiene que traer como ofrenda suya un cabrito de las cabras, uno sano.

24 Y tiene que poner su mano sobre la cabeza del

chivo y degollarlo en el lugar donde regularmente se degüella la ofrenda quemada delante de Jehová. Es una ofrenda por el pecado.

25 Y el sacerdote tiene que tomar

con su dedo parte de la sangre de la ofrenda por el pecado y ponerla sobre los cuernos del altar de la ofrenda quemada, y derramará el resto de la sangre de esta a la base del altar de la ofrenda quemada.

26 Y hará

humear toda la grasa de [la ofrenda] sobre el altar como la grasa del sacrificio de comunión; y el sacerdote tiene que hacer expiación por él por su pecado, y así tiene que serle perdonado.

27 ”‟Y si un alma cualquiera de la gente de la tierra

peca sin intención, y hace una de las cosas que Jehová manda que no deben hacerse y de veras se hace culpable,

28 o se le ha dado a conocer su pecado que ha

cometido, entonces tiene que traer como ofrenda suya una cabrita de las cabras, una sana, por su pecado que ha cometido.

29 Y tiene que poner su mano sobre la

cabeza de la ofrenda por el pecado y degollar la ofrenda por el pecado en el mismo lugar que la ofrenda quemada.

30 Y el sacerdote tiene que tomar con su dedo

parte de la sangre de ella y ponerla sobre los cuernos del altar de la ofrenda quemada, y derramará todo el resto de la sangre de esta a la base del altar.

31 Y le

quitará toda su grasa, tal como se quitó la grasa del sacrificio de comunión; y el sacerdote tiene que hacerla humear sobre el altar como olor conducente a descanso a Jehová; y el sacerdote tiene que hacer expiación por él, y así tiene que serle perdonado.

32 ”‟Pero si él fuera a traer un cordero como su

ofrenda para la ofrenda por el pecado, una hembra sana es lo que debe traer.

33 Y tiene que poner su mano

sobre la cabeza de la ofrenda por el pecado y degollarla como ofrenda por el pecado en el lugar donde regularmente se degüella la ofrenda quemada.

34 Y el

sacerdote tiene que tomar con su dedo parte de la sangre de la ofrenda por el pecado y ponerla sobre los cuernos del altar de la ofrenda quemada, y todo el resto de la sangre de esta la derramará a la base del altar. 35

Y le quitará toda su grasa lo mismo que se quita regularmente la grasa al carnero joven del sacrificio de comunión, y el sacerdote tiene que hacerlos humear en el altar sobre las ofrendas de Jehová hechas por fuego; y el sacerdote tiene que hacer expiación por él por el pecado que él ha cometido, y así tiene que serle perdonado.

5 ”‟Ahora bien, en caso de que peque un alma por

cuanto ha oído maldecir en público y es testigo, o lo ha visto o ha llegado a saber de ello, si no lo informa, entonces tiene que responder por su error.

2 ”‟O cuando un alma toca alguna cosa inmunda, sea

el cuerpo muerto de una bestia salvaje inmunda o el cuerpo muerto de un animal doméstico inmundo o el cuerpo muerto de una criatura enjambradora inmunda, aunque haya sido escondido de dicho individuo, sin embargo es inmundo y se ha hecho culpable.

3 O en

caso de que toque la inmundicia de un hombre en lo que concierne a cualquier inmundicia suya con que pueda hacerse inmundo, aunque hubiera sido escondido de él, y sin embargo él mismo haya llegado a saberlo, entonces se ha hecho culpable.

4 ”‟O en caso de que un alma jure al grado de hablar

irreflexivamente con sus labios hacer mal o hacer bien respecto a cualquier cosa de que el hombre pudiera hablar irreflexivamente en una declaración jurada, aunque le hubiera sido escondido, y sin embargo él mismo haya llegado a saberlo, entonces se ha hecho culpable respecto a una de estas cosas.

5 ”‟Y tiene que suceder que, en caso de que llegue a

ser culpable respecto a una de estas cosas, entonces

tiene que confesar de qué manera ha pecado. 6 Y tiene

que traer a Jehová su ofrenda por la culpa por su pecado que ha cometido, a saber, una hembra del rebaño, una cordera o una cabrita de las cabras, para una ofrenda por el pecado; y el sacerdote tiene que hacer expiación por él por su pecado.

7 ”‟Sin embargo, si no tiene lo suficiente para una

oveja, entonces tiene que traer a Jehová como su ofrenda por la culpa por el pecado que ha cometido dos tórtolas o dos pichones, uno para ofrenda por el pecado y uno para ofrenda quemada.

8 Y tiene que traerlos al

sacerdote, que tiene que presentar primero el que es para la ofrenda por el pecado y cortarle la cabeza de una uñada por la parte delantera del cuello; pero no debe separarla por completo.

9 Y tiene que salpicar

parte de la sangre de la ofrenda por el pecado sobre el lado del altar, pero lo que quede de la sangre se dejará correr a la base del altar. Es una ofrenda por el pecado. 10

Y el otro lo tratará como ofrenda quemada conforme al procedimiento regular; y el sacerdote tiene que hacer expiación por él por su pecado que ha cometido, y así tiene que serle perdonado.

11 ”‟Ahora bien, si carece de medios para dos tórtolas

o dos pichones, entonces tiene que traer como su ofrenda por el pecado que ha cometido un décimo de efá de flor de harina para una ofrenda por el pecado. No debe echar aceite sobre ella y no debe poner olíbano sobre ella, porque es una ofrenda por el pecado.

12 Y

tiene que traerla al sacerdote, y el sacerdote tiene que asir de ella su puñado como recordativo de ella y tiene que hacerla humear en el altar sobre las ofrendas de Jehová hechas por fuego. Es una ofrenda por el pecado. 13

Y el sacerdote tiene que hacer expiación por él por su pecado que ha cometido, cualquiera de estos pecados, y así tiene que serle perdonado; y tiene que llegar a ser del sacerdote lo mismo que una ofrenda de grano‟”.

14 Y Jehová continuó hablando a Moisés, y dijo:

15 “En caso de que un alma se porte infielmente porque

de hecho peca por equivocación contra las cosas santas de Jehová, entonces tiene que traer a Jehová como su ofrenda por la culpa un carnero sano del rebaño, conforme a la valoración en siclos de plata, según el siclo del lugar santo, como ofrenda por la culpa.

16 Y

hará compensación por el pecado que haya cometido contra el lugar santo, y le añadirá un quinto de ello, y tiene que dárselo al sacerdote, para que el sacerdote haga expiación por él con el carnero de la ofrenda por la culpa, y así tiene que serle perdonado.

17 ”Y si peca un alma porque de hecho hace una de

todas las cosas que Jehová manda que no deben hacerse, aunque no lo supiera, sin embargo se ha hecho culpable y tiene que responder por su error.

18 Y

tiene que traer al sacerdote un carnero sano del rebaño conforme a la valoración, para ofrenda por la culpa; y el sacerdote tiene que hacer expiación por dicho individuo por la equivocación que cometió sin intención, aunque él mismo no lo supiera, y así tiene que serle perdonada. 19

Es una ofrenda por la culpa. Positivamente se ha hecho culpable contra Jehová”.

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