Semana del 2 al 8 de Septiembre 2013

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[Cantico Nº 47][E. Libro] [Inicio]

[ 20 ][ 21 ][ 22 ][ 23 ][ 24 ][ 25 ]

jr cap. 13 párrs. 20-26

PROFECÍAS QUE NOS INCUMBEN

20-22. ¿Por qué decimos que las profecías bíblicas,

incluidas algunas de Jeremías, tienen más de un

cumplimiento? Dé ejemplos.

[ 20 ] [Textos] Las profecías bíblicas pueden tener

más de un cumplimiento. Tomemos como ejemplo la

respuesta de Jesús a la pregunta que le hicieron sus

discípulos sobre la señal de su ―presencia y de la

conclusión del sistema de cosas‖ (Mat. 24:3). Aunque

esta profecía tuvo un cumplimiento entre los años 66 y

70, es obvio que en ciertos aspectos se cumplirá

también durante la ―gran tribulación‖ que le sobrevendrá

al inicuo orden de cosas actual, tribulación ―como la cual

no ha sucedido una desde el principio del mundo hasta

ahora, no, ni volverá a suceder‖ (Mat. 24:21). Las

profecías de Jeremías contienen paralelismos similares.

Algunas tuvieron un cumplimiento inicial en 607 antes

de nuestra era y uno secundario mucho después, como

el anuncio de que ‗Raquel lloraría a sus hijos‘ (Jer.

31:15). De hecho, varias se refieren a nuestros tiempos,

y su cumplimiento nos atañe personalmente.

[ 21 ] [Textos] Así se desprende del libro de

Revelación. Bajo inspiración, el apóstol Juan aludió a las

profecías de Jeremías sobre el fin de Babilonia en 539.

Encontramos en Revelación paralelismos entre aquel

suceso y lo que está por ocurrir a mayor escala. Entre

las profecías de Jeremías que ya se han cumplido figura

la de la caída de un gran imperio: el imperio mundial de

la religión falsa, ―Babilonia la Grande‖ (Rev. 14:8; 17:1,

2, 5; Jer. 50:2; 51:8). El pueblo de Dios tendría que ‗salir

de ella‘ para no correr su misma suerte (Rev. 18:2, 4;

Jer. 51:6). Las aguas de aquella ciudad, símbolo de sus

devotos, ‗se secarían‘ (Jer. 51:36; Rev. 16:12).

[ 22 ] [Textos] Todavía queda por cumplirse en

nuestro tiempo la promesa de que Jehová ejecutará

venganza sobre la religión falsa por maltratar a su

pueblo, ‗pagándole conforme a todo lo que ha hecho‘

(Jer. 50:29; 51:9; Rev. 18:6). Y las tierras simbólicas de

la religión falsa tienen que quedarse desiertas (Jer.

50:39, 40).

23. ¿Qué restauración espiritual, predicha por

Jeremías, tuvo lugar en el siglo XX?

[ 23 ] [Textos] A estas alturas habremos notado que

las profecías de Jeremías también tienen un tono

optimista. Él predijo la restauración de la adoración

verdadera en la Tierra para nuestros tiempos. La

liberación de los judíos cautivos de la antigua ciudad de

Babilonia corresponde hoy a la liberación del pueblo de

Dios de la servidumbre a Babilonia la Grande tras el

establecimiento del Reino en el cielo. En sentido

espiritual, Jehová restauró la adoración pura entre su

pueblo, lo que constituye un motivo de inmensa gratitud

y júbilo. Desde entonces, ha bendecido sus esfuerzos

por ayudar a otras personas para que lo adoren y estén

bien nutridas espiritualmente (léase Jeremías 30:18,

19). Asimismo, sabemos por experiencia propia que

Jehová ha mantenido su promesa de levantarle a su

pueblo pastores, hombres espiritualmente maduros que

de verdad cuidan y protegen al rebaño (Jer. 3:15; 23:3,

4).

24. ¿Qué impactantes palabras de Jeremías tienen

todavía que cumplirse?

[ 24 ] [Textos] Las palabras de Jeremías dirigidas al

antiguo pueblo de Dios equilibraban una promesa de

cosas mejores para los fieles con un aviso de

destrucción para los que descuidaran su relación con

Jehová. Lo mismo sucede hoy día. Difícilmente

podemos pasar por alto la urgencia que entrañan estas

palabras: ―Los muertos por Jehová ciertamente llegarán

a estar en aquel día desde un extremo de la tierra hasta

el mismísimo otro extremo de la tierra. No serán

plañidos, ni serán recogidos ni enterrados. Quedarán

como estiércol sobre la superficie del suelo‖ (Jer. 25:33).

25. ¿Qué deber tiene hoy el pueblo de Dios?

[ 25 ] [Textos] Nuestros tiempos son tan difíciles como

los de Jeremías. Y hoy, como entonces, la reacción de

la gente al mensaje de Jehová significa vida o muerte.

Los siervos de Dios no somos profetas ni se nos ha

inspirado para añadir ni una letra a las palabras

infalibles de Jehová consignadas en la Biblia; pero sí

hemos sido comisionados para predicar las buenas

nuevas del Reino todos los días hasta la conclusión del

sistema de cosas (Mat. 28:19, 20). De ningún modo

queremos ‗hurtar las palabras de Jehová‘ escondiendo

de la gente lo que está por suceder (léase Jeremías

23:30). Por nada del mundo les restaremos fuerza y

efecto a sus palabras. Muchas profecías que Dios hizo

por medio de Jeremías ya se han cumplido, por lo que

estamos seguros de que las que faltan por realizarse

merecen total confianza. Tenemos que decir a la gente

que ‗lo que Dios tiene pensado y lo que ordenó desde

los días de mucho tiempo atrás‘ se cumplirá

inexorablemente (Lam. 2:17).

26. ¿Qué profecía nos queda por analizar?

[ 26 ] [Textos] Cualquier análisis de la actividad y mensaje proféticos de Jeremías quedaría incompleto si pasáramos por alto la magnífica promesa de Jehová de celebrar ―un nuevo pacto‖ con su pueblo, uno cuyas leyes él escribiría en sus corazones (Jer. 31:31-33). Esta profecía y su cumplimiento, que nos incumben directamente, son el tema del siguiente capítulo.

¿Qué profecías del libro de Jeremías se han cumplido en la actualidad? ¿Qué cree de las que faltan por realizarse?

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[P.S] [Nº1] [Nº2] [Nº3]

[P.S] Lectura de la Biblia: 1 Corintios 1 a 9 | Puntos

Sobresalientes

Respuestas a preguntas bíblicas:

1:21. ¿De verdad recurre Jehová a la “necedad” para salvar a los creyentes? Por supuesto que no. Pero eso es lo que pudieran pensar quienes pertenecen al ―mundo [que] mediante su sabiduría no llegó a conocer a Dios‖. A sus ojos, los medios que Dios utiliza para salvar a las personas son puras tonterías (Juan 17:25).

5:5. ¿Qué significa entregar al pecador “a Satanás para la destrucción de la carne, a fin de que el espíritu sea salvado”? Cuando alguien peca gravemente y no se arrepiente, es expulsado de la congregación. Como en ese momento vuelve a formar parte del mundo malvado de Satanás, puede decirse que ha sido entregado al Diablo (1 Juan 5:19). Además, con la expulsión se destruye, o elimina, una influencia carnal, o corruptora, y se protege el espíritu, o actitud reinante, de la congregación (2 Tim. 4:22).

7:33, 34. ¿Qué son “las cosas del mundo” por las que se inquietan los cristianos casados? Son los asuntos del diario vivir de los que deben ocuparse —como la comida, la ropa y la vivienda—, y no las cosas malas del mundo, que todos debemos evitar (1 Juan 2:15-17).

Lecciones para nosotros:

1:26-31; 3:3-9; 4:7. Debemos ser humildes y no jactarnos, o hablar con orgullo, de nosotros, sino solo

de Jehová. Así fortaleceremos la unidad de la congregación.

2:3-5. Cuando Pablo fue a predicar a Corinto, quizás se preguntara si sería capaz de convencer a alguien en aquel gran centro de la cultura y filosofía griega. Pero no se dejó dominar por sus miedos y debilidades, sino que llevó a cabo el ministerio que Dios le había encomendado. Nosotros tampoco debemos darnos por vencidos si hacemos frente a situaciones poco comunes. Como Pablo, pedimos ayuda a Jehová y seguimos anunciando las buenas nuevas del Reino de Dios.

2:16. Tener ―la mente de Cristo‖ significa conocer bien su forma de razonar, pensar como él, comprender todos los rasgos de su personalidad e imitar su ejemplo (1 Ped. 2:21; 4:1). Para lograrlo, es esencial estudiar a fondo su vida y ministerio.

3:10-15; 4:17. Debemos analizar nuestro modo de enseñar y hacer discípulos, y esforzarnos por mejorar (Mat. 28:19, 20). Si somos negligentes, el estudiante tal vez no sobreviva a las pruebas de fe. Y aunque nosotros nos salvemos, será ―como a través de fuego‖: con el dolor de haberlo perdido.

6:18. Para ―[huir] de la fornicación‖, no basta con evitar los actos sexuales englobados por el término griego pornéia. Hay que rechazar todo lo que podría llevarnos a caer en ella, como la pornografía, la inmundicia moral, las fantasías eróticas y el coqueteo (Mat. 5:28; Sant. 3:17).

7:29. Los cónyuges no deben estar tan pendientes el uno del otro que dejen los intereses del Reino en segundo plano.

[Nº1] 1 Corintios 4:18–5:13

18 Algunos están hinchados como si yo en realidad

no hubiera de ir a ustedes. 19

Pero iré a ustedes dentro de poco, si Jehová quiere, y llegaré a conocer, no el habla de los que están hinchados, sino [su] poder. 20

Porque el reino de Dios no [estriba] en habla, sino en poder.

21 ¿Qué quieren ustedes? ¿Iré a ustedes con

vara, o con amor y apacibilidad de espíritu?

5 De hecho, se informa que hay fornicación entre ustedes, y tal fornicación como ni siquiera la hay entre las naciones: que cierto [hombre] tiene la esposa de [su] padre.

2 ¿Y están ustedes hinchados, y no se

lamentaron más bien, para que fuera quitado de en medio de ustedes el hombre que ha cometido este hecho?

3 Yo, por mi parte, aunque ausente en cuerpo,

pero presente en espíritu, ciertamente he juzgado ya, como si estuviera presente, al hombre que ha obrado de dicha manera,

4 que en el nombre de nuestro Señor

Jesús, estando ustedes reunidos, también mi espíritu con el poder de nuestro Señor Jesús,

5 entreguen a tal

hombre a Satanás para la destrucción de la carne, a fin de que el espíritu sea salvado en el día del Señor.

6 No es excelente [la razón de] su jactancia. ¿No

saben que un poco de levadura hace fermentar toda la masa?

7 Quiten la levadura vieja, para que sean una

masa nueva, según estén libres de fermento. Porque, en realidad, Cristo nuestra pascua ha sido sacrificado.

8 Por

consiguiente, guardemos la fiesta, no con levadura vieja, ni con levadura de maldad e iniquidad, sino con tortas no fermentadas de sinceridad y verdad.

9 En mi carta les escribí que cesaran de mezclarse

en la compañía de fornicadores, 10

no [queriendo decir] enteramente con los fornicadores de este mundo, o personas dominadas por la avidez y los que practican extorsión, o idólatras. De otro modo, ustedes realmente tendrían que salirse del mundo.

11 Pero ahora les

escribo que cesen de mezclarse en la compañía de cualquiera que, llamándose hermano, sea fornicador, o persona dominada por la avidez, o idólatra, o injuriador, o borracho, o que practique extorsión, y ni siquiera coman con tal hombre.

12 Pues, ¿qué tengo yo que ver

con juzgar a los de afuera? ¿No juzgan ustedes a los de adentro,

13 mientras Dios juzga a los de afuera?

―Remuevan al [hombre] inicuo de entre ustedes.‖

[Nº2] ¿Prueba que la reencarnación sea un hecho la

extraña sensación de estar uno familiarizado con

personas a quienes acaba de conocer, y con lugares

totalmente desconocidos? (rs pág. 296 párr. 1–pág. 297

párr. 2)

¿Prueba que la reencarnación sea un hecho la extraña sensación de estar uno familiarizado con personas a quienes acaba de conocer, y con lugares totalmente desconocidos?

¿Ha confundido usted alguna vez a una persona —hombre o mujer— que está viva con otra que también está viva actualmente? A muchas personas les ha pasado eso. ¿Por qué? Porque algunas personas tienen peculiaridades parecidas o tal vez hasta parezcan casi idénticas. De modo que la sensación de que usted conoce a una persona aunque nunca antes la haya visto no prueba realmente que la haya conocido en una vida anterior, ¿no es cierto?

¿Por qué pudiera parecerle familiar cierta casa o cierto pueblo, si usted nunca ha estado allí antes? ¿Se debe a que usted haya vivido allí durante una vida anterior? Muchas casas se construyen de acuerdo con planos parecidos. Quizás los muebles que se utilizan en ciudades muy distantes entre sí se hayan fabricado de modelos parecidos. ¿Y no es cierto que los paisajes de algunos lugares sumamente separados entre sí se parecen muchísimo? Así que, sin recurrir a la reencarnación, la sensación de familiaridad que usted ha sentido es muy comprensible.

¿Prueban la reencarnación recuerdos de haber vivido en otro tiempo y en otro lugar, como los que se obtienen mediante la hipnosis?

Mediante la hipnosis se puede obtener mucha información que ha sido guardada en el cerebro. Los hipnotizadores extraen información de la memoria subconsciente. Pero ¿cómo llegan allí esos recuerdos? Puede que usted haya leído un libro, visto una película o aprendido acerca de cierto pueblo mediante la televisión. Si se puso en el lugar de las personas acerca de las cuales estaba aprendiendo algo, esto pudiera haberle causado una vívida impresión, casi como si la experiencia hubiera sido suya. Lo que usted realmente hizo quizás lo hizo tanto tiempo atrás que lo haya olvidado, pero mediante la hipnosis pudiera recordar la experiencia como si estuviera recordando ―otra vida‖. No obstante, si eso fuera cierto, ¿no tendría todo el mundo recuerdos como esos? Pero no todo el mundo los tiene. Es de notar que una cantidad creciente de tribunales supremos estatales de los Estados Unidos no aceptan testimonio obtenido mediante hipnosis. En 1980 el Tribunal Supremo de Minnesota (E.U.A.), declaró que ―el mejor testimonio pericial indica que ningún experto puede determinar si la memoria que se saca de la mente mediante la hipnosis, o cualquier parte de esa memoria, es veraz, falsa, o una confabulación... llenar lagunas con fantasía. Desde un punto de vista científico, no se puede confiar en que dichos resultados sean exactos‖ (State v. Mack [El Estado contra Mack], 292 N.W. 2d 764). La influencia de las sugestiones del hipnotizador al hipnotizado es un factor que contribuye a que los resultados no sean confiables.

¿Hay en la Biblia indicación de que se creía en la reencarnación?

¿Refleja Mateo 17:12, 13 creencia en la reencarnación?

Mat. 17:12, 13: ―[Jesús dijo:] ‗Elías ya ha venido y ellos no lo reconocieron, antes hicieron con él las cosas que quisieron. De esta manera también el Hijo del hombre está destinado a sufrir a manos de ellos.‘ Entonces percibieron los discípulos que les hablaba de Juan el Bautista.‖

¿Significó esto que Juan el Bautista fuera un Elías reencarnado? Cuando unos sacerdotes judíos le preguntaron a Juan: ―¿Eres Elías?‖, él dijo: ―No lo soy‖ (Juan 1:21). Entonces, ¿qué quiso decir Jesús? Como el ángel de Jehová predijo, Juan fue delante del Mesías de Jehová ―con el espíritu y poder de Elías, para volver los corazones de padres a hijos y los desobedientes a la sabiduría práctica de los justos, para alistar para Jehová un

pueblo preparado‖ (Luc. 1:17). De modo que Juan el Bautista estaba cumpliendo profecía al hacer una obra como la del profeta Elías. (Mal. 4:5, 6.)

[Nº3] ¿Cómo mantienen el gozo los cristianos cuando

padecen una enfermedad? (Filip. 4:6, 7)

6 No se inquieten por cosa alguna, sino que en todo,

por oración y ruego junto con acción de gracias, dense a conocer sus peticiones a Dios;

7 y la paz de Dios que

supera a todo pensamiento guardará sus corazones y sus facultades mentales mediante Cristo Jesús.

8 Finalmente, hermanos, cuantas

Biblioteca en Line jw Filipenses 4:6 (Publicaciones)

Biblioteca en Line jw Filipenses 4:7 (Publicaciones)

[R. Servicio] [Inicio]

Cántico 72 10 min. Ideas para ofrecer las revistas en septiembre. Análisis con el auditorio. En treinta o sesenta segundos explique por qué las revistas le interesarán a la gente del territorio. A continuación, pida a los presentes que digan qué preguntas y qué textos podrían usarse al presentar los artículos de portada de La Atalaya. Haga lo mismo con la serie de portada de ¡Despertad! y, si hay tiempo, hágalo también con otro artículo de cualquiera de las dos revistas. Incluya una demostración para cada revista. LA ATALAYA de septiembre “Estamos visitando a los vecinos porque sabemos que muchos se preguntan cómo es posible que Dios permita tanto sufrimiento en el mundo. ¿Ha pensado usted en esto? [Permita que la persona responda.] Una buena noticia es que la Biblia promete que llegará el día en que no habrá más llanto ni dolor [lea Revelación 21:4]. Esta revista analiza cinco razones fundamentales por las que hay tantos problemas y sufrimiento. Además, explica lo que enseña la Biblia sobre cómo Dios pondrá fin a todo esto.”

¡Despertad! Septiembre “Le traemos información muy interesante sobre una celebración que cada vez es más popular; se trata del Halloween. Algunas personas no la celebran porque desean obedecer este mandato bíblico [lea Deuteronomio 18:10, 11]. Pero hay quienes no creen ni en fantasmas ni espíritus y consideran el Halloween como una diversión inofensiva. ¿Qué opina usted sobre esta celebración? [Permita que la persona responda.] Esta revista explica los orígenes del Halloween.”

10 min. Necesidades de la Congregación.

10 min. Imitemos a Bernabé. Análisis con el auditorio. Pregunte a los presentes cómo podríamos imitar el ejemplo de Bernabé en la predicación.

it-1 págs. 315-316 Bernabé

(Hijo del Consuelo).

La primera mención que se hace en las Escrituras de este cristiano destacado del primer siglo es la de Lucas en Hechos 4:34-36. En este pasaje se dice que este hombre devoto era un levita nativo de la isla de Chipre, pero que se encontraba en Jerusalén para ese entonces. Fue uno de los creyentes que poco después del Pentecostés vendieron sus campos y sus casas y dieron el importe a los apóstoles para el sostén de otros cristianos necesitados. Se llamaba José, pero los apóstoles le dieron el sobrenombre de Bernabé, que significa ―Hijo del Consuelo‖. No era infrecuente esta costumbre de dar sobrenombres de acuerdo con las características personales.

Bernabé era un hombre afectuoso y generoso que no vacilaba en ofrecerse a sí mismo y compartir sus bienes materiales para el provecho de los intereses del reino de Dios. De buena gana ‗fue en socorro‘ de sus hermanos (Hch 9:27), y al encontrar a nuevos creyentes, ―se regocijó y empezó a animar a todos a continuar en el Señor con propósito de corazón‖. ―Era un varón bueno y lleno de espíritu santo y de fe‖ (Hch 11:23, 24), y fue profeta y maestro en Antioquía. (Hch 13:1.) Los apóstoles lo incluían entre los ‗amados que habían entregado sus almas por el nombre de nuestro Señor Jesucristo‘. (Hch 15:25, 26.) Aunque no era uno de los doce, con buena razón se le llamaba apóstol (Hch 14:14), pues era uno de los ―enviados por el espíritu santo‖. (Hch 13:4, 43.)

La relación estrecha que Bernabé y Pablo tuvieron durante muchos años empezó unos tres años después de la conversión de Pablo, cuando este intentaba ponerse en contacto con la congregación de Jerusalén. No se dice cómo Bernabé llegó a conocer a Pablo, pero fue él quien tuvo el privilegio de presentarlo al apóstol

Pedro y al discípulo Santiago. (Hch 9:26, 27; Gál 1:18, 19.)

Mientras tanto, el testimonio de ciertos judíos de habla griega de Chipre y Cirene había suscitado mucho interés por el cristianismo en Antioquía de Siria. Como consecuencia, el cuerpo gobernante de Jerusalén envió a Bernabé a Antioquía para animar y edificar a estos nuevos creyentes. Por ser un chipriota de habla griega, era el hombre idóneo para esta asignación. Tan pronto como ―se añadió una muchedumbre considerable al Señor‖ en Antioquía, Bernabé se fue a Tarso y persuadió a Pablo para que fuese y le ayudase en su ministerio. Por entonces, una advertencia divina sobre un hambre venidera hizo que los hermanos de Antioquía recogiesen muchas provisiones, que al debido tiempo se enviaron a la congregación de Jerusalén por medio de Bernabé y Pablo. (Hch 11:22-24, 27-30; 12:25.)

Una vez terminada esta obra de socorro, los dos regresaron a Antioquía alrededor de 47 E.C., y desde allí partieron para un viaje misional bajo la dirección del espíritu santo. Primero llegaron a Chipre, donde compartieron la verdad de Dios con el procónsul Sergio Paulo. Desde allí viajaron hacia el interior de Asia Menor. Algunas veces fueron maltratados por chusmas. En una ocasión, después de haber curado a un hombre cojo en Listra, apenas habían conseguido que ―las muchedumbres desistieran de hacerles sacrificios‖ (pensando que Bernabé era el dios Zeus y Pablo era Hermes o Mercurio, porque ―llevaba la delantera al hablar‖), cuando los judíos ―persuadieron a las muchedumbres, y apedrearon a Pablo y lo arrastraron fuera de la ciudad‖. (Hch 13:1-12; 14:1-20.)

Sobre el año 49 E.C., Bernabé y Pablo llevaron a Jerusalén, al cuerpo gobernante, la cuestión candente de la circuncisión de los no judíos, y cuando esta fue resuelta, regresaron de nuevo a Antioquía para preparar su próximo viaje misional. (Hch 15:2-36.) Sin embargo, debido a que no pudieron llegar a un acuerdo en cuanto a llevar a Juan Marcos, cada uno partió hacia territorios diferentes. Bernabé se fue a Chipre con su primo Marcos, mientras que Pablo llevó a Silas por los distritos de Siria y Cilicia. (Hch 15:37-41.) A partir de este momento solo se menciona a Bernabé esporádicamente en algunas de las cartas de Pablo. (1Co 9:6; Gál 2:1, 9, 13; Col 4:10.)

Cántico 65 y oración

[Cántico 128][Atalaya] [Inicio]

[ 1 ][ 2 ][ 3 ][ 4 ][ 5 ][ 6 ][ 7 ][ 8 ][ 9 ][ 10 ][ 11 ][ 12

][ 13 ][ 14 ][ 15 ][ 16 ][ 17 ][ 18 ][ 19 ]

¿Cuándo serán estas cosas?

“[¿]Qué será la señal de tu presencia y de la

conclusión del sistema de cosas?” (MAT. 24:3)

[Cántico 101]

¿QUÉ RESPONDERÍA? ¿Qué paralelos hay entre los dos cumplimientos de la profecía de Jesús sobre la gran tribulación? ¿Qué efecto tiene la parábola de las ovejas y las cabras en nuestra actitud hacia la predicación? ¿Cuándo tiene lugar la venida de Jesús descrita en los capítulos 24 y 25 de Mateo? 1. Al igual que los apóstoles, ¿qué estamos

ansiosos por saber?

[ 1 ] [Textos] EL MINISTERIO de Jesús en la Tierra se

acercaba a su fin, y los discípulos estaban ansiosos

por saber qué les depararía el futuro. Así que, pocos

días antes de la muerte de su Maestro, cuatro de los

apóstoles le preguntaron: “¿Cuándo serán estas cosas,

y qué será la señal de tu presencia y de la conclusión

del sistema de cosas?” (Mat. 24:3; Mar. 13:3). Él les

contestó con la extensa profecía que se halla en los

capítulos 24 y 25 de Mateo. En ella predijo

numerosos sucesos de gran interés. Sus palabras

encierran un profundo significado para nosotros,

pues también nos intriga lo que traerá el mañana.

2. a) ¿Qué hemos tratado de entender mejor a lo

largo de los años? b) ¿Qué tres preguntas vamos a

analizar?

[ 2 ] [Textos] A lo largo de los años, los siervos de

Jehová han estudiado la profecía de Jesús sobre los

últimos días con mucho cuidado y pidiendo siempre

la guía divina. ¿Con qué objetivo? Comprender mejor

en qué momento de la historia se cumplirían los

sucesos predichos. Analicemos, por ejemplo, las

siguientes tres preguntas: ¿Cuándo comienza la “gran

tribulación”? ¿Cuándo juzga Jesús a “las ovejas” y “las

cabras”? ¿Cuándo llega, o viene, Jesús? (Mat. 24:21;

25:31-33.)

¿CUÁNDO COMIENZA LA “GRAN TRIBULACIÓN”?

3. ¿Qué pensábamos sobre la “gran tribulación”

en el pasado?

[ 3 ] [Textos] Durante algunos años pensamos que la

“gran tribulación” había empezado en 1914 con la

Primera Guerra Mundial. Y creíamos que Jehová

había hecho que “se acortaran aquellos días” en 1918,

cuando terminó el conflicto, para que el resto ungido

pudiera dar a conocer las buenas nuevas a todas las

naciones (Mat. 24:21, 22). Al completarse esta obra

de predicación, el imperio de Satanás sería destruido.

En resumen, pensábamos que la gran tribulación

constaría de estas tres fases: un comienzo (de 1914 a

1918), un período de interrupción (de 1918 en

adelante) y un final (en Armagedón).

4. ¿Qué se aclaró sobre el cumplimiento de la

profecía de Jesús?

[ 4 ] [Textos] Tiempo después, tras examinar más a

fondo la profecía de Jesús sobre los últimos días,

entendimos que parte de ella tiene dos

cumplimientos (Mat. 24:4-22). El primero tuvo lugar

en Judea en el primer siglo, y el segundo ocurriría a

escala mundial en nuestros días. Comprender este

hecho arrojó luz sobre otros aspectos de la profecía.*

* Encontrará más información en La Atalaya del

15 de febrero de 1994, páginas 8 a 21, y en La

Atalaya del 1 de mayo de 1999, páginas 8 a 20.

5. a) ¿Qué turbulento período comenzó en 1914?

b) ¿Cuándo se cumplió ese período de angustia en

el siglo primero?

[ 5 ] [Textos] También comprendimos que la

primera fase de la gran tribulación no se inició en

1914. ¿Por qué llegamos a esa conclusión? Porque la

Biblia revela que comenzaría con un ataque a la

religión falsa, no con una guerra entre naciones. Por

lo tanto, los acontecimientos que se desencadenaron

a partir de 1914 no dieron comienzo a la gran

tribulación, sino que fueron un “principio de dolores

de angustia” (Mat. 24:8). Estos “dolores de angustia”

tuvieron un primer cumplimiento en Jerusalén y

Judea entre los años 33 y 66 de nuestra era.

6. ¿Qué suceso marcará el comienzo de la gran

tribulación?

[ 6 ] [Textos] Entonces, ¿qué suceso marcará el

comienzo de la gran tribulación? Jesús predijo:

“Cuando alcancen a ver la cosa repugnante que causa

desolación, como se habló de ella por medio de Daniel

el profeta, de pie en un lugar santo (use

discernimiento el lector), entonces los que estén en

Judea echen a huir a las montañas” (Mat. 24:15, 16).

Estas palabras se cumplieron por primera vez en el

año 66: el ejército romano (“la cosa repugnante”)

estuvo “de pie en un lugar santo” cuando atacó

Jerusalén y su templo (considerado santo por los

judíos). En el segundo cumplimiento, la Organización

de las Naciones Unidas (“la cosa repugnante” de la

actualidad) estará “de pie en un lugar santo” cuando

ataque a la cristiandad (santa para los supuestos

cristianos) y al resto de Babilonia la Grande. Este

suceso, descrito en Revelación 17:16-18, dará

comienzo a la gran tribulación.

7. a) ¿Cómo se cumplió en el siglo primero la

promesa de que se salvaría alguna “carne”? b)

¿Qué podemos esperar que ocurra en el futuro?

[ 7 ] [Textos] Jesús también profetizó: “Aquellos días

serán acortados”. Estas palabras tuvieron un

cumplimiento inicial en el año 66, cuando los

romanos acortaron su ataque. Los cristianos ungidos

de Jerusalén y Judea aprovecharon la ocasión para

huir, y así se pudo salvar su “carne”, o vida (lea Mateo

24:22; Mal. 3:17). Y en el futuro, ¿qué podemos

esperar que ocurra? Durante la gran tribulación,

Jehová acortará el ataque de las Naciones Unidas

contra la religión falsa para evitar que, junto con ella,

sea destruida también la religión verdadera. Esto

permitirá que el pueblo de Dios se salve.

8. a) ¿Qué sucederá tras la primera fase de la gran

tribulación? b) Al parecer, ¿en qué momento

recibirá el último de los 144.000 su recompensa

celestial? (Vea la nota final.)

[ 8 ] [Textos] ¿Qué sucederá tras la primera fase de

la gran tribulación? Las palabras de Jesús indican que

pasará algún tiempo antes del inicio del Armagedón.

Pero ¿qué ocurrirá en ese intervalo? Hallamos la

respuesta en Ezequiel 38:14-16 y Mateo 24:29-31

(léalo).* Después vendrá el Armagedón, que se

corresponde con la destrucción de Jerusalén en el año

70 (Mal. 4:1). Alcanzando su punto culminante en la

batalla del Armagedón, la gran tribulación será una

experiencia única, “como la cual no ha sucedido una

desde el principio del mundo” (Mat. 24:21). Y cuando

haya pasado, comenzará el Reinado de Mil Años de

Cristo.

* Uno de los sucesos que se describen en estos

versículos es que los ángeles “reunirán a los

escogidos” (Mat. 24:31). Por eso parece que todos los

ungidos que sigan en la Tierra cuando haya terminado

la primera fase de la gran tribulación serán

resucitados para vivir en el cielo en algún momento

antes de que estalle la guerra del Armagedón. Esta

información actualiza lo que se publicó en la sección

“Preguntas de los lectores” de La Atalaya del 15 de

agosto de 1990, página 30.

9. ¿Qué efecto produce en nosotros la profecía

acerca de la gran tribulación?

[ 9 ] [Textos] Esta profecía acerca de la gran

tribulación nos fortalece. ¿Por qué? Porque nos

garantiza que, sin importar las dificultades que

tengamos que afrontar, el pueblo de Dios como grupo

sobrevivirá a la gran tribulación (Rev. 7:9, 14). Pero

ante todo, nos llena de alegría saber que, en el

Armagedón, Jehová reivindicará su soberanía y

limpiará su santo nombre (Sal. 83:18; Ezeq. 38:23).

¿CUÁNDO JUZGA JESÚS A “LAS OVEJAS” Y “LAS

CABRAS”?

10. En el pasado, ¿cuándo creíamos que serían

juzgadas las ovejas y las cabras?

[ 10 ] [Textos] Analicemos ahora cuándo se cumplirá

otra parte de la profecía que dio Jesús: la parábola

sobre el juicio de las ovejas y las cabras (Mat. 25:31-

46). Por algún tiempo creímos que el juicio para

clasificar a las personas como ovejas o cabras se

realizaría durante todo el período que abarcan los

últimos días, es decir, de 1914 en adelante.

Considerábamos que quienes rechazaran el mensaje

del Reino y fallecieran antes del comienzo de la gran

tribulación morirían como cabras, sin la posibilidad

de resucitar.

11. ¿Por qué no pudo empezar en 1914 el juicio

de las ovejas y las cabras?

[ 11 ] [Textos] En 1995, La Atalaya ofreció una

explicación revisada de Mateo 25:31, que dice:

“Cuando el Hijo del hombre llegue en su gloria, y

todos los ángeles con él, entonces se sentará sobre su

glorioso trono”. Se destacó que en 1914 Jesús llegó a

ser Rey del Reino de Dios pero no se sentó “sobre su

glorioso trono” como Juez de “todas las naciones”

(Mat. 25:32; compare con Daniel 7:13). Sin embargo,

la parábola de las ovejas y las cabras describe a Cristo

principalmente en su función de Juez (lea Mateo

25:31-34, 41, 46). Puesto que en 1914 Jesús no se

sentó a juzgar a todas las naciones, no pudo haber

empezado a dictaminar quiénes son ovejas o cabras

en ese año.* Entonces, ¿cuándo empezaría?

* Vea La Atalaya del 15 de octubre de 1995,

páginas 18 a 28.

12. a) ¿Cuándo empezará a actuar Jesús como

Juez de todas las naciones? b) ¿Qué sucesos se

describen en Mateo 24:30, 31 y Mateo 25:31-33,

46? (Vea también la nota final.)

[ 12 ] [Textos] La profecía de Jesús sobre los últimos

días revela que él empezará a actuar como Juez de

todas las naciones después de la destrucción de la

religión falsa, y no antes. Como vimos en el párrafo 8,

algunos de los sucesos que ocurrirán durante ese

tiempo se registran en Mateo 24:30, 31. Al analizar

estos versículos, nos damos cuenta de que Jesús

predice acontecimientos similares a los que

menciona en la parábola de las ovejas y las cabras.

Entre otras cosas, profetiza que el Hijo del hombre

vendrá con gloria y acompañado de ángeles; que

todas las tribus y naciones estarán reunidas delante

de él; que los que sean juzgados como ovejas

“[alzarán] la cabeza” porque les espera “la vida

eterna”,* y que quienes sean juzgados como cabras

“se golpearán en lamento” al comprender que irán al

“cortamiento eterno”, es decir, la destrucción (Mat.

25:31-33, 46).

* Vea el relato paralelo de Lucas 21:28.

(Lucas 21:28) Pero al comenzar a suceder estas cosas, levántense erguidos y alcen la cabeza, porque su liberación se acerca‖.

13. a) ¿Cuándo juzgará Jesús a las personas como

ovejas o cabras? b) ¿Cómo influye saber esto en

nuestra actitud hacia la predicación?

[ 13 ] [Textos] ¿A qué conclusión nos llevan estos

datos? A que Jesús juzgará a las personas de todas las

naciones como ovejas o cabras cuando venga durante

la gran tribulación. Entonces, en el Armagedón, el

punto culminante de la gran tribulación, las cabras

serán “cortadas” para siempre, o destruidas. ¿Qué

efecto tiene entender estos hechos en nuestra actitud

hacia la predicación? Sin duda, nos ayuda a ver la

importancia de avisar a las personas. Hasta que

comience la gran tribulación, están a tiempo de

cambiar y seguir el camino estrecho que “conduce a

la vida” (Mat. 7:13, 14). Aunque es cierto que hoy día

muchos ya reflejan características de cabra o de

oveja, el juicio definitivo en que serán clasificados

como tales se efectuará durante la gran tribulación.

Así que no es momento de aflojar el paso. ¡Démosle a

todo el que podamos la oportunidad de escuchar y

aceptar el mensaje del Reino!

¿CUÁNDO LLEGA, O VIENE, JESÚS?

14, 15. ¿Qué cuatro textos bíblicos se refieren a la

futura venida de Cristo como Juez?

[ 14 ] [] ¿Revela un análisis más profundo de la

profecía de Jesús que debemos modificar también lo

que hemos creído sobre cuándo tienen lugar otros

sucesos importantes? Dejemos que la profecía misma

nos dé la respuesta.

[ 15 ] [Textos] En la porción de ella que leemos en

Mateo 24:29–25:46, Jesús se centró en lo que

ocurriría durante estos últimos días y la futura gran

tribulación. En ese pasaje hizo ocho referencias a su

venida, o llegada.* Respecto a la gran tribulación,

afirmó: “Verán al Hijo del hombre viniendo sobre las

nubes”. También dijo: “No saben en qué día viene su

Señor”. Y añadió: “A una hora que no piensan que es,

viene el Hijo del hombre”. Además, en la parábola de

las ovejas y las cabras habló de “cuando el Hijo del

hombre llegue en su gloria” (Mat. 24:30, 42, 44;

25:31). Estas cuatro referencias apuntan al tiempo en

que Jesús vendrá como Juez. ¿Dónde en la profecía

encontramos las otras cuatro referencias a su venida?

* Los verbos venir y llegar empleados en estas ocho

referencias traducen distintas formas del mismo verbo

griego, érkjomai.

16. ¿Qué otros cuatro textos bíblicos mencionan

la venida de Jesús?

[ 16 ] [Textos] Hablando del esclavo fiel y discreto,

Jesús dijo: “¡Feliz es aquel esclavo si su amo, al llegar

[o, según la nota, “habiendo venido”], lo hallara

haciéndolo así!”. Por otro lado, en su parábola sobre

las vírgenes relató: “Mientras ellas iban a comprar,

llegó el novio [“vino el novio”, según El nuevo

testamento griego palabra por palabra (NTGPP)]”. En

la parábola sobre los talentos, Jesús declaró:

“Después de mucho tiempo vino el amo de aquellos

esclavos”. Y más adelante añadió: “Al llegar

[“habiendo venido”, NTGPP] yo, estaría recibiendo lo

que es mío” (Mat. 24:46; 25:10, 19, 27). ¿A qué

momento señalan estas otras cuatro referencias?

17. ¿Qué hemos afirmado en el pasado sobre la

llegada de Jesús mencionada en Mateo 24:46?

[ 17 ] [Textos] En el pasado hemos afirmado en

nuestras publicaciones que estas últimas cuatro

referencias significaban que Jesús llegó, o vino, en

1918. Tomemos por caso la manera en que

entendíamos lo que él dijo sobre “el esclavo fiel y

discreto” (lea Mateo 24:45-47). Pensábamos que la

llegada mencionada en el versículo 46 se refería a

que Jesús había venido en 1918 a inspeccionar la

condición espiritual de los ungidos, y también

creíamos que en 1919 se había nombrado al esclavo

sobre todos los bienes del Amo (Mal. 3:1). Sin

embargo, un análisis más profundo de la profecía

revela que es necesario corregir nuestra forma de

entender cuándo ocurren algunos de los sucesos

predichos. Veamos por qué.

18. ¿A qué conclusión llegamos sobre la venida de

Jesús tras analizar la profecía en su totalidad?

[ 18 ] [Textos] En los versículos anteriores a Mateo

24:46, las distintas formas del verbo venir se refieren

en todos los casos al tiempo en que Jesús vendrá a

dictar y ejecutar su sentencia durante la gran

tribulación (Mat. 24:30, 42, 44). Y como ya se indicó

en el párrafo 12, la llegada de Jesús mencionada en

Mateo 25:31 alude también a ese tiempo de juicio

futuro. Por lo tanto, es lógico concluir que la llegada

de Jesús para nombrar al esclavo fiel y discreto sobre

todos sus bienes —descrita en Mateo 24:46, 47—

también se refiere a su futura venida durante la gran

tribulación.* En efecto, al analizar la profecía de Jesús

en su totalidad, queda claro que estas ocho

referencias a su llegada apuntan al tiempo de juicio

futuro que tendrá lugar durante la gran tribulación.

* Cabe notar que la expresión que se traduce “al llegar”

en Mateo 24:46 es una forma del mismo verbo griego

que se vierte “viniendo” o “viene” en Mateo 24:30, 42,

44.

19. a) ¿Qué aclaraciones hemos visto en este

artículo? b) ¿Qué preguntas se contestarán en los

próximos artículos?

[ 19 ] [] Hagamos un repaso. Al comienzo del artículo

se plantearon tres preguntas sobre cuándo ocurrirían

determinados sucesos. Primero vimos que la gran

tribulación no comenzó en 1914, sino que empezará

cuando las Naciones Unidas ataquen a Babilonia la

Grande. Después analizamos por qué el juicio de

Jesús de las ovejas y las cabras tampoco comenzó en

1914, sino que tendrá lugar durante la gran

tribulación. Y, finalmente, aclaramos que Jesús no

vino a nombrar al esclavo fiel y discreto sobre todos

sus bienes en 1919, sino que lo hará durante la gran

tribulación. En resumen, los tres sucesos se

relacionan con un mismo período que aún está por

venir: la gran tribulación. ¿Cómo modifica este hecho

el modo como entendíamos otros aspectos de la

ilustración del esclavo fiel y discreto? ¿Y qué efecto

tiene, a su vez, en nuestra forma de entender otras

parábolas de Jesús sobre el tiempo del fin? En los

próximos artículos se dará respuesta a estas

importantes preguntas.

Textos del Libro

Párrafo 20

(Mateo 24:3) Estando él sentado en el monte de los Olivos, se acercaron a él los discípulos privadamente, y dijeron: ―Dinos: ¿Cuándo serán estas cosas, y qué será la señal de tu presencia y de la conclusión del sistema de cosas?‖.

(Mateo 24:21) porque entonces habrá gran tribulación como la cual no ha sucedido una desde el principio del mundo hasta ahora, no, ni volverá a suceder.

(Jeremías 31:15) ―Esto es lo que ha dicho Jehová: ‗En Ramá se está oyendo una voz, lamentación y llanto amargo; Raquel que llora a sus hijos. Ha rehusado ser consolada acerca de sus hijos, porque ya no son‘.‖

Párrafo 21

(Revelación 14:8) Y otro, un segundo ángel, vino después, diciendo: ―¡Ha caído! ¡Babilonia la Grande ha caído, la que hizo que todas las naciones bebieran del vino de la cólera de su fornicación!‖.

(Revelación 17:1, 2) Y uno de los siete ángeles que tenían los siete tazones vino y habló conmigo, y dijo: ―Ven, te mostraré el juicio sobre la gran ramera que se sienta sobre muchas aguas,

2 con quien los reyes de la

tierra cometieron fornicación, entre tanto que los que habitan la tierra fueron emborrachados con el vino de su fornicación‖.

(Revelación 17:5) Y sobre su frente estaba escrito un nombre, un misterio: ―Babilonia la Grande, la madre de las rameras y de las cosas repugnantes de la tierra‖.

(Jeremías 50:2) ―Anúncien[lo] entre las naciones y publíquen[lo]. Y alcen una señal enhiesta; publíquen[lo]. No escondan nada. Digan: ‗Babilonia ha sido tomada. Bel ha quedado avergonzado. Merodac se ha aterrorizado. Sus imágenes han quedado avergonzadas. Sus ídolos estercolizos se han aterrorizado‘.

(Jeremías 51:8) De repente ha caído Babilonia, de modo que está quebrada. Aúllen sobre ella. Tomen bálsamo para su dolor. Tal vez sea sanada‖.

(Revelación 18:2) Y él clamó con voz poderosa, y dijo: ―¡Ha caído! ¡Babilonia la Grande ha caído, y ha llegado a ser lugar de habitación de demonios y escondite de toda exhalación inmunda y escondite de toda ave inmunda y odiada!

(Revelación 18:4) Y oí otra voz procedente del cielo decir: ―Sálganse de ella, pueblo mío, si no quieren participar con ella en sus pecados, y si no quieren recibir parte de sus plagas.

(Jeremías 51:6) ‖Huyan de en medio de Babilonia, y provea escape cada uno para su propia alma. No vaya a dejarlos inanimados el error de ella. Porque es el tiempo de la venganza que pertenece a Jehová. Hay tratamiento por el cual él le está dando el pago.

(Jeremías 51:36) Por lo tanto, esto es lo que ha dicho Jehová: ―Aquí estoy conduciendo tu causa judicial, y ciertamente ejecutaré venganza para ti. Y realmente secaré el mar de ella, y de seguro haré que queden secos sus pozos.

(Revelación 16:12) Y el sexto derramó su tazón sobre el gran río Éufrates, y su agua se secó, para que se preparara el camino para los reyes procedentes del nacimiento del sol.

Párrafo 22

(Jeremías 50:29) ‖Manden a llamar contra Babilonia a los arqueros, a todos los que pisan el arco. Acampen contra ella todo en derredor. No resulte haber ningún escapado. Páguenle conforme a su actividad. Conforme a todo lo que ha hecho, háganle a ella. Porque es contra Jehová contra quien ha obrado presuntuosamente, contra el Santo de Israel.

(Jeremías 51:9) ―Hubiéramos querido sanar a Babilonia, pero no ha sido sanada. Déjenla, y vámonos cada uno a su propia tierra. Pues hasta los cielos mismos ha llegado el juicio de ella, y se ha alzado hasta los cielos nublados.

(Revelación 18:6) Páguenle a ella así como ella misma pagó, y háganle a ella el doble, sí, el doble del número de las cosas que ella hizo; en la copa en que ella vació una mezcla, vacíenle a ella el doble de la mezcla.

(Jeremías 50:39, 40) Por eso los frecuentadores de las regiones áridas morarán con los animales aulladores, y en ella tienen que morar los avestruces; y nunca más se morará en ella, ni residirá ella por generación tras generación.‖

40 ―Justamente como en el caso del derribo

de Sodoma y de Gomorra y de sus [pueblos] vecinos por Dios —es la expresión de Jehová—, no morará allí hombre alguno, ni residirá como forastero en ella el hijo de la humanidad.

Párrafo 23

(Jeremías 30:18, 19) Esto es lo que ha dicho Jehová: ―Aquí voy a recoger a los cautivos de las tiendas de Jacob, y de sus tabernáculos tendré piedad. Y la ciudad realmente será reedificada sobre su montículo; y sobre su debido sitio la torre de habitación misma se asentará. 19

Y de ellos ciertamente saldrá acción de gracias, y el sonido de los que están riéndose. Y yo ciertamente los multiplicaré, y no se harán pocos; y de veras los haré pesados en cuanto a número, y no se harán insignificantes.

(Jeremías 3:15) Y de veras les daré pastores de acuerdo con mi corazón, y ellos ciertamente los apacentarán con conocimiento y perspicacia.

(Jeremías 23:3, 4) ―Y yo mismo juntaré al resto de mis ovejas de todas las tierras a las cuales las había dispersado, y ciertamente las traeré de vuelta a su apacentadero, y de veras serán fructíferas y llegarán a ser muchas.

4 Y ciertamente levantaré sobre ellas

pastores que realmente las pastorearán; y ellas ya no tendrán miedo, ni se sobrecogerán de terror alguno, y no faltará ninguna‖, es la expresión de Jehová.

Párrafo 24

(Jeremías 25:33) Y los muertos por Jehová ciertamente

llegarán a estar en aquel día desde un extremo de la

tierra hasta el mismísimo otro extremo de la tierra. No

serán plañidos, ni serán recogidos ni enterrados.

Quedarán como estiércol sobre la superficie del suelo‘.

Párrafo 25

(Mateo 28:19, 20) Vayan, por lo tanto, y hagan discípulos de gente de todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del espíritu santo,

20 enseñándoles a observar todas las

cosas que yo les he mandado. Y, ¡miren!, estoy con ustedes todos los días hasta la conclusión del sistema de cosas‖.

(Jeremías 23:30) ―Por lo tanto, aquí estoy yo contra los profetas —es la expresión de Jehová—, los que están hurtando mis palabras, cada uno de su compañero.‖

(Lamentaciones 2:17) Jehová ha hecho lo que tenía pensado. Ha realizado su dicho, lo que había ordenado desde los días de mucho tiempo atrás. Ha demolido y no ha mostrado compasión. Y hace que el enemigo se regocije sobre ti. Ha elevado el cuerno de tus adversarios.

Párrafo 26

(Jeremías 31:31-33) ―¡Mira! Vienen días —es la

expresión de Jehová—, y ciertamente celebraré con la

casa de Israel y con la casa de Judá un nuevo pacto; 32

no uno como el pacto que celebré con sus

antepasados en el día que los tomé de la mano para

sacarlos de la tierra de Egipto, ‗el cual pacto mío ellos

mismos quebrantaron, aunque yo mismo los poseía

como dueño marital‘, es la expresión de Jehová.‖ 33

―Porque este es el pacto que celebraré con la casa de

Israel después de aquellos días —es la expresión de

Jehová—. Ciertamente pondré mi ley dentro de ellos, y

en su corazón la escribiré. Y ciertamente llegaré a ser

su Dios, y ellos mismos llegarán a ser mi pueblo.‖

Textos Atalaya

Párrafo 1

(Mateo 24:3) Estando él sentado en el monte de los

Olivos, se acercaron a él los discípulos privadamente, y

dijeron: “Dinos: ¿Cuándo serán estas cosas, y qué será

la señal de tu presencia y de la conclusión del sistema

de cosas?”.

(Marcos 13:3) Y estando él sentado en el monte de

los Olivos con el templo a la vista, Pedro y Santiago y

Juan y Andrés empezaron a preguntarle privadamente:

Párrafo 2

(Mateo 24:21) porque entonces habrá gran

tribulación como la cual no ha sucedido una desde el

principio del mundo hasta ahora, no, ni volverá a

suceder.

(Mateo 25:31-33) ”Cuando el Hijo del hombre llegue

en su gloria, y todos los ángeles con él, entonces se

sentará sobre su glorioso trono. 32Y todas las naciones

serán reunidas delante de él, y separará a la gente

unos de otros, así como el pastor separa las ovejas de

las cabras. 33Y pondrá las ovejas a su derecha, pero las

cabras a su izquierda.

Párrafo 3

(Mateo 24:21-22) porque entonces habrá gran

tribulación como la cual no ha sucedido una desde el

principio del mundo hasta ahora, no, ni volverá a

suceder.22De hecho, a menos que se acortaran aquellos

días, ninguna carne se salvaría; mas por causa de los

escogidos aquellos días serán acortados.

Párrafo 4

(Mateo 24:4-22) Y en contestación, Jesús les dijo:

“Cuidado que nadie los extravíe; 5porque muchos

vendrán sobre la base de mi nombre, diciendo: „Yo soy

el Cristo‟, y extraviarán a muchos. 6Ustedes van a oír

de guerras e informes de guerras; vean que no se

aterroricen. Porque estas cosas tienen que suceder,

mas todavía no es el fin. 7”Porque se levantará nación

contra nación y reino contra reino, y habrá escaseces

de alimento y terremotos en un lugar tras otro. 8Todas

estas cosas son principio de dolores de

angustia. 9”Entonces los entregarán a tribulación y los

matarán, y serán objeto de odio de parte de todas las

naciones por causa de mi nombre. 10Entonces,

también, a muchos se les hará tropezar, y se

traicionarán unos a otros y se odiarán unos a otros. 11Y

muchos falsos profetas se levantarán y extraviarán a

muchos; 12y por el aumento del desafuero se enfriará

el amor de la mayor parte. 13Pero el que haya

aguantado hasta el fin es el que será salvo. 14Y estas

buenas nuevas del reino se predicarán en toda la tierra

habitada para testimonio a todas las naciones; y

entonces vendrá el fin. 15”Por lo tanto, cuando alcancen

a ver la cosa repugnante que causa desolación, como

se habló de ella por medio de Daniel el profeta, de pie

en un lugar santo (use discernimiento el

lector), 16entonces los que estén en Judea echen a huir

a las montañas. 17El que esté sobre la azotea no baje

para sacar los efectos de su casa; 18y el que esté en el

campo no vuelva a la casa a recoger su prenda de

vestir exterior. 19¡Ay de las mujeres que estén encintas

y de las que den de mamar en aquellos días! 20Sigan

orando que su huida no ocurra en tiempo de invierno,

ni en día de sábado; 21porque entonces habrá gran

tribulación como la cual no ha sucedido una desde el

principio del mundo hasta ahora, no, ni volverá a

suceder. 22De hecho, a menos que se acortaran

aquellos días, ninguna carne se salvaría; mas por

causa de los escogidos aquellos días serán acortados.

Párrafo 5

(Mateo 24:8) Todas estas cosas son principio de

dolores de angustia.

Párrafo 6

(Revelación 17:16-18) Y los diez cuernos que viste,

y la bestia salvaje, estos odiarán a la ramera y harán

que quede devastada y desnuda, y se comerán sus

carnes y la quemarán por completo con

fuego. 17Porque Dios puso en sus corazones llevar a

cabo Su pensamiento, aun llevar a cabo el solo

pensamiento [de ellos] al dar ellos su reino a la bestia

salvaje, hasta que se hayan realizado las palabras de

Dios. 18Y la mujer que viste significa la gran ciudad que

tiene un reino sobre los reyes de la tierra”.

Párrafo 7

(Mateo 24:22) De hecho, a menos que se acortaran

aquellos días, ninguna carne se salvaría; mas por

causa de los escogidos aquellos días serán acortados.

(Malaquías 3:17) “Y ciertamente llegarán a ser míos

—ha dicho Jehová de los ejércitos— en el día en que

produzca una propiedad especial. Y ciertamente les

mostraré compasión, tal como un hombre muestra

compasión a su hijo que le sirve.

Párrafo 8

(Ezequiel 38:14-16) ”Por lo tanto profetiza, oh hijo

del hombre, y tienes que decir a Gog: „Esto es lo que

ha dicho el Señor Soberano Jehová: “¿No será en

aquel día en que mi pueblo Israel esté morando en

seguridad que tú [lo] sabrás? 15Y ciertamente vendrás

de tu lugar, de las partes más remotas del norte, tú y

muchos pueblos contigo, todos ellos montados a

caballo, una gran congregación, hasta una numerosa

fuerza militar. 16Y de seguro subirás contra mi pueblo

Israel, como nubes para cubrir el país. En la parte final

de los días ocurrirá, y ciertamente te traeré contra mi

tierra, con el propósito de que las naciones me

conozcan cuando me santifique en ti delante de sus

ojos, oh Gog”‟.

(Mateo 24:29-31) ”Inmediatamente después de la

tribulación de aquellos días el sol será oscurecido, y la

luna no dará su luz, y las estrellas caerán del cielo, y

los poderes de los cielos serán sacudidos. 30Y entonces

aparecerá en el cielo la señal del Hijo del hombre, y

entonces todas las tribus de la tierra se golpearán en

lamento, y verán al Hijo del hombre viniendo sobre las

nubes del cielo con poder y gran gloria. 31Y él enviará

sus ángeles con un gran sonido de trompeta, y ellos

reunirán a los escogidos de él desde los cuatro vientos,

desde un extremo de los cielos hasta su otro extremo.

(Malaquías 4:1) “Porque, ¡miren!, viene el día que

está ardiendo como el horno, y todos los presuntuosos

y todos los que hacen iniquidad tienen que llegar a ser

como rastrojo. Y el día que viene ciertamente los

devorará —ha dicho Jehová de los ejércitos—, de modo

que no les dejará raíz ni rama mayor.

(Mateo 24:21) porque entonces habrá gran

tribulación como la cual no ha sucedido una desde el

principio del mundo hasta ahora, no, ni volverá a

suceder.

Párrafo 9

(Revelación 7:9,14) Después de estas cosas vi, y,

¡miren!, una gran muchedumbre, que ningún hombre

podía contar, de todas las naciones y tribus y pueblos

y lenguas, de pie delante del trono y delante del

Cordero, vestidos de largas ropas blancas; y había

ramas de palmera en sus manos. 14De modo que le dije

inmediatamente: “Señor mío, tú eres el que sabe”. Y

me dijo: “Estos son los que salen de la gran

tribulación, y han lavado sus ropas largas y las han

emblanquecido en la sangre del Cordero.

(Salmos 83:18) para que la gente sepa que tú, cuyo

nombre es Jehová,tú solo eres el Altísimo sobre toda la

tierra.

(Ezequiel 38:23) Y ciertamente me engrandeceré y

me santificaré y me daré a conocer delante de los ojos

de muchas naciones; y tendrán que saber que yo soy

Jehová.‟

Párrafo 10

(Mateo 25:31-46) ”Cuando el Hijo del hombre llegue

en su gloria, y todos los ángeles con él, entonces se

sentará sobre su glorioso trono. 32Y todas las naciones

serán reunidas delante de él, y separará a la gente

unos de otros, así como el pastor separa las ovejas de

las cabras. 33Y pondrá las ovejas a su derecha, pero las

cabras a su izquierda. 34”Entonces dirá el rey a los de

su derecha: „Vengan, ustedes que han sido bendecidos

por mi Padre, hereden el reino preparado para ustedes

desde la fundación del mundo. 35Porque me dio

hambre, y ustedes me dieron de comer; me dio sed, y

me dieron de beber. Fui extraño, y me recibieron

hospitalariamente; 36desnudo estuve, y me vistieron.

Enfermé, y me cuidaron. Estuve en prisión, y vinieron

a mí‟. 37Entonces los justos le contestarán con las

palabras: „Señor, ¿cuándo te vimos con hambre y te

alimentamos, o con sed, y te dimos de

beber? 38¿Cuándo te vimos extraño y te recibimos

hospitalariamente, o desnudo, y te

vestimos? 39¿Cuándo te vimos enfermo, o en prisión, y

fuimos a ti?‟. 40Y en respuesta el rey les dirá: „En

verdad les digo: Al grado que lo hicieron a uno de los

más pequeños de estos hermanos míos, a mí me lo

hicieron‟. 41”Entonces dirá, a su vez, a los de su

izquierda: „Váyanse de mí, ustedes que han sido

maldecidos, al fuego eterno preparado para el Diablo y

sus ángeles. 42Porque me dio hambre, pero ustedes no

me dieron de comer, y me dio sed, pero no me dieron

de beber. 43Fui extraño, pero no me recibieron

hospitalariamente; desnudo estuve, pero no me

vistieron; enfermo y en prisión, pero no me

cuidaron‟. 44Entonces ellos también contestarán con las

palabras: „Señor, ¿cuándo te vimos con hambre, o con

sed, o extraño, o desnudo, o enfermo, o en prisión, y

no te ministramos?‟.45Entonces les contestará con las

palabras: „En verdad les digo: Al grado que no lo

hicieron a uno de estos más pequeños, no me lo

hicieron a mí‟. 46Y estos partirán al cortamiento eterno,

pero los justos a la vida eterna”.

Párrafo 11

(Mateo 25:32) Y todas las naciones serán reunidas

delante de él, y separará a la gente unos de otros, así

como el pastor separa las ovejas de las cabras.

(Daniel 7:13) ”Seguí contemplando en las visiones de

la noche, y, ¡pues vea!, con las nubes de los cielos

sucedía que venía alguien como un hijo del hombre; y

al Anciano de Días obtuvo acceso, y lo presentaron

cerca, aun delante, de Aquel.

(Mateo 25:31-34,41,46) ”Cuando el Hijo del hombre

llegue en su gloria, y todos los ángeles con él,

entonces se sentará sobre su glorioso trono. 32Y todas

las naciones serán reunidas delante de él, y separará a

la gente unos de otros, así como el pastor separa las

ovejas de las cabras. 33Y pondrá las ovejas a su

derecha, pero las cabras a su izquierda. 34”Entonces

dirá el rey a los de su derecha: „Vengan, ustedes que

han sido bendecidos por mi Padre, hereden el reino

preparado para ustedes desde la fundación del

mundo. 41”Entonces dirá, a su vez, a los de su

izquierda: „Váyanse de mí, ustedes que han sido

maldecidos, al fuego eterno preparado para el Diablo y

sus ángeles. 46Y estos partirán al cortamiento eterno,

pero los justos a la vida eterna”.

Párrafo 12

(Mateo 24:30-31) Y entonces aparecerá en el cielo la

señal del Hijo del hombre, y entonces todas las tribus

de la tierra se golpearán en lamento, y verán al Hijo

del hombre viniendo sobre las nubes del cielo con

poder y gran gloria. 31Y él enviará sus ángeles con un

gran sonido de trompeta, y ellos reunirán a los

escogidos de él desde los cuatro vientos, desde un

extremo de los cielos hasta su otro extremo.

(Mateo 25:31-33,46) ”Cuando el Hijo del hombre

llegue en su gloria, y todos los ángeles con él,

entonces se sentará sobre su glorioso trono. 32Y todas

las naciones serán reunidas delante de él, y separará a

la gente unos de otros, así como el pastor separa las

ovejas de las cabras. 33Y pondrá las ovejas a su

derecha, pero las cabras a su izquierda. 46Y estos

partirán al cortamiento eterno, pero los justos a la vida

eterna”.

Párrafo 13

(Mateo 7:13-14) ”Entren por la puerta angosta;

porque ancho y espacioso es el camino que conduce a

la destrucción, y muchos son los que entran por

él;14mientras que angosta es la puerta y estrecho el

camino que conduce a la vida, y pocos son los que la

hallan.

Párrafo 15

(Mateo 24:30,42,44) Y entonces aparecerá en el

cielo la señal del Hijo del hombre, y entonces todas las

tribus de la tierra se golpearán en lamento, y verán al

Hijo del hombre viniendo sobre las nubes del cielo con

poder y gran gloria. 42Manténganse alerta, pues,

porque no saben en qué día viene su Señor. 44Por este

motivo, ustedes también demuestren estar listos,

porque a una hora que no piensan que es, viene el Hijo

del hombre.

(Mateo 25:31) ”Cuando el Hijo del hombre llegue en

su gloria, y todos los ángeles con él, entonces se

sentará sobre su glorioso trono.

Párrafo 16

(Mateo 24:46) ¡Feliz es aquel esclavo si su amo, al

llegar, lo hallara haciéndolo así!

(Mateo 25:10,19,27) Mientras ellas iban a comprar,

llegó el novio, y las vírgenes que estaban listas

entraron con él al banquete de bodas; y la puerta fue

cerrada.19”Después de mucho tiempo vino el amo de

aquellos esclavos y ajustó cuentas con ellos. 27Pues,

entonces, deberías haber llevado como depósito mis

dineros en plata a los banqueros, y, al llegar yo,

estaría recibiendo lo que es mío con interés.

Párrafo 17

(Mateo 24:45-47) ”¿Quién es, verdaderamente, el

esclavo fiel y discreto a quien su amo nombró sobre

sus domésticos, para darles su alimento al tiempo

apropiado? 46¡Feliz es aquel esclavo si su amo, al

llegar, lo hallara haciéndolo así! 47En verdad les digo:

Lo nombrará sobre todos sus bienes.

(Malaquías 3:1) “¡Miren!, envío mi mensajero, y él

tiene que despejar un camino delante de mí. Y

súbitamente vendrá a Su templo el Señor [verdadero],

a quien ustedes buscan, y el mensajero del pacto en

quien se deleitan. ¡Miren! Ciertamente vendrá”, ha

dicho Jehová de los ejércitos.

Párrafo 18

(Mateo 24:46) ¡Feliz es aquel esclavo si su amo, al

llegar, lo hallara haciéndolo así!

(Mateo 24:30,42,44) Y entonces aparecerá en el

cielo la señal del Hijo del hombre, y entonces todas las

tribus de la tierra se golpearán en lamento, y verán al

Hijo del hombre viniendo sobre las nubes del cielo con

poder y gran gloria. 42Manténganse alerta, pues,

porque no saben en qué día viene su Señor. 44Por este

motivo, ustedes también demuestren estar listos,

porque a una hora que no piensan que es, viene el Hijo

del hombre.

(Mateo 24:46-47) ¡Feliz es aquel esclavo si su amo,

al llegar, lo hallara haciéndolo así! 47En verdad les

digo: Lo nombrará sobre todos sus bienes.

Cántico 47

Anunciemos las buenas nuevas (Revelación 14:6,

7)

1. Por mucho tiempo, el Reino un secreto fue,

mas a nosotros Dios lo ha dado a conocer.

¡Qué gran misericordia demostró Jehová

saliendo en auxilio de la humanidad!

Él se propuso designar a su Hijo Rey,

que su reinado fuera fuente de todo bien.

Y una esposa pura y casta le eligió,

compuesta de cristianos que él glorificó.

2. Dios quiere que anunciemos buenas nuevas

hoy

a todo pueblo, tribu, lengua y nación.

Los ángeles del cielo a nuestro lado van,

llevándonos a quienes buscan la verdad.

Santificar el nombre del Señor Jehová

es un deber y un honor que no tiene igual.

Eternas buenas nuevas proclamemos, pues.

Es muy urgente: no hay tiempo que perder.

(Véanse también Mar. 4:11; Hech. 5:31; 1 Cor. 2:1,

7.) Volver

Cántico 72

Cultivemos el verdadero amor (1 Corintios 13:1-8)

1. El santo espíritu de Jehová

produce gozo, paciencia y paz;

mas la virtud de mayor valor

es un sincero y profundo amor.

Talento y dones podré tener,

mi fe montañas podrá mover;

no importa si hasta la vida doy:

si no cultivo amor, nada soy.

2. A las ovejas hay que enseñar

con gran bondad y amabilidad;

no basta usar solo la razón,

hay que apelar a su corazón.

Amar es ser tierno, ser cortés,

mostrar afecto y fiel interés,

jamás sentir celos ni rencor;

así es el verdadero amor.

(Véanse también Juan 21:17; 1 Cor. 13:13; Gál. 6:2.)

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Cántico 65

“Este es el camino” (Isaías 30:20, 21)

1. Hay un camino que conduce a la paz;

te lo enseñó el propio Hijo de Jehová.

Brilló la luz, la oscuridad se disipó;

pudiste ver a tu divino Instructor.

(ESTRIBILLO)

¡Es la verdad! ¡Sin duda, es la verdad!

La senda sigue sin mirar atrás;

contigo marcha tu Dios, Jehová.

No busques más, pues esta es la verdad.

2. Hay un camino que conduce al amor;

estás en él, no mires a tu alrededor.

Detrás de ti, la voz de Dios escucharás

diciéndote que no te vayas a desviar.

(ESTRIBILLO)

¡Es la verdad! ¡Sin duda, es la verdad!

La senda sigue sin mirar atrás;

contigo marcha tu Dios, Jehová.

No busques más, pues esta es la verdad.

3. Hay un camino que conduce a salvación,

no encontrarás ninguna senda superior.

Si eres fiel y sigues la ley del Señor,

podrás tener eterna vida, paz y amor.

(ESTRIBILLO)

¡Es la verdad! ¡Sin duda, es la verdad!

La senda sigue sin mirar atrás;

contigo marcha tu Dios, Jehová.

No busques más, pues esta es la verdad.

(Véanse también Sal. 32:8; 139:24; Pro. 6:23.) Volver

Cántico 128

“La escena de este mundo está cambiando” (1

Corintios 7:31)

1. La muerte, el mal y el pecado

al hombre han esclavizado,

mas Dios su amor ha mostrado

al darnos al Redentor.

(ESTRIBILLO)

La escena del mundo

ya cambia,

Dios colmará nuestras ansias

de una vida mejor.

2. El mundo está agonizante,

su fin se avista adelante.

El Reino de Dios triunfante

nos traerá bendición.

(ESTRIBILLO)

La escena del mundo

ya cambia,

Dios colmará nuestras ansias

de una vida mejor.

(Véanse también Sal. 115:15, 16; Rom. 5:15-17; 7:25;

Rev. 12:5.) Volver

Cántico 101

Anunciemos la verdad del Reino (Hechos 20:20, 21)

1. A tientas ya no andamos más.

¡Llegó la luz de la verdad!

Del error Dios nos libró

y los temores disipó.

Nos enseñó a amar su ley,

a obedecer a Cristo, el Rey;

nos mandó a proclamar

Su santo nombre y Su voluntad.

Fiel testimonio demos, pues,

a todo hombre y mujer;

así la luz verán brillar

y libertad alcanzarán.

A todo el mundo llegará

la fama del Señor Jehová.

Nuestra voz escucharán

en tanto Dios no diga: “Basta ya”.

(Véanse también Jos. 9:9; Isa. 24:15; Juan 8:12, 32.)

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1 Corintios 1 a 9

La Primera a los Corintios

1 Pablo, llamado a ser apóstol de Jesucristo por la

voluntad de Dios, y Sóstenes nuestro hermano, 2 a la

congregación de Dios que está en Corinto, a ustedes los que han sido santificados en unión con Cristo Jesús, llamados a ser santos, junto con todos los que en todo lugar están invocando el nombre de nuestro Señor, Jesucristo, Señor de ellos y nuestro:

3 Que tengan bondad inmerecida y paz de parte de

Dios nuestro Padre y de[l] Señor Jesucristo.

4 Siempre doy gracias a Dios por ustedes en vista de

la bondad inmerecida de Dios dada a ustedes en Cristo Jesús;

5 porque en todo han sido enriquecidos en él, en

plena capacidad para hablar y en pleno conocimiento, 6 tal como el testimonio acerca del Cristo ha sido hecho

firme entre ustedes, 7 de modo que no se quedan atrás

en ningún don, mientras aguardan con intenso anhelo la revelación de nuestro Señor Jesucristo.

8 Él también los

hará firmes hasta el fin, para que no estén expuestos a ninguna acusación en el día de nuestro Señor Jesucristo.

9 Fiel es Dios, por quien fueron llamados a

[tener] participación con su Hijo Jesucristo nuestro Señor.

10 Ahora los exhorto, hermanos, por el nombre de

nuestro Señor Jesucristo, a que todos hablen de acuerdo, y que no haya divisiones entre ustedes, sino que estén aptamente unidos en la misma mente y en la misma forma de pensar.

11 Porque se me hizo saber

acerca de ustedes, hermanos míos, por los de [la casa de] Cloe, que existen disensiones entre ustedes.

12 Lo

que quiero decir es esto, que cada uno de ustedes dice: ―Yo pertenezco a Pablo‖. ―Pero yo a Apolos.‖ ―Pero yo a Cefas.‖ ―Pero yo a Cristo.‖

13 El Cristo existe dividido.

Pablo no fue fijado en un madero por ustedes, ¿verdad? ¿O fueron ustedes bautizados en el nombre de Pablo? 14

Agradecido estoy de que no bauticé a ninguno de ustedes, sino a Crispo y a Gayo,

15 para que nadie diga

que ustedes fueron bautizados en mi nombre. 16

Sí, también bauticé a la casa de Estéfanas. En cuanto a los demás, no sé si bauticé a algún otro.

17 Porque no me

despachó Cristo para ir bautizando, sino para ir declarando las buenas nuevas, no con sabiduría de habla, para que no se haga inútil el madero de tormento del Cristo.

18 Pues el habla acerca del madero de tormento es

necedad para los que están pereciendo, pero para nosotros, los que estamos siendo salvados, es el poder de Dios.

19 Porque está escrito: ―Haré perecer la

sabiduría de los sabios, y echaré a un lado la inteligencia de los intelectuales‖.

20 ¿Dónde está el

sabio? ¿Dónde el escriba? ¿Dónde el disputador de este sistema de cosas? ¿No hizo Dios necedad la sabiduría del mundo?

21 Pues ya que, en la sabiduría de

Dios, el mundo mediante su sabiduría no llegó a conocer a Dios, Dios tuvo a bien salvar mediante la necedad de lo que se predica a los que creen.

22 Porque tanto los judíos piden señales como los

griegos buscan sabiduría; 23

pero nosotros predicamos a Cristo fijado en el madero; para los judíos causa de tropiezo, pero para las naciones necedad;

24 no

obstante, para los que son los llamados, tanto judíos como griegos, Cristo el poder de Dios y la sabiduría de Dios.

25 Porque una cosa necia de Dios es más sabia

que los hombres, y una cosa débil de Dios es más fuerte que los hombres.

26 Pues ustedes contemplan su llamamiento por él,

hermanos, que no muchos sabios según la carne fueron llamados, no muchos poderosos, no muchos de nacimiento noble;

27 sino que Dios escogió las cosas

necias del mundo, para avergonzar a los sabios; y Dios escogió las cosas débiles del mundo, para avergonzar las cosas fuertes;

28 y Dios escogió las cosas innobles

del mundo, y las cosas menospreciadas, las cosas que no son, para reducir a nada las cosas que son,

29 a fin

de que ninguna carne se jacte a vista de Dios. 30

Pero a él se debe el que ustedes estén en unión con Cristo Jesús, que ha venido a ser para nosotros sabiduría procedente de Dios, también justicia y santificación y liberación por rescate;

31 para que sea así como está

escrito: ―El que se jacta, jáctese en Jehová‖.

2 Y así es que yo, cuando fui a ustedes, hermanos,

no fui con extravagancia de habla o de sabiduría al declararles el secreto sagrado de Dios.

2 Porque decidí

no conocer cosa alguna entre ustedes salvo a Jesucristo, y a él fijado en el madero.

3 Y fui a ustedes

en debilidad y en temor y con mucho temblor; 4 y mi

habla y lo que prediqué no fueron con palabras persuasivas de sabiduría, sino con una demostración de espíritu y poder,

5 para que su fe no estuviera en la

sabiduría de los hombres, sino en el poder de Dios.

6 Ahora bien, hablamos sabiduría entre los que son

maduros, pero no la sabiduría de este sistema de cosas, ni la de los gobernantes de este sistema de cosas, que han de quedar reducidos a nada.

7 Más bien, hablamos

la sabiduría de Dios en un secreto sagrado, la sabiduría escondida, que Dios predeterminó antes de los sistemas de cosas para nuestra gloria.

8 Esta [sabiduría] ni uno de

los gobernantes de este sistema de cosas la llegó a conocer, porque si [la] hubieran conocido, no habrían fijado en el madero al glorioso Señor.

9 Pero así como

está escrito: ―Ojo no ha visto, ni oído ha oído, ni se han concebido en el corazón del hombre las cosas que Dios ha preparado para los que lo aman‖.

10 Pues es a

nosotros a quienes Dios las ha revelado mediante su espíritu, porque el espíritu escudriña todas las cosas, hasta las cosas profundas de Dios.

11 Porque, ¿quién entre los hombres conoce las

cosas del hombre salvo el espíritu del hombre que está en él? Así, también, nadie ha llegado a conocer las cosas de Dios, salvo el espíritu de Dios.

12 Ahora bien,

nosotros recibimos, no el espíritu del mundo, sino el espíritu que proviene de Dios, para que conozcamos las cosas que Dios nos ha dado bondadosamente.

13 De

estas cosas también hablamos, no con palabras enseñadas por sabiduría humana, sino con las enseñadas por [el] espíritu, al combinar nosotros [asuntos] espirituales con [palabras] espirituales.

14 Pero el hombre físico no recibe las cosas del

espíritu de Dios, porque para él son necedad; y no [las] puede llegar a conocer, porque se examinan espiritualmente.

15 Sin embargo, el hombre espiritual

examina de hecho todas las cosas, pero él mismo no es examinado por ningún hombre.

16 Porque ―¿quién ha

llegado a conocer la mente de Jehová, para que le instruya?‖. Pero nosotros sí tenemos la mente de Cristo.

3 Y así es que, hermanos, no pude hablarles como a

hombres espirituales, sino como a carnales, como a pequeñuelos en Cristo.

2 Los alimenté con leche, no con

algo de comer, porque todavía no estaban bastante fuertes. De hecho, tampoco están bastante fuertes ahora,

3 porque ustedes todavía son carnales. Porque

mientras haya entre ustedes celos y contiendas, ¿no son ustedes carnales, y no están andando como andan los hombres?

4 Porque cuando uno dice: ―Yo pertenezco

a Pablo‖, pero otro dice: ―Yo a Apolos‖, ¿no son ustedes simplemente hombres?

5 Pues, ¿qué es Apolos? Sí, ¿qué es Pablo?

Ministros mediante los cuales ustedes llegaron a ser creyentes, así como el Señor se lo concedió a cada uno. 6 Yo planté, Apolos regó, pero Dios siguió haciéndo[lo]

crecer; 7 de modo que ni el que planta es algo, ni el que

riega, sino Dios que [lo] hace crecer. 8 Ahora bien, el

que planta y el que riega uno son, pero cada [persona] recibirá su propio galardón según su propia labor. 9 Porque somos colaboradores de Dios. Ustedes son

campo de Dios bajo cultivo, edificio de Dios.

10 Conforme a la bondad inmerecida de Dios que me

fue dada, como sabio director de obras yo puse un fundamento, pero algún otro está edificando sobre él. Mas siga vigilando cada uno cómo edifica sobre él. 11

Porque nadie puede poner ningún otro fundamento sino lo que está puesto, que es Jesucristo.

12 Ahora

bien, si alguien edifica sobre el fundamento oro, plata, piedras preciosas, maderas, heno, rastrojo,

13 la obra de

cada uno se hará manifiesta, porque el día la pondrá al descubierto, por cuanto será revelada por medio de fuego; y el fuego mismo probará qué clase de obra es la de cada uno.

14 Si la obra de alguien, obra que él ha

edificado encima, permanece, él recibirá galardón; 15

si la obra de alguien es quemada por completo, él sufrirá pérdida, pero él mismo será salvado; sin embargo, si así es, [será] como a través de fuego.

16 ¿No saben que ustedes son el templo de Dios, y

que el espíritu de Dios mora en ustedes? 17

Si alguien destruye el templo de Dios, Dios lo destruirá a él; porque el templo de Dios es santo, el cual son ustedes.

18 Que nadie esté seduciéndose a sí mismo: Si

alguno entre ustedes piensa que es sabio en este sistema de cosas, hágase necio, para que se haga sabio.

19 Porque la sabiduría de este mundo es necedad

para con Dios; porque está escrito: ―Prende a los sabios en su propia astucia‖.

20 Y otra vez: ―Jehová sabe que

los razonamientos de los sabios son vanos‖. 21

Por eso, que nadie se jacte en los hombres; porque todas las cosas les pertenecen a ustedes,

22 sea Pablo, o Apolos,

o Cefas, o el mundo, o la vida, o la muerte, o las cosas presentes, o las cosas venideras, todas las cosas les pertenecen;

23 a su vez, ustedes pertenecen a Cristo;

Cristo, a su vez, pertenece a Dios.

4 Valórenos el hombre como quienes son

subordinados de Cristo y mayordomos de los secretos sagrados de Dios.

2 Además, en este caso, lo que se

busca en los mayordomos es que al hombre se le halle fiel.

3 Pues para mí es asunto de ínfima importancia el

que yo sea examinado por ustedes o por un tribunal humano. Ni siquiera yo mismo me examino.

4 Porque no

tengo conciencia de nada contra mí mismo. Sin embargo, no por esto quedo probado justo, sino que el que me examina es Jehová.

5 Por lo tanto, no juzguen

nada antes de su debido tiempo, hasta que venga el Señor, el cual sacará a la luz las cosas secretas de la oscuridad así como también pondrá de manifiesto los consejos de los corazones, y entonces a cada uno su alabanza le vendrá de Dios.

6 Ahora pues, hermanos, estas cosas las he

transferido de modo que nos apliquen a mí y a Apolos para el bien de ustedes, para que en nuestro caso aprendan la [regla]: ―No vayas más allá de las cosas que están escritas‖, a fin de que no se hinchen ustedes individualmente a favor de uno y en contra de otro. 7 Pues, ¿quién hace que tú difieras de otro? En realidad,

¿qué tienes tú que no hayas recibido? Entonces, si verdaderamente [lo] recibiste, ¿por qué te jactas como si no [lo] hubieras recibido?

8 Ustedes ya están hartos, ¿verdad? Ya son ricos,

¿verdad? Han empezado a reinar sin nosotros, ¿verdad? Y verdaderamente desearía yo que hubieran empezado a reinar, para que nosotros también reináramos con ustedes.

9 Porque me parece que a

nosotros los apóstoles Dios nos ha puesto últimos en exhibición como hombres designados para muerte, porque hemos llegado a ser un espectáculo teatral al mundo, tanto a ángeles como a hombres.

10 Nosotros

somos necios por causa de Cristo, pero ustedes son discretos en Cristo; nosotros somos débiles, pero ustedes fuertes; ustedes tienen buena reputación, pero nosotros deshonra.

11 Hasta la hora actual continuamos

padeciendo hambre y también sed y estando escasamente vestidos y siendo maltratados y estando sin hogar

12 y afanándonos, trabajando con nuestras

propias manos. Cuando se nos injuria, bendecimos; cuando se nos persigue, lo soportamos;

13 cuando se

nos infama, suplicamos; hemos llegado a ser como la basura del mundo, el desecho de todas las cosas, hasta ahora.

14 No estoy escribiendo estas cosas para

avergonzarlos, sino para amonestarlos como a mis hijos amados.

15 Pues aunque ustedes tengan diez mil tutores

en Cristo, ciertamente no [tienen] muchos padres; porque en Cristo Jesús yo he llegado a ser padre de ustedes mediante las buenas nuevas.

16 Les suplico, por

lo tanto: háganse imitadores de mí. 17

Por eso les envío a Timoteo, puesto que él es mi hijo amado y fiel en [el] Señor; y él les recordará mis métodos relacionados con Cristo Jesús, así como yo estoy enseñando en todas partes en toda congregación.

18 Algunos están hinchados como si yo en realidad

no hubiera de ir a ustedes. 19

Pero iré a ustedes dentro de poco, si Jehová quiere, y llegaré a conocer, no el habla de los que están hinchados, sino [su] poder. 20

Porque el reino de Dios no [estriba] en habla, sino en poder.

21 ¿Qué quieren ustedes? ¿Iré a ustedes con

vara, o con amor y apacibilidad de espíritu?

5 De hecho, se informa que hay fornicación entre

ustedes, y tal fornicación como ni siquiera la hay entre las naciones: que cierto [hombre] tiene la esposa de [su] padre.

2 ¿Y están ustedes hinchados, y no se

lamentaron más bien, para que fuera quitado de en medio de ustedes el hombre que ha cometido este hecho?

3 Yo, por mi parte, aunque ausente en cuerpo,

pero presente en espíritu, ciertamente he juzgado ya, como si estuviera presente, al hombre que ha obrado de dicha manera,

4 que en el nombre de nuestro Señor

Jesús, estando ustedes reunidos, también mi espíritu con el poder de nuestro Señor Jesús,

5 entreguen a tal

hombre a Satanás para la destrucción de la carne, a fin de que el espíritu sea salvado en el día del Señor.

6 No es excelente [la razón de] su jactancia. ¿No

saben que un poco de levadura hace fermentar toda la masa?

7 Quiten la levadura vieja, para que sean una

masa nueva, según estén libres de fermento. Porque, en realidad, Cristo nuestra pascua ha sido sacrificado.

8 Por

consiguiente, guardemos la fiesta, no con levadura vieja, ni con levadura de maldad e iniquidad, sino con tortas no fermentadas de sinceridad y verdad.

9 En mi carta les escribí que cesaran de mezclarse

en la compañía de fornicadores, 10

no [queriendo decir] enteramente con los fornicadores de este mundo, o personas dominadas por la avidez y los que practican extorsión, o idólatras. De otro modo, ustedes realmente tendrían que salirse del mundo.

11 Pero ahora les

escribo que cesen de mezclarse en la compañía de cualquiera que, llamándose hermano, sea fornicador, o persona dominada por la avidez, o idólatra, o injuriador, o borracho, o que practique extorsión, y ni siquiera coman con tal hombre.

12 Pues, ¿qué tengo yo que ver

con juzgar a los de afuera? ¿No juzgan ustedes a los de adentro,

13 mientras Dios juzga a los de afuera?

―Remuevan al [hombre] inicuo de entre ustedes.‖

6 ¿Se atreve cualquiera de ustedes que tenga un

pleito contra el otro a ir al tribunal ante hombres injustos, y no ante los santos?

2 ¿O no saben ustedes que los

santos juzgarán al mundo? Y si el mundo ha de ser juzgado por ustedes, ¿son ustedes incapaces de juzgar asuntos de ínfima importancia?

3 ¿No saben que

juzgaremos a ángeles? Entonces, ¿por qué no los asuntos de esta vida?

4 Por eso, si en realidad tienen

asuntos de esta vida que hayan de ser juzgados, ¿es a los hombres a quienes se menosprecia en la congregación a quienes ustedes ponen por jueces? 5 Hablo para hacerles sentir vergüenza. ¿Es verdad que

no hay entre ustedes ni un solo sabio que pueda juzgar entre sus hermanos,

6 sino que hermano va con

hermano a los tribunales, y eso ante los incrédulos?

7 En verdad, pues, significa del todo derrota para

ustedes el que estén teniendo litigios unos con otros. ¿Por qué no dejan más bien que les hagan injusticias? ¿Por qué no dejan más bien que los defrauden?

8 Al

contrario, ustedes hacen injusticias y defraudan, y eso a sus hermanos.

9 ¡Qué! ¿No saben que los injustos no heredarán el

reino de Dios? No se extravíen. Ni fornicadores, ni idólatras, ni adúlteros, ni hombres que se tienen para propósitos contranaturales, ni hombres que se acuestan con hombres,

10 ni ladrones, ni personas dominadas por

la avidez, ni borrachos, ni injuriadores, ni los que practican extorsión heredarán el reino de Dios.

11 Y, sin

embargo, eso era lo que algunos de ustedes eran. Pero ustedes han sido lavados, pero ustedes han sido santificados, pero ustedes han sido declarados justos en el nombre de nuestro Señor Jesucristo y con el espíritu de nuestro Dios.

12 Todas las cosas me son lícitas; pero no todas las

cosas son ventajosas. Todas las cosas me son lícitas; pero no me dejaré poner bajo autoridad por cosa alguna.

13 Los alimentos para el vientre, y el vientre para

los alimentos; pero tanto a aquel como a estos Dios los reducirá a nada. Ahora bien, el cuerpo no es para fornicación, sino para el Señor; y el Señor es para el

cuerpo. 14

Pero así como Dios levantó al Señor también nos levantará a nosotros de [la muerte] mediante su poder.

15 ¿No saben que sus cuerpos son miembros de

Cristo? ¿Quitaré yo, pues, los miembros del Cristo y los haré miembros de una ramera? ¡Jamás suceda eso! 16

¡Qué! ¿No saben que el que se une a una ramera es un solo cuerpo? Porque: ―Los dos —dice él— serán una sola carne‖.

17 Pero el que se une al Señor es un solo

espíritu. 18

Huyan de la fornicación. Todo otro pecado que el hombre cometa está fuera de su cuerpo, pero el que practica la fornicación peca contra su propio cuerpo. 19

¡Qué! ¿No saben que el cuerpo que ustedes son es [el] templo del espíritu santo que está en ustedes, el cual tienen de Dios? Además, no se pertenecen a sí mismos,

20 porque fueron comprados por precio. Sin

falta, glorifiquen a Dios en el cuerpo que son ustedes.

7 Ahora bien, respecto a las cosas de que

escribieron ustedes, es bueno que el hombre no toque mujer;

2 no obstante, a causa de la ocurrencia común de

la fornicación, que cada hombre tenga su propia esposa y que cada mujer tenga su propio esposo.

3 Que el

esposo dé a [su] esposa lo que le es debido; pero que la esposa haga lo mismo también a [su] esposo.

4 La

esposa no ejerce autoridad sobre su propio cuerpo, sino su esposo; así mismo, también, el esposo no ejerce autoridad sobre su propio cuerpo, sino su esposa.

5 No

se priven [de ello] el uno al otro, a no ser de común acuerdo por un tiempo señalado, para que dediquen tiempo a la oración y vuelvan a juntarse, para que no siga tentándolos Satanás por su falta de regulación en sí mismos.

6 Sin embargo, digo esto a modo de concesión,

no a modo de mandato. 7 Pero quisiera yo que todos los

hombres fueran como yo mismo soy. No obstante, cada uno tiene de Dios su propio don, uno de esta manera, otro de aquella manera.

8 Ahora bien, digo a los no casados y a las viudas:

les es bueno permanecer así como yo. 9 Pero si no

tienen autodominio, cásense, porque mejor es casarse que estar encendidos [de pasión].

10 A los casados doy instrucciones —sin embargo, no

yo, sino el Señor— de que la esposa no debe irse de su esposo;

11 pero si de hecho se fuera, que permanezca

sin casarse, o, si no, que se reconcilie con su esposo; y el esposo no debe dejar a su esposa.

12 Pero a los demás digo —sí, yo, no el Señor—: Si

algún hermano tiene esposa incrédula, y sin embargo ella está de acuerdo en morar con él, no la deje;

13 y la

mujer que tiene esposo incrédulo, y sin embargo él está de acuerdo en morar con ella, no deje a su esposo. 14

Porque el esposo incrédulo es santificado con relación a [su] esposa, y la esposa incrédula es santificada con relación al hermano; de otra manera, sus hijos verdaderamente serían inmundos, pero ahora son santos.

15 Pero si el incrédulo procede a irse, que se

vaya; el hermano o la hermana no está en servidumbre en tales circunstancias; antes bien, Dios los ha llamado a ustedes a la paz.

16 Pues, esposa, ¿cómo sabes que

no salvarás a [tu] esposo? O, esposo, ¿cómo sabes que no salvarás a [tu] esposa?

17 Solo que, según Jehová haya dado a cada uno

una porción, así ande cada uno según lo ha llamado Dios. Y así ordeno en todas las congregaciones.

18 ¿Fue

llamado algún hombre en estado de circuncisión? No se haga incircunciso. ¿Ha sido llamado algún hombre en incircuncisión? No se circuncide.

19 La circuncisión no

significa nada, y la incircuncisión no significa nada, pero la observancia de los mandamientos de Dios [sí].

20 En

el estado en que cada uno haya sido llamado, que permanezca en él.

21 ¿Fuiste llamado siendo esclavo?

No dejes que te preocupe; pero si también puedes hacerte libre, más bien aprovéchate de la oportunidad. 22

Porque cualquiera en [el] Señor que haya sido llamado siendo esclavo es liberto del Señor; así mismo, el que haya sido llamado siendo hombre libre es esclavo de Cristo.

23 Ustedes fueron comprados por precio;

dejen de hacerse esclavos de los hombres. 24

En la condición en que cada uno fue llamado, hermanos, permanezca en ella asociado con Dios.

25 Ahora bien, respecto a vírgenes no tengo

mandamiento del Señor, pero doy mi opinión como uno a quien el Señor ha mostrado misericordia para que sea fiel.

26 Por lo tanto, pienso que esto es bueno en vista de

la necesidad entre nosotros aquí: que es bueno que el hombre continúe como está.

27 ¿Estás atado a una

esposa? Deja de procurar liberación. ¿Estás desatado de una esposa? Deja de buscar esposa.

28 Pero aunque

te casaras, no cometerías ningún pecado. Y si una [persona] virgen se casara, la tal no cometería ningún pecado. No obstante, los que lo hagan tendrán tribulación en la carne. Pero yo les ahorro [eso].

29 Además, esto digo, hermanos: el tiempo que

queda está reducido. En adelante, los que tienen esposas sean como si no tuvieran,

30 y también los que

lloran sean como los que no lloran, y los que se regocijan, como los que no se regocijan, y los que compran, como los que no poseen,

31 y los que hacen

uso del mundo, como los que no lo usan a plenitud; porque la escena de este mundo está cambiando.

32 En

realidad, quiero que estén libres de inquietud. El hombre no casado se inquieta por las cosas del Señor, en cuanto a cómo ganar la aprobación del Señor.

33 Pero el

hombre casado se inquieta por las cosas del mundo, en cuanto a cómo ganar la aprobación de su esposa,

34 y

está dividido. Además, la mujer no casada —y la virgen— se inquieta por las cosas del Señor, para ser santa tanto en su cuerpo como en su espíritu. Sin embargo, la mujer casada se inquieta por las cosas del mundo, en cuanto a cómo ganar la aprobación de su esposo.

35 Pero esto lo digo para la ventaja personal de

ustedes, no para echarles un lazo, sino para moverlos a lo que es decoroso y a lo que resulta en atender constantemente al Señor sin distracción.

36 Pero si alguno piensa que se está portando

impropiamente para con su virginidad, si esta ha pasado la flor de la juventud, y esa es la manera como debe efectuarse, que haga lo que quiera; no peca. Que se casen.

37 Pero si alguno está resuelto en su corazón, y

no tiene necesidad alguna, sino que tiene autoridad sobre su propia voluntad y ha tomado esta decisión en su propio corazón, de guardar su propia virginidad, hará bien.

38 Por consiguiente, también el que da su

virginidad en matrimonio hace bien, pero el que no la da en matrimonio hará mejor.

39 La esposa está atada durante todo el tiempo que

su esposo vive. Pero si su esposo se durmiera [en la muerte], está libre para casarse con quien quiera, [pero] solo en [el] Señor.

40 Pero es más feliz si permanece

como está, según mi opinión. Ciertamente pienso que yo también tengo el espíritu de Dios.

8 Ahora bien, respecto a los alimentos ofrecidos a

ídolos: sabemos que todos tenemos conocimiento. El conocimiento hincha, pero el amor edifica.

2 Si alguien

piensa que ha adquirido conocimiento de algo, todavía no [lo] sabe exactamente como debe saber[lo].

3 Pero si

alguien ama a Dios, este es conocido por él.

4 Ahora bien, respecto al comer alimentos ofrecidos a

ídolos, sabemos que un ídolo no es nada en el mundo, y que no hay más que un solo Dios.

5 Porque aunque hay

aquellos que son llamados ―dioses‖, sea en el cielo o en la tierra, así como hay muchos ―dioses‖ y muchos ―señores‖,

6 realmente para nosotros hay un solo Dios el

Padre, procedente de quien son todas las cosas, y nosotros para él; y hay un solo Señor, Jesucristo, mediante quien son todas las cosas, y nosotros mediante él.

7 No obstante, no hay este conocimiento en todos;

sino que algunos, estando hasta ahora acostumbrados al ídolo, comen alimento como algo sacrificado al ídolo, y su conciencia, que es débil, se contamina.

8 Pero el

alimento no nos recomienda a Dios; si no comemos, no por eso somos menos, y, si comemos, no nos es de ningún mérito.

9 Pero sigan vigilando que esta autoridad

suya no llegue a ser de algún modo tropiezo para los que son débiles.

10 Porque si alguien te viera a ti, el que

tiene conocimiento, reclinado a una comida en un templo de ídolos, ¿no será edificada la conciencia de aquel que es débil hasta el grado de comer alimentos ofrecidos a ídolos?

11 Realmente, por tu conocimiento, el

hombre que es débil se arruina, [tu] hermano por cuya causa Cristo murió.

12 Pero cuando ustedes pecan así

contra sus hermanos y hieren la conciencia de ellos que es débil, están pecando contra Cristo.

13 Por lo tanto, si

el alimento hace tropezar a mi hermano, no volveré a comer carne jamás, para no hacer tropezar a mi hermano.

9 ¿No soy yo libre? ¿No soy apóstol? ¿No he visto a

Jesús nuestro Señor? ¿No son ustedes mi obra en [el] Señor?

2 Si para otros no soy apóstol, con toda certeza

lo soy para ustedes, porque ustedes son el sello que confirma mi apostolado en relación con [el] Señor.

3 Mi defensa para con los que me examinan es como

sigue: 4 Tenemos autoridad para comer y beber,

¿verdad? 5 Tenemos autoridad para llevar en derredor a

una hermana como esposa, tal como los demás apóstoles, y los hermanos del Señor, y Cefas, ¿verdad? 6 ¿O acaso solamente Bernabé y yo no tenemos la

autoridad para dejar de hacer trabajo [seglar]? 7 ¿Quién

es el que jamás sirve de soldado a sus propias expensas? ¿Quién planta una viña y no come de su fruto? ¿O quién pastorea un rebaño y no come algo de la leche del rebaño?

8 ¿Hablo estas cosas según normas humanas? ¿O

no dice la Ley también estas cosas? 9 Porque en la ley

de Moisés está escrito: ―No debes poner bozal al toro cuando trilla el grano‖. ¿Es en toros en lo que se interesa Dios?

10 ¿O es enteramente por nuestra causa

que lo dice? Realmente, por nuestra causa fue escrito, porque el hombre que ara debe arar con esperanza, y el hombre que trilla debe hacerlo con esperanza de ser partícipe.

11 Si nosotros les hemos sembrado cosas espirituales

a ustedes, ¿es gran cosa que seguemos de ustedes cosas para la carne?

12 Si otros hombres participan de

esta autoridad sobre ustedes, ¿no con mucha más razón nosotros? Sin embargo, no hemos hecho uso de esta autoridad, sino que soportamos todas las cosas, a fin de no poner estorbo alguno a las buenas nuevas acerca del Cristo.

13 ¿No saben ustedes que los

hombres que desempeñan los deberes sagrados comen las cosas del templo, y a los que constantemente atienden al altar les toca una porción con el altar?

14 De

esta manera, también, el Señor ordenó, para los que proclaman las buenas nuevas, que vivan de las buenas nuevas.

15 Pero yo no me he valido ni de una de estas

[provisiones]. En realidad, no he escrito estas cosas para que llegue a ser así en mi caso, porque mejor me sería morir que... ¡nadie va a invalidar la razón que tengo para jactarme!

16 Ahora bien, si declaro las

buenas nuevas, eso no es motivo para que me jacte, porque necesidad me está impuesta. Realmente, ¡ay de mí si no declarara las buenas nuevas!

17 Si hago esto de

buena gana, tengo galardón; mas si lo hago contrario a mi voluntad, de todos modos tengo encomendada a mí una mayordomía.

18 Entonces, ¿cuál es mi galardón?

Que al declarar las buenas nuevas proporcione las buenas nuevas sin costo, para no abusar de mi autoridad en las buenas nuevas.

19 Porque, aunque soy libre respecto de toda

persona, me he hecho el esclavo de todos, para ganar el mayor número de personas.

20 Y por eso a los judíos

me hice como judío, para ganar a judíos; a los que están bajo ley me hice como bajo ley, aunque yo mismo no estoy bajo ley, para ganar a los que están bajo ley.

21 A

los que están sin ley me hice como sin ley, aunque yo no estoy sin ley para con Dios, sino bajo ley para con Cristo, para ganar a los que están sin ley.

22 A los

débiles me hice débil, para ganar a los débiles. Me he hecho toda cosa a gente de toda clase, para que de todos modos salve a algunos.

23 Pero hago todas las

cosas por causa de las buenas nuevas, para hacerme partícipe de ellas con [otros].

24 ¿No saben ustedes que los corredores en una

carrera todos corren, pero solo uno recibe el premio? Corran de tal modo que lo alcancen.

25 Además, todo

hombre que toma parte en una competencia ejerce

autodominio en todas las cosas. Pues bien, ellos, por supuesto, lo hacen para obtener una corona corruptible, pero nosotros una incorruptible.

26 Por lo tanto, la

manera como estoy corriendo no es incierta; la manera como estoy dirigiendo mis golpes es como para no estar hiriendo el aire;

27 antes bien, aporreo mi cuerpo y lo

conduzco como a esclavo, para que, después de haber predicado a otros, yo mismo no llegue a ser desaprobado de algún modo.

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