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Semana del 09 al 15 de Febrero 2015 [E. Libro] [E.M.T] [R. Servicio] [Atalaya] Recuerda que haciendo clic en alguno de los anuncios donde descargaste este archivo, aportas al mantenimiento económico del servidor y hosting de la página y de futuros proyectos. www.ayudatj.com o www.epubteo.blogspot.com GRACIAS!! [Canción 9][E. Libro] [Inicio] [ 1 ][ 2 ][ 3 ][ 4 ][ 5 ][ 6 ][ 7 ][ 8 ][ 9 ][ 10 ][ 11 ][ 12 ][ 13 ][ 14 ][ 15 ][ 16 ][ 17 ][ 18 ][ 19 ][ 20 ][ 21 ][ 22 ][ 23 ][ 24 ][ 25 ] cl cap. 20 párrs. 1-7 CAPÍTULO 20 “Sabio de corazón”, pero humilde 1-3. ¿Por qué tenemos la certeza de que Jehová es humilde? [ 1 ] [Textos] EL PADRE quiere grabar en el corazón del pequeño una importantísima lección. Pero ¿cómo debe hacerlo? ¿Quedándose de pie, intimidante, delante de él y hablándole con severidad, o bajándose a su nivel y utilizando un tono atrayente y dulce? Si es sabio y humilde, elegirá sin duda esta última opción. [ 2 ] [Textos] Pues bien, ¿qué clase de Padre es Jehová? ¿Altivo, o humilde? ¿Severo, o benigno? Ciertamente, su conocimiento y sabiduría son infinitos. No obstante, tal vez hayamos notado que el saber y la inteligencia no siempre van de la mano con la humildad, y de hecho la Biblia dice que “el conocimiento hincha” (1 Corintios 3:19; 8:1). Sin embargo, Dios es “sabio de corazón” y también humilde (Job 9:4). Claro, no es que sea de condición inferior o le falte grandeza, sino que carece de arrogancia. ¿Por qué razón? [ 3 ] [Textos] Como es santo, no tiene altanería, defecto que contamina a quien lo posee (Marcos 7:20- 22). Observemos, además, las palabras que dirigió Jeremías a Jehová: “Sin falta se acordará tu alma y se inclinará sobre mí” (Lamentaciones 3:20)NOTA. Imagínese: el Soberano Universal accedía a „inclinarse‟, a bajarse al nivel del profeta, que era imperfecto, y favorecerlo con su atención (Salmo 113:7). Efectivamente, Dios es humilde. Ahora bien, ¿qué encierra su humildad?, ¿qué relación guarda con la sabiduría? y ¿qué importancia tiene para nosotros? NOTA * Los soferim (antiguos escribas) modificaron este versículo para que indicara que Jeremías, en vez de Jehová, era el que se inclinaba. Por lo visto les pareció inapropiado atribuir al Creador una acción tan humilde. A consecuencia del cambio, muchas versiones no reflejan el verdadero sentido de este hermoso pasaje. No sucede así con The New English Bible, que transmite con exactitud lo que el profeta dice a Dios: “Acuérdate, sí, acuérdate, y bájate a mi nivel”. Cómo demuestra humildad Jehová 4, 5. a) ¿Qué es la humildad, cómo se manifiesta, y por qué no debe confundirse nunca con debilidad o cobardía? b) ¿Cómo demostró humildad Jehová en el trato con David, y qué importancia tiene para nosotros esta cualidad divina? [ 4 ] [Textos] La humildad es una cualidad interior, la virtud de la persona que no es orgullosa o arrogante, y que lo manifiesta con su apacibilidad, paciencia y espíritu razonable (Gálatas 5:22, 23). Sin embargo, estas características piadosas no deben confundirse con debilidad ni cobardía, y no son incompatibles con el hecho de que Jehová sienta justa indignación y use el poder destructivo. Más bien, con su humildad y apacibilidad él demuestra una fortaleza inmensa, un perfecto autodominio (Isaías 42:14). Pero ¿qué relación hay entre sabiduría y humildad? Un diccionario bíblico señala que este atributo “se define en último término [...] por la abnegación, y es una de las principales raíces de toda sabiduría”. Por consiguiente, la auténtica sabiduría no existe sin humildad. Ahora, ¿cómo nos beneficia que Dios manifieste tal cualidad? [ 5 ] [Textos] El rey David cantó a Jehová: “Me darás tu escudo de salvación, y tu propia mano derecha me sustentará, y tu propia humildad me hará grande” (Salmo 18:35). El Ser Supremo se rebajaba a tratar con aquella persona imperfecta y brindarle a diario fuerzas y protección. El salmista comprendía que la disposición de Dios a humillarse así era la única razón por la que él llegaría a alcanzar la salvación e incluso cierta grandeza como rey. En efecto, ¿quién de nosotros tendría esperanzas de salvarse si no fuera porque el Creador se humilla dignándose a tratarnos como Padre dulce y amoroso?

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Semana del 09 al 15 de Febrero 2015

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22 ][ 23 ][ 24 ][ 25 ]

cl cap. 20 párrs. 1-7

CAPÍTULO 20 “Sabio de corazón”, pero humilde

1-3. ¿Por qué tenemos la certeza de que Jehová es

humilde?

[ 1 ] [Textos] EL PADRE quiere grabar en el corazón

del pequeño una importantísima lección. Pero ¿cómo

debe hacerlo? ¿Quedándose de pie, intimidante, delante

de él y hablándole con severidad, o bajándose a su nivel

y utilizando un tono atrayente y dulce? Si es sabio y

humilde, elegirá sin duda esta última opción.

[ 2 ] [Textos] Pues bien, ¿qué clase de Padre es

Jehová? ¿Altivo, o humilde? ¿Severo, o benigno?

Ciertamente, su conocimiento y sabiduría son infinitos.

No obstante, tal vez hayamos notado que el saber y la

inteligencia no siempre van de la mano con la humildad,

y de hecho la Biblia dice que “el conocimiento hincha”

(1 Corintios 3:19; 8:1). Sin embargo, Dios es “sabio de

corazón” y también humilde (Job 9:4). Claro, no es que

sea de condición inferior o le falte grandeza, sino que

carece de arrogancia. ¿Por qué razón?

[ 3 ] [Textos] Como es santo, no tiene altanería, defecto que contamina a quien lo posee (Marcos 7:20-22). Observemos, además, las palabras que dirigió Jeremías a Jehová: “Sin falta se acordará tu alma y se inclinará sobre mí” (Lamentaciones 3:20)NOTA. Imagínese: el Soberano Universal accedía a „inclinarse‟, a bajarse al nivel del profeta, que era imperfecto, y favorecerlo con su atención (Salmo 113:7). Efectivamente, Dios es humilde. Ahora bien, ¿qué encierra su humildad?, ¿qué relación guarda con la sabiduría? y ¿qué importancia tiene para nosotros?

NOTA * Los soferim (antiguos escribas) modificaron este

versículo para que indicara que Jeremías, en vez de Jehová, era el que se inclinaba. Por lo visto les pareció inapropiado atribuir al Creador una acción tan humilde. A consecuencia del cambio, muchas versiones no reflejan el verdadero sentido de este hermoso pasaje. No sucede así con The New English Bible, que transmite con exactitud lo que el profeta dice a Dios: “Acuérdate, sí, acuérdate, y bájate a mi nivel”.

Cómo demuestra humildad Jehová 4, 5. a) ¿Qué es la humildad, cómo se manifiesta, y

por qué no debe confundirse nunca con debilidad o

cobardía? b) ¿Cómo demostró humildad Jehová en

el trato con David, y qué importancia tiene para

nosotros esta cualidad divina?

[ 4 ] [Textos] La humildad es una cualidad interior, la

virtud de la persona que no es orgullosa o arrogante, y

que lo manifiesta con su apacibilidad, paciencia y

espíritu razonable (Gálatas 5:22, 23). Sin embargo,

estas características piadosas no deben confundirse con

debilidad ni cobardía, y no son incompatibles con el

hecho de que Jehová sienta justa indignación y use el

poder destructivo. Más bien, con su humildad y

apacibilidad él demuestra una fortaleza inmensa, un

perfecto autodominio (Isaías 42:14). Pero ¿qué relación

hay entre sabiduría y humildad? Un diccionario bíblico

señala que este atributo “se define en último término [...]

por la abnegación, y es una de las principales raíces de

toda sabiduría”. Por consiguiente, la auténtica sabiduría

no existe sin humildad. Ahora, ¿cómo nos beneficia que

Dios manifieste tal cualidad?

[ 5 ] [Textos] El rey David cantó a Jehová: “Me darás

tu escudo de salvación, y tu propia mano derecha me

sustentará, y tu propia humildad me hará grande”

(Salmo 18:35). El Ser Supremo se rebajaba a tratar con

aquella persona imperfecta y brindarle a diario fuerzas y

protección. El salmista comprendía que la disposición de

Dios a humillarse así era la única razón por la que él

llegaría a alcanzar la salvación e incluso cierta grandeza

como rey. En efecto, ¿quién de nosotros tendría

esperanzas de salvarse si no fuera porque el Creador se

humilla dignándose a tratarnos como Padre dulce y

amoroso?

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6, 7. a) ¿Por qué no dice nunca la Biblia que Jehová

tenga modestia? b) ¿Qué relación hay entre

apacibilidad y sabiduría, y quién da el mejor ejemplo

en este particular?

[ 6 ] [Textos] Cabe señalar una distinción entre

humildad y modestia. Esta última es una hermosa virtud

que deben cultivar los seres humanos fieles y que, como

la humildad, está vinculada a la sabiduría; de ahí que

Proverbios 11:2 afirme: “La sabiduría está con los

modestos”. Ahora bien, la Biblia nunca dice que Jehová

tenga modestia. ¿Por qué? Porque esta cualidad se

refiere en las Escrituras a la debida conciencia de las

propias limitaciones, y el Todopoderoso no tiene más

limitaciones que las que se impone por voluntad propia,

las que exigen sus justos principios (Marcos 10:27; Tito

1:2). Además, es el Altísimo, de modo que no está

sujeto a nadie. Por consiguiente, esta noción de

modestia no le es aplicable.

[ 7 ] [Textos] Pero Jehová sí demuestra humildad y

apacibilidad, y enseña a sus siervos que esta última

virtud es parte esencial de la verdadera sabiduría. Por

esta razón, su Palabra habla de la “apacibilidad que

pertenece a la sabiduría” (Santiago 3:13).NOTA

Repasemos el ejemplo que nos da él al respecto.

NOTA: * Otras versiones dicen “la humildad que viene de la

sabiduría” y “la mansedumbre que es propia de la sabiduría”.

[E.M.T] [Inicio]

[P.S] [Nº1] [Nº2] [Nº3]

[P.S] Lectura de la Biblia: Jueces 11 a 14 (8 min.)

Respuestas a preguntas bíblicas:

11:30, 31. ¿Pensaba Jefté en realizar un sacrificio humano cuando hizo su voto? Nada estaría más lejos de su pensar, pues la Ley estipulaba: “No debería hallarse en ti nadie que haga pasar por el fuego a su hijo o a su hija” (Deuteronomio 18:10). Pero lo cierto es que Jefté pensaba en una persona, no en un animal, pues no era común que en las casas israelitas se guardaran animales para sacrificio. Además, ofrecer un animal no sería nada extraordinario. Jefté sabía perfectamente que podría ser su hija quien saliera de su casa para encontrarse con él. En tal caso tendría que ofrecerla “como ofrenda quemada” en el sentido de que ella se dedicaría al servicio exclusivo de Jehová en el santuario.

Lecciones para nosotros:

11:35-37. Sin duda, el buen ejemplo de Jefté fue decisivo al ayudar a su hija a cultivar fe fuerte y abnegación. Hoy los padres pueden dar ese mismo ejemplo a sus hijos.

11:40. El encomio que se da a quienes sirven a Jehová con un espíritu dispuesto los anima mucho.

13:8. Al enseñar a sus hijos, los padres deben pedirle a Jehová su guía y seguirla (2 Timoteo 3:16).

14:16, 17; 16:16. Presionar a alguien con llantos y reproches puede perjudicar la relación con esa persona (Proverbios 19:13; 21:19).

[Nº1] Núm. 1: Jueces 13:15-25 (3 min. o menos)

15 Manóah ahora dijo al ángel de Jehová:

“Permítenos, por favor, detenerte y aderezar un cabrito de las cabras delante de ti”.

16 Pero el ángel de Jehová

dijo a Manóah: “Si me detienes, no me alimentaré de tu pan; pero si quieres ofrecer una ofrenda quemada a Jehová, puedes ofrecerla”. Pues Manóah no sabía que era el ángel de Jehová.

17 Entonces Manóah dijo al

ángel de Jehová: “¿Cuál es tu nombre, para que cuando se realice tu palabra ciertamente te honremos?”.

18 Sin

embargo, el ángel de Jehová le dijo: “¿Precisamente por qué debes preguntar acerca de mi nombre, cuando es [nombre] maravilloso?”.

19 Y Manóah procedió a tomar el cabrito de las

cabras y la ofrenda de grano y a ofrecerlo sobre la roca a Jehová. Y Él estaba haciendo algo de manera maravillosa mientras Manóah y su esposa estaban mirando.

20 Aconteció, pues, que al ascender la llama de

sobre el altar hacia el cielo, entonces el ángel de Jehová ascendió en la llama del altar mientras Manóah y su esposa estaban mirando. En seguida cayeron a tierra sobre sus rostros.

21 Y el ángel de Jehová ya no repitió

el aparecerse a Manóah y su esposa. Entonces fue cuando Manóah supo que había sido el ángel de Jehová.

22 En consecuencia, Manóah dijo a su esposa:

“Positivamente moriremos, porque es a Dios a quien

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hemos visto”. 23

Pero su esposa le dijo: “Si Jehová se hubiera deleitado solo en hacernos morir, no habría aceptado de nuestra mano una ofrenda quemada y ofrenda de grano, y no nos habría mostrado todas estas cosas, y no nos habría dejado oír como ahora cosa semejante a esta”.

24 Más tarde la mujer dio a luz un hijo y lo llamó por

nombre Sansón; y el muchacho siguió creciendo, y Jehová continuó bendiciéndolo.

25 Con el tiempo, el

espíritu de Jehová comenzó a impelerlo en Mahané-dan, entre Zorá y Estaol.

[Nº2] Núm. 2: Anás. Tema: Es inútil oponerse con

odio a la verdad (it-1 pág. 133) (5 min.)

ANÁS

(del heb., significa: “Mostrar Favor; Clemente”).

Quirinio, gobernador romano de Siria, nombró sumo sacerdote a Anás alrededor del año 6 ó 7 E.C., y sirvió como tal hasta aproximadamente el año 15 E.C. (Lu 2:2), así que era sumo sacerdote cuando Jesús, a la edad de doce años, asombró a los maestros rabínicos en el templo. (Lu 2:42-49.) Sin embargo, el procurador Valerio Grato lo destituyó del puesto de sumo sacerdote porque, según ciertas acusaciones, se extralimitaba en el desempeño de las funciones que los romanos le habían asignado. Aunque no volvió a ser sumo sacerdote oficial, hay muchas pruebas de que siguió ejerciendo gran poder e influencia como sumo sacerdote emérito y su voz era prioritaria en la jerarquía judía. Cinco de sus hijos, así como su yerno Caifás, fueron a su vez sumos sacerdotes. Debido a su prominencia, a Anás se le designa en las Escrituras con merecimiento como uno de los principales sacerdotes. (Mt 26:3; Lu 3:2.) Cuando Jesús fue detenido, lo llevaron en primer lugar a Anás para que lo interrogara y después a Caifás para que se le juzgara. (Jn 18:13.) El nombre de Anás encabezaba la lista de los máximos oponentes de los apóstoles de Jesucristo. (Hch 4:6.)

La acaudalada y poderosa casa levita de Anás tenía en la venta de animales para sacrificios dentro de los terrenos del templo una de sus principales fuentes de ingresos, razón suficiente para procurar matar a Jesús, quien limpió dos veces el templo, al que ellos habían convertido en una “cueva de salteadores”. (Jn 2:13-16; Mt 21:12, 13; Mr 11:15-17; Lu 19:45, 46.) Es probable que otra razón por la que Anás odiaba tanto a Jesús y a sus apóstoles fuera la enseñanza de Jesús sobre la resurrección, la misma resurrección de Lázaro como prueba viviente de esta doctrina y la predicación y enseñanza que de ella siguieron haciendo los apóstoles, pues si Anás era en efecto un saduceo, no creía en la resurrección. (Hch 23:8; compárese con Hch 5:17.)

[Nº3] Núm. 3: ¿Es la Biblia científicamente exacta?

(igw pág. 7) (5 min.)

PREGUNTA 4

¿Es la Biblia científicamente exacta?

La Tierra y el cielo

“Él está extendiendo el norte sobre el lugar vacío,

colgando la tierra sobre nada.”

(Job 26:7)

“Todos los torrentes invernales salen al mar; no

obstante, el mar mismo no está lleno. Al lugar para

donde salen los torrentes invernales, allí regresan

para poder salir.”

(Eclesiastés 1:7)

“Hay Uno que mora por encima del círculo de la

tierra.”

(Isaías 40:22)

[R. Servicio] [Inicio]

□ Reunión de Servicio

Tema del mes: Sea “celoso de obras excelentes”

(Tito 2:14).

Canción 54

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15 min. “¿Por qué un cristiano debe ser ‘celoso de

obras excelentes’?” Análisis con el auditorio.

Incluya comentarios basados en La Atalaya del 1

de junio de 2002, página 23, párrafos 17 a 19.

¿Por qué un cristiano debe ser “celoso de obras excelentes”? ¿Realiza usted obras excelentes con celo, o entusiasmo? Los publicadores del Reino tenemos motivos para ello. Veamos por qué en Tito 2:11-14. • Versículo 11. ¿Qué es “la bondad inmerecida de Dios”, y cómo nos hemos beneficiado personalmente de ella? (Rom. 3:23, 24.) • Versículo 12. ¿Qué nos ha enseñado la bondad inmerecida de Dios? • Versículos 13 y 14. Ahora que hemos sido limpiados, ¿qué futuro podemos esperar? ¿Cuál es el propósito principal por el que se nos ha librado del desafuero, o de la mala conducta de este mundo? • ¿Cómo nos animan estos versículos a realizar obras excelentes con empeño y entusiasmo?

Purificados para efectuar obras excelentes 17 Sin duda es una bendición y una protección disfrutar, con la ayuda de Jehová, de una condición limpia ante él (2 Corintios 6:14-18). De todos modos, también entendemos que Jehová ha elevado a su pueblo a un estado limpio con un propósito específico. Pablo dijo a Tito que Cristo Jesús “se dio a sí mismo por nosotros para librarnos de toda clase de desafuero y limpiar para sí un pueblo peculiarmente suyo, celoso de obras excelentes” (Tito 2:14). Como pueblo limpio, ¿qué obras debemos efectuar con celo? 18 En primer lugar, debemos hacer un gran esfuerzo por declarar públicamente las buenas nuevas del Reino de Dios (Mateo 24:14). De esa manera ofrecemos a la gente del mundo entero la esperanza de vivir para siempre en una Tierra libre de todo tipo de contaminación (2 Pedro 3:13). Las obras excelentes también incluyen la manifestación del fruto del espíritu de Dios en nuestra vida diaria, lo cual glorifica a nuestro Padre celestial (Gálatas 5:22, 23; 1 Pedro 2:12). Y no olvidamos a las personas que no son creyentes y que quizá sufran los estragos de desastres naturales u otras tragedias humanas. Tenemos presente el consejo de Pablo: “Realmente, pues, mientras tengamos tiempo favorable para ello, obremos lo que es bueno para con todos, pero especialmente para con los que están relacionados con nosotros en la fe” (Gálatas 6:10). Todo ello, ofrecido con un corazón limpio y un motivo puro, agrada mucho a Dios (1 Timoteo 1:5).

19 Como siervos del Altísimo, tomamos a pecho las palabras de Pablo: “Les suplico por las compasiones de Dios, hermanos, que presenten sus cuerpos como sacrificio vivo, santo, acepto a Dios, un servicio sagrado con su facultad de raciocinio” (Romanos 12:1). Sigamos valorando el privilegio de que Jehová nos haya limpiado y hagamos todo lo posible por mantener una elevada norma de limpieza física, moral y espiritual. De ese modo, no solo podremos vivir con dignidad y satisfacción ahora, sino que además tendremos la perspectiva de ver cómo habrán pasado “las cosas anteriores” —el actual sistema impío y contaminado— cuando Dios ‘haga nuevas todas las cosas’ (Revelación 21:4, 5). ¿Recuerda usted? • ¿Por qué se dieron muchas leyes sobre la limpieza a los israelitas? • ¿En qué sentido aumenta la limpieza física el atractivo del mensaje que predicamos? • ¿Por qué es aún más importante la limpieza moral y espiritual que la física? • ¿Cómo podemos demostrar que somos un pueblo “celoso de obras excelentes”?

15 min. “Mejore sus habilidades en el ministerio:

predique eficazmente a través del interfono.”

Análisis con el auditorio. Repase las experiencias

citadas y pida a los publicadores que cuenten

casos en los que personas les hayan respondido

positivamente al predicarles mediante el

interfono. Incluya una demostración breve que

muestre cómo poner en práctica las sugerencias

ofrecidas.

Mejore sus habilidades en el

ministerio: predique eficazmente a

través del interfono

Por qué es importante. Predicar a través de un

interfono, o intercomunicador, puede intimidar un

poco. ¿Qué podemos hacer para que este obstáculo

no nos haga perder el celo o entusiasmo al efectuar

nuestro servicio? Recuerde que algunas personas

solo tendrán la oportunidad de escuchar el mensaje

de las buenas nuevas a través de un interfono (Rom.

10:14). Y la realidad es que en ocasiones se ha podido

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dar un buen testimonio de esta manera (vea el

Anuario 2011, páginas 65 y 66, y el Anuario 2000,

página 54, párrafo 3). He aquí algunas sugerencias.

Cómo hacerlo:

• Prepare una presentación breve y póngala por

escrito para que pueda leerla directamente frente al

interfono. Esto puede darle seguridad. Comience por

explicar el propósito de su visita. Utilice el nombre de

la persona si se muestra en el interfono. Antes de

marchar, ofrézcale una revista o una hoja con más

información. Dígale que se la puede entregar o dejar

frente a la puerta.

• Sea positivo. Sonría y haga ademanes como si

tuviera a la persona de frente.

• Mantenga un tono conversacional y relajado. Hable

alto y claro. No haga pausas innecesarias, pero

tampoco hable demasiado rápido.

• Sea prudente. En edificios grandes en los que haya

un interfono con muchos timbres, tal vez convenga

tocar solo dos o tres, tomar nota e irnos. Quizás los

residentes se alarmen si nos quedamos mucho

tiempo a fin de tocar en todos los apartamentos.

Intente esto durante el mes:

• En la adoración en familia incluya sesiones de

práctica en las que los participantes se hablen sin

mirarse a la cara.

Canción 33 y oración

Canción 97 [Atalaya] [Inicio]

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¿Entendemos el significado?

“Les abrió la mente por completo para que

captaran el significado de las Escrituras.” (LUC.

24:45)

Canción 96

¿QUÉ LECCIÓN APRENDEMOS DE ESTAS PARÁBOLAS? El sembrador que duerme. La red barredera. El hijo pródigo. 1, 2. ¿Cómo fortaleció Jesús a sus discípulos el

mismo día que resucitó?

[ 1 ] [Textos] EL MISMO día que Jesús resucitó, dos

de sus discípulos caminaban hacia un pueblo que

quedaba a unos 11 kilómetros (7 millas) de Jerusalén.

No sabían que estaba vivo y se sentían desanimados

por lo que había sucedido en los días anteriores. Pero,

de repente, Jesús se les apareció, empezó a andar con

ellos y se puso a consolarlos. ¿Cómo lo hizo?

“Comenzando desde Moisés y todos los Profetas les

interpretó cosas referentes a él en todas las

Escrituras.” (Luc. 24:13-15, 27.) ¡Qué emoción

sintieron cuando él les explicó la Palabra de Dios con

tanta claridad! (Luc. 24:32.)

[ 2 ] [Textos] Esa tarde, aquellos dos discípulos

regresaron a Jerusalén. Cuando encontraron a los

apóstoles, les contaron lo que había ocurrido y,

mientras hablaban, Jesús se les apareció a todos. Los

apóstoles se asustaron mucho y comenzaron a dudar

de que la persona que veían fuera en realidad Jesús.

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Pero la Biblia explica cómo los fortaleció él: “Les

abrió la mente por completo para que captaran el

significado de las Escrituras” (Luc. 24:45).

3. a) ¿Qué puede desanimarnos cuando

efectuamos nuestro ministerio? b) ¿Qué nos

ayudará a mantener una actitud equilibrada?

[ 3 ] [Textos] A veces pudiéramos sentirnos muy

tristes, como aquellos discípulos. Puede ser que

estemos muy ocupados sirviendo a Jehová, pero que

nos desanimemos si no vemos que nuestra

predicación produzca resultados (1 Cor. 15:58). Tal

vez algunas de las personas que estudian la Biblia con

nosotros no progresen, o quizá decidan abandonar a

Jehová. ¿Cómo podemos mantener un punto de vista

equilibrado en cuanto a nuestro ministerio? Algo que

nos puede ayudar es entender muy bien el significado

de las parábolas de Jesús. Analicemos tres de ellas

para ver qué lecciones nos enseñan.

EL SEMBRADOR QUE DUERME

4. Explique la parábola del sembrador que

duerme.

[ 4 ] [Textos] (Lea Marcos 4:26-29.) ¿Qué significa

la parábola del sembrador que duerme? El

sembrador de la ilustración representa a cada uno de

los proclamadores del Reino. La semilla es el mensaje

del Reino que se lleva a personas sinceras. El

sembrador sigue una rutina normal, “duerme de

noche y se levanta de día”. Por otra parte, desde que

él planta la semilla hasta que llega la cosecha, pasa

cierto tiempo, durante el cual la semilla “brota y crece

alta” por sí misma, de manera gradual y por etapas.

De manera similar, el crecimiento espiritual ocurre

de forma gradual y por etapas. Cuando alguien

progresa hasta el punto de decidirse a servir a Dios,

da fruto en el sentido de que dedica su vida a Jehová y

se bautiza.

5. ¿Por qué usó Jesús la parábola del sembrador

que duerme?

[ 5 ] [Textos] ¿Por qué usó Jesús esta parábola?

Para ayudarnos a entender que Jehová es quien hace

que la verdad crezca en el corazón de las personas

que tienen una buena actitud hacia el mensaje (Hech.

13:48; 1 Cor. 3:7). Nosotros plantamos la semilla y la

regamos, pero no podemos forzar ni acelerar su

desarrollo. Al igual que el hombre de la comparación,

no sabemos cómo se produce el crecimiento. Muchas

veces ocurre sin que nos demos cuenta, mientras

seguimos con nuestra rutina diaria. Pero, con el

tiempo, la semilla del Reino puede dar fruto: un

nuevo discípulo que colabore con nosotros en la obra

de la siega (Juan 4:36-38).

6. ¿Qué hay que reconocer con respecto al

crecimiento espiritual?

[ 6 ] [Textos] ¿Qué aprendemos de esta parábola?

Primero, aprendemos que no podemos controlar el

crecimiento espiritual de un estudiante de la Biblia.

Ser modestos nos ayuda a evitar la tentación de

presionarlo para que se bautice. Hacemos todo lo que

podemos por ayudarlo, pero reconocemos

humildemente que la decisión final de dedicarse a

Dios depende de él. Esa dedicación debe nacer de un

corazón motivado por el amor a Dios; es lo que

Jehová se merece (Sal. 51:12; 54:6; 110:3).

7, 8. a) ¿Qué otras lecciones aprendemos de la

parábola del sembrador que duerme? Dé un

ejemplo. b) ¿Qué nos enseña sobre Jehová y Jesús

la parábola?

[ 7 ] [Textos] Segundo, entender lo que nos enseña

esta parábola nos ayuda a no desanimarnos si al

principio no vemos buenos resultados. Hay que ser

pacientes (Sant. 5:7, 8). Si hemos hecho todo lo

posible por ayudar al estudiante pero la semilla no da

fruto, eso no significa que seamos malos maestros.

Jehová solo permite que la semilla de la verdad

germine en corazones humildes que están dispuestos

a cambiar (Mat. 13:23). Por eso no deberíamos

pensar que la eficacia de nuestro ministerio se mide

tan solo por los resultados. Jehová no juzga el éxito de

nuestra labor por la reacción de las personas a

quienes predicamos, sino que ve nuestro esfuerzo y

lealtad (lea Lucas 10:17-20 y 1 Corintios 3:8).

[ 8 ] [Textos] Tercero, no siempre percibimos los

cambios que ocurren en el interior de una persona.

Por ejemplo, un matrimonio que estaba estudiando la

Biblia con un misionero le dijo que los dos querían

ser publicadores no bautizados. Él les recordó que

debían dejar de fumar si querían llenar los requisitos.

Pero se llevó una grata sorpresa cuando le dijeron

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que ya habían dejado el hábito hacía varios meses.

¿Qué los motivó? Tras aprender que Jehová detesta la

hipocresía y que podía verlos si fumaban, tomaron

una decisión: o fumaban delante del misionero o

abandonaban por completo el vicio. El amor que

habían comenzado a sentir por Jehová los impulsó a

hacer lo correcto. Aunque el misionero no lo había

notado, habían crecido en sentido espiritual.

LA RED BARREDERA

9. ¿Qué significa la parábola de la red barredera?

[ 9 ] [Textos] (Lea Mateo 13:47-50.) ¿Qué significa

la parábola de la red barredera? Jesús comparó

echar una red al mar con la predicación del mensaje

del Reino a toda la humanidad. Tal como una red

captura grandes cantidades de “peces de todo

género”, nuestra predicación atrae a millones de

personas de toda clase (Is. 60:5). La gran cantidad de

gente que asiste a las asambleas y a la

Conmemoración todos los años es una muestra de

eso. Algunos de tales peces simbólicos son

“excelentes”, por lo que llegan a ser parte de la

congregación cristiana. Pero otros no son

“apropiados”, y Jehová no los acepta.

Después de leer Mateo 13:47-50...

10. ¿Por qué usó Jesús la parábola de la red

barredera?

[ 10 ] [Textos] ¿Por qué usó Jesús esta parábola?

La separación simbólica de los peces no se refiere al

juicio final en la gran tribulación, sino que destaca lo

que ocurre durante los últimos días de este mundo

malvado. Jesús mostró que no todos los que se

sienten atraídos por la verdad se ponen de parte de

Jehová. Muchos de ellos han asistido a las reuniones o

han llegado a estudiar la Biblia con nosotros pero no

quieren comprometerse (1 Rey. 18:21). Otros ya no

se relacionan con la congregación cristiana. Hay

también jóvenes que han sido criados en la verdad

pero no han desarrollado amor por las normas de

Jehová. Independientemente de cuál sea el caso, Jesús

resaltó que cada uno tiene que tomar su propia

decisión. Quienes elijan hacer lo correcto estarán

entre “las cosas deseables [o preciosas] de todas las

naciones” (Ageo 2:7; nota).

11, 12. a) ¿Cómo nos ayuda la parábola de la red

barredera? b) ¿Qué nos enseña sobre Jehová y

Jesús esta parábola?

[ 11 ] [Textos] ¿Cómo nos ayuda la parábola de la

red barredera? Entender la lección de esta parábola

nos ayuda a no sentirnos demasiado preocupados o

decepcionados si un estudiante de la Biblia o uno de

nuestros hijos no acepta la verdad. Eso es algo que no

podemos controlar, por mucho empeño que

pongamos. Que alguien comience a estudiar la Biblia

o haya estado en contacto con la verdad desde niño

no significa automáticamente que se hará un buen

amigo de Jehová. Al final, Él sacará de su pueblo a los

que no estén dispuestos a someterse a su gobierno.

[ 12 ] [Textos] ¿Significa eso que a los que han

abandonado la verdad nunca se les permitirá

regresar a la congregación? O si alguien aún no ha

dedicado su vida a Jehová, ¿se le considerará siempre

como que no es “apropiado”? Claro que no. La puerta

estará abierta para ellos hasta que estalle la gran

tribulación. Es como si Jehová les dijera: “Vuelvan a

mí, y yo ciertamente volveré a ustedes” (Mal. 3:7).

Jesús también destacó esa idea con otra parábola, la

del hijo pródigo (lea Lucas 15:11-32).

EL HIJO PRÓDIGO

13. Explique la parábola del hijo pródigo.

[ 13 ] [Textos] ¿Qué significa la parábola del hijo

pródigo? El padre compasivo de esta narración

representa a nuestro amoroso Padre celestial, Jehová.

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El hijo que pide su herencia y la malgasta representa

a los que se han apartado de la congregación. Al

hacerlo, es como si se fueran a “un país distante”, el

mundo de Satanás que está alejado de Jehová (Efes.

4:18; Col. 1:21). Sin embargo, algunos de ellos con el

tiempo recapacitan y hacen un gran esfuerzo por

recorrer el camino de regreso a la organización de

Jehová. Él los perdona con gusto, porque han sido

humildes y se han arrepentido (Is. 44:22; 1 Ped.

2:25).

14. ¿Por qué usó Jesús la parábola del hijo

pródigo?

[ 14 ] [Textos] ¿Por qué usó Jesús esta parábola?

Para mostrar de una manera conmovedora que

Jehová quiere que regresen a él los que se han

alejado. El padre de la comparación nunca perdió la

esperanza de que su hijo volviera. Cuando lo vio

venir, aunque el muchacho “estaba todavía lejos”,

actuó rápidamente para darle la bienvenida. Esa

imagen es una fuerte motivación para que quienes

han dejado la verdad regresen a Jehová sin demora.

Puede que se sientan agotados en sentido espiritual,

avergonzados, y que el camino de retorno les parezca

difícil. Pero el esfuerzo vale la pena, pues hasta en el

cielo habrá alegría cuando regresen (Luc. 15:7).

15, 16. a) ¿Qué aprendemos de la parábola del

hijo pródigo? Dé algunos ejemplos. b) ¿Qué nos

enseña acerca de Jehová y Jesús esta parábola?

[ 15 ] [Textos] ¿Cómo nos ayuda la parábola del

hijo pródigo? Nos ayuda a seguir el ejemplo de

Jehová. No queremos ser “justo[s] en demasía”, de

modo que no recibamos a pecadores que vuelven

arrepentidos. Ser así nos causaría la ruina espiritual

(Ecl. 7:16). Otra lección que aprendemos es que

debemos ver al que abandona la congregación como

“una oveja perdida”, no como un caso perdido (Sal.

119:176). Si encontramos a una persona que se ha

apartado de la congregación pero no está expulsada,

¿la ayudaremos de manera amorosa para que pueda

regresar? ¿Avisaremos cuanto antes a los ancianos

para que ellos también la ayuden? Lo haremos si

queremos aplicar con sabiduría la lección que nos dio

Jesús con la parábola del hijo pródigo.

[ 16 ] [Textos] Algunos “hijos pródigos” de nuestros

días han expresado su aprecio por la misericordia de

Jehová y el apoyo amoroso de la congregación. Por

ejemplo, un hermano que estuvo expulsado por

veinticinco años dijo: “Desde que fui readmitido me

siento cada día más feliz porque he disfrutado de

‘tiempos de refrigerio’ gracias a Jehová (Hech. 3:19).

Todos me han ayudado y han sido muy amorosos

conmigo. Ahora tengo una magnífica familia

espiritual”. Una hermana joven que estuvo apartada

de Jehová durante cinco años dijo cuando volvió: “Me

cuesta expresar lo que sentí al ver tan claramente

cómo me mostraban el amor del que habló Jesús.

Formar parte de la organización de Jehová es algo

único”.

17, 18. a) ¿Qué lecciones aprendemos de las tres

parábolas que hemos estudiado? b) ¿Cuál debería

ser nuestra resolución?

[ 17 ] [Textos] ¿Qué lecciones aprendemos de estas

tres parábolas? Primero, que no podemos controlar el

crecimiento espiritual de una persona. Eso le

corresponde a Jehová. Segundo, que no podemos

esperar que todos los que asisten a las reuniones o

estudian la Biblia se pongan de parte de la verdad.

Por último, que no debemos perder la esperanza de

que regresen a Jehová quienes le han dado la espalda

y se han apartado de la verdad. Y si vuelven, que

debemos darles la bienvenida como Jehová lo haría.

[ 18 ] [Textos] Que cada uno de nosotros siga

buscando conocimiento, entendimiento y sabiduría.

Cuando leamos las parábolas de Jesús,

preguntémonos qué significan, por qué están en la

Biblia, cómo podemos usar las lecciones que nos

enseñan y qué nos dicen sobre Jehová y Jesús. Así

entenderemos el significado de las palabras del Gran

Maestro.

Textos del Libro

Párrafo 1

Párrafo 2

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(1 Corintios 3:19) Porque la sabiduría de este mundo es necedad para con Dios; porque está escrito: “Prende a los sabios en su propia astucia”.

(1 Corintios 8:1) Ahora bien, respecto a los alimentos ofrecidos a ídolos: sabemos que todos tenemos conocimiento. El conocimiento hincha, pero el amor edifica.

(Job 9:4) Él es sabio de corazón y fuerte en poder. ¿Quién puede mostrarle terquedad y salir ileso?

Párrafo 3

(Marcos 7:20-22) Además dijo: “Lo que procede del hombre es lo que contamina al hombre;

21 porque de

dentro, del corazón de los hombres, proceden razonamientos perjudiciales: fornicaciones, hurtos, asesinatos,

22 adulterios, codicias, actos de iniquidad,

engaño, conducta relajada, ojo envidioso, blasfemia, altanería, irracionalidad.

(Lamentaciones 3:20) Sin falta se acordará tu alma y se inclinará sobre mí.

(Salmo 113:7) y levanta al de condición humilde desde el polvo mismo; ensalza al pobre del mismísimo pozo de cenizas,

Párrafo 4

(Gálatas 5:22, 23) Por otra parte, el fruto del espíritu es: amor, gozo, paz, gran paciencia, benignidad, bondad, fe,

23 apacibilidad, autodominio. Contra tales cosas no

hay ley.

(Isaías 42:14) “He estado callado por largo tiempo. Continué silencioso. Seguí ejerciendo autodominio. Como una mujer que está dando a luz voy a gemir, jadear y boquear a la misma vez.

Párrafo 5

(Salmo 18:35) Y tú me darás tu escudo de salvación, y

tu propia mano derecha me sustentará, y tu propia

humildad me hará grande.

Párrafo 6

(Proverbios 11:2) ¿Ha venido la presunción? Entonces vendrá la deshonra; pero la sabiduría está con los modestos.

(Marcos 10:27) Mirándolos directamente, Jesús dijo: “Para los hombres es imposible, mas no para Dios, porque todas las cosas son posibles para Dios”.

(Tito 1:2) sobre la base de una esperanza de la vida eterna que Dios, que no puede mentir, prometió antes de tiempos de larga duración,

Párrafo 7

(Santiago 3:13) ¿Quién es sabio y entendido entre

ustedes? Que muestre por su conducta excelente sus

obras con una apacibilidad que pertenece a la sabiduría.

Textos Atalaya

Párrafo 1

(Lucas 24:13-15) 13 Pero, ¡mira!, aquel

mismo día dos de ellos iban caminando a

una aldea que dista unos once kilómetros

de Jerusalén, Emaús por nombre, 14 y

estaban conversando el uno con el otro de

todas estas cosas que habían sucedido.

15 Ahora bien, mientras iban conversando

y hablando, Jesús mismo se acercó y se

puso a andar con ellos;

(Lucas 24:27) 27 Y comenzando desde

Moisés y todos los Profetas les interpretó

cosas referentes a él en todas las

Escrituras.

(Lucas 24:32) 32 Y ellos se dijeron el

uno al otro: “¿No nos ardía el corazón

cuando él venía hablándonos por el

camino, cuando nos estaba abriendo por

completo las Escrituras?”.

Párrafo 2

(Lucas 24:45) 45 Entonces les abrió la

mente por completo para que captaran el

significado de las Escrituras,

(1 Corintios 15:58) 58 Por consiguiente,

amados hermanos míos, háganse

constantes, inmovibles, siempre teniendo

mucho que hacer en la obra del Señor,

sabiendo que su labor no es en vano en lo

relacionado con [el] Señor.

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Párrafo 3

Párrafo 4

(Marcos 4:26-29) 26 Y siguió diciendo:

“De esta manera el reino de Dios es como

cuando un hombre echa la semilla sobre la

tierra, 27 y duerme de noche y se levanta

de día, y la semilla brota y crece alta —

precisamente cómo, él no lo sabe—.

28 Por sí misma la tierra gradualmente

fructifica: primero el tallo de hierba, luego

la espiga, finalmente el grano lleno en la

espiga. 29 Pero tan pronto como el fruto

lo permite, él mete la hoz, porque ha

llegado el tiempo de la siega”.

Párrafo 5

(Hechos 13:48) 48 Al oír esto los de las

naciones, empezaron a regocijarse y a

glorificar la palabra de Jehová, y todos los

que estaban correctamente dispuestos

para vida eterna se hicieron creyentes.

(1 Corintios 3:7) 7 de modo que ni el

que planta es algo, ni el que riega, sino

Dios que [lo] hace crecer.

(Juan 4:36-38) 36 el segador está

recibiendo salario y recogiendo fruto para

vida eterna, a fin de que el sembrador y el

segador se regocijen juntos. 37 En este

sentido, realmente, es verdadero el dicho:

Uno es el sembrador y otro el segador.

38 Yo los despaché a segar aquello en que

ustedes no han hecho labor. Otros han

labrado, y ustedes han entrado en el

provecho de la labor de ellos”.

Párrafo 6

(Salmos 51:12) 12 Restáurame, sí, el

alborozo de la salvación por ti, y quieras

sostenerme aun con un espíritu bien

dispuesto.

(Salmos 54:6) 6 De buena gana

ciertamente te haré sacrificios. Elogiaré tu

nombre, oh Jehová, porque es bueno.

(Salmos 110:3) 3 Tu pueblo se ofrecerá

de buena gana en el día de tu fuerza

militar. En los esplendores de la santidad,

desde la matriz del alba, tienes tu

compañía de hombres jóvenes justamente

como gotas de rocío.

Párrafo 7

(Santiago 5:7-8) 7 Ejerzan paciencia,

por lo tanto, hermanos, hasta la presencia

del Señor. ¡Miren! El labrador sigue

esperando el precioso fruto de la tierra,

aguardándolo con paciencia hasta que

recibe la lluvia temprana y la lluvia tardía.

8 Ustedes también ejerzan paciencia;

hagan firme su corazón, porque se ha

acercado la presencia del Señor.

(Mateo 13:23) 23 En cuanto al que se

sembró sobre la tierra excelente, este es el

que oye la palabra y capta el sentido de

ella, que verdaderamente lleva fruto y

produce, este de a ciento por uno, aquel

de a sesenta, el otro de a treinta”.

(Lucas 10:17-20) 17 Entonces los

setenta volvieron con gozo, y dijeron:

“Señor, hasta los demonios quedan sujetos

a nosotros por el uso de tu nombre”.

18 Ante aquello, él les dijo: “Contemplaba

yo a Satanás ya caído como un relámpago

del cielo. 19 ¡Miren! Yo les he dado la

autoridad para hollar bajo los pies

serpientes y escorpiones, y sobre todo el

poder del enemigo, y nada les hará ningún

daño. 20 Sin embargo, no se regocijen a

causa de esto, de que los espíritus queden

sujetos a ustedes, sino regocíjense porque

sus nombres hayan sido inscritos en los

cielos”.

(1 Corintios 3:8) 8 Ahora bien, el que

planta y el que riega uno son, pero cada

[persona] recibirá su propio galardón

según su propia labor.

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Párrafo 8

Párrafo 9

(Mateo 13:47-50) 47 ”Otra vez: el reino

de los cielos es semejante a una red

barredera bajada al mar, y que recoge

[peces] de todo género. 48 Cuando se

llenó, la sacaron sobre la playa y,

sentándose, juntaron los excelentes en

receptáculos, pero tiraron los que no eran

apropiados. 49 Así es como será en la

conclusión del sistema de cosas: saldrán

los ángeles y separarán a los inicuos de

entre los justos, 50 y los echarán en el

horno de fuego. Allí es donde será [su]

llanto y el crujir de [sus] dientes.

(Isaías 60:5) 5 En aquel tiempo verás, y

ciertamente te pondrás radiante, y

realmente se estremecerá tu corazón y se

ensanchará, porque a ti se dirigirá la

riqueza del mar; los recursos mismos de

las naciones vendrán a ti.

(Mateo 13:47-50) 47 ”Otra vez: el reino

de los cielos es semejante a una red

barredera bajada al mar, y que recoge

[peces] de todo género. 48 Cuando se

llenó, la sacaron sobre la playa y,

sentándose, juntaron los excelentes en

receptáculos, pero tiraron los que no eran

apropiados. 49 Así es como será en la

conclusión del sistema de cosas: saldrán

los ángeles y separarán a los inicuos de

entre los justos, 50 y los echarán en el

horno de fuego. Allí es donde será [su]

llanto y el crujir de [sus] dientes.

Párrafo 10

(1 Reyes 18:21) 21 Entonces Elías se

acercó a todo el pueblo y dijo: “¿Hasta

cuándo irán cojeando sobre dos opiniones

diferentes? Si Jehová es el Dios

[verdadero], vayan siguiéndolo; pero si

Baal lo es, vayan siguiéndolo a él”. Y el

pueblo no dijo una palabra en respuesta a

él.

(Ageo 2:7) 7 ”„Y ciertamente meceré

todas las naciones, y las cosas deseables

de todas las naciones tienen que entrar; y

ciertamente llenaré de gloria esta casa‟, ha

dicho Jehová de los ejércitos.

Párrafo 11

Párrafo 12

(Malaquías 3:7) 7 Desde los días de sus

antepasados ustedes se han desviado de

mis disposiciones reglamentarias y no [las]

han guardado. Vuelvan a mí, y yo

ciertamente volveré a ustedes”, ha dicho

Jehová de los ejércitos. Y ustedes han

dicho: “¿De qué manera volveremos?”.

(Lucas 15:11-32) 11 Entonces dijo:

“Cierto hombre tenía dos hijos. 12 Y el

más joven de ellos dijo a su padre: „Padre,

dame la parte que me corresponde de la

hacienda‟. Entonces él les dividió su medio

de vivir. 13 Más tarde, no muchos días

después, el hijo más joven recogió todas

las cosas y viajó al extranjero a un país

distante, y allí malgastó su hacienda

viviendo una vida disoluta. 14 Cuando lo

hubo gastado todo, ocurrió un hambre

severa por todo aquel país, y él comenzó a

padecer necesidad. 15 Hasta fue y se

acogió a uno de los ciudadanos de aquel

país, y este lo envió a sus campos a

guardar cerdos. 16 Y deseaba saciarse de

las algarrobas que comían los cerdos, y

nadie le daba [nada]. 17 ”Cuando recobró

el juicio, dijo: „¡Cuántos asalariados de mi

padre tienen pan en abundancia, mientras

yo aquí perezco de hambre! 18 Me

levantaré y haré el viaje a donde mi padre,

y le diré: “Padre, he pecado contra el cielo

y contra ti. 19 Ya no soy digno de ser

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llamado hijo tuyo. Hazme como uno de tus

asalariados”‟. 20 De modo que se levantó

y fue a donde su padre. Mientras él estaba

todavía lejos, su padre alcanzó a verlo, y

se enterneció, y corrió y se le echó sobre

el cuello y lo besó tiernamente.

21 Entonces el hijo le dijo: „Padre, he

pecado contra el cielo y contra ti. Ya no

soy digno de ser llamado hijo tuyo. Hazme

como uno de tus asalariados‟. 22 Pero el

padre dijo a sus esclavos: „¡Pronto!,

saquen una ropa larga, la mejor, y vístanlo

con ella, y pónganle un anillo en la mano y

sandalias en los pies. 23 Y traigan el

torillo cebado, degüéllenlo, y comamos y

gocemos, 24 porque este hijo mío estaba

muerto y volvió a vivir; estaba perdido y

fue hallado‟. Y comenzaron a gozar.

25 ”Pues bien, su hijo mayor estaba en el

campo; y a medida que venía y se

acercaba a la casa oyó un concierto de

música y danzas. 26 De modo que llamó a

sí a uno de los sirvientes e inquirió qué

significaban estas cosas. 27 Él le dijo: „Tu

hermano ha venido, y tu padre degolló el

torillo cebado, porque lo recobró en buena

salud‟. 28 Pero él se airó, y no quiso

entrar. Entonces su padre salió y se puso a

suplicarle. 29 En respuesta, él dijo a su

padre: „Hace ya tantos años que he

trabajado para ti como un esclavo, y ni

una sola vez transgredí tu mandamiento,

y, no obstante, a mí ni una sola vez me

diste un cabrito para que gozara con mis

amigos. 30 Pero tan pronto como llegó

este hijo tuyo que se comió tu medio de

vivir con las rameras, le degollaste el

torillo cebado‟. 31 Entonces él le dijo:

„Hijo, tú siempre has estado conmigo, y

todas las cosas que son mías son tuyas;

32 pero simplemente teníamos que gozar

y tener regocijo, porque este hermano

tuyo estaba muerto y llegó a vivir, y

estaba perdido y fue hallado‟”.

Párrafo 13

(Efesios 4:18) 18 mientras mentalmente

se hallan en oscuridad, y alejadas de la

vida que pertenece a Dios, a causa de la

ignorancia que hay en ellas, a causa de la

insensibilidad de su corazón.

(Colosenses 1:21) 21 En verdad, a

ustedes, que en otro tiempo estaban

alejados y eran enemigos porque tenían la

mente [puesta] en las obras que eran

inicuas,

(Isaías 44:22) 22 Ciertamente borraré

tus transgresiones tal como con una nube,

y tus pecados tal como con una masa de

nube. Vuelve a mí, sí, porque yo

ciertamente te recompraré.

(1 Pedro 2:25) 25 Porque ustedes, como

ovejas, andaban descarriados; pero ahora

se han vuelto al pastor y superintendente

de sus almas.

Párrafo 14

(Lucas 15:7) 7 Les digo que así habrá

más gozo en el cielo por un pecador que se

arrepiente que por noventa y nueve justos

que no tienen necesidad de

arrepentimiento.

(Eclesiastés 7:16) 16 No te hagas justo

en demasía, ni te muestres excesivamente

sabio. ¿Por qué debes causarte desolación?

(Salmos 119:176) 176 He andado

errante como una oveja perdida. Oh busca

a tu siervo, porque no he olvidado tus

propios mandamientos.

Párrafo 15

Párrafo 16

(Hechos 3:19) 19 ”Arrepiéntanse, por lo

tanto, y vuélvanse para que sean borrados

sus pecados, para que vengan tiempos de

refrigerio de parte de la persona de Jehová

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Cántico 9

¡Gloria a nuestro Dios, Jehová!

(Salmo 145:12)

1. ¡Gloria a Dios! ¡Gloria al gran Jehová!

¡Celebremos su santidad!

Cerca ya su gran día está,

y la alarma tiene que sonar.

A los cuatro vientos hay que anunciar

que su Hijo reinando está

y que bendiciones derramará

sobre toda la humanidad.

(ESTRIBILLO)

¡Gloria a Dios! ¡Gloria al gran Jehová!

¡A su nombre alabanza da!

2. ¡Gloria a Dios! ¡Gloria al gran Jehová,

Soberano fiel y leal!

Con valor vamos a cantar

su grandeza y su majestad.

Si bien su poder no tiene rival,

se complace en mostrar bondad.

Al arrepentido perdonará

y en sus brazos lo estrechará.

(ESTRIBILLO)

¡Gloria a Dios! ¡Gloria al gran Jehová!

¡A su nombre alabanza da!

(Véanse también Sal. 89:27; 105:1; Jer. 33:11.) volver

Cántico 54

La fe que necesitamos

(Hebreos 10:38, 39)

1. En la antigüedad, Jehová utilizó

profetas que hablaron por él.

Hoy habla por Cristo, nuestro Señor,

quien perfecciona la fe.

(ESTRIBILLO)

¿Es tu fe vibrante y real?

Solo así podrás resistir.

¿Se traduce en obras de amor?

Con esa fe podrás sobrevivir.

2. Jesús nos mandó ir a predicar

las nuevas a toda nación.

Con intrepidez, sin desfallecer,

cumplimos nuestra misión.

(ESTRIBILLO)

¿Es tu fe vibrante y real?

Solo así podrás resistir.

¿Se traduce en obras de amor?

Con esa fe podrás sobrevivir.

3. Un ancla segura y firme es la fe

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en medio de la tempestad.

No temas al Diablo ni al mundo hostil

y sigue fiel a Jehová.

(ESTRIBILLO)

¿Es tu fe vibrante y real?

Solo así podrás resistir.

¿Se traduce en obras de amor?

Con esa fe podrás sobrevivir.

(Véanse también Rom. 10:10; Efe. 3:12; Heb. 11:6; 1

Juan 5:4.) volver

Cántico 33

¡No los temas!

(Mateo 10:28)

1. ¡Adelante, mis guerreros!,

hora es de combatir;

con arrojo hay que decir

que mi Reino ya está aquí.

Ya mi Hijo ha lanzado

a la Tierra a Satanás

y muy pronto por mil años

al abismo lo echará.

(ESTRIBILLO)

No te asustes, pueblo mío,

nadie te podrá vencer,

pues la niña de mis ojos

eres tú, mi siervo fiel.

2. Aunque usen amenazas

para hacerte tropezar

o te quieran engañar

con su dulce palabrear,

no permitas que te entrampen

o te hagan vacilar;

con mi espíritu y mi fuerza

la victoria lograrás.

(ESTRIBILLO)

No te asustes, pueblo mío,

nadie te podrá vencer,

pues la niña de mis ojos

eres tú, mi siervo fiel.

3. Nunca temas que te olvide,

en tu ayuda yo saldré;

aun si mueres por tu fe,

yo te resucitaré.

Quienes matan solo el cuerpo

no merecen tu temor;

sigue fiel, no desfallezcas,

yo seré tu protector.

(ESTRIBILLO)

No te asustes, pueblo mío,

nadie te podrá vencer,

pues la niña de mis ojos

eres tú, mi siervo fiel.

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(Véanse también Deu. 32:10; Neh. 4:14; Sal. 59:1; 83:2,

3.) volver

Cántico 97

¡Adelante, ministros del Reino!

(2 Timoteo 4:5)

1. Prediquen las nuevas del Reino

en toda la creación.

Ayuden gustosos al manso

librándolo del error.

No existe mayor privilegio

que estar al servicio de Dios.

Por eso, no aflojen el paso,

proclamen su fe con valor.

(ESTRIBILLO)

¡Adelante! Sirvan siempre fieles

al Señor Jehová.

¡Adelante! Su glorioso Reino

deben anunciar.

2. Avancen, ministros cristianos,

jamás den un paso atrás.

Siguiendo las huellas del Amo,

la vida al final tendrán.

Adornen la hermosa enseñanza

viviendo con fidelidad.

Teniendo a Jehová de su lado,

las fuerzas no les fallarán.

(ESTRIBILLO)

¡Adelante! Sirvan siempre fieles

al Señor Jehová.

¡Adelante! Su glorioso Reino

deben anunciar.

3. Las otras ovejas se unen

al resto que Dios ungió;

son hombres, mujeres y niños

que alaban a su Creador.

Trabajan con celo en la obra,

cumpliendo con su comisión.

El Dios de infinita justicia

no olvida su fe y devoción.

(ESTRIBILLO)

¡Adelante! Sirvan siempre fieles

al Señor Jehová.

¡Adelante! Su glorioso Reino

deben anunciar.

(Véanse también Sal. 23:4; Hech. 4:29, 31; 1 Ped. 2:21.)

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Cántico 96

Busquen a los merecedores

(Mateo 10:11-15)

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1. Jesús enseñó cómo hay que anunciar

las nuevas del Reino de Dios:

“En cada ciudad busquen sin descansar

hasta hallar quién es merecedor.

Saluden la casa deseándole paz;

si es digna, la recibirá.

Si no, no se lleven ni el polvo al salir.

Otros hay que querrán escuchar”.

2. El que los recibe, recibe a Jesús,

y Dios le abrirá el corazón.

Su disposición noble y leal lo pondrá

en camino de la salvación.

Y no se preocupen por qué han de decir,

pues Jehová por su boca hablará.

Su contestación sazonada con sal

al humilde sabrá conquistar.

(Véanse también Hech. 13:48; 16:14; Col. 4:6.) volver

Jueces 11-14

11 Ahora bien, Jefté el galaadita se había hecho

hombre poderoso y valiente, y era hijo de una prostituta, y Galaad había llegado a ser padre de Jefté.

2 Y la

esposa de Galaad siguió dándole hijos. Cuando los hijos de la esposa se desarrollaron, procedieron a expulsar a Jefté y a decirle: “No debes tener herencia en la casa de nuestro padre, porque eres hijo de otra mujer”.

3 De

modo que Jefté huyó a causa de sus hermanos y se puso a morar en la tierra de Tob. Y siguieron juntándose a Jefté hombres ociosos, y salían con él.

4 Y después de una temporada aconteció que los

hijos de Ammón empezaron a pelear contra Israel. 5 Y

aconteció que cuando los hijos de Ammón efectivamente pelearon contra Israel, los ancianos de Galaad fueron inmediatamente a sacar a Jefté de la tierra de Tob.

6 Entonces dijeron a Jefté: “Ven, sí, y sirve

como comandante nuestro, y peleemos contra los hijos de Ammón”.

7 Pero Jefté dijo a los ancianos de Galaad:

“¿No fueron ustedes los que me odiaron, de modo que

me expulsaron de la casa de mi padre? ¿Y por qué han venido a mí ahora justamente cuando están en angustia?”.

8 Ante esto, los ancianos de Galaad dijeron a

Jefté: “Por eso ahora nos hemos vuelto a ti, y tienes que ir con nosotros y pelear contra los hijos de Ammón, y tienes que llegar a ser para nosotros cabeza de todos los habitantes de Galaad”.

9 De modo que Jefté dijo a

los ancianos de Galaad: “Si me están llevando de vuelta para pelear contra los hijos de Ammón, y Jehová de veras los abandona en mi mano, ¡yo, por mi parte, llegaré a ser cabeza de ustedes!”.

10 A su vez, los

ancianos de Galaad dijeron a Jefté: “Resulte Jehová ser el oidor entre nosotros si la manera en que lo hiciéramos no fuera conforme a tu palabra”.

11 En consecuencia,

Jefté fue con los ancianos de Galaad, y el pueblo lo puso sobre sí como cabeza y comandante. Y Jefté procedió a hablar todas sus palabras delante de Jehová en Mizpá.

12 Entonces Jefté envió mensajeros al rey de los hijos

de Ammón, y dijo: “¿Qué tengo que ver contigo, para que hayas venido contra mí para pelear en mi tierra?”. 13

De modo que el rey de los hijos de Ammón dijo a los mensajeros de Jefté: “Se debe a que Israel tomó mi tierra cuando subió de Egipto, desde el Arnón hasta el Jaboq y hasta el Jordán. Y ahora, en efecto, devuélvela pacíficamente”.

14 Pero Jefté volvió a enviar mensajeros

al rey de los hijos de Ammón 15

y le dijo:

“Esto es lo que ha dicho Jefté: „Israel no tomó la tierra de Moab ni la tierra de los hijos de Ammón. 16

Porque cuando subió de Egipto, Israel fue andando por el desierto hasta el mar Rojo y logró llegar a Qadés. 17

Entonces Israel envió mensajeros al rey de Edom, diciendo: “Déjame pasar, por favor, por tu tierra”, y el rey de Edom no escuchó. Y también al rey de Moab envió, y él no consintió. E Israel continuó morando en Qadés. 18

Cuando siguieron andando por el desierto, dieron la vuelta a la tierra de Edom y a la tierra de Moab de modo que marcharon en dirección al nacimiento del sol, en lo que toca a la tierra de Moab, y se pusieron a acampar en la región de Arnón; y no pasaron dentro del límite de Moab, porque Arnón era el límite de Moab.

19 ”‟Después de eso Israel envió mensajeros a Sehón

el rey de los amorreos, el rey de Hesbón, y le dijo Israel: “Déjanos pasar, por favor, por tu tierra a mi propio lugar”.

20 Y Sehón no se sintió seguro acerca de que

Israel cruzara por su territorio, y Sehón se puso a reunir a todo su pueblo y a acampar en Jáhaz y a pelear contra Israel.

21 Ante esto, Jehová el Dios de Israel dio a

Sehón y todo su pueblo en mano de Israel, de manera que ellos los hirieron, e Israel tomó posesión de toda la tierra de los amorreos que habitaban aquella tierra. 22

Así tomaron posesión de todo el territorio de los amorreos desde el Arnón hasta el Jaboq y desde el desierto hasta el Jordán.

23 ”‟Y ahora Jehová el Dios de Israel fue quien

desposeyó a los amorreos de delante de su pueblo Israel, y tú, por tu parte, quisieras desposeerlos. 24

¿Acaso no es a cualquiera a quien Kemós tu dios te hace desposeer que tú desposees? Y todo aquel a quien Jehová nuestro Dios ha desposeído de delante de

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nosotros es al que nosotros desposeeremos. 25

Y ahora, ¿eres tú mejor de manera alguna que Balac hijo de Zipor, el rey de Moab? ¿Contendió él alguna vez con Israel, o peleó alguna vez contra ellos?

26 Mientras Israel

estaba morando en Hesbón y sus pueblos dependientes, y en Aroer y sus pueblos dependientes, y en todas las ciudades que están junto a las márgenes del Arnón por trescientos años, ¿por qué, pues, nunca los arrebataste durante aquel tiempo?

27 En cuanto a mí,

yo no he pecado contra ti, pero tú estás tratando mal conmigo al pelear contra mí. Que Jehová el Juez juzgue hoy entre los hijos de Israel y los hijos de Ammón‟”.

28 Y el rey de los hijos de Ammón no escuchó las

palabras de Jefté que este le había enviado.

29 El espíritu de Jehová ahora vino sobre Jefté, y él

procedió a pasar por Galaad y Manasés, y a pasar por Mizpé de Galaad, y desde Mizpé de Galaad pasó adelante a donde los hijos de Ammón.

30 Entonces Jefté hizo un voto a Jehová y dijo: “Si tú

sin falta das a los hijos de Ammón en mi mano, 31

entonces tiene que suceder que el que venga saliendo, que salga de las puertas de mi casa a mi encuentro cuando yo vuelva en paz de los hijos de Ammón, tiene que llegar a ser entonces de Jehová, y tengo que ofrecer a ese como ofrenda quemada”.

32 De modo que Jefté pasó adelante a donde los

hijos de Ammón para pelear contra ellos, y Jehová procedió a darlos en su mano.

33 Y fue hiriéndolos desde

Aroer por todo el camino hasta Minit —veinte ciudades— y hasta Abel-keramim con una matanza sumamente grande. Así fueron sojuzgados los hijos de Ammón delante de los hijos de Israel.

34 Por fin Jefté vino a Mizpá, a su casa, y, ¡mire!, ¡su

hija salía a su encuentro con toque de panderetas y baile! Ahora bien, ella era absolutamente la única hija. Además de ella, él no tenía ni hijo ni hija.

35 Y aconteció

que, cuando él alcanzó a verla, empezó a rasgar sus prendas de vestir y a decir: “¡Ay, hija mía! Realmente has hecho que me doble, y tú misma has llegado a ser la que yo estuve obligando a extrañamiento. Y yo... yo he abierto mi boca a Jehová, y no puedo volverme atrás”.

36 Pero ella le dijo: “Padre mío, si has abierto tu boca

a Jehová, haz conmigo conforme a lo que ha salido de tu boca, puesto que Jehová ha ejecutado para ti actos de venganza sobre tus enemigos, los hijos de Ammón”. 37

Y pasó a decir a su padre: “Que se me haga esta cosa: Déjame por dos meses, y deja que me vaya, y ciertamente descenderé sobre las montañas, y déjame llorar mi virginidad, yo y mis compañeras”.

38 Ante esto, él dijo: “¡Ve!”. De modo que la envió por

dos meses; y ella siguió yendo, ella con sus compañeras, y llorando su virginidad sobre las montañas.

39 Y al cabo de dos meses aconteció que

vino de regreso a su padre, después de lo cual él llevó a cabo su voto que había hecho tocante a ella. En cuanto a ella, nunca tuvo relaciones [sexuales] con ningún hombre. Y vino a ser disposición reglamentaria en

Israel: 40

De año en año las hijas de Israel iban a dar encomio a la hija de Jefté el galaadita, cuatro días en el año.

12 Entonces los hombres de Efraín fueron

convocados, y cruzaron hacia el norte y dijeron a Jefté: “¿Por qué cruzaste para pelear contra los hijos de Ammón, y a nosotros no nos hiciste una llamada para ir contigo? A tu misma casa la quemaremos sobre ti con fuego”.

2 Pero Jefté les dijo: “Yo llegué a ser

contendiente especial, yo y mi pueblo, con los hijos de Ammón. Y procedí a clamar a ustedes por socorro, y ustedes no me salvaron de la mano de ellos.

3 Cuando

llegué a ver que no eras salvador, entonces me decidí a poner mi alma en la palma de mi propia mano y pasar contra los hijos de Ammón. Ante esto, Jehová los dio en mi mano. ¿Por qué, pues, han subido ustedes contra mí el día de hoy para pelear contra mí?”.

4 Inmediatamente juntó Jefté a todos los hombres de

Galaad y peleó contra Efraín; y los hombres de Galaad se pusieron a derribar a Efraín, porque estos habían dicho: “Hombres escapados de Efraín es lo que son ustedes, oh Galaad, dentro de Efraín, dentro de Manasés”.

5 Y Galaad logró tomar los vados del Jordán

antes que Efraín; y sucedió que cuando los hombres de Efraín que iban escapando decían: “Déjame pasar”, entonces los hombres de Galaad decían a cada uno: “¿Eres efraimita?”. Cuando decía: “¡No!”,

6 entonces le

decían: “Por favor, di Schibolet”. Y él decía: “Sibolet”, puesto que no podía decir la palabra correctamente. Y le echaban mano y lo mataban junto a los vados del Jordán. De modo que cayeron en aquel tiempo cuarenta y dos mil de Efraín.

7 Y Jefté continuó juzgando a Israel por seis años,

después de lo cual Jefté el galaadita murió y fue enterrado en su ciudad, en Galaad.

8 E Ibzán de Belén empezó a juzgar a Israel después

de él. 9 Y llegó a tener treinta hijos y treinta hijas. Él

envió fuera e hizo traer de afuera treinta hijas para sus hijos. Y continuó juzgando a Israel por siete años. 10

Entonces murió Ibzán y fue enterrado en Belén.

11 Y después de él Elón el zabulonita empezó a

juzgar a Israel. Y continuó juzgando a Israel diez años. 12

Entonces murió Elón el zabulonita y fue enterrado en Ayalón, en la tierra de Zabulón.

13 Y después de él Abdón hijo de Hilel el piratonita

empezó a juzgar a Israel. 14

Y llegó a tener cuarenta hijos y treinta nietos que cabalgaban en setenta asnos adultos. Y continuó juzgando a Israel ocho años. 15

Entonces Abdón hijo de Hilel el piratonita murió y fue enterrado en Piratón, en la tierra de Efraín, en la montaña del amalequita.

13 Y los hijos de Israel se dieron de nuevo a hacer

lo que era malo a los ojos de Jehová, de modo que Jehová los dio en mano de los filisteos por cuarenta años.

2 Entretanto, hubo cierto hombre de Zorá, de la

familia de los danitas, y su nombre era Manóah. Y su esposa era estéril y no había dado a luz hijo alguno.

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3 Con el tiempo el ángel de Jehová se apareció a la

mujer y le dijo: “Mira esto ahora: eres estéril y no has dado a luz hijo alguno. Y ciertamente llegarás a estar encinta y darás a luz un hijo.

4 Y ahora cuídate, por

favor, y no bebas vino ni licor embriagante, y no comas nada inmundo.

5 Porque, ¡mira!, estarás encinta y

ciertamente darás a luz un hijo, y no debe venir navaja sobre su cabeza, porque nazareo de Dios es lo que el niño llegará a ser desde que salga del vientre; y él es quien llevará la delantera en salvar a Israel de la mano de los filisteos”.

6 Entonces la mujer fue y dijo a su esposo: “Hubo un

hombre del Dios [verdadero] que vino a mí, y su apariencia era como la apariencia del ángel del Dios [verdadero], muy inspiradora de temor. Y no le pregunté precisamente de dónde era, ni él me informó su nombre. 7 Pero me dijo: „¡Mira! Estarás encinta y ciertamente

darás a luz un hijo. Y ahora no bebas vino ni licor embriagante, y no comas ninguna cosa inmunda, porque nazareo de Dios es lo que el niño llegará a ser desde que salga del vientre hasta el día de su muerte‟”.

8 Y Manóah se puso a rogar a Jehová y a decir:

“Dispénsame, Jehová. El hombre del Dios [verdadero] que acabas de enviar, déjalo venir otra vez a nosotros, por favor, y que nos instruya en cuanto a lo que debemos hacer al niño que nacerá”.

9 Por consiguiente,

el Dios [verdadero] escuchó la voz de Manóah, y el ángel del Dios [verdadero] vino otra vez a la mujer mientras ella estaba sentada en el campo, y Manóah su esposo no estaba con ella.

10 La mujer inmediatamente

se apresuró y corrió y lo informó a su esposo y le dijo: “¡Mira! El hombre que vino a mí el otro día se me ha aparecido”.

11 Ante esto, Manóah se levantó y acompañó a su

esposa y vino al hombre y le dijo: “¿Eres tú el hombre que habló a la mujer?”, a lo cual él dijo: “Yo soy”. 12

Entonces dijo Manóah: “Ahora que se realicen tus palabras. ¿Cuál llegará a ser el modo de vivir del niño, y su trabajo?”.

13 De modo que el ángel de Jehová dijo a

Manóah: “De todo lo que mencioné a la mujer ella debe guardarse.

14 Absolutamente nada que proceda de la

enredadera del vino debe comer ella, y que no beba vino ni licor embriagante, y que no coma cosa inmunda de clase alguna. Todo lo que le he mandado a ella, que lo guarde”.

15 Manóah ahora dijo al ángel de Jehová:

“Permítenos, por favor, detenerte y aderezar un cabrito de las cabras delante de ti”.

16 Pero el ángel de Jehová

dijo a Manóah: “Si me detienes, no me alimentaré de tu pan; pero si quieres ofrecer una ofrenda quemada a Jehová, puedes ofrecerla”. Pues Manóah no sabía que era el ángel de Jehová.

17 Entonces Manóah dijo al

ángel de Jehová: “¿Cuál es tu nombre, para que cuando se realice tu palabra ciertamente te honremos?”.

18 Sin

embargo, el ángel de Jehová le dijo: “¿Precisamente por qué debes preguntar acerca de mi nombre, cuando es [nombre] maravilloso?”.

19 Y Manóah procedió a tomar el cabrito de las

cabras y la ofrenda de grano y a ofrecerlo sobre la roca a Jehová. Y Él estaba haciendo algo de manera

maravillosa mientras Manóah y su esposa estaban mirando.

20 Aconteció, pues, que al ascender la llama de

sobre el altar hacia el cielo, entonces el ángel de Jehová ascendió en la llama del altar mientras Manóah y su esposa estaban mirando. En seguida cayeron a tierra sobre sus rostros.

21 Y el ángel de Jehová ya no repitió

el aparecerse a Manóah y su esposa. Entonces fue cuando Manóah supo que había sido el ángel de Jehová.

22 En consecuencia, Manóah dijo a su esposa:

“Positivamente moriremos, porque es a Dios a quien hemos visto”.

23 Pero su esposa le dijo: “Si Jehová se

hubiera deleitado solo en hacernos morir, no habría aceptado de nuestra mano una ofrenda quemada y ofrenda de grano, y no nos habría mostrado todas estas cosas, y no nos habría dejado oír como ahora cosa semejante a esta”.

24 Más tarde la mujer dio a luz un hijo y lo llamó por

nombre Sansón; y el muchacho siguió creciendo, y Jehová continuó bendiciéndolo.

25 Con el tiempo, el

espíritu de Jehová comenzó a impelerlo en Mahané-dan, entre Zorá y Estaol.

14 Entonces bajó Sansón a Timnah y vio en Timnah

a una mujer de las hijas de los filisteos. 2 De modo que

subió e informó a su padre y a su madre y dijo: “Hay una mujer que he visto en Timnah, de las hijas de los filisteos, y ahora consíganmela por esposa”.

3 Pero su

padre y su madre le dijeron: “¿No hay entre las hijas de tus hermanos y entre todo mi pueblo una mujer, para que vayas a tomar esposa de los incircuncisos filisteos?”. Sin embargo, Sansón dijo a su padre: “Consígueme sólo a ella, porque ella es la que a mis ojos es precisamente apropiada”.

4 En cuanto a su padre

y su madre, no sabían que aquello era de Jehová, que él estaba buscando ocasión contra los filisteos, puesto que en aquel tiempo en particular los filisteos estaban gobernando sobre Israel.

5 Por consiguiente, Sansón bajó con su padre y su

madre a Timnah. Cuando llegó hasta las viñas de Timnah, pues, ¡mire!, un leoncillo crinado que venía rugiendo a su encuentro.

6 Entonces el espíritu de

Jehová entró en operación sobre él, de modo que él desgarró [al león] en dos, tal como uno desgarra un cabrito en dos, y no había absolutamente nada en su mano. Y él no informó a su padre ni a su madre lo que había hecho.

7 Y continuó bajando y se puso a hablar a

la mujer; y todavía era apropiada a los ojos de Sansón.

8 Ahora bien, después de algún tiempo volvió para

llevarla a casa. Entretanto, se desvió para mirar el cadáver del león, y sucedió que había un enjambre de abejas en el cuerpo muerto del león, y miel.

9 De modo

que la raspó de allí a las palmas de sus manos y siguió andando, comiendo mientras andaba. Cuando volvió a unirse a su padre y su madre, en seguida les dio parte, y ellos empezaron a comer. Y no les informó que había sido del cuerpo muerto del león que había raspado la miel.

10 Y su padre continuó bajando a donde estaba la

mujer, y Sansón procedió a celebrar un banquete allí; porque de esa manera solían hacer los jóvenes.

11 Y

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aconteció que, al verlo, inmediatamente tomaron treinta compañeros de boda, para que estuvieran con él. 12

Entonces les dijo Sansón: “Permítaseme, por favor, proponerles un enigma. Si ustedes sin falta me lo declaran durante los siete días del banquete y de veras lo resuelven, yo, en tal caso, tendré que darles treinta prendas de vestir interiores y treinta conjuntos de vestidos.

13 Pero si no pueden declarármelo, entonces

ustedes mismos tienen que darme treinta prendas de vestir interiores y treinta conjuntos de vestidos”. Ante esto, le dijeron: “Propón tu enigma, sí, y que nosotros lo oigamos”.

14 De modo que les dijo:

“Del que come salió algo de comer, y del fuerte salió algo dulce”.

Y por tres días resultaron incapaces de declarar el enigma.

15 Y al cuarto día aconteció que empezaron a

decir a la esposa de Sansón: “Embauca a tu esposo para que nos declare el enigma. De otro modo los quemaremos con fuego a ti y a la casa de tu padre. ¿Fue para tomar nuestras posesiones que ustedes nos invitaron acá?”.

16 Por consiguiente, la esposa de

Sansón empezó a llorarle encima y a decir: “Solamente me odias, sí, y no me amas. Hubo un enigma que propusiste a los hijos de mi pueblo, pero a mí no me lo has declarado”. Ante esto, él le dijo: “¡Si a mi propio padre y a mi propia madre no se lo he declarado!, ¿y acaso debo declarártelo a ti?”.

17 Pero ella siguió

llorándole encima los siete días que continuó el banquete para ellos, y al séptimo día aconteció que por fin él se lo declaró, porque ella lo había apremiado. Entonces ella declaró el enigma a los hijos de su pueblo. 18

De modo que los hombres de la ciudad le dijeron al séptimo día, aun antes que él pudiera entrar en el cuarto interior:

“¿Qué es más dulce que la miel, y qué es más fuerte que un león?”. A su vez, él les dijo: “Si no hubieran arado con mi ternera, no habrían resuelto mi enigma”.

19 Y el espíritu de Jehová entró en operación sobre

él, de manera que él bajó a Asquelón y derribó a treinta de los hombres de ellos y tomó lo que despojó de ellos y dio los vestidos a los que habían declarado el enigma. Y su cólera continuó ardiendo, y él subió a la casa de su padre.

20 Y la esposa de Sansón vino a pertenecer a un

compañero de boda suyo que se había asociado con él.

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