Nro. 01 Febrero –2010

A S O C I A C I Ó N C I V I L

C E N T R O P O P U L A R C U L T U R A L “ C E N P O C U ” A N T I G U O G A L P Ó N D E L F E R R O C A R R I L F R E N T E A L A P L A Z A E L S A M Á N

Sociedad Boliva-

riana de Vene-

zuela Bicente-

nario

2

La enfermedad

del Libertador

3

Personajes de

nuestro entorno

4

Por una verdade-

ra Comunicación

alternativa

5

Conservación

del Patrimonio

Cultural

6

Algunos caba-

llos de Bolívar

7

Recuerdos de la

Juramentación

de la Sociedad

Bolivariana de

García de Hevia

8

XIV Festival de

Danzas Naciona-

listas ARCOIRIS

9

Josefa Catalina

Melani de Oliva-

res- La Casona

Isaura

10-

11

Contenido:

La Fría Estado Táchira Venezuela - Por El desarrollo cultural del Mcpio García de Hevia Periódico Cultural

En el pensamiento y la acción de las

del Mcpio. García de Hevia. Táchira. Venezuela Todos como unos solo en la celebración de esta fecha libertaria

Página 2 EL RIEL

Justicia de Paz

Auspician CONAC

Ministerio de la Cultura Instituto de las Artes Escénicas y Musicales

Alcaldía La Fría

Periódico Cultural

“EL RIEL” Órgano Informativo de la

Asociación Civil Centro Popular Cultural

“CENPOCU” Deposito Legal

Nro. pp 90-0256 La Fría Estado Táchira

Venezuela

Dirección: Homero Parra Rangel

Equipo de Redacción: Milena Hernández Cirilo Bohórquez

Redacción: José A. Mendoza

Homero Parra Rangel Ángel Torres Useche

Víctor Manuel Rodríguez Néstor Melani Orozco

Luis Orlando Soto

* Portada: Obra del pintor Euro Duran

EL RIEL , no se hace responsable por los

conceptos y artículos emitidos por sus colabo-

radores, ya que son de sus exclusiva responsa-

bilidad.

La Sociedad Bolivariana de Venezuela Bicentenario de la Firma del Acta de la Independencia

Prologo Apreciados colegas, compañeros, amigos, estudiantes, amas de casa, colectivos comunitarios, Misiones, Universidades, los invitamos a sumarse a las

actividades con motivo del Bicentenario de la Firma del Acta de la Inde-

pendencia, fecha que esta grabada en nuestros corazones por los pinceles de los héroes de la patria que la forjaron; transmitida hasta nuestros días por la

institución que ha perpetuado el genio de nuestro gran hombre de la América toda:

Simón Bolívar no podemos dejar de referirnos a nuestra consagrada, reconocida y venerada

"Sociedad Bolivariana de Venezuela", que nos permite recordar a ese ilus-

tre héroe zuliano, Gral. Rafael Urdaneta, leal y consecuente amigo del Liberta-dor, quien ideó y fundó en 1842 la "Sociedad Bolivariana", aspirando con esta,

perpetuar la memoria del ilustre caraqueño, Libertador de Cinco Repúblicas, divulgar su gloriosa trayectoria y que, de generación en generación, permane-

cer latente el culto al ideario bolivariano, como eterna demostración de grati-

tud.

La Sociedad Bolivariana de Venezuela Capitulo García de Hevia, con-juntamente con la Coordinación General de Educación Municipal Prof. Mayra

Cristancho y su equipo, más todas aquellas instituciones que se sumen, para que sirvan de guía espiritual y gerencial de convertirse en los promotores de la

Sociedad Bolivariana Estudiantil en cada una de sus Misiones Educativas, Universidades, Comunidades Organizadas, incorporando a todos los estudian-

tes, Docentes, personal administrativo y operativo, incentivándolos en el cultivo

del pensamiento creativo, para la elaboración de Ponencias, diálogos, escritos, dramatizaciones y publicaciones a través de sus periódicos escolares, no solo

referido a la vida y obra del Libertador y demás héroes de la Independencia, sino también a los héroes regionales y personajes que supieron destacarse en

los diversos campos del intelecto, como Francisco de la Luz Javier García de

Hevia.

Lo prioritario es celebrar el Bicentenario de la Firma del Acta de nues-

tra Independencia, 200 años de esa gesta libertaria y a su vez recordar el pro-

ceso de la Campaña Admirable, donde el Táchira jugo un papel preponderante con su primer discurso del Libertador, La declaración de San Antonio del Táchi-

ra, momentos para recordar y estudiar.

Homero Parra Rangel Presidente Sociedad Bolivariana de

Venezuela. Capitulo García de Hevia

Bandera de la Sociedad Bolivariana

de Venezuela

Representando los colores de las 5 Repu-

blicas liberadas por el Libertador y la

Inicial de su Apellido

Escudo: El de la

Familia Bolívar

Estandarte de la Sociedad

Bolivariana estudiantil

Esta Edición esta dedicada

al Bicentenario de nuestra Liberación

Generalmente la mayoría de fuentes históri-cas nos refieren sobre la enfermedad de la cual sufría el Libertador; tuberculosis o tisis pulmonar, en los días finales de su vida.

En 1.830, luego de haber sido reconocido médicamente en Cartagena y en Santa Martha, por un médico inglés y por el Francés Alejandro Próspero Reverend, quien permaneció con el ilus-tre enfermo hasta su lecho de muerte.

Existen informaciones de otras fuentes que no se pueden catalogar de históricas, que la enfermedad pulmonar del Liber-tador, pareciera a todas luces haber sido hereditaria; puesto que su madre murió de la misma afección cuando el Padre de la Patria era un niño; incluso se le habrían manifestado con signos externos en su organismo, mu-cho antes de su muerte, por allá a comienzos de 1.819.

Es más, existen algunas fuentes que aseve-ran que Josefina Machado, joven caraqueña, amante del Libertador, la cual conoció cuando entró triunfante en Caracas. Lo acompañó en la emigración a Oriente, por el Caribe, Jamaica y Haití; también había contraído la misma enferme-dad que la llevó a la tumba, como consecuencia de las apasionadas relaciones amorosas que sos-tuvo durante varios años con Bolívar.

El Dr. Moore, un joven médico que vino igualmente a Venezuela con los Británicos se hallaba dentro de un grupo que compartían una jugada de ajedrez con el Libertador, de pronto en medio del enfrentamiento de piezas blancas y ne-gras, Bolívar exclamo: ¡ Jaque Mate!... Súbitamen-te comenzó a toser, sin poder contenerse. Moore, se apartó del grupo que estaba cerca y le llamó la atención al Libertador. ¿ Esa tos señor ?, Bolívar se llevó su pañuelo a la boca e inmediatamente

éste se llenó de sangre. Moore le preguntó: ¿ Usted señor, sabe que tiene tuberculosis, ver-dad ?, Bolívar respondió: Yo he sospechado eso, mi madre murió de la misma enfermedad. Moore continuó: Usted, señor tiene que cuidar-se, ¿ todavía cree que puede continuar adelan-te y liderizar la expedición para cruzar Los An-des ?. Bolívar se levanto, dio la vuelta a la me-

sa y le habló al oído al Dr. Moore los siguiente: “Yo no cambiaré nada, continuaré de-lante de mi ejército hasta la muerte. Y sobre todo, si usted dice una palabra de esta con-versación de lo que ha visto esta noche a alguien, usted será hombre muerto. Yo me encargaré de eso.

Si bien es cierto que di-cha enfermedad pudo haber afectado al Libertador tempra-no en su vida, la increíble re-sistencia física que siempre de-mostró su gran determinación,

tenacidad, fuerza de voluntad y finalmente su dedicación a la causa que liderizaba le permi-tieron superar con creces los efectos irreversi-bles, una enfermedad de esta naturaleza y ca-racterísticas que se produce en cualquier ser humano.

José A. Mendoza

La Enfermedad del Libertador

Página 3 EL RIEL

Ramón Elías Camacho (f) y el Museo

Recuerdos de la Humanidad, hombre y registro

del acontecer histórico de La Grita, la llamada

“Atenas del Táchira; se convierten en nuestro en-

cuentro con el lienzo en el indicador para plasmar la

vida y obra de un buscador de

sueños, quien por más de 35

años se convirtió en el buscador

de la verdad perdida, en el teso-

ro de lo que fue el Táchira de la

época colonial hasta la actuali-

dad, sin dejar pasar por alto la

herencia de nuestros antepasa-

dos indígenas con sus fábulas y

grandezas.

Hablar de Ramón Elías, es aden-

trarnos en ese mundo mágico

del fabulador que habla con la

emoción de cada elemento que

conforma su museo, de las ma-

nos y del uso que se le dio en el

pasado, por los hombres que

sembraron una realidad que hoy

estudiamos, desde un hallazgo

arqueológico con piedras pe-

troglíficas, del periodo paleolíti-

co como hachas, puntas de lan-

zas y husos para hebrar; de los antiguos Gritas y

Humogrías; de los fósiles solidificados en

piedra que demuestra que en estos contor-

nos existió mar.

La hermosa colección de piezas científi-

cas, diversos microscopios y aparatos

electrónicos, traídos por los investigadores

que habitaron La Grita; las vitrolas y su

colección de discos y agujas que acompa-

ñaron en las veladas a las familias en sus

momentos de esparcimiento.

Son efectivamente recuerdos de personas

que dejaron su esencia a través de sus ob-

jetos y que hoy son conservados por el

hombre que rememora su pasado a través

del registro anecdótico; la cámara en mi-

niatura de la Profesora Hildamar de Tesser,

la periodista y articulista de periódicos na-

cionales e internacionales que dedicó su

vida a la enseñanza y a las letras en nuestro pue-

blo.

Artículos, libros, relojes, medallas, filatelia,

documentos escritos, minuciosamente explicados

por su curador; algunos llenan de asombro por-

que siguen prestando su utilidad

todavía al pasar el tiempo como

la máquina afiladora de hojillas

de afeitar y de la que solamente

se fabricaron 500, pero que deja-

remos que Ramón les explique

en persona este relato en su visi-

ta.

Solamente queda nuestra

palabra de elogio para el amigo

que se marcho al encuentro del

creador, esperando que sus se-

guidores y herederos persistan

en su sueño de perpetuar y con-

servar nuestro pasado tangible y

de lo intangible a través del re-

gistro verbal muy bien documen-

tado que lo hace merecedor de

nuestra página de personajes del

Táchira.

Homero Parra R.

Página 4 EL RIEL

Por una verdadera Comunicación Alternativa

Escuela Itinerante de Comunicación Popular activó primera fase de trabajo en La Fría

Tal cual estaba previsto, este sábado 30 de Enero, desde tempranas horas de

la mañana un grupo de compañeros, integrantes de la EICP Táchira, arribamos a la

localidad de La Fría, en el Municipio García de Hevia, para participar en una serie de

actividades programadas con docentes, activadores culturales y comunitarios, así con

integrantes de consejos comunales vecinos al sector de “la termoeléctrica”.

Mediante la coordinación con el compañero Homero Parra y la compañera

Jakeline Guerrero, arribamos las instalaciones de la radio comunitaria La Fría Stereo

94.9, donde participamos el compañero Romer, el compa Armando y mi persona en

el programa “Arco Iris”, que conduce el compañero Parra todos los sábados de 8 a 9

de la mañana.

La oportunidad fue propicia para interactuar con la comunidad de La Fría

por medio de las ondas herzianas y poder así concretar el primer contacto aunque

indirecto con las y los usuarios de la radio comunitaria, desde donde partimos hacia

la escuela bolivariana Río Grita, donde si bien no se pudo desarrollar la actividad tal

cual estaba prevista con los colectivos convocados, si se dio un intercambio intere-

sante con las y los compañeros presentes, sobre algunos aspectos interesantes de la

comunidad y de la forma en que se procesan los elementos comunicacionales tanto

dentro del ámbito educativo, como en su interrelación con la comunidad.

De este intercambio surgió la propuesta de volver a la comunidad el próxi-

mo día sábado 6 de marzo, para desarrollar una segunda parte del proceso diagnósti-

co, desde las 3 de la tarde y así concluir con este proceso de acercamiento a las nece-

sidades reales de la comunidad para trabajar posteriormente con un taller adecuado a

las necesidades de todas y todos.

En el transcurso del recorrido por la ciudad, pudimos constatar la presencia

de comunidades Yukpas en el camino hacia la escuela, hacia donde nos dirigimos

para conocer un poco mas de la cotidianeidad y los productos artesanales que estos

hermanos Yukpas realizan en el Municipio.

Allí pudimos dialogar con el hermano Julio, quien nos recibió y mostró las

artesanías de la comunidad, como totumas, flechas, y sombreros, algunas de las cua-

les nos la trajimos con nosotros luego de algunas fotografías y el compromiso de

volver cuando visitemos nuevamente la comunidad.

Paralelamente el compañero Homero, cultor cultural, artista plástico y co-

municador de la comunidad nos propuso conocer su obra y estudiar en conjunto al-

ternativas para poder socializar el acervo cultural que guarda desde hace décadas en

sus archivos personales.

Antes de partir de La Fría, el compañero Homero se ha incorporado a Corresponsales

del Pueblo y hemos consolidado el compromiso para el trabajo que aún resta hacer

en la comunidad e impulsar todas las instancias necesarias para que el mismo sea

fructífero para propiciar una verdadera revolución comunicacional a la interna de la

comunidad organizada, como medio de empoderamiento de las herramientas comu-

nicacionales y de las estrategias para lograr la independencia comunicacional y el

trabajo asertivo en red.

Víctor Manuel

Corresponsales del Pueblo

Página 5 EL RIEL

La Conservación enten-dida de manera integral, es un tema proyectado hacia el futu-ro, esencial para aquellos que aspiramos transformar la so-ciedad; podríamos decir que es un movimiento revolucionario que nace de un atento análisis de la historia, de la herencia del pasado y que tiene como objetivo fundamental, la sal-vaguardia de las característi-cas sociales, humanas y am-bientales de una población, región o territorio, en fin de un país. Estas características las encontramos presentes en el ambiente y en las manifesta-ciones producidas por el hom-bre que hayan podido perdurar hasta nuestros días: desde las ruinas o asentamientos huma-nos de sociedades antiguas, hasta los centros históricos y conjuntos urbanos y/o rura-les de especial interés de la sociedad actual.

Con este preámbulo, hoy nos encontramos ante la evidencias de una nueva in-tervención al Patrimonio Cul-tural mueble de los Jáuregi-nos “El Colegio Corazón de Jesús”, de antigua tra-dición en nuestro pueblo, ya que data de finales del siglo XVIII (1.884) creado por el levita Mons. Dr. Jesús Ma-nuel Jáuregui Moreno, a quien apoyaron los señores Gral. Francisco Croce y Don Manuel Orozco Méndez; hombres ilustres de La Grita.

De esta manera, este inmueble se convierte en un registro histórico de la arqui-tectura de finales del siglo en referencia y que hoy, todos debemos convertirnos en fie-les guardianes de su presen-cia; ya basta de borrar nues-tra esencia representada en esta evidencia del pasado; la-mentable de igual forma to-mar como referencia el des-aparecido “Seminario Ker-maria”, patrimonio mueble que fue destruido por inter-eses particulares que se impu-sieron sobre el colectivo, sin que los habitantes de la ciu-dad que Grita su Silencio, se pronunciara por el rescate y

conservación de un bien cultu-ral, que es una tarea obligada por ser una suerte de “hilos” que nos conectan con el pasa-

do, sin cuyo conocimiento jamás se comprometerá se-riamente su proyección al fu-turo; en definitiva estamos hablando de conservar nues-tra herencia cultural.

Así ocurre con todos los demás bienes Muebles de esta hermosa población que muy pocos levantan su voz por su conservación.

Homero Parra R.

Especialista en Restauración de

Bienes Muebles.

Conservación del Patrimonio Cultural

“Padre Eterno”

Pintor: Diego Quispe Tito. Finales del Siglo

XVIII. Cuzco República del Perú

Restaurado por este servidor y el equipo.

Antes de la Intervención

Después de la Intervención

Página 6 EL RIEL

Todos sabemos que el caballo es símbolo de Libertad, pues sobre sus lomos el Libertador Simón Bolí-

var luchó y triunfó en las diferentes batallas por la inde-

pendencia.

Simón Bolívar tuvo varios ejemplares o corceles

hermosos entre ellos el Palomo. El muchacho del día glorioso de Boyacá, el cual estaba bajo el cuidado de

Pedro Pascasio Martínez, el último soldado del Liberta-dor, El Pastor y el Fraile, Caballos del Perú. El Morcillo,

Caballo Venezolano que regaló al Marques del Toro. El

Pájaro que le regaló Canterac. El Regalado que le obse-quió el General Pablo Morillo en 1.820 antes de partir

para España.

De estos Caballos se desta-

caron El Palomo, un bello ejemplar

criollo, pura sangre, blanco perlado, de fina estampa, de galope corto y

pecho ancho, le fue obsequiado en 1.814 por la Señora Casilda en San-

ta Rosa de Viterbo, cerca de Tunja, ella predijo que la Cría que tuviera

su yegua, sería montado por un

gran héroe y así fue. Este caballo acompañó al Libertador durante

siete años, cabalgó sobre él en el Campo de Carabobo, donde se selló

la Independencia de Venezuela y

entró triunfante a Caracas acompa-ñado del General en Jefe José An-

tonio Páez.

Después regresó a Bogotá

y se dirigió a Quitó, Junín, Lima y

finalmente a La Paz. En 1821 Bolí-var preparó su despedida al sur y el

Mariscal Andrés de Santa Cruz co-mo recuerdo y afecto le exigió co-

mo regalo algo personal y el Liber-tador le regaló a Palomo, tal vez a

su pesar. Este fiel animal dejó de

comer, se enfermó y al poco tiem-po murió de tristeza.

Después de la Batalla de Pichincha, la Municipa-lidad de Quito agasajó a Bolívar con un Bello animal al

que llamó Pastor, pura sangre, de raza árabe, color nie-

ve, paso ligero, dócil y fiel. Este caballo acompañó al Libertador hasta 1.830 y en él fue mandado a buscar a

Santa Marta al Obispo José María Estévez su último Amanuense.

Es interesante recordar que Simón Bolívar llegó por primera vez a San Cristóbal un Domingo 16 de Abril

Algunos Caballos de Bolívar de 1.813. Visitó por tres veces estas tierras al paso de

sus caballos, planificando la guerra, para obtener la li-

bertad de los oprimidos o esclavos. En la hacienda Los Llanitos permaneció tres veces con sus tropas; Hacienda

propiedad de Don Manuel Briceño Altube. Durante las comidas es de destacar que rechazaba los vinos y pre-

fería los sancochos, las verduras, las arepas de maíz azada y la chicha fresca.

Quedó escrito en la historia que muchas veces

se desmontaba de su caballo para auxiliar a los patriotas que agonizaban, sobre todo en el Paso de los Andes.

El 28 de Agosto de 1.822, el general José de San

Martín le envió desde el Perú a

Bolívar con el Teniente Coronel Delgado y como regalo: 1 Esco-

peta, 2 Pistolas y 1 Caballo el más hermoso del Perú. Este

caballo se llamó el Vencedor y con él subió al Potosí.

El Libertador del Cuzco

se encamino hacía la ciudad de Puno a donde llegó el 06 de

Agosto de 1.825. De la ciudad de Puno salió para la ciudad de

La Paz el 15 de Agosto. El 16

llegó a Zepita a orillas del Lago Titicaca, donde encontró al Gran

Mariscal de Ayacucho Antonio José de Sucre. El 17 atravesó el

Desaguadero y entró en La Paz el 18 de Agosto.

El 18 de Agosto en la

ciudad de La Paz le fue ofrecida una gran recepción y le presen-

taron varios obsequios, entre ellos un Caballo, ricamente en-

garzado y preparado para las

Batallas, al que le puso por nombre “El Batallón”. Este

ayudó mucho en sus desplaza-mientos al Caballo Palomo.

Estas fueron algunas de las grandes virtudes del

Gran Genio de América Simón Bolívar.

Angel Onistes Torres Useche

Consocio Sociedad Bolivariana de Cárdenas.

Obra del Pintor: Ivan Ch. Belsky

Página 7 EL RIEL

Sesión Solemne Día Nacional de la Bandera y Juramentación de la

Sociedad Bolivariana de Venezuela Correspondiente

al Municipio García de Hevia

Recuerdos del ayer, en Marzo del 2001, La Alcaldía y la Cámara Municipal del Municipio Francisco Javier García de Hevia, conjuntamente con la Sociedad Bolivariana de Venezuela, correspondiente a este municipio, realizaron una sesión solemne con motivo de celebrar el Día Nacional de la Bandera y Juramentar a la Junta Directiva y Consocios de la recién creada Sociedad Bolivariana de Venezuela corres-pondiente al Mcpio. García de Hevia, que estuvo apadrinada por la Sociedad Bolivariana de Venezuela del Mcpio. Ayacucho. Siendo Juramenta-dos por la Dra. Gladis Esperanza Higuera Presidenta de la Sociedad Bolivariana del Táchira, el Sr. Richard Johel Ramírez Presidente de la Sociedad Bolivariana de Ayacucho y el MTM. (E) Miguel Ángel Bustamante de la Sociedad Bolivariana del Mcpio. Cárdenas.

Luis Orlando Soto

Página 8 EL RIEL

Bajo la coordinación del Centro Popular Cultural “CENPOCU” y el auspicio del Ministerio de la Cultura, Instituto de las Artes Escénicas y Musicales IAEM, Ga-binete de la Cultura del Táchira y Alcaldía del Munici-pio García de Hevia, realizaron en el recién culminado año, en el mes de Diciembre tuvieron la responsabilidad de llevar adelante este importante encuentro con los grupos y colectivos de danza de varios estados de Vene-zuela.

En el mismo se dieron cita los mejores grupos de danzas de los estados Trujillo, Mérida, Zulia y Táchira, para compartir el escenario del atrio de la Iglesia Santí-sima Trinidad de La Fría, con sus trabajos de investiga-ción del folklore regional y nacional, expresado en her-mosas coreografías montadas por los especialistas del área. Este año la XIV edición fue en homenaje a los Ma-estros Ramona Mansilla de Danzas Jáuregui y Luis Rodríguez por sus 50 años de danzas Táchira, igual-mente se conto con un excelente Jurado presidido por Luis Rodríguez y Jesús Cedeño, de trayectoria Nacio-nal, quienes tuvieron la altísima responsabilidad de es-coger el ganador absoluto que recayó en Danzas Jáure-gui, 2do Lugar: Ballet Nueva Imagen y 3er Lugar: Dan-zas Sueño Andino.

Homero Parra

XIV Festival de Danzas Nacionalistas ARCOIRIS Un encuentro con el Folklore

Página 9 EL RIEL

JOSEFA CATALINA MELANI DE OLIVARES

LA CASONA DE ISAURA

Aquella mañana del 21 de febrero de

1918. Frente a la plaza del Padre Jáuregui entre el

alborozo de las fiestas del carnaval. El General

Leal pronuncio unas palabras de alegría por las

bellas doncellas que armonizaban el desfile. Se

cumplía un año de haber traído el primer auto-

móvil Ford a La Grita. Los empedrados de sus

calles eran de robustas mampostería para poder

recorrer al pueblo y poseer la mas alta velocidad

de 25 Km., por hora. Entre caramelos y serpenti-

nas. En la Casona de Isaura Doña Josefa Catalina

Melani, casada con Don Carlos Olivares, aquel

personaje hijo del coronel Maferson. De quien

también era padre de doña Zoila la esposa del

General Cipriano Castro. Frente a la plaza de las

rosas, donde los alumnos del colegio antiguo sol-

ían ir en las mañanas de los miércoles a leer ver-

sos y a desglosar la poesía universal, desde Virgi-

lio, Dante, Petrarca hasta el propio Rafael María

Baralt. La Casona de Isaura fue uno de los centros mas distinguidos de la realidad cultural de La Ciudad del espíritu Santo. Porque en

sus ámbitos de solariega casa, estaban los linderos con la vieja iglesia de los Ángeles. Mejor decir: la abadía mayor del Convento Mo-

nasterio. Y en este lugar de dos patios coloniales, zócalos embestidos de arabescos muy afines a las expresiones de la época, espejos

traídos de Italia y el piano, donde tantas veces se construyeron los sueños de las palabras y la realidad de la poesía. Mas las manifesta-

ciones mas sublimes de un tiempo. Desde las oraciones del ilustre Monseñor Jesús Manuel Jáuregui, hasta la pronunciación de los

ideales en contra de la dictadura del General J.V. Gómez.

…”Y dichosos de nosotros, igualmente sí secundando los altos ideales de nuestro actual go-

bierno, logramos con nuestro proceder convencer al mundo entero que nuestros dilatados valles y

gigantescas cordilleras las formó la naturaleza no para sostener tronos de tiranos, sino para ser

pregoneros eternos de todos nuestros libertadores”…

Recordaba mi padre, cuando el General Regulo Olivares, le obsequio una imprenta a la Poetisa Isaura. De este regalo tan su-

blime nació el concederse un mundo de literatura y periodismo. Nace “El Esfuerzo” como un camino de caracteres periodísticos, artís-

ticos y de una verdadera elocuencia. Su valor hizo invitar a escritores nacionales y de América para proponer un camino a la realidad

de la poesía. Fue su espacio periodístico un credo contra la dictadura gomecista. Aun mas contra el régimen cruel de una Venezuela en

oscuras presencias. También el seudónimo de “Isaura” se dio de un libro” que le trajo de regalo Emilio Constantino Guerrero. Mas la

elocuencia de saberse narrado por ella misma, como una noche de cuentos, poesía y vinos. De 1916. Nació de la gracia de Don Udon

Pérez, el Himno del estado Zulia. “Puesto que en 1918. fue declarado _Himno Oficial del estado Zulia”. Narración que le hizo doña

Josefa Melani en 1947 al poeta Teodoro Gutiérrez Calderón. Como también la inmensa lucha porque la municipalidad le cambiara el

nombre de Plaza Páez a la vieja del convento y le colocase “Plaza Jáuregui. Y un 1 de agosto de 1914. Después que mandara a reali-

zar la escultura en bronce en Florencia Italia. Se inauguro dicho monumento. Fue doña Josefa la fuente importante de tan valiosos mo-

numento. También defensora de un ideal consagrado al pensamiento y a la cultura.

En esta misma Casona conoció Pepe Melani al ilustre Tito Salas, para ese entonces nuestro pintor decoraba la iglesia mayor de La

Grita. Y en su altar había realizado una composición de la Trinidad. Majestuosa obra con electos sentidos del infinito y la fe, con linea-

mientos clásicos, porque nuestro pintor no fue ingenuo: fue un seguidor de las ideas del naturalismo clásico, años después de anciano

solo describió una sátira social, en su irreverencia en contra de los burgueses. Gesto plástico que impresionó al gran pintor de Petare.

Del cual lo invito a formar parte de la escuela de Caracas. Esta obra por la inmensa ignorancia del padre Eloy Contreras fue mandada a

borrar. (Continua en la pag sig…,,,) Página 10 EL RIEL

En la Casa de Isaura. Donde los acontecimientos fueron muestra de digna expresión de la cultura tachirense. Como el ateneo

de la vieja Grita. Después del ateneo más viejo de Venezuela, el cual fue el llamado “Ateneo Luisiano” que fundara don Francisco

Antonio Guerrero, Epifanio Mora, el Joven Pepe Melani, Emilio Constantino Guerrero y la Poetisa Isaura. Más aun nos narraba el por-

tentoso Hugo Baptista en su adolescencia, haber visto en la sala de la casona de su abuela a don Rafael Pocaterra, uno de los grandes

cuentistas y pensadores venezolanos. Rogelio Illaramendi, Monseñor Acacio Chacón, Monseñor San Miguel, También a Don Pedro

Centeno Grau, el ingeniero del Gran ferrocarril del Táchira. Padre del pintor Pedro Centeno Vallenilla. En sus patios, corredores siem-

pre se distinguieron los caminos de los andes, pinturas de juventud de Pepe Melani, algunos apuntes de Tito Salas que le había dejado

a la poetisa. Una hermosa y fresca armonía de Manuel Cabré cuando paso por nuestra ciudad buscando apuntes del paisaje andino.

Libros. Una impresionante biblioteca. Lo contaba don Fidel Orozco en sus reminiscencias sobre Isaura. Para 1889. Isaura en uno de

sus viajes le trajo de Roma el Niño Jesús de los italianos, de regalo a Monseñor Jáuregui. Esta pieza de la imaginería Toscana se en-

cuentra el entrada de la iglesia basílica del santo Cristo.

Mario Briceño Perozo, una noche de encuentro en el hotel las cumbres. Nos afirmó la importancia de la Casona de Isaura. El

caudal de valores e intelectuales que presenciaron la esencia de la cultura Tachirense, descrita en la cultura grítense. Es de importancia

hacer resaltar estos recuerdos. Como desde un hortelano llamado Juan de Dios Sánchez de la aldea Guanare, de quien hacia de jardine-

ro en la bella casona. Contó cuando Isaura y don Carlos llevaron a su hija Ana Mireya Olivares a Roma, para que la bautizara Monse-

ñor Jáuregui en el Vaticano.

También el ilustre escritor y poeta Teodoro Gutiérrez Calderón, describió las noches de la poesía en la casa de Isaura. Mucho

mas la presencia de intelectuales como Aurelio Martínez Mutis, el poeta peruano Baltazar Buendía, Don Manuel Felipe Rúgeles y has-

ta el General Eleazar López Contreras.

Como las eternas cartas con la poetisa chilena Lucila Godoy. “Gabriela Mistral”. Como también en dicha casona nació un

amor platónico del Emilio Constantino Guerrero. Por la joven Lucia Serena. (Pariente de doña Josefa Melani) A quien le compuso y

le escribió la Novela “Lucia” en 1914. Los Sacerdotes Eudistas recién llegados en 1933. Frecuentaron la Casona solemne de la poetisa.

Se dijo que hablaba en buen Francés con el padre Jean Baptista Cabaret.

Los diseños del “Esfuerzo” los realizaba Pepe Melani. E intercambiaban aleluyas con el pintor Marcos León Mariño. Quien

venia a La Grita y pintaba en la Casona de Isaura. De allí el hermoso Purgatorio de posee la iglesia de los Ángeles. Donde Mariño pin-

to a la jovencita Hija de La poetisa, del ángel que se eleva llevando almas al cielo. Encargo de Don Carlos Olivares en 1916. Cuyo

costo le valió la cantidad de dos mil bolívares. También se busca entre las memorias de Isaura su libro de Poesía. Como un Cristo ta-

llado en Madera por el Gran escultor Rafael Pino Farías, regalo hecho a la poetisa un día de Santa Ana. De quien era devota.

Los años cruzaron a la ciudad, donde se sembraron los mejores destinos de una ilustración. La gracia de llevar una puntuali-

dad de la expresión a la verdad de un pueblo. Pero un 19 de diciembre de 1947. A la una de la tarde, entre hortensias azules y sus ami-

gos falleció doña Josefa Melani de Olivares, junto a sus nietos y su hija. Entre las memorias venidas de una generación de grandes

sentimientos y una inmensa cultura. De esta raíz griteña, hemos descubierto en nuestras investigaciones que de su origen el pintor mas

culto del siglo XX de La Grita. Hugo Baptista. Nació en ella. En 1935. Este formador de los Disidentes Venezolanos en Paris. Amigo

del Jean Paúl Sartre, el padre del existencialismo.

Ana Mireya Olivares de Baptista, la hija; vendió la casona al Padre Teodosio Sandoval. Y se marcho a Caracas, en compañía

de sus hijos quienes eran estudiantes. Sandoval permaneció un tiempo en la vieja casa cural. (Hoy escuela de Música Santa Cecilia)

mudándose a la Casona de Isaura. Y dividiéndole, en partes para someterla a alquileres. Mas tarde estas divisiones se han convertido

en abandono y desidia. La casona fue demolida, en su abandono. Y en los años 1995 aproximadamente. Por voluntad de la dirección

de Turismo del Estado. Y el Alcalde de La Grita se realizó una especie de aleros para los artesanos. Sin saber la inmensa manifestación

que existió en aquel lugar de historia y cultura. Y la muestra mas maravillosa es que ni un gobierno municipal, ni regional. Ni el Insti-

tuto de Patrimonio velen por nuestra verdad en el sentido de un pasado de la Grita culta. (También entre sus bienes fueron propietarios

de la Casona de la calle Real. Donde existió su expendio llamado “La Araña Negra” sucursal del Company S.A. Bulguera. Así enten-

dimos las nostalgias de mi pueblo. Los gritos perdidos, la ignorancia política. Sin dolientes la esencia de una historia. De tantas verda-

des y hechos. El automóvil del General Leal. Se quedo con los años abandonado, y por circunstancias de interés fue vendido al comer-

ciante Pepe Ramírez, y con el tiempo se dijo que en su cofre lo guardo de morocotas y enterró en su ferretería aquel auto de lujo de la

compañía inglesa. Solo quedaron unas ruedas con rines de madera. Uno de ellos guardo en 1979 el anticuario Ramón Elías Camacho.

Los años devolverán el gesto de Isaura. Sus vivencias y el contenido poético al que realizó como una manifestación de los hechos y

tradiciones y de los sentimientos sublimes del alma…

(Retrato: Obra de Don José Melani Sánchez)

NESTOR MELANI OROZCO

CRONISTA DEL MUNICIPIO JAUREGUI

LA GRITA DEL ESPIRITU SANTO.

ESTADO TACHIRA Néstor Melani Orozco y su obra mágica, llena de color y de libertad.

Página 11 EL RIEL