Plan Asig. Filosofía Institucional

7/31/2019 Plan Asig. Filosofía Institucional

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GESTIÓN DEL CONOCIMIENTO APRENDIZAJE Y DOCENCIA VERSIÓN 04

PLAN DE ASIGNATURA / SEMINARIO / MÓDULOCODIGO F-GD-02

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PROGRAMA:DEPARTAMENTO DE

HUMANIDADES

PLAN DE ESTUDIOS: No aplica

ACTA DE CONSEJO DEFACULTAD/DEPTO./CENTRO: No aplica

1. DATOS GENERALES

ASIGNATURA: FILOSOFÍA INSTITUCIONAL CÓDIGO:961108

CRÉDITOS ACADÉMICOS:

2COMPONENTE: Obligatorio

CAMPO: Formación Institucional

ÁREA/MÓDULO: Socio-humanista SEMESTRE:Primero

MODALIDAD: PRESENCIAL VIRTUAL BIMODAL: X

PRERREQUISITOS/CORREQUISITOS: NingunoFECHA DE ELABORACIÓN:Febrero del 2000

VERSIÓN:Cuarta versión

FECHA DE ACTUALIZACIÓN:Noviembre de 2010

2. DISTRIBUCIÓN DEL TIEMPO ACADÉMICO

TIEMPO DE ACOMPAÑAMIENTODOCENTE

TIEMPO DE TRABAJOINDEPENDIENTE ESTUDIANTE

TOTAL TIEMPOTRABAJO ACADÉMICO

Horas/semana: 2 Horas/semana:2 64Horas teóricas: 2

Horas prácticas: 0 Horas/semestre:32

N° DE SEMANAS

Horas/semestre: 32 16

3. JUSTIFICACIÓN

La Universidad Santo Tomás tiene como Misión promover la formación integral de laspersonas dentro del marco del humanismo cristiano tomista. De este propósito general se

desprende la necesidad de realizar una fundamentación filosófica que impregne de esehumanismo no sólo el pensar sino también el actuar de los futuros profesionales.

La sociedad actual de Colombia sufre de tres problemas gravísimos: el de la violencia, con losasesinatos y transgresiones a la vida cometidos por los militares, las guerrillas, losparamilitares, los sicarios y los ciudadanos intolerantes; el de la corrupción gubernamental,que afecta a los menos favorecidos, con robos anuales al erario público, de parte deciudadanos políticos y corrientes, calculados en 8 billones de pesos; y la afectación al medioambiente por medio del transporte y la producción contaminantes, por las deforestacionesindiscriminadas y los hábitos de consumo perjudiciales para la vida del planeta.

Desafortunadamente nuestros profesionales no son ajenos a los problemas mencionados, yaque ciudadanos de todas las profesiones se encuentran involucrados directa o indirectamenteen estos tres cánceres de nuestra nación. Y muchos de ellos consideran que esta situación esnormal e inevitable.

Por ello es necesario formar una nueva generación de profesionales que rompan ese alud deviolencia-corrupción-contaminación y dirijan al país desde un paradigma más humano y

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cristiano pleno de paz, honradez y comportamientos ecológicos.

La asignatura de Filosofía Institucional está llamada a liderar este nuevo proceso formativoinculcando en los futuros profesionales pensamientos, actitudes y habilidades quetransformen los valores, las instituciones y las acciones de nuestra sociedad en procesos de

solidaridad con la vida de todos los seres de Colombia y del Planeta.

Ella cuenta con la fundamentación filosófica decantada a través de siglos por pensadorescomo Tomás de Aquino y todos sus seguidores, especialmente personalistas comoEmmanuel Mounier, y concretada en los principios rectores de la Universidad Santo Tomás.Se enriquece, además, con las posturas de destacados filósofos humanistas como Agustín deHipona, Jürgen Habermas, Fernando Savater, Adela Cortina, Edgar Morin, Hans Kung,Humberto Maturana, Martha Nussbaum, Amartya Sen, Frijot Capra, Fr. José de JesúsSedano González, O.P.

Además, flexibilizará sus temas de tal manera que responda adecuadamente a las vivencias,

a veces desestabilizantes, de los neotomasinos y a la especificidad de sus motivacionesprofesionales de modo que contribuyan a criticar la realidad para aportar soluciones a lasdiversas problemáticas de las distintas profesiones en forma creativa y acorde con eldesarrollo científico-tecnológico actual.

4. METAS DE APRENDIZAJE

1. Comprender la manera como la Filosofía Institucional, de la Universidad Santo Tomás,se relaciona con los principios cristianos, para valorar el aporte misional de laUniversidad.

2. Interiorizar la relación entre persona y profesión y las consecuencias en la formaciónuniversitaria de la USTA.3. Dimensionar la incidencia de los diferentes métodos de santo Tomás en el desarrollo

personal a nivel práctico y teórico.4. Desarrollar métodos y técnicas personales de estudio a la luz de las propuestas

pedagógicas abordadas en el aula.5. Identificar las ventajas y desventajas del modelo virtual de enseñanza de la USTA con

relación al aprendizaje profundo, para determinar los retos que se presentarán y lamanera de abordarlos.

6. Incentivar el espíritu investigativo en proyectos de asignatura que permitan estar altanto de la problemática regional y nacional para aportar soluciones de corte científicoy humanista

7. Fundamentar el valor de la dignidad de la persona y de la paz desde los aportes mássignificativos de la filosofía occidental.8. Valorar la importancia del respeto a los bienes y dineros públicos desde la

responsabilidad personal y profesional.9. Fortalecer la toma de conciencia de los peligros del daño ambiental para el ecosistema

planetario para aportar soluciones personales y regionales.10. Elaborar proyecto de vida luego de identificar fortalezas, debilidades, horizontes de

sentido e intereses, desde lo personal y profesional.





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5. PROBLEMAS A RESOLVER

1. ¿Qué es ser universitario en la USTA, hoy?

2. ¿Es posible ser un profesional pacifista?3. ¿Un profesional que promueve la honradez puede ser exitoso?

4. ¿Cómo ser líderes en la preservación de la naturaleza desde nuestra Facultad?

6. COMPETENCIAS

Competencia de énfasis:

- Reflexiona sobre los principios filosóficos tomistas, cristianos y humanistasalrededor de la persona, la honradez y el medio ambiente para construir una

sociedad colombiana más solidaria con todo ser vivo, mediante lareconstrucción de la futura práctica profesional.

Competencias específicas:

- Comprende métodos tomistas y contemporáneos para orientarse exitosamenteen la vida universitaria tomasina con la aplicación de los mismos a los temasestudiados en las distintas asignaturas.

- Internaliza el significado de la persona desde distintas teorías humanistas parafortalecer el respeto por la vida del ser humano en toda condición, formandoactitudes en la reflexión sobre casos de práctica profesional.

- Comprende la importancia del valor de la honradez pública para reconstruir eltejido social corrupto mediante análisis de la realidad nacional y de posiblessoluciones legales y paradigmáticas.

- Establece la gravedad del daño ambiental regional y planetario para construir acciones y empresas sostenibles por medio de observaciones críticas einventos para cuidar el medio ambiente.

- Elabora el proyecto de vida, por medio de actividades de interiorizaciónpropuestas en el aula y fuera de ella, de manera que plasme allí propósitos eideales que den sentido y norte a su ser y hacer como persona y futuroprofesional.

Competencias genéricas:- Interpreta lecturas, videos y multimedia sobre la persona, la corrupción y eldeterioro ambiental para fundamentar actitudes sociales constructivas através del uso de medios de representación gráfica del pensamiento.

- Elabora argumentos sobre la conveniencia y la inconveniencia de la violencia,la corrupción y la producción de contaminantes para cambiar los paradigmasvigentes en el país mediante la formación de ideas valoradas y activantes.

- Propone soluciones para la violencia, la corrupción y la contaminación con elfin de formar nuevos valores que dirijan la actuación política, económica y





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profesional en nuestro país por medio de propuestas creativas ante casos depráctica profesional.

- Comunica adecuadamente soluciones a casos de violencia, corrupción ycontaminación para cambiar las estructuras vigentes en la prácticaprofesional y política del país mediante el uso de diapositivas, multimedia y

exposiciones.

7. DISCIPLINAS QUE SE INTEGRAN

Filosofía, Sociología, Ética, Política, Axiología, Biología, Física, Antropología,Epistemología, Psicología.

8. TEORÍAS Y CONCEPTOS

- SECCIÓN 1- Qué es ser joven entre los jóvenes: Identidad, Pluriculturalidad- Universidad: Concepto, idea dominicana, modernidad. Teoría de instituciones- Universidad Santo Tomás: Proyecto Educativo Institucional, Reglamento- Filosofía USTA: Misión, Principios institucionales.- Métodos: de Investigación, de Exposición.- Tomás de Aquino: Vocación, Universidad- Proyecto de vida.- SECCIÓN 2- Violencia colombiana: Historia, Causas, Soluciones. Violencia de género.- Respeto a Persona: Historia, Concepción tomista, Personalismos.- Paz: Visión tomista, Visión gandhiana.- SECCIÓN 3- Corrupción colombiana: Historia, Causas, Soluciones.- Respeto a dineros públicos: Visión tomista, Bienes públicos, Dineros

públicos, Legislaciones anticorrupción, Herramientas anticorrupción.- SECCIÓN 4- Deterioro ambiental: Situación actual, Causas, Soluciones.- Persona y medio ambiente: Concepción tomista, Humanismo sin excepción,

Visiones biocentristas, Teoría Gaia, Ecoprofesionales y Ecoempresas.Responsabilidad de la USTA.

9. METODOLOGÍA

Problémica: Propone cuestionamientos y situaciones problemáticas del contextoreal (Casos) que lleven a la proposición de alternativas de solución debidamenteargumentadas por el estudiante

Activa: Desarrolla encuentros pedagógicos con significativa participación por partede los estudiantes de manera individual y/o colectiva.





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Centrada en el estudiante: Parte siempre de las vivencias del estudiante en supropia profesión. Establece normas de respeto entre los estudiantes y por parte deldocente; atiende las solicitudes, inquietudes y reclamos de los mismos, dandoprioridad consenso.

Dialéctica: Se aplica el método dialéctico de santo Tomás y los procesosanalécticos propuestos por Sedano González.

Practicum reflexivo: 1-Hechos, 2-Objetivos, 3-Problemas, 4-Conceptos, 5-Métodos, 6-Forma, 7-Soluciones, 8-Analogías. Éste es un recurso didáctico queresume los anteriores criterios.

Virtual: Utiliza la plataforma Moodle y motiva para que los estudiantes envíen sustrabajos y reciban una adecuada retroalimentación haciendo uso de las TIC´s y deherramientas Web 2.0. Se apoya en el material multimedia del departamento de

humanidades y objetos de aprendizaje (OVA) que sean afines a las problemáticasplanteadas.

Se desarrolla un proyecto transversal: de Fotografía Reflexiva y/o VídeoProblémico, Foro permanente de discusión o Wiki como ejercicio que permiterecoger lo trabajado en el semestre y patentarlo en la realidad circundante.

10. EVALUACIÓN

Se privilegia la evaluación cualitativa, donde se resalta la participación activa y

creativa en cada uno de los encuentros, así como la puntualidad, la calidad y esfuerzodesplegado en el diseño, preparación y ejecución de cada uno de los eventos, lacomprensión y valoración de la temática en cuestión y demás acciones pertinentes.Resulta importante la valoración cuantitativa, emanada de la exposiciones, trabajosescritos, mapas, mentefactos, ejercicios analécticos, ensayos entre otros, como laaprehensión de saberes causada al final de cada avance evaluativo.

Los criterios de evaluación están determinados por las estrategias de auto-evaluación,co-evaluación y hétero-evaluación. Además se incentiva a la autoevaluación comoposibilidad de auto reconocimiento y valoración personal de los procesos.

Durante el semestre, serán contemplados tres avances evaluativos, representandopara el estudiante una valoración del 70% de su proceso. 23.33% para cada avancerespectivamente; el 30% restante, será valorado como actividad final mediante lapresentación y socialización de un proyecto investigativo o actividad particular (fotografía reflexiva, vídeo problémico, ponencias, lecturas profundas de autoressugeridos, salidas de campo, entre otras) trabajadas transversalmente.

11. RECURSOS





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BIBLIOGRAFIA Y RECURSOS BÁSICOS

ARGÜELLO PARRA, Andrés (2012), Persona y educación. Apuntes para una

antropología pedagógica desde Emmanuel Mounier. Eae Editorial Acad MIAEspa Ola.

DE AQUINO TOMÁS (1994), Suma Teológica. Barcelona, Altaya.

DEPARTAMENTO DE HUMANIDADES (2005), Filosofía Institucional (CD).Bucaramanga, Oficina virtual USTA.

DÍAZ CAMACHO O.P., Pedro José (2003), Tomás de Aquino y la ecología.Bucaramanga, USTA.

DÍAZ CAMACHO O.P., Pedro José (2004), Pensar la universidad en perspectivadominicana. Bucaramanga, USTA.

LLANOS ENTREPUEBLOS O.P., Joaquín (1980), Tomás de Aquino, circunstancia ybiografía. Bogotá, CED USTA.

MORIN, Edgar (2001), Los siete saberes necesarios para la educación del futuro.Bogotá, Magisterio.

PUENTE BRUGÉS, Jairo (2006), Venenos en el hogar. Bogotá, Universidad SantoTomás.

TORRES GÓMEZ O.P., Luis J. (2008), Principios tomistas para una sociología de lapersona humana. Bucaramanga, USTA.

UNIVERSIDAD SANTO TOMÁS (Dic. 2000 - En. 2001), Análisis. Revistacolombiana de Humanidades: Utopía y realidad de la formación humanaintegral, ns. 65-66. Bogotá, D.C., USTA

UNIVERSIDAD SANTO TOMÁS, (2004), Proyecto Educativo Institucional, 3ª ed.Santafé de Bogotá, USTA.

UNIVERSIDAD SANTO TOMÁS (2007), Reglamento estudiantil. Pregrado.Bucaramanga, USTA.

.BIBLIOGRAFÍA Y RECURSOS COMPLEMENTARIOS

ARGÜELLO PARRA, Andrés y MONDRAGÓN VIVIESDAS, Ubeymar (2012),





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WEBGRAFÍA • http://e-aquinas.net/http://www.bib.uc3m.es/~calvaro/concepto.html

http://www.e-magine.education.tas.gov.au/leadinglearning/TinaBlythe.htm• http://mingaonline.uach.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0716-

050X1998002400005&lng=es&nrm=iso• www.eduteca.org• www.cátedraestanislao.univalle.edu.co

MEDIOS AUDIOVISUALES

VÍDEO: SANTO TOMÁS (DE FERNANDO SAVATER).Programa: La aventura delpensamiento.http://www.youtube.com/watch?v=DbsOuo4eIQ0&feature=PlayList&p=8DE9896951579B33&playnext_from=PL&index=0&playnext=1 Recuperado el 20 de julio de 2010

¿QUIÉN QUIERE SER MILLONARIO? http://www.youtube.com/watch?v=8Wah1Sg4rdI Recuperado el 20 de julio de 2010

EL SEÑOR DE LAS MOSCAS:http://cineonline.bligoo.com/content/view/689341/El-senor-de-las-moscas-ver-pelicula-cine-online-descargar-gratis.html Recuperado el 20 de julio de 2010

BILLY ELLIOT (Bailarín) http://www.milpeliculas.com/ver-pelicula-billy_elliot.html recuperado el 19 de julio de 2010

BELLEZA AMERICANA: http://peliculas.yatele.com/latino/144-ver-belleza-americana-pelicula-audio-idioma.html Recuperado el 15 de Julio de 2010

Recuperado el 20 de Julio de 2010 Vídeo: La Isla de las Flores: http://www.taringa.net/posts/videos/895069/La-isla-

de-las-Flores-(excelente-documental).html Recuperado el 12 de julio de 2010

INOCENCIA INTERRUMPIDA: http://www.sipeliculas.com/ver_1865_inocencia-interrumpida.html.Recuperado el 6 de diciembre de 2010 CIEN POR CIENTO HECHO DE BASURA. En http://tu.tv/videos/100-por-100-

hecho-de-basura . Recuperado el 09 de Junio de 2012

SOFTWARE, AULAS VIRTUALES Y OTROS ESPACIOS ELECTRÓNICOS

• Aulas virtuales de la plataforma Moodle. Universidad Santo Tomás,Bucaramanga.

• OVAS (Objetos Virtuales de Aprendizaje). Plataforma Moodle. Usta.

LABORATORIOS Y/O SITIOS DE PRÁCTICA

No aplica

EQUIPOS Y MATERIALES

No aplica

12. ESTRUCTURA DEL AULA VIRTUAL - SECCIONES DE FORMACIÓN

inves iga iva en Educación Básica. Bucaramanga, Universidad San o Tomás.

BAUTISTA BUITRAGO, Marco Emilio, RODRÍGUEZ BALAGUERA, Alfonso yRODRÍGUEZ TORRES, Dénix Alberto (2011), Educar con horizonte desentido. Bucaramanga, Universidad Santo Tomás.

BELAVAL, Yvon (1984), Sócrates, en PARAIN, Brice, “Historia de la filosofía”, Vol. 2,México: Siglo XXI).

BEUCHOT, Mauricio (1989), “Los principios de la filosofía social de santo Tomás”,México.

BLYTE, Tina, Coord. (1999), "La enseñanza para la comprensión. Guía para eldocente", Buenos Aires: Paidós.

CAICEDO, Richard. (2004). “La realidad virtual”, Documento de trabajo,Bucaramanga: USTA.

CARDONA OSPINA, Roberto Alonso (2010), Imaginarios de Ciudadanía: de la

ciudadanía restrictiva a la ciudadanía planetaria. Sobre los imaginarios deciudadanía en algunos estudiantes universitarios. Bucaramanga, UniversidadSanto Tomas.

CASILLAS ZUZUARREGUI, Ana María, MENESES CABRERA, Tania, PERE ASANDOVAL, Carlos, Z ABALA CUBILLOS, Germán Enrique (2010),Pedagogía de la creatividad. Fundamentos psicosociales y aplicaciones en losprocesos educativos. Bogotá, Gritos y Rosas.

CASTAÑEDA, Adolfo (2004), “La dignidad de la persona humana”, web vidahumana.

CASULLO, María. Proyecto de vida y decisión Vocacional.

CORTINA, Adela. (1992), Ética comunicativa en CAMPS, Victoria y otros,“Concepciones de la ética”, Madrid: Trotta.

CORTINA, Adela (1996), “El quehacer ético. Guía para la educación moral”, Madrid:Santillana.

CORTINA, Adela (2001), “Alianza y Contrato”, Madrid: Trota

DERRIDA, Jacques. (1981) (Universidad sin condición. Universidad de Stanford,

DÍAZ C, O.P., Pedro José (2003), Tomás de Aquino y la Ecología.

DÍAZ, Pedro José: (2004), Pensar la universidad en perspectiva dominicana.Bucaramanga, USTA.

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http://www.youtube.com/watch?v=DbsOuo4eIQ0&feature=PlayList&p=8DE9896951579B33&playnext_from=PL&index=0&playnext=1



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http://www.sipeliculas.com/ver_1865_inocencia-interrumpida.html


http://tu.tv/videos/100-por-100-hecho-de-basura%20.%20%20Recuperado

















http://www.e-magine.education.tas.gov.au/leadinglearning/TinaBlythe.htm
























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Sección deformación Nombre de la Sección Productos o evidencias de aprendizaje

Tecnologías a utilizar

1

¿Qué es ser universitario en laUSTA, hoy?

Ingresar al foro: Vida y obra de Santo Tomás, y apartir de la lectura realizada y el video facilitado, dar

respuesta a los planteamientos formulados al iniciodel foro y además controvertir como mínimo lapostura de dos de sus compañeros.

Leer en la página de la universidad la Misión yVisión de la USTA(http://200.21.227.132/inicio/quienesomos/index.jsp)y elaborar diapositivas en Power Point, destacandoel SER y HACER de la Universidad. Debe enviarseen la tarea: Misión y Visión de la USTA.

FORO

TAREA

2

¿Es posible ser unprofesional pacifista?

Ingresar a la Wiki titulada: “Fotografía Reflexiva” ycomentar las fotografías de sus compañeros; si tienefotografías similares o vínculos electrónicos deálbumes, vídeos u otros que puedan alimentar lawiki puede hacerlo. No olvide que esta herramientade la Wiki, es una construcción colectiva que seenriquece con sus aportes.

WIKI

3¿Un profesional quepromueve la honradezpuede ser exitoso?

Ingresar al Chat titulado: “Profesionales exitosos” yparticipar a partir de la pregunta generadora: ¿Unprofesional que promueve la honradez puede ser exitoso? En el chat comentará sus percepciones,contar historias de personajes y profesionales deéxito, recalcar el valor de la honradez y la éticaprofesional, ofrecer ideas novedosas y controvertir las ideas expuestas por los participantes (comomínimo de 2 compañeros). Debe comportar lasnormas mínimas de netiqueta (saludo, lenguajeformal, argumentación, despedida).

CHAT

4¿Cómo ser líderes enla preservación de lanaturaleza desdenuestra Facultad?

Compartir ideas en torno a la problemáticaambiental actual, en aras de generar estrategias yposibles soluciones. Las ideas podrán sustentarseen teóricos como: Adela Cortina, Edgar Morín,

James Lovelock, Humberto Maturana; La verdadIncómoda (Al Gore), entre otros materiales odisertaciones que el estudiante haya consultado. Alforo pueden aportarse: vídeos, fotos, enlaceselectrónicos de libros, blogs, estudios, informes yexperiencias desarrolladas en otros lugares. Esimportante que se hagan aportes periódicos al foro yse retroalimente las ideas de los participantes (comomínimo 2 comentarios). No olvidar las nomas de

FORO

, ., , , .

ESPAÑA, Dolmen, 2002

FERNÁNDEZ, J. (2001). “Elementos que consolidan el concepto de profesión. Notaspara su reflexión”. Revista Electrónica de Investigación Educativa, 3 (2).

FOUCAULT, Michel (1975), Vigilar y castigar. Nacimiento de la prisión, 18ª ed.

FRANK, Víctor. (1995). El hombre en busca de sentido. Editorial Herder.

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GARCÍA, E. Emilio (1970), “El bien común y la moral política”, Barcelona: Herder

GARCÍA, L. Jesús (1979), “Los derechos humanos en santo Tomás de Aquino.

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HABERMAS, J. (1984) Ciencia y Técnica, como ideología. Ed. Tecnos, Madrid.

HABERMAS, J. (1989), “Conocimiento e interés”, 2ª reimpr., Madrid: Taurus.

HANS, J. (1995). El Principio de Responsabilidad. Editorial Herder

HEGEL, G. (1971). Introducción a la Estética. ed. Península, Barcelona,

LOVELOCK, James (2006), La venganza de la tierra. La teoría de Gaia y el

MATURANA, Humberto (1999), Transformación en la convivencia, 2ª ed.

MOIX, Candide (1965), “El pensamiento de Emmanuel Mounier”, Barcelona: Estela.

MOMBOURTQUETE, Jean. (1999)A cada cual su misión: descubrir el proyecto devida. Edit. Sal Terrae

MORIN, E. (2001), “La mente bien ordenada”, 2ª ed., Barcelona: Seix Barral.

MOUNIER, E. (1965), “Manifiesto al servicio del personalismo”, Madrid: Taurus.

MOUNIER, E. (1989), “El personalismo”, 3ª ed., Bogotá: Nueva América.

NOVAK, Joseph y Gowin (1988), “Aprendiendo a aprender”, Barcelona: MartínezRoca, p.19

NUSSBAUM, Martha. El cultivo de la Humanidad, Una reforma a la educación liberal.

ONTORIA, A. (1995), “Mapas conceptuales”, una técnica para aprender, 4ª ed.,Madrid: Narcea.




PLAN DE ASIGNATURA / SEMINARIO / MÓDULOCODIGO F-GD-02Página 10 de 10

Netiqueta al participar.

, . , a ormac n n egra . o y rea a . an a e ogo .Paidós, 1986.

PERIÓDICO DOXA. USTA, Bucaramanga.

PERIÓDICO ÏKARO, USTA. Bucaramanga.

PUNSET, Eduardo (2007), El alma está en el cerebro. Radiografía de la

RAMÍREZ O.P., S. (1956), “Pueblos y gobernantes al servicio del bien común”,

Madrid: Euramerica.

REPÚBLICA DE COLOMBIA (1991), “Constitución política de Colombia”, Santafé deBogotá: Lesi.

REVISTA TEMAS. USTA. Bucaramanga

ROGERS, C. (1980), “El poder de la persona”, México: El manual moderno.

ROGERS, C. (1986), “Psicoterapia centrada en el cliente”, 2ª reimpr., Barcelona:

Paidós.

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