Performance 205

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PERfORMANCE

XALAPA I COATEPEC I VERACRUZEJEMPLAR GRATUITO

INTERPRETACIONES SOBRE INTERPRETACIONES

ANIVERSARIOLA UNIVERSIDAD VERACRUZANA Y SUS HUMANIDADESJOS LUIS MARTNEZ SUREZ

REPORTAJELOS TORRENTES

DE ETERNIDAD DEL MUSEO

NACIONAL DE ANTROPOLOGA

ARTURO MENDOZA MOCIO

ARTE70 AOS DE PLSTICA EN LA UVOMAR GASCA

ENSAYOEXILIADOS

CERVANTINOS EN CRDOBA

MARCO AURELIO GONZLEZ GAMA

NUEVA POCA I AO X17 SEPTIEMBRE DE 2014

NMERO 205 PERfORMANCE

DCADAS DE LUZ

El arte tiene la

bonita costumbre

de echar a perder

todas las teoras

artsticas

Marcel

Duchamp

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N 2

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XALAPA I COATEPEC I VERACRUZEJEMPLAR GRATUITO

INTERPRETACIONES SOBRE INTERPRETACIONES

ANIVERSARIOLA UNIVERSIDAD VERACRUZANA Y SUS HUMANIDADESJOS LUIS MARTNEZ SUREZ

REPORTAJELOS TORRENTES

DE ETERNIDAD DEL MUSEO

NACIONAL DE ANTROPOLOGA

ARTURO MENDOZA MOCIO

ARTE70 AOS DE PLSTICA EN LA UVOMAR GASCA

ENSAYOEXILIADOS

CERVANTINOS EN CRDOBA


NUEVA POCA I AO X17 SEPTIEMBRE DE 2014

NMERO 205 PERfORMANCE

DCADAS DE LUZ

NO. 205I SEGUNDA POCA AO X I 17 DE SEPTIEMBRE DE 2014 Director General Jos HomeroConsejo de EdicinRafael AntnezNina CrangleJuan Carlos GarcaJos Luis Martnez SurezJuan Javier Mora-Rivera

Diseo Pablo MoyaDiseo de portada Jobanni Daz Arenas Casa ubicada en Las Lomas del Estadio, que el Gobierno de Veracruz don a la Universidad Veracruzana. Fue sede de la Rectora. Xalapa, Ver. 1961Formacin Jobanni Daz ArenasJefa de Redaccin Nina Crangle

Secretario de Redaccin Carlos RomeroAsistente de Redaccin Jonathan Flores LiraCartelera, redes sociales y promocin Ezra [email protected] Jorge Castillo I AVC Noticias I Gina Collins IAdministracin Susan y AsociadosDistribucin Csar Vzquez

CorrespondenciaAv. Murillo Vidal 506, tercer pisoFraccionamiento Ensueo91060 Xalapa, Veracruz

Telfono (228) 8 178 535

[email protected]@gmail.comperiodicoperformance.blogspot.

PERFORMANCE Interpretaciones sobre interpre-taciones es una publicacin quincenal editada por Jos Homero Hernndez Alvarado, con domici-lio en Murillo Vidal 506, tercer piso, C.P. 91060, fracc. Ensueo, Xalapa, Ver. Tel.: (228) 8 178 535. Editor Responsable: Jos Homero Hernndez Al-varado.Reservas de Derechos al Uso Exclusivo No. 04-2013-022511482500-101, ISSN 2007-2465; ambos otorgados por el Instituto Nacional del Derecho de Autor. Reserva de derechos sobre licitud y con-tenido en trmite.Impreso por talleres de Diario AZ, 20 de Noviembre 621, col. Badillo, C. P. 91190, Xalapa, Veracruz. Tl.: (228) 8 121 363.Este nmero se termin de imprimir el 17 de sep-tiembre de 2014 con un tiraje de 5 000 ejemplares.Las opiniones expresadas por los autores no reflejan la postura del editor de la publicacin.Queda estrictamente prohibida la reproduccin total o parcial de los contenidos e imgenes de la publicacin sin previa autorizacin de Jos Homero Hernndez Alvarado.

6LOS TORRENTES DE ETERNIDAD DEL MUSEO NACIONAL DE ANTROPOLOGAARTURO MENDOZA MOCIO

70 AOS DE PLSTICA OMAR GASCA

HUELLAS DE UN EXILIO CERVANTINO EN CRDOBA


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1012 CARTELERA

3LAS HUMANIDADES EN LA UNIVERSIDAD VERACRUZANAJOS LUIS MARTNEZ SUREZndice

17 SEPTIEMBREDE2014 I NMERO205

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La distincin de la importancia de las Humanidades hoy adquiere una vigencia irrenunciable ante las incertidumbres agudizadas que caracterizan este nuevo siglo. Los desafos que provocan las inquietudes de la humanidad actual, retos apremiantes para la tradicin humanista, se pueden agrupar en tres grandes bloques: en primer lugar, se encuentran los asuntos derivados del desarrollo tecnolgico y el nuevo ritmo que la historia experimenta obligada por tal desarrollo. Desde lo rela-cionado con la gentica, hasta lo que tiene que ver con asuntos del medio ambiente, pasando por los problemas derivados del desarrollo armamentista. En el fondo anida el convencimiento de que, como demostr sobrada-mente el siglo XX, el avance tecnolgico o la racionali-zacin de los procesos sociales no trae consigo necesa-riamente un impulso civilizatorio. En segundo lugar, los problemas relacionados con el desarrollo del individua-lismo y la incomunicacin, a pesar del espectacular des-pliegue de los medios de comunicacin y las nuevas tec-nologas aparecidas en dicho campo. En tercer lugar, las exigencias relacionadas con el ejercicio de la solidaridad y la tolerancia: una gran parte de la humanidad vive en con-diciones de pobreza humillante y vejatoria para la propia condicin humana. En consideracin a esto es que cabra preguntarse si las Humanidades podran representar en la actualidad algn papel relevante, a lo que la contestacin inevitable sera un triple s del que no se derivan dudas precisamente por la trascendencia de lo que la condicin humana se est jugando.1

1 Cfr. Para ampliar estas formulaciones: Joaqun Jareo Alarcn: Las Hu-manidades ante un siglo incierto, conferencia en el Centro Gabriel Mir, Universidad Catlica de Murcia. www.hottopos.com/mirand12/joaqjar.htm

Cmo encaminarnos hacia un proceso de reasimila-cin de los postulados humansticos? La lectura, como uno de los ms acabados instrumentos de apropiacin de la cultura, ser importante siempre en una necesidad como el restablecimiento de la dignidad del hombre. Aunque claro, no basta con enunciar la solucin: hay que articularla. Lo que ltimamente preocupa es cmo se est animando institucionalmente el proceso de lectura. La academia nos dice: la lectura va a transformar tu vida por-que te har un ser humano distinto, con una percepcin de la realidad mucho ms profunda. En realidad, lo que tenemos es una prctica lectora que al no realizarse con-venientemente aleja ese tipo de efectos en el individuo. Ocurre una prctica lectora que se valida como proceso de adquisicin de la informacin y hasta ah queda. As, tenemos gente que sabe leer pero que no ha dado el salto cualitativo a querer leer. En esto radica el serio problema que enfrentamos: el sistema educativo alfabetiza, pero no incentiva el gusto por la lectura. Por ello es que nuestra realidad en este sentido sea atroz, ya que nos evidencia individuos situados ante posibilidades infinitas de adquirir

conocimiento que, sin embargo, slo utilizan porcentajes mnimos de esas posibilidades para apropiarse y generar conocimiento. Se trata de lectores que no profundizan en su bsqueda, son como esquiadores que van por la super-ficie del inabarcable ocano del conocimiento: con una mano toman algo, despus con la otra otro poco y van integrando fragmentos; y as tenemos gente que jams lee un texto completo y que no ser capaz de escribir un ensayo para acreditar asignaturas en los distintos niveles del sistema educativo, y ya no digamos escribir la argu-mentacin exigida por el trabajo de investigacin para merecer grados acadmicos. Existen estudiantes de pos-grado incapaces de leer en voz alta, que no saben hablar espontneamente sobre un tema de su especialidad. Todo esto evidencia que hay endeblez en la formulacin de la apropiacin del conocimiento. Como dice Sergio Pitol en su concepcin de individuo y realidad: todo est en todo, en el perfil de un humanista la lectura y la escritura, la oralidad clara y el saber escuchar son capacidades que despuntan desde la infancia para lograr ms adelante esa posibilidad integradora de poder advertir que todo est en

Biblioteca Central, Zona Universitaria, Xalapa, Ver.

ENSAYO i 70 AOS DE LA UVLAS HUMANIDADES EN LA UNIVERSIDAD VERACRUZANAJOS LUIS MARTNEZ SUREZ

Con motivo del aniversario setenta de la Universidad Veracruzana, Jos Luis Martnez Surez, director del rea Acadmica de Humanidades, reflexiona en torno al papel de las humanidades en estos momentos de transicin histrica. Concluye Martnez Surez: una lectura humanstica de la polidrica realidad habilita al individuo para mantener despierta su capacidad de asombro, su indagacin constante procurndose respuestas, construyndose y concibiendo al otro desde el conocimiento y la experiencia esttica, vivencias que permiten valorar la vida buena, la nica humanamente digna de vivirse.

PERFORMANCEINTERPRETACIONESSOBREINTERPRETACIONES

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todo. Lo anterior est ligado con la necesi-dad de articular una nueva concepcin de ciudadano. En estos tiempos, el mbito de la construccin de la ciudadana tiene que ser atravesada por prcticas convenientes de apropiacin de la cultura, y qu mejor instrumento que a travs de la lectura? Pero no basta saber leer, hay que desper-tar en la gente el sano y liberador deseo de querer leer. Es perceptible entonces que cualquier acercamiento al concepto de esa vastedad que denominamos humanida-des no puede soslayar la importancia de los procesos de lectura en cada uno de sus mbitos de propuesta educativa.

El rea Acadmica de Humanidades de la Universidad Veracruzana tiene como misin primordial conservar, crear y trans-mitir, con el ms alto nivel de calidad aca-dmica, el conocimiento de las ciencias humanas y sociales. En este sentido, la direccin general orienta y promueve las actividades de las diferentes facultades y dependencias que la conforman con la finalidad de elevar la calidad del servicio educativo que ofrecen, procurando facili-

tar la vinculacin regional, nacional e inter-nacional, con apego a lo establecido en la legislacin universitaria vigente.

La rectora de la Universidad Veracru-zana, la doctora Sara Ladrn de Guevara, me ha dado una de las ms grandes opor-tunidades que he tenido para realizar trabajo al servicio de la comunidad que representa una de las fortalezas de la Uni-versidad Veracruzana: el rea Acadmica de Humanidades. Desde esta orilla puede vivirse el real compromiso social que cum-ple la universidad. Lo que estoy viven-ciando es una dimensin propuesta en el plan de trabajo de la rectora, de sus lneas y ejes de accin de los distintos programas de las reas acadmicas que integran a la Universidad Veracruzana. Los retos del rea de Humanidades son a corto y largo plazo y, finalmente, estn conectados con la visin y la misin de la Universidad Vera-cruzana, que busca eminentemente el bien social.

Vivimos un momento de transicin histrica, en donde los retos emanados de la innovacin tecnolgica hacen que

David Alfaro Siqueiros visita el Museo de Antropologa en compaa del arquelogo Manuel Torres y del antroplogo Roberto Williams. Xalapa, Ver. Circa 1962.

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au revisemos con absoluta responsabilidad el tipo de egresado que vamos a integrar a la realidad social. En consecuencia, los planes de estudio estn obligados a considerar esta necesidad de formacin de nuestros estudiantes cuyos perfiles de egreso se estn actualizando tanto en las licenciatu-ras como en los posgrados con la finalidad de ofrecer esquemas que respondan a las demandas profesionales de una sociedad que se transforma con ritmos acelerados. Nuestros egresados deben integrarse den-tro de una formulacin donde lo huma-nstico, lo cientfico y lo tecnolgico no se miren con suspicacia, sino en dilogo para crear al ciudadano en transicin del siglo XX al XXI con miras claras a una valoracin distinta de lo humanstico. El dilogo entre humanismo y ciencia es posible siempre y cuando ocurra con una perspectiva huma-nstica que no desdee lo cientfico y, a su vez, con una perspectiva cientfica que no desestime lo humanstico. En la medida en que el pensamiento humanista permee el mbito de la ciencia y la tecnologa vamos a lograr esta construccin del ciudadano comprometido con su vida personal y su vida comunitaria. Si no logramos valorar-nos como personas, no vamos a validar jams convenientemente lo comunitario, lo que se realiza en comunidad.2

El rea Acadmica de Humanidades se conforma con 26 PE de licenciatura de los cuales 17 pertenecen al sistema escolari-zado, 1 en educacin virtual y 8 al Sistema de Enseanza Abierta (SEA), atendiendo actualmente una matrcula de casi 12 000 alumnos. Para consolidar la oferta educa-tiva, se han creado programas de posgrado en mbitos de inters regional y en reas

2 Cfr. La lectura crea retos en el individuo: JLMS, entrevista de Xchitl Partida Salcido a Jos Luis

Martnez Surez, Semanario Punto y Aparte, 28 agosto

de 2014.

estratgicas del conocimiento en conso-nancia con las necesidades y capacidades cientficas, tecnolgicas y de innovacin del pas, como el doctorado en Estudios del Lenguaje y Lingstica Aplicada, la maestra en Derechos Humanos y Justicia Constitucional o la Especializacin en Pro-mocin de la Lectura, posgrados de nueva creacin que por su idoneidad recin han sido evaluados positivamente por el Cona-cyt como programas de calidad integrn-dolos al Padrn Nacional de Posgrados de Calidad (PNPC). Es un hecho que la cali-dad en el servicio educativo que caracteri-zan las acciones de los distintos programas educativos que le dan sentido a la misin y visin del rea Acadmica de Huma-nidades exige un esfuerzo permanente para ofrecer oportunidades de desarrollo, consolidacin, evaluacin y transforma-cin, de ah que, por ejemplo, incentivar la movilidad estudiantil y la acadmica sean acciones prioritarias que se apoyan en la diversificacin del trabajo docente donde la investigacin y la participacin en acti-vidades acadmicas, amn de la gestin y las tutoras, definen el nuevo perfil de nuestros profesores y se aprecia el impacto positivo en el alumnado.

Originada en tales objetivos la Biblio-teca Digital de Humanidades es una pro-puesta editorial originada en esta Direc-cin General para difundir los resultados de investigaciones rigurosas, libros colecti-vos de Cuerpos Acadmicos, Seminarios y Congresos, ensayos de acadmicos emri-tos y creacin literaria de relevancia para el mbito humanista en las dependencias que conforman el rea. Cabe destacar que en 2015 tendr lugar una actividad de difu-sin entre las comunidades acadmicas de las distintas regiones que integran la Uni-versidad Veracruzana con la finalidad de incentivar la publicacin en soporte elec-trnico cuyos alcances son vastos, su eje-

Librera universitaria, ubicada en la planta baja del edificio de Pensiones, en la calle de Leandro Valle. Xalapa, Ver. Circa 1960.


5cucin econmica y sus costos de produccin y diseo resultan menores que la impresin en papel.

Es grato mirar que setenta aos de ruta acadmica repartida en el ejercicio docente, la produccin cientfica y el hacer literario le han dado un perfil slido al mbito de las Humanidades en nuestra universidad con aportaciones que forman parte ya del paisaje acadmico y cultural de Mxico.

Expresa la doctora Sara Ladrn de Guevara, rectora de la Universidad Veracruzana:

A un ao de labor y con la suma de esfuerzos de todos los universitarios [] Considero oportuno invitarlos a hacer un ejercicio de anlisis en el que reconozcamos aciertos y, de manera autocrtica, identifiquemos insufi-ciencias y limitaciones, para as contar con una pondera-cin ms objetiva que nos permita dar cauce a la marcha institucional y, sobre todo, ofrecer respuestas a las mlti-ples demandas que nos exige el buen desarrollo de nues-tra institucin. Considero necesario seguir fortaleciendo el trabajo en equipo, con la diversidad de pensamiento y de visiones, pero todos con un mismo objetivo: la calidad universitaria como eje central de la administracin y del fortalecimiento de la funcin social universitaria. Aspiro, al igual que muchos universitarios, a una institucin menos centralizada y menos burocrtica, ms transparente y ms eficaz en el manejo de sus recursos; ms internacional en sus mtodos e intercambios, ms atenta a las necesidades locales; ms acadmica y ms vinculada con la sociedad, al mismo tiempo que decididamente autnoma en su gobierno interno y en sus decisiones acadmicas.3

Es muy clara la solicitud y la direccin de trabajo que expresa la rectora de la Universidad Veracruzana en su pri-mer informe de actividades; el trabajo desarrollado en la

3 Primer informe de Actividades 2013-2014, Universidad Veracruzana, 10 de septiembre de 2014.

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PERfORMANCE

Direccin General del rea Acadmica de Humanidades no puede menos que sumarse al cumplimiento del alto com-promiso con el desarrollo social, cientfico, humanstico de esta magnfica institucin: nuestra Universidad Vera-cruzana y sus siete dcadas irradiando arte, ciencia y luz.

Las humanidades [] revelan el sentido humano de cuanto concierne a hombres y mujeres en sus vidas. Pondr un ejemplo, dice el doctor Miguel Len Portilla, tomado de un antiguo texto escrito originalmente en nhuatl [] Conlleva l una apreciacin de algo que existe en la naturaleza y describe lo que puede significar para los humanos la contemplacin de grandes rboles, fron-dosos y lozanos, digamos que cedros, robles o encinos. El texto en lengua indgena expresa: Los cedros son muy bellos, relucen y dan sombra. A su lado hay frescor, bajo

ellos hay vida y descanso. Son para nosotros como una madre y un padre. En abierto contraste con esta forma de concebir los cedros, se halla la actitud de quien los contempla desde una perspectiva rentable. Es ella la del maderero que, al verlos, piensa en su valor econmico y calcula cuntos metros cbicos de madera puede obtener de ellos con la correspondiente ganancia econmica. Es esta comparacin una simpleza? O es enunciar de algn modo la diferencia que hay entre pensar y sentir la reali-dad confirindole un significado humano o fijarse en ella para identificar lo que tiene de rentable?4

El ejemplo y la comparacin que propone Len Por-tilla nos sitan nuevamente ante la pregunta de la utili-dad de las humanidades. Propone Hans Ulrch Gumbre-cht entender el trmino uniendo los conceptos Bildung, formacin individual y Erlebnis, vivencia: las Humanida-des entendidas as preparan al individuo para saber ser y saber estar, para concebirse uno y valorar al otro desde su individualidad enriquecida por la vivencia en comunidad, para protegernos contra las tendencias de homogeniza-cin (disfrazada de profesionalizacin) total en todas las disciplinas acadmicas.5 Para qu sirven las Humanida-des? Una lectura humanstica de la polidrica realidad habilita al individuo para mantener despierta su capaci-dad de asombro, su indagacin constante procurndose respuestas, construyndose y concibiendo al otro desde el conocimiento y la experiencia esttica, vivencias que permiten valorar la vida buena, la nica humanamente digna de vivirse. Tal es el papel de las Humanidades que ha engrandecido con sus personajes, logros, obra y alcances, los primeros setenta brillantes aos de existencia de nues-tra Universidad Veracruzana.Martnez Surez, el Richard Gere de la calle Nios Hroes, es maestro normalista, maestro en Literatura Mexicana, especialista en Santa, La suave Patria y el pro-ceso de lectoescritura. Actualmente se desempea como director del rea Acadmica de Humanidades de la UV.

Agradecemos a Alberto Tovaln y a la Direccin Edi-torial de la UV su gentileza al permitirnos compartir estas fotos con nuestros lectores.

4 Miguel Len Portilla: Las Humanidades, Anales del Instituto de Investiga-ciones Estticas, Vol. XXVIII, nm. 89, Otoo de 2006, UNAM, Mxico, p. 25.5 Conferencia dictada por la celebracin de los 150 aos de la Universidad de la Repblica de Uruguay en el Instituto de Bellas Artes, en www.henciclo-pedia.org.uy/autores/Gumbrecht/Gumbrecht1.htm

Escalinata en la escalinata de los lavaderos de Xallitic. De izquierda a derecha: Lorenzo Arduengo, Ral Hernndez Viveros, Mario Muoz (al fondo), sentado al centro Manuel Sol y Luis Mario Schneider (de traje). Xalapa, Ver. Circa 1966.


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Esa cascada es tan irresistible como meterte en ella y darte un chapuzn para cerrar tu visita al Museo Nacional de Antropologa. Osada llama a osada. A quin se le ocurre tentar a la valiente juventud mexicana y poner una cortina de agua a ms de treinta metros de altura bajo un paraguas enorme, que mide 54 por 84 metros y que se apoya en una columna, donde se emula la ceiba sagrada de los mayas con una piel de metal que, por el agua que cae, no permite apreciar un bello mural que dise Jos Chvez Morado hace cincuenta aos y que gira en espiral desde el suelo hasta el cielo hacia los cuatro puntos cardinales.

Esa no es la nica simbologa oculta en este museo que cumple aos el prximo 17 de septiembre. Hay ms claves secretas, como tesoros hay en este lugar que abarca 79 000 700 metros cuadrados y que recibe, ao con ao, 2 000 000 de visitantes.

Un lugar con tanta historia es, a su vez, un mar de histo-rias, muchas de ellas picas. De entrada, el arquitecto Pedro Ramrez Vzquez recibe el encargo presidencial y la obra se realiza en el tiempo rcord de 19 meses con la colaboracin y asistencia de Jorge Campuzano y Rafael Mijares, porque se trabaj las 24 horas, sin descanso y con ms de 40 asesores cientficos al frente de varios equipos de especialistas.

Por supuesto que Ramrez Vzquez no pens que el paraguasote sera la fuente de bautizo de todos los visitan-tes de este recinto que rene la mayor coleccin de arte prehispnico de todo el pas, aunque decenas de nios y jvenes se empeen en demostrar lo contrario lanzndose a sus aguas como si se arrojaran de La Quebrada. En reali-dad, busc que esta pieza, la primera en erigirse durante la construccin, creara dos ambientes con un elemento per-manente, el agua, y dos estmulos opuestos: luz y sombra. El patio central del museo tiene un lado con sombra, gra-cias al paraguas, y otro est abierto al cielo, donde refulge el sol que se refracta en un estanque con lirios que evoca el origen lacustre de la civilizacin azteca. El agua que cae, el agua que es espejo, vincula ambos espacios y crea diferentes sensaciones, de reposo, al visitante.

Es el ncleo de otro palacio ms en la Ciudad de los Pala-cios y, hoy en da, de los rascacielos. Cuenta con una armo-na de acero y luz, vidrio y mrmol, cedro y tezontle, unido todo con esa piedra lquida llamada cemento. El trazo del recinto es un rectngulo en unos terrenos que pertenecan a la Secretara de Comunicaciones y Transportes. La plaza exterior se conecta con un vestbulo, con la misma dimen-sin, cubierto y limitado en sus cuatro costados, donde se

recibe y se distribuye a los visitantes con una plataforma que evoca la pirmide circular de Cuiculco.

El patio central del museo evoca las grandes plazas de las ciudades prehispnicas y est inspirado en el Cuadrn-gulo de las Monjas de Uxmal porque comunica varios edificios con el exterior mediante aberturas francas en los ngulos. Otra solucin arquitectnica maya es la celosa realizada por Manuel Felgurez, la cual recubre los venta-nales, y que recuerda la forma geomtrica de la serpiente de luz que desciende del cielo en Chichn Itz.

El museo tiene tres niveles. Uno es invisible para el pblico y es donde estn las bodegas que albergan las miles de piezas del acervo y que los arquelogos que tra-bajan ah llaman, sin humor, El inframundo. Arriba de ellos est el segundo nivel, el ms visitado, porque rene todas las salas arqueolgicas del pasado prehispnico que se pueden visitar en forma consecutiva o independiente. Y en el tercer nivel est el presente indgena con la mayor exposicin de etnografa del pas en concordancia con las ms importantes reas geogrficas-culturales del ayer nacional.

Hace medio siglo, cuando se inaugur este recinto, el escritor Jaime Torres Bodet dijo que frente a la Coatlicue los mexicanos nos inclinamos en doloroso arrobo porque, ante su falda de serpientes, sabemos que la muerte est en la existencia cual semilla en el fruto, pero este museo busca mostrar que existencia y muerte se compenetran, para los individuos y las naciones, en torrentes de eterni-dad. Como todos los torrentes de eternidad que fluyen en sus espacios entre piezas sagradas y obras de inquietante belleza que siguen sumndose a tantas ms.

El Museo Nacional de Antropologa, uno de los grandes espacios musesticos del mundo, cumple cincuenta aos de existencia; prueba irrefutable de la grandeza mexicana por la suma de talentos que lo edificaron en un tiempo rcord y tambin por las joyas histricas ah exhibidas. Descubrimiento tras descubrimiento, gracias a infatigables investigadores, se va enriqueciendo el mayor acervo arqueolgico de toda Amrica. El periodista Mendoza Mocio comparte con nosotros una numeralia exhaustiva.

REPORTAJE i 50 AOS DEL MNALOS TORRENTES DE ETERNIDAD DEL MUSEO NACIONAL DE ANTROPOLOGAARTURO MENDOZA MOCIO

EL ROBO DEL SIGLO

Los ladrones eran dos y entraron al museo por una escalera del stano y de ah se introdujeron por los ductos del aire acondicionado hasta las salas maya, mexica y la de Oaxaca para robar 140 piezas la noche del 24 de diciembre de 1985.

La mayora de las piezas provenan del Cenote Sagrado de Chichen Itz, aunque tambin fueron sustradas una vasija mexica de obsidiana, la mscara zapoteca del dios murcilago y la mscara mortuoria de Pakal procedente de Palenque.

Ocho policas, ms un subinspector y un bombero tenan que cuidar el acervo, pero esa noche, por ser Noche-buena, no realizaron sus rondines y se pusieron a brindar

hasta que el 25 los despert con la cruda noticia de que haban robado el museo que resguardaban.

Hasta 1989 se recuper parte del botn cuando un nar-cotraficante, cuyo nombre nunca fue divulgado, confes haber participado en el robo. El detenido en Ciudad Jurez delat a su cmplice, que tena ms objetos en la casa de su novia, pero ese ladrn se dio a la fuga y hasta ahora no ha sido detenido. Se recuperaron 130 piezas, pero se piensa que las faltantes jams se recuperarn porque, afirma la investi-gacin oficial, fueron intercambiadas por droga y porque parece mentira, la verdad nunca se sabe, como alguna vez escribi el novelista Daniel Sada.

Nuestra Madre, la del rostro con mscaras [Coatlicue]


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Lnea de tiempo. Cuando los dioses no se ocultan

1790. Coatlicue, la madre del dios gue-rrero Huitzilopochtli, y la Piedra del Sol o Calendario Azteca otean otra vez el valle de Mxico desde el Zcalo cuando unos tra-bajadores los desentierran en agosto. 1825. El Museo Nacional Mexicano es creado por decreto del presidente Gua-dalupe Victoria y entre sus piezas estelares estn la Coatlicue y el Calendario Azteca.1865. El emperador Maximiliano de Habs-burgo designa que el recinto de la calle de Moneda nmero 13 sea la nueva sede del museo. El acervo no deja de ser un universo en expansin.1963. En febrero, en alianza con 42 inge-nieros y 52 arquitectos, Pedro Ramrez Vz-quez comienza la construccin del Museo Nacional de Antropologa. El 16 de abril, desde Coatlinchan, Estado de Mxico, se traslada el Tlloc, con sus 168 toneladas de peso. 23 000 personas lo esperaban en el Zcalo bajo una inusual tormenta. El 17 de septiembre, como haba sido acordado, el presidente Adolfo Lpez Mateos inaugura el recinto.1985. El hurto de 140 piezas del museo es llamado El robo del siglo, y el director del INAH, Enrique Florescano Mayet, lo con-sidera el ms grande despojo que se haya hecho al patrimonio arqueolgico mexi-cano.1989. Se recuper el 90 % de los objetos robados, pero se ignora el paradero de diez piezas.1999. Remodelacin de todas las salas del museo para incorporar nuevos hallazgos arqueolgicos y nuevas tecnologas en los guiones museogrfi cos.2005. Una rplica del juego prehispnico de pelota se inaugura en la Sala Tolteca.2010. Se presenta la exposicin Rostros de la Divinidad, con ajuares funerarios encon-trados en tumbas del periodo clsico de la cultura maya (200-900 d.C.).

ENTRE RENACENTISTAS

La rosa de los vientos del talento jams dej de girar. Mientras 70 expediciones de arquelogos y etngrafos recorran el pas de extremo a extremo para reunir miles de objetos, grabaciones de msica, notas y fotografas que conforman un archivo cient-fi co invaluable, los mayores artistas de Mxico participaron en la creacin de este museo.

As, entre el ir y venir de alabailes, inge-nieros, carpinteros, electricistas y arquelogos, muchos arquologos, Ral Anguiano, Jorge Gonzlez Camarena, Jos Chvez Morado, el Dr. Atl, Nicols Moreno, Alfredo Zalce, Pablo OHiggins, Mathias Goeritz, Carlos Mrida, Leonora Carrington, Rufi no Tamayo, Luis Covarrubias, Manuel Felgurez, Arturo Garca Bustos, Arturo Estrada, Iker Larrauri, Valeta Swann, Adolfo Mexiac, Regina Raull, Fanny Rabel, Arturo Trejo y Nadine Prado, trabajaban hombro con hombro.

Tamayo y todos los pintores compartan todo, ideas, talentos, impresiones, con los tc-nicos, los trabajadores, los albailes, los escul-tores, los que montaban maquetas, los carpin-teros, los jvenes que asistan a los cursos para establecer el primer sistema interno de guas del pas, los vigilantes, los policas bancarios que laboraron en 1964, escribi el arquitecto Pedro Ramrez Vzquez.

Todo transcurra en una armona tal, que permiti crear un ambiente extraordinario de responsabilidad comn. Al salir de una de las visitas, despus de saludar a Tamayo, a OHi-ggins, a Leopoldo Mndez, despus de ver la obra y la vida que la animaba (entre 4 000 y 5 000 personas trabajando), Jaime Torres Bodet le coment al licenciado Lpez Mateos: Es como una obra del renacimiento.

Y ese arte renacentista est por doquier. Desde la arquitectura hasta los versos prehis-pnicos que seleccion Salvador Novo y que fueron esculpidos en las paredes de mrmol, como aquel que se llama Huehuetlatolli:

Comenzaban a ensearles:Cmo han de vivircmo han de respetar a las personas.Cmo se han de entregar a lo conveniente y recto.Han de evitar lo malo.Huyendo con fuerza de la maldad.La perversin y la avidez.

El arte se despliega en el mural de Iker Larrauri en la Sala de los Orgenes, donde

se muestra una tribu prehistrica, cubierta de pieles, llegando al centro del pas con

sierras nevadas y lagos donde pastan mamferos que cazarn. Tambin de su autora es ese cuadro de grandes dimensiones donde se pint a escala real la fauna prehistrica que haba en el v alle de Mxico.

Por primera vez en la historia de la museografa mexicana los habitantes

de cada regin reprodujo con exactitud su hbitat dentro del museo. As, el jefe hui-

chol que lleva un portafolio de cuero y luce un reloj de oro discute los detalles fi nales con los

musegrafos para terminar de edifi car una casa donde las mujeres hicieron la loza y los nios elaboraron sus animales de juguete. Todos trajeron consigo su ropa, sus instrumentos de labranza y su magia. Hasta entones ningn otro museo en el mundo haba recurrido a los representantes de las distintas culturas para que ayudaran directamente a los musegrafos responsables.

El patio del museo se llen e materiales de todas las regiones del pas, la chinamita, el tule de caa, la blanca piedra de Yucatn, y en los jardines fueron instalados los talleres donde los escultores realizaron la rplica del mercado de Tlatelolco, con sus 9.10 metros de largo y 3.55 de profundidad.

A ese diorama lo integran ms de 200 fi guras, todas diferentes, todas especiales. El atuendo, las posturas y otros elementos fueron cuidadosamente cotejados por Antonio Caso e Ignacio Marquina con la documentacin de los cdices. Nada es fi cticio y cada pieza es un verdadero documento de vestuario y mercade-ras. El modelado de las piezas fue realizado por la escultura Carmen Antnez bajo la direccin del maestro Antonio Caso.

El escultor zacatecano Manuel Felgurez rea-liz otra de las piezas emblemticas del museo: la celosa que cubre los ventanales de la parte alta y que permite a los visitantes sentirse den-tro del museo sin ser vistos desde el vestbulo.

Se trata de un eco histrico, un guio arts-tico a la historia nacional, porque la celosa se remonta a los antiguos conventos de monjas, donde las internas deban or misa sin ser vis-tas. Se trata de una solucin probada para un mismo problema: ver sin ser visto.

Por eso Felgurez opt por realizar un ele-mento vertical que geomtricamente parta del movimiento de una serpiente (presencia prehispnica) que permita abrir o cerrar la vista hacia el patio. Se estudi con detalle que sus apoyos siempre coincidieran con la unin de las placas de mrmol o con el centro de ellos, solucin de tcnica constructiva y arqui-tectnica, no decorativa.

Adems de realizar el escudo nacional que corona la entrada principal, Jos Chvez Morado realiz junto con su hermano un columna de bronce que se forj en la Fundi-

cin Artstica de Pablo Portilla. Sin duda es una obra maestra porque la composicin escultrica se orient con respecto a los tres elementos clsicos de una columna: base, fuste y capitel, conservando como ejes bsicos los cuatro puntos cardinales, lo cual result una excelente interpretacin escultrica de los tex-tos de Jaime Torres Bodet, lo detall el vida el arquitecto Pedro Ramrez Vzquez y el mismo creador guanajuatense:

Vista al este. Integracin de Mxico. Pre-cisamente, por la costa oriental de Mxico llegaron las naves espaolas de la conquista. En la base se presenta al pasado prehispnico de Mxico por medio del guila y del jaguar, que son smbolos del da y de la noche. Entre ellos aparece la espada de la conquista y el sol naciente. En el fuste, la espada penetra en las races de una ceiba, smbolo maya de la fun-dacin de los pueblos, que se abre en su parte superior con dos rostros, uno indio y otro espaol, los cuales constituyen la base princi-pal de nuestro mestizaje. Sobre este smbolo y correspondiendo el capitel se apoya el guila, emblema nacional del Mxico de hoy.

Vista al oeste. Proyeccin de Mxico. Esta proyeccin hacia el mundo se inicia desde nuestras costas occidentales, con la expedicin a las islas Filipinas. Sobre los smbolos prehis-pnicos de la base; y partiendo de la acostum-brada representacin del agua de los cdices, se ve un sol poniente, smbolo del rumbo hacia donde se inici la proyeccin de Mxico, con la expedicin a Filipinas. En el fuste, la ceiba est cruzada por una vigueta de acero y una rosa de los vientos, representacin de la fi rmeza y amplitud de esa proyeccin. Sobre la misma ceiba, que se abre con un smbolo de la fi sin nuclear, se apoya como capitel un hombre con los brazos extendidos y las entraas descubier-tas, enmarcado por dos ramas de olivo y una paloma para signifi car que se entrega total-mente a la paz.

Vista al norte y al sur. Lucha del pueblo mexicano por su libertad. En los lados norte y sur se ven tres armas que hieren el cuerpo de la columna Mxico y que corresponden a nuestras tres etapas formativas: Independen-cia, Reforma y Revolucin Agraria. El capitel est coronado por formas prehispnicas que simbolizan el cielo. La composicin basada en los cuatro puntos cardinales se liga con las viguetas de acero que en forma radial sostienen la cubierta monumental y contribuyen a dar la impresin fi nal de la universalidad de la cultura mexicana.

En el archivo histrico del museo hay im-genes donde se puede ver a todos estos crea-dores pincel en mano y ropa de faena, o bien, como ocurre con Tamayo o Chvez Morado o Goeritz portando elegantes trajes. Imaginar-los all, trabajando, creando, es una novela, una escena similar a la pelcula En este pueblo no hay ladrones. Es un momento renacentista de Mxico donde, para embellecer ms el cuadro en movimiento, ninguno de los artistas cobr un solo peso por su participacin y su obra sigue all: hechizndonos.

Piedra de Sol: Sueos de piedra que no suea [O. Paz]

cultura maya (200-900 d.C.). Han de evitar lo malo.Huyendo con fuerza de la maldad.La perversin y la avidez.

El arte se despliega en el mural de Iker Larrauri en la Sala de los Orgenes, donde

se muestra una tribu prehistrica, cubierta de pieles, llegando al centro del pas con

sierras nevadas y lagos donde pastan mamferos que cazarn. Tambin de su autora es ese cuadro de grandes dimensiones donde se pint a escala real la fauna prehistrica que haba en el v alle de Mxico.

Por primera vez en la historia de la museografa mexicana los habitantes

de cada regin reprodujo con exactitud su hbitat dentro del museo. As, el jefe hui-

chol que lleva un portafolio de cuero y luce un reloj de oro discute los detalles fi nales con los

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Los distintos tiempos mexicanos

A travs de 24 salas de exhibicin, de las cuales 23 son permanentes y una desti-nada a exposiciones temporales, se narra la historia de Mxico, desde su ms remoto pasado hasta su presente. Un auditorio y una biblioteca con 250 000 volmenes completan el afn de divulgacin de cmo y cules han sido las distintas culturas que han conformado al pas.

1. El auditorio tiene una capacidad de 350 espectadores y lo engalana un gran mural de Rufino Tamayo que representa las cualidades positivas de Quetzalcatl, la Serpiente Emplumada, frente a Tez-catlipoca, dios de la oscuridad.

2. La sala de exhibicin temporal tiene 1500 metros cuadrados y en ella se ha mostrado con gran xito de asistencia exposiciones sobre los etruscos, los grie-gos y el arte budista del sur de la India.

3. Las diversas salas pueden visitarse en un circuito continuo o de manera aislada. En todas se detalla el mbito geogrfico, el hombre fsico y su interaccin con su medio ambiente, elementos de su cul-tura, la vida comunitaria y el mundo mgico y religioso.

4. En la Sala del Poblamiento de Amrica destaca la reproduccin de la cueva del ratn en un gran bloque de 10 metros por 10 metros que pende del techo. Se trata de una pintura prehistrica con ms de 200 figuras pintadas; en este panel hay unas 80.

5. Cuando an era de noche, cuando an no haba el da, cuando an no haba luz, se reunieron. Se convocaron los dioses, all en Teotihuacn, apunta el Cdice Matritense a la entrada de una sala donde destaca una reproduccin del Templo de la Serpiente Emplumada

y una maqueta externa de Teotihuacan, elaborada a escala 1:100, con una cor-tina de nopales y magueyes.

6. La seleccin de los poemas prehispni-cos y las referencias de crnicas de con-quistadores o evangelizadores espao-

les corri a cargo del escritor Salvador Novo. l eligi para la sala de los Atlan-tes de Tula y la reproduccin de pintu-ras de Cacaxtla el siguiente verso: Estos toltecas eran ciertamente sabios. Solan dialogar con su propio corazn, que forma parte de los Cantares mexicanos.

7. La sala mexica est en la parte central del museo y abre con los versos de los Cantares mexicanos, que sostienen: En tanto que permanezca el mundo no acabar la fama y la gloria de Mxi-co-Tenochtitln.

8. La estrella central de la sala es el Calen-dario Azteca y la Coatlicue con sus 2.57 metros de alto. Estn distribuidos en forma de cruz para evocar los cuatro puntos cardinales.

9. Las ms notables piezas aztecas son las esculturas sobre piedra. Arte extraordi-nario de un pueblo que saba proyectar en ellas la compleja variedad de ideas, creencias y mitos que conforman el mundo que permiti el alto desarrollo de su civilizacin.

10. Un gran mural de Luis Covarrubias muestra la ciudad lacustre encima de una maqueta que detalla el centro cere-monial de la capital imperial donde tambin destaca una canoa, cuyas maderas resisten las mareas del tiempo.

11. Tras el hallazgo del Templo Mayor en 1978 se han aadido algunas de las ofrendas exhumadas. Destacan la de un pez sierra y un crneo con un cuchillo incrustado junto con otra donde hay crneos con deformacin craneana.

12. La rplica del penacho de Moctezuma es tan celebrada como la reproduccin del mercado de Tlatelolco con sus 200 figuras y que mide 3.55 metros de pro-fundidad y 9.10 de ancho.

Estos toltecas eran ciertamente sabios

Tlloc, dios de la abundancia y de la lluvia

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Del 4 al 19 de septiembre se exhibe en la galera AP de la Facultad de Artes Plsticas la exposicin 70 aos de Artes Plsticas en la Universidad Vera-cruzana, una seleccin de obra proveniente de la propia facultad, el Instituto de Artes Plsticas, la Galera Ramn Alva de la Canal y una coleccin particular. Incluye traba-jos de Gilberto Aceves Navarro, Ramn Alva de la Canal, Guillermo Barclay, Arnold Belkin, Francisco Beverido, Car-los Cano, Carlos Chvez, Jos Luis Cuevas, Felipe Ehrenberg, Xavier Esqueda, Jos Garca Ocejo, Toms Gmez Robledo, Carlos Jurado, Myra Landau, Salvador Lorenzana, Edelmira Losilla, Norberto Martnez, Pepe Maya, Irenueusz Mikola-jezuk, Rodrigo Moya, Enrique Murillo, Augusto Ramrez, Carla Rippey, Vicente Rojo, Gui-llermo Silva Santamara, Kiyoshi Taka-hashi, Leticia Tarrag, Fernando Vil-chis y Rafael Villar.

Al margen de las preferencias individuales basadas en juicios de gusto o de valor, e independien-temente de los distintos calibres de lo expuesto y de la trayecto-ria de los expositores, la colec-tiva es una especie de biografa o historia visual de la plstica vera-cruzana (aunque ms propiamente xalapea o de residentes en Xalapa), un recuento de los pasos de locales y forneos, un catlogo de tendencias, corrientes y estilos, un esplndido mate-rial didctico para los estudiantes de arte, una recreativa e ilustrativa muestra para el pblico y una especie de seal, de aviso, casi de reclamo en torno a la urgente necesidad de disponer un espa-cio nico, especfico, profesionalizado para resguardar y exhibir el acervo, con las tareas que tales hechos impli-can: investigacin, catalogacin, restauracin, conservacin, aseguramiento del patrimonio, museografa, difusin, sociali-zacin y creacin de pblicos, difusin directa y meditica y otras. Ciertamente, pretexto del museo que viene siendo tema de conversacin desde hace dcadas y para

el que se necesita dinero pero tambin voluntad poltica, visin y una nocin nutrida alrededor de los valores del arte en tanto dispositivo capaz de contribuir al enriquecimiento emocional e intelectual de los individuos.

La muestra es tambin signo y sntoma de la centrali-zacin, hecho que recuerda las teoras del centro-periferia, de la divergencia regional y del intercambio desigual, que para el efecto son lo mismo si las reducimos a la idea de la estructura jerrquica de la regin, que define grandes dife-rencias entre el centro (Xalapa) y la periferia (lo dems): el ambiente artstico es ms favorable en el centro, en efecto, porque ste es la gran sede de los espacios de enseanza,

creacin y difusin del arte. Pero debe haber en este estado, los hay de hecho, artistas nota-

bles, por ms que no residan o no hayan radicado en esta ciudad capital.

Sntoma y signo, tambin, el hecho de que entre una treintena de expositores se encuentren slo cuatro expositoras. En Madame Bovary de Flaubert, en la segunda parte, captulo III, leemos: Un hombre, al menos, es libre; puede recorrer las pasiones y los pases, atravesar los obstculos, gustar los placeres ms lejanos. Pero a una mujer esto le est continuamente vedado.

Extraa que la exhibicin no contenga obra de jvenes y no tan

jvenes, porque si aqulla abarca 70 aos podran estar tambin Amora,

Berman, Cmara, Cano, Franco, Goris, Pmanes, Rodrguez, Tavera, Torralba, Velzquez, Zavala y algunos y algunas ms de ac y de all. Y, de una vez, por qu plstica y no artes visuales como para

incluir fotografa, digamos la de Nacho Lpez, Carlos Jurado, Manuel Gonzlez, Miguel Fematt, Hildegart Oloarte, Patricia Martn, Nirvana Paz, por ejemplo?

Extraa pero no extraa, por los costos y los tiempos, que no acompae a esta muestra un catlogo con sus

respectivas imgenes y cdulas pero tambin con algo de la biografa del autor, especialmente la parte referida a sus estancias y vivencias ligadas a la Universidad Veracruzana; dnde estn tras los aos, es decir, cul ha sido su trayecto-ria, en qu devino su obra, dnde est.

En relacin con las posibilidades didcticas de la exposi-cin, con catlogo o sin l sera deseable que hubiera visitas guiadas con alumnos que realizan su servicio social, inte-resados, orientados e informados, o que hubiera en la sala una presentacin audiovisual en monitor o en pantalla que incrementara los beneficios de reunir esta obra; o que se llevara a efecto una charla, una especie de crnica comen-tada en la que participaran algunos de los protagonistas y aquellos otros que pudieran, como deca Monsivis, docu-mentar nuestro optimismo.

Gasca: Es artista visual y crtico por vocacin, aun cuando esta faceta no sea bien recibida actualmente por la tendencia poltica dominante.

La Galera AP presenta la exposicin 70 aos de Artes Plsticas en la Universidad Veracruzana en el marco de los festejos por el setenta aniversario de la mxima casa de estudios del estado de Veracruz. Omar Gasca destaca lo reducido de

la muestra en cuanto a autores y gneros artsticos, la escasa inclusin de obra realizada por mujeres y la ausencia de un catlogo, entre otras observaciones.

ARTE

70 AOS DE PLSTICAOMAR GASCA

Kiyoshi Takahashi

Vicente Rojo

Enrique Murillo


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En 1939 lleg a Mxico un contin-gente de ciudadanos espaoles obligados a abandonar su pas por la Guerra civil espaola (1936-1939). Aban-donaron su pas cerca de 500 000 espaoles, entre los cuales se encontraban excomba-tientes, polticos y funcionarios simpatizan-tes y militantes de la causa republicana, dentro de los cuales haba tambin fami-liares, junto con un nmero significativo de nios y jvenes, profesionistas, intelec-tuales, burcratas, personalidades de la cul-tura, cientficos, docentes y gente del medio social y artstico relevante, as como obreros calificados, trabajadores en general y cam-pesinos.

Nuestro pas, gracias a la iniciativa del presidente de la Repblica, general Lzaro Crdenas del Ro, acogi a un importante nmero de esos exiliados. Otros pases que, al igual que el nuestro abrieron sus puertas al exilio y ofrecieron refugio a los miles de espaoles que tuvieron que abandonar su pas fueron, principalmente, Francia, Argen-tina, Chile, Cuba, Repblica Dominicana, Venezuela, la entonces Unin Sovitica, Estados Unidos y el Reino Unido.

Oficialmente el exilio espaol en Mxico comenz el 7 de junio de 1937, cuando arribaron al pas los llamados Nios de Morelia, en total fueron 442 aquellos pri-meros nios que llegaron al pas, 157 nias y 285 nios, cuyas edades fluctuaban entre los cuatro y los quince aos, acompaados por una docena de profesoras y profesores, procedentes de diversas provincias espao-las: Madrid Catalua y Valencia, principal-mente. Aquellos nios espaoles quedaron instalados en Morelia, en la escuela que lle-vara su nombre, bajo la tutela y los auspi-cios de doa Amalia Solrzano, esposa del general Lrdenas.

Entre los aos de 1937 y 1939 continua-ron arribando al pas pequeos grupos de

exiliados, sin embargo, fue a partir de 1939 precisamente cuando se dio la emigracin ms importante de refugiados. Fue el 13 de junio de 1939 cuando arrib al pas el primer buque, el Sinaia, cargado con un valioso grupo de espaoles republicanos. Zarp de Ste, puerto sureo francs en el mar Medi-terrneo, el 25 de mayo de 1939. Diecinueve das ms tarde arrib al puerto de Veracruz, el martes 13 de junio. En total, en aquel his-trico buque de vapor venan 307 familias, 1599 personas, 953 varones mayores de 15 aos que se haban refugiado en Francia y confinados en campos de concentracin tras el final de la Guerra civil.

Dentro de ese grupo de exiliados se encontraban los profesores normalistas Luisa, Antonio y Jos Bargs Barba, her-manos los tres; Francisco J. Parrilla Benita; el matrimonio formado por Atilano Luis Navarrete y Concepcin Escutia de Luis; Faustino Benito Portugal, Eugenio Yuste y Sergio Rivas Hernndez, provenientes de Catalua y Valencia principalmente, quienes optaron por buscar establecerse en algn lugar del interior de la Repblica mexicana, a diferencia de la mayora de los exiliados que se asentaron en la capital del pas, insertndose en instituciones de educacin superior como la Universidad Nacional Autnoma de Mxico, adems de fundar instituciones educativas y culturales como el Ateneo Espaol, el Colegio Madrid y El Colegio de Mxico.

Es as como este pequeo grupo de pro-fesores normalistas decidieron establecer en el ao de 1940, con mucho esfuerzo y sacrificios, una pequea escuela primaria en Crdoba, Veracruz, a la que llamaron Grupo Escolar Cervantes, contando para ello, de acuerdo con palabras del investi-gador Enrique Monedero Lpez, con el apoyo del Comit Tcnico de Ayuda a los Republicanos Espaoles.

Nada ms para dimensionar el tamao de la decisin de estos profesores al fundar una escuela en Crdoba, slo en conta-dos casos las escuelas del exilio se replica-ron a nivel provincia en Tampico, Tamps.; Torren, Coah.; y en Veracruz se fundaron otros colegios por los maestros republica-

nos, como fue el caso de los que se insta-laron en las ciudades de Xalapa, Veracruz y San Andrs Tuxtla, sin embargo, hay que recalcarlo, de estos ltimos, ninguno tuvo la permanencia y las circunstancias a su favor- que les permitieran perdurar en el tiempo como s la tuvo el Grupo Escolar

El Grupo Escolar Cervantes , colegio fundado por el exilio espaol en 1940 en Crdoba, Ver., ecelebra por estos das su LXXIV aniversario. Marco Aurelio Gonzlez Gama, exalumno de esa institucin educativa, repasa en sus antecedentes histricos y la trayectoria de sus profesores originarios.

ENSAYO i GRUPO ESCOLAR CERVANTESUN EXILIO CERVANTINO EN CRDOBAMARCO AURELIO GONZLEZ GAMA


Cervantes de Crdoba, que funcion bajo la tutela de los profesores exiliados dura-nete ms de 40 aos.

Al retiro jubilatorio de los profesores, principalmente de Antonio y Jos Bargs Barba, as como de Atilano Luis Navarrete y una de sus hijas, que se incorpor a la labor magisterial como profesora del pri-mer ao de primaria, Mara Luisa Luis Escu-tia, la escuela fue vendida a otro grupo de profesores mexicanos que han continuado exaltando la tradicin y el compromiso

educativo que le imprimieron a la escuela sus maestros fundadores.

Cabe recordar que la mayora de los profesores exiliados vivieron hasta los lti-mos das de sus vidas en la ciudad de Cr-doba, con excepcin de Francisco J. Parrilla Benita, quien regres a Espaa a finales de los sesenta, y ya antes los profesores Faus-tino Benito Portugal, Eugenio Yuste y Ser-gio Rivas Hernndez haban abandonado la causa cervantina cordobesa aos atrs. Atilano Luis Navarrete, natural de Ciudad

Real pero avecindado desde muy joven en Valencia, fue el ltimo de esos grandes profesores en fallecer; se nos adelant en el camino a la muy venturosa y fructfera edad de 102 aos, en el mes de febrero de 2011; Concepcin, Conchita Escutia, haba falle-cido aos antes precisamente en un viaje que hizo a Espaa ,una vez que la democra-cia fue restaurada.

Es as que se ha querido recordar este hecho histrico tan simblico y significa-tivo para las vidas de quienes tuvieron, tuvi-mos la fortuna de transitar por las aulas de la gloriosa escuela primaria Grupo Escolar Cervantes, en donde recibimos una parte fundamental de los conocimientos que contribuyeron a formarnos como hombres y mujeres de bien, educados siempre con un sentido cvico y un genuino amor por Mxico, nuestra patria.

A veces la palabra agradecimiento resulta insuficiente para dimensionar en toda su magnitud el sentimiento de gratitud que guardamos para con nuestros entraables maestros quienes tuvimos la enorme for-tuna de estudiar en el Grupo Escolar Cer-vantes y, al paso de los aos, valoramos cada vez ms la profunda huella que deja-ron en quienes fuimos sus alumnos.

Sirva pues este sincero homenaje y recor-dacin que les rendimos a 74 aos de la fun-dacin de nuestra querida escuela, como una muestra de que su presencia sigue viva en nuestra memoria y en nuestras vidas.

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EXPOSICIONESPLASTICIDADESColectiva plstica de Gernimo del ngel, Antonio Vargas, Carmen Ortz et al.Hasta octubrePalacio Legislativo del H. Congreso de Veracruz

POLVO Y GREDAEscultura de Rosario GuillermoHasta octubreJardn de las Esculturas de Xalapa

PERO YO SOY MS IGUAL QUE USTEDESDibujo de Jernimo RosalesHasta octubreJardn de las Esculturas de Xalapa

NUEVOS HORIZONTESFotografa de la Sociedad Fotogrfica de JapnSigue en septiembreMuseo de Antropologa de Xalapa

BELLAS IMGENES: ARTE JAPONSIlustracin de Seiichi HayashiGalera Ramn Alva de la Canal

400 AOS DE JAPN EN MXICOHasta el 19 de septiembreGalera Peatonal Universitaria, a un lado del MAX

TRANSPARENCIASAcuarela de Stella Schouwey-SanginsGalera de la Biblioteca Carlos Fuentes.

ORGENESDe Kanae GojiGalera Urbana, corredor Carlos Fuentes

ARQUITECTOS CAMINANTESHasta septiembreAuditorio de la Facultad de ArquitecturaZona Universitaria

cartelera

13. La mscara del dios murcilago, los cdices Selden, Nutall y Colombino, joyera en oro, plata y cobre, y la recrea-cin de la Tumba 104 de Monte Albn, engalanan la sala de Culturas de Oaxaca.

14. Dieciseis figurillas de olmecas talladas en jadeta y serpentina junto con colosales cabezas con rasgos negroides destacan en la sala Culturas de la Costa del Golfo.

15. De ninguna otra civilizacin precolom-bina como la maya se conocen tantos y tan bien conservados ejemplos de arquitectura. Por eso, con piedra trada de la pennsula de Yucatn, se realizaron rplicas de algunos templos. Destaca la reproduccin fiel de las pinturas de Bonampak.

16. A la reproduccin del mascarn zoo-morfo de Hochob, Campeche, se suma la de la Tumba de Pakal y la Reina Roja en Palenque, grandes hallazgos arqueo-lgicos.

17. La estela Calakmul, con la fecha maya 9.14.19.17.0, con sus ms de dos metros de altura junto con el marcador de juego

de pelota de Chinkultic completan las joyas de la sala.

18. Rplicas de Casas Grandes, Chihuahua, la Cueva de la Candelaria y de las pintu-ras rupestres de Baja California Sur con chamanes y venados pintadas con rojo y negro engalanan la sala de Culturas del Norte, que vivan como flechadores en un entorno inhspito.

19. Con sus propias manos, los pueblos indgenas que viven en Mxico en la actualidad hicieron reproducciones exactas de sus habitaciones, utensilios y dems elementos de su vida diaria para ocupar todo el segundo nivel del museo.

20. Obra de Jorge Gonzlez Camarena, Luis Covarrubias, Ral Anguiano, Leo-nora Carrington, Mathias Goeritz, entre otros, comparte muros y engalana varias de las salas de todo el museo.

Datos numricos,sorprendentes o curiosos

Cada ao lo visitan 2 000 000 de personas.

El museo cuenta con 44 000 metros cua-

drados bajo techo, distribuidos en 24 salas y 35 700 metros cuadrados de reas descubiertas que incluyen el patio cen-tral, la plaza de acceso y algunos patios hundidos a su alrededor.

El rea total del museo es de 79 700 metros cuadrados (casi 8 hectreas).

La obra se realiz en el tiempo rcord de 19 meses.

Se utiliz un presupuesto de 170 000 000 de pesos, lo que representa un costo de 3 777 pesos por metro cuadrado de los 45 000 de construccin.

70 expediciones etnogrficas recorrieron el pas de extremo a extremo para reunir el acervo y recopilar piezas.

Se tomaron ms de 15 000 fotografas en blanco y negro de miles de objetos de uso domstico y ceremonial que ingre-saron al museo.

Fuente: El Museo Nacional de Antropologa (Panorama Editorial, 1968), Pedro Ramrez Vzquez et.al.

Museo Nacional de Antropologa. Gestacin, proyecto y construccin.

POLVO Y GREDA

Jos Bargs Barba, uno de los fundadores del Grupo Escolar Cervantes, imparte clases

DE LA 8


EL GIGANTE EGOSTA(THE SELFISH GIANT)Dir. Clio BarnardCon Conner Chapman, Ralph Ineson y Ian BurfieldDur: 91 minutosClasificacin: BExhibindose en Cinpolis Plaza Amricas

GUTEN TAG, (BUEN DA) RAMN(GUTEN TAG, RAMN)Dir. Jorge Ramrez SurezCon Kristyan Ferrar, Ingeborg Schner y Adriana BarrazaDur: 120 minutosClasificacin: BExhibindose en Cinpolis Plaza Amricas, Cinpolis Plaza Museo y Cinetix Plaza nimas

CINE CLUBCICLO: UN GUIO AL CINEViernes de septiembre, 18:00 h.AUDITORIO DE LA GACX

Viernes 19LA VIUDA DE MONTIELDir. Miguel LittinDur: 105 minutos

Viernes 26MARA DE MI CORAZNDir. Jaime Humberto HermosilloDur: 111 minutos

CINE CLUB INFANTILCICLO: EL SUR TAMBIN EXISTELUNES Y MIRCOLES DE SEPTIEMBRE, 18:00 H.AULA CLAVIJERO

Lunes 22SUITE HABANADir. Fernando PrezDur: 84 minutos

Mircoles 24XXYDir. Luca PuenzoDur: 91 minutos

Lunes 29LA BUENA VIDADir. Andrs WoodDur: 108 minutos

FESTIVALESFESTIVAL 7 DCADAS DE LUZSeptiembre

Sbado 20ENSAMBLE DE MSICA EXPERIMENTAL SHILTI12:00 h.Auditorio del ISMEV

HABA UNA VEZ UN SECRETO13:00 h.Sala Chica Dagoberto Guillaumin del Teatro del Estado

FLAMENCO: GRUPO LA FORJA19:00 h.El gora de la Ciudad

Domingo 21DANZA CONTEMPORNEA: TRANSLACIONES12:00 h.Sala Chica Dagoberto Guillaumin del Teatro del Estado

MXICO EN BLUES13:00 h.Auditorio del MAX

Lunes 22PENSIERE NOTTURNI: G.H. HNDEL Y G.P. TELEMANN17:00 h.Auditorio de la Facultad de Msica UV

HABA UNA VEZ UN SECRETO13:00 h.Sala Chica Dagoberto Guillaumin del Teatro del Estado

FLAMENCO: GRUPO LA FORJA19:00 h.El gora de la Ciudad

Martes 23MSICA ELECTRNICA DIGITAL Y ANLOGA PROCESADA ALGORTMICAMENTE17:00 h.Auditorio de la Facultad de Msica UV

GRUPO DE SON A SON18:00 h.Centro Recreativo Xalapeo

CONCIERTO DE PIANO: HAYSUN KANG2020:00 h.Sala Chica Dagoberto Guillaumin del Teatro del Estado

Mircoles 24CANCIONES DEL ALFABETO: UNA TRANSICIN HACIA LA CONCEPTUALIZACIN ARMNICA POR TRIADAS A TRAVS DEL REPERTORIO DE LA GUITARRA17:00 h.Auditorio de la Facultad de Msica UV

MSICA CONTEMPORNEA EUROPEA19:00 h.Auditorio del ISMEV

EXPOSICIN: LINAJE. DESCENDENCIA DE LO FEMENINO20:00 h.Galera de la Facultad de Artes Plsticas de la UV

Jueves 25TEATRO: EL SEXO ES UN BUEN HBITO18:00 h.Auditorio de la Facultad de Arquitectura UV

CONCIERTO: BEL CANTO DEL SIGLO XX19:00 h.Auditorio del ISMEV

CONCIERTO: WILLIAM ANDERSON Y ORQUESTA INTERNACIONAL DE GUITARRAS SHEER PLUCK20:30 h.Tlaqn, Sala de Concierto

Viernes 26CONCIERTO OSX20:30 h.Tlaqn, Sala de Concierto

ESTRIDENTPOLISDir. Hugo Arrevillaga20:30 h.Sala Chica Dagoberto Guillaumin del Teatro del Estado

Sbado 27CONCIERTO: ARTIBUS ENSAMBLE18:00 h.Tlaqn, Sala de Conciertos

MARIACHI UNIVERSITARIO Y ORQUESTA UNIVERSITARIA DE MSICA POPULAR19:00 h.Sala Grande Dagoberto Guillaumin del Teatro del Estado


Domingo 28MSICA CONTEMPORNEA EUROPEA13:00 h.Auditorio del MAX

RECITAL DE TANGO: PANAMERICAN STRINGS13:30 h.Jardn de las Esculturas de Xalapa

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LOS ARQUITECTOS DE LA PLSTICAColectiva de arte Elsa Beverido Duhalt, Jos Torres Chzaro, Daniel Acevedo Ytuarte et al.Sigue en septiembrePalacio Legislativo del H. Congreso de Veracruz

PRESENCIA DE SHIGERU BANHasta septiembreBiblioteca de la Facultad de Arquitectura, Zona Universitaria

GRFICA RECONSTRUCTIVACarteles de Federico LpezHasta septiembreGalera de la Direccin General del rea Acadmica de Artes, Rectora, UV

MEMORIEPintura de Rossana PieroHasta septiembreSala de Exposiciones Temporales del MAX

LA PIEL COMO PRE-TEXTOFotografa de Miguel FemattHasta septiembrePinacoteca Diego Rivera

AL SON DE NEGROS Y TOCOTINESFotografa de Alejandro SurezSigue septiembreFototeca del Estado de Veracruz Juan Malpica Mimendi

EL PODER DE LA IMAGEN. LA COLECCIN PASCUALHasta septiembreEl gora de la Ciudad

PROYECTO PIEDRA DE AMORDe Atsuya TominagaHasta septiembreJardn de las Esculturas de Xalapa

NUDO ARTE-ARCHIVO XALAPA 1975-2012Exposicin e instalacin de Alejandra Rodrguez BolaosHasta agostoJardn de las Esculturas de Xalapa

CINEAS EN LA TIERRA COMO EN EL INFIERNO(AS ABOVE SO BELOW)Dir. John Erick DowdleCon Perdita Weeks, Ben Feldman y Edwin HodgeDur: 93 minutosClasificacin: B15Exhibindose en Cinpolis Plaza Amricas y Cinpolis Plaza Museo

CANTINFLASDir. Sebastin del AmoCon Rafael Amaya, scar Jaenada y James Michael ImperioliDur: 102 minutosClasificacin: AExhibindose en Cinpolis Plaza Amricas, Cinpolis Plaza Museo y Cinetix Plaza nimas

ESTRIDENTPOLIS


MESA 4: SUJETOS AUSENTES Y VULNERABLESModera: Carlos Gutirrez BrachoDe 17:15 a 19:15 h.

Martes 23MESA 5: TRANSCOMUNIDADESModera: Daniel DomnguezDe 10:00 a 11:30 h.

CONFERENCIA: INVADIR LA CIUDAD, CREANDO COMUNIDADES TRANSITORIASCon Andr CarreiraDe 11:45 a 12:45 h.

PRESENTACIN DE LAS REVISTAS: REVISTA COLOMBIANA DE ARTES ESCNICAS, KARPA E INVESTIGACIN TEATRALDe 16:00 a 17:00 h.

MESA 6: DANZA POSMODERNA Y COMUNIDADES HISTRICASModera: Lilia del Carmen PalaciosDe 17:15 A 18:15 h.

DULCES Y AMARGOS SUEOSCon Petrona de la Cruz y Doris DifarnecioDe 19:00 a 20:30 h.

Mircoles 24MESA 7: COMUNIDADES DE CHIAPASModera: Claudia EguiarteDe 10:00 a 11:30 h.

MESA 8: COMUNIDADES ESCNICAS EN BRASILCon Andr CarreiraDe 11:45 a 12:45 h.

MESA 9: COMUNIDADES TEATRALES EN EUROPACon Domingo AdameDe 16:00 a 17:30 h.

WIND DANCERS / DANZANTES DEL VIENTOWind Dancers Trust (India)De 18:00 a 19:05 h.

TEATROCUARTA PAREDCon Nazario MontielSbado 27 y martes 30 de septiembre, 19:00 h.Auditorio de la GACX

RETRATO DE ELLA DORMIDADe LegomCon Laura CastroDel 12 de septiembre al 5 de octubreViernes, 20:30 h.Sbados y domingos, 19:30 h.Coop. $80.00Teatro La Caja

EDI Y RUDYDe LegomDir. Adriana Duch CarvalloCon Karina Meneses y Enrique Ceja

Viernes 19 de septiembre, 20:30 h.Sbado 20 y domingo 21 de septiembre, 19:30 h.Coop. $80.00 y $60.00rea 51 Foro Teatral

EESTRIDENTPOLISDe LegomDir. Hugo Arrevillaga SerranoDir. residente Karina MenesesCompaa Teatral de la UVJueves 25 de septiembre, 20:30 h.Entrada libreTeatro La Caja

MSICACLSICAENSAMBLE DE PERCUSIONES, ARPA Y FLAUTA DE LA OSXViernes 19 de septiembre 20:30 h.Entrada libreTlaqn, Sala de Conciertos

OBERTURA LA GRAN PASCUA RUSADe Nicolai Rimsky KorsakoffRAPSODIA SOBRE UN TEMA DE PAGANINIDe Sergei RachmaninoffSINFONA NO. 2De Alexander ScriabinOSXDir. invitado: Jeffery MeyerPiano: Miri YampolskiViernes 26 de septiembre 20:30 h.Coop. $120.00, $80.00 y $50.00Tlaqn, sala de conciertos


Lunes 29CONFERENCIA: FORMAS RETRICAS EN LA MSICA DESDE LA ANTIGEDAD HASTA NUESTROS TIEMPOS12:00 h.Auditorio de la Facultad de Msica UV

CONFERENCIA: MSICA MEXICANA DE NUESTROS TIEMPOS17:00 h.Auditorio de la Facultad de Msica UV

RECITAL: MSICA CONTEMPORNEA EUROPEA19:00 h.Auditorio de la Facultad de Msica UV

Martes 30EXPOSICIN: LOS MATERIALES DEL PAISAJEEsculturas de Francisco Arredondo, Rafael Villar, Uros Uscebrka, Adalberto Bonilla, Ryuichi Yahagi y Roberto Rodrguez13:00 h.Pasillo exterior USBI-Tlaqn

CONFERENCIA: MSICA MEXICANA DE NUESTROS TIEMPOS17:00 h.Auditorio del ISMEV

GRUPO ARPEGIOS Y PRESENTACIN DE LIBRO DE ANDRS BARAHONA18:00 h.Centro Recreativo Xalapeo

ORQUESTA DE GUITARRAS DE XALAPA19:00 h.Casino Xalapeo

MINIATURAS DEL SIGLO XX19:00 h.Auditorio del ISMEV

V COLOQUIO INTERNACIONAL SOBRE LAS ARTES ESCNICASDel 22 al 24 de septiembreCASA DEL LAGODE LA UVPrograma completo en http://coloquioartesescenicas.wordpress.com/programa

Lunes 22MESA 1: COMUNIDADES INDGENASModera: Elka FediukDe 10:30 a 12:00 h.

MESA 2: DANZA, PERFORMANCE E INTERVENCIN URBANAModera: Paloma Lpez Medina valosDe 12:15 a 13:45 h.

MESA 3: EN TORNO A LOS PBLICOS Y LOS ESPACIOSModera: Carlos Gutirrez BrachoDe 15:30 a 17:00 h.

GORA DE LA CIUDADBajos parque Jurez, CentroTel. 8 18 57 30

ALKIMIAGonzlez Ortega 20, CentroTel. 8 14 01 38

REA 51Revolucin 307, Centro

AULA CLAVIJERO UVBenito Jurez 55, Centro

BIBLIOTECA CARLOS FUENTESJ.J. Herrera esquina rsulo GalvnTel. 8 18 42 80

CAF TIERRA LUNARayn 18, Centro Tel. 8 12 13 01

CASA DE LA CULTURA DE COATEPEC Pedro Jimnez del Campillo 4, Esq. Cuauhtmoc, Centro, Coatepec, VeracruzTel. 8 16 67 57

CASA DEL LAGO DE LA UVPaseo de los Lagos, Centro Tel. 8 12 12 99

CENTRO RECREATIVO XALAPEO Xalapeos Ilustres 31, Centro Tel. 8 18 87 35

LA CEIBA GRFICA Exhacienda La OrduaCoatepec, VeracruzTel. 8 16 93 30

EL RINCN DE LOS TTERESBenito Jurez Esq. Manuel vila Camacho, CentroTel. 1 86 37 34

ESCUELA VERACRUZANA DE CINE LUIS BUUELBelisario Domnguez Esq. Dique, CentroTel. 8 18 68 62

FORO LA RUECARodrguez Clara 2, Col. Felipe Carrillo PuertoTel. 8 17 50 09

GALERA DE ARTE CONTEMPORNEO [GACX] Xalapeos Ilustres 135, Centro Tel. 8 18 04 12

GALERA CURIEL Av. 1 de Mayo 95, Col. Obrero Campesina Tel. 1 67 05 29

GALERA DE LA FACULTAD DE ARTES PLSTICAS Belisario Dominguez 25, Centro Tel. 8 17 31 20

GALERA FERNANDO VILCHIS DEL INSTITUTO DE ARTES PLSTICAS DE LA UVAv 1 de Mayo 21, Col. Obrero-Campesina, Tel. 8 40 32 44

GALERA FERNANDO VILCHIS DEL IAP UVAv 1 de Mayo 21, Col. Obrero-Campesina, Tel. 8 40 32 44

GALERA UNIVERSITARIA RAMN ALVA DE LA CANAL [RAC] Zamora 27, Centro Tel. 8 17 75 79

H. CONGRESO DEL ESTADO DE VERACRUZAv. Encanto s/n, Esq. Lzaro Crdenas, Col. El MiradorTel. 8 42 05 00

JARDN DE LAS ESCULTURAS [JEX] Murillo Vidal s/n Tel. 8 12 73 69

MUSEO DE ANTROPOLOGA DE XALAPA [MAX] Av. Xalapa s/n Tel. 8 18 75 62

PINACOTECA DIEGO RIVERA J.J. Herrera 5, Centro Tel. 8 18 18 19

REALIA Xalapeos Ilustres 66, Centro Tel. 8 17 50 09

SCARABE DANZA Zamora 71, Centro Tel. 8 121003 y 2281451200

LA TASCA Xicotncatl 74, CentroTel. 8 17 50 09

TEATRO DEL ESTADOIgnacio de la Llave Esq. Rubn Bouchez, col.TamborrelTel. 8 17 65 47

TEATRO LA CAJALa Prgola, Col. Lomas del EstadioTelfono: 8 18 38 16

TEATRO LA LIBERTADIgnacio de la Llave 105Plaza Manos Veracruzanas

TLAQN, SALA DE CONCIERTOSCampus para la Cultura, las Artes y el Deporte de la UVCol. Emiliano Zapata

DIRECTORIO DE SITIOS Y ESPACIOS CULTURALES

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El diputado local Tonatiuh Pola Estrada asegur que desde el Con-greso local se trabajar de la mano con el Ayuntamiento de Veracruz y la Direccin del Centro Histrico, para hacer realidad el rescate y conservacin del primer cuadro de la ciudad: La Comisin Especial del Centro Histrico de Veracruz es una rea-lidad que se instalar en los prximos das.

Al reunirse con el director del Centro Histrico de Veracruz, Manolo Ruiz Falcn, le notific que en el Congreso del Estado fue aprobada la Comisin Especial, que presidir en su calidad de diputado local por el Distrito XXI.

Expuso que desde la LXIII Legislatura se dar seguimiento a los trabajos de reha-

bilitacin y conservacin de los inmue-bles e infraestructura urbana de la zona centro de la ciudad, considerada Centro Histrico conforme a los criterios del Ins-tituto Nacional de Antropologa e Historia (INAH).

Pola Estrada dijo que la Comisin legis-lativa especial que presidir tiene como espritu participar de acciones de gestin ante el Gobierno del Estado y el federal, para obtener un presupuesto adecuado para esos trabajos, adems de ser vigilante de que se realicen de acuerdo con el pro-yecto.

Destac que la propuesta de la Comi-sin especial es de la diputada y presidenta la Mesa Directiva de la LXIII Legislatura,

Anil Ingram Vallines: Juntos hemos tra-bajado por Veracruz, de la mano con todas las instituciones interesadas en el rescate de nuestra ciudad.

UNA REALIDAD EL RESCATE DEL CENTRO HISTRICO DE VERACRUZCOMISIN ESPECIAL LEGISLATIVA CONTRIBUIR: TONATIUH POLA ESTRADA

Para que los nios y jvenes principal-mente tengan apoyos econmicos y desarrollen proyectos de ciencia, tecnologa e innovacin, es necesario que las autoridades de los 212 ayuntamientos del estado destinen a ello al menos uno por ciento de su presupuesto anual, dijo el presi-dente de la Comisin Permanente de Cien-cia y Tecnologa del Congreso local, dipu-tado David Velasco Chedraui. Por ello, pidi a los cabildos que al momento de crear su Programa Operativo Anual (POA) incluyan un apartado de Ciencia y Tecnologa, con su respectivo esquema de financiamiento.

Velasco Chedraui record que el Con-sejo Veracruzano de Ciencia y Tecnolo-ga (Covecyt) y su homlogo federal, el Consejo Nacional de Ciencia y Tecnologa (Conacyt), tienen entre sus funciones apo-yar proyectos de investigacin tecnolgica de jvenes talentosos: Pero han estado muy limitados con sus recursos, por eso se busca que los ayuntamientos de Veracruz hagan una aportacin econmica.

Inform que al nivel nacional se des-tina uno por ciento para este concepto, y es necesario que en la entidad los ayunta-mientos aporten una cantidad similar, cola-borando con ello a generar oportunidades para nios y jvenes, quienes podran con-tinuar con sus proyectos tecnolgicos.

Desde el Congreso del Estado estare-mos atentos continu de que los presu-puestos que los alcaldes presenten antes de terminar septiembre incluyan alguna par-tida para Ciencia y Tecnologa.

De acuerdo con Velasco Chedraui, la inversin en obras de alumbrado pblico, pavimento y drenaje son de gran impor-tancia, pero no se debe dejar a un lado el apoyo que los veracruzanos deben recibir para incursionar en las reas de la ciencia, la tecnologa y la investigacin.

El legislador record que algunos estu-diantes de la entidad han obtenido triunfos en concursos nacionales e internacionales de Ciencia y Tecnologa, poniendo en alto el nombre de Veracruz.

AYUNTAMIENTOS DEBEN OTORGAR PRESUPUESTO A CIENCIA Y TECNOLOGAPIDE EL DIPUTADO DAVID VELASCO CHEDRAUI QUE LOS CABILDOS DESTINEN RECURSOS PARA QUE NIOS Y JVENES DESARROLLEN PROYECTOS TECNOLGICOS Y DE INNOVACIN.

El diputado Tonatiuh Pola Estrada, presidente de la Comisin Especial del Centro Histrico de Veracruz de la LXIII Legislatura del Estado, dijo

que se trabajar de la mano con el Ayunta-miento de Veracruz y la Direccin del Centro Histrico, para hacer realidad el rescate y con-

servacin del Primer Cuadro de la ciudad.

El presidente de la Comisin Permanente de Ciencia y Tecnologa del Congreso

local, diputado David Velasco Chedraui, pidi a los cabildos que al momento

de crear su Programa Operativo Anual (POA) incluyan un apartado de Ciencia

y Tecnologa, con su respectivo esquema de financiamiento, para que nios y

jvenes principalmente- desarrollen proyectos.

SERENATA NO. 2De Johannes BrahmsCONCIERTO PARA VIOLNDe Piotr Illich TchaikovskyOSXDir. titular: Lanfranco MarcellettiVioln: Phillippe QuintViernes 3 de octubre 20:30 h.Coop. $150.00Tlaqn, sala de conciertos

JAZZCONCIERTO: FRANCISCO LELO Y JAM SESSIONMircoles 24 de septiembre, 20:00 h.Centro de Estudios JazzUV

CLASE MAESTRA DE FRANCISCO LELO Mircoles 24 de septiembre, 17:00 h.Centro de Estudios JazzUV

CLASE MAESTRA DE FRANCISCO LELO Jueves 25 de septiembre, 11:00 h.Centro de Estudios JazzUV

MARTES DE JAZZ EN EL GORAMartes 30 de septiembre, 19:00 h.Auditorio de El gora de la Ciudad

ROCKNG4: ALL TIME ROCKSbado 20 de septiembre, 21:00 h.Coop. $40.00Caf Teatro Tierra Luna

DANZAFATALas SangresJueves 25 de septiembre, 20:30 h.Foro Miguel Herrera de la Casa del Lago UV

DANZA PARA LA DIOSACatarsis DanzaViernes 26 de septiembre, 20:00 h.Sbado 27 de septiembre, 19:00 h.Coop. $60.00Instituto Realia

PRESENTACIONESEL MAZ EN LA CULTURADe Alessandro LupoCon Alessandro Lupo, Flix Bez-Jorge y Sara Ladrn de GuevaraMartes 23 de septiembre, 19:00 h.Auditorio del Instituto de Investigaciones Histricos-Sociales

SITIO DEL VERANODe Jos HomeroCon Jos Homero, Eliseo Hernndez Gutirrez, Jos Luis Martnez Surez, Raciel D. Martnez y Rafael TorizJueves 25 de septiembre, 19:00 h.Auditorio del MAX


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Las facultades de Sociologa, Letras Espaolas e His-toria de la Universidad Veracruzana (UV) realizaron el encuentro interdisciplinario Cien aos de Jos Revueltas los das 4 y 5 de septiembre en el Saln Azul de la Unidad de la Unidad de Humanidades.

Antes de la conferencia de Guillermo Villar Gonzlez, quien profundiz acerca de la relacin del escritor con esta casa de estudios y con Xalapa, la acadmica Mirna Bentez Jurez se refiri a Revueltas como uno de esos herejes que hacen falta en todas las sociedades.

Con un agudo sentido del humor, lcido en sus recuer-dos y emocionado por la oportunidad de participar en la conmemoracin, Villar record al pblico la procedencia de Revueltas (Santiago Papasquiaro, Durango) y la enorme influencia que sus hermanos Silvestre, Fermn y Rosaura tuvieron en su desarrollo artstico. Revueltas detestaba que le llamaran maestro, prefera el trmino compaero!, tam-bin era un outsider de las grillas institucionales y polticas. A los 14 aos lleg a las juventudes del Partido Comunista y durante un mitin fue atrapado por la polica y llevado a una correccional.

Ms adelante mencion el primer trabajo literario de Revueltas, Los muros de agua (1941), una reflexin de su estancia en las Islas Maras. En 1943 public la novela galardonada con el Premio Nacional de Literatura, El luto humano, la cual no le trajo estabilidad econmica pero s xito personal.

Segn Villar, El cuadrante de la soledad (1948) fue una novela tachada de decadentista, mientras que Los das terrenales (1943) refleja en los personajes Gregorio y Fidel un contraste ideolgico poltico, que permita al autor situarse desde los dos frentes polticos de aquella poca.

El tono con el que Villar narraba sus vivencias al lado de Revueltas provoc que el pblico no parara de rer a lo largo de toda la conferencia. La picarda con la que manej la charla, fue brillante. Los asistentes, entre los que se encon-traban los catedrticos Luis Arturo Ramos y Ricardo Corzo, escucharon atentos a Villar Gonzlez, con quien el escritor homenajeado sostuvo una relacin intelectual y de amistad.

Leer a Revueltas es el mejor homenaje que se le puede hacer, expres emocionado el acadmico. Fue expulsado en varias ocasiones del Partido Comunista, no era un hom-bre fcil cuando de poltica se trataba, asent. En 1964 sali a la luz Los errores, crtica al Partido Comunista calificada por intelectuales de la poca de existencialista. Esto dio pie para que el escritor desarrollara el ensayo El proletariado sin cabeza, que reflejaba lo intil que resultaba el Partido Comunista en Mxico.

Fue durante una de sus estadas en la crcel que el autor empez la redaccin de uno de sus trabajos cumbre, El apando (1975), publicado por Editorial Era, creada por refu-giados espaoles, entre ellos Vicente Rojo. La obra narra la historia de dos hombres atormentados por sus adicciones. Aos ms tarde fue llevada al cine por Felipe Cazals.

Guillermo Villar record la primera vez que interactu con Jos Revueltas: Se asom desde el tercer piso, me avent las llaves para poder entrar, y al llegar al departa-mento me encontr con un tipo en chancletas, una batita arriba de las rodillas y el pelo mojado, yo me qued perplejo, quiz no era lo que esperaba, esto provoc carcajadas entre los asistentes. Mientras Revueltas firmaba una edicin de El apando, Villar lo invit a participar en unas conferencias en la ciudad de Xalapa, l acept y das ms tarde les prestaron un coche para viajar a la ciudad y dar dichas conferencias.

Villar termin su intervencin con la siguiente confesin: Haberlo conocido me marc para siempre despus de esta pltica, cuando lo lean, va a calar ms hondo en ustedes.

LEER A JOS REVUELTAS ES EL MEJOR HOMENAJE: GUILLERMO VILLAR LUIS ENRIQUE ROMANO PEZ

Guillermo Villar imparte ctedra

A partir del martes 9 de septiem-bre el Palais Schlick del Instituto Austriaco para Amrica Latina, en Viena, Austria, expone la pieza El pajarero de Ricardo Pozos, egresado de la Facultad de Artes Plsticas de la Universidad Vera-cruzana (UV).

Pozos particip en el programa 2014 del proyecto Knstlergrten en St. Leonhard am Hornerwald, actividad que promueve estancias artsticas para creadores latinoa-mericanos con el fin de que en un mes desarrollen una obra a la par que establecen un vnculo con el espacio natural del lugar.

El proyecto tiene componentes artsti-cos y ecolgicos; ofrece a los artistas invi-tados la posibilidad de realizar un jardn en este lugar. As, el artista acta como un jar-dinero que ha venido de la lejana, como un

nmada que se adapta a las circunstancias. No son intervenciones espectaculares en la naturaleza como los proyectos de land art en los que se procede con excavadoras. Aqu el inters reside en una intervencin directa de jardinera. La estancia de un mes obliga a los artistas a trabajar muy intensa-mente desde el encuentro de las ideas hasta su realizacin, explica el sitio del proyecto Knstlergrten.

Adems de crear sus jardines, los artistas tienen la posibilidad de presentar sus tra-bajos grficos en Viena y otras ciudades de Austria. Con el tiempo, el proyecto inicial de los jardines evolucion a una iniciativa que abarca varios sectores como la litera-tura, la antropologa, la msica, etctera; hacindose una iniciativa abierta para otras disciplinas y gracias a esto en noviembre

tres acadmicos de la UV participarn en una serie de conferencias en cooperacin con la Universidad de Innsbruck.

Carlos Alberto Casas Mendoza y Yamile Lira Lpez, del Instituto de Antropolo-ga, y Homero vila Landa, del Centro de Estudios de la Cultura y la Comunicacin, presentarn durante la segunda semana de noviembre una serie de ponencias en el Ins-tituto de Filologa Romnica de la Universi-dad de Innsbruck y en el Instituto Cervantes de Viena.

Ricardo Pozos naci en 1977 en Cr-doba, Veracruz. Realiz estudios en Artes Plsticas en la UV, estudios en restauracin de pintura y cuenta con experiencia profe-sional en pintura mural.

En las obras de Pozos se encuentran per-sonajes de animales; en su estructura pict-rica estos seres tienen una posicin central. El lenguaje de su pintura recuerda el estilo de art brut, a manera de una formulacin realista. Una de sus caractersticas es con-ducir al espectador a un mundo onrico y surrealista.

La pieza El pajarero, creada por Ricardo Pozos, se presenta todo septiembre en el Palais Schlick del Instituto Austriaco para Amrica Latina, en Viena Austria.

DE ARTES PLSTICAS

EGRESADO DE LA UV EXPONE EN INSTITUTO DE AUSTRIAMARCELO SNCHEZ CRUZ

Performance 205

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